সাহিত্যের ধারা। প্রধান মহাকাব্য শৈলী চক্র মধ্যে সমন্বয়

গল্পের ধারার বৈশিষ্ট্য :

1. ছোট ভলিউম।
2. বর্ণনা করা ঘটনা সংক্ষিপ্ত সময়কাল.
3. অল্প সংখ্যক নায়ক।
4. একটি গল্পের একটি প্লট এবং রচনা আছে।
5. গল্পে যা দেখানো হয়েছে তা সত্য এবং বাস্তব জীবনের সাথে মিলে যায়।
6. গল্পে নৈতিকতা নেই।

প্লট- পর্বের একটি শৃঙ্খল, ঘটনা।

প্লট উপাদান :

1. এক্সপোজিশন- পটভূমি, মূল কাহিনীর বিকাশের আগে বিকাশিত চরিত্র এবং পরিস্থিতির রূপরেখা।
2. TIE- মূল কাহিনীর বিকাশের সূচনা বিন্দু, মূল দ্বন্দ্ব।
3. অ্যাকশন ডেভেলপমেন্ট- শুরু এবং ক্লাইম্যাক্সের মধ্যে প্লটের অংশ।
4. ক্লাইম্যাক্স- কর্মের বিকাশের সর্বোচ্চ বিন্দু, চূড়ান্ত নিন্দার আগে সংঘর্ষের উত্তেজনা।
5. ইন্টারক্লোজার- সংঘাতের প্লট, সমাধান (বা ধ্বংস) সমাপ্তি।

রচনা- সংযোগ, ডকিং বিভিন্ন অংশকাজ করে, এপিসোড সহ (সবকিছু যা প্লট নয়)।

রচনার উপাদান :

1. প্রতিকৃতি- নায়কের চেহারার বর্ণনা।
2. দৃশ্যাবলী- প্রকৃতির বর্ণনা।
3. মনোলোগ- একজন বীরের বক্তৃতা।
4. সংলাপ- দুই বা ততোধিক অক্ষরের বক্তৃতা।
5. লেখকের ডিগ্রেশন- একটি কাজের লেখক দ্বারা করা একটি মূল্যায়ন, মন্তব্য, পর্যবেক্ষণ।

"বেঝিন মেডো" গল্প থেকে রচনা উপাদানের উদাহরণ

দৃশ্যাবলী

এটি একটি সুন্দর জুলাই দিন ছিল, সেই দিনগুলির মধ্যে একটি যেটি কেবল তখনই ঘটে যখন আবহাওয়া দীর্ঘ সময়ের জন্য স্থায়ী হয়। সকাল থেকে আকাশ পরিষ্কার; ভোরবেলা আগুনে জ্বলে না: এটি একটি মৃদু লালা দিয়ে ছড়িয়ে পড়ে। সূর্য - জ্বলন্ত নয়, গরম নয়, যেমন একটি উচ্ছল খরার সময়, নিস্তেজ বেগুনি নয়, ঝড়ের আগের মতো, তবে উজ্জ্বল এবং স্বাগতভাবে দীপ্তিময় - একটি সংকীর্ণ এবং দীর্ঘ মেঘের নীচে শান্তিপূর্ণভাবে ভেসে ওঠে, সতেজভাবে জ্বলে এবং তার বেগুনি কুয়াশায় ডুবে যায়। প্রসারিত মেঘের উপরের, পাতলা প্রান্তটি সাপ দিয়ে জ্বলজ্বল করবে; তাদের চকমক নকল রূপোর চকচকে... কিন্তু তারপরে খেলার রশ্মি আবার ঢেলে দিল, এবং শক্তিশালী আলোকসজ্জা আনন্দিত এবং মহিমান্বিত হয়ে উঠল, যেন উড়ে যাচ্ছে। দুপুরের দিকে সাধারণত অনেক গোলাকার উঁচু মেঘ দেখা যায়, সোনালি-ধূসর, সূক্ষ্ম সাদা প্রান্ত সহ। একটি অবিরাম উপচে পড়া নদীর তীরে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা দ্বীপগুলির মতো, তাদের চারপাশে এমনকি নীল রঙের গভীর স্বচ্ছ শাখাগুলি সহ প্রবাহিত হয়, তারা খুব কমই তাদের জায়গা থেকে সরে যায়; আরও, দিগন্তের দিকে, তারা সরে যায়, একসাথে ভিড় করে, তাদের মধ্যে নীল আর দৃশ্যমান হয় না; কিন্তু তারা নিজেরাই আকাশের মতো নীলাভ: তারা সকলেই আলো ও উষ্ণতায় আচ্ছন্ন।

প্রতিকৃতি

প্রথম, সবার বড়, ফেদিয়া, তুমি প্রায় চৌদ্দ বছর দেবে। সুন্দর এবং সূক্ষ্ম, সামান্য ছোট বৈশিষ্ট্য, কোঁকড়ানো স্বর্ণকেশী চুল, হালকা চোখ এবং একটি অবিচ্ছিন্ন অর্ধ-প্রফুল্ল, অর্ধ-অনুপস্থিত-মনের হাসি সহ একটি পাতলা ছেলে ছিল। তিনি একটি ধনী পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং প্রয়োজনের বাইরে নয়, শুধুমাত্র মজা করার জন্য মাঠে নেমেছিলেন। তিনি একটি হলুদ বর্ডার সঙ্গে একটি মটলি সুতির শার্ট পরেছিলেন; একটি ছোট নতুন সেনা জ্যাকেট, স্যাডল-ব্যাক পরা, সবেমাত্র তার সরু কাঁধে বিশ্রাম; একটি নীল বেল্ট থেকে ঝুলানো একটি চিরুনি। নিচু টপ সহ তার বুটগুলি ঠিক তার বুটের মতো ছিল - তার বাবার নয়।

মনোলোগ

এখানে কিভাবে. এটি আমার এবং আমার ভাই অবদ্যুশকা, এবং ফায়োদর মিখিভস্কির সাথে এবং ইভাশকা কোসির সাথে এবং অন্যান্য ইভাশকার সাথে, রেড হিলস থেকে এবং ইভাশকা সুখোরুকভের সাথে ঘটেছিল এবং সেখানে অন্যান্য বাচ্চারা ছিল; আমাদের মধ্যে প্রায় দশজন লোক ছিল - পুরো শিফটের মতো; কিন্তু আমাদের রোলারে রাত কাটাতে হয়েছিল, অর্থাৎ, আমাদের যে করতে হয়েছিল তা নয়, নাজারভ, অধ্যক্ষ, এটি নিষেধ করেছিলেন; বলেছেন: “কি, তারা বলে, তোমাদের কি বাড়ি ট্রুজ করতে হবে; আগামীকাল অনেক কাজ আছে, তাই আপনারা বাড়িতে যাবেন না।" তাই আমরা সবাই একসাথে শুয়ে থাকলাম, এবং অদ্ব্যুশকা বলতে শুরু করল যে, বন্ধুরা, ব্রাউনি কীভাবে আসবে?... এবং সে, অভদে, কথা বলার সময় পাওয়ার আগেই, হঠাৎ কেউ আমাদের মাথার উপর এসে পড়ল; কিন্তু আমরা নীচে শুয়ে ছিলাম, এবং তিনি চাকার কাছে উপরে এসেছিলেন। আমরা শুনি: তিনি হাঁটেন, তার নীচের বোর্ডগুলি বাঁকানো এবং ফাটল; এখন সে আমাদের মাথার মধ্য দিয়ে গেছে; জল হঠাৎ চাকা বরাবর একটি শব্দ এবং শব্দ করবে; চাকা নক করবে, চাকা ঘুরতে শুরু করবে; কিন্তু প্রাসাদের পর্দা নামানো হয়েছে। আমরা বিস্মিত: কে তাদের বড় করেছে, যে জল প্রবাহিত হতে শুরু করেছে; যাইহোক, চাকা ঘুরল, ঘুরল এবং রয়ে গেল। তিনি আবার উপরে দরজার কাছে গেলেন এবং সিঁড়ি বেয়ে নামতে শুরু করলেন, এবং তাই মান্য করলেন, যেন তার কোন তাড়া নেই; তার নীচের ধাপগুলি এমনকি কান্নাকাটি করে... আচ্ছা, সে আমাদের দরজার কাছে এসেছিল, অপেক্ষা করেছিল, অপেক্ষা করেছিল - দরজাটি হঠাৎ খুলে গেল। আমরা শঙ্কিত হয়ে পড়লাম, আমরা তাকালাম - কিছুই না... হঠাৎ, দেখুন এবং দেখুন, একটি ভ্যাটের রূপ সরে গেল, উঠল, ডুবে গেল, হেঁটে গেল, বাতাসের মধ্য দিয়ে হেঁটে গেল, যেন কেউ এটি ধুয়ে ফেলছে, এবং তারপরে আবার জায়গায় পড়ে গেল। তারপর আরেকটা ভ্যাটের হুক পেরেক থেকে খুলে আবার পেরেকের উপর পড়ল; তখন মনে হল যে কেউ দরজার কাছে যাচ্ছে এবং হঠাৎ সে কাশি এবং দম বন্ধ করা শুরু করল, কোন ধরনের ভেড়ার মতো, এত জোরে... আমরা সবাই একে অপরের নীচে হামাগুড়ি দিয়ে এমন স্তূপে পড়ে গেলাম... আমরা কতটা ভয় পেয়েছিলাম সেই সময়!

