Η έννοια της προσωπικότητας χρησιμοποιείται για να τονίσει την κοινωνική ουσία ενός ατόμου και ενός ατόμου. Ένα άτομο δεν γεννιέται, αλλά γίνεται ένα στην κοινωνία μέσω των αλληλεπιδράσεων με άλλους ανθρώπους μέσω της απόκτησης διαφόρων κοινωνικών ιδιοτήτων. Έτσι, η προσωπικότητα είναι ένα κοινωνικό χαρακτηριστικό ενός ατόμου και ενός ατόμου, το οποίο βασίζεται και συνδέεται με τις βιολογικές και γενετικές του κλίσεις.

Η προσωπικότητα μπορεί να οριστεί ως ένα σχετικά σταθερό σύστημα κοινωνικών ιδιοτήτων που αποκτώνται και αναπτύσσονται κατά τη διαδικασία της αλληλεπίδρασης με άλλα άτομα στην κοινωνία.

Οι πιο σημαντικές κοινωνικές ιδιότητες ενός ατόμου: αυτογνωσία, αυτοεκτίμηση, κοινωνική ταύτιση, δραστηριότητα, ενδιαφέροντα, πεποιθήσεις, στόχοι ζωής. Η αυτογνωσία είναι η ικανότητα, μοναδική στον άνθρωπο, να αναγνωρίζει τον εαυτό του στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων. Η κοινωνική ταύτιση είναι το αποτέλεσμα συνειδητής και συναισθηματικής ταύτισης με άλλους ανθρώπους, με μια άλλη κοινότητα. δραστηριότητα - η ικανότητα εκτέλεσης κοινωνικά σημαντικών ενεργειών που εκδηλώνονται σε αλληλεπίδραση με άλλους ανθρώπους. Τα ενδιαφέροντα είναι μια συνεχής πηγή δραστηριότητας που βασίζεται στις ανάγκες. πεποιθήσεις - κοινωνικο-ψυχολογικές εκτιμήσεις και αντιλήψεις για τον κόσμο γύρω τους, μπορεί να είναι ηθικές, ιδεολογικές, επιστημονικές, θρησκευτικές κ.λπ. Το να έχεις στόχους ζωής και η επιθυμία να τους πραγματοποιήσεις είναι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό μιας ώριμης προσωπικότητας. Οι στόχοι της ζωής διαφοροποιούνται σε τέσσερις κύριες ομάδες: 1) υλικός πλούτος. 2) γνώση και δημιουργικότητα. 3) δύναμη, κύρος, εξουσία. 4) πνευματική τελειότητα.

Η προσωπικότητα μπορεί να θεωρηθεί ως το αποτέλεσμα μιας ποικιλίας προτύπων συμπεριφοράς που είναι χαρακτηριστικά κάθε ατόμου σε μια συγκεκριμένη κοινωνική ομάδα και την κοινωνία στο σύνολό της. Ένα μοντέλο συμπεριφοράς, που ονομάζεται κοινωνικός ρόλος, είναι εγγενές σε ένα συγκεκριμένο άτομο σύμφωνα με την κοινωνική του θέση, δηλ. θέση στην κοινωνία, κοινωνική ομάδα. Όλες οι κοινωνικές θέσεις μπορούν να χωριστούν σε δύο βασικούς τύπους: σε αυτές που ορίζονται σε ένα άτομο από την κοινωνία ή μια ομάδα, ανεξάρτητα από τις ικανότητες και τις προσπάθειές του, και αυτές που επιτυγχάνει ένα άτομο με τις δικές του προσπάθειες.

Κάθε άτομο μέσα κοινωνικό σύστημακαταλαμβάνει πολλές θέσεις. Επομένως, οι κοινωνιολόγοι χρησιμοποιούν την έννοια του συνόλου κατάστασης, δηλ. το σύνολο όλων των κοινωνικών καταστάσεων ενός δεδομένου ατόμου. Αλλά τις περισσότερες φορές, μόνο μια θέση καθορίζει τη θέση κάποιου στην κοινωνία. Αυτή η κατάσταση ονομάζεται κύρια ή αναπόσπαστη. Συχνά συμβαίνει ότι η κύρια (ολοκληρωμένη) ιδιότητα καθορίζεται από τη θέση (για παράδειγμα, πρύτανης, οικονομολόγος κ.λπ.). Το σύνολο ρόλων που προκύπτουν από ένα δεδομένο σύνολο κατάστασης ονομάζεται σύνολο ρόλων.

Ένας κοινωνικός ρόλος περιέχει δύο βασικά στοιχεία: προσδοκίες ρόλου - τι αναμένεται από έναν συγκεκριμένο ρόλο, και συμπεριφορά ρόλου - αυτό που πραγματικά εκτελεί ένα άτομο στο πλαίσιο του ρόλου του. Οποιοσδήποτε κοινωνικός ρόλος, σύμφωνα με τον Talcott Parsons, μπορεί να περιγραφεί χρησιμοποιώντας πέντε βασικά χαρακτηριστικά: συναισθηματικότητα, μέθοδος απόκτησης, κλίμακα, επισημοποίηση και κίνητρο.

Οι κοινωνιολόγοι σημειώνουν τον θεμελιώδη ρόλο που παίζουν τα συμφέροντα στη συμπεριφορά ενός ατόμου. Με τη σειρά τους, τα συμφέροντα του ατόμου βασίζονται στις ανάγκες. Η ανάγκη μπορεί να οριστεί ως ανάγκη, ανάγκη ενός ατόμου για κάτι.

Η πιο γνωστή είναι η προτεινόμενη ταξινόμηση Αβραάμ Μάσλοου. Προσδιόρισε πέντε ομάδες αναγκών: 1) φυσιολογικές (δραστηριότητα ζωής). 2) ασφάλεια? 3) συμμετοχή και συμμετοχή (σε ομάδα, κοινωνία). 4) αναγνώριση (σεβασμός και αγάπη). 5) αυτοπραγμάτωση (αυτοπραγμάτωση, αυτοέκφραση). Σύμφωνα με τον Maslow, οι ανάγκες των δύο πρώτων ομάδων είναι έμφυτες, δηλ. βιολογικές, και από την τρίτη ομάδα αρχίζουν οι επίκτητες ανάγκες, δηλ. κοινωνικός. Η ανθρώπινη συμπεριφορά δεν καθοδηγείται από την ίδια την ανάγκη, αλλά, πρώτα από όλα, από τον βαθμό της δυσαρέσκειάς της. Η αληθινή ουσία ενός ατόμου, το βαθύ νόημα της ζωής του είναι πιο συνεπείς κοινωνικές ανάγκες, το κυριότερο μεταξύ των οποίων είναι η ανάγκη για αυτοπραγμάτωση.

Διακρίνονται τρία βασικά επίπεδα ικανοποίησης των αναγκών της ύπαρξης: 1) ελάχιστο; 2) κανονικό? 3) επίπεδο πολυτέλειας. Το ελάχιστο επίπεδο ικανοποίησης των αναγκών της ύπαρξης εξασφαλίζει την επιβίωση του ανθρώπου. Ένα φυσιολογικό επίπεδο παρέχει την ευκαιρία για την εμφάνιση σημαντικών πνευματικών και πνευματικών αναγκών. Το επίπεδο πολυτέλειας προτείνεται να θεωρείται εκείνο στο οποίο η ικανοποίηση των βιοποριστικών αναγκών γίνεται αυτοσκοπός και (ή) μέσο επίδειξης υψηλής κοινωνικής θέσης.

Χρήσιμα άρθρα:

Θεωρητική θεώρηση του προβλήματος της ενδοοικογενειακής βίας. Ορισμός της «οικογενειακής βίας»
Ο όρος «βία», σύμφωνα με το «Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας» του S.I. Ozhegov, μπορεί να ερμηνευτεί ως: "1) εξαναγκασμός, καταπίεση, πίεση, χρήση σωματικής βίας 2) εξαναγκαστική επιρροή σε κάποιον.

Από τις απαντήσεις στο πρώτο τμήμα (ερωτήσεις 1-3), θέλαμε να αποκτήσουμε μια βασική κατανόηση των ερωτηθέντων και πώς αξιολογούν τη σημασία των προβλημάτων που υπάρχουν στην κοινωνία μας σήμερα. Τα αποτελέσματα που προέκυψαν ήταν αρκετά προβλέψιμα. ...

Λόγοι διατήρησης και ενίσχυσης της γραφειοκρατίας στη χώρα
Έχει ήδη σημειωθεί ότι μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '80. διατριβή για την απουσία γραφειοκρατίας στο σοσιαλισμό Ρωσική λογοτεχνίαπου μοιράζονται οι περισσότεροι κοινωνικοί επιστήμονες. Πιο συγκεκριμένα, αυτή ήταν η επίσημη άποψη. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην εμφάνιση...

Μελετώντας τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα ένα συγκεκριμένο άτομο, είναι δυνατό να εντοπιστούν ποιες ιδιότητες χαρακτηρίζουν ένα άτομο. Η εκδήλωσή τους βασίζεται στην επιρροή της ατομικής εμπειρίας, της γνώσης, των ικανοτήτων και των ικανοτήτων των ανθρώπων. Ο κατάλογος των βιολογικών χαρακτηριστικών περιλαμβάνει τα έμφυτα χαρακτηριστικά ενός ατόμου. Άλλες ιδιότητες της προσωπικότητας αποκτώνται ως αποτέλεσμα της δραστηριότητας της ζωής:

• Κοινωνικότητα

Σημαίνει αναγωγιμότητα σε ατομικά, βιολογικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων, κορεσμό με κοινωνικο-πολιτισμικό περιεχόμενο.

• Μοναδικότητα

Η μοναδικότητα και η πρωτοτυπία του εσωτερικού κόσμου ενός ατόμου, η ανεξαρτησία και η αδυναμία του να αποδοθεί σε έναν ή τον άλλο κοινωνικό ή ψυχολογικό τύπο.

• Υπεροχή

Θέληση να ξεπεράσει κανείς τα «όριά του», συνεχής αυτοβελτίωση ως τρόπος ύπαρξης, πίστη στη δυνατότητα ανάπτυξης και υπέρβαση εξωτερικών και εσωτερικών εμποδίων στο δρόμο προς τον στόχο του και, κατά συνέπεια, ατελότητα, ασυνέπεια και προβληματική φύση.

• Ακεραιότητα και υποκειμενικότητα

Εσωτερική ενότητα και ταυτότητα (ισότητα με τον εαυτό του) σε οποιαδήποτε καταστάσεις ζωής.

• Δραστηριότητα και υποκειμενικότητα

Η ικανότητα να αλλάζει κανείς τον εαυτό του και τις συνθήκες ύπαρξής του, την ανεξαρτησία από τις περιβαλλοντικές συνθήκες, την ικανότητα να είναι η πηγή της δικής του δραστηριότητας, η αιτία των πράξεων και η αναγνώριση της ευθύνης για τις πράξεις που διαπράττονται.

• Ηθικός

Η βάση της αλληλεπίδρασης με τον έξω κόσμο, η προθυμία να αντιμετωπίζεις τους άλλους ανθρώπους ως την υψηλότερη αξία, ίση με τη δική σου και όχι ως μέσο για την επίτευξη στόχων.

