রাশিয়ানদের যুক্তির আধ্যাত্মিক পুনরুজ্জীবনের সমস্যা। ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষা লেখার জন্য যুক্তি। আধ্যাত্মিকতা কি? আধ্যাত্মিকতা বোঝার সমস্যা - প্রবন্ধ, বিমূর্ত, প্রতিবেদন। অপরাধ ও শাস্তি
এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তি হলেন একজন শিক্ষিত ব্যক্তি যিনি শিল্পে আগ্রহী, একজন ব্যক্তি " উচ্চ সমাজ" এই পাঠ্যটিতে সাইমন সলোভেইচিক এই বিবৃতিটি নিয়ে আলোচনা করেছেন, কীভাবে আধ্যাত্মিক জীবনযাপন করা যায় এবং এই আধ্যাত্মিক জীবন কী তা নিয়ে প্রশ্নের উত্তর দিয়েছেন।
লেখকের জন্য, উপরেরটি আধ্যাত্মিকতার একটি ভুল সংজ্ঞা। "আধ্যাত্মিকতা সাংস্কৃতিক আচরণ বা শিক্ষার মতো নয়," লেখক লিখেছেন। অবশ্যই, একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তি এবং অ-আধ্যাত্মিক ব্যক্তির মধ্যে পার্থক্য স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান।
আধ্যাত্মিকতা অবশ্যই আত্মায় উদ্ভূত হবে, একজন ব্যক্তির নিজস্ব আত্মাকে সমর্থন করবে। পাঠকদের সাথে কথা বলার সময়, লেখক এই সত্যটি সম্পর্কে কথা বলেছেন যে এমন লোকও রয়েছে যারা সম্পূর্ণরূপে আধ্যাত্মিক, যখন একজন ব্যক্তি জীবনের সর্বোচ্চ আধ্যাত্মিক আকাঙ্ক্ষার মুখোমুখি হননি। "তিনি একজন সদয় এবং কঠোর পরিশ্রমী ব্যক্তি, কিন্তু তার আত্মাকে যন্ত্রণা দেওয়া হয় না, তিনি পারেন না, তিনি দৈনন্দিন উদ্বেগের বৃত্তের বাইরে যেতে চান না।" একজন সত্যিকারের আধ্যাত্মিক ব্যক্তি বিনোদনের জন্য শিল্পে আগ্রহী নয়। একজন কথোপকথন খুঁজে পাওয়ার এবং আধ্যাত্মিকভাবে আলোকিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা দ্বারা তিনি শিল্পের প্রতি আকৃষ্ট হন।
আধ্যাত্মিকতার সমস্যা সাহিত্যের অন্যতম বড় সমস্যা। অনেক লেখক এটির দিকে ফিরে যান, যার মধ্যে আন্তন পাভলোভিচ চেখভ "আইওনিচ" গল্পে, যেখানে তিনি স্পষ্টভাবে দেখান যে লোকেরা কতটা আধ্যাত্মিক হতে পারে। লেখক তুর্কিন পরিবারের জীবন বর্ণনা করেছেন, যা শহরের অন্যান্য বাসিন্দাদের মতে সবচেয়ে শিক্ষিত, সাংস্কৃতিক এবং প্রতিভাবান। ভেরা ইওসিফোভনা এমন উপন্যাস লিখেছিলেন যেগুলোর মধ্যে যা আছে তা কখনোই ছিল না বাস্তব জীবন. পরিবারের প্রধান, ইভান পেট্রোভিচ, তার যৌবনে শোনা একঘেয়ে উপাখ্যান দিয়ে অতিথিদের আপ্যায়ন করেছিলেন। তুর্কিনের কন্যা, কোটিক, নিজেকে একজন মহান পিয়ানোবাদক বলে মনে করতেন, কিন্তু তিনি এমনভাবে বাজাতেন যেন পাহাড় থেকে পাথর পড়ছে। এবং এটি ছিল জেমস্টভো ডাক্তার স্টার্টসেভ, যিনি প্রাথমিকভাবে তুর্কিনদের প্রশংসা করেছিলেন, যিনি সংস্কৃতির প্রকৃত অভাব, সংবেদনশীলতা এবং পরিবারের শিক্ষার অভাব দেখেছিলেন।
অ-আধ্যাত্মিক মানুষের পাশাপাশি, রাশিয়ান সাহিত্যে অনেক আধ্যাত্মিক নায়ক রয়েছে। সুতরাং, লিও টলস্টয়ের উপন্যাস "যুদ্ধ এবং শান্তি"-তে নাতাশা রোস্তোভা একজন আধ্যাত্মিক ব্যক্তির একটি আকর্ষণীয় উদাহরণ। তিনি খোলামেলাতা, উত্সর্গীকরণ, নাতাশা প্রতিটি বিষয়ে উদ্বেগের মতো গুণাবলী দ্বারা চিহ্নিত জীবন্ত আত্মাকাছাকাছি মেয়েটি তার মাকে আধ্যাত্মিকভাবে খুলতে সাহায্য করে যখন সে আহত সৈন্যদের নিতে অস্বীকার করার জন্য কাউন্টেসকে তিরস্কার করে, যার পরিবর্তে সে সবকিছু বের করে নিয়ে যাচ্ছিল বস্তুগত সম্পদ, তোমার সাথে পুরো উপন্যাস জুড়ে, নাতাশার আধ্যাত্মিকতা যে কোনও পাঠককে তাকে ভালবাসে, প্রশংসা করে এবং শ্রদ্ধা করে।
সুতরাং, আধ্যাত্মিক জীবনকে সুনির্দিষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা কঠিন। তবে এটা স্পষ্ট যে আধ্যাত্মিকতা একজন ব্যক্তির সংস্কৃতি মূল্যায়নের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মাপকাঠি।
- বিভাগ: ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষার প্রবন্ধের আর্গুমেন্ট
এ.এস. পুশকিন - কবিতা "নবী"। ব্যক্তির আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টির বিষয়বস্তু A.S. এর কবিতায় শোনা যায়। পুশকিনের "নবী"। ঐতিহ্যগতভাবে, আমরা এই কবিতায় একজন কবির গঠন দেখতে অভ্যস্ত, তবে আসুন এই রচনাটিকে ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার চেষ্টা করি। কাজের স্মারক উৎস ছিল বাইবেলের নবী ইশাইয়ার গল্প যে কিভাবে ঈশ্বর তাকে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক উপহার দিয়েছিলেন। এই আয়াতগুলি সৃজনশীল জ্ঞানের অসাধারণ শক্তি, সর্বদর্শী প্রজ্ঞার আনন্দ প্রকাশ করে। একজন ব্যক্তি একটি কৃতিত্বের জন্য প্রস্তুত, মানুষের কাছে সত্য আনতে, নোংরা পৃথিবীকে পরিষ্কার করতে প্রস্তুত। যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে, যন্ত্রণার মধ্য দিয়ে সে নবী হয়। সুতরাং, কবিতাটির ধারণাটি গভীর এবং তাৎপর্যপূর্ণ: ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর হওয়ার জন্য আপনাকে অনেক কিছু পরিত্যাগ করতে হবে - ছলনা, চাটুকারিতা, অলসতা এবং জীবনের অসারতা থেকে। এই দৃষ্টিকোণ থেকেই পুশকিনের সমসাময়িক সমালোচকরা কাজটিকে দেখেছিলেন, কবিতার মূল ধারণার রূপক প্রকৃতিকে লক্ষ্য করেছিলেন - একজন প্রতিভাবান ব্যক্তির সংগ্রামের ধারণা, "আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা" দ্বারা যন্ত্রণাদায়ক, তার দুষ্টুমি দ্বারা , তাদের পরাস্ত, আত্মা এবং নৈতিক জ্ঞানের ধীরে ধীরে পরিশুদ্ধি. সুতরাং, A.S এর ধারণায় আধ্যাত্মিকতা। পুশকিন হল আত্মার সর্বোচ্চ শক্তি, একজন ব্যক্তির আত্ম-উন্নতি করার ক্ষমতা।
- সারভের সেরাফিমের জীবন এবং কাজ, মাদার তেরেসার কার্যক্রম, শিক্ষাবিদ ডি.এস. লিখাচেভা।
- ডি.এস. লিখাচেভ - "ভাল এবং সুন্দর সম্পর্কে চিঠি।" তার বইতে, লেখক "আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি" কী তা প্রতিফলিত করেছেন, পুরানো ভবন, রাস্তা এবং জিনিসগুলির প্রতি আমাদের ভালবাসার উপর। এবং তিনি উপসংহারে আসেন: "আত্মার সাথে যা কিছু করা হয় তা আত্মা থেকে আসে, আমাদের আত্মার জন্য এটি প্রয়োজন - এটি "আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি"। কিভাবে আরো মানুষএই আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি দ্বারা পরিবেষ্টিত, এতে নিমজ্জিত, সে যত বেশি সুখী, তার বেঁচে থাকা তত বেশি আকর্ষণীয়, জীবন তার জন্য অর্থ অর্জন করে।
সমস্যা
সাহিত্য থেকে আর্গুমেন্ট।
নৈতিক বিষয়
বিশিষ্ট ব্যক্তিদের আনুগত্যের সমস্যা, পূজা .
1. A.S Griboyedov দ্বারা "Wo from Wit"
মোলচালিনের বিশ্বাস হল সবাইকে খুশি করা। লক্ষ্য হল "পরিচিত ডিগ্রি অর্জন করা।" তিনি সেবা করেন, বিশিষ্ট ব্যক্তিদের পৃষ্ঠপোষকতা চান। ম্যাক্সিম পেট্রোভিচ "সবার আগে সম্মান জানতেন" দাসত্ব এবং সিকোফ্যান্সির জন্য ধন্যবাদ।
চ্যাটস্কি সাহসী, মহৎ, সিদ্ধান্তমূলক। তিনি স্বাধীন: তিনি কোনো পদ বা কর্তৃপক্ষকে স্বীকৃতি দেন না। তিনি মানুষের ব্যক্তিগত যোগ্যতা এবং মর্যাদাকে মূল্য দেন, প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব বিশ্বাসের অধিকার রক্ষা করেন।
2 . চেখভের "থিক অ্যান্ড থিন"।
3. চেখভের "গিরগিটি"
তিনি পদমর্যাদার প্রতি সম্মানে, তার ঊর্ধ্বতনদের ভয়ের অভিভাবককে দেখে হাসেন, এমনকি যদি তারা কোনও কিছুর জন্য নিন্দার যোগ্য হন। এই ভয় তাকে অবিরামভাবে তার দৃষ্টিভঙ্গি এবং আচরণের লাইন পরিবর্তন করতে বাধ্য করে, যা লেখকের বিড়ম্বনার কারণ হয়।
সমস্যা করুণা (রহমতের ক্ষতি),মানবিক একে অপরের সাথে সম্পর্ক।
1. এ.এস. পুশকিনের "ক্যাপ্টেনের কন্যা"।
পুগাচেভ ঠান্ডা ছিল, গ্রিনেভ তাকে উষ্ণ করেছিল। মানুষের স্পর্শে যতটা উষ্ণ হয় না। তার চোখে ছিল করুণার আভাস। খরগোশ ভেড়ার চামড়ার কোট খ্রিস্টান দাতব্যের প্রতীক হয়ে ওঠে, মানুষের সম্পর্কএকে অপরের কাছে এবং পরিবর্তে, পুগাচেভ মানবতা এবং উদার হওয়ার ক্ষমতা প্রদর্শন করেন। পুগাচেভ করুণার জন্য করুণা প্রদান করে। ঋণ পরিশোধ লাল. খরগোশ ভেড়ার চামড়ার কোট খ্রিস্টের করুণা, একে অপরের প্রতি মানবিক মনোভাবের প্রতীক হয়ে ওঠে।
করুণা যা সবচেয়ে বেশি বাঁধে বিভিন্ন মানুষআমাদের পৃথিবীতে, একটি সর্বজনীন মানবিক অনুভূতি, যার জন্য আমরা সবচেয়ে কঠিন মুহুর্তেও মানুষ থেকে যাই।
2. এ. কুপ্রিন দ্বারা "দ্য ওয়ান্ডারফুল ডক্টর"।
3. গোর্কি। একটি দিন নয় (লুক)
4. অপরাধ এবং শাস্তি।
D. এর "দরিদ্র মানুষ" তাদের ভাগ্যের জন্য গভীর সমবেদনা এবং সহানুভূতি ছাড়া অন্য কোনো আবেগ জাগায় না।
শুধুমাত্র তার প্রিয়জনদের প্রতি ভালবাসার দ্বারা অনুপ্রাণিত, শুধুমাত্র তাদের অনাহার থেকে বাঁচানোর আকাঙ্ক্ষার দ্বারা, সোনেচকা মারমেলাডোভা তার শরীর বিক্রি করতে বাধ্য হয়। তার এই পছন্দে, লেখকের মতে, কোন পাপ নেই, যেহেতু এটি একটি মানবিক লক্ষ্য দ্বারা ন্যায়সঙ্গত।
"সৌহার্দ্য হল সৌন্দর্য এবং বুদ্ধিমত্তার সমান উপহার"
আধ্যাত্মিক সমস্যা অধঃপতন
1. চেখভের গল্প: "আইওনিচ", "গুজবেরি"
"আইওনিচ" গল্পে লেখক মানুষের আধ্যাত্মিক পতনের প্রক্রিয়াটিও অনুসন্ধান করেছেন। চেখভের গল্পের নায়ক "আইওনিচ" স্টার্টসেভ তার মধ্যে থাকা সমস্ত সেরাটি হারিয়েছিলেন, একটি ভাল খাওয়ানো, আত্ম-সন্তুষ্ট অস্তিত্বের জন্য জীবন্ত চিন্তা বিনিময় করেছিলেন। স্টার্টসেভকে তার যৌবনের আদর্শ রক্ষা করতে সাহায্য করা উচিত ছিল এমন শক্তি কোথায়? এটি একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিকতা এবং চরিত্রের মধ্যে রয়েছে। এবং তার এমন ক্ষমতা ছিল, কিন্তু তিনি তা হারিয়েছিলেন, তার নীতিগুলিকে বলিদান করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত নিজেকে হারিয়েছিলেন।
কিন্তু রাস্কোলনিকভ আধ্যাত্মিকভাবে পুনর্জন্ম লাভ করতে পেরেছিলেন। এর দ্বারা দস্তয়েভস্কি আশা প্রকাশ করেন যে একজন ব্যক্তিকে নৈতিক ধ্বংস থেকে রক্ষা করা যেতে পারে।
« মৃত আত্মা» গোগোল।
প্লাইউশকিনকে চিত্রিত করে, লেখক দেখান একজন ব্যক্তি কী পরিণত হতে পারে। মৃত্যুর অনুভূতি বর্তমান, মনে হয়, বায়ুমণ্ডলেই। তার মিতব্যয়িতা পাগলামি সীমানা. তার আত্মা এতটাই মৃত যে তার কোন অনুভূতি অবশিষ্ট নেই। “একজন ব্যক্তি এমন তুচ্ছতা, তুচ্ছতা এবং ঘৃণার প্রতি অবজ্ঞা করতে পারে! - বিস্ময়। লেখক
3. ভি. রাসপুটিন। বাঁচুন এবং মনে রাখবেন
আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক সমস্যা পরিচ্ছন্নতা
1. দস্তয়েভস্কি। অপরাধ ও শাস্তি
উচ্চ নৈতিক গুণাবলীজন্ম থেকে একজন ব্যক্তিকে দেওয়া হয় না, তবে তার মধ্যে লালিত-পালিত হতে পারে এমন একটি উপযুক্ত আদর্শ থাকা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যার সাথে একজন ব্যক্তি সত্যের সন্ধান করতে পারে।
সোনিয়া মারমেলাডোভা উপন্যাসে আধ্যাত্মিক ও নৈতিক বিশুদ্ধতার উদাহরণ হিসেবে উপস্থিত হয়েছেন। "নিম্ন" উপায়ে অর্থ উপার্জন করা, তিনি এটি করেন শুধুমাত্র তার প্রতিবেশীদের বাঁচানোর জন্য। তার সাহায্য ছাড়া, তারা অনাহার সম্মুখীন হবে. তার বাবার জন্য বিশাল, নিঃস্বার্থ ভালবাসা, আত্মত্যাগ এবং করুণার জন্য প্রস্তুতি - এটিই সোনিয়াকে নৈতিকভাবে উন্নত করে।
সমস্যা ভালএবং মন্দ .
