Gogols døde sjæle tema. Analyse af "Dead Souls". Analyse af værket "Dead Souls" af Gogol. Ændring af genren af ​​den pikareske roman under arbejdet

Den kunstneriske dybde og omfang af værket "Dead Souls" indikerer, at det godt kan betragtes som det vigtigste i kreativ biografi Nikolaj Gogol. Forfatteren arbejdede længe og møjsommeligt på dets skabelse, begyndende med forståelsen af, at forfatteren først og fremmest har alle problemerne og historie, såvel som heltenes karakter, bør passeres gennem dig selv. Lad os se på analysen" Døde sjæle"Nikolai Gogol.

Den ydmyge begyndelse på et stort digt

Vi vil begynde vores analyse af Gogols digt "Døde sjæle" med det faktum, at forfatteren i det første bind af værket kun skitserede generelle træk og kaldte det en "bleg begyndelse". Hvordan kom Gogol på ideen til plottet, for for at gennemtænke en så alvorlig ting i detaljer, har du brug for en passende tilgang og et solidt fundament?

Det viser sig, at ideen om at tage op nyt digt Det blev givet til Gogol af ingen ringere end Alexander Pushkin. Digteren sagde, at han havde et plot i sin disposition, som han selv gerne ville bruge, men anbefalede, at Nikolai Vasilyevich gjorde det. Men det er vigtigt at huske, at det vigtigste: Pushkin "foreslog" digtets førende idé, og han skitserede plottet i generelle oversigt. Gogol selv udviklede historien perfekt, fordi han vidste meget rigtige historier, som var baseret på forskellige svindelnumre, der involverede "døde sjæle."

Lad os for eksempel inkludere en sådan hændelse fra Gogols liv i analysen af ​​digtet "Dead Souls". Da han stadig var en meget ung mand og boede i Mirgorod, hørte han tilstrækkeligt detaljeret en lignende historie- nogle livegne, der allerede var døde, ville med fordel kunne regnes som levende, i hvert fald indtil den kommende revision. Denne praksis spredte sig over hele Rusland, og på officielle papirer begyndte sådanne bønder først efter en revision at blive betragtet som døde. I lyset af dette måtte lodsejerne indtil det såkaldte "revisionseventyr" fortsætte med at betale skat i form af en stemmeafgift.

Hvad er essensen af ​​"døde sjæle" fidus?

Når en bonde kun forblev "i live" på officielle papirer, kunne han blive givet væk, solgt eller pantsat, hvilket var gavnligt i nogle svigagtige svindel. Godsejeren kunne lade sig friste af, at livegen ikke kom med flere indtægter, men på den måde kunne man få nogle penge for ham. Der var en køber, som, hvis handlen blev gennemført, begyndte at eje en meget reel formue.

I første omgang definerede Gogol, under hensyntagen til dette grundlag for fidusen, for sit arbejde en sådan genre som en eventyrlig pikaresk roman. Nogle forfattere fra den tid skrev allerede i denne ånd, og deres romaner havde ret stor succes, selvom deres kunstneriske niveau ikke var så højt. I løbet af sit arbejde ændrede Gogol genren, og dette vigtig detalje i analysen af ​​digtet "Døde sjæle". Efter at den generelle idé om arbejdet blev klar, og ideen var tydeligt dannet, udpegede Gogol selv genren - digt. Derfor blev det fra en eventyrlig pikaresk roman til et digt.

Analyse af digtet "Dead Souls" - træk ved værket

Hvis vi taler om omfanget af Gogols idé i forhold til digtet "Dead Souls", kan vi se, hvordan det voksede, fordi forfatteren oprindeligt kun ønskede at afspejle "den ene side" af Rusland, og senere med sin afhandling viste Gogol, at han havde revideret ikke kun genremodellen, men også idérigdom. Essensen af ​​hans afhandling ligger i tanken: "alle Rus" skal afspejles i digtet. Den nye idé var så bred og rig, at det var praktisk talt umuligt at realisere den inden for de stramme rammer af en eventyrlig pikaresk roman. Derfor begyndte denne genre at spille rollen som en skal, men tabte hovedrolle.

