Politiske marginaler. Betydningen af ordet "Marginal". Her er den officielle trailer til The Big Lebowski (1998)

Udtrykkets oprindelse

Denne side eller sektion menes at være krænkende.

Dens indhold er sandsynligvis kopieret fra http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php med stort set ingen ændringer.
Tjek venligst og sammenlign med .
Hvis du mener, at det ikke er tilfældet, bedes du sige din mening på denne artikels diskussionsside. Hvis du er forfatteren, skal du indhente tilladelse til at bruge teksten.
Datoen hvor overtrædelsen blev opdaget: 18. november 2012.
Til den person, der har identificeret krænkelsen: Skriv venligst en besked
((subst:nothanks cv|pg=Marginal|url=http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Margin/_01.php )) -- ~~~~
til diskussionssiden for den deltager, der har oprettet artiklen
Til forfatteren af artiklen: Copyrights, Indhentning af tilladelser, Hvad skal man gøre?

Marginaliserede personer (eksempler)

De siger, at da Alexander den Store kom til Attika, ønskede han naturligvis at møde den berømte "udstødte" Diogenes. Alexander fandt ham i Crania (i en gymnastiksal nær Korinth), mens han såede sig i solen. Alexander henvendte sig til ham og sagde: "Jeg er den store kong Alexander." "Og jeg," svarede Diogenes, "hunden Diogenes." "Og hvorfor kalder de dig en hund?" "Den, der kaster en brik, logrer jeg, den, der ikke kaster, bjæffer jeg, den, der er en ond person, jeg bider." "Er du bange for mig?" - spurgte Alexander. "Hvad er du," spurgte Diogenes, "ond eller god?" "Godt," sagde han. "Og hvem er bange for det gode?" Til sidst sagde Alexander: "Spørg mig hvad du vil." "Flyt væk, du blokerer for solen for mig," sagde Diogenes og fortsatte med at sole sig. De siger, at Alexander angiveligt endda bemærkede: "Hvis jeg ikke var Alexander, ville jeg gerne blive Diogenes."

Forfatteren Viktor Shenderovich, der udtrykte sin politiske holdning til at nægte at deltage i udemokratiske valg, reagerede på denne måde på at blive kaldt en "marginalist":

Der er ikke noget stødende i ordet "marginal"<…>. "Noter i margenen": en marginaliseret person er en person, der er i mindretal. Kristus var en udkant, som vi ved, Sakharov var en udkant... Thomas Mann var en udkant. Det vil sige, at vi er i godt selskab. Og det har længe været bemærket, at den største fare for et anstændigt menneske er at være i flertal. Det betyder: noget er galt. Se dig omkring, se dig omkring, er du pludselig i flertal? Ja? Fordi "de værste er flertallet overalt", som Epikteto sagde. Men det er sådanne generelle betragtninger. Derfor – godt, marginalt og marginalt, gudskelov. Gud forbyde dig at komme ind i dette flertal, de vil kalde dig til "Seliger".

Afledte begreber og eksempler på ordbrug

Marginalitet(Sene lat. marginali - placeret på kanten) - et sociologisk begreb, der angiver en persons mellemliggende, "grænseposition" mellem sociale grupper og statusser, hvilket efterlader et vist aftryk på hans psyke. Dette koncept dukkede op i amerikansk sociologi i 1920'erne for at henvise til situationen med immigranters manglende tilpasning til nye sociale forhold.

Marginaliseret gruppe mennesker- en gruppe, der afviser visse værdier og traditioner i den kultur, som denne gruppe er placeret i og hævder sine egne eget system normer og værdier.

Individuel og gruppemarginalitet

Individuel marginalitet er karakteriseret ved individets ufuldstændige inklusion i en gruppe, der ikke fuldt ud accepterer ham, og hans fremmedgørelse fra den oprindelsesgruppe, der afviser ham som frafalden. Individet viser sig at være en "kulturel hybrid", der deler livet og traditionerne for to eller flere forskellige grupper.

Gruppemarginalitet opstår fra forandring social struktur samfundet, dannelsen af nye funktionelle grupper i økonomi og politik, fortrængning af gamle grupper, destabilisering af deres sociale position.

