Λευκή φρουρά θέμα της αγάπης. Η οικογένεια Turbin. Η αγάπη είναι ένα από τα κύρια κίνητρα του μυθιστορήματος «Ο Λευκός Φρουρός. Άλλα έργα σε αυτό το έργο

Το θέμα της αγάπης ήταν πάντα, είναι και θα είναι ένα από τα πιο συναρπαστικά θέματα. Ανά πάσα στιγμή, ποιητές, συγγραφείς, φιλόσοφοι έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα. Και στην εποχή μας, όταν οι πόλεμοι διαδέχονται ο ένας τον άλλον, όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να ξεχνούν τι είναι φιλία, εμπιστοσύνη, βοήθεια, ανιδιοτέλεια, αυτό το θέμα είναι πολύ επίκαιρο. Επιπλέον, κατά τη γνώμη μου, είναι στο «The White Guard» που το θέμα της αγάπης αποκαλύπτεται πολύ ειλικρινά, βαθιά και πολύπλευρα. Το θέμα της αγάπης είναι πολύπλευρο. Μπορείτε να μιλήσετε για αγάπη για την πατρίδα και αγάπη για μια γυναίκα. Θα επικεντρωθώ σε δύο πτυχές της αγάπης. Αυτό θα καθορίσει τη δομή

Το δοκίμιό μου. Το πρώτο μέρος θα είναι αφιερωμένο στην αγάπη και τις σχέσεις στην οικογένεια Turbin, ενώ το δεύτερο θα είναι αφιερωμένο στην αγάπη που ενώνει αγαπημένες καρδιές.
Το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ ξεκινά με μια μεγαλειώδη εικόνα του 1918: «Μεγάλη ήταν η χρονιά και φοβερή η χρονιά μετά τη γέννηση του Χριστού, το 1918, από την αρχή της Δεύτερης Επανάστασης. Ήταν γεμάτο ήλιο το καλοκαίρι και χιόνι το χειμώνα, και δύο αστέρια στέκονταν ιδιαίτερα ψηλά στον ουρανό: το βοσκό απογευματινό αστέρι Αφροδίτη και ο κόκκινος τρεμάμενος Άρης». Αυτή η σύντομη εισαγωγή ακούγεται αρκετά απειλητική, σαν να προειδοποιεί για τις δοκιμές που περιμένουν τους Turbins. Αυτά τα αστέρια δεν είναι απλώς εικόνες, είναι συμβολικές εικόνες. Και αν τα αποκρυπτογραφήσετε, μπορείτε να δείτε ότι ήδη στις πρώτες γραμμές του μυθιστορήματος ο συγγραφέας αναφέρει τα θέματα που τον απασχολούν: έρωτας και πόλεμος.
Η ψυχρή και τρομερή εικόνα του 1918 είναι ανησυχητική έως και τρομακτική. Και επομένως, όταν οι Turbines εμφανίζονται ξαφνικά στο φόντο του, αισθάνεστε αμέσως μια αίσθηση εγγύτητας και εμπιστοσύνης απέναντί τους. Μαζί τους θρηνείς καθώς αποχαιρετούν τη μητέρα τους για πάντα και ανησυχείς για το μέλλον τους. Και αυτή η αντίθεση στην αρχή κιόλας του μυθιστορήματος, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι τυχαία. Ο Μπουλγκάκοφ αντιπαραβάλλει έντονα αυτή την οικογένεια με ολόκληρη την εικόνα του 1918, που κουβαλά φρίκη, θάνατο και πόνο. Κατανοούμε ξεκάθαρα τη θέση του συγγραφέα σε σχέση με αυτή την οικογένεια. Τι είναι οικογένεια; Η οικογένεια είναι ένας κύκλος ανθρώπων που είναι άπειρα αφοσιωμένοι και αγαπητοί ο ένας στον άλλον. Αυτοί είναι άνθρωποι που ενώνονται με δεσμούς αίματος, για τους οποίους η ένωσή τους είναι το πιο σημαντικό πράγμα. Μπορούν οι Turbin να ονομαστούν οικογένεια; Αναμφιβολώς. Επιπλέον: Οι τουρμπίνες είναι το ιδανικό για οικογένεια του Bulgakov. Έχουν ό,τι καλύτερο είναι πραγματικά δυνατή οικογένεια: ευγένεια, απλότητα, ειλικρίνεια, αλληλοκατανόηση και, φυσικά, αγάπη. Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο σημαντικό πράγμα για τον Μπουλγκάκοφ. Οι ήρωές του είναι αγαπητοί σε αυτόν γιατί είναι άνθρωποι στο σπίτι. Οι τουρμπίνες είναι έτοιμες να υπερασπιστούν το σπίτι τους, ζεστές και άνετες. «Σπίτι με την ευρεία έννοια είναι η πόλη, η Ρωσία...» Γι' αυτό ο καριερίστας Τάλμπεργκ και η δειλή Βασιλίσα, που έφυγαν και κρύφτηκαν από κάθε ανησυχία στο κυνοτροφείο τους, δεν μπορούν να είναι μέλη αυτής της οικογένειας. Το σπίτι των Turbins είναι ένα φρούριο, το οποίο προστατεύουν και υπερασπίζονται μόνο μαζί, μαζί. Δεν μπορεί να είναι αλλιώς. Και, φυσικά, δεν είναι τυχαίο ότι ο Μπουλγκάκοφ στράφηκε στις λεπτομέρειες των εκκλησιαστικών τελετουργιών: η κηδεία της μητέρας του, η έκκληση του Αλεξέι στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, η προσευχή της Νικόλκα, που γλίτωσε από θαύμα τον θάνατο... Όλα στο Το σπίτι του Turbins είναι εμποτισμένο με πίστη και αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον του. Αυτό τους έχει ριζώσει από την παιδική τους ηλικία και τους δίνει τη δύναμη να αντισταθούν στη βία έξω κόσμο. Δεδομένου ότι το 1918 είναι μια τέτοια χρονιά, «... που ούτε μια οικογένεια, ούτε ένα άτομο δεν μπορούσε να ξεφύγει από τον πόνο και το αίμα», αυτό το κύπελλο δεν ξέφυγε από την οικογένεια Turbin. Στην επιφάνεια υπάρχουν δύο επιλογές: πτήση - αυτό κάνει ο Talberg, αφήνοντας τη γυναίκα του και τους αγαπημένους του ή πηγαίνοντας στο πλευρό των δυνάμεων του κακού, που θα κάνει ο Σερβίνσκι, εμφανιζόμενος στο φινάλε του μυθιστορήματος πριν από την Έλενα στο τη μορφή ενός δίχρωμου εφιάλτη και τη συνέστησε ο διοικητής της σχολής τουφεκιού, ο σύντροφος Σερβίνσκι. Υπάρχει όμως ένα τρίτο μονοπάτι - η αντιπαράθεση, στην οποία μπαίνουν οι κύριοι χαρακτήρες - οι Τούρμπινες. Αυτή η πίστη στην αγάπη ενώνει την οικογένεια και την κάνει πιο δυνατή.
Ο Μπουλγκάκοφ μας λέει ότι η Ορθοδοξία είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της ιδανικής ρωσικής οικογένειας. Είναι πιθανό ότι αυτό ακριβώς κάνει αυτή την οικογένεια Ρωσίδα. Και τότε είναι κατανοητή η συχνή έκκληση του Μπουλγκάκοφ στο εκκλησιαστικό λεξιλόγιο βαθύ νόημα: «Και οι νεκροί κρίθηκαν σύμφωνα με όσα γράφτηκαν στα βιβλία, σύμφωνα με τις πράξεις τους...» Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι αυτές οι γραμμές είναι από το Ευαγγέλιο. Όμως ο συγγραφέας δεν τα υπογράφει με κανέναν τρόπο. Γιατί; Γιατί φαίνεται ότι αυτές οι λέξεις προέρχονται από τα χείλη των ίδιων των Τουρμπίνων. Ας θυμηθούμε τις γραμμές από την προσευχή της Έλενας: «Είμαστε όλοι ένοχοι αίματος, αλλά δεν τιμωρείτε». Ο Μπουλγκάκοφ βάζει αυτή την οικογένεια σε πολλές δοκιμασίες, σαν να προσπαθεί να δοκιμάσει τη δύναμη της ένωσής τους. Αλλά η θλίψη πάντα μας φέρνει πιο κοντά. Σε μια τόσο τρομερή εποχή όπως το 1918, δέχονται στην οικογένειά τους ένα άτομο που τους χρειάζεται τόσο πολύ - τον Lariosik. Οι τουρμπίνες τον φροντίζουν σαν να είναι μέλος της οικογένειάς τους, προσπαθώντας να τον ζεστάνουν με την αγάπη τους. Και μετά από λίγο καιρό, ο ίδιος ο Lariosik καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτήν την οικογένεια, χωρίς αυτά τα είδη και ανοιχτοί άνθρωποι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Turbin προσελκύουν τόσο διαφορετικούς χαρακτήρες: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas και Lariosik. Θυμάμαι αμέσως τα λόγια του Lariosik: «... και οι πληγωμένες ψυχές μας αναζητούν γαλήνη πίσω από τέτοιες κρεμ κουρτίνες...».
Γιατί οι τουρμπίνες του είναι τόσο αγαπητές στον Μπουλγκάκοφ; Ναι, γιατί οι Turbin δεν είναι άλλοι από τους Bulgakov, αλλά, φυσικά, με κάποιες διαφορές. Ο Mikhail Afanasyevich Bulgakov ζούσε στο σπίτι με αριθμό 13 στην κάθοδο του Andreevsky (στο μυθιστόρημα Alekseevsky) στην πόλη του Κιέβου. Στους ήρωες του μυθιστορήματος μπορείτε να αναγνωρίσετε την οικογένεια Bulgakov. Στο Alexei Turbin - Mikhail, στην Elena - μια από τις τέσσερις αδερφές του, Varya. Στο Νικολάι - ο μικρότερος αδελφός του, Ιβάν. Επομένως, όταν διαβάζοντας το μυθιστόρημα, βυθιζόμαστε στην ατμόσφαιρα του σπιτιού του Turbino, έχουμε την εντύπωση ότι επισκεπτόμαστε τον συγγραφέα και την οικογένειά του. Η ζωή, σύμφωνα με τον Bulgakov, είναι αγάπη και μίσος, θάρρος και πάθος, η ικανότητα να εκτιμάς την ομορφιά και την καλοσύνη. Αλλά στην πρώτη θέση είναι η αγάπη. Και ο συγγραφέας το τονίζει αυτό ήδη στην αρχή του μυθιστορήματος, αντιπαραβάλλοντας την Αφροδίτη με τον Άρη στο κοσμικό σύστημα συντεταγμένων. Η ρομαντική, γήινη, σαρκική και ποιητική αγάπη είναι η δύναμη που οδηγεί τα γεγονότα του μυθιστορήματος. Για χάρη της όλα γίνονται και όλα γίνονται. «Θα πρέπει να υποφέρουν και να πεθάνουν», λέει ο Μπουλγκάκοφ για τους ήρωές του. Και πραγματικά δυσκολεύονται. Και παρ' όλα αυτά, η αγάπη ξεπερνά σχεδόν όλους τους: Alexey, Nikolka, Elena, Myshlaevsky και Lariosik - τους άτυχους αντιπάλους του Shervinsky. Λαμβάνουν αυτή την αγάπη ως δώρο από τον Θεό, και τους βοηθά να επιβιώσουν και να νικήσουν. Η αγάπη δεν πεθαίνει ποτέ, αλλιώς η ίδια η ζωή θα πέθαινε. Αλλά η ζωή θα είναι πάντα, είναι αιώνια. Και για να το αποδείξει αυτό, ο Μπουλγκάκοφ στρέφεται στον Θεό στο πρώτο όνειρο του Αλεξέι, όπου είδε τον παράδεισο του Κυρίου. «Για αυτόν, ο Θεός είναι αιώνιες αλήθειες: δικαιοσύνη, έλεος, ειρήνη...»
Εάν το τελευταίο κεφάλαιο του «The White Guard», που βρέθηκε το 1991, δεν είχε ουσιαστικά καμία επίδραση στο θέμα των οικογενειακών σχέσεων, τότε το θέμα της αγάπης αποκαλύπτεται λαμβάνοντας υπόψη αυτό τελευταίο κεφάλαιοτελείως διαφορετικό. Εάν στην "παλιά" "Λευκή φρουρά" οι σχέσεις μεταξύ της Γιούλια και του Αλεξέι, της Έλενας και του Σερβίνσκι εμφανίζονται μάλλον με φειδώ, τότε στο τελευταίο μέρος η αυλαία της πλοκής σηκώνεται σημαντικά. Τι γνωρίζουμε από την παλιά εκδοχή του μυθιστορήματος για τις σχέσεις μεταξύ του Αλεξέι και της Γιούλια, της Νικόλκα και της Ιρίνας, της Έλενας και του Σερβίνσκι; Μόνο λίγο. Ο Μπουλγκάκοφ φαίνεται να υπαινίσσεται μόνο τα συναισθήματα που έχουν προκύψει μεταξύ των χαρακτήρων, πρακτικά χωρίς να τους δίνει ιδιαίτερη σημασία. Αλλά αυτές οι υποδείξεις μιλούν πιο δυνατά από κάθε λέξη. Το ξαφνικό πάθος του Αλεξέι για τη Γιούλια, το τρυφερό συναίσθημα της Νικόλκα για την Ιρίνα, δεν ήταν κρυφά από εμάς.
Οι ήρωες του Μπουλγκάκοφ αγαπούν πολύ φυσικά, χωρίς να καταλαβαίνουν ότι αυτό το συναίσθημα τους έχει κυριεύσει. Όμως, παρά την ειλικρίνεια του συναισθήματος, σχεδόν τα πάντα ιστορίες αγάπηςΟι ήρωες της «Λευκής Φρουράς» πρέπει να τελειώσουν σε τραγωδία. Θα έπρεπε, αλλά μπορεί να μην τελειώσουν, δεν ξέρουμε και δεν θα μάθουμε ποτέ. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε.
Ναι, η αγάπη ενώνει τους ήρωες του μυθιστορήματος. Είναι το ίδιο για όλους. Είναι σαν να είναι και ο ήρωας του έργου, και όχι απλώς ένας απλός ήρωας, αλλά ο κύριος. Η αγάπη είναι η κεντρική εικόνα του μυθιστορήματος. Και, όπως κάθε άλλη εικόνα, η αγάπη είναι πολύπλευρη και κάθε ήρωας έχει τη δική του. Alexey και Yulia... Ξεκινώντας από την πρώτη τους συνάντηση, η σχέση τους επηρεάζει ριζικά τη ζωή του ενός και του άλλου. «Όταν ο Αλεξέι τρέχει μακριά από τους Πετλιουριστές και ο θάνατος κοιτάζει την πλάτη του με ένα βλέμμα, σαν θαύμα, μια γυναίκα εμφανίζεται μπροστά του και απομακρύνει τους διώκτες του κάτω από τη μύτη. Ο θάνατος τον κυνηγούσε, αλλά τον πρόλαβε η αγάπη». Η Τζούλια είναι η σωτήρας του Αλεξέι. Σώζοντάς τον, όχι μόνο του δίνει τη σωτηρία, αλλά φέρνει και αγάπη στη ζωή του, η οποία, με τη σειρά της, μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο από τα πάντα. Η αγάπη είναι σαν ένα θανατηφόρο όπλο ενάντια στον πόνο και το κακό. Αλλά την ίδια στιγμή, η ίδια είναι γεμάτη βάσανα. Το συναίσθημά τους φούντωσε τόσο ξαφνικά και έντονα όσο ένα τσιπ που πετάχτηκε στη φωτιά παίρνει φωτιά. Τραβήχτηκαν αμέσως ο ένας προς τον άλλον, το συναίσθημα τους κυρίευσε και τα περιττά λόγια ήταν εντελώς άχρηστα. Φαίνεται ότι φτιάχτηκαν ο ένας για τον άλλον, ότι γνωρίζονται μια αιωνιότητα. Αν ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί μια εικόνα με την οποία θα συνδεόταν η σχέση τους, τότε η φωτιά θα ήταν πολύ κατάλληλη. Πολύ φωτεινό, ζεστό, φλεγόμενο, καταστροφικό. Η φωτιά ως σύμβολο θυελλωδών στοιχείων, ως σύμβολο πάθους. Επειδή είναι το πάθος, μια από τις πτυχές της αγάπης, που ενώνει τον Alexey και τη Yulia.
Η Νικόλκα και η Ιρίνα είναι εντελώς διαφορετική υπόθεση. Αν ο Μπουλγκάκοφ μας είπε τουλάχιστον λίγο για τον Αλεξέι και τη Γιούλια, τότε σχεδόν τίποτα για τη Νικόλκα και την Ιρίνα. Η Ιρίνα, όπως και η Γιούλια, μπαίνει στη ζωή της Νικόλκα απροσδόκητα: ο νεότερος Τούρμπιν, παρακινούμενος από την αίσθηση του καθήκοντος και του σεβασμού για τον αξιωματικό Νάι-Τουρς, αποφασίζει να ενημερώσει την οικογένεια Τουρς για το θάνατο του συγγενή τους. Σε αυτή την οικογένεια, την ξένη του, η Νικόλκα θα βρει τη δική του μελλοντική αγάπη. Οι τραγικές συνθήκες φέρνουν την Ιρίνα και τη Νικόλκα πιο κοντά. Ίσως αυτός είναι ένας από τους κύριους λόγους για την ανάδυση τέτοιων αγνών και ευλαβικών συναισθημάτων. Είναι ενδιαφέρον ότι μόνο μία από τις συναντήσεις τους περιγράφεται στο κείμενο του μυθιστορήματος. Δεν υπάρχει ούτε μία αναγνώριση ή αναφορά αγάπης, ούτε μία αντανάκλαση των χαρακτήρων ο ένας για τον άλλον.
Η σχέση μεταξύ της Ιρίνα και της Νικόλκα βρίσκει την ανάπτυξή της στο κεφάλαιο 21 του μυθιστορήματος. Αξιοσημείωτη είναι η απεικόνιση της εμφάνισης της Irina Nai-Tours, που προσκλήθηκε για πρώτη φορά στο σπίτι, ο ενθουσιασμός της Nikolka, η ζήλια του για τον Myshlaevsky, που κοροϊδεύει τον εραστή. Όταν η Νικόλκα βλέπει την Ιρίνα, ξεχνάει βιαστικά τα γάντια του και εκείνη, καθώς είχε πολύ παγωνιά, δεν του επιτρέπει να πάρει το χέρι του. Η Νικόλκα χλόμιασε και ορκίστηκε σταθερά στο αστέρι Αφροδίτη: «Θα έρθω να αυτοπυροβοληθώ αμέσως». Εκείνη όμως γλίστρησε το χέρι του στη μούφα της δίπλα στο δικό της, κι εκείνος σώπασε. Και όταν, μετά το φιλί, ο ήρωας επιστρέφει στο σπίτι, «η πόλη τυφλώθηκε από τη Σελήνη και το σκοτάδι των άστρων φούντωσε από πάνω της...».
Αν η εικόνα της αγάπης του Alexey ήταν φωτιά, τότε η εικόνα της αγάπης της Nikolka ήταν σίγουρα νερό. Είναι τόσο καθαρή, καθαρή, ήρεμη όσο και τα συναισθήματα του Νικολάι. Και είναι απολύτως σαφές για εμάς ότι αυτοί οι εραστές θα είναι ευτυχισμένοι για πολύ καιρό. Ρομάν Μπουλγκάκοβα» Λευκή Φρουρά” διαποτίζεται από πολλά ιστορίες. Στο έργο του ο συγγραφέας μας δείχνει τη σχέση ολοκληρωτικά διαφορετικής φύσης: αυτό και οικογενειακούς δεσμούς, και ερωτικές υποθέσεις. Αλλά όποια και αν είναι η σχέση, πάντα οδηγείται από συναισθήματα. Ή μάλλον, ένα συναίσθημα – η αγάπη. Η αγάπη μπορεί να καταστρέψει, αλλά μπορεί επίσης να σώσει. Η αγάπη έφερε ακόμα περισσότερο κοντά την οικογένεια Turbin και τους στενούς τους φίλους. Η αγάπη μπορεί να οδηγήσει σε ευτυχία ή μπορεί επίσης να οδηγήσει σε τραγωδία. Η αγάπη του Alexey κατέληξε στο θάνατο, αλλά για τη Nikolka - στην εύρεση του νοήματος της ζωής. Τόσο αντιφατικό είναι αυτό το γλυκόπικρο συναίσθημα.
Κατά τη γνώμη μου, ο Mikhail Afanasyevich συγκρίνει τις εικόνες των αστεριών με αγάπη. Το «Red Trembling Mars» είναι το πάθος και η φωτιά του Alexey και η «βοσκή Venus» είναι η αγνή αγάπη της Nikolka. Τα αστέρια είναι αιώνια, όπως και η αγάπη. Και μετά τελικές λέξειςαποκτούν τελείως διαφορετική σημασία: «Όλα θα περάσουν. Βάσανα, μαρτύρια, αίμα, πείνα και λοιμός. Το σπαθί θα εξαφανιστεί, αλλά τα αστέρια θα παραμείνουν, όταν η σκιά των σωμάτων και των πράξεών μας δεν θα μείνει στη γη. Δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που να μην το γνωρίζει αυτό. Γιατί λοιπόν δεν θέλουμε να στρέψουμε το βλέμμα μας σε αυτούς; Γιατί;"

