"সৌন্দর্যে জীবনের অর্থ" নৈতিক এবং নৈতিক বিষয়ের উপর একটি প্রবন্ধ-যুক্তির প্রস্তুতির একটি পাঠ। মানুষের সৌন্দর্যের আদর্শ সুখোমলিনস্কি একজন ব্যক্তির বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য

রচনা

সৌন্দর্য একটি খুব স্বতন্ত্র ধারণা। একজন ব্যক্তি যা প্রশংসা করেন, অন্যজন তাকানও না, এবং যদি তিনি করেন তবে তিনি খুব অবাক হবেন, কারণ তিনি সেখানে সুন্দর কিছু পাবেন না। এটা কিসের সাথে যুক্ত? সম্ভবত, বিজ্ঞানীরা জেনেটিক্স বা মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এই সত্যটি ব্যাখ্যা করতে পারেন। কিন্তু এখন এটা আমাদের জন্য খুব একটা আকর্ষণীয় নয়। আমরা কেবল এটিকে একটি সত্য হিসাবে গ্রহণ করি: সৌন্দর্য ব্যক্তিগত। এই প্রথম এক.

দ্বিতীয়ত, সৌন্দর্য আপনাকে প্রশংসিত করে। সৌন্দর্য আকর্ষণ করে। প্রায়শই এটি এক ধরণের ইতিবাচক শক্তি বহন করে, পরিষ্কার করে এবং আলোকিত করে। অতএব, আমরা বলতে পারি যে সৌন্দর্যের একটি উচ্চতর প্রকৃতি আছে, এটি ঐশ্বরিক।

কিন্তু এটি শুধুমাত্র সত্যিকারের সৌন্দর্য। এটা ঘটে যে আমরা সৌন্দর্য, বাহ্যিক উজ্জ্বলতা, সৌন্দর্যের জন্য ভুল করি। কিন্তু এই সৌন্দর্য ভিতরের দারিদ্র্য, জঘন্যতা, এমনকি কদর্যতা বা অশুভতাকে ঢেকে রাখে। তাহলে আমরা বলতে পারি যে এই সৌন্দর্য শয়তানের কাছ থেকে, এটি ধ্বংস করে। ও. ওয়াইল্ডের "দ্য পিকচার অফ ডোরিয়ান গ্রে" উপন্যাসটি ঠিক এটিই। কাজের তরুণ নায়ক চেহারায় চকচকে সুন্দর ছিল, কিন্তু এই সৌন্দর্য তার আত্মায় প্রসারিত হয়নি। ডোরিয়ান বিশ্বাস করতেন যে তার জন্য সবকিছুই অনুমোদিত: তার সৌন্দর্য এবং যৌবন ব্যবহার করা দরকার, তার সমস্ত ইচ্ছা পূরণ করা এবং অন্যদের সম্পর্কে চিন্তা না করা।

কিন্তু ওয়াইল্ড দেখায় যে এটা অসম্ভব। আইন মানুষের প্রকৃতিআত্মার কদর্যতা অবশ্যই চেহারায় প্রতিফলিত হবে। এমনকি একটি যাদুকরী প্রতিকৃতি, তার "মাস্টার" এর পাপের জন্য "কষ্ট" নায়ককে বাঁচাতে পারেনি। প্রতিশোধ অনিবার্যভাবে আসে, এবং সৌন্দর্য অবিলম্বে সবচেয়ে জঘন্য কুশ্রীতে পরিণত হয়।

অনেক আইটেম এবং বস্তু সুন্দর হতে পারে. প্রাণী সুন্দর হতে পারে। মানুষ সুন্দর হতে পারে। আমার কাছে সুন্দর মানুষ কি? তার প্রশংসা করার জন্য আমার জন্য সে কেমন হওয়া উচিত?

