Ποιες προσευχές να διαβάσετε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Προσευχή κατά τη διάρκεια της νηστείας την ημέρα. Προσευχές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Θρησκευτικό ανάγνωσμα: προσευχή κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής για να βοηθήσουμε τους αναγνώστες μας.

Η Μεγάλη Σαρακοστή είναι περίοδος αποχής και μετανοίας. Και η μετάνοια είναι αδιανόητη χωρίς ανάγνωση προσευχής. Η πιο διάσημη και σεβαστή προσευχή του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής διαβάζεται σε όλες τις εκκλησίες και στα σπίτια των χριστιανών πιστών καθ' όλη τη διάρκεια της Σαρακοστής, εκτός Σαββάτου και Κυριακής. Αυτή η προσευχή αντιπροσωπεύει την πεμπτουσία των πνευματικών αιτημάτων του παρακλητή προς τον Θεό. Του διδάσκει να αγαπά, να απολαμβάνει τη ζωή και τον βοηθά να τηρεί το καθεστώς της νηστείας.

Κείμενο της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου.

Κύριε και Δάσκαλε της ζωής μου! Μη μου δώσετε το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας, της απληστίας και της άσκοπης συζήτησης. (Υπόκλιση στο έδαφος). Δώσε πνεύμα αγνότητας, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης στον δούλο Σου. (Υπόκλιση στο έδαφος). Σε αυτήν, Κύριε Βασιλέως, δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην κατακρίνω τον αδελφό μου, γιατί ευλογημένος είσαι στους αιώνας των αιώνων. Αμήν. (Υπόκλιση στο έδαφος).

Θεέ μου, καθάρισε με, αμαρτωλό (12 φορές και ισάριθμα τόξα).

Η μετανοούσα προσευχή του Εφραίμ του Σύρου αποτελείται από μόνο τρεις δωδεκάδες λέξεις, αλλά περιέχει όλα τα πιο σημαντικά στοιχεία της μετάνοιας, υποδεικνύοντας σε τι πρέπει να καταβάλει ο προσευχόμενος τις κύριες προσπάθειες. Χάρη σε αυτή την προσευχή, ο πιστός καθορίζει μόνος του το μονοπάτι προς την απελευθέρωση από ασθένειες που τον εμποδίζουν να πλησιάσει τον Θεό. Επιπλέον, αυτή η προσευχή εκφράζει ξεκάθαρα και συνοπτικά τη σημασία και το νόημα της Σαρακοστής και αντικατοπτρίζει τις κύριες εντολές που έδωσε ο Κύριος, βοηθώντας με μια προσιτή μορφή να κατανοήσει κανείς τη στάση του απέναντι τους.

Πίσω από τις σεμνές εκκλήσεις σε αυτή την προσευχή κρύβεται ένα πολύ βαθύ νόημα. Χωρίζεται σε δύο είδη παρακλήσεων: σε μερικά, ο παρακλητής ζητά από τον Κύριο να «μη δώσει» - δηλαδή να τον ελευθερώσει από ελλείψεις και αμαρτίες, και σε άλλες σειρές αιτημάτων, ο ικέτης, αντίθετα, ζητά ο Κύριος να του «δώσει» πνευματικά χαρίσματα. Οι εκκλήσεις για απελευθέρωση ακούγονται ως εξής: «Μη μου δίνετε το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας, της απληστίας και της αδράνειας». Μόνο μέσω της προσευχής μπορεί ένα άτομο να επιτύχει ένα κατόρθωμα και να απαλλαγεί από αυτές τις αμαρτίες.

Φαίνεται ότι η αδράνεια δεν είναι τόσο μεγάλη αμαρτία σε σύγκριση με τον φθόνο, τον φόνο και την κλοπή. Ωστόσο, είναι η πιο αμαρτωλή αρνητική κατάσταση του ανθρώπου. Η μετάφραση αυτής της λέξης από την εκκλησιαστική σλαβική σημαίνει κενότητα και παθητικότητα της ψυχής. Είναι η αδράνεια που είναι η αιτία της θλιβερής αδυναμίας ενός ατόμου πριν από την πνευματική εργασία στον εαυτό του.

Επιπρόσθετα, γεννά πάντα την απελπισία - το δεύτερο τρομερό αμάρτημα ανθρώπινη ψυχή. Λένε ότι η αδράνεια συμβολίζει την απουσία φωτός στην ψυχή ενός ατόμου και η απελπισία συμβολίζει την παρουσία του σκότους σε αυτήν. Η απόγνωση είναι ο εμποτισμός της ψυχής με ψέματα για τον Θεό, τον κόσμο και τους ανθρώπους. Ο διάβολος στο Ευαγγέλιο ονομάζεται πατέρας του ψεύδους, και ως εκ τούτου η απελπισία είναι μια τρομερή διαβολική εμμονή. Σε μια κατάσταση απόγνωσης, ένα άτομο διακρίνει μόνο το κακό και το κακό γύρω του, δεν μπορεί να δει την καλοσύνη και το φως στους ανθρώπους. Γι' αυτό η κατάσταση της απόγνωσης ισοδυναμεί με την έναρξη του πνευματικού θανάτου και την αποσύνθεση της ανθρώπινης ψυχής.

Η μετανοημένη προσευχή του Εφραίμ του Σύρου αναφέρει επίσης μια τέτοια κατάσταση ψυχής όπως η φιλαρέσκεια, που σημαίνει την επιθυμία ενός ατόμου για εξουσία και κυριαρχία στους άλλους ανθρώπους. Αυτή η επιθυμία γεννιέται από την απελπισία και την αδράνεια γιατί, ενώ παραμένει σε αυτά, ένα άτομο διακόπτει τις σχέσεις του με άλλους ανθρώπους. Έτσι, γίνεται εσωτερικά μοναχικός και οι γύρω του μετατρέπονται για αυτόν μόνο σε μέσο για την επίτευξη των στόχων του. Η δίψα για εξουσία υπαγορεύεται από την επιθυμία να ταπεινώσει ένα άλλο άτομο, να τον κάνει να εξαρτάται από τον εαυτό του, η ελευθερία του στερείται. Λένε ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο τρομερό στον κόσμο από μια τέτοια δύναμη - παραμορφωμένη από το κενό της ψυχής και τη μοναξιά και την απελπισία της.

Η σαρακοστιανή προσευχή του Εφραίμ του Σύρου αναφέρει επίσης ένα τέτοιο αμάρτημα της ανθρώπινης ψυχής ως άεργο λόγο, δηλαδή άσκοπο λόγο. Το χάρισμα του λόγου δόθηκε στον άνθρωπο από τον Θεό, και επομένως μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο με καλές προθέσεις. Η λέξη που χρησιμοποιείται για να διαπράξει το κακό, δόλο, έκφραση μίσους, ακαθαρσία φέρει μεγάλη αμαρτία. Το Ευαγγέλιο λέει σχετικά ότι στη Μεγάλη Κρίση, η ψυχή θα απαντήσει για κάθε άχρηστο λόγο που ειπώθηκε κατά τη διάρκεια της ζωής. Η αδράνεια φέρνει ψέματα, πειρασμούς, μίσος και διαφθορά στους ανθρώπους. Η προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου βοηθά να συνειδητοποιήσει κανείς αυτές τις αμαρτίες και να μετανοήσει γι' αυτές, γιατί μόνο με το να συνειδητοποιήσει ότι κάνει λάθος μπορεί ο άνθρωπος να προχωρήσει σε άλλες αιτήσεις - θετικές. Τέτοιες εκκλήσεις ακούγονται ως εξής στην προσευχή: «Πνεύμα αγνότητας, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης... δώσε μου να βλέπω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάζω τον αδελφό μου».

Η έννοια αυτής της λέξης είναι ευρεία και σημαίνει δύο βασικές έννοιες - "ακεραιότητα" και "σοφία". Όταν κάποιος ζητά από τον Κύριο αγνότητα για τον εαυτό του, σημαίνει ότι ζητά γνώση, εμπειρία για να δει το καλό, σοφία για να ζήσει μια δίκαιη ζωή. Η ακεραιότητα αυτών των αιτημάτων αντιπροσωπεύει την ανθρώπινη σοφία και επιτρέπει σε ένα άτομο να αντισταθεί στο κακό, τη φθορά και την απομάκρυνση από τη σοφία. Ζητώντας αγνότητα, ένα άτομο ονειρεύεται να επιστρέψει στη ζωή με ειρήνη και αρμονία για το μυαλό, το σώμα και την ψυχή.

Ταπεινοφροσύνη και ταπεινοφροσύνη δεν είναι οι ίδιες έννοιες. Και αν η ταπεινοφροσύνη μπορεί να ερμηνευθεί ως απρόσωπη υποταγή, τότε η ταπεινοφροσύνη είναι ταπεινοφροσύνη που δεν έχει καμία σχέση με την υποτίμηση του εαυτού και την περιφρόνηση. Ο ταπεινός άνθρωπος χαίρεται για την κατανόηση που του αποκάλυψε ο Θεός, για το βάθος της ζωής που ανακαλύπτει με ταπείνωση.

«Το μόνο που μένει είναι να υπομείνεις» δεν είναι χριστιανική υπομονή. Η αληθινή χριστιανική υπομονή φανερώνεται από τον Κύριο, που πιστεύει τον καθένα μας, μας εμπιστεύεται και μας αγαπά. Βασίζεται στην πεποίθηση ότι το καλό πάντα θριαμβεύει επί του κακού, η ζωή νικά τον θάνατο στη χριστιανική πίστη. Αυτήν την αρετή ζητά ο παρακλητής από τον Κύριο όταν μιλάει για υπομονή.

Στην πραγματικότητα, όλη η προσευχή καταλήγει σε ένα αίτημα για αγάπη. Η αδράνεια, η απελπισία, η απληστία και οι άσκοπες συζητήσεις είναι εμπόδιο στην αγάπη. Και η αγνότητα, η ταπεινοφροσύνη και η υπομονή είναι ένα είδος ρίζας για τη βλάστηση της αγάπης.

Ποιος είναι ο Εφραίμ ο Σύρος; Δεν ήταν μόνο η σαρακοστιανή προσευχή του Εφραίμ του Σύρου που τον έκανε σεβαστό άγιο αυτόν τον άνθρωπο είναι γνωστός ως ομιλητής της εκκλησίας, στοχαστής και θεολόγος. Γεννήθηκε τον 4ο αιώνα στη Μεσοποταμία, σε οικογένεια φτωχών αγροτών. Για πολύ καιρόΟ Εφραίμ δεν πίστευε στον Θεό, αλλά κατά τύχη έγινε ένας από τους καλύτερους κήρυκες εκείνης της εποχής. Σύμφωνα με το μύθο, ο Εφραίμ κατηγορήθηκε για κλοπή προβάτων και οδηγήθηκε στη φυλακή. Ενώ βρισκόταν στη φυλακή, άκουσε τη φωνή του Θεού, που τον καλούσε να μετανοήσει και να πιστέψει στον Κύριο, μετά την οποία αθωώθηκε από το δικαστήριο και αφέθηκε ελεύθερος. Αυτό το γεγονός ανέτρεψε τη ζωή του νεαρού άνδρα, αναγκάζοντάς τον να μετανοήσει και να αποσυρθεί στη ζωή μακριά από τους ανθρώπους. Για πολύ καιρό έζησε τη ζωή του ερημίτη και αργότερα έγινε μαθητής του διάσημου ασκητή - Αγίου Ιακώβου, που ζούσε στα γύρω βουνά. Υπό την ηγεσία του, ο Εφραίμ κήρυττε κηρύγματα, δίδασκε παιδιά και βοηθούσε στις λειτουργίες. Μετά τον θάνατο του Οσίου Ιακώβου, ο νεαρός εγκαταστάθηκε σε ένα μοναστήρι κοντά στην πόλη της Έδεσσας. Ο Εφραίμ μελετούσε επίμονα τον Λόγο του Θεού, τα έργα μεγάλων στοχαστών, αγίων πρεσβυτέρων και επιστημόνων. Διαθέτοντας το χάρισμα της διδασκαλίας, μπορούσε να μεταφέρει αυτές τις πληροφορίες στους ανθρώπους με προσιτό και πειστικό τρόπο. Σύντομα άνθρωποι άρχισαν να έρχονται σε αυτόν που είχαν ανάγκη τις οδηγίες του. Είναι γνωστό ότι οι ειδωλολάτρες που παρακολούθησαν τα κηρύγματα του Εφραίμ ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό εύκολα και με σιγουριά. Προσκύνηση του αγίου σήμερα Σήμερα ο Εφραίμ ο Σύρος ονομάζεται πατέρας της εκκλησίας, δάσκαλος της μετανοίας. Όλα του τα έργα είναι εμποτισμένα με την ιδέα ότι η μετάνοια είναι το νόημα και η μηχανή της ζωής κάθε χριστιανού. Η ειλικρινής μετάνοια, σε συνδυασμό με τα δάκρυα της μετανοίας, κατά τον άγιο, καταστρέφει και ξεπλένει εντελώς κάθε ανθρώπινη αμαρτία. Πνευματική κληρονομιάΟ άγιος έχει χιλιάδες έργα.

