Το μήνυμα για το πώς η Ρωσία πολέμησε τους Πολόβτσιους είναι σύντομο. Η Ρωσία του Κιέβου και οι Κουμάνοι

Προς τη μέση XI V. Οι φυλές Kipchak, προερχόμενες από την Κεντρική Ασία, κατέκτησαν όλους τους χώρους της στέπας από τον Yaik (Ουράλ ποταμός) μέχρι τον Δούναβη, συμπεριλαμβανομένου του βορρά της Κριμαίας και του Βόρειου Καυκάσου.

Μεμονωμένες φυλές ή «φυλές» των Κιπττσάκ ενώθηκαν σε ισχυρές φυλετικές ενώσεις, τα κέντρα των οποίων έγιναν πρωτόγονες πόλεις που διαχείμασαν. Οι Χαν που ηγήθηκαν τέτοιων ενώσεων μπορούσαν να σηκώσουν δεκάδες χιλιάδες πολεμιστές σε μια εκστρατεία, συγκολλημένους από τη φυλετική πειθαρχία και αποτελώντας τρομερή απειλή για τους γειτονικούς αγροτικούς λαούς. Ρωσικό όνομαΟι Kipchaks - "Polovtsians" - πιστεύεται ότι προέρχονται από την αρχαία ρωσική λέξη "polova" - άχυρο, καθώς αυτοί οι νομάδες είχαν ανοιχτόχρωμα μαλλιά στο χρώμα του άχυρου.

Η ΠΡΩΤΗ ΕΜΦΑΝΙΣΗ ΤΩΝ ΚΟΥΜΑΝΩΝ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ

Το 1061, οι Πολόβτσιοι επιτέθηκαν για πρώτη φορά στα ρωσικά εδάφη και νίκησαν τον στρατό του πρίγκιπα Περεγιασλάβ Βσεβολόντ Γιαροσλάβιτς. Από τότε, για περισσότερο από ενάμιση αιώνα, απειλούσαν συνεχώς τα σύνορα της Ρωσίας. Αυτός ο αγώνας, χωρίς προηγούμενο σε κλίμακα, διάρκεια και αγριότητα, απασχόλησε μια ολόκληρη περίοδο της ρωσικής ιστορίας. Ξεδιπλώθηκε κατά μήκος ολόκληρου των συνόρων του δάσους και της στέπας - από το Ryazan έως τους πρόποδες των Καρπαθίων.

Αφού πέρασαν το χειμώνα κοντά στις ακτές της θάλασσας (στην περιοχή του Αζόφ), οι Πολόβτσιοι άρχισαν να περιπλανώνται βόρεια την άνοιξη και εμφανίστηκαν στις δασικές στέπες περιοχές τον Μάιο. Επιτέθηκαν πιο συχνά το φθινόπωρο για να επωφεληθούν από τους καρπούς της συγκομιδής, αλλά οι Πολόβτσιοι ηγέτες, προσπαθώντας να αιφνιδιάσουν τους αγρότες, άλλαζαν συνεχώς τακτικές και μπορούσε να αναμένεται μια επιδρομή οποιαδήποτε στιγμή του χρόνου, σε οποιοδήποτε πριγκιπάτο τα σύνορα της στέπας. Ήταν πολύ δύσκολο να αποκρούσουν τις επιθέσεις των ιπτάμενων ομάδων τους: εμφανίστηκαν και εξαφανίστηκαν ξαφνικά, πριν βρεθούν στο σημείο.

Πολόβτσιος ιππέας XII V.

πριγκιπικά τμήματα ή πολιτοφυλακές κοντινών πόλεων. Συνήθως οι Πολόβτσιοι δεν πολιορκούσαν φρούρια και προτιμούσαν να λεηλατούν χωριά, αλλά ακόμη και τα στρατεύματα ενός ολόκληρου πριγκιπάτου συχνά βρίσκονταν αδύναμοι μπροστά στις μεγάλες ορδές αυτών των νομάδων.

Μέχρι τη δεκαετία του '90. XI V. Τα χρονικά δεν αναφέρουν σχεδόν τίποτα για τους Πολόβτσιους. Ωστόσο, αν κρίνουμε από τις αναμνήσεις του Vladimir Monomakh για τη νεολαία του, που δίνονται στις "Διδασκαλίες" του, στη συνέχεια σε όλη τη δεκαετία του '70 και του '80.XI V. ένας «μικρός πόλεμος» συνεχίστηκε στα σύνορα: ατελείωτες επιδρομές, καταδιώξεις και αψιμαχίες, μερικές φορές με πολύ μεγάλες δυνάμεις νομάδων.

CUMAN ADVANCE

Στις αρχές της δεκαετίας του '90. XI V. Οι κυνηγοί, περιπλανώμενοι στις δύο όχθες του Δνείπερου, ενώθηκαν για μια νέα επίθεση στη Ρωσία. Το 1092, «ο στρατός ήταν μεγάλος από τους Πολόβτσιους και από παντού». Οι νομάδες κατέλαβαν τρεις πόλεις - Pesochen, Perevoloka και Priluk, και κατέστρεψαν πολλά χωριά και στις δύο όχθες του Δνείπερου. Ο χρονικογράφος σιωπά εύγλωττα για το αν δόθηκε αντίσταση στους κατοίκους της στέπας.

Τον επόμενο χρόνο, ο νέος πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk Izyaslavich διέταξε απερίσκεπτα τη σύλληψη των Πολόβτσιων πρεσβευτών, γεγονός που οδήγησε σε μια νέα εισβολή. Ο ρωσικός στρατός, που ξεκίνησε να συναντήσει τους Πολόβτσιους, ηττήθηκε στην Τρεπόλ. Κατά τη διάρκεια της υποχώρησης, περνώντας βιαστικά τον ποταμό Stugna, που είχε ξεχειλίσει από τις βροχές, πολλοί Ρώσοι στρατιώτες πνίγηκαν, συμπεριλαμβανομένου του πρίγκιπα Pereyaslavl Rostislav Vsevolodovich. Ο Svyatopolk κατέφυγε στο Κίεβο και τεράστιες δυνάμεις των Πολόβτσιων πολιόρκησαν την πόλη των Torci, που είχαν εγκατασταθεί από τη δεκαετία του '50.XI V. κατά μήκος του ποταμού Rosi, - Torchesk. Ο πρίγκιπας του Κιέβου, έχοντας συγκεντρώσει νέο στρατό, προσπάθησε να βοηθήσει τους Torques, αλλά και πάλι ηττήθηκε, έχοντας ακόμη μεγαλύτερες απώλειες. Ο Torchesk αμύνθηκε ηρωικά, αλλά στο τέλος τα αποθέματα νερού της πόλης τελείωσαν, καταλήφθηκε από τους κατοίκους της στέπας και κάηκε. Ολόκληρος ο πληθυσμός του οδηγήθηκε στη σκλαβιά. Οι Polovtsy κατέστρεψαν ξανά τα περίχωρα του Κιέβου, αιχμαλωτίζοντας χιλιάδες κρατούμενους, αλλά προφανώς δεν κατάφεραν να ληστέψουν την αριστερή όχθη του Δνείπερου. τον υπερασπιζόταν ο Βλαντιμίρ Μονομάχ, ο οποίος βασίλεψε στο Τσέρνιγκοφ.

Το 1094, ο Svyatopolk, μη έχοντας τη δύναμη να πολεμήσει τον εχθρό και ελπίζοντας να πάρει τουλάχιστον μια προσωρινή ανάπαυλα, προσπάθησε να συνάψει ειρήνη με τους Polovtsians παντρεύοντας την κόρη του Khan Tugorkan - αυτή του οποίου το όνομα άλλαξαν οι δημιουργοί των επών στο πέρασμα των αιώνων σε "Snake Tugarin" ή "Tugarin Zmeevich" " Την ίδια χρονιά, ο Oleg Svyatoslavich από την οικογένεια των πριγκίπων Chernigov, με τη βοήθεια των Polovtsians, έδιωξε τον Monomakh από το Chernigov στο Pereyaslavl, δίνοντας τα περίχωρα της πατρίδας του στους συμμάχους για λεηλασία.

Το χειμώνα του 1095, κοντά στο Pereyaslavl, οι πολεμιστές του Vladimir Monomakh κατέστρεψαν τα αποσπάσματα δύο Polovtsian Khan και τον Φεβρουάριο τα στρατεύματα των πρίγκιπες Pereyaslavl και Kyiv, που από τότε έγιναν μόνιμοι σύμμαχοι, έκαναν το πρώτο τους ταξίδι στη στέπα. Ο πρίγκιπας Oleg του Chernigov απέφυγε την κοινή δράση και προτίμησε να κάνει ειρήνη με τους εχθρούς της Ρωσίας.

Το καλοκαίρι ο πόλεμος ξανάρχισε. Οι Polovtsy πολιόρκησαν την πόλη Yuryev στον ποταμό Ros για μεγάλο χρονικό διάστημα και ανάγκασαν τους κατοίκους να φύγουν από αυτήν. Η πόλη κάηκε. Ο Monomakh αμύνθηκε με επιτυχία στην ανατολική όχθη, κερδίζοντας αρκετές νίκες, αλλά οι δυνάμεις του σαφώς δεν ήταν αρκετές. Οι Polovtsians χτύπησαν στα πιο απροσδόκητα μέρη και ο πρίγκιπας Chernigov δημιούργησε μια εντελώς ιδιαίτερη σχέση μαζί τους, ελπίζοντας να ενισχύσει τη δική του ανεξαρτησία και να προστατεύσει τους υπηκόους του καταστρέφοντας τους γείτονές του.