IN ব্যাখ্যামূলক অভিধানওজেগোভা "সুন্দর" শব্দের বিভিন্ন সংজ্ঞা দিয়েছেন। প্রথমে এখানে অর্থ হল "অভ্যন্তরীণ বিষয়বস্তুতে পূর্ণ, অত্যন্ত নৈতিক।" দ্বিতীয়টিতে - "চোখে আনন্দ প্রদান করা, মনোরম চেহারা, সম্প্রীতি, সম্প্রীতি, সুন্দর।" এবং শুধুমাত্র তৃতীয় স্থানে "দৃষ্টি আকর্ষণ করা, দর্শনীয়, কিন্তু অর্থহীন।" এইভাবে, এই অভিধানের লেখকরা ভিতরের সৌন্দর্যকে সামনে নিয়ে আসেন।

তারা এটিকে সৌন্দর্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, সংজ্ঞায়িত চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করে। এটা কি আমার জন্য সত্য? অবশ্যই, আমি বাহ্যিকভাবে সুন্দর লোকেদের প্রশংসা করি যাদের দর্শনীয়, উজ্জ্বল চেহারা, একটি সুন্দর ফিগার রয়েছে এবং তারা ফ্যাশনেবল এবং আকর্ষণীয় পোশাক পরেন। এই জাতীয় লোকেরা ক্রমাগত টিভি পর্দায় উপস্থিত হয়, তারা চকচকে ম্যাগাজিনের কভার থেকে আমাদের দিকে তাকায়। একটি নিয়ম হিসাবে, এগুলি হল তথাকথিত "গ্ল্যামারাস মানুষ" যারা একটি ফ্যাশনেবল জীবনধারার নেতৃত্ব দেয়।

অবশ্যই, প্রথম নজরে, তারা আকর্ষণীয়। কিন্তু, এটা আমার মনে হয়, তাদের বেশিরভাগই অভ্যন্তরীণভাবে খুব দরিদ্র। আমি ভয় পাচ্ছি যে যখন আমি তাদের সাথে দেখা করব তখন কথা বলার কিছুই থাকবে না, তাদের সাথে থাকা খুব বিরক্তিকর হবে। তাদের বাহ্যিক সৌন্দর্য দ্রুত পরিচিত হয়ে উঠবে এবং এই "চকচকে মানুষ" সহজ হয়ে উঠবে সুন্দর ছবি, একটি অভ্যন্তর যে আপনি দ্রুত লক্ষ্য করা বন্ধ.

এর মানে হল যে শুধুমাত্র বাহ্যিক সৌন্দর্য যথেষ্ট নয়। আর বাহ্যিক সৌন্দর্য কি? কিভাবে এটা সংজ্ঞায়িত করতে? এটা কি, নিয়মিত মুখের বৈশিষ্ট্য, সুন্দর ত্বক, একটি নির্দিষ্ট চোখের রঙ? আমার কাছে মনে হয় না, বা বরং, শুধু তাই নয়। ব্যক্তিগতভাবে, আমার জন্য, একজন বাহ্যিক সুন্দর ব্যক্তি হলেন উজ্জ্বল চোখ, প্রফুল্ল এবং প্রফুল্ল, খোলা হাসির একজন ব্যক্তি, কথোপকথনের সময় সরাসরি আপনার দিকে তাকান। তাহলে, সৌন্দর্য আমার জন্য অভ্যন্তরীণ গুণাবলী দ্বারা নির্ধারিত হয়?

অবশ্যই, আমি বিশ্বাস করি যে একজন সুন্দর ব্যক্তির আত্মবিশ্বাসী, মর্যাদায় পূর্ণ, এমনকি মহিমান্বিত হওয়া উচিত। এই গুণগুলি, নিঃসন্দেহে, একজন ব্যক্তির চেহারায় প্রতিফলিত হয়, তাকে আভিজাত্য, এমনকি অভিজাতত্ব দেয়। এই ধরনের বৈশিষ্ট্যগুলি একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ চেহারায় প্রদর্শিত হয়: তার মুখের অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি এবং চালচলনে। এখানে আরও একটি মন্তব্য করা গুরুত্বপূর্ণ: একজন সুন্দর ব্যক্তি কেবল নয় সুন্দর মুখ. এটি এমন একটি ছাপ যা একজন ব্যক্তির সম্পূর্ণ চেহারা থেকে তৈরি হয়: তার মুখ, চিত্র, পোশাকের ধরন এবং কথা বলার ধরন, তার মুখের অভিব্যক্তি এবং অঙ্গভঙ্গি থেকে।

উপরন্তু, একটি সুদর্শন ব্যক্তি স্মার্ট এবং হতে হবে শিক্ষিত ব্যক্তি. আমার জন্য বুদ্ধিমত্তা সাধারণত একজন ব্যক্তির মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গুণ। বুদ্ধিমত্তা থাকলেই তো অনেক গুণ যুক্ত হবে বলে মনে হয়। একজন বুদ্ধিমান এবং আত্মবিশ্বাসী ব্যক্তি কেবল কুশ্রী হতে পারে না।

