প্রবন্ধ: একটি মুক্ত বিষয়ের উপর প্রবন্ধ - সাংস্কৃতিক লোক ঐতিহ্য প্রবন্ধ। বিষয়ের উপর প্রবন্ধ: “আমার জনগণের ঐতিহ্য লোক সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যের উপর প্রবন্ধ

উপর প্রবন্ধ বিনামূল্যের বিষয়(5-11 গ্রেড)

বিষয়ের উপর একটি রচনা: সাংস্কৃতিক লোক ঐতিহ্য (প্রবন্ধ)

সুপারিশকারী এসে মেয়েটির মাথা ঢেকে দেবেন।
(বলে)

রাশিয়ানরা লোক ঐতিহ্যতাদের শিকড় শতাব্দী ফিরে যায়. রাশিয়া মূলত একটি কৃষক দেশ, এবং আমাদের সংস্কৃতি গ্রামীণ জীবন থেকে উদ্ভূত। গ্রামের জীবনে, আমাদের লোকেরা নিজেরাই, তাদের পূর্বপুরুষদের ইচ্ছা অনুসারে, তথাকথিত "বিয়ের সপ্তাহ" প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা এপিফানি থেকে মাসলেনিসা পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল এবং বিশেষত বণিক জীবনে পালন করা হয়েছিল।
বছরের শেষ বিবাহগুলি মধ্যস্থতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার জন্য নির্ধারিত হয়েছিল, এবং যারা এই দিনগুলিতে খুব বেশি সময় কাটিয়েছিল তারা অগত্যা প্রার্থনা করতে গির্জায় গিয়েছিল যে ঈশ্বর তাদের ভাল বর পাঠাবেন। প্রার্থনায় নিম্নলিখিত শব্দগুলি ছিল: "সুরক্ষা, ঈশ্বরের পবিত্র মা, আমার দরিদ্র মাথাটি একটি মুক্তা কোকোশনিক, একটি সোনার হেডব্যান্ড দিয়ে ঢেকে দাও।" মেয়েরা প্রেরিত অ্যান্ড্রু, মহান শহীদ ক্যাথরিন, নীলা এবং পারাসকেভার দিকেও ফিরেছিল।
কৃষকরা বসন্ত ও গ্রীষ্ম জুড়ে কঠোর পরিশ্রম করেছিল। কাজটি সাধারণত পোকরভ দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। আমাদের পূর্বপুরুষেরা সময়কে সাশ্রয়ীভাবে ব্যবহার করতেন, ব্যবসার মতো পদ্ধতিতে, তাই বন্ধুরা, উদাহরণস্বরূপ, এই দিনগুলি প্রায়শই একজন সহকারী খুঁজতে এবং এটিতে একটি বিনামূল্যের জন্য ব্যবহার করতেন।
রঙিন এবং কাব্যিক প্রথম বৃত্তাকার নৃত্য বসন্তে শুরু হয়েছিল এবং মধ্যস্থতা পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। শরতের সমাবেশগুলি ছেলেদের এবং মেয়েদের কাছাকাছি নিয়ে আসে; তাদের কাছে মেয়েরা প্রায়শই সূঁচের কাজ করে এবং ছেলেরা তাদের পছন্দের একজন কারিগরকে স্ত্রী হিসাবে বেছে নেওয়ার সুযোগ পায়। ছেলেরা যারা দূরবর্তী দেশে কাজ করতে গিয়েছিল তারা টাকা নিয়ে পোকরোভে ফিরে আসতে তাড়াহুড়ো করেছিল, কারণ তাদের কিছুর জন্য একটি বিবাহ উদযাপন করতে হয়েছিল।
যেমনটি আমরা দেখি, আমাদের পূর্বপুরুষরা জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তগুলিকে তাদের বাস্তবায়নের জন্য আরও উপযুক্ত বার্ষিক চক্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য সময় দিয়েছেন।
থেকে দেখলে মনস্তাত্ত্বিক বিন্দুদৃষ্টিকোণ, তারপর সবকিছু এখানেও চিন্তা করা হয়. পোকরভের সময়, এমনকি বিবাহের সবচেয়ে প্রবল বিরোধীরাও আরও সহানুভূতিশীল হয়ে ওঠে এবং মেয়েরা তাদের মেয়েদের বিনুনি খুলে ফেলার এবং একজন মহিলা যোদ্ধার সাথে তাদের মাথা ঢেকে দেওয়ার স্বপ্ন দেখে। তারা বিশ্বাস করত যে পর্দা না করলে ক্রিসমাস পৃথিবীকে তুষার দিয়ে ঢেকে দেবে না। এবং তুষার না থাকলে, জমি জমে যাবে এবং ফসল জন্মাবে না।
এটাও লক্ষণীয় যে তাদের আশা পূরণ না হলেও মেয়েরা নিরাশ হয়নি, বরং তাদের সুখী বান্ধবীদের সাথে এমনভাবে মজা করতে থাকে যেন কিছুই হয়নি। তারা কখনই হিংসা করেনি এবং তাই আত্মায় সুন্দর ছিল এবং অবশেষে তাদের সুখ পেয়েছিল।
তবে এই ছুটিটি কেবল বিবাহের উদ্বেগ দ্বারাই আলাদা ছিল না। আমাদের জনগণের অর্থনৈতিক জীবনেও এটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই দিনেই মৌসুমী কর্মীদের নিয়োগের শর্তগুলি প্রায়শই নির্ধারিত হয়েছিল। ভাড়া করা "কনস্ক্রিপ্ট" সাধারণত ইলিনের দিন থেকে মধ্যস্থতা পর্যন্ত কাজ করত, তাই তারা বলেছিল: "মধ্যস্থতা পর্যন্ত অপেক্ষা করুন - আমি পুরো ঋণ পরিশোধ করব।"
এই সময়ে, তারা সমস্ত বাণিজ্য লেনদেন এবং অর্থপ্রদান সম্পন্ন করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল। শীতকালে বিভিন্ন আচার ও সংরক্ষণাগারে ভান্ডারগুলো ভরে যেত। শীতের টেবিলের শেষ কাজ ছিল আপেল। মধ্যস্থতার একেবারে প্রাক্কালে, আন্তোনোভকা ভিজিয়েছিলেন। এই দিন কুঁড়েঘরে একটি আশ্চর্যজনক আপেল আত্মা ছিল. আমার অবিলম্বে মনে পড়ে গেল ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন তার কাব্যিক গদ্যে এই সময়টিকে কত মিষ্টিভাবে বর্ণনা করেছিলেন। সংগৃহীত সুবাসের মাধ্যমে আন্তোনভ আপেললেখক রাশিয়ান জনগণের পুরো আত্মা প্রকাশ করেছেন।
ছুটির দিনটি ছুটির দিন ছিল, তবে যথেষ্ট কাজ ছিল: "বাড়িটি বড় নয়, তবে এটি আপনাকে বিরক্ত করে না।" মধ্যস্থতায় তারা শীতের জন্য বাড়িটি মেরামত করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল: "কুঁড়েঘর চুরি করতে", "মধ্যস্থতার আগে তাপ দখল করতে"। পুরো প্রবাদগুলি এই বিষয়ে লেখা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ: "আপনি যদি সুপারিশের আগে প্রতারণা না করেন তবে এমন কিছু হবে না" - এবং আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে হবে: "বাবা মধ্যস্থতা, কাঠ ছাড়া আমাদের কুঁড়েঘর গরম করুন।" এটি যাতে মধ্যস্থতা উষ্ণ দিনগুলি প্রেরণ করে - চারপাশে তাকাতে এবং ভবিষ্যতের জন্য সবকিছু প্রস্তুত করার জন্য সময় পান।
আমি সবসময় আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রকৃতির সুরেলা উপলব্ধির প্রশংসা করি। তারা, যেমনটি তারা এখন বলে, নাচতে পারেনি, কিন্তু বিশ্বাস করেছিল যে "উপপত্নী তার পর্দা দিয়ে পৃথিবী ঢেকে দেবে এবং তার ছেলেকে বলবে: "প্রভু, শীত এসেছে, সবাই কঠোর পরিশ্রম করেছে, মজুত করেছে। ঈশ্বর তাদের বিশ্রাম ও প্রচণ্ড শীত থেকে বেঁচে থাকার আশীর্বাদ করুন। আমার আবরণ তাদের উপরে থাকবে।"
এই সময়ের লক্ষণগুলির মাধ্যমে, আমাদের বিস্ময়কর লোকেরা প্রতিভাবানভাবে রাশিয়ান কর্মীদের দুঃখ এবং আনন্দ প্রকাশ করেছিল। উদাহরণস্বরূপ, এন. নেক্রাসভের একটি লাইন অনুসারে: "কেবল একটি স্ট্রিপ সংকুচিত হয় না, এটি একটি দুঃখজনক চিন্তা নিয়ে আসে।" - পাঠক ইতিমধ্যে মানব ট্র্যাজেডির একটি ছবি দেখেন। এটা স্পষ্ট যে কৃষক শরৎকালে তার শস্য অনাবাদি রাখবেন না। তাই তার সাথে খারাপ কিছু ঘটেছে। এবং টিউতচেভ থেকে আমরা পড়ি: "শুধুমাত্র একটি পাতলা চুলের একটি পাতলা চুল / একটি নিষ্ক্রিয় ফুরোতে জ্বলজ্বল করে।" "অলস" ফুরো আমাদের বলে যে একজন কৃষকের জীবনে সবকিছু ঠিক আছে। এই বিষয়ে, আমি সাহায্য করতে পারি না কিন্তু আই.এস. শ্মেলেভের "দ্য সামার অফ দ্য লর্ড" থেকে বালক ভানিয়াকে মনে রাখি। তিনি অর্থোডক্স বার্ষিক চক্র অনুযায়ী বসবাস করতেন এবং আধ্যাত্মিকভাবে পরিপক্ক হয়েছিলেন।
আমি ই. বারাটিনস্কির কবিতা দিয়ে আমার জন্য এই প্রিয় বিষয়টি শেষ করতে চাই, যা আমার বর্তমান মেজাজের সাথে খুব ব্যঞ্জনাপূর্ণ এবং সাধারণভাবে, আমার মতে, তাদের শিকড়ের জন্য রাশিয়ান মানুষের আকাঙ্ক্ষা ব্যাখ্যা করে।