Το 1096, ο Svyatopolk και ο Vladimir, εξαγριωμένοι εντελώς από την προδοτική συμπεριφορά του Oleg και τις «μεγαλειώδεις» (δηλαδή, περήφανες) απαντήσεις του, τον έδιωξαν από το Chernigov και τον πολιόρκησαν στο Starodub, αλλά εκείνη την εποχή μεγάλες δυνάμεις των κατοίκων της στέπας ξεκίνησαν επίθεση στο και οι δύο τράπεζες Δνείπερος και αμέσως έσπασαν στις πρωτεύουσες των πριγκιπάτων. Ο Khan Bonyak, ο οποίος ηγήθηκε των Azov Polovtsians, επιτέθηκε στο Κίεβο και ο Kurya και ο Tugorkan πολιόρκησαν το Pereyaslavl. Τα στρατεύματα των συμμάχων πρίγκιπες, έχοντας ωστόσο αναγκάσει τον Όλεγκ να εκλιπαρεί για έλεος, ξεκίνησαν σε μια επιταχυνόμενη πορεία προς το Κίεβο, αλλά, μη βρίσκοντας εκεί τον Bonyak, ο οποίος έφυγε, αποφεύγοντας μια σύγκρουση, διέσχισε τον Δνείπερο στο Zarub και στις 19 Ιουλίου, απροσδόκητα για τους Πολόβτσιους, εμφανίστηκε κοντά στο Pereyaslavl. Χωρίς να δώσουν στον εχθρό την ευκαιρία να προετοιμαστεί για μάχη, οι Ρώσοι στρατιώτες, περνώντας τον ποταμό Trubezh, χτύπησαν τους Πολόβτσιους. Αυτοί, χωρίς να περιμένουν τον αγώνα, έτρεξαν πεθαίνοντας κάτω από τα ξίφη των διωκτών τους. Η ήττα ήταν πλήρης. Μεταξύ αυτών που σκοτώθηκαν ήταν και ο πεθερός του Σβιατόπολκ, Τουγκόρκαν.

Αλλά τις ίδιες αυτές ημέρες, οι Polovtsy σχεδόν κατέλαβαν το Κίεβο: ο Bonyak, φροντίζοντας ότι τα στρατεύματα των Ρώσων πριγκίπων είχαν πάει στην αριστερή όχθη του Δνείπερου, πλησίασε για δεύτερη φορά το Κίεβο και την αυγή προσπάθησε να εισβάλει ξαφνικά στην πόλη. Για πολύ καιρό αργότερα, οι Πολόβτσιαν θυμήθηκαν πώς ο ενοχλημένος Χαν χρησιμοποίησε ένα σπαθί για να κόψει τις πόρτες της πύλης που είχαν κλείσει με δύναμη μπροστά στη μύτη του. Αυτή τη φορά οι Πολόβτσιοι έκαψαν την εξοχική κατοικία του πρίγκιπα και κατέστρεψαν το μοναστήρι Pechersky - το πιο σημαντικό πολιτιστικό κέντρο

χωρών. Ο Svyatopolk και ο Vladimir, που επέστρεψαν επειγόντως στη δεξιά όχθη, καταδίωξαν τον Bonyak πέρα ​​από τον Ros, μέχρι το Southern Bug.

Οι νομάδες ένιωσαν τη δύναμη των Ρώσων. Από αυτή τη στιγμή, οι Torci και άλλες φυλές, καθώς και μεμονωμένες φυλές Polovtsian, άρχισαν να έρχονται στο Monomakh για να υπηρετήσουν από τη στέπα. Σε μια τέτοια κατάσταση, ήταν απαραίτητο να ενωθούν γρήγορα οι προσπάθειες όλων των ρωσικών εδαφών στον αγώνα κατά των νομάδων της στέπας, όπως συνέβη υπό τον Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς και τον Γιαροσλάβ τον Σοφό, αλλά ερχόντουσαν διαφορετικοί καιροί - μια εποχή μεταξύ των πριγκιπικών πολέμων και πολιτικό κατακερματισμό. Το συνέδριο των πριγκίπων του Lyubech το 1097 δεν οδήγησε σε συμφωνία. Στη διαμάχη που άρχισε μετά από αυτόν συμμετείχαν και οι Πολόβτσιοι.

• Άλτα- Alta, Alta ή Olta, r. Πολτάβα gub., Pereyaslavl. u. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της, η St. σκοτώθηκε το 1015. Ο Μπόρις και το 1019 ο δολοφόνος του Σβιατόπολκ. 1068 Οι Πολόβτσιοι νίκησαν τον Izyaslav Yaroolav. 1125 μυαλό εδώ. Vladimir Monomakh. 16...
• Berendey- Berendeys (berendichs) - νομαδικοί άνθρωποι Τουρκικής καταγωγής, όνομα στα χρονικά μας, πότε σε κορυφές, πότε σε μαύρες κουκούλες. Το επίθετο, μαύρες κουκούλες, ήταν αναμφίβολα γενικό σε σχέση με το ber...
• Oleg Svyatoslavich, πρίγκιπας του Chernigov- Oleg Svyatoslavich, Πρίγκιπας του Chernigov - Πρίγκιπας του Chernigov, γιος του Svyatoslav Yaroslavich. Το χρονικό τον αναφέρει για πρώτη φορά το 1075, κατά τη διάρκεια του αγώνα μεταξύ του Izyaslav και του Svyatoslav Yaroslavich. Α, s...
• Oryol, παραπόταμος του Δνείπερου- Orel, παραπόταμος του Δνείπερου - ποταμός στις επαρχίες Πολτάβα και Αικατερινοσλάβος, αριστερός παραπόταμος του Δνείπερου. Πηγάζει από τα σύνορα των επαρχιών Πολτάβα και Χάρκοβο, 6 versts από τον σιδηροδρομικό σταθμό Bereki. ρεύση...
• Νεζατίνα Νίβα- Nezhatina Niva - γνωστή για τη μάχη των Ρώσων πριγκίπων με τους Πολόβτσιους το 1078, στην οποία έπεσε ο Μέγας Δούκας Izyaslav Yaroslavich. ήταν πιθανότατα στην αριστερή πλευρά του Δνείπερου, κοντά στο Gorodets, όπου το έφεραν...
• κατιφέδες- κατιφέδες - πριγκιπική οικογένεια, κλάδος των πριγκίπων Ομπολένσκι, απόγονος του πρίγκιπα Αντρέι Νικήτιτς Ομπολένσκι, με το παρατσούκλι «Καρφί», συμμέτοχος στην εκστρατεία του 1480. Ο γιος του Βασίλι Αντρέεβιτς Νόγκτεφ, με το παρατσούκλι «Ν...
• Ivlya- Ivlya είναι το αρχαίο ρωσικό όνομα ενός από τους δεξιούς παραπόταμους του Δνείπερου, που αναφέρεται επανειλημμένα σε χρονικά για συγκρούσεις μεταξύ Ρώσων και Πολόβτσιων. Το 1193, μια μάχη μεταξύ των Πολόβτσιων έγινε στις όχθες του Ι...
• Ιγκόρ Σβιατοσλάβιτς- Igor Svyatoslavich (1151-1202) - από την οικογένεια των πριγκίπων του Chernigov, γιου του Svyatoslav Olegovich, πρίγκιπα του Novgorod-Seversky. Γνωστός για την ατυχή εκστρατεία του στην Πολοβτσιανή γη (1185). Το 1169 ο I. Svyatoslavich πήρε μέρος...
• Izyaslav Vladimirovich- Izyaslav Vladimirovich - 1) Πρίγκιπας. Kursk και Murom, γιος του Vladimir Monomakh. Το 1095 ήρθε στο Murom (η πατρίδα του νονός- Oleg Svyatoslavich, βιβλίο. Chernigov) και, έχοντας συλλάβει τον δήμαρχο του Oleg...

Ο Polovtsy (11ος-13ος αι.) είναι ένας νομαδικός λαός τουρκικής καταγωγής, ο οποίος έγινε ένας από τους κύριους σοβαρούς πολιτικούς αντιπάλους των πριγκίπων της Αρχαίας Ρωσίας.

Στις αρχές του 11ου αι. Οι Πολόβτσιοι μετακινήθηκαν από την περιοχή του Βόλγα, όπου ζούσαν στο παρελθόν, προς τις στέπες της Μαύρης Θάλασσας, εκτοπίζοντας τις φυλές Pecheneg και Torque στην πορεία. Αφού διέσχισαν τον Δνείπερο, έφτασαν στον κάτω ρου του Δούναβη, καταλαμβάνοντας αχανή εδάφη της Μεγάλης Στέπας - από τον Δούναβη μέχρι το Ιρτις. Την ίδια περίοδο, οι στέπες που κατέλαβαν οι Πολόβτσιοι άρχισαν να ονομάζονται Πολόβτσιες στέπες (στα ρωσικά χρονικά) και Dasht-i-Kypchak (στα χρονικά άλλων λαών).

Όνομα του λαού

Οι άνθρωποι έχουν επίσης τα ονόματα "Kipchaks" και "Cumans". Κάθε όρος έχει τη δική του σημασία και εμφανίζεται στο ειδικές συνθήκες. Έτσι, το όνομα "Polovtsy", γενικά αποδεκτό στην επικράτεια της Αρχαίας Ρωσίας, προήλθε από τη λέξη "polos", που σημαίνει "κίτρινο" και τέθηκε σε χρήση λόγω του γεγονότος ότι πρώιμους αντιπροσώπουςΑυτός ο λαός είχε ξανθά («κίτρινα») μαλλιά.

Η έννοια του «Kipchak» χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά μετά από έναν σοβαρό εσωτερικό πόλεμο τον 7ο αιώνα. μεταξύ των τουρκικών φυλών, όταν οι χαμένοι ευγενείς άρχισαν να αυτοαποκαλούνται "Kipchak" ("δυστυχισμένοι"). Οι Πολόβτσιοι ονομάζονταν «Κουμάνοι» στα βυζαντινά και δυτικοευρωπαϊκά χρονικά.

Ιστορία του λαού

Οι Polovtsy ήταν ένας ανεξάρτητος λαός για αρκετούς αιώνες, αλλά από τα μέσα του 13ου αιώνα. έγινε μέρος της Χρυσής Ορδής και αφομοίωσε τους Τατάρο-Μογγόλους κατακτητές, μεταβιβάζοντάς τους μέρος του πολιτισμού και της γλώσσας τους. Αργότερα, με βάση τη γλώσσα Kypchan (που μιλούν οι Πολόβτσιοι), διαμορφώθηκαν τα ταταρικά, καζακικά, κουμύκ και πολλές άλλες γλώσσες.

Οι Πολόβτσιοι έκαναν μια τυπική ζωή πολλών νομαδικών λαών. Η κύρια ασχολία τους παρέμεινε η κτηνοτροφία. Επιπλέον, ασχολούνταν με το εμπόριο. Λίγο αργότερα, οι Πολόβτσιοι άλλαξαν τον νομαδικό τρόπο ζωής τους σε έναν πιο καθιστικό τρόπο ζωής, σε ορισμένα μέρη της φυλής ανατέθηκαν ορισμένα οικόπεδα όπου οι άνθρωποι μπορούσαν να διαχειρίζονται τα δικά τους νοικοκυριά.