Κατάλογος ποιοτήτων

Η δομή της προσωπικότητας περιλαμβάνει την ιδιοσυγκρασία, τις βουλητικές ιδιότητες, τις ικανότητες, τον χαρακτήρα, τα συναισθήματα, τις κοινωνικές στάσεις και τα κίνητρα. Και επίσης ξεχωριστά οι ακόλουθες ιδιότητες:

• Ανεξαρτησία;
• Διανοητική αυτοβελτίωση;
• Επικοινωνιακές δεξιότητες;
• Καλοσύνη;
• Σκληρή δουλειά?
• Τιμιότητα;
• Προσδιορισμός;
• Ευθύνη;
• Σεβασμός;
• Εμπιστοσύνη;
• Πειθαρχία;
• Ανθρωπότητα;
• Ελεος;
• Περιέργεια;
• Αντικειμενικότητα.

Οι προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου αποτελούνται από εσωτερική αντίληψη και εξωτερικές εκδηλώσεις. Η εξωτερική εκδήλωση περιλαμβάνει μια λίστα δεικτών:

• έμφυτη ή επίκτητη τέχνη.
• ελκυστική εμφάνιση και αίσθηση στυλ.
• ικανότητα και καθαρή προφορά του λόγου.
• ικανή και εξελιγμένη προσέγγιση στο .

Οι κύριες ιδιότητες ενός ατόμου (ο εσωτερικός του κόσμος) μπορούν να ταξινομηθούν σύμφωνα με μια σειρά από χαρακτηριστικά:

• ολοκληρωμένη αξιολόγηση της κατάστασης και απουσία αντικρουόμενων αντιλήψεων πληροφοριών·
• μια εγγενής αγάπη για τους ανθρώπους.
• ανοιχτόμυαλη σκέψη.
• θετική μορφή αντίληψης?
• σοφή κρίση.

Το επίπεδο αυτών των δεικτών καθορίζει ατομικά χαρακτηριστικάυπό μελέτη.

Δομή ατομικών ιδιοτήτων

Για περισσότερα ακριβής ορισμόςιδιότητες της προσωπικότητας ενός ατόμου, θα πρέπει να τονίσει κανείς τη βιολογική του δομή. Αποτελείται από 4 επίπεδα:

1. Ιδιοσυγκρασία, που περιλαμβάνει χαρακτηριστικά γενετικής προδιάθεσης (νευρικό σύστημα).
2. Ο βαθμός των μοναδικών ψυχικών διεργασιών που επιτρέπει σε κάποιον να προσδιορίσει τις προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου. Το επίπεδο της ατομικής αντίληψης, της φαντασίας, της εκδήλωσης βουλητικών σημείων, των συναισθημάτων και της προσοχής επηρεάζει το αποτέλεσμα.
3. Οι εμπειρίες των ανθρώπων, που χαρακτηρίζονται από γνώσεις, ικανότητες, ικανότητες και συνήθειες.
4. Δείκτες κοινωνικού προσανατολισμού, συμπεριλαμβανομένης της στάσης του υποκειμένου απέναντι εξωτερικό περιβάλλονενδιαίτημα. Ανάπτυξη προσωπικές ιδιότητεςδρα ως καθοδηγητικός και ρυθμιστικός παράγοντας συμπεριφοράς - ενδιαφέροντα και απόψεις, πεποιθήσεις και στάσεις (κατάσταση συνείδησης που βασίζεται σε προηγούμενη εμπειρία, ρυθμιστική στάση και), ηθικοί κανόνες.

Χαρακτηριστικά των ανθρώπων που χαρακτηρίζουν την ιδιοσυγκρασία τους

Οι έμφυτες ιδιότητες ενός ατόμου τον διαμορφώνουν ως κοινωνικό ον. Λαμβάνονται υπόψη παράγοντες συμπεριφοράς, είδος δραστηριότητας και κοινωνικός κύκλος. Η κατηγορία χωρίζεται σε 4 έννοιες: σαγκουίνικη, μελαγχολική, χολερική και φλεγματική.

• Sanguine - προσαρμόζεται εύκολα σε ένα νέο περιβάλλον και ξεπερνά τα εμπόδια. Η κοινωνικότητα, η ανταπόκριση, η ανοιχτότητα, η ευθυμία και η ηγεσία είναι τα κύρια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.
• Μελαγχολικό – αδύναμο και καθιστικό. Υπό την επίδραση ισχυρών ερεθισμάτων εμφανίζονται διαταραχές συμπεριφοράς που εκδηλώνονται με παθητική στάση απέναντι σε οποιαδήποτε δραστηριότητα. Απόσυρση, απαισιοδοξία, άγχος, συλλογισμός και συγκίνηση - χαρακτηριστικά γνωρίσματαμελαγχολικός.
• Οι χολερικοί είναι δυνατά, μη ισορροπημένα, ενεργητικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Είναι γρήγοροι και ασυγκράτητοι. Το άγγιγμα, η παρορμητικότητα, η συναισθηματικότητα και η αστάθεια είναι ξεκάθαροι δείκτες μιας ανήσυχης ιδιοσυγκρασίας.
• Ένα φλεγματικό άτομο είναι ένα ισορροπημένο, αδρανές και αργό άτομο, μη επιρρεπές σε αλλαγές. Οι προσωπικοί δείκτες δείχνουν πώς να ξεπεραστούν εύκολα οι αρνητικοί παράγοντες. Αξιοπιστία, καλή θέληση, ειρήνη και σύνεση - χαρακτηριστικά γνωρίσματαήρεμοι άνθρωποι.

Ατομικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα

Ο χαρακτήρας είναι ένα σύνολο μεμονωμένων χαρακτηριστικών που εκδηλώνονται σε διαφορετικούς τύπους δραστηριότητας, επικοινωνίας και σχέσεων με τους ανθρώπους. Για την ακριβέστερη αξιολόγηση του χαρακτήρα των ανθρώπων, οι παράγοντες συμπεριφοράς σε συγκεκριμένες περιστάσεις θα πρέπει να μελετηθούν λεπτομερώς.

Τύποι χαρακτήρων:

• κυκλοειδές – εναλλαγές διάθεσης.
• Ο υπερθυμικός τονισμός αποτελείται από υψηλή δραστηριότητα, αποτυχία ολοκλήρωσης εργασιών.
• ασθενικές - ιδιότροπες και καταθλιπτικές προσωπικές ιδιότητες.
• ευαίσθητη - δειλή προσωπικότητα.
• υστερική - τα φόντα της ηγεσίας και της ματαιοδοξίας.
• δυσθυμικός – επικεντρώνεται στην αρνητική πλευρά των τρεχόντων γεγονότων.

Ατομικές ικανότητες των ανθρώπων

Οι ατομικές ψυχολογικές ιδιότητες ενός ατόμου συμβάλλουν στην επίτευξη επιτυχίας και αριστείας σε μια συγκεκριμένη δραστηριότητα. Καθορίζονται από την κοινωνική και ιστορική πρακτική του ατόμου, τα αποτελέσματα των αλληλεπιδράσεων βιολογικών και νοητικών δεικτών.

Υπάρχουν διαφορετικά επίπεδα ικανότητας:

1. χαρισματικότητα?
2. ταλέντο;
3. ιδιοφυία.

Η ανάπτυξη του αλγορίθμου των προσωπικών ιδιοτήτων και ικανοτήτων των ανθρώπων χαρακτηρίζεται από την ικανότητα να μαθαίνουν νέα πράγματα στην ψυχική σφαίρα. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά εκδηλώνονται σε ένα συγκεκριμένο είδος δραστηριότητας (μουσική, καλλιτεχνική, παιδαγωγική κ.λπ.).

Ισχυρή θέληση χαρακτηριστικά των ανθρώπων

Η προσαρμογή των παραγόντων συμπεριφοράς που σχετίζονται με την υπέρβαση της εσωτερικής και εξωτερικής δυσφορίας καθιστά δυνατό τον προσδιορισμό των προσωπικών ιδιοτήτων: το επίπεδο προσπάθειας και τα σχέδια για τη λήψη μέτρων, τη συγκέντρωση σε μια δεδομένη κατεύθυνση. Η βούληση εκδηλώνεται στις ακόλουθες ιδιότητες:

• – επίπεδο προσπάθειας για την επίτευξη του επιθυμητού αποτελέσματος.
• επιμονή - η ικανότητα κινητοποίησης για να ξεπεραστούν τα προβλήματα.
• αντοχή - η ικανότητα περιορισμού των συναισθημάτων, της σκέψης και των πράξεων.

Το θάρρος, ο αυτοέλεγχος, η δέσμευση είναι τα προσωπικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων με ισχυρή θέληση. Διακρίνονται σε απλές και σύνθετες πράξεις. Σε μια απλή περίπτωση, τα κίνητρα για δράση ρέουν στην εκτέλεση αυτόματα. Οι σύνθετες πράξεις πραγματοποιούνται με βάση την κατάρτιση σχεδίου και τη συνεκτίμηση των συνεπειών.

Ανθρώπινα συναισθήματα

Οι επίμονες στάσεις των ανθρώπων απέναντι σε πραγματικά ή φανταστικά αντικείμενα προκύπτουν και διαμορφώνονται με βάση το πολιτιστικό και ιστορικό επίπεδο. Αλλάζουν μόνο οι τρόποι εκδήλωσής τους, με βάση ιστορικές εποχές. άτομο.

Προσωπικό κίνητρο

Τα κίνητρα και τα κίνητρα που συμβάλλουν στην ενεργοποίηση των δράσεων σχηματίζονται από. Τα διεγερτικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας μπορεί να είναι συνειδητά ή ασυνείδητα.

Εμφανίζονται ως:

• επιθυμία για επιτυχία?
• αποφυγή προβλημάτων.
• αποκτώντας δύναμη κ.λπ.

Πώς εκδηλώνονται τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και πώς να τα αναγνωρίσετε;

Οι προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου καθορίζονται από την ανάλυση παραγόντων συμπεριφοράς:

• αυτοεκτίμηση. εκδηλώνονται σε σχέση με τον εαυτό τους: σεμνοί ή με αυτοπεποίθηση, αλαζονικοί και αυτοκριτικοί, αποφασιστικοί και γενναίοι, άνθρωποι με υψηλό επίπεδο αυτοελέγχου ή έλλειψη θέλησης.
• αξιολόγηση της στάσης του ατόμου στην κοινωνία. Υπάρχουν διαφορετικοί βαθμοί σχέσεων μεταξύ του υποκειμένου και των εκπροσώπων της κοινωνίας: ειλικρινείς και δίκαιοι, κοινωνικοί και ευγενικοί, διακριτικοί, αγενείς κ.λπ.
• μια μοναδική προσωπικότητα καθορίζεται από το επίπεδο των ενδιαφερόντων στον εργασιακό, εκπαιδευτικό, αθλητικό ή δημιουργικό τομέα.
• η αποσαφήνιση της θέσης ενός ατόμου στην κοινωνία συμβαίνει σε στενή σχέση με τις απόψεις γι 'αυτόν.
• Κατά τη μελέτη ψυχολογικών παραγόντων, δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στη μνήμη, τη σκέψη και την προσοχή, που χαρακτηρίζουν την ανάπτυξη προσωπικών ιδιοτήτων.
• Η παρατήρηση της συναισθηματικής αντίληψης των καταστάσεων μας επιτρέπει να αξιολογήσουμε την αντίδραση του ατόμου κατά την επίλυση προβλημάτων ή την απουσία της.
• μέτρηση του επιπέδου ευθύνης. Οι κύριες ιδιότητες ενός σοβαρού ατόμου εκδηλώνονται στην εργασιακή δραστηριότητα με τη μορφή δημιουργικής προσέγγισης, επιχείρησης, πρωτοβουλίας και επίτευξης των πραγμάτων στο επιθυμητό αποτέλεσμα.

