Η πρωτοτυπία της σύνθεσης του μυθιστορήματος είναι ένας ήρωας της εποχής μας. Χαρακτηριστικά της σύνθεσης του μυθιστορήματος. Έλεγχος υποθέσεων. Ερμηνεία των δεδομένων που ελήφθησαν

Τα συνθετικά χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος "A Hero of Our Time" προέρχονται από το γεγονός ότι το μυθιστόρημα του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ έγινε κορυφαίο έργο της εποχής του: σε αυτό χρησιμοποιούσε ο συγγραφέας νέο είδοςψυχολογικά προσανατολισμένο μυθιστόρημα, μια νέα εικόνα του κύριου χαρακτήρα και, κατά συνέπεια, ένας νέος συνθετικός διαχωρισμός του έργου.

Ο ίδιος ο συγγραφέας, μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματός του στην τελική του μορφή, παραδέχτηκε ότι ούτε μια λέξη, ούτε μια γραμμή σε αυτό δεν προέκυψε τυχαία, όλα όσα γράφτηκαν υποτάσσονταν σε έναν κύριο στόχο - να δείξουν στους αναγνώστες τους σύγχρονους - έναν άνθρωπο με ευγενείς και κακές κλίσεις, ο οποίος, υπακούοντας στον εγωισμό των συναισθημάτων του, μπόρεσε να συνειδητοποιήσει στη ζωή μόνο τις κακίες του και οι αρετές του παρέμειναν μόνο καλές επιθυμίες.

Όταν πρωτοκυκλοφόρησε το μυθιστόρημα, οι κριτικοί και οι απλοί αναγνώστες είχαν πολλές ερωτήσεις σχετικά με τον συνθετικό διαχωρισμό αυτού του έργου. Ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τα κύρια από αυτά τα ζητήματα.

Γιατί διαταράχθηκε το χρονολόγιο της παρουσίασης επεισοδίων στη ζωή του κεντρικού ήρωα;

Οι ιδιαιτερότητες της σύνθεσης του «A Hero of Our Time» σχετίζονται με το γεγονός ότι μαθαίνουμε για τη ζωή του κύριου χαρακτήρα με πολύ ασυνεπή τρόπο. Το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος λέει πώς ο Pechorin απήγαγε δικός του πατέραςΟ Κιρκάσιος Μπέλα, την έκανε ερωμένη του και αργότερα έχασε το ενδιαφέρον του για αυτό το κορίτσι. Ως αποτέλεσμα ενός τραγικού δυστυχήματος, ο Bela σκοτώθηκε από τον Κιρκάσιο Kazbich, ο οποίος ήταν ερωτευμένος μαζί της.

Στο δεύτερο μέρος, με τίτλο «Maxim Maksimovich», οι αναγνώστες μαθαίνουν ότι έχουν περάσει αρκετά χρόνια από τον θάνατο του Bela αποφάσισε να πάει στην Περσία και πέθανε στο δρόμο. Από το ημερολόγιο του Pechorin μαθαίνουμε για τα γεγονότα που συνέβησαν στον κεντρικό ήρωα πριν γνωρίσει τον Bela: Ο Pechorin μπήκε σε μια αστεία περιπέτεια με λαθρέμπορους στο Taman και στην πόλη Kislovodsk συνάντησε τη νεαρή πριγκίπισσα Mary Ligovskaya, την οποία, χωρίς να σημαίνει, τον ερωτεύτηκε και μετά αρνήθηκε να μοιραστεί τα συναισθήματά της. Εκεί έγινε μονομαχία μεταξύ του Pechorin και του Grushnitsky, με αποτέλεσμα ο τελευταίος να σκοτωθεί.

Το μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" τελειώνει με το μέρος "Fatalist", το οποίο λέει για ένα ιδιωτικό επεισόδιο από τη ζωή του Pechorin.

Μελετώντας την πλοκή και τη σύνθεση του «A Hero of Our Time», οι λογοτεχνικοί μελετητές συμφωνούν ότι ο συγγραφέας παραβίασε τη χρονολογική παρουσίαση της ζωής του κύριου χαρακτήρα προκειμένου, αφενός, να τονίσει τη σύγχυση της ζωής του Pechorin, την αδυναμία του να υποτάξει τον Η μοίρα μιας κύριας ιδέας από την άλλη, ο Λέρμοντοφ προσπάθησε να αποκαλύψει σταδιακά την εικόνα του κύριου ήρωά σας: πρώτα, οι αναγνώστες τον είδαν απ' έξω μέσα από τα μάτια του Μαξίμ Μαξίμοβιτς και του αφηγητή-αξιωματικού. προσωπικό ημερολόγιο Pechorin, στο οποίο ήταν εξαιρετικά ειλικρινής.

Πώς συνδέονται η πλοκή και η πλοκή σε ένα μυθιστόρημα;

Η καινοτομία του Λερμόντοφ του πεζογράφου συνέβαλε στο γεγονός ότι η πλοκή και η πλοκή του μυθιστορήματος "Ένας ήρωας της εποχής μας" δεν συμπίπτουν μεταξύ τους. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι ο αναγνώστης δίνει μεγαλύτερη προσοχή όχι στο εξωτερικό περίγραμμα των γεγονότων στη ζωή του κύριου χαρακτήρα, αλλά στις εσωτερικές του εμπειρίες. Οι λογοτεχνικοί μελετητές έχουν βαφτίσει αυτή τη μέθοδο κατασκευής ενός έργου «έντονη σύνθεση», όταν οι αναγνώστες βλέπουν τους ήρωες του μυθιστορήματος στις κορυφαίες στιγμές της μοίρας τους.

Ως εκ τούτου, η σύνθεση του «Ήρωα της εποχής μας» του Λέρμοντοφ αντιπροσωπεύει ένα μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας: ο συγγραφέας μιλάει για βασικά επεισόδια από τη ζωή του ήρωά του, χαρακτηρίζοντάς τον ακριβώς στις στιγμές της ύψιστης δοκιμασίες ζωής: αυτές είναι οι ερωτικές εμπειρίες του Pechorin, η μονομαχία του με τον Grushnitsky, η σύγκρουσή του με έναν μεθυσμένο Κοζάκο, η επικίνδυνη περιπέτειά του με λαθρέμπορους στο Taman.

Επιπλέον, ο Lermontov καταφεύγει στην τεχνική της σύνθεσης δακτυλίου: για πρώτη φορά συναντάμε τον Pechorin στο φρούριο στο οποίο υπηρετεί με τον Maxim Maximovich, τελευταία φοράβλέπουμε τον ήρωα στο ίδιο φρούριο, πριν φύγει για την Περσία.

Πώς ο συνθετικός διαχωρισμός του έργου βοηθά στην αποκάλυψη της εικόνας του κύριου ήρωα;

Σύμφωνα με τους περισσότερους λογοτεχνικούς μελετητές, η μοναδική συνθετική λύση του μυθιστορήματος βοηθά στη λεπτομερή εξέταση της εικόνας του Pechorin.
Στο πρώτο μέρος του "Bel", η προσωπικότητα του Pechorin παρουσιάζεται μέσα από τα μάτια του διοικητή του, του ευγενικού και έντιμου Maxim Maksimovich. Ο συγγραφέας καταρρίπτει τον μύθο που υπάρχει στη λογοτεχνία εκείνης της εποχής για όμορφη αγάπηανάμεσα σε έναν άγριο και έναν νεαρό μορφωμένο ευγενή. Ο Pechorin σε καμία περίπτωση δεν αντιστοιχεί στην εικόνα του νεαρού ρομαντικού ήρωα που δημιουργήθηκε στα έργα των συγχρόνων του συγγραφέα.

Στο δεύτερο μέρος του “Maxim Maksimovich” συναντάμε περισσότερα λεπτομερής περιγραφήπροσωπικότητα του κύριου ήρωα. Ο Πετσόριν περιγράφεται μέσα από τα μάτια του αφηγητή. Οι αναγνώστες παίρνουν μια ιδέα για την εμφάνιση και τη συμπεριφορά του ήρωα. Η ρομαντική αύρα γύρω από τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς διαλύεται εντελώς.

Στο Taman, ο Lermontov διαψεύδει τον μύθο της ρομαντικής αγάπης ανάμεσα σε μια κοπέλα που ασχολείται με το λαθρεμπόριο και έναν νεαρό αξιωματικό. Ο νεαρός λαθρέμπορος με το ρομαντικό όνομα Ondine δεν συμπεριφέρεται καθόλου ευγενικά, είναι έτοιμη να σκοτώσει τον Pechorin μόνο και μόνο επειδή αποδείχθηκε ότι ήταν άθελος μάρτυρας του εγκλήματός της. Ο Pechorin χαρακτηρίζεται και σε αυτό το κομμάτι ως περιπετειώδης άνθρωπος, έτοιμος να κάνει τα πάντα για να ικανοποιήσει τις δικές του επιθυμίες.

Το μέρος «Πριγκίπισσα Μαίρη» βασίζεται στην αρχή μιας κοσμικής ιστορίας: περιέχει ερωτική ιστορίακαι μια σύγκρουση δύο αξιωματικών για την κατοχή της καρδιάς ενός κοριτσιού, που καταλήγει τραγικά. Σε αυτό το μέρος, η εικόνα του Pechorin λαμβάνει μια πλήρη ρεαλιστική περιγραφή: οι αναγνώστες βλέπουν όλες τις εξωτερικές ενέργειες του ήρωα και τις μυστικές κινήσεις της ψυχής του.