Οι Πολόβτσιοι ήταν ειδωλολάτρες, ομολογούσαν τον Ταγγεριανισμό (λατρεία του Τένγκρι Χαν, την αιώνια λιακάδα του ουρανού) και λάτρευαν ζώα (ιδίως, ο λύκος ήταν, κατά την κατανόηση των Πολόβτσιων, ο τοτέμ πρόγονός τους). Στις φυλές ζούσαν σαμάνοι που εκτελούσαν διάφορες τελετουργίες λατρείας της φύσης και της γης.

Η Ρωσία του Κιέβου και οι Κουμάνοι

Οι Πολόβτσιοι αναφέρονται πολύ συχνά στα αρχαία ρωσικά χρονικά, και αυτό οφείλεται κυρίως στις δύσκολες σχέσεις τους με τους Ρώσους. Ξεκινώντας από το 1061 και μέχρι το 1210, οι φυλές των Κουμάνων διέπρατταν συνεχώς σκληρές πράξεις, λεηλάτησαν χωριά και προσπαθούσαν να καταλάβουν τοπικά εδάφη. Εκτός από πολλές μικρές επιδρομές, μπορεί κανείς να μετρήσει περίπου 46 μεγάλες επιδρομές Κουμάνων στη Ρωσία του Κιέβου.

Η πρώτη μεγάλη μάχη μεταξύ των Κουμάνων και των Ρώσων έλαβε χώρα στις 2 Φεβρουαρίου 1061 κοντά στο Pereyaslavl, όταν η φυλή Cuman επιτέθηκε σε ρωσικά εδάφη, έκαψε πολλά χωράφια και λεηλάτησε τα χωριά που βρίσκονταν εκεί. Οι Πολόβτσιαν αρκετά συχνά κατάφερναν να νικήσουν τον ρωσικό στρατό. Έτσι, το 1068 νίκησαν τον ρωσικό στρατό των Γιαροσλάβιτς και το 1078, κατά την επόμενη μάχη με τις φυλές των Πολόβτσιων, πέθανε ο πρίγκιπας Izyaslav Yaroslavich.

Τα στρατεύματα του Svyatopolk, Vladimir Monomakh (ο οποίος αργότερα οδήγησε τις πανρωσικές εκστρατείες της Ρωσίας κατά των Πολόβτσιων) και του Rostislav κατά τη διάρκεια της μάχης το 1093 έπεσαν επίσης στα χέρια αυτών των νομάδων Ο Vladimir Monomakh να φύγει από το Chernigov. Ωστόσο, οι Ρώσοι πρίγκιπες οργάνωναν συνεχώς εκστρατείες αντιποίνων εναντίον των Πολόβτσιων, οι οποίες μερικές φορές τελείωναν αρκετά επιτυχώς. Το 1096, οι Πολόβτσιοι υπέστησαν την πρώτη τους ήττα στον αγώνα ενάντια στη Ρωσία του Κιέβου. Το 1103, ηττήθηκαν και πάλι από τον ρωσικό στρατό υπό την ηγεσία του Svyatopolk και του Vladimir και αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα προηγουμένως κατεχόμενα εδάφη και να τεθούν σε υπηρεσία στον Καύκασο στον τοπικό βασιλιά.

Οι Πολόβτσιοι τελικά ηττήθηκαν το 1111 από τον Βλαντιμίρ Μονόμαχ και έναν ρωσικό στρατό χιλιάδων, που εξαπέλυσαν μια σταυροφορία εναντίον των μακροχρόνιων αντιπάλων τους και εισβολέων στα ρωσικά εδάφη. Για να αποφευχθεί η τελική καταστροφή, οι φυλές των Πολόβτσιων αναγκάστηκαν να επιστρέψουν στον Δούναβη και στη Γεωργία (η φυλή χωρίστηκε). Ωστόσο, μετά το θάνατο του Vladimir Monomakh, οι Polovtsians μπόρεσαν να επιστρέψουν ξανά και άρχισαν να επαναλαμβάνουν τις προηγούμενες επιδρομές τους, αλλά πολύ γρήγορα πέρασαν στο πλευρό των Ρώσων πριγκίπων που πολεμούσαν μεταξύ τους και άρχισαν να συμμετέχουν σε μόνιμες μάχες στην επικράτεια της Ρωσίας, υποστηρίζοντας τον ένα ή τον άλλο πρίγκιπα. Συμμετείχε σε επιδρομές στο Κίεβο.

Μια άλλη μεγάλη εκστρατεία του ρωσικού στρατού εναντίον των Polovtsy, η οποία αναφέρθηκε στα χρονικά, έλαβε χώρα το 1185. διάσημο έργο"The Lay of Igor's Campaign" αυτό το γεγονός ονομάζεται η σφαγή με τους Πολόβτσιους. Δυστυχώς, η εκστρατεία του Igor ήταν ανεπιτυχής. Δεν κατάφερε να νικήσει τους Polovtsy, αλλά αυτή η μάχη έμεινε στα χρονικά. Λίγο καιρό μετά από αυτό το γεγονός, οι επιδρομές άρχισαν να εξασθενούν, οι Πολόβτσιοι χωρίστηκαν, κάποιοι από αυτούς ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό και αναμίχθηκαν με τον τοπικό πληθυσμό.

Το τέλος της φυλής των Κουμάνων

Η άλλοτε ισχυρή φυλή, που προκαλούσε μεγάλη ταλαιπωρία στους Ρώσους πρίγκιπες, έπαψε να υπάρχει ως ανεξάρτητος και ανεξάρτητος λαός γύρω στα μέσα του 13ου αιώνα. Οι εκστρατείες του Τατάρ-Μογγόλου Χαν Μπατού οδήγησαν στο γεγονός ότι οι Κουμάνοι έγιναν πράγματι μέρος της Χρυσής Ορδής και (αν και δεν έχασαν τον πολιτισμό τους, αλλά, αντίθετα, τον πέρασαν) έπαψαν να είναι ανεξάρτητοι.

Όλοι γνωρίζουμε από την ιστορία ότι στην αρχαιότητα οι Ρώσοι πολέμησαν συχνά με τους Πολόβτσιους. Ποιοι είναι όμως αυτοί οι Πολόβτσιοι; Άλλωστε τώρα δεν υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο με αυτό το όνομα. Εν τω μεταξύ, το αίμα τους μπορεί να ρέει ακόμη και μέσα μας...

«Άτυχοι» άνθρωποι

Δεν είναι γνωστό ακριβώς από πού προήλθε το εθνώνυμο "Polovtsy". Κάποτε υπήρχε μια εκδοχή ότι συνδέθηκε με τη λέξη «χωράφι», επειδή αυτοί οι λαοί ζούσαν στο χωράφι, τη στέπα. Σύγχρονοι ιστορικοίΗ πλειοψηφία πιστεύει ότι η λέξη "Polovtsian" προέρχεται από το "polovy" - "κιτρινωπό-λευκό, κιτρινωπό, άχυρο". Πιθανότατα, τα μαλλιά των εκπροσώπων αυτού του λαού ήταν ανοιχτό κίτρινο, άχυρο. Αν και αυτό είναι περίεργο για τις τουρκικές φυλές. Οι ίδιοι οι Πολόβτσιοι αυτοαποκαλούνταν Κιπτσάκοι, Κιμάκ, Κουμάνοι...

Είναι ενδιαφέρον ότι η λέξη «Kipchak» (ή, όπως την πρόφεραν οι ίδιοι οι ομιλητές, «Kypchak») στις τουρκικές διαλέκτους σημαίνει «δυστυχισμένος». Πιθανότατα, οι πρόγονοι των Κιπτσάκων ήταν οι φυλές των Σερ, που περιπλανήθηκαν στις στέπες μεταξύ του Μογγολικού Αλτάι και του ανατολικού Τιεν Σαν τον 4ο-7ο αιώνα. Υπάρχουν στοιχεία ότι το 630 σχημάτισαν ένα κράτος με το όνομα Kipchak, το οποίο αργότερα καταστράφηκε από τους Ουιγούρους και τους Κινέζους.

Στις αρχές του 11ου αιώνα, φυλές των Πολόβτσιων ήρθαν από την περιοχή του Βόλγα στις στέπες της Μαύρης Θάλασσας, στη συνέχεια διέσχισαν τον Δνείπερο και έφτασαν στον κάτω ρου του Δούναβη. Έτσι, κατάφεραν να κατοικήσουν ολόκληρη την επικράτεια από τον Δούναβη μέχρι το Irtysh, που ονομαζόταν Μεγάλη Στέπα. Οι ανατολικές πηγές το αποκαλούν ακόμη και Desht-i-Kipchak (στέπα Kipchak).

Από τις επιδρομές στη Χρυσή Ορδή

Από το δεύτερο μισό του 11ου αιώνα, οι Πολόβτσιοι έκαναν συνεχώς επιδρομές στη Ρωσία, καταστρέφοντας τα εδάφη, παίρνοντας ζώα και περιουσίες και αιχμαλωτίζοντας τα. κατοίκους της περιοχής. Τα συνοριακά πριγκιπάτα - Περεγιασλάβλ, Σεβέρσκι, Κίεβο, Ριαζάν - υπέφεραν περισσότερο από τις επιθέσεις των Πολόβτσιων.

Στις αρχές του 12ου αιώνα, τα στρατεύματα των πρίγκιπες Svyatopolk Izyaslavich και Vladimir Monomakh κατάφεραν να εκδιώξουν τους Πολόβτσιους στον Καύκασο, πέρα ​​από τον Βόλγα και τον Ντον. Στη συνέχεια, αποτελούσαν την πλειοψηφία του πληθυσμού της Χρυσής Ορδής. Από αυτούς, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ήρθαν οι Τάταροι, οι Κιργίζοι, οι Γκαγκαούζοι, οι Ουζμπέκοι, οι Καζάκοι, οι Καρακαλπάκοι, οι Νογκάις, οι Κουμύκοι, οι Μπασκίροι, οι Καραχάι, οι Βαλκάροι.

