Οι Καλάς είναι άνθρωποι με ανοιχτόχρωμα μάτια και ανοιχτόχρωμο δέρμα στην κεντρική Ασία. Φυλή Καλάς Καλάς

Τα πάντα στη ζωή των Καλάς που ζουν στο βόρειο Πακιστάν στα βουνά Hindu Kush είναι διαφορετικά από τους γείτονές τους: η πίστη τους, ο τρόπος ζωής τους, ακόμη και το χρώμα των ματιών και των μαλλιών τους. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ένα μυστήριο. Οι ίδιοι θεωρούν τους εαυτούς τους απόγονους του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Ποιοι είναι οι πρόγονοί σας;

Οι πρόγονοι των Καλάς συζητούνται ξανά και ξανά. Υπάρχει η άποψη ότι οι Καλάς είναι ντόπιοι αυτόχθονες που κάποτε κατοικούσαν τεράστιες περιοχές της νότιας κοιλάδας του ποταμού Chitral. Και σήμερα έχουν διατηρηθεί εκεί πολυάριθμα τοπωνύμια Καλάς. Με τον καιρό, οι Καλάς αναγκάστηκαν να φύγουν (ή αφομοιώθηκαν;) από τα εδάφη των προγόνων τους.

Υπάρχει και μια άλλη άποψη: οι Καλάς δεν είναι ντόπιοι αυτόχθονες, αλλά ήρθαν στο βόρειο τμήμα του Πακιστάν πριν από πολλούς αιώνες. Αυτές θα μπορούσαν να είναι, για παράδειγμα, φυλές Βορείων Ινδιάνων που ζούσαν γύρω στον 13ο αιώνα π.Χ. στα νότια των Ουραλίων και στα βόρεια των στεπών του Καζακστάν. Τους εμφάνισηέμοιαζε με την εμφάνιση του σύγχρονου Kalash - μπλε ή πράσινα μάτια και ανοιχτόχρωμο δέρμα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι τα εξωτερικά χαρακτηριστικά δεν είναι χαρακτηριστικά όλων, αλλά μόνο ορισμένων εκπροσώπων μυστηριώδεις άνθρωποιΩστόσο, αυτό συχνά δεν εμποδίζει κάποιον να αναφέρει την εγγύτητά τους με τους Ευρωπαίους και να αποκαλεί τους Καλάς κληρονόμους των «Σκανδιναβικών Αρίων». Ωστόσο, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι αν κοιτάξετε άλλους λαούς που έχουν ζήσει σε απομονωμένες συνθήκες για χιλιάδες χρόνια και δεν είναι πολύ πρόθυμοι να καταγράψουν αγνώστους ως συγγενείς, τότε μπορείτε να βρείτε «ομόζυγη ενδογαμία (σχετική) αποχρωματισμό μεταξύ των Nuristans, Darts ή Badakhshans .» Αποδείξτε ότι τα Καλάς ανήκουν στους ευρωπαϊκούς λαούςπροσπάθησε στο Ινστιτούτο γενική γενετική Vavilov, καθώς και στο Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνια και στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ. Ετυμηγορία - τα γονίδια Kalash είναι πραγματικά μοναδικά, αλλά το ζήτημα των προγόνων τους παραμένει ανοιχτό.

Όμορφος θρύλος

Οι ίδιοι οι Καλάς προσχωρούν πρόθυμα σε μια πιο ρομαντική εκδοχή της καταγωγής τους, αποκαλώντας τους εαυτούς τους απόγονους πολεμιστών που ήρθαν στα βουνά του Πακιστάν μετά τον Μέγα Αλέξανδρο. Όπως αρμόζει σε έναν μύθο, έχει αρκετές παραλλαγές. Σύμφωνα με έναν, ο Μακεντόνσκι διέταξε τους Καλάς να παραμείνουν και να περιμένουν την επιστροφή του, αλλά για κάποιο λόγο δεν επέστρεψε ποτέ για αυτούς. Οι πιστοί στρατιώτες δεν είχαν άλλη επιλογή από το να εξερευνήσουν νέα εδάφη.

Σύμφωνα με άλλον, αρκετοί στρατιώτες, λόγω τραυματισμών, δεν μπόρεσαν να συνεχίσουν να κινούνται με τον στρατό του Αλεξάνδρου και αναγκάστηκαν να παραμείνουν στα βουνά. Οι πιστές γυναίκες, όπως ήταν φυσικό, δεν άφησαν τους συζύγους τους. Ο θρύλος είναι πολύ δημοφιλής μεταξύ των ταξιδιωτών εξερευνητών που έρχονται να επισκεφθούν το Kalash, και πολλών τουριστών.

ειδωλολάτρες

Όλοι όσοι έρχονται σε αυτή την εκπληκτική περιοχή πρέπει πρώτα να υπογράψουν έγγραφα που απαγορεύουν κάθε προσπάθεια επηρεασμού της ταυτότητας ενός μοναδικού λαού. Πρώτα από όλα, μιλάμε για θρησκεία. Μεταξύ των Καλάς υπάρχουν πολλοί που συνεχίζουν να τηρούν την παλιά παγανιστική πίστη, παρά τις πολυάριθμες προσπάθειες να τους ασπαστούν το Ισλάμ. Μπορείτε να βρείτε πολλές αναρτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα στο διαδίκτυο, αν και οι ίδιοι οι Καλάς αποφεύγουν ερωτήσεις και λένε ότι «δεν θυμούνται κανένα σκληρό μέτρο».

Μερικές φορές, διαβεβαιώνουν οι γέροντες, μια αλλαγή πίστης συμβαίνει όταν μια ντόπια κοπέλα αποφασίζει να παντρευτεί έναν μουσουλμάνο, αλλά αυτό συμβαίνει, σύμφωνα με τους ίδιους, σπάνια. Ωστόσο, οι ερευνητές είναι βέβαιοι ότι αποφεύγοντας τη μοίρα των γειτόνων τους Νουριστάν, οι οποίοι μετατράπηκαν βίαια σε τέλη XIXαιώνα στο Ισλάμ, οι Καλάς πέτυχαν μόνο λόγω του γεγονότος ότι κατοικούσαν στην περιοχή που υπαγόταν στη δικαιοδοσία των Βρετανών.

Η προέλευση του πολυθεϊσμού Καλάς δεν είναι λιγότερο αμφιλεγόμενη. Οι περισσότεροι επιστήμονες θεωρούν αβάσιμες τις προσπάθειες να συναχθούν αναλογίες με το ελληνικό πάνθεον των θεών: είναι απίθανο ο υπέρτατος θεός των Καλάς Dezau να είναι ο Δίας και η προστάτιδα των γυναικών Desalika να είναι η Αφροδίτη. Οι Καλάς δεν έχουν ιερείς και όλοι προσεύχονται ανεξάρτητα. Είναι αλήθεια ότι δεν συνιστάται να επικοινωνήσετε απευθείας με τους θεούς για αυτό το σκοπό υπάρχει ένα ειδικό άτομο που κάνει μια θυσία (συνήθως μια κατσίκα) μπροστά σε έναν βωμό αρκεύθου ή βελανιδιάς διακοσμημένο με δύο ζεύγη κρανίων αλόγων. Είναι αρκετά δύσκολο να απαριθμήσουμε όλους τους θεούς Καλάς: κάθε χωριό έχει τους δικούς του, και εκτός από αυτό υπάρχουν και πολλά πνεύματα δαίμονα, κυρίως θηλυκά.

Περί σαμάνων, συναντήσεων και αποχαιρετισμών

Οι σαμάνοι Καλάς μπορούν να προβλέψουν το μέλλον και να τιμωρήσουν τις αμαρτίες. Ο πιο διάσημος από αυτούς θεωρείται ο Nanga Dhar - θρύλοι έγιναν για τις ικανότητές του, λέγοντας πώς σε ένα δευτερόλεπτο εξαφανίστηκε από ένα μέρος, περνώντας μέσα από τους βράχους και εμφανίστηκε με έναν φίλο. Οι σαμάνοι έχουν εμπιστοσύνη στην απονομή δικαιοσύνης: η προσευχή τους μπορεί να τιμωρήσει υποτίθεται τον δράστη. Χρησιμοποιώντας το βραχιόνιο ενός θυσιαζόμενου τράγου, ένας σαμάνος-ashzhiau («που κοιτάζει το κόκκαλο»), ο οποίος ειδικεύεται στις προβλέψεις, μπορεί να δει τη μοίρα όχι μόνο ενός μεμονωμένου ατόμου, αλλά και ολόκληρων κρατών.