Konsekvenser af marginalisering

Marginalisering fører ikke altid til "at sætte sig til bunds." Naturlig marginalisering er primært forbundet med horisontal eller opadgående vertikal mobilitet. Hvis marginalisering er forbundet med en radikal ændring i den sociale struktur (revolution, reform), delvis eller fuldstændig ødelæggelse af stabile samfund, så fører det ofte til et massivt fald i social status. Men marginale elementer gør forsøg på at reintegrere i det sociale system. Dette kan føre til meget intens massemobilitet (kup og revolutioner, opstande og krige) eller til dannelsen af nye sociale grupper, der kæmper med andre grupper om en plads i det sociale rum. Det høje niveau af iværksætteri blandt repræsentanter for etniske minoriteter forklares netop af deres marginale position. For datafolk etniske grupper de sædvanlige måder at opnå høj status på (gennem arv, regering og militærtjeneste, gode karakterer i skolen, intellektuel overlegenhed, udvikling af egne talenter osv.) er vanskelige, hvilket bidrager til en orientering mod udvikling af egen virksomhed (herunder en kriminel eller seksuel, f.eks. den notoriske såkaldte ” Blue Margins of the 20th century") findes for sig selv, og dermed effektive kanaler for vertikal mobilitet.

Noter

Se også

Marginalia - inskriptioner og tegninger i margenerne af en bog, den oprindelige betydning af dette udtryk.

Wikimedia Foundation.

2010.:

Synonymer

Se, hvad "Marginal" er i andre ordbøger: - [fr. marginal side, marginal, skrevet i margen] social. en person, der er i en mellemliggende grænseposition mellem nogle mennesker. sociale grupper, der har mistet deres tidligere sociale forbindelser og ikke har tilpasset sig nye levevilkår; ansigt …

Ordbog over fremmede ord i det russiske sprog Fra artiklen "Population Migration and the Marginal Personality" (1928) af den amerikanske sociolog Robert Park (1864 1944). Dette er, hvad han kaldte en person, der som følge af migration "lever i to forskellige kulturelle grupper." Fra engelsk ord marginal 1. … … Ordbog bevingede ord

og udtryk Navneord, antal synonymer: 4 udstødte (10) personlighed (37) marginal personlighed (2) ...

Hvem er de marginaliserede? Ganske ofte støder vi på dette koncept, og som regel har det en negativ konnotation, der grænser næsten til fornærmelse. Så hvem er de marginaliserede? Etymologien af udtrykket kommer fra det latinske "marginalis", som bogstaveligt oversættes som "fra kanten". Moderne sociologi betyder med dette begreb en person (nogle gange en gruppe mennesker), som ikke er fuldt ud inkluderet i noget samfund, men er i en grænsetilstand mellem forskellige sociokulturelle lag.

I moderne betydning dette udtryk blev født i 1920'erne blandt sociologer, der bemærkede problemerne med socialisering af migranter, der befandt sig i et nyt samfund. Da de befandt sig i et fremmed sociokulturelt miljø, kunne mange af dem ikke tilpasse sig dets forhold - lære sproget, adfærdsnormer og så videre. Disse mennesker blev bogstaveligt talt kastet ud af sociale processer og var på kanten af samfundet. Det klareste eksempel på de marginaliserede moderne verden er efterkommere af migranter i nutidens Frankrig. Arvinger af immigranter fra Maghreb-landene (Tunesien, Algeriet og Marokko), de blev født uden for deres forfædres hjemland og var ikke længere i stand til at socialisere ordentligt. De taler arabisk dårligt og har aldrig været i muslimske lande. Samtidig accepterer den ikke hovedparten af dem og det franske samfund. Når de som regel boede i yderområderne af Lyon, Marseille eller Paris, befandt sådanne mennesker sig også på kanten af sociale processer, for ikke at nævne smertefulde sociale problemer. Der er endda en særlig betegnelse for efterkommere af migranter i anden og tredje generation, de kaldes bers (beurs - et afledt af araber). Men de marginaliserede er ikke kun migranter og deres arvinger. En person kan befinde sig uden for samfundet af andre årsager - kulturelle, sociale eller andre årsager.