Πού να αναζητήσετε τους απογόνους των Πολόβτσιων;

Κατά τη διάρκεια της ύπαρξης της Χρυσής Ορδής, οι Ρώσοι πρίγκιπες έπαιρναν συχνά για συζύγους Πολόβτσιες πριγκίπισσες. Η αρχή αυτής της παράδοσης τέθηκε από τον γιο του Γιαροσλάβ του Σοφού, τον πρίγκιπα Βσεβολόντ, ο οποίος το 1068 παντρεύτηκε την Άννα, την κόρη του Πολόβτσιαν Χαν, που έμεινε στην ιστορία ως Άννα του Πόλοβετς. Ο γιος του Vladimir Monomakh παντρεύτηκε επίσης μια Πολόβτσια. Ο πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk Izyaslavich παντρεύτηκε την κόρη του Polovtsian Khan Tugorkan, Yuri Dolgoruky - με την κόρη του Khan Aepa, Rurik, τον γιο του μεγάλου Πρίγκιπας του Κιέβου Rostislav Mstislavich - στην κόρη του Khan Belok, γιου του Novgorod-Seversk

Ω πρίγκιπας Igor Svyatoslavich, ο ήρωας της "The Lay of Igor's Campaign" Βλαντιμίρ - στην κόρη του Khan Konchak, Πρίγκιπα Galitsky Mstislav Udatny - στην κόρη του Khan Kotyan, η οποία, παρεμπιπτόντως, έγινε η γιαγιά του Alexander Nevsky!

Λοιπόν, μητέρα Vladimiro-Suzdal

Ο πρίγκιπας Αντρέι Μπογκολιούμπσκι, γιος του Γιούρι Ντολγκορούκι, ήταν Πολόβτσιος. Η μελέτη των λειψάνων του υποτίθεται ότι θα χρησιμεύσει ως επιβεβαίωση ή διάψευση της θεωρίας για την Καυκάσια εμφάνιση των Κουμάνων. Αποδείχθηκε ότι δεν υπήρχε τίποτα μογγολοειδές στην εμφάνιση του πρίγκιπα. Αν πιστεύεις ανθρωπολογικά

Σύμφωνα με εμάς, ήταν τυπικοί Ευρωπαίοι. Όλες οι περιγραφές δείχνουν ότι οι «Κιπτσάκ» είχαν ξανθά ή κοκκινωπά μαλλιά, γκρίζα ή μπλε μάτια... Ένα άλλο πράγμα είναι ότι στη διαδικασία αφομοίωσης μπορούσαν να αναμειχθούν, για παράδειγμα, με τους Μογγόλους και οι απόγονοί τους είχαν ήδη μογγολοειδή χαρακτηριστικά.

Από πού πήραν οι Πολόβτσιοι τα καυκάσια χαρακτηριστικά τους; Μία από τις υποθέσεις λέει ότι ήταν απόγονοι των Ντινλίν, ενός από τα παλαιότερα έθνη στην Ευρώπη, που, ως αποτέλεσμα των μεταναστευτικών διαδικασιών, ανακατεύτηκαν με τους Τούρκους.

Σήμερα, μεταξύ των Nogais, των Καζάκων, των Μπασκίρ, των Τατάρων και των Κιργιζίων, υπάρχουν απόγονοι φυλών με τα γενικά ονόματα "Kipchak", "Kypshak", "Kypsak" με παρόμοιες γενετικές απλοομάδες. Ανάμεσα στους Βούλγαρους, Αλταίους, Νογκάις, Μπασκίρους, Κιργίζους υπάρχουν εθνοτικές ομάδεςμε τα ονόματα «kuman», «kuban», «kuba», τα οποία ορισμένοι ιστορικοί αποδίδουν σε μέρος των φυλών των Πολόβτσιων. Οι Ούγγροι, με τη σειρά τους, έχουν τις εθνοτικές ομάδες «Plavtsy» και «Kunok», οι οποίες είναι απόγονοι συγγενών φυλών - των Κουμάνων και των Κουν.

Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι μακρινοί απόγονοι των Κουμάνων βρίσκονται επίσης μεταξύ Ουκρανών, Πολωνών, Τσέχων, Βούλγαρων, ακόμη και Γερμανών.

Έτσι, το αίμα των Πολόβτσιων μπορεί να κυλήσει σε πολλούς λαούς, όχι μόνο στην Ασία, αλλά και στην Ευρώπη, ακόμη και σε σλαβικούς, χωρίς φυσικά να αποκλείονται οι Ρώσοι...

POLOTSKIY RAIDS - μια επιδρομή από έναν αριθμό κυνηγών (βλ. Kip-cha-ki) στο έδαφος του Παλαιού Ρωσικού κράτους, ρωσικά πριγκιπάτα στα μέσα του 11ου - αρχές του 13ου αιώνα.

Οι αλιείς εμφανίστηκαν στις νότιες ρωσικές στέπες τη δεκαετία 1030-1040. Τα κύρια αντικείμενα της επιθετικότητάς τους ήταν η Βυζαντινή Αυτοκρατορία και το Παλαιό Ρωσικό κράτος.

Σύστημα άμυνας των συνόρων στα νότια σύνορα του παλαιού ρωσικού κράτους, η βάση του οποίου είναι ένα co-sta-vi-li tse-poch-ki UK -re-p-len-nyh σημεία, διασυνδεδεμένα σε ένα ενιαίο στρατιωτικό και com-mu-n-ka-tsi-on-nu-δίκτυο, που σχηματίστηκε στην τελική του μορφή υπό τον Πρίγκιπα του Κιέβου Vladi-mi-re του Ιερού Σλάβου-vi-che, και στη συνέχεια σε εκατό- yan-but-uk-re -p-la-la και εγκαταστάθηκε. Η παλιά ρωσική αμυντική art-hi-tech-tu-ra του 11ου αιώνα ήταν εγγύηση ασφάλειας από νομαδικούς στρατούς, ένας από τους κυνηγούς block-k-ro-vat na-be-gi, ata-ko-va-shih διάφοροι σταθμοί διδασκαλίας των νότιων ρωσικών συνόρων, δεν επέτρεψαν-λα-λα. Ενώ βρίσκεστε σε φυγή, τα αλιεύματα, κατά κανόνα, δεν είναι καταιγιστικά και σπάνια είναι μεγάλες πόλεις (Ki-ev, Cher-ni-gov και άλλες), που εξερευνούν αγροτικές περιοχές και μικρές πόλεις. Οι κύριοι οικονομικοί παράγοντες των επιδρομών των Πολόβτσιων: εμπόριο, κλοπή αλόγων προς πώληση, σύλληψη αιχμαλώτων για ανταλλαγή χρημάτων και γκρι-μπεζ. Οι χάνοι και, προφανώς, οι ευγενείς έλαβαν δώρα από τους Ρώσους πρίγκιπες.

Η πρώτη που αναφέρεται στις πηγές της επιδρομής των Πολόβτσιων στο έδαφος του Παλαιού Ρωσικού κράτους ήταν η άφιξη τον Ιανουάριο - Φεβρουάριο του 1062 του έτους σύλληψης tsev υπό την ηγεσία του Khan Is-ka-la. Pere-Yas-Lav-sky Prince Vse-vo-Lod Yaro-sla-vich Στις 2 Φεβρουαρίου, βάδισες εναντίον τους, αλλά νικήθηκες από κάποιον που αφού είχε πάει με τα πόδια, πήγε στη στέπα. Το 1068, οι αλιείς ήρθαν πριν από μια νέα επίθεση και νίκησαν έναν μεγάλο στρατό στη μάχη στον ποταμό Αλ-τα Κι-εβ-σκάι Πρίγκιπας Ίζια-σλάβ-βα Γιάρο-σλα-βι-τσα, Τσερ-νιγκόφ-σκυ πρίγκιπας του Ιερού-σλάβ-βα Γιάρο-σλα-βι-τσα και περ-ρε- Yaro-sla-vi-cha. Αυτή η εξέλιξη οδήγησε στην εξέγερση του Κιέβου το 1068, η οποία οδήγησε στην πρώτη ανατροπή από τον Ki -eve-sto-la Izya-slav-va Yaro-sla-vi-cha. Έχοντας επιστρέψει στο Cher-ni-gov, ο Άγιος Σλάβος Yaro-slavich συγκέντρωσε στρατό (περίπου 3 χιλιάδες άτομα) και την 1η Νοεμβρίου μετέφερε τους συλλέκτες (περίπου 12 χιλιάδες άτομα) που βρίσκονται κοντά στην πόλη Snovsk. Το 1071, η επιδρομή των Πολόβτσιων προσγειώθηκε στα εδάφη κοντά στο Ras-tov-ts και Ne-yati-na, πόλεις νοτιοδυτικά του Κιέβου. Το 1079 - αρχές της δεκαετίας του 1090, οι κύριες δυνάμεις των αλιέων προσελκύθηκαν από τους Vi-zan-tiy-tsa-mi για να πολεμήσουν το pe-che-ne-ga-mi, σε σχέση με το οποίο διακόπηκαν οι επιδρομές των Polovtsian.

Το νέο στάδιο των επιδρομών των Πολόβτσιων ήρθε το 1093-1107, όταν ο αριθμός των επιδρομέων και η καταστροφική τους δύναμη αυξήθηκε απότομα. Αυτή τη στιγμή, οι Ρώσοι πρίγκιπες προετοιμάζουν ειδικές στρατιωτικές κινήσεις για την προετοιμασία των ενεργών αλιέων. Το 1093, μετά τη σύλληψη του Κιέβου, ο Πρίγκιπας του Αγίου Izya δόξασε τα λόγια που προέρχονταν από πριν -Δεν μιλάω για τον κόσμο, πιάνοντας τον νέο μεγάλο σε φυγή. Βασ-ντι-λι και κατέλαβαν την πόλη Tor-chesk, νικώντας στις 26 Μαΐου στον ποταμό Stug-na τον στρατό του Ki-ev-sky πρίγκιπα της Ιεράς Pol-ka Izya-sla-vi -cha, μαύρος -go-go-prince Vla-di-mi-ra All-in-lo-do-vi-cha Mo-no-ma-ha και ο αδερφός του, per-re-clear- ο Λαβ-ος πρίγκιπας του Ros-ti -sla-va All-in-lo-do-vi-cha (uto-zero), μια φορά στις 23 Ιουλίου στο Zhe-la-ni κοντά στο Κίεβο ουρλιάζει -ska Holy Pol-ka Izya-sla-vi-cha, ra- zo-ri-li η γη γύρω από το Ki-va και το Vy-shgo-ro-da. Το 1094, ο Πρίγκιπας του Κιέβου αναγκάστηκε να συνάψει ειρήνη με τους Πολόβτσιους, η οποία διασταυρώθηκε από τον γάμο του με τον Τσεριού χα-να Του-γκορ-κα-να.

