Βρήκα αυτόν τον αφορισμό σε ένα από τα φόρουμ προμηθειών... και αντικατοπτρίζει τέλεια όλη την ουσία της εργασίας στο σύστημα των συμβάσεων. Είμαι σε προμήθειες για περίπου 7 χρόνια τώρα, αλλά εξακολουθούν να προκύπτουν καταστάσεις που με μπερδεύουν. Και όσα χρόνια και να δουλέψεις στις προμήθειες, πάντα θα κάνεις λάθη και κάτι Διαβάστε περισσότερα για Όποιος εμπλέκεται με κρατικές συμβάσεις δεν γελάει με το τσίρκο...[…]

ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑ ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ

Σήμερα θέλω να σας μιλήσω για το δελτίο στις προμήθειες. Ίσως κάποιος ακόμα να μην το έχει καταλάβει ή να έχει μόλις αρχίσει να ψωνίζει και να μην έχει ιδέα τι είναι και με τι τρώγεται, τότε το άρθρο θα είναι χρήσιμο για εσάς. Θυμάμαι όταν στα τέλη του 2015 ήρθε η ώρα να αναπτυχθούμε νομικές πράξειςστο χωράφι Διαβάστε περισσότερα για την ΤΥΠΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΤΩΝ ΑΓΟΡΩΝ[…]

Έχουν γίνει τροποποιήσεις στον ομοσπονδιακό νόμο αριθ. 44-FZ με ημερομηνία 04/05/2013

Οι ομοσπονδιακοί νόμοι της 29ης Δεκεμβρίου 2017 Αρ. 475-FZ, της 31ης Δεκεμβρίου 2017 Αρ. 503-FZ, της 31ης Δεκεμβρίου 2017 Αρ. 5 Απριλίου 2013 No. 44-FZ όσον αφορά: – τη διαδικασία προμήθειας από έναν μόνο προμηθευτή (ανάδοχος, εκτελεστής) (ρήτρες 8, 43, 53, 54 του μέρους 1 του άρθρου 93 του νόμου αριθ. 44-FZ) ; – τη διαδικασία εξέτασης από τα όργανα ελέγχου Διαβάστε περισσότερα για Τροποποιήσεις στον ομοσπονδιακό νόμο της 04/05/2013 No. 44-FZ[…]

Ερώτηση: Σχετικά με τον καθορισμό κυρώσεων (πρόστιμα, ποινές) για παραβίαση από τον πελάτη των υποχρεώσεων που απορρέουν από σύμβαση με έναν μόνο προμηθευτή (ανάδοχος, εκτελεστής).

Απάντηση: ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ με ημερομηνία 8 Φεβρουαρίου 2017 N OG-D28-1543 Το Τμήμα για την Ανάπτυξη του Συστήματος Συμβάσεων του Υπουργείου Οικονομικής Ανάπτυξης της Ρωσικής Ομοσπονδίας εξέτασε προσφυγές σχετικά με την εφαρμογή των διατάξεων Ομοσπονδιακός Νόμοςμε ημερομηνία 5 Απριλίου 2013 N 44-FZ «Σχετικά με το σύστημα συμβάσεων στον τομέα των προμηθειών αγαθών, έργων, υπηρεσιών για την κάλυψη κρατικών και δημοτικών αναγκών» (εφεξής ο νόμος αριθ. Διαβάστε περισσότερα για Ερώτηση: Σχετικά με τον καθορισμό κυρώσεων (πρόστιμα, ποινές) για παραβίαση από τον πελάτη των υποχρεώσεων που απορρέουν από σύμβαση με έναν μόνο προμηθευτή (ανάδοχος, εκτελεστής).[…]

Ερώτηση: Σχετικά με την αλλαγή της τιμής μιας σύμβασης που έχει συναφθεί με έναν μόνο προμηθευτή (εργολάβος, εκτελεστής) για την αγορά αγαθών (εργασίας, υπηρεσιών) αξίας μικρότερης από 100 χιλιάδες ρούβλια.