গোটে। ফাউস্ট
মাস্টার এবং মার্গারিটা
শয়তানের ছদ্মবেশে বিশ্ব মন্দের চিত্রণ, শয়তান কথাসাহিত্যের জন্য ঐতিহ্যগত। বুলগাকভের উপন্যাসে, ওল্যান্ড অনৈচ্ছিক সহানুভূতি প্রকাশ করে। যদি সে কাউকে শাস্তি দেয় তবে তা সম্পূর্ণ প্রাপ্য এবং সে মোটেও খারাপ কাজ করে না।
আমার মতে, ভালো এবং মন্দ মানুষের নিজের মধ্যেই বিদ্যমান। প্রত্যেকেই তাদের মধ্যে বেছে নিতে স্বাধীন। ওল্যান্ড লোকেদের একটি পছন্দ দিয়ে পরীক্ষা করে (কালো জাদুর একটি অধিবেশন)। B. যাদের বিবেক খারাপ এবং যারা তাদের অপরাধ স্বীকার করতে চায় না তাদের শাস্তি দেয়। তিনি মন্দের বিভিন্ন প্রকাশ, বিদ্যমান গুনাহ, এবং কলুষিত নৈতিকতা সংশোধন করেন এবং শাস্তি দেন।
ভাল এবং মন্দ মধ্যে দ্বন্দ্ব একটি চিরন্তন থিম.
"এক মুঠো ভালো কাজের মূল্য এক ব্যারেল জ্ঞানের চেয়েও বেশি।"
"প্রত্যেক ভালো কাজের নিজস্ব প্রতিদান আছে।"
"ভাল হল একমাত্র পোশাক যা কখনই ফুরিয়ে যায় না।"
পরিবারের সমস্যা (ব্যক্তিত্ব গঠনে পরিবারের ভূমিকা)
পরিবারে রোস্তভ সবকিছু আন্তরিকতা এবং দয়ার উপর নির্মিত হয়েছিল, তাই শিশুরা নাতাশা। নিকোলাই এবং পেটিয়া - হয়ে ওঠে বাস্তবের জন্যভালো মানুষ, এবং পরিবারেকুরাগিনিখ, যেখানে কর্মজীবন এবং অর্থ সবকিছুর সিদ্ধান্ত নেয়, হেলেন এবং আনাতোল উভয়েই অনৈতিক অহংকারী।
সমস্যা নৈতিক পুনরুজ্জীবন ব্যক্তি
1. "প্রাক" অপরাধ এবং শাস্তি।"
তার ধারণা অনুসরণ করে, নায়ক লাইন অতিক্রম করে এবং একজন খুনীতে পরিণত হয়। R. এর আধ্যাত্মিক পুনর্জন্ম, যা উপন্যাসের শেষে শুরু হয়েছিল, একজন ব্যক্তিকে নৈতিক মৃত্যু থেকে বাঁচানোর সম্ভাবনার জন্য D. এর আশা প্রকাশ করে। লেখক প্রতিবেশীর প্রতি ভালোবাসাকে মানবতাবাদের সর্বোচ্চ রূপ এবং একই সাথে পরিত্রাণের পথ হিসেবে দেখেন।
প্রায়শ্চিত্তের সমস্যা পাপ
"ঝড়"।
কে. পাস্তভস্কি। গরম রুটি
সমস্যা সর্বজনীন ঐক্য, মানুষের ভ্রাতৃত্ব।
"যুদ্ধ এবং শান্তি"।
« শান্ত ডন».
এল.এন. টলস্টয়। ককেশীয় বন্দী
সমস্যা নিষ্ঠুরতা .
1. গোর্কি লারা।
কিশোর-কিশোরীদের মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা আমাদের সময়ে বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক। আমরা প্রায়ই নিজেদেরকে প্রশ্ন করি: কেন আজকের কিশোর-কিশোরীরা তাদের কিছু সমবয়সীর প্রতি এত নিষ্ঠুর? আর এটা শুধু শারীরিক নিষ্ঠুরতা নয়, মানসিক নিষ্ঠুরতাও বটে। এটি প্রমাণ করার অনেক উদাহরণ রয়েছে: তারা এটি সম্পর্কে সংবাদপত্রে লিখে এবং টিভিতে দেখায়। এই টেক্সট সম্পর্কে কি ...
সমস্যা দেখুন (126)। তার কঠোরতা এবং অহংকার জন্য শাস্তি হিসাবে, এল. তার মানব ভাগ্য থেকে বঞ্চিত হয়: সে মারা যায় না, কিন্তু চিরকালের জন্য পৃথিবীর উপরে একটি ইথেরিয়াল মেঘের মতো ঘোরাঘুরি করার জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়। আত্মহত্যার চেষ্টা করেও সে সফল হয় না। L. এর যা অবশিষ্ট থাকে তা হল বহিষ্কৃতের ছায়া এবং নাম।
সমস্যা ইনফিরিওরিটি কমপ্লেক্স।
এই সমস্যা পৃথিবীর মতোই চিরন্তন। সম্ভবত সমস্ত লোকের 90% কিছু পরিমাণে একটি হীনমন্যতা কমপ্লেক্সের অভিজ্ঞতা পেয়েছে বা অনুভব করছে। কিন্তু কারো কারো জন্য এটা হয়ে যায় চালিকা শক্তিপরিপূর্ণতার পথে এবং অন্যদের জন্য - ধ্রুবক হতাশার উত্স।
এটা কি - একটি হীনমন্যতা কমপ্লেক্স? চিরস্থায়ী ব্রেক বা চিরস্থায়ী গতি মেশিন? অভিশাপ নাকি অনুগ্রহ?
"যুদ্ধ এবং শান্তি" (মারিয়া বলকনস্কায়া)
সমস্যা নৈতিক পছন্দ (কিভাবে হতে হবে? কি হতে হবে? কিভাবে নিজেকে সংরক্ষণ করতে হবে?)
একজন ব্যক্তি স্বাধীন ইচ্ছা নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন, ভাল এবং মন্দের মধ্যে বেছে নেওয়ার ক্ষমতা, বিবেক বা সুবিধাবাদ অনুসারে জীবনযাপনের মধ্যে, কোনও কারণের সেবা বা ব্যক্তির সেবার মধ্যে, তার স্বাধীন ইচ্ছা আধ্যাত্মিক উদ্বেগ বা দৈহিক বিষয়গুলিকে অগ্রাধিকার দেওয়া। তবে এই অবাধে তৈরি নৈতিক পছন্দ একজন ব্যক্তির সমগ্র ভবিষ্যত জীবন নির্ধারণ করে: লোকেরা যখন বলে যে একজন ব্যক্তি তার ভাগ্যের মালিক তখন এটিই বোঝায়। শিল্পী বিভিন্ন দেশএবং বার বিষয় মহান মনোযোগ দেওয়া নৈতিক পছন্দ.
1. ভি. বাইকভ। সোটনিকভ
এগুলো খুবই কঠিন প্রশ্ন...
পছন্দের পরিস্থিতিতে নিজেকে খুঁজে পেয়ে, লোকেরা ভিন্নভাবে আচরণ করে: কেউ কেউ তাদের দুঃখজনক জীবনের বিনিময়ে বিশ্বাসঘাতকতা করে, অন্যরা অধ্যবসায় এবং সাহস দেখায়, পরিষ্কার বিবেকের সাথে মরতে পছন্দ করে। গল্পটি দুই পক্ষের বিপরীতে - রাইবাক এবং সোটনিকভ।
জিজ্ঞাসাবাদের সময়, নির্যাতনের ভয়ে, রাইবাক সত্য উত্তর দিয়েছিলেন, অর্থাৎ একটি বিচ্ছিন্নতা জারি. তিনি কেবল পুলিশে চাকরি করতে রাজি হননি, এমনকি সোটনিকভকে ফাঁসিতেও সাহায্য করেছিলেন যাতে তার শত্রুদের তাদের সেবা করার ইচ্ছার বিষয়টি নিশ্চিত করা যায়। জেলে তার জীবন বাঁচানোর পথ বেছে নিয়েছিল, যখন সোটনিকভ অন্যদের বাঁচানোর জন্য সবকিছু করেছিল।
2. ভি. রাসপুটিন। বাঁচুন এবং মনে রাখবেন।
3. বুলগাকভের জীবন এবং কাজ।
পন্টিয়াস Pilate মনে করেন যে Yeshua হা-Nozri আছেপ্রচুর আধ্যাত্মিক শক্তি সহ, এবং একটি বেদনাদায়ক মাথাব্যথা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আমি তার কাছে মানবিকভাবে কৃতজ্ঞ। সর্বোপরি, তার মামলা বুঝতে পেরে, প্রক্যুরেটর তার নির্দোষতার বিষয়ে নিশ্চিত। কিন্তু সিদ্ধান্তমূলক মুহুর্তে, যখন তিনি পছন্দের সমস্যার মুখোমুখি হন, তখন তিনি তার বিবেক অনুযায়ী কাজ করতে পারেননি এবং নিজের ক্ষমতা রক্ষা করার জন্য, যিশুর জীবন উৎসর্গ করেছিলেন।
পদ্ধতির সমস্যা অর্থ উপার্জন টাকা
সমস্যা শিক্ষকএবং ছাত্রদের
ভি রাসপুটিন। ফরাসি পাঠ।
মানুষের ক্ষমতার সমস্যা আত্মা
ভি টিটোভ। সব মৃত্যু নির্বিকার।
B. পোলেভয়। বর্তমান মানুষের গল্প
সমস্যা মানবিকসম্পর্ক " ভাইআমাদের ছোট »
1. জি. ট্রোপলস্কি। সাদা বিম কালো কান। "আপনি যাদের নিয়ন্ত্রণ করেছেন তাদের জন্য আপনি চিরকালের জন্য দায়ী।"যদিও ইভান ইভানোভিচ ভাল মনোভাববিমের কাছে, তার বিস্ময়কর গুণাবলী থাকা সত্ত্বেও - যেমন দয়া, করুণা, সহানুভূতি, সংবেদনশীলতা - তিনি তার বন্ধুর জন্য যা কিছু করতে পারেন তা করেননি এবং এর ফলে একটি নিবেদিত, বিশ্বস্ত, প্রেমময় এবং টেমড প্রাণীর ট্র্যাজেডির সূচনা হয়েছিল। দয়ালু, সহানুভূতিশীল, সংবেদনশীল ইভান ইভানোভিচ, যিনি জানতেন যে শীঘ্রই বা পরে তাকে বুলেটটি সরানোর জন্য অপারেটিং টেবিলে শুয়ে থাকতে হবে এবং যিনি জানতেন যে তার অনুপস্থিতিতে বিমকে একা ফেলে রাখা হবে, তার ভাগ্য সম্পর্কে আগাম চিন্তা করেননি। যে কুকুরটিকে সে পালন করেছিল।আমরা যারা আমরা tamed করেছি তাদের জন্য চিরকাল দায়ী - যে কোন জন্য দায়ী জীবন্ত প্রাণীযা আপনার সাথে সংযুক্ত হয়ে গেছে।
এই জমি, এই জলের যত্ন নিন,
প্রতিটি ছোট মহাকাব্য ভালবাসা.
প্রকৃতির মধ্যে সমস্ত প্রাণীর যত্ন নিন -
শুধু নিজের ভেতরের পশুগুলোকে হত্যা কর।
প্রাণীদের প্রতি সহানুভূতি দয়ার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। চরিত্র যা আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি যে প্রাণীদের প্রতি নিষ্ঠুর কেউ সদয় হতে পারে না।
হওয়া কি সহজ তরুণ ?
1. মাতারার বিদায়" ভি. রাসপুটিনা (অ্যান্ড্রে, দারিয়ার নাতি) একটি জলবিদ্যুৎ কেন্দ্র নির্মাণে যাচ্ছেন, যা শেষ পর্যন্ত মাতেরাকে প্লাবিত করবে। "এটা মাতারার জন্য দুঃখজনক, এবং আমিও দুঃখ বোধ করি, সে আমাদের প্রিয়... যেভাবেই হোক আমাদের পুনর্নির্মাণ করতে হত, কিন্তু নতুন জীবনযাও... তুমি কি বুঝতে পারছ না? .. সবাই এখানে থাকেনি... তরুণদের থামানো যাবে না। এজন্য তারা তরুণ। তারা নতুন কিছু করার জন্য চেষ্টা করে। এটা স্পষ্ট যে আমরা প্রথমে সেখানে যাই যেখানে এটি আরও কঠিন ..."
সমস্যা সম্মান এবং মানুষের মর্যাদা।
পুশকিন। ক্যাপ্টেনের মেয়ে।
একটি সমস্যা যা পুশকিনকে গভীরভাবে চিন্তিত করেছিল।
পুশকিন-দান্তেস
লারমনটোভ-মার্টিনভ
« পিতা ও পুত্র"
বেজুখভ এবং ডলোখভের মধ্যে দ্বন্দ্ব।
V. Shukshtn. ভাঙ্কা টেপলিয়াশিন
সত্যিকারের বন্ধুত্ব কি?
পুশকিন এবং পুশচিনের মধ্যে বন্ধুত্ব।
বন্ধুত্ব এবং বিশ্বাসঘাতকতার সমস্যা যেকোনো যুগে মানুষকে উদ্বিগ্ন করে। এবং মানবজাতির ইতিহাসে আমরা মহান নিঃস্বার্থ বন্ধুত্ব এবং ভয়ানক বিশ্বাসঘাতকতার অনেক উদাহরণ দেখতে পাই। এই চিরন্তন প্রশ্ন, চিরন্তন থিম, যা সর্বদা আধুনিক সাহিত্যে প্রতিফলিত হবে।
I.I. P. এর বন্ধুদের মধ্যে একটি বিশেষ স্থান দখল করে আছে। এটি তাঁর কাছে ছিল যে কবি, অন্যদের চেয়ে স্বেচ্ছায়, লিসিয়ামের সময় তার তরুণ হৃদয়ের সমস্ত সন্দেহ এবং উদ্বেগ প্রকাশ করেছিলেন। নির্বাসনে প্রথম পি.কে দেখতে গিয়েছিলেন পুশ্চিন। বছর পর, এখন পি. সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত পুশচিনের কাছে তার বার্তা পাঠায়: "আমার প্রথম বন্ধু,..."