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

«Το μυθιστόρημα του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ «Η Λευκή Φρουρά» έχει ήδη καθιερωθεί σταθερά στο μυαλό εκατομμυρίων αναγνωστών και στη λογοτεχνική ιστορία της ανθρωπότητας ως ένα από τα πιο εντυπωσιακά έργα της εγχώριας και παγκόσμιας λογοτεχνίας του 20ού αιώνα». 1 Είναι αδύνατο να μιλήσουμε για το έργο του Bulgakov χωρίς να λάβουμε υπόψη άλλα εξαιρετικά έργα.

1922 – 1924 - η άνθιση των δημιουργικών δυνάμεων του συγγραφέα, οπότε μπορούμε να πούμε ότι «Η Λευκή Φρουρά» είναι ένα ώριμο, προσεκτικά μελετημένο έργο. Αυτό είναι αποτέλεσμα έμπνευσης, προβληματισμού και δουλειάς. Όμως, παρά τις ενθουσιώδεις απαντήσεις στο μυθιστόρημα, μετά την πλήρη δημοσίευσή του, η μοίρα αυτού του έργου αποδείχθηκε περίπλοκη και δύσκολη. Το μονοπάτι του μυθιστορήματος περιγράφεται με μεγάλη λεπτομέρεια στο άρθρο του Igor Vladimirov «The Scarlet Poppy», ενός καβαλάρη από την Αποκάλυψη». 2 Ο Βλαντιμίροφ ανέλυσε ολόκληρη την ιστορία της «Λευκής Φρουράς» από τη σύλληψη, τη γέννηση, μέχρι την τελευταία δημοσίευση.

Σύμφωνα με τον Vladimirov, η ιδέα για το μυθιστόρημα προέκυψε από τον Bulgakov το 1922. Ο χρόνος συγγραφής ήταν ένας χρόνος, όπως ανέφερε ο ίδιος ο συγγραφέας στην αυτοβιογραφία του το 1924. «Μου πήρε ένα χρόνο για να γράψω το μυθιστόρημα «The White Guard». Αγαπώ αυτό το μυθιστόρημα περισσότερο από όλα τα άλλα έργα μου».

Στις 10 Απριλίου 1924, ο Μπουλγκάκοφ υπέγραψε συμφωνία για τη δημοσίευση του μυθιστορήματος στο περιοδικό Rossiya. Τα πρώτα τριάντα κεφάλαια δημοσιεύτηκαν εκεί στο τέταρτο και πέμπτο τεύχος του 1925. Στη συνέχεια ακολούθησαν μακροχρόνιες συγκρούσεις με τον εκδότη του περιοδικού "Russia" I.G Lezhnev, ο οποίος δεν επέστρεψε τα χειρόγραφα στον Bulgakov. Έτσι, η πρώτη έκδοση του μυθιστορήματος έμεινε ημιτελής. «Αλλά ακόμη και στην ημιτελή μορφή του, το μυθιστόρημα «Η Λευκή Φρουρά» τράβηξε την προσοχή του αναγνωστικού κοινού όχι μόνο στη Σοβιετική Ρωσία, αλλά και στο εξωτερικό. Ακολουθούν οι πειρατικές εκδόσεις των «The White Guard» και «Days of the Turbins». Και, όπως φαίνεται, χρόνια αργότερα, διαβάζουμε το πρωτότυπο, σε πλήρη ισχύ, «The White Guard». Αλλά όχι! Το 1991, υπήρξε ένα άλλο σημείο καμπής στη μοίρα αυτού του μυθιστορήματος - ανακαλύφθηκε το τελευταίο κεφάλαιο, η ολοκλήρωση του "The White Guard". Αυτά τα χειρόγραφα ήταν με τον Lezhnev όλο αυτό το διάστημα. «Διατηρήθηκαν εντελώς τυχαία και μόνο λόγω του γεγονότος ότι στην πίσω, κενή πλευρά των φύλλων του χειρογράφου, αποκόμματα με άρθρα του ίδιου του Λέζνιεφ επικολλήθηκαν σφιχτά...» 3 Και η παρουσία αυτού του χειρογράφου, η αρχή του κειμένου, το οποίο επαναλαμβάνει τις τελευταίες φράσεις του τελευταίου μέρους του μυθιστορήματος στο περιοδικό "Russia", κατέστησε δυνατή την ανασύνθεση του κειμένου με τη μορφή που παρουσίασε ο συγγραφέας στους συντάκτες του περιοδικού "Russia" . Η πρώτη δημοσίευση του μυθιστορήματος στη χώρα μας πραγματοποιήθηκε από τον εκδοτικό οίκο "Khudozhestvennaya Literatura" το 1926.