Στο τελευταίο μέρος του μυθιστορήματος «Fatalist», ο Lermontov του θέτει τα πιο σημαντικά ερωτήματα σχετικά με το νόημα της ανθρώπινης ζωής στη γη: είναι ένα άτομο ο κύριος του πεπρωμένου του ή οδηγείται από κάποιο είδος κακής μοίρας. Είναι δυνατόν να εξαπατήσεις τη μοίρα σου ή είναι αδύνατο κ.λπ.; Στο τελευταίο μέρος, ο Pechorin εμφανίζεται μπροστά μας με την εικόνα ενός ανθρώπου που είναι έτοιμος να πολεμήσει τη μοίρα. Ωστόσο, οι αναγνώστες καταλαβαίνουν ότι αυτός ο αγώνας θα τον οδηγήσει τελικά σε πρόωρο θάνατο.

Ο ρόλος της σύνθεσης στο μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας» είναι πολύ σημαντικός. Είναι χάρη στον ασυνήθιστο συνθετικό διαχωρισμό του έργου που ο συγγραφέας καταφέρνει να επιτύχει την πλήρη ενσάρκωση του δημιουργικού του σχεδίου - τη δημιουργία ενός νέου ψυχολογικά προσανατολισμένου είδους του μυθιστορήματος.

Τα παρουσιαζόμενα συνθετικά χαρακτηριστικά του έργου μπορούν να χρησιμοποιηθούν από μαθητές της 9ης τάξης κατά την προετοιμασία υλικού για ένα δοκίμιο με θέμα "Χαρακτηριστικά της σύνθεσης του μυθιστορήματος "Ένας ήρωας της εποχής μας".

Δοκιμή εργασίας

Τα συνθετικά χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος "A Hero of Our Time" προέρχονται από το γεγονός ότι το μυθιστόρημα του M.Yu. Ο Λέρμοντοφ έγινε κορυφαίο έργο της εποχής του: σε αυτό ο συγγραφέας χρησιμοποίησε ένα νέο είδος ψυχολογικά προσανατολισμένου μυθιστορήματος, μια νέα εικόνα του κύριου χαρακτήρα και, κατά συνέπεια, μια νέα συνθετική διαίρεση του έργου.

Ο ίδιος ο συγγραφέας, μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματός του στην τελική του μορφή, παραδέχτηκε ότι ούτε μια λέξη, ούτε μια γραμμή σε αυτό δεν προέκυψε τυχαία, όλα όσα γράφτηκαν υποτάσσονταν σε έναν κύριο στόχο - να δείξουν στους αναγνώστες τους σύγχρονους - έναν άνθρωπο με ευγενείς και κακές κλίσεις, ο οποίος, υπακούοντας στον εγωισμό των συναισθημάτων του, μπόρεσε να συνειδητοποιήσει στη ζωή μόνο τις κακίες του και οι αρετές του παρέμειναν μόνο καλές επιθυμίες.

Όταν πρωτοκυκλοφόρησε το μυθιστόρημα, οι κριτικοί και οι απλοί αναγνώστες είχαν πολλές ερωτήσεις σχετικά με τον συνθετικό διαχωρισμό αυτού του έργου. Ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τα κύρια από αυτά τα ζητήματα.

Γιατί διαταράχθηκε το χρονολόγιο της παρουσίασης επεισοδίων στη ζωή του κεντρικού ήρωα;

Οι ιδιαιτερότητες της σύνθεσης του «A Hero of Our Time» σχετίζονται με το γεγονός ότι μαθαίνουμε για τη ζωή του κύριου χαρακτήρα με πολύ ασυνεπή τρόπο. Το πρώτο μέρος του μυθιστορήματος λέει πώς ο Pechorin απήγαγε την Κιρκάσια Bela από τον πατέρα του, την έκανε ερωμένη του και αργότερα έχασε το ενδιαφέρον για αυτό το κορίτσι. Ως αποτέλεσμα ενός τραγικού δυστυχήματος, ο Bela σκοτώθηκε από τον Κιρκάσιο Kazbich, ο οποίος ήταν ερωτευμένος μαζί της.

Στο δεύτερο μέρος, με τίτλο «Maxim Maksimovich», οι αναγνώστες μαθαίνουν ότι έχουν περάσει αρκετά χρόνια από τον θάνατο του Bela αποφάσισε να πάει στην Περσία και πέθανε στο δρόμο. Από το ημερολόγιο του Pechorin μαθαίνουμε για τα γεγονότα που συνέβησαν στον κεντρικό ήρωα πριν γνωρίσει τον Bela: Ο Pechorin μπήκε σε μια αστεία περιπέτεια με λαθρέμπορους στο Taman και στην πόλη Kislovodsk συνάντησε τη νεαρή πριγκίπισσα Mary Ligovskaya, την οποία, χωρίς να σημαίνει, τον ερωτεύτηκε και μετά αρνήθηκε να μοιραστεί τα συναισθήματά της. Εκεί έγινε μονομαχία μεταξύ του Pechorin και του Grushnitsky, με αποτέλεσμα ο τελευταίος να σκοτωθεί.

Το μυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας" τελειώνει με το μέρος "Fatalist", το οποίο λέει για ένα ιδιωτικό επεισόδιο από τη ζωή του Pechorin.

Μελετώντας την πλοκή και τη σύνθεση του «A Hero of Our Time», οι λογοτεχνικοί μελετητές συμφωνούν ότι ο συγγραφέας παραβίασε τη χρονολογική παρουσίαση της ζωής του κύριου χαρακτήρα προκειμένου, αφενός, να τονίσει τη σύγχυση της ζωής του Pechorin, την αδυναμία του να υποτάξει τον Η μοίρα μιας κύριας ιδέας από την άλλη, ο Λέρμοντοφ προσπάθησε να αποκαλύψει την εικόνα του κύριου χαρακτήρα του: στην αρχή, οι αναγνώστες τον είδαν από έξω μέσα από τα μάτια του Μαξίμ Μαξίμοβιτς και του αφηγητή-αξιωματικού. Το προσωπικό ημερολόγιο του Pechorin, στο οποίο ήταν εξαιρετικά ειλικρινής.

Πώς συνδέονται η πλοκή και η πλοκή σε ένα μυθιστόρημα;

Η καινοτομία του Λερμόντοφ του πεζογράφου συνέβαλε στο γεγονός ότι η πλοκή και η πλοκή του μυθιστορήματος "Ένας ήρωας της εποχής μας" δεν συμπίπτουν μεταξύ τους. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι ο αναγνώστης δίνει μεγαλύτερη προσοχή όχι στο εξωτερικό περίγραμμα των γεγονότων στη ζωή του κύριου χαρακτήρα, αλλά στις εσωτερικές του εμπειρίες. Οι λογοτεχνικοί μελετητές έχουν βαφτίσει αυτή τη μέθοδο κατασκευής ενός έργου «έντονη σύνθεση», όταν οι αναγνώστες βλέπουν τους ήρωες του μυθιστορήματος στις κορυφαίες στιγμές της μοίρας τους.

Ως εκ τούτου, η σύνθεση του "A Hero of Our Time" του Lermontov αντιπροσωπεύει ένα μοναδικό φαινόμενο στην ιστορία της ρωσικής λογοτεχνίας: ο συγγραφέας μιλάει για βασικά επεισόδια από τη ζωή του ήρωά του, χαρακτηρίζοντάς τον ακριβώς στις στιγμές των υψηλότερων δοκιμασιών στη ζωή : αυτές είναι οι ερωτικές εμπειρίες του Pechorin, η μονομαχία του με τον Grushnitsky, η σύγκρουσή του με έναν μεθυσμένο Κοζάκο, η επικίνδυνη περιπέτεια του με λαθρέμπορους στο Taman.

Επιπλέον, ο Lermontov καταφεύγει στην τεχνική της σύνθεσης δακτυλίου: για πρώτη φορά συναντάμε τον Pechorin στο φρούριο στο οποίο υπηρετεί με τον Maxim Maksimovich, την τελευταία φορά που βλέπουμε τον ήρωα στο ίδιο φρούριο, πριν φύγει για την Περσία.

Πώς ο συνθετικός διαχωρισμός του έργου βοηθά στην αποκάλυψη της εικόνας του κύριου ήρωα;

Σύμφωνα με τους περισσότερους λογοτεχνικούς μελετητές, η μοναδική συνθετική λύση του μυθιστορήματος βοηθά στη λεπτομερή εξέταση της εικόνας του Pechorin.
Στο πρώτο μέρος του "Bel", η προσωπικότητα του Pechorin παρουσιάζεται μέσα από τα μάτια του διοικητή του, του ευγενικού και έντιμου Maxim Maksimovich. Ο συγγραφέας καταρρίπτει τον μύθο που υπήρχε στη λογοτεχνία εκείνης της εποχής για την όμορφη αγάπη ανάμεσα σε μια άγρια ​​γυναίκα και έναν νεαρό μορφωμένο ευγενή. Ο Pechorin σε καμία περίπτωση δεν αντιστοιχεί στην εικόνα του νεαρού ρομαντικού ήρωα που δημιουργήθηκε στα έργα των συγχρόνων του συγγραφέα.

Στο δεύτερο μέρος του "Maxim Maksimovich" βρίσκουμε μια πιο λεπτομερή περιγραφή της προσωπικότητας του κύριου χαρακτήρα. Ο Πετσόριν περιγράφεται μέσα από τα μάτια του αφηγητή. Οι αναγνώστες παίρνουν μια ιδέα για την εμφάνιση και τη συμπεριφορά του ήρωα. Η ρομαντική αύρα γύρω από τον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς εξαφανίζεται εντελώς.

Στο Taman, ο Lermontov διαψεύδει τον μύθο της ρομαντικής αγάπης ανάμεσα σε μια κοπέλα που ασχολείται με το λαθρεμπόριο και έναν νεαρό αξιωματικό. Ο νεαρός λαθρέμπορος με το ρομαντικό όνομα Ondine δεν συμπεριφέρεται καθόλου ευγενικά, είναι έτοιμη να σκοτώσει τον Pechorin μόνο και μόνο επειδή αποδείχθηκε ότι ήταν άθελος μάρτυρας του εγκλήματός της. Ο Pechorin χαρακτηρίζεται και σε αυτό το κομμάτι ως περιπετειώδης άνθρωπος, έτοιμος να κάνει τα πάντα για να ικανοποιήσει τις δικές του επιθυμίες.