বছরের পর বছর ধরে বন্ধুত্ব একটি নৈতিক নির্দেশিকা হয়ে ওঠে যার জন্য প্রত্যেকে অনিচ্ছাকৃতভাবে চেষ্টা করে, যারা অন্তত একবার একজন ব্যক্তির জীবনে বন্ধুত্বের অর্থ সম্পর্কে চিন্তা করেছে।
চলচ্চিত্র "অফিসার"
সমস্যা প্রিয়জনের প্রতি কর্তব্যের অনুভূতি (আধ্যাত্মিক আভিজাত্য)
পুশকিন। ইভজেনি ওয়ানগিন।
টি. এখনও ওয়ানগিনকে ভালবাসে এবং তার ভালবাসায় আত্মবিশ্বাসী, কিন্তু সে দৃঢ়ভাবে সম্ভাব্য সুখ প্রত্যাখ্যান করে। তিনি উচ্চ আধ্যাত্মিক আভিজাত্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সে অন্য একজনের কাছে এমন প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করতে পারে না, এমনকি একজন অপ্রিয় একজনকেও। একজনের সমস্ত ক্রিয়াকে কর্তব্যবোধের অধীন করা এবং প্রতারণা করার অক্ষমতা টি. এর দর্শনের ভিত্তি।
ডিসেমব্রিস্টদের স্ত্রীরা, যারা স্বেচ্ছায় তাদের স্বামীদের নির্বাসনে অনুসরণ করেছিল, কষ্ট ও কষ্টে ভরা জীবনে। তাদের মধ্যে তারা ছিলেন যারা কেবল তাদের স্বামীর প্রতি ভালবাসা নয়, তাদের কর্তব্য, প্রিয়জনের প্রতি তাদের দায়িত্ব সচেতনতার বাইরে চলেছিলেন।
সমস্যা নিঃস্বার্থ এবং নিঃস্বার্থ ভালবাসা।
দেখুন সমস্যা (124) ভালবাসা নিঃস্বার্থ, নিঃস্বার্থ, প্রতিদানের জন্য অপেক্ষা করে না... যার সম্পর্কে বলা হয় "মৃত্যুর মতো শক্তিশালী"... এমন ভালবাসা যার জন্য আপনি যে কোনও কৃতিত্ব করতে পারেন, আপনার জীবন দিতে পারেন, যান যন্ত্রণা দিতে... এটা কি জেল্টকভের ভালোবাসা নয়?
সমস্যা আধ্যাত্মিকতা/আধ্যাত্মিকতার অভাব।
তিক্ত. বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল (লারা)।
এই চরিত্রটি আধ্যাত্মিকতার অভাবের মূর্ত প্রতীক। সে অনিয়ন্ত্রিতভাবে মৃত্যু বপন করে এবং নিজেকে জীবনের বিরোধিতা করে। সে যে কোনো মূল্যে তার লক্ষ্য অর্জনের চেষ্টা করে, অতীত ও ভবিষ্যৎ বিহীন অস্তিত্বকে টেনে আনে। সে কেবল নিজেকে নিখুঁত বলে মনে করে, কিন্তু যাদের সে পছন্দ করে না তাদের ধ্বংস করে।
অস্ট্রোভস্কি। ঝড়।
সমস্যা বিবেক
1. "বজ্রঝড়"
2. দস্তয়েভস্কি। অপরাধ এবং শাস্তি।
লেখক আমাদের বিবেক এবং অন্যান্য মানুষের স্বার্থের সাথে সামঞ্জস্য রেখে জীবনযাপন করার প্রয়োজনীয়তার প্রশ্নটি আমাদের সামনে তুলে ধরেছেন। তত্ত্ব R এর নিষ্পেষণ পতন, যা একটি নৈতিক নীতি ধারণ করে না এবং বিশ্বের সর্বোচ্চ মূল্যবোধ - মানব জীবন এবং স্বাধীনতাকে বিবেচনা করে না - লেখকের সঠিকতা নিশ্চিত করে। রাস্কোলনিকভের বিবেকের যন্ত্রণা, তার পাপের কারণে তার মানসিক অভিজ্ঞতা, এক ধরনের নৈতিক নির্দেশিকা হয়ে উঠেছে। অনুতাপের মধ্য দিয়ে না গেলে নায়কের কী হত তা লেখক দৃঢ়ভাবে দেখিয়েছেন। বিবেকের যন্ত্রণা, সংঘটিত পাপের কারণে মানসিক যন্ত্রণা R-এর জন্য নৈতিক শাস্তি হয়ে ওঠে।
3. "মাস্টার এবং মার্গারিটা।"
"মনে করবেন না যে আপনি যদি খারাপ কিছু করে থাকেন তবে আপনি লুকিয়ে রাখতে পারেন, কারণ আপনি যদি অন্যের কাছ থেকে লুকান তবে আপনি আপনার বিবেক থেকে লুকাতে পারবেন না।"
বিবেক একজন জল্লাদ নয়, একজন ব্যক্তির চিরন্তন সঙ্গী, তাকে সত্যের পথ দেখায় এবং সত্যিকারের নৈতিক পথপ্রদর্শক হিসেবে কাজ করে।
তার জীবন এবং কর্মজীবনের জন্য ভয় পন্টিয়াস পিলেটকে এমন একজন ব্যক্তিকে ক্ষমা করার অনুমতি দেয় না যিনি সিজারের কর্তৃত্ব অস্বীকার করেন। যাইহোক, রায় ঘোষণা করার সময়, পিলাট বুঝতে পারেন যে তিনি এটি নিজের উপর উচ্চারণ করছেন। নায়কের বিচারক তার বিবেক।
"আমাদের সময়ের নায়ক (গ্রুশনিটস্কি)
সমস্যা সুবিধাবাদ
1. গল্প "Ionych"
2. অস্ট্রোভস্কির "দ্য থান্ডারস্টর্ম"
3. গ্রিস দ্বারা "বুদ্ধি থেকে দুর্ভোগ" boedova
সমস্যা দয়া (একজন সদয় ব্যক্তি হওয়ার অর্থ কী?)
পিয়েরে বেজুখভ।
"এ অভ্যন্তরীণ বিশ্বএকজন ব্যক্তির উদারতা হল সূর্য,” বলেছেন ভি. হুগো। আসলে, এই মানের সাথে প্রভাবের ক্ষেত্রে অন্য কিছু তুলনা করতে পারে এমন সম্ভাবনা নেই। প্রত্যেকেই একজন সদয় ব্যক্তির প্রতি আকৃষ্ট হয়, তার উষ্ণতা এবং মনোযোগে আকৃষ্ট হয় এবং তারপরে তারা নিজেরাই উজ্জ্বল আধ্যাত্মিক শক্তির উত্স হয়ে ওঠে। এটি লেখকের দ্বারাও লক্ষ্য করা গেছে... যিনি জীবনের একটি উদাহরণ ব্যবহার করে আমাদের সমস্যাটি সম্পর্কে গুরুত্ব সহকারে ভাবতে বাধ্য করেন...
ওব্লোমভ
"সমুদ্রের মতো একটি বড় হৃদয়, বরফে পরিণত হয় না।"
« দয়ালু মানুষযে ভালো করতে জানে সে নয়, যে খারাপ কাজ করতে জানে না।
"আত্মার সমস্ত গুণ ও গুণাবলীর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ গুণ হল দয়া।"
"দয়া একটি গুণ, যার অতিরিক্ত ক্ষতি করে না।"
সমস্যা দ্বৈততা মানুষের প্রকৃতি
1. দস্তয়েভস্কি "অপরাধ এবং শাস্তি"
ভাষা, সংস্কৃতি
রাশিয়ান প্রতি অসতর্ক মনোভাবের সমস্যা সংস্কৃতি , স্থানীয় ভাষা. (ভাষা সংস্কৃতির ক্ষতি)
1. "বুদ্ধি থেকে দুর্ভোগ" (পশ্চিমের প্রশংসা, রাশিয়ান সংস্কৃতির প্রতি উদাসীন মনোভাব, স্থানীয় ভাষা, বিদেশীদের স্লাভিস অনুকরণ - এইগুলি কি আধুনিক রাশিয়ান সমাজের সমস্যা নয়?) প্রায় 2 শতাব্দী আগে তারা রাশিয়ার মহান নাগরিক এএসগ্রিবকে চিন্তিত করেছিল। এখন সময় তাদের আমাদের সামনে রাখে। চ্যাটস্কি রাশিয়ান চেতনা এবং নৈতিকতা সংরক্ষণের পক্ষে। তিনি "পবিত্র প্রাচীনত্ব" রক্ষায় কথা বলেছেন।
আমাদের সমাজ, যা এখনও অনেক উপায়ে সম্প্রদায় জীবনের নিয়মে আসেনি, ইতিমধ্যে আচরণ এবং যোগাযোগের সংস্কৃতির প্রয়োজন অনুভব করেছে। লাইসিয়ামে, কলেজ, জিমনেসিয়াম, স্কুলে, "শিষ্টাচার", "ব্যবসায়িক শিষ্টাচার", "কূটনৈতিক শিষ্টাচার", "শিষ্টাচার" নামের বিকল্পগুলি খোলা হয় ব্যবসায়িক যোগাযোগ”, “বক্তব্য যোগাযোগের সংস্কৃতি”, ইত্যাদি। এটি একটি প্রদত্ত পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করতে হয়, কীভাবে বক্তৃতাকে সঠিকভাবে প্রতিষ্ঠা এবং বজায় রাখতে হয় এবং এর মাধ্যমে ব্যবসায়িক, বন্ধুত্বপূর্ণ ইত্যাদি জানার প্রয়োজনের কারণে এটি ঘটে। যোগাযোগ
রাশিয়ানদের দুর্নীতি ও দারিদ্র্যের সমস্যা ভাষা (যত্নশীল মনোভাব)।
সমস্যা উন্নয়ন এবং রাশিয়ান সংরক্ষণভাষা
উপসংহার :
1) মাতৃভূমি কি? এই পুরো মানুষ. এটাই তার সংস্কৃতি, তার ভাষা। প্রতিটি জাতির নিজস্ব, অন্যদের থেকে আলাদা, স্বীকৃত। কি রাশিয়ান ভাষা ভিন্ন করে তোলে? অবশ্যই, এর অসাধারণ চিত্রকল্প এবং মহিমা। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে এএন টলস্টয় রাশিয়ান ভাষার সাথে তুলনা করেছেন। একটি বসন্ত ঝরনা পরে একটি রংধনু সঙ্গে উজ্জ্বলতা, নির্ভুলতা - তীর সঙ্গে, আন্তরিকতা সঙ্গে - দোলনা উপর একটি গান সঙ্গে. কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, কখনও কখনও আমরা এটি লুণ্ঠন করি এবং এটির যত্ন নিই না। অনেকে ভুলে যায় যে রাশিয়ান ভাষা। - মহান এবং শক্তিশালী, অশ্লীলতা ব্যবহার করে, রাশিয়ান ভাষার মর্যাদাকে ছোট করে। একে রক্ষা করা সবার কাজ। দেখুন (7)
এন. গাল "জীবন্ত এবং মৃত শব্দ।" বিখ্যাত অনুবাদক কথ্য শব্দের ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করেছেন, যা একজন ব্যক্তির আত্মাকে তার চিন্তাহীনতার সাথে আঘাত করতে পারে; ধার সম্পর্কে যা আমাদের বক্তৃতা বিকৃত করে; আমলাতন্ত্র সম্পর্কে যা জীবন্ত বক্তৃতাকে হত্যা করে;
ও সতর্ক মনোভাবআমাদের মহান ঐতিহ্য - রাশিয়ান ভাষা.
সমস্যা অপব্যবহার বিদেশী শব্দ
উপসংহার:
1) আমাদের আধুনিক জীবন- এটি বিষয়, মিটিং, সমস্যা, অভিজ্ঞতার একটি চক্র। এখন আমাদের ভাষার সাথে কী ঘটছে তা নিয়ে আমাদের থামার এবং ভাবার সময় নেই। আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে আমরা নিজেরাই এটি নষ্ট করছি। এই সমস্যা প্রভাবিত করে ... (সমস্যা দেখুন (3)
2) অন্যের বক্তব্যের উপর আমাদের কোন ক্ষমতা নেই, তবে আমরা নিজেরাই যা বলি তার প্রতি আমরা আরও মনোযোগী হতে পারি, আমরা আমাদের ভাষাকে দূষিত করছি কিনা তা নিয়ে ভাবতে পারি। এবং যদি আমরা আমাদের বক্তৃতা দেখি, অভদ্র এবং নোংরা শব্দ উচ্চারণ না করি এবং আমাদের কথোপকথনকে সম্মান করি, আমরা আমাদের ভাষাকে পরিষ্কার করতে সাহায্য করব।
3) আমার প্রবন্ধটি শেষ করতে, আমি এন. রাইলেনকভের কথাগুলি উদ্ধৃত করতে চাই:
মানুষের ভাষা সমৃদ্ধ এবং সুনির্দিষ্ট উভয়ই,
কিন্তু, হায়, ভুল শব্দ আছে,
তারা আগাছার মত বেড়ে ওঠে
খারাপভাবে চাষ করা রাস্তার ধারে।
তাই যতটা সম্ভব কম আগাছা আছে তা নিশ্চিত করার জন্য সবকিছু করা যাক।
(নীচে দেখুন)
অর্থহীন, কৃত্রিম সমস্যা মিশ্রিত ভাষা
দ্বারা সংকলিত " ব্যাখ্যামূলক অভিধানলিভিং গ্রেট রাশিয়ান ভাষা" ভি. ডাল লিখেছেন: "আমরা রাশিয়ান ভাষা থেকে সমস্ত বিদেশী শব্দকে বিকৃত করি না, আমরা রাশিয়ান গুদাম এবং শব্দগুচ্ছের পরিবর্তনের জন্য আরও বেশি দাঁড়িয়েছি, তবে কেন প্রতিটি লাইনে সন্নিবেশ করান: নৈতিক, মৌলিক, প্রকৃতি, শিল্পী, গ্রোটো, প্রেস, মালা, পেডেস্টাল এবং শত শত অনুরূপ, যখন সামান্য প্রসারিত ছাড়াই আপনি রাশিয়ান ভাষায় একই কথা বলতে পারেন? কি: নৈতিক, প্রকৃত, প্রকৃতি, শিল্পী, গুহা খারাপ? মোটেই না, তবে রাশিয়ান শব্দের জন্য ফ্রেঞ্চে যাওয়া একটি খারাপ অভ্যাস। এবং জার্মান অভিধান অনেক খারাপ কাজ করে।" (উপরে দেখুন)
পরিবেশগত সমস্যা সংস্কৃতি
সাংস্কৃতিক পরিবেশ সংরক্ষণ চারপাশের প্রকৃতি সংরক্ষণের মতো গুরুত্বপূর্ণ কাজ। জৈব বাস্তুবিদ্যার আইন মেনে চলতে ব্যর্থতা একজন ব্যক্তিকে জৈবিকভাবে হত্যা করে, কিন্তু সাংস্কৃতিক বাস্তুশাস্ত্রের আইন না মেনে চলা একজন ব্যক্তিকে নৈতিকভাবে হত্যা করতে পারে। “কেবল বৈষয়িক সুবিধার জন্য কাজ করে, আমরা আমাদের নিজস্ব কারাগার তৈরি করি। এবং আমরা নিজেদেরকে একা আটকে রাখি, এবং আমাদের সমস্ত সম্পদ ধূলিকণা এবং ছাই, তারা আমাদের জন্য বেঁচে থাকার যোগ্য কিছু দেওয়ার ক্ষমতাহীন" (অ্যান্টোইন ডি সেন্ট-এক্সুপেরি)।
ভাষা অংশ জাতীয় সংস্কৃতি, সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ। আর একটি সাংস্কৃতিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে এর সুরক্ষা ও সংরক্ষণ প্রয়োজন। টিভি চালু করুন: জিহ্বা-আবদ্ধতা এবং অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতির অভাব। দুর্দান্ত শব্দ এবং অভিব্যক্তি যা উশাকভের অভিধানে অন্তর্ভুক্ত নয়, বরং অপরাধমূলক সঙ্গীতের সাথে মিলে যায়, সর্বত্র শোনা যায়। গীবত করা এবং এমনকি অশ্লীলতা টেলিভিশন সিরিজে প্রায় স্বাভাবিক হয়ে উঠেছে।
সঙ্গে চলে যাওয়া নিয়ে দুশ্চিন্তার সমস্যা 20 শতকের সংস্কৃতি
সমস্যা সাংস্কৃতিক ব্যক্তি (কি গুণাবলী ধারণা গঠন করে " সংস্কৃতিবান ব্যক্তি»?)