Πώς δημιούργησε αυτή την προσευχή ο Εφραίμ ο Σύρος; Σύμφωνα με το μύθο, ένας ερημίτης της ερήμου είδε αγγέλους να κρατούν στα χέρια τους ένα μεγάλο ειλητάριο καλυμμένο με επιγραφές και στις δύο πλευρές. Οι άγγελοι δεν ήξεραν σε ποιον να το δώσουν, στάθηκαν αναποφασισμένοι και τότε η φωνή του Θεού ήρθε από τον ουρανό: «Μόνο Εφραίμ, ο εκλεκτός μου». Ο ερημίτης έφερε τον Εφραίμ τον Σύριο στους αγγέλους, του έδωσαν ένα ειλητάριο και τον διέταξαν να τον καταπιεί. Τότε συνέβη ένα θαύμα: ο Εφραίμ άπλωσε τα λόγια από τον ειλητάριο σαν ένα θαυμαστό κλήμα. Έτσι η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής έγινε γνωστή σε όλους Ορθόδοξος Χριστιανός. Αυτή η προσευχή ξεχωρίζει ανάμεσα σε όλους τους άλλους ύμνους της Σαρακοστής, διαβάζεται πιο συχνά από άλλους στην εκκλησία και τις περισσότερες φορές είναι κατά τη διάρκεια αυτής της προσευχής που ολόκληρη η εκκλησία γονατίζει μπροστά στον Θεό.

Τις πρώτες ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής οι Χριστιανοί συμβουλεύονται να προσέχουν τον Μέγα Μετανοητικό Κανόνα του Ανδρέα της Κρήτης. Ο Ιερός Κανόνας διαβάζεται το βράδυ της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και το πρώτο τετραήμερο.

Ο περίφημος Άγιος Θεοφάνης ο Ερημνιστής είπε ότι ο άνθρωπος δεν είναι πλήρης χωρίς σώμα, όπως δεν είναι πλήρης η προσευχή χωρίς κανόνα προσευχής. Ο κανόνας της προσευχής, με τη σειρά του, είναι ότι πρέπει: να προσεύχεσαι με την ψυχή σου, εμβαθύνοντας σε κάθε φράση. Προσευχήσου αργά, αργά, σαν σε άσμα. Να προσεύχεστε κατά τη διάρκεια του χρόνου που διατίθεται αποκλειστικά για αυτό το έργο, έτσι ώστε τίποτα να μην αποσπά την προσοχή του προσώπου που προσεύχεται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Σκεφτείτε την προσευχή όλη την ημέρα, σημειώνοντας εκ των προτέρων στον εαυτό σας πού καταφέρνετε να την τηρήσετε και πού αποτυγχάνετε. Διαβάστε προσευχές με διαλείμματα, χωρίζοντάς τες με προσκυνήσεις. Τηρείτε τους χρόνους προσευχής - θα πρέπει να γίνονται το πρωί και το βράδυ, πριν και μετά τα γεύματα, την παραμονή κάθε νέας εργασίας, πριν πάρετε πρόσφορα και αγιασμό. ..

Προσευχή κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Ποιες προσευχές είναι σχετικές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής;

Προσευχή Εφραίμ του Σύρου

Κύριε και Δάσκαλε της ζωής μου!

Μη μου δώσετε το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας, της απληστίας και της άσκοπης συζήτησης.

Χάρισε το πνεύμα της αγνότητας, της ταπεινοφροσύνης, της υπομονής και της αγάπης σε μένα, τον υπηρέτη Σου.

Σε αυτήν, Κύριε βασιλιά, δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάσω τον αδελφό μου,

γιατί είσαι ευλογημένος στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Θεέ μου, καθάρισε με, αμαρτωλό.

12 φορές με φιόγκους από τη μέση

Και για άλλη μια φορά ολόκληρη η προσευχή με μια υπόκλιση στο έδαφος στο τέλος

Πάρτε στον κανόνα της προσευχής σας μερικά πρόσθετα κείμενα: κανόνες, ακαθιστές (οι ακάθιστες διαβάζονται ιδιωτικά τις ημέρες της νηστείας), ψαλμοί κ.λπ. (Και σκέψου μόνος σου τι μπορείς να αυξήσεις ρεαλιστικά και μη ρωτάς τον πατέρα σου, ο οποίος είναι πάντα απασχολημένος και βιαστικός. Μπορεί να εγκρίνει ή.

Ορθοδοξία στην Ουκρανία

Πώς να περάσετε τη Σαρακοστή με όφελος για τον εαυτό σας και τους άλλους;

Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή έχει αρχίσει - καιρός ανανέωσης, μετανοίας και χαράς. Η χαρά δεν είναι πασχαλινή, χαρούμενη, αλλά ήσυχη και ανεπαίσθητη εκ πρώτης όψεως, αλλά ταυτόχρονα και κάπως βαθιά. Ίσως αυτό συμβαίνει γιατί κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής θέλετε για άλλη μια φορά να απομακρυνθείτε από όλη την περιττή, επιφανειακή ματαιοδοξία που σας τυλίγει κάθε μέρα και να βρείτε τον πραγματικό σας εαυτό.

Η Σαρακοστή μας προετοιμάζει για τον εορτασμό των εορτασμών - Πάσχα. Αυτό είναι ένα πραγματικό ταξίδι. Αυτή είναι η άνοιξη του πνεύματος. Και αυτό το ανοιξιάτικο μονοπάτι θα πρέπει να μας οδηγήσει στο να γίνουμε τουλάχιστον λίγο καλύτεροι στο τέλος από ό,τι ήμασταν στην αρχή.

Τι μπορείτε να κάνετε για να ζήσετε αληθινά τη Σαρακοστή;

1. Τρώτε απλά. Πριν πούμε οτιδήποτε για το πνευματικό συστατικό της νηστείας, πρέπει να προσέξουμε πώς θα φάμε. Άλλωστε, είναι οι διατροφικές διαφορές που γίνονται πιο αισθητές κατά τη διάρκεια της νηστείας. Το νόημα της νηστείας είναι να μην τρώτε ζωοτροφές (η ίδια η τροφή.

Λατρεύω την ανάρτηση.

Νηστεία σημαίνει προσωρινή αποχή από το φαγητό σε συνδυασμό με έντονη προσευχή στον Θεό. Οι άνθρωποι που νηστεύουν και προσεύχονται έχουν μια διακαή επιθυμία να έρθουν πιο κοντά στον Θεό, ο οποίος είναι πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση.

Μία από τις πιο επείγουσες και επιθυμητές ανθρώπινες ανάγκες είναι η τροφή. Φυσικά, έχουμε πολλές άλλες επιθυμίες, αλλά δεν σχετίζονται τόσο στενά με το ζήτημα της επιβίωσής μας.

Η προσευχή και η νηστεία απελευθερώνουν τη δύναμη να ελέγχουμε τις επιθυμίες και τις επιθυμίες μας. Ο εχθρός προσπαθεί να μας κλέψει, να μας σκοτώσει και να μας καταστρέψει μέσα από τον πόθο της σάρκας, τα μάτια και την απληστία. Όταν ελέγχουμε τη λαγνεία και την απληστία μας με ειλικρινή προσευχή και νηστεία, ο εχθρός δεν μπορεί να μας βλάψει. Κατά τη διάρκεια της νηστείας και της προσευχής, οι καρδιές μας πλένονται, καθαρίζονται και γεμίζουν με Άγιο Πνεύμα, γινόμαστε ικανοί να ανατρέψουμε τη δύναμη του Σατανά.

Η νηστεία μας φέρνει σε ταπείνωση ενώπιον του Θεού. Σε σύγκριση με τη μοναχική προσευχή, η προσευχή με τη νηστεία μας δίνει δύναμη που ξεπερνά την κατανόησή μας. Αν δεν προσευχόμαστε με.

Αναζήτηση κατά δημοσιεύσεις (μη αυστηρή αντιστοίχιση):

Έγγραφα που ικανοποιούν το αίτημά σας: 65 [5 φαίνεται]

Πώς να προετοιμαστείτε για εξομολόγηση Βαθμός συμμόρφωσης με το αίτημα: 63,38%

Αποσπάσματα του κειμένου του άρθρου: . Πώς να προετοιμαστείτε για την εξομολόγηση Ο Επίσκοπος ΠΑΝΤΕΛΕΜΩΝ του Σμολένσκ και του Βιαζέμσκ μιλά για την προετοιμασία για εξομολόγηση, για ποιες «αμαρτίες» δεν χρειάζεται να μετανοήσετε και πώς μπορείτε να μάθετε αν έχετε λάβει κοινωνία για καταδίκη. . Η νηστεία της Γέννησης έχει αρχίσει και κατά τη διάρκεια της γενέθλιας νηστείας είναι πολύ σημαντικό να προετοιμαστούμε για την εξομολόγηση ιδιαίτερα σοβαρά, να προσπαθήσουμε ιδιαίτερα βαθιά να διεισδύσουμε στα κρυφά μέρη του κακού που είναι ριζωμένα στην ψυχή μας, να τα εξερευνήσουμε και να φέρουμε τη δέουσα μετάνοια σε Θεός. . Εάν έχουμε διαπράξει σοβαρή αμαρτία, τότε πρέπει να μετανοήσουμε ιδιαίτερα, ειδικά να κλάψουμε για την αμαρτία μας, να ζητήσουμε μετάνοια από τον εξομολογητή μας, να υποκλιθούμε στο έδαφος, να απέχουμε από την εκτέλεση οποιασδήποτε ενέργειας που θα μπορούσε να οδηγήσει ξανά στη διάπραξη αυτής της αμαρτίας, να είμαστε πολύ .

Το νόημα της νηστείας είναι η μετάνοια και πνευματική ανανέωση, και η αποχή στο φαγητό συμβάλλει μόνο σε αυτό. Και, όπως λένε οι κληρικοί, η νηστεία χωρίς προσευχή δεν είναι νηστεία. Ποιες προσευχές πρέπει να διαβάσετε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής 2016;

Αν δεν έχετε διαβάσει ακόμα ολόκληρο το Παλιό και Καινή Διαθήκη- αναπληρώστε τον χαμένο χρόνο τις επόμενες σαράντα ημέρες. Προσπαθήστε να διαβάζετε τη Γραφή κάθε μέρα, σε ένα ήσυχο περιβάλλον και μετά να αναλογίζεστε αυτό που διαβάζετε.