Το μέρος «Princess Mary» είναι χτισμένο πάνω στην αρχή μιας κοσμικής ιστορίας: περιέχει μια ιστορία αγάπης και μια σύγκρουση μεταξύ δύο αξιωματικών για την κατοχή της καρδιάς ενός κοριτσιού, που τελειώνει τραγικά. Σε αυτό το μέρος, η εικόνα του Pechorin λαμβάνει μια πλήρη ρεαλιστική περιγραφή: οι αναγνώστες βλέπουν όλες τις εξωτερικές ενέργειες του ήρωα και τις μυστικές κινήσεις της ψυχής του.

Στο τελευταίο μέρος του μυθιστορήματος «Fatalist», ο Lermontov του θέτει τα πιο σημαντικά ερωτήματα σχετικά με το νόημα της ανθρώπινης ζωής στη γη: είναι ένα άτομο ο κύριος του πεπρωμένου του ή οδηγείται από κάποιο είδος κακής μοίρας. Είναι δυνατόν να εξαπατήσεις τη μοίρα σου ή είναι αδύνατο κ.λπ.; Στο τελευταίο μέρος, ο Pechorin εμφανίζεται μπροστά μας με την εικόνα ενός ανθρώπου που είναι έτοιμος να πολεμήσει τη μοίρα. Ωστόσο, οι αναγνώστες καταλαβαίνουν ότι αυτός ο αγώνας θα τον οδηγήσει τελικά σε πρόωρο θάνατο.

Ο ρόλος της σύνθεσης στο μυθιστόρημα «Ένας ήρωας της εποχής μας» είναι πολύ σημαντικός. Είναι χάρη στον ασυνήθιστο συνθετικό διαχωρισμό του έργου που ο συγγραφέας καταφέρνει να επιτύχει την πλήρη ενσάρκωση του δημιουργικού του σχεδίου - τη δημιουργία ενός νέου ψυχολογικά προσανατολισμένου είδους του μυθιστορήματος.

Τα παρουσιαζόμενα συνθετικά χαρακτηριστικά του έργου μπορούν να χρησιμοποιηθούν από μαθητές της 9ης τάξης κατά την προετοιμασία υλικού για ένα δοκίμιο με θέμα "Χαρακτηριστικά της σύνθεσης του μυθιστορήματος "Ένας ήρωας της εποχής μας".

Δοκιμή εργασίας

Εισαγωγή

Η σύνθεση είναι ένα από τα σημαντικότερα μέσα με τα οποία ένας συγγραφέας επινοεί τα φαινόμενα της ζωής που τον ενδιαφέρουν όπως τα κατανοεί και τα χαρακτηρίζει. χαρακτήρεςεργοστάσιο.

Το ιδεολογικό έργο του συγγραφέα καθόρισε και τη μοναδική κατασκευή του μυθιστορήματος. Η ιδιαιτερότητά του είναι η παραβίαση της χρονολογικής αλληλουχίας των γεγονότων, που περιγράφεται στο μυθιστόρημα. Το μυθιστόρημα αποτελείται από πέντε μέρη, πέντε ιστορίες, το καθένα με το δικό του είδος, τη δική του πλοκή και τον δικό του τίτλο.

"Maksim Maksimych"

"Ταμάν"

"Πριγκίπισσα Μαίρη"

"Μοιρολάτρης"

Ο ήρωας που ενώνει όλες αυτές τις ιστορίες σε κάτι ολόκληρο, σε ένα ενιαίο μυθιστόρημα, - ΓρηγόριοςΑλεξάντροβιτς Πετσόριν. Αν κανονίσετε την ιστορία της ζωής του, που εφευρέθηκε στο μυθιστόρημα, σε μια συγκεκριμένη σειρά, θα έχετε το εξής.

Ένας πρώην αξιωματικός της φρουράς, που μεταφέρθηκε στον Καύκασο για κάτι, ο Pechorin πηγαίνει στον τόπο της τιμωρίας του. Στο δρόμο σταματά στο Ταμάν. Εδώ του συνέβη μια περιπέτεια, η οποία περιγράφεται στην ιστορία "Taman".

Από εδώ έρχεται στο Πιατιγκόρσκ ("Πριγκίπισσα Μαρία"). Για μια μονομαχία με τον Grushnitsky, εξορίστηκε για να υπηρετήσει στο φρούριο. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του στο φρούριο, λαμβάνουν χώρα τα γεγονότα που λέγονται στις ιστορίες «Bela» και «Fatalist». Περνούν αρκετά χρόνια. Ο Πετσόριν, που συνταξιοδοτήθηκε, φεύγει για την Περσία. Στο δρόμο προς τα εκεί, συναντιέται για τελευταία φορά με τον Maxim Maksimych (“Maksim Maksimych”).

Η διάταξη των μερών του μυθιστορήματος θα πρέπει να είναι η εξής:

"Ταμάν"

"Πριγκίπισσα Μαίρη"

"Μοιρολάτρης"

"Maksim Maksimych"

Και ήθελα να καταλάβω γιατί ο M.Yu. Ο Λέρμοντοφ δόμησε το μυθιστόρημά του με εντελώς διαφορετικό τρόπο, γιατί τακτοποίησε τα κεφάλαια με εντελώς διαφορετική σειρά, ποιους στόχους έθεσε ο συγγραφέας για τον εαυτό του, ποια είναι η ιδέα του μυθιστορήματος.

Συνθετικά και καλλιτεχνική πρωτοτυπίαμυθιστόρημα "Ένας ήρωας της εποχής μας"

Το 1839, η ιστορία του Μιχαήλ Λέρμοντοφ "Bela" δημοσιεύτηκε στο τρίτο τεύχος του περιοδικού Otechestvennye zapiski. Στη συνέχεια, στο ενδέκατο τεύχος, εμφανίστηκε η ιστορία "Fatalist" και στο δεύτερο βιβλίο του περιοδικού για το 1840, "Taman". Το ίδιο 1840, τρία διηγήματα που ήταν ήδη γνωστά στον αναγνώστη, που μιλούσαν για διάφορα επεισόδια στη ζωή ενός συγκεκριμένου Pechorin, δημοσιεύθηκαν σε έντυπη μορφή ως κεφάλαια του μυθιστορήματος "Ένας ήρωας της εποχής μας". Η κριτική υποδέχτηκε το νέο έργο διφορούμενα: ακολούθησε μια έντονη διαμάχη. Μαζί με τον θυελλώδη ενθουσιασμό του «ξέφρενου Βησσαρίωνα» - Μπελίνσκι, ο οποίος αποκάλεσε το μυθιστόρημα του Λέρμοντοφ ένα έργο που αντιπροσωπεύει «απολύτως νέος κόσμοςτέχνη», που είδε σε αυτόν «μια βαθιά γνώση της ανθρώπινης καρδιάς και σύγχρονη κοινωνία", "πλούτος περιεχομένου και πρωτοτυπία", ο Τύπος άκουσε τις φωνές των κριτικών που δεν αποδέχονταν απολύτως το μυθιστόρημα. Η εικόνα του Pechorin τους φαινόταν μια συκοφαντική καρικατούρα, μια μίμηση δυτικών μοντέλων. Στους αντιπάλους του Lermontov άρεσε μόνο το "πραγματικά Ρώσος " Ο Maxim Maksimych. Είναι σημαντικό ότι εκτιμούσε απολύτως τον ίδιο "Ήρωα..." και τον αυτοκράτορα Νικόλαο Α. Ο ίδιος εξήγησε ότι, έχοντας αρχίσει να διαβάζει το μυθιστόρημα, ήταν ενθουσιασμένος, αποφασίζοντας ότι ήταν ο Maxim Maksimych που ήταν ο "ήρωας". Ωστόσο, αφού ανακάλυψε αργότερα το λάθος του, ήταν πολύ αγανακτισμένος με τον συγγραφέα. Η αντίδραση των κριτικών ανάγκασε τον Λέρμοντοφ να συμπληρώσει το μυθιστόρημα με τον πρόλογο του συγγραφέα και έναν πρόλογο στην Εφημερίδα του Pechorin. Και οι δύο αυτοί πρόλογοι παίζουν σημαντικό, καθοριστικό ρόλο ρόλος στο έργο: αποκαλύπτουν όσο το δυνατόν περισσότερα. θέση του συγγραφέακαι παρέχει το κλειδί για την αποκάλυψη της μεθόδου του Lermontov για την κατανόηση της πραγματικότητας. Η συνθετική πολυπλοκότητα του μυθιστορήματος είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την ψυχολογική πολυπλοκότητα της εικόνας του κεντρικού ήρωα.

Η ασάφεια του χαρακτήρα του Pechorin, η ασυνέπεια αυτής της εικόνας αποκαλύφθηκε όχι μόνο στη μελέτη του πνευματικό κόσμο, αλλά και στον συσχετισμό του ήρωα με άλλους χαρακτήρες. Ο συγγραφέας αναγκάζει τον αναγνώστη να συγκρίνει συνεχώς τον κεντρικό ήρωα με τους γύρω του. Έτσι, βρέθηκε μια συνθετική λύση για το μυθιστόρημα, σύμφωνα με την οποία ο αναγνώστης προσεγγίζει σταδιακά τον ήρωα.