এছাড়াও, আমার মতে, একজন ব্যক্তির বাহ্যিক সৌন্দর্যের জন্য, তার স্তর সাধারণ সংস্কৃতি. এই সংস্কৃতিটি সবকিছুতে নিজেকে প্রকাশ করবে: একজন ব্যক্তি কেমন দেখায়, তিনি কী পরেন, তিনি কীভাবে আচরণ করেন, তিনি কী বই পড়েন, তিনি কী গান শোনেন, তিনি কী স্বপ্ন দেখেন।

এটি আমার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ যে একজন ব্যক্তি প্রফুল্ল এবং প্রফুল্ল, তিনি সুখ এবং আশাবাদে জ্বলে ওঠেন। চওড়া হাসির চেয়ে সুন্দর আর কী হতে পারে, চোখ আনন্দে ঝলমল করছে, হালকা উড়ন্ত গতি?

এটি এলএন টলস্টয়ের উপন্যাস "ওয়ার অ্যান্ড পিস" থেকে নাতাশা রোস্তোভা। আপনি যদি এই নায়িকার চেহারাটি পৃথক বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারা "বিচ্ছিন্ন" করেন - একটি বড় চলমান মুখ, কালো গোল চোখ, পাতলা বাহু এবং পা - তাহলে নাতাশা সুন্দর নয়। কিন্তু কে তার সম্পর্কে বলতে পারে, এই ব্যক্তিকে দেখেছে, জীবনে তাকে পর্যবেক্ষণ করেছে কঠিন পরিস্থিতি, শুধু তার সাথে কথা বলে?! এই মেয়েটি এতই সংবেদনশীল, আন্তরিক, জীবনের ভালবাসায় এত শক্তিতে পূর্ণ যে সে অনেক "মারবেল" সুন্দরীর চেয়ে উজ্জ্বল এবং আরও আকর্ষণীয়।

এছাড়াও, একজন সুদর্শন ব্যক্তি, আমার মতে, একজন উত্সাহী ব্যক্তি যিনি ভালোবাসতে এবং বন্ধুত্ব করতে জানেন। এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিশ্বে, নিজের দেশে থাকতে আগ্রহী। এটি এমন একজন ব্যক্তি যার জন্য কোনও বাধা, সীমানা বা স্টেরিওটাইপ নেই। সাধারণভাবে, এটি সম্ভবত স্বাধীন মানুষযিনি তার স্বাধীনতাকে পূর্ণরূপে ব্যবহার করতে এবং উপভোগ করতে জানেন।

এইভাবে, আমি সম্ভবত একজন সুরেলা ব্যক্তিকে সুন্দর বলে মনে করি। এখানে কীওয়ার্ড, এটা আমার মনে হয়, সৌন্দর্য সংজ্ঞায়িত করা. আমার জন্য "সম্প্রীতি" শব্দটি "সৌন্দর্য" এর প্রতিশব্দ। শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি যিনি নিজের সাথে শান্তিতে থাকতে পারেন এবং সুন্দর হতে পারেন। শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি যিনি অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক মধ্যে "সুবর্ণ গড়" খুঁজে পেয়েছেন তাকে সুন্দর বলা যেতে পারে। শুধুমাত্র একজন ব্যক্তি যিনি জীবনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এবং নিজের সাথে সুখী হতে পারেন।

ফলস্বরূপ, একটি চেইন তৈরি করা হয়েছে যা আমার সৌন্দর্যের ধারণাকে সংজ্ঞায়িত করে: সুরেলা - সুখী - সুন্দর। আমি মনে করি এটি আমাদের গ্রহের বেশিরভাগ মানুষের জন্য সত্য।

(এনএ সেনিনার ম্যানুয়াল, 2016, বিকল্প 1)

প্রাচীনকাল থেকেই মানুষ সৌন্দর্য লক্ষ্য করেছে। শিল্পীরা এটিকে তাদের ক্যানভাসে চিত্রিত করেছেন, কবিরা - কবিতায়, এবং দার্শনিক এবং চিন্তাবিদরা সত্যিকারের সৌন্দর্যের রহস্য নিয়ে চিন্তা করেছেন। বহু শতাব্দী ধরে মানুষ এই রহস্য বোঝার চেষ্টা করে আসছে।

তাই কি ধরনের সৌন্দর্য বাস্তব বলা যেতে পারে? এই প্রশ্নের উত্তর পাভেল ভাসিলিভ দিয়েছেন, উদ্ভূত সমস্যার প্রতিফলন।