প্রায় প্রতিটি জাতিরই নিজস্ব ঐতিহ্য রয়েছে। এর ট্রান্সমিশনের অন্যতম প্রধান হাতিয়ার লোক সংস্কৃতি(লোককাহিনী)। পরবর্তীতে নিবন্ধে আমরা আধুনিক প্রবণতার সাথে তুলনা করে এই ধারণাটিকে আরও বিশদে বিবেচনা করব।

সাধারণ তথ্য

প্রতিটি জাতির ইতিহাসে একটি লোকও রয়েছে এবং পরবর্তীটি আরও আধুনিক ঘটনা। জনপ্রিয় সংস্কৃতির উদাহরণ: একদল তরুণ-তরুণী কারও কারও গান গায় বিখ্যাত অভিনয়শিল্পী, রাস্তায় হাঁটা. অন্য ধরনের উল্লেখযোগ্য পার্থক্য আছে. লোককাহিনী সংস্কৃতি দৃষ্টান্ত, কিংবদন্তি এবং অন্যান্য কাজ সম্পর্কে উত্স অধ্যয়ন নিয়ে গঠিত। এর উপর ভিত্তি করে, এটি পরিষ্কার হয়ে যায় যে প্রথম ক্ষেত্রে আমরা আধুনিক আরও কিছু নিয়ে কাজ করছি। এবং লোককাহিনী - লোক সংস্কৃতি - গত শতাব্দীর জীবন বর্ণনা করে। সব অনেক আগে তৈরি করা হয়েছে এবং আজ বিবেচনা করা হয় ঐতিহাসিক ঐতিহ্য. বিগত শতাব্দীর কাজের একটি ছোট অংশ আধুনিক বিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হয়ে উঠেছে।

উন্নয়নের ডিগ্রি

লোকসংস্কৃতির দুটি স্তর রয়েছে - উচ্চ এবং নিম্ন। প্রথমটিতে রয়েছে রূপকথা, কিংবদন্তি, প্রাচীন নৃত্য, মহাকাব্য ইত্যাদি। হ্রাস করাকে পপ সংস্কৃতির প্রকাশ বলে মনে করা হয়। মূলত, অনাদিকাল থেকে যে কাজগুলি আমাদের কাছে এসেছে তার বেনামী স্রষ্টা রয়েছে। রূপকথা, মহাকাব্য, নৃত্য, গান, পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি সবচেয়ে মূল্যবান উচ্চ শৈল্পিক কাজের মধ্যে রয়েছে। অভিজাত প্রকাশের সাথে তাদের কোন সম্পর্ক নেই। এটা সাধারণভাবে গৃহীত হয় যে প্রাচীনকাল থেকে আধুনিক বিশ্বে লোকসংস্কৃতি এসেছে। এর বিষয় সামগ্রিকভাবে জাতি। আলাদাভাবে মূল্যায়ন করা কোনো স্বতন্ত্র নির্মাতা এবং পেশাদার কারিগর নেই। এই ধরনের সংস্কৃতি মানুষের জীবন এবং কাজের অংশ। সমস্ত কাজ মৌখিকভাবে পাস করা হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি সংস্করণ ছিল। লোকসংস্কৃতির পুনরুত্পাদন স্বতন্ত্র হতে পারে (এটি একটি গল্প, একটি কিংবদন্তি), ভর (কার্নিভাল), দল (নাচ একটি নাচ বা একটি গান গাওয়া)।

শ্রোতা

শিল্প ও ঐতিহ্যবাহী সমাজের প্রথার মতো সমাজ সবসময় লোকসংস্কৃতিতে আগ্রহ দেখিয়েছে। তবে, শিল্পোত্তর পরিবেশে পরিস্থিতি কিছুটা ভিন্ন। যদি আমরা লোক এবং উচ্চ সংস্কৃতির মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে কথা বলি, তারা জাতিগত এবং জাতীয় পার্থক্যের মতো। পার্থক্য কি? জাতীয় এবং উচ্চ সংস্কৃতিশুধুমাত্র লিখিতভাবে প্রেরণ করা হয়। একই সময়ে, লোক এবং জাতিগত - বিভিন্ন উপায়ে (মৌখিক, লিখিত এবং অন্যান্য)। শিক্ষিত জনসংখ্যা, এবং জাতিগত - দরিদ্র শিক্ষিত নাগরিকদের দ্বারা তৈরি করা হয়। IN ইদানীংআধুনিক শ্রোতারা লোকসংস্কৃতি ও ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহী হয়ে উঠেছে।

নান্দনিক উপাদান

এটা কি? লোক শৈল্পিক সংস্কৃতিএকজন ব্যক্তি যিনি একজন গুরু, একটি নির্দিষ্ট জিনিসের উপর জোর দেওয়ার এবং এটিকে একটি অর্থপূর্ণ খণ্ডে গঠন করার ক্ষমতার মাধ্যমে, গান, নৃত্য বা কবিতার আকারে সবকিছু প্রকাশ করতে পারেন। এই ধন্যবাদ, এটা ঘটে নান্দনিক উন্নয়নবিশেষ করে ব্যক্তি এবং সাধারণভাবে সমাজ। সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যাকে আকর্ষণ করতে পারে। সমস্ত কাজ পেশাদার এবং অপেশাদার উভয় দ্বারা তৈরি করা হয়. মনোযোগের যোগ্য সমস্ত কাজ, গান, কবিতা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত এবং শিল্প হয়ে ওঠে। যে ব্যক্তি কবিতা, গান বা নৃত্যে তার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করতে জানে সে আধ্যাত্মিকভাবে সমৃদ্ধ, তার একটি মুক্ত আত্মা রয়েছে এবং আন্তরিকভাবে তার ছাপগুলি ভাগ করে নেয়। এই ধরনের শিল্পীদের ধন্যবাদ, বছরের পর বছর মানুষ তাদের সমৃদ্ধ করার সুযোগ পেয়েছিল অভ্যন্তরীণ বিশ্ব, আত্মার শূন্যতা পূরণ করুন।