Lad os tale lidt om digtets hovedperson, Chichikov. Hans oprindelse er indhyllet i mystik, og det er netop den teknik, som Gogol brugte til fuldt ud at afsløre sit billede. Ved at analysere digtet "Døde sjæle", bliver det helt indlysende, at Chichikov er en mand i midten. Han har ikke et dårligt udseende, det vil sige, du kan ikke kalde ham smuk, og han er ikke grim. Han er ikke tyk og ikke tynd. Alderen er også uklar – ikke ung, men samtidig ikke gammel. Som læsere kender vi ikke Chichikovs livshistorie, før vi når det sidste kapitel.

I det ellevte kapitel bliver denne mands vulgære natur synlig. Hans oprindelse er igen sagt meget vagt, igen understreges det, at han ikke er sjofel, men heller ikke af en heroisk type. Chichikovs hovedegenskab er, at han er en "erhverver". Man kan drage konklusioner ud fra den måde, Gogol kalder ham en "gennemsnitlig" person. Det betyder, at han ikke er særlig forskellig fra alle andre, men i hans karakter er den egenskab, der er iboende i mange, styrket - Chichikov er klar til at tjene penge, til at jage smukt liv og dog har han næsten ingen dybe mål i livet, og han er åndeligt tom.

Nikolai Vasilyevich Gogol er en af ​​de mest mystiske forfattere i det 19. århundrede. Hans liv og arbejde er fuld af mystik og hemmeligheder. Vores artikel hjælper dig med at forberede dig kvalitativt til en litteraturlektion, til Unified State Exam, testopgaver, kreative værker ifølge digtet. Når man analyserer Gogols værk "Dead Souls" i klasse 9, er det vigtigt at stole på yderligere materiale at stifte bekendtskab med skabelseshistorien, problemer, forstå hvad kunstneriske medier brugt af forfatteren. I "Dead Souls" er analysen specifik på grund af dens indholdsmæssige omfang og kompositoriske træk virker.

Kort Analyse

Skriveår– 1835 -1842 Det første bind udkom i 1842.

Skabelsens historie- ideen til plottet blev foreslået til Gogol af Alexander Sergeevich Pushkin. Forfatteren arbejdede på digtet i omkring 17 år.

Emne– godsejeres moral og liv i Rus' i 30'erne af det 19. århundrede, galleri menneskelige laster.

Sammensætning– 11 kapitler af første bind, forenet af billedet af hovedpersonen – Chichikov. Flere kapitler af andet bind, der overlevede og blev fundet og udgivet.

Retning– realisme. Digtet indeholder også romantiske træk, men de er sekundære.

Skabelsens historie

Nikolai Vasilyevich skrev sit udødelige hjernebarn i omkring 17 år. Han betragtede dette arbejde som den vigtigste mission i sit liv. Historien om skabelsen af ​​"Dead Souls" er fuld af huller og mysterier, såvel som mystiske tilfældigheder. Mens han arbejdede på værket, blev forfatteren alvorligt syg, da han var på randen af ​​døden, men han blev pludselig mirakuløst helbredt. Gogol tog dette faktum som et tegn ovenfra, hvilket gav ham en chance for at fuldføre sit hovedværk.

Ideen om "Dead Souls" og selve kendsgerningen om deres eksistens som socialt fænomen Pushkin foreslog Gogol. Det var Alexander Sergeevich, ifølge forfatteren, der gav ham ideen til at skrive et storstilet værk, der var i stand til at afsløre hele essensen af ​​den russiske sjæl. Digtet var tænkt som et værk i tre bind. Det første bind (udgivet i 1842) var tænkt som en samling af menneskelige laster, det andet gav karaktererne mulighed for at indse deres fejltagelser, og i tredje bind ændrer de sig og finder vejen til det rigtige liv.