Έχοντας δημοσιεύσει αρχικά τρεις ιστορίες χωριστά, οι οποίες στην τελική έκδοση του μυθιστορήματος δεν ήταν καν κεφάλαια ενός μέρους, ο Λέρμοντοφ «έκανε αίτηση» για ένα έργο σχετικό σε είδος με τον «Ευγένιος Ονέγκιν». Στο «Dedication» ο Πούσκιν αποκάλεσε το μυθιστόρημά του «μια συλλογή από ετερόκλητα κεφάλαια». Αυτό υπογράμμισε την κυριαρχία της θέλησης του συγγραφέα στην παρουσίαση των γεγονότων: η αφήγηση υπόκειται όχι μόνο και όχι τόσο στη σειρά των όσων συμβαίνουν, αλλά στη σημασία της. Τα επεισόδια επιλέγονται όχι σύμφωνα με τη σοβαρότητα των συγκρούσεων της πλοκής, αλλά σύμφωνα με τον ψυχολογικό πλούτο. Θεωρούμενο από τον Λέρμοντοφ ως μια «μακριά αλυσίδα ιστοριών», το μυθιστόρημα ανέλαβε το ίδιο καλλιτεχνικό έργο με αυτό του Πούσκιν. Και ταυτόχρονα, ο «Ήρωας της εποχής μας» δημιουργεί στη ρωσική λογοτεχνία ένα ιδιαίτερο, απολύτως νέου τύπουένα μυθιστόρημα που συνδυάζει εύκολα και οργανικά τα χαρακτηριστικά των παραδοσιακών ειδών μυθιστορήματος (ηθικά, περιπετειώδη, προσωπικά) και τα χαρακτηριστικά των «μικρών ειδών» που ήταν ευρέως διαδεδομένα στη ρωσική λογοτεχνία τη δεκαετία του '30: το ταξιδιωτικό δοκίμιο, η ιστορία bivouac, η κοινωνική ιστορία, το καυκάσιο διήγημα. Όπως σημείωσε ο B. Eikhenbaum, «Ένας ήρωας της εποχής μας» ήταν μια διέξοδος από τα όρια αυτών των μικρών ειδών στο δρόμο προς το είδος του μυθιστορήματος που τα ενώνει».

Η σύνθεση του μυθιστορήματος υπόκειται στη λογική της αποκάλυψης της εικόνας του κύριου ήρωα. Ο V. Nabokov στον «Πρόλογο του «Ένας ήρωας της εποχής μας» έγραψε για τη διάταξη των διηγημάτων: «Στα δύο πρώτα - «Bela» και «Maksim Maksimych» - ο συγγραφέας, ή, πιο συγκεκριμένα, ο ήρωας- Ο παραμυθάς, ένας περίεργος ταξιδιώτης, περιγράφει το ταξίδι του στον Καύκασο κατά μήκος της Γεωργιανής Στρατιωτικής Οδού το 1837 περίπου. Αυτός είναι ο Αφηγητής 1. Έχοντας φύγει από την Τιφλίδα προς βόρεια κατεύθυνση, συναντά έναν παλιό πολεμιστή που ονομάζεται Maxim Maksimych στο δρόμο. Ταξιδεύουν μαζί για κάποιο χρονικό διάστημα και ο Μαξίμ Μαξίμιτς ενημερώνει τον Αφηγητή 1 για κάποιον Γκριγκόρι Αλεξάντροβιτς Πετσόριν, ο οποίος, πέντε ετών, κουβαλούσε στρατιωτική θητείαστην Τσετσενία, βόρεια του Νταγκεστάν, κάποτε απήγαγε μια Κιρκάσια γυναίκα. Ο Maxim Maksimych είναι ο Αφηγητής 2 και η ιστορία του ονομάζεται "Bela". Στο επόμενο ραντεβού τους στο δρόμο ("Maksim Maksimych"), ο Αφηγητής 1 και ο Αφηγητής 2 συναντούν τον ίδιο τον Pechorin. Ο τελευταίος γίνεται Αφηγητής 3 - εξάλλου, άλλες τρεις ιστορίες θα ληφθούν από το περιοδικό του Pechorin, τις οποίες ο Αφηγητής 1 θα δημοσιεύσει μετά θάνατον. Ο προσεκτικός αναγνώστης θα σημειώσει ότι το όλο κόλπο μιας τέτοιας σύνθεσης είναι να φέρει τον Pechorin πιο κοντά μας ξανά και ξανά, έως ότου, τελικά, ο ίδιος μας μιλήσει, αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή δεν θα είναι πια ζωντανός. Στην πρώτη ιστορία, ο Pechorin βρίσκεται σε απόσταση «δεύτερου ξαδέλφου» από τον αναγνώστη, αφού τον μαθαίνουμε από τα λόγια του Maxim Maksimych και ακόμη και στην εκπομπή του Αφηγητή 1. Στη δεύτερη ιστορία, ο Αφηγητής 2 φαίνεται να απομακρύνεται, και ο Αφηγητής 1 έχει την ευκαιρία να δει τον Πετόριν με τα μάτια του. Με τι συγκινητική ανυπομονησία ο Maxim Maksimych έσπευσε να παρουσιάσει τον ήρωά του στην πραγματική ζωή. Και εδώ έχουμε τις τρεις τελευταίες ιστορίες. Τώρα που ο Αφηγητής 1 και ο Αφηγητής 2 έχουν παραμερίσει, βρισκόμαστε πρόσωπο με πρόσωπο με τον Πετσόριν.

Λόγω αυτής της σπειροειδούς σύνθεσης, η χρονική ακολουθία φαίνεται να είναι θολή. Οι ιστορίες ρέουν, ξετυλίγονται μπροστά μας, άλλοτε όλα είναι ξεκάθαρα, άλλοτε σαν σε ομίχλη και άλλοτε, έχοντας υποχωρήσει, θα εμφανιστούν ξανά σε διαφορετική οπτική γωνία ή φωτισμό, όπως ένας ταξιδιώτης έχει θέα τις πέντε κορυφές του Κορυφογραμμή Καυκάσου από ένα φαράγγι. Αυτός ο ταξιδιώτης είναι ο Lermontov, όχι ο Pechorin. Οι πέντε ιστορίες διατάσσονται η μία μετά την άλλη με τη σειρά με την οποία τα γεγονότα γίνονται ιδιοκτησία του Αφηγητή 1, αλλά η χρονολογία τους είναι διαφορετική. V γενικό περίγραμμαμοιάζει με αυτό:

Γύρω στο 1830, ο αξιωματικός Pechorin, ακολουθώντας τις επίσημες ανάγκες από την Αγία Πετρούπολη στον Καύκασο για να ενταχθεί σε ενεργό απόσπασμα, σταμάτησε στην παραθαλάσσια πόλη Taman (ένα λιμάνι που χωρίζεται από το βορειοανατολικό άκρο της χερσονήσου της Κριμαίας με ένα στενό στενό). Η ιστορία που του συνέβη εκεί αποτελεί την πλοκή του «Ταμάνι», της τρίτης ιστορίας του μυθιστορήματος.

Στο ενεργό απόσπασμα, ο Pechorin παίρνει μέρος σε αψιμαχίες με ορεινές φυλές και μετά από λίγο καιρό, στις 10 Μαΐου 1832, έρχεται να ξεκουραστεί στα νερά στο Pyatigorsk. Στο Pyatigorsk, καθώς και στο Kislovodsk, ένα κοντινό θέρετρο, εμπλέκεται σε δραματικά γεγονότα που τον οδηγούν στο να σκοτώσει έναν αξιωματικό σε μια μονομαχία στις 17 Ιουνίου. Μιλάει για όλα αυτά στην τέταρτη ιστορία - "Princess Mary".

Στις 19 Ιουνίου, με εντολή της στρατιωτικής διοίκησης, ο Pechorin μεταφέρθηκε σε ένα φρούριο που βρίσκεται στην περιοχή της Τσετσενίας, στο βορειοανατολικό τμήμα του Καυκάσου, όπου έφτασε μόνο το φθινόπωρο (οι λόγοι της καθυστέρησης δεν εξηγήθηκαν). Εκεί συναντά τον αρχηγό του επιτελείου Maxim Maksimych. Ο Αφηγητής 1 μαθαίνει για αυτό από τον Αφηγητή 2 στο "Bela", με το οποίο ξεκινά το μυθιστόρημα.

Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους (1832) ο Pechorin έφυγε από το φρούριο για δύο εβδομάδες Κοζάκο χωριόβόρεια του Terek, όπου συνέβη η ιστορία που περιέγραψε στο πέμπτο, τελευταία ιστορία- «Φαταλιστής».

Την άνοιξη του 1833, απαγάγει μια Κιρκάσια κοπέλα, η οποία τεσσεράμισι μήνες αργότερα σκοτώνεται από τον ληστή Κάζμπιτς. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους, ο Pechorin έφυγε για τη Γεωργία και σύντομα επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη. Θα μάθουμε για αυτό στο Bel.

Περνούν περίπου τέσσερα χρόνια και το φθινόπωρο του 1837, ο Αφηγητής 1 και ο Αφηγητής 2, κατευθυνόμενοι προς τα βόρεια, κάνουν στάση στο Βλαδικαβκάζ και εκεί συναντούν τον Πετσόριν, ο οποίος είναι ήδη πίσω στον Καύκασο, στο δρόμο του προς την Περσία. Ο Αφηγητής 1 μιλά για αυτό στο «Maxim Maksimych», τη δεύτερη ιστορία του κύκλου.

Το 1838 ή το 1839, επιστρέφοντας από την Περσία, ο Pechorin πεθαίνει κάτω από συνθήκες που μπορεί να επιβεβαίωσαν την πρόβλεψη ότι θα πέθαινε ως αποτέλεσμα ενός δυστυχισμένου γάμου.