Υπάρχει πολλή κριτική βιβλιογραφία για τη «Λευκή Φρουρά». Ένας σημαντικός αριθμός συγγραφέων προσπάθησε να κατανοήσει και να αναλύσει αυτή τη δημιουργία. Για τη δουλειά μου, επέλεξα το θέμα της αγάπης στο μυθιστόρημα του Bulgakov "The White Guard". Το θέμα της αγάπης ήταν πάντα, είναι και θα είναι ένα από τα πιο συναρπαστικά θέματα. Ανά πάσα στιγμή, ποιητές, συγγραφείς, φιλόσοφοι έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα. Και στην εποχή μας, που οι πόλεμοι διαδέχονται ο ένας τον άλλον, όταν οι άνθρωποι αρχίζουν να ξεχνούν τι είναι φιλία. Εμπιστοσύνη, βοήθεια, ανιδιοτέλεια, αυτό το θέμα είναι πολύ επίκαιρο. Επιπλέον, κατά τη γνώμη μου, είναι σε αυτό το έργο που το θέμα της αγάπης αποκαλύπτεται πολύ ειλικρινά, βαθιά και πολυμερώς.

Από όσο γνωρίζω, δεν υπάρχουν έργα ειδικά αφιερωμένα σε αυτό το θέμα. Ειδικά. Λαμβάνοντας υπόψη την πρόσφατη εμφάνιση του τελευταίου κεφαλαίου του «The White Guard». Επομένως, στη δουλειά μου προσπαθώ να εξηγήσω γιατί αυτό το θέμα είναι τόσο σημαντικό για τον Μπουλγκάκοφ.

Αλλά, όπως όλοι γνωρίζουν, το θέμα της αγάπης είναι αρκετά πολύπλευρο. Μπορείτε να μιλήσετε τόσο για αγάπη για την πατρίδα όσο και για αγάπη για μια γυναίκα κ.λπ. Στη δουλειά μου θα επικεντρωθώ σε δύο πτυχές, πλευρές της αγάπης. Αυτό θα καθορίσει τη δομή της δουλειάς μου. Το πρώτο μέρος θα είναι αφιερωμένο στην αγάπη και την αμοιβαία κατανόηση στην οικογένεια Turbin, ενώ το δεύτερο θα είναι αφιερωμένο στην αγάπη που ενώνει αγαπημένες καρδιές.

ΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι

Το μυθιστόρημα ξεκινά με μια μεγαλειώδη εικόνα του 1918

«Το έτος μετά τη γέννηση του Χριστού το 1918 ήταν μια μεγάλη και τρομερή χρονιά, από την αρχή της Δεύτερης Επανάστασης.

Ήταν γεμάτο ήλιο το καλοκαίρι και χιόνι το χειμώνα, και δύο αστέρια στέκονταν ιδιαίτερα ψηλά στον ουρανό: το βοσκό βραδινό αστέρι Αφροδίτη και ο κόκκινος που έτρεμε Άρης» 4

Αυτή η σύντομη εισαγωγή ακούγεται αρκετά απειλητική, σαν να προειδοποιεί για τις δοκιμές που περιμένουν τους Turbins.

Αυτά τα αστέρια δεν είναι απλά εικόνες, είναι εικόνες – σύμβολα. Και, αν τα αποκρυπτογραφήσετε, μπορείτε να δείτε ότι ήδη στις πρώτες γραμμές του μυθιστορήματος ο συγγραφέας αναφέρει τα θέματα που τον απασχολούν: έρωτας και πόλεμος. Η ψυχρή και ατρόμητη εικόνα του 1918 είναι ανησυχητική έως και τρομακτική. Και επομένως, όταν οι Turbines εμφανίζονται ξαφνικά στο φόντο του, αισθάνεστε αμέσως μια αίσθηση εγγύτητας και εμπιστοσύνης απέναντί τους. Μαζί τους θρηνείς καθώς αποχαιρετούν τη μητέρα τους και ανησυχούν για το μέλλον τους. Και αυτή η αντίθεση στην αρχή κιόλας του μυθιστορήματος, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι τυχαία. Ο Μπουλγκάκοφ αντιπαραβάλλει έντονα αυτή την οικογένεια με ολόκληρη την εικόνα του 1918, που κουβαλά φρίκη, θάνατο και πόνο. Κατανοούμε ξεκάθαρα τη θέση του συγγραφέα σε σχέση με αυτή την οικογένεια.Και εδώ παρουσιάζονται οι ήρωες:... «Και μετά μπαίνεις στο σπίτι τους, μετά από έναν δυνατό παγετό βυθίζεσαι στη ζεστασιά και την άνεσή του, γίνεσαι ο ίδιος συμμέτοχος στην κοινότητα των ανθρώπων και των πραγμάτων που είναι αφιερωμένα σε αυτούς που βασιλεύει εδώ... ” 5. Φαίνεται ότι ο Μπουλγκάκοφ περιγράφει μια εντελώς συνηθισμένη ρωσική οικογένεια. Αλλά μετά από λίγες στιγμές καταλαβαίνεις ότι δεν είναι έτσι. Ο συγγραφέας περιγράφει με εξαιρετική ακρίβεια τον κόσμο των πραγμάτων που περιβάλλει τα Turbins. Αυτό είναι «ένα μπρούτζινο φωτιστικό με αμπαζούρ, τα καλύτερα ντουλάπια στον κόσμο με βιβλία που μυρίζουν μυστηριώδη αρχαία σοκολάτα, με τη Νατάσα Ροστόβα, την κόρη του καπετάνιου, επιχρυσωμένα κύπελλα, ασήμι, πορτρέτα, κουρτίνες...» 6. Αυτές είναι οι «διάσημες» κρεμ κουρτίνες που δημιουργούν θαλπωρή. Όμως τα πράγματα για τους Turbin έχουν άυλη αξία. Αυτά είναι σημάδια της παλιάς τους ζωής. Με τη βοήθεια αυτών των συμβόλων ο Μπουλγκάκοφ θέλησε να δείξει «την ατμόσφαιρα της καθημερινής ζωής που είχε αναπτυχθεί εδώ και δεκαετίες, βασισμένη σταθερά στην ορθόδοξη κοσμοθεωρία, η οποία διαμορφώθηκε και έθρεψε καλύτερες ιδιότητεςψυχές του ρωσικού λαού» 7. Εδώ, ανάμεσα στον κόσμο των πραγμάτων και των αντικειμένων τους, είναι το πίσω μέρος τους, αξιόπιστο και ανθεκτικό. Ξέρουν ότι εδώ προστατεύονται, ότι τίποτα δεν τους απειλεί εδώ. «Και μετά… τότε είναι αηδιαστικό στο δωμάτιο, όπως σε κάθε δωμάτιο, όπου επικρατεί χάος, στυλ και ακόμα χειρότερα όταν το αμπαζούρ τραβιέται από τη λάμπα. Ποτέ. Μην τραβάτε ποτέ το αμπαζούρ από τη λάμπα! Είναι ιερό το αμπαζούρ;» 8. Οι κρεμ κουρτίνες θα τους προστατεύσουν από εχθρούς ισχυρότερους από έναν πέτρινο τοίχο. «... και το διαμέρισμά τους είναι ζεστό και άνετο, ιδιαίτερα υπέροχες είναι οι κρεμ κουρτίνες σε όλα τα παράθυρα, χάρη στις οποίες νιώθεις αποκομμένος από τον έξω κόσμο... Και αυτός ο κόσμος, αυτός ο έξω κόσμος... πρέπει να παραδεχτείς , είναι βρώμικο, ματωμένο και παράλογο» 9 . Το ξέρουν και γι' αυτό προσπαθούν με όλες τους τις δυνάμεις να προστατεύσουν αυτό που έχουν, αυτό που τους ενώνει όλους - την οικογένειά τους.

Τι είναι τελικά οικογένεια; Αυτός είναι ένας κύκλος ανθρώπων που είναι ατελείωτα αφοσιωμένοι και αγαπητοί ο ένας στον άλλον. Αυτοί είναι άνθρωποι που ενώνονται με δεσμούς αίματος, για τους οποίους η ένωσή τους είναι το πιο σημαντικό πράγμα. Μπορούν οι Turbin να ονομαστούν οικογένεια; Μπορείτε να το κάνετε ανιδιοτελώς! Οι τουρμπίνες είναι το ιδανικό της οικογένειας Bulgakov. Περιέχουν ό,τι καλύτερο μπορεί να έχει μια πραγματικά δυνατή οικογένεια: καλοσύνη, απλότητα, ειλικρίνεια, αμοιβαία κατανόηση και, φυσικά, αγάπη. Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο σημαντικό πράγμα για τον Μπουλγκάκοφ. Οι ήρωές του είναι αγαπητοί σε αυτόν γιατί είναι άνθρωποι στο σπίτι. Οι τουρμπίνες είναι έτοιμες να υπερασπιστούν το σπίτι τους, ζεστές και άνετες. «Σπίτι με την ευρεία έννοια είναι η πόλη, η Ρωσία...» 10 Γι' αυτό ο καριερίστας Τάλμπεργκ και η Βασιλίσα, που έφυγαν και κρύφτηκαν από κάθε ανησυχία στο κυνοτροφείο τους, δεν μπορούν να είναι μέλη αυτής της οικογένειας. Το σπίτι των Turbins είναι ένα φρούριο, το οποίο προστατεύουν και υπερασπίζονται μόνο μαζί, μαζί. Δεν μπορεί να είναι αλλιώς. Και, φυσικά, δεν είναι τυχαίο ότι ο Μπουλγκάκοφ στράφηκε στις λεπτομέρειες των εκκλησιαστικών τελετουργιών - την κηδεία της μητέρας τους, την έκκληση του Αλεξέι στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, την προσευχή της Νικόλκα, που γλιτώνει από θαύμα τον θάνατο... Όλα στο σπίτι των Τούρμπιν είναι εμποτισμένο με πίστη και αγάπη για τον Θεό και για τους πιο κοντινούς του ανθρώπους. Αυτό τους έχει ριζώσει από την παιδική ηλικία. Και αυτό τους δίνει τη δύναμη να αντισταθούν στη βία του έξω κόσμου. Από το 1918 είναι τέτοιο που «ούτε μια οικογένεια, ούτε ένας άνθρωπος δεν μπορούσε να ξεφύγει από τα βάσανα και το αίμα. Αυτό το κύπελλο δεν θα περάσει ούτε από την οικογένεια Turbin. Υπάρχουν δύο επιλογές στην επιφάνεια: πτήση - αυτό κάνει ο Talberg, αφήνοντας τη γυναίκα του και τους αγαπημένους του ή πηγαίνοντας στο πλευρό των δυνάμεων του κακού, που θα κάνει ο Σερβίνσκι, εμφανιζόμενος στο φινάλε του μυθιστορήματος στην Έλενα στο τη μορφή ενός δίχρωμου εφιάλτη και τη συνέστησε ο διοικητής της σχολής τουφεκιού, ο σύντροφος Σερβίνσκι. Αλλά υπάρχει και ένας τρίτος τρόπος - μια αντιπαράθεση στην οποία βρίσκονται οι κύριοι χαρακτήρες - οι Τουρμπίνες -» 11 . Η πίστη και η αγάπη είναι που ενώνουν την οικογένεια και την κάνουν πιο δυνατή. Έτσι, ο Μπουλγκάκοφ μας λέει ότι η Ορθοδοξία είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της ιδανικής ρωσικής οικογένειας. Είναι πιθανό ότι αυτό ακριβώς κάνει αυτή την οικογένεια Ρωσίδα. Και τότε η συχνή έκκληση του Μπουλγκάκοφ στο εκκλησιαστικό λεξιλόγιο είναι κατανοητή, τότε οι λέξεις από την επιγραφή αποκτούν βαθύ νόημα:

«Και οι νεκροί κρίθηκαν από τα γραμμένα στα βιβλία, σύμφωνα με τα έργα τους...» 12

Καταλαβαίνουμε πολύ καλά ότι πρόκειται για γραμμές από το Ευαγγέλιο. Όμως ο Μπουλγκάκοφ δεν τα υπογράφει. Γιατί; Γιατί φαίνεται ότι αυτά τα λόγια προέρχονται από τα χείλη των Τουρμπίνων. Ας θυμηθούμε τις γραμμές από την προσευχή της Έλενας:

«Είμαστε όλοι ένοχοι αίματος, αλλά δεν τιμωρείτε. Μην τιμωρείς» 13.