Η ζωή των Καλάς είναι αδιανόητη χωρίς πολλές γιορτές. Οι τουρίστες που επισκέπτονται είναι απίθανο να είναι σε θέση να καταλάβουν αμέσως σε ποια εκδήλωση συμμετέχουν: μια γέννηση ή μια κηδεία. Οι Καλάς είναι βέβαιοι ότι αυτές οι στιγμές είναι εξίσου σημαντικές και επομένως είναι απαραίτητο σε κάθε περίπτωση να οργανωθεί μια μεγάλη γιορτή - όχι τόσο για τους εαυτούς τους, αλλά για τους θεούς. Θα πρέπει να είσαι χαρούμενος όταν νέο πρόσωποέρχεται σε αυτόν τον κόσμο για να είναι ευτυχισμένη η ζωή του και να διασκεδάσει στην κηδεία - ας είναι η μετά θάνατον ζωή γαλήνια. Τελετουργικοί χοροί σε ένα ιερό μέρος - Jeshtak, άσματα, φωτεινά ρούχα και τραπέζια γεμάτα φαγητό - όλα αυτά αμετάβλητες ιδιότητεςδύο κύρια γεγονότα στη ζωή ενός καταπληκτικού λαού.

Αυτό είναι το τραπέζι - τρώνε σε αυτό

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των Kalash είναι ότι, σε αντίθεση με τους γείτονές τους, χρησιμοποιούσαν πάντα τραπέζια και καρέκλες για τα γεύματα. Χτίζουν σπίτια σύμφωνα με το μακεδονικό έθιμο - από πέτρες και κορμούς. Δεν ξεχνούν το μπαλκόνι, ενώ η οροφή ενός σπιτιού είναι το πάτωμα για ένα άλλο - το αποτέλεσμα είναι ένα είδος «πολυώροφου κτιρίου σε στυλ Kalash». Στην πρόσοψη υπάρχει γυψομάρμαρο με ελληνικά μοτίβα: ρόδακες, ακτινωτά αστέρια, περίπλοκες συνελίξεις.

Οι περισσότεροι Καλάς ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Υπάρχουν μόνο λίγα παραδείγματα όταν ένας από αυτούς κατάφερε να αλλάξει τον συνήθη τρόπο ζωής του. Είναι ευρέως γνωστός ο θρυλικός Lakshan Bibi, ο οποίος έγινε πιλότος αεροπορικής εταιρείας και δημιούργησε ένα ταμείο για την υποστήριξη των Kalash. Οι μοναδικοί άνθρωποι έχουν πραγματικό ενδιαφέρον: οι ελληνικές αρχές χτίζουν σχολεία και νοσοκομεία για αυτούς και οι Ιάπωνες αναπτύσσουν έργα για πρόσθετες πηγές ενέργειας. Παρεμπιπτόντως, το Kalash έμαθε για την ηλεκτρική ενέργεια σχετικά πρόσφατα.

In vino veritas

Η παραγωγή και η κατανάλωση κρασιού είναι μια άλλη διακριτικό χαρακτηριστικόΚαλάς. Η απαγόρευση σε όλο το Πακιστάν δεν είναι ακόμη λόγος για να εγκαταλείψουμε τις παραδόσεις. Και αφού ετοιμάσετε το κρασί, μπορείτε να παίξετε το αγαπημένο σας παιχνίδι - κάτι ανάμεσα σε στρογγυλοποιητές, γκολφ και μπέιζμπολ. Η μπάλα χτυπιέται με ένα ραβδί και μετά την αναζητούν όλοι μαζί. Όποιος το βρήκε δώδεκα φορές και επέστρεψε πρώτος «στη βάση» κέρδισε. Συχνά, οι κάτοικοι του ίδιου χωριού έρχονται να επισκεφτούν τους γείτονές τους για να αγωνιστούν σε ένα γκαλά και μετά να διασκεδάσουν γιορτάζοντας - και δεν έχει σημασία αν είναι νίκη ή ήττα.

Ψάχνω για γυναίκα

Οι γυναίκες Καλάς βρίσκονται σε δευτερεύοντες ρόλους, κάνοντας την πιο «άχαρη δουλειά». Εδώ όμως μάλλον τελειώνουν οι ομοιότητες με τους γείτονές τους. Αποφασίζουν μόνοι τους ποιον θα παντρευτούν και αν ο γάμος αποδειχθεί δυστυχισμένος, τότε χωρίζουν. Είναι αλήθεια ότι ο νέος επιλεγμένος πρέπει να πληρώσει πρώην σύζυγος«Πέναλτι» - προίκα διπλού μεγέθους. Τα κορίτσια Kalash όχι μόνο μπορούν να λάβουν εκπαίδευση, αλλά και, για παράδειγμα, να βρουν δουλειά ως οδηγός. Οι Καλάς είχαν εδώ και καιρό το δικό τους είδος μαιευτηρίου - το "bashali", όπου οι "βρώμικες" γυναίκες περνούν αρκετές ημέρες πριν από την έναρξη του τοκετού και περίπου μια εβδομάδα μετά.

Οι συγγενείς και οι περίεργοι όχι μόνο απαγορεύεται να επισκέπτονται τις μέλλουσες μητέρες, αλλά δεν τους επιτρέπεται καν να αγγίζουν τους τοίχους του πύργου.
Και τι όμορφα και κομψά Καλάσκα! Τα μανίκια και οι ποδόγυροι των μαύρων φορεμάτων τους, για τα οποία οι μουσουλμάνοι, παρεμπιπτόντως, αποκαλούν τους Καλάς «μαύρους άπιστους», είναι κεντημένα με πολύχρωμες χάντρες. Στο κεφάλι είναι η ίδια φωτεινή κόμμωση, που θυμίζει στεφάνη της Βαλτικής, διακοσμημένη με κορδέλες και περίπλοκα χάντρες. Γύρω από το λαιμό της υπάρχουν πολλές χορδές από χάντρες, με τις οποίες μπορείτε να προσδιορίσετε την ηλικία της γυναίκας (αν μπορείτε φυσικά να μετρήσετε). Οι πρεσβύτεροι παρατηρούν κρυπτικά ότι οι Καλάς είναι ζωντανοί μόνο όσο οι γυναίκες τους φορούν τα φορέματά τους. Και τέλος, ένα ακόμα “rebus”: γιατί το χτένισμα ακόμη και των πιο μικρών κοριτσιών είναι πέντε πλεξούδες που αρχίζουν να υφαίνονται από το μέτωπο;

Τα πάντα στη ζωή των Καλάς που ζουν στο βόρειο Πακιστάν στα βουνά Hindu Kush είναι διαφορετικά από τους γείτονές τους: η πίστη τους, ο τρόπος ζωής τους, ακόμη και το χρώμα των ματιών και των μαλλιών τους. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ένα μυστήριο. Οι ίδιοι θεωρούν τους εαυτούς τους απόγονους του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Ποιοι είναι οι πρόγονοί σας;

Οι πρόγονοι των Καλάς συζητούνται ξανά και ξανά. Υπάρχει η άποψη ότι οι Καλάς είναι ντόπιοι αυτόχθονες που κάποτε κατοικούσαν τεράστιες περιοχές της νότιας κοιλάδας του ποταμού Chitral. Και σήμερα έχουν διατηρηθεί εκεί πολυάριθμα τοπωνύμια Καλάς. Με τον καιρό, οι Καλάς αναγκάστηκαν να φύγουν (ή αφομοιώθηκαν;) από τα εδάφη των προγόνων τους.