Ο Αφηγητής 1 εκδίδει μεταθανάτια το ημερολόγιό του, που έλαβε από τον Αφηγητή 2. Ο Αφηγητής 1 αναφέρει τον θάνατο του ήρωα στον πρόλογό του (1841) στο "Pechorin's Journal", που περιέχει τα "Taman", "Princess Mary" και "Fatalist". Έτσι, η χρονολογική σειρά των πέντε ιστοριών, αν μιλάμε για τη σύνδεσή τους με τη βιογραφία του Pechorin, είναι η εξής: "Taman", "Princess Mary", "Fatalist", "Bela", "Maksim Maksimych". Είναι απίθανο ότι στη διαδικασία της εργασίας στο Bela, ο Lermontov είχε ήδη ένα καθιερωμένο σχέδιο για την πριγκίπισσα Mary. Οι λεπτομέρειες της άφιξης του Pechorin στο φρούριο Kamenny Brod, τις οποίες αναφέρει ο Maxim Maksimych στο "Bel", δεν συμπίπτουν με τις λεπτομέρειες που αναφέρει ο ίδιος ο Pechorin στο "Princess Mary" Στο πρώτο μέρος βλέπουμε τον Pechorin μέσα από τα μάτια του Maxim Ο Μαξίμιτς είναι ειλικρινά συνδεδεμένος με τον Πετσόριν, αλλά πνευματικά δεν είναι μόνο η διαφορά που τους χωρίζει. κοινωνική θέσηκαι ηλικία. Είναι άνθρωποι με θεμελιωδώς διαφορετικούς τύπους συνείδησης και παιδιά διαφορετικές εποχές. Για τον επιτελάρχη, έναν γέρο Καυκάσιο που ξεκίνησε την υπηρεσία του υπό τον στρατηγό Ερμόλοφ και διατήρησε για πάντα την άποψη της ζωής «Ερμόλοφ», ο νεαρός φίλος του είναι ένα ξένο, παράξενο και ανεξήγητο φαινόμενο. Ως εκ τούτου, στην ιστορία του Maxim Maksimych, ο Pechorin εμφανίζεται ως ένα μυστηριώδες, αινιγματικό πρόσωπο: "Σε τελική ανάλυση, υπάρχουν πραγματικά τέτοιοι άνθρωποι που είναι γραμμένοι στην οικογένειά τους ότι πρέπει να τους συμβούν διάφορα απίθανα πράγματα!" Τι μπορεί να εξηγήσει αυτό το αξίωμα στον αναγνώστη; Τίποτα, εκτός από το ότι ο Maxim Maksimych Pechorin δεν καταλαβαίνει και δεν προσπαθεί ιδιαίτερα να καταλάβει, αγαπώντας τον απλώς ως "ωραίο άτομο".

Ο Maxim Maksimych δεν επιλέχθηκε τυχαία ως ο πρώτος αφηγητής. Η εικόνα του είναι από τις πιο σημαντικές του μυθιστορήματος, γιατί αυτό ανθρώπινος τύποςπολύ χαρακτηριστικό για τη Ρωσία στο πρώτο ημίχρονο τον περασμένο αιώνα. Στις συνθήκες του Καυκάσου πολέμου, σχηματίστηκε ένας νέος τύπος «Ρώσων Καυκάσιων» - πιο συχνά αυτοί ήταν άνθρωποι όπως ο Ερμόλοφ, που έθεσαν το νόμο της δύναμης και της εξουσίας πάνω από όλα και οι υφιστάμενοί τους ήταν ευγενικοί, ειλικρινείς και μη επικριτικοί πολεμιστές. Αυτός ο τύπος ενσωματώνεται στην εικόνα του Maxim Maksimych. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Καύκασος ​​ονομαζόταν «θερμή Σιβηρία», ιδιαίτερα, πολλοί Δεκεμβριστές, εξορίστηκαν εκεί για να υπηρετήσουν στον ενεργό στρατό. Οι νέοι πήγαν επίσης στον Καύκασο για να επισκεφτούν την «πραγματική συμφωνία» και έλκονταν εκεί σαν σε μια εξωτική χώρα των θαυμάτων, στη χώρα της ελευθερίας.

Όλα αυτά τα χαρακτηριστικά του Καυκάσου είναι παρόντα στο μυθιστόρημα του Lermontov: βλέπουμε τόσο καθημερινές όσο και εξωτικές εικόνες. Μπροστά μας αναβοσβήνουν εικόνες «παραμυθένιων» ορεινών και απλών, γνωστών σε όλους, τακτικών κοσμικών σαλονιών. Με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, όλα είναι παρόμοια με τον Pechorin: υπάρχει κάτι από τον Κιρκάσιο μέσα του (θυμηθείτε την τρελή βόλτα του με το άλογο στα βουνά χωρίς δρόμο μετά το πρώτο του ραντεβού με τη Βέρα!). είναι φυσικός στον κύκλο της πριγκίπισσας Λιγκόφσκαγια. Το μόνο πρόσωπο, με τον οποίο ο Pechorin δεν έχει τίποτα κοινό είναι ο Maxim Maksimych. Ανθρωποι διαφορετικές γενιές, διαφορετικές εποχές και διαφορετικούς τύπουςσυνείδηση; Ο επιτελάρχης και ο Pechorin είναι εντελώς ξένοι μεταξύ τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Maxim Maksimych θυμήθηκε τον επί μακρόν υφιστάμενό του, επειδή δεν μπόρεσε ποτέ να τον καταλάβει ή να τον ξεδιαλύνει. Στην ιστορία του Maxim Maksimych, εμφανίζεται ο Pechorin ρομαντικός ήρωας, η συνάντηση με τον οποίο έγινε ένα από τα πιο φωτεινά γεγονότα στη ζωή του. ενώ για τον Pechorin τόσο ο ίδιος ο επιτελάρχης όσο και η ιστορία με τον Bela είναι απλώς ένα επεισόδιο μεταξύ άλλων. Ακόμη και σε μια τυχαία συνάντηση, όταν ο Maxim Maksimych είναι έτοιμος να ορμήσει στην αγκαλιά του, ο Pechorin δεν έχει τίποτα να του μιλήσει: το να θυμάσαι τον Bela είναι οδυνηρό, το να πεις σε έναν παλιό φίλο δεν είναι τίποτα... «Πρέπει να φύγω, Maksim Maksimych». Έτσι, από το διήγημα "Bela" (παρεμπιπτόντως, γραμμένο αργότερα από άλλα) μαθαίνουμε για την ύπαρξη ενός συγκεκριμένου Pechorin - του ήρωα ρομαντική ιστορίαμε μια Κιρκάσια γυναίκα. Γιατί ο Πετσόριν χρειαζόταν τον Μπέλα; Γιατί, έχοντας μόλις πετύχει τον έρωτά της, βαριέται και μαραζώνει. γιατί έσπευσε να την πάρει μακριά από τον Kazbich (άλλωστε, έπαψε να την αγαπά!); τι τον βασάνιζε στο κρεβάτι της ετοιμοθάνατης Μπέλα και γιατί γέλασε όταν ο πιο ευγενικός Μαξίμ Μαξίμιτς προσπάθησε να τον παρηγορήσει; Όλα αυτά τα ερωτήματα παραμένουν αναπάντητα. στο Pechorin όλα είναι ένα μυστήριο, ο αναγνώστης είναι ελεύθερος να εξηγήσει τη συμπεριφορά του ήρωα με τον καλύτερο τρόπο. Στο κεφάλαιο "Maksim Maksimych" το πέπλο της μυστικότητας αρχίζει να σηκώνεται.

Τη θέση του αφηγητή παίρνει ο πρώην ακροατής του επιτελάρχη, ένας περιοδεύων αξιωματικός. Και στον μυστηριώδη ήρωα του «Καυκάσου διηγήματος» δίνονται μερικά ζωντανά χαρακτηριστικά, η αέρινη και μυστηριώδης εικόνα του αρχίζει να παίρνει σάρκα και οστά. Ο περιπλανώμενος αξιωματικός όχι μόνο περιγράφει τον Pechorin, δίνει ψυχολογικό πορτρέτο. Είναι άτομο της ίδιας γενιάς και πιθανότατα στενού κύκλου. Αν ο Maxim Maksimych τρόμαξε όταν άκουσε από τον Pechorin για την πλήξη που τον βασάνιζε: «...η ζωή μου γίνεται πιο άδεια μέρα με τη μέρα...», τότε ο ακροατής του δέχτηκε αυτά τα λόγια χωρίς φρίκη, ως απολύτως φυσικά: «Απάντησα ότι Υπάρχουν πολλοί άνθρωποι που λένε το ίδιο πράγμα ότι πιθανώς υπάρχουν και αυτοί που λένε την αλήθεια...» Και ως εκ τούτου, για τον αξιωματικό-παραμυθά, ο Pechorin είναι πολύ πιο κοντινός και κατανοητός. μπορεί να εξηγήσει πολλά για τον ήρωα: «πνευματικές καταιγίδες», και «λίγη μυστικότητα» και «νευρική αδυναμία». Έτσι, ο μυστηριώδης Pechorin, σε αντίθεση με κανέναν άλλο, γίνεται ένα περισσότερο ή λιγότερο τυπικό άτομο της εποχής του, αποκαλύπτονται στην εμφάνιση και τη συμπεριφορά του. Κι όμως το μυστήριο δεν εξαφανίζεται, οι «παραξενιές» παραμένουν. Ο αφηγητής θα σημειώσει τα μάτια του Pechorin: "δεν γελούσαν όταν γέλασε!" Σε αυτά ο αφηγητής θα προσπαθήσει να μαντέψει «ένα σημάδι - είτε του κακού δικαιώματος είτε μιας βαθιάς, συνεχούς θλίψης. και θα εκπλαγείτε με τη λαμπρότητά τους: «ήταν μια λαμπρότητα, σαν τη λάμψη του λείου χάλυβα, εκθαμβωτική, αλλά κρύα... Γι' αυτό ο ταξιδιώτης χάρηκε τόσο πολύ όταν έλαβε τις σημειώσεις του Pechorin: «Έπιασα τα χαρτιά και πήρα γρήγορα μακριά, φοβούμενος ότι ο επιτελάρχης δεν θα μετανοούσε. Ο πρόλογος της Εφημερίδας του Pechorin, που γράφτηκε για λογαριασμό του αφηγητή, εξηγεί το ενδιαφέρον του για αυτό το άτομο.