Hvem er de marginaliserede? i et forbrugersamfund?

Det vigtigste kendetegn ved det såkaldte forbrugersamfund, som der tales meget om i dag, er det faktum, at hovedværdien af en person i produktionens øjne ikke er hans evne til at arbejde og skabe nogen varer eller tjenesteydelser (som det var før), men den købsevne, der gør det muligt for producenten at sælge deres produkt. Et højt teknologiniveau skaber forhold, hvor der ikke længere er behov for et stort antal arbejdere, men varer produceret i enorme mængder skal konstant sælges et eller andet sted. Derfor mode, som ændrer sig med hver sæson for bogstaveligt talt alt, og den bevidst lave kvalitet af varer, og indgyde en følelse af mindreværd hos ejerne af noget upassende enheder. Således er de marginaliserede i moderne samfund- det er de mennesker, der ikke kan eller vil konstant købe. Det er det, der reducerer deres sociale prestige og gør dem til excentrikere. Samtidig betyder det ikke, at en person faktisk ikke har købekraft, han kan have så mange varer, som han vil, men det er vigtigt, at han ikke indser dem, når det er muligt.

Hvem er de marginaliserede i andre samfund?

På samme tid menneskets historie kender mange eksempler sociale værdier. Men marginalisering har altid været defineret af manglen på mulighed eller lyst til at være nyttig på nogen måde i dette samfund.

I dag vil vi give en definition på et interessant begreb, der findes selv i folks talemåde. Så hvem er den marginaliserede? Betydningen af ordet: marginal (fra latin margo - kant) er en person, der er uden for en social gruppe, som ikke passer ind i den på grund af sin position i samfundet, livsstil, oprindelse eller verdenssyn.

Hvem er de marginaliserede, og hvad er deres rolle i samfundet? Oprindeligt blev udtrykket "marginal" brugt til at betegne sedler i margenerne. Men ordet havde en anden betydning - "urentabel, økonomisk tæt på grænsen." Dette udtryk blev første gang brugt af den amerikanske sociolog og en af grundlæggerne af Chicago-skolen Robert Ezra Park i 1928. For Park betød marginalitet positionen for individer, der var på grænsen mellem to modstridende kulturer. Til at begynde med var marginalitetsproblemet således kulturel konflikt. Men i 1940'erne-1960'erne begyndte begrebet marginalitet at blive aktivt udviklet i amerikansk sociologi og var ikke længere begrænset til kulturelle og racemæssige hybrider.

Sociale marginaler

For at forstå, hvem de marginaliserede er, skal du vide, hvad marginalitet er. Marginalitet er en tilstand i færd med at forskyde et individ eller en gruppe, såvel som en karakteristik sociale grupper, som er i en mellemposition af den sociale struktur. Marginalitet omfatter også et brud i sociale bånd mellem samfundet og individet. Ifølge sociologer er årsagen til fremkomsten af sociale marginaler samfundets overgang fra et socioøkonomisk system til et andet. På samme tid, på grund af den ukontrollerede bevægelse af en stor masse mennesker, ødelægges stabiliteten af den tidligere sociale struktur. I denne henseende er der en devaluering af traditionelle normer og en forringelse af den materielle levestandard. Mennesker, der undgår eller fornægter sociale principper, betragtes således som marginaliserede i samfundet.

Moderne marginaliserede mennesker er individer, sociale lag eller grupper, der er uden for rammerne af de sociokulturelle normer og traditioner, der er karakteristiske for et givent samfund.

Der er mange marginaliserede grupper i samfundet, her er nogle af dem:

etnomarginale: nationale mindretal;
sociomarginale: grupper af mennesker i processen med uafsluttet social fordrivelse;
politiske marginaler: sådanne mennesker er ikke tilfredse med legitime regler og juridiske muligheder for socio-politisk kamp;
biomarginale: deres sundhed ophører med at være et spørgsmål, der bekymrer samfundet;
aldersmarginaler: dannes, når bånd mellem generationer brydes;

I øjeblikket er marginalisering ikke en progressiv proces, men det er værd at være opmærksom på for at holde sig ajour med begivenheder i det offentlige liv.