জেনারগুলি একটি নির্দিষ্ট সিস্টেম গঠন করে যে তারা একটি সাধারণ কারণের দ্বারা উত্পন্ন হয় এবং এছাড়াও কারণ তারা যোগাযোগ করে, একে অপরের অস্তিত্বকে সমর্থন করে এবং একই সাথে একে অপরের সাথে প্রতিযোগিতা করে।

মৌলিক মহাকাব্য ঘরানা:

মহাকাব্য (মহাকাব্য) -অসামান্য জাতীয় সম্পর্কে কবিতা বা গদ্যে একটি বিস্তৃত আখ্যান ঐতিহাসিক ঘটনা. মহাকাব্য, মহাকাব্য, গানসাহিত্যের প্রাক-সাহিত্যিক পর্যায়ে উদ্ভূত প্রধান ধরনের লোক মহাকাব্যকে বলা প্রথাগত (উদাহরণস্বরূপ, "রোল্যান্ডের গান", "সিডের গান" দেখুন)। মহাকাব্যটি সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ (হেগেলের মতে - "উল্লেখযোগ্য") ঘটনা এবং জীবনের সংঘর্ষগুলিকে চিত্রিত করেছে: হয় প্রাকৃতিক শক্তির সংঘর্ষগুলি পৌরাণিকভাবে লোক কল্পনা দ্বারা উপলব্ধি করা হয়েছে, বা উপজাতি এবং জনগণের সামরিক সংঘর্ষ। আকারে প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় মহাকাব্যগুলি ছিল বৃহৎ কাব্যিক রচনা যা হয় তুলনামূলকভাবে ছোট পৌরাণিক-মহাকাব্যের গল্পের সংমিশ্রণের মাধ্যমে, অথবা একটি কেন্দ্রীয় ঘটনার উন্মোচন (বিস্তৃতি) (সিএফ., উদাহরণস্বরূপ, হোমারের "ইলিয়াড" এবং "ওডিসি") .

রূপকথা- মৌখিক লোক কবিতার প্রধান ধারাগুলির মধ্যে একটি, মহাকাব্য, বেশিরভাগ গদ্য শিল্পকর্মযাদুকর, দুঃসাহসিক বা প্রতিদিনের প্রকৃতিতে একটি ফ্যান্টাসি ওরিয়েন্টেশন সহ। অন্যান্য ধরনের মৌখিক গদ্য বা কাজ থেকে যেখানে কল্পকাহিনী এবং রূপকথা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ভিন্ন যে গল্পকার এটি উপস্থাপন করেন এবং শ্রোতারা এটিকে প্রাথমিকভাবে একটি কাব্যিক উদ্ভাবন, কল্পনার খেলা হিসাবে উপলব্ধি করেন। সাহিত্যিক রূপকথা- এটি আর পণ্য নয় লোকশিল্প, কিন্তু একজন নির্দিষ্ট লেখকের কাজ যিনি তার বর্ণনামূলক রূপক এবং একটি লোককাহিনীর উদ্দেশ্যমূলক প্রত্নতাত্ত্বিক ধারা ব্যবহার করেন ("দ্য টেল অফ দ্য গোল্ডেন ককারেল", "দ্য টেল অফ জার সালটান" এ.এস. পুশকিন) বা নির্দিষ্ট কিছুর উপর ভিত্তি করে একটি নতুন মডেল তৈরি করেন রূপকথার কৌশল-ফাংশন (V.Ya. Propp অনুযায়ী)। উদাহরণস্বরূপ, M.E এর রূপকথার "অলৌকিক রূপান্তর" এর কৌশলটির তুলনা করুন। সালটিকভ-শেড্রিন "বন্য জমির মালিক"।

উপন্যাস- বৃহৎ আকারের একটি মহাকাব্যিক কাজ, যেখানে আখ্যানটি পরিবেশের সাথে তার বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ সংঘর্ষে, তার আত্ম-সচেতনতা এবং চরিত্র গঠনের উপর একজন ব্যক্তির ভাগ্যের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। উপন্যাসটি আধুনিক সময়ের একটি মহাকাব্য। লোক মহাকাব্যের বিপরীতে, যেখানে ব্যক্তি এবং জনগণের আত্মা অবিচ্ছেদ্য, উপন্যাসটি ঐতিহাসিকভাবে উদ্ভূত এবং বিকাশ লাভ করে যখন একজন ব্যক্তির নৈতিক স্বাধীনতার জন্য, তার আত্ম-সচেতনতা এবং আত্ম-প্রত্যয় বিকাশের জন্য, তার আদর্শের জন্য পরিস্থিতি তৈরি হতে শুরু করে। এবং পুরানো সাধারণভাবে বৈধ নিয়মের নৈতিক অস্বীকার। ব্যক্তির জীবন এবং সমাজের জীবন উপন্যাসে তুলনামূলকভাবে স্বতন্ত্র, কিন্তু নিয়ম হিসাবে, নীতির বিরোধী হিসাবে উপস্থিত হয়। একটি সাধারণ উপন্যাস পরিস্থিতি প্রাকৃতিক এবং সামাজিক প্রয়োজনীয়তার সাথে নৈতিক এবং মানবিক (ব্যক্তিগত) নায়কের সংঘর্ষ। যেহেতু উপন্যাসটি আধুনিক সময়ে বিকশিত হয়েছে, যেখানে মানুষ এবং সমাজের মধ্যে সম্পর্কের প্রকৃতি ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছে, এর ফর্মটি মূলত "উন্মুক্ত": মূল পরিস্থিতিটি প্রতিটি সময় নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক বিষয়বস্তু দিয়ে পূর্ণ হয় এবং বিভিন্ন মূর্তিতে মূর্ত হয়। ধারাজাত(সুন্দর, সামাজিকভাবে-গার্হস্থ্য, ঐতিহাসিক, অ্যাডভেঞ্চারউপন্যাস, ইত্যাদি)।

উপন্যাসের শ্রেষ্ঠ দিন, যথা সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিকবাস্তববাদের যুগে বৈচিত্র্য ঘটে। জটিল দ্বন্দ্ব মিথস্ক্রিয়ায় চরিত্রের চরিত্রগুলির গঠন দেখায়, অনেক বাস্তববাদী লেখক নির্দিষ্ট জাতীয়-ঐতিহাসিক পরিস্থিতিতে এই চরিত্রগুলির গঠন এবং পরিবর্তন উভয়ই সনাক্ত করেছেন এবং তাই তাদের বর্ণনার সাথে খুব বিস্তৃত অঞ্চলগুলিকে কভার করেছেন। জনজীবনযুগ এবং দেশগুলিকে চিত্রিত করা হয়েছে - তাদের নাগরিক, আধ্যাত্মিক, দৈনন্দিন সম্পর্ক এবং রীতিনীতি (পুশকিনের "ইউজিন ওয়ানগিন", বালজাকের "পের গোরিওট", ডিকেন্সের "হার্ড টাইমস")। এই জাতীয় উপন্যাসগুলি প্রায়শই শাখায়িত, প্লটে বহুরৈখিক এবং আয়তনে স্মারক (বালজাকের "লস্ট ইলুশনস", ডিকেন্সের "ব্লিক হাউস", এলএন টলস্টয়ের "আনা কারেনিনা", এফ এম দস্তয়েভস্কির "দ্য ব্রাদার্স কারামাজভ") এবং কখনও কখনও একত্রিতও হত। চক্রে (“ হিউম্যান কমেডি"বালজাক)।

মহাকাব্যিক উপন্যাস– একটি বর্ণনামূলক ধারা যা জেনার সেটিংসকে সংযুক্ত করে মহাকাব্যসমাজ গঠনে তার আগ্রহের সাথে - ঘটনা এবং গুডিজজাতীয় ঐতিহাসিক তাত্পর্য, এবং জেনার সেটিংস উপন্যাস, তার মধ্যে একজন ব্যক্তির চরিত্র গঠন মূর্ত করার লক্ষ্যে নিজের জীবনএবং এর অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব এবং বিশ্বের সাথে বাহ্যিক সংঘর্ষে (cf.: L.N. Toltoy দ্বারা "যুদ্ধ এবং শান্তি", " শান্ত ডন» M.A. শোলো-খোভা)।

গল্প- একটি মাঝারি আকারের বর্ণনামূলক ধারা যা উপন্যাস এবং গল্পের মধ্যে একটি মধ্যম অবস্থান দখল করে। এটি একটি উপন্যাস থেকে আলাদা যে এটিতে দৈনন্দিন জীবন, রীতিনীতি ইত্যাদির চিত্রের সম্পূর্ণতা এবং প্রস্থ কম এবং একটি ছোট গল্প থেকে এটি আরও জটিলতায় আলাদা। ঐতিহাসিক ও সাহিত্যিক ঐতিহ্যে শব্দটি গল্প, প্রধানত রাশিয়ান সাহিত্যের কাজগুলিতে প্রয়োগ করা হয়। প্রাথমিকভাবে, প্রাচীন রাশিয়ান সাহিত্যের ইতিহাসে, এই শব্দটি শৈল্পিক বক্তৃতার উচ্চারিত অভিব্যক্তি নেই এমন গদ্য রচনাগুলিকে মনোনীত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল ("বাতু দ্বারা রায়জানের ধ্বংসের গল্প")। কিন্তু 18 শতকে, যখন শব্দটি আবির্ভূত হয় উপন্যাস, গল্পএকটি ছোট আয়তনের একটি মহাকাব্যিক কাজ বলা শুরু করে। ভি.জি. বেলিনস্কি এই পার্থক্য দেন সাধারণ সংজ্ঞা: সে ডাকে গল্প"একটি উপন্যাস যা টুকরো টুকরো হয়ে গেছে, "একটি উপন্যাস থেকে ছিঁড়ে যাওয়া একটি অধ্যায়।" ধীরে ধীরে একটি স্থিতিশীল তাত্ত্বিক ধারণা আবির্ভূত হয়: গল্প- মহাকাব্য গদ্যের একটি ছোট রূপ, গল্প- এর গড় ফর্ম, উপন্যাস- বড়। আজও তা বিরাজ করছে।

গল্প- একটি ছোট মহাকাব্য (সাধারণত গদ্য) কাজ যা একজন নায়কের (বা একাধিক নায়কের) জীবন থেকে একটি পর্ব বা পর্বের সিরিজ চিত্রিত করে। কিভাবে গল্প সাহিত্য ধারা 18-19 শতকের শুরুতে উদ্ভূত হয়েছিল, ছোটগল্পের বিপরীতে, এটি প্লটকে হাইলাইট করে না, তবে বর্ণনার মৌখিক টেক্সচারকে বোঝায়, যা বর্ণনাকারীর উপলব্ধির মাধ্যমে প্রায়শই বিশদ বৈশিষ্ট্যের উপস্থিতি বোঝায়। , বিশদ অনুপাতে বৃদ্ধি শৈল্পিক স্থানকাজ, leitmotifs উপস্থিতি, ইত্যাদি