Under arbejdet blev værket redigeret af forfatteren mange gange, dets hovedidé, karakterer, plot ændrede sig, men kun essensen blev bevaret: arbejdets problemer og plan. Gogol afsluttede andet bind af "Dead Souls" kort før sin død, men ifølge nogle oplysninger ødelagde han selv denne bog. Ifølge andre kilder blev det givet af forfatteren til Tolstoy eller en af ​​hans nære venner og derefter tabt. Der er en opfattelse af, at dette manuskript stadig opbevares af efterkommere højsamfundet Gogols miljø og vil en dag blive fundet. Forfatteren havde ikke tid til at skrive tredje bind, men der er information om dets tilsigtede indhold fra pålidelige kilder, fremtidige bog, hendes idé og generelle karakteristika, blev diskuteret i litterære kredse.

Emne

Betydning af navnet"Dead Souls" er todelt: selve dette fænomen - salg af døde livegne sjæle, omskrivning af dem og overførsel af dem til en anden ejer og billedet af mennesker som Plyushkin, Manilov, Sobakevich - deres sjæle er døde, heltene er dybt uåndelige, vulgære og umoralsk.

Hovedemne"Dead Souls" - samfundets laster og moral, en russisk persons liv i 1830'erne af det 19. århundrede. De problemer, forfatteren rejser i digtet, er lige så gamle som verden, men de vises og afsløres på den måde, der er typisk for en forsker menneskelige karakterer og bruser: subtil og storstilet.

Hovedperson– Chichikov køber af jordejere, der er længe døde, men stadig registrerede livegne, som han kun har brug for på papiret. Han planlægger således at blive rig ved at modtage betaling for dem fra værgerådet. Chichikovs interaktion og samarbejde med svindlere og charlataner som ham selv bliver centralt tema digte. Ønsket om at blive rig af alle mulige måder karakteristisk ikke kun for Chichikov, men også for mange af digtets helte - dette er århundredets sygdom. Det, som Gogols digt lærer, er mellem linjerne i bogen - det russiske folk er præget af eventyrlyst og en trang til "nemt brød."

Konklusionen er klar: Den mest korrekte måde er at leve efter lovene, i harmoni med samvittighed og hjerte.

Sammensætning

Digtet består af først fuld bind og flere bevarede kapitler af andet bind. Sammensætningen er underordnet hovedmålet - at afsløre et billede af russisk liv, moderne for forfatteren, at skabe et galleri med typiske karakterer. Digtet består af 11 kapitler, fyldt med lyriske digressioner, filosofiske diskussioner og vidunderlige naturbeskrivelser.

Alt dette bryder fra tid til anden igennem hovedplottet og giver værket en unik lyrik. Værket afsluttes med en farverig lyrisk refleksion over Ruslands fremtid, dets styrke og magt.

Bogen var oprindeligt tænkt som et satirisk værk, hvilket påvirkede den overordnede komposition. I det første kapitel introducerer forfatteren læseren til byens indbyggere, til hovedpersonen - Pavel Ivanovich Chichikov. Fra andet til sjette kapitel giver forfatteren portrætkarakteristik godsejere, deres unikke levevis, et kalejdoskop af særheder og moral. De næste fire kapitler beskriver bureaukraternes liv: bestikkelse, vilkårlighed og tyranni, sladder, livsstilen i en typisk russisk by.

Hovedpersoner

Genre

For at bestemme genren for "Dead Souls" er det nødvendigt at vende sig til historien. Gogol definerede det selv som et "digt", selvom fortællingens struktur og skala er tæt på historien og romanen. Prosaarbejde kaldet et digt på grund af dets lyrik: en lang række lyriske digressioner, bemærkninger og kommentarer af forfatteren. Det er også værd at overveje, at Gogol trak en parallel mellem sit udtænkte og Pushkins digt "Eugene Onegin": sidstnævnte betragtes som en roman på vers, og "Døde sjæle" er tværtimod et digt i prosa.

Forfatteren fremhæver ækvivalensen mellem det episke og det lyriske i sit værk. Kritik har en anden mening om genretræk digte. For eksempel kaldte V. G. Belinsky værket for en roman, og denne udtalelse tages normalt i betragtning, da den er fuldstændig berettiget. Men ifølge traditionen kaldes Gogols værk et digt.

Arbejdsprøve

Vurderingsanalyse

Gennemsnitlig bedømmelse: 4.7. Samlede vurderinger modtaget: 3875.

