চীনের প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় স্থাপত্য। চীনের স্থাপত্য - আবাসিক ভবন, ছাদ, অভ্যন্তরীণ বিন্যাস। সাংহাইয়ের ভস্টক স্পোর্টস সেন্টার


















ঐতিহ্যবাহী চীনা সংস্কৃতিতে স্থানের উপলব্ধি এত তাৎপর্যপূর্ণ এবং ব্যাপক যে এটি স্থাপত্য এবং শিল্পকলার গঠনকে প্রভাবিত করতে পারে না। ঐতিহ্যবাহী চীনা শহরটি মহাবিশ্বের মহাজাগতিক কাঠামোর কাঠামোর পুনরাবৃত্তি করে।

চীনের মহাজাগতিক মানচিত্রটির প্রতীক " পাঁচটি প্রাসাদ"যেখানে পাঁচ ড্রাগন রাজত্ব করে। তাদের মধ্যে চারটি মূল নির্দেশের প্রতীক ( লাল ড্রাগনদক্ষিণে নিয়ম (যা মানচিত্রের শীর্ষে অবস্থিত), তিনি গ্রীষ্ম এবং আগুনের উপাদানের দায়িত্বে রয়েছেন। কালো ড্রাগনউত্তরে শাসন করে, শীতকাল এবং জলের উপাদান। নীল ড্রাগন- পূর্ব, বসন্ত এবং উদ্ভিদ. সাদা - পশ্চিম, শরৎ এবং ধাতুর উপাদান)। পঞ্চম - হলুদ ড্রাগনের প্রাসাদ - ঐশ্বরিক সম্রাট হুয়াং ডি - কেন্দ্রের দেবতা, প্রকৃতপক্ষে সর্বোচ্চ স্বর্গীয় দেবতা এবং স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের প্রথম সম্রাট। এছাড়াও, চার ড্রাগন প্রাকৃতিক উপাদানের প্রতীক, এবং মধ্য সম্রাট তাদের শাসক এবং সমন্বয়কারী। এটি হুয়াং ডিই ছিলেন যিনি আবিষ্কার করেছিলেন এবং মানুষকে অনেক সরঞ্জাম এবং প্রযুক্তি, পোশাক এবং লেখা দিয়েছিলেন।

চীন- (তুর্কিক থেকে তাতার কিতাই থেকে, কিতান - "মধ্য")। প্রাচীন রাজ্যগুলির মধ্যে এই বৃহত্তমটির শিল্পটি বহু শতাব্দী ধরে বিভিন্ন জাতিগত উত্স থেকে বিকশিত হয়েছে এবং এটি অনেক সংস্কৃতির একটি সিম্বিয়াসিস।

খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ সহস্রাব্দে। e নদীর অববাহিকায় হলুদ নদীর তীরে, মঙ্গোলয়েড জাতির উপজাতিদের একটি দল গঠিত হয়েছিল (স্বনাম "হ্যানরেন")। চীনাদের তিব্বতীয় উত্স এবং "চীন-ককেশীয়" ভাষাগত আত্মীয়তা সম্পর্কে অনুমান রয়েছে। দক্ষিণ বংশোদ্ভূত উপজাতিদের সাথে সংঘর্ষে, শ্যাং সভ্যতা (1765-1122 খ্রিস্টপূর্ব) যার কেন্দ্র আনিয়াং শহরে ছিল। খ্রিস্টপূর্ব দুই হাজার শেষের দিকে। e শান ঝাউ উপজাতিদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল। কিং (632-628 BC) এবং হান (206 BC - 220 AD) রাজবংশের সময় প্রাচীন রাজ্যগুলির একীকরণ ঘটেছিল। নৃতাত্ত্বিক সম্প্রদায় গঠনের পর্যায়ে, চীনারা, তাদের প্রাকৃতিক গ্রহণযোগ্যতার জন্য ধন্যবাদ, সহজেই অন্যান্য সংস্কৃতির অর্জনগুলিকে শোষণ করে - মেসোপটেমিয়া, সাসানি যুগের পারস্য, বৌদ্ধ ভারত, এশিয়ান যাযাবর মানুষ, হেলেনাইজড মধ্যপ্রাচ্যের উপজাতি। IV-VI শতাব্দীতে। চীন নিজেকে উত্তর ও দক্ষিণে ভাগ করেছে। প্রাচীন লেখকরা উত্তর উপজাতিদের সের (গ্রীক সেরিকন, ল্যাট সেরেস - এই দেশ থেকে রপ্তানিকৃত রেশম বস্ত্রের নাম অনুসারে) এবং দক্ষিণেরগুলিকে - সাইনস (cf. ল্যাটিন sinae - কিন শাসকদের রাজবংশের নাম অনুসারে) বলে অভিহিত করেছেন। 16 শতকের শেষে প্রকাশিত বিশ্ব মানচিত্রে। জেসুইট অর্ডার দ্বারা চীনাদের শিক্ষিত করার জন্য, তাদের দেশকে মাঝখানে রাখা হয়েছে (ব্যুৎপত্তিগতভাবে, "মাঝখানে" শব্দটি মাঞ্চু জনগণের জন্য চীনা নাম দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে কে "ইটান)।

চীনাদের বিশ্বদৃষ্টি এবং মনোভাব ইউরোপের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন। এই দেশে শৈল্পিক দিকনির্দেশ এবং শৈলীগুলির ধারাবাহিক বিকাশ এবং পরিবর্তন হয়নি, যেমনটি ইউরোপীয় শিল্প. চীনের ইতিহাসের ধারণার "সময়কাল" এর কোন চিহ্ন নেই এবং শিল্পের বিবর্তনের কোন চিহ্ন নেই। শৈল্পিক আন্দোলন একে অপরকে অনুসরণ করে না, এবং "শৈলী" এবং "স্কুল" সৃজনশীল পদ্ধতির পার্থক্যের সাথে নয়, প্রযুক্তিগত কৌশল এবং উপকরণগুলির সাথে সম্পর্কিত। চীনে "... আমরা একটি অস্বাভাবিকভাবে স্থিতিশীল, চিন্তাশীল এবং নান্দনিকভাবে প্রক্রিয়াকৃত জীবনের ক্ষুদ্রতম বিশদ, একটি সুসংগত এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ বিশ্বদৃষ্টি, শৈল্পিক শৈলীর একটি জটিল কিন্তু শক্তিশালী সংমিশ্রণ খুঁজে পাই... চীনা শিল্পের শৈলীগত ঐক্য ফলাফল জিনিসের প্রকৃতিতে চীনা প্রভুদের গভীর অনুপ্রবেশের জন্যই নয়..., বরং সর্বোপরি জীবনের সমস্ত বৈচিত্র্যে তাদের আন্তরিক এবং অনবদ্য বিশ্বাস।" পশ্চিম ইউরোপীয় সভ্যতায় যুক্তিবাদের জন্ম হলেও মধ্যপ্রাচ্যে রহস্যবাদ এবং মধ্য এশিয়ায় রহস্যবাদের জন্ম হয়েছিল। বিশেষ সংস্কৃতি জীবনের প্রবাহ অনুসরণ করে। চীনে, "সবকিছুর পরিমাপ" মানুষ নয়, প্রকৃতিতে পরিণত হয়েছে, যা অসীম এবং তাই অজানা। শিল্পে, জীবনের প্রতিফলন ছিল না, তবে ব্রাশ নড়াচড়া এবং কালি স্ট্রোকে এর ধারাবাহিকতা ছিল। এই অনন্য ভিত্তিতে, চীনা শিল্পের "স্ব-টাইপিং" সম্পাদিত হয়েছিল, যার বিষয় ছিল কোনও মানব নায়কের চিত্র এবং আধ্যাত্মিক আদর্শ নয়, প্রকৃতির জীবন। তাই ঐতিহ্যবাহী চীনা শিল্পের বিশেষ নান্দনিক স্বাদ এবং শৈল্পিক কৌশল। চীনাদের প্রাচীন বিশ্বাসে, প্রকৃতির যে কোনও বস্তুকে দেবী করা হয়েছিল: গাছ, পাথর, স্রোত, জলপ্রপাত (তবে, এই প্রবণতাটি শিন্টোবাদে আরও স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়েছে)। ধর্মকে জীবনের শিল্প হিসাবে বিবেচনা করা হত, এবং একটি মননশীল মনোভাবের জন্য প্রকৃতির সাথে সম্পূর্ণ এবং নম্র সংমিশ্রণ প্রয়োজন। প্রাচ্যের ঋষিরা পুনরাবৃত্তি করতে পছন্দ করেন যে যদি একজন সক্রিয় ইউরোপীয়ের জন্য, প্রকৃতিকে জয় করার এবং শক্তি প্রদর্শনের ধারণায় অভিভূত হয়ে, একটি উচ্চ পর্বতের চূড়ায় আরোহণের চেয়ে বড় আনন্দের কিছু নেই, তবে চীনাদের জন্য সবচেয়ে বড় সুখ হল তার পাদদেশে পাহাড়ের কথা চিন্তা করা। বৌদ্ধ ধর্ম, যা 5 ম শতাব্দী থেকে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে। বিসি ই।, চীনে সর্বৈববাদী বিশ্বদর্শনকে শক্তিশালী করতে অবদান রেখেছে। অতএব, চীনা শিল্পের কেন্দ্রীয় স্থানটি ল্যান্ডস্কেপ দ্বারা দখল করা হয়েছে - ব্রাশ এবং কালি দিয়ে পাহাড়, জলপ্রপাত এবং গাছপালা আঁকার একটি অত্যাধুনিক কৌশল। চীনা প্রাকৃতিক দৃশ্যের ঐতিহ্যগত ধারাকে বলা হয় শান শুই ("পর্বত-জল")। পর্বত (শান) ইয়াং (প্রকৃতির আলো, সক্রিয় নীতি), জল (শুই) - ইয়িন (মেয়েলি, অন্ধকার এবং নিষ্ক্রিয়) প্রতিনিধিত্ব করে। চাইনিজ ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিংয়ের দর্শন এই দুটি নীতির মিথস্ক্রিয়ায় প্রকাশিত হয়, যা উপরে থেকে ল্যান্ডস্কেপ দেখে, একটি উচ্চ দৃষ্টিকোণ থেকে, বিকল্প পরিকল্পনার মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়: পর্বত শৃঙ্গ, কুয়াশার ডোরা, জলপ্রপাত। চীনা ল্যান্ডস্কেপের দর্শন চিত্রশিল্পী গুও শি (আনুমানিক 1020 - 1100 সালের আগে) "বন এবং স্রোতের উচ্চ সারাংশের উপর" গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে। শিল্পের এই আকারে চিত্রের বস্তুটি এমনকি শব্দের ইউরোপীয় অর্থে ল্যান্ডস্কেপও নয়, তবে প্রকৃতির সূক্ষ্মভাবে পরিবর্তনশীল অবস্থা (ছাপবাদের তুলনা করুন) এবং মানুষের দ্বারা এই অবস্থার অভিজ্ঞতা। অতএব, ব্যক্তি নিজেই, এমনকি যদি তাকে একটি ল্যান্ডস্কেপে চিত্রিত করা হয়, তবে এটির মূল স্থানটি কখনই দখল করে না এবং একটি ছোট চিত্র, একজন বাইরের পর্যবেক্ষকের মতো দেখায়। কাব্যিক বাস্তবতার মেজাজ দুটি "শিষ্টাচার" দ্বারা প্রকাশ করা হয়: গংবি (চীনা "সতর্ক বুরুশ"), বিশদ বিবরণের সর্বোত্তম গ্রাফিক বিশদ বিবরণ এবং লাইনের স্বচ্ছতার উপর ভিত্তি করে এবং সেই (চীনা "চিন্তার প্রকাশ"), একটি পদ্ধতি যা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সচিত্র স্বাধীনতা, কালি ধোয়া যা "বিক্ষিপ্ত দৃষ্টিভঙ্গি", কুয়াশার ফিতে এবং অবিরাম দূরত্বের অনুভূতি তৈরি করে। ওয়েন-রেন-হুয়া স্কুলের ল্যান্ডস্কেপগুলি (চীনা: "লিখিত সংস্কৃতির লোকেদের চিত্রকলা") চমৎকার ক্যালিগ্রাফি দ্বারা পরিপূরক ছিল - কাব্যিক এবং দার্শনিক শিলালিপি যা সরাসরি বিষয়বস্তু প্রকাশ করে না, তবে একটি "চিন্তার অভিব্যক্তি" তৈরি করে। পাশাপাশি টিবস - এপিগ্রাম। এগুলি চিত্রের মুক্ত অঞ্চলে বিভিন্ন সময়ে শিল্পীর ভক্তরা লিখেছেন। প্রতীকবাদ চাইনিজ পেইন্টিংএছাড়াও ইউরোপীয় প্রতীকবাদ থেকে এটি কাব্যিক সংকীর্ণতায় প্রকাশ পায়। উদাহরণস্বরূপ, ল্যান্ডস্কেপে একটি শিলালিপি থাকতে পারে: "বসন্তে, ঝিহু হ্রদ বছরের অন্যান্য সময়ের মতো নয়।" ইউরোপীয় চিত্রকলায় এমন নাম কল্পনা করা কঠিন। চীনা স্থাপত্য প্রকৃতির সাথে মিশে গেছে। প্রচুর বৃষ্টিপাতের কারণে, চীনে খাড়া ঢাল বিশিষ্ট উঁচু ছাদ অনেক আগে থেকেই ব্যবহৃত হয়ে আসছে। একের উপরে অন্য ছাদ সহ বিভিন্ন স্তরের একটি বাড়ি মালিকের আভিজাত্যের সাক্ষ্য দেয়। বাঁকা রাফটার ব্যবহার করে, চীনারা উত্থিত কোণে বাঁকা ঢালের আসল রূপ তৈরি করেছিল। কাঠের ছোট টুকরা রাফটারের নীচে স্থাপন করা হয়েছিল, ধাপে ধাপে কনসোল অনুমান তৈরি করে। খোদাই করা অলঙ্কার এবং ড্রাগনের সিলুয়েট সহ বোর্ডগুলি তাদের সাথে সংযুক্ত ছিল। কাঠটি উজ্জ্বল লাল বা কালো বার্নিশ দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল এবং মুক্তার মাদার ইনলে। চাইনিজ প্যাগোডাগুলি টেকটোনিক নয়, তবে আশেপাশের ল্যান্ডস্কেপের সাথে একতায় জৈব; বৃষ্টির পরে গাছ, ফুল বা মাশরুমের মতো সহজে এবং স্বাভাবিকভাবে মাটি থেকে তারা জন্মায়। তিব্বতি মন্দিরগুলির সিলুয়েটগুলি পাহাড়ের আকারের অনুরূপ বা মৃদু পাহাড়ের ঢালে যেখানে তারা অবস্থিত। এই সমস্ত সৌন্দর্য শব্দের ইউরোপীয় অর্থে এত বেশি নির্মাণ নয় (উপাদানগুলি থেকে আশ্রয় নেওয়ার উপায় হিসাবে), তবে, বিপরীতভাবে, প্রকৃতির চিন্তা করার জন্য সর্বোত্তম অবস্থার শিল্পের মাধ্যমে সৃষ্টি।

চীনে, নিজেকে অমর করার অর্থ নিজের সম্পর্কে একটি বস্তুগত স্মৃতিস্তম্ভ রেখে যাওয়া নয়, বরং "বাঁশ এবং রেশমের উপর লেখা" নামকে মহিমান্বিত করা। চীনা শিল্প কখনোই ধর্ম, দর্শন বা রাজনীতির স্বার্থকে সরাসরি অনুসরণ করেনি। ধর্ম ও দর্শন যদি জীবনযাপনের শিল্প হয়, তবে জীবন একটি শিল্প। প্রাচীন দার্শনিক লাও তজু এবং কনফুসিয়াসের শিক্ষায়, এটি যুক্তি দেওয়া হয়েছিল যে শিল্পের প্রকৃতি জীবনের বস্তুগত অবস্থার দ্বারা নির্ধারিত হয় না, বরং, বিপরীতে, শৈল্পিক মনোভাব কাজ, দর্শন, নৈতিকতা এবং আইন শেখায় (একটি পৃথক "শৈল্পিকতা" ধারণাটি চীনে বিদ্যমান ছিল না; এই কারণে, শিল্পের রূপবিদ্যার ইউরোপীয় বিভাগ, শিল্পের বিভাজন জেনারা এবং প্রকার, ইজেল এবং প্রয়োগ, সূক্ষ্ম এবং প্রযুক্তিগত, বা শিল্প কারুশিল্প. চীনে, যেমন ঐতিহ্যগত শিল্পজাপান, সব ধরনের শিল্প - ইজেল এবং প্রয়োগ উভয়, সূক্ষ্ম এবং আলংকারিক। ল্যাটিন শব্দ "সজ্জা" বা "চীনা" নামটি এখানে সম্পূর্ণ অনুপযুক্ত। আলংকারিক শিল্প" উদাহরণস্বরূপ, চীনা শিল্পে কোনও ফ্রেমযুক্ত ইজেল পেইন্টিং নেই - ইউরোপীয় শিল্পীদের অন্যতম প্রধান অর্জন। চীনা মাস্টার (একই সাথে চিত্রশিল্পী, গ্রাফিক শিল্পী, ক্যালিগ্রাফার, কবি এবং দার্শনিক) দেয়াল, সিল্ক স্ক্রোল, কাগজের পর্দা এবং পাখা আঁকেন। চীনা ঐতিহ্য যৌক্তিক এবং অভিব্যক্তিপূর্ণ, সৃজনশীলতার সংবেদনশীল সূচনা, "মতাদর্শগত" এবং "মতাদর্শহীন" শিল্প, বাস্তববাদ এবং আনুষ্ঠানিকতার মধ্যে ব্যবধান জানে না - সেই সমস্যাগুলি যা মানুষের ইউরোপীয় উচ্চতা এটি নিয়ে আসে। অতএব, চীনে কোন পৃথক শৈল্পিক আন্দোলন ছিল না - ক্লাসিকিজম এবং রোমান্টিসিজম, বা আদর্শিক আন্দোলনের সংগ্রাম। প্রকৃতির চিন্তাশীল চিন্তার উপর ভিত্তি করে একটি ঐতিহ্য রয়েছে, এবং শৈলীগুলি শিল্পীদের উচ্চাকাঙ্ক্ষার দ্বারা আলাদা নয়, তবে চিত্রিত ল্যান্ডস্কেপের অবস্থা দ্বারা পৃথক হয়: "একটি প্রবাহিত স্রোত," "বাতাসে একটি বাঁশের পাতা," "আকাশ পরিষ্কার তুষারপাতের পর।" "কৌণিক বুরুশ" এবং "স্প্ল্যাটারড মাস্কারা" শৈলী ছিল। তাত্ত্বিক গ্রন্থে পাহাড়ের চিত্রায়নে আঠারো ধরনের কনট্যুর লাইন এবং ষোল ধরনের স্ট্রোকের কথা বলা হয়েছে। শিল্পীর ব্যক্তিত্বের বিচ্ছিন্নতা অন্যকে নির্ধারণ করে গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্যঐতিহ্যবাহী চীনা নান্দনিকতা: মাস্টার তার জীবনের দুর্বলতা প্রতিফলিত করে না, কিন্তু বস্তুগত জিনিসগুলির দুর্বলতাকে চিন্তা করে এবং সৌন্দর্যায়ন করে। সময়ের অসমাপ্ত রূপ বা প্যাটিনা মূল্য অর্জন করে, যার সাথে তুলনা করে "আটটি অমর" এবং "আটটি রত্ন" এর প্রতীকতা বোঝা যায়। যে কোনও দৈনন্দিন বস্তুর একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে (জিনিসের প্রতি এই মনোভাবটি কেবল শর্তসাপেক্ষে সজ্জার ইউরোপীয় ধারণার সাথে সম্পর্কিত হতে পারে)। অতএব, ঐতিহ্যবাহী চীনা শিল্পের কাজগুলি মার্জিত এবং রঙিন, কিন্তু ছদ্মবেশী বলে মনে হয় না। চীনা সাহিত্যে, ঘুম, স্বপ্ন এবং অলৌকিক রূপান্তরের ধ্রুবক থিম রয়েছে, যা সাধারণ জিনিসগুলির সর্বোচ্চ অর্থ প্রকাশ করে। শরীরকে বস্তুগত রূপ হিসাবে ধরা হয় না, এটি অনুমেয় স্থানের ধারাবাহিকতা। অতএব, বিশেষত, চীনা শিল্পে, এমনকি কামোত্তেজক ছবিগুলিতে, কোনও "নগ্নতা" বা শারীরিকতার নান্দনিকতা নেই। গঠনের প্রতীকী সম্পর্কটি চীনা শিল্পীর দৃষ্টান্তে ভালভাবে চিত্রিত হয়েছে যিনি শেষ পর্যন্ত ড্রাগনের চিত্রকে এক লাইনে কমিয়ে দিয়েছিলেন। নান্দনিকতা, দর্শন এবং জীবনের শিল্পের গুপ্ততত্ত্ব দেশটিকে অনিবার্যভাবে বিচ্ছিন্নতার দিকে নিয়ে যায়। বাইরের দুনিয়া. ৩য় শতাব্দী থেকে। বিসি e চীনকে চীনের মহাপ্রাচীর দ্বারা উত্তর দিক থেকে বেড়া দেওয়া হয়েছিল এবং তারপরে "অভ্যন্তরীণ চীন" নামটি উপস্থিত হয়েছিল। বেইজিংয়ের নিজস্ব "অভ্যন্তরীণ" বা "নিষিদ্ধ শহর" রয়েছে। ভৌগোলিকভাবে, চীন একটি মহাদেশীয় দেশ নয়, একটি উপকূলীয় দেশ। XIV-XV শতাব্দীতে থাকা। নৌবাহিনী, চীনারা ধীরে ধীরে সমুদ্র ভ্রমণ পরিত্যাগ করে। তারা অপ্রয়োজনীয় ছিল. আশ্চর্যজনকভাবে, 10 শতকে চীনাদের দ্বারা আবিষ্কৃত গানপাউডার শুধুমাত্র 17 শতকে নিকটবর্তী জাপানে এসেছিল। ডাচ নাবিকদের সাহায্যে! এটি আরও অনেক আবিষ্কারের ভাগ্য। চীন নিজের মধ্যে বন্ধ হয়ে গিয়েছিল (1757 সালে দেশটি আনুষ্ঠানিকভাবে বিদেশীদের জন্য বন্ধ ছিল) এবং বাইরে থেকে অচলাবস্থার মধ্যে মনে হয়েছিল। অতএব, চীনা শিল্পের সময়কালও খুব অদ্ভুত - এটি বছর দ্বারা নয়, রাজবংশের দ্বারা গণনা করা হয় এবং তাদের পরিবর্তনের অর্থ প্রগতিশীল বিকাশ নয়। শিল্পের প্রধান সুবিধা সর্বদা পুরানো মাস্টারদের কাজের পুনরাবৃত্তি এবং ঐতিহ্যের প্রতি বিশ্বস্ততা। অতএব, কখনও কখনও এটি নির্ধারণ করা বেশ কঠিন, বলুন, প্রদত্ত চীনামাটির বাসন 12 শতকে তৈরি হয়েছিল কিনা। বা 17 শতকে। চীনা শিল্প এছাড়াও উপাদানের প্রতি একটি বিশেষ মনোভাব, এর প্রাকৃতিক বৈশিষ্ট্য, যত্নশীল প্রক্রিয়াকরণ এবং স্বচ্ছতা, কৌশলের বিশুদ্ধতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