Ο Μπουλγκάκοφ βάζει αυτή την οικογένεια σε πολλές δοκιμασίες, σαν να προσπαθεί να δοκιμάσει την ένωσή τους. Αλλά η θλίψη πάντα μας φέρνει πιο κοντά. Σε μια τόσο τρομερή εποχή όπως το 1918, δέχονται στην οικογένειά τους ένα άτομο που τους χρειάζεται τόσο πολύ - τον Lariosik. Ένα σπασμένο σέρβις, ένα κακομαθημένο πουλί... όλα αυτά φαίνεται να προσπαθούν να διαταράξουν την ατμόσφαιρα και την ηρεμία των Turbin. Οι τουρμπίνες τον φροντίζουν μόνο ως μέλος της οικογένειάς τους, προσπαθώντας να τον ζεστάνουν με την αγάπη τους. Και, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο ίδιος ο Lariosik καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτήν την οικογένεια. Είναι ανοιχτοί, φυσικοί, ευγενικοί. Γι' αυτό προσελκύουν τόσο διαφορετικούς ανθρώπους: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas και Lariosik. Τα λόγια του Lariosik έρχονται αμέσως στο μυαλό: «... και οι πληγωμένες ψυχές μας αναζητούν ειρήνη πίσω από τέτοιες κρεμ κουρτίνες...» 14.

Ένα από τα πιο δύσκολες μέρεςΗ 22η Δεκεμβρίου έγινε η ημερομηνία στη ζωή των Τούρμπιν. «Ο Turbin άρχισε να πεθαίνει το απόγευμα της 22ας Δεκεμβρίου» 15. Από χρόνο σε χρόνο, οι λάμπες καταλαμβάνονταν στο σπίτι των Turbins στις 24 Δεκεμβρίου, αλλά η Έλενα, αντίθετα στην παράδοση και τα θεμέλιά τους, κατέλαβε τη λάμπα δύο μέρες νωρίτερα. Και πάλι κάτι προσπαθεί να διαταράξει τη ροή της ζωής τους. Και η Έλενα το κάνει αυτό για να σώσει τον αδερφό της, δηλ. είναι έτοιμη να κλείσει τα μάτια της σε αυτό που αναπτύχθηκε στο πέρασμα των αιώνων, για χάρη της ζωής ενός αγαπημένου της ανθρώπου. Και πάλι, σε δύσκολες στιγμές, στρέφεται σε ανώτερες δυνάμεις για βοήθεια:

«Στέλνεις πάρα πολλή θλίψη ταυτόχρονα, μεσολαβητή Μητέρα. Έτσι σε ένα χρόνο τελειώνεις την οικογένειά σου. Για τι;" 16

Ένα άλλο, κατά τη γνώμη μου, σημαντικό χαρακτηριστικό των Τουρμπίνων είναι ότι όλοι διακηρύσσουν έντονα τον μοναρχισμό:

«Εγώ», φώναξε ξαφνικά ο Τούρμπιν, κουνώντας το μάγουλό του, «δυστυχώς, δεν είμαι σοσιαλιστής, αλλά... μοναρχικός». 17 Γιατί; Κατά τη γνώμη μου, όλα είναι πολύ απλά. Υπό τη μοναρχία αναπτύχθηκε η δομή της οικογένειας Turbin, δημιουργήθηκε η οικογενειακή τους ένωση και ήταν πολύ χαρούμενοι. Και ο σοσιαλισμός, ξεσπώντας σε επανάσταση, προσπαθεί να καταστρέψει τα θεμέλιά τους, τη ζωή τους, το σπίτι τους. Φυσικά δεν μπορούν να είναι για αυτό! Μου φαίνεται ότι αυτό δεν είναι καθόλου πολιτικό ζήτημα: για τον Τσάρο ή για τους Μπολσεβίκους. Οι τουρμπίνες είναι ενάντια στο κακό της επανάστασης, ενάντια στο θάνατο και τον πόνο, και δεν έχει σημασία ποιος τις μεταφέρει. Και υπό τον βασιλιά, υπήρχε μόνο ειρήνη και αρμονία στο σπίτι τους. Γι' αυτό ψάλλουν «Θεέ σώσε τον βασιλιά...» ολοταχώς, χωρίς καν να σκέφτονται ότι προς το παρόν αυτό μπορεί να οδηγήσει σε άσχημες συνέπειες.

Η ζεστασιά και η άνεση του σπιτιού Turbino είναι απίστευτα ελκυστική. «Η Έλενα Σεργκέεβνα Μπουλγκάκοβα, λίγο πριν από το θάνατό της, είπε ότι στις αρχές της δεκαετίας του '30, όταν ήρθε στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας την ημέρα της παραγωγής του "The Days of the Turbin", σχεδόν πάντα συναντούσε κάποια μεσήλικη γυναίκα στο το θέατρο. Μια μέρα την πλησίασα και τη ρώτησα:

Σε βλέπω πάντα σε αυτή την παράσταση. Δεν τον βαρέθηκες;

Όχι», παραδέχτηκε η γυναίκα, «μου αρέσει να πηγαίνω στα Turbins». 18

Τότε γιατί οι τουρμπίνες του είναι τόσο αγαπητές στον Μπουλγκάκοφ; Ναι, γιατί τα Turbines δεν είναι άλλα από τα Bulgakov, αλλά φυσικά, με κάποιες διαφορές. Ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ ζούσε στο σπίτι νούμερο 13 στην κάθοδο Andreevsky (στο μυθιστόρημα - Alekseevsky) στο Κίεβο. Στους ήρωες του μυθιστορήματος μπορείτε να αναγνωρίσετε την οικογένεια Bulgakov. Στο Alexei Turbin - Mikhail, στην Elena - μια από τις τέσσερις αδερφές του, Varya. Στη Νικόλκα - ο μικρότερος αδελφός του, Ιβάν. Έτσι, αν βυθιστήκατε στην ατμόσφαιρα του σπιτιού Turbino ενώ διαβάζατε, περάσατε από όλες τις εμπειρίες και τα εμπόδια μαζί τους, τότε μπορείτε να θεωρήσετε με ασφάλεια ότι επισκεφθήκατε τους Bulgakovs στη μέση του Εμφύλιος.

Πράγματι, η ομοιότητα είναι εντυπωσιακή. Το 1907 πέθανε ο Αφανάσι Ιβάνοβιτς, πατέρας του Μπουλγκάκοφ. Και στην αγκαλιά της μητέρας, Βαρβάρα Μιχαήλοβνα, έμειναν επτά παιδιά. Και ο Μιχαήλ ήταν ο μεγαλύτερος. Και αυτή είναι η ομοιότητα του με τον Alexei Turbin. Τόσο ο Alexey όσο και ο Mikhail επρόκειτο να γίνουν ο αρχηγός της οικογένειας, να γίνουν το στήριγμα και η προστασία της. Αλλά υπάρχει ένα σημαντικό γεγονός από την αυτοβιογραφία του Bulgakov, το οποίο αντικατοπτρίζεται στο μυθιστόρημα. Μετά το θάνατο του Afanasy Ivanovich, η μητέρα του Mikhail παντρεύτηκε για δεύτερη φορά. Ο Μιχαήλ δεν μπορούσε να της το συγχωρήσει και ως εκ τούτου, όπως πολλοί πιστεύουν, δεν υπάρχει μητέρα ούτε στην οικογένεια Turbin. Οι πρώτες κιόλας σελίδες του μυθιστορήματος δείχνουν μια εικόνα της οικογένειας που την αποχαιρετά. Παρά την προσβολή, δεν μπορούμε παρά να παρατηρήσουμε με ποιο τρυφερό και ευλαβικό αίσθημα αγάπης ο Μπουλγκάκοφ μας ζωγραφίζει την εικόνα της κηδείας:

«Γιατί τέτοια προσβολή; Αδικία; Γιατί χρειάστηκε να πάρεις τη μητέρα σου όταν μετακόμισαν όλοι, όταν ήρθε η ανακούφιση;» 19

Οι Μπουλγκάκοφ ήταν πολύ φιλικοί και φρόντιζαν πάντα ο ένας τον άλλον. «Όλοι στην οικογένεια διαβάζουν πολύ», θυμάται η αδερφή του Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς, η Ναντέζντα Αφανάσιεβνα Ζέμσκαγια. 20 Επίσης αγαπούσαν πολύ τη μουσική και έπαιζαν διάφορα μουσικά όργανα. Ήταν παθιασμένοι με το θέατρο και ανέβαζαν ακόμη και έργα στο σπίτι.

«Η οικογένεια Μπουλγκάκοφ», λέει ο Κ. Παουστόφσκι, «ήταν πολύ γνωστή στο Κίεβο, μια τεράστια, διακλαδισμένη, απόλυτα έξυπνη οικογένεια. Έξω από τα παράθυρα του διαμερίσματός τους άκουγε κανείς συνεχώς τους ήχους ενός πιάνου, ακόμη και ενός τσιριχτού κόρνα, τις φωνές των νέων που έτρεχαν και γελούσαν, τσακώνονταν και τραγουδούσαν». 21 Δεν είναι αλήθεια, φαίνεται ότι μιλάνε για τους Turbin;! Αλλά «είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο μοναρχισμός των ηρώων δεν είναι αυτοβιογραφικός. Όλα αυτά δεν έχουν καμία σχέση με την οικογένεια Μπουλγκάκοφ. Η εποχή του hetman στο Κίεβο χαρακτηρίζεται από μια τεράστια αύξηση των μοναρχικών συναισθημάτων. Τα μοναρχικά αισθήματα - μοναρχικές οργανώσεις - αγκάλιασαν τους ευγενείς - γαιοκτήμονες, αξιωματούχους, αστούς, και ιδιαίτερα έντονα - τους αξιωματικούς. Αυτό καταγράφεται στα έγγραφα. «Η Λευκή Φρουρά» δεν είναι ομολογία, η «Λευκοφρουρά» είναι μυθιστόρημα και ο μοναρχισμός των ηρώων είναι ιστορικός». 22

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II

«Η ζωή σύμφωνα με τον Μπουλγκάκοφ είναι αγάπη και μίσος, θάρρος και πάθος, ικανότητα να εκτιμάς την ομορφιά και την καλοσύνη. Αλλά στην πρώτη θέση είναι η αγάπη». 23 Και ο συγγραφέας το δείχνει ήδη στην αρχή του μυθιστορήματος, αντιπαραβάλλοντας την Αφροδίτη με τον Άρη. Η αγάπη είναι αυτή που δημιουργεί μια μοναδική αύρα γοητείας στο βιβλίο. Η ρομαντική, γήινη, σαρκική και ποιητική αγάπη είναι η δύναμη που οδηγεί τα γεγονότα του μυθιστορήματος. Για χάρη της όλα γίνονται και όλα γίνονται. «Θα πρέπει να υποφέρουν και να πεθάνουν», λέει ο Μπουλγκάκοφ για τους ήρωές του. Και πραγματικά θα δυσκολευτούν: θα υποφέρουν και θα πεθάνουν. «Και ό,τι κι αν γίνει, η αγάπη ξεπερνά σχεδόν όλους τους: τον Alexei, τη Nikolka, την Elena, τον Myshlaevsky και τον Lariosik - τους άτυχους αντιπάλους του Shervinsky». 24 Λαμβάνουν αυτή την αγάπη ως δώρο από τον Θεό, και τους βοηθά να επιβιώσουν και να νικήσουν. Η αγάπη δεν πεθαίνει ποτέ, αλλιώς η ζωή θα πέθαινε. Αλλά η ζωή θα είναι πάντα, είναι αιώνια. Και για να το αποδείξει αυτό, ο Μπουλγκάκοφ στρέφεται στον Θεό στο πρώτο όνειρο του Αλεξέι, όπου είδε τον παράδεισο του Κυρίου. «Για αυτόν ο Θεός είναι αιώνιες αλήθειες: δικαιοσύνη, έλεος, ειρήνη...». 25

Εάν το τελευταίο κεφάλαιο του «The White Guard», που βρέθηκε το 1991, δεν είχε ουσιαστικά καμία επίδραση στο θέμα των οικογενειακών σχέσεων, τότε το θέμα της αγάπης αποκαλύπτεται λαμβάνοντας υπόψη αυτό το τελευταίο κεφάλαιο με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο. Αν στην «παλιά» «Λευκή φρουρά» οι σχέσεις της Γιούλια και του Αλεξέι, της Έλενας και του Σερβίνσκι εμφανίζονται μάλλον με φειδώ, τότε στο τελευταίο μέρος ανοίγει σημαντικά η αυλαία της ιστορίας.