নভেলা- একটি ছোট আখ্যানের ধারা, একটি ছোট গল্পের সাথে তুলনীয় (যা কখনও কখনও তাদের শনাক্তকরণের জন্ম দেয়), তবে এটির থেকে জেনেসিস, ইতিহাস এবং কাঠামোতে ভিন্ন। গল্পটি একটি অস্বাভাবিক ঘটনা, একটি অপ্রত্যাশিত ঘটনা বা একটি "অশ্রুত ঘটনা" (গোয়েথে) এর উপর ভিত্তি করে তৈরি। কেসটিকে "চাষ" করার মাধ্যমে, ছোটগল্পটি প্লটের মূল বিষয়কে অত্যন্ত উন্মোচিত করে - কেন্দ্রীয় উলটপালট, এবং জীবনের উপাদানকে একটি ঘটনার কেন্দ্রবিন্দুতে নিয়ে আসে। একটি ছোটগল্পের বিপরীতে, একটি ছোট গল্প হল তার বিশুদ্ধতম আকারে প্লটের শিল্প, যা প্রাচীনকালে বিকশিত হয়েছিল এবং প্রাথমিকভাবে মানুষের অস্তিত্বের সক্রিয় দিককে সম্বোধন করা হয়েছিল (S. Sierotvensky)। একটি উপন্যাসিক প্লট, পরিস্থিতিগত বিরোধীতা এবং তাদের মধ্যে তীক্ষ্ণ পরিবর্তনের উপর নির্মিত, সাধারণত একটি অপ্রত্যাশিত নিন্দার সাথে শেষ হয়।

রচনা- একটি ছোট আখ্যান ঘরানা, একটি গল্পের ভলিউম এবং আনুষ্ঠানিক বিষয়বস্তুর কাঠামো। যাইহোক, প্রবন্ধের একটি নির্দিষ্ট ধারার বৈশিষ্ট্য হল তথ্যচিত্র। লেখক-প্রবন্ধকার "পরিবেশ" (সাধারণত নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং পরিস্থিতিতে মূর্ত) এর নাগরিক এবং নৈতিক অবস্থার বিষয়গুলির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন, অর্থাৎ "নৈতিক বর্ণনামূলক" সমস্যাগুলি (জিএন পোসপেলভ)। ইতিহাসে প্রবন্ধ রচনার উত্থান জাতীয় সাহিত্যউদ্ভূত হয় যখন সমাজে, সামাজিক সম্পর্কের সংকটের কারণে বা একটি নতুন জীবনধারার উত্থানের কারণে, "নৈতিক বর্ণনামূলক" আগ্রহগুলি দ্রুত বৃদ্ধি পায়। প্রবন্ধ সাহিত্য সাধারণত বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করে কল্পকাহিনীএবং সাংবাদিকতা।

প্রধান গীতিকবিতা:

ওডা -উপর ভিত্তি করে গীতিকবিতার ধারা লক্ষ্যগৌরব স্থাপন, পাবলিক প্রশংসা উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্বএবং ঘটনা। এটি একটি নিয়ম হিসাবে, একটি নির্দিষ্ট গৌরবময় উপলক্ষ্যে (যুদ্ধে বিজয়, সিংহাসনে একজন শাসকের যোগদান ইত্যাদি) রচিত হয়, তাই এর শৈলীগত মূর্ত রূপের অলঙ্কৃত-করুণ প্রকৃতি। ওডা, অসদৃশ মাদ্রিগাল(একটি ব্যক্তিগত ব্যক্তিকে সম্বোধন করা একটি প্রশংসামূলক কবিতা), এর কাজ কেবল মহিমান্বিত করা নয় বিশ্বের শক্তিশালীএটি, কিন্তু কিছু সামাজিক মূল্যবোধের নিশ্চিতকরণ, যার মূর্ত প্রতীক হল মহিমান্বিত বস্তু। লেখক এটিকে একটি নির্দিষ্ট সামাজিক আদর্শ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন, যা একটি ন্যায্য বিশ্বব্যবস্থা, যুক্তিসঙ্গত সামাজিক আইন এবং ইতিহাসের অগ্রগতির গ্যারান্টার। তাই গীতিকার অভিজ্ঞতার চিত্রে সংশোধনের উপাদান। অতএব, ওড এতটা প্রশংসামূলক নয় কারণ এটি শিক্ষামূলক। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ওডটি ক্লাসিকিজমের যুগে তার অত্যধিক দিনটি অনুভব করেছিল (ধারার সবচেয়ে আকর্ষণীয় উদাহরণ হল এমভি লোমোনোসভের "এলিজাবেথ পেট্রোভনার সিংহাসনে যোগদানের দিনে ওড"; জিআর দেরজাভিনের "ফেলিৎসা")। ক্ষেত্রে যখন ওডিক বস্তুটি আধিভৌতিক নীতি (বা বিমূর্ত ধারণা), ode একটি অসামাজিক, দার্শনিক চরিত্র গ্রহণ করে (ode “God”, “One the Death of Prince Meshchersky” by G.R. Derzhavin)।

প্রশংসা জন্য লক্ষ্য সেটিং ode কাছাকাছি এবং স্তোত্র, তবে স্তোত্রকোন নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে সম্বোধন করা হয়নি, কিন্তু কিছু ব্যক্তিত্বপূর্ণ ট্রান্সপারসোনাল ফোর্স (ঈশ্বর, প্রভিডেন্স, রাষ্ট্র)। একটি স্তবক তার কার্যকরী সেটিং, যথা, গান গাওয়ার সেটিং একটি ode থেকে পৃথক। নিম্নলিখিত ধরনের সঙ্গীত আছে: রাষ্ট্র, বিপ্লবী, সামরিক, ধর্মীয়।

বার্তা- এটি একটি কাব্যিক কাজ, একটি খুব নির্দিষ্ট প্রকৃত ঠিকানার (ব্যক্তি বা সমষ্টিগত) জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, কবিতার পাঠ্যেই নির্দেশিত, যা লেখকের সাথে প্রাসঙ্গিক এক বা অন্য বিষয়ে ঠিকানার সাথে একটি "সাক্ষাৎকার" নির্ধারণ করেছে। (কথোপকথনের বিষয় হতে পারে সংবাদদাতাদের মধ্যে সম্পর্ক, তাদের জীবন এবং সৃজনশীল দৃষ্টিভঙ্গি, দার্শনিক, নান্দনিক, সামাজিক-রাজনৈতিক সমস্যা)।

বার্তাটির ঠিকানা সরাসরি (স্পষ্টভাবে) নির্দিষ্ট করা যেতে পারে - শিরোনামে, ব্যক্তিগত ঠিকানায়, সেইসাথে পরোক্ষভাবে (উপলব্ধভাবে)। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, এটির একটি ইঙ্গিত রয়েছে শৈল্পিক কাঠামোআবেদন, প্রশ্ন, আপিল, অনুরোধ ইত্যাদির মাধ্যমে কাজ করে এবং প্রকাশ করা হয়, সেইসাথে একটি অনন্য এবং মূলের সাথে সম্বোধনকারীর অভিপ্রেত পরিচিতির মাধ্যমে; কবিতায় চিত্রিত পরিস্থিতি।

সংবাদদাতাদের চিঠিপত্র সেই কথোপকথন প্রকৃতি তৈরি করে যা গীতিকার অভিজ্ঞতার ক্ষেত্রে একটি নির্দিষ্ট বস্তুনিষ্ঠ নীতি নিয়ে আসে - অন্য ব্যক্তির একটি ইঙ্গিত এবং তার সাথে যুক্ত দৈনন্দিন জীবনের সম্ভাব্য কারণ, সাহিত্যচর্চা, সামাজিক অবস্থান এবং বিশ্বদর্শন। কাব্যিক প্রচলিততা (প্রাথমিকভাবে লেখক এবং সম্বোধনকারীকে কাজের শৈল্পিক পদ্ধতিতে অর্পিত ভূমিকার প্রচলিততা) সাথে, এই ধারাটি প্রাসঙ্গিক জীবনের (এবং কখনও কখনও ক্ষণস্থায়ী) আগ্রহের ক্ষেত্রে একটি সরাসরি প্রস্থান খুলে দেয়, উচ্চতর প্রদর্শন করে একজনের আর্ট এপিস্টোলারি যোগাযোগের স্তরে প্রকৃত মানুষউভয়ের জন্য প্রয়োজনীয় বিষয়ে অন্যের সাথে।

একটি শৈলী হিসাবে বার্তাটি ঠিকানার সাথে কথোপকথনের প্রতি মনোভাব দ্বারা অবিকল নির্ধারিত হয়। এটি এর টাইপোলজি এবং অন্যান্য সম্পর্কিত ঘরানার থেকে পার্থক্য, যা নির্দিষ্ট ঠিকানার অনুমতি দেয়, কিন্তু একটি প্রচলিত নিজস্ব আছে উদ্দিষ্ট উদ্দেশ্য, একটি শৈলী হিসাবে তাদের বৈশিষ্ট্য. রোমান্টিকতার যুগে বার্তার ধারার উত্তম দিনটি পরিলক্ষিত হয়েছিল (cf.: P. Vyazemsky রচিত “To the Partisan Poet”; “From a Letter to Gnedich”, “Yazykov”, “to Chaadaev” A. Pushkin)।

রূপকথা (গ্রীক থেকে elegeia – বাদী গান ) - গীতিকবিতার একটি ধারা, দুঃখজনক বিষয়বস্তুর একটি কবিতা। আধুনিক ইউরোপীয় এবং রাশিয়ান কবিতায়, এটি অন্তর্মুখী মনোভাবের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যা ঘনিষ্ঠতা, হতাশার উদ্দেশ্য, অসুখী প্রেম, একাকীত্ব, মৃত্যু এবং পার্থিব অস্তিত্বের দুর্বলতার মতো স্থিতিশীল বৈশিষ্ট্যগুলির একটি জটিলকে সংজ্ঞায়িত করে। ক্লাসিক ধারাসেন্টিমেন্টালিজম এবং রোমান্টিসিজম (এ.এস. পুশকিনের সিএফ. "এলিজি")।