Το 1095, ως απάντηση στην πορεία των Ρώσων πριγκίπων, επιτέθηκαν στην πόλη Yuryev, πολιορκώντας την, και, ως αποτέλεσμα, η πόλη έμεινε πίσω. Την άνοιξη του 1096, οι χάνοι Bo-nyak και Ku-rya συνίδρυσαν τις επιδρομές των Polovts στο Κίεβο και το Pere-yas-lavl. Στα τέλη Μαΐου, οι στρατιωτικές δυνάμεις του Kha-na Tu-gor-ka-na, που δεν είχαν ηττηθεί τον Ιούλιο, έφτασαν στο στρατό Pere-yas-lav-lyu του Saint Izya-sla-vi-cha και του Vla- di-mi-ra Mo-no-ma-ha, ενώ ο Khan Tu-gor-kan και ο γιος του σκοτώθηκαν. Στις 20 Ιουνίου 1096, ο Χαν Μπονιάκ επιτέθηκε στο Κίεβο για δεύτερη φορά, τα πάντα λεηλατήθηκαν και το ρα-ζο-ρε-νο, το μοναστήρι του Κιέβου-Πετσέρσκι, καθώς και οι αυλές των πριγκίπων έξω από την πόλη, λεηλατήθηκαν και υποβάλλεται σε φωτιά. Ο Vla-di-mir Mo-no-mah στο «Σύμφωνα με τη διδασκαλία» αναφέρεται επίσης σε πολέμους με τον ha-na-mi Asa-du-kom, τον Sau-kom, τον Bel-kat-gi-nom και άλλους, που ήρθαν στις περίπου την ίδια εποχή. Τον Μάιο του 1107, ο Khan Bo-nyak έκανε ένα τρέξιμο για το ok-re-st-no-sti Pe-re-yas-lav-la και έκλεψε το άλογο. Το καλοκαίρι του ίδιου έτους, οι χανς Bo-nyak και Sha-ru-kan πήγαν στα νότια σύνορα του παλαιού ρωσικού κράτους και εγκαταστάθηκαν κοντά στην πόλη Lu-Ben, ένας μοναδικός σχηματισμός των στρατευμάτων. του Ki-ev-prince of the Holy Pol-ka Izya-sla-vi-cha, re-yas-lav -th Prince Vla-di-mi-ra Mo-no-ma-ha και οι γιοι του-no-vey (Msti-sla-va Vla-di-mi-ro-vi-cha, Yaro-pol-ka Vla -di-mi-ro-vi-cha και Vya-che-sla-va Vla-di-mi-ro- vi-cha), καθώς και ο νέος-πόλης-ράβδος-του-βορρά Πρίγκιπας Ole -Ha, ο Άγιος Σλάβος-vi-cha τους είδε να φύγουν. στη μάχη, ο αδερφός του Khan Bo-nya-ka, Taz, σκοτώθηκε. Το 1113, οι χάνοι Bo-nyak και Ae-pa απέτρεψαν τις επιδρομές των Πολόβτσιων στην πόλη Vyr (στον ποταμό Seim), αλλά διέφυγαν, έχοντας λάβει πληροφορίες σχετικά με την προσέγγιση των στρατευμάτων του Κίεβου-πρίγκιπα Vla-di-mir Mo -no-ma-ha και ο πρίγκιπας της νέας πόλης του βορρά Oleg Svya -to-sla-vi-cha. Η επιτυχία των κινήσεων των Ρώσων πριγκίπων το 1103-1116 οδήγησε στο γεγονός ότι οι επιδρομές των Πολόβτσιων έπαψαν να αποτελούν στρατηγική -γεγονότατη απειλή για το Παλαιό Ρωσικό κράτος και οι αρπαγείς άρχισαν να μελετούν κυρίως στα διαπριγκιπικά uso-bi-ts μετά από πρόσκληση των -she-niu Ρώσων πριγκίπων, από-τους-στ-βεν-αλλά-στο-τρέξιμο. Ως αποτέλεσμα της περιόδου 1113-1169, οι επιδρομές των Πολόβτσιων ουσιαστικά δεν έβλαψαν τη Νότια Ρωσία. Μόνο το 1125, μετά τον θάνατο του πρίγκιπα Βλα-ντι-μιρ Μο-νο-μα-χα, τα αλιεύματα έφτασαν τον Μάιο στη συνοριακή πόλη Μπα-ρουχ, αλλά σας γνώρισε ποτέ ο πρίγκιπας Γιαρο-πολ Βλά; -di-mi-ro-vi-chem.

Το νέο στάδιο της δράσης των Πολόβτσιων επιδρομών ήρθε το 1169 - μέσα της δεκαετίας του 1190. Το 1169, μετά τη βασιλεία του πρίγκιπα Gle-ba Yur-e-vi-cha στο Κίεβο, οι λεκάνες απορροής του Δνείπερου ήταν ήδη καλά εδραιωμένες -οι επιτροπές ήρθαν στο «συνέδριο» του Ki-ev-prince-zyu, και οι le-vo-be-rez-s (μετακόμισαν στην πόλη Pe-so-chen στο πριγκιπάτο Pe-re-yas-lava) και οι right-to-be-rezh-nies (πήγαν στην πόλη Kor -ήλιος στο Κίεβο-πριγκιπάτο) ταυτόχρονα. Μέχρι που ο Gleb Yuri-e-vich ula-zhi-val de-la με τον αριστερό-ιν-μπε-ρε-μιν-μι-λοβ-τσα-μι, τον δεξιό-σε-μπε-ρε-ρε-σ-βερ- έτρεξε στην πόλη Polonny, αιχμαλωτίζοντας πολλούς αιχμαλώτους. Ο πρίγκιπας Tor-che-sky Mi-hal-ko Yur-e-vich στάλθηκε εναντίον τους με έναν μικρό αριθμό (1650 άτομα), οι οποίοι νικούν τους κυνηγούς, παρά την αριθμητική τους υπεροχή, ένας προς έναν, βαρύ. ρα- όχι-όχι. Η επόμενη μεγάλη επιδρομή των Πολόβτσιων ήταν η επιδρομή στο πριγκιπάτο του Κιέβου στο "Rusal-naya ne-de-le" (10-16 Μαΐου) 1176, όταν κατέλαβαν 6 συνοριακές πόλεις και κινήθηκαν προς την πόλη Rastovets, νικώντας έναν στρατό κοντά αυτό, στις -κυβέρνησε εναντίον τους ο Ki-ev-Prince Ro-man Ros-ti-sla-vi-chem. 23.2.1184 στην πόλη Dmit-rov στο Πριγκιπάτο Pere-Yas-lava έφτασαν οι ψαράδες του Khan Kon-cha-ka, αλλά δεν έκαναν τίποτα - αν υπάρχει σημαντική ζημιά.

Μία από τις μεγαλύτερες επιδρομές των Πολόβτσιων στα τέλη του 12ου αιώνα προκλήθηκε από τους πρίγκιπες του Βορρά στις 12 Μαΐου 1185, η οποία Όλη η άμυνα της Νότιας Ρωσίας δέχτηκε επίθεση, ειδικά στην αριστερή όχθη του Δνείπερου. Οι Πο-λόβετς-χάν αποκάλυψαν τις δυνάμεις τους: ο Κον-τσάκ μετακόμισε στο Πε-ρε-γιας-λαβλ και ο Κζα (Γκζάκ) - στο Που-τιβλ. Per-re-Yas-Lav-sky Πρίγκιπας Vla-di-Mir Gle-bo-vich su-mel σε μια νύχτα από-μια πόλη, ένας προς έναν υπήρξε ένα βαρύ ra -nen, και Kon-cha-ku κατάφερε να καταλάβει την πόλη Ri-mov. Κάποτε, ο Kza ra-zo-ril ok-re-st-no-sti Pu-tiv-la, μετά ο os-ta-no-vi-li από-δεξιά στο Po-sem για το ορ-γκα -ni-za-tion της υπεράσπισης των γιων του Ki-ev-sky Πρίγκιπα Oleg και Vla-di-mir Άγιος Slav-vi -chi. Χειμώνας του 1193/1194, αμέσως μετά την αναχώρηση από το Va-si-le-va των στρατευμάτων του Κιέβου-πρίγκιπα του Αγίου Σλάβου-va Vse-vo-lo-do-vi-cha και της λευκής πόλης-ράβδου -πρίγκιπας Ryu-ri-ka Ros-ti-sla-vi-cha, οι κυνηγοί so-ver-shi-li-run, ra-zo-riv της γης κατά μήκος του ποταμού Ube.

Σύμφωνα με τους υπολογισμούς, ο P.V. Go-lu-bov-sko-go, let-to-pi-si for-fi-si-ro-va-li 46 αυτάρκεις μεγάλης κλίμακας επιδρομές Πολόβτσιων («χωρίς α-γκλα-σε-νίγια» από το πλευρά των Ρώσων πριγκίπων) από το 1062 έως το 1210. Από αυτά, 19 ήταν στο πριγκιπάτο Pere-yas-lava, 16 - στο Kiev-skoe (συμπεριλαμβανομένων 12 - στο Po-ro-sye), 7 - στο Cher-ni-gov-skoe και στο Nov-gorod-Sever- πριγκιπάτα skoe, 4 - στο πριγκιπάτο Ryazan-skoe.

Οι τελευταίες γνωστές επιδρομές των Πολόβτσιων έλαβαν χώρα το 1210 και το 1215, όταν οι κατακτητές ra-zo-ra-li ok-re-st-no-sti Pere -yas-lav-la (το 1215, το re-yas-lav-sky ο πρίγκιπας Vla-di-mir Vse-vo-lo-do-vich συνελήφθη). Μετά από αυτό, σε σχέση με την κατάσταση στη στέπα και τη μογγολική απειλή των δικών μας Πολοβτσιανικών επιδρομών σταμάτησαν, αν και στα στρατιωτικά μέτρα των Ρώσων πριγκίπων οι αλιείς μελέτησαν μέχρι το 2ο μισό του 1230.