Hovedtemaet i digtet "Dead Souls" er temaet for Ruslands nutid og fremtid. Gogol skældte nådesløst ud på den orden, der eksisterede i landet, og var overbevist om, at Rusland ville være et velstående land, at tiden ville komme, hvor Rusland ville blive et ideal for andre lande. Denne overbevisning opstod fra en følelse af enorm kreativ energi, der lå gemt i folkets dybder. Billedet af hjemlandet i digtet tjener som personificeringen af ​​alt det store, som det russiske folk er i stand til. Kærende over alle billeder og billeder tegnet i digtet, er billedet af Rusland dækket af forfatterens brændende kærlighed, der dedikerede sit kreative arbejde hjemland. I sit digt fordømmer Gogol dem, der blandede sig i udviklingen af ​​nationens og folkets kreative kræfter, og afviser nådesløst "livets mestre" - de adelige. Folk som Manilov, Sobakevich, Plyushkin, Chichikov kan ikke være skaberne af åndelige værdier.

Legemliggørelsen af ​​den mægtige stigning af vital energi og aspiration til fremtiden er det fantastiske billede af Rusland, som en trio af fugle, der skynder sig ud i den store afstand. "Er du ikke, Rus', som en rask og ustoppelig trojka, der haster med? Vejen under dig ryger, broerne rasler, alt halter og bliver bagud... alt, hvad der er på jorden, flyver forbi, og mens de ser skævt træder andre folk og stater til side og viger for det.” Forfatterens lyriske udsagn er fyldt med høj patos. “...Hvilken funklende, vidunderlig, uvant afstand til jorden!

Rus!" Det ene efter det andet skitserer Gogol billeder af russisk natur, der dukker op foran blikket på en rejsende, der farer ad en efterårsvej. Det er ikke tilfældigt, at forfatteren kontrasterer stagnationen af ​​lokale ejere med Ruslands hurtige bevægelse fremad. Dette udtrykker hans tro på landets og folkets fremtid. Forfatterens lyriske refleksioner over den hårdtarbejdende russiske nations levende karakter er blandt de mest inderlige sider, opvarmet af patriotismens uudslukkelige flamme. Gogol forstod udmærket, at det russiske folks opfindsomme sind og kreative talenter først ville blive til en mægtig kraft, når de var frie. Gogol troede inderligt på Ruslands store fremtid og forestillede sig imidlertid ikke klart, hvilken vej det skulle komme til magten, ære og velstand.

"Rus", hvor skal du hen, giv mig svaret? Giver ikke noget svar." Forfatteren kendte ikke de rigtige måder, hvorpå modsætningerne mellem landets depressionstilstand og dets velstand kunne overvindes. I sin fordømmelse af social ondskab afspejlede Gogol objektivt protesten fra brede dele af folket mod livegenskab. Det var på dette grundlag, at hans flagrende satire voksede og afslørede herskere af livegne sjæle, bureaukratiske herskere. Arbejdet med digtets andet bind faldt sammen med forfatterens dybe åndelige krise.

I løbet af denne livsperiode begyndte tendenser til borgerlig udvikling uundgåeligt at dukke op. Gogol hadede de døde sjæles rige, men kapitalismen skræmte ham. Gogol var som en dybt religiøs mand imod enhver revolution. Det var hans livsholdning. Hvis Saltykov-Shchedrins latter er rettet direkte mod at underminere sociale grundlag, så er Gogols latter grundlæggende kreativ og humanistisk. Med en genial gave skabte N.V. Gogol et enestående værk.

De lyriske sider i digtet dedikeret til folket er de bedste i værket. Gogol elsker uendeligt sit land og dets folk.

Dette kunne måske interessere dig:

  1. Indlæser... Afspil “ Kirsebærplantage”indtager en særlig plads i A.P. Chekhovs arbejde. Før hende vækkede han ideen om behovet for at ændre virkeligheden og viste fjendtlighed over for livets person...

  2. Indlæser... Hele udviklingen af ​​russisk litteratur, især litteratur kritisk realisme, er forbundet med navnet Nikolai Vasilyevich Gogol. Uden tvivl det sted, som VT tildelte ham i sin tid...