Υπάρχει και μια άλλη άποψη: οι Καλάς δεν είναι ντόπιοι αυτόχθονες, αλλά ήρθαν στο βόρειο τμήμα του Πακιστάν πριν από πολλούς αιώνες. Αυτές θα μπορούσαν να είναι, για παράδειγμα, φυλές Βορείων Ινδιάνων που ζούσαν γύρω στον 13ο αιώνα π.Χ. στα νότια των Ουραλίων και στα βόρεια των στεπών του Καζακστάν. Η εμφάνισή τους θύμιζε την εμφάνιση των σύγχρονων Kalash - μπλε ή πράσινα μάτια και ανοιχτόχρωμο δέρμα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι τα εξωτερικά χαρακτηριστικά δεν είναι χαρακτηριστικά όλων, αλλά μόνο ορισμένων εκπροσώπων των μυστηριωδών ανθρώπων, ωστόσο, αυτό συχνά δεν μας εμποδίζει να αναφέρουμε την εγγύτητά τους με τους Ευρωπαίους και να αποκαλούμε τους Καλάς κληρονόμους του " Σκανδιναβικοί Άριοι». Ωστόσο, οι επιστήμονες πιστεύουν ότι αν κοιτάξετε άλλους λαούς που έχουν ζήσει σε απομονωμένες συνθήκες για χιλιάδες χρόνια και δεν είναι πολύ πρόθυμοι να καταγράψουν αγνώστους ως συγγενείς, τότε μπορείτε να βρείτε «ομόζυγη ενδογαμία (σχετική) αποχρωματισμό μεταξύ των Nuristans, Darts ή Badakhshans .» Προσπάθησαν να αποδείξουν ότι οι Καλάς ανήκαν σε ευρωπαϊκούς λαούς στο Ινστιτούτο Γενικής Γενετικής Vavilov, καθώς και στο Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνια και στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ. Ετυμηγορία - τα γονίδια Kalash είναι πραγματικά μοναδικά, αλλά το ζήτημα των προγόνων τους παραμένει ανοιχτό.

Όμορφος θρύλος

Οι ίδιοι οι Καλάς προσχωρούν πρόθυμα σε μια πιο ρομαντική εκδοχή της καταγωγής τους, αποκαλώντας τους εαυτούς τους απόγονους πολεμιστών που ήρθαν στα βουνά του Πακιστάν μετά τον Μέγα Αλέξανδρο. Όπως αρμόζει σε έναν μύθο, έχει αρκετές παραλλαγές. Σύμφωνα με έναν, ο Μακεντόνσκι διέταξε τους Καλάς να παραμείνουν και να περιμένουν την επιστροφή του, αλλά για κάποιο λόγο δεν επέστρεψε ποτέ για αυτούς. Οι πιστοί στρατιώτες δεν είχαν άλλη επιλογή από το να εξερευνήσουν νέα εδάφη.

Σύμφωνα με άλλον, αρκετοί στρατιώτες, λόγω τραυματισμών, δεν μπόρεσαν να συνεχίσουν να κινούνται με τον στρατό του Αλεξάνδρου και αναγκάστηκαν να παραμείνουν στα βουνά. Οι πιστές γυναίκες, όπως ήταν φυσικό, δεν άφησαν τους συζύγους τους. Ο θρύλος είναι πολύ δημοφιλής μεταξύ των ταξιδιωτών εξερευνητών που έρχονται να επισκεφθούν το Kalash, και πολλών τουριστών.

ειδωλολάτρες

Όλοι όσοι έρχονται σε αυτή την εκπληκτική περιοχή πρέπει πρώτα να υπογράψουν έγγραφα που απαγορεύουν κάθε προσπάθεια επηρεασμού της ταυτότητας ενός μοναδικού λαού. Πρώτα από όλα, μιλάμε για θρησκεία. Μεταξύ των Καλάς υπάρχουν πολλοί που συνεχίζουν να τηρούν την παλιά παγανιστική πίστη, παρά τις πολυάριθμες προσπάθειες να τους ασπαστούν το Ισλάμ. Μπορείτε να βρείτε πολλές αναρτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα στο διαδίκτυο, αν και οι ίδιοι οι Καλάς αποφεύγουν ερωτήσεις και λένε ότι «δεν θυμούνται κανένα σκληρό μέτρο».

Μερικές φορές, διαβεβαιώνουν οι γέροντες, μια αλλαγή πίστης συμβαίνει όταν μια ντόπια κοπέλα αποφασίζει να παντρευτεί έναν μουσουλμάνο, αλλά αυτό συμβαίνει, σύμφωνα με τους ίδιους, σπάνια. Ωστόσο, οι ερευνητές είναι βέβαιοι ότι οι Καλάς κατάφεραν να αποφύγουν τη μοίρα των γειτόνων τους Νουριστάν, οι οποίοι ασπάστηκαν βίαια στο Ισλάμ στα τέλη του 19ου αιώνα, μόνο λόγω του γεγονότος ότι κατοικούσαν στην περιοχή που περιήλθε στη δικαιοδοσία των Βρετανών. .

Η προέλευση του πολυθεϊσμού Καλάς δεν είναι λιγότερο αμφιλεγόμενη. Οι περισσότεροι επιστήμονες θεωρούν αβάσιμες τις προσπάθειες να συναχθούν αναλογίες με το ελληνικό πάνθεον των θεών: είναι απίθανο ο υπέρτατος θεός των Καλάς Dezau να είναι ο Δίας και η προστάτιδα των γυναικών Desalika να είναι η Αφροδίτη. Οι Καλάς δεν έχουν ιερείς και όλοι προσεύχονται ανεξάρτητα. Είναι αλήθεια ότι δεν συνιστάται να επικοινωνήσετε απευθείας με τους θεούς για αυτό το σκοπό υπάρχει ένα ειδικό άτομο που κάνει μια θυσία (συνήθως μια κατσίκα) μπροστά σε έναν βωμό αρκεύθου ή βελανιδιάς διακοσμημένο με δύο ζεύγη κρανίων αλόγων. Είναι αρκετά δύσκολο να απαριθμήσουμε όλους τους θεούς Καλάς: κάθε χωριό έχει τους δικούς του, και εκτός από αυτό υπάρχουν και πολλά πνεύματα δαίμονα, κυρίως θηλυκά.

Περί σαμάνων, συναντήσεων και αποχαιρετισμών

Οι σαμάνοι Καλάς μπορούν να προβλέψουν το μέλλον και να τιμωρήσουν τις αμαρτίες. Ο πιο διάσημος από αυτούς θεωρείται ο Nanga Dhar - θρύλοι έγιναν για τις ικανότητές του, λέγοντας πώς σε ένα δευτερόλεπτο εξαφανίστηκε από ένα μέρος, περνώντας μέσα από τους βράχους και εμφανίστηκε με έναν φίλο. Οι σαμάνοι έχουν εμπιστοσύνη στην απονομή δικαιοσύνης: η προσευχή τους μπορεί να τιμωρήσει υποτίθεται τον δράστη. Χρησιμοποιώντας το βραχιόνιο ενός θυσιαζόμενου τράγου, ένας σαμάνος-ashzhiau («που κοιτάζει το κόκκαλο»), ο οποίος ειδικεύεται στις προβλέψεις, μπορεί να δει τη μοίρα όχι μόνο ενός μεμονωμένου ατόμου, αλλά και ολόκληρων κρατών.

Η ζωή των Καλάς είναι αδιανόητη χωρίς πολλές γιορτές. Οι τουρίστες που επισκέπτονται είναι απίθανο να είναι σε θέση να καταλάβουν αμέσως σε ποια εκδήλωση συμμετέχουν: μια γέννηση ή μια κηδεία. Οι Καλάς είναι βέβαιοι ότι αυτές οι στιγμές είναι εξίσου σημαντικές και επομένως είναι απαραίτητο σε κάθε περίπτωση να οργανωθεί μια μεγάλη γιορτή - όχι τόσο για τους εαυτούς τους, αλλά για τους θεούς. Πρέπει να χαίρεσαι όταν έρχεται ένα νέο άτομο σε αυτόν τον κόσμο, ώστε η ζωή του να είναι ευτυχισμένη και να διασκεδάζεις στην κηδεία - ακόμα κι αν η μετά θάνατον ζωή είναι γαλήνια. Τελετουργικοί χοροί σε έναν ιερό τόπο - Jeshtak, άσματα, φωτεινά ρούχα και τραπέζια γεμάτα φαγητό - όλα αυτά είναι σταθερά χαρακτηριστικά δύο κύριων γεγονότων στη ζωή ενός καταπληκτικού λαού.