আইডিল(গ্রীক eidýllion থেকে) – মধ্যে প্রাচীন সাহিত্যযাজকীয় (মেষপালক) কবিতার ধারা, যা আগ্রহ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল দৈনন্দিন জীবন সাধারণ মানুষ, অন্তরঙ্গ অনুভূতি, প্রকৃতি; চিত্রটি ইচ্ছাকৃতভাবে শিল্পহীন এবং দৃঢ়ভাবে অসামাজিক। ভাবাবেগ ও রোমান্টিকতার সাহিত্যে চিত্রিত একটি ছোট কবিতা শান্তিপূর্ণ জীবনপ্রকৃতির সাথে ঐক্যে, ফোকাস সহ অভ্যন্তরীণ অবস্থালেখক বা নায়ক।

এপিগ্রাম- একটি ব্যঙ্গাত্মক বা দার্শনিক-ধ্যানমূলক কবিতা "ক্ষেত্রে", স্বাতন্ত্র্যসূচক বৈশিষ্ট্যযেগুলি এর উৎপত্তি দ্বারা নির্ধারিত হয় (এপিগ্রামের আসল অর্থ হল কোনও কিছুর উপর একটি শিলালিপি), যা এপিগ্রাম্যাটিক বস্তুর অভিজ্ঞতার চিত্রের ল্যাপিডারি উপস্থাপনা, অ্যাফোরিজম এবং প্রাসঙ্গিক কন্ডিশনিং নির্ধারণ করে (Cf. A.S. পুশকিনের এপিগ্রাম কাউন্ট ভোরোন্টসভ: "অর্ধেক-আমার প্রভু, অর্ধেক-বণিক..." বা আখমাতোভার এপিগ্রাম "দান্তের মতো সৈকত তৈরি করতে পারে...")।

জিনগতভাবে এপিগ্রাম ঘরানার কাছাকাছি শিলালিপি(cf.: A. Akh-ma-tova দ্বারা "বইয়ের উপর শিলালিপি"; "A.A. ব্লকের প্রতিকৃতির প্রতি", ইন. অ্যানেনস্কির "দস্তয়েভস্কির প্রতিকৃতি") এবং এপিটাফ(এপিটাফ)। তুলনা করুন: "এ. বেলির স্মৃতিতে কবিতা।"

গান- মূলত একটি লোককাহিনীর ধারা, যার বিস্তৃত অর্থে গাওয়া হয় এমন সবকিছুই অন্তর্ভুক্ত যুগপত সংমিশ্রণশব্দ এবং মন্ত্র; সংকীর্ণ অর্থে - ছোট কাব্যিক গীতিধর্মী ধারা, সমস্ত মানুষের মধ্যে বিদ্যমান এবং সঙ্গীত এবং মৌখিক নির্মাণের সরলতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, সঙ্গীত পরিবেশন করার লেখকের অভিপ্রায়ের কারণে।

সনেট- একটি ছোট (14-লাইন) গীতিকবিতা যা দুটি ছড়া সহ দুটি কোয়াট্রেন (কোয়াট্রেন) এবং তিনটি ছড়া সহ দুটি টেরসেট (টেরসেট) নিয়ে গঠিত। নির্দেশিত স্ট্রোফিক সংস্থার সাথে একটি সনেটকে সাধারণত একটি "ইতালীয়" সনেট বলা হয় (এতে দুটি ধরণের ছড়া বিন্যাস সবচেয়ে সাধারণ: আবাব আবাব বা আব্বা আব্বা স্কিম অনুসারে কোয়াট্রেন, সিডিসি ডিসিডি বা সিডিসি সিডিই স্কিম অনুযায়ী টেরসেটো)। "শেক্সপীয়রীয়" সনেট, তিনটি কোয়াট্রেন এবং একটি চূড়ান্ত কাপলেট (আবাব cdcd efef gg) সমন্বিত, এছাড়াও ব্যাপক হয়ে ওঠে। সনেটের সুস্পষ্ট অভ্যন্তরীণ বিভাজন আমাদের থিমের দ্বান্দ্বিক বিকাশের উপর জোর দেওয়ার অনুমতি দেয়: ইতিমধ্যেই প্রাথমিক তাত্ত্বিকরা কেবল ফর্মের জন্যই নয়, সনেটের বিষয়বস্তুর জন্যও "নিয়ম" সরবরাহ করেছিলেন (বিরাম, স্তবকের সীমানায় বিন্দু; কোনটি নয় অর্থপূর্ণ শব্দপুনরাবৃত্তি হয় না; শেষ শব্দ- সমগ্র কবিতার শব্দার্থিক কী, ইত্যাদি); আধুনিক সময়ে, সনেটের 4 টি স্তবকের উপর থিমের বিকাশকে একাধিকবার "থিসিস - থিসিসের বিকাশ - অ্যান্টিথিসিস - সংশ্লেষণ", "শুরু - বিকাশ - ক্লাইম্যাক্স - ডিনোইমেন্ট" ইত্যাদি ক্রম হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

ব্যালাড- একটি লিরিক মহাকাব্যের কাজ, যার প্লটটি লোক বা ঐতিহাসিক কিংবদন্তি থেকে ধার করা হয়েছে। মধ্যযুগীয় ইংল্যান্ডে, একটি গীতিনাট্য ছিল একটি কোরাল কোরাস সহ নাটকীয় বিষয়বস্তুর একটি লোকগীতি, সাধারণত একটি ঐতিহাসিক, কিংবদন্তি বা চমত্কার থিমে (উদাহরণস্বরূপ, রবিন হুড সম্পর্কে ব্যালাডের চক্র)। ইংলিশ এবং স্কটিশ লোকগীতির কাছাকাছি ব্যালাডটি আবেগপ্রবণতা এবং বিশেষ করে রোমান্টিকতার কবিতার একটি প্রিয় ধারা হয়ে ওঠে (আর. বার্নস, এস. কোলরিজ, ডব্লিউ. ব্লেক - ইংল্যান্ডে, জি. বার্গার, এফ. শিলার, জি. হেইন - জার্মানিতে)। ভি. ঝুকভস্কি ("লিউডমিলা," বার্গারের "লেনোরা," "স্বেতলানা" থেকে রূপান্তরিত) দ্বারা রাশিয়ান সাহিত্যে প্রবর্তন। ব্যালাডস লিখেছেন এ.এস. পুশকিন ("এর গান ভবিষ্যদ্বাণীপূর্ণ ওলেগ", "বর"), M.Yu. লারমনটভ ("এয়ারশিপ"), এ.কে. টলস্টয় (মূলত রাশিয়ান ইতিহাসের বিষয়গুলিতে)। সোভিয়েত কবিরাএন.এস. টিখোনভ, ই.জি. Bagritsky বীরত্বপূর্ণ থিম সঙ্গে ব্যালাড লেখক.

মধ্যযুগ এবং রেনেসাঁতে একই শব্দটি একটি সম্পূর্ণরূপে গীতিধর্মী ঘরানার মনোনীত করার জন্যও ব্যবহৃত হয়েছিল, যার আনুষ্ঠানিক চিহ্ন ছিল একটি শর্তাধীন বা বাস্তব ঠিকানাকে সম্বোধন করা তথাকথিত "প্রেমিস" আকারে সমাপ্তির নির্দিষ্ট নকশা। এবং একটি বিরতির উপস্থিতি (প্রতিটি স্তবকের পুনরাবৃত্তি করা শেষ লাইন এবং "প্রেমাইস")। (cf. এফ. ভিলনের "দ্য ব্যালাড অফ দ্য লেডিস অফ বাইগন টাইমস")।

কবিতাপদ্যের একটি কাজ (“ ব্রোঞ্জ হর্সম্যান» এ.এস. পুশকিন, M.Yu দ্বারা "Mtsyri"। Lermontov, "Vasily Terkin" A.T. Tvardovsky), যা মধ্যবর্তী অবস্থান দখল করে মহাকাব্যএবং গানের কথা. একটি গীতিকবিতা-মহাকাব্যে, ঘটনাবহুল প্লট, প্রায়শই ভ্রমণে উদ্ভাসিত হয়, লেখকের অভিজ্ঞতার ফলস্বরূপ প্রদর্শিত হয়, যখন " মৃত আত্মা» সামনের অংশে আকাশ ধূমপায়ীদের ব্যঙ্গাত্মক জীবন পরিস্থিতি এবং ব্যঙ্গাত্মক প্রতিকৃতি৷

প্রধান নাটকীয় ধারা:

ট্র্যাজেডি- প্যাথোস দ্বারা আবৃত নাটকের একটি ধারা দুঃখজনক(পরবর্তী বিভাগে ট্র্যাজিক প্যাথোসের সংজ্ঞা দেখুন)। ট্র্যাজেডির ভিত্তি তীব্র সামাজিক-ঐতিহাসিক দ্বন্দ্ব, ভাগ্য, ভাগ্য, ইতিহাস ইত্যাদির সাথে মানুষের সংঘর্ষ, সংগ্রামের তীব্র আকারে প্রকাশিত। শক্তিশালী অক্ষরএবং আবেগ একটি মর্মান্তিক সংঘর্ষ সাধারণত মানুষের অস্তিত্বের মৌলিক সমস্যাগুলিকে প্রভাবিত করে এবং মূল চরিত্রের মৃত্যুর দ্বারা সমাধান করা হয় (cf.: ইউরিপিডিস দ্বারা "হিপ্পোলিটাস", "হ্যামলেট", ডব্লিউ. শেক্সপিয়ারের "ম্যাকবেথ", এ. দ্বারা "বরিস গডুনভ"। পুশকিন)।