Απάντηση: ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΤΗΣ ΡΩΣΙΚΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ 21 Ιουνίου 2017 N 24-05-08/38833 Υπουργείο Οικονομικών Ρωσική Ομοσπονδία, αφού εξέτασε την προσφυγή σχετικά με την εφαρμογή των διατάξεων του ομοσπονδιακού νόμου της 04/05/2013 N 44-FZ «Σχετικά με το σύστημα συμβάσεων στον τομέα της προμήθειας αγαθών, έργων, υπηρεσιών για την κάλυψη κρατικών και δημοτικών αναγκών» (στο εξής αναφέρεται ως Νόμος για το Σύστημα Συμβάσεων), αναφέρει τα ακόλουθα. Σύμφωνα με Διαβάστε περισσότερα για Ερώτηση: Σχετικά με την αλλαγή της τιμής μιας σύμβασης που έχει συναφθεί με έναν μόνο προμηθευτή (εργολάβος, εκτελεστής) για την αγορά αγαθών (έργο, υπηρεσίες) αξίας μικρότερης από 100 χιλιάδες ρούβλια.[…]

2018: ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ ΣΤΙΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ Νο. 44-FZ ΚΑΙ Νο. 223-FZ

Προμήθειες βάσει του νόμου N 44-FZ: Οι βασικές αλλαγές που τίθενται σε ισχύ την 1η Ιανουαρίου 2018 Θα τεθούν σε ισχύ νέοι κανόνες που απαγορεύουν την είσοδο ξένου λογισμικού Η απαγόρευση δεν θα ισχύει για λογισμικό από κράτη μέλη της ΕΑΕ. Για να γίνει αυτό, πρέπει να συμπεριληφθεί σε ειδικό μητρώο, το οποίο θα εμφανίζεται επιπλέον του υπάρχοντος. Αν τουλάχιστον μέσα Διαβάστε περισσότερα για το 2018: ΑΝΑΘΕΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΑΛΛΑΓΩΝ ΣΤΙΣ ΠΡΟΜΗΘΕΥΣΕΙΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ Νο. 44-FZ ΚΑΙ Νο. 223-FZ[…]

Προγράμματα για το 2018. Προετοιμασία για το νέο οικονομικό έτος!

Συνεχίζοντας το θέμα, σήμερα θα μιλήσουμε για σχέδια και χρονοδιαγράμματα για το 2018. Στο προηγούμενο άρθρο «αναρτήσαμε» το σχέδιο προμηθειών για το 2018. Τώρα θα «διαμορφώσουμε και θα τοποθετήσουμε» το πρόγραμμα. Τα χρονοδιαγράμματα περιέχουν μια λίστα αγορών αγαθών, έργων, υπηρεσιών για την κάλυψη κρατικών και δημοτικών αναγκών οικονομικό έτοςκαι αποτελούν τη βάση για τις προμήθειες. Τα χρονοδιαγράμματα διαμορφώνονται από τους πελάτες σε Διαβάστε περισσότερα για τα χρονοδιαγράμματα για το 2018. Προετοιμασία για το νέο οικονομικό έτος![…]

Σχέδια προμηθειών για το 2018. Προετοιμασία για το νέο οικονομικό έτος!

ΠρωτοχρονιάΕίναι πολύ κοντά και είναι καιρός να αρχίσουμε να δημιουργούμε σχέδια και χρονοδιαγράμματα προμηθειών για το 2018. Σήμερα λοιπόν θέλω να μιλήσω για αυτό ακριβώς! Ίσως κάποιος βρει αυτό το άρθρο χρήσιμο! ΣΧΕΔΙΟ ΑΓΟΡΑΣ Τα σχέδια προμηθειών καταρτίζονται για περίοδο που αντιστοιχεί στη διάρκεια του νόμου περί προϋπολογισμού για το επόμενο οικονομικό έτος και προγραμματική περίοδο. Για παράδειγμα, έχουμε έναν προϋπολογισμό