রাশিয়ান লোক সংস্কৃতি

এই ঘটনাটি অনেক বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়। প্রতিটি শৃঙ্খলা বিষয়ের নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি এবং গবেষণার নিজস্ব পদ্ধতি রয়েছে। হালনাগাদ তথ্যের পরিমাণ এতটাই বেশি যে বিজ্ঞানীদের কাছে এটি অনুসরণ করার এবং বৈজ্ঞানিক সমৃদ্ধি এবং ব্যক্তিগত জ্ঞানের জন্য এটি আয়ত্ত করার সময় নেই। দিন দিন বৃহত্তর হয়ে উঠছে লোকসংস্কৃতির ঐতিহ্য। তদুপরি, প্রতিটি বস্তুই নিজেকে প্রধান বলে দাবি করে, যার মধ্যে বিশ্বের সমগ্র অর্থ সঞ্চিত থাকে। এর মানে হল যে প্রতিটি শৃঙ্খলা তার জ্ঞানকে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের ক্ষেত্রে সবচেয়ে বিস্তৃত হিসাবে উপস্থাপন করে: লোককাহিনী, সাহিত্য অধ্যয়ন, শিল্প সমালোচনা - আইকন পেইন্টিং থেকে সঙ্গীতবিদ্যা এবং স্থাপত্য। রাশিয়ার লোক সংস্কৃতিতে আগ্রহী প্রতিটি ব্যক্তি তালিকাভুক্ত সংস্কৃতির সমস্ত সাফল্য সম্পর্কে জানেন, যেহেতু সেগুলি সমস্ত শ্রবণযোগ্য, পাঠযোগ্য এবং সর্বজনীন প্রদর্শনে রাখা হয়েছে। তাদের সংখ্যা এবং বেনামী একটি জাতীয় উপাদানের জন্মের কথা বলে। এবং প্রতীকগুলিতে, যা তারা অক্লান্তভাবে পুনরাবৃত্তি করে যে তারা রাশিয়ান সংস্কৃতির মাস্টারপিস হয়ে উঠেছে, রাশিয়ান জনগণ নিজেদের প্রকাশ করেছে।

বোঝাপড়া

"লোক সংস্কৃতি" শব্দটি সম্পর্কে বিভিন্ন ধারণা রয়েছে। নীচে প্রধান দৃষ্টিকোণ রয়েছে:

• সমাজের নিম্ন শ্রেণীর জ্ঞানার্জন;
• "নিরক্ষর" সমাজের আলোকিতকরণ;
• একটি সংস্কৃতি যা অভিজাতদের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, কিন্তু "নিচে ফেলা" হয়েছিল।

একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক উত্তরণে দেখা হলে এই ধরনের সংজ্ঞা একটি জ্ঞানীয় অভিপ্রায় বহন করে।

কৃষকদের ঐতিহ্যবাহী লোকসংস্কৃতি

এটি ধর্মীয় উপলব্ধির ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল। এটি আধ্যাত্মিক জীবনের প্রধান পূর্ণতা হিসাবে একটি আধ্যাত্মিক ভিত্তি ছিল না. কৃষক সংস্কৃতি তার নিষ্পত্তি ছিল বিভিন্ন যন্ত্র, যা বিশ্বকে সঠিকভাবে উপলব্ধি করা এবং দেখা সম্ভব করে তোলে, ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য এবং অতিসংবেদনশীলতার উপলব্ধি আয়ত্ত করতে সহায়তা করে। অনেক লেখকের মতামত অনুসারে, "ধর্মীয়তা" এবং "লোক সংস্কৃতি" ধারণাগুলি একই স্তরে স্থাপন করা যেতে পারে। কৃষক আধ্যাত্মিকতার বিকাশ মধ্যযুগে সমাজে পরবর্তী অগ্রগতির একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎস। একই সময়ে, ইউরোপে শহরের সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পাচ্ছে। সবচেয়ে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ লোকেরা বসতি স্থাপন করেছিল - দাস, সামন্ত প্রভু যারা তাদের জীবন পরিবর্তন করতে চেয়েছিলেন। নতুন ধরণের ক্রিয়াকলাপ উপস্থিত হয়েছিল: কারুশিল্প, বাণিজ্য।

ক্রনিকলস

প্রাচীনকালে, রাশিয়ার শাস্ত্রীয় শিক্ষা খুব ভাল ছিল না। তারপর "পৌত্তলিক" বিজ্ঞানের অবিশ্বাসের জয় হয়েছিল। একই সময়ে, বেশ কয়েকটি জনপ্রিয় দিকনির্দেশ ছিল। তাদের মধ্যে, আইকনোগ্রাফি, গির্জার স্থাপত্য, লিটারজিকাল গান এবং ক্রনিকল লেখা উল্লেখযোগ্য। রাশিয়ান ইতিহাসবিদ তার সমসাময়িকদের ইতিহাসের পুরো অর্থ বলতে পেরেছিলেন; এই ধরনের "শিক্ষা" এবং "শব্দ" খুব জনপ্রিয় ছিল। সেই সময়ে, আইনের প্রথম লিখিত কোড তৈরি করা হয়েছিল। রাশিয়ান লোক সংস্কৃতিতে ইউরোপীয় সংস্কৃতির সমস্ত বৈশিষ্ট্য ছিল। এবং পরবর্তীকালে খ্রিস্টান লোককাহিনী থেকে এর কার্যত কোন পার্থক্য ছিল না।

ধর্ম

19 শতকের গির্জা এবং একাডেমিক চেনাশোনাগুলিতে রাশিয়ার লোক ধর্মের দুটি নাম ছিল। তারা এর প্রকৃতিকে খ্রিস্টান মতবাদ এবং "পৌত্তলিক" বিশ্বাসের সংশ্লেষণ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছিল। প্রথম নাম ছিল "দ্বৈত বিশ্বাস", দ্বিতীয়টি ছিল "প্রতিদিনের অর্থোডক্সি"। প্রথমটি বৈজ্ঞানিক ব্যবহার এবং মধ্যে ব্যবহৃত হয় আধুনিক বিশ্ব, এটা আনুষ্ঠানিকভাবে বিজ্ঞানীদের দ্বারা অনুভূত হয়. আক্ষরিক অর্থে, এই শব্দটিকে একটি লোকধর্মে দুটি বিশ্বাসের মিলন হিসাবে বোঝা উচিত। প্রাচ্যের স্লাভদের (পাশাপাশি রাশিয়ানদের) বিশ্বাসের অসংখ্য গবেষণায় নৃতাত্ত্বিকদের মূল আগ্রহ "পৌত্তলিক অভিজ্ঞতা", প্রাচীন মডেলের পুনর্গঠন এবং ব্যাখ্যার দিকে পরিচালিত হয়। রাশিয়া এবং পশ্চিমের মধ্যযুগে অনেকের ঐতিহ্যগত চেতনা এবং অল্প সংখ্যক জনসংখ্যার বই সংস্কৃতির মধ্যে একটি ব্যবধান ছিল। রাশিয়ার বুদ্ধিজীবীদের মালিক হওয়ার ইচ্ছা ছিল গ্রীক, তারা প্রিন্স ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের অধীনে এটি অধ্যয়ন করেছিল: তাদের নিজস্ব অনুবাদকরা কিয়েভে উপস্থিত ছিলেন। খ্রিস্টান এবং রাশিয়ার মধ্যপ্রাচ্য কেন্দ্রগুলির মধ্যে একটি সংযোগ তৈরি হয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে, কোনও ঘটনা সত্ত্বেও, এটি আর বাধা হয়নি।

অর্থ

কিভাবে গঠন সঞ্চালিত হয়েছে? নৈতিক মূল্যবোধ? জনপ্রিয় সংস্কৃতিশিল্পের একটি আধ্যাত্মিক পণ্য যা বিস্তৃত প্রচলনে তৈরি হয়। এটি একটি বৃহৎ দর্শকদের জন্য, উল্লেখযোগ্য সংখ্যক দর্শকের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এর প্রধান সুবিধা হ'ল এটি কেবল বিপুল সংখ্যক লোককে বিনোদন দেওয়ার উদ্দেশ্যে নয়, তাদের চিন্তাভাবনাকে সমৃদ্ধ করার জন্যও। উপরে দেওয়া লোককাহিনীটি বেশ প্রাসঙ্গিক আধুনিক সমাজ. আজ খুব কম লোকই আছে যারা তাদের পূর্বপুরুষদের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহী নয়। লোকসংস্কৃতি যে কোন বয়সের এবং শিক্ষার যে কোন স্তরের প্রায় সকলেই স্বীকৃত হতে পারে। এর প্রধান বৈশিষ্ট্য হল সরলতা (টেক্সট, নড়াচড়া, শব্দগুলি সহজেই মানুষ দ্বারা অনুভূত হয়)। সংস্কৃতি আবেগপ্রবণ মানুষের জন্য।