  3. Indlæser... Digtet "Dead Souls" er toppen af ​​N.V. Gogols kreativitet. Denne russiske forfatter skildrede sandfærdigt Ruslands liv i 30'erne af det 19. århundrede. Ideen er at "rejse sammen...

  4. Indlæser... N.V. Gogol betragtede altid digtet "Døde sjæle", som han arbejdede på i omkring 17 år, som sit livs hovedværk. I breve til V. Zhukovsky udbryder han: "Jeg sværger, jeg vil gøre noget ...

  5. Loading... N.V. Gogols digt "Dead Souls" afspejlede "alt godt og dårligt, som vi har i Rusland" (N. Gogol). "Døde sjæle" -...

Gogol. "Døde sjæle" Hvad hovedproblem virker. Hvad er hovedtemaet i værket? Og hvad var forholdet og fik det bedste svar

Svar fra GALINA[guru]
Ifølge Gogol, essensen af ​​det første bind af Dead Souls
er at vise manglerne,
laster og svagheder ved den russiske person:
"...Bogen...skildrer en mand taget fra vores egen
stat... Det blev taget mere at vise
den russiske persons mangler og laster, ikke hans
værdighed og dyd, og alle mennesker, der
omgive ham, også taget for at vise
vores svagheder og mangler; bedste mennesker Og
karaktererne vil være i andre dele..."
(N.V. Gogol, "Til læseren fra forfatteren",
forord til anden udgave af første bind af "Dead Souls")
Digtets hovedproblem er åndelig død og
menneskets åndelige genfødsel.
Forfatteren udforsker årsagerne til moralsk nedbrydning
godsejere, embedsmænd, Chichikov, afslører deprimerende
konsekvenser af denne proces.
Samtidig skrev Gogol, en forfatter med et kristent verdensbillede,
mister ikke håbet om sine heltes åndelige vækkelse.
Om Chichikovs og Plyushkin Gogols åndelige opstandelse
skulle skrive i andet og tredje bind af hans
virker, men denne plan var ikke bestemt
skulle gå i opfyldelse.
Kilde: i detaljer

Svar fra Vladimir Pobol[guru]
hos Chichikov med godsejerne - forstod jeg dig rigtigt?