Έκτοτε, η άποψη έχει ριζώσει σταθερά στην επιστήμη ότι «ονόματα όπως το Polovtsy-Plavtsy... δεν είναι εθνικά, αλλά χρησιμεύουν μόνο για να εξηγήσουν εμφάνισηάνθρωποι. Τα εθνώνυμα "Polovtsy", "Plavtsy" και άλλα σημαίνουν ανοιχτό κίτρινο, αχυροκίτρινο - ονόματα που χρησίμευαν για να δηλώσουν το χρώμα του δέρματος αυτού του λαού.

Υπάρχουν επίσης άλλες εκδοχές που προέρχονται από το ethnicon "Polovtsy" από τη λέξη "ψάρεμα". Ο E. Ch Skrzhinskaya αναφέρει γι 'αυτούς: "Τον 16ο αιώνα, πιστεύεται ότι η λέξη "Polovtsy" προήλθε είτε από το "ψάρεμα", "κυνήγι" (αλλά κατανοούσε τους Πολόβτσιους κυνηγούς μόνο με την έννοια του κυνηγιού ανθρώπων και της περιουσίας τους) , ή από το «χωράφι» (με την έννοια, προφανώς, του οικοτόπου των Πολόβτσιων στη στέπα· είναι κάμπες, κάτοικοι της στέπες». Τον 19ο αιώνα, αυτή η εκδοχή υποστηρίχθηκε από τον A. Shchekatov: «Οι Ρώσοι τους έδωσαν το ονομάστε Πολόβτσιους, όπως πιστεύουν ορισμένοι από τα «χωράφια», σύμφωνα με τα οποία περιπλανήθηκαν, ή από τα «γεμάτα» που επισκεύασαν μεταξύ των Ρώσων».

Ιστορία

Πριν από το 1093

Χάρτης της Ασίας τον 12ο αιώνα, που δείχνει τα εδάφη των Πολόβτσιων και τους γείτονές τους

Πόλεμοι

Από το 2ο μισό του 11ου αι. Πριν από την εισβολή των Μογγόλων-Τατάρων, οι Πολόβτσιοι έκαναν συνεχείς επιθέσεις στη νότια Ρωσία: κατέστρεψαν εδάφη, λεηλάτησαν ζώα και περιουσίες, αφαίρεσαν πολλούς αιχμαλώτους, τους οποίους είτε κρατούσαν ως σκλάβους είτε πουλούσαν στα σκλαβοπάζαρα της Κριμαίας και της Κεντρικής Ασία. Οι Πολόβτσιοι έκαναν τις επιθέσεις τους γρήγορα και ξαφνικά. Οι Ρώσοι πρίγκιπες προσπάθησαν να ξανασυλλάβουν τους αιχμαλώτους και τα ζώα τους όταν επέστρεψαν στη στέπα τους. Το συνοριακό πριγκιπάτο των περιοχών Pereyaslavl, Porosye, Seversk, Κιέβου και Ryazan υπέφερε περισσότερο από αυτά. Μερικές φορές η Ρωσία λύτρωνε τους αιχμαλώτους της από τους Πολόβτσιους.

Για να υπερασπιστεί τα νότια σύνορά της, η Ρωσία έχτισε οχυρώσεις και εγκατέστησε συμμάχους και φιλήσυχους Τούρκους, γνωστούς ως μαύρες κουκούλες, στα σύνορα. Το κέντρο των οικισμών Chernoklobutsky ήταν το Porosye στα νότια σύνορα του πριγκιπάτου του Κιέβου. Οι Μαύροι Κλόμπουκ ήταν μια σημαντική στρατιωτική δύναμη των πρίγκιπες του Κιέβου και συμμετείχαν σε όλες σχεδόν τις ένοπλες επιχειρήσεις τους.

Μερικές φορές οι Ρώσοι διεξήγαγαν επιθετικό πόλεμο με τους Πολόβτσιους και αναλάμβαναν εκστρατείες βαθιά στην Πολόβτσιαν γη. Όταν τέτοιες εκστρατείες έγιναν παν-ρωσικά γεγονότα (υπό τον Svyatopolk και τον Monomakh, υπό τον Mstislav Izyaslavich, τον Svyatoslav Vsevolodovich, τον Vsevolod the Big Nest, τον Roman Mstislavich, τον Vsevolod Chermny), ολοκληρώθηκαν πάντα με επιτυχία. Ένα παράδειγμα ανεπιτυχών ξεχωριστών επιθετικών ενεργειών είναι η εκστρατεία του ήρωα της "Ιστορίας της εκστρατείας του Igor", Igor Svyatoslavich το 1185.

Κουμάνοι και το Δεύτερο Βουλγαρικό Βασίλειο

Οι Κουμάνοι είχαν σημαντική επιρροή στο Δεύτερο Βουλγαρικό Βασίλειο και ήταν αξιόπιστος σύμμαχος των Βουλγάρων κατά τη συγκρότηση του δεύτερου βασιλείου. Οι Κουμάνοι συμμετείχαν στις πιο διάσημες μάχες των Βούλγαρων βασιλιάδων από τη δυναστεία των Άσεν και ήταν σύμμαχοι στην καλύτερα χρόνιατο δεύτερο βασίλειο των Βουλγάρων και ήταν ένας από τους λαούς που αφομοιώθηκαν από τους Βούλγαρους τον Μεσαίωνα. .

Η πρώτη αναφορά των Κουμάνων στη Βουλγαρία γίνεται το 1186, όταν ο Τσάρος Ιβάν Ασέν Α' διέσχισε ξαφνικά τον Δούναβη με έναν μεγάλο βοηθητικό στρατό των Κουμάνων, διακόπτοντας έτσι την καταστολή της βουλγαρικής εξέγερσης από τον αυτοκράτορα Ισαάκ Β' Άγγελο. Το 1190 ο Ισαάκιος Β' Άγγελος έστειλε ειδικό στόλο, σκοπός του οποίου ήταν να εμποδίσει τους Κουμάνους να έρθουν σε βοήθεια των πολιορκημένων Βουλγάρων. Ωστόσο, η φήμη ότι ο αποκλεισμός του Δούναβη είχε σπάσει και οι Κουμάνοι είχαν περάσει τον Δούναβη έσπειρε τον πανικό στους Βυζαντινούς και συνέβαλε στην περαιτέρω ήττα των αυτοκρατορικών στρατευμάτων. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του μικρότερου αδελφού των βασιλιάδων Asen και Peter - Kaloyan, οι Πολόβτσιοι, εκτός από σύμμαχοι, έγιναν υποτελείς, κατέλαβαν τις υψηλότερες θέσεις στο κράτος και συμμετείχαν στην κυβέρνηση. Η σύζυγος του Καλογιάν ήταν κόρη ενός Πολόβτσιου Χαν και ο Πολόβτσιος αδελφός της Μανάστρε ήταν Βούλγαρος διοικητής, ένας από τους στενότερους συνεργάτες του Καλογιάν. Αλλά ο ξαφνικός θάνατος του Kaloyan κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Solun αποδίδεται συχνά στο Manastre.

Οι Κουμάνοι συμμετείχαν επίσης αποφασιστικά στην περίφημη μάχη της Αδριανούπολης, στην οποία τα στρατεύματα της IV Σταυροφορίας ηττήθηκαν και ο αυτοκράτορας της Λατινικής Αυτοκρατορίας αιχμαλωτίστηκε.

Σε αυτή τη μάχη, το Πολόβτσιο ιππικό έπαιξε αποφασιστικό ρόλο: έχοντας κάνει δύο δελεαστικούς ελιγμούς για δύο συνεχόμενες ημέρες, οι Πολόβτσιοι κατάφεραν να καλέσουν το βαρύ ιππικό του κόμη Louis de Blois, ακολουθούμενο από ολόκληρο το ιπποτικό ιππικό. Οι Πολόβτσιοι κατάφεραν να τους παρασύρουν σε μέρη όπου τους περίμεναν σε ενέδρα οι Βούλγαροι. Έτσι ολόκληρος ο ιπποτικός στρατός χάθηκε.

Οι Polovtsy κατάφεραν να φτάσουν την τελευταία στιγμή στον μικρό στρατό του Ivan Asen II στη Μάχη της Klokotnitsa, φημισμένη για τους Βούλγαρους, το 1230. Έτσι, εισήγαγαν για άλλη μια φορά το όνομά τους στην αίθουσα της φήμης, αφού ο Ιβάν Ασέν Β' κατάφερε να νικήσει τον Ηπειρώτικο στρατό, ο οποίος ήταν πολλαπλάσιος σε αριθμό στρατιωτών, και αιχμαλώτισε τον επόμενο αυτοκράτορα - τον δεσπότη της Ηπείρου Θεόδωρο Κομνηνό και τον ολόκληρη την οικογένεια.