IN আধুনিক বিশ্বমানুষের একটি স্টেরিওটাইপ আছে যে সৌন্দর্য শুধুমাত্র বাহ্যিক লক্ষণগুলির সংমিশ্রণ। যাইহোক, এটি একটি বড় ভুল ধারণা। এছাড়াও আছে অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য, যার বাহ্যিক সৌন্দর্যের চেয়ে কম, বেশি না হলেও গুরুত্ব নেই। এটা অকারণে নয় যে তারা বলে যে লোকেরা তাদের পোশাক দ্বারা স্বাগত জানায় এবং তাদের মন থেকে দেখা যায়। সত্যিকারের সৌন্দর্যচেহারা এবং আত্মা উভয়ের সামগ্রিকতা। এই লেখাটির লেখক এই সম্পর্কে লিখেছেন: "এমন সৌন্দর্য একজন ব্যক্তির জন্য প্রতিভা বা এমনকি প্রতিভা হিসাবে প্রকৃতির একটি বিরল উপহার।" মেয়েটি বাহ্যিকভাবে সুন্দর, কিন্তু ভিতরে তার ত্রুটি রয়েছে, কারণ তার আত্মা নির্মম। তিনি তার চাপা সমস্যাগুলিকে সত্য সার্বজনীন মূল্যবোধের উপরে রাখেন, যেমন প্রিয়জনকে সাহায্য করা। "ওরা সেখানে আমার জন্য অপেক্ষা করছে..." সে তার কণ্ঠে সেই বিরক্তির সাথে যোগ করল যে, তারা বলে, আমার সময় নেই, তবে এখানে কিছু আছে, - সে আমার দিকে স্পষ্টভাবে তাকাল..." এই ধরনের বৈপরীত্যের সাহায্যে, লেখক তার আসল কদর্যতা দেখান, যার আগে তার চেহারা ফ্যাকাশে হয়ে যায়।

সুতরাং, লেখক বিশ্বাস করেন যে সৌন্দর্য বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ গুণাবলীর সমন্বয়। এবং আমি তার সাথে পুরোপুরি একমত।

একটি আকর্ষণীয় চেহারা সবসময় একটি সমৃদ্ধ অভ্যন্তরীণ বিশ্বের নির্দেশ করে না। এলএন টলস্টয়ের মহাকাব্য উপন্যাস "ওয়ার অ্যান্ড পিস"-এ হেলেন কুরাগিনার অসাধারণ সৌন্দর্য রয়েছে। যাইহোক, এটি পরে দেখা যাচ্ছে যে এটি কেবল একটি উজ্জ্বল মোড়ক, যার পিছনে রয়েছে শূন্যতা এবং আধ্যাত্মিক অস্পষ্টতা। এবং নাতাশা রোস্তোভা এবং মারিয়া বলকনস্কায়া বাইরের দিক থেকে নিখুঁত নয়, তবে তারা ভিতরে সুন্দর। এতেই নায়িকারা মানুষকে আকৃষ্ট করে। উপরের উদাহরণটি প্রমাণ করে যে আত্মা কখনও কখনও চেহারার চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

কখনও কখনও আধ্যাত্মিক সৌন্দর্য বাহ্যিক ত্রুটিগুলিকে ছাড়িয়ে যেতে পারে। সুতরাং, এন. জাবোলটস্কির কবিতাটি একটি কুৎসিত মেয়ের কথা বলে যা দেখতে ব্যাঙের মতো। বাহ্যিকভাবে তিনি সুন্দর নন, তবে তিনি তার ভিতরের মৌলিকত্বের সাথে সুন্দর। তার প্রাণবন্ত এবং খোলা আত্মা লেখককে অবাক করে এবং আকর্ষণ করে। সুতরাং, এই উদাহরণটি প্রমাণ করে যে একজন ব্যক্তির আধ্যাত্মিক জগৎ তার চেহারার চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।

সংক্ষেপে, আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলতে পারি: সত্যিকারের সৌন্দর্য কেবল একটি উজ্জ্বল মোড়ক নয়, একটি সমৃদ্ধও অভ্যন্তরীণ বিশ্ব. এটা কারণ ছাড়া নয় যে তারা বলে যে আপনি একটি বই এর প্রচ্ছদ দ্বারা বিচার করতে পারবেন না।