বেশ প্রচলিতভাবে, ইউরোপীয় শিল্পের ইতিহাসের সাথে সাদৃশ্যের প্রয়োজনীয়তাকে সন্তুষ্ট করে, তাং যুগ (VII-IX শতাব্দী) প্রাথমিক মধ্যযুগের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, গানকে (X-XIII শতাব্দী) শাস্ত্রীয় চীনা শিল্পের যুগ বলা যেতে পারে। (মধ্যযুগের শেষের দিকে), মিং (XIV-XVII শতাব্দী), কালানুক্রমিকভাবে এর সাথে সম্পর্কযুক্ত ইউরোপীয় রেনেসাঁ, পদ্ধতি এবং একাডেমিসিজমের সময়ের সংজ্ঞার জন্য আরও উপযুক্ত। কোরিয়া এবং জাপানের জাতীয় শৈল্পিক ঐতিহ্য গঠনে চীনের শিল্পের একটি সিদ্ধান্তমূলক প্রভাব ছিল। চীনা পণ্যগুলি সর্বদা ইউরোপীয়দের কাছে আগ্রহের বিষয় ছিল; চীনা চীনামাটির বাসন এবং সিল্ক শব্দের আক্ষরিক অর্থে স্বর্ণে তাদের ওজনের মূল্য ছিল। চীনা চীনামাটির বাসন প্রস্তুতকারকদের পণ্য হল্যান্ডের ডেলফ্ট ফ্যায়েন্স মাস্টারদের দ্বারা অনুকরণ করা হয়েছিল। XVII-XVIII শতাব্দীতে। হল্যান্ড এবং ইংল্যান্ডে, চাইনিজ বার্ণিশের তৈরি আসবাব ফ্যাশনে ছিল। চীনামাটির বাসন উত্পাদনের "চীনা রহস্য" শুধুমাত্র 1710 সালের মধ্যে ইউরোপে উন্মোচিত হয়েছিল। উডকাট - কাঠের কাটা - চীনে (খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দী) বিকাশের আট শতাব্দী পরে ইউরোপীয় শিল্পে বিকশিত হয়েছিল।

চীনা স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য।

চীনা স্থাপত্যের বিকাশের ইতিহাস সব ধরনের চীনা শিল্প এবং বিশেষ করে চিত্রকলার বিকাশের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। এ যুগের স্থাপত্য ও চিত্রকলা দুটোই ছিল বিভিন্ন ফর্মঅভিব্যক্তি সাধারণ ধারণাএবং প্রাচীনকালে বিকশিত বিশ্ব সম্পর্কে ধারণা। যাইহোক, চিত্রকলার চেয়ে স্থাপত্যে আরও প্রাচীন নিয়ম ও ঐতিহ্য ছিল। প্রধানগুলি মধ্যযুগের পুরো সময়কালে তাদের তাত্পর্য বজায় রেখেছিল এবং একটি সম্পূর্ণ বিশেষ, গৌরবময় এবং একই সাথে অস্বাভাবিকভাবে আলংকারিক গঠন করেছিল। শৈল্পিক শৈলী, যা সাধারণভাবে চীনা শিল্পের প্রফুল্ল এবং একই সাথে দার্শনিক চেতনার বৈশিষ্ট্যকে প্রতিফলিত করে। চীনা স্থপতি একই কবি এবং চিন্তাবিদ ছিলেন, ল্যান্ডস্কেপ চিত্রকরের মতো একই মহৎ এবং উচ্চতর প্রকৃতির অনুভূতি দ্বারা আলাদা।

চীনা স্থপতি একজন শিল্পীর মতো। তিনি একটি স্থান নির্বাচন করেন এবং একটি বস্তুকে অন্য বস্তুর সাথে ফিট করেন, প্রাকৃতিক সাদৃশ্যকে ব্যাহত না করার চেষ্টা করেন। আশেপাশের এলাকার সাথে মানানসই না হলে তিনি কখনোই ভবন নির্মাণ করবেন না। ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টারদের একজন, চিত্রকলার উপর তার কাব্যগ্রন্থে, স্থাপত্য এবং ল্যান্ডস্কেপের মধ্যে প্রাকৃতিক সম্পর্কের অনুভূতি প্রকাশ করেছেন, যা এই সময়ের বৈশিষ্ট্য: “মন্দিরের টাওয়ারটি স্বর্গে উঠুক: কোনও ভবন দেখানো উচিত নয়। যেন আছে, যেন নেই। যখন মন্দির এবং সোপানগুলি নীল থেকে উঠে আসে, তখন মানুষের বাসস্থানের বিপরীতে দাঁড়ানো লম্বা উইলোগুলির সারি প্রয়োজন হবে; এবং বিখ্যাত পর্বত মন্দির এবং চ্যাপেলগুলিতে এটি একটি অভিনব স্প্রুস দেওয়ার যোগ্য যা ঘর বা টাওয়ারের সাথে লেগে থাকে। গ্রীষ্মের ছবি: প্রাচীন গাছ আকাশ ঢেকে, ঢেউ ছাড়া সবুজ জল; এবং জলপ্রপাত ঝুলে আছে, মেঘ ভেদ করে; এবং এখানে, কাছাকাছি জলের ধারে, একটি নির্জন, শান্ত বাড়ি।"

একটি চীনা বাড়ির স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য।

মধ্যপ্রাচ্যের প্রাচীন সভ্যতার বিপরীতে, চীন সুদূর অতীতের স্থাপত্য নিদর্শন সংরক্ষণ করেনি। প্রাচীন চীনারা কাঠ এবং মাটির ইট দিয়ে তৈরি করেছিল এবং এই উপকরণগুলি সময়ের সাথে সাথে দ্রুত ধ্বংস হয়ে যায়। অতএব, প্রাচীন স্মৃতিস্তম্ভ এবং প্রারম্ভিক শিল্পখুব কমই আমাদের কাছে পৌঁছেছে। হাল্কা কাঠের দালান নিয়ে গঠিত শহরগুলি পুড়ে যায় এবং ভেঙে পড়ে ক্ষমতায় আসা শাসকরা পুরানো প্রাসাদগুলি ধ্বংস করে এবং তাদের জায়গায় নতুন স্থাপন করে। বর্তমানে, তাং সময়ের আগে চীনা স্থাপত্যের বিকাশের একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ চিত্র দেখানো কঠিন।

সামন্ত যুগ থেকে এমনকি হান থেকেও, কবরের ঢিবির নিচে লুকানো সমাধি ব্যতীত কোনো কাঠামো আমাদের কাছে পৌঁছায়নি। কিন শি হুয়াং ডি দ্বারা নির্মিত গ্রেট ওয়াল এতবার মেরামত করা হয়েছিল যে এর পুরো উপরের স্তরটি অনেক পরে তৈরি হয়েছিল। চাংআন এবং লুওয়াং-এর তাং প্রাসাদের জায়গায়, শুধুমাত্র আকৃতিহীন পাহাড় রয়ে গেছে। প্রথম বৌদ্ধ ভবন, যেমন চাংআনের কাছে লুওয়াং এবং দায়ানসিতে বাইমাসি মঠগুলি এখনও একই জায়গায় অবস্থিত, তবে সেগুলি প্রায়শই পুনর্নির্মিত হয়েছিল। সাধারণভাবে, কিছু ট্যাং প্যাগোডা বাদ দিয়ে, বিদ্যমান কাঠামোগুলি মিং সৃষ্টি।

এই শূন্যতা আংশিকভাবে লিখিত উৎস এবং প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার (বিশেষ করে হান মাটির বাসস্থানের আবিস্কার এবং দালানকোঠা চিত্রিত বেস-রিলিফ) দ্বারা পূরণ করা হয়েছে। এই আবিষ্কারগুলি হান স্থাপত্যের চরিত্র এবং শৈলী দেখায়, কারণ তৈরি করা "মডেলগুলি" মৃত ব্যক্তির আত্মাকে পরবর্তী জীবনে এমন একটি অস্তিত্ব সরবরাহ করার কথা ছিল যা পার্থিবের থেকে আলাদা ছিল না। বাস-রিলিফগুলি সেই যুগের ক্লাসিক ঘর, রান্নাঘর, মহিলাদের কোয়ার্টার এবং অভ্যর্থনা হলকে চিত্রিত করে।

কাদামাটির নমুনাগুলি প্রমাণ করে যে, কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া, হান ঘরোয়া স্থাপত্য আধুনিক স্থাপত্যের বিন্যাস এবং শৈলী উভয় ক্ষেত্রেই একই রকম। হান বাড়িটি, তার বর্তমান বংশধরের মতো, বেশ কয়েকটি উঠান নিয়ে গঠিত, যার প্রতিটি পাশে হল ছিল, যা ঘুরে ঘুরে ছোট কক্ষে বিভক্ত ছিল। উঁচু এবং খাড়া ছাদটি কলামের উপর বিশ্রাম ছিল এবং টাইলস দ্বারা আবৃত ছিল, যদিও ছাদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বাঁকা প্রান্তগুলি আগে কম বাঁকা ছিল। এটি একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন, যদিও এটি সম্পূর্ণরূপে "কাদামাটির প্রমাণ" এর উপর নির্ভর করার মতো নয়।

ছোট বৈশিষ্ট্য এবং অলঙ্করণের বিবরণে, হান কবরের মাটির ঘরগুলিও আধুনিক উদাহরণগুলির সাথে খুব মিল। মূল প্রবেশদ্বারটি একটি "স্পিরিট স্ক্রিন" (দ্বি-তে) দ্বারা সুরক্ষিত, একটি প্রাচীর মূল প্রবেশদ্বারের বিপরীতে তৈরি করা হয়েছে যাতে প্রাঙ্গণটি বাইরে থেকে দৃশ্যমান না হয়। তার বাড়িতে অশুভ আত্মাদের প্রবেশে বাধা দেওয়ার কথা ছিল। চাইনিজ ডেমোনোলজি অনুসারে, আত্মারা কেবল একটি সরল রেখায় চলতে পারে, তাই এই জাতীয় কৌশলটি খুব নির্ভরযোগ্য বলে মনে হয়েছিল। হান দ্বারা প্রমাণিত হিসাবে, আত্মা থেকে রক্ষা করার জন্য একটি প্রাচীর নির্মাণের অনুরূপ বিশ্বাস এবং রীতিনীতি অন্তত 1 ম শতাব্দীতে ইতিমধ্যেই ব্যাপক ছিল। n e

বাড়ির ধরন প্রধানত বড় পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায়নি কারণ এটি পুরোপুরি ফিট সামাজিক অবস্থাচীনা জীবন। চীনা বাড়িটি একটি বৃহৎ পরিবারের জন্য তৈরি করা হয়েছিল, যার প্রতিটি প্রজন্ম একটি পৃথক উঠানে বাস করত, যা সম্ভাব্য বিবাদ এড়াতে প্রয়োজনীয় বিচ্ছেদ এবং পরিবারের প্রধানের পৃষ্ঠপোষকতায় ঐক্যের আদর্শ অর্জন উভয়ই সরবরাহ করেছিল। অতএব, সমস্ত ঘর, উভয় বড় এবং ছোট, এই ভাবে পরিকল্পনা করা হয়। একক উঠান সহ কৃষকদের বাসস্থান থেকে শুরু করে "প্রাসাদ শহর" নামে পরিচিত বিশাল এবং প্রশস্ত প্রাসাদ পর্যন্ত সর্বত্র একই বিন্যাস বজায় রাখা হয়েছিল।

কাদামাটির "নমুনা" এবং বাস-রিলিফগুলি সমৃদ্ধ হান ঘরগুলির কিছু ধারণা দেয়, তবে আমরা কেবল লিখিত উত্স থেকে সাম্রাজ্যের প্রাসাদগুলির জাঁকজমক সম্পর্কে জানতে পারি। কিন প্রাসাদের স্থান আবিষ্কৃত হয়েছে জিয়ানয়াংয়ে শি হুয়াংদি (শানসি), কিন্তু এখনও কোন খনন করা হয়নি। সিমা কিয়ান তার রচনায় প্রাসাদের একটি বর্ণনা দিয়েছেন। এতে কোন সন্দেহ নেই যে, যদিও এটি কিন রাজবংশের পতন এবং জিয়ানয়াংয়ের ধ্বংসের একশত বছর পরে লেখা, মোটামুটি সঠিকভাবে তাকে চিত্রিত করেছে: "শি হুয়াং, বিশ্বাস করে যে জিয়ানয়াংয়ের জনসংখ্যা বড় এবং তার পূর্বসূরিদের প্রাসাদটি ছোট ছিল, ওয়েই নদীর দক্ষিণে শানলিন পার্কে একটি নতুন অভ্যর্থনা প্রাসাদ নির্মাণ শুরু করেছিলেন। তিনি প্রথম যে কাজটি করেছিলেন তা হল মূল হলটি তৈরি করা। পূর্ব থেকে পশ্চিমে এটি ছিল 500 ধাপ, উত্তর থেকে দক্ষিণে 100 ধাপ। এটি 10,000 লোক বসতে পারে এবং 50 ফুট উচ্চতার মান বাড়াতে পারে। পাহাড়ের চারপাশে একটি রাস্তা তৈরি করা হয়েছিল। হলের প্রবেশদ্বার থেকে, একটি সরাসরি রাস্তা মাউন্ট নানশানের দিকে নিয়ে গিয়েছিল, যার উপরে একটি গেট আকারে একটি আনুষ্ঠানিক খিলান তৈরি করা হয়েছিল। ওয়েইহে নদীর ওপারে রাজপ্রাসাদ থেকে জিয়ানয়াং পর্যন্ত একটি পাকা রাস্তা তৈরি করা হয়েছিল। এটি তিয়ানজি সেতুর প্রতীক, যা মিল্কিওয়ে পেরিয়ে ইংজে নক্ষত্রমণ্ডলে যায়।"

সিমা কিয়ান আরও বলেছেন যে ওয়েইহে নদীর তীরে, শি হুয়াং ডি সমস্ত শাসকদের প্রাসাদের প্রতিলিপি তৈরি করেছিলেন যেগুলি তিনি জয় করেছিলেন এবং পরাজিত করেছিলেন। এই প্রাসাদগুলিতে বিজিত শাসকদের উপপত্নী এবং সম্পদ ছিল, সম্রাটের আগমনের জন্য সবকিছু প্রস্তুত ছিল। এই বিলাসবহুল অ্যাপার্টমেন্টগুলিতে সন্তুষ্ট না হয়ে, শি হুয়াংদি জিয়ানয়াং-এর আশেপাশে আরও বেশ কয়েকটি গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদ এবং শিকারের এস্টেট তৈরি করেছিলেন এবং সেগুলিকে গোপন রাস্তা এবং প্যাসেজগুলির সাথে সংযুক্ত করেছিলেন, যাতে তিনি সেগুলির মধ্যে যে কোনওটিতে নিজেকে খুঁজে পেতে পারেন৷

সম্ভবত শি হুয়াংদির প্রাসাদগুলির বর্ণনা অতিরঞ্জিত নয়, তবে কোন সন্দেহ নেই যে সাম্রাজ্যের অধীনে, স্থাপত্য বিকাশের জন্য একটি নতুন প্রেরণা পেয়েছিল এবং ভবনগুলি পূর্বে অজানা স্কেলে নির্মিত হয়েছিল। শি হুয়াংদি তার পৈতৃক প্রাসাদটি খুব ছোট খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তার ক্ষমতা এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষার জন্য আরেকটি তৈরি করেছিলেন। তিনি যে শাসকদের প্রাসাদ জয় করেছিলেন তার অনুলিপিগুলি অবশ্যই আরও বিনয়ী ছিল। শি হুয়াংদির দুই শতাব্দী আগে ঝুয়াংজি যে গল্পটি বলেছিলেন তা নির্দেশ করে যে শাসকদের প্রাসাদগুলি বেশ সাধারণ ছিল। এটি প্রিন্স ওয়েনহুই ওয়াং-এর বাবুর্চির গল্প যিনি একটি ষাঁড়ের মৃতদেহ কেটে ফেলার সময় তার পরিবারে তাওবাদী নীতি প্রয়োগ করেছিলেন। রাজকুমার, তার শিল্পের প্রশংসা করে, তাকে তার প্রাসাদের হল থেকে দেখেছিল। যদি তাই হয়, রাঁধুনি দর্শক হলের সামনে প্রধান উঠানে মাংস প্রস্তুত. এইভাবে রাজকুমারের প্রাসাদটি একজন ধনী কৃষকের বাড়ির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এমনকি যদি চুয়াং তজু নৈতিকতার জন্য গল্পটি তৈরি করেন তবে এটি স্পষ্ট যে সেই যুগের লোকেদের জন্য দর্শক হল থেকে সরাসরি পরিবারের তত্ত্বাবধান করা রাজকুমারের পক্ষে এতটা অসম্ভব বলে মনে হয়নি।

ধর্মীয় ভবন অনেক ভালোভাবে সংরক্ষিত- প্যাগোডা.