Τι γνωρίζουμε από την «παλιά» «Λευκή φρουρά» για τις σχέσεις μεταξύ του Αλεξέι και της Γιούλια, της Νικόλκα και της Ιρίνα, της Έλενας και του Σερβίνσκι; Μόνο λίγο. Ο Μπουλγκάκοφ φαίνεται να υπαινίσσεται μόνο τα συναισθήματα που έχουν προκύψει μεταξύ των χαρακτήρων, πρακτικά χωρίς να τους δίνει ιδιαίτερη σημασία. Αλλά αυτές οι υποδείξεις, κατά τη γνώμη μου, μιλούν πιο δυνατά από κάθε λέξη. Το ξαφνικό πάθος του Αλεξέι για τη Γιούλια, το τρυφερό συναίσθημα της Νικόλκα για την Ιρίνα, δεν ήταν κρυφά από εμάς. Ίσως ο συγγραφέας ήθελε μόνο να κατευθύνει τον αναγνώστη με αυτούς τους υπαινιγμούς, να τραβήξει την προσοχή σε αυτά και να δώσει στον αναγνώστη την ευκαιρία να αναπτύξει περαιτέρω τα γεγονότα στη φαντασία του. Οι ήρωες του Μπουλγκάκοφ αγαπούν πολύ φυσικά, χωρίς να καταλαβαίνουν ότι αυτό το συναίσθημα τους έχει κυριεύσει. Όμως, παρά την ειλικρίνεια του συναισθήματος, σχεδόν όλες οι ιστορίες αγάπης των ηρώων του "The White Guard" πρέπει να τελειώσουν σε τραγωδία. Αλλά, πάλι, θα έπρεπε, αλλά μπορεί να μην τελειώσουν. Δεν ξέρουμε και δεν θα μάθουμε ποτέ. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε. Ο Μπουλγκάκοφ δεν μιλάει απευθείας για αυτό ούτε στην πρώτη έκδοση του "The White Guard" ούτε στη δεύτερη. Γιατί; Επίσης ένα μυστήριο. Ξαφνικά μου φάνηκε ότι μια τέτοια εξήγηση ήταν δυνατή, γιατί όλα τα συναισθήματα πρέπει σίγουρα να καταλήγουν σε τραγωδία. Ο Μπουλγκάκοφ τονίζει επανειλημμένα ότι τα συναισθήματα των ηρώων του είναι δυνατά, ειλικρινή και βαθιά. Είναι τόσο αληθινά που δεν αναδύεται ούτε μια σταγόνα αμφιβολίας μέσα τους. Και κάθε (οποιαδήποτε) αληθινή αγάπη είναι αναγκαστικά τραγωδία.

Ναι, η αγάπη ενώνει τους ήρωες του μυθιστορήματος. Είναι το ίδιο για όλους. Λες και αυτή είναι ο ήρωας του έργου και όχι απλώς ένας απλός ήρωας, αλλά ο κύριος. Η αγάπη είναι η κεντρική εικόνα του μυθιστορήματος. Και όπως κάθε άλλη εικόνα, η αγάπη είναι πολύπλευρη και διαφορετική για κάθε ήρωα.

Alexey και Yulia... Ξεκινώντας από την πρώτη τους συνάντηση, η σχέση τους επηρεάζει ριζικά τη ζωή του ενός και του άλλου. «Όταν ο Αλεξέι τρέχει μακριά από τους Πετλιουριστές και ο θάνατος κοιτάζει την πλάτη του με ένα βλέμμα, σαν θαύμα, μια γυναίκα εμφανίζεται μπροστά του και απομακρύνει τους διώκτες του κάτω από τη μύτη. Ο θάνατος τον κυνηγούσε, αλλά τον πρόλαβε η αγάπη». 26 Η Τζούλια είναι ο σωτήρας του Αλεξέι. Σώζοντάς τον, όχι μόνο του δίνει ζωή, αλλά φέρνει και αγάπη στη ζωή του, η οποία, με τη σειρά της, μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο από τα πάντα. Η αγάπη είναι σαν ένα θανατηφόρο όπλο ενάντια στον πόνο και το κακό. Αλλά την ίδια στιγμή, η ίδια είναι γεμάτη βάσανα.

«Όταν κάθεται έτσι και περνάει από πάνω της ένα κύμα καύσωνα, φαίνεται υπέροχη, ελκυστική. Σωτήρας." 27

Το συναίσθημά τους φούντωσε τόσο ξαφνικά και έντονα όσο ένα τσιπ που πετάχτηκε στη φωτιά παίρνει φωτιά. Τραβήχτηκαν αμέσως ο ένας προς τον άλλον, το συναίσθημα τους κυρίευσε και τα περιττά λόγια ήταν εντελώς άχρηστα:

«Γείρε προς το μέρος μου», είπε. Η φωνή του έγινε στεγνή, αδύναμη και ψηλή. Γύρισε προς το μέρος του, με τα μάτια της επιφυλακτικά από φόβο και βάθυνε στις σκιές. Ο Τούρμπιν πέταξε το δεξί του χέρι στο λαιμό της, την τράβηξε προς το μέρος του και τη φίλησε στα χείλη. Του φαινόταν ότι είχε αγγίξει κάτι γλυκό και κρύο. Η γυναίκα δεν εξεπλάγη από την ενέργεια του Turbin.» 28

Φαίνεται ότι φτιάχτηκαν ο ένας για τον άλλον, ότι γνωρίζονται μια αιωνιότητα. Αν ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί μια εικόνα με την οποία θα συνδεόταν η σχέση τους, τότε θα πρότεινα τη φωτιά. Η φωτιά είναι λαμπερή, καυτή, καίει, καταστροφική. Η φωτιά, ως σύμβολο θυελλωδών στοιχείων, ως σύμβολο πάθους. Επειδή είναι το πάθος, μια από τις πτυχές της αγάπης, που ενώνει τον Alexey και τη Yulia.

Λοιπόν, φαίνεται ότι αυτό είναι όλο... Οι περαιτέρω εξελίξεις στη σχέση μεταξύ της Γιούλια και του Αλεξέι είναι ένα πλήρες μυστήριο.

Ο Μπουλγκάκοφ αφήνει αυτούς τους ήρωες και στρέφει την προσοχή του σε άλλους.

Και μπορούμε μόνο να μαντέψουμε τι θα τους συμβεί στη συνέχεια.

Αλλά το τελευταίο κεφάλαιο του «The White Guard», που ανακαλύφθηκε πρόσφατα, δίνει απαντήσεις σε ορισμένες ερωτήσεις.

Είναι εκπληκτικό, σαν να μιλάνε για δύο διαφορετικές, ξεχωριστές ιστορίες: ο Alexey και η Yulia στο «The White Guard», χωρίς το 21ο κεφάλαιο και ο Alexey και η Yulia στο 21ο κεφάλαιο. Είναι μέρα και νύχτα. Τι συνέβη; Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η καρδιά και η ψυχή του Αλεξέι είναι ακόμα γεμάτες αγάπη και πάθος. Την αγαπάει. Και αυτή και εκείνος το γνωρίζουν καλά αυτό. Τι συμβαίνει; Γεγονός είναι ότι οι σχέσεις τους, ο εσωτερικός τους κόσμος, παρεμβαίνονταν από εξωτερικά γεγονότα, ανθρώπους και πολιτικές γύρω τους. Η σύνδεση της Γιούλια με τον Shpolyansky παραβιάζει όλα όσα συνέβησαν. Και αν νωρίτερα ο Alexey καθοδηγούνταν μόνο από τα συναισθήματα, δίνοντας τον εαυτό του εξ ολοκλήρου στο πάθος, τώρα βασίζεται επίσης στη λογική, προσπαθώντας να καταλάβει σε τι εμπλέκεται η Τζούλια. Στον κόσμο της αγάπης εισβάλλει ένας τρομερός έξω κόσμος που καταστρέφει τα πάντα. Και αυτό φέρνει τραγωδία στη ζωή του νεαρού Turbin. Εάν δεν μπορεί να αφιερώσει τα πάντα στην αγάπη, τότε υπάρχει μόνο μία διέξοδος - ο θάνατος. Το κίνητρο του οποίου βρίσκουμε σε προφητικό όνειρο Alexey.

Η Νικόλκα και η Ιρίνα είναι εντελώς διαφορετική υπόθεση... Αν ο Μπουλγκάκοφ μας μίλησε έστω λίγο για τον Αλεξέι και τη Γιούλια, τότε ουσιαστικά τίποτα για τη Νικόλκα και την Ιρίνα.

Η Ιρίνα, όπως και η Γιούλια, μπαίνει στη ζωή της Νικόλκα απροσδόκητα. Ο νεότερος Τούρμπιν, κυριευμένος από μια αίσθηση καθήκοντος και σεβασμού για τον αξιωματικό Νάι-Τουρς, αποφασίζει να ενημερώσει την οικογένεια Τουρς για το θάνατο του συγγενή τους. Σε αυτή την οικογένεια, ξένη γι 'αυτόν, η Nikolka θα βρει τη μελλοντική του αγάπη. Οι τραγικές συνθήκες φέρνουν την Ιρίνα και τον Νικολάι πιο κοντά. Ίσως αυτός είναι ένας από τους κύριους λόγους για την ανάδυση τέτοιων αγνών και ευλαβικών συναισθημάτων. Είναι ενδιαφέρον ότι μόνο μία από τις συναντήσεις τους περιγράφεται στο κείμενο του μυθιστορήματος. Δεν υπάρχει ούτε μία εξομολόγηση ή αναφορά αγάπης. Ούτε μια αντανάκλαση των ηρώων ο ένας για τον άλλον. Ίσως μόνο αυτό:

«... Η Naya είχε ένα σιδερένιο πρόσωπο, απλό και θαρραλέο, αλλά αυτό είναι μια ομορφιά, και όχι σαν Ρωσίδα, αλλά ίσως ξένη. Καταπληκτικό, υπέροχο κορίτσι.” 32

Δεν γνωρίζουμε επίσης τίποτα για το αν θα υπάρξει δεύτερη συνάντηση, αν η Irina Nikolka θα ανταποδώσει. Μόνο μια ξαφνική συνάντηση και συζήτηση μεταξύ των αδελφών ξεκαθαρίζει λίγο την κατάσταση:

«Προφανώς, αδερφέ, ο Poturra πέταξε εσένα και εμένα στην οδό Malo-Provalnaya. ΕΝΑ! Λοιπόν, ας περπατήσουμε. Το τι θα προκύψει από αυτό είναι άγνωστο. ΕΝΑ;". 33

Η σχέση της Ιρίνα και της Νικόλκα βρίσκει την ανάπτυξή της στο 21ο κεφάλαιο του μυθιστορήματος. «Μια υπέροχη απεικόνιση της εμφάνισης της Irina Nai-Tours, που ήταν καλεσμένη στο σπίτι για πρώτη φορά, ο ενθουσιασμός της Nikolka, η ζήλια του για τον Myshlaevsky, που κοροϊδεύει τον εραστή του. Όταν η Νικόλκα ξέχασε την Ιρίνα, ξέχασε βιαστικά τα γάντια του και εκείνη, καθώς είχε πολύ παγωνιά, δεν άφησε τον εαυτό της να τη μισή: «Η Νικόλκα χλόμιασε και ορκίστηκε σταθερά στο αστέρι Αφροδίτη: «Θα έρθω να πυροβολήσω τον εαυτό μου σωστά. μακριά." Εκείνη όμως γλίστρησε το χέρι του στη μούφα της δίπλα στο δικό της και εκείνος σώπασε. Και όταν, μετά το φιλί, επέστρεψε στο σπίτι, «η πόλη τυφλώθηκε από τη Σελήνη και το σκοτάδι, σκοτάδι άστρων φούντωσε από πάνω της... Φαίνεται ότι η βοσκή βραδιά Αφροδίτη καθόταν ανάμεσά τους, και ακόμη και η τρελά μακρινή και δυσοίωνη και ο κόκκινος Άρης τρεμοπαίζει». 34

ΣΥΝΑΨΗ.

Το μυθιστόρημα του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ «Ο Λευκός Φρουρός» είναι γεμάτο από πολλές ιστορίες. Στη δημιουργία του, ο Μπουλγκάκοφ μας δείχνει τις σχέσεις τελείως διαφορετικών ανθρώπων: πρόκειται για οικογενειακούς δεσμούς και δεσμούς αγάπης. Αλλά όποια και αν είναι η σχέση, πάντα οδηγείται από συναισθήματα. Ή μάλλον, ένα συναίσθημα – η αγάπη. Η αγάπη μπορεί να καταστρέψει, ή μπορεί να σώσει. Η αγάπη έφερε ακόμα περισσότερο κοντά την οικογένεια Turbin και τους στενούς τους φίλους. Η αγάπη μπορεί να οδηγήσει σε ευτυχία ή μπορεί επίσης να οδηγήσει σε τραγωδία. Η αγάπη του Alexey κατέληξε στο θάνατο, αλλά για τη Nikolka έγινε το νόημα της ζωής. Να πόσο αντιφατικό είναι αυτό το γλυκόπικρο συναίσθημα!