Στις 28 Μαρτίου 1930, ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς Μπουλγκάκοφ στέλνει επιστολή στην κυβέρνηση της ΕΣΣΔ. Στο μήνυμά του ζητά επείγουσα άδεια να ταξιδέψει στο εξωτερικό συνοδευόμενος από τη σύζυγό του ή να του δοθεί η ευκαιρία να εργαστεί στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, τα έργα του Μπουλγκάκοφ είχαν εξαφανιστεί από το ρεπερτόριο του θεάτρου και η σοβιετική κριτική είχε καταστρέψει τα έργα του. Η οικογένεια δεν είχε ούτε δεκάρα χρήματα. Ως αποτέλεσμα, δόθηκε δουλειά στον συγγραφέα και τον θεατρικό συγγραφέα. Το 1930 έγινε βοηθός σκηνοθέτη στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας

Επιστολή προς την κυβέρνηση της ΕΣΣΔ
Mikhail Afanasyevich Bulgakov (Μόσχα, Pirogovskaya, 35-a, apt. 6)

Απευθύνομαι στην κυβέρνηση της ΕΣΣΔ με την ακόλουθη επιστολή:

1
Μετά την απαγόρευση όλων των έργων μου, ανάμεσα σε πολλούς πολίτες που με γνώριζαν ως συγγραφέα, άρχισαν να ακούγονται φωνές που μου δίνουν τις ίδιες συμβουλές.
Συνθέστε ένα «κομμουνιστικό έργο» (παραθέτω εισαγωγικά σε εισαγωγικά) και επιπλέον, επικοινωνήστε με την κυβέρνηση της ΕΣΣΔ με μια επιστολή μετάνοιας, που θα περιέχει μια παραίτηση από τις προηγούμενες απόψεις μου, που εκφράστηκαν από εμένα στο λογοτεχνικά έργα, και τη διαβεβαίωση ότι από εδώ και πέρα ​​θα εργάζομαι ως συνταξιδιώτης συγγραφέας αφοσιωμένος στην ιδέα του κομμουνισμού.
Στόχος: να ξεφύγουμε από τη δίωξη, τη φτώχεια και τον αναπόφευκτο θάνατο στο φινάλε.
Δεν άκουσα αυτή τη συμβουλή. Είναι απίθανο να είχα καταφέρει να εμφανιστώ ενώπιον της κυβέρνησης της ΕΣΣΔ με ευνοϊκό τρόπο γράφοντας μια ψεύτικη επιστολή, η οποία ήταν ένα ακατάστατο και, επιπλέον, αφελές πολιτικό κράσπεδο. Δεν προσπάθησα καν να συνθέσω ένα κομμουνιστικό έργο, γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι ένα τέτοιο έργο δεν θα λειτουργούσε.
Η επιθυμία που έχει ωριμάσει μέσα μου να σταματήσω το συγγραφικό μου μαρτύριο με αναγκάζει να απευθυνθώ στην κυβέρνηση της ΕΣΣΔ με μια αληθινή επιστολή.

2
Αφού ανέλυσα τα λευκώματα μου, ανακάλυψα στον Τύπο της ΕΣΣΔ για δέκα χρόνια λογοτεχνικό έργο 301 κριτικές για μένα. Από αυτούς: ήταν 3 αξιέπαινες, 298 ήταν εχθρικοί και υβριστικοί.
Τα τελευταία 298 είναι μια εικόνα καθρέφτη της συγγραφικής μου ζωής.
Ο ήρωας του έργου μου «Days of the Turbins», Alexei Turbin, αποκαλούνταν σε ποίηση «ένας γιος της σκύλας» και ο συγγραφέας του έργου συστήθηκε ως «εμμονή με τα γηρατειά του σκύλου». Με περιέγραψαν ως «λογοτεχνική καθαρίστρια», που μάζευε αποκόμματα μετά από «σφίξεις δώδεκα καλεσμένων».