আধ্যাত্মিক বিকাশ

যেকোনো সংস্কৃতিকে গতিশীল এবং স্থির দিক বিবেচনা করা হয়। নিঃসন্দেহে, আধ্যাত্মিক উন্নয়নকোন ব্যতিক্রম নয় সংস্কৃতির গঠন একটি বরং জটিল ঘটনা। স্ট্যাটিক্স মহাকাশে উন্নয়নের জন্য প্রদান করে। শৃঙ্খলা সাংস্কৃতিক টাইপোলজি, রূপবিদ্যা এবং কাঠামো অন্বেষণ করে। এটি প্রক্রিয়াটির একটি সিঙ্ক্রোনাস অধ্যয়ন। সংস্কৃতি সাধারণত আধ্যাত্মিক, শারীরিক, বস্তুগত এবং শৈল্পিক মধ্যে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। আসুন আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির উপর ঘনিষ্ঠভাবে নজর দেওয়া যাক। এটি একটি সৃজনশীল ধরণের ক্রিয়াকলাপের উপর ভিত্তি করে, যা একটি বিষয়গত আকারে প্রকাশ করা হয় এবং সমাজের গৌণ চাহিদাগুলিকে সন্তুষ্ট করে। আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির গঠনের মধ্যে রয়েছে: ধর্মীয় (বিশ্বাস, আধুনিক সংস্কৃতি), নৈতিক, আইনী (আইন, নির্বাহী ব্যবস্থা), রাজনৈতিক (মতাদর্শ), শিক্ষাগত (শিশু লালন-পালনের আদর্শ), বুদ্ধিবৃত্তিক (ইতিহাস, দর্শন, বিজ্ঞান) অংশ। আপনার জানা দরকার যে এই বিষয়ের বস্তুর মধ্যে রয়েছে যাদুঘর, থিয়েটার, লাইব্রেরি, সিনেমা, শিক্ষা প্রতিষ্ঠান, কনসার্ট হল, আদালত।

সাংস্কৃতিক লোক ঐতিহ্য (প্রবন্ধ)

সুপারিশকারী এসে মেয়েটির মাথা ঢেকে দেবেন।
(বলে)

রাশিয়ান লোক ঐতিহ্য শতাব্দী পিছনে যায়। রাশিয়া মূলত একটি কৃষক দেশ, এবং আমাদের সংস্কৃতি গ্রামীণ জীবন থেকে উদ্ভূত। গ্রামের জীবনে, আমাদের লোকেরা নিজেরাই, তাদের পূর্বপুরুষদের ইচ্ছা অনুসারে, তথাকথিত "বিয়ের সপ্তাহ" প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা এপিফানি থেকে মাসলেনিসা পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল এবং বিশেষত বণিক জীবনে পালন করা হয়েছিল।
বছরের শেষ বিবাহগুলি মধ্যস্থতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার জন্য নির্ধারিত হয়েছিল, এবং যারা এই দিনগুলিতে খুব বেশি সময় কাটিয়েছিল তারা অগত্যা প্রার্থনা করতে গির্জায় গিয়েছিল যে ঈশ্বর তাদের ভাল বর পাঠাবেন। প্রার্থনায় নিম্নলিখিত শব্দগুলি ছিল: "সুরক্ষা, পরম পবিত্র থিওটোকোস, আমার দরিদ্র মাথাটি একটি মুক্তা কোকোশনিক, একটি সোনার হেডব্যান্ড দিয়ে ঢেকে দাও।" মেয়েরা প্রেরিত অ্যান্ড্রু, মহান শহীদ ক্যাথরিন, নীলা এবং পারাসকেভার দিকেও ফিরেছিল।
কৃষকরা বসন্ত ও গ্রীষ্ম জুড়ে কঠোর পরিশ্রম করেছিল। কাজটি সাধারণত পোকরভ দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। আমাদের পূর্বপুরুষেরা সময়কে সাশ্রয়ীভাবে ব্যবহার করতেন, ব্যবসার মতো পদ্ধতিতে, তাই বন্ধুরা, উদাহরণস্বরূপ, এই দিনগুলি প্রায়শই একজন সহকারী খুঁজতে এবং এটিতে একটি বিনামূল্যের জন্য ব্যবহার করতেন।
রঙিন এবং কাব্যিক প্রথম বৃত্তাকার নৃত্য বসন্তে শুরু হয়েছিল এবং মধ্যস্থতা পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। শরতের সমাবেশগুলি ছেলেদের এবং মেয়েদের কাছাকাছি নিয়ে আসে; তাদের কাছে মেয়েরা প্রায়শই সূঁচের কাজ করে এবং ছেলেরা তাদের পছন্দের একজন কারিগরকে স্ত্রী হিসাবে বেছে নেওয়ার সুযোগ পায়। ছেলেরা যারা দূরবর্তী দেশে কাজ করতে গিয়েছিল তারা টাকা নিয়ে পোকরোভে ফিরে আসতে তাড়াহুড়ো করেছিল, কারণ তাদের কিছুর জন্য একটি বিবাহ উদযাপন করতে হয়েছিল।
যেমনটি আমরা দেখি, আমাদের পূর্বপুরুষরা জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তগুলিকে তাদের বাস্তবায়নের জন্য আরও উপযুক্ত বার্ষিক চক্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য সময় দিয়েছেন।
আপনি যদি এটিকে মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখেন তবে এখানেও সবকিছু চিন্তা করা হয়। পোকরভের সময়, এমনকি বিবাহের সবচেয়ে প্রবল বিরোধীরাও আরও সহানুভূতিশীল হয়ে ওঠে এবং মেয়েরা তাদের মেয়েদের বিনুনি খুলে ফেলার এবং একজন মহিলা যোদ্ধার সাথে তাদের মাথা ঢেকে দেওয়ার স্বপ্ন দেখে। তারা বিশ্বাস করত যে যদি ওড়না না ঢেকে রাখে, তাহলে ক্রিসমাস পৃথিবীকে তুষার দিয়ে ঢেকে দেবে না... এবং তুষার না থাকলে পৃথিবী জমে যাবে এবং ফসল কাটা হবে না।
এটাও লক্ষণীয় যে তাদের আশা পূরণ না হলেও মেয়েরা নিরাশ হয়নি, বরং তাদের সুখী বান্ধবীদের সাথে এমনভাবে মজা করতে থাকে যেন কিছুই হয়নি। তারা কখনই হিংসা করেনি এবং তাই আত্মায় সুন্দর ছিল এবং শেষ পর্যন্ত তাদের সুখ খুঁজে পেয়েছিল ...
তবে এই ছুটিটি কেবল বিবাহের উদ্বেগ দ্বারাই আলাদা ছিল না। আমাদের জনগণের অর্থনৈতিক জীবনেও এটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই দিনেই মৌসুমী কর্মীদের নিয়োগের শর্তগুলি প্রায়শই নির্ধারিত হয়েছিল। ভাড়া করা "কনস্ক্রিপ্ট" সাধারণত ইলিনের দিন থেকে মধ্যস্থতা অবধি কাজ করত, তাই তারা বলেছিল: "মধ্যস্থ হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করুন - আমি পুরো ঋণ পরিশোধ করব।"
এই সময়ে, তারা সমস্ত বাণিজ্য লেনদেন এবং অর্থপ্রদান সম্পন্ন করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল। শীতকালে বিভিন্ন আচার ও সংরক্ষণাগারে ভান্ডারগুলো ভরে যেত। শীতের টেবিলের শেষ কাজ ছিল আপেল। মধ্যস্থতার একেবারে প্রাক্কালে, আন্তোনোভকা ভিজিয়েছিলেন। এই দিন কুঁড়েঘরে একটি আশ্চর্যজনক আপেল আত্মা ছিল. আমার অবিলম্বে মনে পড়ে গেল ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন তার কাব্যিক গদ্যে এই সময়টিকে কত মিষ্টিভাবে বর্ণনা করেছিলেন। সংগৃহীত অ্যান্টোনভ আপেলের সুবাসের মাধ্যমে লেখক রাশিয়ান জনগণের পুরো আত্মাকে প্রকাশ করেছেন।
ছুটির দিনটি ছুটির দিন ছিল, তবে যথেষ্ট কাজ ছিল: "বাড়িটি বড় নয়, তবে এটি আপনাকে বিরক্ত করে না।" মধ্যস্থতায় তারা শীতের জন্য বাড়িটি মেরামত করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল: "কুঁড়েঘর চুরি করতে", "মধ্যস্থতার আগে তাপ দখল করতে"। পুরো প্রবাদগুলি এই বিষয়ে লেখা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ: "আপনি যদি সুপারিশের আগে প্রতারণা না করেন তবে এমন কিছু হবে না" - এবং আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে হবে: "বাবা মধ্যস্থতা, কাঠ ছাড়া আমাদের কুঁড়েঘর গরম করুন।" এটি যাতে মধ্যস্থতা উষ্ণ দিনগুলি প্রেরণ করে - চারপাশে তাকাতে এবং ভবিষ্যতের জন্য সবকিছু প্রস্তুত করার জন্য সময় পান।
আমি সবসময় আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রকৃতির সুরেলা উপলব্ধির প্রশংসা করি। তারা, যেমন তারা এখন বলে, ঝাঁকুনি দেয়নি, কিন্তু বিশ্বাস করেছিল যে "উপপত্নী তার ঘোমটা দিয়ে পৃথিবী ঢেকে দেবে এবং তার ছেলেকে বলবে: "প্রভু, শীত এসেছে, সবাই কঠোর পরিশ্রম করেছে, মজুত করেছে... তাদের আশীর্বাদ করুন, প্রভু, বিশ্রাম নিতে, প্রচণ্ড শীত থেকে বাঁচতে। আমার আবরণ তাদের উপরে থাকবে।"
এই সময়ের লক্ষণগুলির মাধ্যমে, আমাদের বিস্ময়কর লেখকরা প্রতিভাবানভাবে রাশিয়ান শ্রমিকদের দুঃখ এবং আনন্দ প্রকাশ করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, এন. নেক্রাসভের একটি লাইন অনুসারে: "কেবল একটি স্ট্রিপ সংকুচিত হয় না, এটি একটি দুঃখজনক চিন্তা নিয়ে আসে..." - পাঠক ইতিমধ্যে একটি মানব ট্র্যাজেডির একটি ছবি দেখেন। এটা স্পষ্ট যে কৃষক শরৎকালে তার শস্য অনাবাদি রাখবেন না। এর মানে হল যে সমস্যাটি তার সাথে ঘটেছে... এবং তিউতচেভ থেকে আমরা পড়ি: "শুধুমাত্র একটি মাকড়ের জালের একটি পাতলা চুল / একটি নিষ্ক্রিয় ফুরোতে জ্বলজ্বল করে..." "অলস" ফুরো আমাদের বলে যে জীবনের সবকিছু ঠিক আছে একজন কৃষক এই বিষয়ে, আমি সাহায্য করতে পারি না কিন্তু আই.এস. শ্মেলেভের "দ্য সামার অফ দ্য লর্ড"-এর বালক ভানিয়াকে স্মরণ করি। তিনি অর্থোডক্স বার্ষিক চক্র অনুযায়ী বসবাস করতেন এবং আধ্যাত্মিকভাবে পরিপক্ক হয়েছিলেন।
আমি ই. বারাটিনস্কির কবিতা দিয়ে আমার জন্য এই প্রিয় বিষয়টি শেষ করতে চাই, যা আমার বর্তমান মেজাজের সাথে খুব ব্যঞ্জনাপূর্ণ এবং সাধারণভাবে, আমার মতে, তাদের শিকড়ের জন্য রাশিয়ান মানুষের আকাঙ্ক্ষা ব্যাখ্যা করে:
আমি তোমার কাছে ফিরে আসব, আমার পিতৃপুরুষের ক্ষেত,
শান্তিময় ওক গ্রোভস, হৃদয়ের পবিত্র আশ্রয়!
আমি আপনার কাছে ফিরে আসব, হোম আইকন!
...
হে পিতৃগৃহ! হে ভূমি সর্বদা প্রিয়!
প্রিয় আকাশ!...