মানুষের প্রকৃত সংস্কৃতি কি? আমি মনে করি এটি সবচেয়ে কঠিন প্রশ্নগুলির মধ্যে একটি যা শেক্সপিয়ার তার সনেটগুলিতে লিখেছিলেন। আমাদের দৃষ্টিতে, একজন কাল্ট ব্যক্তি হলেন একজন শিক্ষিত ব্যক্তি, ভাল আচরণ এবং রুচি সহ, উপযুক্ত বক্তৃতা... তবে এমনকি বাহ্যিক নীরবতা এবং অস্পষ্টতার পিছনেও একজন সত্যিকারের ধর্মের লোক লুকিয়ে থাকতে পারে। এই সম্পর্কে তিনি ঠিক কি লিখেছেন ...
আমাদের মধ্যে কে এমন লোকের মুখোমুখি হয়নি যারা বাহ্যিক দীপ্তির পিছনে, বাহ্যিক পাণ্ডিত্যের পিছনে, ভাসাভাসা জ্ঞানের পিছনে, সংস্কৃতির অভ্যন্তরীণ অভাব এবং অজ্ঞতাকে লুকিয়ে রাখে? এই ধরনের মানুষের অবিশ্বস্ততা উদ্বেগজনক। সেরকম না...
মানুষ এবং সমাজ, ভাগ্য, সুখ, স্বাধীনতা, জীবনের অর্থ, একাকীত্ব, দায়িত্ব
সম্পর্কের সমস্যা ব্যক্তিএবং সমাজ
তিক্ত. নীচে. দ্য লিজেন্ড অফ লারা।
এন ভি গোগোল। ওভারকোট।
বাশমাচকিন একজন "চিরন্তন শিরোনাম উপদেষ্টা", যাকে দেখে তার সহকর্মীরা হাসে এবং তাকে নিয়ে মজা করে। তার বোঝাপড়া এবং সহানুভূতি দরকার।
মানুষের সমস্যা সুখ (তার রহস্য কি?)
1. চেখভের "গুজবেরি"।
2. আই. গনচারভ। ওব্লোমভ।
ওবলোমভের জন্য, মানুষের সুখ সম্পূর্ণ শান্ত এবং প্রচুর খাদ্য।
নেক্রাসভ। "কেরা রাশিয়ায় ভাল বাস করে।"
একজন ব্যক্তির সর্বদা সম্পূর্ণ সুখের জন্য কিছু অভাব থাকবে। বিশেষ করে বসবাস করা কঠিন আধুনিক বিশ্বযখন পেজ থেকে
সংবাদপত্র এবং টিভি পর্দা আমাদের বিপর্যয়, যুদ্ধ, হত্যা, সংস্কার সম্পর্কে নেতিবাচক তথ্যের একটি স্রোতে বোমাবর্ষণ করে...
সবচেয়ে পার্থিব আনন্দ থেকে সুখী বোধ করা কি সম্ভব? আর এটা নির্ভর করে ব্যক্তির নিজের উপর! কিছু লোক এমনকি প্রাইমরোজগুলি লক্ষ্য করে না, অন্যরা কখন ভুলে গেছে শেষবারতিনি তার মাথাটি তারার আকাশে ছুঁড়ে ফেলেছিলেন, কিন্তু সেখানে যারা আকাশের প্রতিফলন দেখেন একটি ছোট ভুলে যাওয়া-আমি-না ফুলে, একটি ভাসমান মেঘের মধ্যে - সীমাহীন সমুদ্রে একটি ছোট নৌকা, ফোঁটা ফোঁটাতে তারা বসন্তের গান শুনুন। আমার মতে, আপনি বেঁচে থাকা প্রতিটি দিন উপভোগ করতে হবে, বন্ধুত্বপূর্ণ হতে হবে, আপনার আত্মায় ক্ষোভ ধরে রাখতে হবে না এবং কেবল জীবনকে ভালবাসতে হবে!
সুখের স্বপ্ন কে না দেখে?
সমস্যা স্বাধীনতা সর্বোচ্চ মান হিসাবে
1. এম. গোর্কি। মকর চুদ্র।
তার রোমান্টিক প্রযোজনায়। D. স্বাধীনতার সমস্যাকে সর্বোচ্চ মূল্য হিসাবে উত্থাপন করে। যাইহোক, এটির জন্য আকাঙ্ক্ষা প্রায়শই অন্যান্য মানবিক মূল্যবোধের বিরোধিতা করে এবং লোকেরা তাদের কাছে কোনটি বেশি মূল্যবান তা সিদ্ধান্ত নিতে বাধ্য হয়। ব্যক্তিগত স্বাধীনতার জন্য লোইকো এবং রাডার তৃষ্ণা এতটাই প্রবল যে তারা এমনকি তাদের নিজস্ব অনুভূতিকে একটি শৃঙ্খল হিসাবে দেখে যা তাদের স্বাধীনতাকে বেঁধে রাখে। লোইকো রাদ্দাকে এবং তারপর নিজেকে হত্যা করে। মৃত্যু তাদের ভালবাসা এবং স্বাধীনতার মধ্যে পছন্দ থেকে মুক্তি দেয়।
তার কাজ G. প্রশংসিত একজন মুক্ত মানুষ, তাকে বিশ্বাস করা অভ্যন্তরীণ শক্তি, সাহস।
সমস্যা দায়িত্ব জন্য নিয়তি অন্য একজন ব্যক্তি।
1. "যৌতুক।"
প্যারাটভ অন্য ব্যক্তির ভাগ্যের জন্য দায় বহন করতে সক্ষম নয়। সারা জীবন তিনি এমন অনুভূতির সন্ধান করেছিলেন যা তাকে আনন্দ দেয়। তিনি লরিসাকে প্রতারণা করেন, নিজের ইচ্ছাকে মেনে চলেন, তার সম্পর্কে ভাবেন না ভবিষ্যতের ভাগ্য.
2. এন. করমজিন। বেচারা লিসা
3. "আমাদের সময়ের নায়ক।"
সমস্যা দায়িত্ব তাদের জন্য কর্ম (ক্ষতি দায়িত্ব)
1. ভি. রাসপুটিন। বাঁচুন এবং মনে রাখবেন
2. বুলগাকভ। মাস্টার এবং মার্গারিটা।
"বিচরণকারী দার্শনিক" এর প্রতি শ্রদ্ধা এবং আগ্রহে উদ্বুদ্ধ হয়ে, তার কথায় তার কাছে অজানা একটি সত্য অনুধাবন করে, পিলাট সিদ্ধান্ত নেন ইয়েশুয়া হা-নোজরিকে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচানোর। তবে সবচেয়ে বেশি ভয়ানক খারাপ- কাপুরুষতা - তাকে তার মন পরিবর্তন করে। তার জীবন এবং কর্মজীবনের জন্য ভয় প্রকিউরেটরকে এমন একজন ব্যক্তিকে ক্ষমা করার অনুমতি দেয় না যিনি সিজারের কর্তৃত্ব অস্বীকার করেন। এখন, তার চেয়ারে বসে, পিলাট তার অমরত্ব এবং অশ্রুত গৌরবকে অন্য যেকোন কিছুর চেয়ে বেশি ঘৃণা করতেন, যা তার জন্য একটি চিরন্তন অনুস্মারক হয়ে উঠেছে। নৈতিক অপরাধবিশ্বাসঘাতকতা সম্পর্কে তার জন্য কোন অজুহাত নেই।
ভি. বাইকভ। সোটনিকভ।
"অপরাধ এবং শাস্তি।"
উপন্যাসে লেখক যে সমস্যাগুলো তুলে ধরেছেন তা আজও প্রাসঙ্গিক। আধ্যাত্মিক উদারতা, সহানুভূতি এবং একজনের চিন্তাভাবনা এবং কর্মের জন্য দায়িত্ববোধের ক্ষতি আধ্যাত্মিক শূন্যতা, নিজের সাথে বিরোধ এবং আধ্যাত্মিকতার ক্ষতি হতে পারে - মানুষের অস্তিত্বের ভিত্তি।
সম্পর্কের সমস্যা ব্যক্তিএবং ভাগ্য
"আমাদের সময়ের নায়ক।"
মানুষ ভাগ্য নিয়ন্ত্রণ করে বা ভাগ্য মানুষকে নিয়ন্ত্রণ করে একটি ভেড়া? ব্যক্তি কে - শিকার, প্রিয়তম বা পরিস্থিতির মাস্টার? লারমনটভের বর্ণনায়, মানুষ এবং ভাগ্য অবিচ্ছেদ্য।
পুরো উপন্যাস জুড়ে আমরা দেখতে পাই কিভাবে পেচোরিন ভাগ্যের সাথে তর্ক করে এবং তার প্রচেষ্টা কতটা নিষ্ফল। নিজে কষ্ট পেলেও সে অন্যদের কষ্ট দেয় কারণ সে তার স্বার্থপরতায় অটল থাকে।
অর্থের সমস্যা মানব অস্তিত্ব
1. "আমাদের সময়ের নায়ক।"
পেচোরিন, ক্রমাগত টসিংয়ে থাকা এবং জীবনে তার জায়গা খুঁজে না পেয়ে সুখী হতে পারে না।
2. অস্ট্রোভস্কির "যৌতুক"
বিশ্ব নিষ্ঠুরতা, মিথ্যা এবং হিসাব দ্বারা আধিপত্য। সর্বোচ্চ মূল্য অর্থ, ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব নয়। সম্পদ সঞ্চয় করাই তাদের জীবনের উদ্দেশ্য।
3. চেখভের "গুজবেরি"।
4. ভি. রাসপুটিন। বাঁচুন এবং মনে রাখবেন।
5. এল. টলস্টয়। যুদ্ধ এবং শান্তি
কুরাগিনদের সম্ভ্রান্ত পরিবারে, অস্তিত্বের উদ্দেশ্য হল অলস বিনোদন এবং সহজ অর্থ। এটা আশ্চর্যজনক নয় যে তাদের বাড়িতে অশ্লীলতা, মন্দ, ভণ্ডামি এবং মিথ্যা রাজত্ব করে। তবে রোস্তভ পরিবারে, লেখক ভালবাসা, সম্পর্কের সরলতা, একে অপরের প্রতি শ্রদ্ধা, অন্য লোকেদের জন্য নোট করেছেন।
6. "বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল", "চেলকাশ"।
7. ভি. টিটোভ। সব মৃত্যু নির্বিকার।
জীবনের মানে কি? এই ইস্যুতে কত কপি ভাঙা হয়েছে! শ্রমকে সামনে না রাখলে আমরা কী অর্থে কথা বলতে পারি। প্রতিদিন, প্রতিদিন, সৎ কাজ। একজন ব্যক্তির কাজ করার সুযোগ কেড়ে নিন, এবং জীবনের সমস্ত আশীর্বাদ অর্থ হারাবে।
শুধুমাত্র যখন একজন ব্যক্তি তার জীবনে কিছু ভাল কাজ করে না, একটি ভাল কাজ করে না, তখনই তার মৃত্যু হয়। সবচেয়ে বাস্তব, সবচেয়ে ভয়ঙ্কর রোগ। যে ব্যক্তি তার শ্রম দিয়ে পৃথিবীকে সুশোভিত করেনি সে চিরকালের জন্য বিস্মৃতিতে চলে যায়, কারণ তার পরে এমন কিছুই অবশিষ্ট থাকে না যা বংশধরদের কর্ম ও স্মৃতিতে বেঁচে থাকবে।
সারাংশ সমস্যা এবং অ্যাপয়েন্টমেন্ট ব্যক্তি
1. এম. গোর্কি।
একজন ব্যক্তি কী এবং কী হওয়া উচিত? এই প্রশ্ন সবসময় জি.
মানুষের সারমর্ম এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে জি এর দৃষ্টিভঙ্গি তার প্রায় সমস্ত রচনায় প্রতিফলিত হয় - রোমান্টিক কবিতা থেকে "গভীরতায়" নাটক পর্যন্ত।
সমস্যা উদ্দেশ্য
"যুদ্ধ এবং শান্তি"।
নাতাশা তার পরিবারে তার সুখ খুঁজে পেয়েছিল। ভালবাসা এবং ভালবাসা এই মত হয় জীবন দর্শনএন. আত্মায় পরিপক্ক হয়ে, এন. জীবনের মহান রহস্যে যোগদান করেছে, যেখানে প্রতিটি ব্যক্তি, প্রতিটি জীবন্ত প্রাণী, বালির প্রতিটি দানা এবং প্রতিটি পাথরের জন্য একটি জায়গা রয়েছে। এবং তিনি তার মধ্যে তার বিনয়ী এবং একই সাথে মহৎ উদ্দেশ্য খুঁজে পেয়েছিলেন। আমি এটি খুঁজে পেতে সাহায্য করতে পারেনি.