চীনে বৌদ্ধ ধর্মের আগমন চীনা মন্দিরের শৈলীতে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেনি। তাওবাদী এবং বৌদ্ধ উভয় মন্দিরই একই চীনা বাড়ির পরিকল্পনা অনুসারে নির্মিত হয়েছিল, ধর্মীয় উদ্দেশ্যে পরিবর্তিত হয়েছিল। উঠান এবং পাশের হলগুলির অবস্থান ঠিক একই রকম আবাসিক ভবন, কেন্দ্রের প্রধান হলগুলি ছিল বুদ্ধ বা অন্যান্য দেবতাদের উপাসনার জন্য, এবং মন্দিরের পিছনের ঘরোয়া অ্যাপার্টমেন্টগুলি ভিক্ষুদের আবাসস্থল হিসেবে কাজ করত। যাইহোক, প্রধান হলগুলির সজ্জা এবং অলঙ্করণের কিছু মোটিফ স্পষ্টতই বৌদ্ধ উত্সের এবং গ্রিকো-ইন্ডিয়ান শিল্পের প্রভাবের চিহ্ন বহন করে (উদাহরণস্বরূপ, কোয়ানঝো শহরের কাইয়ুয়ানসি মঠে মন্দিরের ছাদকে সমর্থনকারী ক্যারিয়াটিডস) , ফুজিয়ান প্রদেশ)। কাইয়ুয়ানসির বর্তমান ভবনগুলো মিং আমলের (1389), কিন্তু মঠটি তাং-এর অধীনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটা খুবই সম্ভব যে ক্যারিয়াটিডগুলি এক সময়ে ট্যাং নমুনা থেকে অনুলিপি করা হয়েছিল, কারণ তাং-এর সময় বিদেশী সংস্কৃতির প্রভাব বিশেষভাবে দুর্দান্ত ছিল।

সবচেয়ে বৈশিষ্ট্যযুক্ত চীনা ভবন হিসাবে বিবেচিত, প্যাগোডাটি ভারতীয় বংশোদ্ভূত বলে মনে করা হয়েছিল। যাইহোক, নিচু বেসে বিশ্রাম নেওয়া ভারতীয় সোপানযুক্ত স্মৃতিস্তম্ভ এবং লম্বা চীনা প্যাগোডার মধ্যে খুব কম সাদৃশ্য রয়েছে। এবং যদিও এখন পরবর্তীগুলি শুধুমাত্র বৌদ্ধ মঠগুলিতে সংরক্ষিত হয়েছে, তাদের প্রকৃত পূর্বসূরি, সম্ভবত, প্রাক-বৌদ্ধ চীনা বহুতল টাওয়ার, যা হান বাস-রিলিফে দেখা যায়। এই ধরনের টাওয়ারগুলি প্রায়শই বিল্ডিংয়ের প্রধান হলের পাশে অবস্থিত ছিল।

হান টাওয়ারগুলি সাধারণত দুই তলা উঁচু ছিল, যার ছাদগুলি আজকের প্যাগোডাগুলির মতোই ছিল৷ অন্যদিকে, তারা গোড়ায় খুব পাতলা, এবং সম্ভবত একচেটিয়া কলাম ছিল। যদিও এই ধরনের বিল্ডিংগুলির প্রকৃত আকার বেস-রিলিফগুলি থেকে স্পষ্টভাবে বিচার করা যায় না (সর্বশেষে, শিল্পী যাকে তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করেছিলেন তার উপর জোর দিয়েছিলেন), সেগুলি মূল হলের চেয়ে খুব কমই ছিল, যার পাশে তারা অবস্থিত ছিল। . এর অর্থ হল প্যাগোডা শুধুমাত্র পরবর্তী শতাব্দীতে লম্বা এবং শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

চীনা স্থাপত্যের দুটি শৈলীর মধ্যে পার্থক্য বিশেষভাবে মন্দির এবং প্যাগোডায় স্পষ্ট। প্রায়শই এই দুটি শৈলীকে উত্তর এবং দক্ষিণ বলা হয়, যদিও তাদের বিতরণ সর্বদা অনুসরণ করে না ভৌগলিক সীমানা. উদাহরণস্বরূপ, ইউনানে উত্তর শৈলী প্রাধান্য পায়, যখন মাঞ্চুরিয়ায় দক্ষিণ শৈলী পাওয়া যায়। এই ব্যতিক্রমগুলি ঐতিহাসিক কারণে। মিং এবং প্রথম কিং এর অধীনে ইউনানে, উত্তরের প্রভাব খুব শক্তিশালী ছিল, এবং দক্ষিণ মাঞ্চুরিয়া পালাক্রমে দক্ষিণ দ্বারা প্রভাবিত ছিল (সমুদ্র পথের মাধ্যমে)।

দুটি শৈলীর মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল ছাদের বক্রতার ডিগ্রি এবং রিজ এবং কার্নিসের অলঙ্করণ। দক্ষিণী শৈলীর ছাদগুলো খুব বাঁকা যাতে ঝুলে থাকা খাঁজগুলো ফোর্জের মতো উপরের দিকে উঠে যায়। ছাদের শিলাগুলি প্রায়শই তাওবাদী দেবতা এবং পৌরাণিক প্রাণীদের চিত্রিত ছোট আকারে বিচ্ছুরিত হয়, এমন প্রচুর পরিমাণে যে ছাদের রেখাগুলি নিজেই হারিয়ে যায়। কার্নিস এবং সমর্থনগুলি খোদাই এবং অলঙ্করণ দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে, যাতে প্রায় কোনও মসৃণ এবং "খালি" পৃষ্ঠ অবশিষ্ট থাকে না। ইউরোপীয় প্রভাবিত প্রসাধন জন্য যেমন একটি আবেগ সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ শৈলী XVIIIশতাব্দী, ক্যান্টন এবং দক্ষিণ উপকূলীয় এলাকায় দেখা যায়। যাইহোক, তারা বিশেষ প্রশংসা করে না, যদিও নিজেদের মধ্যে খোদাই এবং সাজসজ্জার সূক্ষ্মতা কখনও কখনও প্রশংসনীয় হয়, সাধারণভাবে বিল্ডিংয়ের লাইনগুলি হারিয়ে যায় এবং কৃত্রিমতা এবং ওভারলোডের একটি সাধারণ ছাপ তৈরি হয়। চীনারা ধীরে ধীরে এই শৈলী থেকে দূরে সরে যায়। এমনকি ক্যান্টনে, কুওমিনতাং মেমোরিয়াল হলের মতো অনেক ভবন ইতিমধ্যেই উত্তর শৈলীতে নির্মিত।

উত্তর শৈলী প্রায়ই প্রাসাদ শৈলী বলা হয়, কারণ এটি সবচেয়ে সেরা উদাহরণনিষিদ্ধ শহরের অপূর্ব ভবন এবং মিং এবং কিং রাজবংশের রাজকীয় সমাধি। ছাদের ঘূর্ণায়মান নরম এবং আরও নিচু, তাঁবুর ছাদের কথা মনে করিয়ে দেয়। যাইহোক, মঙ্গোল সম্রাটদের বিখ্যাত তাঁবু থেকে এই শৈলীর উদ্ভব হয়েছে এমন ধারণা ভিত্তিহীন। অলঙ্করণ সংযত এবং কম বিলাসবহুল। দক্ষিণী শৈলীর তুলনায় ছোট এবং আরো শৈলীকৃত পরিসংখ্যান শুধুমাত্র ছাদের শিলাগুলিতে দেখা যায়। দক্ষিণ শৈলীর ওভারলোড এবং বেইজিংয়ের প্রাসাদগুলির স্টাইলাইজেশনের মধ্যে একটি সফল সমঝোতা বিশেষত শানসিতে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান। এখানে ছাদের শৈলশিরাগুলি ঘোড়সওয়ারদের ছোট কিন্তু আকর্ষণীয় এবং প্রাণবন্ত চিত্র দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে।

এই দুটি শৈলীর উত্স রহস্যে আবৃত। হান উদাহরণ এবং বাস-রিলিফ (দালানগুলির প্রথম পরিচিত চিত্র) থেকে এটি দেখা যায় যে সেই যুগের ছাদগুলি কেবল সামান্য বাঁকা ছিল এবং কখনও কখনও কোনও বক্ররেখা ছিল না (তবে এটি অজানা, এটি একটি পরিণতি কিনা। উপাদান বা ভাস্কর মধ্যে অপূর্ণতা, বা এটি আসলে সেই সময়ের শৈলী প্রতিফলিত করে কিনা)। ট্যাং রিলিফস এবং সং পেইন্টিংয়ে, ছাদের বক্রতা ইতিমধ্যেই দৃশ্যমান, তবে আধুনিক দক্ষিণ ভবনগুলির মতো এটি উল্লেখযোগ্য নয়। অন্যদিকে, এই বৈশিষ্ট্যটি বার্মিজ এবং ইন্দো-চীনা স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য। সম্ভবত চীনারা তাদের দক্ষিণ প্রতিবেশীদের কাছ থেকে এটি ধার করেছিল। জাপানে, যা তাং চীন থেকে স্থাপত্য ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছে, বাঁকটিও নগণ্য এবং উত্তর শৈলীতে অন্তর্নিহিত অনুরূপ।

তাং যুগের শান্ত এবং কঠোর ইটের প্যাগোডায়, সবকিছুই স্মারক সরলতার শ্বাস নেয়। তারা প্রায় কোন স্থাপত্য প্রসাধন বঞ্চিত. অসংখ্য ছাদের প্রসারিত কোণগুলি সরল এবং স্পষ্ট রেখা তৈরি করে। তাং যুগের সবচেয়ে বিখ্যাত প্যাগোডা দয়ান্ত (বিগ ওয়াইল্ড গুজ প্যাগোডা, 652 - 704 সালে তৎকালীন রাজধানী চাংআনের (আধুনিক জিয়ান) মধ্যে নির্মিত। একটি পর্বতশ্রেণীর পটভূমিতে অবস্থিত, যা পুরো শহরকে ফ্রেম করে বলে মনে হয়, দয়ান্তা অনেক দূর থেকে দৃশ্যমান এবং পুরো আশেপাশের ল্যান্ডস্কেপ জুড়ে টাওয়ার। ভারী এবং বৃহদাকার, কাছাকাছি একটি দুর্গের মতো (এর মাত্রা: গোড়ায় 25 মিটার এবং উচ্চতায় 60 মিটার)। আবহাওয়া, এর সাদৃশ্য এবং প্রসারিত অনুপাতের জন্য ধন্যবাদ, দূর থেকে দুর্দান্ত হালকাতার ছাপ দেয়। স্কয়ার ইন প্ল্যান (যা এই সময়ের জন্য সাধারণ), Dayanta 7 টি অভিন্ন স্তর নিয়ে গঠিত যা সমানভাবে উপরের দিকে টেপার এবং একে অপরের পুনরাবৃত্তি করে, এবং অনুরূপভাবে হ্রাসকারী জানালা, প্রতিটি স্তরের কেন্দ্রে একটি অবস্থিত। এই বিন্যাসটি দর্শকদের জন্য তৈরি করে, প্যাগোডার অনুপাতের প্রায় গাণিতিক ছন্দে বিমোহিত, এর আরও বেশি উচ্চতার মায়া। এই কাঠামোর মহৎ সরলতা এবং স্বচ্ছতার সাথে একটি মহৎ আধ্যাত্মিক আবেগ এবং যুক্তি একত্রিত বলে মনে হয়েছিল, যেখানে স্থপতি, সরল, সরল রেখা এবং পুনরাবৃত্তি ভলিউমে, এত অবাধে শীর্ষে নির্দেশিত, তার সময়ের মহিমান্বিত চেতনাকে মূর্ত করতে সক্ষম হন। .

সব চাইনিজ প্যাগোডা দয়ান্থের মতো নয়। সুং সময়ের আরও পরিমার্জিত এবং পরস্পরবিরোধী স্বাদগুলি আরও পরিমার্জিত এবং হালকা ফর্মের দিকে একটি প্রবণতা প্রতিফলিত করে। গানের প্যাগোডা, সাধারণত ষড়ভুজাকার এবং অষ্টভুজাকার, এছাড়াও আশ্চর্যজনকভাবে সুন্দর। আজ অবধি, সর্বোচ্চ পয়েন্টে অবস্থিত, তারা তাদের সরু চূড়াগুলির সাথে মুকুট দেয় এমন মনোরম শহরগুলি, সবুজে ডুবে থাকা এবং পাহাড়ে ঘেরা, যেমন হ্যাংজুএবং সুজৌ. তাদের আকৃতি এবং স্থাপত্যের অলঙ্কারে খুব বৈচিত্র্যময়, এগুলি হয় চকচকে স্ল্যাব দিয়ে আচ্ছাদিত, অথবা ইট এবং পাথরের প্যাটার্ন দিয়ে সজ্জিত, অথবা অসংখ্য বাঁকা ছাদ দ্বারা সজ্জিত যা স্তর থেকে পৃথক স্তর। তারা আশ্চর্যজনক সরলতা এবং ফর্মের স্বাধীনতার সাথে কমনীয়তা এবং সাদৃশ্যকে একত্রিত করে। দক্ষিণ আকাশের উজ্জ্বল নীল এবং সবুজ পাতার পটভূমির বিপরীতে, এই বিশাল, চল্লিশ এবং ষাট মিটার আলোর কাঠামোগুলি আশেপাশের বিশ্বের উজ্জ্বল সৌন্দর্যের মূর্ত প্রতীক এবং প্রতীক বলে মনে হয়।

সামন্ত যুগে বেইজিংয়ের নগর পরিকল্পনা। রাস্তার লেআউট। "নিষিদ্ধ শহর"। প্রাসাদ ensemble Gugun.

একই যৌক্তিক স্বচ্ছতা চীনা শহরগুলির স্থাপত্য এবং শহুরে অংশগুলির বিন্যাসে অনুভূত হয়। 15 তম থেকে 17 শতক পর্যন্ত কাঠের শহুরে কাঠামোর বৃহত্তম সংখ্যা আজ পর্যন্ত টিকে আছে, যখন মঙ্গোলদের বিতাড়নের পরে, ধ্বংস হওয়া শহরগুলির নিবিড় নির্মাণ এবং পুনরুদ্ধার শুরু হয়েছিল। সেই সময় থেকে, বেইজিং চীনের রাজধানী হয়ে ওঠে, যা আজ অবধি প্রাচীনত্বের অনেক স্থাপত্য নিদর্শন সংরক্ষণ করেছে। যাইহোক, বেইজিং - চীনা (উত্তর রাজধানী) মধ্যে বেইজিং - 3,000 বছরেরও বেশি সময় ধরে বিদ্যমান। এবং তিনি লেআউট পরিবর্তন করেননি। ক্রমবর্ধমান রাজধানী একটি শক্তিশালী দুর্গ হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল। বিশাল ইটের দেয়াল (12 মিটার উচ্চতা পর্যন্ত) স্মৃতিস্তম্ভ টাওয়ার গেট সহ এটিকে চারপাশে ঘিরে রেখেছে। কিন্তু পরিকল্পনার প্রতিসাম্য এবং স্বচ্ছতা বেইজিংয়ের চেহারায় শুষ্কতা বা একঘেয়েমি প্রবর্তন করেনি। বেইজিং এ সঠিক অবস্থানরাস্তা একটি গ্রিড আকারে. চীনা শহর পরিকল্পনার প্রতিসাম্য কৌশলটিও অন্তর্নিহিত এবং সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়নি। কৃত্রিমভাবে খনন করা হ্রদ একে অপরের সাথে প্রতিসম। বেইজিং-এ ঘরগুলি দক্ষিণে একটি সম্মুখভাগ দিয়ে তৈরি করা হয়েছে এবং একটি মহাসড়ক উত্তর থেকে দক্ষিণে চলে গেছে, যা শহরের উত্তর সীমান্তে শেষ হয়েছে। শক্তিশালী পাথরের গেট টাওয়ার সহ বিশাল দুর্গ প্রাচীর এবং দীর্ঘ সুড়ঙ্গের আকারে গেটগুলি শহরটিকে চারদিকে ঘিরে রেখেছে। শহর অতিক্রমকারী প্রতিটি প্রধান রাস্তা একে অপরের বিপরীতে প্রতিসাম্যভাবে অবস্থিত অনুরূপ গেটের বিপরীতে অবরুদ্ধ। বেইজিংয়ের প্রাচীনতম অংশটিকে "অভ্যন্তরীণ শহর" বলা হয়, যা একটি প্রাচীর এবং গেট দ্বারা দক্ষিণে অবস্থিত "বাইরের শহর" থেকে পৃথক করা হয়। তবে একটি অভিন্ন মহাসড়ক রাজধানীর উভয় অংশকে সংযুক্ত করেছে। সমস্ত প্রধান কাঠামো এই সরল অক্ষ বরাবর নির্মিত হয়। এইভাবে, রাজধানীর সমগ্র বিশাল স্থান একত্রিত, সংগঠিত এবং একটি একক পরিকল্পনার অধীনস্থ ছিল।

কেন্দ্রে অবস্থিত প্রধান ensemble " ভেতরের শহর", বিশাল ছিল" ইম্পেরিয়াল সিটি", বহু কিলোমিটার পর্যন্ত প্রসারিত, শক্তিশালী গেট সহ দেয়ালের একটি বলয় দ্বারা বন্ধ। ভিতরে এটি অবস্থিত ছিল " নিষিদ্ধ শহর"(এখন একটি যাদুঘরে রূপান্তরিত), এছাড়াও প্রাচীর ঘেরা এবং একটি পরিখা দ্বারা বেষ্টিত। এটি ছিল ইম্পেরিয়াল প্যালেস, যেখানে শুধুমাত্র কয়েকজন বাছাই করা যেতে পারে। প্রাসাদটি একটি ভবন ছিল না, এটি বিভিন্ন অংশে বিভক্ত ছিল। হালকা পাথর দিয়ে প্রশস্ত চওড়া চৌকো, সাদা মার্বেল দিয়ে সাজানো বাঁকা খাল, ছাদের উপরে উত্থিত উজ্জ্বল এবং গৌরবময় প্যাভিলিয়নগুলি তাদের চোখের সামনে তাদের কল্পিত জাঁকজমক প্রকাশ করেছিল, যারা গেট থেকে শুরু করে একের পর এক বিশাল দুর্গের গেটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। তাইহামেনস্বর্গীয় শান্তির দরজা"), প্রাসাদে প্রবেশ করেছে। সমাহারের সামনের অংশে সিঁড়ি, গেট এবং প্যাভিলিয়ন দ্বারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত বর্গাকার একটি স্যুট ছিল। পুরো "নিষিদ্ধ শহর" এর বহু রঙের প্রাসাদগুলির ছাদ, ছায়াময় বাগান এবং উঠান, করিডোর এবং গেজেবোস, অগণিত প্যাসেজ এবং পাশের শাখাগুলি ছিল একটি শহরের মধ্যে এক ধরণের শহর, যার গভীরে লুকিয়ে ছিল রাজকীয় কক্ষগুলি। স্ত্রী, বিনোদন সুবিধা, থিয়েটার মঞ্চএবং আরো অনেক কিছু।