Μιλάει για την ατελείωτη σημασία της μελέτης της «ιστορίας της ανθρώπινης ψυχής», για την ανάγκη κατανόησης πραγματικούς λόγουςκίνητρα, πράξεις, χαρακτήρας ενός ατόμου: «...και ίσως βρουν δικαιολογία για τις πράξεις για τις οποίες έχουν κατηγορηθεί μέχρι τώρα...» Όλος αυτός ο πρόλογος επιβεβαιώνει την πνευματική εγγύτητα του αφηγητή και του ήρωα, την ιδιότητά τους στην ίδια γενιά και στον ίδιο ανθρώπινο τύπο: Θυμηθείτε, για παράδειγμα, το σκεπτικό του αφηγητή για «την ύπουλη ανειλικρίνεια ενός αληθινού φίλου», που μετατρέπεται σε «ανεξήγητο μίσος, το οποίο, υποβόσκοντας με το πρόσχημα της φιλίας, περιμένει μόνο το θάνατο ή ατυχία του αγαπημένου αντικειμένου για να σκάσει πάνω από το κεφάλι του σε ένα χαλάζι από μομφές, συμβουλές, χλευασμούς και τύψεις». Πόσο κοντά είναι αυτά τα λόγια με τις πικρές σκέψεις του ίδιου του Pechorin για τη φιλία, πώς εξηγούν την πεποίθησή του "Δεν είμαι ικανός για φιλία"!

Η γνώμη του αφηγητή για τον Pechorin εκφράζεται ξεκάθαρα: «Η απάντησή μου είναι ο τίτλος αυτού του βιβλίου». Αυτή είναι και η εξήγηση για το έντονο ενδιαφέρον του για τον ήρωα: μπροστά μας δεν βρίσκεται μόνο ένα μοναδικό πρόσωπο, χαρακτηριστικό της εποχής του. Ήρωας του χρόνου είναι μια προσωπικότητα που σχηματίστηκε από έναν δεδομένο αιώνα, και ένα τέτοιο άτομο δεν θα μπορούσε να εμφανιστεί σε καμία άλλη εποχή. Όλα τα χαρακτηριστικά, όλα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα της εποχής του είναι συμπυκνωμένα μέσα του. Στον πρόλογο του μυθιστορήματος, ο Λέρμοντοφ δηλώνει πολεμικά: «Ο ήρωας της εποχής μας, αγαπητοί μου κύριοι, μοιάζει με πορτρέτο, αλλά όχι ενός ατόμου: είναι ένα πορτρέτο που αποτελείται από τις κακίες ολόκληρης της γενιάς μας, στο σύνολό τους. ανάπτυξη." Αλλά δεν δημιουργεί το μυθιστόρημά του με τις «καυστικές αλήθειες» για να καταδικάσει τις κακίες: κρατά έναν καθρέφτη στην κοινωνία ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να δουν τον εαυτό τους, να κοιτάξουν τα δικά τους πρόσωπα και να προσπαθήσουν να κατανοήσουν τον εαυτό τους. Αυτό είναι το κύριο καθήκον του μυθιστορήματος του Lermontov. Όσο κοντά κι αν είναι ο Πετσόριν στον αφηγητή, δεν μπορεί να τον καταλάβει πλήρως. Για μια πλήρη, βαθιά κατανόηση, ο Pechorin πρέπει να μιλήσει για τον εαυτό του. Και τα δύο τρίτα του μυθιστορήματος είναι η ομολογία του.

Είναι σημαντικό ότι ο Pechorin, σε καμία περίπτωση δεν είναι αυτοπροσωπογραφία του Lermontov («Ένα παλιό και γελοίο αστείο!» λέει ο πρόλογος για παρόμοια ερμηνεία), αλλά συχνά είναι απείρως κοντά στον συγγραφέα στις εκτιμήσεις, τα συναισθήματα και τους συλλογισμούς του. Αυτό δημιουργεί μια ιδιαίτερη αίσθηση της κοινής μοίρας των ανθρώπων της γενιάς του Lermontov. Όπως και στη «Δούμα», ο ποιητής, νιώθοντας τον εαυτό του μέσα σε μια γενιά, μοιράζεται την ενοχή και τη μοίρα της, με την κατανόησή του κοινή τραγωδία, με έξαλλη αγανάκτηση και όλη την πικρία του προβληματισμού, αναδύεται από τη γενική μάζα, υψώνεται από πάνω της - σε ανέφικτα ύψη πνεύματος.

Η σύνθεση του "Pechorin's Journal" είναι πολύ μοναδική. Είναι σαν ένα «μυθιστόρημα μέσα σε ένα μυθιστόρημα».

Το πρώτο διήγημα «Taman» είναι μια ενιαία ιστορία για ένα περιστατικό που συνέβη στον ήρωα. Περιγράφει τα κύρια κίνητρα ολόκληρου του "περιοδικού": την επιθυμία του Pechorin για ενεργό δράση. «περιέργεια» που τον ωθεί να κάνει «πειράματα» στον εαυτό του και στους γύρω του, να ανακατεύεται σε θέματα που δεν τον αφορούν. το απερίσκεπτο θάρρος και τη ρομαντική του ματιά. Και - το πιο σημαντικό! - την επιθυμία να κατανοήσουν τι παρακινεί τους ανθρώπους, να εντοπίσουν τα κίνητρα των πράξεών τους, να κατανοήσουν την ψυχολογία τους. Δεν καταλαβαίνουμε ακόμα γιατί το χρειάζεται αυτό, αλλά η συμπεριφορά του στην ιστορία με την Μπέλα είναι ήδη πιο ξεκάθαρη σε εμάς.

Η «Πριγκίπισσα Μαίρη» χτίστηκε από εγγραφές ημερολογίου- αυτό είναι ένα σχεδόν καθημερινό χρονικό της ζωής του Pechorin. Περιγράφει τα γεγονότα της ημέρας. Αλλά όχι μόνο και όχι τόσοι πολλοί από αυτούς. Παρακαλώ σημειώστε: Ο Pechorin δεν ενδιαφέρεται καθόλου για " γενικές ερωτήσεις". Μαθαίνουμε ελάχιστα για το Πιατιγκόρσκ, για το κοινό, για γεγονότα στη χώρα, στην ίδια την πόλη, για την πορεία των στρατιωτικών επιχειρήσεων (και αρχάριοι πιθανώς φτάνουν κάθε μέρα - και συζητούν!). Ο Πετόριν γράφει για τις σκέψεις, τα συναισθήματά του, για τη συμπεριφορά και τις ενέργειές του, αν ο Grushnitsky δεν ήταν ο πρώην γνωστός του, ο Pechorin δεν θα του έδινε σημασία, αλλά, αναγκασμένος να ανανεώσει τη γνωριμία του, ξεσπά στο περιοδικό με ένα καυστικό επίγραμμα για τον ίδιο τον Grushnitsky και άλλους σαν αυτόν. Αλλά ο Δρ. Βέρνερ είναι ενδιαφέρον για τον Πετσόριν: αυτός είναι ένας ιδιαίτερος ανθρώπινος τύπος, κάτι που του προσεγγίζει, από πολλές απόψεις εξωγήινο Στη θέα της υπέροχης πριγκίπισσας Μαίρη, ο Πετσόριν αρχίζει να μιλάει για τα πόδια και τα δόντια και την εμφάνιση του. Η Βέρα, με τα βαθιά της, τραγική αγάπη, τον κάνει να υποφέρει. Δείτε το μοτίβο; Ο Pechorin δεν ενδιαφέρεται για τον εντελώς μιμητικό Grushnitsky, ο οποίος παίζει τον ρόλο του «απογοητευμένου» στην αρχή, η συνηθισμένη νεαρή κυρία της Μόσχας Mary Ligovskaya είναι επίσης αδιάφορη. Αναζητά πρωτότυπες, φυσικές και βαθιές φύσεις, εξερευνώντας και αναλύοντάς τις, όπως ακριβώς εξερευνά την ψυχή του. Για τον Pechorin, όπως ο αξιωματικός-αφηγητής, όπως και ο ίδιος ο συγγραφέας του μυθιστορήματος, πιστεύει ότι "η ιστορία της ανθρώπινης ψυχής... είναι ίσως πιο ενδιαφέρουσα και χρήσιμη από την ιστορία ενός ολόκληρου λαού..."

Αλλά δεν αρκεί για τον Pechorin να παρατηρεί απλώς χαρακτήρες: η ζωή στην καθημερινή, χαλαρή ροή της δεν παρέχει επαρκή τροφή για σκέψη. Είχε δίκιο ο αφελής Maxim Maksimych όταν θεωρούσε τον Pechorin ένα «είδος» άτομο, για τον οποίο «είχε γραφτεί στην οικογένειά του ότι έπρεπε να του συμβούν διάφορα απίθανα πράγματα»; Φυσικά και όχι. Το θέμα δεν είναι ότι ο Pechorin προορίζεται για διαφορετικές περιπέτειες - τις δημιουργεί για τον εαυτό του, παρεμβαίνοντας ενεργά στη μοίρα του και στις ζωές των γύρω του, αλλάζοντας την πορεία των πραγμάτων με τέτοιο τρόπο που οδηγεί σε έκρηξη, μια σύγκρουση. Αυτό συνέβη στο «Bel», όταν άλλαξε ριζικά τη μοίρα του κοριτσιού, του Aromat, του πατέρα τους, Kazbich, πλέοντας τα μονοπάτια τους σε ένα αφάνταστο κουβάρι. Αυτό συνέβη στο «Taman», όπου παρενέβη στις ζωές των «τίμιων λαθρέμπορων», στο «Princess Mary»...