Η ανασκόπηση των επιμέρους ιδιοτήτων των ανθρώπων βοηθά στη δημιουργία μιας συνολικής εικόνας της συμπεριφοράς σε επαγγελματίες και κοινωνική σφαίρα. Η έννοια της «προσωπικότητας» είναι ένα άτομο με ατομικές ιδιότητες που καθορίζονται από το κοινωνικό περιβάλλον. Αυτά περιλαμβάνουν προσωπικά χαρακτηριστικά: νοημοσύνη, συναισθήματα και θέληση.

Ομαδοποίηση χαρακτηριστικών που συμβάλλουν στην αναγνώριση της προσωπικότητας:

• υποκείμενα που έχουν επίγνωση της παρουσίας των εγγενών κοινωνικών χαρακτηριστικών τους·
• άτομα που συμμετέχουν στην κοινωνική και πολιτιστική ζωή της κοινωνίας·
• Οι προσωπικές ιδιότητες και ο χαρακτήρας ενός ατόμου είναι εύκολο να προσδιοριστούν στις κοινωνικές σχέσεις μέσω της επικοινωνίας και της εργασιακής σφαίρας.
• άτομα που έχουν ξεκάθαρη επίγνωση της μοναδικότητας και της σημασίας τους στο κοινό.

Προσωπικά και επαγγελματικές ιδιότητεςενός ατόμου εκδηλώνονται με τη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας και της εσωτερικής αντίληψης. Ένα άτομο θέτει πάντα φιλοσοφικά ερωτήματα για τη ζωή και τη σημασία του στην κοινωνία. Έχει τις δικές του ιδέες, απόψεις και θέσεις ζωής, επηρεάζοντας

Ως άτομο, ένα άτομο χαρακτηρίζεται από το επίπεδο ανάπτυξης της συνείδησής του, τη συσχέτιση της συνείδησής του με την κοινωνική συνείδηση, η οποία, με τη σειρά της, καθορίζεται από το επίπεδο ανάπτυξης μιας δεδομένης κοινωνίας. Οι δυνατότητες αποκαλύπτονται στα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αυτό το άτομονα συμμετέχουν στις δημόσιες σχέσεις.

Το σύνολο των ιδιοτήτων της προσωπικότητας - ιδιοσυγκρασία, ικανότητες, χαρακτήρας

Το σύνολο των ψυχικών ιδιοτήτων σχηματίζεται νοητική σύνθεση της προσωπικότητας. Η δομή των ψυχικών ιδιοτήτων της προσωπικότητας

Τα ακόλουθα μπορούν να αναγνωριστούν ως σχετικά ανεξάρτητα στοιχεία της δομής της προσωπικότητας (τις υποδομές της):

1) δυναμικήοι ψυχικές διεργασίες της - η ιδιοσυγκρασία της.

Η ιδιοσυγκρασία είναι ένα σύνολο τυπολογικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου, που εκδηλώνεται στη δυναμική των ψυχικών του διεργασιών: στην ταχύτητα και τη δύναμη των αντιδράσεών του, στον συναισθηματικό τόνο της ζωής του.

Διάφοροι συνδυασμοί αυτών των ιδιοτήτων σχηματίζουν τους ακόλουθους τέσσερις τύπους ανώτερης νευρικής δραστηριότητας:

Ι. Δυνατός, ισορροπημένος (η διαδικασία της διέγερσης εξισορροπείται με τη διαδικασία της αναστολής), κινητής (οι διαδικασίες διέγερσης και αναστολής αντικαθιστούν εύκολα η μία την άλλη). Αυτός ο τύπος ανώτερης νευρικής δραστηριότητας αντιστοιχεί σε σαγκουίνικο ταμπεραμέντο.

II. Δυνατό, ανισόρροπο (η διαδικασία της διέγερσης υπερισχύει της διαδικασίας της αναστολής), κινητό. Αυτός ο τύπος ανώτερης νευρικής δραστηριότητας αντιστοιχεί στη χολερική ιδιοσυγκρασία.

III. Δυνατό, ισορροπημένο, αδρανές (οι διαδικασίες διέγερσης και αναστολής είναι ελάχιστα κινητές). Αυτός ο τύπος ανώτερης νευρικής δραστηριότητας αντιστοιχεί σε φλεγματικό ταμπεραμέντο.

IV. Αδύναμο (το νευρικό σύστημα δεν αντέχει το βαρύ και παρατεταμένο στρες), μη ισορροπημένο, αδρανές. Αυτός ο τύπος ανώτερης νευρικής δραστηριότητας αντιστοιχεί σε μελαγχολικό ταμπεραμέντο.

Μαζί με το σύνολο των ιδιοτήτων της νευρικής δραστηριότητας που καθορίζουν μια συγκεκριμένη ιδιοσυγκρασία, μπορούμε να διακρίνουμε τα ακόλουθα ψυχικά χαρακτηριστικά, τα οποία σε διάφορους συνδυασμούς περιλαμβάνονται στην αντίστοιχη ιδιοσυγκρασία.

1. Ταχύτητα και ένταση των ψυχικών διεργασιών, νοητική δραστηριότητα.

2. Η κυρίαρχη υποταγή της συμπεριφοράς σε εξωτερικές εντυπώσεις - εξωστρέφεια ή η κυρίαρχη υποταγή της στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου, τα συναισθήματα, τις ιδέες του - εσωστρέφεια.

3. Προσαρμοστικότητα, πλαστικότητα, προσαρμογή σε εξωτερικές μεταβαλλόμενες συνθήκες, ευελιξία στερεοτύπων. (Μειωμένη προσαρμοστικότητα, ακαμψία - ακαμψία).

4. Ευαισθησία, ευαισθησία, συναισθηματική διέγερση και δύναμη συναισθημάτων, συναισθηματική σταθερότητα.

Τύποι ιδιοσυγκρασίας:

Σαγκουίνικο ταμπεραμέντο. Ένα αισιόδοξο άτομο διακρίνεται από την εύκολη προσαρμοστικότητα στις μεταβαλλόμενες συνθήκες ζωής, την αυξημένη επαφή με τους ανθρώπους γύρω του και την κοινωνικότητα. Τα συναισθήματα ενός αισιόδοξου ατόμου προκύπτουν εύκολα και γρήγορα αλλάζουν. Ένα αισιόδοξο άτομο δημιουργεί γρήγορα προσωρινές συνδέσεις, τα στερεότυπά του είναι αρκετά ευέλικτα. Σε ένα νέο περιβάλλον, δεν αισθάνεται περιορισμός και είναι σε θέση να αλλάζει γρήγορα την προσοχή και τις δραστηριότητες. Τα άτομα με αισιόδοξο ταμπεραμέντο ταιριάζουν περισσότερο σε δραστηριότητες που απαιτούν γρήγορες αντιδράσεις, σημαντική προσπάθεια και κατανεμημένη προσοχή.

Χολερικό ταμπεραμέντο. Ένα χολερικό άτομο χαρακτηρίζεται από αυξημένη συναισθηματική αντιδραστικότητα, γρήγορο ρυθμό και οξύτητα στις κινήσεις, μεγάλη ενέργεια και ευθύτητα στις σχέσεις. Η αυξημένη διεγερσιμότητα ενός χολερικού ατόμου κάτω από δυσμενείς συνθήκες μπορεί να γίνει η βάση για καυτή ιδιοσυγκρασία και ακόμη και επιθετικότητα.

Με τα κατάλληλα κίνητρα, ένα χολερικό άτομο είναι σε θέση να ξεπεράσει σημαντικές δυσκολίες και να αφοσιωθεί στη δουλειά με μεγάλο πάθος. Χαρακτηρίζεται από ξαφνικές αλλαγές στη διάθεση. Ένα άτομο με χολερική ιδιοσυγκρασία επιτυγχάνει τη μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα σε δραστηριότητες που απαιτούν αυξημένη αντιδραστικότητα και σημαντική ταυτόχρονη προσπάθεια.

Φλεγματικό ταμπεραμέντο. Οι αντιδράσεις ενός φλεγματικού ατόμου επιβραδύνονται κάπως, η διάθεση είναι σταθερή. Η συναισθηματική σφαίρα εκφράζεται ελάχιστα εξωτερικά. Σε δύσκολες καταστάσεις ζωής, ένα φλεγματικό άτομο παραμένει αρκετά ήρεμο και αυτοκυριευμένο, δεν επιτρέπει παρορμητικές, ορμητικές κινήσεις, καθώς οι διαδικασίες αναστολής σε αυτόν εξισορροπούν πάντα τη διαδικασία διέγερσης. Υπολογίζοντας σωστά τη δύναμή του, ένα φλεγματικό άτομο δείχνει μεγάλη επιμονή στο να βλέπει τα πράγματα μέχρι το τέλος. Η εναλλαγή της προσοχής και της δραστηριότητας είναι κάπως αργή. Τα στερεότυπά του είναι ανενεργά και η συμπεριφορά του σε ορισμένες περιπτώσεις δεν είναι αρκετά ευέλικτη. Ένα φλεγματικό άτομο επιτυγχάνει τη μεγαλύτερη επιτυχία σε εκείνες τις δραστηριότητες που απαιτούν ομοιόμορφη προσπάθεια, επιμονή, σταθερότητα προσοχής και μεγάλη υπομονή.

Μελαγχολικό ταμπεραμέντο. Ένα μελαγχολικό άτομο χαρακτηρίζεται από αυξημένη ευαλωτότητα, τάση να βιώνει βαθιά συναισθήματα ακόμη και για μικρά γεγονότα. Τα συναισθήματά του προκύπτουν εύκολα, δεν συγκρατούνται καλά και εκφράζονται με σαφήνεια προς τα έξω. Οι ισχυρές εξωτερικές επιρροές περιπλέκουν τις δραστηριότητές της. Είναι εσωστρεφής, αποτραβηγμένος, απέχει από την επαφή ξένοι, αποφεύγει το νέο περιβάλλον. Κάτω από ορισμένες συνθήκες ζωής, αναπτύσσει εύκολα συστολή, δειλία, αναποφασιστικότητα, ακόμη και δειλία. Σε ένα ευνοϊκό, σταθερό περιβάλλον, ένα μελαγχολικό άτομο μπορεί να επιτύχει σημαντική επιτυχία σε δραστηριότητες που απαιτούν αυξημένη ευαισθησία και αντιδραστικότητα.

Έτσι, η ιδιοσυγκρασία είναι ένα ατομικά μοναδικό σύνολο από φυσικά καθορισμένα ψυχικά χαρακτηριστικά ενός ατόμου. Αυτά τα χαρακτηριστικά περιλαμβάνουν: γενική νευροψυχική δραστηριότητα - ένταση, ένταση, ρυθμός και ρυθμός αντιδράσεων, δράσεις, χαρακτηριστικά αύξησης και μείωσης τους, που εκδηλώνονται στην κινητική, πνευματική και επικοινωνιακή σφαίρα του ατόμου. συναισθηματική οργάνωση του ατόμου - διεγερσιμότητα, αντιδραστικότητα, σταθερότητα, δυνατότητα ελέγχου των συναισθημάτων.