রাশিয়ান জনগণ - পূর্ব স্লাভিক জাতিগোষ্ঠীর প্রতিনিধি, রাশিয়ার আদিবাসী (110 মিলিয়ন মানুষ - জনসংখ্যার 80%) রাশিয়ান ফেডারেশন), সর্বাধিক অসংখ্য জাতিগোষ্ঠীইউরোপে রাশিয়ান প্রবাসীর সংখ্যা প্রায় 30 মিলিয়ন এবং ইউক্রেন, কাজাখস্তান, বেলারুশ এবং এর মতো দেশে কেন্দ্রীভূত সাবেক ইউএসএসআর, USA এবং EU দেশগুলিতে। সমাজতাত্ত্বিক গবেষণার ফলস্বরূপ, এটি পাওয়া গেছে যে রাশিয়ার রাশিয়ান জনসংখ্যার 75% অর্থোডক্সির অনুসারী এবং জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য অংশ নিজেকে কোনও নির্দিষ্ট ধর্মের সদস্য বলে মনে করে না। রাশিয়ান জনগণের জাতীয় ভাষা রাশিয়ান।

আধুনিক বিশ্বে প্রতিটি দেশ এবং তার জনগণের নিজস্ব তাৎপর্য রয়েছে; প্রতিটি জাতি এবং তার সংস্কৃতি তাদের নিজস্ব উপায়ে অনন্য, প্রতিটি জাতীয়তার স্বাদ এবং স্বতন্ত্রতা অন্য জাতির সাথে আত্তীকরণে হারিয়ে যাওয়া বা দ্রবীভূত করা উচিত নয়, তরুণ প্রজন্মের সর্বদা মনে রাখা উচিত তারা আসলে কে। রাশিয়ার জন্য, যেটি একটি বহুজাতিক শক্তি এবং 190 জন মানুষের আবাসস্থল, জাতীয় সংস্কৃতির সমস্যাটি বেশ তীব্র, কারণ জুড়ে সাম্প্রতিক বছরঅন্যান্য জাতীয়তার সংস্কৃতির পটভূমিতে এর মুছে ফেলা বিশেষত লক্ষণীয়।

রাশিয়ান মানুষের সংস্কৃতি এবং জীবন

(রাশিয়ান লোক পোশাক)

"রাশিয়ান জনগণ" ধারণার সাথে উদ্ভূত প্রথম সমিতিগুলি অবশ্যই আত্মার প্রশস্ততা এবং আত্মার শক্তি। কিন্তু জাতীয় সংস্কৃতিমানুষের দ্বারা গঠিত, এটি এই চরিত্রের বৈশিষ্ট্য যা এর গঠন এবং বিকাশের উপর বিশাল প্রভাব ফেলে।

এক স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্যরাশিয়ান জনগণের সর্বদা সরলতা ছিল এবং এখনও রয়েছে, পূর্ববর্তী সময়ে, স্লাভিক বাড়ি এবং সম্পত্তি প্রায়শই লুণ্ঠন এবং সম্পূর্ণ ধ্বংসের শিকার হয়, তাই দৈনন্দিন বিষয়গুলির প্রতি সরল মনোভাব। এবং অবশ্যই, এই পরীক্ষাগুলি যা দীর্ঘ-সহনশীল রাশিয়ান জনগণের উপর পড়েছিল কেবল তাদের চরিত্রকে শক্তিশালী করেছিল, তাদের আরও শক্তিশালী করেছিল এবং তাদের মাথা উঁচু করে জীবনের যে কোনও পরিস্থিতি থেকে বেরিয়ে আসতে শিখিয়েছিল।

রাশিয়ান জাতিগোষ্ঠীর চরিত্রে বিরাজমান আরেকটি বৈশিষ্ট্যকে উদারতা বলা যেতে পারে। পুরো বিশ্ব রাশিয়ান আতিথেয়তার ধারণা সম্পর্কে ভালভাবে জানে, যখন "তারা আপনাকে খাওয়ায়, আপনাকে কিছু পান করতে দেয় এবং আপনাকে বিছানায় ফেলে দেয়।" সৌহার্দ্য, করুণা, সহানুভূতি, উদারতা, সহনশীলতা এবং আবার, সরলতার মতো গুণগুলির একটি অনন্য সংমিশ্রণ, যা বিশ্বের অন্যান্য মানুষের মধ্যে খুব কমই পাওয়া যায়, এই সমস্ত রাশিয়ান আত্মার প্রশস্ততায় সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়।