কমেডি – নাটকের ধরণ পরিবেশিত কমিক pathos (পরবর্তী বিভাগে কমিক প্যাথোসের সংজ্ঞা দেখুন)। দীর্ঘদিন ধরে, K. এমন একটি কাজকে বোঝায় যা ট্র্যাজেডি থেকে মেরু, বাধ্যতামূলক শুভ সমাপ্তি. অনেক কবিতায়, ক্ল্যাসিসিজম (এন. বোইলিউ) পর্যন্ত, কমেডিকে একটি "নিম্ন" ধারা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল। কৌতুক চিত্রণের বিষয় "অনুচিত", একটি সামাজিক আদর্শ বা আদর্শের বিপরীতে। উন্মুক্ত সামাজিক এবং মানুষের কুফল- কমেডি উদ্দেশ্য। প্রথমত, কৌতুক অভিনেতা "অনুচিত" কে মজার আকারে রাখেন: কমেডির নায়করা অভ্যন্তরীণভাবে দেউলিয়া, অসঙ্গতিপূর্ণ, তাদের অবস্থান, উদ্দেশ্য (লেখকের আদর্শ) এর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, যার কারণে তাদের হ্রাস করা হয়েছে, absurdly caricatured form, সাহায্যে recreated ব্যঙ্গাত্মককৌশল ( কমিকের প্রকার), যেমন বিদ্রুপ, কটাক্ষ, প্যারোডি, অতিকথা, বিদ্রুপ, প্রহসনপ্রভৃতি। আধ্যাত্মিক ব্যর্থতা, "বঞ্চনা" কমিক নায়ককে আশেপাশের বাস্তবতার নিচে রাখে, তাকে "ভূতের জীবনে" (হেগেল) নিমজ্জিত করে; এটিই একটি "আদর্শ বিরোধী" হিসাবে, সত্যিকারের সামাজিক এবং মানবিক মূল্যবোধের বিপরীত হিসাবে, হাসি প্রকাশ করে, যার ফলে তার "আদর্শ", নিরাময় মিশনটি পূরণ হয়।

কমিক অ্যাকশন সংগঠিত করার নীতির উপর ভিত্তি করে, তারা পার্থক্য করে কমেডিবিধান, একটি ধূর্ত, জটিল ষড়যন্ত্রের উপর ভিত্তি করে (ডব্লিউ. শেক্সপিয়ারের "কিছুই না সম্পর্কে অনেক কিছু"); কমেডিঅক্ষরবা নৈতিকতা, ব্যক্তিগত হাইপারট্রফিডের উপহাসের উপর ভিত্তি করে মানুষের গুণাবলীবা সামাজিক বদনাম (J.-B. Moliere-এর “Tartuffe”; A.S. Griboedov-এর “Wo from Wit”); ধারণার কমেডি, পুরানো বা সাধারণ ধারণাগুলিকে উপহাস করা (বি. শ-এর "পিগম্যালিয়ন")। চরিত্রের পার্থক্যের উপর ভিত্তি করে কমেডির ধরণ পরিবর্তন কমিক, যার উপর নির্ভর করে তারা পার্থক্য করে ব্যঙ্গাত্মক, হাস্যকরকমেডি এবং ট্র্যাজিকমেডি.

নাটক- আলোকিতকরণ থেকে শুরু করে নাটকের অন্যতম প্রধান ধারা। এটি পুনরুৎপাদন করে গোপনীয়তাএকজন ব্যক্তি (সামাজিক, মনস্তাত্ত্বিক, পারিবারিক, দৈনন্দিন এবং অন্যান্য দিকগুলিতে) তীব্রভাবে বিরোধপূর্ণ, কিন্তু ট্র্যাজেডির বিপরীতে, সমাজের সাথে বা নিজের সাথে আশাহীন সম্পর্ক নয় (cf.: এন.এ. ওস্টরভস্কির "দ্য থান্ডারস্টর্ম"; এম দ্বারা "অ্যাট দ্য বটম" গোর্কি)।

নাটকের অন্যতম সাধারণ ধরন হল মেলোড্রামা, যাকে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে তীব্র ষড়যন্ত্র সহ একটি নাটক, ভাল এবং মন্দের মধ্যে একটি তীক্ষ্ণ বৈসাদৃশ্য এবং অতিরঞ্জিত আবেগতা (cf. এন.এ. অস্ট্রোভস্কির দ্বারা "অপরাধ ছাড়া দোষী")।

সিম্বিওটিক জেনার হল গীতিমূলক নাটক, দুই প্রজন্মের মধ্যে একটি মধ্যবর্তী অবস্থান দখল করে - গানের কথাএবং নাটক(cf.: A. Blok-এর “The Stranger”; M. Tsvetaeva দ্বারা “Phaedra”)।

পরীক্ষা প্রশ্ন এবং অ্যাসাইনমেন্ট

একটি ধারা কি? জেনার এবং লিঙ্গ কিভাবে সম্পর্কযুক্ত?

আপনি কি মহাকাব্যের ঘরানা জানেন? তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য নির্দেশ করুন।

ট্র্যাজেডি, কমেডি, নাটকের চারিত্রিক ধারার বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?

একটি ওড, একটি এলিজি, একটি বার্তার বৈশিষ্ট্যগত ধারার বৈশিষ্ট্যগুলি কী কী?

বিষয় 5. বিষয়বস্তু দিক থেকে সাহিত্য কাজ

শিল্পের কাজের বিষয়বস্তুকাজের অর্থের সামগ্রিক ব্যবস্থায় প্রকাশিত অর্থের একটি সেট। এটা যে ধারণা লক্ষ করা উচিত অর্থএবং বিষয়বস্তুমাঝে মাঝে ব্যবহৃত হয় বিভিন্ন অর্থ. অর্থও বিষয়বস্তু হিসাবে একই সমার্থক সারিতে দাঁড়িয়ে আছে, কিন্তু "অর্থ" ধারণাটি আরও বিস্তৃত, কারণ বিষয়বস্তুকে অর্থের জটিল বলে মনে করা হয় লেখকপাঠ্যের মধ্যে রাখে, এবং অর্থ হল এমন একটি বিভাগ যা তাত্পর্যের জটিলতাকে চিহ্নিত করে যখন গঠিত হয় উপলব্ধিকাজ করে অতএব, একটি কাজের অর্থ পরিবর্তিত হতে পারে - ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক বিবর্তনের প্রক্রিয়ায়, বিশ্বের দার্শনিক চিত্রের পরিবর্তনের ফলে, ইত্যাদি।

আইডিয়াএকটি কাজ (বা একটি কাজের মূল ধারণা) হল কাজের মূল সারাংশের একটি ধারণাগত অভিব্যক্তি।

বিষয়কাজগুলি শৈল্পিক অর্থের সবচেয়ে প্রয়োজনীয় উপাদান, এটি এমন সমস্ত কিছু যা লেখকের আগ্রহ, বোধগম্য এবং মূল্যায়নের বিষয় হয়ে উঠেছে, বিশ্বের শৈল্পিক বোঝার ক্ষেত্র, লেখক তার মূল্যবোধের সিস্টেম অনুসারে কাজটিতে উপস্থাপন করেছেন। . একটি বিষয়ের একটি অত্যন্ত সাধারণীকরণকে একটি ধারণা বলা হয়। সুতরাং, থিম হল শৈল্পিক বোঝার ক্ষেত্র যা কাজে উপস্থাপিত হয়। এটি কেবল একটি বিশ্ব বা বাহ্যিক বা অভ্যন্তরীণ অস্তিত্বের একটি খণ্ড নয়, বরং অস্তিত্বের একটি খণ্ড, যা লেখক দ্বারা অক্সিলজিকাল হাইলাইট এবং জোর দেওয়া হয়েছে - তার মূল্যবোধের সিস্টেম অনুসারে। শৈল্পিক থিমনির্দিষ্ট নীতির সমন্বয় প্রতিনিধিত্ব করে:

অনটোলজিক্যাল এবং নৃতাত্ত্বিক সার্বজনীন;

দার্শনিক এবং নৈতিক সার্বজনীন;

স্থানীয় সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক ঘটনা;

ফেনোমেনা ব্যক্তিগত জীবনতাদের স্ব-মূল্যের মধ্যে;

রিফ্লেক্সিভ-সৃজনশীল ঘটনা।

কাজের সমস্যা- এটি লেখকের জন্য সাময়িকভাবে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির একটি জটিল, যার সমাধানটি কাজটিতে এক বা অন্যভাবে অনুমান করা হয়।

শ্রেণী ধারণালেখকের বিশ্বদর্শনের সাথে একটি কাজের বিষয়বস্তুকে চিহ্নিত করে এটি লেখকের সাধারণীকরণ এবং অনুভূতির সংমিশ্রণ। ধারণার ধারণা দুটি অর্থে ব্যবহার করা যেতে পারে। প্রথমত, একটি ধারণা হল বস্তুর বোধগম্য সারাংশ, যা বস্তুগত অস্তিত্বের সীমানার বাইরে (এটি ধারণাটির "প্ল্যাটোনিক" বোঝাপড়া)। দ্বিতীয়ত, ধারণাটি প্রায়শই বিষয়গত অভিজ্ঞতার ক্ষেত্র, অস্তিত্বের "ব্যক্তিগত" জ্ঞানের সাথে যুক্ত থাকে। সাহিত্যে প্রয়োগ করা হলে ধারণা শব্দটি উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হয়। রচনাটিতে উপস্থিত শৈল্পিক ধারণার মধ্যে লেখকের নির্দেশিত ব্যাখ্যা এবং নির্দিষ্ট জীবনের ঘটনাগুলির মূল্যায়ন এবং বিশ্বের একটি দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রতিমূর্তি তার অখণ্ডতায়, লেখকের আধ্যাত্মিক আত্ম-প্রকাশের সাথে মিলিত উভয়ই অন্তর্ভুক্ত। শৈল্পিক ধারণাগুলি বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলির থেকে আলাদা নয় শুধুমাত্র এই কারণে যে তারা সবসময় আবেগগতভাবে অভিযুক্ত হয়, তবে এটিও যে শিল্পী এবং লেখকদের সাধারণীকরণ প্রায়শই বিশ্বের পরবর্তী বৈজ্ঞানিক বোঝার আগে থাকে। একই সময়ে, প্রায়শই শিল্পের কাজগুলিতে ধারণা এবং সত্য থাকে যা দীর্ঘকাল ধরে সামাজিক অভিজ্ঞতায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