ভ্লাদিস্লাভ সোবোলেভ

"প্রকৃতির সৌন্দর্য" - বেরিগুলি রসে ভরা, রৌদ্রোজ্জ্বল রঙে আঁকা। "আপনার জন্মভূমিকে ভালবাসুন। অ্যাস্পেন। ভি. কাক। 5. আমি আরো কিছু বেরি চেষ্টা করা উচিত? রাস্পবেরি। পরিধি পাঁচটি আরশিন তিনশ বর্গ মিটার। এস ইয়েসেনিন। তারা আমার জন্য লাশ এবং ঝুড়ি বুনে। ও. ভিসোটস্কায়া। সবুজ বনকে ভালবাসুন, পৃথিবীতে এবং আকাশ উভয়ই, এবং আপনার অনুসন্ধিৎসু দৃষ্টি স্থির করুন।" উঃ ক্রুগ্লোভ।

"মানব জাতি" - মঙ্গোলয়েড - মধ্য ও পূর্ব এশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, সাইবেরিয়ার আদিবাসী জনগোষ্ঠী। জাতি ধারণা। প্রতিটি জাতি উৎপত্তির একতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। সম্পর্কে বিদ্যমান জ্ঞান সারসংক্ষেপ মানব জাতি. পরিকল্পনা। বর্ণবাদ এবং সামাজিক ডারউইনবাদের প্রতিক্রিয়াশীল সারাংশের প্রতি একটি নেতিবাচক মনোভাব তৈরি করুন। Europioid - ইউরোপ, দক্ষিণ এশিয়া এবং উত্তর আফ্রিকার আদিবাসী জনসংখ্যা।

"মডেল উপস্থাপনা" - কেস ডুমুর। 2.12.a y=f(x) ফর্মের একটি ননলাইনার ফাংশন দেখায়। সিস্টেম। সিস্টেম মডেলিংয়ের প্রকারের শ্রেণীবিভাগ চিত্রে দেখানো হয়েছে। 1.9। ফেনোমেনোলজিকাল মডেলটি শারীরিক পরিস্থিতির গুণগত বোঝার উপর ভিত্তি করে। স্ট্রাকচারাল ডায়াগ্রামমডেলের পৃথক টুকরা: শুধুমাত্র প্রতীকী পরামিতি এবং প্রাথমিক মানগুলির নির্দিষ্ট মান অনুপস্থিত।

"মানুষের আদর্শ" - প্রধান অংশ। প্রাসঙ্গিকতা। কি করে মানুষের জীবনঅর্থপূর্ণ? আধুনিক রাশিয়ান সাহিত্যের বিভিন্ন ধারার কাজের অধ্যয়ন। আমাদের দেশে প্রতিদিন শত শত বিভিন্ন শিরোনামের বই বের হয়। গোয়েন্দা। কাজের লেখক: ড্রবিশেভা আনাস্তাসিয়া নিকোলাভনা। নাটকীয়তা। নাটকটি ঘটনা, কর্ম এবং নায়কদের সংঘর্ষে জীবনকে চিত্রিত করে।

"তথ্য এবং এর উপস্থাপনার ফর্ম" - গ্রাফিক এবং অডিও সহ তথ্য, এনালগ বা পৃথক আকারে উপস্থাপন করা যেতে পারে। উপস্থাপনাটি 10 ​​তম শ্রেণীর ছাত্রী কেসেনিয়া মাকারোভা দ্বারা প্রস্তুত করা হয়েছিল। আসুন আমরা তথ্যের এনালগ এবং বিচ্ছিন্ন উপস্থাপনার একটি উদাহরণ দিই। অ্যানালগ থেকে বিযুক্ত আকারে গ্রাফিক এবং শব্দ তথ্যের রূপান্তর নমুনা দ্বারা সঞ্চালিত হয়, অর্থাৎ, একটি অবিচ্ছিন্ন গ্রাফিক চিত্রকে বিভক্ত করা এবং।

"জাপানি শিল্পের সৌন্দর্য" - জাপানের শিল্প। "তৈরি করবেন না, তবে খুঁজুন এবং খুলুন।" কিন্তু একটি গাছের বাগানে, প্রধান জিনিস হল গাছ... জাপানি বাগানটি রহস্যময় পরিবেশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা পার্কের নকশার ভিত্তি। হোরিউজি মঠ। 607 নারা। গাছ, পাথর, জল জাপানি বাগানের অবিচ্ছেদ্য অংশ। একটি শহরের বাগানে আমরা প্যাটার্নযুক্ত ফুলের বিছানা, ফুলের বিছানা, পরিষ্কার এবং পদদলিত পথ দেখতে আশা করি।