Προσευχές που πρέπει να διαβάζονται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Μιλώντας για το πώς να προσευχόμαστε σωστά κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής του 2016, πρέπει να πω ότι εκτός από τις πρωινές και βραδινές προσευχές, μπορείτε να διαβάσετε τους ψαλμούς του Βασιλιά Δαβίδ.

Όσο για τις προσευχές της Σαρακοστής, υπάρχουν δύο από αυτές. Πρώτον, πρόκειται για τον Μέγα Μετανοητικό Κανόνα του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης, ο οποίος έζησε στα τέλη του 7ου - πρώτο μισό του 8ου αιώνα και υπήρξε ένας από τους λαμπρότερους εκκλησιαστικούς ομιλητές και λογοτεχνικές μορφές.

Ο κανόνας του μπορεί να περιγραφεί ως μια μετάνοια κραυγή, που αποκαλύπτει την άβυσσο της αμαρτίας και συνταράσσει την ανθρώπινη ψυχή.

Πολύ συχνά στη ζωή μπορείς να συναντήσεις ανθρώπους που βρίσκονται στη λαβή των αμαρτιών και που δεν ξέρουν πώς να απελευθερωθούν από αυτές. Αυτές οι αμαρτίες είναι γνωστές σε όλους: η μη συγχώρεση, η μέθη, το κάπνισμα, το ψέμα, η πορνεία, η εμμονή και πολλά άλλα. Μόνο η προσευχή και η νηστεία μπορούν να απελευθερώσουν τη δύναμη που μπορεί να ελέγξει όλες τις επιθυμίες, τις άδικες επιθυμίες και τις ανθρώπινες πράξεις. Η νηστεία και η προσευχή είναι τα δύο φτερά της ανθρώπινης ψυχής πάνω στα οποία θα ανέβει στον Θεό.

Τι θέλει να δει ο Κύριος όταν κάποιος νηστεύει; Ποια πρέπει να είναι τα κίνητρα της καρδιάς κατά την προσευχή; Ποιος είναι ο σκοπός της νηστείας και τι πρέπει να γίνει αυτό το διάστημα; Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε όλες αυτές τις ερωτήσεις στο άρθρο.

Προσευχές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Να προσεύχεστε πάντα - αυτή ήταν η εντολή του Σωτήρα. Γιατί οι προσευχές είναι η πνοή της πνευματικής μας ζωής. Όταν σταματά η προσευχή, η πνευματική ζωή παγώνει με τον ίδιο τρόπο που η φυσική ζωή σταματά να αναπνέει.

Οι προσευχές είναι όλες οι κουβέντες και οι εκκλήσεις μας στον Θεό, στην Υπεραγία Θεοτόκο, στους αγίους.

Φαγητό σύμφωνα με το Χάρτη, το οποίο ποικίλλει ανάλογα με την ίδια τη Σαρακοστή, τις αργίες και τις ημέρες της εβδομάδας.

Ηλεκτρονικές πληροφορίες στον ιστότοπο http://days.pravoslavie.ru

Ο καθένας θα βρει σύμφωνα με την πράξη του.

«Αυτός που δεν είναι μαζί Μου είναι εναντίον Μου. και όποιος δεν μαζεύει μαζί Μου σκορπίζει. "

Και πλησίασαν οι μαθητές και του είπαν: Γιατί τους μιλάς με παραβολές;

Εκείνος τους απάντησε: Επειδή σας δόθηκε να γνωρίσετε τα μυστικά της Βασιλείας των Ουρανών, αλλά δεν τους δόθηκε,

Γιατί όποιος έχει, θα του δοθούν περισσότερα και θα έχει αύξηση, αλλά όποιος δεν έχει, θα του αφαιρεθεί και αυτό που έχει.

Γι' αυτό τους μιλάω με παραβολές, γιατί βλέποντας δεν βλέπουν και ακούγοντας δεν ακούν και δεν καταλαβαίνουν.

Γιατί όποιος θέλει να σώσει τη ζωή του θα τη χάσει, και όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη Μου θα τη βρει.

Τι ωφελεί έναν άνθρωπο αν κερδίσει όλο τον κόσμο και χάσει την ψυχή του; ή τι λύτρα θα δώσει ένας άνθρωπος για μια ψυχή.

Η Νηστεία της Κοίμησης είναι μια σημαντική στιγμή σωματικής και πνευματικής αποχής. Οι Ορθόδοξοι πιστοί προσπαθούν να καθαρίσουν τον εαυτό τους από τις αμαρτίες και τους πειρασμούς και να ενισχύσουν την πίστη τους. Μάθετε ποιες προσευχές θα σας βοηθήσουν σε αυτό κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής.

Προσευχές πριν από τα γεύματα

Σε κάθε πιστό συνιστάται να ακολουθεί το διατροφικό ημερολόγιο κατά τη διάρκεια της Νηστείας της Κοίμησης. Από αυτό θα μάθετε ποιες ημέρες επιτρέπονται οι τέρψεις και πότε η αποχή είναι ιδιαίτερα αυστηρή. Σε κάθε περίπτωση, κάθε φορά πριν από το φαγητό, ο πιστός πρέπει να ευχαριστεί τον Κύριο για το φαγητό που υπάρχει στο τραπέζι και να μην παραπονιέται για τη τσιγκουνευμένη σαρακοστιανή δίαιτα.

Πριν φάτε νηστίσιμα, διαβάζεται η προσευχή «Πάτερ ημών». Το κείμενό του είναι γνωστό σε εσάς:

«Πατέρα μας που είσαι στους ουρανούς! Να αγιαστεί το όνομά Σου. Ελάτε η βασιλεία σου. Γίνεται το θέλημά σου στη γη όπως στον ουρανό. Δώσε μας σήμερα το καθημερινό μας ψωμί. και συγχώρησέ μας τα χρέη μας, όπως συγχωρούμε εμείς τους οφειλέτες μας. και μη μας οδηγείς σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από.

Ρωτήθηκε επίσης

Το Peace be with You δεν χρηματοδοτείται από κανέναν οργανισμό, ίδρυμα, εκκλησία ή αποστολή.

Υπάρχει σε προσωπικά κεφάλαια και εθελοντικές δωρεές.

Προσευχή του Εφραίμ του Σύρου κατά τη Σαρακοστή. Ποιες προσευχές να διαβάσετε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής

Η Μεγάλη Σαρακοστή είναι μια περίοδος αποχής από τις συνηθισμένες απολαύσεις που έχει συνηθίσει ένας Ορθόδοξος Χριστιανός. Ανάμεσα στις απολαύσεις Ορθόδοξη εκκλησίαπεριλαμβάνει όχι μόνο φαγητό, αλλά και ψυχαγωγία - πνευματική και σωματική.

Ποιο είναι το νόημα της ανάρτησης;

Αν το νόημα αυτής της χριστιανικής παράδοσης ήταν μόνο περιορισμοί στα τρόφιμα, τότε η νηστεία θα διέφερε ελάχιστα από μια κανονική διατροφή. Πιστεύεται ότι μόνο σε κατάσταση περιορισμού των σωματικών αναγκών ένα άτομο γίνεται ιδιαίτερα δεκτικό στην πνευματική εργασία στον εαυτό του, επομένως η νηστεία είναι μια περίοδος αποχής και μετάνοιας. Και η μετάνοια είναι αδιανόητη χωρίς ανάγνωση προσευχής. Ποιες προσευχές πρέπει να διαβάζετε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής; Οι πιο γνωστές προσευχές και βιβλία προσευχής της Σαρακοστής είναι το «Για κάθε παράκληση της ψυχής», ο μετανοητικός κανόνας του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης. Η πιο διάσημη και σεβαστή προσευχή του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής διαβάζεται σε όλες τις εκκλησίες και στα σπίτια των χριστιανών πιστών καθ' όλη τη διάρκεια της Σαρακοστής.

Ανάγνωση προσευχής κατά τη νηστεία

Προσευχήσου με την ψυχή σου, εμβαθύνοντας σε κάθε φράση.
Προσευχήσου αργά, αργά, σαν σε άσμα.
Να προσεύχεστε κατά τη διάρκεια του χρόνου που διατίθεται αποκλειστικά για αυτό το έργο, έτσι ώστε τίποτα να μην αποσπά την προσοχή του προσώπου που προσεύχεται κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.
Σκεφτείτε την προσευχή όλη την ημέρα, σημειώνοντας εκ των προτέρων στον εαυτό σας πού καταφέρνετε να την τηρήσετε και πού αποτυγχάνετε.
Διαβάστε προσευχές με διαλείμματα, χωρίζοντάς τες με προσκυνήσεις.
Τηρείτε τους χρόνους προσευχής - θα πρέπει να γίνονται το πρωί και το βράδυ, πριν και μετά τα γεύματα, την παραμονή κάθε νέας εργασίας, πριν πάρετε πρόσφορα και αγιασμό.

Όλοι αυτοί οι κανόνες πρέπει να τηρούνται αυστηρά κατά τη διάρκεια της νηστείας και, επιπλέον, ο όγκος των αναγνώσεων προσευχής κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου θα πρέπει να αυξηθεί και να τους δοθεί ιδιαίτερη πνευματική προσοχή.

Η σημασία της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου

Η μετάνοια προσευχή του Εφραίμ του Σύρου αποτελείται από μόνο τρεις δωδεκάδες λέξεις, αλλά περιέχει όλα τα πιο σημαντικά στοιχεία της μετάνοιας και υποδεικνύει σε τι πρέπει να καταβάλει ο προσευχόμενος τις κύριες προσπάθειες. Χάρη σε αυτή την προσευχή, ο πιστός καθορίζει μόνος του το μονοπάτι προς την απελευθέρωση από ασθένειες που τον εμποδίζουν να πλησιάσει τον Θεό.

Επιπλέον, αυτή η προσευχή είναι προσιτή και εκφράζει συνοπτικά το νόημα και το νόημα της Σαρακοστής. Η προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου αντικατοπτρίζει τις κύριες εντολές που έδωσε ο Κύριος και βοηθά με μια προσιτή μορφή να κατανοήσει κανείς τη στάση του απέναντι σε αυτές. Διαβάζεται από τους Ορθόδοξους Χριστιανούς στα σπίτια και τις εκκλησίες τους στο τέλος κάθε λειτουργίας κατά την περίοδο της Σαρακοστής.

Ποιος είναι ο Εφραίμ ο Σύρος

Αλλά δεν ήταν μόνο η σαρακοστιανή προσευχή του Εφραίμ του Σύρου που τον έκανε σεβαστό Άγιο. Γεννήθηκε τον 4ο αιώνα στη Μεσοποταμία, σε οικογένεια φτωχών αγροτών. Για πολύ καιρό, ο Εφραίμ δεν πίστευε στον Θεό, αλλά κατά τύχη έγινε ένας από τους καλύτερους κήρυκες εκείνης της εποχής. Σύμφωνα με το μύθο, ο Εφραίμ κατηγορήθηκε για κλοπή προβάτων και οδηγήθηκε στη φυλακή. Ενώ βρισκόταν στη φυλακή, άκουσε τη φωνή του Θεού, που τον καλούσε να μετανοήσει και να πιστέψει στον Κύριο, μετά την οποία αθωώθηκε από το δικαστήριο και αφέθηκε ελεύθερος. Αυτό το γεγονός ανέτρεψε τη ζωή του νεαρού άνδρα, αναγκάζοντάς τον να μετανοήσει και να αποσυρθεί στη ζωή μακριά από τους ανθρώπους.