কঠোর পরিশ্রম রাশিয়ান চরিত্রের আরেকটি প্রধান বৈশিষ্ট্য, যদিও রাশিয়ান জনগণের অধ্যয়নের অনেক ইতিহাসবিদ এর কাজের প্রতি ভালবাসা এবং বিপুল সম্ভাবনা, পাশাপাশি এর অলসতা এবং সেইসাথে উদ্যোগের সম্পূর্ণ অভাব উভয়ই উল্লেখ করেছেন (মনে রাখবেন ওবলোমভ গনচারভের উপন্যাসে)। তবে এখনও, রাশিয়ান জনগণের দক্ষতা এবং সহনশীলতা একটি অবিসংবাদিত সত্য যার বিরুদ্ধে তর্ক করা কঠিন। এবং বিশ্বজুড়ে বিজ্ঞানীরা যতই "রহস্যময় রাশিয়ান আত্মা" বুঝতে চান না কেন, তাদের মধ্যে কেউ এটি করতে পারে এমন সম্ভাবনা নেই, কারণ এটি এতটাই অনন্য এবং বহুমুখী যে এর "উদ্দীপনা" চিরকাল সবার কাছে গোপন থাকবে।

রাশিয়ান জনগণের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি

(রাশিয়ান খাবার)

লোক ঐতিহ্য এবং রীতিনীতিগুলি একটি অনন্য সংযোগের প্রতিনিধিত্ব করে, এক ধরণের "সময়ের সেতু" দূর অতীতকে বর্তমানের সাথে সংযুক্ত করে। তাদের মধ্যে কিছু রাশিয়ান মানুষের পৌত্তলিক অতীতে তাদের শিকড় রয়েছে, এমনকি রাশিয়ার বাপ্তিস্মের আগেও তাদের পবিত্র অর্থ হারিয়ে গেছে এবং ভুলে গেছে, তবে মূল বিষয়গুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং এখনও পালন করা হচ্ছে। গ্রামে এবং শহরে, রাশিয়ান ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি সম্মানিত এবং স্মরণ করা হয় একটি বৃহত্তর পরিমাণেশহরগুলির তুলনায়, যা শহরের বাসিন্দাদের আরও বিচ্ছিন্ন জীবনধারার কারণে।

এর সঙ্গে যুক্ত রয়েছে প্রচুর আচার-অনুষ্ঠান পারিবারিক জীবন(এটি উভয়ই ম্যাচমেকিং এবং বিবাহের উদযাপন, এবং শিশুদের বাপ্তিস্ম)। প্রাচীন আচার এবং আচার-অনুষ্ঠানগুলি সফল করার নিশ্চয়তা প্রদান করে সুখী জীবন, বংশধরদের স্বাস্থ্য এবং পরিবারের সাধারণ মঙ্গল।

(20 শতকের শুরুতে একটি রাশিয়ান পরিবারের রঙিন ছবি)

প্রাচীন কাল থেকে, স্লাভিক পরিবারগুলি আলাদা করা হয়েছে একটি বড় সংখ্যাপরিবারের সদস্যরা (20 জন পর্যন্ত), প্রাপ্তবয়স্ক শিশুরা, ইতিমধ্যে বিয়ে হয়ে গেছে, তাদের নিজের বাড়িতেই রয়ে গেছে, পরিবারের প্রধান ছিলেন পিতা বা বড় ভাই, প্রত্যেককে তাদের আনুগত্য করতে হয়েছিল এবং সন্দেহাতীতভাবে তাদের সমস্ত আদেশ পালন করতে হয়েছিল। সাধারণত, বিবাহের উদযাপন হয় শরত্কালে, ফসল কাটার পরে বা শীতকালে এপিফ্যানি ছুটির পরে (জানুয়ারি 19) অনুষ্ঠিত হয়। তারপরে ইস্টারের পরে প্রথম সপ্তাহ, তথাকথিত "রেড হিল", বিবাহের জন্য খুব সফল সময় হিসাবে বিবেচিত হতে শুরু করে। বিবাহের আগে একটি ম্যাচমেকিং অনুষ্ঠান হয়েছিল, যখন বরের বাবা-মা তার গড-পিতাদের সাথে কনের পরিবারে এসেছিলেন, যদি বাবা-মা তাদের মেয়েকে বিয়েতে দিতে রাজি হন, তবে একটি বধূর অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় (ভবিষ্যত নবদম্পতির সাথে দেখা করা), তারপর সেখানে এটি ছিল মিলন এবং হাত নাড়ানোর একটি অনুষ্ঠান (অভিভাবকরা যৌতুক এবং বিবাহের উত্সবের তারিখ নির্ধারণ করেছিলেন)।

রুসে বাপ্তিস্মের আচারটিও আকর্ষণীয় এবং অনন্য ছিল, জন্মের সাথে সাথেই শিশুকে বাপ্তিস্ম নিতে হয়েছিল, এই উদ্দেশ্যে গডপ্যারেন্টদের বেছে নেওয়া হয়েছিল, যারা সারা জীবন দেবতার জীবন ও মঙ্গলের জন্য দায়ী থাকবেন। যখন শিশুটি এক বছর বয়সী ছিল, তখন তারা তাকে ভেড়ার কোটের ভিতরে বসিয়ে তার চুল কেটে দেয়, মুকুটের উপর একটি ক্রস কেটে দেয়, এমন অর্থে যে মন্দ আত্মারা তার মাথায় প্রবেশ করতে পারবে না এবং তার উপর ক্ষমতা থাকবে না। তাকে প্রতি ক্রিসমাস ইভ (জানুয়ারি 6), একটি সামান্য বয়স্ক godson আনতে হবে godparentsকুট্যা (মধু এবং পোস্তের বীজের সাথে গমের পোরিজ), এবং তাদের, পরিবর্তে, তাকে মিষ্টি দেওয়া উচিত।

রাশিয়ান মানুষের ঐতিহ্যগত ছুটির দিন

রাশিয়া সত্যিই একটি অনন্য রাষ্ট্র যেখানে আধুনিক বিশ্বের উচ্চ বিকশিত সংস্কৃতির সাথে, তারা তাদের পিতামহ এবং প্রপিতামহের প্রাচীন ঐতিহ্যকে যত্ন সহকারে সম্মান করে, শতাব্দীর আগে ফিরে যায় এবং কেবল অর্থোডক্স প্রতিজ্ঞা এবং ক্যাননগুলির স্মৃতিই সংরক্ষণ করে না। সবচেয়ে প্রাচীন পৌত্তলিক আচার এবং ধর্মানুষ্ঠান। এবং এই দিন পর্যন্ত পৌত্তলিক ছুটির দিনগুলি পালিত হয়, লোকেরা লক্ষণগুলি শোনে এবং শতাব্দী প্রাচীন ঐতিহ্য, মনে রাখে এবং তার সন্তানদের এবং নাতি-নাতনিদের প্রাচীন গল্প এবং কিংবদন্তি বলে।

প্রধান জাতীয় ছুটির দিন:

• বড়দিন ৭ই জানুয়ারি
• ক্রিস্টমাস্টাইড জানুয়ারি 6 - 9
• বাপ্তিস্ম 19 জানুয়ারি
• কার্নিভাল 20 থেকে 26 ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত

• ক্ষমা রবিবার ( লেন্ট শুরুর আগে)
• পাম রবিবার ( ইস্টারের আগের রবিবারে)
• ইস্টার ( পূর্ণিমার পরের প্রথম রবিবার, যা 21শে মার্চ প্রচলিত ভার্নাল ইকুইনক্সের দিনের আগে ঘটে না)
• লাল পাহাড় ( ইস্টারের পর প্রথম রবিবার)

• ট্রিনিটি ( রবিবার পেন্টেকস্টের দিনে - ইস্টারের 50 তম দিন)
• ইভান কুপালা ৭ই জুলাই
• পিটার এবং ফেভ্রোনিয়া দিবস ৮ই জুলাই
• ইলিয়াসের দিন ২১শে আগস্ট

• মধু স্পা 14 আগস্ট
• আপেল স্পা 19 আগস্ট
• তৃতীয় (খলেবনি) স্পা 29 আগস্ট
• পোকরভ দিন 14 অক্টোবর