Παντού ο Pechorin όχι μόνο αλλάζει και περιπλέκει τη ζωή των γύρω του. Εισάγει στη μοίρα τους τη δυσάρεστη συμπεριφορά του, την απερισκεψία του και τη λαχτάρα του για την καταστροφή του Σώματος - σύμβολο ειρηνικής ζωής, μη συμμετοχής στην κοινή μοίρα, καταφύγιο από τους ανέμους της εποχής. Στερεί την Μπέλα από το σπίτι της - η αγάπη της δεν της επιτρέπει να επιστρέψει στον πατέρα της. σε κάνει να φεύγεις από το σπίτι, φοβούμενος τον γονικό θυμό, Άρωμα. αναγκάζει τους «τίμιους λαθρέμπορους» να εγκαταλείψουν το καταφύγιό τους και να πλεύσουν στο άγνωστο. καταστρέφει τα πιθανά σπίτια του Grushnitsky και της Mary... Πνευματική ανησυχία, αιώνια αναζήτηση, δίψα για αληθινή ζωή και αληθινή δραστηριότητα οδηγούν τον Pechorin μπροστά και μπροστά, μην τον αφήνετε να σταματήσει, αποσυρθείτε στον κύκλο της οικογένειας και των αγαπημένων του, καταδικάστε τον σε αστοχία και αιώνια περιπλάνηση. Το κίνητρο για την καταστροφή του Σώματος είναι ένα από τα κύρια στο μυθιστόρημα: η εμφάνιση ενός «ήρωα της εποχής», ενός ανθρώπου που ενσάρκωσε όλα τα χαρακτηριστικά της εποχής, δημιουργεί μια «κατάσταση έκρηξης» - κάνει τους ανθρώπους να αισθάνονται η πλήρης τραγωδία του αιώνα, γιατί μπροστά στους γενικούς νόμους του χρόνου, ο άνθρωπος είναι ανυπεράσπιστος. Ο Πετσόριν δοκιμάζει αυτούς τους νόμους στον εαυτό του και στους γύρω του. Βάζοντας τους ανθρώπους ο ένας εναντίον του άλλου και με τη μοίρα τους, αναγκάζει τις ψυχές τους να εκδηλωθούν πλήρως, να ανοιχτούν απόλυτα: να αγαπήσουν, να μισήσουν, να υποφέρουν - να ζήσουν και να μην ξεφύγουν από τη ζωή. Και σε αυτούς τους ανθρώπους, στις ψυχές και τα πεπρωμένα τους, ο Pechorin προσπαθεί να ξετυλίξει τον πραγματικό τους σκοπό.

Η ιστορία "Fatalist", που ολοκληρώνει το "Pechorin's Journal", συμπυκνώνει από μόνη της το κύριο φιλοσοφικά προβλήματαμυθιστόρημα: ο ρόλος της μοίρας στην ανθρώπινη ζωή και η αντίθεση της ατομικής ανθρώπινης βούλησης σε αυτήν. Αλλά «το κύριο καθήκον του κεφαλαίου δεν είναι η φιλοσοφική συζήτηση από μόνη της, αλλά ο προσδιορισμός του χαρακτήρα του Pechorin κατά τη διάρκεια αυτής της συζήτησης».

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να παραθέσω τα λόγια του V. G. Belinsky από το άρθρο "Hero of Our Time"

Συμπεριέλαβα σε αυτό το βιβλίο μόνο ό,τι σχετίζεται με την παραμονή του Pechorin στον Καύκασο. Έχω ακόμα στα χέρια μου ένα χοντρό τετράδιο, όπου λέει όλη του τη ζωή. Κάποια μέρα θα εμφανιστεί και αυτή στην κρίση του κόσμου. αλλά τώρα δεν τολμώ να αναλάβω αυτή την ευθύνη για πολλούς σημαντικούς λόγους.

Ευχαριστούμε τον συγγραφέα για την ευχάριστη υπόσχεση, αλλά αμφιβάλλουμε ότι θα την εκπληρώσει: είμαστε ακράδαντα πεπεισμένοι ότι χώρισε για πάντα τον Pechorin του. Σε αυτή την πεποίθηση μας επιβεβαιώνει η ομολογία του Γκαίτε, ο οποίος λέει στις σημειώσεις του ότι, έχοντας γράψει τον «Βέρθερο», που ήταν ο καρπός σοβαρή κατάστασητο πνεύμα του, απελευθερώθηκε από αυτόν και ήταν τόσο μακριά από τον ήρωα του μυθιστορήματός του που του ήταν αστείο να βλέπει πόσο τρελάθηκε η φλογερή νιότη από αυτόν... τέτοια είναι η ευγενής φύση του ποιητή, με τις δικές του δυνάμεις Ξεφεύγει από κάθε στιγμή περιορισμού και πετάει σε νέες, τη ζωντανή εμφάνιση του κόσμου, στην πλήρη δόξα της δημιουργίας... αντικειμενοποιώντας το δικό του βάσανο, απελευθερώνεται από αυτό. μεταφράζοντας τις παραφωνίες του πνεύματός του σε ποιητικούς ήχους, εισέρχεται και πάλι στη γενέτειρα σφαίρα της αιώνιας αρμονίας... εάν ο κύριος Λέρμοντοφ εκπληρώσει την υπόσχεσή του, τότε είμαστε σίγουροι ότι δεν θα παρουσιάζει πλέον τον παλιό και οικείο Pechorin, για τον οποίο πολλά μπορούν ακόμα να ειπωθεί. Ίσως θα μας τον δείξει ως αναμορφωμένο, αναγνωρίζοντας τους νόμους της ηθικής, αλλά, μάλλον, όχι πια ως παρηγοριά, αλλά προς μεγαλύτερη απογοήτευση των ηθικολόγων. ίσως θα τον αναγκάσει να αναγνωρίσει τον ορθολογισμό και την ευδαιμονία της ζωής, αλλά για να πειστεί ότι αυτό δεν είναι για εκείνον, ότι έχει χάσει πολλή δύναμη σε έναν τρομερό αγώνα, έχει πικραθεί σε αυτόν και δεν μπορεί να κάνει αυτόν τον ορθολογισμό και ευλογεί την περιουσία του... Και ίσως αυτό: θα τον κάνει συμμέτοχο στις χαρές της ζωής, θριαμβευτή νικητή της κακής ιδιοφυΐας της ζωής... Αλλά το ένα ή το άλλο, και, σε κάθε περίπτωση, η λύτρωση θα είναι ολοκληρωθεί μέσα από μια από εκείνες τις γυναίκες της οποίας η Πετσόριν δεν ήθελε τόσο πεισματικά να πιστέψει, βασιζόμενος όχι στην εσωτερική του σκέψη, αλλά στις φτωχές εμπειρίες της ζωής του... Αυτό έκανε ο Πούσκιν με τον Ονέγκιν του: η γυναίκα που απέρριψε αναστήθηκε τον από τον ύπνο του θανάτου για να έχεις μια υπέροχη ζωή, αλλά όχι για να του χαρίσει ευτυχία, αλλά για να τον τιμωρήσει για την έλλειψη πίστης στο μυστήριο της αγάπης και της ζωής και στην αξιοπρέπεια μιας γυναίκας.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

1. Belinsky V.G. «Hero of Our Time»: Έργα του M. Lermontov. Belinsky V.G. Άρθρα για Πούσκιν, Λέρμοντοφ, Γκόγκολ - Μ. 1983.