Προσκύνηση του αγίου σήμερα

Σήμερα ο Εφραίμ ο Σύρος ονομάζεται πατέρας της εκκλησίας, δάσκαλος της μετανοίας. Όλα του τα έργα είναι εμποτισμένα με την ιδέα ότι η μετάνοια είναι το νόημα και η μηχανή της ζωής κάθε χριστιανού. Η ειλικρινής μετάνοια, σε συνδυασμό με δάκρυα μετανοίας, κατά τον άγιο, καταστρέφει και ξεπλένει εντελώς κάθε ανθρώπινη αμαρτία. Η πνευματική κληρονομιά του αγίου περιλαμβάνει χιλιάδες έργα, αλλά μόνο ένα μικρό μέρος τους έχει μεταφραστεί στα ρωσικά. Οι πιο γνωστές είναι οι προσευχές του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, καθώς και οι δακρύβρεχτες προσευχές του, οι προσευχές για διάφορες περιστάσεις και μια συζήτηση για την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου.

Η ιστορία της προσευχής

Πώς ο Εφραίμ ο Σύρος δημιούργησε αυτή την προσευχή, κανείς δεν μπορεί να πει με αξιοπιστία. Σύμφωνα με το μύθο, ένας ερημίτης της ερήμου είδε αγγέλους να κρατούν στα χέρια τους ένα μεγάλο ειλητάριο καλυμμένο με επιγραφές και στις δύο πλευρές. Οι άγγελοι δεν ήξεραν σε ποιον να το δώσουν, στάθηκαν αναποφασισμένοι και τότε η φωνή του Θεού ήρθε από τον ουρανό: «Μόνο Εφραίμ, ο εκλεκτός μου». Ο ερημίτης έφερε τον Εφραίμ τον Σύριο στους αγγέλους, του έδωσαν ένα ειλητάριο και τον διέταξαν να τον καταπιεί. Τότε συνέβη ένα θαύμα: ο Εφραίμ άπλωσε τα λόγια από τον ειλητάριο σαν ένα θαυμαστό κλήμα. Έτσι, η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής έγινε γνωστή σε κάθε Ορθόδοξο Χριστιανό. Αυτή η προσευχή ξεχωρίζει ανάμεσα σε όλους τους άλλους ύμνους της Σαρακοστής, διαβάζεται πιο συχνά από άλλους στην εκκλησία και τις περισσότερες φορές είναι κατά τη διάρκεια αυτής της προσευχής που ολόκληρη η εκκλησία γονατίζει μπροστά στον Θεό.

Κείμενο προσευχής

Η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, το κείμενο της οποίας παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο, είναι εύκολο να θυμόμαστε και να διαβάζουμε, παρά την παρουσία παλαιοεκκλησιαστικών λέξεων.

Πνεύμα αδράνειας, απόγνωσης, απληστίας

και μη μου κάνεις άσκοπες κουβέντες.

Το πνεύμα της αγνότητας, της ταπεινοφροσύνης,

Δώσε μου, τον υπηρέτη Σου, υπομονή και αγάπη.

Ναι, Κύριε Βασιλέως, δώσε μου το όραμά μου

αμαρτίες και μην καταδικάζω τον αδελφό μου, γιατί είσαι ευλογημένος στους αιώνες των αιώνων.

Αυτή είναι η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου. Το κείμενο της προσευχής μπορεί να μην είναι κατανοητό σε όλους τους Χριστιανούς λόγω της παρουσίας εκκλησιασλαβικών λέξεων σε αυτό, και πίσω από τις σεμνές αναφορές σε αυτήν την προσευχή κρύβεται ένα νόημα τόσο βαθύ που δεν καταφέρνει κάθε χριστιανός να το κατανοήσει από την πρώτη ανάγνωση . Για πλήρη κατανόηση, παρακάτω είναι η ερμηνεία της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου.

Όπως φαίνεται από το κείμενο της προσευχής, χωρίζεται σε δύο τύπους αιτημάτων: σε ορισμένα ο αιτών ζητά από τον Κύριο «να μην δώσει» - δηλαδή να τον ελευθερώσει από ελλείψεις και αμαρτίες, και σε μια άλλη σειρά ανακλήσεων ο αιτών, αντίθετα, ζητά από τον Κύριο να του «δώσει» πνευματικά χαρίσματα. Η ερμηνεία της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου έχει μια βαθιά πνευματικό νόημα, ας εξετάσουμε το νόημα καθενός από αυτά.

Φαίνεται ότι η αδράνεια δεν είναι τόσο μεγάλη αμαρτία σε σύγκριση με τον φθόνο, τον φόνο και την κλοπή. Ωστόσο, είναι η πιο αμαρτωλή αρνητική κατάσταση του ανθρώπου. Η μετάφραση αυτής της λέξης από την εκκλησιαστική σλαβική σημαίνει κενότητα και παθητικότητα της ψυχής. Η αδράνεια είναι η αιτία της θλιβερής αδυναμίας ενός ατόμου πριν από την πνευματική εργασία στον εαυτό του. Επιπρόσθετα, γεννά πάντα την απελπισία - το δεύτερο τρομερό αμάρτημα της ανθρώπινης ψυχής.

Λένε ότι η αδράνεια συμβολίζει την απουσία φωτός στην ψυχή ενός ατόμου και η απελπισία συμβολίζει την παρουσία του σκότους σε αυτήν. Η απόγνωση είναι ο εμποτισμός της ψυχής με ψέματα για τον Θεό, τον κόσμο και τους ανθρώπους. Ο διάβολος στο Ευαγγέλιο ονομάζεται πατέρας του ψεύδους, και ως εκ τούτου η απελπισία είναι μια τρομερή διαβολική εμμονή. Σε μια κατάσταση απόγνωσης, ένα άτομο διακρίνει μόνο το κακό και το κακό γύρω του, δεν μπορεί να δει την καλοσύνη και το φως στους ανθρώπους. Γι' αυτό η κατάσταση της απόγνωσης ισοδυναμεί με την έναρξη του πνευματικού θανάτου και την αποσύνθεση της ανθρώπινης ψυχής.

Η ταπεινοφροσύνη και η ταπεινή σοφία δεν είναι οι ίδιες έννοιες. Και αν η ταπεινοφροσύνη μπορεί να ερμηνευθεί ως απρόσωπη υποταγή, τότε η ταπεινοφροσύνη είναι ταπεινοφροσύνη που δεν έχει καμία σχέση με την υποτίμηση του εαυτού και την περιφρόνηση. Ο ταπεινός άνθρωπος χαίρεται για την κατανόηση που του αποκάλυψε ο Θεός, για το βάθος της ζωής που ανακαλύπτει με ταπείνωση. Ένας ταπεινός, πεσμένος άνθρωπος χρειάζεται συνεχή αυτοεξύψωση και αυτοεπιβεβαίωση. Ο ταπεινός άνθρωπος δεν χρειάζεται υπερηφάνεια, αφού δεν έχει τίποτα να κρύψει από τους άλλους ανθρώπους, γι' αυτό είναι ταπεινός και δεν βιάζεται να αποδείξει τη σημασία του στους άλλους και στον εαυτό του.

Όταν διαβάζετε την προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, θα πρέπει να τηρείτε ορισμένους κανόνες:

Ανάγνωση τελείται όλες τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής, εκτός Σαββάτου και Κυριακής.
Εάν η προσευχή διαβάζεται για πρώτη φορά, τότε μετά από κάθε παράκληση πρέπει να προσκυνήσετε στο έδαφος.
Στη συνέχεια, ο χάρτης της εκκλησίας απαιτεί κατάκλιση τρεις φορές κατά την ανάγνωση της προσευχής: πριν από τις αιτήσεις για απελευθέρωση από ασθένειες, πριν από τις αιτήσεις για δώρα και πριν από την έναρξη του τρίτου μέρους της προσευχής.
Εάν το απαιτεί η ψυχή, η προσευχή μπορεί να γίνει και εκτός των ημερών της Σαρακοστής.

Ποιες προσευχές διαβάζονται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής;

Εκτός από την προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, η εκκλησία συνιστά και άλλες προσευχές στους πιστούς. Τις πρώτες ημέρες της Μεγάλης Τεσσαρακοστής οι Χριστιανοί συμβουλεύονται να προσέχουν τον Μέγα Μετανοητικό Κανόνα του Ανδρέα της Κρήτης. Ο Ιερός Κανόνας διαβάζεται το βράδυ της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και το πρώτο τετραήμερο.

Σύναψη

Η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής αντιπροσωπεύει την πεμπτουσία των πνευματικών αιτημάτων του ατόμου που προσεύχεται στον Θεό. Του διδάσκει να αγαπά, να απολαμβάνει τη ζωή και τον βοηθά να τηρεί το καθεστώς της νηστείας.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, κάθε μέρα - από Κυριακή απόγευμα έως Παρασκευή - διαβάζεται μια καταπληκτική προσευχή του Εφραίμ του Σύρου.

Η προσευχή που αποδίδει η παράδοση σε έναν από τους μεγάλους δασκάλους της πνευματικής ζωής, τον Αγ. Ο Εφραίμ ο Σύρος μπορεί πραγματικά να ονομαστεί σαρακοστιανή προσευχή, αφού ξεχωρίζει ιδιαίτερα ανάμεσα σε όλα τα άσματα και τις προσευχές της Σαρακοστής.

Εδώ είναι το κείμενο αυτής της προσευχής:

Κύριε και Δάσκαλε της ζωής μου,

Μη μου δώσετε το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας, της απληστίας και της άσκοπης συζήτησης.

Χάρισε το πνεύμα της αγνότητας, της ταπεινοφροσύνης, της υπομονής και της αγάπης σε μένα, τον υπηρέτη Σου.

Γεια, Κύριε, Βασιλιά!

Δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου,

Και μην κρίνεις τον αδερφό μου

Διότι ευλογημένος είσαι στους αιώνες των αιώνων.

Προσευχή Εφραίμ του Σύρου

Αυτή η προσευχή διαβάζεται δύο φορές στο τέλος κάθε σαρακοστιανής λειτουργίας από Δευτέρα έως Παρασκευή (δεν διαβάζεται το Σάββατο και την Κυριακή, αφού οι ακολουθίες αυτών των δύο ημερών, όπως θα δούμε στη συνέχεια, διαφέρουν από τη γενική σαρακοστιανή σειρά). Όταν διαβάζεται αυτή η προσευχή για πρώτη φορά, γίνεται προσκύνηση μετά από κάθε παράκληση. Στη συνέχεια η προσευχή διαβάζεται στον εαυτό του 12 φορές: «Θεέ μου, καθάρισε με, έναν αμαρτωλό», με τόξα από τη μέση. Στη συνέχεια διαβάζεται ξανά ολόκληρη η προσευχή, μετά την οποία γίνεται μία προσκύνηση.

Γιατί αυτό είναι σύντομο και απλή προσευχήκατέχει τόσο σημαντική θέση σε όλη τη σαρακοστιανή λατρεία; Γιατί απαριθμεί με έναν ιδιαίτερο τρόπο, μοναδικό μόνο σε αυτή την προσευχή, όλα τα αρνητικά και θετικά στοιχεία της μετάνοιας και ορίζει, ας πούμε, μια λίστα με τα ατομικά μας κατορθώματα. Ο σκοπός αυτών των κατορθωμάτων, πρώτα απ' όλα, είναι η απελευθέρωση από κάποια βασική ασθένεια που καθοδηγεί ολόκληρη τη ζωή μας και μας εμποδίζει να ξεκινήσουμε το μονοπάτι της στροφής προς τον Θεό.