অনুসন্ধান সমস্যা অর্থজীবন
1. এল.এন. টলস্টয়। যুদ্ধ এবং শান্তি
জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের সমস্যাটি উপন্যাসের অন্যতম প্রধান বিষয়। আন্দ্রে বোলক। এবং পি. বেজুখভ অস্থির, যন্ত্রণাদায়ক প্রকৃতির। তারা আত্মার অস্থিরতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়; তারা দরকারী হতে চায়, প্রয়োজন, ভালবাসার ঝোঁক. জ্ঞানের কঠিন এবং কাঁটাযুক্ত রাস্তার মধ্য দিয়ে, উভয়ই একই সত্যে আসে: "আমাদের অবশ্যই বাঁচতে হবে, আমাদের অবশ্যই ভালবাসতে হবে, আমাদের বিশ্বাস করতে হবে।"
পুশকিন। ইভজেনি ওয়ানগিন।
সমস্যা একাকীত্ব (একাকী বৃদ্ধ বয়স)
"আমাদের সময়ের নায়ক"
পেচোরিন - শক্তিশালী, মহৎ মানুষ, কিন্তু সে একাকী। তিনি কাউকে তার বন্ধু বলতে পারেন না, তিনি সর্বত্র অপরিচিত: তার সহকর্মীদের মধ্যে, "জল সমাজে"।
2. "বজ্রঝড়"
মিথ্যা এবং সহিংসতার জগতে ক্যাটরিনা হতাশভাবে একা। মহিমান্বিত এবং কাব্যিক প্রকৃতি, পাখি-আত্মা, কালিনভ শহরে কোন স্থান নেই।
কে. পাস্তভস্কি। টেলিগ্রাম।
বাজারভ (আদর্শগত একাকীত্ব)
নায়কের কঠোরতা, অন্য লোকেদের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে এবং তাদের অস্তিত্বের অধিকারকে স্বীকৃতি দিতে তার অক্ষমতা তাকে ধ্বংস করে দেয়...
সমস্যা রহস্য রাশিয়ান আত্মা
1. "আমাদের সময়ের নায়ক।"
পেচোরিনের চিত্রটি রহস্যের পরিবেশে ঘেরা তার কাজগুলি অদ্ভুত এবং রহস্যময় বলে মনে হয়। নায়কের সাথে ঘটে যাওয়া ঘটনাকে সাধারণ বলা যায় না। আমাদের সামনে একজন অসাধারণ ব্যক্তি, গভীর ও নমনীয় মন, দৃঢ় ইচ্ছাশক্তি এবং জটিল চরিত্রের অধিকারী। এবং প্রতিবারই তিনি তার চরিত্রের বিভিন্ন দিক নিয়ে আমাদের দিকে ফিরে আসেন।
"দ্য এনচান্টেড ওয়ান্ডারার" লেস্কোভা এন.এস.
গল্প। দেশপ্রেম। মাতৃভূমি। FEAT.
প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সমস্যা অতীত , দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের কাছে
একজন ব্যক্তির জীবনে, অতীত তার শিকড়। অতএব, এটি মনে রাখা প্রয়োজন। একই সময়ে, যে ব্যক্তি অতীতকে ভুলে গেছে তার কোনো ভবিষ্যৎ নেই।
সমস্যা যোগাযোগপ্রজন্ম
পাউস্তভস্কি। টেলিগ্রাম।
মানুষ এবং মধ্যে সম্পর্কের সমস্যা প্রকৃতি
রাসপুটিন ভি দ্বারা "মাতেরার বিদায়"।
ভি আস্তাফিয়েভ। রাজা মাছ।
সমস্যা ঐতিহাসিক স্মৃতি .
ভি রাসপুটিন। বাঁচুন এবং মনে রাখবেন।
উঃ আখমাতোভা। অনুরোধ
সমস্যা দেশপ্রেম
1. এ. আখমাতোভার জীবন।
সমস্যা কৃতিত্ব (আমাদের জীবনে কি কৃতিত্ব অর্জন করা সম্ভব?)
1. ভি. টিটোভ। সব মৃত্যু নির্বিকার।
2. গোর্কি দ্য লিজেন্ড অফ ড্যাঙ্কো।
তিনি তার সহকর্মী উপজাতিদের জন্য গভীর সমবেদনায় পূর্ণ, যারা সূর্য ছাড়া, জলাভূমিতে বাস করত, যারা সমস্ত ইচ্ছা এবং সাহস হারিয়েছিল। তাদের জন্য, তিনি একটি কৃতিত্ব সঞ্চালন. ডানকো একজন নায়ক হয়ে উঠেছেন, তার জ্বলন্ত হৃদয় (তার জীবন!) দিয়ে অন্ধকারে পথ আলোকিত করেছেন। D. সাধারণ মঙ্গলের জন্য তার জীবন দেয় এবং মৃত্যুবরণ করে, সত্যিকারের আনন্দ অনুভব করে।
"জীবনে সর্বদা শোষণের জায়গা থাকে!" - লেখক বলেছেন. প্রকৃতপক্ষে, শক্তিশালী এবং সুন্দর ক্রিয়াকলাপ ছাড়া, জীবনকে কেবল বিরক্তিকর এবং অপ্রস্তুত মনে হয় না - এটি মানুষের অর্থহীন।
সংরক্ষণ সমস্যা ঐতিহাসিক নিদর্শন.
ভি. শুকশিন। ওস্তাদ।
মানুষ, ক্ষমতা.
সমস্যা কর্তৃপক্ষ
1. এল. টলস্টয়। যুদ্ধ এবং শান্তি।
টলস্টয় দৃঢ়ভাবে উপন্যাসে তা দেখান নেপোলিয়নের ক্ষমতা উচ্চাকাঙ্ক্ষা, ঠান্ডা মন এবং সঠিক গণনা করার ক্ষমতার মতো তার প্রকৃতির বৈশিষ্ট্যগুলির উপর ভিত্তি করে। এন. ভাল করেই জানেন যে, বেড়ে ওঠা এবং খ্যাতি অর্জন করেও তিনি এখনও আছেন দীর্ঘ সময়ের জন্যশক্তিশালীদের অধিকার ভোগ করবে।
2. এম. বুলগাকভ। মাস্টার এবং মার্গারিটা।
সমস্যা মানুষএবং কর্তৃপক্ষ
1. পুশকিনের "বরিস গডুনভ"।
ইকোলজি , প্রকৃতি . মানবতা
পিতা এবং সন্তানদের
সমস্যা মাতৃ ভালবাসা এবং মায়েদের প্রতি আমাদের মনোভাব
1. কে. পাস্তভস্কি "টেলিগ্রাম"
সমস্যা পিতাদেরএবং শিশু।
তুর্গেনেভ। পিতা ও পুত্র।
পিতা ও পুত্রের মতামত পরস্পরবিরোধী। উপন্যাসে একটি আদর্শিক দ্বন্দ্ব সংঘটিত হয়। অভিজাত পিপি কিরসানভ বাজের মতামত গ্রহণ করেন না এবং বুঝতে পারেন না। - প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের ছাত্র। টেবিলে বেশ কয়েকটি মৌখিক ঝগড়ার পরে, তাদের দ্বন্দ্ব একটি বাস্তব দ্বন্দ্বে শেষ হয়। বাজারভ তার অন্তর্নিহিততা এবং স্পষ্ট রায় দ্বারা আলাদা। তার চোট থেকে সেরে ওঠার সময়, কিরসানভ কী ঘটেছিল তা নিয়ে অনেক চিন্তা করেছিলেন এবং যুবকদের প্রতি কিছুটা নরম হয়েছিলেন।
বাজারভ কখনও কখনও নিষ্ঠুর বলে মনে হয়, বিশেষ করে তার পিতামাতার প্রতি। সে তার বৃদ্ধ লোকেদের ভালোবাসে তা সত্ত্বেও সে তাদের সাথে কত কঠোর এবং শীতল আচরণ করে!
2. কে. পাস্তভস্কি। টেলিগ্রাম।
3. ভি. রাসপুটিন। সময়সীমা।
কম্পিউটারাইজেশন। জিনিয়াস। বিজ্ঞান।
সমস্যা বিজ্ঞান এবং ধর্মের মধ্যে ঐতিহাসিক সম্পর্ক।
নিউটন, যিনি স্বর্গীয় বস্তুর গতির নিয়ম আবিষ্কার করেছিলেন, তিনি একজন বিশ্বাসী ছিলেন এবং ধর্মতত্ত্ব অধ্যয়ন করেছিলেন। মহান প্যাসকেল, একজন গাণিতিক প্রতিভা, শুধু একজন বিশ্বাসীই ছিলেন না, তিনি একজন খ্রিস্টান সাধুও ছিলেন (যদিও আদর্শ নয়) এবং ইউরোপের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ধর্মীয় চিন্তাবিদ। আধুনিক ব্যাকটিরিওলজির স্রষ্টা পাস্তুর ছিলেন গভীরভাবে ধার্মিক প্রকৃতির। এমনকি ডারউইন, যার শিক্ষা ধর্মকে খণ্ডন করার জন্য পরে আধা-বিজ্ঞানীরা ব্যবহার করেছিলেন, তিনি সারাজীবন একজন আন্তরিক বিশ্বাসী ছিলেন।
ধর্ম সর্বদা দার্শনিক এবং বিজ্ঞানীদের সাহসের প্রতিকূল শক্তি। (এম. কাশেন)
বিভিন্ন বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে আমার জ্ঞান যত গভীর, সৃষ্টিকর্তার প্রতি আমার প্রশংসা ততই প্রবল। (ম্যাক্সওয়েল)
কারণ যদি স্বর্গ থেকে একটি উপহার হয় এবং যদি বিশ্বাস সম্পর্কে একই কথা বলা যায়, তবে স্বর্গ আমাদের দুটি উপহার পাঠিয়েছে যা বেমানান এবং একে অপরের বিপরীত। (D. Diderot)
বই। ART
ভূমিকা বই মানব ইতিহাসে (মানব জীবনে)
এম গোর্কি। শৈশব .
এ.এস গ্রিবয়েডভ। মন থেকে হায়।
একজন মানুষের জীবনে বই পড়া মানে কি? বই পড়ার দরকার কেন? "পঠন হল মানুষের প্রজ্ঞার বৃদ্ধি, যে জ্ঞান, কোন সন্দেহ ছাড়াই, আধুনিক সময়ে আমাদের দুঃখজনক বিশ্বের, লজ্জা ও অপরাধের অতল গহ্বরে নিমজ্জিত হয়ে আগের চেয়ে বেশি প্রয়োজন..." এই কথাগুলো আজ কতটা প্রাসঙ্গিক মনে হচ্ছে।
“অধ্যয়ন করুন এবং পড়ুন - পড়ুন এবং অধ্যয়ন করুন, এটি আপনার পক্ষে পৃথিবীতে বেঁচে থাকা সহজ করে তুলবে, "হার্জেন তার মেয়ে ওলগাকে পরামর্শ দিয়েছিলেন।
“আমরা বই কিনি এবং সেগুলিতে অর্থ ব্যয় করি না,” এনভি গোগোল লিখেছেন, “কারণ আত্মা তাদের প্রয়োজন, এবং তারা এর অভ্যন্তরীণ উপকারে যায়।”
“যখন একজন ব্যক্তি একটি বই বাছাই করেন, তখন তার এবং লেখকের মধ্যে একটি গোপনীয় কথোপকথন হয়, যা শুধুমাত্র নিকটতম মানুষের মধ্যেই ঘটতে পারে।"
“আপনি যাই হন না কেন, পথ আপনাকে যেখানেই নিয়ে যায়, আপনার প্রিয় বইগুলি সর্বদা আপনার কাছে থাকুক! (এস. মিখালকভ)
প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি সমস্যা বই (সমস্ত বই পড়া এবং পুনরায় পড়া প্রয়োজন?)
অস্কার ওয়াইল্ড বইকে তিনটি ভাগে ভাগ করেছেন: যেগুলো পড়া উচিত; যেগুলো আবার পড়তে হবে; এবং যেগুলি আপনার মোটেও পড়ার দরকার নেই
মানুষের জীবনে শিল্পের ভূমিকার সমস্যা।
ভি. শুকশিন। ওস্তাদ।
সমস্যা জাতীয় রাশিয়ান চরিত্র
লেসকভ। বিমোহিত পথিক।
নৈতিক শক্তি, স্বতঃস্ফূর্ততা, আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা এবং দয়া জাতীয় চরিত্রের প্রধান বৈশিষ্ট্য।
সমস্যা সৌন্দর্য এবং এর প্রভাব
জি. উসপেনস্কি। এটা সোজা.
আধুনিক জীবন বেঁচে থাকার জন্য একটি অন্তহীন দৌড়, কারণ আমাদের জন্য বরাদ্দ করা বছরগুলিতে আমাদের অনেক কিছু করতে হবে। "একটি গাছ লাগানো, একটি বাড়ি তৈরি করা এবং বাচ্চাদের বড় করা" এর সুপরিচিত নীতিগুলি ছাড়াও লক্ষ্যগুলির একটি আরও বড় তালিকা যুক্ত করা হয়েছে: একটি ক্যারিয়ার তৈরি করা, একটি গাড়ি কেনা, ধনী হওয়া ইত্যাদি। এবং কখনও কখনও একটি অবিরাম সাধনা মধ্যে ভালো শেয়ার, সূর্যের মধ্যে একটি জায়গার জন্য সংগ্রামে, আমরা আমাদের চারপাশের বিশ্বের সৌন্দর্য, আমাদের চারপাশের মানুষ, আমরা পাখির গান শুনতে পাই না, এক কথায়, আমরা এমন সাধারণ মিস করি, কিন্তু একই সাথে সময় অসাধারণ মুহূর্ত যা আমাদের জীবন তৈরি করে।
ভি. শুকশিন। ওস্তাদ।
সমস্যা মানব ব্যক্তিত্ব
1. "ফ্রিকস" শুকশিন।
সমস্যা সময়ের সাথে মানুষের সম্পর্ক
যিনি অতীতে বসবাস করেন, তিনি বর্তমান এবং ভবিষ্যতের কথা ভাবেন না। সময়ের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে।
সমস্যা জীবনএবং মৃত্যু
ভি টিটোভ। সব মৃত্যু নির্বিকার।
ইন্টারঅপারেবিলিটি সমস্যা কাজ করে শিল্পপ্রতি ব্যক্তি
1. উঃ কুপ্রিন। গার্নেট ব্রেসলেট।
2. ভি. শুকশিন। ওস্তাদ।
3. জি. উসপেনস্কি। এটা সোজা.