একটি কাজের মূল ঐক্য একটি বিভাগ ছাড়া অকল্পনীয় প্যাথোস, যা লেখকের "অ্যাক্সিলজি" প্রকাশ করে। প্যাথোস- এটি লেখকের পদ্ধতি, তিনি যে বিষয়বস্তু বর্ণনা করেছেন তার লেখকের আবেগগত এবং মূল্যায়নমূলক উপলব্ধি, একটি নির্দিষ্ট আবেগময় স্বরে প্রকাশ করা হয়েছে। এই লেখকের মনোভাব (প্রকাশ্যে আবেগপ্রবণ বা কাজটিতে সুপ্তভাবে প্রকাশিত) বলা হয় আধুনিক সাহিত্য – লেখকের আবেগপ্রবণতা(V.E. খালিজেভ), শৈল্পিক মোড(N. Fry, V.I. Tyupa) (ল্যাটিন মোডাস থেকে - পরিমাপ, পদ্ধতি, চিত্র)। যাইহোক, ঐতিহ্যগত সাহিত্য সমালোচনায় প্যাথোস শব্দটি ব্যবহার করা হয় (গ্রীক প্যাথোস থেকে - কষ্ট (প্যাথলজি, প্যাথোস), আবেগ)।

প্যাথোসের প্রকারগুলি একদিকে, সাথে মিলে যায় মানসিক মেজাজঅন্যদিকে, লেখক তার অক্ষীয় অবস্থানের সাথে, অর্থাৎ, কী হওয়া উচিত (আদর্শ) এবং কী (নেতিবাচক) হওয়া উচিত নয় সে সম্পর্কে লেখকের ধারণাগুলির সাথে। একই সময়ে, প্যাথোস নির্ধারণ করার সময়, একজনকে অবশ্যই নায়ক এবং বিশ্বের মধ্যে সম্পর্ক বিবেচনা করতে হবে, বা জীবন পরিস্থিতি, যেখানে নায়ক অভিনয় করেন।

মূলে idyllic প্যাথোসজীবনের একটি সুরেলা এবং আনন্দময় উপলব্ধি মিথ্যা. পৃথিবী সঠিকভাবে সাজানো হয়েছে এবং নায়ক আছে সম্প্রীতিসঙ্গে শান্তি.

এলিজিয়াক প্যাথোসব্যক্তিগত অস্তিত্বের অভ্যন্তরীণ বিচ্ছিন্নতার কারণে সৃষ্ট কাজের একটি দুঃখজনক এবং হতাশাজনক সুরের পরামর্শ দেয়। তাই অভ্যন্তরীণ জীবনের রাষ্ট্রের অন্তর্নিহিত মূল্যের উদ্দেশ্য। পৃথিবীতে একাকীত্বের অবস্থা, নির্জনতা, অস্তিত্বের রহস্য বোঝা, ক্ষণস্থায়ী সময়ের জন্য দুঃখ, জীবনের সীমা, যৌবন পেরিয়ে যাওয়া এবং মৃত্যুর দিকে যাওয়া। এর রহস্য নিয়ে অস্তিত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করছে। ধ্যানমূলক যুক্তি, প্রতিফলন।

দুঃখজনক প্যাথোসবিশ্বব্যাপী অমীমাংসিত অস্তিত্ব-অনটোলজিকাল দ্বন্দ্বের সাথে যুক্ত। পৃথিবী কাজ করে ভুল, এবং নায়ক এমন একজন ব্যক্তি যিনি বিশ্ব বা ভাগ্যের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন।

মূলে নাটকীয় প্যাথোসএকটি সুরেলা সাজানো বিশ্বের ধারণা নিহিত, যার মধ্যে ব্যক্তিবিশ্বের কিছু দিক এবং অন্যান্য মানুষের সাথে দ্বন্দ্বে আছে। এই ক্ষেত্রে ব্যক্তিত্ব বিশ্বব্যবস্থার বিরোধী নয়, অন্য একটি "আমি" এর বিরোধী।

বীর প্যাথোস- এটি বীরত্ব এবং মানুষের ইচ্ছা এবং শক্তির গৌরবের সাথে যুক্ত লেখকের আবেগের একটি প্রকার। বিশ্বটি সঠিকভাবে গঠন করা হয়েছে, তবে এটি বিপদের মধ্যে রয়েছে, পুরো বিশ্ব ব্যবস্থা ভেঙে পড়ছে এবং নায়ক, এটিকে বাঁচাতে, নিজেকে "সম্পূর্ণ বিশ্ব" থেকে আলাদা করে না এবং এর স্বার্থে কাজ করে।

নিম্নলিখিত তিন ধরনের প্যাথোসের উপর ভিত্তি করে কমিক বামজার শুরু তাদের সারমর্ম এবং নির্দিষ্টতা প্রকাশ করা নির্ধারণ জড়িত কমিকএকটি নান্দনিক বিভাগ হিসাবে।

কমিককার্নিভাল-অপেশাদার হাসিতে ফিরে যায় (এম. বাখতিন)। সাংস্কৃতিক বিকাশের সময়, বিভিন্ন ধরণের কমিকস আলাদা করা হয়: বিদ্রুপ, হাস্যরস, ব্যঙ্গ, অনুরূপ প্যাথোস প্রকারের অন্তর্নিহিত। কমিকের কেন্দ্রস্থলে সর্বদা একটি দ্বন্দ্ব থাকে, যা বস্তুর আকারের (ব্যঙ্গচিত্র), চমত্কার সংমিশ্রণ (অদ্ভুত) এবং দূরবর্তী ধারণাগুলি (বুদ্ধি) একত্রিত করার অতিরঞ্জনে নিজেকে প্রকাশ করতে পারে।

ব্যঙ্গাত্মক প্যাথোস- এটি প্যাথোস, ঘটনাগুলির একটি ধ্বংসাত্মক উপহাসের পরামর্শ দেয় যা লেখকের কাছে দুষ্ট বলে মনে হয়। তাছাড়া ব্যঙ্গের শক্তি নির্ভর করে সামাজিক তাৎপর্যব্যঙ্গাত্মকদের দ্বারা দখলকৃত অবস্থান এবং ব্যঙ্গাত্মক পদ্ধতির কার্যকারিতা (ব্যঙ্গাত্মক, বিদ্রুপ, হাইপারবোল, প্রহসন, প্যারোডি ইত্যাদি)।

হাস্যরসাত্মক প্যাথোসউপহাস এবং সহানুভূতি উভয়ই বোঝায়, একটি বাহ্যিকভাবে হাস্যকর ব্যাখ্যা এবং মজার মনে হয় তার অভ্যন্তরীণ সম্পৃক্ততা। হাস্যরসাত্মক উপর ভিত্তি করে কাজ প্যাথোসমজার মুখোশের নীচে হাসির বিষয়ের প্রতি একটি গুরুতর মনোভাব রয়েছে, যা ঘটনার সারাংশের আরও সামগ্রিক প্রতিফলন সরবরাহ করে।

বিদ্রূপাত্মক প্যাথোসএকটি বিচ্ছিন্ন এবং উপহাসকারী চরিত্র আছে এমন হাসি বোঝায়। একই সময়ে, এটি উপহাস এবং অস্বীকারকে অনুমান করে, চুক্তি এবং অনুমোদনের আকারে জালিয়াতি করে। এই ধরনের প্যাথোস রূপকথার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়, যখন একটি বিবৃতির প্রকৃত অর্থ মৌখিক অর্থের বিপরীতে পরিণত হয়। বিদ্রূপাত্মক প্যাথোস

মহাকাব্য

একটি মহাকাব্য (মহাকাব্য এবং গ্রীক পোয়েও থেকে - আমি তৈরি করি) হল পদ্য বা গদ্যে শিল্পের একটি বিস্তৃত কাজ, যা উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি সম্পর্কে বলে। সাধারণত একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক যুগের মধ্যে কয়েকটি প্রধান ঘটনা বর্ণনা করে। প্রাথমিকভাবে এর উদ্দেশ্য ছিল বীরত্বপূর্ণ ঘটনা বর্ণনা করা।

সুপরিচিত মহাকাব্য: "ইলিয়াড", "মহাভারত"।

উপন্যাস

একটি উপন্যাস হল শিল্পের একটি বৃহৎ আখ্যানমূলক কাজ, যেখানে অনেক লোক সাধারণত অংশ নেয়। অক্ষর(তাদের ভাগ্য ওতপ্রোতভাবে জড়িত)।

একটি উপন্যাস দার্শনিক, ঐতিহাসিক, অ্যাডভেঞ্চার, পারিবারিক, সামাজিক, অ্যাডভেঞ্চার, ফ্যান্টাসি ইত্যাদি হতে পারে। এছাড়াও একটি মহাকাব্য উপন্যাস রয়েছে যা সমালোচনামূলক ঐতিহাসিক যুগে মানুষের ভাগ্য বর্ণনা করে ("যুদ্ধ এবং শান্তি", "শান্ত ডন", "গ্যান উইথ দ্য উইন্ড")।

একটি উপন্যাস গদ্য বা পদ্যে হতে পারে, এতে বেশ কয়েকটি প্লট লাইন থাকতে পারে এবং ছোট ছোট ঘরানার কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত করতে পারে (ছোটগল্প, উপকথা, কবিতা ইত্যাদি)।

উপন্যাসটি সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য সমস্যা, মনস্তাত্ত্বিকতা এবং দ্বন্দ্বের মাধ্যমে প্রকাশের গঠন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। অভ্যন্তরীণ বিশ্বব্যক্তি

পর্যায়ক্রমে, উপন্যাসের ধারার পতনের পূর্বাভাস দেওয়া হয়, তবে বাস্তবতা এবং মানব প্রকৃতিকে চিত্রিত করার বিস্তৃত সম্ভাবনা এটিকে পরবর্তী নতুন সময়ে তার মনোযোগী পাঠক পেতে দেয়।