Η κύρια ασθένεια είναι η αδράνεια, η τεμπελιά, η απροσεξία, η αμέλεια. Αυτή είναι αυτή η περίεργη τεμπελιά και η παθητικότητα ολόκληρης της ύπαρξής μας που πάντα μας τραβάει «κάτω» και δεν μας «σηκώνει», που μας πείθει συνεχώς για την αδυναμία, άρα και ανεπιθύμητη, να αλλάξουμε οτιδήποτε. Αυτός είναι πραγματικά ένας βαθιά ριζωμένος κυνισμός μέσα μας, που ανταποκρίνεται σε κάθε πνευματικό κάλεσμα: «Γιατί;» και χάρη στην οποία σε όλη μας τη ζωή σπαταλάμε τις πνευματικές δυνάμεις που μας δίνονται. Η «αδράνεια» είναι η ρίζα όλων των αμαρτιών, γιατί δηλητηριάζει την πνευματική ενέργεια στις ίδιες τις πηγές της.

Ο καρπός της αδράνειας είναι η απόγνωση, στην οποία όλοι οι δάσκαλοι της πνευματικής ζωής βλέπουν τον μεγαλύτερο κίνδυνο για την ψυχή. Ένα άτομο που βρίσκεται στη λαβή της απόγνωσης στερείται της ικανότητας να δει οτιδήποτε καλό ή θετικό. για αυτόν όλα καταλήγουν στην άρνηση και την απαισιοδοξία. Αυτή είναι πραγματικά η δύναμη του διαβόλου πάνω μας, γιατί ο διάβολος είναι πρώτα απ' όλα ψεύτης. Λέει ψέματα στον άνθρωπο για τον Θεό και για τον κόσμο. γεμίζει τη ζωή με σκοτάδι και άρνηση. Η κατάθλιψη είναι η αυτοκτονία της ψυχής, γιατί αν ένα άτομο βρίσκεται στη λαβή της απόγνωσης, είναι εντελώς ανίκανο να δει το φως και να αγωνιστεί για αυτό.

Ενθουσιασμός! Αγάπη για την εξουσία. Όσο περίεργο κι αν φαίνεται, είναι η αδράνεια, η τεμπελιά και η απελπισία που γεμίζουν τη ζωή μας με πόθο. Η τεμπελιά και η απελπισία διαστρεβλώνουν ολόκληρη τη στάση μας απέναντι στη ζωή, την αδειάζουν και της στερούν κάθε νόημα. Μας αναγκάζουν να αναζητήσουμε επανόρθωση σε εντελώς λανθασμένες συμπεριφορές απέναντι στους άλλους ανθρώπους. Αν η ψυχή μου δεν κατευθύνεται προς τον Θεό, δεν θέτει στόχο αιώνιες αξίες, αναπόφευκτα θα γίνει εγωίστρια, εγωκεντρική, που σημαίνει ότι όλα τα άλλα όντα θα γίνουν μέσα για να ικανοποιήσει τις επιθυμίες και την ευχαρίστησή της.

Εάν ο Θεός δεν είναι ο Κύριος και ο Κύριος της ζωής μου, τότε εγώ ο ίδιος γίνομαι κύριος και κύριος μου, γίνομαι το απόλυτο κέντρο του κόσμου μου και εξετάζω τα πάντα από την άποψη των αναγκών μου, των επιθυμιών μου και της κρίσης μου. Ο πόθος, έτσι, διαστρεβλώνει ριζικά τη στάση μου απέναντι στους άλλους ανθρώπους, προσπαθώντας να τους υποτάξει στον εαυτό του. Δεν μας ενθαρρύνει πάντα να διοικούμε και να κυριαρχούμε στους άλλους ανθρώπους. Μπορεί επίσης να εκφραστεί με αδιαφορία, περιφρόνηση, έλλειψη ενδιαφέροντος, προσοχής και σεβασμού για τους άλλους ανθρώπους. Το πνεύμα της αδράνειας και της απελπισίας σε αυτή την περίπτωση στρέφεται προς τους άλλους. και η πνευματική αυτοκτονία συνδυάζεται εδώ με πνευματικό φόνο

Μετά από όλα αυτά - άσκοπες κουβέντες. Μόνο ο άνθρωπος από όλα τα πλάσματα που δημιούργησε ο Θεός έλαβε το χάρισμα του λόγου. Όλοι οι άγιοι Πατέρες βλέπουν σε αυτό το «αποτύπωμα» της Εικόνας του Θεού στον άνθρωπο, γιατί ο ίδιος ο Θεός μας αποκαλύπτεται ως Λόγος (Ιωάν. 1:1). Όμως, όντας το υψηλότερο δώρο, είναι ταυτόχρονα και ο μεγαλύτερος κίνδυνος. Εκφράζοντας αληθινά την ίδια την ουσία του ανθρώπου, την αυτοεκπλήρωσή του, ακριβώς γι' αυτό μπορεί να γίνει μέσο πτώσης, αυτοκαταστροφής, εξαπάτησης και αμαρτίας.

Η λέξη σώζει και σκοτώνει. η λέξη εμπνέει και η λέξη δηλητήρια. Η αλήθεια εκφράζεται με λόγια, αλλά και ψέμα του διαβόλουχρησιμοποιεί τη λέξη. Κατέχοντας την υψηλότερη θετική δύναμη, η λέξη έχει επομένως τεράστια αρνητική δύναμη. Δημιουργεί θετικά και αρνητικά. Όταν μια λέξη παρεκκλίνει από τη θεϊκή της φύση και σκοπό, μένει αδρανής. «Ενισχύει» το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας και της λαγνείας και η ζωή μετατρέπεται σε ζωντανή κόλαση. Τότε ο Λόγος γίνεται αληθινά η δύναμη της αμαρτίας.

Έτσι η μετάνοια στρέφεται ενάντια σε αυτές τις τέσσερις εκδηλώσεις της αμαρτίας. Αυτά είναι εμπόδια που πρέπει να αρθούν. Αλλά μόνο ο Θεός μπορεί να το κάνει αυτό. Επομένως, το πρώτο μέρος αυτής της σαρακοστιανής προσευχής είναι μια κραυγή από τα βάθη της ανθρώπινης ανικανότητας. Στη συνέχεια η προσευχή προχωρά στους θετικούς στόχους της μετάνοιας Υπάρχουν επίσης τέσσερις από αυτούς.

Αγνότητα! Αν δεν δώσουμε στη λέξη αυτή, όπως γίνεται συχνά, μόνο τη σεξουαλική, δευτερεύουσα σημασία της, τότε πρέπει να γίνει κατανοητή ως το θετικό αντίθετο του πνεύματος της αδράνειας. Αδράνεια, πρώτα απ' όλα, σημαίνει διασπορά, διαίρεση, ρήγμα των απόψεων και των εννοιών μας, της ενέργειάς μας, αδυναμία να δούμε τα πράγματα όπως είναι, στο σύνολό τους. Το αντίθετο της αδράνειας είναι ακριβώς η ακεραιότητα.

Αν η αγνότητα θεωρείται συνήθως μια αρετή αντίθετη από τη σεξουαλική εξαχρείωση, αυτό οφείλεται μόνο στο γεγονός ότι η θραύση της ύπαρξής μας δεν εκφράζεται πουθενά περισσότερο παρά στη σεξουαλική εξαθλίωση, στην αποξένωση της ζωής του σώματος από τη ζωή του πνεύματος, από τον πνευματικό έλεγχο. Ο Χριστός αποκατέστησε την ακεραιότητα μέσα μας, αποκατέστησε την αληθινή ιεραρχία των αξιών, φέρνοντάς μας πίσω στον Θεό.

Ο πρώτος υπέροχος καρπός αυτής της ακεραιότητας ή αγνότητας είναι η ταπεινοφροσύνη. Έχουμε ήδη μιλήσει για αυτό. Είναι, πρώτα απ' όλα, η νίκη της αλήθειας στον εαυτό μας, η καταστροφή όλων των ψεμάτων στα οποία συνήθως ζούμε. Μερικοί ταπεινοί άνθρωποι μπορούν να ζουν στην αλήθεια, να βλέπουν και να αποδέχονται τα πράγματα όπως είναι, και χάρη σε αυτό βλέπουν το μεγαλείο, την καλοσύνη και την αγάπη του Θεού για όλους. Γι' αυτό λέγεται ότι ο Θεός δίνει χάρη στους ταπεινούς και αντιστέκεται στους υπερήφανους.

Η αγνότητα και η ταπεινοφροσύνη ακολουθούνται φυσικά από την υπομονή. Ένας «πεσμένος» στη φυσική του φύση είναι ανυπόμονος, γιατί, μη βλέποντας τον εαυτό του, βιάζεται να κρίνει και να καταδικάσει τους άλλους. Αυτές οι έννοιες για τα πάντα είναι ελλιπείς, σπασμένες, παραμορφωμένες. Επομένως, κρίνει τα πάντα σύμφωνα με τα γούστα του και από τη σκοπιά του. Είναι αδιάφορος για όλους εκτός από τον εαυτό του, οπότε θέλει η ζωή να γίνει αμέσως επιτυχημένη γι' αυτόν.

Η υπομονή είναι πραγματικά θεϊκή αρετή. Ο Κύριος είναι υπομονετικός όχι επειδή μας συμπεριφέρεται «με συγκατάβαση», αλλά επειδή πραγματικά βλέπει το ίδιο το βάθος των πραγμάτων, που εμείς, στην τύφλωσή μας, δεν βλέπουμε, και που είναι ανοιχτό σε Αυτόν. Όσο πιο κοντά ερχόμαστε στον Θεό, τόσο πιο υπομονετικοί γινόμαστε, τόσο περισσότερο αντανακλούμε στον εαυτό μας αυτό που είναι χαρακτηριστικό μόνο του Θεού προσεκτική στάση, σεβασμό για κάθε άτομο ξεχωριστό.

Τέλος, το στεφάνι και ο καρπός όλων των αρετών, όλων των προσπαθειών και των πράξεων είναι η αγάπη, αυτή η αγάπη που, όπως ήδη είπαμε, μπορεί να τη δώσει μόνο ο Θεός. Αυτό είναι το δώρο που είναι ο στόχος κάθε πνευματικής εκπαίδευσης και εμπειρίας.

Όλα αυτά συγκεντρώνονται στην τελευταία έκκληση της προσευχής της Σαρακοστής, στην οποία ζητάμε: «να δεις τις αμαρτίες σου και να μην καταδικάσεις τον αδελφό σου». Τελικά, υπάρχει ένας κίνδυνος που αντιμετωπίζουμε: υπερηφάνεια. Η υπερηφάνεια είναι η πηγή του κακού και το κακό είναι η πηγή της υπερηφάνειας. Δεν αρκεί, όμως, να βλέπει κανείς τις αμαρτίες του, γιατί ακόμη και αυτή η φαινομενική αρετή μπορεί να μετατραπεί σε υπερηφάνεια.

Τα συγγράμματα των αγίων Πατέρων είναι γεμάτα προειδοποιήσεις ενάντια σε αυτού του είδους την ψεύτικη ευσέβεια, η οποία μάλιστα, υπό το πρόσχημα της ταπεινοφροσύνης και της αυτοκαταδίκης, μπορεί να οδηγήσει σε διαβολική υπερηφάνεια. Όταν όμως «βλέπουμε τις αμαρτίες μας» και «δεν καταδικάζουμε τον αδελφό μας», όταν, με άλλα λόγια, η αγνότητα, η ταπεινοφροσύνη, η υπομονή και η αγάπη ενώνονται μέσα μας σε ένα σύνολο, τότε και μόνο τότε κύριος εχθρός- η περηφάνια - καταστρέφεται μέσα μας.