বাহ্যিক মানব সৌন্দর্য সৌন্দর্যের আদর্শ সম্পর্কে আমাদের ধারণাগুলিকে মূর্ত করে তোলে। বাহ্যিক সৌন্দর্য শুধুমাত্র স্বাস্থ্য নয়, শরীরের সমস্ত উপাদানের নৃতাত্ত্বিক পরিপূর্ণতা নয়। এটি অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিকতা - চিন্তা ও অনুভূতির একটি সমৃদ্ধ জগত, নৈতিক মর্যাদা, মানুষের জন্য এবং নিজের জন্য সম্মান ...

রচনা

আমাদের প্রত্যেকে সারা জীবন আমাদের আদর্শের নিজস্ব ধারণা, নৈতিকতার ধারণা, সৌন্দর্যের ধারণা এবং আমরা জানি, যত লোক আছে, অনেক মতামত বিকাশ করি। কি একজন ব্যক্তির প্রকৃত সৌন্দর্য তৈরি করে? V.A. তার পাঠ্যে এই প্রশ্ন সম্পর্কে চিন্তা করার জন্য আমন্ত্রণ জানায়। সুখোমলিনস্কি।

এই সমস্যাটি বিশ্লেষণ করে, লেখক ভাস্কর মাইরনের জীবন থেকে একটি গল্প আমাদের নজরে এনেছেন, যার "ডিসকোবোলাস" প্রাচীন শিল্পের একটি ক্লাসিক হয়ে উঠেছে এবং একই সাথে স্রষ্টার সবচেয়ে "জনপ্রিয়" কাজ, এবং কেউ এটিকে কল করে। মূর্তি চূড়া, সমগ্র "অ্যাপোথিওসিস" সৃজনশীল কার্যকলাপভাস্কর লেখক সেই বিষয়টির প্রতি আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন এই কাজশিল্প প্রকৃত মানব সৌন্দর্যের প্রতিনিধিত্ব করে, যেহেতু তার হাতে একটি চাকতি সহ একজন মানুষের এই ভাস্কর্যটি কার্যকলাপের প্রক্রিয়ায় চিত্রিত ব্যক্তির একটি চিত্র উপস্থাপন করে, এটির সাথে সম্পূর্ণ সুরেলা। লেখক আমাদের এই ধারণার দিকে নিয়ে যান যে এই চিত্রটির বৈশিষ্ট্যগুলি এত সুন্দর কারণ এই চরিত্রের বাহ্যিক চেহারা "অভ্যন্তরীণ অনুপ্রেরণা দ্বারা আলোকিত" এবং অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক শক্তির উত্তেজনার মাধ্যমে চিত্রিত হয়েছে। অন্য কথায়, V.A. সুখোমলিনস্কি জোর দিয়েছেন যে এই চিত্রটির অসাধারণ সৌন্দর্য ছিল নৃতাত্ত্বিক পরিপূর্ণতা এবং অভ্যন্তরীণ সাদৃশ্য এবং আধ্যাত্মিকতার সংমিশ্রণ।

একজন সত্যিকারের সুন্দর ব্যক্তি হলেন যার অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক সৌন্দর্য শক্তিশালী টেন্ডেমে প্রদর্শিত হয় এবং একটি সুরেলা চিত্র তৈরি করে। লেখক বিশ্বাস করেন যে একজন ব্যক্তির প্রকৃত সৌন্দর্য মূলত তার অভ্যন্তরীণ জগতের গভীরতা - নৈতিকতা, কার্যকলাপ, আধ্যাত্মিকতা, সৃজনশীল এবং নান্দনিক নীতিগুলি নিয়ে গঠিত। যা গুরুত্বপূর্ণ, অবশ্যই, নৃতাত্ত্বিক পরিপূর্ণতা, মানুষের স্বাস্থ্য - এবং শুধুমাত্র এই দুটি কারণ, বাহ্যিক সৌন্দর্য, চিন্তার বিশুদ্ধতা, ক্রিয়াকলাপের ঐক্য এবং বগিতে অনুভূতিগুলি একটি সম্পূর্ণ, সুরেলা চিত্র তৈরি করে, যা মূলত "সৌন্দর্য"। "এর সাধারণ বোধগম্যতায়।