Η ιδιοσυγκρασία καθορίζει μόνο τα δυναμικά χαρακτηριστικά των τρόπων δραστηριότητας και συμπεριφοράς.

2) ψυχική δυνατότητεςπροσωπικότητα, σε ορισμένα είδη δραστηριοτήτων - ικανότητες.

Η ικανότητα είναι ένα σύνολο εγγενών ανατομικών, φυσιολογικών και επίκτητων ρυθμιστικών ιδιοτήτων που καθορίζουν τις ικανότητες ενός ατόμου σε έναν συγκεκριμένο τύπο δραστηριότητας.

Οι ικανότητες είναι η λειτουργική ολοκλήρωση εκείνων των ιδιοτήτων της προσωπικότητας που είναι πιο απαραίτητες για την εκτέλεση ενός δεδομένου τύπου δραστηριότητας. Οι ικανότητες είναι ένα μέτρο της αντιστοιχίας των ιδιοτήτων της προσωπικότητας με τις απαιτήσεις μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας. Κάθε δραστηριότητα θέτει ένα σύνολο απαιτήσεων στις σωματικές και πνευματικές ικανότητες ενός ατόμου.

Υπάρχουν γενικές ικανότητες που είναι εγγενείς στον ένα ή τον άλλο βαθμό σε όλους τους ανθρώπους, δηλαδή εκείνες τις ιδιότητες των ανθρώπων που είναι απαραίτητες για όλους τους τύπους δραστηριότητας: στην εργασία, στη γνώση, στην επικοινωνία κ.λπ.

Οι γενικές ικανότητες χωρίζονται σε σύνθετες - η ικανότητα αφομοίωσης νέας γνώσης, παρατήρησης, γενικού επιπέδου πνευματική ανάπτυξηκ.λπ., και στοιχειώδες - η ικανότητα διανοητικής αντανάκλασης της πραγματικότητας, το απαραίτητο επίπεδο ανάπτυξης της αντίληψης, της μνήμης, της σκέψης, της θέλησης κ.λπ.

Βασικά ατομικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας που σχετίζονται με ειδικές ικανότητες.

Ψυχοκινητική οργάνωση της προσωπικότητας- χαρακτηριστικά νοητικής ρύθμισης των κινήσεων. εκδηλώνονται στην τροχιά, την ταχύτητα, το ρυθμό και τη δύναμη των κινήσεων, στην ελευθερία ή την έντασή τους. Η ευκρίνεια των κινήσεων ενός ατόμου τον δυσκολεύει να κυριαρχήσει εκείνα τα επαγγέλματα που απαιτούν κινήσεις ακριβείας και ο ανεπαρκής συντονισμός των κινήσεων δυσκολεύει την εργασία στον τομέα της γυμναστικής, της χορογραφίας κ.λπ.

Αισθητηριακή οργάνωση της προσωπικότητας- το ανθρώπινο επίπεδο ανάπτυξης της ευαισθησίας των διαφόρων αναλυτών και η ενσωμάτωσή τους σε ένα αισθητήριο σύστημα.

Η ευαισθησία των αναλυτών ποικίλλει σημαντικά ανάλογα με το περιεχόμενο της δραστηριότητας (ευαισθητοποίηση). Έτσι, οι έμπειροι μύλοι μπορούν να δουν κενά 0,05 mm, ενώ όλοι οι άλλοι άνθρωποι βλέπουν κενά μόνο 0,1 mm. Οι χαλυβουργοί με μεγάλη εμπειρία καθορίζουν από τις ελάχιστα αισθητές ανοιχτές αποχρώσεις του λιωμένου χάλυβα τη θερμοκρασία του και την παρουσία ορισμένων ακαθαρσιών σε αυτό. Οι καλλιτέχνες μπορούν να δουν τη διαφορά στο μέγεθος δύο αντικειμένων ακόμα και σε περιπτώσεις που διαφέρουν κατά το ένα εκατοστό.

Αντιληπτική οργάνωση της προσωπικότητας- επιμέρους χαρακτηριστικά αντίληψης (αναλυτικός ή συνθετικός τύπος).

Τα άτομα με αναλυτικό τύπο αντίληψης τείνουν να αναδεικνύουν τις λεπτομέρειες πρώτα από όλα, ιδιαίτερα τις λεπτομέρειες. Μερικές φορές είναι κάπως δύσκολο για αυτούς να κατανοήσουν το φαινόμενο συνολικά.

Τα άτομα με συνθετικό τύπο αντίληψης είναι επιρρεπή σε μια γενικευμένη αντανάκλαση αντικειμένων και φαινομένων χωρίς να προσδιορίζουν σαφώς λεπτομέρειες και μεμονωμένα στοιχεία.

Μπορούμε επίσης να διακρίνουμε τον συναισθηματικό τύπο αντίληψης, ο οποίος χαρακτηρίζεται από συγκέντρωση της προσοχής όχι τόσο στο αντικείμενο της αντίληψης, αλλά στις εμπειρίες που προκαλεί αυτό το αντικείμενο. Η ποιότητα της προσωπικότητας της παρατήρησης είναι επίσης απαραίτητη, ειδικά για το δικηγορικό επάγγελμα.

Μνημονική οργάνωση της προσωπικότητας- προνομιακή ανάπτυξη ορισμένων τύπων και ποιοτήτων μνήμης. Για παράδειγμα, μεταξύ φιλοσόφων, μαθηματικών κ.λπ. Η λογική μνήμη είναι πιο ανεπτυγμένη, οι καλλιτέχνες έχουν συναισθηματική και εικονιστική μνήμη και οι συνθέτες έχουν ακουστική μνήμη.

Διανοητική οργάνωση της προσωπικότητας - ατομικά χαρακτηριστικά σκέψης: 1) συνέπεια και στοιχεία σκέψης. 2) η ικανότητα γενίκευσης πραγματικού υλικού. 3) η δυνατότητα συσχέτισης των συνθηκών του προβλήματος με τα διαθέσιμα δεδομένα, προσδιορισμού των συνδέσμων που λείπουν και της ακολουθίας των εργασιών κατά την επίλυση ενός συγκεκριμένου προβλήματος. 4) καθιέρωση σημαντικών συνδέσεων μεταξύ φαινομένων και σαφής διαχωρισμός τους από ασήμαντες τυχαίες συνδέσεις. 5) την ικανότητα να εγκαταλείπουμε καθιερωμένα πρότυπα σκέψης, να επιδεικνύουμε νοητική ευελιξία και να βρίσκουμε μια νέα άποψη για ορισμένες περιστάσεις.

Η συναισθηματική σφαίρα της προσωπικότητας - συναισθηματική αντιδραστικότητα, διεγερσιμότητα, βαθμός επιρροής των συναισθημάτων σε άλλες ψυχικές διεργασίες - συναισθηματική σταθερότητα, στενή ή ασθενική φύση των συναισθημάτων.

Κάθε άτομο έχει τη δική του σφαίρα από τις πιο ευχάριστες εμπειρίες για αυτόν 1. Αυτό καθορίζει το είδος του συναισθηματικού προσανατολισμού του ατόμου. Στη συναισθηματική σφαίρα ενός ατόμου, η επιθυμία για ευχαρίστηση, για γνωστικά συναισθήματα, για αισθητική ευχαρίστηση, για συναισθήματα που σχετίζονται με πρακτική δραστηριότητα ή εκπλήρωση ηθικού καθήκοντος, καθώς και τυπικές καταστάσεις όπως ευθυμία, άγχος, επιθετικότητα κ.λπ. επικρατώ.

Εκούσια σφαίρα προσωπικότηταςχαρακτηρίζεται από ιδιότητες όπως η δύναμη της θέλησης - η ικανότητα να κάνετε τις απαραίτητες εκούσιες προσπάθειες, το άγχος, η δύναμη της θέλησης, η ικανότητα εκτέλεσης πολλαπλών πράξεων θέλησης, ανεξαρτησίας ή υποτακτικότητας, καθώς και αποφασιστικότητα - ικανότητα γρήγορης αξιολόγησης της κατάστασης και λήψης συγκεκριμένων αποφάσεων.

Οι βουλητικές ιδιότητες ενός ατόμου, ως χαρακτηριστικά χαρακτήρα, σχετίζονται άμεσα με τις ικανότητες του ατόμου.

Η ανάπτυξη ατομικών γενικών ικανοτήτων δημιουργεί την ευκαιρία για τη διαμόρφωση ειδικών ικανοτήτων. Αλλά κάθε άτομο έχει μοναδικές ικανότητες σε ορισμένους τύπους δραστηριότητας και ταυτόχρονα μια ορισμένη αδυναμία να εκτελέσει άλλους τύπους δραστηριότητας, δηλαδή ιδιότητες που είναι δυσμενείς για ορισμένους τύπους δραστηριότητας.

Το σύνολο των ικανοτήτων που καθορίζει την επιτυχημένη δραστηριότητα ενός ατόμου σε μεγάλους τομείς δραστηριότητας ονομάζεται χαρισματικότητα.

Μια υψηλή ικανότητα για έναν συγκεκριμένο τύπο δραστηριότητας στην οποία ένα άτομο επιτυγχάνει εξαιρετικά δημιουργικά αποτελέσματα ονομάζεται ταλέντο. Οι μοναδικές ικανότητες που επιτρέπουν σε κάποιον να επιτύχει εξαιρετικά αποτελέσματα, τα οποία είναι επιτεύγματα της εποχής, ονομάζονται ιδιοφυΐα.

3) που εκδηλώνεται κατά περίπτωση γενικευμένους τρόπους συμπεριφοράς, ο προσανατολισμός καθορίζει τον χαρακτήρα του ατόμου.

Χαρακτήρας - αποκτήθηκε σε συγκεκριμένα κοινωνικές συνθήκεςγενικοί τρόποι αλληλεπίδρασης ενός ατόμου με το περιβάλλον, που αποτελούν τον τύπο της δραστηριότητας της ζωής του.

Ο μοναδικός χαρακτήρας κάθε ατόμου καθορίζεται από τον προσανατολισμό του (σταθερή κινητήρια σφαίρα του ατόμου) και τα χαρακτηριστικά της δραστηριότητας - βουλητικές ιδιότητες.

Ο χαρακτήρας είναι ένας ατομικός-τυπολογικός συνδυασμός προσανατολισμούς αξίαςκαι ρυθμιστικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας.

Υπάρχουν διαφορετικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα και τύποι χαρακτήρων.

Τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εκφράζονται σε άτομο γενικά χαρακτηριστικάσυμπεριφορά, και το είδος του χαρακτήρα - στους γενικούς τρόπους αλληλεπίδρασης με το περιβάλλον. Τα διάφορα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα συνδυάζονται στις ακόλουθες ομάδες.

1. Χαρακτηριστικά με ισχυρή θέληση- σταθερά ατομικά-τυπολογικά χαρακτηριστικά συνειδητής, εννοιολογικά μεσολαβούμενης ρύθμισης της δραστηριότητας και της συμπεριφοράς. Αυτά περιλαμβάνουν: εστίαση, ανεξαρτησία, αποφασιστικότητα, επιμονή κ.λπ.