Μετά από κάθε αίτημα για προσευχή, υποκλίνουμε στο έδαφος. Όχι όμως μόνο κατά την προσευχή του Αγ. Ο Εφραίμ ο Σύρος είναι σκυμμένος μέχρι το έδαφος. αποτελούν χαρακτηριστικό γνώρισμα ολόκληρης της σαρακοστιανής λειτουργίας. Αλλά σε αυτή την προσευχή αποκαλύπτεται καλύτερα το νόημά τους. Σε ένα μακρύ και δύσκολο κατόρθωμα πνευματική αναγέννησηΗ Εκκλησία δεν χωρίζει την ψυχή από το σώμα.

Ο άνθρωπος απομακρύνθηκε από τον Θεό ολοκληρωτικά, ψυχή και σώμα. Και ολόκληρο το άτομο πρέπει να αποκατασταθεί για να επιστρέψει στον Θεό. Η πτώση της αμαρτίας συνίσταται ακριβώς στη νίκη της σάρκας (ζώο, λαγνεία μέσα μας) πάνω στην πνευματική, θεϊκή φύση. Αλλά το σώμα είναι όμορφο, το σώμα είναι ιερό. Τόσο άγιος που ο ίδιος ο Θεός «έγινε σάρκα». Η σωτηρία και η μετάνοια λοιπόν δεν είναι περιφρόνηση για το σώμα, όχι παραμέλησή του, αλλά η αποκατάσταση του σώματος στην αληθινή του υπηρεσία, ως έκφραση ζωής και πνεύματος, ως ναός της ανεκτίμητης ανθρώπινης ψυχής.

Ο χριστιανικός ασκητισμός δεν είναι αγώνας ενάντια στο σώμα, αλλά για αυτό. Γι' αυτό όλος ο άνθρωπος -ψυχή και σώμα- μετανοεί. Το σώμα συμμετέχει στην προσευχή της ψυχής, όπως η ψυχή δεν προσεύχεται έξω, αλλά στο σώμα της. Έτσι, η υπόκλιση στο έδαφος, ένα «ψυχοσωματικό» σημάδι μετάνοιας και ταπεινότητας, λατρείας και υπακοής, είναι διακριτικό χαρακτηριστικόΣαρακοστιανή λατρεία.

Η Μεγάλη Σαρακοστή είναι μια περίοδος αποχής από τις συνηθισμένες απολαύσεις που έχει συνηθίσει ένας Ορθόδοξος Χριστιανός. Η Ορθόδοξη Εκκλησία περιλαμβάνει όχι μόνο το φαγητό ως απολαύσεις, αλλά και την ψυχαγωγία - πνευματική και σωματική.

Ποιο είναι το νόημα της ανάρτησης;

Αν το νόημα αυτής της χριστιανικής παράδοσης ήταν μόνο περιορισμοί στα τρόφιμα, τότε η νηστεία θα διέφερε ελάχιστα από μια κανονική διατροφή. Πιστεύεται ότι μόνο σε κατάσταση σωματικής συγκράτησης γίνεται κανείς ιδιαίτερα δεκτικός στην πνευματική εργασία για τον εαυτό του, επομένως η νηστεία είναι περίοδος αποχής και μετανοίας. Και η μετάνοια είναι αδιανόητη χωρίς ανάγνωση προσευχής. Ποιες προσευχές πρέπει να διαβάζετε κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής; Οι πιο γνωστές προσευχές και βιβλία προσευχής της Σαρακοστής είναι το «Για κάθε παράκληση της ψυχής», ο μετανοητικός κανόνας του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης. Είναι πιο διάσημο και σεβαστό κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, διαβάζεται σε όλες τις εκκλησίες και στα σπίτια των χριστιανών πιστών κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής.

Ανάγνωση προσευχής κατά τη νηστεία

Ο περίφημος Άγιος Θεοφάνης ο Ερημίτης είπε ότι ο άνθρωπος δεν είναι πλήρης χωρίς σώμα, όπως και η προσευχή δεν είναι πλήρης χωρίς, με τη σειρά του, να βρίσκεται στα ακόλουθα:

Η σημασία της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου

Ποιος είναι ο Εφραίμ ο Σύρος

Για πολύ καιρό έζησε τη ζωή του ερημίτη και αργότερα έγινε μαθητής του διάσημου ασκητή - Αγίου Ιακώβου, που ζούσε στα γύρω βουνά. Υπό την ηγεσία του, ο Εφραίμ κήρυττε κηρύγματα, δίδασκε παιδιά και βοηθούσε στις λειτουργίες. Μετά τον θάνατο του Οσίου Ιακώβου, ο νεαρός εγκαταστάθηκε σε ένα μοναστήρι κοντά στην πόλη της Έδεσσας. Ο Εφραίμ μελετούσε επίμονα τον Λόγο του Θεού, τα έργα μεγάλων στοχαστών, αγίων πρεσβυτέρων και επιστημόνων. Διαθέτοντας το χάρισμα της διδασκαλίας, μπορούσε να μεταφέρει αυτές τις πληροφορίες στους ανθρώπους με προσιτό και πειστικό τρόπο. Σύντομα άνθρωποι άρχισαν να έρχονται σε αυτόν που είχαν ανάγκη τις οδηγίες του. Είναι γνωστό ότι οι ειδωλολάτρες που παρακολούθησαν τα κηρύγματα του Εφραίμ ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό εύκολα και με σιγουριά.

Προσκύνηση του αγίου σήμερα

Σήμερα ο Εφραίμ ο Σύρος ονομάζεται πατέρας της εκκλησίας, δάσκαλος της μετανοίας. Όλα του τα έργα είναι εμποτισμένα με την ιδέα ότι η μετάνοια είναι το νόημα και η μηχανή της ζωής κάθε χριστιανού. Η ειλικρινής μετάνοια, σε συνδυασμό με τα δάκρυα της μετανοίας, κατά τον άγιο, καταστρέφει και ξεπλένει εντελώς κάθε ανθρώπινη αμαρτία. Η πνευματική κληρονομιά του αγίου περιλαμβάνει χιλιάδες έργα, αλλά μόνο ένα μικρό μέρος τους έχει μεταφραστεί στα ρωσικά. Οι πιο γνωστές είναι οι προσευχές του Εφραίμ του Σύρου κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, καθώς και οι δακρύβρεχτες προσευχές του, οι προσευχές για διάφορες περιστάσεις και μια συζήτηση για την ελεύθερη βούληση του ανθρώπου.

Η ιστορία της προσευχής

Κείμενο προσευχής

Η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, το κείμενο της οποίας παρουσιάζεται σε αυτό το άρθρο, είναι εύκολο να θυμάστε και να διαβάσετε, παρά την παρουσία

Κύριε και Δάσκαλε της ζωής μου!
Πνεύμα αδράνειας, απόγνωσης, απληστίας
και μη μου κάνεις άσκοπες κουβέντες.
Το πνεύμα της αγνότητας, της ταπεινοφροσύνης,
Δώσε μου, τον υπηρέτη Σου, υπομονή και αγάπη.
Ναι, Κύριε Βασιλέως, δώσε μου το όραμά μου
αμαρτίες και μην καταδικάζω τον αδελφό μου,γιατί είσαι ευλογημένος στους αιώνες των αιώνων.

Αμήν.

Ερμηνεία της προσευχής

Όπως φαίνεται από το κείμενο της προσευχής, χωρίζεται σε δύο τύπους αιτημάτων: σε ορισμένα, ο αναφέρων ζητά από τον Κύριο "να μην δώσει" - δηλαδή να τον ελευθερώσει από ελλείψεις και αμαρτίες, και σε άλλες σειρές των αιτημάτων, ο αιτών, αντίθετα, ζητά από τον Κύριο να του «δώσει» πνευματικά χαρίσματα. Η ερμηνεία της προσευχής του Εφραίμ του Σύρου έχει ένα βαθύ πνευματικό νόημα.

Οι εκκλήσεις για απελευθέρωση ακούγονται ως εξής: «Μη μου δίνετε το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας, της απληστίας και της αδράνειας». Μόνο μέσω της προσευχής μπορεί ένα άτομο να επιτύχει ένα κατόρθωμα και να απαλλαγεί από αυτές τις αμαρτίες.

Απραξία

Φαίνεται ότι η αδράνεια δεν είναι τόσο μεγάλη αμαρτία σε σύγκριση με τον φθόνο, τον φόνο και την κλοπή. Ωστόσο, είναι η πιο αμαρτωλή αρνητική κατάσταση του ανθρώπου. Η μετάφραση αυτής της λέξης σημαίνει κενότητα και παθητικότητα της ψυχής. Η αδράνεια είναι η αιτία της θλιβερής αδυναμίας ενός ατόμου πριν από την πνευματική εργασία στον εαυτό του. Επιπρόσθετα, γεννά πάντα την απελπισία - το δεύτερο τρομερό αμάρτημα της ανθρώπινης ψυχής.

Κατήφεια

Φιλοπεριέργεια

Εορτασμός

Η προσευχή του Αγίου Εφραίμ του Σύρου βοηθάει κάποιον να συνειδητοποιήσει αυτές τις αμαρτίες και να μετανοήσει γι' αυτές, γιατί μόνο με τη συνειδητοποίηση της αδικίας μπορεί κάποιος να προχωρήσει σε άλλες αιτήσεις - θετικές. Τέτοιες εκκλήσεις ακούγονται ως εξής στην προσευχή: «Πνεύμα αγνότητας, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης... δώσε μου να βλέπω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάζω τον αδελφό μου».

Αγνότητα

Ταπεινότητα

Υπομονή

Αγάπη

Πώς να διαβάσετε σωστά μια προσευχή

Όταν διαβάζετε την προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, θα πρέπει να τηρείτε ορισμένους κανόνες:

Ανάγνωση τελείται όλες τις ημέρες της Μεγάλης Σαρακοστής, εκτός Σαββάτου και Κυριακής.
Εάν η προσευχή διαβάζεται για πρώτη φορά, τότε μετά από κάθε παράκληση πρέπει να προσκυνήσετε στο έδαφος.
Στη συνέχεια, ο χάρτης της εκκλησίας απαιτεί κατάκλιση τρεις φορές κατά την ανάγνωση της προσευχής: πριν από τις αιτήσεις για απελευθέρωση από ασθένειες, πριν από τις αιτήσεις για δώρα και πριν από την έναρξη του τρίτου μέρους της προσευχής.
Εάν το απαιτεί η ψυχή, η προσευχή μπορεί να γίνει και εκτός των ημερών της Σαρακοστής.

Ποιες προσευχές διαβάζονται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής;

Επιπλέον, οι πιστοί διαβάζουν τις ίδιες προσευχές που λένε τις συνηθισμένες μέρες. Όταν διαβάζεται η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου, συνήθως διαβάζονται προσευχές από το Βιβλίο των Ωρών και το Τριώδιο, καθώς και το βιβλίο προσευχής «Για κάθε αίτημα της ψυχής».

Σύναψη

Ο πειρασμός είναι μεγάλος να πέσεις σε απόγνωση: «Πώς μπορώ να ζήσω χωρίς νόστιμο φαγητό! Όχι άλλη διασκέδαση τώρα! Τι μακροχρόνιες υπηρεσίες!» - ενώ δεν υπάρχει λόγος απελπισίας. Μακρά εξυπηρέτηση- αυτά είναι υψηλά παραδείγματα μεσαιωνικής πνευματικής ποίησης, και φιλοσοφικών στοχασμών για τη θέση του ανθρώπου στην αιωνιότητα, και ένα αίσθημα ενότητας με άλλους λάτρεις και επικοινωνία με τον ίδιο τον Θεό.

Εμφανίζεται όχι λιγότερο συχνά, αν όχι πιο συχνά. πίσω πλευράΣαρακοστιανή απελπισία: «Δεν μπορώ να νηστέψω σύμφωνα με τους κανόνες. Μου λείπουν οι υπηρεσίες. Αποσπώ την προσοχή μου από τη φασαρία του κόσμου».