Svar fra Ira Kuzmenko[aktiv]
Emner og problemer. I overensstemmelse med værkets hovedidé - at vise vejen til at opnå et åndeligt ideal, på grundlag af hvilket forfatteren forestiller sig muligheden for at transformere både Ruslands statssystem, dets sociale struktur og alle sociale lag og hver enkelt person - hovedtemaerne og problemerne i digtet er bestemt Døde sjæle. Som modstander af politiske og sociale omvæltninger, især revolutionære, mener den kristne forfatter, at de negative fænomener, der kendetegner det nutidige Ruslands tilstand, kan overvindes gennem moralsk selvforbedring, ikke kun af den russiske person selv, men også af hele den russiske person. samfundets og statens struktur. Desuden bør sådanne ændringer fra Gogols synspunkt ikke være eksterne, men interne, det vil sige, vi taler om det faktum, at alle stater og sociale strukturer, og især deres ledere, i deres aktiviteter skal være styret af moralske love, postulater Kristen etik. Dermed kan det evige russiske problem – dårlige veje – overvindes, ifølge Gogol, ikke ved at skifte chef eller stramme love og kontrol med deres implementering. For at gøre dette er det nødvendigt, at hver af deltagerne i denne sag, først og fremmest lederen, husker, at han ikke er ansvarlig for en højere embedsmand, men over for Gud. Gogol opfordrede enhver russisk person i hans sted, i hans stilling, til at gøre tingene som den højeste - himmelske - lov befaler.
Det er grunden til, at temaerne og problemerne i Gogols digt viste sig at være så brede og omfattende. I dets første bind lægges vægten på alle de negative fænomener i landets liv, der skal rettes op. Men det største onde for forfatteren ligger ikke i sociale problemer som sådan, men i årsagen til, at de opstår: nutidens åndelige forarmelse. Derfor bliver problemet med sjælens død centralt i digtets 1. bind. Alle andre temaer og problemer i arbejdet er grupperet omkring det. "Vær ikke døde, men levende sjæle!" - kalder forfatteren og demonstrerer overbevisende den afgrund, som den, der har mistet sin levende sjæl, falder i. Men hvad menes med denne mærkelige oxymoron - "død sjæl", som giver titlen til hele værket? Selvfølgelig ikke kun et rent bureaukratisk udtryk, der bruges i Rusland XIXårhundrede. Ofte" død sjæl"De kalder en person, der er bundet af bekymringer om forfængelighed. Det galleri af godsejere og embedsmænd, der vises i digtets 1. bind, afslører sådanne "døde sjæle" for læseren, da de alle er præget af mangel på spiritualitet, egoistiske interesser, tom ekstravagance eller sjæleopslugende nærighed. Fra dette synspunkt kan de "døde sjæle" vist i 1. bind kun modarbejdes af folkets "levende sjæl", præsenteret i forfatterens lyriske digressioner. Men selvfølgelig fortolkes oxymoronen "død sjæl" af den kristne forfatter i religiøs og filosofisk forstand. Selve ordet "sjæl" indikerer individets udødelighed i dets kristne forståelse. Fra dette synspunkt indeholder symbolikken i definitionen "døde sjæle" oppositionen mellem det døde (inerte, frosne, åndløse) princip og det levende (spiritualiserede, høje, lys). Det unikke ved Gogols position ligger i, at han ikke blot kontrasterer disse to principper, men påpeger muligheden for at vække de levende i de døde. Så digtet indeholder temaet om sjælens opstandelse, temaet om vejen til dens genoplivning. Det er kendt, at Gogol havde til hensigt at vise vejen til genoplivning af to helte fra 1. bind - Chichikov og Plyushkin. Forfatteren drømmer om, at de "døde sjæle" i den russiske virkelighed vil blive genfødt og blive til virkelig "levende" sjæle.
Men i den moderne verden påvirkede sjælens død bogstaveligt talt alle og blev afspejlet i de mest forskellige aspekter af livet.

Digtet "Dead Souls" blev udtænkt af Gogol som et storslået panorama af det russiske samfund med alle dets træk og paradokser. Det centrale problem med arbejdet er den åndelige død og genfødsel af repræsentanter for de vigtigste russiske klasser på den tid. Forfatteren afslører og latterliggør godsejernes laster, bureaukraternes korruption og destruktive lidenskaber.

Selve værkets titel har en dobbelt betydning. "Døde sjæle" er ikke kun døde bønder, men også andre faktisk levende karakterer i værket. Ved at kalde dem døde understreger Gogol deres ødelagte, ynkelige, "døde" sjæle.

Skabelsens historie

"Dead Souls" er et digt, som Gogol viede en betydelig del af sit liv til. Forfatteren ændrede gentagne gange konceptet, omskrev og omarbejdede værket. I første omgang udtænkte Gogol Dead Souls som en humoristisk roman. Men i sidste ende besluttede jeg at skabe et værk, der afslører problemerne i det russiske samfund og vil tjene det åndelig genfødsel. Sådan fremstod DIGTE "Døde sjæle".

Gogol ønskede at skabe tre bind af værket. I den første planlagde forfatteren at beskrive lasterne og forfaldet i datidens livegnesamfund. I den anden, giv dens helte håb om forløsning og genfødsel. Og i den tredje havde han til hensigt at beskrive Ruslands fremtidige vej og dets samfund.

Gogol nåede dog kun at afslutte det første bind, som udkom på tryk i 1842. Indtil sin død arbejdede Nikolai Vasilyevich på andet bind. Men lige før sin død brændte forfatteren manuskriptet til andet bind.

Tredje bind af Dead Souls blev aldrig skrevet. Gogol kunne ikke finde svaret på spørgsmålet om, hvad der vil ske ved siden af ​​Rusland. Eller måske havde jeg bare ikke tid til at skrive om det.

Beskrivelse af arbejdet

En dag dukkede en meget interessant karakter op i byen NN, som skilte sig meget ud fra andre oldtimere i byen - Pavel Ivanovich Chichikov. Efter sin ankomst begyndte han aktivt at blive bekendt med vigtige personer i byen, deltage i fester og middage. En uge senere var den nytilkomne allerede på venskabelig fod med alle repræsentanter for byens adel. Alle var glade for den nye mand, der pludselig dukkede op i byen.