অনেক বই এবং বৈজ্ঞানিক কাজ একটি উপন্যাস নির্মাণ এবং তৈরির নীতিতে নিবেদিত।

গল্প

একটি গল্প হল শিল্পের একটি কাজ যা একটি উপন্যাস এবং একটি ছোট গল্পের মধ্যে একটি মাঝামাঝি অবস্থান দখল করে ভলিউম এবং প্লটের জটিলতার দিক থেকে, যা তাদের প্রাকৃতিক ক্রম অনুসারে প্রধান চরিত্রের ঘটনাগুলি সম্পর্কে একটি বর্ণনার আকারে নির্মিত। একটি নিয়ম হিসাবে, গল্প বিশ্বব্যাপী সমস্যা জাহির করার ভান করে না।

বহুল পরিচিত গল্প: এন. গোগোলের "দ্য ওভারকোট", এ. চেখভের "দ্য স্টেপ", এ. সোলঝেনিটসিনের "ওয়ান ডে ইন দ্য লাইফ অফ ইভান ডেনিসোভিচ"।

গল্প

একটি গল্প হল সীমিত সংখ্যক চরিত্র এবং ঘটনা সহ কল্পকাহিনীর একটি ছোট কাজ। একটি গল্পে একটি চরিত্রের জীবন থেকে শুধুমাত্র একটি পর্ব থাকতে পারে।

ছোটগল্প এবং ছোটগল্প হল সেই ধারা যা দিয়ে তরুণ গদ্য লেখকরা সাধারণত তাদের সাহিত্যকর্ম শুরু করেন।

নভেলা

একটি ছোট গল্প, একটি ছোট গল্পের মতো, একটি ছোট শিল্পের কাজ যা সংক্ষিপ্ততা, বর্ণনার অভাব এবং একটি অপ্রত্যাশিত সমাপ্তি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

G. Boccaccio, Pr এর ছোট গল্প। মেরিমি, এস. মাঘেমা।

দৃষ্টি

একটি দৃষ্টি হল ঘটনাগুলির একটি বর্ণনা যা একটি (কথিত) স্বপ্ন, হ্যালুসিনেশন বা অলস ঘুমের মধ্যে প্রকাশিত হয়েছিল। এই ধারাটি মধ্যযুগীয় সাহিত্যের বৈশিষ্ট্য, কিন্তু আজও সাধারণত ব্যাঙ্গাত্মক এবং চমত্কার কাজে ব্যবহৃত হয়।

উপকথা

একটি উপকথা ("বায়ত" থেকে - বলতে) একটি নৈতিকতামূলক বা ব্যঙ্গাত্মক প্রকৃতির কাব্যিক আকারে শিল্পের একটি ছোট কাজ। উপকথার শেষে সাধারণত একটি সংক্ষিপ্ত নৈতিক উপসংহার থাকে (তথাকথিত নৈতিক)।

কল্পকাহিনী মানুষের গুনাহকে উপহাস করে। এই ক্ষেত্রে, অক্ষর, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রাণী, গাছপালা বা বিভিন্ন জিনিস।

উপমা

একটি উপমা, একটি রূপকথার মতো, একটি রূপক আকারে একটি নৈতিক বার্তা রয়েছে। তবে উপমা মানুষকে নায়ক হিসেবে বেছে নেয়। এটি গদ্য আকারেও উপস্থাপিত হয়।

সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত দৃষ্টান্ত হল “The Parable of অপব্যয়ী পুত্র"লুকের গসপেল থেকে।

রূপকথা

একটি রূপকথা হল কাল্পনিক ঘটনা এবং চরিত্র সম্পর্কে কথাসাহিত্যের একটি কাজ, যেখানে জাদুকরী, চমত্কার শক্তি উপস্থিত হয়। একটি রূপকথা শিশুদের সঠিক আচরণ এবং সামাজিক নিয়ম মেনে চলা শেখানোর একটি রূপ। এটি প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে মানবতার জন্য গুরুত্বপূর্ণ তথ্য প্রেরণ করে।

আধুনিক ধরণের রূপকথার গল্প - ফ্যান্টাসি - এক ধরণের ঐতিহাসিক অ্যাডভেঞ্চার উপন্যাস, যার ক্রিয়া ঘটে কাল্পনিক পৃথিবী, বাস্তবের কাছাকাছি।

কৌতুক

একটি উপাখ্যান (ফরাসি উপাখ্যান - গল্প, উপকথা) একটি ছোট গদ্য ফর্ম, যা সংক্ষিপ্ততা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, একটি অপ্রত্যাশিত, অযৌক্তিক এবং মজার সমাপ্তি। একটি উপাখ্যান শব্দের উপর একটি নাটক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

যদিও অনেক কৌতুকের নির্দিষ্ট লেখক রয়েছে, একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের নামগুলি ভুলে যাওয়া বা প্রাথমিকভাবে "পর্দার আড়ালে" থেকে যায়।

লেখক N. Dobrokhotova এবং Vl সম্পর্কে সাহিত্যিক উপাখ্যানের একটি বহুল পরিচিত সংগ্রহ। Pyatnitsky, ভুলভাবে ডি. খার্মসকে দায়ী করা হয়েছে।

এ বিষয়ে আরো বিস্তারিত তথ্য এ. নাজাইকিনের বইগুলোতে পাওয়া যাবে

গল্পটি একটি এপিক ঘরানার ছোট ভলিউম. আসুন এর বৈশিষ্ট্যগুলি সংজ্ঞায়িত করি এবং, এপি চেখভের গল্প "গিরগিটি" এর উদাহরণ ব্যবহার করে সেগুলি বিবেচনা করি।

গল্পের বৈশিষ্ট্য

• ছোট ভলিউম
• সীমিত সংখ্যক অভিনেতা
• এক কাহিনী, প্রায়শই এটি প্রধান চরিত্রের ভাগ্য।
• গল্পটি অনেকগুলি সম্পর্কে বলে, তবে প্রায়শই একটি নয়, একজন ব্যক্তির জীবনের গুরুত্বপূর্ণ পর্ব।

• সেকেন্ডারি এবং এপিসোডিক চরিত্রগুলি কোনও না কোনও উপায়ে মূল চরিত্রের চরিত্রটিকে প্রকাশ করে, এই প্রধান চরিত্রের সাথে জড়িত সমস্যা।
• পৃষ্ঠার সংখ্যার দিক থেকে, গল্পটি বিশাল হতে পারে, তবে মূল জিনিসটি হ'ল সমস্ত ক্রিয়া একটি সমস্যার অধীনস্থ, একটি নায়ক, একটি গল্পের সাথে সংযুক্ত।
• বিবরণ গল্প একটি বড় ভূমিকা পালন করে. কখনও কখনও একটি বিবরণ একটি নায়ক চরিত্র বোঝার জন্য যথেষ্ট.
• গল্পটা বলা হয়েছে একজনের কাছ থেকে। এটি বর্ণনাকারী, নায়ক বা লেখক নিজেই হতে পারে।
• গল্পগুলির একটি উপযুক্ত, স্মরণীয় শিরোনাম রয়েছে, যা ইতিমধ্যে উত্থাপিত প্রশ্নের উত্তরের অংশ ধারণ করে। .
• গল্পগুলি একটি নির্দিষ্ট যুগে লেখকদের দ্বারা লেখা হয়েছিল, তাই, অবশ্যই, তারা একটি নির্দিষ্ট সময়ের সাহিত্যের বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করে। এটি জানা যায় যে 19 শতক পর্যন্ত, গল্পগুলি ছোটগল্পের কাছাকাছি ছিল, 19 শতকে গল্পগুলিতে উপপাঠ দেখা যেত, যা পূর্ববর্তী যুগে হতে পারে না।

উদাহরণ।

গেরাসিমভ এসভি দ্বারা চিত্রিত চেখভ এপির গল্পে
"গিরগিটি" 1945

গল্প A.P. চেখভের "গিরগিটি"

• আয়তনে ছোট। চেখভ সাধারণত ছোটগল্পে ওস্তাদ।

• প্রধান চরিত্র পুলিশ ওয়ার্ডেন ওচুমেলভ। কারিগর খ্রিউকিন সহ অন্যান্য সমস্ত চরিত্রগুলি মূল চরিত্রের চরিত্র বুঝতে সহায়তা করে।
• প্লটটি একটি পর্বকে ঘিরে তৈরি করা হয়েছে - কুকুরটি স্বর্ণকার খ্রিউকিনের আঙুল কামড়াচ্ছে।
• প্রধান সমস্যাটি হল পদমর্যাদার প্রতি সম্মানের উপহাস, ছদ্মবেশ, দাসত্ব, সমাজে তিনি যে স্থান দখল করেছেন তার দ্বারা একজন ব্যক্তির মূল্যায়ন, ক্ষমতায় থাকা লোকদের অনাচার। গল্পের সমস্ত কিছুই এই সমস্যার প্রকাশের অধীনস্থ - এই কুকুরের সাথে সম্পর্কিত ওচুমেলভের আচরণের সমস্ত পরিবর্তন - যাতে কোনও বিপথগামী কুকুর না থাকে সেজন্য শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করার ইচ্ছা থেকে কুকুরের প্রতি তার স্নেহ, যা, দেখা গেল, জেনারেলের ভাইয়ের।
• বিবরণ গল্প একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে. এই ক্ষেত্রে, এটি ওচুমেলভের ওভারকোট, যা সে হয় খুলে ফেলে বা তার কাঁধে রাখে (এই সময়ে বর্তমান পরিস্থিতির প্রতি তার মনোভাব পরিবর্তিত হয়)।
• বর্ণনাটি লেখকের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে। একটি ছোট কাজে, চেখভ রাশিয়ার আদেশের প্রতি তার ক্ষোভ, ব্যঙ্গাত্মক, এমনকি ব্যঙ্গাত্মক মনোভাব প্রকাশ করতে সক্ষম হয়েছিলেন, যেখানে একজন ব্যক্তি তার চরিত্র, কাজ এবং কর্ম দ্বারা মূল্যবান নয়, তবে তার পদমর্যাদার দ্বারা মূল্যবান।
• গল্পের শিরোনাম, "গিরগিটি", খুব নিখুঁতভাবে প্রধান চরিত্রের আচরণকে প্রতিফলিত করে, যিনি "তার রঙ" পরিবর্তন করেন, অর্থাৎ যা ঘটছে তার প্রতি তার মনোভাব, কুকুরটির মালিক কে তার সাথে সম্পর্কিত। গিরগিটি মত সামাজিক ঘটনাগল্পে লেখক দ্বারা উপহাস করা হয়েছে।
• গল্পটি 1884 সালে রচিত হয়েছিল, সেই সময়ে সমালোচনামূলক বাস্তববাদ 19 শতকের রাশিয়ান সাহিত্যে। অতএব, কাজের সমস্ত বৈশিষ্ট্য আছে এই পদ্ধতি: সমাজের দুরবস্থাকে উপহাস করা, বাস্তবতার সমালোচনামূলক প্রতিফলন।