Έγραψαν έτσι:
«... Ο Μίσκα Μπουλγκάκοφ, ο νονός μου, είναι επίσης, συγχωρείτε την έκφραση, συγγραφέας, που ψαχουλεύει τα μπαγιάτικα σκουπίδια... Τι είναι, ρωτάω, αδερφέ, που έχεις κούπα... Είμαι λεπτός άνθρωπος. , πάρε το και χτύπα τον στο πίσω μέρος του κεφαλιού με μια λεκάνη... Για τον μέσο άνθρωπο, είμαστε χωρίς τους Τούρμπινς, κάπως σαν σκύλος που χρειάζεται σουτιέν... Το βρήκα, ρε σκύλα. Ο Τούρμπιν βρέθηκε, για να μην έχει λεφτά, καμία επιτυχία...» («Life of Art», N44−1927).
Έγραψαν «για τον Μπουλγκάκοφ, που ήταν, και θα παραμείνει, ένα νέο αστικό γόνο, που ράντιζε με δηλητηριασμένο αλλά ανίσχυρο σάλιο την εργατική τάξη και τα κομμουνιστικά ιδανικά της» («Κομς. Πράβντα», 14/Χ-1926).

Ανέφεραν ότι μου άρεσε «η ατμόσφαιρα του γάμου ενός σκύλου γύρω από κάποια κοκκινομάλλα γυναίκα ενός φίλου» (A. Lunacharsky, Izvestia, 8/X-1926) και ότι το έργο μου «Days of the Turbins» είχε μια «βρώμα» (μεταγραφή μιας συνάντησης στο Agitprop τον Μάιο του 1927), και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής...
Σπεύδω να σας ενημερώσω ότι δεν παραθέτω για να παραπονεθώ για κριτική ή να μπω σε κανενός είδους αντιπαράθεση. Ο στόχος μου είναι πολύ πιο σοβαρός.
Δεν αποδεικνύω με έγγραφα στα χέρια μου ότι ολόκληρος ο Τύπος της ΕΣΣΔ, και μαζί του όλα τα θεσμικά όργανα που έχουν ανατεθεί ο έλεγχος του ρεπερτορίου, όλα τα χρόνια της λογοτεχνικής μου δουλειάς απέδειξαν ομόφωνα και με εξαιρετική οργή ότι τα έργα του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ δεν μπορεί να υπάρξει στην ΕΣΣΔ.
Και δηλώνω ότι ο Τύπος της ΕΣΣΔ έχει απόλυτο δίκιο.