Εστία- την ικανότητα να φέρνει στο προσκήνιο εκείνα τα κίνητρα συμπεριφοράς που συνδέονται με τις βασικές αρχές και στόχους του ατόμου.

Η προώθηση ενός κύριου στόχου σε μια συγκεκριμένη περίοδο της ζωής και η υποταγή της συμπεριφοράς κάποιου σε αυτόν είναι προσδιορισμός.

Ανεξαρτησία- την ικανότητα να υποτάσσει κανείς τη συμπεριφορά στις δικές του απόψεις, αρχές και πεποιθήσεις, αυτό είναι σχετική ανεξαρτησία από την ποικιλομορφία των απαιτήσεων διαφόρων μικρών ομάδων. κριτική αξιολόγηση συμβουλών και κατευθύνσεων. Αυτό το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα δεν πρέπει να συγχέεται με αρνητικότης- αντιμετώπιση κάθε επιρροής που προέρχεται από άλλα άτομα. Η τάση για παράλογη αντίσταση σε οποιαδήποτε επιρροή, καθώς και η αυξημένη υποβλητικότητα, είναι σημάδι αδυναμίας της θέλησης.

Η ανεξαρτησία προϋποθέτει πρωτοβουλία στον καθορισμό στόχων, στην εύρεση τρόπων και μέσων για την επίτευξή τους.

Η ανεξαρτησία προϋποθέτει επίσης αυξημένη δραστηριότητα του ατόμου, η οποία δεν πρέπει να συγχέεται με την φασαρία, όταν η αυξημένη εκφραστικότητα του ατόμου, ο βερμπαλισμός και η υπερβολική κινητικότητα κρύβουν το κενό συμπεριφοράς. Εάν η δραστηριότητα είναι η ανάγκη να πραγματοποιηθούν οι απαραίτητες ενέργειες σε αυτή τη στιγμή, τότε η φασαρία είναι ακατάλληλη δραστηριότητα.

Προσδιορισμός- την ικανότητα έγκαιρης λήψης μιας τεκμηριωμένης, βιώσιμης απόφασης σε δύσκολες, αντικρουόμενες συνθήκες και την εφαρμογή της. Η αντίθετη αρνητική ποιότητα είναι αναποφασιστικότητα, που εκδηλώνεται με υπερβολικό δισταγμό, με καθυστέρηση στη λήψη αποφάσεων ή σε υπερβολική βιασύνη στη λήψη μιας απόφασης, όταν ένα άτομο επιδιώκει να αποφύγει την ένταση που σχετίζεται με την πάλη των κινήτρων.

Η αποφασιστικότητα εκδηλώνεται επίσης στην ικανότητα ενός ατόμου να σταματήσει να εκτελεί μια ενέργεια όταν η κατάσταση αλλάζει, όταν παύει να είναι κατάλληλη. Η αποφασιστικότητα συνδέεται με την αυτοπεποίθηση ενός ατόμου, με την παρουσία μιας σταθερής βάσης προσανατολισμού.

Επιμονή- την ικανότητα επίτευξης ενός καθορισμένου στόχου μέσω της υπέρβασης σημαντικών δυσκολιών, της αντοχής στο ηθικό και σωματικό στρες, μια επίμονη στάση απέναντι στις αποτυχίες και ακόμη και στις ήττες, μια επίμονη αναζήτηση νέων μέσων για την επίτευξη ενός στόχου που είχε τεθεί προηγουμένως. Σε πολλές περιπτώσεις, η επιμονή συνδέεται με την ανεκτικότητα, την υπομονή ενός ατόμου - την ικανότητα να αντέχει τις δυσμενείς επιρροές και την αντίθεση από άλλους ανθρώπους για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αντοχή και αυτοκυριαρχία- την ικανότητα να ελέγχετε τη συμπεριφορά σας σε δύσκολες συνθήκες σύγκρουσης, την ικανότητα να απέχετε από περιττές ενέργειες, να συγκρατείτε τα συναισθήματα και τα συναισθήματά σας, να αποφεύγετε παρορμητικές ενέργειες, να ρυθμίζετε τη διάθεσή σας, να μην χάνετε την παρουσία του μυαλού σας σε δύσκολα και ακόμη επικίνδυνες καταστάσεις, να υπομείνουν κακουχίες, αποτυχίες και σωματικά βάσανα. Αυτή η ιδιότητα είναι απαραίτητη για μια πολύ ηθική συμπεριφορά.

Θάρρος- την ικανότητα αυτοελέγχου σε επικίνδυνες καταστάσεις, την προθυμία και την ικανότητα επίτευξης στόχων παρά τον κίνδυνο,

Θάρρος- την ικανότητα να δείχνεις θάρρος σε εξαιρετικά απειλητικές για τη ζωή συνθήκες, ετοιμότητα για αυτοθυσία για την επίτευξη υψηλών στόχων. Απέναντι αρνητικές ιδιότητεςεκτάριο δειλία, δειλία -υπερτροφικός φόβος για τη ζωή και την ευημερία κάποιου, αδιαφορία για αρχές και ηθικά συναισθήματα σε επικίνδυνες καταστάσεις.

Πειθαρχία- την ικανότητα να υποτάσσει τη συμπεριφορά σε κανόνες, κανόνες, απαιτήσεις της κοινωνίας στο σύνολό της και του ατόμου κοινωνικές ομάδες; την ικανότητα να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια για την καλύτερη ικανοποίηση αυτών των απαιτήσεων.

Διάφορος συνδυασμόςκαθορίζει τις βουλητικές ιδιότητες ισχυρός χαρακτήραςπροσωπικότητα. Τα κύρια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας με ισχυρή θέληση είναι:

ακεραιότηταχαρακτήρας - η σταθερότητα των θέσεων και των απόψεων του ατόμου διαφορετικές καταστάσεις, συνέπεια λόγων και πράξεων.

δύναμηχαρακτήρας - ενεργητικότητα (ενέργεια και αντοχή) ενός ατόμου, η ικανότητά του να αντέχει το παρατεταμένο στρες, να ξεπερνά τις δυσκολίες σε τεταμένες καταστάσεις.

σκληρότηταχαρακτήρας - δύναμη χαρακτήρα σε συνδυασμό με ακεραιότητα.

ισορροπία- βέλτιστη ισορροπία δραστηριότητας και περιορισμού, ομοιόμορφη συμπεριφορά, χρήση όλων των δυνατοτήτων κάποιου σε οποιεσδήποτε συνθήκες.

2. Συναισθηματικά γνωρίσματα- σταθερά ατομικά-τυπολογικά χαρακτηριστικά άμεσης, αυθόρμητης ρύθμισης της συμπεριφοράς.

Οι φύσεις διαφέρουν ως προς τις συναισθηματικές ιδιότητες: συναισθηματικά εντυπωσιασμένος(αυξημένη συναισθηματική αντιδραστικότητα), αισθηματικός(αυξημένη παθητική-στοχαστική συναισθηματικότητα), παθιασμένος, εκφραστική (αυξημένη συναισθηματικότητα που σχετίζεται με θυελλώδη, ταχεία δραστηριότητα), αναίσθητος(τα συναισθήματα δεν παίζουν σημαντικό ρόλο στη δραστηριότητα).

Το πιο σημαντικό συναισθηματικό χαρακτηριστικό είναι η κυρίαρχη διάθεση ενός ατόμου, η δική του συναισθηματική σταθερότητα,

Μαζί με τα συναισθήματα, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας καθορίζονται από τα χαρακτηριστικά των συναισθημάτων. Το εύρος και το βάθος των σταθερών συναισθημάτων, η αποτελεσματικότητά τους και ο αρμονικός συνδυασμός τους με την πνευματική και βουλητική σφαίρα είναι το σημαντικότερο χαρακτηρολογικό χαρακτηριστικό του ατόμου.

3. Διανοητικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα- σταθερά ατομικά-τυπολογικά χαρακτηριστικά νοητικών ικανοτήτων.

Οι διανοητικές ιδιότητες κάνουν διάκριση μεταξύ ατόμων με θεωρητική ή πρακτική νοοτροπία, με ποικίλους βαθμούς ευελιξίας και βάθους νοημοσύνης, την ταχύτητα των διαδικασιών σκέψης και με ποικίλες ικανότητες να μεταμορφώνουν δημιουργικά στοιχεία εμπειρίας. στην ανεξαρτησία στην τοποθέτηση και επίλυση νέων προβλημάτων. Μεταξύ των ιδιοτήτων που χαρακτηρίζουν την πνευματική σύνθεση ενός ατόμου, ξεχωρίζουν τα ακόλουθα: παραγωγικότηταμυαλό, του πρωτοτυπία, διαύγεια και άλλα, δηλαδή γενικό πνευματικό ταλέντο, κατοχή γενικευμένων τρόπων σκέψης, καθώς και σταθερός πνευματικός προσανατολισμόςπροσωπικότητες - περιέργεια, σύνεση, στοχαστικότητακαι τα λοιπά.

Τα διανοητικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, καθώς και οι βουλητικές και συναισθηματικές του ιδιότητες, διαμορφώνονται με βάση τις κυρίαρχες αλληλεπιδράσεις του με το περιβάλλον.

Τα ίδια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα διαφορετικούς ανθρώπουςεμφανίζονται με έναν περίεργο τρόπο. Αυτό εξαρτάται από τον τύπο της ανώτερης νευρικής δραστηριότητας, την ιδιοσυγκρασία, τα βιολογικά χαρακτηριστικά του σώματος, την κατάσταση του νευρικού συστήματος, το καρδιαγγειακό και ενδοκρινικό σύστημα, την ηλικία κ.λπ.

Ο χαρακτήρας αποτελείται από δύο ομάδες ιδιοτήτων - κίνητροΚαι εκτελώντας. Οι σταθερές παρακινητικές ιδιότητες, δηλαδή ο προσανατολισμός του ατόμου, αποτελούν δείκτη του επιπέδου προσωπικής ανάπτυξης. Αυτός ο τομέας της προσωπικότητας συνδέεται περισσότερο με τη διάνοια, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα.

Η εκτελεστική σφαίρα του ατόμου - τα χαρακτηριστικά της συνειδητής αυτορρύθμισής του - καθορίζονται από τις βουλητικές ιδιότητες του ατόμου. Αλλά διάφορες βουλητικές ιδιότητες ενός ατόμου μπορούν να αναπτυχθούν σε διαφορετικούς βαθμούς. Έτσι, η μεγάλη δύναμη του χαρακτήρα μπορεί να συνδυαστεί με κάποια αστάθεια, η δύναμη του χαρακτήρα με ανεπαρκή αποφασιστικότητα κ.λπ. Εξαρτάται από τις συνθήκες της ζωής, από τις απαιτήσεις που τέθηκαν κατά κύριο λόγο σε ένα άτομο στην πορεία της ζωής του.

Μαζί με τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, μπορεί κανείς να εντοπίσει έναν γενικό τρόπο προσαρμογής ενός ατόμου στην πραγματικότητα - τον τύπο του χαρακτήρα ενός ατόμου. Κατά τον προσδιορισμό του τύπου του χαρακτήρα, επισημαίνεται αυτό που είναι ουσιαστικά κοινό στους χαρακτήρες χωριστές ομάδεςάνθρωποι που καθορίζουν τον τρόπο ζωής τους, τον τρόπο προσαρμογής τους περιβάλλο .