Καθοδηγούμενος από τους δικούς μου προβληματισμούς, μπορώ να πω με σιγουριά ότι η εμφάνιση του τελευταίου κεφαλαίου του μυθιστορήματος επηρέασε ριζικά τη διαμόρφωση της εικόνας των χαρακτήρων και την αποκάλυψη των θεμάτων, ιδιαίτερα του θέματος της αγάπης. Αν οι ερευνητές δεν είχαν βρει αυτό το κεφάλαιο, δεν θα γνωρίζαμε ποτέ ότι τα ιστορικά γεγονότα του τρομερού 1918, αφού εισέβαλαν στη σχέση μεταξύ της Γιούλια και του Αλεξέι, θα μπορούσαν να τα ακυρώσουν και να οδηγήσουν τον Αλεξέι στο θάνατο. ότι τα έμβρυα των τρυφερών και ευαίσθητων συναισθημάτων της Νικόλκα θα εξελιχθούν σε αμοιβαία αγάπη. Επίσης, μου φαίνεται ότι το τελευταίο κεφάλαιο μας δίνει την ευκαιρία να δούμε πολλά πράγματα από μια εντελώς διαφορετική οπτική γωνία. Για παράδειγμα, μπορώ να πω με βεβαιότητα ότι αφού διάβασα αυτό το κεφάλαιο, ξανασκέφτηκα ολόκληρο το μυθιστόρημα: η εικόνα του Αλεξέι μου αποκαλύφθηκε διαφορετικά, τον κοίταξα με έναν εντελώς νέο τρόπο. εικόνες-σύμβολαΑφροδίτη και Άρη, και διαβάστε ένα εντελώς διαφορετικό νόημα σε αυτά. Αλλά το νέο κεφάλαιο μου δημιούργησε και πολλά νέα ερωτήματα. Για παράδειγμα, αν λάβουμε υπόψη ότι η εικόνα του Alexei Turbin αντανακλούσε πολλά από τα χαρακτηριστικά του ίδιου του Bulgakov, τότε από πού προέρχεται αυτό το κίνητρο της τραγικής αγάπης και του θανάτου, η συμπεριφορά του Alexey ως "κουρελού";!

Παρατήρησα επίσης ότι αν στην «παλιά» «Λευκή φρουρά» ο συγγραφέας δίνει αισθητά μεγαλύτερη προσοχή στο θέμα της οικογένειας, τότε το τελευταίο κεφάλαιο είναι γεμάτο ιστορίες αγάπης. Ίσως γι 'αυτό, χωρίς να γνωρίζουμε το 21ο κεφάλαιο, είπαμε ότι η οικογένεια του Bulgakov ήταν πάντα στην πρώτη θέση, αλλά στην πραγματικότητα, έχοντας διαβάσει αυτό το νέο μέρος του μυθιστορήματος, βλέπουμε ότι ο Bulgakov δεν δίνει λιγότερη προσοχή στο θέμα της αγάπης.

Κατά τη γνώμη μου, ο Mikhail Afanasyevich συγκρίνει τις εικόνες των αστεριών με αγάπη. Αυτός είναι ο κόκκινος που τρέμει ο Άρης - το πάθος και η φωτιά του Alexey και της βοσκής Αφροδίτης - η αγνή αγάπη της Nikolka. Τα αστέρια είναι αιώνια, όπως και η αγάπη. Και τότε οι τελευταίες λέξεις αποκτούν εντελώς διαφορετικό νόημα:

«Όλα θα περάσουν. Βάσανα, μαρτύρια, αίμα, πείνα και λοιμός. Το σπαθί θα εξαφανιστεί, αλλά τα αστέρια θα παραμείνουν, όταν οι σκιές των κορμιών μας και του έργου δεν θα μείνουν στη γη. Δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που να μην το γνωρίζει αυτό. Γιατί λοιπόν δεν θέλουμε να στρέψουμε το βλέμμα μας σε αυτούς; Γιατί;". 35

ΑΝΑΦΟΡΕΣ

Boborykin V.G. Mikhail Bulgakov: βιβλίο. για φοιτητές της Τέχνης. Τάξεις.- Μ.: Διαφωτισμός, 1991. - 208 σελ. - (βιογραφία του συγγραφέα)

Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov // Λογοτεχνία στο σχολείο - 1991. - Αρ. 1. - Σ. 52-65.

Bulgakov M.A. Συλλεκτικά έργα: σε 5 τόμους / εκδ.

G.S.Gotsa, A.V.Karaganova, V.Ya.Lakshina.

– Μ: Μυθοπλασία, 1989. – τ.1. – Σελ.179-431. Bulgakov M.A. Λευκή Φρουρά. – Μ.: Το σπίτι μας – L’age D’homme, 1998 Bulgakov M.A. White Guard / Μετάφραση από τον I.F Vladimirov / M: Το σπίτι μας -

L'age D'homme, 1998. – 288

Με.

Bulgakova E.S. Ημερολόγιο της Έλενα Μπουλγκάκοφ. – Μ.: Βιβλιοθήκη, 1990.-400 σελ. Αναμνήσεις του Μ. Μπουλγκάκοφ: Συλλογή /, Σύνταξη Ε.Σ. Μπουλγκάκοβα, Σ.Α.Λυάντρες - Μ.: Σοβιετικός συγγραφέας, 1988. - 528 σελ. Zemskaya E.A. Η Nikolka Turbin και οι αδερφοί Bulgakov: Βασισμένο σε υλικά

οικογενειακό αρχείο

// Θέατρο. – 1991. - Νο. 5.

Myagkov B. Bulgakovskaya Moscow. – Μ.: Εργάτης της Μόσχας, 1993. – 222 σελ.

Ρωσική λογοτεχνία του 20ου αιώνα: Εκπαιδευτικό βιβλίο. για μαθητές γυμνασίου / Σύνταξη G.S. Merkin. Μέρος 1.-2η Έκδ.προσθ. και corr. – Μ.: Skrin, 1995 – 352 σελ.

Chudakova M.O. Βιογραφία M. Bulgakov – 2η έκδοση συμπληρωματική. – Μ.: Βιβλίο, 1988. – 672 σελ.

– (συγγραφείς για συγγραφείς) Yanovskaya L.Δημιουργική διαδρομή

Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ – Μ: Σοβιετικός συγγραφέας, 1983 – 320 σελ.

1 Bulgakov M.A. White Guard / Μετάφραση του I.F Vladimirov / M., 1998. – Σελ.265

2 Bulgakov M.A. White Guard / Μετάφραση του I.F Vladimirov / M., 1998. – Σελ.265

3 Bulgakov M.A. White Guard / Μετάφραση του I.F Vladimirov / M., 1998. – Σελ.265

4 Bulgakov M.A.C αρ. cit.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σ. 421.

5 Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. - Μ., 1991.- Από 68

6 Yanovskaya L. Η δημιουργική διαδρομή του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ.

- Μ., 1983. – Σελ.121.

7 Bulgakov M.A.

White Guard / Μετάφραση του I.F Vladimirov / M., 1998. – Σελ.275.

8 Bulgakov M.A.C αρ. Όπ.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.196.

9 Bulgakov M.A.C αρ. cit.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ. 359.

10 Yanovskaya L. Η δημιουργική διαδρομή του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ.

- Μ., 1983. – Σελ.123.

11 Bulgakov M.A.

White Guard / Μετάφραση του I.F Vladimirov / M., 1998. – Σελ.276.

12 Bulgakov M.A.C αρ. Όπ.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.179.

13 Bulgakov M.A.C αρ. cit.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.411.

14 Bulgakov M.A.C αρ. Όπ.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.179.

15 Bulgakov M.A.C αρ. Op: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.407.

16 Bulgakov M.A.C αρ. Όπ.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.410.

17 Yanovskaya L. Η δημιουργική διαδρομή του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ.

- Μ., 1983. – Σελ.123.

18 Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. - Μ., 1991.- Σ. 5.

19 Bulgakov M.A.C αρ. Όπ.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.180.

20 Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. - Μ., 1991.- Σ. 6.

21 Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. - Μ., 1991.- Σ. 8-9.

22 Yanovskaya L. Η δημιουργική διαδρομή του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ.

- Μ., 1983. – Σελ.123.

23 Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. - Μ., 1991.- Σελ. 82.

24 Boborykin V.G Mikhail Bulgakov // Λογοτεχνία στο σχολείο.-1991.- Αρ.

- Σελ. 58.

33 Bulgakov M.A.C αρ. cit.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.418.

34 Sokolova N.A.. Τα χειρόγραφα δεν καίγονται // North. – 2001. - Αρ. 4 –5 – 6. – Σελ.217.

35 Bulgakov M.A.C αρ. cit.: σε 5 τόμους - Μ., 1989. - τόμος 1. - Σελ.431.

Το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ ξεκινά με μια μεγαλειώδη εικόνα του 1918: «Υπέροχη ήταν η χρονιά και φοβερή χρονιά μετά τη γέννηση του Χριστού, το 1918, από την αρχή της Δεύτερης Επανάστασης. Ήταν γεμάτο ήλιο το καλοκαίρι και χιόνι το χειμώνα, και δύο αστέρια στέκονταν ιδιαίτερα ψηλά στον ουρανό: το βοσκό απογευματινό αστέρι Αφροδίτη και ο κόκκινος τρεμάμενος Άρης». Αυτή η σύντομη εισαγωγή ακούγεται αρκετά απειλητική, σαν να προειδοποιεί για τις δοκιμές που περιμένουν τους Turbins. Αυτά τα αστέρια δεν είναι απλώς εικόνες, είναι συμβολικές εικόνες. Και αν τα αποκρυπτογραφήσετε, μπορείτε να δείτε ότι ήδη στις πρώτες γραμμές του μυθιστορήματος ο συγγραφέας αναφέρει τα θέματα που τον απασχολούν: έρωτας και πόλεμος.

Η ψυχρή και τρομερή εικόνα του 1918 είναι ανησυχητική έως και τρομακτική. Και επομένως, όταν οι Turbines εμφανίζονται ξαφνικά στο φόντο του, αισθάνεστε αμέσως μια αίσθηση εγγύτητας και εμπιστοσύνης απέναντί τους. Μαζί τους θρηνείς καθώς αποχαιρετούν τη μητέρα τους για πάντα και ανησυχείς για το μέλλον τους. Και αυτή η αντίθεση στην αρχή κιόλας του μυθιστορήματος, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι τυχαία. Ο Μπουλγκάκοφ αντιπαραβάλλει έντονα αυτή την οικογένεια με ολόκληρη την εικόνα του 1918, που κουβαλά φρίκη, θάνατο και πόνο. Κατανοούμε ξεκάθαρα τη θέση του συγγραφέα σε σχέση με αυτή την οικογένεια. Τι είναι οικογένεια; Η οικογένεια είναι ένας κύκλος ανθρώπων που είναι άπειρα αφοσιωμένοι και αγαπητοί ο ένας στον άλλον. Αυτοί είναι άνθρωποι που ενώνονται με δεσμούς αίματος, για τους οποίους η ένωσή τους είναι το πιο σημαντικό πράγμα. Μπορούν οι Turbin να ονομαστούν οικογένεια; Αναμφιβολώς. Επιπλέον: Οι τουρμπίνες είναι το ιδανικό για οικογένεια του Bulgakov. Έχουν ό,τι καλύτερο μπορεί να έχει μια πραγματικά δυνατή οικογένεια: καλοσύνη, απλότητα, ειλικρίνεια, αμοιβαία κατανόηση και, φυσικά, αγάπη. Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο σημαντικό πράγμα για τον Μπουλγκάκοφ. Οι ήρωές του είναι αγαπητοί σε αυτόν γιατί είναι άνθρωποι στο σπίτι. Οι τουρμπίνες είναι έτοιμες να υπερασπιστούν το σπίτι τους, ζεστές και άνετες. «Σπίτι με την ευρεία έννοια είναι η πόλη, η Ρωσία...» Γι' αυτό ο καριερίστας Τάλμπεργκ και η δειλή Βασιλίσα, που έφυγαν και κρύφτηκαν από κάθε ανησυχία στο κυνοτροφείο τους, δεν μπορούν να είναι μέλη αυτής της οικογένειας. Το σπίτι των Τούρμπιν είναι ένα φρούριο, το οποίο προστατεύουν και υπερασπίζονται μόνο μαζί, μαζί. Δεν μπορεί να είναι αλλιώς. Και, φυσικά, δεν είναι τυχαίο ότι ο Μπουλγκάκοφ στράφηκε στις λεπτομέρειες των εκκλησιαστικών τελετουργιών: η κηδεία της μητέρας του, η έκκληση του Αλεξέι στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, η προσευχή της Νικόλκα, που γλίτωσε από θαύμα τον θάνατο... Όλα στο Το σπίτι του Turbins είναι εμποτισμένο με πίστη και αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον του. Αυτό τους έχει ριζώσει από την παιδική τους ηλικία και τους δίνει τη δύναμη να αντισταθούν στη βία του έξω κόσμου. Δεδομένου ότι το 1918 είναι μια τέτοια χρονιά, «... που ούτε μια οικογένεια, ούτε ένα άτομο δεν μπορούσε να ξεφύγει από τον πόνο και το αίμα», αυτό το κύπελλο δεν ξέφυγε από την οικογένεια Turbin. Στην επιφάνεια υπάρχουν δύο επιλογές: πτήση - αυτό κάνει ο Talberg, αφήνοντας τη γυναίκα του και τους αγαπημένους του ή πηγαίνοντας στο πλευρό των δυνάμεων του κακού, που θα κάνει ο Σερβίνσκι, εμφανιζόμενος στο φινάλε του μυθιστορήματος πριν από την Έλενα στο τη μορφή ενός δίχρωμου εφιάλτη και τη συνέστησε ο διοικητής της σχολής τουφεκιού, ο σύντροφος Σερβίνσκι. Υπάρχει όμως ένα τρίτο μονοπάτι - η αντιπαράθεση, στην οποία μπαίνουν οι κύριοι χαρακτήρες - οι Τούρμπινες. Αυτή η πίστη στην αγάπη ενώνει την οικογένεια και την κάνει πιο δυνατή.