হালকা ইট দিয়ে পাকা প্রশস্ত স্কোয়ার, সাদা মার্বেল দিয়ে সাজানো খাল, উজ্জ্বল এবং গৌরবময় প্রাসাদ ভবনগুলি তাদের চোখের সামনে তাদের দুর্দান্ত জাঁকজমক প্রকাশ করে, যারা তিয়ানানমেন স্কোয়ার থেকে শুরু করে একের পর এক বিশাল দুর্গের গেট অতিক্রম করে প্রাসাদে প্রবেশ করে। পুরো দলটি একে অপরের সাথে সংযুক্ত প্রশস্ত স্কোয়ার এবং উঠান নিয়ে গঠিত, বিভিন্ন আনুষ্ঠানিক কক্ষ দ্বারা বেষ্টিত, দর্শককে আরও এবং আরও নতুন ইম্প্রেশনের উত্তরাধিকারের সাথে উপস্থাপন করে, এটি এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে বৃদ্ধি পায়। উদ্যান এবং উদ্যান দ্বারা ঘেরা পুরো নিষিদ্ধ শহরটি অগণিত পার্শ্ব শাখা সহ একটি সম্পূর্ণ গোলকধাঁধা, যেখানে সরু করিডোরগুলি আলংকারিক গাছ সহ শান্ত রৌদ্রোজ্জ্বল উঠোনের দিকে নিয়ে যায়, যেখানে আনুষ্ঠানিক ভবনগুলি আবাসিক ভবন এবং মনোরম গেজেবোগুলির গভীরতায় পথ দেয়। পুরো বেইজিংকে অতিক্রমকারী প্রধান অক্ষ বরাবর, সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য ভবনগুলি সুশৃঙ্খলভাবে অবস্থিত, নিষিদ্ধ শহরের বাকি ভবনগুলির মধ্যে দাঁড়িয়ে আছে। খোদাই করা র‌্যাম্প এবং সিঁড়ি সহ সাদা মার্বেলের উচ্চ প্ল্যাটফর্ম দ্বারা মাটির উপরে উঠে আসা এই কাঠামোগুলি কমপ্লেক্সের প্রধান, গৌরবময় এনফিলেড গঠন করে। তাদের কলামগুলির উজ্জ্বল সমৃদ্ধ বার্নিশ এবং সোনালি টাইলস দিয়ে তৈরি দ্বিগুণ বাঁকা ছাদের সাথে, যার সিলুয়েটগুলি পুনরাবৃত্তি এবং বৈচিত্র্যময়, কেন্দ্রীয় প্যাভিলিয়নগুলি সমগ্র সমাহারের সামগ্রিক গৌরবময় ছন্দময় সামঞ্জস্য তৈরি করে।

এখনও সংরক্ষিত গুগুন প্রাসাদের সমাহার, যা মিং এবং কিং রাজবংশের সময় সাম্রাজ্যের বাসস্থান হিসাবে কাজ করেছিল। এই বাসস্থান, নামেও পরিচিত বেগুনি নিষিদ্ধ শহর» ( জি জিন চেং), মিং সম্রাট চেং জু এর রাজত্বের 4-18 বছরে নির্মিত হয়েছিল, যা 1406-1420 এর সাথে মিলে যায়। পুরো প্রাসাদ কমপ্লেক্সটি 72 হেক্টর এলাকা জুড়ে রয়েছে, প্রায় 10 মিটার উঁচু একটি প্রাচীর এবং 50 মিটার চওড়া একটি পরিখা দিয়ে ঘিরে রয়েছে প্রাসাদ কমপ্লেক্সের অঞ্চলে বিভিন্ন আকারের কয়েক ডজন প্রাসাদ রয়েছে। 15 হাজার বর্গ মিটার মোট এলাকা সহ প্রায় 9 হাজার কক্ষ। মি. এটি চীনে সংরক্ষিত সবচেয়ে বড় এবং সম্পূর্ণ স্থাপত্য ensembles. মিং সম্রাট চেং জু এখানে স্থাপিত হওয়ার সময় থেকে, কিং রাজবংশের শেষ সম্রাট, 1911 সালের বিপ্লবের ঘূর্ণিবায়ুতে ভেসে না যাওয়া পর্যন্ত, 24 জন সম্রাট 491 বছর ধরে এখানে সাম্রাজ্যের বিষয়গুলি শাসন করেছিলেন।

প্রাসাদ ensemble Gugunদুটি বড় অংশে বিভক্ত: ভিতরের কক্ষ এবং বাইরের উঠান. বাইরের প্রাঙ্গণের প্রধান কাঠামো তিনটি বড় প্যাভিলিয়ন: তাইহেদিয়ান (সুপ্রীম হারমোনির প্যাভিলিয়ন),ঝংগেডিয়ান (প্যাভিলিয়ন সম্পূর্ণ সম্প্রীতি) এবং বাওহেডিয়ান (সম্প্রীতি রক্ষার জন্য প্যাভিলিয়ন) এগুলি সমস্তই সাদা মার্বেল দিয়ে সারিবদ্ধ 8-মিটার-উচ্চ ভিত্তির উপর নির্মিত এবং দূর থেকে এগুলি সুন্দর রূপকথার টাওয়ারের মতো দেখায়। ইম্পেরিয়াল প্রাসাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আনুষ্ঠানিক ভবনগুলি বেইজিংয়ের উত্তর-দক্ষিণ প্রধান অক্ষে অবস্থিত ছিল। হলগুলি সুশৃঙ্খলভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল, যেখানে চীনের সম্রাটরা অভ্যর্থনা করেছিলেন এবং প্রতিবেদনগুলি শুনতেন। এগুলি ছিল আয়তক্ষেত্রাকার প্যাভিলিয়ন, সোপানের উপরে উত্থিত এবং সোনালি টাইলস দ্বারা আবৃত দ্বি-স্তর বিশিষ্ট ছাদের উপরে।

প্রতিটি ভবনের নিজস্ব নাম ছিল। প্রধানটি, তাইহেদিয়ান ("সুপ্রিম হারমোনির প্যাভিলিয়ন"), সবগুলোই সবচেয়ে বেশি প্রতিফলিত করে চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যমধ্যযুগীয় চীনের কাঠের স্থাপত্য। কমনীয়তা, উজ্জ্বলতা এবং হালকাতা এই কাঠামোতে সরলতা এবং ফর্মের স্বচ্ছতার সাথে একত্রিত হয়। বহু-পর্যায়ের সাদা মার্বেল প্ল্যাটফর্মে লাগানো লম্বা বার্ণিশযুক্ত লাল কলাম, সেগুলোকে অতিক্রম করে বিম এবং শাখাযুক্ত বহু রঙের বন্ধনী - ডুগং - পুরো কাঠামোর ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। একটি বিশাল দুই স্তরের ছাদ তাদের উপর বিশ্রাম. প্রশস্ত, বাঁকা প্রান্ত সহ এই ছাদটি পুরো বিল্ডিংয়ের ভিত্তি। এর প্রশস্ত এক্সটেনশনগুলি গ্রীষ্মের নির্দয় তাপ এবং এর সাথে বিকল্প হওয়া ভারী বৃষ্টি থেকে ঘরটিকে রক্ষা করে। এই ছাদের মসৃণভাবে বাঁকা কোণগুলি পুরো বিল্ডিংটিকে একটি বিশেষ উত্সবের অনুভূতি দেয়। এর গাম্ভীর্যটি সুবিশাল খোদাই করা সোপানের সৌন্দর্য দ্বারা জোর দেওয়া হয়েছে, যার উপর পরবর্তী দুটি প্রধান হল একের পর এক নির্মিত হয়েছিল। হালকা দেয়াল, ওপেনওয়ার্ক কাঠের পার্টিশন সমন্বিত, পর্দা হিসাবে কাজ করে এবং কোন সমর্থন মান নেই। তাইহেডিয়ান প্যাভিলিয়নে, প্রাসাদের অন্যান্য কেন্দ্রীয় ভবনগুলির মতো, ছাদের বক্ররেখাগুলি, যেন তাদের ওজন এবং প্রস্থকে হালকা করে, একটি মসৃণ শান্ত দ্বারা আলাদা করা হয়। তারা পুরো বিল্ডিংটিকে এর আসল মাত্রা লুকিয়ে মহান হালকাতা এবং ভারসাম্যের অনুভূতি দেয়। কাঠামোর স্কেলের মহিমা প্রধানত তাইহেডিয়ানের অভ্যন্তরে অনুভূত হয়, যেখানে আয়তক্ষেত্রাকার কক্ষটি কেবল দুটি সারি মসৃণ কলাম দিয়ে ভরা হয় এবং এর সমস্ত দৈর্ঘ্য এবং স্পষ্ট সরলতা কোনওভাবেই চোখের আড়াল হয় না।

স্থাপত্য এবং প্রসাধন জন্য তাইহেডিয়ান প্যাভিলিয়নএটি একটি অনন্য উদাহরণ, যা শুধুমাত্র অন্যান্য গুগুন প্যাভিলিয়নের তুলনায় অতুলনীয় নয়, সম্ভবত, প্রাচীন চীনের কাঠের কাঠামোর সম্পূর্ণ সংগ্রহেও। প্যাভিলিয়নটি 35.5 মিটার উঁচু, 63.96 মিটার চওড়া, 37.2 মিটার গভীর প্যাভিলিয়নের ছাদটি এক মিটার ব্যাস সহ 84টি কাঠের স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত, যার মধ্যে ছয়টি সিংহাসনের চারপাশে খোদাই করা ড্রাগনের খোদাই করা ছবি দিয়ে সজ্জিত। সিংহাসনটি একটি দুই-মিটার-উচ্চ পিঠের উপর দাঁড়িয়ে আছে, যার সামনে মার্জিত ব্রোঞ্জ ক্রেন, সেন্সার এবং ট্রাইপড পাত্র স্থাপন করা হয়েছে; সিংহাসনের পিছনে একটি সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা পর্দা। তাইহেডিয়ান প্যাভিলিয়নের পুরো সাজসজ্জাটি তার আনুষ্ঠানিক জাঁকজমক এবং জাঁকজমকের দ্বারা আলাদা করা হয়েছে। তাইহেডিয়ান প্যাভিলিয়নের সামনে অবস্থিত আয়তক্ষেত্রাকার প্রাঙ্গণটি 30 হাজার বর্গ মিটারেরও বেশি এলাকা জুড়ে রয়েছে। মি এটি সম্পূর্ণ নগ্ন - একটি গাছ বা কোন আলংকারিক কাঠামো নেই। যখনই প্রাসাদ অনুষ্ঠানের সময়, সশস্ত্র রক্ষীদের সারি এই প্রাঙ্গণে কঠোর নিয়মে সারিবদ্ধ থাকত এবং বেসামরিক এবং সামরিক বিশিষ্ট ব্যক্তিরা অধস্তনতার ক্রমে নতজানু হয়ে থাকত। ধূপের ধোঁয়া অসংখ্য ট্রাইপড এবং সেন্সার থেকে উঠেছিল, সম্রাটের চারপাশে ইতিমধ্যেই রহস্যময় পরিবেশ যোগ করেছিল।

ঝোংগেডিয়ান প্যাভিলিয়নঅনুষ্ঠান শুরুর আগে সম্রাট বিশ্রাম নিতেন এবং শিষ্টাচারের রিহার্সালও এখানে করা হতো। বাওহেডিয়ান প্যাভিলিয়নটি এমন একটি জায়গা হিসাবে কাজ করেছিল যেখানে নববর্ষের প্রাক্কালে সম্রাট ভোজসভার আয়োজন করেছিলেন যেখানে ভাসাল রাজকুমারদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। ঝোংগেডিয়ান প্যাভিলিয়নের মতো এই প্যাভিলিয়নটি সম্পূর্ণ কাঠের তৈরি একটি কাঠামো।

ভিতরের কক্ষ।গুগুন প্রাসাদের পেছনের অংশে অভ্যন্তরীণ কক্ষ ছিল। কেন্দ্রীয় অক্ষ বরাবর সারিবদ্ধ কিয়ানকিংগং প্রাসাদ,জিয়াওটাইদানএবং কুনিংগং, তাদের উভয় পাশে ছয়টি পূর্ব এবং ছয়টি পশ্চিম প্রাসাদ রয়েছে। এখানে ছিল সম্রাটের চেম্বার, সদস্য রাজকীয় পরিবার, তার স্ত্রী এবং উপপত্নী.

আয়তনের দিক থেকে, Qianqinggong, Jiao Taidian এবং Kunninggong প্রাসাদগুলি বাইরের উঠোনের তিনটি বড় প্যাভিলিয়নের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে নিকৃষ্ট। কিয়ানকিংগং প্রাসাদে সম্রাটের শয্যাশালা অবস্থিত ছিল। এখানে সম্রাট প্রতিদিনের রাষ্ট্রীয় কাজে নিয়োজিত ছিলেন, নথিপত্র দেখছিলেন, আদেশ দিতেন। IN ছুটির দিনএখানে ভোজ অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে সম্রাট তার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন। কুনিংগং প্রাসাদে সম্রাজ্ঞীর কক্ষ ছিল। জিয়াও তাইদিয়ান প্রাসাদ, কিয়ানকিংগং এবং কুনিংগং প্রাসাদের মধ্যে অবস্থিত, পারিবারিক উদযাপনের জন্য একটি হল হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল। মিং এবং কিং এর সময়ে, এই হলটিতেই সম্রাজ্ঞীর জন্মদিন উপলক্ষে উদযাপন করা হত। কিং রাজবংশের সময় এখানে রাজকীয় সীলমোহর রাখা হয়েছিল।

সম্রাজ্ঞী ডোগার সিক্সি, যিনি 40 বছরেরও বেশি সময় ধরে চীন শাসন করেছিলেন, ছয়টি পশ্চিমা প্রাসাদের মধ্যে একটি চুসিউগং প্রাসাদে থাকতেন। তার 50 তম জন্মদিন উপলক্ষে, তিনি চুশুগুন এবং ইকুনগুন - দুটি প্রাসাদ সংস্কারের উদ্যোগ নেন। চালু সংস্কার কাজএবং 1 মিলিয়ন 250 হাজার লিয়ান রৌপ্য গণ্যমান্য ব্যক্তি এবং চাকরদের উপহারের জন্য ব্যয় করা হয়েছিল।

মিং এবং কিং রাজবংশের সময়, গুগং প্রাসাদ চীনা সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক কেন্দ্র হিসাবে কাজ করেছিল। মিং এবং কিং রাজবংশের সম্রাটরা, যারা এই প্রাসাদে পাঁচশ বছরেরও বেশি সময় ধরে বসবাস করেছিলেন, তারা একই অ্যাপার্টমেন্টগুলি সব সময় দখল করেনি। একটি ইচ্ছা বা বিশ্বাস করে যে প্রাসাদের একটি বা অন্য অংশ দুর্ভাগ্যজনক ছিল, তারা অন্য জায়গায় চলে যায় এবং কখনও কখনও এমনকি তাদের পূর্বসূরিদের কক্ষগুলি পরিত্যাগ করে এবং সিল করে দেয়। ডার্লিন, সিক্সির ঘনিষ্ঠ রাজকন্যাদের একজন, বলেছিলেন যে কীভাবে একদিন সম্রাজ্ঞী ডোগার তার চারপাশে ঘুরছিলেন এবং দেখেছিলেন যে বিল্ডিংগুলি এত দিন তালাবদ্ধ এবং অব্যবহৃত ছিল যে ঘাস এবং ঝোপগুলি তাদের কাছে যাওয়া অসম্ভব করে তুলেছিল। তাকে বলা হয়েছিল যে এই প্রাসাদটি কেন পরিত্যক্ত হয়েছিল তা কেউ মনে রাখে না, তবে তারা পরামর্শ দিয়েছিল যে রাজকীয় পরিবারের একজন সদস্য এখানে একবার সংক্রামক রোগে মারা গিয়েছিলেন। প্রাসাদের কেউ কখনও পরিত্যক্ত অ্যাপার্টমেন্টে যাননি।

বেইজিং মন্দিরএছাড়াও বড় কমপ্লেক্সে অবস্থিত ছিল। রাজকীয় তিয়ানটানস্বর্গের মন্দির"), 1420 থেকে 1530 সালের মধ্যে "আউটার সিটি" তে নির্মিত, বিস্তৃত এলাকা জুড়ে একের পর এক সারিবদ্ধ বেশ কয়েকটি ভবন রয়েছে এবং চারপাশে সবুজের বলয় রয়েছে। এগুলি হল দুটি মন্দির এবং একটি সাদা মার্বেল বেদী যার উপর বলি দেওয়া হত। বিশাল মন্দিরের সংমিশ্রণটি চীনাদের প্রাচীন ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত ছিল, যারা ফসলের দাতা হিসাবে স্বর্গ ও পৃথিবীকে শ্রদ্ধা করত। এটি স্থাপত্য নকশার মৌলিকতায় প্রতিফলিত হয়েছিল। বেদীর বৃত্তাকার সোপান এবং মন্দিরের নীল শঙ্কুযুক্ত ছাদগুলি আকাশের প্রতীক, যেখানে সমাহারের বর্গাকার অঞ্চলটি পৃথিবীর প্রতীক। নিষিদ্ধ শহরের তুলনায় বিল্ডিংগুলির ভিন্ন রূপ থাকা সত্ত্বেও, তাদের অবস্থানের একই এনফিলাডিং নীতি এখানেও প্রাধান্য পেয়েছে। দর্শক, সাদা খোদাই করা খিলানের সারি দিয়ে গেট থেকে মন্দির পর্যন্ত পুরো দীর্ঘ পথ হেঁটে ধীরে ধীরে প্রতিটি কাঠামোর সৌন্দর্য উপলব্ধি করে সমাহারের ছন্দে অভ্যস্ত হয়ে ওঠে।

সবচেয়ে উঁচু ভবন কিংইয়ান্ডিয়ানএকটি সমৃদ্ধ ফসল জন্য প্রার্থনা মন্দির"), একটি গভীর নীল তিন-স্তরযুক্ত শঙ্কু-আকৃতির ছাদ সহ শীর্ষে, একটি ট্রিপল সাদা মার্বেল ছাদের উপরে উন্নীত। একটি একক-স্তরের ছাদ সহ একটি ছোট মন্দির এই কাঠামোটিকে প্রতিধ্বনিত করে, এটির আকৃতির পুনরাবৃত্তি করে।

15-17 শতকে বেইজিংয়ের কাছে নির্মিত মিং সম্রাট শিসানলিং ("13 সমাধি") এর সমাধিক্ষেত্রেও একটি অভূতপূর্ব স্থানিক স্কেল অনুভূত হয়। এই সমাধিগুলির পথটি বিশেষ গাম্ভীর্যের সাথে সজ্জিত করা হয়েছিল। এটি দূর থেকে শুরু হয়েছিল এবং একটি সিরিজ গেট এবং খিলান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, যা ঘুরেফিরে, 800 মিটার দীর্ঘ স্পিরিটসের বিশাল গলিতে নিয়ে গিয়েছিল, মৃতদের অভিভাবকদের স্মারক পাথরের মূর্তি দ্বারা উভয় পাশে ফ্রেম করা হয়েছিল - চব্বিশটি পশুদের পরিসংখ্যান এবং কর্মকর্তা এবং যোদ্ধাদের বারোটি পরিসংখ্যান। সমাধিতে অনেকগুলি কাঠামো অন্তর্ভুক্ত ছিল: ধন, মন্দির, টাওয়ার, খিলানে পূর্ণ একটি ভূগর্ভস্থ প্রাসাদ সহ একটি সমাধিস্তম্ভ। পাহাড়ের পাদদেশে অবস্থিত, কঠোর এবং স্মারক ভবনগুলি আশেপাশের প্রাকৃতিক দৃশ্যে মনোরমভাবে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদের স্থাপত্য শৈলী।