একটি বিশ্বাস আছে যে ইভান কুপালের রাতে (6-7 জুলাই), বছরে একবার বনে একটি ফার্ন ফুল ফোটে এবং যে এটি খুঁজে পাবে সে অগণিত সম্পদ অর্জন করবে। সন্ধ্যায়, নদী এবং হ্রদের কাছে বড় বনফায়ারগুলি জ্বালানো হয়, উত্সব প্রাচীন রাশিয়ান পোশাকে সজ্জিত লোকেরা গোল নাচের নেতৃত্ব দেয়, আচারের গান গায়, আগুনের উপর ঝাঁপ দেয় এবং পুষ্পস্তবকগুলি তাদের আত্মার সঙ্গীকে খুঁজে পাওয়ার আশায় ভাসতে দেয়।

মাসলেনিতসা হল রাশিয়ান জনগণের একটি ঐতিহ্যবাহী ছুটি, যা লেন্টের আগের সপ্তাহে উদযাপিত হয়। অনেক দিন আগে, মাসলেনিতসা সম্ভবত ছুটির দিন ছিল না, তবে একটি আচার ছিল যখন প্রয়াত পূর্বপুরুষদের স্মৃতিকে সম্মানিত করা হয়েছিল, তাদের প্যানকেক দিয়ে প্রসন্ন করা হয়েছিল, তাদের একটি উর্বর বছরের জন্য জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এবং খড়ের মূর্তি পুড়িয়ে শীতকাল কাটাতে হয়েছিল। সময় অতিবাহিত হয়েছে, এবং রাশিয়ান মানুষ, মজা জন্য তৃষ্ণার্ত এবং ইতিবাচক আবেগঠান্ডা এবং নিস্তেজ ঋতুতে, একটি দুঃখজনক ছুটিকে আরও প্রফুল্ল এবং সাহসী উদযাপনে পরিণত করেছিল, যা শীতের আসন্ন সমাপ্তির আনন্দ এবং দীর্ঘ-প্রতীক্ষিত উষ্ণতার আগমনের প্রতীক হতে শুরু করেছিল। অর্থ পরিবর্তিত হয়েছে, তবে প্যানকেক বেক করার ঐতিহ্যটি রয়ে গেছে, শীতের উত্তেজনাপূর্ণ বিনোদন উপস্থিত হয়েছিল: পাহাড়ের নিচে স্লেডিং এবং ঘোড়ায় টানা রাইড, শীতের একটি খড়ের মূর্তি পোড়ানো হয়েছিল, পুরো মাসলেনিতসা সপ্তাহ জুড়ে আত্মীয়রা তাদের শাশুড়ির সাথে প্যানকেকগুলিতে গিয়েছিল। আইনজীবী ও ভগ্নিপতি, সর্বত্র একটি উৎসব ও আনন্দের পরিবেশ রাজত্ব করেছে, বিভিন্ন নাট্য এবং পুতুল শো Petrushka এবং অন্যান্য লোককাহিনী চরিত্রদের অংশগ্রহণের সাথে. খুব রঙিন এক এবং বিপজ্জনক বিনোদনমাসলেনিসাতে, মুষ্টিযুদ্ধ অনুষ্ঠিত হয়েছিল; পুরুষ জনগোষ্ঠী তাদের মধ্যে অংশ নিয়েছিল, যাদের জন্য এক ধরণের "সামরিক সম্পর্কে" অংশ নেওয়া সম্মানের বিষয় ছিল যা তাদের সাহস, সাহসিকতা এবং দক্ষতার পরীক্ষা করেছিল।

ক্রিসমাস এবং ইস্টার রাশিয়ান জনগণের মধ্যে বিশেষভাবে সম্মানিত খ্রিস্টান ছুটির দিন হিসাবে বিবেচিত হয়।

খ্রিস্টের জন্ম কেবল অর্থোডক্সির একটি উজ্জ্বল ছুটিই নয়, এটি পুনরুজ্জীবন এবং জীবনে ফিরে আসার প্রতীক, এই ছুটির ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি, দয়া এবং মানবতা, উচ্চ নৈতিক আদর্শ এবং জাগতিক উদ্বেগের উপর আত্মার বিজয়, আধুনিক বিশ্বে সমাজ দ্বারা পুনঃআবিষ্কৃত এবং পুনর্বিবেচনা করা হচ্ছে। বড়দিনের আগের দিনকে (6 জানুয়ারি) বড়দিনের প্রাক্কালে বলা হয় কারণ প্রধান খাবার উত্সব টেবিল, যা 12 টি খাবারের মধ্যে থাকা উচিত, একটি বিশেষ পোরিজ "সোচিভো", এতে সিদ্ধ সিরিয়াল থাকে, মধু দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়, পপি বীজ এবং বাদাম দিয়ে ছিটিয়ে দেওয়া হয়। ক্রিসমাস (7 জানুয়ারি) একটি পারিবারিক ছুটির দিন, যখন সবাই এক টেবিলে জড়ো হয়, একটি উত্সব ট্রিট খেয়েছিল এবং একে অপরকে উপহার দেয় তখনই আপনি টেবিলে বসতে পারেন। ছুটির 12 দিন পরে (19 জানুয়ারী পর্যন্ত) ক্রিস্টমাস্টাইড বলা হয়, এই সময়ে, রাশিয়ার মেয়েরা স্যুটার্সকে আকৃষ্ট করার জন্য ভাগ্য বলার এবং আচার-অনুষ্ঠানের সাথে বিভিন্ন সমাবেশ করে।

ইস্টার দীর্ঘকাল ধরে রাশিয়ায় একটি দুর্দান্ত ছুটি হিসাবে বিবেচিত হয়েছে, যা সাধারণ সমতা, ক্ষমা এবং করুণার দিনের সাথে যুক্ত। ইস্টার উদযাপনের প্রাক্কালে, রাশিয়ান মহিলারা সাধারণত কুলিচি (উৎসবের সমৃদ্ধ ইস্টার রুটি) এবং ইস্টার রুটি বেক করেন, তাদের ঘর পরিষ্কার এবং সাজান, যুবক এবং শিশুরা ডিম আঁকেন, যা প্রাচীন কিংবদন্তি অনুসারে, ক্রুশবিদ্ধ যিশু খ্রিস্টের রক্তের ফোঁটা প্রতীক। ক্রুশে পবিত্র ইস্টারের দিনে, স্মার্ট পোশাক পরা লোকেরা, দেখা করার সময় বলুন "খ্রিস্ট উঠেছেন!", উত্তর দিন "সত্যিই তিনি উত্থিত হয়েছেন!", তারপরে তিনবার চুম্বন এবং উত্সব ইস্টার ডিমের বিনিময়।

সুপারিশকারী এসে মেয়েটির মাথা ঢেকে দেবেন।
(বলে)