Ο Μπουλγκάκοφ μας λέει ότι η Ορθοδοξία είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της ιδανικής ρωσικής οικογένειας. Είναι πιθανό ότι αυτό ακριβώς κάνει αυτή την οικογένεια Ρωσίδα. Και τότε η συχνή έκκληση του Μπουλγκάκοφ στο εκκλησιαστικό λεξιλόγιο είναι κατανοητή, τότε οι λέξεις από το επίγραφο αποκτούν βαθύ νόημα: "Και οι νεκροί κρίθηκαν σύμφωνα με όσα γράφτηκαν στα βιβλία, σύμφωνα με τις πράξεις τους...". Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι αυτές οι γραμμές είναι από το Ευαγγέλιο. Όμως ο συγγραφέας δεν τα υπογράφει με κανέναν τρόπο. Γιατί; Γιατί φαίνεται ότι αυτές οι λέξεις προέρχονται από τα χείλη των ίδιων των Τουρμπίνων. Ας θυμηθούμε τις γραμμές από την προσευχή της Έλενας: «Είμαστε όλοι ένοχοι αίματος, αλλά δεν τιμωρείτε». Ο Μπουλγκάκοφ βάζει αυτή την οικογένεια σε πολλές δοκιμασίες, σαν να προσπαθεί να δοκιμάσει τη δύναμη της ένωσής τους. Αλλά η θλίψη πάντα μας φέρνει πιο κοντά. Σε μια τόσο τρομερή εποχή όπως το 1918, δέχονται στην οικογένειά τους ένα άτομο που τους χρειάζεται τόσο πολύ - τον Lariosik. Οι τουρμπίνες τον φροντίζουν σαν να είναι μέλος της οικογένειάς τους, προσπαθώντας να τον ζεστάνουν με την αγάπη τους. Και μετά από λίγο καιρό, ο ίδιος ο Lariosik καταλαβαίνει ότι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτή την οικογένεια, χωρίς αυτούς τους ευγενικούς και ανοιχτούς ανθρώπους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Turbin προσελκύουν τόσο διαφορετικούς χαρακτήρες: Myshlaevsky, Shervinsky, Karas και Lariosik. Θυμάμαι αμέσως τα λόγια του Lariosik: «...και οι πληγωμένες ψυχές μας αναζητούν ειρήνη πίσω από τέτοιες κρεμ κουρτίνες...».

Γιατί οι τουρμπίνες του είναι τόσο αγαπητές στον Μπουλγκάκοφ; Ναι, γιατί οι Turbines δεν είναι άλλοι από τους Bulgakov, αλλά, φυσικά, με κάποιες διαφορές. Ο Mikhail Afanasyevich Bulgakov ζούσε στο σπίτι με αριθμό 13 στην κάθοδο του Andreevsky (στο μυθιστόρημα Alekseevsky) στην πόλη του Κιέβου. Στους ήρωες του μυθιστορήματος μπορείτε να αναγνωρίσετε την οικογένεια Bulgakov. Στο Alexei Turbin - Mikhail, στην Elena - μια από τις τέσσερις αδερφές του, Varya. Στο Νικολάι - ο μικρότερος αδελφός του, Ιβάν. Επομένως, όταν διαβάζοντας το μυθιστόρημα, βυθιζόμαστε στην ατμόσφαιρα του σπιτιού του Turbino, έχουμε την εντύπωση ότι επισκεπτόμαστε τον συγγραφέα και την οικογένειά του. Η ζωή, σύμφωνα με τον Bulgakov, είναι αγάπη και μίσος, θάρρος και πάθος, η ικανότητα να εκτιμάς την ομορφιά και την καλοσύνη. Αλλά στην πρώτη θέση είναι η αγάπη. Και ο συγγραφέας το τονίζει αυτό ήδη στην αρχή του μυθιστορήματος, αντιπαραβάλλοντας την Αφροδίτη με τον Άρη στο κοσμικό σύστημα συντεταγμένων. Η ρομαντική, γήινη, σαρκική και ποιητική αγάπη είναι η δύναμη που οδηγεί τα γεγονότα του μυθιστορήματος. Για χάρη της όλα γίνονται και όλα γίνονται. «Θα πρέπει να υποφέρουν και να πεθάνουν», λέει ο Μπουλγκάκοφ για τους ήρωές του. Και πραγματικά δυσκολεύονται. Και παρ' όλα αυτά, η αγάπη ξεπερνά σχεδόν όλους τους: Alexey, Nikolka, Elena, Myshlaevsky και Lariosik - τους άτυχους αντιπάλους του Shervinsky. Λαμβάνουν αυτή την αγάπη ως δώρο από τον Θεό, και τους βοηθά να επιβιώσουν και να νικήσουν. Η αγάπη δεν πεθαίνει ποτέ, αλλιώς η ίδια η ζωή θα πέθαινε. Αλλά η ζωή θα είναι πάντα, είναι αιώνια. Και για να το αποδείξει αυτό, ο Μπουλγκάκοφ στρέφεται στον Θεό στο πρώτο όνειρο του Αλεξέι, όπου είδε τον παράδεισο του Κυρίου. «Για αυτόν, ο Θεός είναι αιώνιες αλήθειες: δικαιοσύνη, έλεος, ειρήνη...»

Αν το τελευταίο κεφάλαιο του «The White Guard», που βρέθηκε το 1991, δεν είχε ουσιαστικά καμία επίδραση στο θέμα των οικογενειακών σχέσεων, τότε το θέμα της αγάπης αποκαλύπτεται με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο, δεδομένου αυτού του τελευταίου κεφαλαίου. Εάν στην "παλιά" "Λευκή φρουρά" οι σχέσεις της Γιούλια και του Αλεξέι, της Έλενας και του Σερβίνσκι εμφανίζονται μάλλον με φειδώ, τότε στο τελευταίο μέρος η αυλαία της πλοκής ανοίγει σημαντικά. Τι γνωρίζουμε από την παλιά εκδοχή του μυθιστορήματος για τις σχέσεις μεταξύ του Αλεξέι και της Γιούλια, της Νικόλκα και της Ιρίνας, της Έλενας και του Σερβίνσκι; Μόνο λίγο. Ο Μπουλγκάκοφ φαίνεται να υπαινίσσεται μόνο τα συναισθήματα που έχουν προκύψει μεταξύ των χαρακτήρων, πρακτικά χωρίς να τους δίνει ιδιαίτερη σημασία. Αλλά αυτές οι υποδείξεις μιλούν πιο δυνατά από κάθε λέξη. Το ξαφνικό πάθος του Αλεξέι για τη Γιούλια, το τρυφερό συναίσθημα της Νικόλκα για την Ιρίνα, δεν ήταν κρυφά από εμάς.

Οι ήρωες του Μπουλγκάκοφ αγαπούν πολύ φυσικά, χωρίς να καταλαβαίνουν ότι αυτό το συναίσθημα τους έχει κυριεύσει. Όμως, παρά την ειλικρίνεια του συναισθήματος, σχεδόν όλες οι ιστορίες αγάπης των ηρώων της Λευκής Φρουράς πρέπει να τελειώσουν σε τραγωδία. Θα έπρεπε, αλλά μπορεί να μην τελειώσουν, δεν ξέρουμε και δεν θα μάθουμε ποτέ. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε.

Ναι, η αγάπη ενώνει τους ήρωες του μυθιστορήματος. Είναι το ίδιο για όλους. Είναι σαν να είναι και ο ήρωας του έργου, και όχι απλώς ένας απλός ήρωας, αλλά ο κύριος. Η αγάπη είναι η κεντρική εικόνα του μυθιστορήματος. Και, όπως κάθε άλλη εικόνα, η αγάπη είναι πολύπλευρη και κάθε ήρωας έχει τη δική του. Alexey και Yulia... Ξεκινώντας από την πρώτη τους συνάντηση, η σχέση τους επηρεάζει ριζικά τη ζωή του ενός και του άλλου. «Όταν ο Αλεξέι τρέχει μακριά από τους Πετλιουριστές και ο θάνατος κοιτάζει την πλάτη του με ένα βλέμμα, σαν θαύμα, μια γυναίκα εμφανίζεται μπροστά του και απομακρύνει τους διώκτες του κάτω από τη μύτη.
Ο θάνατος τον κυνηγούσε, αλλά τον πρόλαβε η αγάπη». Η Τζούλια είναι η σωτήρας του Αλεξέι. Σώζοντάς τον, όχι μόνο του δίνει τη σωτηρία, αλλά φέρνει και αγάπη στη ζωή του, η οποία, με τη σειρά της, μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο από τα πάντα. Η αγάπη είναι σαν ένα θανατηφόρο όπλο ενάντια στον πόνο και το κακό. Αλλά την ίδια στιγμή, η ίδια είναι γεμάτη βάσανα. Το συναίσθημά τους φούντωσε τόσο ξαφνικά και έντονα όσο ένα τσιπ που πετάχτηκε στη φωτιά παίρνει φωτιά. Τραβήχτηκαν αμέσως ο ένας προς τον άλλον, το συναίσθημα τους κυρίευσε και τα περιττά λόγια ήταν εντελώς άχρηστα. Φαίνεται ότι φτιάχτηκαν ο ένας για τον άλλον, ότι γνωρίζονται μια αιωνιότητα. Αν ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί μια εικόνα με την οποία θα συνδεόταν η σχέση τους, τότε η φωτιά θα ήταν πολύ κατάλληλη. Πολύ φωτεινό, ζεστό, φλεγόμενο, καταστροφικό. Η φωτιά ως σύμβολο θυελλωδών στοιχείων, ως σύμβολο πάθους. Επειδή είναι το πάθος, μια από τις πτυχές της αγάπης, που ενώνει τον Alexey και τη Yulia.

Η Νικόλκα και η Ιρίνα είναι εντελώς διαφορετική υπόθεση. Αν ο Μπουλγκάκοφ μας είπε τουλάχιστον λίγο για τον Αλεξέι και τη Γιούλια, τότε σχεδόν τίποτα για τη Νικόλκα και την Ιρίνα. Η Ιρίνα, όπως και η Γιούλια, μπαίνει στη ζωή της Νικόλκα απροσδόκητα: ο νεότερος Τούρμπιν, παρακινούμενος από την αίσθηση του καθήκοντος και του σεβασμού για τον αξιωματικό Νάι-Τουρς, αποφασίζει να ενημερώσει την οικογένεια Τουρς για το θάνατο του συγγενή τους. Σε αυτή την οικογένεια, ξένη γι 'αυτόν, η Nikolka θα βρει τη μελλοντική του αγάπη. Οι τραγικές συνθήκες φέρνουν την Ιρίνα και τη Νικόλκα πιο κοντά. Ίσως αυτός είναι ένας από τους κύριους λόγους για την ανάδυση τέτοιων αγνών και ευλαβικών συναισθημάτων. Είναι ενδιαφέρον ότι μόνο μία από τις συναντήσεις τους περιγράφεται στο κείμενο του μυθιστορήματος. Δεν υπάρχει ούτε μία αναγνώριση ή αναφορά αγάπης, ούτε μία αντανάκλαση των χαρακτήρων ο ένας για τον άλλον.

Η σχέση μεταξύ της Ιρίνα και της Νικόλκα βρίσκει την ανάπτυξή της στο κεφάλαιο 21 του μυθιστορήματος. Αξιοσημείωτη είναι η απεικόνιση της εμφάνισης της Irina Nai-Tours, η οποία ήταν καλεσμένη στο σπίτι για πρώτη φορά, ο ενθουσιασμός του Nikolka, η ζήλια του Myshlaevsky, που κοροϊδεύει τον εραστή του. Όταν η Νικόλκα βλέπει την Ιρίνα, ξεχνάει βιαστικά τα γάντια του και εκείνη, καθώς είχε πολύ παγωνιά, δεν του επιτρέπει να πάρει το χέρι του. Η Νικόλκα χλόμιασε και ορκίστηκε σταθερά στο αστέρι Αφροδίτη: «Θα έρθω να αυτοπυροβοληθώ αμέσως». Εκείνη όμως γλίστρησε το χέρι του στη μούφα της δίπλα στο δικό της, κι εκείνος σώπασε. Και όταν, μετά το φιλί, ο ήρωας επιστρέφει στο σπίτι, «η πόλη τυφλώθηκε από τη Σελήνη και το σκοτάδι των άστρων φούντωσε από πάνω της...».

