কেন পেচোরিন একটি অদ্ভুত ব্যক্তি? পেচোরিন এক অদ্ভুত ভীতিকর মানুষ

সুতরাং, "আমাদের সময়ের নায়ক" - মনস্তাত্ত্বিক উপন্যাস, অর্থাৎ উনিশ শতকের রাশিয়ান সাহিত্যে একটি নতুন শব্দ। এটি তার সময়ের জন্য সত্যিই একটি বিশেষ কাজ - এটির একটি সত্যই আকর্ষণীয় কাঠামো রয়েছে: একটি ককেশীয় ছোট গল্প, ভ্রমণ নোট, একটি ডায়েরি... কিন্তু তবুও, কাজের মূল লক্ষ্য হল অস্বাভাবিক, প্রথম নজরে, অদ্ভুতের চিত্র প্রকাশ করা ব্যক্তি - গ্রেগরিপেচোরিনা। এটি সত্যিই একটি অসাধারণ, বিশেষ ব্যক্তি। এবং পাঠক এটি পুরো উপন্যাস জুড়ে দেখেন। পেচোরিন কে এবং তার কি বড় ট্র্যাজেডি? আমরা সবচেয়ে বেশি নায়ককে দেখি বিভিন্ন মানুষ, এবং এইভাবে এটি রচনা করতে পারেন মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি. উপন্যাসের প্রথম অধ্যায়ে, আপনি নায়কের বন্ধু অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা ম্যাক্সিম মাকসিমিচের চোখের মাধ্যমে গ্রিগরি পেচোরিনকে দেখতে পারেন।

"তিনি একজন অদ্ভুত মানুষ ছিলেন," তিনি বলেছেন। কিন্তু প্রবীণ অফিসার অন্য সময়ে, অন্য জগতে থাকেন এবং একটি সম্পূর্ণ এবং বস্তুনিষ্ঠ বর্ণনা দিতে পারেন না। তবে ইতিমধ্যে উপন্যাসের শুরুতে, ম্যাক্সিম মাকসিমিচের কথা থেকে আমরা বুঝতে পারি যে এটি একজন বিশেষ ব্যক্তি। প্রকাশের পরবর্তী ধাপ চিত্র-বর্ণনাপেচোরিন একজন ট্রাভেলিং অফিসার হিসেবে। তিনি বয়সে, তার দৃষ্টিভঙ্গিতে এবং তার সামাজিক বৃত্তে তার কাছাকাছি, তাই তিনি এটি আরও ভালভাবে প্রকাশ করতে পারেন অভ্যন্তরীণ বিশ্ব. এবং অফিসার চেহারার কিছু বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করেন যা সরাসরি চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত। গাইট, চোখ, হাত, চিত্রের বর্ণনায় অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়। কিন্তু চেহারা খেলা মূল ভূমিকা. "যখন তিনি হাসতেন তখন তার চোখ হাসেনি - এটি একটি খারাপ স্বভাব বা সর্বগ্রাসী দুঃখের লক্ষণ।" এবং এখানেই আমরা প্রশ্নের উত্তরের কাছাকাছি এসেছি: নায়কের ট্র্যাজেডি কী? সবচেয়ে সম্পূর্ণ উত্তরটি উপন্যাসের অংশে উপস্থাপিত হয়েছে যা ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের মনোবিজ্ঞানকে চিত্রিত করে - "প্রিন্সেস মেরি"। এটি একটি ডায়েরি আকারে লেখা হয়। এবং এই কারণেই আমরা আখ্যানের প্রকৃত আন্তরিকতা এবং অকৃত্রিমতা সম্পর্কে কথা বলতে পারি, কারণ একটি ডায়েরিতে একজন ব্যক্তি কেবল নিজের জন্য অনুভূতি প্রকাশ করেন এবং, আপনি জানেন, নিজের সাথে মিথ্যা বলার কোন মানে নেই। এবং এখানে পেচোরিন নিজেই পাঠককে তার ট্র্যাজেডি সম্পর্কে বলেছেন। পাঠ্যটিতে প্রচুর সংখ্যক মনোলোগ রয়েছে যেখানে নায়ক নিজেই তার ক্রিয়াগুলি বিশ্লেষণ করেন, তার উদ্দেশ্য এবং অভ্যন্তরীণ জগত সম্পর্কে দর্শন করেন। এবং প্রধান সমস্যাটি দেখা যাচ্ছে যে পেচোরিন ক্রমাগত অভ্যন্তরীণ হয়ে যায়, তার ক্রিয়াকলাপ এবং শব্দগুলির মূল্যায়ন করে, যা তার নিজের ত্রুটি এবং অপূর্ণতা আবিষ্কারে অবদান রাখে। এবং পেচোরিন বলেছেন: "বিরোধ করার একটি সহজাত আবেগ আছে..." সে তার চারপাশের বিশ্বের সাথে লড়াই করে। মনে হতে পারে যে এটি একজন রাগান্বিত এবং উদাসীন ব্যক্তি, তবে এটি কোনওভাবেই তা নয়। তার অভ্যন্তরীণ জগত গভীর এবং দুর্বল। সমাজের ভুল বোঝাবুঝির তিক্ততায় সে যন্ত্রণা পায়। "সবাই আমার মুখের খারাপ গুণাবলীর লক্ষণ পড়ে..." সম্ভবত এটিই মূল ট্র্যাজেডি। তিনি গভীরভাবে ভাল এবং মন্দ অনুভব করতেন, ভালোবাসতে পারতেন, কিন্তু তার চারপাশের লোকেরা বুঝতে পারেনি এবং তার সেরা গুণগুলিকে শ্বাসরোধ করা হয়েছিল। সমস্ত অনুভূতি আত্মার দূরতম কোণে লুকিয়ে ছিল। তিনি একজন "নৈতিক পঙ্গু" হয়েছিলেন। এবং তিনি নিজেই লিখেছেন যে তার অর্ধেক আত্মা মারা গেছে, এবং অন্যটি সবেমাত্র জীবিত। কিন্তু সে বেঁচে আছে! তারা এখনও পেচোরিনে বাস করে সত্যিকারের অনুভূতি. কিন্তু তাদের শ্বাসরোধ করা হয়। উপরন্তু, নায়ক একঘেয়েমি এবং একাকীত্ব দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক হয়। যাইহোক, এই মানুষটির মধ্যে অনুভূতি ভেঙ্গে যায়, যখন সে ভেরার পিছনে দৌড়ায়, সে পড়ে যায় এবং কাঁদে - তার মানে সে এখনও সত্যিই মানুষ! কিন্তু কষ্ট তার জন্য অসহনীয় পরীক্ষা। এবং আপনি লক্ষ্য করতে পারেন যে পেচোরিনের ট্র্যাজেডি পুশকিনের ট্র্যাজেডির প্রতিধ্বনি করে ওয়ানগিনা-পেচোরিনজীবনে স্বীকৃতি পাওয়া যায় না, বিজ্ঞান তার কাছে অরুচিকর, সেবা বিরক্তিকর... এইভাবে, বেশ কয়েকটি প্রধান সমস্যা রয়েছে: সমাজ বোঝার অভাব, আত্ম-উপলব্ধির অভাব। এবং সমাজ গ্রিগরি পেচোরিনকে বুঝতে পারেনি। তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি উচ্চতর লক্ষ্যের জন্য নির্ধারিত ছিলেন, কিন্তু ভুল বোঝাবুঝি তার জন্য একটি ট্র্যাজেডিতে পরিণত হয়েছিল - এটি তার জীবনকে ভেঙে দিয়েছে এবং তার আত্মাকে দুটি ভাগে বিভক্ত করেছে - অন্ধকার এবং আলো।

পেচোরিন - প্রধান চরিত্রএম ইউ এর উপন্যাস লারমনটভ "আমাদের সময়ের হিরো"। রাশিয়ান ক্লাসিকের সবচেয়ে বিখ্যাত চরিত্রগুলির মধ্যে একটি, যার নাম একটি পরিবারের নাম হয়ে উঠেছে। নিবন্ধটি কাজ থেকে চরিত্র সম্পর্কে তথ্য প্রদান করে, উদ্ধৃতি বিবরণ.