রাশিয়ান লোক ঐতিহ্য শতাব্দী পিছনে যায়। রাশিয়া মূলত একটি কৃষক দেশ, এবং আমাদের সংস্কৃতি গ্রামীণ জীবন থেকে উদ্ভূত। গ্রামের জীবনে, আমাদের লোকেরা নিজেরাই, তাদের পূর্বপুরুষদের ইচ্ছা অনুসারে, তথাকথিত "বিয়ের সপ্তাহ" প্রতিষ্ঠা করেছিল, যা এপিফানি থেকে মাসলেনিসা পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল এবং বিশেষত বণিক জীবনে পালন করা হয়েছিল।
বছরের শেষ বিবাহগুলি মধ্যস্থতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার জন্য নির্ধারিত হয়েছিল, এবং যারা এই দিনগুলিতে খুব বেশি সময় কাটিয়েছিল তারা অগত্যা প্রার্থনা করতে গির্জায় গিয়েছিল যে ঈশ্বর তাদের ভাল বর পাঠাবেন। প্রার্থনায় নিম্নলিখিত শব্দগুলি ছিল: "সুরক্ষা, পরম পবিত্র থিওটোকোস, আমার দরিদ্র মাথাটি একটি মুক্তা কোকোশনিক, একটি সোনার হেডব্যান্ড দিয়ে ঢেকে দিন।" মেয়েরা প্রেরিত অ্যান্ড্রু, মহান শহীদ ক্যাথরিন, নীলা এবং পারসকেভার দিকেও ফিরেছিল।
কৃষকরা বসন্ত ও গ্রীষ্ম জুড়ে কঠোর পরিশ্রম করেছিল। কাজটি সাধারণত পোকরভ দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল। আমাদের পূর্বপুরুষেরা সময়কে সাশ্রয়ীভাবে ব্যবহার করতেন, ব্যবসার মতো পদ্ধতিতে, তাই বন্ধুরা, উদাহরণস্বরূপ, এই দিনগুলি প্রায়শই একজন সহকারী খুঁজতে এবং এটিতে একটি বিনামূল্যের জন্য ব্যবহার করতেন।
রঙিন এবং কাব্যিক প্রথম বৃত্তাকার নৃত্য বসন্তে শুরু হয়েছিল এবং মধ্যস্থতা পর্যন্ত অব্যাহত ছিল। শরতের সমাবেশগুলি ছেলেদের এবং মেয়েদের কাছাকাছি নিয়ে আসে; তাদের কাছে মেয়েরা প্রায়শই সূঁচের কাজ করে এবং ছেলেরা তাদের পছন্দের একজন কারিগরকে স্ত্রী হিসাবে বেছে নেওয়ার সুযোগ পায়। যে ছেলেরা দূরবর্তী দেশে কাজ করতে গিয়েছিল তারা টাকা নিয়ে পোকরোভে ফিরে যাওয়ার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল, কারণ তাদের কিছুর জন্য একটি বিবাহ উদযাপন করতে হয়েছিল।
যেমনটি আমরা দেখি, আমাদের পূর্বপুরুষরা জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তগুলিকে তাদের বাস্তবায়নের জন্য আরও উপযুক্ত বার্ষিক চক্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ করার জন্য সময় দিয়েছেন।
আপনি যদি এটিকে মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখেন তবে এখানেও সবকিছু চিন্তা করা হয়। পোকরভের সময়, এমনকি বিবাহের সবচেয়ে প্রবল বিরোধীরাও আরও সহানুভূতিশীল হয়ে ওঠে এবং মেয়েরা তাদের মেয়েদের বিনুনি খুলে ফেলার এবং একজন মহিলা যোদ্ধার সাথে তাদের মাথা ঢেকে দেওয়ার স্বপ্ন দেখে। তারা বিশ্বাস করত যে যদি ওড়না ঢেকে না রাখে, তাহলে ক্রিসমাস পৃথিবীকে তুষার দিয়ে ঢেকে দেবে না... এবং তুষার না থাকলে পৃথিবী জমে যাবে এবং ফসল কাটা হবে না।
এটাও লক্ষণীয় যে তাদের আশা পূরণ না হলেও, মেয়েরা হতাশ হয়নি, বরং মজা করতে থাকে যেন তাদের সুখী বান্ধবীদের সাথে কিছুই ঘটেনি। তারা কখনই হিংসা করেনি এবং তাই আত্মায় সুন্দর ছিল এবং শেষ পর্যন্ত তাদের সুখ খুঁজে পেয়েছিল ...
তবে এই ছুটিটি কেবল বিবাহের উদ্বেগ দ্বারাই আলাদা ছিল না। আমাদের জনগণের অর্থনৈতিক জীবনেও এটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই দিনেই মৌসুমী কর্মীদের নিয়োগের শর্তগুলি প্রায়শই নির্ধারিত হয়েছিল। ভাড়া করা "কনস্ক্রিপ্ট" সাধারণত ইলিনের দিন থেকে মধ্যস্থতা পর্যন্ত কাজ করত, তাই তারা বলেছিল: "মধ্যস্থতা পর্যন্ত অপেক্ষা করুন - আমি পুরো ঋণ পরিশোধ করব।"
এই সময়ে, তারা সমস্ত বাণিজ্য লেনদেন এবং অর্থপ্রদান সম্পন্ন করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল। শীতকালে বিভিন্ন আচার ও সংরক্ষণাগারে ভান্ডারগুলো ভরে যেত। শীতের টেবিলের শেষ কাজ ছিল আপেল। মধ্যস্থতার একেবারে প্রাক্কালে, আন্তোনোভকা ভিজিয়েছিলেন। এই দিন কুঁড়েঘরে একটি আশ্চর্যজনক আপেল আত্মা ছিল. আমার অবিলম্বে মনে পড়ে গেল ইভান আলেক্সেভিচ বুনিন তার কাব্যিক গদ্যে এই সময়টিকে কত মিষ্টিভাবে বর্ণনা করেছেন। সংগৃহীত অ্যান্টোনভ আপেলের সুবাসের মাধ্যমে লেখক রাশিয়ান জনগণের পুরো আত্মাকে প্রকাশ করেছেন।
ছুটির দিনটি ছুটির দিন ছিল, তবে যথেষ্ট কাজ ছিল: "বাড়িটি বড় নয়, তবে এটি আপনাকে বিরক্ত করে না।" মধ্যস্থতায় তারা শীতের জন্য বাড়িটি মেরামত করার জন্য তাড়াহুড়ো করেছিল: "কুঁড়েঘর চুরি করতে", "মধ্যস্থতার আগে তাপ দখল করতে"। পুরো প্রবাদগুলি এই বিষয়ে লেখা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ: "আপনি যদি সুপারিশের আগে প্রতারণা না করেন তবে এমন কিছু হবে না" - এবং আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে হবে: "বাবা মধ্যস্থতা, কাঠ ছাড়া আমাদের কুঁড়েঘর গরম করুন।" এটি যাতে মধ্যস্থতা উষ্ণ দিনগুলি প্রেরণ করে - চারপাশে তাকাতে এবং ভবিষ্যতের জন্য সবকিছু প্রস্তুত করার জন্য সময় পান।
আমি সবসময় আমাদের পূর্বপুরুষদের দ্বারা প্রকৃতির সুরেলা উপলব্ধির প্রশংসা করি। তারা, যেমন তারা এখন বলে, ঝাঁকুনি দেয়নি, কিন্তু বিশ্বাস করেছিল যে "উপপত্নী তার ঘোমটা দিয়ে পৃথিবী ঢেকে দেবে এবং তার ছেলেকে বলবে: "প্রভু, শীত এসেছে, সবাই কঠোর পরিশ্রম করেছে, মজুত করেছে... তাদের আশীর্বাদ করুন, প্রভু, বিশ্রাম নিতে, প্রচণ্ড শীত থেকে বাঁচতে। আমার আবরণ তাদের উপরে থাকবে।"
এই সময়ের লক্ষণগুলির মাধ্যমে, আমাদের বিস্ময়কর লেখকরা প্রতিভাবানভাবে রাশিয়ান শ্রমিকদের দুঃখ এবং আনন্দ প্রকাশ করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, এন. নেক্রাসভের একটি লাইন অনুসারে: "কেবল একটি স্ট্রিপ সংকুচিত হয় না, এটি একটি দুঃখজনক চিন্তা নিয়ে আসে..." - পাঠক ইতিমধ্যে একটি মানব ট্র্যাজেডির একটি ছবি দেখেন। এটা স্পষ্ট যে কৃষক শরৎকালে তার শস্য অনাবাদি রাখবেন না। এর মানে হল যে তার সাথে সমস্যা হয়েছিল... এবং তিউতচেভ-এ আমরা পড়ি: "শুধুমাত্র একটি মাকড়ের জালের একটি পাতলা চুল / একটি নিষ্ক্রিয় ফুরোতে জ্বলজ্বল করে..." "অলস" ফুরো আমাদের বলে যে জীবনের সবকিছু ঠিক আছে একটি কৃষক এই বিষয়ে, আমি সাহায্য করতে পারি না কিন্তু আই.এস. শ্মেলেভের "দ্য সামার অফ দ্য লর্ড" থেকে বালক ভানিয়াকে মনে রাখি। তিনি অর্থোডক্স বার্ষিক চক্র অনুযায়ী বসবাস করতেন এবং আধ্যাত্মিকভাবে পরিপক্ক হয়েছিলেন।
আমি এই বিষয়টি শেষ করতে চাই, যা আমি পছন্দ করি, ই. বারাটিনস্কির কবিতা দিয়ে, যা আমার বর্তমান মেজাজের সাথে খুব ব্যঞ্জনাপূর্ণ এবং সাধারণভাবে, আমার মতে, তাদের শিকড়ের জন্য রাশিয়ান মানুষের আকাঙ্ক্ষা ব্যাখ্যা করে:

আমি তোমার কাছে ফিরে আসব, আমার পিতৃপুরুষের ক্ষেত,
শান্তিময় ওক গ্রোভস, হৃদয়ের পবিত্র আশ্রয়!
আমি তোমার কাছে ফিরে আসব, হোম আইকন!

হে পিতৃগৃহ! হে ভূমি সর্বদা প্রিয়!
প্রিয় আকাশ!...