Αυτό είναι το τραπέζι - τρώνε σε αυτό

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των Kalash είναι ότι, σε αντίθεση με τους γείτονές τους, χρησιμοποιούσαν πάντα τραπέζια και καρέκλες για τα γεύματα. Χτίζουν σπίτια σύμφωνα με το μακεδονικό έθιμο - από πέτρες και κορμούς. Δεν ξεχνούν το μπαλκόνι, ενώ η οροφή ενός σπιτιού είναι το πάτωμα για ένα άλλο - το αποτέλεσμα είναι ένα είδος «πολυώροφου κτιρίου σε στυλ Kalash». Στην πρόσοψη υπάρχει γυψομάρμαρο με ελληνικά μοτίβα: ρόδακες, ακτινωτά αστέρια, περίπλοκες συνελίξεις.

Οι περισσότεροι Καλάς ασχολούνται με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Υπάρχουν μόνο λίγα παραδείγματα όταν ένας από αυτούς κατάφερε να αλλάξει τον συνήθη τρόπο ζωής του. Είναι ευρέως γνωστός ο θρυλικός Lakshan Bibi, ο οποίος έγινε πιλότος αεροπορικής εταιρείας και δημιούργησε ένα ταμείο για την υποστήριξη των Kalash. Οι μοναδικοί άνθρωποι έχουν πραγματικό ενδιαφέρον: οι ελληνικές αρχές χτίζουν σχολεία και νοσοκομεία για αυτούς και οι Ιάπωνες αναπτύσσουν έργα για πρόσθετες πηγές ενέργειας. Παρεμπιπτόντως, το Kalash έμαθε για την ηλεκτρική ενέργεια σχετικά πρόσφατα.

In vino veritas

Η παραγωγή και η κατανάλωση κρασιού είναι ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα του Kalash. Η απαγόρευση σε όλο το Πακιστάν δεν είναι ακόμη λόγος για να εγκαταλείψουμε τις παραδόσεις. Και αφού ετοιμάσετε το κρασί, μπορείτε να παίξετε το αγαπημένο σας παιχνίδι - κάτι ανάμεσα σε στρογγυλοποιητές, γκολφ και μπέιζμπολ. Η μπάλα χτυπιέται με ένα ραβδί και μετά την αναζητούν όλοι μαζί. Όποιος το βρήκε δώδεκα φορές και επέστρεψε πρώτος «στη βάση» κέρδισε. Συχνά, οι κάτοικοι του ίδιου χωριού έρχονται να επισκεφτούν τους γείτονές τους για να αγωνιστούν σε ένα γκαλά και μετά να διασκεδάσουν γιορτάζοντας - και δεν έχει σημασία αν είναι νίκη ή ήττα.

Ψάχνω για γυναίκα

Οι γυναίκες Καλάς βρίσκονται σε δευτερεύοντες ρόλους, κάνοντας την πιο «άχαρη δουλειά». Εδώ όμως μάλλον τελειώνουν οι ομοιότητες με τους γείτονές τους. Αποφασίζουν μόνοι τους ποιον θα παντρευτούν και αν ο γάμος αποδειχθεί δυστυχισμένος, τότε χωρίζουν. Είναι αλήθεια ότι ο νέος επιλεγμένος πρέπει να πληρώσει στον πρώην σύζυγο μια "ποινή" - μια προίκα διπλού μεγέθους. Τα κορίτσια Kalash όχι μόνο μπορούν να λάβουν εκπαίδευση, αλλά και, για παράδειγμα, να βρουν δουλειά ως οδηγός. Οι Καλάς είχαν εδώ και καιρό το δικό τους είδος μαιευτηρίου - το "bashali", όπου οι "βρώμικες" γυναίκες περνούν αρκετές ημέρες πριν από την έναρξη του τοκετού και περίπου μια εβδομάδα μετά.

Οι συγγενείς και οι περίεργοι όχι μόνο απαγορεύεται να επισκέπτονται τις μέλλουσες μητέρες, αλλά δεν τους επιτρέπεται καν να αγγίζουν τους τοίχους του πύργου.
Και τι όμορφα και κομψά Καλάσκα! Τα μανίκια και οι ποδόγυροι των μαύρων φορεμάτων τους, για τα οποία οι μουσουλμάνοι, παρεμπιπτόντως, αποκαλούν τους Καλάς «μαύρους άπιστους», είναι κεντημένα με πολύχρωμες χάντρες. Στο κεφάλι είναι η ίδια φωτεινή κόμμωση, που θυμίζει στεφάνη της Βαλτικής, διακοσμημένη με κορδέλες και περίπλοκα χάντρες. Γύρω από το λαιμό της υπάρχουν πολλές χορδές από χάντρες, με τις οποίες μπορείτε να προσδιορίσετε την ηλικία της γυναίκας (αν μπορείτε φυσικά να μετρήσετε). Οι πρεσβύτεροι παρατηρούν κρυπτικά ότι οι Καλάς είναι ζωντανοί μόνο όσο οι γυναίκες τους φορούν τα φορέματά τους. Και τέλος, ένα ακόμα “rebus”: γιατί το χτένισμα ακόμη και των πιο μικρών κοριτσιών είναι πέντε πλεξούδες που αρχίζουν να υφαίνονται από το μέτωπο;

Όποιος ταξιδιώτης πηγαίνει Πακιστάν, βλέποντας Καλάς(τοπικός πληθυσμός που αριθμεί το πολύ 6 χιλιάδες άτομα) προκύπτει γνωστική ασυμφωνία. Στην καρδιά του ισλαμικού κόσμου, οι ειδωλολάτρες κατάφεραν να επιβιώσουν και να διατηρήσουν τις παραδόσεις τους, οι οποίοι επίσης μοιάζουν ακριβώς με τους Αλένκι και τους Ιβάν μας. Θεωρούν τους εαυτούς τους κληρονόμους του Μεγάλου Αλεξάνδρου και είναι βέβαιοι ότι η οικογένειά τους θα υπάρχει όσο οι ντόπιες γυναίκες φορούν εθνικά φορέματα.

Οι Καλάς είναι ένας χαρούμενος και φιλόζωος λαός. Υπάρχουν πολλές γιορτές στο ημερολόγιό τους, με κυριότερο τα γενέθλια και τις κηδείες. Γιορτάζουν και τα δύο γεγονότα σε ίση κλίμακα και πιστεύουν ότι τόσο επίγεια όσο και μετά θάνατον ζωήπρέπει να είναι γαλήνιο, και για αυτό πρέπει να κατευνάσεις πλήρως τους θεούς. Κατά τη διάρκεια των εορτασμών, γίνονται τελετουργικοί χοροί, τραγουδιούνται τραγούδια, παρουσιάζονται τα καλύτερα ρούχα και, φυσικά, οι καλεσμένοι κερνούν νόστιμο φαγητό.

Το πάνθεον Καλάς είναι δύσκολο να συσχετιστεί με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Ελλήνων, αν και έχουν επίσης τον υπέρτατο θεό Desau και πολλούς άλλους θεούς και πνεύματα δαιμόνων. Η επικοινωνία με τους θεούς γίνεται μέσω του dehara, ενός ιερέα που κάνει θυσίες σε ένα βωμό αρκεύθου ή βελανιδιάς διακοσμημένο με κρανία αλόγων.

Ελληνικός πολιτισμόςείχε μεγάλη επιρροή στους Καλάς: τα σπίτια τους είναι κατασκευασμένα από πέτρες και κορμούς σύμφωνα με το μακεδονικό έθιμο, οι προσόψεις των κτιρίων είναι διακοσμημένες με ρόδακες, ακτινωτούς αστέρες και περίπλοκα ελληνικά σχέδια. Η Ελλάδα εξακολουθεί να στηρίζει ενεργά τον λαό: σχετικά πρόσφατα χτίστηκαν σχολεία και νοσοκομεία για τους Καλάς. Και πριν από 7 χρόνια, με την υποστήριξη της Ιαπωνίας, τα τοπικά χωριά ηλεκτροδοτήθηκαν.