Τύποι χαρακτήρων:

1. Αρμονικά ολοκληρωμένος τύπος, εξαιρετικά προσαρμόσιμο σε διαφορετικές καταστάσεις. Αυτός ο τύπος χαρακτήρα διακρίνεται από τη σταθερότητα των σχέσεων και ταυτόχρονα την υψηλή προσαρμοστικότητα στο περιβάλλον. Ένα άτομο με αυτόν τον τύπο χαρακτήρα δεν έχει εσωτερικές συγκρούσεις οι επιθυμίες του συμπίπτουν με αυτό που κάνει. Είναι ένα κοινωνικό άτομο, με ισχυρή θέληση, με αρχές.

2. Εσωτερικός τύπος σύγκρουσης, αλλά εξωτερικά συνεπής με το περιβάλλον. Αυτός ο τύπος χαρακτήρα χαρακτηρίζεται από ασυνέπεια μεταξύ εσωτερικών κινήτρων και εξωτερικής συμπεριφοράς, η οποία, σύμφωνα με τις απαιτήσεις του περιβάλλοντος, πραγματοποιείται με μεγάλη ένταση.

Ένα άτομο με αυτόν τον τύπο χαρακτήρα είναι επιρρεπές σε παρορμητικές ενέργειες, αλλά αυτές οι ενέργειες περιορίζονται συνεχώς από εκούσιες προσπάθειες. Το σύστημα των σχέσεών του είναι σταθερό, οι επικοινωνιακές του ιδιότητες είναι αρκετά ανεπτυγμένες.

3. Τύπος σύγκρουσης με μειωμένη προσαρμογή. Αυτός ο τύπος χαρακτήρα χαρακτηρίζεται από σύγκρουση μεταξύ συναισθηματικών παρορμήσεων και κοινωνικών ευθυνών, παρορμητικότητα, κυριαρχία αρνητικών συναισθημάτων και υπανάπτυκτες επικοινωνιακές ιδιότητες.

4. Μεταβλητός τύπος, προσαρμογή σε οποιεσδήποτε συνθήκες ως αποτέλεσμα αστάθειας θέσεων, απιστίας. Αυτός ο τύπος χαρακτήρα υποδηλώνει χαμηλό επίπεδο ανάπτυξης προσωπικότητας, απουσία σταθερού γενικού τρόπου συμπεριφοράς. Η έλλειψη χαρακτήρα, η συνεχής προσαρμογή στις εξωτερικές συνθήκες είναι υποκατάστατο της πλαστικότητας της συμπεριφοράς. Δεν πρέπει να συγχέεται με τη γνήσια πλαστικότητα της συμπεριφοράς, με την ικανότητα να λαμβάνει κανείς υπόψη τις συνθήκες για να επιτύχει τους κύριους στόχους του, χωρίς να αποκλίνει από κοινωνικά θετικούς κανόνες και απαιτήσεις.

4) εστίαπροσωπικότητα - οι χαρακτηριστικές ανάγκες, κίνητρα, συναισθήματα, ενδιαφέροντα, εκτιμήσεις, συμπάθειες και αντιπάθειες, ιδανικά και κοσμοθεωρία

Ανάγκη - η ανάγκη να εξισωθούν οι αποκλίσεις από τις παραμέτρους της ζωής που είναι βέλτιστες για ένα άτομο ως βιολογικό ον, άτομο και προσωπικότητα.

Οι ανάγκες καθορίζονται εστίατην ψυχή ενός δεδομένου ατόμου, την αυξημένη διεγερσιμότητα του σε ορισμένες πτυχές της πραγματικότητας.

Οι ανάγκες χωρίζονται σε φυσική και πολιτιστική. Οι πολιτιστικές ανάγκες χωρίζονται σε υλικό, υλικό-πνευματικό(βιβλία, αντικείμενα τέχνης κ.λπ.) και πνευματική. Οι ανθρώπινες ανάγκες καθορίζονται κοινωνικά. Ανάλογα με το εύρος των κοινωνικών απαιτήσεων με τις οποίες συνδέονται αυτές οι ανάγκες, τα διαφορετικά επίπεδά τους διαφέρουν.

Οι ανθρώπινες ανάγκες ιεραρχούνται, δηλ. οργανωμένο σε ένα ορισμένο δευτερεύον σχήμα. Η ιεραρχία των ατομικών αναγκών αποτελεί το κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα της προσωπικότητας - τον προσανατολισμό της. Όμως, παρά τη σημαντική ποικιλομορφία των ατομικών αναγκών, είναι δυνατό να απομονωθεί ένα βασικό σχήμα προσωπικών αναγκών.

Ανάγκη για αυτοπραγμάτωση

Βασικές αρχές του σχηματισμού κοινωνικά σημαντικών ιδιοτήτων προσωπικότητας στις συνθήκες της σύγχρονης Ρωσίας

1.1. Η έννοια της προσωπικότητας. Οι ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά του

Το σχολείο γενικής εκπαίδευσης, ως ένας από τους κύριους τομείς διαμόρφωσης και ανάπτυξης του ατόμου, έχει σχεδιαστεί για να διαμορφώνει ένα ολιστικό σύστημα γνώσεων, ικανοτήτων και δεξιοτήτων, καθώς και την εμπειρία της ανεξάρτητης δραστηριότητας και της προσωπικής ευθύνης των μαθητών για τα αποτελέσματα τις δραστηριότητές τους, δηλαδή, κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες που καθορίζουν τη σύγχρονη ποιότητα της εκπαίδευσης. Από αυτή την άποψη, το προσανατολισμένο στην προσωπικότητα παράδειγμα της εκπαίδευσης πραγματοποιεί το έργο της ανάπτυξης νέων τεχνολογιών εκπαίδευσης που μπορούν να ξεκινήσουν τη διαδικασία αυτο-ανάπτυξης, αυτοοργάνωσης και αυτοπραγμάτωσης του ατόμου.

Επί του παρόντος σε σύγχρονη κοινωνίαΤο ενδιαφέρον για τα προβλήματα των ικανοτήτων της ανθρώπινης προσωπικότητας είναι τόσο μεγάλο που σχεδόν όλες οι κοινωνικές επιστήμες στρέφονται σε αυτό το αντικείμενο έρευνας: το πρόβλημα της προσωπικότητας βρίσκεται στο κέντρο της φιλοσοφικής, ψυχολογικής, κοινωνιολογικής γνώσης. ασχολείται με την ηθική, την παιδαγωγική και άλλες επιστήμες. Σε αυτές τις επιστήμες υπάρχουν διαφορετικές προσεγγίσεις για τον προσδιορισμό της προσωπικότητας.

Η προσωπικότητα είναι μια έννοια που αναπτύχθηκε για να αντικατοπτρίζει την κοινωνική φύση ενός ατόμου, να τον θεωρεί ως υποκείμενο της κοινωνικοπολιτισμικής ζωής, να τον ορίζει ως φορέα μιας ατομικής αρχής, να αυτοαποκαλύπτεται στο πλαίσιο των κοινωνικών σχέσεων, της επικοινωνίας και της αντικειμενικής δραστηριότητας. .

Με τον όρο «προσωπικότητα» μπορούμε να κατανοήσουμε είτε ένα ανθρώπινο άτομο ως υποκείμενο σχέσεων και συνειδητής δραστηριότητας («πρόσωπο» με την ευρεία έννοια της λέξης), είτε ως ένα σταθερό σύστημα κοινωνικών σημαντικά χαρακτηριστικά, χαρακτηρίζοντας ένα άτομο ως μέλος μιας συγκεκριμένης κοινωνίας ή κοινότητας. I.S. Ο Kohn πιστεύει ότι η έννοια της προσωπικότητας υποδηλώνει το ανθρώπινο άτομο ως μέλος της κοινωνίας, γενικεύει τα κοινωνικά σημαντικά χαρακτηριστικά που είναι ενσωματωμένα σε αυτήν .

Στην παλαιοχριστιανική περίοδο, οι μεγάλοι Καππαδόκες (κυρίως ο Γρηγόριος Νύσσης και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος) προσδιόρισαν τις έννοιες «υπόσταση» και «πρόσωπο» (πριν από αυτούς, η έννοια «πρόσωπο» στη θεολογία και τη φιλοσοφία ήταν περιγραφική, θα μπορούσε να είναι χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στη μάσκα ενός ηθοποιού ή στο νομικό ρόλο που έπαιξε ένα άτομο) . Η συνέπεια αυτής της ταύτισης ήταν η εμφάνιση μιας νέας έννοιας της «προσωπικότητας», άγνωστη προηγουμένως στον αρχαίο κόσμο. .

ΝΑΙ. Ο Belukhin δίνει τον ακόλουθο ορισμό: η προσωπικότητα είναι ένα σταθερό σύστημα ατομικών κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών ενός ατόμου. Πιστεύει ότι η λέξη κλειδί στον ορισμό είναι κοινωνική σημασίαχαρακτηριστικό ενός ατόμου. Αυτό συνεπάγεται τη σχεδόν συνεχή ένταξη ενός ατόμου σε κοινότητες σαν αυτόν, όπου οι άνθρωποι δεν είναι ελεύθεροι ο ένας από τον άλλο. Ένα άτομο επηρεάζει άλλους ανθρώπους και τον επηρεάζουν. Κάθε άνθρωπος εξαρτάται άμεσα από την κοινωνία στην οποία ζει. Έτσι, κοινωνικά σημαντικά γνωρίσματα είναι γνωρίσματα που διαμορφώνονται στην κοινωνία και είναι απαραίτητα για να ζήσει ένα άτομο σε αυτήν. .

L.I. Ο Μποζόβιτς πίστευε ότι ένα άτομο, που είναι άτομο, είναι ικανό να διαχειρίζεται τη συμπεριφορά και τις δραστηριότητές του και σε κάποιο βαθμό τη νοητική του ανάπτυξη. Σε ένα τέτοιο άτομο, όλες οι ψυχικές διεργασίες και λειτουργίες, όλες οι ιδιότητες και ιδιότητες αποκτούν μια ορισμένη δομή. Το κέντρο αυτής της δομής είναι η σφαίρα κινήτρων, στην οποία υπάρχει μια ιεραρχία σε μία με μια ορισμένη έννοια, δηλαδή, εάν ένα άτομο είναι σε θέση να ξεπεράσει τις δικές του άμεσες παρορμήσεις για χάρη κάτι άλλο, τότε το υποκείμενο είναι ικανό για έμμεση συμπεριφορά. Τα ηγετικά κίνητρα είναι κοινωνικά σημαντικά, δηλαδή είναι κοινωνικά ως προς την προέλευση και το νόημα. Δίνονται από την κοινωνία, ανατρέφονται σε ένα άτομο. Το σύνολο των σταθερών κινήτρων που οργανώνουν τη δραστηριότητα του ατόμου στο σύνολό του μπορεί να ονομαστεί προσανατολισμός του ατόμου, ο οποίος τελικά χαρακτηρίζεται από την κοσμοθεωρία του ατόμου .