যদিও নিষিদ্ধ শহরের প্রাইভেট কোয়ার্টারগুলি বিশাল এবং বৈচিত্র্যময় ছিল, সম্রাটরা শহরের গ্রীষ্মের বাতাসকে খুব অস্বাস্থ্যকর মনে করেছিলেন। প্রাচীন কাল থেকে, আদালত গ্রীষ্মের জন্য বিশেষ দেশের বাসস্থানে স্থানান্তরিত হয়েছিল। তাদের নির্মাণ একটি নতুন, কম আনুষ্ঠানিক স্থাপত্য শৈলীর জন্ম দিয়েছে। কিন শি হুয়াংদি, যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লিখিত হয়েছে, আশেপাশের পার্কগুলিতে অনেকগুলি গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদ ছিল, যা একই সময়ে শিকারের এস্টেট হিসাবে কাজ করেছিল। তার উদাহরণ হান এবং তাং সম্রাটদের দ্বারা অনুসরণ করা হয়েছিল, এবং বিশেষ করে অস্থির নির্মাতা ইয়ান ডি, দ্বিতীয় সম্রাট সুই। যদিও তাদের প্রাসাদ এবং উদ্যানগুলির কোন চিহ্ন অবশিষ্ট নেই, ঐতিহাসিকদের দ্বারা তৈরি করা বর্ণনাগুলি দেখায় যে সেগুলি ইউয়ানমিংইউয়ানের মতোই পরিকল্পনা করা হয়েছিল, বেইজিং থেকে দশ মাইল দূরে কিয়ানলং দ্বারা নির্মিত অসংখ্য প্রাসাদ এবং প্যাভিলিয়ন সহ একটি বিশাল উদ্যান, ইংরেজ ও ফরাসি সৈন্যদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। 1860 আধুনিক গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদ, 19 শতকের 90-এর দশকে সিক্সি দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, শুধুমাত্র ক্ষীণভাবে আসলটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

যদি সরকারী "সাম্রাজ্যের শহরগুলিতে", যার মধ্যে শেষটি ছিল বেইজিংয়ের নিষিদ্ধ শহর, আড়ম্বর এবং তীব্রতা প্রতিসম সামঞ্জস্যের সাথে জড়িত, "গ্রীষ্মকালীন প্রাসাদগুলিতে" করুণা এবং আকর্ষণ বিরাজ করত। যদি কোনও পাহাড় এবং হ্রদ না থাকে, তবে খরচ নির্বিশেষে সেগুলি তৈরি করা হয়েছিল, যাতে প্রতিটি স্বাদের জন্য সমস্ত ধরণের ল্যান্ডস্কেপ উপস্থিত ছিল। গাছগুলি বিশেষভাবে রোপণ বা প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল, যেমনটি ছিল সুই ইয়ান-দির অধীনে, যিনি বিশেষ গাড়িতে দূর থেকে বড় গাছগুলি সরবরাহ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। চমৎকার ল্যান্ডস্কেপ চিত্রশিল্পীদের আঁকা অনুকরণ করেছে।

বন এবং স্রোতের মধ্যে, হ্রদ এবং পাহাড়ের তীরে, প্যাভিলিয়নগুলি চারপাশের সাথে সুরেলাভাবে সংযুক্ত করা হয়েছিল। দেখে মনে হবে তারা এলোমেলোভাবে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে, কিন্তু আসলে একটি সাবধানে চিন্তা করা পরিকল্পনা অনুযায়ী। তাদের প্রত্যেককে প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু সরবরাহ করা হয়েছিল, যাতে সম্রাট ইচ্ছামতো তাদের যে কারও কাছে যেতে পারেন এবং তার উপস্থিতির জন্য প্রস্তুত সমস্ত কিছু খুঁজে পেতে পারেন।

তারা ধনী পরিবারের শহর ও দেশের বাড়িতে ছোট পরিসরে রাজকীয় প্রাসাদের বিলাসিতা অনুকরণ করার চেষ্টা করেছিল। ব্রিটিশদের সম্ভাব্য ব্যতিক্রম ছাড়া কেউই বাগান এবং দেশের আবাস তৈরির শিল্পে চীনাদের ছাড়িয়ে যেতে সক্ষম হয়নি। চীনারা, তাদের বৃহৎ এবং জনবহুল শহর সত্ত্বেও, সর্বদা গ্রামীণ জীবনের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিল এবং সর্বদা প্রাকৃতিক সৌন্দর্য পছন্দ করে। চীনে প্রাচীনকাল থেকেই অত্যন্ত পরিষ্কার করার একটি বিশ্বাস রয়েছে নৈতিক অনুভূতিপাহাড়ের মাঝে নির্জনে থাকা। তাওবাদী ঋষিরা উঁচু পাহাড়ের কাঠের ঢালে বাস করতেন এবং সম্রাট নিজে তাদের সর্বোচ্চ সম্মানের প্রস্তাব দিলেও তারা নিচে নামতে অস্বীকার করেছিল। অনেক বিশিষ্ট বিজ্ঞানী এবং কবি বছরের পর বছর ধরে আউটব্যাকে বসবাস করতেন, শুধুমাত্র মাঝে মাঝে শহরে যেতেন। বন্য প্রকৃতির আগে ভয়াবহতার অনুভূতি, ইউরোপীয়দের বৈশিষ্ট্য, চীনাদের কাছে অজানা ছিল।

শহরের প্রাচীর চীনা নগর পরিকল্পনার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ।

প্রতিটি চীনা শহর প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। "শহর" ধারণা থেকে "প্রাচীর" ধারণার অবিচ্ছেদ্যতা প্রকাশ করা হয়েছিল যে তারা একই শব্দ "চেং" দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। স্বাভাবিকভাবেই, শহরের দেয়াল, যা শহরটিকে তার মর্যাদা দিয়েছে, অত্যন্ত যত্ন এবং মনোযোগের সাথে চিকিত্সা করা হয়েছিল। অতএব, চীনের শহরের দেয়ালগুলি সম্পূর্ণ অনন্য ধরণের স্থাপত্য কাঠামোর প্রতিনিধিত্ব করে। তারা সম্ভবত বিশ্বের অন্য কোথাও থেকে সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক এবং টেকসই।

দেয়াল নির্মাণের শিল্পটি উত্তরে তার পরিপূর্ণতায় পৌঁছেছিল, যা প্রায়শই যাযাবরদের দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিল। মিং রাজবংশের সময় 15 তম শতাব্দীর শুরুতে নির্মিত বেইজিংয়ের দেয়ালগুলি প্রাপ্যভাবে সর্বজনীন খ্যাতি উপভোগ করে। একই উচ্চ এবং মজবুত দেয়াল উত্তর-পশ্চিম প্রদেশের সর্বত্র পাওয়া যায়, এবং বিশেষ করে শানসিতে, যেখানে তারা প্রতিটি কাউন্টি শহরকে ঘিরে রেখেছে। আধুনিক দেয়াল বেশিরভাগই মিং আমলে নির্মিত হয়েছিল। মঙ্গোলদের বিতাড়নের পর, এই রাজবংশের চীনা সম্রাটরা উত্তর প্রদেশে নগর দুর্গ পুনরুদ্ধার করা প্রয়োজন বলে মনে করেছিলেন, যা উত্তরে যাযাবরদের শাসনের সময় বেকায়দায় পড়েছিল।

শহর এবং দুর্গের পরিকল্পনায়, দুটি শৈলীও চিহ্নিত করা যেতে পারে: উত্তর এবং দক্ষিণ। উত্তরে, যেখানে নির্মাতাদের প্রচুর খালি জায়গা এবং সমতল এলাকা ছিল, শহরগুলি একটি আয়তক্ষেত্রের আকারে নির্মিত হয়েছিল। কেন্দ্রে ছেদ করা দুটি সরল রাস্তা দ্বারা শহরটি চারটি ভাগে বিভক্ত ছিল। বৃহত্তম শহরগুলি বাদ দিয়ে, দেয়ালের মধ্যে মাত্র চারটি গেট ছিল, প্রতিটি পাশে একটি। দুটি প্রধান রাস্তার সংযোগস্থলে চারটি গেট সহ একটি লুকআউট টাওয়ার ছিল, যাতে দাঙ্গা বা বিশৃঙ্খলার ক্ষেত্রে প্রতিটি রাস্তা অন্য রাস্তা থেকে বিচ্ছিন্ন করা যায়। তিনতলা, প্যাগোডার মতো টাওয়ার যেটি গেটের মুকুট ছিল সেখানে সৈন্যদের রাখা হয়েছিল এবং একটি বিশাল ড্রামও ছিল যা শহরের ঘড়ি হিসাবে কাজ করেছিল। এটি নিয়মিত বিরতিতে আঘাত হানে।

গেট এবং দুটি প্রধান রাস্তার অবস্থান নিয়মিততা এবং প্রতিসাম্য দ্বারা পৃথক করা হয়েছিল, যা আবাসিক এলাকা অতিক্রম করার রাস্তাগুলি, বাড়ির মধ্যে মোচড় এবং বাঁক সম্পর্কে বলা যায় না। চীনের একটি শহরে ধনী ও দরিদ্র পাড়ার মধ্যে বিভাজন দেখা বিরল। ধনী বাড়ির পাশে, অনেক উঠান এবং বাগান সহ, একটি উঠান সহ দরিদ্র খুপরি একই লাইনে ভিড় করে। গ্রীষ্মের বৃষ্টির পরে শহরের একটি অংশ অন্যটির চেয়ে বেশি বন্যার প্রবণতা দেখায়, তবে এটি স্বাভাবিক যে ধনী ব্যক্তিরা শহরের নিম্ন অংশটি এড়িয়ে চলবেন, যদিও দরিদ্রদের বাসস্থানের পাশে বড় বাড়ি থাকতে পারে।

উত্তরে, শহরের দেয়ালগুলি কেবল শত্রুদের থেকে নয়, বন্যা থেকেও নিজেদের রক্ষা করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। প্রাচীরের গোড়ায় শক্ত মাটির একটি পুরু স্তর ছিল, যা বাইরের এবং ভিতরের দিকে খুব বড় ইট দিয়ে আবৃত ছিল, যার পুরুত্ব ছিল 4-5 ইঞ্চি। দেয়ালের উপরিভাগও ইট দিয়ে সারিবদ্ধ ছিল। দেয়ালগুলো উপরের দিকে ছাঁটাই করে নির্মিত হয়েছিল; যদি বেসে বেধ 40 ফুটে পৌঁছে যায়, তবে শীর্ষে এটি 20-25 ফুটের বেশি ছিল না। দেয়ালের উচ্চতা বৈচিত্র্যময়, তবে শানসি, বেইজিং এবং চাংআন শহরে তারা 60 ফুটে পৌঁছেছে। প্রাচীর থেকে 50-100 গজ দূরত্বে বুরুজগুলি তৈরি করা হয়েছিল, যার উপরের অংশের পরিধি 40 ফুটে পৌঁছেছিল। দুর্গের পাদদেশে একটি খাদ ছিল; খাদ, প্রাচীর এবং টাওয়ারগুলির মধ্যে একটি বেদখল জমি ছিল। পরিমাপের এককের অভিধান দেখুন

প্রাচীরের চার কোণে এবং গেটের উপরে টাওয়ারগুলি নির্মিত হয়েছিল। কোণার টাওয়ারগুলি বাইরের দিকে ইট দিয়ে মজবুত করা হয়েছিল এবং গুলি চালানোর জন্য ফাঁকা জায়গা ছিল। গেটের উপরের টাওয়ারগুলি, তিন-স্তরযুক্ত প্যাগোডাগুলির অনুরূপ, শুধুমাত্র আয়তক্ষেত্রাকার আকারে, প্রায়শই কাঠের তৈরি এবং টাইলস দিয়ে আবৃত ছিল। এই টাওয়ারগুলিতে, যা খুব স্পষ্টভাবে শহরের স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্যযুক্ত, গেটগুলি রক্ষাকারী সৈন্যরা বাস করত এবং যুদ্ধের সময় তারা শ্যুটার এবং তীরন্দাজদের জন্য একটি পোস্ট হিসাবে কাজ করত। বেইজিং গেটের উপরের টাওয়ারগুলি 99 চীনা ফুট উঁচু। চীনা বিশ্বাস অনুসারে, আত্মারা সাধারণত একশ ফুট উচ্চতায় উড়ে যায়, তাই টাওয়ারগুলি বিশেষভাবে ডিজাইন করা হয়েছিল যাতে অন্য জাগতিক শক্তির সাথে মুখোমুখি হওয়া এড়িয়ে সর্বোচ্চ উচ্চতায় পৌঁছানো যায়।

প্রধান শহরগুলির গেটগুলি সাধারণত অর্ধবৃত্তাকার বাইরের দুর্গ দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, যাতে খোলা প্রধান ফটকের সমকোণে একটি বাইরের গেট ছিল। এইভাবে, বাইরের গেট আক্রমণ করা হলে, মূল প্যাসেজ সুরক্ষিত ছিল। বাইরের গেটের বাইরের শহরতলীগুলিও একটি বাঁধ প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল, ইট দিয়ে মজবুত করা হয়নি, শহরকে রক্ষা করার চেয়ে ডাকাতদের হাত থেকে নিজেদের রক্ষা করার জন্যই বেশি। আধুনিক আর্টিলারির আবির্ভাবের আগ পর্যন্ত দেয়ালগুলো কার্যত অবিনশ্বর ছিল। তাদের পুরুত্ব তাদের দুর্বল করার বা বোমা ফেলার যেকোনো প্রচেষ্টাকে ধ্বংস করে দেয়। এত উঁচু দেয়ালে আরোহণ করাও ছিল খুবই কঠিন এবং বিপজ্জনক। একটি সুরক্ষিত শহর একটি বিশাল সেনাবাহিনীর আক্রমণ সহ্য করতে পারে এবং চীনা ইতিহাস বিখ্যাত অবরোধ এবং বীরত্বপূর্ণ প্রতিরক্ষার গল্পে পরিপূর্ণ। অবরোধ এবং দুর্ভিক্ষ প্রতিরোধকে আরও দ্রুত ভেঙে ফেলতে পারত, যেহেতু শহর গ্রাম থেকে খাদ্য সরবরাহের উপর নির্ভর করত।

চীনের উত্তর ও উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত শহরের প্রাচীরগুলি দক্ষিণের শহরগুলির দুর্গের তুলনায় সব ক্ষেত্রেই উন্নত ছিল। দক্ষিণে, কেবলমাত্র কয়েকটি শহর প্রতিসাম্যভাবে এবং বৃহৎ পরিসরে তৈরি করা যেতে পারে, যা জমির উচ্চ মূল্য দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল যেখানে ধান বপন করা সম্ভব ছিল এবং অসম, ভিন্ন ভিন্ন। উত্তর সমভূমিপৃষ্ঠ রাস্তাগুলি সংকীর্ণ এবং ঘুরানো, দেয়ালগুলি নিচু, যদিও প্রায়শই পাথরের, গেটগুলি প্রশস্ত নয়। দক্ষিণে চাকার পরিবহন প্রচলিত ছিল না। রাস্তাগুলি বোঝাই খচ্চর, পালকি, দারোয়ান এবং ঠেলাগাড়িতে পূর্ণ ছিল, তাই প্রশস্ত পথ নির্মাণের প্রয়োজন ছিল না। উদাহরণ স্বরূপ, ক্যান্টনে, অনেক রাস্তায় মাত্র দুইজন মানুষ পাশাপাশি হাঁটতে পারে। দক্ষিণে পরিবহনের প্রধান মাধ্যম ছিল একটি নৌকা, এবং লোকেরা কেবল উপকণ্ঠ থেকে স্থলপথে শহরে এসেছিল। এছাড়াও, দক্ষিণে প্রায়শই আক্রমণ করা হয়নি, তাই দুর্গের প্রতি কম মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল।

মানুষের হাতের একটি দুর্দান্ত কাজ, খ্রিস্টপূর্ব 4র্থ - 3য় শতাব্দী থেকে নির্মিত এবং যা বিশ্ব স্থাপত্যের সবচেয়ে মহিমান্বিত নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি - চীনের মহাপ্রাচীর. মরুভূমির বালি থেকে যাযাবর এবং কভার ক্ষেত্র থেকে দেশকে রক্ষা করার জন্য চীনের উত্তর সীমান্ত বরাবর নির্মিত, প্রাচীরটি প্রাথমিকভাবে 750 কিলোমিটার পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল, তারপর, কয়েক শতাব্দীর সংযোজনের পরে, এটি 3000 কিলোমিটার অতিক্রম করেছে। চীনা স্থপতিরা কেবল খাড়া শৈলশিরা বরাবর একটি প্রাচীর নির্মাণ করেছিলেন। অতএব, কিছু জায়গায় প্রাচীরটি এমন তীক্ষ্ণ বাঁক তৈরি করে যে দেয়ালগুলি প্রায় স্পর্শ করে। প্রাচীরটি 5 থেকে 8 মিটার চওড়া এবং 5 থেকে 10 মিটার উঁচু। প্রাচীরের পৃষ্ঠের সাথে যুদ্ধক্ষেত্র এবং একটি রাস্তা রয়েছে যা দিয়ে সৈন্যরা চলাচল করতে পারে। প্রতি 100 - 150 মিটারে পুরো ঘের বরাবর টারেটগুলি স্থাপন করা হয়, যাতে শত্রুর দৃষ্টিভঙ্গির হালকা সতর্কতা প্রদান করা হয়। প্রাচীরটি প্রথমে সংকুচিত কাঠ এবং নল থেকে একত্রিত হয়েছিল, তারপর এটি ধূসর ইট দিয়ে সারিবদ্ধ ছিল।

15 তম থেকে 17 শতকের চীনা স্থাপত্যটি জাঁকজমকপূর্ণ। পরবর্তী শতাব্দীর স্থাপত্যে এটি এখনও সংরক্ষিত আছে, তবে আড়ম্বর এবং আলংকারিক সজ্জার প্রাচুর্যের জন্য ক্রমবর্ধমান লোভ ধীরে ধীরে দখল করে নেয়। ধূপ বার্নার্স এবং ফুলদানি, খোদাই করা গেট এবং পার্কের ভাস্কর্যগুলি অসংখ্য কমপ্লেক্সের অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে। অত্যাধুনিক জটিলতা Yiheyuan এর গ্রামাঞ্চলের ইম্পেরিয়াল প্রাসাদের ("গার্ডেন অফ সিরেনিটি") এর নকশাকে চিহ্নিত করে এর গ্যালারি, খিলানযুক্ত সেতু বিস্তৃত পুকুর, অভিনব গেজেবোস এবং চীনামাটির বাসন, তামা, কাঠ এবং পাথর দিয়ে তৈরি প্যাগোডাগুলির মাধ্যমে বাঁকানো আলো।

18-19 শতকের স্থাপত্য কাঠামো, অতীতের ঐতিহ্যের বিকাশ অব্যাহত রেখে, একই সময়ে তাদের উল্লেখযোগ্যভাবে বর্ধিত জাঁকজমক এবং আলংকারিক শিল্পের সাথে বৃহত্তর সংযোগে পূর্ববর্তী সময়ের আরও কঠোর মনোভাব থেকে আলাদা। বেইজিংয়ের কাছে অবস্থিত ইহেইয়ুয়ান কান্ট্রি পার্ক, সমস্ত আলো, অভিনব গেজেবস এবং অসংখ্য শোভাময় ভাস্কর্য দিয়ে তৈরি। অলঙ্করণের আকাঙ্ক্ষা, স্বতন্ত্র স্থাপত্য মোটিফগুলির বিশদ বিকাশের জন্য, আলংকারিক এবং প্রয়োগকৃত এবং স্মারক ফর্মগুলির সংমিশ্রণ ধীরে ধীরে অতীতের স্থাপত্যের স্মারক প্রকৃতি থেকে প্রস্থানের প্রস্তুতি নিচ্ছে। যাইহোক, এই সময়ে অসংখ্য পুনরুদ্ধার কাজ সম্পন্ন করা হয়েছিল। স্বর্গের মন্দিরটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, নিষিদ্ধ শহরটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, এর আসল মহিমান্বিত আত্মাকে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। একই সময়কালে, ইহেইয়ুয়ান পার্কের চ্যাংলান গ্যালারি (দীর্ঘ গ্যালারি) এর মতো সুন্দর, নিখুঁত এবং মনোরম ভবনগুলি, কুঁজযুক্ত মার্বেল সেতু, তাদের প্রতিফলনের সাথে একত্রে একটি বন্ধ বলয়ের মতো গঠন করা হয়েছিল ইত্যাদি। যাইহোক, 19 শতকের শেষের দিকে - 20 শতকের শুরুতে, নিদর্শনগুলির ক্রমবর্ধমান দাম্ভিকতা এবং বাতিকত্বের কারণে অলঙ্কার এবং বিল্ডিংয়ের আকৃতির মধ্যে জৈব সংযোগ নষ্ট হয়ে যায়। 19 শতক এসেছিল চূড়ান্ত পর্যায়চীনের উজ্জ্বল এবং স্বাতন্ত্র্যসূচক স্থাপত্যের বিকাশে।