পুরো নাম

গ্রিগরি আলেকজান্দ্রোভিচ পেচোরিন।

তার নাম ছিল... গ্রিগরি আলেকজান্দ্রোভিচ পেচোরিন। তিনি একটি চমৎকার লোক ছিল

বয়স

একবার, শরত্কালে, বিধান সহ একটি পরিবহন এসেছে; পরিবহনে একজন অফিসার ছিলেন, প্রায় পঁচিশ বছরের এক যুবক

অন্যান্য চরিত্রের সাথে সম্পর্ক

পেচোরিন তার চারপাশের প্রায় সকলের সাথে ঘৃণার সাথে আচরণ করেছিল। শুধুমাত্র ব্যতিক্রমগুলি হল, যাদের পেচোরিন তার সমান বলে মনে করেছিলেন এবং মহিলা চরিত্রগুলি যারা তার মধ্যে কিছু অনুভূতি জাগিয়েছিল।

পেচোরিন এর চেহারা

প্রায় পঁচিশের এক যুবক। একটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য হল চোখ যা কখনো হাসে না।

তিনি গড় উচ্চতার ছিলেন; তার পাতলা, পাতলা চিত্র এবং প্রশস্ত কাঁধ একটি শক্তিশালী বিল্ড প্রমাণ করেছে, যাযাবরের সমস্ত অসুবিধা সহ্য করতে সক্ষম; তার ধুলোময় মখমলের ফ্রক কোট, শুধুমাত্র নীচের দুটি বোতাম দ্বারা বেঁধে দেওয়া, তার চকচকে পরিষ্কার লিনেন দেখা সম্ভব করে তোলে, একজন ভদ্র মানুষের অভ্যাস প্রকাশ করে; তার দাগযুক্ত গ্লাভসগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে তার ছোট অভিজাত হাতের সাথে মানানসই বলে মনে হয়েছিল, এবং যখন সে একটি দস্তানা খুলে ফেলল, আমি তার ফ্যাকাশে আঙ্গুলের পাতলাতায় অবাক হয়েছিলাম। তার চালচলন ছিল অসাবধান এবং অলস, কিন্তু আমি লক্ষ্য করেছি যে তিনি তার অস্ত্র দোলাননি - চরিত্রের কিছু গোপনীয়তার একটি নিশ্চিত লক্ষণ। যখন সে বেঞ্চে বসল, তার সোজা কোমর বাঁকানো, যেন তার পিঠে একটি হাড় নেই; তার পুরো শরীরের অবস্থান এক ধরণের স্নায়বিক দুর্বলতা চিত্রিত করেছে: তিনি বালজাকের ত্রিশ বছর বয়সী কোকুয়েটের মতো বসেছিলেন। তার মুখের দিকে প্রথম নজরে, আমি তাকে তেইশ বছরের বেশি দিতাম না, যদিও তার পরে আমি তাকে ত্রিশ দিতে প্রস্তুত ছিলাম। তার হাসিতে শিশুসুলভ কিছু ছিল। তার ত্বকের একটি নির্দিষ্ট মেয়েলি কোমলতা ছিল; তার স্বর্ণকেশী চুল, স্বাভাবিকভাবেই কোঁকড়া, তাই মনোরমভাবে তার ফ্যাকাশে, মহৎ কপালের রূপরেখা, যার উপর, দীর্ঘ পর্যবেক্ষণের পরে, কেউ বলির চিহ্ন লক্ষ্য করতে পারে। তার চুলের হালকা রঙ সত্ত্বেও, তার গোঁফ এবং ভ্রু কালো ছিল - একজন ব্যক্তির মধ্যে শাবকের চিহ্ন, ঠিক একটি সাদা ঘোড়ার কালো মানি এবং কালো লেজের মতো। তার একটি সামান্য উল্টানো নাক, চকচকে সাদা দাঁত এবং বাদামী চোখ ছিল; চোখ সম্পর্কে আরো কিছু কথা বলতে হবে।
প্রথমত, তিনি হাসলে তারা হাসেনি! এটি একটি মন্দ স্বভাব বা গভীর, ধ্রুবক দুঃখের একটি চিহ্ন। অর্ধ-নিচু চোখের দোররাগুলির কারণে, তারা একধরনের ফসফরেসেন্ট চকমক দিয়ে জ্বলজ্বল করে। এটা ছিল ইস্পাতের চকচকে, চকচকে, কিন্তু ঠান্ডা; তার দৃষ্টি - সংক্ষিপ্ত, কিন্তু অনুপ্রবেশকারী এবং ভারী, একটি অবিবেচক প্রশ্নের অপ্রীতিকর ছাপ রেখেছিল এবং যদি সে এতটা উদাসীনভাবে শান্ত না হত তবে নির্বোধ বলে মনে হতে পারে। সাধারণভাবে, তিনি খুব সুদর্শন ছিলেন এবং সেই আসল মুখগুলির মধ্যে একটি ছিল যা বিশেষত ধর্মনিরপেক্ষ মহিলাদের কাছে জনপ্রিয়।

সামাজিক অবস্থা

একজন অফিসার কিছুর জন্য ককেশাসে নির্বাসিত খারাপ গল্প, সম্ভবত একটি দ্বন্দ্ব.

একবার, শরত্কালে, বিধান সহ একটি পরিবহন এসেছে; পরিবহনে একজন কর্মকর্তা ছিলেন

আমি তাদের বুঝিয়েছিলাম যে আমি একজন অফিসার, আমি অফিসিয়াল ব্যবসার জন্য একটি সক্রিয় বিচ্ছিন্নতায় যাচ্ছি।

এবং আমি মানুষের আনন্দ এবং দুর্ভাগ্য সম্পর্কে কি চিন্তা করি, আমি, একজন ভ্রমণকারী অফিসার?

আমি তোমার নাম বললাম... সে এটা জানত. মনে হচ্ছে আপনার গল্প সেখানে অনেক গোলমাল করেছে...

একই সময়ে, সেন্ট পিটার্সবার্গের একজন ধনী অভিজাত।

দৃঢ় বিল্ড... মহানগর জীবনের প্রতারণার কাছে পরাজিত নয়

এবং তাছাড়া, আমার দালাল এবং টাকা আছে!

তারা কোমল কৌতূহল নিয়ে আমার দিকে তাকাল: ফ্রক কোটের সেন্ট পিটার্সবার্গ কাটা তাদের বিভ্রান্ত করেছে

আমি তাকে লক্ষ্য করেছি যে সে অবশ্যই আপনার সাথে সেন্ট পিটার্সবার্গে দেখা করেছে, পৃথিবীর কোথাও...