সমস্যা অধিগ্রহণশীলতা
1. ফনভিজিন "মাইনর"
সমস্যা ডমোস্ট্রয়েভস্কি জীবনের নীতি
1. "বজ্রঝড়"
সমস্যা শিক্ষা , শিক্ষা
ফনভিজিন “আন্ডারগ্রোথ।
“নাগরিকদের শিক্ষা রাষ্ট্রের একই জাতীয় সম্পদ যা তার ভূখণ্ডে অবস্থিত সোনা, তেল, হীরা। আমাদের যুবকদের যত বেশি জ্ঞান থাকবে, তারা যত ভালোভাবে তা ব্যবহার করতে পারবে, আমাদের রাষ্ট্র নিঃসন্দেহে তত সমৃদ্ধ ও গৌরবময় হবে।”
সমস্যা সামাজিক বৈষম্য।
A.I. কুপ্রিন গার্নেট ব্রেসলেট।
প্রেম তার কাছে এসেছিল, যেমন তারা বলে, প্রথম দর্শনে, ঝেলটকভ প্রথম রাজকুমারী ভেরাকে দেখার মুহূর্ত থেকেই। এই অনুভূতি তার সমগ্র জীবনকে আলোকিত করে এবং ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি অমূল্য উপহার হয়ে ওঠে। এটি আশ্চর্যজনক যে তিনি তাকে ভালবাসতে সাহস করেছিলেন, কারণ তারা সামাজিক অসমতার অতল গহ্বরে বিচ্ছিন্ন। “শ্রদ্ধা, চিরন্তন প্রশংসা এবং দাস ভক্তি - এইটুকুই ঝা-এর জন্য কত কম! সেটা কত! ভালোবাসা তাকে একজন সাধারণ মানুষ থেকে মানুষে রূপান্তরিত করে।
সমস্যা দায়িত্ব ব্যক্তিগত শ্রমের ফলাফলের জন্য
1. বুলগাকভ। কুকুরের হৃদয়.
অধ্যাপক ড. প্রিওব্রাজেনস্কি কুকুরের মস্তিষ্কের পিটুইটারি গ্রন্থি প্রতিস্থাপন করেন এবং একটি দানবীয় ফলাফল পান। + সমস্যা দেখুন। (128)
অধ্যাপক ড. প্রিওব্রাজেনস্কি উন্নতি করাকে তার কর্তব্য বলে মনে করেন মানুষের প্রকৃতি. অঙ্গ প্রতিস্থাপন করে, তিনি একজন ব্যক্তির আয়ু দীর্ঘ করার আশা করেন। কিন্তু তিনি কে সৃষ্টি করেছেন? একজন নতুন মানুষ?
তার বৈজ্ঞানিক ধারণার পতন উপলব্ধি করে অধ্যাপক ড. একটি বাগ সংশোধন করে।
হিংসাত্মক পদ্ধতি ব্যবহার করে মানব প্রকৃতিতে হস্তক্ষেপ করা উচিত নয়। এই প্রক্রিয়ায় অস্বাভাবিক হস্তক্ষেপের পরিণতি সমাজের জন্য এবং পরীক্ষাকারীদের নিজেদের জন্যই বিপর্যয়কর।
সমস্যা দায়িত্ব বিজ্ঞান জীবন যাপনের আগে।
বুলগাকভ। কুকুরের হৃদয়।
গল্পটি অপ্রত্যাশিত পরিণতি সম্পর্কে। বৈজ্ঞানিক আবিষ্কার, যে অপর্যাপ্ত মানুষের চেতনার সাথে একটি অকাল পরীক্ষা বিপজ্জনক।
নৈতিকতার সার্বজনীন মানবিক ধারণাগুলি কি একজন ডাক্তার, একজন চিকিত্সক বা জীববিজ্ঞানীর কাজের জন্য প্রযোজ্য? যারা মানব ক্লোনিংয়ের সাথে জড়িত তারা কি এই বিষয়ে ভাবেন? এটা কি, চিকিৎসা ঋণ?
দুর্ভাগ্যবশত, কোনো উদ্ভাবন বা আবিষ্কার সম্পূর্ণরূপে এর লেখকের নয়: নতুন কিছু তৈরি বা আবিষ্কার করার পর, একজন বিজ্ঞানী প্রায়শই জিনিকে বোতল থেকে বের করে দেন এবং তার পরিণতি নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন না। বৈজ্ঞানিক অভিজ্ঞতাস্বতন্ত্রভাবে - আশেপাশে অনেক ব্যবহারকারী রয়েছে এবং তাদের আগ্রহ সবসময় নৈতিকতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় না।
এক কথায়, এই বা সেই পরীক্ষাটি শুরু করার সময়, একজন বিজ্ঞানী বা ডাক্তারকে তার পরিণতি গণনা করতে হবে অনেক এগিয়ে যা একটি কঠিন কিন্তু সর্বদা প্রাসঙ্গিক কাজ।
সমস্যা চিকিৎসা ঋণ .
সমস্যা দেখুন (128)।
সমস্যা সত্য (সত্য/সত্য কি?)
বুলগাকভ দ্য মাস্টার এবং মার্গারিটা।
উপন্যাসের নায়করা তাদের সত্য খুঁজে পান। একজন মাস্টারের জন্য, এটি স্বাধীনতা। মাস্টার মার্গ দ্বারা সংরক্ষিত হয়, এবং এটি তার সত্য, কারণ তার প্রিয়জনের সুখ তার সুখ। যীশুর সত্য হল ভাল। তিনি নিশ্চিত যে "পৃথিবীতে কোন মন্দ লোক নেই।" তিনি সকলের কাছে তার সত্য প্রচার করেন, সহ। এবং প্রকিউরেটর বাইবেলে যীশু ঈশ্বরের পুত্র। উপন্যাসে যিশু একজন মানুষ, তিনি দুর্বল। কিন্তু তিনি মঙ্গলের প্রতি বিশ্বাসে দৃঢ়। তার পুরস্কার ছিল অমরত্ব। এটি পিলাতের জন্য একটি শাস্তিও হয়ে ওঠে।
যিশুর জন্য সত্য যে কেউ তার জীবন নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না: "...চুল কাটতে রাজি," অনযার উপর জীবন ঝুলে আছে, "সম্ভবত শুধুমাত্র যিনি এটি ঝুলিয়ে রাখতে পারেন।" জন্য Yeshua সত্য এবং যে "কোন মন্দ লোক নেইআলো।" এবং যদি সে কথা বলেইঁদুর হত্যাকারী, তিনি নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হবে। এটা তাৎপর্যপূর্ণ যে Yeshua কথা বলেএটি "স্বপ্নময়"। সেআমি প্রত্যয় ও কথার সাহায্যে এই সত্যের দিকে অগ্রসর হতে প্রস্তুত।এটা তার জীবনের কাজ।
I. দার্শনিক এবং নৈতিক সমস্যা
জীবনের অর্থ খুঁজে পাওয়ার সমস্যা, জীবন পথ. জীবনের উদ্দেশ্য বোঝার সমস্যা (ক্ষতি, লাভ)। জীবনের একটি মিথ্যা লক্ষ্যের সমস্যা। (মানব জীবনের অর্থ কি?)
বিমূর্ত
অর্থ মানুষের জীবনআত্ম-উপলব্ধি সম্পর্কে
একটি উচ্চ লক্ষ্য, আদর্শের সেবা একজন ব্যক্তিকে তার অন্তর্নিহিত ক্ষমতাগুলি প্রকাশ করতে দেয়।
জীবনের কারণের সেবা করাই মানুষের প্রধান লক্ষ্য।
মানব জীবনের অর্থ সত্য, বিশ্বাস, সুখের জ্ঞানে...
একজন ব্যক্তি তার চারপাশের বিশ্বকে আত্ম-জ্ঞানের জন্য, চিরন্তন সত্যের জ্ঞানের জন্য চেনেন।
উদ্ধৃতি
আমাদের বাঁচতে হবে! শেষ লাইনে! চালু শেষ লাইন... (আর. রোজডেভেনস্কি)।
“সৎভাবে বেঁচে থাকার জন্য, আপনাকে বিভ্রান্ত হতে, সংগ্রাম করতে, ভুল করতে, শুরু করতে এবং প্রস্থান করতে এবং আবার শুরু করতে এবং আবার প্রস্থান করতে এবং সর্বদা সংগ্রাম করতে এবং হারতে ইচ্ছুক হতে হবে। এবং প্রশান্তি হল আধ্যাত্মিক নীচতা" (এল. টলস্টয়)।
- "জীবনের অর্থ আপনার আকাঙ্ক্ষাগুলি পূরণ করা নয়, তবে সেগুলি থাকা" (এম। জোশচেঙ্কো)।
- "জীবনের অর্থের চেয়ে জীবনকে বেশি ভালোবাসতে হবে" (এফএম দস্তয়েভস্কি)।
- "জীবন, আমাকে কেন দেওয়া হল?" (এ. পুশকিন)।
- "আবেগ এবং দ্বন্দ্ব ছাড়া জীবন নেই" (ভিজি বেলিনস্কি)।
- "নৈতিক লক্ষ্য ছাড়া জীবন বিরক্তিকর" (এফএম দস্তয়েভস্কি)।
উপন্যাসে এল.এন. টলস্টয়ের "যুদ্ধ এবং শান্তি" জীবনের অর্থ অনুসন্ধানের থিম প্রকাশ করে। এর ব্যাখ্যাটি বোঝার জন্য, পিয়েরে বেজুখভ এবং আন্দ্রেই বলকনস্কির অনুসন্ধানের পথগুলি বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন। আসুন প্রিন্স আন্দ্রেইর জীবনের সুখী মুহূর্তগুলি মনে করি: অস্টারলিটজ, বোগুচারোভোতে পিয়েরের সাথে প্রিন্স আন্দ্রেইর সাক্ষাত, নাতাশার সাথে প্রথম সাক্ষাত... এই পথের লক্ষ্য হল জীবনের অর্থ খুঁজে পাওয়া, নিজেকে বোঝা, একজনের সত্যিকারের আহ্বান এবং পৃথিবীতে স্থান। প্রিন্স আন্দ্রেই এবং পিয়েরে বেজুখভ খুশি হন যখন তারা এই ধারণায় আসেন যে তাদের জীবন তাদের একা তাদের জন্য চলবে না, তাদের এমনভাবে বাঁচতে হবে যাতে সমস্ত মানুষ তাদের জীবন থেকে স্বাধীনভাবে বাঁচতে না পারে, যাতে তাদের জীবন প্রতিফলিত হয় সবাই এবং যাতে তারা সবাই একসাথে বাস করে।
এবং এ. গনচারভ। "ওব্লোমভ।" ভাল, দয়ালু, প্রতিভাবান ব্যক্তিইলিয়া ওবলোমভ নিজেকে কাটিয়ে উঠতে পারেনি এবং তার সেরা বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করেনি। জীবনের উচ্চ উদ্দেশ্যের অনুপস্থিতি নৈতিক মৃত্যুর দিকে নিয়ে যায়। এমনকি ভালবাসা ওবলোমভকে বাঁচাতে পারেনি।
এম. গোর্কি "অ্যাট দ্য লোয়ার ডেপথস" নাটকে নাটকটি দেখিয়েছিলেন " প্রাক্তন মানুষ", যারা নিজেদের স্বার্থে লড়াই করার শক্তি হারিয়েছে। তারা ভাল কিছু আশা করে, বুঝতে পারে যে তাদের আরও ভালভাবে বাঁচতে হবে, কিন্তু তাদের ভাগ্য পরিবর্তন করার জন্য কিছুই করে না। এটা কোন কাকতালীয় নয় যে নাটকটি একটি ঘরের ঘর থেকে শুরু হয় এবং সেখানেই শেষ হয়।
“একজন ব্যক্তির তিন আরশিন জমির প্রয়োজন নেই, একটি এস্টেট নয়, পুরোটাই গ্লোব. সমস্ত প্রকৃতি, যেখানে খোলা জায়গায় তিনি একটি মুক্ত আত্মার সমস্ত বৈশিষ্ট্য প্রদর্শন করতে পারেন," লিখেছেন এ.পি. চেখভ। লক্ষ্যহীন জীবন মানেই অর্থহীন অস্তিত্ব। তবে লক্ষ্যগুলি ভিন্ন, যেমন, উদাহরণস্বরূপ, "গুজবেরি" গল্পে। এর নায়ক, নিকোলাই ইভানোভিচ চিমশা-হিমালয়ান, তার নিজস্ব সম্পত্তি কেনার এবং সেখানে গুজবেরি লাগানোর স্বপ্ন দেখে। এই গোলটি তাকে পুরোপুরি গ্রাস করে। শেষ পর্যন্ত, সে তার কাছে পৌঁছায়, কিন্তু একই সময়ে প্রায় তার মানবিক চেহারা হারায় ("সে ওজন বেড়েছে, সে চঞ্চল... - শুধু দেখো, সে কম্বলের মধ্যে গর্জন করবে")। একটি মিথ্যা লক্ষ্য, উপাদানের প্রতি আবেশ, সংকীর্ণ এবং সীমিত, একজন ব্যক্তিকে বিকৃত করে। তার বেঁচে থাকার জন্য এটা দরকার অবিরাম আন্দোলন, উন্নয়ন, উত্তেজনা, উন্নতি...
I. বুনিন "সান ফ্রান্সিসকোর ভদ্রলোক" গল্পে এমন একজন ব্যক্তির ভাগ্য দেখিয়েছেন যিনি মিথ্যা মূল্যবোধের সেবা করেছিলেন। সম্পদ ছিল তার দেবতা, আর এই দেবতাকে তিনি পূজা করতেন। কিন্তু যখন আমেরিকান কোটিপতি মারা গেলেন, তখন দেখা গেল যে সত্যিকারের সুখ মানুষটি অতিক্রম করেছে: জীবন কী তা না জেনেই তিনি মারা গেছেন।
রাশিয়ান সাহিত্যের অনেক নায়ক মানব জীবনের অর্থ, ইতিহাসে মানুষের ভূমিকা, জীবনে তাদের অবস্থান সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর খুঁজছেন, তারা ক্রমাগত সন্দেহ এবং প্রতিফলন করে। অনুরূপ চিন্তাভাবনা পুশকিনের ওয়ানগিন এবং উপন্যাসের প্রধান চরিত্র এম ইউ উভয়কেই উদ্বিগ্ন করে। লারমনটভ "আমাদের সময়ের হিরো" পেচোরিন: "কেন আমি বেঁচে ছিলাম? আমি কোন উদ্দেশ্যে জন্মগ্রহণ করেছি?.." তাদের ভাগ্যের ট্র্যাজেডি স্পষ্টভাবে বোঝা যায় "প্রকৃতির গভীরতা এবং কর্মের করুণার মধ্যে" (ভিজি বেলিনস্কি)।
ইভজেনি বাজারভ (আই.এস. তুর্গেনেভ। "ফাদারস অ্যান্ড সন্স") তার সাহিত্যিক পূর্বসূরীদের চেয়ে আরও এগিয়ে যান: তিনি তার বিশ্বাসকে রক্ষা করেন। রাস্কোলনিকভ এমনকি তার তত্ত্বের সঠিকতা প্রমাণ করার জন্য একটি অপরাধ করে।
এম. শোলোখভের উপন্যাস "শান্ত ডন" এর নায়কের মধ্যেও একই রকম কিছু রয়েছে। গ্রিগরি মেলেখভ, সত্যের সন্ধানে, অভ্যন্তরীণ পরিবর্তন করতে সক্ষম। তিনি "সহজ উত্তর" দিয়ে সন্তুষ্ট নন কঠিন প্রশ্ন» সময়। এই সমস্ত নায়করা অবশ্যই আলাদা, তবে তারা তাদের অস্থিরতায় কাছাকাছি, জীবনকে বোঝার এবং এতে তাদের স্থান নির্ধারণের আকাঙ্ক্ষা।
উ: প্লাটোনভের গল্প "দ্য পিট" জীবনের অর্থ খুঁজে পাওয়ার সমস্যাকে স্পর্শ করে। লেখক এমন এক বিভৎস সৃষ্টি করেছেন যা বিশ্বজনীন আনুগত্যের গণ মনোবিকারের সাক্ষ্য দেয় যা দেশকে দখল করে নিয়েছে! প্রধান চরিত্রভোশচেভ একজন সূচক লেখকের অবস্থান. কমিউনিস্ট নেতা এবং মৃত জনতার মধ্যে, তিনি তার চারপাশে যা ঘটছে তার মানবিক সঠিকতা নিয়ে সন্দেহ করেছিলেন। ভোশচেভ সত্য খুঁজে পাননি। মৃত্যুবরণকারী নাস্ত্যের দিকে তাকিয়ে, তিনি মনে করেন: "কেন এখন আমাদের জীবনের অর্থ এবং সর্বজনীন উত্সের সত্যের প্রয়োজন, যদি কোনও ছোট না হয়? বিশ্বস্ত ব্যক্তি, কোন সত্যে আনন্দ ও আন্দোলন হবে? প্ল্যাটোনভ খুঁজে বের করতে চান ঠিক কী অনুপ্রাণিত করেছিল এমন লোকেদের যারা এত পরিশ্রমের সাথে গর্ত খনন চালিয়ে গিয়েছিল!