চীনা শিল্প ইউরোপীয় রোকোকো শৈলী এবং এমনকি নিওক্ল্যাসিসিজমের বিকাশকে প্রভাবিত করেছিল। XVIII-এর শেষের রোমান্টিসিজমের যুগে - XIX শতাব্দীর প্রথম দিকে। এবং 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধের নব্য-শৈলীগুলি ফ্যাশনেবল "চীনা শৈলীতে" সজ্জিত ছিল দেশের প্রাসাদ, অভ্যন্তরীণ, পার্ক প্যাভিলিয়ন এবং gazebos. "চীনা গ্রাম" তৈরি করা হয়েছিল সেন্ট পিটার্সবার্গের কাছে Tsarskoye Selo এর পার্কে। বিপরীত প্রভাবও ছিল - চীনে "ইউরোপীয়বাদ" এর প্রতি আবেগ, তথাকথিত "বিপরীতভাবে চিনোইসেরি" (ফরাসি চিনোইসেরি - "চাইনেসনেস")। এই ঘটনাটি 1517 সালে গুয়াংজুতে পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের আগমনের সাথে শুরু হয়েছিল এবং ডাচ ইস্ট ইন্ডিয়া ট্রেডিং কোম্পানির কার্যক্রমের মাধ্যমে, বিশেষ করে কাংজি সময়কালে তীব্রতর হয়েছিল। ইউরোপীয় শিল্পীরা বেইজিংয়ে সম্রাট কিয়াং লং (1736-1796) এর দরবারে কাজ করেছিলেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন ইতালীয় জিউসেপ কাস্টিগ্লিওন (1688-1766)। 1715 সাল থেকে, তিনি চীনে ছিলেন, তিনি চীনা শিল্প ভালভাবে জানতেন এবং "ইউরোপীয় চিত্রগুলির সাথে সমানভাবে চীনা চিত্রকলা কৌশলগুলি আয়ত্ত করেছিলেন।" অনেক চীনা চীনামাটির বাসন এবং আঁকা এনামেল বিশেষভাবে ইউরোপে রপ্তানির জন্য তৈরি করা হয়েছিল। XIX-এর শেষের দিকে আর্ট নুওয়াউ সময়কালে - XX শতাব্দীর প্রথম দিকে। ইউরোপীয় প্রতীকবাদী কবিরা শিল্পের প্রতি মনোযোগ দিয়েছেন সুদূর পূর্ব. তারা চীনা চিত্রকলায় "বস্তুগুলিকে মুগ্ধ করার" এবং বাস্তবতা থেকে "জাগ্রত স্বপ্নে" নিয়ে যাওয়ার ক্ষমতা দেখেছিল। এই গুণের দ্বারা, চীনা শিল্প ইউরোপীয় রোমান্টিক ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কযুক্ত, যার একটি অভিব্যক্তি ছিল "রৌপ্য যুগের" প্রতীকের আন্দোলন।


এখন কেবল অলসরা চীনের অবিশ্বাস্য অর্থনৈতিক উন্নয়নের কথা বলে না, যা আমাদের চোখের সামনে একটি নতুন পরাশক্তি হয়ে উঠছে। মধ্য রাজ্যের স্থাপত্য এই সুন্দর দেশের মহত্ত্বের অন্যতম প্রমাণ। আমাদের পর্যালোচনাটি অবিশ্বাস্য চীনা স্থাপত্যের 27টি উদাহরণ উপস্থাপন করে যা প্রত্যেকেরই দেখা উচিত।





2009 সালে হ্যাংঝোতে চীনের একটি নেতৃস্থানীয় কোম্পানি, আলিবাবার জন্য একটি খুব আসল বিল্ডিং তৈরি করা হয়েছিল। এটির নির্মাণের উদ্দেশ্য ছিল সবচেয়ে উন্মুক্ত এবং মুক্ত স্থান তৈরি করা যা একটি উত্পাদনশীল, কিন্তু একই সময়ে শিথিল কাজের প্রক্রিয়ায় অবদান রাখবে। 150,000 এলাকা সহ সদর দপ্তর বর্গ মিটারপ্রায় 9 হাজার কোম্পানির কর্মচারী মিটমাট করতে পারে।





1990 সালে নির্মিত, 315-মিটার (দুটি অ্যান্টেনা সহ, ভবনটির উচ্চতা 367 মিটারে পৌঁছেছে) আকাশচুম্বী ব্যাংক অফ চায়না 3 বছর ধরে এশিয়ার সবচেয়ে উঁচু ভবন হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। হংকং টাওয়ারটি তার অস্বাভাবিক ভবিষ্যত নকশার দ্বারা অন্যান্য আকাশচুম্বী ভবন থেকে আলাদা, যার কারণে ভবনটি বাসিন্দা এবং পর্যটকদের মধ্যে অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।





ছোট শহর উজেনের আধুনিক থিয়েটার, যা আর্টেক ব্যুরো থেকে তাইওয়ানিজ স্থপতি ক্রিস ইয়াও দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছে, একটি কান্ড থেকে অঙ্কুরিত দুটি পদ্ম ফুলের সাথে মিলিত হয়েছে। অলঙ্কৃত কাঠের পর্দাগুলি প্রায় অর্ধেকটি সম্মুখভাগ ঢেকে রাখে, বাকি অংশটি ইট দিয়ে ঢাকা। এই থিয়েটারটি উজেনের একটি আসল কলিং কার্ড হয়ে উঠেছে।




কেন্দ্রের অভ্যন্তর নতুন শতাব্দী"


2010 সালে নির্মিত, নিউ সেঞ্চুরি মাল্টিফাংশনাল কমপ্লেক্সটি আনুষ্ঠানিকভাবে বিশ্বের বৃহত্তম একক ভবন হিসাবে স্বীকৃত। ভবনটির আয়তন 1.76 মিলিয়ন বর্গমিটার, যা পেন্টাগনের আয়তনের তিনগুণ। অনন্য কমপ্লেক্সে খুচরা স্থান, অফিস, সম্মেলন কক্ষ, একটি বিশ্ববিদ্যালয় কমপ্লেক্স, দুটি বাণিজ্যিক কেন্দ্র, দুটি পাঁচ তারকা হোটেল, একটি আইম্যাক্স সিনেমা এবং একটি কৃত্রিম সৈকত সহ একটি ওয়াটার পার্ক রয়েছে।





18 হাজারের জন্য ডিজাইন করা বাস্কেটবল প্রাসাদটির নির্মাণ 2008 সালে গেমস শুরু হওয়ার পরে সম্পন্ন হয়েছিল। এই ক্রীড়া সুবিধাতেই অলিম্পিকের প্রাথমিক এবং চূড়ান্ত বাস্কেটবল প্রতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। স্থাপত্য বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে, বিশেষ শৈল্পিক কাঠের প্যানেল দিয়ে তৈরি অত্যন্ত অস্বাভাবিক সম্মুখভাগকে হাইলাইট করা মূল্যবান।

6. বেইজিং আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরের নতুন টার্মিনাল





দ্বারা নির্মিত নতুন টার্মিনাল অলিম্পিক গেমসকিংবদন্তি ব্যারন নরম্যান ফস্টার দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছে, এটির বিশাল মাত্রা রয়েছে - 3.25 কিলোমিটার দীর্ঘ এবং 1.3 মিলিয়ন বর্গ মিটার এলাকা, যা এটিকে বিশ্বের বৃহত্তম বিল্ডিং করে তোলে। এটি আকর্ষণীয় যে ব্রিটিশ স্থপতি তার মস্তিষ্কের মধ্যে চীনা ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্যের সমস্ত বোঝাপড়া দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন - লাল এবং সোনার রঙের স্কিম, সিলিংগুলির তীক্ষ্ণ বাঁক এবং সাধারণ সিলুয়েট, ড্রাগনের মতোই, বিল্ডিংটিকে প্রাচ্য দেয়। বৈশিষ্ট্য

7. তাইপেইতে তাইপেই 101 আকাশচুম্বী


তাইপেই স্কাইস্ক্র্যাপার "Taipei 101"



"তাইপেই 101" একটি মনোরম সূর্যাস্তের পটভূমিতে


তাইপেইতে 2003 সালে নির্মিত 509-মিটারের আকাশচুম্বী ভবনটি বিশ্বের পঞ্চম উচ্চতম ভবন। নিচ তলায় রয়েছে বিভিন্ন শপিং সেন্টারএবং পরিষেবা প্রাঙ্গণ, এবং উপরের অংশগুলি বিশ্বের বৃহত্তম কর্পোরেশনগুলির অফিস দ্বারা দখল করা হয়৷ এটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় যে তাইপেই 101 স্কাইস্ক্র্যাপারে বিশ্বের দ্রুততম লিফট রয়েছে, যা 60.6 কিমি/ঘন্টা বেগে উঠছে। তাইপেই টাওয়ারকে তাইওয়ানের প্রধান প্রতীক এবং সমস্ত চীনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ স্থাপত্য কাঠামো হিসাবে বিবেচনা করা হয়।





বিশ্বের 27 তলা হর্সশু আকৃতির বিল্ডিং বিখ্যাত নেটওয়ার্কহুজুতে শেরাটন হোটেলগুলি 2013 সালে সম্পন্ন হয়েছিল। এর আকৃতির কারণে, বিল্ডিংটি "হর্সশু" ডাকনাম পেয়েছে। এটি বিশেষ করে রাতে মন্ত্রমুগ্ধ দেখায়, তাহু হ্রদে প্রতিফলিত হয় এবং এর প্রতিফলনের সাথে "8" সংখ্যাটির সিলুয়েট তৈরি করে। এটি লক্ষণীয় যে এই সুন্দর আধুনিক হোটেলটি বিশ্বের দশটি সবচেয়ে ব্যয়বহুল হোটেলের একটি।

9. বেইজিং এর অলিম্পিক স্টেডিয়াম "বার্ডস নেস্ট"


বেইজিংয়ের অলিম্পিক স্টেডিয়াম "বার্ডস নেস্ট"



বেইজিংয়ে পাখির বাসা


বেইজিংয়ের প্রধান অলিম্পিক ভেন্যু 2008 গেমসের আগে তৈরি করা হয়েছিল। স্টেডিয়ামের বাটিটির একটি খুব আকর্ষণীয় এবং অস্বাভাবিক চেহারা রয়েছে, যা পলিমার দিয়ে লেপা উচ্চ-মানের ইস্পাত নির্মাণের জন্য সম্ভব হয়েছিল। প্রথমবারের মতো স্টেডিয়ামে প্রবেশকারী একজন ভক্ত নতুন বেইজিংয়ের প্রধান প্রতীকের চিন্তাশীলতা এবং সততা দেখে অবাক হবেন - এমনকি স্টেডিয়ামের প্রবেশপথের দিকে যাওয়ার পথ বরাবর বাতিগুলি ক্ষুদ্র পাখির বাসার মতো দেখায়।





2009 সালে, চীনের রাজধানীতে একটি অনন্য সিসিটিভি সদর দফতরের নির্মাণকাজ সম্পন্ন হয়েছিল। 20 হেক্টর জমিতে অবস্থিত নতুন সিসিটিভি সদর দপ্তরটিকে বিখ্যাত ডাচ স্থপতি রেম কুলহাসের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য প্রকল্প হিসেবে বিবেচনা করা হয়। আধুনিক স্কাইস্ক্র্যাপারে দুটি টাওয়ার রয়েছে (54 এবং 44 তলা), বড়টির উচ্চতা 234 মি। মজার বিষয় হল, এই জাতীয় অস্বাভাবিক আকারের কারণে, কাঠামোটি "বড় প্যান্ট" ডাকনাম পেয়েছে।





বিশ্বের ষষ্ঠ উচ্চতম ভবনটি 2008 সালে সম্পন্ন হয়েছিল। চীনা প্রাকৃতিক দৃশ্যের বিশেষত্ব প্রধান স্থপতি ড্যাফিড ম্যালটকে 7 পয়েন্ট পর্যন্ত ভূমিকম্প সহ্য করতে সক্ষম একটি কাঠামোগত ব্যবস্থা তৈরি করতে বাধ্য করেছিল। 101-তলা জায়ান্টের মধ্যে রয়েছে সমস্ত ধরণের দোকান, রেস্তোরাঁ, সম্মেলন কক্ষ, বিভিন্ন কোম্পানির অফিস এবং 100 তম তলায় অবস্থিত সর্বোচ্চ পর্যবেক্ষণ ডেক। কমপ্লেক্সের অনানুষ্ঠানিক নাম "ওপেনার"।

12. সাংহাইতে ভস্টক স্পোর্টস সেন্টার


সাংহাইয়ের ভস্টক স্পোর্টস সেন্টার



ভোস্টক ক্রীড়া কেন্দ্রের মূল ভবন


ভস্টক স্পোর্টস সেন্টার, প্রাথমিকভাবে সমস্ত ধরণের জল ক্রীড়া প্রতিযোগিতার আয়োজন করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, এটি একটি বহুমুখী স্টেডিয়ামের একটি কমপ্লেক্স, একটি বিশেষ ইনডোর ওয়াটার স্পোর্টস সেন্টার, একটি আউটডোর সুইমিং পুল এবং একটি বড় মিডিয়া সেন্টার। ডিএমপির জার্মান স্থপতিরা এই সমস্ত কাঠামো একই শৈলীতে ডিজাইন করেছেন এবং তাদের প্রত্যেকটি সিশেলের মতো। মূল স্টেডিয়ামটি 18 হাজার লোকের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, বাকি দুটিতে প্রায় পাঁচ হাজার দর্শক বসতে পারে।





2010 সালে নির্মিত, কিউব টিউব ঝেজিয়াং প্রদেশের নতুন অর্থনৈতিক কেন্দ্রে অবস্থিত। অফিস এবং বিনোদনের অংশ সমন্বিত ভবনটি আয়তক্ষেত্রাকার মডিউলগুলির একটি সিস্টেম ব্যবহার করে তৈরি করা হয়েছিল, যা টেরেস সহ জানালা এবং অভ্যন্তরীণ সজ্জা হিসাবে উভয়ই ব্যবহৃত হয়। কিউব টিউব জিনহুয়ার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সাইট হয়ে উঠেছে, যা অনেক পর্যটককে "স্কয়ার ম্যাজিক" উপভোগ করতে আকৃষ্ট করেছে।





গ্যালাক্সি সোহো মাল্টিফাংশনাল কমপ্লেক্স, 2010 সালে অনবদ্য জাহা হাদিদ দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছে, বেইজিংয়ের একটি বাস্তব সজ্জা হয়ে উঠেছে। কমপ্লেক্সটিতে সমকোণ ছাড়াই পাঁচটি গম্বুজ-আকৃতির কাঠামো রয়েছে, 67 মিটার উচ্চতা পর্যন্ত, আচ্ছাদিত এবং খোলা প্যাসেজগুলির একটি সিস্টেম দ্বারা বিভিন্ন স্তরে একে অপরের সাথে মসৃণভাবে সংযুক্ত। প্রথম তলা রেস্টুরেন্ট এবং দোকান দ্বারা দখল করা হয়, এবং উপরের তলা বড় কোম্পানির অফিস দ্বারা দখল করা হয়. গ্যালাক্সি সোহো ছিল চীনে হাদিদের প্রথম কাজ।





আধুনিক কাচের যাদুঘর ভবনটি সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং ফ্যাশনেবল উপকরণ থেকে তৈরি পণ্যের বিষয়ভিত্তিক প্রদর্শনী এবং উপস্থাপনার জন্য একটি জায়গা। বিল্ডিংয়ের অস্বাভাবিক সম্মুখভাগে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া উচিত - বাইরের দেয়ালগুলি পালিশ এবং এনামেল গাঢ় কাচ দিয়ে আবৃত। সম্মুখভাগে আপনি শব্দ পড়তে পারেন বিভিন্ন ভাষা, যা একভাবে বা অন্যভাবে স্বচ্ছ উপাদানের সাথে সম্পর্কিত।





বিখ্যাত জাপানি স্থপতি কেনগো কুমা দ্বারা ডিজাইন করা সানলিতুন সোহো কমপ্লেক্সটি পুরানো বেইজিংয়ের ঐতিহ্যবাহী কোয়ার্টারের চিত্রে বিভিন্ন বিল্ডিং দ্বারা বেষ্টিত একটি সানকুন-টাইপ বাগান। জাপানিরা মানব স্কেল এবং খুব উচ্চ বিল্ডিং ঘনত্বের নীতিগুলিও ব্যবহার করেছিল। নতুন কমপ্লেক্সটি বিশ্বের অংশ অনুসারে চারটি সেক্টরে বিভক্ত ছিল এবং তাদের মধ্যে স্থানান্তরগুলি হল গোলকধাঁধাগুলির একটি সিস্টেম। বিশেষ আগ্রহের বিষয় হল সানলিতুন সোহো বিল্ডিংগুলি, বহু রঙের এক্রাইলিক প্যানেলের সাথে সারিবদ্ধ যা আলোর পরিবর্তনের সময় রঙ পরিবর্তন করে।

17. গুয়াংজুতে বহুমুখী জটিল "বৃত্ত"


গুয়াংজুতে বহুমুখী জটিল "বৃত্ত"



গুয়াংজুতে "বৃত্ত"


138 মিটার উচ্চতার 33 তলা বিল্ডিংটি 2013 সালে গুয়াংজুতে ইতালীয় জিউসেপ ডি পাসকুয়ালের নকশা অনুসারে নির্মিত হয়েছিল। "বৃত্ত" এর মাঝখানে প্রায় 50 মিটার ব্যাস সহ একটি বৃত্তাকার গর্ত রয়েছে যখন বিল্ডিংটি নদীতে প্রতিফলিত হয়, তখন 8 নম্বরের মতো একটি চিত্র পাওয়া যায়, যা চীনাদের মধ্যে ভাগ্যবান বলে বিবেচিত হয়। গুয়াংজু কমপ্লেক্সটিকে বিশ্বের বৃহত্তম বৃত্তাকার ভবন হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

18. চংকিং-এর গুওতাই আর্টস সেন্টার


চংকিং-এর গুওতাই আর্ট সেন্টার



গোতাই আর্টস সেন্টার


2013 সালের ফেব্রুয়ারিতে সম্পন্ন হওয়া অবিশ্বাস্য গুওতাই আর্ট সেন্টারটি উন্নয়নশীল শহর চংকিং-এর কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। ভবন দুটি অংশ নিয়ে গঠিত - বলশোই থিয়েটারএবং চংকিং আর্ট মিউজিয়াম। এটা আকর্ষণীয় যে এই লেখক আশ্চর্যজনক প্রকল্পজিং কোয়ান প্রধান ধারণা হিসাবে ঐতিহ্যবাহী চীনা বায়ু যন্ত্র "শেং" ব্যবহার করার সিদ্ধান্ত নেন।

19. হুয়াইনানে পিয়ানো এবং বেহালার হাউস


হুয়াইনানে পিয়ানো এবং বেহালা হাউস



রাতের আলো সহ "পিয়ানো এবং বেহালা"


পিয়ানো এবং বেহালা হাউস একটি অবিশ্বাস্য বিল্ডিং যা 2007 সালে ছোট শহর হুয়াইনানে নির্মিত হয়েছিল। এটি একটি প্রদর্শনী হল হিসেবে কাজ করে যা শহরের নবনির্মিত শানান এলাকার পরিকল্পিত উন্নয়নের জন্য নিবেদিত। একটি স্বচ্ছ বেহালা এস্কেলেটর এবং সিঁড়ি সহ একটি প্রবেশ পথ হিসাবে কাজ করে, যখন কমপ্লেক্সের মূল ভবনটি একটি বিশাল পিয়ানো। এটা কৌতূহলী যে বিল্ডিং, 1:50 স্কেলে নির্মিত, পর্যটকদের মধ্যে অবিশ্বাস্য জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে এবং দেশের প্রায় প্রধান "রোমান্টিক" ভবন হয়ে উঠেছে।