খালি ভ্রমণ স্ট্রোলার; এর সহজ নড়াচড়া, সুবিধাজনক নকশা এবং ড্যাপার চেহারাতে একধরনের বিদেশী ছাপ ছিল।

আরও ভাগ্য

পারস্য থেকে ফেরার সময় মারা যান।

আমি সম্প্রতি জানতে পেরেছি যে পেচোরিন পারস্য থেকে ফেরার সময় মারা গেছেন।

পেচোরিন এর ব্যক্তিত্ব

পেচোরিন বলতে - অস্বাভাবিক ব্যক্তি- এটা বলার কিছু নেই। এটি বুদ্ধিমত্তা, মানুষের জ্ঞান, নিজের প্রতি চরম সততা এবং জীবনের একটি উদ্দেশ্য খুঁজে পেতে অক্ষমতা এবং নিম্ন নৈতিকতাকে একত্রিত করে। এই গুণগুলির কারণে, তিনি ক্রমাগত নিজেকে দুঃখজনক পরিস্থিতিতে খুঁজে পান। তার ডায়েরি তার কর্ম এবং আকাঙ্ক্ষার মূল্যায়নের আন্তরিকতায় বিস্মিত হয়।

নিজের সম্পর্কে পেচোরিন

তিনি নিজেকে একজন অসুখী ব্যক্তি হিসেবে বলেন যে একঘেয়েমি এড়াতে পারে না।

আমি একটি অসুখী চরিত্র আছে; আমার লালন-পালন আমাকে এভাবে করেছে কিনা, আল্লাহ আমাকে এভাবে সৃষ্টি করেছেন কিনা, আমি জানি না; আমি শুধু জানি আমি যদি অন্যের দুর্ভাগ্যের কারণ হই, তবে আমি নিজেও কম অসুখী নই; অবশ্যই, এটি তাদের জন্য সামান্য সান্ত্বনা - শুধুমাত্র সত্য যে এটি তাই. আমার প্রথম যৌবনে, আমি আমার আত্মীয়দের যত্ন ছেড়ে দেওয়ার মুহূর্ত থেকে, আমি অর্থের জন্য পাওয়া যায় এমন সমস্ত আনন্দ উপভোগ করতে শুরু করি এবং অবশ্যই, এই আনন্দগুলি আমাকে বিরক্ত করেছিল। তারপর আমি বৃহৎ জগতে যাত্রা করলাম, এবং শীঘ্রই আমিও সমাজ থেকে ক্লান্ত হয়ে পড়লাম; আমি ধর্মনিরপেক্ষ সুন্দরীদের প্রেমে পড়েছিলাম এবং ভালবাসতাম - কিন্তু তাদের ভালবাসা কেবল আমার কল্পনা এবং অহংকারকে বিরক্ত করেছিল এবং আমার হৃদয় শূন্য থেকে যায়... আমি পড়তে, অধ্যয়ন করতে শুরু করি - আমি বিজ্ঞানেও ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলাম; আমি দেখেছি যে খ্যাতি বা সুখ উভয়ই তাদের উপর নির্ভর করে না, কারণ সবচেয়ে বেশি সুখী মানুষ- অবজ্ঞা, এবং খ্যাতি ভাগ্য, এবং এটি অর্জন করার জন্য, আপনাকে কেবল দক্ষ হতে হবে। তারপর আমি বিরক্ত হয়ে গেলাম... শীঘ্রই তারা আমাকে ককেশাসে স্থানান্তরিত করেছে: এটি আমার জীবনের সবচেয়ে আনন্দের সময়। আমি আশা করেছিলাম যে একঘেয়েমি চেচেন বুলেটের নীচে বাস করে না - নিরর্থক: এক মাস পরে আমি তাদের গুঞ্জন এবং মৃত্যুর সান্নিধ্যে এতটাই অভ্যস্ত হয়ে গিয়েছিলাম যে, সত্যিই, আমি মশার দিকে বেশি মনোযোগ দিয়েছিলাম - এবং আমি আগের চেয়ে আরও বিরক্ত হয়ে গিয়েছিলাম, কারণ আমি প্রায় আমার শেষ আশা হারিয়ে ফেলেছিলাম। যখন আমি বেলাকে আমার ঘরে দেখেছিলাম, যখন প্রথমবার, ওকে আমার হাঁটুতে ধরে, আমি তার কালো কুঁচকে চুমু খেলাম, আমি, বোকা ভেবেছিলাম যে সে আমার কাছে করুণাময় ভাগ্যের প্রেরিত একজন দেবদূত... আমি আবার ভুল হয়েছিলাম : অসভ্যের ভালোবাসা অল্পের জন্য ভালোবাসার চেয়ে ভালো noble lady; একজনের অজ্ঞতা এবং সরল-হৃদয় অন্যজনের ছলনা করার মতোই বিরক্তিকর। আপনি যদি চান, আমি এখনও তাকে ভালবাসি, আমি তার কাছে কয়েকটা মিষ্টি মিনিটের জন্য কৃতজ্ঞ, আমি তার জন্য আমার জীবন দেব - শুধুমাত্র আমি তার সাথে বিরক্ত... আমি কি বোকা নাকি ভিলেন, আমি না? জানি না; কিন্তু এটা সত্য যে আমিও খুব করুণার যোগ্য, সম্ভবত তার চেয়েও বেশি: আমার আত্মা আলো দ্বারা নষ্ট হয়ে গেছে, আমার কল্পনা অস্থির, আমার হৃদয় অতৃপ্ত; আমি এটি যথেষ্ট পেতে পারি না: আমি আনন্দের মতোই দুঃখে অভ্যস্ত হয়ে পড়ি, এবং আমার জীবন দিন দিন শূন্য হয়ে যায়; আমার একটি মাত্র প্রতিকার বাকি আছে: ভ্রমণ। যত তাড়াতাড়ি সম্ভব, আমি যাব - শুধু ইউরোপে নয়, ঈশ্বর নিষেধ করুন! - আমি আমেরিকা যাবো, আরবে যাবো, ভারতে যাবো - হয়তো আমি কোথাও রাস্তায় মারা যাবো! অন্তত আমি নিশ্চিত যে এই শেষ সান্ত্বনা শীঘ্রই ঝড় এবং খারাপ রাস্তা দ্বারা নিঃশেষ হবে না।"

আমার লালন-পালন সম্পর্কে

পেচোরিন তার আচরণের জন্য শৈশবে অনুপযুক্ত লালন-পালন, তার সত্যিকারের গুণী নীতির স্বীকৃতি না দেওয়ার জন্য দায়ী করেন।

হ্যাঁ, ছোটবেলা থেকেই এটা আমার অনেক কিছু। সবাই আমার মুখে খারাপ অনুভূতির চিহ্ন পড়েছিল যা ছিল না; কিন্তু তারা প্রত্যাশিত ছিল - এবং তাদের জন্ম হয়েছিল। আমি বিনয়ী ছিলাম - আমি প্রতারণার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিলাম: আমি গোপনীয় হয়ে উঠলাম। আমি গভীরভাবে ভাল এবং মন্দ অনুভব করেছি; কেউ আমাকে আদর করেনি, সবাই আমাকে অপমান করেছে: আমি প্রতিহিংসাপরায়ণ হয়েছি; আমি বিষণ্ণ ছিলাম, - অন্যান্য শিশুরা প্রফুল্ল এবং কথাবার্তা ছিল; আমি তাদের থেকে উচ্চতর বোধ করি - তারা আমাকে নীচে রাখে। আমি ঈর্ষান্বিত হয়ে উঠলাম। আমি পুরো বিশ্বকে ভালবাসতে প্রস্তুত ছিলাম, কিন্তু কেউ আমাকে বুঝতে পারেনি: এবং আমি ঘৃণা করতে শিখেছি। আমার বর্ণহীন যৌবন কেটে গেল নিজের ও পৃথিবীর সাথে সংগ্রামে; উপহাসের ভয়ে, আমি আমার সেরা অনুভূতিগুলিকে আমার হৃদয়ের গভীরে কবর দিয়েছিলাম: তারা সেখানে মারা গিয়েছিল। আমি সত্য বলেছি - তারা আমাকে বিশ্বাস করেনি: আমি প্রতারণা করতে লাগলাম; সমাজের আলো এবং স্প্রিংসগুলি ভালভাবে শিখেছি, আমি জীবনের বিজ্ঞানে দক্ষ হয়েছি এবং দেখেছি যে অন্যরা কীভাবে শিল্প ছাড়া সুখী ছিল, আমি অক্লান্তভাবে যে সুবিধাগুলি চেয়েছিলাম তা অবাধে উপভোগ করছি। এবং তারপরে আমার বুকে হতাশার জন্ম হয়েছিল - পিস্তলের ব্যারেল দিয়ে চিকিত্সা করা হতাশা নয়, বরং ঠাণ্ডা, শক্তিহীন হতাশা, সৌজন্য এবং একটি ভাল স্বভাবের হাসি দিয়ে আচ্ছাদিত। আমি একটি নৈতিক পঙ্গু হয়েছি: আমার আত্মার একটি অর্ধেক অস্তিত্ব ছিল না, এটি শুকিয়ে গেছে, বাষ্পীভূত হয়েছে, মারা গেছে, আমি এটি কেটে ফেলেছি এবং এটিকে ফেলে দিয়েছি - যখন অন্যটি স্থানান্তরিত হয়েছিল এবং সবার সেবায় বেঁচে ছিল, এবং কেউ এটি লক্ষ্য করেনি, কারণ মৃতের অর্ধাংশের অস্তিত্ব সম্পর্কে কেউ জানত না; কিন্তু এখন আপনি আমার মধ্যে তার স্মৃতি জাগ্রত করেছেন, এবং আমি আপনার কাছে তার এপিটাফ পড়েছি। অনেকের কাছে, সমস্ত এপিটাফগুলি মজার বলে মনে হয়, কিন্তু আমার কাছে নয়, বিশেষ করে যখন আমি মনে করি তাদের নীচে কী আছে। যাইহোক, আমি আপনাকে আমার মতামত জানাতে বলছি না: যদি আমার কৌশলটি আপনার কাছে মজার মনে হয়, তাহলে দয়া করে হাসুন: আমি আপনাকে সতর্ক করছি যে এটি আমাকে অন্তত বিরক্ত করবে না।