Καθορίζοντας την προσωπικότητα, S.L. Ο Ρουμπινστάιν έγραψε: «Ως οι πραγματικές προσωπικές ιδιότητες, από ολόκληρη την ποικιλία των ανθρώπινων ιδιοτήτων, συνήθως ξεχωρίζονται εκείνες που καθορίζουν την κοινωνικά σημαντική ανθρώπινη συμπεριφορά. Η κύρια θέση σε αυτό, επομένως, καταλαμβάνεται από το σύστημα κινήτρων και καθηκόντων που θέτει ένα άτομο για τον εαυτό του, τις ιδιότητες του χαρακτήρα του που καθορίζουν τις ενέργειες των ανθρώπων (δηλαδή εκείνες των πράξεών τους που συνειδητοποιούν ή εκφράζουν τη σχέση ενός ατόμου με άλλους ανθρώπους), και η ικανότητα ενός ατόμου, δηλαδή ιδιότητες που το καθιστούν κατάλληλο για ιστορικά καθιερωμένες μορφές κοινωνικά χρήσιμης δραστηριότητας».

A.V. Ο Petrovsky γράφει ότι, όταν γεννιέται ως άτομο, ένα άτομο περιλαμβάνεται στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων και διαδικασιών, ως αποτέλεσμα των οποίων αποκτά μια ιδιαίτερη κοινωνική ποιότητα - γίνεται άτομο. Αυτό συμβαίνει επειδή ένα άτομο, που περιλαμβάνεται στο σύστημα των κοινωνικών σχέσεων, ενεργεί ως υποκείμενο - φορέας συνείδησης, που διαμορφώνεται και αναπτύσσεται στη διαδικασία της δραστηριότητας. Ατομικό, προσωπικότητα, ατομικότητα. Το γεγονός ότι ανήκει κανείς στο ανθρώπινο γένος είναι σταθερό στην έννοια του ατόμου. Μπορούμε να ονομάσουμε ένα άτομο ενήλικα, κανονικό άτομο, νεογέννητο και ηλίθιο που δεν μπορεί να μάθει γλώσσα και τις πιο απλές δεξιότητες. Ωστόσο, μόνο ο πρώτος από αυτούς είναι πρόσωπο, δηλ. κοινωνικό ον που εμπλέκεται στις κοινωνικές σχέσεις και παράγοντας κοινωνικής ανάπτυξης. Ερχόμενος στον κόσμο ως άτομο, ένα άτομο γίνεται προσωπικότητα και αυτή η διαδικασία έχει ιστορικό χαρακτήρα. Πίσω μέσα πρώιμη παιδική ηλικίατο άτομο περιλαμβάνεται σε ένα ορισμένο ιστορικά καθιερωμένο σύστημα κοινωνικών σχέσεων, το οποίο βρίσκει ήδη έτοιμο. Η περαιτέρω ανάπτυξη ενός ατόμου μέσα σε μια κοινωνική ομάδα δημιουργεί μια τέτοια συνένωση σχέσεων που τον διαμορφώνει ως άτομο

Η προσωπικότητα είναι ένα χαρακτηριστικό ενός ατόμου στο σύνολό του και εκδηλώνεται σε όλους τους τύπους των δραστηριοτήτων του. Γι' αυτό ο Α.Ν. Ο Λεοντίεφ είπε ότι η προσέγγιση της δραστηριότητας στην ανάλυση της ανθρώπινης ψυχής είναι ταυτόχρονα μια προσωπική προσέγγιση. Και αντίστροφα, η προσωπική προσέγγιση είναι ταυτόχρονα μια προσέγγιση που βασίζεται σε δραστηριότητες. Ταυτόχρονα, η προσωπικότητα χαρακτηρίζει ένα άτομο μόνο από τη μία πλευρά: τη συμμετοχή του στις κοινωνικές σχέσεις, τον προσανατολισμό του, ο οποίος καθορίζεται από τα κύρια κίνητρα δραστηριότητας και συμπεριφοράς. Ο προσανατολισμός του ατόμου μπορεί να είναι κοινωνικός ή εγωιστικός. Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα δημόσια και προσωπικά συμφέροντα μπορεί να συμπίπτουν, σε άλλες, ο εγωιστικός προσανατολισμός μπορεί να προκαλέσει βλάβη σε άλλους ανθρώπους και στην κοινωνία στο σύνολό της. .

Σε κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες, σύμφωνα με τον S.L. Rubinstein, μπορούμε να συμπεριλάβουμε το σύστημα κινήτρων και καθηκόντων (προσανατολισμός) που θέτει ένα άτομο για τον εαυτό του, τις ιδιότητες του χαρακτήρα του που καθορίζουν τις ενέργειες των ανθρώπων (δηλαδή εκείνες των πράξεών τους που συνειδητοποιούν ή εκφράζουν τη σχέση του ατόμου με άλλους ανθρώπους ), και την ικανότητα ενός ατόμου, δηλαδή τις ιδιότητες που το καθιστούν κατάλληλο για ιστορικά καθιερωμένες μορφές κοινωνικά χρήσιμης δραστηριότητας.

Στην παιδαγωγική έρευνα, οι κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ερμηνεύονται ως ιδιότητες που επιτρέπουν σε ένα άτομο να ζει στις υπάρχουσες κοινωνικο-πολιτιστικές συνθήκες (I.O. Gaponov, T.A. Burtseva, N.B. Russkikh, κ.λπ.).

Έτσι διαμορφώνονται και αναπτύσσονται στην κοινωνία σημαντικές κοινωνικές ιδιότητες και εξαρτώνται από αυτήν την κοινωνία.

Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι πολλές επιστημονικές θεωρίες είναι αφιερωμένες στην ανθρώπινη προσωπικότητα και κάθε μέρα προσελκύει όλο και περισσότερους νέους ειδικούς και ερευνητές. Στην κοινωνιολογία, το σημαντικότερο πρόβλημα είναι το ζήτημα της θέσης και του ρόλου του ανθρώπου στην κοινωνία, στην ανάδυση, αναπαραγωγή και αλλαγή του ως ατόμου, δηλαδή ως υποκειμένου κοινωνικής δράσης. Αναμφίβολα, η εκπαίδευση στα σχολεία θα πρέπει να επιτρέπει στο παιδί να αναπτυχθεί ως άτομο, να προβάλλει τις θεωρίες και τις ιδέες του και τον ρόλο του δασκάλου να καθοδηγεί και να προτείνει τι να κάνει ή ποια απόφαση να πάρει. Έτσι, όλα τα παραπάνω μας επιτρέπουν να συμπεράνουμε ότι ανάμεσα στους ανθρώπους υπάρχουν τόσα μοναδικά πλάσματα, τόσες «προσωπικότητες» όσες και μοναδικές εξωτερικές εμφανίσεις. Η λέξη «προσωπικότητα» φέρει μέσα της την εξής θέση: η ατομικότητα ενός ατόμου, η μοναδικότητά του συνδέεται με το ατομικό του εξωτερικό πρόσωπο, την εμφάνιση .

Για να κατανοήσουμε τη βάση πάνω στην οποία διαμορφώνονται ορισμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας, είναι απαραίτητο να εξετάσουμε τη ζωή της στην κοινωνία, την κίνησή της στο σύστημα κοινωνικών σχέσεων. Αυτές οι σχέσεις εκφράζονται, πρώτα απ 'όλα, σε ποιες κοινότητες, για ποιους αντικειμενικούς λόγους, αυτό ή το συγκεκριμένο άτομο περιλαμβάνεται στη διαδικασία της ζωής. Τελικά, οι προσωπικές του ιδιότητες διαμορφώνονται και αναπτύσσονται ανάλογα με το αν ανήκει σε μια συγκεκριμένη τάξη, έθνος, εθνοτική ομάδα, επαγγελματική κατηγορία, οικογένεια, από εκπαίδευση σε σχολείο (τόσο δευτεροβάθμια όσο και ανώτερη) συγκεκριμένου τύπου. συμμετοχή σε δημόσιους και πολιτικούς οργανισμούς.

Είναι απαραίτητο να απαντήσουμε ότι το σχολείο δεν παίζει τον τελευταίο ρόλο, και ίσως έναν από τους πρώτους, στη διαμόρφωση και την ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου.

Το σχολείο γενικής εκπαίδευσης, ως ένας από τους κύριους τομείς διαμόρφωσης και ανάπτυξης του ατόμου, έχει σχεδιαστεί για να διαμορφώνει ένα ολιστικό σύστημα γνώσεων, ικανοτήτων και δεξιοτήτων, καθώς και την εμπειρία της ανεξάρτητης δραστηριότητας και της προσωπικής ευθύνης των μαθητών για τα αποτελέσματα τις δραστηριότητές τους, δηλαδή, κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες που καθορίζουν τη σύγχρονη ποιότητα της εκπαίδευσης.

Abushenko V.L Personality // Νεότερο φιλοσοφικό λεξικό / Σύνθ. Α. Α. Γκριτσάνοφ. - Μν.: Εκδ. V. M. Skakun, 1998

ΝΑΙ. Belukhin Παιδαγωγική ηθική: επιθυμητή και πραγματική. / Ανάλυση της ουσίας και του περιεχομένου γενικά αποδεκτών εννοιών της παιδαγωγικής ηθικής

Κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων: έννοια, τύποι, μηχανισμοί σχηματισμού

δοκιμή

Η έννοια των ανθρώπινων κοινωνικών ιδιοτήτων

Ο πληρέστερος ορισμός δίνεται από την κοινωνιολογία, εξηγώντας την κοινωνική ποιότητα ως έννοια που συλλαμβάνει ορισμένα κοινωνικά καθορισμένα χαρακτηριστικά ενός ατόμου, κοινωνικών ομάδων και τάξεων, αδιαχώριστα από τον τρόπο ύπαρξης και δραστηριότητας των ιστορικών υποκειμένων. Η ίδια η έννοια της «προσωπικότητας» στην κοινωνιολογία υποδηλώνει μια ιστορικά καθιερωμένη, κοινωνικά εξαρτημένη τυπολογική ενότητα (ποιότητα) ενός ατόμου. Επομένως, η προσωπικότητα είναι μια συγκεκριμένη έκφραση της κοινωνικής ουσίας ενός ατόμου, ένας συγκεκριμένος τρόπος ολοκλήρωσης σε ένα άτομο κοινωνικά σημαντικών χαρακτηριστικών και κοινωνικών σχέσεων μιας δεδομένης κοινωνίας. Ο όρος «προσωπικότητα» προέρχεται από τις λατινικές λέξεις «persona» (μάσκα ηθοποιού, ρόλος, θέση, έννοια, πρόσωπο) και «personare» (για να μιλήσω μέσα). Έτσι, συνήθιζε να υποδηλώνει μια στυλιζαρισμένη μάσκα ηθοποιού. Επομένως, κατά μία έννοια, όλοι οι άνθρωποι φορούν «κοινωνικές μάσκες». Για πολλά χρόνια, οι άνθρωποι μαθαίνουν πώς να γίνονται άνθρωποι μεταξύ των ανθρώπων, να συμμορφώνονται με ορισμένους κανόνες, κανόνες και απαιτήσεις ρόλων. Με αυτή την έννοια, η λέξη «προσωπικότητα» υποδηλώνει το σύνολο τέτοιων κοινωνικών ιδιοτήτων (που εκφράζονται σε ορισμένα στερεότυπα συμπεριφοράς) που ένα άτομο επιδεικνύει μπροστά σε ένα «κοινό». Έτσι, η προσωπικότητα είναι προϊόν κοινωνικής ανάπτυξης και από αυτή την άποψη, το κύριο πράγμα σε αυτήν είναι η κοινωνική της ποιότητα.