20. সাংহাই এর ওরিয়েন্টাল পার্ল টাওয়ার


সাংহাই এর ওরিয়েন্টাল পার্ল টাওয়ার



পটভূমিতে সাংহাই সহ "ওরিয়েন্টাল পার্ল"


468-মিটার ওরিয়েন্টাল পার্ল টিভি টাওয়ার এশিয়ার তৃতীয় সর্বোচ্চ ভবন (468 মিটার উচ্চ) এবং বিশ্বের পঞ্চম উচ্চতম টিভি টাওয়ার। বিশাল গোলক, যেখানে একটি ঘূর্ণায়মান রেস্তোরাঁ, নাচের মেঝে এবং বার রয়েছে, এর ব্যাস 45 মিটার এবং এটি মাটি থেকে 263 মিটার উপরে অবস্থিত। পর্যটকদের মধ্যে বিশেষভাবে জনপ্রিয় হল একটি কাঁচের মেঝে সহ পর্যবেক্ষণ ডেক, যেখানে আপনি অনুভব করতে পারেন যে আপনি এই বিশাল মহানগরের উপরে উঠছেন।





অতি-আধুনিক শপিং এবং বিনোদন কমপ্লেক্স হানজি ওয়ান্ডা স্কোয়ারের বিল্ডিং কাউকে উদাসীন রাখতে পারে না। 6টি ফ্লোরের মধ্যে 4টি প্যাটার্নযুক্ত কাচ এবং স্টেইনলেস স্টিলের একটি আশ্চর্যজনক টেক্সচারযুক্ত শেলের নীচে লুকানো রয়েছে। কমপ্লেক্সটি ঐতিহ্যবাহী চীনা স্থাপত্যের সমস্ত ক্যানন অনুসরণ করে, তাদের একটি আধুনিক দৃষ্টিকোণে স্থানান্তরিত করে। বিল্ডিংটি রাতে বিশেষভাবে চিত্তাকর্ষক হয়ে ওঠে LED আলোর জন্য ধন্যবাদ যা এর আকৃতিকে জোর দেয়।





আধুনিক সাংহাইয়ের প্রধান আকর্ষণ, মাও জিন টাওয়ার এশিয়ার অন্যতম উঁচু। এই বিল্ডিংয়ের প্রধান উপাদান হল 8 নম্বর, যা চীনারা সমৃদ্ধির সাথে যুক্ত। বিল্ডিংয়ের 88টি তলা 16টি অংশে বিভক্ত, প্রতিটি 1/8টি 16 তলা বেসের চেয়ে ছোট, যা আটটি যৌগিক এবং আটটি বহিরাগত ইস্পাত কলাম দ্বারা বেষ্টিত একটি অষ্টভুজাকার কংক্রিট ফ্রেম দ্বারা গঠিত। ভবনটিতে অফিস, একটি পাঁচ তারকা হোটেল, রেস্তোরাঁ এবং 88 তম তলায় একটি পর্যবেক্ষণ ডেক রয়েছে।





বেইজিংয়ের লিঙ্কড হাইব্রিড আবাসিক কমপ্লেক্স, আমেরিকান স্থপতি স্টিভেন হল দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছে এবং 2009 সালে সম্পন্ন হয়েছে, এটি বায়ু সেতু দ্বারা সংযুক্ত আটটি টাওয়ারের একটি সিস্টেম। 750টি অ্যাপার্টমেন্ট, একটি সিনেমা, বিভিন্ন দোকান, একটি হোটেল, রেস্তোরাঁ এবং এমনকি আবাসিক কমপ্লেক্সে বসবাসকারী শিশুদের জন্য একটি স্কুল সহ একটি কিন্ডারগার্টেন অন্তর্ভুক্ত। এয়ার ব্রিজগুলিতে একটি সুইমিং পুল, ফিটনেস সেন্টার, চা ঘর এবং ক্যাফে রয়েছে। 11 শতকের একটি আবাসিক কমপ্লেক্স কেমন হওয়া উচিত তার একটি উদাহরণ লিঙ্ক হাইব্রিড।





লিপ্পো প্লাজা হংকং অফিস কমপ্লেক্স 1988 সালে নির্মিত হয়েছিল এবং আমেরিকান স্থপতি পল রুডলফ ডিজাইন করেছিলেন। কমপ্লেক্সে দুটি টাওয়ার রয়েছে যা একে অপরের থেকে মাত্র কয়েক দশ মিটার দূরে অবস্থিত, 48 এবং 44 তলা উঁচু। এই বিতর্কিত বস্তুটির লেখকের মূল ধারণা ছিল দুটি টাওয়ারের একটি বৃহৎ কমপ্লেক্স তৈরি করার, যা গাছের গুঁড়িতে কোয়ালাদের আলিঙ্গন করার কথা মনে করিয়ে দেয়। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে লোকেরা এই বিল্ডিংটিকে চীনের প্রধান প্রাণীর নাম বলে।





বিল্ডিং জাতীয় কেন্দ্রওয়াটার স্পোর্টস সুবিধা, "ওয়াটার কিউব" নামেও পরিচিত, বৃহত্তর অলিম্পিক নির্মাণ প্রকল্পের অংশ ছিল এবং আনুষ্ঠানিকভাবে 2008 সালে খোলা হয়েছিল। অবশ্যই, প্রথমত এটি অস্বাভাবিক সম্মুখভাগটি লক্ষ্য করার মতো, যা জলের বুদবুদের স্ফটিক জালির স্মরণ করিয়ে দেয়। এই ক্রীড়া কমপ্লেক্সটি উচ্চ শক্তি দক্ষতার একটি উদাহরণ - বিল্ডিংয়ের পৃষ্ঠটি সৌর শক্তি গ্রহণ করতে এবং জল এবং প্রাঙ্গনে গরম করতে এটি ব্যবহার করতে সক্ষম।





সম্প্রতি, চীনে, বিখ্যাত চীনা ব্যুরো এমএডি আর্কিটেক্টের নকশা অনুসারে, একটি নতুন অনন্য কাঠামোর নির্মাণ সম্পন্ন হয়েছে - ওর্ডোসে একটি যাদুঘর। পাহাড়ে অবস্থিত জাদুঘরের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল ধাতব প্লেট দিয়ে তৈরি এর তরঙ্গায়িত কাঠামো, যা এর নান্দনিক উপাদান ছাড়াও আবহাওয়ার পরিবর্তন থেকে ভবনটিকে রক্ষা করে। আসল বস্তুটি প্রতিদিন শত শত পর্যটকদের আকর্ষণ করে যারা আধুনিক স্থাপত্যের এই মাস্টারপিসের সাথে পরিচিত হতে চায়।





নকশার পর্যায়েও অসংখ্য ব্যর্থতা এবং নির্মাণের হিমায়িত হওয়ার পরে, চীনের মূল থিয়েটারটি অবশেষে 2000 এর দশকের শুরুতে নির্মিত হয়েছিল। চীনের রাজধানীতে অবতরণ করা একটি বিশাল জলের ফোঁটা বা একটি উড়ন্ত সসারের মতো, এই অবিশ্বাস্য কাঠামোটি অবিলম্বে বেশিরভাগ স্থানীয় বাসিন্দা এবং মধ্য রাজ্যের অতিথিদের প্রেমে পড়েছিল। থিয়েটারটি একটি গম্বুজ আকৃতির কাঠামো, 212 মিটার দীর্ঘ এবং প্রায় 47 মিটার উচ্চ, সম্পূর্ণরূপে ধাতু এবং কাচ দিয়ে তৈরি। বিল্ডিংটি একটি কৃত্রিম হ্রদের পৃষ্ঠে অবস্থিত এবং এর প্রবেশদ্বারটি একটি স্বচ্ছ সিলিং সহ পানির নিচের টানেল।

চীনের আধুনিক স্থাপত্য ক্রমাগত নতুন মাস্টারপিসের সাথে আপডেট করা হচ্ছে, যেমনটি এবং দ্বারা প্রমাণিত। স্পষ্টতই, এই ধরনের বিলাসবহুল স্থাপত্যের জন্য যথেষ্ট তহবিল প্রয়োজন। আপনি আমাদের পর্যালোচনা থেকে চীনের শহরগুলি আর্থিকভাবে কতটা সুরক্ষিত তা শিখবেন। প্রতিবেশী জাপানের স্থাপত্যও বিশেষজ্ঞদের মধ্যে বিশেষ আনন্দ এবং সম্মান জাগিয়ে তোলে, যার প্রধান অর্জনগুলি আমাদের নিবন্ধে আলোচনা করা হবে।

"চীনা স্থাপত্য ইউরোপীয় স্থাপত্যের চেয়ে ভিন্ন পথ অনুসরণ করেছে। এর প্রধান প্রবণতা প্রকৃতির সাথে সাদৃশ্য খোঁজা। অনেক ক্ষেত্রে অনুসন্ধান সফল হয়েছে। এবং সাফল্য অর্জন করা হয়েছিল কারণ স্থপতি বন্য বরইয়ের একটি শাখা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, যা প্রথমে হায়ারোগ্লিফের একটি গতিশীল বৈশিষ্ট্যে পরিণত হয়েছিল এবং তারপরে স্থাপত্যের লাইন এবং ফর্মগুলিতে রূপান্তরিত হয়েছিল" - লিন ইউটাং: "চীনা: আমার দেশ এবং আমার মানুষ।"

চীনা ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য আধুনিকতা থেকে অবিচ্ছেদ্য: স্থপতির সৃজনশীল প্রবণতা যতই শক্তিশালী হোক না কেন, চীনের জন্য সবচেয়ে আপাতদৃষ্টিতে অস্বাভাবিক বিল্ডিংয়ের মধ্যেও চীনা প্রাচীনত্বের স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে। এই নিবন্ধে আমরা আট সম্পর্কে কথা বলব ঐতিহ্যগত উপাদানচীনা স্থাপত্য, এটিকে পশ্চিমা স্থাপত্য থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে আলাদা করে।

"ঘোড়ার মাথা"

"ঘোড়ার মাথা" দক্ষিণ চীনের হুইঝো (গুয়াংডং প্রদেশ) শহরের একটি স্বতন্ত্র স্থাপত্য উপাদান। ঘনবসতিপূর্ণ এলাকায় প্রায়ই ছাদে অবস্থিত এই নকশাটি আগুন প্রতিরোধ করে কারণ বহু-পর্যায়ের "ঘোড়ার মাথা" আগুনকে বিচ্ছিন্ন করে, আগুন প্রতিবেশী বাড়িতে পৌঁছাতে বাধা দেয়। এই ধরনের একটি দরকারী ফাংশনের জন্য, "ঘোড়ার মাথা" কে "অগ্নি প্রাচীর"ও বলা হয়।

বন্ধ উঠান

সম্ভবত, আঙিনাটি চীনা হাজার বছরের পুরানো স্থাপত্যের প্রধান বাহক। প্রাঙ্গণের বিশেষ আকৃতি, যা একটি বদ্ধ বর্গক্ষেত্র বা আয়তক্ষেত্র, চীনা ভূতত্ত্ব ফেং শুইয়ের ঐতিহ্য অনুসারে প্রতিষ্ঠিত এবং পূর্ণ। একটি ঝর্ণা, একটি গেজেবো, একটি বাগান - একটি চীনা বদ্ধ উঠোনের সমস্ত লিঙ্ক মালিকের জন্য বিশ্বের একটি ক্ষুদ্রাকৃতি তৈরি করে, প্রতিটি বাড়িতে তাই মূল্যবান। আশেপাশের প্রকৃতির সমস্ত বৈচিত্র্যকে শুষে নেওয়ার চেষ্টা করে, উঠোন একই সাথে চীনা বাড়ির প্রতিকূলতা থেকে রক্ষা করে, চীনা বিশ্বের একটি দ্বান্দ্বিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রতিনিধিত্ব করে।

ফুলের ট্রেসরি জানালা

এটি বিশ্বাস করা হয় যে খালি দেয়ালগুলি দুর্ভাগ্যজনক, তাই আমরা প্রায়শই দেখতে পাই যে কীভাবে একটি চীনা বাড়ি জটিল নিদর্শনগুলির ফুলের ট্রেসরি জানালা দিয়ে ধাঁধাঁ দেওয়া হয় যা ঘেরা চীনা উঠানে আলো দেয় এবং একই সাথে এটিকে বায়ুচলাচল করে। নিদর্শনগুলি একটি বিনামূল্যের থিমের জন্য উত্সর্গীকৃত হতে পারে, তবে প্রায়শই তারা ফুল, ফিনিক্স এবং ইউনিকর্নগুলিকে চিত্রিত করে - দীর্ঘায়ু এবং জ্ঞানের প্রতিশ্রুতি দেয় পবিত্র পৌরাণিক প্রাণী, বা আসল চীনা থিয়েটারের বিখ্যাত দৃশ্যগুলি।

লাল গেট

যে কোনও সমৃদ্ধ চীনা বাড়ির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হল একটি বেগুনি গেট - তথাকথিত চীনা সিনাবার রঙ। লাল - সুখের রঙ - এই বাড়ির মালিক পরিবারের মহৎ এবং মহৎ উত্সের কথা বলে। এছাড়াও, প্রায় প্রতিটি মন্দিরের দরজা - তা কনফুসিয়ান, তাওবাদী, বৌদ্ধ বা খ্রিস্টানই হোক - চাইনিজ সিনাবার দিয়ে আঁকা।

কাঠ, ইট ও পাথরে খোদাই করা

অন্য একটি দক্ষিণ-পূর্ব শহরের গর্ব, যদিও একই নাম হুইঝো (আনহুই প্রদেশ), "তিনটি খোদাই শিল্প", যা প্রাচীন কাল থেকে মানুষের স্মৃতিতে সংরক্ষিত। ব্রোকেডে নতুন নিদর্শন যোগ করুন, বা সৌন্দর্য বৃদ্ধি করুন - এটি কাঠ, ইট এবং পাথরের উপর দক্ষ খোদাই যা এই বিখ্যাত চীনা বাগধারাটিকে মূর্ত করে। কাঠামোর মধ্যে জৈবভাবে একত্রিত, সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা মূর্তি এবং মূর্তিগুলি বহু বছর ধরে তৈরি করা হয়েছে, ধীরে ধীরে প্যাটার্নযুক্ত ব্রোকেডের মতো নতুন বক্ররেখা দিয়ে সজ্জিত।

ঢালু ছাদ

একটি চরিত্রগত ছাদ ছাড়া একটি চীনা ঘর কল্পনা করা অসম্ভব - এটি ছাড়া, কোন বিল্ডিং আক্ষরিক খালি। এমনকি ছোট শ্যাকগুলি বাহ্যিকভাবে একটি ক্লাসিক চাইনিজ ঢালু ছাদের একটি আভাস তৈরি করার চেষ্টা করছে - এটি চীনাদের চেতনার জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ। তার প্রতীকী প্রকৃতি ছাড়াও, এই ধরনের একটি ছাদ গরম দিনে উপরের সমস্ত তাপ সংগ্রহ করে এবং ঠান্ডা দিনে এটি বাড়িতে গরম করতে সাহায্য করে। ছাদের বাঁকা কোণগুলি বাড়িতে ডানা দেয়, যখন দেখা হয় তখন পৃথিবী এবং আকাশের মধ্যে একটি সংযোগ তৈরি করে, এই কারণেই তারা খুব গুরুত্বপূর্ণ আচারের তাত্পর্য অর্জন করে।

"চতুর্ভুজ সমাহার"

যদি একটি চীনা বাড়ির ভিতরে একটি বদ্ধ উঠান থাকে, তাহলে প্রতি চারটি বিল্ডিং একটি তথাকথিত "চতুর্ভুজ দল" গঠন করে - একটি আন্তঃ-জেলা বিভাগ যা ঐতিহ্যগত চীনা রাস্তাগুলিকে আলাদা করে। এই ধরনের একটি সংমিশ্রণে, দুটি ঘর অনুভূমিকভাবে অবস্থিত, দুটি উল্লম্বভাবে, একটি আয়তক্ষেত্র তৈরি করে। এই নির্মাণটি ইতিমধ্যে উপরে উল্লিখিত জিওম্যানসি দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে: এইভাবে, চারটি বাড়ির চারটি মূল দিক রয়েছে এবং এটি চীনের একটি ক্ষুদ্রাকৃতির প্রতিনিধিত্ব করে, যা প্রাচীনদের মতে, চারটি সমুদ্রের মধ্যে অবস্থিত ছিল।

কালো টাইলস - স্বর্গীয় আবরণ

যদি সিনাবার সুখ এবং সম্মানের প্রতীক হয়, তাহলে সাদা- শোক এবং শেষকৃত্যের একটি চিহ্ন। অতএব, ঐতিহ্যবাহী চীনা উঠানে বাড়ির দেয়ালগুলি সবুজ-ধূসর, এবং ছাদগুলি, তাদের চারপাশের বিপরীতে, নীল-কালো। অবশ্যই, চীনে আপনি প্রায়শই সাদা দেয়াল খুঁজে পেতে পারেন, তবে প্রায়শই তারা এটিকে সবুজ-ধূসর বা হলুদ-বালির আভা দেওয়ার চেষ্টা করে। কালো রঙ, আমাদের স্বাভাবিক অর্থের বিপরীতে, চীনে রহস্য এবং আকাশের মূর্তি হিসাবে বিবেচিত হয়, যা টাইলসের জন্য তার পছন্দ ব্যাখ্যা করে, এইভাবে আকাশের ইচ্ছাকে প্রতিফলিত করে। ছাদগুলিও পান্না আঁকা হয়, যেমন সবুজ জ্যাস্পার, চীনাদের জন্য সবচেয়ে মূল্যবান পাথর।

এখানে চীনা স্থাপত্যের আটটি আকর্ষণীয় উপাদান রয়েছে যা মধ্য রাজ্যের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত। অবশ্যই, চীনা স্থাপত্য শুধুমাত্র আটটি বৈশিষ্ট্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, এবং এর সৃজনশীল প্রবাহের কূপ চীনা চিন্তাধারার মতো অতল, যা আমি ভবিষ্যতের প্রকাশনাগুলিতে প্রকাশ করার আশা করি।

সবচেয়ে বড় এশিয়ান দেশচীনের অবশ্যই নিজস্ব স্বতন্ত্র সংস্কৃতি রয়েছে। খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীতে স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের স্থাপত্য তৈরি হয়েছিল। e তদুপরি, অনেক প্রাচীন ঐতিহ্য পর্যন্ত সংরক্ষণ করা হয়েছে আজ.