Οι Καλάς έχουν ιδιαίτερη στάση απέναντι στις γυναίκες. Τα κορίτσια μπορούν να επιλέξουν τον εκλεκτό τους μόνα τους και ακόμη και να πάρουν διαζύγιο αν ο γάμος αποδειχθεί δυστυχισμένος (υπό μια προϋπόθεση: ο νέος εραστής πρέπει να πληρώσει στον πρώην σύζυγό της αποζημίωση στο διπλάσιο ποσό της προίκας της νύφης). Ο τοκετός και η έμμηνος ρύση είναι γεγονότα που θεωρούνται «βρώμικα» στην κουλτούρα των Καλάς, έτσι αυτές τις μέρες οι γυναίκες φυλάσσονται σε ειδικά σπίτια «μπασάλι», τα οποία απαγορεύεται να πλησιάσει κανείς.

Οι καθημερινές δραστηριότητες των Καλάς είναι η γεωργία και η κτηνοτροφία. Η καθημερινή τους τροφή είναι ψωμί, φυτικό λάδι και τυρί. Αυτοί οι άνθρωποι προστατεύουν με ζήλο την πίστη τους και καταστέλλουν όλες τις απόπειρες εξισλαμισμού (η μόνη εξαίρεση είναι τα κορίτσια που παντρεύονται αλλόθρησκους, αλλά τέτοιες περιπτώσεις είναι σπάνιες). Δυστυχώς, ο τρόπος ζωής των Καλάς πρόσφαταπροκαλεί έντονο ενδιαφέρον μεταξύ πολλών τουριστών και οι κάτοικοι της περιοχής παραδέχονται ότι έχουν ήδη κουραστεί από τη συνεχή φωτογραφία. Είναι πιο άνετα το χειμώνα, όταν οι ορεινοί δρόμοι είναι καλυμμένοι με χιόνι και οι περίεργοι απρόσκλητοι επισκέπτες σταματούν να συρρέουν στα χωριά τους.

Υπάρχουν πολλά μικροσκοπικά οροπέδια διάσπαρτα ψηλά στα βουνά του Πακιστάν στα σύνορα με το Αφγανιστάν. ντόπιοιΑυτή η περιοχή ονομάζεται Chintal. Εδώ ζει μια μοναδική και μυστηριώδης φυλή, ή λαός, οι Καλάς. Η μοναδικότητά τους έγκειται στο γεγονός ότι μικροί άνθρωποικατάφερε να επιβιώσει στην καρδιά των μουσουλμανικών κρατών.

Αν οι Καλάς ήταν μια τεράστια και πολυάριθμη διασπορά με ξεχωριστή επικράτεια και κράτος, τότε η ύπαρξή τους δύσκολα θα ξάφνιαζε κανέναν, αλλά σήμερα έχουν απομείνει αρκετές χιλιάδες Καλάς - η μικρότερη και πιο μυστηριώδης εθνική ομάδα στην περιοχή της Ασίας.

Καλάς(αυτοόνομα: kasivo; το όνομα "Kalash" προέρχεται από το όνομα της περιοχής) - μια εθνικότητα σεΠακιστάν, που ζει στα υψίπεδα του Hindu Kush (Nuristan ή Kafirstan). Αριθμός ατόμων: περίπου 6 χιλιάδες άτομα. Εξοντώθηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά ως αποτέλεσμα της μουσουλμανικής γενοκτονίας στις αρχές του 20ου αιώνα, καθώς ομολογούν τον παγανισμό. Οδηγούν έναν απομονωμένο τρόπο ζωής. Μιλούν τη γλώσσα Kalash της ομάδας των Δαρδικών ινδοευρωπαϊκών γλωσσών (ωστόσο, περίπου οι μισές λέξεις της γλώσσας τους δεν έχουν ανάλογες σε άλλες δαρδικές γλώσσες, καθώς και στις γλώσσες γειτονικών λαών). Στο Πακιστάν, υπάρχει ευρέως διαδεδομένη η πεποίθηση ότι οι Καλάς είναι απόγονοι των πολεμιστών του Μεγάλου Αλεξάνδρου (εξαιτίας του οποίου η κυβέρνηση της ΠΓΔΜ έχτισε ένα κέντρο πολιτισμού σε αυτήν την περιοχή. Η εμφάνιση κάποιων Καλάς είναι χαρακτηριστική των λαών της Βόρειας Ευρώπης, Μεταξύ αυτών, συχνά συναντώνται γαλανομάτα και ξανθιά.Ταυτόχρονα, μερικά Καλάς έχουν μια ασιατική εμφάνιση που είναι αρκετά χαρακτηριστική για την περιοχή.

Τα ονόματα των θεών που λατρεύουν οι Καλάς θα σας καταπλήξουν ακόμη περισσότερο. Αποκαλούν τον Απόλλωνα θεό των θεών και άρχοντα του ήλιου. Η Αφροδίτη τιμάται ως η θεά της ομορφιάς και της αγάπης. Ο Δίας προκαλεί σε αυτούς βουβή και ενθουσιώδη ευλάβεια κ.λπ.

Γνωστά ονόματα; Και πού μια ημιάγρια ​​φυλή, που τα μέλη της δεν έχουν κατέβει ποτέ από τα βουνά, δεν μπορεί να διαβάζει και να γράφει, να γνωρίζει και να λατρεύει τους Έλληνες θεούς; Επιπλέον, οι θρησκευτικές τους τελετουργίες μοιάζουν εντυπωσιακά με τις ελληνικές. Για παράδειγμα, οι χρησμοί είναι μεσολαβητές μεταξύ των πιστών και των θεών, και τις αργίες οι Καλάς δεν τσιγκουνεύονται τις θυσίες και τις ελεημοσύνες προς τους θεούς. Παρεμπιπτόντως, η γλώσσα στην οποία επικοινωνούν οι φυλές θυμίζει αρχαία ελληνικά.

Το πιο ανεξήγητο μυστήριο της φυλής Καλάς είναι η καταγωγή τους. Αυτό είναι ένα μυστήριο που οι εθνογράφοι σε όλο τον κόσμο ξύνουν τα κεφάλια τους. Ωστόσο, οι ίδιοι οι παγανιστές του βουνού εξηγούν την εμφάνισή τους στην Ασία απλά. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι δεν είναι τόσο εύκολο να διαχωρίσουμε την αλήθεια από τους μύθους.

Την ίδια στιγμή, περίπου 3 χιλιάδες Καλάς είναι μουσουλμάνοι. Η μεταστροφή στο Ισλάμ δεν είναι ευπρόσδεκτη από τους Καλάς, που προσπαθούν να διατηρήσουν τη φυλετική τους ταυτότητα. Η βορειοευρωπαϊκή εμφάνιση ορισμένων εξ αυτών εξηγείται από τη λίγο πολύ διατηρημένη ινδοευρωπαϊκή γονιδιακή δεξαμενή ως αποτέλεσμα της άρνησης ανάμειξης με τον περιβάλλοντα πληθυσμό.Μαζί με τους Καλάς, οι εκπρόσωποι του λαού των Χούνζα και ορισμένων εθνοτήτων των Παμίρι, των Περσών και άλλων έχουν επίσης παρόμοια ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά.

Οι Καλάς ισχυρίζονται ότι ο λαός τους σχηματίστηκε ως ενιαίο κονκλάβιο πριν από 4 χιλιάδες χρόνια, αλλά όχι στα βουνά του Πακιστάν, αλλά πολύ πέρα ​​από τις θάλασσες, όπου οι κάτοικοι του Ολύμπου κυβερνούσαν τον κόσμο. Αλλά ήρθε η μέρα που κάποιοι από τους Καλάς ξεκίνησαν μια στρατιωτική εκστρατεία με επικεφαλής ο θρυλικός ΑλέξανδροςΜακεδόνας. Αυτό συνέβη το 400 π.Χ. Ήδη στην Ασία, ο Μακεδόνσκι άφησε πολλά αποσπάσματα μπαράζ Καλάς σε τοπικούς οικισμούς, διατάσσοντάς τους αυστηρά να περιμένουν την επιστροφή του.