কেউ V.A এর চিন্তার সাথে একমত হতে পারে না। সুখোমলিনস্কি। প্রকৃতপক্ষে, একজন ব্যক্তি অনুভূতি, ক্রিয়া, চিন্তাভাবনা এবং অবশ্যই চেহারার সাদৃশ্যে সুন্দর। ইভেন্টে যে কোনও ব্যক্তি এমন কিছুতে নিযুক্ত থাকে যা তাকে আন্তরিক আনন্দ দেয়, কেবল বাহ্যিক নয়, অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্যের বিষয়েও যত্ন নেয়, তার বিকাশ করে। আধ্যাত্মিক জগত, অনৈতিক কার্যকলাপে সময় নষ্ট করে না, তার মর্যাদাকে মূল্য দেয় এবং নিজেকে থাকে - শুধুমাত্র এই ক্ষেত্রেই তাকে সত্যিকারের সুন্দর বলা যেতে পারে।

এম. গোর্কি "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" গল্পে পাঠককে একজন নায়কের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন যিনি সব দিক থেকে "সুন্দর"। ড্যাঙ্কো, একটি রোমান্টিক ইমেজ হওয়ায়, প্রাথমিকভাবে একটি শক্তিশালী, সুন্দর, স্বাধীন ব্যক্তি হিসাবে উপস্থাপিত হয়, তবে তার সমস্ত অভ্যন্তরীণ সৌন্দর্য তার ক্রিয়াকলাপে প্রকাশিত হয়। মানুষের একটি করুণ, মন্দ, কপট ভিড়কে মৃত্যুর হাত থেকে বাঁচানোর সময়, তিনি তার নিজের পরিত্রাণের কথা ভাবেননি - তার সমস্ত ক্রিয়াগুলি মানুষকে সাহায্য করার লক্ষ্যে ছিল। অন্ধকারে জঙ্গল থেকে বের হওয়া অসম্ভব বুঝতে পেরে ডানকো তার জ্বলন্ত হৃদয়কে তার বুক থেকে বের করে নিয়েছিল এবং এটি দিয়ে মানুষের জন্য পথ জ্বালিয়েছিল, তাদের বাঁচার সুযোগ দিয়েছিল এবং এই সুযোগটি নিজের কাছ থেকে সরিয়ে নিয়েছিল। এই নায়কটি কেবল বাহ্যিকভাবে নয়, অভ্যন্তরীণভাবেও সুন্দর ছিল এবং তার পরোপকার এবং আগুনে জ্বলন্ত হৃদয় এটির নিশ্চিত হয়ে ওঠে।

সত্যিই সুন্দর এবং প্রধান চরিত্রলন্ডনের উপন্যাস "মার্টিন ইডেন" ডি. লেখক একযোগে জনসংখ্যার বেশ কয়েকটি স্তরের পটভূমিতে তার চিত্রটি প্রকাশ করেছেন - মার্টিন শ্রমিক শ্রেণীর মধ্যে বেড়ে ওঠেন এবং তার গঠন এমন সময়ে ঘটেছিল যখন তিনি একটি শিক্ষিত, বুর্জোয়া পরিবারের সাথে ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে ছিলেন। যাইহোক, তিনি সত্যই কারও সাথে "বাড়িতে" ছিলেন না - নিম্ন শ্রেণী মাতালতা এবং বদনামতে বিরক্ত ছিল, তবে, যারা প্রথমে তার কাছে একটি উদাহরণ বলে মনে হয়েছিল তারা শেষ পর্যন্ত ভন্ড এবং স্মার্ট এবং গভীর ছিল শুধুমাত্র প্রথম নজরে। নায়ক নিজে সবসময় নৈতিকভাবে বিশুদ্ধ এবং বিকিরণকারী ছিলেন অভ্যন্তরীণ শক্তিএবং সম্প্রীতি, যেভাবে তিনি রুথের হৃদয় জয় করতে সক্ষম হয়েছিলেন এবং বইয়ের বিশাল জগত আবিষ্কার করার পরে, তিনি মানসিকভাবেও বিকাশ করতে শুরু করেছিলেন, যার ফলে তার সহজাত সম্ভাবনাকে খাওয়ানো এবং চাষ করা হয়েছিল। মার্টিনের বাহ্যিক সৌন্দর্য, আত্মবিশ্বাস, নৈতিকতা এবং লেখার সাথে মিলিত, একটি সুরেলা, সত্যিকারের সুন্দর চিত্র তৈরি করেছে যা প্রথম লাইন থেকেই পাঠককে আকর্ষণ করে এবং বিমোহিত করে।