আবেগ এবং পরিতোষ সম্পর্কে

পেচোরিন প্রায়শই দর্শন করে, বিশেষত, কর্মের উদ্দেশ্য, আবেগ এবং সত্য মূল্যবোধ সম্পর্কে।

কিন্তু একটি অল্প বয়স্ক, সবে প্রস্ফুটিত আত্মা ধারণ করার মধ্যে অপরিসীম আনন্দ আছে! তিনি একটি ফুলের মত যার সেরা সুবাস সূর্যের প্রথম রশ্মির দিকে বাষ্পীভূত হয়; আপনাকে এই মুহুর্তে এটি তুলতে হবে এবং, আপনার হৃদয়ের বিষয়বস্তুতে শ্বাস নেওয়ার পরে, এটি রাস্তায় ফেলে দিন: হয়তো কেউ এটি তুলে নেবে! আমি আমার মধ্যে এই অতৃপ্ত লোভ অনুভব করি, আমার পথে আসা সবকিছু গ্রাস করে; আমি অন্যের দুঃখ-কষ্ট এবং আনন্দকে কেবল নিজের সাথে সম্পর্কযুক্ত খাবার হিসাবে দেখি যা আমার সমর্থন করে মানসিক শক্তি. আমি নিজেও আবেগের প্রভাবে পাগল হয়ে যাবার ক্ষমতা নেই; আমার উচ্চাকাঙ্ক্ষা পরিস্থিতি দ্বারা দমন করা হয়েছিল, কিন্তু এটি একটি ভিন্ন আকারে নিজেকে প্রকাশ করেছিল, কারণ উচ্চাকাঙ্ক্ষা ক্ষমতার তৃষ্ণা ছাড়া আর কিছুই নয়, এবং আমার প্রথম আনন্দ হল আমাকে ঘিরে থাকা সমস্ত কিছুকে আমার ইচ্ছার অধীন করা; প্রেম, ভক্তি এবং ভয়ের অনুভূতি জাগানো - এটি কি প্রথম লক্ষণ এবং শক্তির সর্বশ্রেষ্ঠ বিজয় নয়? কারো জন্য দুঃখ ও আনন্দের কারণ হওয়া, তা করার কোনো ইতিবাচক অধিকার না থাকা - এটি কি আমাদের গর্বের সবচেয়ে মিষ্টি খাবার নয়? সুখ কি? তীব্র অহংকার। আমি যদি নিজেকে পৃথিবীর অন্য সবার চেয়ে ভালো, শক্তিশালী মনে করতাম, আমি খুশি হতাম; সবাই যদি আমাকে ভালোবাসতো, আমি নিজের মধ্যে ভালোবাসার অফুরন্ত উৎস খুঁজে পেতাম। মন্দ মন্দ জন্ম দেয়; প্রথম দুঃখ অন্যকে কষ্ট দেওয়ার মধ্যে আনন্দের ধারণা দেয়; মন্দ ধারণাটি বাস্তবে প্রয়োগ করতে না চাইলে একজন ব্যক্তির মাথায় প্রবেশ করতে পারে না: ধারণাগুলি জৈব প্রাণী, কেউ বলেছেন: তাদের জন্ম ইতিমধ্যে তাদের একটি রূপ দেয় এবং এই রূপটি একটি ক্রিয়া; যার মাথায় বেশি ধারণা জন্মেছে সে অন্যদের চেয়ে বেশি কাজ করে; এই কারণে, একটি অফিসিয়াল ডেস্কে শৃঙ্খলিত একজন প্রতিভাকে অবশ্যই মরতে হবে বা পাগল হতে হবে, ঠিক যেমন একটি শক্তিশালী শারীরিক, একটি আসীন জীবন এবং বিনয়ী আচরণের সাথে একজন মানুষ অপোলেক্সিতে মারা যায়। আবেগ তাদের প্রথম বিকাশে ধারণা ছাড়া আর কিছুই নয়: এগুলি হৃদয়ের যুবকদের অন্তর্গত, এবং সে একজন বোকা যে সারাজীবন সেগুলি নিয়ে চিন্তা করবে: অনেক শান্ত নদী কোলাহলপূর্ণ জলপ্রপাত দিয়ে শুরু হয়, কিন্তু একটিও লাফ দেয় না এবং সমস্ত ফেনা করে। সমুদ্রের পথ। তবে এই প্রশান্তি প্রায়শই মহত্ত্বের লক্ষণ লুকানো শক্তি; অনুভূতি এবং চিন্তার পূর্ণতা এবং গভীরতা উন্মত্ত আবেগকে অনুমতি দেয় না; আত্মা, দুঃখভোগ এবং উপভোগ করে, নিজেকে সবকিছুর একটি কঠোর হিসাব দেয় এবং নিশ্চিত যে এটি এমন হওয়া উচিত; সে জানে যে বজ্রপাত ছাড়া সূর্যের অবিরাম তাপ তাকে শুকিয়ে দেবে; সে তার মধ্যে পায় নিজের জীবন, - একটি প্রিয় সন্তানের মতো নিজেকে লালন-পালন করে এবং শাস্তি দেয়। শুধুমাত্র আত্ম-জ্ঞানের এই সর্বোচ্চ অবস্থায় একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের ন্যায়বিচারকে উপলব্ধি করতে পারে।

মারাত্মক নিয়তি সম্পর্কে

পেচোরিন জানে যে সে মানুষের জন্য দুর্ভাগ্য নিয়ে আসে। এমনকি তিনি নিজেকে একজন জল্লাদ হিসাবে বিবেচনা করেন:

আমি আমার স্মৃতিতে আমার পুরো অতীতের মধ্য দিয়ে চলেছি এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে নিজেকে জিজ্ঞাসা করি: আমি কেন বেঁচে ছিলাম? আমি কোন উদ্দেশ্যে জন্মগ্রহণ করেছি?... এবং, এটা সত্য, এটি বিদ্যমান ছিল, এবং, এটা সত্য, আমার একটি উচ্চ উদ্দেশ্য ছিল, কারণ আমি আমার আত্মায় অপার শক্তি অনুভব করি... কিন্তু আমি এই উদ্দেশ্যটি অনুমান করিনি, আমি ছিলাম খালি এবং অকৃতজ্ঞ আবেগের lures দ্বারা দূরে বাহিত; আমি তাদের লোহার মতো কঠিন এবং ঠাণ্ডা থেকে বেরিয়ে এসেছি, কিন্তু আমি চিরকালের জন্য মহৎ আকাঙ্ক্ষা - জীবনের সেরা আলো হারিয়ে ফেলেছি। আর তারপর থেকে কতবার ভাগ্যের হাতে কুড়ালের ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছি! মৃত্যুদণ্ডের একটি যন্ত্রের মতো, আমি ধ্বংসপ্রাপ্তদের মাথায় পড়েছিলাম, প্রায়শই বিদ্বেষ ছাড়াই, সর্বদা অনুশোচনা ছাড়াই... আমার ভালবাসা কারও জন্য সুখ আনেনি, কারণ আমি যাদের ভালবাসতাম তাদের জন্য আমি কিছু বলিনি: আমি নিজের জন্য ভালবাসতাম , আমার নিজের আনন্দের জন্য: আমি কেবল হৃদয়ের একটি অদ্ভুত প্রয়োজনকে সন্তুষ্ট করেছি, লোভের সাথে তাদের অনুভূতি, তাদের আনন্দ এবং কষ্টগুলিকে শোষণ করেছি - এবং কখনই যথেষ্ট পেতে পারিনি। এইভাবে, ক্ষুধার্ত একজন ব্যক্তি ক্লান্ত হয়ে ঘুমিয়ে পড়ে এবং তার সামনে বিলাসবহুল খাবার এবং ঝকঝকে ওয়াইন দেখে; তিনি কল্পনার বায়বীয় উপহারগুলিকে আনন্দের সাথে গ্রাস করেন এবং এটি তার কাছে সহজ বলে মনে হয়; কিন্তু ঘুম থেকে উঠার সাথে সাথে স্বপ্নটা মিলিয়ে গেল... যেটা বাকি ছিল তা হল দ্বিগুণ ক্ষুধা আর হতাশা!

আমার মন খারাপ ছিল। আর ভাগ্য কেন আমাকে সৎ চোরাকারবারীদের শান্তিপূর্ণ বৃত্তে ফেলে দিল? মসৃণ ঝর্ণায় ছুঁড়ে ফেলা পাথরের মতো, আমি তাদের শান্তনাকে বিঘ্নিত করেছিলাম এবং পাথরের মতো আমি নিজেই প্রায় নীচে ডুবে গিয়েছিলাম!

নারীদের কথা

পেচোরিন মহিলাদের, তাদের যুক্তি এবং অনুভূতিগুলিকে একটি অপ্রস্তুত দিক দিয়ে অতিক্রম করে না। এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে সঙ্গে নারী শক্তিশালী চরিত্রতিনি তার দুর্বলতাগুলিকে খুশি করতে এড়িয়ে চলেন, কারণ এই ধরনের লোকেরা তার উদাসীনতা এবং আধ্যাত্মিক কৃপণতার জন্য তাকে ক্ষমা করতে, তাকে বুঝতে এবং ভালোবাসতে সক্ষম হয় না।

আমি কি করব? আমার একটি উপস্থাপনা আছে... একজন মহিলার সাথে দেখা করার সময়, আমি সবসময় নির্দ্বিধায় অনুমান করেছি যে সে আমাকে ভালবাসবে কি না...

একজন মহিলা তার প্রতিদ্বন্দ্বীকে বিরক্ত করতে কী করবেন না! আমার মনে আছে একজন আমার প্রেমে পড়েছিল কারণ আমি অন্যজনকে ভালোবাসতাম। এর চেয়ে বেশি প্যারাডক্সিক্যাল কিছু নেই নারী মন; কোন কিছুতে নারীদের বোঝানো কঠিন; প্রমাণের ক্রম যা দিয়ে তারা তাদের সতর্কবার্তা ধ্বংস করে তা খুবই আসল; তাদের দ্বান্দ্বিকতা শেখার জন্য, আপনাকে যুক্তিবিদ্যার সমস্ত স্কুল নিয়ম আপনার মনে উল্টে দিতে হবে।

আমাকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে আমি অবশ্যই চরিত্রযুক্ত মহিলাদের পছন্দ করি না: এটি কি তাদের কোনও ব্যবসা!.. সত্য, এখন আমার মনে আছে: একবার, শুধুমাত্র একবার, আমি একটি শক্তিশালী ইচ্ছার সাথে একজন মহিলাকে ভালবাসতাম, যাকে আমি কখনই পরাজিত করতে পারি না.. আমরা শত্রু হিসাবে বিচ্ছিন্ন হয়েছিলাম, এবং তারপরে, যদি আমি পাঁচ বছর পরে তার সাথে দেখা করতাম তবে আমরা আলাদা হয়ে যেতাম ...

বিয়ে করার ভয়ের কথা

একই সময়ে, পেচোরিন সততার সাথে নিজের কাছে স্বীকার করেছেন যে তিনি বিয়ে করতে ভয় পান। এমনকি তিনি এর কারণ খুঁজে পান - একটি শিশু হিসাবে, একজন ভবিষ্যদ্বাণী তার দুষ্ট স্ত্রীর কাছ থেকে তার মৃত্যুর পূর্বাভাস দিয়েছিলেন

আমি মাঝে মাঝে নিজেকে ঘৃণা করি... তাই কি আমি অন্যদের ঘৃণা করি না?.. আমি মহৎ আবেগে অক্ষম হয়ে গেছি; আমি নিজেকে মজার মনে হতে ভয় পাই। যদি আমার জায়গায় অন্য কেউ থাকত, তাহলে সে রাজকন্যার ছেলে কোউর ও সা ভাগ্যের প্রস্তাব দিত; কিন্তু বিবাহ শব্দটি আমার উপর একধরনের জাদুকরী শক্তি রয়েছে: আমি একজন মহিলাকে যতই আবেগের সাথে ভালবাসি না কেন, যদি সে আমাকে কেবল অনুভব করতে দেয় যে আমার তাকে বিয়ে করা উচিত, ভালবাসাকে ক্ষমা করুন! আমার হৃদয় পাথর হয়ে গেছে, এবং কিছুই আবার উষ্ণ হবে না। আমি এটা ছাড়া সব ত্যাগের জন্য প্রস্তুত; বিশ বার আমি আমার জীবন, এমনকি আমার সম্মান, লাইনে রাখব... কিন্তু আমি আমার স্বাধীনতা বিক্রি করব না। আমি কেন তাকে এত মূল্য দিই? এতে আমার জন্য কী আছে?... আমি কোথায় নিজেকে প্রস্তুত করছি? আমি ভবিষ্যৎ থেকে কি আশা করব?... সত্যিই, একেবারে কিছুই না। এটি এক ধরণের সহজাত ভয়, একটি অবর্ণনীয় পূর্বাভাস... সর্বোপরি, এমন কিছু লোক আছে যারা অচেতনভাবে মাকড়সা, তেলাপোকা, ইঁদুরকে ভয় পায়... আমার কি এটা স্বীকার করা উচিত?... আমি যখন শিশু ছিলাম, তখন একজন বৃদ্ধ মহিলা। আমার মায়ের কাছে আমার সম্পর্কে বিস্মিত; তিনি একটি দুষ্ট স্ত্রী থেকে আমার মৃত্যুর ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন; এটা তখন আমাকে গভীরভাবে আঘাত করেছিল; আমার আত্মায় বিবাহের প্রতি অদম্য ঘৃণা জন্মেছিল... এদিকে, কিছু আমাকে বলে যে তার ভবিষ্যদ্বাণী সত্য হবে; অন্তত আমি যত দেরী সম্ভব এটি সত্য করতে চেষ্টা করব।