Αλίμονο, ο Μέγας Αλέξανδρος δεν επέστρεψε ποτέ για τους πιστούς στρατιώτες του, πολλοί από τους οποίους πήγαν σε εκστρατεία με τις οικογένειές τους. Και οι Καλάς αναγκάστηκαν να εγκατασταθούν σε νέα εδάφη, περιμένοντας τον αφέντη τους, ο οποίος είτε τους ξέχασε, είτε τους άφησε επίτηδες σε νέα εδάφη ως τους πρώτους αποίκους από τη μακρινή Ελλάδα. Οι Καλάς περιμένουν ακόμα τον Αλέξανδρο μέχρι σήμερα.

Υπάρχει κάτι σε αυτόν τον μύθο. Οι εθνογράφοι αποδίδουν το Kalash στην Ινδο-Άρια φυλή - αυτό είναι γεγονός. Τα πρόσωπα των Καλάς είναι καθαρά ευρωπαϊκά. Το δέρμα είναι πολύ πιο ανοιχτό από αυτό των Πακιστανών και των Αφγανών. Και τα μάτια είναι το διαβατήριο ενός άπιστου ξένου. Τα μάτια Kalash είναι μπλε, γκρι, πράσινα και πολύ σπάνια καφέ. Υπάρχει όμως μια ακόμη πινελιά που δεν ταιριάζει στην κοινή κουλτούρα και τον τρόπο ζωής αυτών των τόπων. Τα καλάς φτιάχνονταν πάντα για τον εαυτό τους και χρησιμοποιήθηκαν ως έπιπλα. Τρώνε στο τραπέζι, καθισμένοι σε καρέκλες - υπερβολές που δεν ήταν ποτέ εγγενείς στους ντόπιους «ιθαγενείς» και εμφανίστηκαν στο Αφγανιστάν και το Πακιστάν μόνο με την άφιξη των Βρετανών τον 18ο-19ο αιώνα, αλλά ποτέ δεν ρίζωσαν. Και από αμνημονεύτων χρόνων, οι Καλάς χρησιμοποιούσαν τραπέζια και καρέκλες. Το σκέφτηκες μόνος σου; Και υπάρχουν πολλά τέτοια ερωτήματα...

Έτσι, ο Καλάς επέζησε. Διατήρησαν τη γλώσσα, τις παραδόσεις και τη θρησκεία τους. Ωστόσο, αργότερα το Ισλάμ ήρθε στην Ασία και μαζί του τα προβλήματα των Καλάς, που δεν ήθελαν να αλλάξουν τη θρησκεία τους. Η προσαρμογή στο Πακιστάν με το κήρυγμα του παγανισμού είναι ένα απελπιστικό εγχείρημα. Οι τοπικές μουσουλμανικές κοινότητες προσπαθούσαν επίμονα να αναγκάσουν τους Καλάς να ασπαστούν το Ισλάμ. Και πολλοί Καλάς αναγκάστηκαν να υποταχθούν: είτε να ζήσουν υιοθετώντας μια νέα θρησκεία, είτε να πεθάνουν. Τον 18ο-19ο αιώνα, οι ισλαμιστές έσφαξαν εκατοντάδες και χιλιάδες Καλάς. Κάτω από τέτοιες συνθήκες, η επιβίωση και η διατήρηση των παραδόσεων των προγόνων σας, βλέπετε, είναι προβληματική. Όσοι δεν υπάκουαν και μάλιστα κρυφά ασκούσαν ειδωλολατρικές λατρείες, στην καλύτερη περίπτωση, εκδιώχθηκαν από τα εύφορα εδάφη από τις αρχές, οδηγήθηκαν στα βουνά και τις περισσότερες φορές καταστράφηκαν.

Σήμερα, ο τελευταίος οικισμός Καλάς βρίσκεται στα βουνά σε υψόμετρο 7000 μέτρων - όχι και οι καλύτερες συνθήκες για τη γεωργία, την κτηνοτροφία και τη ζωή γενικότερα!

Η βάναυση γενοκτονία των Καλάς συνεχίστηκε μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, έως ότου η μικροσκοπική περιοχή που οι μουσουλμάνοι αποκαλούσαν Kafirstan (γη των απίστων), όπου ζούσαν οι Καλάς, πέρασε υπό την προστασία της Μεγάλης Βρετανίας. Αυτό τους έσωσε από την πλήρη εξόντωση. Αλλά ακόμα και τώρα οι Καλάς είναι στα πρόθυρα της εξαφάνισης. Πολλοί αναγκάζονται να αφομοιωθούν (μέσω του γάμου) με Πακιστανούς και Αφγανούς, προσηλυτίζοντας στο Ισλάμ - αυτό διευκολύνει την επιβίωση και την απόκτηση εργασίας, εκπαίδευσης ή θέσης.

Η ζωή του σύγχρονου Καλάς μπορεί να ονομαστεί Σπαρτιατική. Οι Καλάς ζουν σε κοινότητες - είναι πιο εύκολο να επιβιώσουν. Μαζεύονται σε μικροσκοπικές καλύβες, τις οποίες χτίζουν από πέτρα, ξύλο και πηλό σε στενά ορεινά φαράγγια. Ο πίσω τοίχος ενός σπιτιού Kalash είναι ένα επίπεδο από βράχο ή βουνό. Αυτό εξοικονομεί οικοδομικά υλικά και το σπίτι γίνεται πιο σταθερό, γιατί το σκάψιμο θεμελίωσης στο έδαφος του βουνού είναι ένα έργο Σισύφειο.

Η στέγη του κάτω σπιτιού (ορόφου) είναι και ο όροφος ή η βεράντα του σπιτιού άλλης οικογένειας. Από όλες τις ανέσεις στην καλύβα: τραπέζι, καρέκλες, παγκάκια και αγγεία. Οι Καλάς γνωρίζουν μόνο από φήμες για ηλεκτρισμό και τηλεόραση. Ένα φτυάρι, μια σκαπάνη και μια λαβή είναι πιο κατανοητά και οικεία σε αυτούς. Αντλούν ζωτικούς πόρους από γεωργία. Οι Καλάς καταφέρνουν να καλλιεργήσουν σιτάρι και άλλες καλλιέργειες σιτηρών σε εδάφη καθαρισμένα από πέτρες. Αλλά κύριο ρόλοΗ κτηνοτροφία παίζει ρόλο στη διαβίωσή τους, κυρίως οι κατσίκες, που παρέχουν στους απογόνους των Ελλήνων γάλα και γαλακτοκομικά προϊόντα, μαλλί και κρέας. Με μια τόσο πενιχρή επιλογή οι Καλάς καταφέρνουν να μην χάσουν δική της υπερηφάνειακαι να μην σκύβουν στην επαιτεία και την κλοπή. Η ζωή τους όμως είναι ένας αγώνας επιβίωσης. Δουλεύουν από την αυγή μέχρι το σούρουπο και δεν παραπονιούνται για τη μοίρα. Ο τρόπος ζωής τους και ο τρόπος ζωής του έχουν αλλάξει λίγο πάνω από 2 χιλιάδες χρόνια, αλλά αυτό δεν ενοχλεί κανέναν.

Κι όμως υπάρχει κάτι ορεινό στο Καλάς. Ένας ξεκάθαρος και ακλόνητος καταμερισμός των ευθυνών είναι εντυπωσιακός: οι άντρες είναι οι πρώτοι στην εργασία και το κυνήγι, οι γυναίκες τους βοηθούν μόνο στις εργασίες με τη μικρότερη ένταση εργασίας (βοτάνισμα, άρμεγμα, καθαριότητα του σπιτιού). Στο σπίτι, οι άντρες κάθονται στην κορυφή του τραπεζιού και παίρνουν όλες τις σημαντικές αποφάσεις στην οικογένεια (στην κοινότητα).