এপি চেখভ। গল্প "আইওনিচ" (দিমিত্রি আয়নিচ স্টার্টসেভ)
এম গোর্কি। গল্প "দ্য বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল" (দ্যাঙ্কোর কিংবদন্তি)।
আই. বুনিন "সান ফ্রান্সিসকো থেকে মি.
সম্ভাব্য বিকল্পভূমিকা/উপসংহার
জীবনের একটি নির্দিষ্ট সময়ে, একজন ব্যক্তি অবশ্যই ভাবেন যে তিনি কে এবং কেন তিনি এই পৃথিবীতে এসেছেন। এবং প্রত্যেকে এই প্রশ্নের উত্তর ভিন্নভাবে দেয়। কারো কারো জন্য, জীবন প্রবাহের সাথে একটি উদাসীন আন্দোলন, কিন্তু এমনও আছে যারা ভুল করে, সন্দেহ করে, কষ্ট করে, জীবনের অর্থের সন্ধানে সত্যের উচ্চতায় উঠে।
জীবন একটি অবিরাম রাস্তা ধরে একটি আন্দোলন। কেউ কেউ "সরকারি ব্যবসার জন্য" এর সাথে ভ্রমণ করে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে: আমি কেন বেঁচে ছিলাম, কী উদ্দেশ্যে আমার জন্ম হয়েছিল? ("আমাদের সময়ের নায়ক")। অন্যরা এই রাস্তাটিকে ভয় পায়, তারা তাদের প্রশস্ত সোফায় ছুটে যায়, কারণ "জীবন আপনাকে সর্বত্র স্পর্শ করে, এটি আপনাকে পায়" ("ওবলোমভ")। কিন্তু এমনও আছে যারা ভুল করে, সন্দেহ করে, কষ্ট পায়, সত্যের উচ্চতায় উঠে, তাদের আধ্যাত্মিক আত্মকে খুঁজে পায়। তাদের একজন পিয়েরে বেজুখভ, এল.এন. এর মহাকাব্য উপন্যাসের নায়ক। টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি"।
নৈতিক পছন্দের স্বাধীনতার সমস্যা। জীবনের পথ বেছে নেওয়ার সমস্যা। নৈতিক স্ব-উন্নতির সমস্যা। অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতার সমস্যা (অ-স্বাধীনতা)। ব্যক্তি স্বাধীনতা এবং সমাজের প্রতি মানুষের দায়বদ্ধতার সমস্যা।
বিমূর্ত
এটি প্রতিটি ব্যক্তির উপর নির্ভর করে পৃথিবী কেমন হবে: আলো বা অন্ধকার, ভাল বা মন্দ।
বিশ্বের সবকিছু অদৃশ্য থ্রেড দ্বারা সংযুক্ত, এবং একটি অসতর্ক কাজ বা একটি অপ্রত্যাশিত শব্দ সবচেয়ে অপ্রত্যাশিত পরিণতি হতে পারে.
আপনার উচ্চ মানবিক দায়িত্ব মনে রাখবেন!
একজন ব্যক্তিকে তার স্বাধীনতা থেকে বঞ্চিত করা যাবে না।
আপনি কাউকে খুশি হতে বাধ্য করতে পারবেন না।
স্বাধীনতা একটি সচেতন প্রয়োজন।
আমরা অন্য মানুষের জীবনের জন্য দায়ী.
আপনি যখন পারেন সংরক্ষণ করুন, এবং আপনি বেঁচে থাকতে চকমক!
একজন মানুষ এই পৃথিবীতে আসে এটা কেমন তা বলার জন্য নয়, বরং এটাকে আরও ভালো করার জন্য।
উদ্ধৃতি
প্রত্যেকেই নিজের জন্য একটি নারী, একটি ধর্ম, একটি পথ বেছে নেয়। শয়তান বা নবীর সেবা করা
প্রত্যেকে নিজের জন্য বেছে নেয়। (ইউ লেভিটানস্কি)
জাগ্রত মানুষের এই অন্ধকার ভিড়ের উপরে, তুমি কি কখনো উঠবে, হে স্বাধীনতা, তোমার সোনার রশ্মি কি জ্বলবে?... (এফ.আই. টিউতচেভ)
- “প্রচেষ্টা আছে প্রয়োজনীয় শর্তনৈতিক উন্নতি" (এলএন টলস্টয়)।
- "আপনি স্বাধীনভাবে পড়তেও পারবেন না, কারণ আমরা শূন্যতায় পড়ছি না" (ভিএস ভিসোটস্কি)।
- "স্বাধীনতা হল যে প্রত্যেকে তাদের ভালবাসার অংশ বাড়াতে পারে এবং তাই ভাল" (এলএন টলস্টয়)।
- "স্বাধীনতা নিজেকে সংযত করার মধ্যে নয়, বরং নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রাখা" (এফ. এম. দস্তয়েভস্কি)।
- "পছন্দের স্বাধীনতা অধিগ্রহণের স্বাধীনতার নিশ্চয়তা দেয় না" (জে. ওলফ্রাম)।
- "স্বাধীনতা হল যখন কেউ এবং কিছুই আপনাকে সৎভাবে বাঁচতে বাধা দেয় না" (এস. ইয়ানকোভস্কি)।
- "সৎভাবে বেঁচে থাকার জন্য, আপনাকে তাড়াহুড়ো করতে হবে, বিভ্রান্ত হতে হবে, লড়াই করতে হবে, ভুল করতে হবে..." (এলএন টলস্টয়)।
ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়া একটি ছোট পরীক্ষা যা প্রতিটি শিক্ষার্থীকে যেতে হবে প্রাপ্তবয়স্ক জীবন. ইতিমধ্যেই আজ, অনেক স্নাতক ডিসেম্বরে প্রবন্ধ জমা দেওয়ার সাথে পরিচিত এবং তারপরে রাশিয়ান ভাষায় ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষা পাস করার সাথে পরিচিত। একটি প্রবন্ধ লেখার জন্য যে বিষয়গুলি আসতে পারে তা সম্পূর্ণ ভিন্ন। এবং আজ আমরা "প্রকৃতি এবং মানুষ" যুক্তি হিসাবে কোন কাজগুলি নেওয়া যেতে পারে তার বেশ কয়েকটি উদাহরণ দেব।
বিষয় নিজেই সম্পর্কে
অনেক লেখক মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সম্পর্ক সম্পর্কে লিখেছেন (বিশ্ব ধ্রুপদী সাহিত্যের অনেক রচনায় যুক্তি পাওয়া যায়)।
সঠিকভাবে প্রকাশ করার জন্য এই বিষয়, আপনাকে যা জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে তার অর্থ আপনাকে সঠিকভাবে বুঝতে হবে। প্রায়শই, শিক্ষার্থীদের একটি বিষয় চয়ন করতে বলা হয় (যদি আমরা সাহিত্যের একটি প্রবন্ধ সম্পর্কে কথা বলি)। তারপরে বেছে নেওয়ার জন্য বেশ কয়েকটি বিবৃতি রয়েছে বিখ্যাত ব্যক্তিত্ব. এখানে মূল জিনিসটি হল লেখক তার উদ্ধৃতিতে যে অর্থটি উপস্থাপন করেছেন তা পড়া। তাহলেই মানব জীবনে প্রকৃতির ভূমিকা ব্যাখ্যা করা যাবে। আপনি নীচে এই বিষয়ে সাহিত্য থেকে আর্গুমেন্ট দেখতে পাবেন.
যদি আমরা রাশিয়ান ভাষায় পরীক্ষার পেপারের দ্বিতীয় অংশের কথা বলি, তবে এখানে শিক্ষার্থীকে পাঠ্য দেওয়া হয়। এই পাঠ্যটিতে সাধারণত বেশ কয়েকটি সমস্যা থাকে - শিক্ষার্থী স্বাধীনভাবে এমন একটি বেছে নেয় যা সমাধান করা তার কাছে সবচেয়ে সহজ বলে মনে হয়।
এটা অবশ্যই বলা উচিত যে খুব কম সংখ্যক শিক্ষার্থী এই বিষয়টি বেছে নেয় কারণ তারা এতে অসুবিধা দেখে। ঠিক আছে, সবকিছু খুব সহজ, আপনাকে কেবল অন্য দিক থেকে কাজগুলি দেখতে হবে। প্রধান জিনিস হল মানুষ এবং প্রকৃতি সম্পর্কে সাহিত্য থেকে কি যুক্তি ব্যবহার করা যেতে পারে তা বোঝা।
সমস্যা এক
আর্গুমেন্ট ("মানুষ এবং প্রকৃতির সমস্যা") সম্পূর্ণ ভিন্ন হতে পারে। প্রকৃতির জীবিত কিছু হিসাবে মানুষের উপলব্ধি হিসাবে যেমন একটি সমস্যা ধরা যাক. প্রকৃতি এবং মানুষের সমস্যা, সাহিত্য থেকে যুক্তি - এই সব একত্রিত করা যেতে পারে, যদি আপনি এটি সম্পর্কে চিন্তা করেন।
যুক্তি
ধরা যাক লিও টলস্টয়ের যুদ্ধ ও শান্তির কথা। এখানে কি ব্যবহার করা যেতে পারে? আসুন নাতাশাকে স্মরণ করি, যিনি এক রাতে বাড়ি ছেড়ে শান্ত প্রকৃতির সৌন্দর্যে এতটাই বিস্মিত হয়েছিলেন যে তিনি তার বাহু ডানার মতো ছড়িয়ে দিয়ে রাতের মধ্যে উড়ে যেতে প্রস্তুত ছিলেন।
আমাদের একই আন্দ্রে মনে রাখা যাক. গুরুতর মানসিক অস্থিরতা অনুভব করে, নায়ক একটি পুরানো ওক গাছ দেখেন। তিনি এই সম্পর্কে কেমন অনুভব করেন? তিনি পুরানো গাছটিকে একটি শক্তিশালী, জ্ঞানী প্রাণী হিসাবে দেখেন, যা আন্দ্রেইকে তার জীবনের সঠিক সিদ্ধান্ত সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে।
একই সময়ে, যদি "যুদ্ধ এবং শান্তি" এর নায়কদের বিশ্বাসগুলি একটি প্রাকৃতিক আত্মার অস্তিত্বের সম্ভাবনাকে সমর্থন করে, তবে ইভান তুর্গেনেভের "ফাদারস অ্যান্ড সন্স" উপন্যাসের প্রধান চরিত্র সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে চিন্তা করে। যেহেতু বাজারভ একজন বিজ্ঞানের মানুষ, তাই তিনি বিশ্বের আধ্যাত্মিকতার কোনো প্রকাশকে অস্বীকার করেন। প্রকৃতিও এর ব্যতিক্রম ছিল না। তিনি জীববিজ্ঞান, পদার্থবিদ্যা, রসায়ন এবং অন্যান্য প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে প্রকৃতি অধ্যয়ন করেন। যাইহোক, প্রাকৃতিক সম্পদ বাজারভের কোন বিশ্বাসকে অনুপ্রাণিত করে না - এটি শুধুমাত্র তার চারপাশের বিশ্বের প্রতি আগ্রহ, যা পরিবর্তন হবে না।
এই দুটি কাজ "মানুষ এবং প্রকৃতি" থিম অন্বেষণের জন্য উপযুক্ত যুক্তি দেওয়া কঠিন নয়;
দ্বিতীয় সমস্যা
প্রকৃতির সৌন্দর্য সম্পর্কে মানুষের সচেতনতার সমস্যাও প্রায়শই সম্মুখীন হয় শাস্ত্রীয় সাহিত্য. এর উপলব্ধ উদাহরণ তাকান.
যুক্তি
উদাহরণস্বরূপ, লিও টলস্টয়ের একই কাজ "যুদ্ধ এবং শান্তি"। আসুন প্রথম যুদ্ধের কথা মনে করি যেখানে আন্দ্রেই বলকনস্কি অংশ নিয়েছিলেন। ক্লান্ত এবং আহত, তিনি ব্যানারটি বহন করেন এবং আকাশে মেঘ দেখেন। ধূসর আকাশ দেখে আন্দ্রেই কী মানসিক উত্তেজনা অনুভব করেন! সৌন্দর্য যে তাকে তার শ্বাস আটকে রাখে, যে তাকে শক্তি দেয়!