Οι κοινωνικές ιδιότητες δεν μπορούν να αναχθούν σε ατομικές ιδιότητες, όσο περίπλοκες κι αν είναι αυτές καθαυτές. Οι εξελικτικοί πρόδρομοι των κοινωνικών ιδιοτήτων ενός ατόμου είναι μορφές κληρονομικής βιολογικής συμπεριφοράς, δηλ. τέτοιες ψυχολογικές κατασκευές που χρησιμοποιούνται εν μέρει στην επακόλουθη γένεση του κοινωνικού. Αυτά περιλαμβάνουν την ανάγκη για ένα ζώο να παραμείνει σε μια ομάδα, την ικανότητα να υπακούει σε «κανόνες» συμπεριφοράς, δηλ. την ικανότητα αυτοπεριορισμού, τη μεταφορά της μορφής των γονικών σχέσεων στα παιδιά άλλων ανθρώπων και σε αδύναμα άτομα και την υπερνίκηση του «ζώου ψυχολογικός ατομικισμός» υπό την πίεση των αναγκών της κοινότητας.

Οι φυσικές ανθρώπινες δυνάμεις, ειδικά οι ανώτερες μορφές της ψυχής, γεμίζουν με κοινωνικό περιεχόμενο μόνο όταν αρχίζουν να επιτελούν ορισμένες κοινωνικές λειτουργίες.

Έτσι, οι κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων είναι γενικές ιδιότητες που επαναλαμβάνονται και είναι σταθερές στη συμπεριφορά διαφόρων ομάδων και κοινοτήτων ανθρώπων.

Η φιλοσοφική εγκυκλοπαίδεια ερμηνεύει την έννοια των κοινωνικών ιδιοτήτων με αυτόν τον τρόπο - αυτή είναι η συγκέντρωση της ανθρώπινης εμπειρίας, των κοινών και ατομικών δραστηριοτήτων των ανθρώπων, των διαφόρων συνδυασμών, συνθέσεων, συνθέσεων. Οι κοινωνικές ιδιότητες εμπεριέχονται στην ύπαρξη των ανθρώπων, στις ικανότητες, τις ανάγκες, τις δεξιότητες, τις γνώσεις και τις εγγενείς μορφές συμπεριφοράς και αλληλεπίδρασής τους. Οι κοινωνικές ιδιότητες αναπτύσσονται, εξαπλώνονται και γίνονται πιο περίπλοκες (ή απλοποιούνται) στη διαδικασία ανάπτυξης των ανθρώπινων επαφών, των πολιτιστικών ανταλλαγών, των οικονομικών και άλλων αλληλεπιδράσεων μεταξύ των κοινωνικών κοινοτήτων. Λειτουργώντας ως ενδιάμεσοι μεταξύ διαφόρων κοινωνικών ποιοτήτων, οι ίδιοι γίνονται μέρος αυτών των ιδιοτήτων και γίνονται μορφές πραγματοποίησης της ύπαρξής τους. Με άλλα λόγια, οι κοινωνικές ιδιότητες «ζωντανεύουν» και «ζουν» μόνο στην κοινωνική διαδικασία, στις αλληλεπιδράσεις ανθρώπων και ανθρώπων, ανθρώπων και πραγμάτων, στη δυναμική της αναπαραγωγής και της ανανέωσης της κοινωνικής ύπαρξης.

Ο γλωσσολόγος Kim I.E. Έτσι εξηγείται αυτή η έννοια - οι κοινωνικές ιδιότητες ενός ατόμου αντιπροσωπεύουν τις ικανότητές του για κοινωνική δραστηριότητα και τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής του συμπεριφοράς.

Ένα χαρακτηριστικό της έκφρασης των ιδιοτήτων είναι η παρουσία μιας τυπικής μορφολογικής τάξης που προορίζεται να τις προσδιορίσει - ένα επίθετο. Η έννοια της ποιότητας, ωστόσο, μπορεί να εκφραστεί με ουσιαστικά, ρήματα και επιρρήματα, τόσο μεμονωμένα λεξικά, όσο και (για ουσιαστικό και ρήμα) μεμονωμένες μορφές ή συγκεκριμένα παραδείγματα μορφών.

Η ποιότητα μπορεί να εκδηλωθεί σε διαφορετικές ποσότητες, κάτι που αντανακλάται στη γραμματική του επιθέτου (κατηγορία βαθμού σύγκρισης), στο παραγωγικό του δυναμικό (παρουσία κανονικών παραγώγων με την έννοια της χαμηλής και υψηλής ποιότητας έντασης), καθώς και σε τα σημασιολογικά και συντακτικά του σθένη, δηλαδή η παρουσία εξαρτημένων επιρρημάτων μέτρου και βαθμών. Υπάρχουν και άλλα γραμματικά, λεκτικά και λεξιλογικά μέσα έκφρασης της βαθμιαίας ποιότητας: ένα ουσιαστικό με τη σημασία ενός προσώπου, ένα ουσιαστικό με την έννοια της ποιότητας, ένα επίθετο, σύντομο (κατηγορητικό) ή πλήρες (αποδοτικό), ρήμα ή λεκτική φράση.

Υποψήφιος Παιδαγωγικών Επιστημών Kostyuchenko A.A. Με τον όρο κοινωνικά σημαντικές ιδιότητες ανθρώπων εννοούμε ιδιότητες που συμβάλλουν στην επίλυση κοινωνικά σημαντικών προβλημάτων, στη διαμόρφωση ενός ατόμου ως πολίτη: οργάνωση, ανεξαρτησία, κοινωνική δραστηριότητα, κοινωνική πρωτοβουλία, υπευθυνότητα, κοινωνικότητα, προβληματισμός, συναισθηματική σταθερότητα, ενσυναίσθηση.

Οι ψυχολόγοι συμφωνούν ότι δεδομένης της γενικής έλλειψης ανάπτυξης του προβλήματος των χαρακτηριστικών της προσωπικότητας, είναι αρκετά δύσκολο να καθοριστεί το εύρος των κοινωνικο-ψυχολογικών ιδιοτήτων του. Και παρόλο που το πρόβλημα είναι στο μέγιστο αρχικά στάδιαΗ ανάπτυξή του, ωστόσο, τουλάχιστον, είναι δυνατόν να επιτευχθεί συμφωνία σε ένα σημείο: οι κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες ενός ατόμου είναι ιδιότητες που διαμορφώνονται σε κοινές δραστηριότητες με άλλους ανθρώπους, καθώς και στην επικοινωνία μαζί τους. Και τα δύο σύνολα ποιοτήτων διαμορφώνονται στις συνθήκες εκείνων των πραγματικών κοινωνικών ομάδων στις οποίες λειτουργεί το άτομο.

Αύξηση της ενσυναίσθησης στους εφήβους

Έρευνα επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων βιβλιοθηκονόμου

Η επαγγελματική ψυχολογία ως σύνθετος επιστημονικός κλάδος βασίζεται στη σύνθεση δεδομένων που λαμβάνονται σε πολλές ψυχολογικές κατευθύνσεις...

Η επικοινωνιακή ικανότητα ως επαγγελματικά σημαντική ποιότητα (χρησιμοποιώντας το παράδειγμα διαφορετικών τύπων επαγγελματιών)

ΣΕ επιστημονική βιβλιογραφίαδιάκριση μεταξύ επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων με στενή και ευρεία έννοια - ως λιγότερες και ως πιο αναπόσπαστες ψυχολογικές «μονάδες»...

Προσανατολισμός προσωπικότητας και προσωπικότητας στην ψυχολογία

Μέθοδοι για τη μελέτη των επαγγελματικά σημαντικών ιδιοτήτων των υπαλλήλων του Υπουργείου Εσωτερικών

Κατά τη μελέτη του περιεχομένου και των πηγών επαγγελματικής ανάπτυξης στην οικιακή ψυχολογία, εφαρμόζονται διατάξεις σχετικά με την αμοιβαία επιρροή της δραστηριότητας και της προσωπικότητας. Η διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου κατά την επαγγελματοποίησή του μελετήθηκε από τον B.G. Ο Ανανίεφ...

Η αυτοεικόνα του ανώτερου στελέχους

Ηγέτης είναι ένα άτομο στο οποίο ανατίθενται επίσημα τα καθήκοντα της διαχείρισης μιας ομάδας και της οργάνωσης των δραστηριοτήτων της. Ο αρχηγός φέρει τη νομική ευθύνη για τη λειτουργία της ομάδας (ομάδας) στον διοριστή (εκλέκτορ...

Χαρακτηριστικά της συγκρουσιακής συμπεριφοράς των συζύγων

Η ιδέα της επάρκειας της οργάνωσης κάποιου εμφάνισησε παντρεμένες και ανύπαντρες γυναίκες

Μια επαγγελματική μελέτη των δραστηριοτήτων ενός μηχανικού σχεδιασμού αεροδρομίου

Υπάρχουν πολλοί ορισμοί του τεστ. Το τεστ είναι μια εμπειρική-αναλυτική διαδικασία που πληροί τα ερευνητικά κριτήρια. Το τεστ είναι ένα σύστημα δηλώσεων...

Ο κοινωνικός ρόλος της ψυχοθεραπείας

Οι κοινωνικές αναπαραστάσεις (κοινωνικές αναπαραστάσεις) είναι ιδέες, σκέψεις, εικόνες, αξίες, γνώσεις και πρακτικές που μοιράζονται οι άνθρωποι και διαμορφώνονται σε κοινωνικές αλληλεπιδράσεις, κυρίως υπό την επιρροή των μέσων...

Κοροβίτσινα Τ.Λ. χαρακτηρίζει την ανατροφή ενός ατόμου με διάφορες κοινωνικές ιδιότητες που αντικατοπτρίζουν τις ποικίλες σχέσεις του ατόμου με τον κόσμο γύρω του και με τον εαυτό του. Νομίζει...

Κοινωνικές ιδιότητες των ανθρώπων: έννοια, τύποι, μηχανισμοί σχηματισμού

Ο μηχανισμός για τη διαμόρφωση των κοινωνικών ιδιοτήτων των ανθρώπων (διάφορες γνώσεις, δεξιότητες, αξίες) στην κοινωνιολογία και την ψυχολογία ονομάζεται κοινωνικοποίηση. Terentyeva I.N. σε ένα μάθημα διαλέξεων για την κοινωνιολογία αυτή η διαδικασία περιγράφεται ως εξής...

Διαμόρφωση ηγετικών ιδιοτήτων στο σύστημα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης επαγγελματική εκπαίδευση

Η ετυμολογία της αγγλοσαξονικής ρίζας στις λέξεις «lead», «leader» και «leadership» πηγαίνει πίσω στο «laed», που σημαίνει «δρόμος» ή «δρόμος». Το ρήμα "laeden" σημαίνει "ταξιδεύω"...

Χτίζοντας επιμονή κατά την προπόνηση βόλεϊ

Οποιαδήποτε ανθρώπινη δραστηριότητα συνοδεύεται πάντα από συγκεκριμένες ενέργειες, οι οποίες μπορούν να χωριστούν σε δύο μεγάλες ομάδες: τις εκούσιες και τις ακούσιες. Η κύρια διαφορά μεταξύ των εθελοντικών δράσεων είναι...