Για τις γυναίκες σε κάθε οικισμό, χτίζονται πύργοι - ένα ξεχωριστό σπίτι όπου οι γυναίκες της κοινότητας γεννούν παιδιά και περνούν χρόνο σε «κρίσιμες μέρες».

Μια γυναίκα Καλάς είναι υποχρεωμένη να γεννήσει ένα παιδί μόνο στον πύργο και επομένως οι έγκυες γυναίκες εγκαθίστανται στο "μαιευτήριο" εκ των προτέρων. Κανείς δεν ξέρει από πού προήλθε αυτή η παράδοση, αλλά οι Καλάς δεν παρατηρούν άλλες τάσεις διαχωρισμού και διακρίσεων προς τις γυναίκες, κάτι που εξοργίζει και κάνει τους μουσουλμάνους να γελούν, οι οποίοι αντιμετωπίζουν τους Καλάς ως ανθρώπους που δεν ανήκουν σε αυτόν τον κόσμο.

Γάμος. Αυτό το ευαίσθητο θέμα αποφασίζουν αποκλειστικά οι γονείς των νέων. Μπορούν να συμβουλευτούν τους νεόνυμφους, να μιλήσουν με τους γονείς της νύφης (του γαμπρού) ή να λύσουν το πρόβλημα χωρίς να ζητήσουν τη γνώμη του παιδιού τους. Κι όμως τραγικές ιστορίεςΚανείς δεν μιλάει για τον Ρωμαίο και την Ιουλιέτα εδώ. Οι νέοι εμπιστεύονται τους μεγαλύτερους τους και οι γέροντες αντιμετωπίζουν τα παιδιά και τους νέους τους με αγάπη και κατανόηση.

Οι Καλάς δεν ξέρουν ρεπό, αλλά γιορτάζουν χαρούμενα και φιλόξενα 3 γιορτές: Yoshi - τη γιορτή της σποράς, Uchao - τη γιορτή της συγκομιδής και Choimus - τη χειμερινή γιορτή των θεών της φύσης, όταν οι Καλάς ζητούν από τους «Ολύμπιους» να στείλτε τους έναν ήπιο χειμώνα και μια καλή άνοιξη και καλοκαίρι.
Κατά τη διάρκεια του Χοίμου, κάθε οικογένεια σφάζει μια κατσίκα ως θυσία, το κρέας της οποίας κεράζεται σε όποιον έρχεται να επισκεφτεί ή συναντηθεί στο δρόμο.

Και οι Καλάς δεν ξεχνούν τον Βάκχο: ξέρουν να περπατούν. Το κρασί ρέει σαν ποτάμι τις γιορτές, ωστόσο οι θρησκευτικές γιορτές δεν μετατρέπονται σε ποτό.

Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα εάν οι Καλάς είναι απόγονοι των στρατιωτών του στρατού του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Αυτό που είναι αναμφισβήτητο είναι ότι διαφέρουν σαφώς από τους λαούς γύρω τους. Επιπλέον, μια πρόσφατη μελέτη - μια κοινή προσπάθεια μεταξύ του Ινστιτούτου Γενικής Γενετικής Vavilov, του Πανεπιστημίου της Νότιας Καλιφόρνια και του Πανεπιστημίου του Στάνφορντ - συγκέντρωσε και επεξεργάστηκε τεράστιο όγκο πληροφοριών σχετικά με γενετικές συνδέσειςτου πληθυσμού του πλανήτη, μια ξεχωριστή παράγραφος είναι αφιερωμένη στους Καλάς, η οποία αναφέρει ότι τα γονίδιά τους είναι πραγματικά μοναδικά και ανήκουν στην ευρωπαϊκή ομάδα.

Γείτονες, είναι ότι ένα σημαντικό τμήμα της εξακολουθεί να δηλώνει παγανιστική θρησκεία, η οποία αναπτύχθηκε με βάση την Ινδο-Ιρανική θρησκεία και τις δοξασίες του υποστρώματος.

Ιστορία και εθνώνυμο

Οι λαοί Dard που κατοικούν στο Chitral συνήθως θεωρούν ομόφωνα τους Kalash ως ιθαγενείς της περιοχής. Οι ίδιοι οι Καλάς έχουν θρύλους ότι οι πρόγονοί τους ήρθαν στο Τσιτράλ μέσω του Μπασγκάλ και έσπρωξαν τον λαό Κο βόρεια, στον ανώτερο ρου του ποταμού Τσιτράλ. Ωστόσο, η γλώσσα Kalash σχετίζεται στενά με τη γλώσσα Khowar. Ίσως αυτός ο μύθος αντανακλά την άφιξη στον 15ο αιώνα. στο Τσιτράλ από μια μαχητική ομάδα που μιλούσε Νουριστάν που κατέκτησε τον ντόπιο νταρντοφωνό πληθυσμό. Αυτή η ομάδα χωρίστηκε από τους ομιλητές της γλώσσας Vaigali, που εξακολουθούν να αυτοαποκαλούνται kalašüm, μετέδωσαν το όνομά τους και πολλές παραδόσεις στον τοπικό πληθυσμό, αλλά αφομοιώθηκαν από αυτούς γλωσσικά.

Η ιδέα των Καλάς ως Αβορίγινων βασίζεται στο γεγονός ότι σε παλαιότερες εποχές οι Καλάς κατοικούσαν σε μια μεγαλύτερη περιοχή στο Νότιο Τσιτράλ, όπου πολλά τοπωνύμια εξακολουθούν να έχουν χαρακτήρα Καλάς. Με την απώλεια της μαχητικότητας, οι Καλάς σε αυτά τα μέρη σταδιακά αντικαταστάθηκαν ή αφομοιώθηκαν από ομιλητές της κορυφαίας γλώσσας Chitral, Khovar.

Περιοχή οικισμού

Τα χωριά Καλάς βρίσκονται σε υψόμετρο 1900-2200 μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας. Το Kalash κατοικεί σε τρεις πλευρικές κοιλάδες που σχηματίζονται από τους δεξιούς (δυτικούς) παραπόταμους του ποταμού Chitral (Kunar): Ayungol με παραπόταμους Bumboretgol (Kalash. Mumret) και Rumburgol (Rukmu) και Bibirgol (Biriu), σε απόσταση περίπου 20 χλμ. νότια της πόλης Chitral. Οι δύο πρώτες κοιλάδες συνδέονται στο κατώτερο ρεύμα, η τρίτη κατά μήκος του Καλάς εθνοτικό έδαφοςοδηγεί σε ένα πέρασμα με ύψος περίπου. 3000 μ. περάσματα από τη δυτική κορυφογραμμή οδηγούν στο Αφγανιστάν, στην περιοχή εγκατάστασης του λαού Nuristan Kati.

Το κλίμα είναι αρκετά ήπιο και υγρό. Η μέση ετήσια βροχόπτωση είναι 700-800 mm. Η μέση θερμοκρασία το καλοκαίρι είναι 25 °C, το χειμώνα - 1 °C. Οι κοιλάδες είναι εύφορες, οι πλαγιές καλύπτονται από δάση βελανιδιάς.

Φυλετικός τύπος και γενετική

Πρόσφατα, οι Καλάς έγιναν ευρέως γνωστοί όχι μόνο λόγω της μοναδικής θρησκείας τους, αλλά και λόγω των συνηθισμένων ξανθών μαλλιών και ματιών αυτού του λαού, τα οποία στην αρχαιότητα προκάλεσαν θρύλους στους λαούς της πεδιάδας για τους Καλάς ως απόγονους των πολεμιστών. του Μεγάλου Αλεξάνδρου, και σήμερα μερικές φορές ερμηνεύεται στη λαϊκή λογοτεχνία ως κληρονομιά «Σκανδιναβικοί Άριοι» και δείκτης της ιδιαίτερης εγγύτητας των Καλάς με τους ευρωπαϊκούς λαούς. Ωστόσο, η εξασθενημένη μελάγχρωση είναι χαρακτηριστική μόνο για ένα μέρος του πληθυσμού, οι περισσότεροι Καλάς είναι μελαχρινοί και παρουσιάζουν έναν χαρακτηριστικό μεσογειακό τύπο, που είναι επίσης εγγενής στους πεδιάδες τους. Η ομόζυγη ενδογαμική αποχρωματισμό είναι χαρακτηριστική, στον ένα ή τον άλλο βαθμό, όλων των γύρω λαών που έχουν ζήσει για χιλιάδες χρόνια σε απομονωμένες ενδογαμικές συνθήκες σε ορεινές κοιλάδες με πολύ ασθενή εισροή της γονιδιακής δεξαμενής από το εξωτερικό: Νουριστάν, Ντάρντ, λαοί Παμίρ, καθώς και μη Ινδοευρωπαίοι ιθαγενείς Burish. Αργότερο γενετική έρευναδείχνουν ότι οι Καλάς εμφανίζουν ένα σύνολο απλοομάδων κοινών μεταξύ των ινδοαφγανικών πληθυσμών. Τυπικές απλοομάδες Υ-χρωμοσωμικών για το Kalash είναι: (25%), R1a (18,2%), (18,2%), (9,1%); μιτοχονδριακό: L3a (22,7%), Η1* (20,5%).