তার অস্তিত্বের সহস্রাব্দ ধরে, চীনা সংস্কৃতি বিশ্বের ঐতিহ্যকে সমৃদ্ধ করেছে এবং এটিকে অনেক মাস্টারপিস দিয়েছে। দুর্ভাগ্যবশত, সমস্ত কাঠামো আজ অবধি টিকেনি। তাদের অনেকগুলি কেবল বই বা আরও প্রাচীন লেখা থেকে জানা যায়। একটি বিষয় নিশ্চিত: অন্য কোন ধ্রুপদী সংস্কৃতি চীনাদের মতো এত উচ্চতায় পৌঁছেনি। অতএব, অন্য কোন মত, এটি মনোযোগ প্রাপ্য।

প্রাচীন চীনা স্থাপত্য

প্রাচীন চীনের স্থাপত্যের মতো বিল্ডিং শিল্প সম্পর্কে সংক্ষেপে কথা বলা অসম্ভব। এটি এই কারণে যে এটি সামগ্রিকভাবে মধ্য রাজ্যের সংস্কৃতি গঠনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। বহু সহস্রাব্দ আগে গঠিত সেই উপাদানগুলি আধুনিক সময়ে দেখা যায়। অবশ্যই, অন্যান্য উপকরণ, প্রযুক্তি এবং পদ্ধতিগুলি এখন ব্যবহার করা হয়, তবে ঐতিহ্যগুলি এখনও সংরক্ষণ করা হয়েছে।

চীন এবং জাপানের স্থাপত্য একই রকম যে উভয় দেশই আদিম সমাজে এবং আমাদের যুগের প্রথম বছর পর্যন্ত নির্মাণের জন্য কাঠ ব্যবহার করত। উপরন্তু, এই সময়কালে, স্বাভাবিকভাবেই, বিল্ডিং নির্মাণ প্রক্রিয়ার কিছু আধুনিকীকরণ ছিল, তবে তা ছিল ন্যূনতম। একটি বাস্তব অগ্রগতি 3য়-4র্থ শতাব্দীতে ঘটেছে। n e

প্রাচীন চীনের স্থাপত্য নিম্নলিখিত উপাদান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়:

  • লাইন নমনীয়তা;
  • কমনীয়তা
  • আদর্শভাবে সঠিক বিন্যাস (বর্গক্ষেত্র, বৃত্তের জন্য ভালবাসা);
  • মার্জিত আলংকারিকতা।

প্রাচীনকালে, চীনারা প্রচুর সংখ্যক মন্দির, বাসস্থান, প্রাসাদ বা শহরের প্রাচীর নির্মাণ করেছিল। এই সমস্ত ভবন, যদি তারা আজ পর্যন্ত বেঁচে থাকে, প্রতিনিধিত্ব করে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যশুধু স্বর্গীয় সাম্রাজ্যই নয়, সমগ্র বিশ্ব।

নতুন উপাসনালয়: বৌদ্ধ ধর্মের একটি হুইফ

আমাদের যুগের কাছাকাছি, চীনা সভ্যতা এতটাই বিকশিত হয় যে এটি তার অঞ্চলগুলি প্রসারিত করতে সক্ষম হয়। এটি দেশের সীমানা ছাড়িয়ে চলে যায়, স্বাভাবিকভাবেই অন্যান্য জনগণের সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করে। এই কারণেই প্রাচ্যের স্থাপত্যগুলি মহাকাশীয় সাম্রাজ্যের কাছে অনেক বেশি ঋণী। যেহেতু চীনের উন্নয়ন দ্রুত এবং তাৎপর্যপূর্ণ ছিল, তাই প্রতিবেশী রাষ্ট্র এবং দেশগুলি, কিছু নিপীড়ন সত্ত্বেও, নতুন নির্মাণ দক্ষতা অর্জন করেছিল।

শীঘ্রই বৌদ্ধধর্ম ভারত থেকে স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের অঞ্চলে আসে, যা মানুষের কাছে কেবলমাত্র হাতিয়ারের শক্তিতে বিশ্বাসই প্রকাশ করে না - ধর্মের উত্থান আধ্যাত্মিক বিকাশে ইতিবাচক প্রভাব ফেলে। তদনুসারে, বৌদ্ধধর্মের পাশাপাশি ধর্মীয় ভবনগুলিও দেখা দেয়। বুদ্ধের মূর্তি, মন্দিরের আঁকা কিছু নির্দিষ্ট ধর্মীয় ঘটনা সম্পর্কে বলা - এটিই একটি নতুন যুগের শুরুর স্থাপত্যকে আলাদা করে।

গ্রেট ওয়াল

চীনের মহাপ্রাচীর উল্লেখ না করে বিশ্বের স্থাপত্যের মাস্টারপিস বিবেচনা করা যায় না। এর নির্মাণে প্রজন্ম লেগেছে। এছাড়াও, এই বিল্ডিংটিকে সঠিকভাবে তার সময়ের জন্য সবচেয়ে প্রযুক্তিগতভাবে উন্নত বলা যেতে পারে। তদুপরি, নির্মাণের সময় যে পদ্ধতিগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল তা আধুনিক স্থপতিদের কিছু শেখাতে পারে।

প্রাচীরের নির্মাণ কাজ শুরু হয় খ্রিস্টপূর্ব কয়েক শতাব্দীতে। e এমন একটি সাধারণ পদ্ধতি দিয়ে জাতি তার ঐক্য প্রমাণ করতে চেয়েছিল।

কাঠামোর অখণ্ডতা প্রতিবেশী যুদ্ধরত রাষ্ট্রগুলির (প্রধানত মঙ্গোলদের) দ্বারা অসংখ্য অভিযানের দ্বারা প্রভাবিত হতে পারেনি। অতএব, প্রাচীরটি পর্যায়ক্রমে প্যাচ এবং গর্ত ভরাট করতে হয়েছিল। বন্দীরা পেশাদারদের নির্দেশনায় এটি করেছিল।

চীনের মহাপ্রাচীরের ইতিহাস বহুমুখী। তিনি স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের প্রতীক, তার মহত্ত্ব আমাদের সময়ের সমস্ত লোক দ্বারা প্রশংসিত হয়। এবং শুধুমাত্র তিনি বহু শতাব্দী ধরে বাতাস, খারাপ আবহাওয়া এবং অন্য কোনও নেতিবাচক পরিস্থিতি সহ্য করতে সক্ষম হয়েছিলেন।

মিং আমলের স্থাপত্য

14-17 শতকে। চীনে, সেই সময় শুরু হয় যখন ভবনগুলিকে এতটা শক্তিশালী করা হয় যে সেগুলি কয়েক শতাব্দী ধরে দাঁড়াতে পারে। এই সময়ে মিং যুগ শুরু হয়। আজ তার সম্পর্কে অনেক কিছু জানা যায়। আসল বিষয়টি হ'ল আজ অবধি টিকে থাকা কয়েক ডজন বিল্ডিং রয়েছে। তার মধ্যে একটি হল চাইনিজ টেম্পল অফ হেভেন। এটি 1420 সালে নির্মিত হয়েছিল, যখন দেশের রাজধানী বেইজিংয়ে স্থানান্তরিত হয়েছিল। শীতকালে এখানে বলিদান করা হত। হাজার হাজার লোক মন্দিরে প্রার্থনা করতে এবং একটি ভাল ফসলের জন্য স্বর্গের প্রার্থনা করতে এসেছিল।

মিং যুগের আরেকটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য রয়েছে। এটি একটি চীনা মন্দির, বাড়ি, এস্টেট বা অন্য কোনো বিল্ডিং সাধারণ বৈশিষ্ট্য অর্জন করে। অর্থাৎ, যদি নির্মাণটি একটি প্রকল্পের কাঠামোর মধ্যে করা হয়, তবে এর সমস্ত পৃথক অংশে একই কার্যকরী শৈলী, প্রযুক্তি, সজ্জা ইত্যাদি রয়েছে।

চীনা স্থাপত্যের মধ্যে পার্থক্য

যে কোনো দেশের সংস্কৃতির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য থাকে। যাইহোক, প্রাচীন প্রাচ্যের স্থাপত্য সত্যিই অনন্য; এর কোনো উপমা নেই, যখন অন্যান্য রাজ্য ভবন নির্মাণ ও নির্মাণের নির্দিষ্ট পদ্ধতি গ্রহণ করে এবং ধার করে। এই অর্থে, চীন বিশেষভাবে দাঁড়িয়েছে। তার সংস্কৃতি, অবশ্যই, অন্যান্য লোকের জ্ঞানও গ্রহণ করেছিল, তবে এটির সমস্ত ব্যাখ্যা করা হয়েছিল এবং ঐতিহ্যের কাঠামোর মধ্যে একচেটিয়াভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।

প্রথম চীনা বাড়িটি খ্রিস্টপূর্ব 5 ম সহস্রাব্দে আবির্ভূত হয়েছিল। e তখন এটি ছিল মাটিতে পুঁতে রাখা একটি ভবন। এটি লক্ষ করা উচিত যে ধর্মীয় বা প্রশাসনিক ভবনগুলির একই আকৃতি ছিল - তারা কেবল আকারে বৃদ্ধি পেয়েছে। সেই সময়েই বিশ্বাস তৈরি হয়েছিল যে স্থাপত্যে বর্গক্ষেত্রগুলি একজন ব্যক্তিকে পৃথিবীর সাথে এবং বৃত্তগুলিকে আকাশের সাথে সংযুক্ত করে। অতএব, সমস্ত বিল্ডিং উপযুক্ত ফর্ম আছে।

একটি চীনা বাড়ি, প্রাসাদ বা উদাহরণস্বরূপ, একটি মন্দিরের মতো স্থাপত্য বস্তুর চূড়ান্ত শৈলীটি শতাব্দীর শুরুতে তৈরি হয়েছিল। e তখন পার্থক্য ছিল চীন উত্তর ও দক্ষিণে বিভক্ত। কিন্তু যখন এটি আবার একত্রিত হয় (5ম শতাব্দী), স্থাপত্যটি একক শৈলীতে পরিচালিত হতে শুরু করে। স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের চেয়ে স্থাপত্যের ঐতিহ্যকে সম্মান করে এমন আর কোনো দেশ নেই।

চীনের আধুনিক স্থাপত্য

যেকোন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে বিভিন্ন সময়ে ভাগ করা যায়। 1949 সালে শুরু হয় আধুনিক ইতিহাসচীনের মতো একটি দেশ। এই সময়ের স্থাপত্যে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন সাধিত হয়। সমস্ত পরিবর্তনের ভিত্তি ইউরোপীয় ঐতিহ্যের নিঃশ্বাসে নিহিত।

অনেক ভবন যেমন থিয়েটার, প্রশাসনিক ও শপিং সেন্টার, হোটেল এবং রেস্তোরাঁ পশ্চিমা শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। কিন্তু চীনা স্থাপত্য তখনও প্রাধান্য পায়। এই সময় আকাশচুম্বী চেহারা অনুরূপ. এইভাবে স্বর্গীয় সাম্রাজ্য তার বৃহৎ জনসংখ্যাকে মিটমাট করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। কিন্তু এমনকি আধুনিক বিল্ডিংগুলিতেও, সময়ে সময়ে জাতীয় ঐতিহ্যগুলি খুঁজে পাওয়া যায় এবং তাদের মধ্যে অনেকগুলি আজকে স্থাপত্যের আসল মাস্টারপিস হিসাবে ভুল করা হয়।

সুতরাং, এই সময়কালে শৈলীর মিশ্রণ ছিল। বড় শহরগুলি ইউরোপীয় উদ্ভাবনগুলি গ্রহণ করেছিল, যখন ছোট বসতি এবং গ্রামগুলি তাদের মূল সাংস্কৃতিক বিল্ডিং ঐতিহ্যের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল।

স্বর্গীয় সাম্রাজ্যের সর্বশেষ স্থাপত্য

যেমনটি জানা যায়, মানুষের জীবনের সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রের বিকাশ সরাসরি নির্ভর করবে দেশের অর্থনীতি কতটা উন্নত তার উপর। এবং কেউই তর্ক করবে না যে বিশ্বের অনেক স্থাপত্যের মাস্টারপিস চীনের। এটি এই কারণে যে এটি একটি স্থিতিশীল অর্থনৈতিক অবস্থা এবং এক শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে রয়েছে। প্রাচীনকালে এবং মধ্যযুগে, এটি ছিল স্বর্গীয় সাম্রাজ্য যা সবচেয়ে উন্নত অঞ্চলগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হত।

এই ধরনের স্থিতিশীল অর্থনৈতিক পরিস্থিতি চীনের অর্জিত সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করতে পারে না। আধুনিক সময়ের স্থাপত্য পুরাতন থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন। আসল বিষয়টি হ'ল বাঁকা ছাদ সহ ঘরগুলি, চেহারায় হালকা এবং মার্জিত, একটি জনবহুল দেশে একটি অসাধ্য বিলাসিতা হয়ে উঠেছে। আকাশচুম্বী অট্টালিকা, লম্বা শপিং সেন্টার এবং অন্যান্য বিল্ডিংগুলি উপস্থিত হয়েছিল যেগুলি ঐতিহ্যবাহী ভবনগুলির সাথে মিল ছিল না।

উদাহরণ হিসেবে, হংকং-এ অবস্থিত একটি অফিস কমপ্লেক্স বিবেচনা করুন। ভবনগুলোর উচ্চতা প্রায় আধা কিলোমিটার। এখানে একটি শপিং কমপ্লেক্সও তৈরি করা হয়েছে। আধুনিক চীনের সব ভবনই ঊর্ধ্বমুখী হচ্ছে। অবশ্যই, এটি একটি বাধ্যতামূলক সিদ্ধান্ত। কিন্তু সকল সর্বশেষ প্রকল্পের অন্তর্নিহিত স্বতন্ত্রতা লক্ষ্য করতে ব্যর্থ হতে পারে না। তাদের প্রত্যেকের নিজস্ব আছে স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্য, এবং গ্রহের অন্য কোন দেশে অ্যানালগগুলি খুঁজে পাওয়া অসম্ভব।

উপসংহার

সুতরাং, একটি অস্বাভাবিকভাবে বড় ঐতিহ্য সহ একটি রাষ্ট্র হল আধুনিক চীন। এর স্থাপত্য, সংস্কৃতির অন্যান্য শাখার সাথে, বহু সহস্রাব্দ ধরে উন্নত করা হয়েছে। অনুগ্রহ এবং সৌন্দর্য, সেইসাথে কিছু বিশেষ হালকাতা, প্রতিটি বিল্ডিংয়ে উপস্থিত থাকে, তা যত বড়ই হোক না কেন। মহাকাশীয় সাম্রাজ্য বিশ্বকে যে সমস্ত মাস্টারপিস দিয়েছে তার তালিকা করতে অনেক সময় লাগবে।

আরেকটি দোলনা প্রাচীন সভ্যতাচীন বিবেচনা করা যেতে পারে, যেখানে ইতিমধ্যে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দে একটি উন্নত সংস্কৃতি ছিল, যেখানে স্থাপত্য এবং শিল্প একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।


প্রাচীন চীনা স্থাপত্যের বিকাশকে বিভিন্ন সময়ে ভাগ করা যায় - রাজবংশের সময়কাল:

  • শাং রাজবংশ(প্রায় 1300 খ্রিস্টপূর্ব) - এই সময়কালে, অনেক নতুন ধরনের শিল্পের উত্থানের পটভূমিতে সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে।
  • ঝো রাজবংশ(খ্রিস্টপূর্ব ২য় সহস্রাব্দের শেষ থেকে খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী পর্যন্ত) - সংস্কৃতি এবং শিল্প তাদের সর্বোচ্চ উত্থানে পৌঁছেছে। এই সময়ের শিল্পকর্মগুলি ঐতিহাসিক অতীতের গৌরবময় মুহূর্তগুলিকে চিত্রিত করে। একই সময়ে, শিল্পী এবং ভাস্কররা প্রায়ই অনুপ্রেরণার একটি নতুন উত্সের সন্ধানে প্রকৃতির দিকে ফিরে যান।
  • হান রাজবংশ(206 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 220 খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত) - এই সময়কালে, ভিন্ন ভূমির একীকরণ ঘটেছিল, যার কারণে সাম্রাজ্যের সীমানা প্রসারিত হয়েছিল। একই সময়ে, একটি অনন্য চীনা বিশ্বদর্শন তৈরি করা হয়েছিল, যার ভিত্তিগুলি আজ অবধি প্রায় অপরিবর্তিত রয়েছে। হান রাজবংশের শাসনামলে, নির্মাতাদের সমস্ত মনোযোগ নিবদ্ধ ছিল সত্য চিত্রণআশেপাশের বাস্তবতা।

হান রাজবংশের পতনের পর, চীনা সাম্রাজ্য কয়েক শতাব্দী ধরে আন্তঃসামরিক যুদ্ধ দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক ছিল, যতক্ষণ না খ্রিস্টীয় 6 ষ্ঠ শতাব্দীতে দেশটির একটি নতুন একীকরণ ঘটে।

চীনারা অনেক দেশে বিজয়ের যুদ্ধ চালাচ্ছে, অন্যান্য জনগণের সংস্কৃতিকে প্রভাবিত করছে। কিন্তু একই সময়ে স্থানীয় ঐতিহ্যচীনা সাংস্কৃতিক ভিত্তি পশা. এইভাবে, বৌদ্ধধর্ম ভারত থেকে এসেছে, এবং এর সাথে নতুন ধরনের বিল্ডিং প্রদর্শিত হয়। তাদের মধ্যে বিখ্যাত প্যাগোডা রয়েছে, যা প্রাকৃতিক পাথরের তৈরি বা, এবং বিভিন্ন স্তরে ঊর্ধ্বমুখী, সেইসাথে পাথর থেকে খোদাই করা গুহা মন্দির।


এবং যদিও চীনা স্থাপত্য অন্যান্য জাতির স্থাপত্য ঐতিহ্য দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, তবুও এটি তার নিজস্ব দিক দিয়ে বিকশিত হয়েছিল। প্রাচীন চীনে, মঠ এবং মন্দির তৈরি করা হয়েছিল, সেইসাথে শাসকদের জন্য পুরো প্রাসাদ এবং অভিজাত ও অভিজাতদের জন্য বিলাসবহুল বাড়ি তৈরি করা হয়েছিল।

সেই সময়ের সবচেয়ে সাধারণ বিল্ডিং এবং সমাপ্তি উপকরণগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি হল:

  • প্রাকৃতিক
  • বাঁশ
  • বেত
  • পোড়ামাটির
  • ফায়েন্স

বাঁশের বিল্ডিংগুলির চেহারা দ্বারা প্রভাবিত হয়ে, কিছু স্থাপত্য কাঠামো একটি অনন্য আকৃতি ধারণ করে। উদাহরণস্বরূপ, ছাদের কোণগুলি উত্থাপিত হয়েছিল এবং ছাদটি নিজেই কিছুটা বাঁকানো হয়েছিল।


এফাং প্রাসাদ কিন রাজবংশের (শিয়ান, সিচুয়ান প্রদেশ) সবচেয়ে বিখ্যাত ভবনগুলির মধ্যে একটি।

আমাদের যুগের শুরুতে, নতুন বড় শহরগুলি নির্মিত হয়েছিল, যার স্থাপত্যের চেহারায় প্রাসাদগুলি আবার একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, যা ছিল সুপরিকল্পিত প্রবেশদ্বার গেট, মার্জিত প্যাভিলিয়ন এবং বিলাসবহুল পুল সহ পুরো বড় আকারের কমপ্লেক্স। প্রাসাদ কমপ্লেক্সের পুরো অঞ্চলটি সেই সময়ের সেরা ঐতিহ্যে দক্ষতার সাথে সজ্জিত ছিল।


প্রাসাদ কমপ্লেক্স "নিষিদ্ধ শহর"

প্রাচীন কাল থেকে, চীনা বিশ্বদর্শন তার সমস্ত প্রকাশে প্রকৃতির প্রতি ভালবাসা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। তারা তাদের থাকার জায়গার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হিসাবে প্রাকৃতিক পরিবেশের প্রতি খুব সংবেদনশীল। এই বৈশিষ্ট্যটি মন্দিরগুলিতে উদ্ভাসিত হয়, যা ল্যান্ডস্কেপ বাগান এবং পার্ক ensembles দ্বারা বেষ্টিত প্রতিসম কমপ্লেক্সে একত্রিত হয়। অবিলম্বে আশেপাশে আপনি পৃথক প্যাগোডা ভবন খুঁজে পেতে পারেন.


চীনা প্রভুরা প্রাচীনকাল থেকেই তাদের নির্মাণ শিল্পের জন্য বিখ্যাত। তাই, প্রাচীন চীনের স্থাপত্যের ইতিহাসে অনেক জলবাহী কাঠামো, বাঁধ এবং খাল সংরক্ষণ করা হয়েছে।

তবে সবচেয়ে বিখ্যাত প্রযুক্তিগত কাঠামোটিকে যথাযথভাবে বিবেচনা করা হয় যা দেশটিকে যাযাবর উপজাতিদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করেছিল। এটি একটি সু-পরিকল্পিত দুর্গ, যা বহু শতাব্দী ধরে প্রায় দুর্ভেদ্য বলে বিবেচিত হয়েছিল।