Hvem kaldes marginaliserede, og hvordan adskiller de sig fra almindelige mennesker? En marginaliseret person er en person, der af en eller anden særlig grund er faldet ud af det velkendte miljø, han lever i, og ikke har forsøgt at tilslutte sig et andet lag af samfundet. En person, der er i limbo og normalt refererer til mennesker, der ikke er i overensstemmelse af en række andre årsager eller på grund af et kulturelt aspekt.

Marginaliserede menneskers historie: fakta

I dag er ordet "marginal" moderigtigt, men meget vagt med hensyn til dets betydning. Nogle gange udtaler folk det uden at indse dets egentlige betydning, men de anser det for meget, meget passende. Historikere siger, at de første marginaliserede mennesker roligt kan kaldes slaver, som senere fik frihed. Disse slaver var ikke parate til at leve som frie borgere og var simpelthen ikke moralsk og psykologisk forberedt på sådanne ændringer. Vi kan give et eksempel på de moderne marginaliserede, dette er en særlig kategori af midaldrende mennesker, der sad i fængsel i mindst ti år og nu er blevet løsladt. Forholdene er nye for dem, men de ved ikke, hvordan de skal eksistere i dem og vender snart tilbage til de steder, som beskyttede dem i disse mange år.

Kan marginalitet kaldes et fænomen?

Det er en velkendt sag, at mennesker, der absolut ikke udfører nogen funktioner i samfundet, begynder aktivt at forene deres indsats over tid. Det er derfor folk, der tilhører forskellige klasser. Individuelle mennesker, der roligt kan kaldes rester, individer, der forlod den historiske scene, og som endnu ikke har formået at finde sig selv i livet. Normalt er marginale en uuddannede kategori af borgere, som ikke kan påtage sig nogen systemiske funktioner og alt sammen på grund af en generel mangel på bevidsthed i processen med ledelse og vigtige beslutninger. Staten fremhæver ofte det marginaliserede samfund og fokuserer på, at de er et særligt problem for landet.

Hele pointen er, at de marginaliserede ikke gør noget brugbart, hvis vi betragter dette spørgsmål i form af aktiv interaktion mellem samfund og mennesker. Disse mennesker er farlige, de organiserer ofte protester mod systemet og mener, at de gør det rigtige. De marginaliserede promoverer deres ideologier over for masserne: kommunisme, fascisme, anarkisme osv. Hvem er disse mennesker præcist, og hvorfor er de så meget opmærksomme på dem? Er det virkelig bare almindelige oprørere, der ikke kan lide det politiske system i landet? Eller måske er det værd at grave dybere, og det viser sig, at dette kun er en maske, og faktisk er de uheldige ofre for omstændighederne. Det er svært umiddelbart at forstå og finde ud af, hvem der faktisk dukkede op foran os, hver person har sin egen vej, og endnu mere for en person, der kalder sig selv en marginaliseret person.

Nøglekarakteristika for marginaliserede mennesker

Vi kan sikkert identificere adskillige nøglekarakteristika ved de marginaliserede, blandt hvilke vi bør notere afbrydelsen af ethvert spirituelt såvel som sociale bånd, der tidligere eksisterede i det "præ-marginale" liv. Typisk indgår flygtninge og migranter i kategorien marginaliserede personer. Mennesker, der befinder sig i udkanten af sociale grupper, en militærmand udskrevet fra tjeneste, som endnu ikke har besluttet, hvad han præcist vil gøre med sit liv. Blandt andre tegn på marginalitet er det værd at fremhæve sådanne egenskaber som:

en række psykologiske problemer - en person kan simpelthen ikke finde sig selv og sin "plads i solen";
mobilitet - hvis der ikke er nogen vedhæftede filer, og der ikke er bolig;
egne værdier. I sådanne situationer er der endda en vis fjendtlighed over for det samfund, der eksisterer;
involvering i noget andet