3
Η αφετηρία μου για αυτό το γράμμα θα είναι το φυλλάδιό μου, The Crimson Island.
Όλες οι επικρίσεις της ΕΣΣΔ, χωρίς εξαίρεση, χαιρέτησαν αυτό το παιχνίδι με τη δήλωση ότι ήταν «μέτριο, χωρίς δόντια, άθλιο» και ότι αντιπροσώπευε «ένα λαμπάκι της επανάστασης».
Η ομοφωνία ήταν πλήρης, αλλά έσπασε ξαφνικά και εντελώς εκπληκτικά.
Στο Νο 22 «Repert. Ταύρος." (1928) εμφανίστηκε μια κριτική του P. Novitsky, στην οποία αναφέρθηκε ότι «The Crimson Island» είναι «μια ενδιαφέρουσα και πνευματώδης παρωδία» στην οποία «η δυσοίωνη σκιά του Μεγάλου Ιεροεξεταστή αναδύεται, καταστέλλοντας καλλιτεχνική δημιουργικότητα, καλλιεργώντας δουλικά, συκοφαντικά, παράλογα δραματικά κλισέ, διαγράφοντας την προσωπικότητα του ηθοποιού και συγγραφέα», ότι στο «The Crimson Island» μιλάμε για «μια δυσοίωνη σκοτεινή δύναμη που εγείρει είλωτες, συκοφάντες και πανηγυριστές...». Ειπώθηκε ότι «αν υπάρχει μια τέτοια σκοτεινή δύναμη, η αγανάκτηση και το κακό πνεύμα του διάσημου θεατρικού συγγραφέα δικαιολογούνται».
Μπορώ να ρωτήσω - πού είναι η αλήθεια;
Τι είναι τελικά το "The Crimson Island" - "ένα άθλιο, μέτριο παιχνίδι" ή είναι ένα "πνευματώδες λάμπον";
Η αλήθεια βρίσκεται στην κριτική του Novitsky. Δεν υποθέτω να κρίνω πόσο πνευματώδες είναι το έργο μου, αλλά ομολογώ ότι μια δυσοίωνη σκιά αναδύεται στο έργο και αυτή είναι η σκιά της Κύριας Επιτροπής Ρεπερτορίου. Είναι αυτός που ανατρέφει είλωτες, πανηγυριστές και εκφοβισμένους «υπηρέτες». Είναι αυτός που σκοτώνει τη δημιουργική σκέψη. Καταστρέφει το σοβιετικό δράμα και θα το καταστρέψει.
Δεν εξέφρασα αυτές τις σκέψεις με ψίθυρο στη γωνία. Τους έκλεισα σε ένα δραματικό φυλλάδιο και ανέβασα αυτό το φυλλάδιο στη σκηνή. Ο σοβιετικός Τύπος, υπερασπιζόμενος την Επιτροπή Γενικού Ρεπερτορίου, έγραψε ότι το «Πορφυρό Νησί» ήταν ένα λίβελο για την επανάσταση. Αυτή είναι επιπόλαια φλυαρία. Δεν υπάρχει λάμπουν για την επανάσταση στο έργο για πολλούς λόγους, από τους οποίους, λόγω έλλειψης χώρου, θα επισημάνω έναν: ένα λαμπάκι για την επανάσταση, λόγω της εξαιρετικής του μεγαλοπρέπειας, είναι αδύνατο να γραφτεί. Ένα φυλλάδιο δεν είναι συκοφαντία και η Επιτροπή Γενικού Ρεπερτορίου δεν είναι επανάσταση.
Αλλά όταν ο γερμανικός Τύπος γράφει ότι το «Crimson Island» είναι «η πρώτη έκκληση για ελευθερία του Τύπου στην ΕΣΣΔ» («Young Guard» No. 1-1929), γράφουν την αλήθεια. Το ομολογώ αυτό. Η καταπολέμηση της λογοκρισίας, όποια κι αν είναι αυτή και υπό όποια κυβέρνηση κι αν υπάρχει, είναι καθήκον μου ως συγγραφέα, καθώς και εκκλήσεις για ελευθερία του Τύπου. Είμαι ένθερμος θαυμαστής αυτής της ελευθερίας και πιστεύω ότι αν κάποιος συγγραφέας προσπαθούσε να αποδείξει ότι δεν τη χρειάζεται, θα ήταν σαν ένα ψάρι που θα διαβεβαίωνε δημόσια ότι δεν χρειάζεται νερό.

4
Αυτό είναι ένα από τα χαρακτηριστικά της δημιουργικότητάς μου και από μόνο του είναι απολύτως αρκετό για να μην υπάρχουν τα έργα μου στην ΕΣΣΔ. Αλλά με το πρώτο χαρακτηριστικό σε σχέση με όλα τα άλλα που εμφανίζονται στις σατιρικές μου ιστορίες: μαύρα και μυστικιστικά χρώματα (είμαι μυστικιστής συγγραφέας), που απεικονίζουν τις αμέτρητες παραμορφώσεις της ζωής μας, το δηλητήριο με το οποίο είναι κορεσμένη η γλώσσα μου, ο βαθύς σκεπτικισμός σχετικά με την επαναστατική διαδικασία που λαμβάνει χώρα στην καθυστερημένη χώρα μου, και αντιπαραβάλλοντάς την με την αγαπημένη και Μεγάλη Εξέλιξη, και το σημαντικότερο, μια απεικόνιση των τρομερών χαρακτηριστικών του λαού μου, εκείνα τα χαρακτηριστικά που πολύ πριν από την επανάσταση προκάλεσαν τη βαθύτερη ταλαιπωρία του δασκάλου μου Μ. Ε. Saltykov-Shchedrin.
Περιττό να πούμε ότι ο Τύπος της ΕΣΣΔ δεν σκέφτηκε καν να τα σημειώσει σοβαρά όλα αυτά, καθώς ήταν απασχολημένος με μη πειστικές αναφορές ότι η σάτιρα του Μ. Μπουλγκάκοφ ήταν «συκοφαντία».
Μόνο μια φορά, στην αρχή της φήμης μου, παρατηρήθηκε με έναν υπαινιγμό αλαζονικής έκπληξης:
«Μ. Ο Μπουλγκάκοφ θέλει να γίνει σατιρικός της εποχής μας» («Knigosha», N 6−1925).
Αλίμονο, το ρήμα «θέλω» λαμβάνεται μάταια στον ενεστώτα. Θα πρέπει να μεταφραστεί σε plusquaperfectum: Ο Μ. Μπουλγκάκοφ έγινε σατιρικός ακριβώς σε μια εποχή που καμία πραγματική (διεισδύοντας σε απαγορευμένες ζώνες) σάτιρα στην ΕΣΣΔ δεν είναι απολύτως αδιανόητη.
Δεν ήμουν εγώ που είχα την τιμή να εκφράσω αυτή την εγκληματική σκέψη τυπωμένα. Εκφράζεται με απόλυτη σαφήνεια στο άρθρο του V. Blum (No. 6 "Lit. Gaz."), και το νόημα αυτού του άρθρου ταιριάζει εξαιρετικά και με ακρίβεια σε έναν τύπο:
Κάθε σατιρικός στην ΕΣΣΔ καταπατά το σοβιετικό σύστημα.
Σκέφτομαι στην ΕΣΣΔ;