শত্রুদের সম্পর্কে

পেচোরিন শত্রুদের ভয় পায় না এবং এমনকি তারা উপস্থিত হলে আনন্দ করে।

খুব খুশি; আমি শত্রুদের ভালোবাসি, যদিও খ্রিস্টান উপায়ে নয়। তারা আমাকে মজা দেয়, তারা আমার রক্ত ​​নাড়া দেয়। সর্বদা সতর্ক থাকা, প্রতিটি দৃষ্টিতে ধরা, প্রতিটি শব্দের অর্থ, উদ্দেশ্য অনুমান করা, ষড়যন্ত্র ধ্বংস করা, প্রতারিত হওয়ার ভান করা এবং হঠাৎ এক ধাক্কায় তাদের ধূর্ত এবং পরিকল্পনার পুরো বিশাল এবং শ্রমসাধ্য ভবনটি উল্টে ফেলা। - এটাকেই আমি জীবন বলি।

বন্ধুত্ব সম্পর্কে

পেচোরিনের মতে, তিনি বন্ধু হতে পারেন না:

আমি বন্ধুত্ব করতে অক্ষম: দুই বন্ধুর মধ্যে একজন সর্বদা অন্যের দাস, যদিও প্রায়শই তাদের কেউই নিজের কাছে এটি স্বীকার করে না; আমি একজন ক্রীতদাস হতে পারি না, এবং এই ক্ষেত্রে আদেশ করা ক্লান্তিকর কাজ, কারণ একই সময়ে আমাকে প্রতারণা করতে হবে; এবং তাছাড়া, আমার দালাল এবং টাকা আছে!

নিকৃষ্ট মানুষ সম্পর্কে

পেচোরিন প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের সম্পর্কে খারাপ কথা বলে, তাদের মধ্যে আত্মার হীনমন্যতা দেখে।

কিন্তু কী করব? আমি প্রায়ই কুসংস্কার প্রবণ... আমি স্বীকার করি, অন্ধ, কুটিল, বধির, বোবা, পাহীন, বাহুহীন, কুঁজওয়ালা, ইত্যাদির বিরুদ্ধে আমার একটি শক্তিশালী কুসংস্কার রয়েছে। আমি লক্ষ্য করেছি যে একজন ব্যক্তির চেহারা এবং তার আত্মার মধ্যে সর্বদা কিছু অদ্ভুত সম্পর্ক থাকে: যেন সদস্য হারানোর সাথে আত্মা এক ধরণের অনুভূতি হারায়।

নিয়তিবাদ সম্পর্কে

পেচোরিন ভাগ্যে বিশ্বাস করেন কিনা তা নিশ্চিতভাবে বলা কঠিন। সম্ভবত তিনি এটি বিশ্বাস করেন না এবং এমনকি এটি নিয়ে তর্ক করেছিলেন। যাইহোক, সেই সন্ধ্যায় তিনি তার ভাগ্য চেষ্টা করার সিদ্ধান্ত নেন এবং প্রায় মারা যান। পেচোরিন উত্সাহী এবং জীবনকে বিদায় জানাতে প্রস্তুত, তিনি নিজেকে শক্তির জন্য পরীক্ষা করেন। মরণশীল বিপদের মধ্যেও তার দৃঢ়তা ও অবিচলতা বিস্ময়কর।

আমি সবকিছু সন্দেহ করতে পছন্দ করি: মনের এই স্বভাব আমার চরিত্রের সিদ্ধান্তে হস্তক্ষেপ করে না - বিপরীতভাবে, আমার জন্য, আমি সবসময় আরও সাহসের সাথে এগিয়ে যাই যখন আমি জানি না যে আমার জন্য কী অপেক্ষা করছে। সর্বোপরি, মৃত্যুর চেয়ে খারাপ কিছু ঘটতে পারে না - এবং আপনি মৃত্যু থেকে বাঁচতে পারবেন না!

এত কিছুর পরও কিভাবে একজন নিয়তিবাদী হয়ে উঠবে না? কিন্তু কে নিশ্চিতভাবে জানে যে সে কিছুতে বিশ্বাসী কি না?... এবং কতবার আমরা একটি বিশ্বাসকে অনুভূতির প্রতারণা বা যুক্তির ভুল বলে ভুল করি!..

সেই মুহুর্তে একটি অদ্ভুত চিন্তা আমার মাথায় ভেসে উঠল: ভুলিচের মতো, আমি ভাগ্যকে প্রলুব্ধ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছি।

গুলিটি আমার কানের ঠিক পাশে বেজে উঠল, বুলেটটি আমার ইপলেটটি ছিঁড়ে গেল

মৃত্যুর কথা

পেচোরিন মৃত্যুকে ভয় পায় না। নায়কের মতে, তিনি ইতিমধ্যে স্বপ্ন এবং দিবাস্বপ্নে এই জীবনে সম্ভাব্য সবকিছু দেখেছেন এবং অনুভব করেছেন এবং এখন তিনি কল্পনায় সর্বাধিক ব্যয় করে লক্ষ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ান। সেরা গুণাবলীআপনার আত্মার।

আচ্ছা? এমনি মরে মর! বিশ্বের ক্ষতি সামান্য; এবং আমি নিজেই বেশ বিরক্ত। আমি এমন একজন লোকের মতো যে বলে হাঁপাচ্ছে, যে বিছানায় যায় না কারণ তার গাড়ি এখনও নেই। কিন্তু গাড়ি প্রস্তুত... বিদায়!...

এবং হয়ত আমি আগামীকাল মারা যাব!.. এবং পৃথিবীতে এমন একটি প্রাণীও অবশিষ্ট থাকবে না যে আমাকে পুরোপুরি বুঝতে পারবে। কেউ কেউ আমাকে খারাপ বলে মনে করেন, অন্যরা আমার চেয়ে ভাল... কেউ কেউ বলবেন: তিনি একজন সদয় ব্যক্তি ছিলেন, অন্যরা - একজন বখাটে। দুটোই মিথ্যা হবে। এর পরে, জীবন কি কষ্টের মূল্য? কিন্তু আপনি কৌতূহলের বাইরে থাকেন: আপনি নতুন কিছু আশা করেন... এটা মজার এবং বিরক্তিকর!

পেচোরিন দ্রুত গাড়ি চালানোর জন্য একটি আবেগ আছে

সমস্ত অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং চরিত্রের অদ্ভুততা সত্ত্বেও, পেচোরিন সত্যিকার অর্থে প্রকৃতি এবং উপাদানগুলির শক্তি উপভোগ করতে সক্ষম, যেমন তিনি এমইউ; লারমনটভ পাহাড়ের প্রাকৃতিক দৃশ্যের প্রেমে পড়েছেন এবং সেগুলিতে তার অস্থির মন থেকে পরিত্রাণ চান

বাড়ি ফিরে, আমি ঘোড়ার পিঠে চড়ে বসলাম এবং ছুটে গেলাম স্টেপেতে; আমি মরুভূমির বাতাসের বিপরীতে লম্বা ঘাসের মধ্য দিয়ে একটি গরম ঘোড়ায় চড়তে ভালোবাসি; আমি লোভের সাথে সুগন্ধি বাতাস গ্রাস করি এবং নীল দূরত্বের দিকে আমার দৃষ্টি নিক্ষেপ করি, প্রতি মিনিটে পরিষ্কার এবং পরিষ্কার হয়ে উঠছে এমন বস্তুর কুয়াশাচ্ছন্ন রূপরেখা ধরার চেষ্টা করি। হৃদয়ে যত দুঃখই থাকুক না কেন, চিন্তাকে যতই দুশ্চিন্তা করুক না কেন, এক মিনিটেই সব বিলীন হয়ে যাবে; আত্মা হালকা হবে, দেহের ক্লান্তি দূর হবে মনের দুশ্চিন্তা। এমন কোন মহিলা দৃষ্টি নেই যা আমি আলোকিত কোঁকড়া পাহাড়ের দৃশ্যে ভুলে যাব না দক্ষিণ সূর্য, নীল আকাশ দেখা বা পাহাড় থেকে পাহাড়ে পতিত স্রোতের শব্দ শোনা।