Om typer

Vi kan fremhæve de vigtigste typer marginaler, der er værd at være opmærksomme på:

politiske marginaler. Dette udtryk kan sikkert anvendes på Fidel Castro's magtperiode i Cuba. Hans regeringstid blev ledsaget af blodsudgydelser; mere end 2 millioner mennesker forlod øen og forsøgte at redde deres liv ved at flygte. De blev politisk marginaliserede, fordi de ikke var tilfredse med regimet og lovene;
etniske marginaler. Personer, der er født fra repræsentanter for forskellige nationaliteter, kan inkluderes i denne kategori. Men et barn kan kun kalde sig selv en marginaliseret person, hvis det ikke anser sig selv for at være en af sine forældres nationaliteter og ikke anerkendes nogen steder. Historikere kalder etnisk marginaliserede repræsentanter for nationale minoriteter, der er spredt over hele verden;
religiøse marginaler. Hvis hele verden holder sig til én religion, og enkelte mennesker tror på eksistensen af en anden højere magt og aktivt fremmer troen på den, kaldes de religiøse marginaler;
sociale marginaler. Denne kategori af marginalitet manifesterer sig i det øjeblik, hvor omvæltninger, revolutioner sker i samfundet, og den oplever nogle historiske katastrofer. Grupper af mennesker kan ikke finde deres plads i samfundet og vænne sig til det nye magtsystem. Ganske ofte forlader sådanne mennesker simpelthen landet og rejser for at søge lykken i udlandet;
økonomiske marginaler. Typisk kan sådanne grupper af mennesker ikke finde arbejde og bidrager kun til en stigning i procentdelen af fattigdom blandt befolkningen. Økonomiske marginaliserede mennesker forsøger at leve af offentlige midler såvel som de uddelinger, de modtager fra andre mennesker. I det moderne samfund omfatter denne kategori også meget rige mennesker, som i det væsentlige er marginaliserede og afskåret fra samfundet;
biomarginaler. Denne kategori af borgere kaldes så, fordi de havde helbredsproblemer, og de var tvunget til at forsøge at finde måder at håndtere deres problem på, men intet virkede. De mener, at staten er forpligtet til at tildele dem månedligt kontanter til vedligeholdelse og medicin. Mange bio-marginale mennesker arbejder ikke og stræber ikke engang efter at søge arbejde på grund af deres fysiske og psykiske helbred.

Du kan ofte høre, at mennesker, der er fri for stereotyper og de sædvanlige flertal af afhængigheder, kaldes "marginale". Betydningen af ordet kan forvirre mange, da dette koncept kan omfatte hjemløse, immigranter, intellektuelt frie kunstnere, oligarker ny bølge. Det er helt forskellige dele af befolkningen, forskellige mennesker. Hvad forener dem? Hvem betragtes som marginaliserede?

Mand "overbord"

Af en eller anden grund befinder disse individer og grupper sig "overbord", fordi de ikke passer ind i rammerne af de herskende traditioner for et bestemt samfund. Det viser sig, at ethvert menneske, der af egen vilje eller imod det, undgår de sædvanlige holdninger eller fornægter dem, ikke lever som alle andre og ikke tilslutter sig samfundet, kan betragtes som marginaliseret. Originalitet, manglende evne til at kommunikere og en særlig trang til ensomhed placerer også umiddelbart en vis personlighed ud over den ejendommelige kant af de sædvanlige grænser.

Lad os se på, hvad ordet "marginal" betyder. Ifølge fortolkningen encyklopædiske ordbøger, dette er en person, der er på grænsen til anderledes sociale systemer, kulturer, grupper og er påvirket af modstridende regler, normer og værdier. Et synonym for dette koncept anses for at omfatte repræsentanter for den sociale "bund".

Det viser sig, at hvis du har en af sådanne egenskaber som originalitet, manglende evne til at kommunikere eller en særlig trang til ensomhed, befinder du dig allerede uden for den ejendommelige kant af de sædvanlige grænser, du er allerede marginaliseret. Hvem er det - "at leve på kanten" eller "kulturel hybrid"? Hvordan deler man mennesker "uden for rammerne" - i marginaliserede mennesker på højeste og laveste niveau? Samtidig omfatter den første dem, der har forladt underklassen og forbliver på høje niveauer, og den anden omfatter dem, der har forringet eller omvendt
fundet omfattende svar på alle de vigtigste spørgsmål om tilværelsen?