Παραδοσιακή οικονομία και κοινωνική δομή

Παρ' όλα αυτά, περιπτώσεις μετατροπής του Καλάς στο Ισλάμ σημειώθηκαν καθ' όλη τη διάρκεια σύγχρονη ιστορίαάνθρωποι. Ο αριθμός τους αυξήθηκε μετά τη δεκαετία του 1970, όταν χτίστηκαν δρόμοι στην περιοχή και άρχισαν να κατασκευάζονται σχολεία στα χωριά Καλάς. Η μεταστροφή στο Ισλάμ οδηγεί σε διακοπή των παραδοσιακών δεσμών, όπως λέει ένας από τους πρεσβύτερους των Καλάς, ο Σαϊφουλάχ Τζαν: «Αν κάποιος από τους Καλάς ασπαστεί το Ισλάμ, δεν μπορούν πλέον να ζήσουν ανάμεσά μας». Όπως σημειώνει ο K. Yettmar, οι μουσουλμάνοι Καλάς κοιτάζουν με απροκάλυπτο φθόνο τους παγανιστικούς χορούς Καλάς και τα χαρούμενα φεστιβάλ. Επί του παρόντος, η παγανιστική θρησκεία, η οποία προσελκύει την προσοχή πολλών Ευρωπαίων τουριστών, βρίσκεται υπό την προστασία της πακιστανικής κυβέρνησης, η οποία φοβάται την εξαφάνιση της τουριστικής βιομηχανίας σε περίπτωση του τελικού «θρίαμβου του Ισλάμ».

Ωστόσο, το Ισλάμ και η ισλαμική κουλτούρα των γειτονικών λαών έχουν μεγάλη επιρροή στη ζωή των ειδωλολατρών Καλάς και στις πεποιθήσεις τους, γεμάτες με πλοκές και μοτίβα της μουσουλμανικής μυθολογίας. Οι Καλάς υιοθέτησαν ανδρικά ρούχα και ονόματα από τους γείτονές τους. Κάτω από την επίθεση του πολιτισμού, ο παραδοσιακός τρόπος ζωής σταδιακά καταστρέφεται, ιδίως οι «αργίες της αξίας» εξαφανίζονται στη λήθη. Παρόλα αυτά, οι κοιλάδες Καλάς εξακολουθούν να αντιπροσωπεύουν ένα μοναδικό καταφύγιο που διατηρεί έναν από τους πιο αρχαϊκούς ινδοευρωπαϊκούς πολιτισμούς.

Θρησκεία

Οι παραδοσιακές ιδέες Kalash για τον κόσμο βασίζονται στην αντίθεση της αγιότητας και της ακαθαρσίας. Τα βουνά και τα ορεινά βοσκοτόπια έχουν την υψηλότερη αγιότητα, όπου ζουν οι θεοί και βόσκουν «τα ζώα τους» - αγριοκάτσικα. Ιερά είναι και οι βωμοί και τα κατσίκια. Τα μουσουλμανικά εδάφη είναι ακάθαρτα. Η ακαθαρσία είναι επίσης εγγενής σε μια γυναίκα, ειδικά σε περιόδους εμμήνου ρύσεως και τοκετού. Η μολυσματικότητα φέρνει οτιδήποτε σχετίζεται με τον θάνατο. Όπως η Βεδική θρησκεία και ο Ζωροαστρισμός, η θρησκεία Καλάς προβλέπει πολυάριθμες τελετές καθαρισμού από τη μολύνσεις.

Το πάνθεον Καλάς (devalog) είναι γενικά παρόμοιο με το πάνθεον που υπήρχε μεταξύ των γειτόνων Νουριστάνι, και περιλαμβάνει πολλές θεότητες με το ίδιο όνομα, αν και είναι κάπως διαφορετικό από το τελευταίο. Υπάρχουν επίσης ιδέες για πολλά κατώτερα πνεύματα δαιμόνων, κυρίως γυναικεία.

Τα ιερά Καλάς είναι βωμοί χτισμένοι κάτω ύπαιθροφτιαγμένο από σανίδες αρκεύθου ή βελανιδιάς και επιπλωμένο με τελετουργικές σκαλιστές σανίδες και είδωλα θεοτήτων. Χτίζονται ειδικά κτίρια για θρησκευτικούς χορούς. Τα τελετουργικά Καλάς αποτελούνται κυρίως από δημόσιες γιορτές στις οποίες προσκαλούνται οι θεοί. Εκφράζεται ξεκάθαρα ο τελετουργικός ρόλος των νεαρών ανδρών που δεν έχουν γνωρίσει ακόμη γυναίκα, δηλαδή κατέχουν την υψηλότερη αγνότητα.

Θρησκευτικές τελετουργίες

Οι παγανιστικές θεότητες των Καλάς έχουν μεγάλο αριθμό ναών και βωμών σε όλη την κοιλάδα όπου ζει ο λαός τους. Τους παρουσιάζουν θυσίες που αποτελούνται κυρίως από άλογα, κατσίκες, αγελάδες και πρόβατα, η εκτροφή των οποίων είναι μια από τις κύριες βιομηχανίες του ντόπιου πληθυσμού. Αφήνουν επίσης κρασί στους βωμούς, κάνοντας έτσι μια θυσία στον θεό Ίντρα, τον θεό των σταφυλιών. Τα τελετουργικά Καλάς συνδυάζονται με διακοπές και είναι γενικά παρόμοια με τα βεδικά.

Σαν μεταφορείς Βεδικός πολιτισμός, οι Καλάς θεωρούν τα κοράκια ως προγόνους τους και τα ταΐζουν από το αριστερό τους χέρι. Οι νεκροί θάβονται πάνω από το έδαφος σε ειδικά ξύλινα φέρετρα με στολίδια και πλούσιοι εκπρόσωποι των Καλάς τοποθετούν επίσης ένα ξύλινο ομοίωμα του νεκρού πάνω από το φέρετρο.

Το Kalash ονομάζεται Gandau επιτύμβιες στήλεςκοιλάδες Καλάς και Καφιριστάν, που διαφέρουν ανάλογα με το καθεστώς που πέτυχε ο αποθανών κατά τη διάρκεια της ζωής του. Το Kundrik είναι ο δεύτερος τύπος ανθρωπόμορφων ξύλινων γλυπτών προγόνων μεταξύ των Καλάς. Είναι ένα άγαλμα-φυλαχτό που εγκαθίσταται στα χωράφια ή σε χωριό σε λόφο - ξύλινο κοντάρι ή βάθρο από πέτρες.

Απειλή εξαφάνισης

Επί αυτή τη στιγμήΗ κουλτούρα και η εθνικότητα των Καλάς κινδυνεύουν με εξαφάνιση. Ζουν σε κλειστές κοινότητες, αλλά ο νεότερος πληθυσμός αναγκάζεται ολοένα και περισσότερο να αφομοιωθεί παντρεύοντας τον ισλαμικό πληθυσμό, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι είναι ευκολότερο για έναν μουσουλμάνο να βρει δουλειά και να θρέψει την οικογένειά του. Επιπλέον, οι Καλάς δέχονται απειλές από διάφορες ισλαμιστικές οργανώσεις.