Φυλετική οργάνωση και πολιτικό σύστημα

Οι Πολόβτσιοι είχαν ένα τυπικό στρατιωτικό-δημοκρατικό σύστημα. Οι Polovtsian χωρίστηκαν σε πολλές φυλές (φυλές), οι οποίες ονομάστηκαν από τους αρχηγούς τους. Έτσι, το χρονικό αναφέρει τα παιδιά των Βομπούργεβιτς, Ουλάσεβιτς, Μποστάεβα, Τσάργκοβα. Αυτές οι φυλές ενώθηκαν σε μεγάλες φυλετικές ενώσεις, τα κέντρα των οποίων ήταν πρωτόγονες χειμαζόμενες πόλεις. Η διαδικασία ενοποίησης των διάσπαρτων νομαδικών ορδών σε ξεχωριστές φυλετικές ενώσεις ολοκληρώθηκε στα τέλη του 11ου αιώνα. Κάθε ορδή, καθώς και οι μικρότερες μονάδες κούρεν που αποτελούσαν μέρος της, είχαν τα δικά τους οικόπεδα με χειμερινούς δρόμους, καλοκαιρινούς δρόμους και διαδρομές μετανάστευσης μεταξύ τους. Οι Kureni ήταν μια ένωση πολλών συγγενικών οικογενειών. Καπνός από εθνοτική σύνθεσηθα μπορούσε να ανήκει όχι μόνο στους Κουμάνους, αλλά και σε γειτονικούς λαούς (για παράδειγμα, τους Βούλγαρους). Οι κεφαλές των ορδών ήταν χάνοι, οι οποίοι, σύμφωνα με την παράδοση, ήταν και επικεφαλής ορισμένων κουρέν. Σύμφωνα με τον S. Pletneva, το μέγεθος μιας συνηθισμένης ορδής δεν ξεπερνούσε τους 40.000 ανθρώπους (ενώ στα μεσαίου μεγέθους πριγκιπάτα της Ρωσίας, για παράδειγμα το Ryazan, ζούσαν περίπου 100.000 άνθρωποι). Στο πρώτο μισό του 12ου αιώνα υπήρχαν περίπου 12-15 πολόβτσιες ορδές. Το μέγεθος του νομαδικού στρατοπέδου κάθε Πολοβτσιανικής ορδής δεν ξεπερνούσε τα 70-100 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. χλμ. Η ανάγκη διεξαγωγής αποτελεσματικών στρατιωτικών επιχειρήσεων εναντίον της Ρωσίας, του Βυζαντίου και της Βουλγαρίας οδήγησε στην εμφάνιση ενώσεων ορδών μεταξύ των Πολόβτσιων, που ήταν μεγάλες πολιτικές ενώσεις. Στο συνέδριο των ευγενών, εξελέγη ο επικεφαλής μιας τέτοιας ένωσης, που ονομάζεται kahan/kagan ("χαν των χαν"). Στα χέρια του συγκεντρώθηκε μεγάλη δύναμη: το δικαίωμα να κάνει ειρήνη, να οργανώνει επιδρομές και εκστρατείες.

Κοινωνικό σύστημα και κοινωνικές σχέσεις

Οι ορδές οδηγούνταν από χαν. Τα ονόματά τους παραδοσιακά επισυνάπτονταν με τη λέξη " καν"(Tugorkan, Sharukan). Τα κουρέν, τα οποία αποτελούνταν από απλούς στρατιώτες, είχαν επικεφαλής κεφαλές των οποίων τα ονόματα τελείωναν με την προσθήκη των λέξεων « ουπς», « και οι δύο», « επα" Άλλοι κοινωνικές κατηγορίεςπου καταγράφηκαν στα ρωσικά χρονικά ήταν τα λεγόμενα «kolodniki» και «υπηρέτες». Υπήρχαν επίσης «chagi» - υπηρέτριες. Οι Kolodniki ήταν αιχμάλωτοι πολέμου που εκτελούσαν τις λειτουργίες των οικιακών σκλάβων μεταξύ των Polovtsians και βρίσκονταν στο χαμηλότερο σκαλί της κοινωνικής κλίμακας. Οι αρχηγοί των μεγάλων οικογενειών «κόσε» που ανήκαν στους κουρέν ονομάζονταν «κόσες». Το Kureni αποτελούνταν από οικογένειες-αούλ, ή, στα ρωσικά, "koshes" (από το τουρκικό "kosh", "koshu" - νομαδικός, νομαδικός), οι οποίοι, με τη σειρά τους, αποτελούνταν από εκπροσώπους 2-3 γενεών και υπηρέτες (κρατούμενοι του πόλεμος, κατεστραμμένοι συγγενείς και συγγενείς). Τα πλούσια χωριά δεν θα μπορούσαν να είναι κατώτερα από τα κουρέν σε ποσοτικές παραμέτρους. Τον 12ο αιώνα, το aul έγινε η κύρια μονάδα της κοινωνίας της Polovts. Τα χωριά θα μπορούσαν να είναι σε διαφορετικά επίπεδα ιεραρχική κλίμακαγια διάφορους λόγους (πλούτος ή ανήκει στην οικογενειακή αριστοκρατία). Οι Aul ενώθηκαν σε ορδές στα συνέδρια των koshevs δίνοντας στο κεφάλι ("koshevoy") της πιο ισχυρής και επιδραστικής οικογένειας (και ταυτόχρονα στο kuren) εξουσία σε όλες τις άλλες οικογένειες.

Ο πλούτος που απέκτησαν οι Πολόβτσιοι ως αποτέλεσμα επιδρομών και εκστρατειών διανεμήθηκε στους ευγενείς που ηγήθηκαν της εκστρατείας. Οι απλοί στρατιώτες έλαβαν μόνο ένα μικρό μέρος από τα λάφυρα. Σε περίπτωση ατυχούς συνδυασμού περιστάσεων (μια αποτυχημένη εκστρατεία, απώλεια ζώων), τα απλά μέλη της κοινότητας χρεοκόπησαν και εξαρτώνται από τους αριστοκράτες. Έτσι, ως αποτέλεσμα του ισχυρού οικονομικού διχασμού, οι Πολόβτσιοι σχημάτισαν τη δική τους φεουδαρχική αριστοκρατία μεταξύ της φυλετικής αριστοκρατίας. Οι απλοί βοσκοί που δεν είχαν μεγάλα κοπάδια και βοσκοτόπια, κατά κανόνα, έπεφταν σε οικονομική εξάρτηση από τους αριστοκράτες, οι οποίοι τους έδιναν ζώα «για βοσκή» με την προϋπόθεση ότι πληρώνονταν οι μισοί απόγονοι. Περαιτέρω καταστροφή του βοσκού οδήγησε στην τελική του υποδούλωση και στο τέλος ως «υπηρέτης» στην οικογένεια kosh.

Καθημερινότητα και έθιμα

Σύμφωνα με πηγές, οι Πολόβτσιοι ήταν εξαιρετικοί καβαλάρηδες στέπας και είχαν το δικό τους στρατιωτικό σύστημα. Η κύρια ενασχόληση των Πολόβτσιων ήταν η κτηνοτροφία (εκτροφή βοοειδών, αλόγων, προβάτων, καμήλων), με αποτέλεσμα να περιπλανώνται από το ένα μέρος στο άλλο. Είχαν όμως μόνιμες καλοκαιρινές και χειμερινές κατασκηνώσεις. Στην αρχή, οι Πολόβτσιοι ασκούσαν τον λεγόμενο νομαδισμό των στρατοπέδων, ο οποίος αργότερα (από τα τέλη του 11ου αιώνα) έδωσε τη θέση του σε έναν άλλο τύπο νομαδισμού, όταν σε ορδές, κουρέν και αίλες εκχωρήθηκαν ορισμένα οικόπεδα για βοσκότοπους. Η φύση των στέπες του Πολόβτσι συνέβαλε σε μεγάλο βαθμό στην ανάπτυξη και την ευημερία της νομαδικής κτηνοτροφίας. Από την άλλη, η κατάσταση των νομάδων ήταν αρκετά δύσκολη κατά τους ψυχρούς χειμώνες. Αποκτούσαν χρυσό και ασήμι με ληστείες και εμπόριο. Υπάρχει μια εκδοχή ότι οι Polovtsians δεν έχτισαν πόλεις, αν και οι πόλεις Sharukan, Sugrov, Cheshuev, που ιδρύθηκαν από τους Polovtsians, αναφέρονται στα εδάφη τους. Επιπλέον, η Sharukan (τώρα η πόλη Kharkov) ήταν η πρωτεύουσα των Δυτικών Κουμάνων. Υπάρχει μια εκδοχή ότι για πολύ καιρό οι Κουμάνοι κατείχαν το Tmutarakan (σύμφωνα με άλλη εκδοχή, εκείνη την εποχή ανήκε στο Βυζάντιο). Πιθανότατα αποτίμησαν φόρο τιμής από τις ελληνικές αποικίες της Κριμαίας Υπήρχε ένα μικρό στρώμα τεχνιτών στην Πολόβτσιαν κοινωνία. Οι Πολόβτσιαν Χαν έκαναν μια πολυτελή ζωή. Το κύριο φαγητό των απλών νομάδων ήταν το κρέας, το γάλα και το κεχρί και το αγαπημένο τους ποτό ήταν το κουμίς. Οι Πολόβτσιοι έραβαν ρούχα σύμφωνα με τα δικά τους σχέδια στέπας. Τα καθημερινά ρούχα των Πολόβτσιων ήταν πουκάμισα, καφτάνια και δερμάτινα παντελόνια. Οι δουλειές του σπιτιού, σύμφωνα με αναφορές από το Plano Carpini και το Rubruk, συνήθως αναλαμβάνονταν από γυναίκες. Η θέση των γυναικών μεταξύ των Πολόβτσιων ήταν αρκετά υψηλή. Οι κανόνες συμπεριφοράς των Κουμάνων ρυθμίζονταν από το «εθιμικό δίκαιο». Η αιματηρή βεντέτα κατέλαβε σημαντική θέση στο σύστημα των πολόβτσιων εθίμων.

Θρησκεία και πολιτισμός

Ως επί το πλείστον, οι Κουμάνοι ομολογούσαν τον Tengris με την υπέρτατη θεότητα Tengri (τον ψηλό μπλε ουρανό) και την Umai (σύζυγός του τη γη). Επίσης λάτρευαν τα ζώα, ιδιαίτερα τον λύκο (παρόμοια πεποίθηση υπήρχε μεταξύ των Τορκών), τον οποίο οι Κιπττσάκ θεωρούσαν τοτέμ πρόγονό τους. Στην Πολόβτσιαν κοινωνία υπήρχε ένα ειδικό στρώμα σαμάνων που ονομαζόταν "bakhsy". Οι Σαμάνοι ασχολούνταν με μάντιες, καθώς και με θεραπεία, βασισμένοι στην επικοινωνία με καλά και κακά πνεύματα. Οι Πολόβτσιαν ανέπτυξαν μια ταφική λατρεία, καθώς και μια λατρεία των προγόνων, η οποία σταδιακά εξελίχθηκε στη λατρεία των «ηρώων ηγετών». Η λατρεία των προγόνων ήταν το κύριο συστατικό των παγανιστικών δοξασιών των Κουμάνων.