Είναι κοινότοπο, αλλά όχι λιγότερο αληθινό: να θυμάστε ότι ο Θεός δεν χρειάζεται στομάχι και πόδια, αλλά μια καρδιά βλέπει στην ανθρώπινη ψυχή μια ειλικρινή επιθυμία να Τον υπηρετήσει, και βλέπει επίσης αναπηρίες.

Αυτή η συνεχής ανάμνηση του Θεού θα είναι η αδιάκοπη χαρά μας σε Αυτόν.

Όχι, φυσικά, δεν χρειάζεται να γίνουμε όλοι ησυχαστές για τη νηστεία, αλλά μπορούμε να προσπαθήσουμε να πλησιάσουμε μισό βήμα στο ιδανικό.

Αξίζει να αφιερώσετε λίγο περισσότερο χρόνο στην προσευχή από ό,τι συνήθως. Περισσότερη προσοχή κατά τη διάρκεια των υπηρεσιών - μερικές φορές αξίζει να πάρετε μαζί σας ένα βιβλίο με τα κείμενα της υπηρεσίας. Ακολουθήστε τον κανόνα της προσευχής πιο προσεκτικά - αφήστε τον υπολογιστή μισή ώρα νωρίτερα και διαβάστε βραδινές προσευχές. Προσθήκη . Στο δρόμο, ακούστε ή διαβάστε το Ψαλτήρι.

Είναι χρήσιμο να καταπολεμήσετε πολλούς πειρασμούς της Σαρακοστής με προσευχή: απαντήστε στον εκνευρισμό, τον θυμό και την απόγνωση με τον εαυτό σας σύντομη προσευχήΙησούς.

Οι δουλειές του σπιτιού, ο δρόμος την ώρα αιχμής, ο θόρυβος στη δουλειά - ακόμα κι αν μπορούσαμε να οργανώσουμε τη ζωή μας με τέτοιο τρόπο ώστε να τρώμε μόνο επιτρεπόμενα τρόφιμα, να διαβάζουμε ολόκληρο τον κανόνα προσευχής και ακόμη και να προσευχόμαστε κατά τη διάρκεια της ημέρας, κουραζόμαστε τρομερά από όλη αυτή η φασαρία. Και εδώ ο ναός έρχεται σε βοήθειά μας.

Σε μοναστήρια και σε πολλούς ενοριακούς ναούς των μεγάλων πόλεων, κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής, τελούνται λειτουργίες καθημερινά πρωί και βράδυ. Αξίζει να πάτε σε μέρος τουλάχιστον της υπηρεσίας πριν ή μετά τη δουλειά - σας βάζει σε μια εντελώς διαφορετική διάθεση από τη γύρω πραγματικότητα.

Υπάρχουν θείες λειτουργίες για τις οποίες δεν είναι αμαρτία να παίρνουμε άδεια από τη δουλειά νωρίς. Αυτές είναι - το πρώτο τετραήμερο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, το απόγευμα της Τετάρτης της πέμπτης εβδομάδας, ακάθιστος προς τη Θεοτόκο το απόγευμα της Παρασκευής, ακολουθίες...

Είναι καλό να επισκεφθείτε τουλάχιστον μία φορά κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής - παρεμπιπτόντως, σε ορισμένες εκκλησίες τελείται μερικές φορές τα βράδια (για παράδειγμα, στο μοναστήρι Sretensky αρκετές φορές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, ο Προαγιασμός αρχίζει στις 18.00).

Είναι γνωστό: δεν χρειάζεται ο Θεός τη νηστεία, αλλά εμείς. Η Μεγάλη Σαρακοστή αποτελείται από δύο μέρη: τη Σαρακοστή και τη Μεγάλη Εβδομάδα. Η πρώτη είναι η ώρα της μετάνοιας, η δεύτερη η ώρα της κάθαρσης, της προετοιμασίας για το Πάσχα.

Δεν είναι τυχαίο που η Εκκλησία μας προσφέρει την ανάγνωση του κανόνα του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης δύο φορές κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Δεν είναι τυχαίο που κάθε Σάββατο της Σαρακοστής κατά την Κατανυκτική Αγρυπνία ακούμε το άσμα «Άνοιξε τις πόρτες της μετάνοιας, Ζωοδότης». Δεν είναι τυχαίο ότι τρεις εβδομάδες πριν από τη Σαρακοστή η Εκκλησία καλεί σε μετάνοια: με την παραβολή του τελώνη και του Φαρισαίου, η παραβολή του άσωτος γιος, μια υπενθύμιση της Εσχάτης Κρίσης και της εκδίωξης του Αδάμ από τον παράδεισο.

Είναι για τη μετάνοια που χρειαζόμαστε τον καιρό της Σαρακοστής. Εάν δεν πρόκειται να μετανοήσετε, δεν πρέπει να αρχίσετε να νηστεύετε - είναι σπατάλη της υγείας σας.

Με την ευκαιρία, υγεία. Εάν προκύψουν προβλήματα ευεξίας κατά τη διάρκεια της νηστείας, ο βαθμός της αποχής θα πρέπει να συζητηθεί αμέσως με τον εξομολογητή σας.

Δεν μπορεί να τεθεί θέμα μη εξουσιοδοτημένης νηστείας σύμφωνα με τους κανονισμούς ή ακόμα και κοντά στους κανονισμούς εάν υπάρχουν ασθένειες που σχετίζονται με το στομάχι ή το μεταβολισμό. ΣΕ σύγχρονες συνθήκεςακόμη και μοναστήρια σε σε σπάνιες περιπτώσειςνηστεία με ξηροφαγία - ο Κύριος δεν θα καταδικάσει έναν εργαζόμενο που δεν είναι καλά στην υγεία του.

(Αξίζει να θυμηθούμε ότι κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Σαρακοστής τελείται μυστήριο στις εκκλησίες - χρίσμα με ειδικά αφιερωμένο λάδι με προσευχή για τη θεραπεία των ασθενών.)

Ένα έλκος στομάχου σε καμία περίπτωση δεν θα σας φέρει πιο κοντά στον Θεό, αλλά μπορεί επίσης να σας απομακρύνει σημαντικά - υπάρχει μια εξαιρετικά λεπτή γραμμή μεταξύ της ειλικρινούς επιθυμίας να υπακούσετε στον καταστατικό της εκκλησίας, χωρίς να γλυτώνετε την κοιλιά σας και της υπερηφάνειας για το ζήλο σας.

«Αν νηστεύω, γίνομαι ματαιόδοξος, και αν δεν νηστεύω, γίνομαι ματαιόδοξος», θρηνεί στη «Κλίμακα» του.

Η «ματαιοδοξία με τη νηστεία» είναι επικίνδυνη ως προς την προφανή της και συμβαδίζει με την καταδίκη. Ο αδερφός τρώει ψάρι την πρώτη εβδομάδα της Σαρακοστής, ενώ εσύ κάθεσαι σε ψωμί και νερό; Δεν είναι δική σου δουλειά. Πίνει γάλα, αλλά δεν βάζεις καν ζάχαρη στο τσάι σου; Δεν γνωρίζετε τις ιδιαιτερότητες του πώς λειτουργεί το σώμα του (παρεμπιπτόντως, στα σεμινάρια δίνονται συχνά στους μαθητές γαλακτοκομικά προϊόντα). Έφαγες ένα λουκάνικο και την επόμενη μέρα πήγες να κοινωνήσεις, ενώ άρχισες την ευχαριστιακή νηστεία πριν από την Ολονύχτια Αγρυπνία; Αυτό είναι θέμα του ίδιου και του ιερέα που τον παραδέχτηκε στο μυστήριο.

«Η ματαιοδοξία μέσω της μη νηστείας» είναι ένα πιο λεπτό πάθος. Στην εποχή μας, υπάρχει ένας τέτοιος χαρακτήρας όπως ο φοροεισπράκτορας, που είναι περήφανος που δεν είναι Φαρισαίος. Και εδώ εμφανίζεται μια άλλη τάση: δεν τρώει φυτικό λάδι - αλλά στο σπίτι κάνω εκατό υποκλίσεις πριν τον ύπνο! Δεν πίνει καθόλου αλκοόλ - αλλά μετανιώνω κάθε Σαββατοκύριακο!

Ως εκ τούτου, θα ήθελα να επαναλάβω το κάλεσμα των εκπαιδευτικών να νηπιαγωγείο: "Κοίτα το πιάτο σου!"

Και γενικά, μιλήστε λιγότερο για το φαγητό. Ανεξάρτητα από το πόσο αυτή η απλή αλήθεια βάζει τα δόντια κάποιου στην άκρη, η Σαρακοστή είναι μόνο στο μικρότερο βαθμό - μια αλλαγή στη διατροφή.

Οι χορτοφάγοι δεν τρώνε ποτέ ζωική τροφή - αυτό ούτε τους φέρνει πιο κοντά στον Θεό ούτε τους απομακρύνει, ακριβώς σύμφωνα με τα λόγια του αποστόλου.

Συνέχιση διάσημο απόσπασμα: «αλλά με κάθε λόγο του Θεού» - ταιριάζει ιδανικά στην περίοδο της Σαρακοστής, όταν δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στην ανάγνωση της Βίβλου - ο λόγος του Θεού.

Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής συνηθίζεται να διαβάζεται ολόκληρο το Ευαγγέλιο. Επίσης αυτή την περίοδο διαβάζεται καθημερινά στις εκκλησίες η Παλαιά Διαθήκη.

Καλό θα ήταν να συνδυάσετε τη μείωση του ενδιαφέροντος για το περιεχόμενο των πιάτων των άλλων με την αύξηση της προσοχής στους άλλους γενικότερα.

Η εστίαση στη δική σας πνευματική κατάσταση δεν πρέπει να μετατραπεί σε αδιαφορία για τους άλλους. Η νηστεία πρέπει να ωφελεί την καλλιέργεια και των δύο αρετών: της αγάπης προς τον Θεό και της αγάπης προς τον πλησίον.

Ζήτησε να δαπανηθούν τα χρήματα που εξοικονομήθηκαν για το νηστίσιμο γεύμα για να βοηθηθούν οι φτωχοί. Αφού γευματίσετε στην καντίνα για λίγες μέρες χωρίς κοτολέτα, μπορείτε να αγοράσετε γάντια για έναν παγωμένο ζητιάνο ή ένα εκπαιδευτικό παιχνίδι σε ένα ορφανοτροφείο.

Κατά τη διάρκεια της νηστείας, δεν είναι καθόλου απαραίτητο να διακόψετε την επικοινωνία με άτομα που μπορεί να το χρειάζονται - μια έγκυο φίλη, έναν άρρωστο γείτονα, έναν μοναχικό συγγενή. Μια συνομιλία μαζί τους με ένα φλιτζάνι τσάι δεν είναι ψυχαγωγία, αλλά βοήθεια στον διπλανό σας.

Μια ευγενική στάση απέναντι στους γείτονές μας μερικές φορές μετατρέπεται στην πιο δυσάρεστη πλευρά για εμάς: ευχάριστη στους ανθρώπους. Στην πραγματικότητα, κατά κανόνα, δεν υπάρχει καλή στάση εδώ - υπάρχει η δική του αδυναμία χαρακτήρα και η εξάρτηση από τις απόψεις των άλλων ανθρώπων. Κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή εντείνεται αυτό το πάθος.

«Ας βρεθούμε την Παρασκευή μετά τη δουλειά σε ένα καφέ!» - προτείνει μια φίλη και τώρα παραγγέλνεις μια τούρτα μαζί της - δεν μπορείς να προσβάλεις!

“Ελάτε να επισκεφθείτε το Σάββατο το βράδυ!” - τηλεφωνούν οι γείτονες και παραλείπετε την υπηρεσία, αντί να ζητήσετε συγγνώμη και να προγραμματίσετε εκ νέου τη συνάντηση για αργότερα ή την Κυριακή.