Αν η εικόνα της αγάπης του Alexey ήταν φωτιά, τότε η εικόνα της αγάπης της Nikolka ήταν σίγουρα νερό. Είναι τόσο καθαρή, καθαρή, ήρεμη όσο και τα συναισθήματα του Νικολάι. Και είναι απολύτως σαφές για εμάς ότι αυτοί οι εραστές θα είναι ευτυχισμένοι για πολύ καιρό. Το μυθιστόρημα του Μπουλγκάκοφ «Ο Λευκός Φρουρός» είναι γεμάτο με πολλές γραμμές πλοκής. Στο έργο του, ο συγγραφέας μας δείχνει σχέσεις εντελώς διαφορετικής φύσης: πρόκειται για οικογενειακούς δεσμούς και έρωτες. Αλλά όποια και αν είναι η σχέση, πάντα οδηγείται από συναισθήματα. Ή μάλλον, ένα συναίσθημα - αγάπη. Η αγάπη μπορεί να καταστρέψει, αλλά μπορεί επίσης να σώσει. Η αγάπη έφερε ακόμα περισσότερο κοντά την οικογένεια Turbin και τους στενούς τους φίλους. Η αγάπη μπορεί να οδηγήσει σε ευτυχία ή μπορεί επίσης να οδηγήσει σε τραγωδία. Η αγάπη του Alexey κατέληξε στο θάνατο και για τη Nikolka - στην εύρεση του νοήματος της ζωής. Τόσο αντιφατικό είναι αυτό το γλυκόπικρο συναίσθημα.

Κατά τη γνώμη μου, ο Mikhail Afanasyevich συγκρίνει τις εικόνες των αστεριών με αγάπη. Το «Red Trembling Mars» είναι το πάθος και η φωτιά του Alexey και η «βοσκή Venus» είναι η αγνή αγάπη της Nikolka. Τα αστέρια είναι αιώνια, όπως και η αγάπη. Και τότε οι τελευταίες λέξεις αποκτούν εντελώς διαφορετικό νόημα: «Όλα θα περάσουν. Βάσανα, μαρτύρια, αίμα, πείνα και λοιμός. Το σπαθί θα εξαφανιστεί, αλλά τα αστέρια θα παραμείνουν, όταν η σκιά των σωμάτων και των πράξεών μας δεν θα μείνει στη γη. Δεν υπάρχει ούτε ένας άνθρωπος που να μην το γνωρίζει αυτό. Γιατί λοιπόν δεν θέλουμε να στρέψουμε το βλέμμα μας σε αυτούς; Γιατί;"

Η δομή του δοκιμίου μου. Το πρώτο μέρος θα είναι αφιερωμένο στην αγάπη και τις σχέσεις στην οικογένεια Turbin, το δεύτερο - στην αγάπη που ενώνει αγαπημένες καρδιές.

Ναι, η αγάπη ενώνει τους ήρωες του μυθιστορήματος. Είναι το ίδιο για όλους. Είναι σαν να είναι και ο ήρωας του έργου, και όχι απλώς ένας απλός ήρωας, αλλά ο κύριος. Η αγάπη είναι η κεντρική εικόνα του μυθιστορήματος. Και, όπως κάθε άλλη εικόνα, η αγάπη είναι πολύπλευρη και κάθε ήρωας έχει τη δική του. Alexey και Yulia... Ξεκινώντας από την πρώτη τους συνάντηση, η σχέση τους επηρεάζει ριζικά τη ζωή του ενός και του άλλου. «Όταν ο Αλεξέι τρέχει μακριά από τους Πετλιουριστές και ο θάνατος κοιτάζει την πλάτη του με ένα βλέμμα, σαν θαύμα, μια γυναίκα εμφανίζεται μπροστά του και απομακρύνει τους διώκτες του κάτω από τη μύτη. Ο θάνατος τον κυνηγούσε, αλλά τον πρόλαβε η αγάπη». Η Τζούλια είναι η σωτήρας του Αλεξέι. Σώζοντάς τον, όχι μόνο του δίνει τη σωτηρία, αλλά φέρνει και αγάπη στη ζωή του, η οποία, με τη σειρά της, μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο από τα πάντα. Η αγάπη είναι σαν ένα θανατηφόρο όπλο ενάντια στον πόνο και το κακό. Αλλά την ίδια στιγμή, η ίδια είναι γεμάτη βάσανα. Το συναίσθημά τους φούντωσε τόσο ξαφνικά και έντονα όσο ένα τσιπ που πετάχτηκε στη φωτιά παίρνει φωτιά. Τραβήχτηκαν αμέσως ο ένας προς τον άλλον, το συναίσθημα τους κυρίευσε και τα περιττά λόγια ήταν εντελώς άχρηστα. Φαίνεται ότι φτιάχτηκαν ο ένας για τον άλλον, ότι γνωρίζονται μια αιωνιότητα. Αν ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί μια εικόνα με την οποία θα συνδεόταν η σχέση τους, τότε η φωτιά θα ήταν πολύ κατάλληλη. Πολύ φωτεινό, ζεστό, φλεγόμενο, καταστροφικό. Η φωτιά ως σύμβολο θυελλωδών στοιχείων, ως σύμβολο πάθους. Επειδή είναι το πάθος, μια από τις πτυχές της αγάπης, που ενώνει τον Alexey και τη Yulia.

Αυτό θα καθορίσει τη δομή του δοκιμίου μου. Το πρώτο μέρος θα είναι αφιερωμένο στην αγάπη και τις σχέσεις στην οικογένεια Turbin, το δεύτερο - στην αγάπη που ενώνει τις καρδιές που αγαπούν το μυθιστόρημα του Bulgakov ανοίγει με μια μεγαλειώδη εικόνα του 1918: «Υπέροχη ήταν η χρονιά και η φοβερή χρονιά μετά τη γέννηση του Χριστού. 1918, από την αρχή της Δεύτερης Επανάστασης. Ήταν γεμάτο ήλιο το καλοκαίρι και χιόνι το χειμώνα, και δύο αστέρια στέκονταν ιδιαίτερα ψηλά στον ουρανό: το βοσκό απογευματινό αστέρι Αφροδίτη και ο κόκκινος τρεμάμενος Άρης». Αυτή η σύντομη εισαγωγή ακούγεται αρκετά απειλητική, σαν να προειδοποιεί για τις δοκιμές που περιμένουν τους Turbins.

Αυτά τα αστέρια δεν είναι απλώς εικόνες, είναι συμβολικές εικόνες. Και αν τα αποκρυπτογραφήσετε, μπορείτε να δείτε ότι ήδη στις πρώτες γραμμές του μυθιστορήματος ο συγγραφέας δηλώνει τα θέματα που τον απασχολούν: έρωτας και πόλεμος Η ψυχρή και τρομερή εικόνα του 1918 είναι ανησυχητική έως και τρομακτική. Και επομένως, όταν οι Turbines εμφανίζονται ξαφνικά στο φόντο του, αισθάνεστε αμέσως μια αίσθηση εγγύτητας και εμπιστοσύνης απέναντί τους.

Μαζί τους θρηνείς καθώς αποχαιρετούν τη μητέρα τους για πάντα και ανησυχείς για το μέλλον τους. Και αυτή η αντίθεση στην αρχή κιόλας του μυθιστορήματος, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι τυχαία. Ο Μπουλγκάκοφ αντιπαραβάλλει έντονα αυτή την οικογένεια με ολόκληρη την εικόνα του 1918, που κουβαλά φρίκη, θάνατο και πόνο. Κατανοούμε ξεκάθαρα τη θέση του συγγραφέα σε σχέση με αυτή την οικογένεια. Τι είναι οικογένεια; Η οικογένεια είναι ένας κύκλος ανθρώπων που είναι άπειρα αφοσιωμένοι και αγαπητοί ο ένας στον άλλον. Αυτοί είναι άνθρωποι που ενώνονται με δεσμούς αίματος, για τους οποίους η ένωσή τους είναι το πιο σημαντικό πράγμα.

Μπορούν οι Turbin να ονομαστούν οικογένεια; Αναμφιβολώς. Επιπλέον: Οι τουρμπίνες είναι το ιδανικό για οικογένεια του Bulgakov. Έχουν ό,τι καλύτερο μπορεί να έχει μια πραγματικά δυνατή οικογένεια: καλοσύνη, απλότητα, ειλικρίνεια, αμοιβαία κατανόηση και, φυσικά, αγάπη. Αλλά αυτό δεν είναι το μόνο σημαντικό πράγμα για τον Μπουλγκάκοφ. Οι ήρωές του είναι αγαπητοί σε αυτόν γιατί είναι άνθρωποι στο σπίτι.

Οι τουρμπίνες είναι έτοιμες να υπερασπιστούν το σπίτι τους, ζεστές και άνετες. «Σπίτι με την ευρεία έννοια είναι η πόλη, η Ρωσία...» Γι' αυτό ο καριερίστας Τάλμπεργκ και η δειλή Βασιλίσα, που έφυγαν και κρύφτηκαν από κάθε ανησυχία στο κυνοτροφείο τους, δεν μπορούν να είναι μέλη αυτής της οικογένειας. Το σπίτι των Τούρμπιν είναι ένα φρούριο, το οποίο προστατεύουν και υπερασπίζονται μόνο μαζί, μαζί. Δεν μπορεί να είναι αλλιώς.

Και, φυσικά, δεν είναι τυχαίο ότι ο Μπουλγκάκοφ στράφηκε στις λεπτομέρειες των εκκλησιαστικών τελετουργιών: η κηδεία της μητέρας του, η έκκληση του Αλεξέι στην εικόνα της Μητέρας του Θεού, η προσευχή της Νικόλκα, που γλίτωσε από θαύμα τον θάνατο... Όλα στο Το σπίτι του Turbins είναι εμποτισμένο με πίστη και αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον του. Αυτό τους έχει ριζώσει από την παιδική τους ηλικία και τους δίνει τη δύναμη να αντισταθούν στη βία του έξω κόσμου. Δεδομένου ότι το 1918 είναι μια τέτοια χρονιά, «... που ούτε μια οικογένεια, ούτε ένα άτομο δεν μπορούσε να ξεφύγει από τον πόνο και το αίμα», αυτό το κύπελλο δεν ξέφυγε από την οικογένεια Turbin.

Στην επιφάνεια υπάρχουν δύο επιλογές: πτήση - αυτό κάνει ο Talberg, αφήνοντας τη γυναίκα του και τους αγαπημένους του ή πηγαίνοντας στο πλευρό των δυνάμεων του κακού, που θα κάνει ο Σερβίνσκι, εμφανιζόμενος στο φινάλε του μυθιστορήματος πριν από την Έλενα στο τη μορφή ενός δίχρωμου εφιάλτη και τη συνέστησε ο διοικητής της σχολής τουφεκιού, ο σύντροφος Σερβίνσκι. Υπάρχει όμως ένα τρίτο μονοπάτι - η αντιπαράθεση, στην οποία μπαίνουν οι κύριοι χαρακτήρες - οι Τούρμπινες. Αυτή η πίστη στην αγάπη είναι που ενώνει την οικογένεια και την κάνει πιο δυνατή, μας λέει ότι η Ορθοδοξία είναι αναπόσπαστο χαρακτηριστικό της ιδανικής ρωσικής οικογένειας.

Είναι πιθανό ότι αυτό ακριβώς κάνει αυτή την οικογένεια Ρωσίδα. Και τότε η συχνή έκκληση του Μπουλγκάκοφ στο εκκλησιαστικό λεξιλόγιο είναι κατανοητή, τότε οι λέξεις από το επίγραφο αποκτούν βαθύ νόημα: "Και οι νεκροί κρίθηκαν σύμφωνα με όσα γράφτηκαν στα βιβλία, σύμφωνα με τις πράξεις τους...".

Αυτό μπορεί να σας ενδιαφέρει:

Loading... Το μυθιστόρημα του M. Bulgakov «The White Guard», που γράφτηκε το 1925 για τον Εμφύλιο Πόλεμο, καλύπτει την περίοδο από τον Δεκέμβριο του 1918 έως τον Φεβρουάριο του 1919. Παλαιός κόσμος...

Loading... Το μυθιστόρημα του M. A. Bulgakov «The White Guard» είναι αφιερωμένο στα γεγονότα του Εμφυλίου Πολέμου. «Ήταν μια μεγάλη και τρομερή χρονιά μετά τη Γέννηση του Χριστού, το 1918, και από την αρχή της δεύτερης επανάστασης...»...

Loading... Το επώνυμο του ήρωα υποδηλώνει τα αυτοβιογραφικά μοτίβα που υπάρχουν σε αυτήν την εικόνα: Οι Τούρμπιν είναι οι μητρικοί πρόγονοι του Μπουλγκάκοφ. Το επώνυμο Turbina σε συνδυασμό με το ίδιο...

Loading... Mikhail Afanasyevich Bulgakov επανάσταση του Οκτωβρίου 1917. εκλαμβάνεται ως ένα γεγονός σημείο καμπής όχι μόνο στην ιστορία της Ρωσίας, αλλά και στις τύχες της ρωσικής διανόησης, με την οποία είναι δίκαιο...

Loading... Ο Μπουλγκάκοφ είναι ένας συγγραφέας που θα μπορούσε να καλύψει τα πιο σύνθετα και υψηλά φιλοσοφικά ζητήματα στα έργα του καθαρά και απλά. Το μυθιστόρημά του «The White Guard» μιλάει για...