Pavel Ivanovich tager ud af byen for at besøge adelige godsejere: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov og Plyushkin. Han er høflig over for enhver godsejer og forsøger at finde en tilgang til alle. Naturlig opfindsomhed og opfindsomhed hjælper Chichikov med at vinde enhver jordejers gunst. Ud over tom snak taler Chichikov med herrerne om de bønder, der døde efter revisionen ("døde sjæle") og udtrykker et ønske om at købe dem. Godsejerne kan ikke forstå, hvorfor Chichikov har brug for sådan en aftale. Det er de dog enige om.

Som et resultat af hans besøg erhvervede Chichikov mere end 400 "døde sjæle" og havde travlt med at afslutte sin forretning og forlade byen. De nyttige kontakter, Chichikov fik ved sin ankomst til byen, hjalp ham med at løse alle problemer med dokumenter.

Efter nogen tid lod godsejeren Korobochka slippe ind i byen, at Chichikov opkøbte "døde sjæle". Hele byen lærte om Chichikovs anliggender og var forvirret. Hvorfor skulle sådan en respekteret gentleman købe døde bønder? Uendelige rygter og spekulationer har en skadelig effekt selv på anklageren, og han dør af frygt.

Digtet slutter med, at Chichikov hastigt forlader byen. Chichikov forlader byen og husker desværre sine planer om at købe døde sjæle og pantsætte dem til statskassen som levende.

Hovedpersoner

Kvalitativt ny helt i datidens russiske litteratur. Chichikov kan kaldes en repræsentant for den nyeste klasse, der netop dukker op i livegen Rusland - iværksættere, "erhververe". Heltens aktivitet og aktivitet adskiller ham positivt fra andre karakterer i digtet.

Billedet af Chichikov er kendetegnet ved dets utrolige alsidighed og mangfoldighed. Selv ved heltens udseende er det svært umiddelbart at forstå, hvilken slags person han er, og hvordan han er. "I chaiselongen sad en herre, ikke smuk, men ikke af dårligt udseende, hverken for tyk eller for tynd, man kan ikke sige, at han er gammel, men ikke at han er for ung."

Det er svært at forstå og omfavne hovedpersonens natur. Han er foranderlig, har mange ansigter, er i stand til at tilpasse sig enhver samtalepartner og give sit ansigt det ønskede udtryk. Takket være disse kvaliteter finder Chichikov nemt fælles sprog med grundejere, embedsmænd og vinder den ønskede position i samfundet. Evne til at charmere og vinde over de rigtige mennesker Chichikov bruger det til at nå sit mål, nemlig at modtage og akkumulere penge. Hans far lærte også Pavel Ivanovich at håndtere dem, der er rigere, og at behandle penge med omhu, da kun penge kan bane vejen i livet.

Chichikov tjente ikke penge ærligt: ​​han bedragede folk, tog bestikkelse. Med tiden bliver Chichikovs indspil mere og mere udbredt. Pavel Ivanovich stræber efter at øge sin formue på nogen måde uden at være opmærksom på moralske normer og principper.

Gogol definerer Chichikov som en person med en modbydelig natur og betragter også sin sjæl som død.

I sit digt beskriver Gogol typiske billeder datidens godsejere: "forretningsmænd" (Sobakevich, Korobochka) såvel som ikke seriøse og sløsede herrer (Manilov, Nozdrev).

Nikolai Vasilyevich skabte mesterligt billedet af godsejeren Manilov i arbejdet. Med dette ene billede mente Gogol en hel klasse af jordejere med lignende funktioner. Disse menneskers vigtigste kvaliteter er sentimentalitet, konstante fantasier og mangel på aktiv aktivitet. Jordejere af denne type lader økonomien gå sin gang og gør intet nyttigt. De er dumme og tomme indeni. Det er præcis, hvad Manilov var - ikke slem i hjertet, men en middelmådig og dum poser.