«Φάε ένα κομμάτι κοτόπουλο, αλλιώς θα προσβληθώ!» - ο συγγενής είναι ανοιχτά ιδιότροπος και εδώ μπορείτε ακόμη και να κρυφτείτε πίσω από το σεβασμό για τους μεγαλύτερους σας, μόνο αυτό θα είναι πονηρό: η απροθυμία να μπείτε σε σύγκρουση δεν συνδέεται πάντα με την αγάπη για τον πλησίον σας.

Για να ελευθερωθούμε από την αμαρτία της ευάρεστη στον άνθρωπο, μπορούμε να θυμηθούμε τη συμβουλή που δίνεται: πρέπει να κρύβουμε τις προσωπικές μας νηστείες για να μην νηστεύουμε για επίδειξη, αλλά η νηστεία σε όλη την εκκλησία είναι πίστη. Δεν πρέπει μόνο να σεβόμαστε τους ίδιους τους γείτονές μας, αλλά και να προσπαθούμε να μας σέβονται τον εαυτό μας και την πίστη μας.

Τις περισσότερες φορές, οι άνθρωποι κατανοούν ευγενικές εξηγήσεις και μπαίνουν στην κατάσταση. Και ακόμη πιο συχνά αποδεικνύεται ότι οι εκλεπτυσμένες ερμηνείες μας είναι τραβηγμένες. Ο φίλος μας στο καφενείο δεν ντρέπεται καθόλου με το άδειο φλιτζάνι του εσπρέσο μας, οι γείτονες θα χαρούν να σας δουν μετά τη λειτουργία και ένας συγγενής θα κεράσει ευχαρίστως πατάτες και μανιτάρια σε έναν νηστικό επισκέπτη.

Τέλος, ο πιο σημαντικός κανόνας της Σαρακοστής είναι να θυμόμαστε γιατί υπάρχει αυτή η περίοδος.

Η Σαρακοστή είναι μια εποχή συγκεντρωμένης προσμονής του Φωτός Η Ανάσταση του Χριστού. Ενεργές προσδοκίες: μαζί με τον Κύριο θα προσπαθήσουμε να περάσουμε σαράντα μέρες νηστείας, μαζί με τον Κύριο θα πλησιάσουμε τον τάφο του Λαζάρου, μαζί με τον Κύριο θα μπούμε στην Ιερουσαλήμ, θα Τον ακούσουμε στον Ναό, θα κοινωνήστε μαζί με τους Αποστόλους στον Μυστικό Δείπνο Του, θα Τον ακολουθήσουμε στην Οδό του Σταυρού, με θεομήτωρκαι με τον αγαπημένο του Χριστού Απόστολο Ιωάννη θα θρηνήσουμε στον Γολγοθά...

Τέλος, μαζί με τους μυροφόρους, θα έρθουμε στον ανοιχτό Τάφο και ξανά και ξανά θα ζήσουμε τη χαρά: Δεν είναι εδώ. Χριστός Ανέστη!

Για να περάσετε σωστά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή, είναι απαραίτητο να ασχολείστε καθημερινά με πνευματικό καθαρισμό, για τον οποίο χρησιμοποιούνται οι προσευχές και η Αγία Γραφή. Σχεδόν κάθε μέρα της Πεντηκοστής έχει τα δικά της ιδιαίτερα αναγνώσματα.

Καθημερινά, εκτός Σαββατοκύριακου και μέχρι Τετάρτη μεγάλη εβδομάδασυμπεριλαμβανομένης, διαβάζεται η προσευχή του Εφραίμ του Σύρου:

Κύριε και Δάσκαλε της ζωής μου, μη μου δίνεις το πνεύμα της αδράνειας, της απελπισίας, της φιλαρέσκειας και της αδράνειας. Δώσε πνεύμα αγνότητας, ταπεινοφροσύνης, υπομονής και αγάπης στον δούλο Σου. Σε αυτήν, Κύριε, Βασιλιά, δώσε μου να δω τις αμαρτίες μου και να μην κατακρίνω τον αδελφό μου, γιατί ευλογημένος είσαι στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι τα Σάββατα της 2ης, 3ης και 4ης εβδομάδας είναι γονεϊκά, όταν μνημονεύονται οι ψυχές των νεκρών συγγενών. Ο καλύτερος τρόπος για να γίνει αυτό είναι να υποβάλετε εκ των προτέρων ένα σημείωμα με τα ονόματα των νεκρών συγγενών και να είστε παρόντες στη λειτουργία.

Πρώτη εβδομάδα

Την πρώτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής διαβάζεται ο Κανόνας του Αγίου Ανδρέα της Κρήτης για τέσσερις ημέρες: χωρίζεται σε τέσσερα μέρη, ένα την ημέρα. από Δευτέρα έως Πέμπτη. Επίσης αυτή τη στιγμή διαβάζεται ο Ψαλμός 69:

Θεέ μου, έλα στη βοήθειά μου, Κύριε, προσπάθησε για τη βοήθειά μου. Όσοι αναζητούν την ψυχή μου ας ντρέπονται και ας ντρέπονται όσοι με εύχονται το κακό. Να γυρίσουν ντροπιασμένοι οι αβείς και να μας πουν: καλύτερα, καλύτερα. Ας χαίρονται και ας χαίρονται, Θεέ, όλοι όσοι σε ζητούν, και ας λένε: Μεγαλύνει ο Κύριος, που αγαπά τη σωτηρία Σου· αλλά εγώ είμαι φτωχός και φτωχός, Θεέ, βοήθησέ με· Εσύ είσαι ο βοηθός μου και Σωτήρ μου, Κύριε, μη πεισμώνεις.

ΣΕ ΠαρασκευήΤο τροπάριο και το κοντάκι διαβάζονται στον Άγιο Θεόδωρο Τύρωνα. Το Σάββατο είναι αφιερωμένο στην κοινωνία, διαβάζεται η παράκληση του Μεγάλου Βασιλείου. Η Κυριακή είναι ο Θρίαμβος της Ορθοδοξίας, γι' αυτό κάνουν «Ακολουθία την Κυριακή της Ορθοδοξίας»

Δεύτερη εβδομάδα

Το Σάββατο των Γονέων της δεύτερης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής τελούνται λειτουργίες στην εκκλησία. Κυριακήη δεύτερη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής συνδέεται με το όνομα του Αγίου Γρηγορίου Παλαμά. Διαβάζεται το Τροπάριο και Κοντάκιο του Γρηγορίου Παλαμά και ο βίος του ίδιου του αγίου.

Τρίτη εβδομάδα

Το Σάββατο των Γονέων της τρίτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Κυριακήτρίτη εβδομάδα - Κυριακή του Σταυρού. Το Τροπάριο και το Κοντάκιο διαβάζονται στον Σταυρό.

Τέταρτη εβδομάδα

ΣΕ Δευτέραδιαβάζεται το τροπάριο των τριών τραγουδιών:

Αφού ολοκληρώσαμε τη νηστεία, ας είμαστε τολμηροί στο πνεύμα για τα μελλοντικά, νεανικά, καλοπροαίρετα με τον Θεό, αδελφοί, για να δούμε με χαρά τον αναστημένο Χριστό το Πάσχα.

Τρίτη:

Μας λύτρωσες από τον νόμιμο όρκο με το τίμιο Αίμα Σου, καρφωμένος στο σταυρό, και τρυπημένος με δόρυ, έσβησες την αθανασία ως άνθρωπος, Σωτήρ μας, δόξα Σου!

Σάββατο Γονέων της τέταρτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Διαβάστε τη στιχέρα:

Οποιαδήποτε εγκόσμια γλυκύτητα παραμένει αμέτοχη στη θλίψη. Όποια δόξα στέκεται στη γη είναι αμετάβλητη. όλο το κουβούκλιο είναι το πιο αδύναμο, όλος ο ύπνος είναι το πιο γοητευτικό: σε μια στιγμή, και όλο αυτό δέχεται το θάνατο. Αλλά στο φως, Χριστέ, του προσώπου Σου και στην ευχαρίστηση της ομορφιάς Σου, που διάλεξες, αναπαύσου, ως Εραστής της ανθρωπότητας.

Κυριακήη τέταρτη εβδομάδα φέρει το όνομα του Αγίου Ιωάννη της Κλίμακου. Διαβάζεται το Τροπάριο και το Κοντάκιο του Ιωάννη της Κλίμακου, καθώς και ο βίος του αγίου.

Πέμπτη εβδομάδα

Δευτέρα- διαβάστε το «The Ladder» του John Climacus, λέξη 9 (σχετικά με την κακία μνήμης)
Τρίτη - διαβάζεται η λέξη 12 (σχετικά με τα ψέματα) και 16 (για την αγάπη του χρήματος) από το "The Ladder" του John Climacus.

Τετάρτη— διαβάζεται ολόκληρος ο κανόνας του Αντρέι Κρίτσκι, ο Σταθμός του Maryino εκτελείται στην εκκλησία.

Σάββατοαφιερωμένο στο Akafest στην Υπεραγία Θεοτόκο.

ΚυριακήΗ πέμπτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής είναι αφιερωμένη στην Παναγία την Αιγύπτια, διαβάζεται ο βίος της.

Έκτη εβδομάδα

ΚυριακήΗ έκτη εβδομάδα είναι αφιερωμένη στο γεγονός της ανάστασης του δίκαιου Λαζάρου. Διαβάζεται το κατά Ιωάννη Ευαγγέλιο, κεφάλαιο 11 και το εορταστικό τροπάριο:

Διαβεβαιώνοντας τη γενική ανάσταση πριν από το πάθος Σου, ανέστησες τον Λάζαρο από τους νεκρούς, Χριστέ ο Θεός ημών. Ομοίως, εμείς, όπως οι νέοι της νίκης που φέρουν σημάδια νίκης, φωνάζουμε σε εσένα, τον νικητή του θανάτου: Ωσανά στα ύψη, ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου.

Έβδομη εβδομάδα

Δευτέρα:διαβάστε την παραβολή της άγονης συκιάς, που περιέχεται στο Ευαγγέλιο του Λουκά (13:6).

Τρίτη:αφιερωμένη στην παραβολή των δέκα παρθένων που περιγράφεται στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο (κεφ. 25).

Τετάρτη:Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (26:6) κάνει λόγο για την προδοσία του Ιούδα και της γυναίκας που έχρισε τον Κύριο με το χρίσμα. Το κεφάλαιο αυτό επιλέχθηκε από την Εκκλησία για την Τετάρτη της Μεγάλης Εβδομάδας.

Πέμπτη:θυμηθείτε τον Μυστικό Δείπνο, περιγραφή του οποίου υπάρχει στο κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο (26:21).

Παρασκευή:Διαβάζονται 12 παθιασμένα ευαγγέλια για το τι συνέβη μετά την προδοσία του Ιούδα και πριν από την ταφή του Κυρίου.

Σάββατο:ανάγνωση του Ευαγγελίου του Ματθαίου (28:1-20)

Κυριακή:Ημέρα του Πάσχα διαβάζεται ο κανόνας του Πάσχα.

Τηρώντας τις οδηγίες της Εκκλησίας και τη νηστεία, μπορείτε να χαλαρώσετε την ψυχή σας και να καταφέρετε ένα μικρό πνευματικό κατόρθωμα για τον εαυτό σας. Ό,τι καλύτερο για εσάς, και μην ξεχάσετε να πατήσετε τα κουμπιά και

17.03.2016 00:30

Η Σαρακοστή δεν είναι μόνο μέρες που ο άνθρωπος χρειάζεται να εγκαταλείψει τη ζωική τροφή. ΣΕ...