সুতরাং, "আমাদের সময়ের নায়ক" একটি মনস্তাত্ত্বিক উপন্যাস, অর্থাৎ উনিশ শতকের রাশিয়ান সাহিত্যে একটি নতুন শব্দ। এটি তার সময়ের জন্য সত্যিই একটি বিশেষ কাজ - এটির একটি সত্যই আকর্ষণীয় কাঠামো রয়েছে: একটি ককেশীয় ছোট গল্প, ভ্রমণ নোট, একটি ডায়েরি... তবে এখনও, কাজের মূল লক্ষ্য হ'ল একটি অস্বাভাবিক, প্রথম নজরে, অদ্ভুত লোকের চিত্র প্রকাশ করা - গ্রিগরি পেচোরিন। এটি সত্যিই একটি অসাধারণ, বিশেষ ব্যক্তি। এবং পাঠক এটি পুরো উপন্যাস জুড়ে দেখেন।

পেচোরিন কে এবং তার প্রধান ট্রাজেডি কি? আমরা বিভিন্ন মানুষের দিক থেকে নায়ককে দেখতে পাই এবং এইভাবে তার মনস্তাত্ত্বিক প্রতিকৃতি তৈরি করতে পারি। উপন্যাসের প্রথম অধ্যায়ে, আপনি নায়কের বন্ধু অবসরপ্রাপ্ত কর্মকর্তা ম্যাক্সিম মাকসিমিচের চোখের মাধ্যমে গ্রিগরি পেচোরিনকে দেখতে পারেন। "তিনি একজন অদ্ভুত মানুষ ছিলেন," তিনি বলেছেন। কিন্তু প্রবীণ অফিসার অন্য সময়ে, অন্য জগতে থাকেন এবং একটি সম্পূর্ণ এবং বস্তুনিষ্ঠ বর্ণনা দিতে পারেন না। তবে ইতিমধ্যে উপন্যাসের শুরুতে, ম্যাক্সিম মাকসিমিচের কথা থেকে আমরা বুঝতে পারি যে এটি একজন বিশেষ ব্যক্তি। চিত্রটি প্রকাশের পরবর্তী পর্যায়টি হ'ল একজন ভ্রমণকারী অফিসার দ্বারা পেচোরিনের বর্ণনা। তিনি বয়সে এবং তার দৃষ্টিভঙ্গিতে এবং তার বন্ধুদের বৃত্তে তার কাছাকাছি, তাই তিনি তার অভ্যন্তরীণ জগতকে আরও ভালভাবে প্রকাশ করতে পারেন।

এবং অফিসার চেহারার কিছু বৈশিষ্ট্য লক্ষ্য করেন যা সরাসরি চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত। গাইট, চোখ, হাত, চিত্রের বর্ণনায় অনেক মনোযোগ দেওয়া হয়। কিন্তু চেহারা একটি মূল ভূমিকা পালন করে। "যখন তিনি হাসতেন তখন তার চোখ হাসেনি - এটি একটি খারাপ স্বভাব বা সর্বগ্রাসী দুঃখের লক্ষণ।" এবং এখানেই আমরা প্রশ্নের উত্তরের কাছাকাছি এসেছি: নায়কের ট্র্যাজেডি কী? সবচেয়ে সম্পূর্ণ উত্তরটি উপন্যাসের অংশে উপস্থাপিত হয়েছে যা ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের মনোবিজ্ঞানকে চিত্রিত করে - "প্রিন্সেস মেরি"। এটি একটি ডায়েরি আকারে লেখা হয়। এবং এই কারণেই আমরা আখ্যানের প্রকৃত আন্তরিকতা এবং অকৃত্রিমতা সম্পর্কে কথা বলতে পারি, কারণ একটি ডায়েরিতে একজন ব্যক্তি কেবল নিজের জন্য অনুভূতি প্রকাশ করেন এবং, আপনি জানেন, নিজের সাথে মিথ্যা বলার কোন মানে নেই। এবং এখানে পেচোরিন নিজেই পাঠককে তার ট্র্যাজেডি সম্পর্কে বলেছেন। পাঠ্যটিতে প্রচুর সংখ্যক মনোলোগ রয়েছে যেখানে নায়ক নিজেই তার ক্রিয়াগুলি বিশ্লেষণ করেন, তার উদ্দেশ্য এবং অভ্যন্তরীণ জগত সম্পর্কে দর্শন করেন। এবং প্রধান সমস্যাটি দেখা যাচ্ছে যে পেচোরিন ক্রমাগত অভ্যন্তরীণ হয়ে যায়, তার ক্রিয়াকলাপ এবং শব্দগুলির মূল্যায়ন করে, যা তার নিজের ত্রুটি এবং অপূর্ণতা আবিষ্কারে অবদান রাখে। এবং পেচোরিন বলেছেন: "বিরোধ করার একটি সহজাত আবেগ আছে..." সে তার চারপাশের বিশ্বের সাথে লড়াই করে। মনে হতে পারে যে এটি একজন রাগান্বিত এবং উদাসীন ব্যক্তি, তবে এটি কোনওভাবেই তা নয়। তার অভ্যন্তরীণ জগত গভীর এবং দুর্বল। সমাজের ভুল বোঝাবুঝির তিক্ততায় সে যন্ত্রণা পায়। "সবাই আমার মুখের খারাপ গুণাবলীর লক্ষণ পড়ে..." সম্ভবত এটিই মূল ট্র্যাজেডি। তিনি গভীরভাবে ভাল এবং মন্দ অনুভব করতেন, ভালোবাসতে পারতেন, কিন্তু তার চারপাশের লোকেরা বুঝতে পারেনি এবং তার সেরা গুণগুলিকে শ্বাসরোধ করা হয়েছিল। সমস্ত অনুভূতি আত্মার দূরতম কোণে লুকিয়ে ছিল। তিনি একজন "নৈতিক পঙ্গু" হয়েছিলেন। এবং তিনি নিজেই লিখেছেন যে তার অর্ধেক আত্মা মারা গেছে, এবং অন্যটি সবেমাত্র জীবিত। কিন্তু সে বেঁচে আছে! সত্যিকারের অনুভূতিগুলি এখনও পেচোরিনে বাস করে। কিন্তু তাদের শ্বাসরোধ করা হয়। উপরন্তু, নায়ক একঘেয়েমি এবং একাকীত্ব দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক হয়। যাইহোক, এই মানুষটির মধ্যে অনুভূতি ভেঙ্গে যায়, যখন সে ভেরার পিছনে দৌড়ায়, সে পড়ে যায় এবং কাঁদে - তার মানে সে এখনও সত্যিই মানুষ! কিন্তু কষ্ট তার জন্য অসহনীয় পরীক্ষা। এবং আপনি লক্ষ্য করতে পারেন যে পেচোরিনের ট্র্যাজেডি পুশকিনের ওয়ানগিনের ট্র্যাজেডির প্রতিধ্বনি করে - পেচোরিন জীবনে স্বীকৃতি খুঁজে পায় না, বিজ্ঞান তার কাছে আকর্ষণীয় নয়, পরিষেবা বিরক্তিকর ...