Nastasya Petrovna Korobochka

Godsejeren adskiller sig dog markant i karakter fra Manilov. Korobochka er en god og ryddig husmor alt går godt på hendes ejendom. Godsejerens liv kredser dog udelukkende om hendes gård. Boksen udvikler sig ikke åndeligt og er ikke interesseret i noget. Hun forstår absolut intet, der ikke vedrører hendes husstand. Korobochka er også et af de billeder, hvormed Gogol mente en hel klasse af lignende snæversynede jordejere, der ikke ser noget ud over deres gård.

Forfatteren klassificerer klart godsejeren Nozdryov som en useriøs og ødsel herre. I modsætning til den sentimentale Manilov er Nozdrev fuld af energi. Godsejeren bruger dog ikke denne energi til gavn for gården, men for sine øjeblikkelige fornøjelser. Nozdryov leger og spilder sine penge. Udmærket ved sin letsindighed og ledige holdning til livet.

Mikhail Semenovich Sobakevich

Billedet af Sobakevich, skabt af Gogol, gengiver billedet af en bjørn. Der er noget af et stort vildt dyr i godsejerens udseende: klodsethed, sløvhed, styrke. Sobakevich er ikke bekymret for den æstetiske skønhed af tingene omkring ham, men om deres pålidelighed og holdbarhed. Bag det barske udseende og den strenge karakter gemmer sig en snedig, intelligent og ressourcestærk person. Ifølge digtets forfatter vil det ikke være svært for jordejere som Sobakevich at tilpasse sig de ændringer og reformer, der kommer i Rus'.

Den mest usædvanlige repræsentant for godsejerklassen i Gogols digt. Den gamle mand udmærker sig ved sin ekstreme nærighed. Desuden er Plyushkin grådig ikke kun i forhold til sine bønder, men også i forhold til sig selv. Sådanne besparelser gør imidlertid Plyushkin til en virkelig fattig mand. Det er trods alt hans nærighed, der ikke tillader ham at finde en familie.

Bureaukrati

Gogols arbejde indeholder en beskrivelse af flere byembedsmænd. Forfatteren i sit arbejde adskiller dem dog ikke væsentligt fra hinanden. Alle embedsmænd i "Dead Souls" er en bande af tyve, skurke og underslæbere. Disse mennesker bekymrer sig egentlig kun om deres berigelse. Gogol beskriver bogstaveligt talt i nogle få skitser billedet af en typisk embedsmand på den tid og belønner ham med de mest lidet flatterende kvaliteter.

Analyse af arbejdet

Plottet i "Dead Souls" er baseret på et eventyr udtænkt af Pavel Ivanovich Chichikov. Ved første øjekast virker Chichikovs plan utrolig. Men hvis man ser på det, gav den russiske virkelighed i disse tider med sine regler og love muligheder for alle former for svindel forbundet med livegne.

Faktum er, at efter 1718 in russiske imperium En capitation folketælling af bønder blev indført. For hver mandlig livegne skulle herren betale en skat. Folketællingen blev dog gennemført ret sjældent - en gang hvert 12.-15. år. Og hvis en af ​​bønderne stak af eller døde, var godsejeren alligevel tvunget til at betale skat for ham. Døde eller undslupne bønder blev en byrde for mesteren. Dette skabte grobund for forskellige former for svindel. Chichikov selv håbede at udføre denne form for fidus.

Nikolai Vasilyevich Gogol vidste udmærket, hvordan det fungerede russisk samfund med sit serf-system. Og hele tragedien i hans digt ligger i det faktum, at Chichikovs fidus absolut ikke var i modstrid med den nuværende russiske lovgivning. Gogol afslører menneskets forvrængede forhold til mennesket såvel som mennesket til staten og taler om de absurde love, der var gældende på det tidspunkt. På grund af sådanne forvrængninger bliver de mulige begivenheder, som strider mod sund fornuft.

"Dead Souls" er et klassisk værk, der som intet andet er skrevet i Gogols stil. Ganske ofte baserede Nikolai Vasilyevich sit arbejde på en anekdote eller en komisk situation. Og jo mere latterlig og usædvanlig situationen er, jo mere tragisk virker den virkelige tilstand.