2. Gershtein E. The fate of Lermontov M. 1986

3. Korovin V.I. Δημιουργική διαδρομή Lermontov M 1973

4. Manuilov V.A. Roman M.Yu. Lermontov "Hero of Our Time": Σχόλιο. 2η έκδ. επιπλέον - L., 1975.

5. Mikhailova E. Prose of Lermontov. - Μ., 1975

6. Udodova V.T. Roman M.Yu. Lermontov "Ήρωας της εποχής μας". - Μ., 1989.

Ο Ivan Sergeevich Turgenev είναι ο εξαιρετικός κλασικός μας, ο οποίος δημιούργησε μια αληθινή, αξέχαστη γκαλερί εικόνων του Ρώσου λαού. Ο συγγραφέας προχωρούσε πάντα μπροστά από την εποχή του, έβλεπε πιο μακριά από τους συγχρόνους του και γι' αυτό δεχόταν συχνά σφοδρή κριτική τόσο από τη δεξιά όσο και από την αριστερά. Στην κοινωνία δεν άρεσε η αδυσώπητη αλήθεια με την οποία ο Τουργκένιεφ έδειξε στους ήρωές του: αδρανείς και άδειους ομιλητές, στιλβωμένους και με προσποιητή αριστοκρατία.
Ο λαμπρός συγγραφέας βλέπει την ανάγκη για αλλαγές στη ρωσική κοινωνία και την απροθυμία αυτής της κοινωνίας να κάνει κάτι νέο. Οι περισσότεροι άνθρωποι φοβούνται την αλλαγή, ακόμα και την παραμικρή αλλαγή. Ο συγγραφέας έδειξε αληθινά και μεταφορικά αυτή την κατάσταση στο μυθιστόρημά του «Πατέρες και γιοι».
Ο Μπαζάροφ είναι εκπρόσωπος της νέας γενιάς. Δεν θεωρεί τίποτα δεδομένο, θέλει να δοκιμάσει τα πάντα πειραματικά. Δεν υπάρχουν αναγνωρισμένες αρχές για αυτόν. Απορρίπτει την ποίηση και την τέχνη ως δραστηριότητες που είναι άχρηστες για την κοινωνία.
Αντίπαλός του στο μυθιστόρημα είναι ο Πάβελ Πέτροβιτς Κιρσάνοφ, ένας επιβλητικός κύριος, ένας λαμπρός αριστοκράτης που βάζει την παράδοση πάνω από όλα. Ακόμη και στο χωριό, ο Kirsanov είναι ντυμένος με την τελευταία λέξη της μόδας και απαιτεί συμμόρφωση με όλες τις συμβάσεις. Η εμφάνιση του Μπαζάροφ, ενός μηδενιστή, εκνευρίζει τον Πάβελ Πέτροβιτς. Στέκεται αμέσως σε αντίθεση με τον Yevgeny Bazarov. Ο Kirsanov είναι εκνευρισμένος από τα βρώμικα νύχια, την κοινωνικότητα και τη δημοκρατία του Μπαζάροφ και την ικανότητά του να επικοινωνεί με τους απλούς ανθρώπους. Πίσω από όλα αυτά, ο Kirsanov βλέπει έναν κίνδυνο για τον εαυτό του και την τάξη του. Ο Μπαζάροφ και άλλοι σαν αυτόν κλονίζουν τα θεμέλια της κοινωνίας στην οποία ο Πάβελ Πέτροβιτς έχει συνηθίσει να ζει και θα υπερασπιστεί τον «κόσμο» του με όλα τα μέσα που έχει στη διάθεσή του. Δεν είναι περίεργο που προκαλεί τον Μπαζάροφ σε μονομαχία. Ο Kirsanov δεν υπερασπίζεται τον Fenechka και τον αδελφό του, αλλά τα θεμέλια και τις παραδόσεις της κοινωνίας στην οποία έχει συνηθίσει να ζει.
Σε μια διαμάχη, ο Bazarov είναι συχνά επιθετικός και προσπαθεί να επιβάλει τη γνώμη του στον συνομιλητή του. Μερικές φορές είναι ασυνεπής στις κρίσεις του (ενώ απορρίπτει την αγάπη, ο ίδιος αγαπά βαθιά και χωρίς ανταπόδοση). Σεβόμενη και αγαπώντας τους γονείς της, δεν αντέχει ούτε λίγες μέρες στο πατρικό της σπίτι. Η στάση του Μπαζάροφ απέναντι στη φύση είναι πολύ περίεργη: «Η φύση δεν είναι ναός, αλλά εργαστήριο και ένα άτομο σε αυτήν είναι εργάτης», λέει. Ο Εβγκένι Βασίλιεβιτς στερείται ρομαντισμού, συχνά καλλιεργεί σκόπιμα τον πραγματισμό στον εαυτό του. Χλευάζει την αγάπη του Νικολάι Πέτροβιτς για τη μουσική και την ποίηση. Ο Arkady απορρίπτει και καταδικάζει τον ενθουσιασμό, αλλά όλα αυτά φαίνονται σκόπιμα, αφύσικα. Μερικές φορές ο Bazarov μας φαίνεται τεχνητά εφευρεμένος ήρωας και δεν τον έχουμε δει στη ζωή. Δεν εμπνέει συμπάθεια με την ευθύτητα του. Η κατηγορικότητα και ο μαξιμαλισμός του τον εκνευρίζουν. Και το τέλος του μυθιστορήματος πείθει για την ασυνέπεια της θεωρίας του ήρωα. Δεν χάνεται ο Μπαζάροφ, αλλά η τεχνητή θεωρία του. Ή μήπως δεν έχει έρθει ακόμα η ώρα;
Το μυθιστόρημα «Πατέρες και γιοι» παραμένει για μας ένα ξεκάθαρο παράδειγμα της εποχής του, ένας καθρέφτης που αντικατοπτρίζει την εποχή με τις συγκρούσεις και τα επιτεύγματά της. Διαβάζοντας ένα μυθιστόρημα, συμπάσχουμε με τους χαρακτήρες, διαφωνούμε μαζί τους, μπαίνουμε σε διαφωνίες, αλλά δεν μένουμε ποτέ αδιάφοροι, και αυτό είναι το κύριο πλεονέκτημα του συγγραφέα.
Ο Τουργκένιεφ δημιούργησε κλασικό μυθιστόρημα, για περισσότερα από εκατό χρόνια, ξυπνώντας τη φαντασία, την επιθυμία για σκέψη, αναζητήστε το μονοπάτι σας στη ζωή και μην μείνετε αδιάφοροι. Αυτή είναι η κύρια αξία του μυθιστορήματος και των κλασικών γενικότερα.

Το επικό μυθιστόρημα "Quiet Don" μπορεί να θεωρηθεί η κορυφή του έργου του M.A. Sholokhov. Καλύπτει μεγάλη χρονική περίοδο, περιγράφει τα γεγονότα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, δύο επαναστάσεις και Εμφύλιος, επομένως, για να γίνει κατανοητό αυτό το έργο, πρέπει να δοθεί μεγάλος ρόλος στη σύνθεση.

Στο κέντρο του μυθιστορήματος βρίσκεται η ιστορία της οικογένειας Melekhov. Μέσα από το πρίσμα της προσωπικής ζωής κάθε μέλους του, ο Sholokhov μεταφέρει τη διάθεση Δον Κοζάκοισε διαφορετικές ιστορικές περιόδους.

Αυτή η τεχνική βοηθά τον αναγνώστη να νιώσει έντονα την τραγικότητα αυτών των γεγονότων και επίσης να ανακαλύψει πώς απλοί άνθρωποιαντιμετώπισαν τις δυσκολίες που τους συνάντησαν ξαφνικά.

Ξεχωριστή θέση στο μυθιστόρημα κατέχει λυρικές παρεκβάσεις. Ο M.A. Sholokhov ακολουθεί την παράδοση του είδους και περιγράφει το τοπίο που περιβάλλει τους ήρωες με όλα τα χρώματα και τις λεπτομέρειες. Στο έργο του συγγραφέα, ο φυσικός κόσμος είναι αδιαχώριστος από τον ανθρώπινο κόσμο, οι Κοζάκοι αγαπούν ειλικρινά πατρίδα, ζήστε αρμονικά μαζί της και την ευχαριστήστε για τα γενναιόδωρα δώρα της, που τους δίνουν την ευκαιρία να υπάρχουν ειρηνικά. Μέσα από τη φύση, τα συναισθήματα των ηρώων φαίνεται να υλοποιούνται. Για παράδειγμα, κατάσταση του νουΗ Aksinya, μετά το διάλειμμα με τον Γρηγόρη, συγκρίνεται με την έρημη και άγρια ​​στέπα, όπου κάποτε έβοσκαν τα βοοειδή. Και ο ίδιος ο Γρηγόρης, μετά την κηδεία της αγαπημένης του, είδε από πάνω του «έναν εκθαμβωτικό μαύρο δίσκο του ήλιου». Αυτή η τεχνική βοηθά τον συγγραφέα να αποδώσει καλύτερα τον ψυχολογισμό των χαρακτήρων, τους συναισθηματική κατάσταση, που είναι δύσκολο να περιγραφεί με λόγια.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό της σύνθεσης " Ήσυχο Ντον«είναι η υποδοχή της αντίθεσης. Ολόκληρο το μυθιστόρημα είναι χτισμένο πάνω σε αυτό: ο Sholokhov συγκρίνει συνεχώς τον πόλεμο και την ειρήνη, τη ζωή και τον θάνατο. Και κατά συνέπεια, η αβεβαιότητα και η αμφιβολία χαρακτηρίζουν τον Γκριγκόρι Μελέχοφ ως τον κεντρικό χαρακτήρα. Ορμάει ανάμεσα σε λευκούς και κόκκινους, ανάμεσα στην Ακσίνια και τη Νατάλια, ανάμεσα στα συναισθήματα και το καθήκον. Συνεχής αναζήτηση για την αλήθεια, τη θέση κάποιου στη ζωή - κύριο κίνητρο"Ήσυχο Ντον"

Αυτό το χαρακτηριστικό του χαρακτήρα καθορίζει όχι μόνο ξεχωριστή προσωπικότητα, αλλά σε όλη την εποχή. Ο χώρος του μυθιστορήματος στενεύει και διευρύνεται συνεχώς. Από τα γεγονότα που διαδραματίζονται στη φάρμα Τατάρσκι, ο συγγραφέας προχωρά σε εκδηλώσεις μεγάλης κλίμακας που καλύπτουν μεγάλες πόλεις και αφορούν ολόκληρη τη χώρα. Ο Sholokhov περιλαμβάνει πραγματικό ιστορικά πρόσωπακαι έγγραφα, και έτσι ο «Ήσυχος Ντον» γίνεται ένα είδος χρονικού και ο Γκριγκόρι Μελέχωφ γίνεται ένας κοινωνικο-ψυχολογικός τύπος που χαρακτηρίζει την κοινωνία στο σύνολό της. Και το πρόβλημα της δουλειάς διευρύνεται - γίνεται πανελλαδικά.

Η πολύβουη, ευμετάβλητη πλοκή του «Quiet Don» καταλήγει στην αυλή του Melekhovo, από όπου ξεκίνησε. Ο Γρηγόρης, μετά από πολύωρες περιπλανήσεις, επιστρέφει στη γενέτειρά του κούρεν με τον μικρό του γιο. Ο ήρωας έχει τώρα την ευκαιρία να ξεκινήσει από την αρχή: να αποκαταστήσει το νοικοκυριό, να κανονίσει τη ζωή του, να μεγαλώσει ένα παιδί. Η σύνθεση του δαχτυλιδιού απεικονίζει τον κύκλο του καλού και του κακού. Και αυτό αποκαλύπτει ένα άλλο σημαντικό μοτίβο του έργου - το μοτίβο της παροδικότητας του χρόνου. Ειρηνική ζωήδιαταράσσεται από αναταραχή και καταστροφή, αλλά στη συνέχεια επιστρέφει ξανά στο κανάλι του. Αυτή είναι μια φυσική ιστορική διαδικασία. Η γη σταδιακά επουλώνει τις πληγές της. Η ανθρωπότητα γιατρεύει και τις πληγές της. Μένει μόνο η μνήμη. Και ο Sholokhov εκφράζει αυτή την ιδέα στο τέλος του μυθιστορήματός του.