উপসংহারে, আমি আবারও বলতে চাই যে সৌন্দর্য কেবল বাহ্যিক নয়, এটি কেবল অভ্যন্তরীণ নয় - এটি একজন ব্যক্তির মধ্যে থাকা সমস্ত কিছুর সামগ্রিকতা, যা চিন্তা, ক্রিয়া এবং অনুভূতির সামঞ্জস্য দ্বারা তৈরি।

ছোট রাজপুত্র খুব বলল জ্ঞানের শব্দ, যা প্রতিটি প্রাপ্তবয়স্ক বুঝতে পারবে না: "কেবল হৃদয় সতর্ক আপনি আপনার চোখ দিয়ে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস দেখতে পারবেন না।" তিনি বোঝাতে চেয়েছিলেন যে চেহারা একজন ব্যক্তির সম্পর্কে কিছুই বলে না। মূল জিনিসটি তার আত্মায় কী রয়েছে। সুদর্শন মানুষসম্পূর্ণরূপে অনৈতিক হতে পারে, এবং একটি অস্বাভাবিক ব্যক্তি উচ্চ নৈতিক নীতির সাথে একজন ব্যক্তি হতে পারে।

F.M. দস্তয়েভস্কি "অপরাধ এবং শাস্তি"

Svidrigailov চেহারা সুন্দর. তার চেহারা তার ভয়ানক অভ্যন্তরীণ জগতের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে না: নায়ক তার সামান্য বাতিকতার জন্য কিছু করতে প্রস্তুত। প্রথম নজরে, স্বেদ্রিগাইলভকে একজন অত্যাচারী এবং ধর্ষক হিসাবে দেখা অসম্ভব।

আপনি Sonya Marmeladova সম্পর্কে সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু বলতে পারেন। তার জীবনধারার কারণে, সে ফ্যাকাশে, পাতলা এবং ভয়ভীতিপূর্ণ। কিন্তু এই চেহারার পিছনে রয়েছে সত্যিকারের সুন্দর অভ্যন্তরীণ জগত।

অস্কার ওয়াইল্ড "ডোরিয়ান গ্রে এর প্রতিকৃতি"

একজন যুবক হিসাবে, ডোরিয়ান একটি ইচ্ছা করে: তিনি জিজ্ঞাসা করেন যে ব্যাসিল হলওয়ার্ডের আঁকা একটি প্রতিকৃতি তার জায়গায় বৃদ্ধ হয়ে উঠুক। ইচ্ছা পূরণ হয়. সৌন্দর্য একজন যুবকের শক্তির প্রধান উৎস হয়ে ওঠে। ডোরিয়ান গ্রে বছরের পর বছর পরিবর্তন হয় না। তার চেহারা অনৈতিক কর্ম দ্বারা নষ্ট হয় না. যুবকের সুন্দর চেহারার পিছনে লুকিয়ে আছে একটি অনৈতিক প্রাণী যার কাছে কিছুই পবিত্র নয়। এই ব্যক্তি কী করতে সক্ষম তা যারা জানে না তারা তার মধ্যে খারাপ কিছু দেখতে পায় না। সৌন্দর্য শুধুমাত্র বাহ্যিকভাবে নৈতিক কদর্যতা লুকিয়ে রাখে। দেখা যাচ্ছে প্রতারণামূলক।

এল.এন. টলস্টয় "যুদ্ধ এবং শান্তি"

হেলেন কুরাগিনা সুন্দর, কিন্তু এটি তাকে তৈরি করে না ভালো মানুষ. এই মহিলা অনৈতিক, স্বার্থপর, স্বার্থপর, বোকা। আকর্ষণীয় চেহারার সঙ্গে নায়িকার নৈতিক গুণের কোনো সম্পর্ক নেই।

মারিয়া বলকনস্কায়ার চেহারাকে আকর্ষণীয় বলা যায় না। লম্বা এই মানুষটির আসল সৌন্দর্য দেখানো হয়েছে নৈতিক নীতিএবং নৈতিক কর্ম। নায়করা, বাস্তব সৌন্দর্য দেখতে সক্ষম, রাজকুমারী মারিয়ার চেহারাকে গুরুত্ব দেয়নি।