Είναι απαραίτητο να αναφέρουμε εν συντομία τρεις κύκλους από τα πιο πολύτιμα μνημεία του πολόβτσιου κόσμου. Ένα από αυτά είναι το περίφημο «Code Cumanicus», ένα λεξικό Kipchak-Λατινικό-Περσικό που δημιουργήθηκε το 1303, ήδη κατά την ύπαρξη της Χρυσής Ορδής. Η γλώσσα αυτού του λεξικού είναι πολύ κοντά στη σύγχρονη Ταταρική της Κριμαίας. Ο δεύτερος κύκλος είναι οι πλούσιες ταφές ενός πολεμιστή Kipchak μαζί με υπολείμματα αλόγου και όπλα (αποτελούν πολύτιμο ιστορικό, αρχαιολογικό και ανθρωπολογικό υλικό). Τέλος, ο τρίτος - σύμφωνα με τον Rubruk, έχυσαν λόφους πάνω από τις στάχτες των νεκρών τους και έστησαν τα περίφημα μπαλμπάλ Kipchak («πέτρινες γυναίκες»), που ανεγέρθηκαν, όπως στο τουρκικό Kaganate, προς τιμή των πολεμιστών που πέθαναν στον αγώνα για τη γη τους. Αυτά είναι υπέροχα μνημεία υλικό πολιτισμό, αντανακλώντας πλούσιο πνευματικός κόσμοςτους δημιουργούς τους.

Στρατιωτικές υποθέσεις

Δεν είναι γνωστά πολλά για τους Πολόβτσιους πολεμιστές, αλλά η στρατιωτική τους οργάνωση θεωρήθηκε από τους σύγχρονους αρκετά υψηλή για την εποχή τους. Όλοι οι άνδρες ικανοί να φέρουν όπλα έπρεπε να υπηρετήσουν στον Πολόβτσιο στρατό. Η στρατιωτική οργάνωση των Πολόβτσιων αναπτύχθηκε σταδιακά. Οι βυζαντινοί ιστορικοί σημειώνουν ότι οι Κουμάνοι πολεμιστές πολέμησαν με τόξα, ακόντια και κυρτά σπαθιά. Στο πλάι φορούσαν φαρέτρα. Σύμφωνα με τον σταυροφόρο Robert de Clari, οι πολεμιστές Kipchak φορούσαν ρούχα από δέρμα προβάτου και ο καθένας είχε 10-12 άλογα. Η κύρια δύναμη των νομάδων, όπως κάθε κάτοικος της στέπας, ήταν μονάδες ελαφρού ιππικού οπλισμένες με τόξα. Οι Πολόβτσιοι πολεμιστές, εκτός από τόξα, είχαν και σπαθιά, λάσο και δόρατα. Αργότερα, διμοιρίες με βαρέα όπλα εμφανίστηκαν επίσης στα στρατεύματα των Πολόβτσιων Χαν. Οι βαριά οπλισμένοι πολεμιστές φορούσαν αλυσιδωτή αλληλογραφία, λαμαρίνα πανοπλία και κράνη με ανθρωπόμορφες σιδερένιες ή χάλκινες μάσκες και ουρές. Ωστόσο, η βάση του στρατού συνέχισε να είναι αποσπάσματα ελαφρά οπλισμένων ιπποτοξοτών. Είναι επίσης γνωστό (από το δεύτερο μισό του 12ου αιώνα) για τη χρήση βαριών βαλλίστρων και «υγρού πυρός» από τους Πολόβτσιους, δανεισμένα ίσως από την Κίνα από την εποχή που ζούσαν στην περιοχή των Αλτάι ή σε μεταγενέστερους χρόνους από τους Βυζαντινούς. (βλ. Ελληνική φωτιά). Χρησιμοποιώντας αυτή την τεχνική, οι Πολόβτσιοι μπόρεσαν να καταλάβουν καλά οχυρωμένες πόλεις.

Τα στρατεύματα της Polovts διακρίνονταν για την ευελιξία τους, αλλά συχνά η ταχύτητα κίνησής τους επιβραδύνθηκε πολύ λόγω της ογκώδους συνοδείας που αποτελούνταν από κάρα με αποσκευές. Μερικά κάρα ήταν εξοπλισμένα με βαλλίστρες και ήταν κατάλληλα για προστασία κατά τις εχθρικές επιθέσεις. Κατά τις αιφνιδιαστικές επιθέσεις του εχθρού, οι Πολόβτσιοι ήξεραν πώς να αμυνθούν σθεναρά, περικυκλώνοντας το στρατόπεδό τους με κάρα. Οι Polovtsy χρησιμοποίησαν τις παραδοσιακές νομαδικές τακτικές των αιφνιδιαστικών επιθέσεων, των ψευδών υποχωρήσεων και των ενέδρων. Ενήργησαν κυρίως εναντίον χωριών που αμύνονταν ασθενώς, αλλά σπάνια επιτέθηκαν σε οχυρά φρούρια. Στις μάχες πεδίου, οι Πολόβτσιοι χάνι μοίρασαν με ικανοποίηση τις δυνάμεις τους, χρησιμοποιώντας ιπτάμενα αποσπάσματα στην εμπροσθοφυλακή για να ξεκινήσουν τη μάχη, τα οποία στη συνέχεια ενισχύθηκαν από μια επίθεση από τις κύριες δυνάμεις. Το Polovtsy χρησίμευσε ως μια εξαιρετική στρατιωτική σχολή, όπου οι Polovtsians βελτίωσαν τις δεξιότητές τους στους ελιγμούς. Ωστόσο, ο ανεπαρκής αριθμός επαγγελματιών πολεμιστών οδηγούσε συχνά στην ήττα των στρατών της Πολόβτσιας.

Κυβερνήτες των Κουμάνων

• Κιτάν

Δυναστικές συμμαχίες μεταξύ Ρώσων πριγκίπων και Πολόβτσιων Χαν

• - Ο πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk Izyaslavich, έχοντας κάνει ειρήνη με τους Polovtsians, πήρε ως σύζυγό του την κόρη του Polovtsian Khan Tugorkan.

• - Ο Yuri Vladimirovich (Dolgoruky) παντρεύτηκε την κόρη του Polovtsian Khan Aepa. Έτσι, συνήφθη μια συμμαχία μεταξύ του Khan Aepa και του πατέρα του Yuri, Vladimir Monomakh.
  Την ίδια χρονιά, ο Svyatoslav, ο γιος του Oleg Svyatoslavich, παντρεύτηκε την κόρη του Polovtsian Khan.

• - Ο Αντρέι Βλαντιμίροβιτς παντρεύτηκε την εγγονή του Τουγκόρκαν.

• - ο γιος του μεγάλου πρίγκιπα του Κιέβου Ροστισλάβ Μστισλάβιτς Ρουρίκ παντρεύτηκε την κόρη του Πολόβτσιαν Χαν Μπέλοκ.

• - ο γιος του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ-Σεβέρσκ, Ιγκόρ Σβιατοσλάβιτς (βλ. Ο λαός της εκστρατείας του Ιγκόρ) ο Βλαντιμίρ παντρεύτηκε την κόρη του Πολόβτσιαν χάν Κόντσακ.

• - ο γιος του πρίγκιπα Βλαντιμίρ Βσεβολόντ Γιούριεβιτς Γιαροσλάβ παντρεύτηκε την κόρη του Πολόβτσιαν Χάν Γιούρι Κοντσάκοβιτς.

• Ο Mstislav Udatny ήταν παντρεμένος με την κόρη του Polovtsian Khan Kotyan.

Δείτε επίσης

• Η σκιά του κατακτητή ή ο θάνατος του Οτράρ

Σημειώσεις

1. Polovtsy // Λεξικό-βιβλίο αναφοράς "Λόγια για την εκστρατεία του Igor". Τομ. 4. Ο-Π / Σύνθ. V. L. Vinogradov. - Μ.; Λ.: Επιστήμη. Λένινγκρ. τμήμα, 1973. - σσ. 141-144.
2. // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: Σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - Αγία Πετρούπολη. , 1890-1907.
3. Baskakov N. A.Σχετικά με το ζήτημα της ταξινόμησης των τουρκικών γλωσσών // Νέα της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ. Τμήμα Φιλολογίας και Γλώσσας. - M., 1952. - V. 2. - T. XI. - σελ. 121-134.
4. Rasovsky D. A. Polovtsy // Σεμινάριο Kondakovianum. Τ. VII. Praha, 1935. Σ. 253.
5. Πλέτνεβα Σ. Α. Polovtsy. Μ.: Nauka, 1990. σσ. 35-36.
6. Skrzhinskaya E. Ch. Polovtsy. Εμπειρία ιστορικής ερμηνείας του έθνικου // Ρωσία, Ιταλία και Βυζάντιο στο Μεσαίωνα. Αγία Πετρούπολη: Aletheya, 2000. SS. 62, 43, 67, 68. ISBN 5-89329-209-X
7. Skrzhinskaya E. Ch. Polovtsy. Εμπειρία ιστορικής ερμηνείας του έθνικου // Ρωσία, Ιταλία και Βυζάντιο στο Μεσαίωνα. Αγία Πετρούπολη: Aletheya, 2000. P. 68. ISBN 5-89329-209-X
8. Vasmer's Dictionary; απόψεις των A.I. Sobolevsky, A.I.
9. Skrzhinskaya E. Ch. Polovtsy. Εμπειρία ιστορικής ερμηνείας του έθνικου // Ρωσία, Ιταλία και Βυζάντιο στο Μεσαίωνα. Πετρούπολη: Aletheya, 2000. σσ. 36-90. ISBN 5-89329-209-X
10. Gumilyov L.N. Αναζητώντας το φανταστικό βασίλειο της Αγίας Πετρούπολης: 1994.Σ.83.
11. Ιστορία της Χακασίας από την αρχαιότητα έως το 1917/Εκδ. Εκδ. L. R. Kyzlasov.-M.: Εκδοτική εταιρεία «Oriental Literature», 1993. P.114-115.
12. Κάστρο Polovtsian
13. Gumilyov L. N. αρχαία Ρωσίακαι η Μεγάλη Στέπα. - M.: AST Moscow, 2008. - P. 504, 578, 718. - 839 p. - 5000 αντίτυπα.
14. Κουμάνοι - σύμμαχος των Βουλγάρων βασιλιάδων
15. Κουμάνοι και το Δεύτερο Βουλγαρικό Βασίλειο
16. Andreev, J. Bulgarian Khan and Tsar (VII-XIV αι.). Σόφια, 1987
17. http://history-bg.com/bgh/index.php?option=com_content&view=article&id=116:-i-1186-1197-&catid=43:2008-11-07-21-10-11&Itemid=67 Andreev, J . Ivan Asen I και Peter IV