সুতরাং, বেশ কয়েকটি প্রধান সমস্যা রয়েছে: সমাজের বোঝার অভাব, আত্ম-উপলব্ধির অভাব। এবং সমাজ গ্রিগরি পেচোরিনকে বুঝতে পারেনি। তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি উচ্চতর লক্ষ্যের জন্য নির্ধারিত ছিলেন, কিন্তু ভুল বোঝাবুঝি তার জন্য একটি ট্র্যাজেডিতে পরিণত হয়েছিল - এটি তার জীবনকে ভেঙে দিয়েছে এবং তার আত্মাকে দুটি ভাগে বিভক্ত করেছে - অন্ধকার এবং আলো।

• কেন সাটিন রাতের আশ্রয়কেন্দ্রের সাথে বিবাদে লুকাকে রক্ষা করে? - -
• কেন, যুদ্ধ এবং শান্তি উপন্যাসে কুতুজভকে চিত্রিত করার সময়, টলস্টয় কি ইচ্ছাকৃতভাবে কমান্ডারের চিত্রকে মহিমান্বিত করা এড়ান? - -
• কেন "ইউজিন ওয়ানগিন" উপন্যাসের ষষ্ঠ অধ্যায়ের সমাপ্তি লেখকের যৌবন, কবিতা এবং রোমান্টিকতার বিদায়ের থিমের মতো শোনাচ্ছে? - -

একটি উত্তর বাকি অতিথি

একটি অতিরিক্ত ব্যক্তি হিসাবে Pechorin

মিখাইল ইউরিভিচ লারমনটোভ 3 অক্টোবর, 1814 সালে মস্কোতে একজন অধিনায়কের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পেনজা প্রদেশের তারখানি এস্টেটে শৈশবের বছরগুলো কেটেছে। তিনি মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছেন। লারমনটভ অনেক ভাষায় কথা বলতেন।
19 শতকের শুরুতে, রাশিয়ান সাহিত্যে কাজ প্রকাশিত হয়েছিল, প্রধান সমস্যাযা মানুষ এবং আশেপাশের সমাজের মধ্যে দ্বন্দ্ব। তৈরি হয়েছে নতুন ছবি- "অতিরিক্ত ব্যক্তি", সমাজ দ্বারা প্রত্যাখ্যাত, আধ্যাত্মিকভাবে দাবি করা হয়নি।
এ হিরো অফ আওয়ার টাইম উপন্যাসে লারমনটভ এমন একজন ব্যক্তির চিত্র তৈরি করেছেন। এই ছবিটি পেচোরিন।
পেচোরিন একটি ধনী সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাই যুবকপ্রভাবশালীদের চক্রে ছিল। যাইহোক, তিনি শীঘ্রই সমাজের "আলো" এর খালি বিনোদনের সাথে বিরক্ত হয়ে ওঠেন, "যা অর্থের জন্য পাওয়া যায়" - বল, উত্সব ডিনার এবং অবশ্যই, তাদের ক্লান্তিকর কথোপকথন এবং ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের অভাবের সাথে মাস্করেড। পেচোরিন শিক্ষা এবং বিজ্ঞানের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল, কিন্তু দ্রুত নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যে "আপনি অজ্ঞতা এবং সম্পদের মধ্যে সুখ খুঁজে পাওয়ার সম্ভাবনা বেশি," এবং "তিনি খ্যাতি চাননি।" এই নায়ক অভ্যন্তরীণভাবে বিধ্বস্ত। তার লালন-পালনের কথা জেনে তার শূন্যতার কারণ খুঁজে পাওয়া যায়। তার জীবনের শুরু থেকেই, তিনি একটি খালি ভবিষ্যতের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত ছিলেন। এর প্রমাণ পাওয়া যায় তার ডায়েরি পড়ে: “আমি বিনয়ী ছিলাম - আমার বিরুদ্ধে প্রতারণার অভিযোগ ছিল: আমি গোপনীয় হয়েছিলাম। আমি গভীরভাবে ভাল এবং মন্দ অনুভব করেছি। কেউ আমাকে আদর করেনি। সবাই আমাকে অপমান করেছে। আমি প্রতিহিংসাপরায়ণ হয়ে উঠলাম। আমি পুরো বিশ্বকে ভালবাসতে প্রস্তুত ছিলাম - কেউ আমাকে বোঝেনি এবং আমি ঘৃণা করতে শিখেছি।
পেচোরিনকে উপন্যাসে অভিজাত মানুষের শিকার হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এইভাবে, শৈশব থেকেই তিনি একজন নিষ্ঠুর, প্রতিহিংসাপরায়ণ এবং নিষ্ঠুর ব্যক্তি হয়ে ওঠেন, তিনি ধীরে ধীরে মানুষের কাছ থেকে দূরে চলে যান, জীবন এবং ভালবাসার প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলেন।
পুরো উপন্যাস জুড়ে, নায়ক তার ভিতরের শূন্যতার সাথে লড়াই করার চেষ্টা করে। কিন্তু তার সব প্রচেষ্টা ব্যর্থতায় পর্যবসিত হয়। তিনি যা শুরু করেন তার সবই ব্যর্থতায় পর্যবসিত হয়। সে এটা বোঝে এবং এতে খুব কষ্ট পায়। মানবতাবাদ ও নিন্দাবাদের মধ্যে নিরন্তর সংগ্রামে তার কষ্ট প্রকাশ পায়। পেচোরিন তার ডায়েরিতে এই সমস্ত বর্ণনা করেছেন। নিজের সাথে সংগ্রামে, তিনি সক্রিয় জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় "আত্মার তাপ এবং ইচ্ছার স্থিরতা" নিঃশেষ করেছিলেন। পেচোরিনা এই সব করে" অতিরিক্ত ব্যক্তি"সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে।
তিনি মানসিকভাবেও দুর্বল। পেচোরিন নতুন পরিচিতি করতে চায় না, যোগাযোগ করতে চায় না স্মার্ট মানুষ. তিনি আধ্যাত্মিক এবং মানসিক ঘনিষ্ঠতা দ্বারা বোঝা হয়. তার কোন বন্ধু নেই এবং সে কাউকে ভালবাসে না। তিনি এটিকে ব্যাখ্যা করেছেন যে বন্ধুত্ব কখনই সমতার উপর ভিত্তি করে নয় এবং ব্যক্তিগত স্বাধীনতা হারানোর ভয় দ্বারা।
এর থেকে আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে এই নায়ক কেবল তার স্বাধীনতাকে মূল্য দেয়। তিনি এতটাই স্বাধীনতা-প্রেমী যে তার সবকিছু এবং প্রত্যেককে তার ইচ্ছা, এমনকি ভালবাসার অধীন করার প্রবল ইচ্ছা রয়েছে।
পেচোরিনের সবচেয়ে কাছের মানুষরা হলেন কেবল ডাক্তার ওয়ার্নার এবং ভেরা। তিনি ডক্টর ওয়ার্নারের সাথে একাকীত্বের অনুভূতি শেয়ার করেন। তারা মানসিক অস্থিরতা দ্বারা একত্রিত হয়, সেইসাথে একই মানসিকতার দ্বারা।
ভেরা সম্পর্কে আমরা বলতে পারি যে তিনি "পৃথিবীর একমাত্র মহিলা"। তিনি তাকে নিঃস্বার্থভাবে এবং নিঃস্বার্থভাবে ভালবাসেন। যাইহোক, এই সম্পর্কের মধ্যে, এমন সমস্যা দেখা দেয় যা তার পক্ষে সমাধান করা কঠিন।
পেচোরিন ক্রমাগত জ্বলন্ত আবেগ এবং ঠান্ডা উদাসীনতার সাথে লড়াই করে।
এইভাবে, পেচোরিনের চরম স্বার্থপরতা সব ক্ষেত্রে তার অকেজোতা দেখায়। তার নিজের সমস্যা এবং আকাঙ্ক্ষার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, নায়ক কারোরই উপকার করে না এবং সুখ আনে না, আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে তিনি নিজের মধ্যে প্রত্যাহার করেছেন।
এমনকি তিনি নিজেও স্বীকার করেছেন যে তিনি "নৈতিক ক্র্যাকার হয়েছিলেন।"