এইভাবে, এপি-র চেখভের গল্প "গিরগিটি" এর উদাহরণ ব্যবহার করে, আমরা সাহিত্যের এই ধারার বৈশিষ্ট্যগুলি পরীক্ষা করেছি।

সাহিত্যের ধারা- এগুলি সাহিত্যের কাজের ঐতিহাসিকভাবে বিকাশমান গোষ্ঠী যা আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে আনুষ্ঠানিক এবং মূল বৈশিষ্ট্যগুলির একটি সেট দ্বারা একত্রিত হয়।

উপকথা- কাব্যিক বা গদ্য সাহিত্য কাজনৈতিকতা, ব্যঙ্গাত্মক প্রকৃতি। উপকথার শেষে একটি সংক্ষিপ্ত নৈতিকতার উপসংহার রয়েছে - তথাকথিত নৈতিকতা।

ব্যালাডএটি একটি লিরিক-এপিক কাজ, অর্থাৎ একটি গল্প বলা হয়েছে৷ কাব্যিক ফর্ম, ঐতিহাসিক, পৌরাণিক বা বীরত্বপূর্ণ চরিত্র। একটি ব্যালাডের প্লট সাধারণত লোককাহিনী থেকে ধার করা হয়।

মহাকাব্য- এগুলি বীরত্বপূর্ণ এবং দেশাত্মবোধক গান এবং গল্প, নায়কদের শোষণের কথা বলে এবং জীবনকে প্রতিফলিত করে প্রাচীন রাশিয়া IX-XIII শতাব্দী; মৌখিক লোকশিল্পের একটি প্রকার, যা বাস্তবতা প্রতিফলিত করার একটি গান-মহাকাব্য উপায় দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

দর্শনএকটি ধারা মধ্যযুগীয় সাহিত্য, যা একদিকে, আখ্যানের কেন্দ্রে একটি "ক্লেয়ারভোয়েন্ট" এর চিত্রের উপস্থিতি এবং পরকালের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, অন্য জগতের, ভিজ্যুয়াল ইমেজগুলির ইস্ক্যাটোলজিকাল বিষয়বস্তু, অন্য দিকে দাবিদারের কাছে প্রকাশিত হয়।

গোয়েন্দা- এটি প্রাথমিকভাবে একটি সাহিত্যের ধারা, যার কাজগুলি একটি রহস্যময় ঘটনার তদন্তের প্রক্রিয়া বর্ণনা করে যাতে তার পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করা যায় এবং রহস্য সমাধান করা যায়।

কমেডি- এক ধরনের নাটকীয় কাজ। কুৎসিত এবং অযৌক্তিক, হাস্যকর এবং অযৌক্তিক সবকিছুই প্রদর্শন করে, সমাজের কুসংস্কারকে উপহাস করে।

শিষ্টাচারের কমেডি(চরিত্রের কমেডি) হল একটি কমেডি যেখানে হাস্যরসের উত্স চরিত্র এবং নৈতিকতার অন্তর্নিহিত সারাংশ উচ্চ সমাজ, মজার এবং কুৎসিত একতরফাতা, অতিরঞ্জিত বৈশিষ্ট্য বা আবেগ (ভাইস, ত্রুটি)। খুব প্রায়ই, শিষ্টাচারের একটি কমেডি একটি ব্যঙ্গাত্মক কমেডি যা এই সমস্ত মানবিক গুণাবলী নিয়ে মজা করে।

গীতিকবিতা(গদ্যে) - এক ধরণের কথাসাহিত্য যা আবেগগতভাবে এবং কাব্যিকভাবে লেখকের অনুভূতি প্রকাশ করে।

মেলোড্রামা- এক ধরণের নাটক যার চরিত্রগুলি ইতিবাচক এবং নেতিবাচকভাবে তীব্রভাবে বিভক্ত।

মিথএকটি আখ্যান যা বিশ্ব, এতে মানুষের অবস্থান, সমস্ত কিছুর উৎপত্তি, দেবতা এবং নায়কদের সম্পর্কে মানুষের ধারণা প্রকাশ করে।

রচনা- সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ধরনের আখ্যান, মহাকাব্য সাহিত্য, বাস্তব জীবনের ঘটনা প্রতিফলিত করে।

গান, বা গান- সর্বাধিক প্রাচীন চেহারাগীতিকবিতা; বেশ কয়েকটি শ্লোক এবং একটি কোরাস নিয়ে গঠিত একটি কবিতা। গানগুলি লোকজ, বীরত্বপূর্ণ, ঐতিহাসিক, গীতিকর ইত্যাদিতে বিভক্ত।

কল্পবিজ্ঞান- সাহিত্যের একটি ধারা এবং শিল্পের অন্যান্য রূপ, বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীর একটি। কল্পবিজ্ঞান বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে চমত্কার অনুমান (কল্পকাহিনী) এর উপর ভিত্তি করে, সহ বিভিন্ন ধরনেরবিজ্ঞান, যেমন: সঠিক, প্রাকৃতিক এবং মানবিক।

নভেলা- এই ছোট প্রধান ধারা বর্ণনামূলক গদ্য, আরো সংক্ষিপ্ত ফর্মগল্প বা উপন্যাসের পরিবর্তে কল্পকাহিনী। গল্পের লেখককে সাধারণত ছোটগল্পকার বলা হয় এবং গল্পের সংকলনকে ছোটগল্প বলা হয়।

গল্প- মাঝারি আকৃতি; একটি কাজ যা প্রধান চরিত্রের জীবনের বেশ কয়েকটি ঘটনা তুলে ধরে।

ওড- গীতিকবিতার একটি ধারা, যা একটি ঘটনা বা নায়ককে উত্সর্গীকৃত একটি গম্ভীর কবিতা, বা এই ধরণের একটি পৃথক কাজ।

কবিতা- লিরিক এপিক কাজের ধরন; কাব্যিক গল্প বলা।

বার্তা(উহ পিস্তল সাহিত্য) হল একটি সাহিত্যের ধারা যা "অক্ষর" বা "পত্রপত্রিকা" (epistole) এর রূপ ব্যবহার করে।

গল্প- একটি ছোট ফর্ম, একটি চরিত্রের জীবনের একটি ঘটনা সম্পর্কে একটি কাজ।

রূপকথা- এই ধারা সাহিত্য সৃজনশীলতা, জপ্রায়শই, রূপকথার গল্পগুলিতে যাদু এবং বিভিন্ন অবিশ্বাস্য অ্যাডভেঞ্চার থাকে। .

উপন্যাস- বড় আকার; একটি কাজ যেখানে ইভেন্টগুলি সাধারণত অনেকগুলি চরিত্রকে জড়িত করে যাদের ভাগ্য জড়িত। উপন্যাস হতে পারে দার্শনিক, দুঃসাহসিক, ঐতিহাসিক, পারিবারিক, সামাজিক।

ট্র্যাজেডি- প্রধান চরিত্রের দুর্ভাগ্যজনক ভাগ্য সম্পর্কে বলা এক ধরণের নাটকীয় কাজ, যা প্রায়শই মৃত্যুর জন্য ধ্বংস হয়ে যায়।

লোককাহিনী- দেখুন লোকশিল্প, যা জনগণের সামাজিক বিকাশের সাধারণ নিদর্শন প্রতিফলিত করে। লোককাহিনীতে তিন ধরনের কাজ আছে: মহাকাব্যিক, গীতিকবিতা এবং নাটকীয়। একই সময়ে, মহাকাব্য ঘরানার কাব্যিক এবং গদ্য ফর্ম রয়েছে (সাহিত্যে, মহাকাব্যের ধারাটি শুধুমাত্র প্রতিনিধিত্ব করা হয় গদ্য কাজ: গল্প, গল্প, উপন্যাস ইত্যাদি)। লোককাহিনীর একটি বৈশিষ্ট্য হল এর ঐতিহ্যগততা এবং তথ্য প্রেরণের মৌখিক পদ্ধতির প্রতি অভিযোজন। বাহক সাধারণত গ্রামীণ বাসিন্দা (কৃষক) ছিল।

মহাকাব্য- একটি কাজ বা কাজের চক্র একটি উল্লেখযোগ্য চিত্রিত ঐতিহাসিক যুগবা একটি বড় ঐতিহাসিক ঘটনা।

এলিজি- একটি গীতিধর্মী ধারা যা মুক্ত কাব্যিক আকারে কোন অভিযোগ, দুঃখের প্রকাশ, বা জীবনের জটিল সমস্যার দার্শনিক প্রতিফলনের মানসিক ফলাফল ধারণ করে।

এপিগ্রামএকটি ছোট ব্যঙ্গাত্মক কবিতা যা একজন ব্যক্তি বা সামাজিক ঘটনাকে নিয়ে মজা করে।

মহাকাব্য- এটি অতীত সম্পর্কে একটি বীরত্বপূর্ণ আখ্যান, যা মানুষের জীবনের একটি সামগ্রিক চিত্র ধারণ করে এবং সুরেলা ঐক্যে বীর বীরদের একটি নির্দিষ্ট মহাকাব্য জগতের প্রতিনিধিত্ব করে।

রচনাএকটি সাহিত্যের ধারা, ছোট আয়তনের একটি গদ্য কাজ এবং মুক্ত রচনা।