তবে রাশিয়ান সাহিত্যের পাশাপাশি, আমরা বিদেশী ক্লাসিকের কাজগুলি বিবেচনা করতে পারি। নেওয়া যাক বিখ্যাত কাজমার্গারেট মিচেল" গেন উইথ দ্য উইন্ড" বইয়ের এপিসোড যখন স্কারলেট, দীর্ঘ পথ হেঁটে বাড়ি যাওয়ার পর, তার আদি ক্ষেত দেখে, যদিও অতিবৃদ্ধ, কিন্তু এত কাছে, এত উর্বর জমি! মেয়েটার কেমন লাগছে? সে হঠাৎ অস্থির হওয়া বন্ধ করে দেয়, সে ক্লান্ত বোধ করে না। শক্তির একটি নতুন ঢেউ, সেরা জন্য আশার উত্থান, আস্থা যে আগামীকাল সবকিছু ভাল হবে। এটি প্রকৃতি, প্রাকৃতিক দৃশ্য জন্মভূমিএকটি মেয়েকে হতাশা থেকে বাঁচায়।
তৃতীয় সমস্যা
আর্গুমেন্ট ("মানব জীবনে প্রকৃতির ভূমিকা" একটি বিষয়) সাহিত্যে খুঁজে পাওয়া বেশ সহজ। আমাদের উপর প্রকৃতির প্রভাব সম্পর্কে আমাদেরকে বলে যে কয়েকটি কাজ স্মরণ করাই যথেষ্ট।
যুক্তি
উদাহরণস্বরূপ, আর্নেস্ট হেমিংওয়ের "দ্য ওল্ড ম্যান অ্যান্ড দ্য সি" একটি যুক্তিমূলক প্রবন্ধ হিসাবে ভাল কাজ করবে। আসুন প্লটের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি মনে রাখি: একজন বৃদ্ধ লোক সমুদ্রে যায় বড় মাছ. কয়েকদিন পরে অবশেষে তার একটি ধরা পড়ে: একটি সুন্দর হাঙ্গর তার জালে ধরা পড়ে। প্রাণীর সাথে দীর্ঘ যুদ্ধ চালিয়ে বৃদ্ধ লোকটি শিকারীকে শান্ত করে। প্রধান চরিত্রটি বাড়ির দিকে যাওয়ার সময় হাঙ্গরটি ধীরে ধীরে মারা যায়। একা একা, বৃদ্ধ লোকটি পশুর সাথে কথা বলতে শুরু করে। বাড়ির পথটি খুব দীর্ঘ, এবং বৃদ্ধ লোকটি অনুভব করে যে প্রাণীটি তার কাছে পরিবারের মতো হয়ে উঠেছে। কিন্তু সে বুঝতে পারে যে শিকারীকে যদি বন্যের মধ্যে ছেড়ে দেওয়া হয় তবে সে বাঁচবে না এবং বৃদ্ধ নিজেও খাবার ছাড়াই থাকবে। অন্যান্য সামুদ্রিক প্রাণীরা উপস্থিত হয়, ক্ষুধার্ত এবং আহত হাঙ্গরের রক্তের ধাতব ঘ্রাণ পায়। বৃদ্ধ লোকটি বাড়িতে পৌঁছানোর সময়, তার ধরা মাছের কিছুই অবশিষ্ট নেই।
এই কাজটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে একজন ব্যক্তির পক্ষে তার চারপাশের জগতে অভ্যস্ত হওয়া কতটা সহজ, প্রকৃতির সাথে কিছু আপাতদৃষ্টিতে নগণ্য সংযোগ হারানো প্রায়শই কতটা কঠিন। উপরন্তু, আমরা দেখতে পাই যে মানুষ প্রকৃতির উপাদানগুলিকে প্রতিরোধ করতে সক্ষম, যা তার নিজস্ব আইন অনুসারে একচেটিয়াভাবে কাজ করে।
অথবা আস্তাফিভের কাজ "দ্য ফিশ জার" নেওয়া যাক। এখানে আমরা লক্ষ্য করি যে প্রকৃতি কীভাবে একজন ব্যক্তির সমস্ত সেরা গুণগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করতে সক্ষম। তাদের চারপাশের বিশ্বের সৌন্দর্য দ্বারা অনুপ্রাণিত, গল্পের নায়করা বুঝতে পারে যে তারা প্রেম, দয়া এবং উদারতা করতে সক্ষম। প্রকৃতি তাদের প্রকাশ ঘটায় সেরা গুণাবলীচরিত্র
চতুর্থ সমস্যা
পরিবেশগত সৌন্দর্যের সমস্যা সরাসরি মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে সম্পর্কের সমস্যার সাথে সম্পর্কিত। রাশিয়ান ধ্রুপদী কবিতা থেকেও আর্গুমেন্ট টানা যায়।
যুক্তি
একজন কবির উদাহরণ নেওয়া যাক সিলভার এজসের্গেই ইয়েসেনিন। আমরা সবাই ইতিমধ্যে উচ্চ বিদ্যালয়আমরা জানি যে তার গানের মধ্যে সের্গেই আলেকজান্দ্রোভিচ শুধু গেয়েছেন না মেয়েলি সৌন্দর্য, কিন্তু প্রাকৃতিক. একটি গ্রাম থেকে এসে ইয়েসেনিন একেবারে কৃষক কবি হয়ে ওঠেন। তার কবিতাগুলিতে, সের্গেই রাশিয়ান প্রকৃতিকে মহিমান্বিত করেছেন, সেই বিবরণগুলিতে মনোযোগ দিয়ে যা আমাদের অলক্ষিত থাকে।
উদাহরণস্বরূপ, "আমি আফসোস করি না, আমি ডাকি না, আমি কাঁদি না" কবিতাটি আমাদের একটি প্রস্ফুটিত আপেল গাছের চিত্রটি পুরোপুরি আঁকে, যার ফুলগুলি এত হালকা যে তারা আসলে মিষ্টি কুয়াশার মতো। সবুজ অথবা "আমার মনে আছে, আমার প্রেম, আমি মনে রাখি" কবিতাটি যা আমাদেরকে অসুখী প্রেম সম্পর্কে বলে, এর লাইনগুলি আমাদেরকে একটি সুন্দর গ্রীষ্মের রাতে ডুব দিতে দেয়, যখন লিন্ডেন গাছগুলি ফুলে থাকে, আকাশ তারাময় এবং কোথাও কোথাও দূরত্বে চাঁদ জ্বলছে। এটি উষ্ণতা এবং রোম্যান্সের অনুভূতি তৈরি করে।
সাহিত্যের "স্বর্ণযুগের" আরও দু'জন কবি, যারা তাদের কবিতায় প্রকৃতিকে মহিমান্বিত করেছেন, যুক্তি হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। "মানুষ এবং প্রকৃতি টিউতচেভ এবং ফেটে মিলিত হয়। তাদের প্রেমের গান ক্রমাগত প্রাকৃতিক প্রাকৃতিক দৃশ্যের বর্ণনার সাথে ছেদ করে। তারা অবিরামভাবে তাদের ভালবাসার বস্তুগুলিকে প্রকৃতির সাথে তুলনা করে। আফানাসি ফেটের কবিতা "আমি আপনার কাছে শুভেচ্ছা নিয়ে এসেছি" এই কাজগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে। লাইনগুলি পড়লে, আপনি অবিলম্বে বুঝতে পারবেন না যে লেখক ঠিক কী সম্পর্কে কথা বলছেন - প্রকৃতির প্রতি ভালবাসা বা কোনও মহিলার প্রতি ভালবাসা সম্পর্কে, কারণ তিনি প্রকৃতির সাথে প্রিয়জনের বৈশিষ্ট্যগুলিতে অসীমভাবে অনেক বেশি মিল দেখেন।
পঞ্চম সমস্যা
যুক্তি ("মানুষ এবং প্রকৃতি") সম্পর্কে কথা বলতে গিয়ে, একজন অন্য সমস্যার সম্মুখীন হতে পারে। এটি পরিবেশে মানুষের হস্তক্ষেপ নিয়ে গঠিত।
যুক্তি
একটি যুক্তি হিসাবে যা এই সমস্যাটি বোঝার জন্য উন্মুক্ত করবে, কেউ মিখাইল বুলগাকভের "একটি কুকুরের হৃদয়" নাম দিতে পারেন। প্রধান চরিত্রটি একজন ডাক্তার যিনি নিজের হাতে একটি কুকুরের আত্মা দিয়ে একটি নতুন মানুষ তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এক্সপেরিমেন্ট আনেনি ইতিবাচক ফলাফল, শুধুমাত্র সমস্যা তৈরি করেছে এবং অসফলভাবে শেষ হয়েছে। ফলস্বরূপ, আমরা উপসংহারে আসতে পারি যে আমরা একটি তৈরি প্রাকৃতিক পণ্য থেকে যা তৈরি করি তা কখনই হতে পারে না তার চেয়ে ভালো, আসলে কি ছিল, আমরা এটিকে উন্নত করার জন্য যতই চেষ্টা করি না কেন।
কাজটির নিজেই কিছুটা ভিন্ন অর্থ থাকা সত্ত্বেও, এই কাজটিকে এই কোণ থেকে দেখা যেতে পারে।
নাটকটি তরুণ প্রজন্মের আধ্যাত্মিকতার অভাবের সমস্যাকে তুলে ধরে। গ্র্যাজুয়েটরা গণিত শিক্ষকের কাছে আসে যাতে তারা যে নিরাপদে সঞ্চয় করে তার চাবি পেতে পরীক্ষার কাগজপত্র. প্রত্যেকেরই ইচ্ছার দ্বারা ন্যায়সঙ্গত কাজ সংশোধন এবং প্রতিস্থাপন করার একটি ভাল কারণ রয়েছে ভাল জীবনকাল। তাদের ভণ্ডামি শুধু চার্ট বন্ধ. তারা শিক্ষককে জন্মদিনের শুভেচ্ছা জানাতে কেক, ফুল এবং একটি উপহার নিয়ে আসে। আশা করে যে এলেনা সের্গেভনা, প্রচুর উপহারের কারণে, নিজেকে অর্ধেক স্নাতকদের সাথে দেখা করতে বাধ্য বলে মনে করবে, তারা অবাক হয়ে গেছে যে শিক্ষক হঠাৎ করে এই জাতীয় ইভেন্টে অংশ নিতে অস্বীকার করবেন। রাগান্বিত হয়ে তারা শিক্ষিকাকে তল্লাশি চালায়, তার জামাকাপড় এবং অ্যাপার্টমেন্টে গুঞ্জন চালায়। তারা বুঝতে পারে না যে তারা একজন বয়স্ক মহিলাকে কী অপমানিত করে, তারা একজন ব্যক্তির কী ব্যথা দেয়। চাবি পাওয়া যায়নি। কিন্তু কাজটি দুঃখজনকভাবে শেষ হয়: মহিলাটি এই ধরনের উত্পীড়ন সহ্য করতে পারে না। সে মারা যাচ্ছে।
2. আর. ব্র্যাডবেরি "ভেল্ড"
শুধুমাত্র আনন্দ, আনন্দ পেতে অভ্যস্ত, তাদের বাবা-মায়ের খরচে এমন একটি বাড়িতে বসবাস করা যা সবকিছু করে, তাদের জুতা বাঁধা পর্যন্ত, পিটার এবং ওয়েন্ডি তাদের নৈতিক কম্পাস হারিয়েছে। অভিভাবকদের দাবিকে তারা অযৌক্তিক বলে মনে করেন। তাদের চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতি শিশুদের রুম দ্বারা প্রাধান্য পায়, যা শিশুর চেতনাকে প্রতিফলিত করে এবং একরকম আশ্চর্যজনকভাবেস্বপ্নকে সত্য করে তোলে। শিশুরা তাদের পিতামাতাকে ঘৃণা করত যারা ঘরটি বন্ধ করে তাদের প্রযুক্তিগত অগ্রগতি এবং প্রকৃতির কাছাকাছি নিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তারা তাদের বাবা-মাকে প্রতারণা করে ঘরে ঢুকিয়ে সিংহদের খাওয়ায়, যা বাস্তব হয়ে ওঠে।
3. ভি.পি. আস্তাফিয়েভ "লিউডোচকা"
প্রধান চরিত্র, ভাগ্যের ইচ্ছায়, নিজেকে এমন একটি শহরে খুঁজে পায় যেখানে গণনা রাজত্ব করে। প্রতি সন্ধ্যায় এটি Vēpēvērze পার্কের মধ্য দিয়ে যায়, পঞ্চাশের দশকে রোপণ করা, সত্তরের দশকে পরিত্যক্ত এবং দূষিত। কিছু কর্মকর্তা পার্কের মধ্যে দিয়ে একটি পাইপ বিছানোর সিদ্ধান্ত নেন, একটি খাদ খনন করেন, পাইপ বিছিয়ে দেন, কিন্তু এটি পুঁতে ভুলে যান।
একটি কালো পাইপ, আঁকাবাঁকা হাঁটু সহ, গবাদি পশু দ্বারা পদদলিত সাপের মতো, বাষ্পযুক্ত কাদামাটিতে শুয়ে, হিস হিস করে, বাষ্প, গরম কাদার মতো বুদবুদ।
4. ই. গাবোভা "লেকে রেডহেডকে যেতে দেবেন না"
সহপাঠীরা তার ক্লাসের একটি মেয়েকে ঘৃণা করে। তাদের অবজ্ঞা অন্ধ। তারা তার জঞ্জাল জামাকাপড়, তার লাল চুল দেখে এবং এই সব তাদের বিরক্ত করে। বিশেষ করে তার গান, যখন তিনি একটি নৌকায় করে লেকের মাঝখানে ভেসে যান এবং উচ্চ কণ্ঠে গান গাইতে শুরু করেন, যা তাদের কাছে চিৎকারের মতো মনে হয়। কেউ তাকে মানুষ হিসেবে দেখে না। এবং সে তাদের সবকিছু ক্ষমা করে দেয়। আশ্চর্যের বিষয় হল যে মেয়েটি ভেঙে পড়েনি, এটি তার জন্য কঠিন ছিল: কেউ তার সাথে কথা বলে না, সবাই তাকে তুচ্ছ করে, তাকে তুচ্ছ, ঘৃণ্যভাবে উপহাস করে। প্রত্যেকেই নিজেদেরকে প্রথম শ্রেণীর নাগরিক বলে মনে করত, স্বেতকা মানুষের সম্প্রদায়ের বাইরে ছিল। সে তাদের বস্তুজগতের সাথে খাপ খায়নি। সুখের বিষয় হল যে মেয়েটি আধ্যাত্মিকতার অভাব, তার ক্লাসের শূন্যতার উপরে উঠতে পেরেছিল, “স্বেতকা সোনালী হয়ে উঠল। আর আমরা লাল। পুরো ক্লাস লাল।"
5. A.I Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor"
গল্পের আখ্যানের কেন্দ্র হল ম্যাট্রিওনা, একজন মহিলা যিনি একটি কঠিন, অস্পষ্ট জীবনযাপন করেছিলেন। গল্পের শেষে লেখক ম্যাট্রিওনাকে একজন ধার্মিক মানুষ বলেছেন। একজন ধার্মিক নারী নয়, একজন ধার্মিক পুরুষ! তিনি তার জীবন যাপন করেছেন লোকেদেরকে তার সবকিছু দিয়ে দিয়েছেন: তার হৃদয়ের মঙ্গল, বিশুদ্ধ চিন্তা, কাজ, আত্মার উদারতা। তার মৃত্যুর পরে, প্রতিবেশীরা ছুটে এসে অবশিষ্ট পণ্যগুলি ভাগ করে: ন্যাকড়া, ফিকাস গাছ, একটি ছাগল এবং একটি বিড়াল। তারা তার সম্পর্কে অপ্রস্তুতভাবে কথা বলতে দ্বিধা করে না যে সে সম্পদ সঞ্চয় করেনি, পণ্য বা জিনিসপত্র অর্জন করেনি। তিনি তাদের বাগানে কতটা সময় কাজ করেছেন, বাড়ির কাজে সাহায্য করেছেন বা কতটা স্বাস্থ্য হারিয়েছেন তা নিয়ে কেউ কথা বলে না। জিনিসগুলি একজন সদয় এবং উদার ব্যক্তির স্মৃতি প্রতিস্থাপন করে। সুতরাং, উপাদান আধ্যাত্মিক প্রতিস্থাপন.