"At leve på sidelinjen"

Mennesker, der lever anderledes end alle andre, som negligerer sociale standarder, men ikke går ud over de juridiske rammer, marginaliseres. Betydningen af ordet indebærer ikke noget stødende, men betyder snarere en person, der er i mindretal. Dette udtryk blev først udbredt i begyndelsen af det 20. århundrede. Det blev brugt af Chicago School of Sociology-forsker Robert Park. Det blev lavet i et af hans essays med titlen "Human Migration and the Marginal Man" i relation til immigranter i Nordamerika, som ikke har fundet anvendelse i det nye land, har ikke accepteret nye normer og fortsætter med at overholde deres traditioner.

Alle nuancer af betydning

Baggrunden for fremkomsten af udtrykket kan betragtes som begrebet "mellemliggende element", der bruges i værker, der studerer indvandrergruppers liv i en social byorganisation. De beskrev situationen for individer, der balancerer på grænsen til absolut forskellige kulturer, og konsekvenserne af deres manglende tilpasning i det nye samfund. Disse immigranter var de første, der blev døbt med et sådant navn som marginaler. Ordets betydning har fået nye nuancer med tiden. Dens ejendommelige vaghed indførte en vis forvirring i forståelsen af ordets betydning. Sådan begyndte man at kalde folk uden for det sædvanlige samfund, folk med spor af fysiske eller psykiske sygdomme.

Hvad betyder ordet "marginal", der mangler i Ozhegovs, Brockhaus og Efrons ordbøger i TSB? I nogle kilder kan du kun finde etymologien af det enkeltrodede ord "marginalia" - noter eller overskrifter skrevet i margenen af et blad, en bog eller et andet trykt produkt. Senere i " Sovjetisk encyklopædi"Ordet "marginalitet" optræder, hvilket betyder et individs mellemposition i et bestemt samfund.

I det moderne russiske sprog er individer, sociale lag eller grupper placeret på "sidelinjen" uden for rammerne, der er karakteristiske for et bestemt samfund strukturelle opdelinger, traditioner, omtales som marginaler. Betydningen af ordet er ret vag, men på det seneste ret moderigtigt.

"Ikke-systemisk"

Konceptet med ordet "marginal" er på en eller anden måde ikke-evaluerende. Det er på grænsen mellem "godt" og "dårligt". Når alt kommer til alt, kan det, der i dag opfattes som værende uden for systemets rammer, i morgen godt komme ind i det, eller måske ikke, forblive "udenfor" den sociale struktur.

Positiv og negativ marginalisme

Ordet "marginal" kan analyseres i to aspekter: positiv og negativ. Når alt kommer til alt, behøver de værdier, der er iboende i en "ikke-systemisk" personlighed, ikke nødvendigvis at modsætte sig alt, hvad der er etableret og filister. De kan godt supplere det.

Marginaliserede mennesker ses ofte som "underlige". Seriøs hobby klassisk musik en person blandt forretningsmænd gør ham mærkelig og speciel blandt sine kolleger, da værdier sjældent citeres blandt dem høj kunst. Han er i mindretal i sit firma. Og der er mange sådanne mennesker i historien, der føler sig som fremmede i deres miljø. Det er A. I. Solzhenitsyn, A. Einstein, Thomas Mann og en række andre kendte personligheder. Mange af deres ideer blev ikke forstået og ikke accepteret af deres samtidige, men blev meget værdsat i fremtiden. Det er umuligt at liste alle navnene, men det unikke ved disse individer skaber altid gunstige betingelser for fremkomsten af en uforudset, original og uforklarlig sag.

Og der er marginaliserede mennesker, som hellere hæmmer udviklingen. På grund af deres lave intellektuelle evner kan de ikke tilpasse sig almindeligt accepterede forhold, det er lettere for dem at fornægte etablerede normer og føre en asocial livsstil.

Forståelse af fænomenet marginalitet forsøges ofte tolket i forhold til negativ holdning. Eller du kan filosofere og prøve at finde grænsen mellem den ekstraordinære manifestation af den gennemsnitlige persons individualitet og den sædvanlige opfattelse af ordet "marginal", hvilket er ret svært.