5
Και, τέλος, τα τελευταία μου χαρακτηριστικά στα ερειπωμένα έργα - "Days of the Turbins", "Running" και στο μυθιστόρημα " Λευκή Φρουρά": επίμονη απεικόνιση της ρωσικής διανόησης ως το καλύτερο στρώμα στη χώρα μας. Συγκεκριμένα, η εικόνα μιας πνευματικής-ευγενούς οικογένειας, από τη θέληση μιας αμετάβλητης μοίρας, ριγμένη στα χρόνια εμφύλιοςστο στρατόπεδο της Λευκής Φρουράς, σύμφωνα με τις παραδόσεις του Πολέμου και της Ειρήνης. Μια τέτοια εικόνα είναι απολύτως φυσική για έναν συγγραφέα που είναι στενά συνδεδεμένος με τη διανόηση.
Αλλά αυτού του είδους η εικόνα οδηγεί στο γεγονός ότι ο συγγραφέας τους στην ΕΣΣΔ, μαζί με τους ήρωές του, λαμβάνει - παρά τις μεγάλες προσπάθειές του να ξεπεράσει τους Ερυθρόλευκους - ένα πιστοποιητικό ενός εχθρού της Λευκής Φρουράς και αφού το έλαβε, ως όλοι καταλαβαίνουν, μπορεί να θεωρεί τον εαυτό του τελειωμένο άτομο στην ΕΣΣΔ.

6
Το λογοτεχνικό μου πορτρέτο ολοκληρώθηκε, είναι και πολιτικό πορτρέτο. Δεν μπορώ να πω τι βάθος εγκλήματος μπορεί να βρεθεί σε αυτό, αλλά ζητώ ένα πράγμα: μην ψάχνετε τίποτα πέρα ​​από τα όριά του. Εκτελέστηκε εντελώς συνειδητά.

7
Τώρα έχω καταστραφεί.
Αυτή η καταστροφή χαιρετίστηκε από το σοβιετικό κοινό με γεμάτος χαράκαι ονομάζεται «επίτευγμα».
Ο R. Pickel, σημειώνοντας την καταστροφή μου (“Izv.”, 15/IX-1929), εξέφρασε μια φιλελεύθερη σκέψη:
«Δεν θέλουμε να πούμε με αυτό ότι το όνομα του Μπουλγκάκοφ έχει διαγραφεί από τη λίστα των σοβιετικών θεατρικών συγγραφέων».
Και καθησύχασε τον μαχαιρωμένο συγγραφέα με τα λόγια ότι «μιλάμε για τα περασμένα δραματικά του έργα».
Ωστόσο, η ζωή, στο πρόσωπο της Επιτροπής Γενικού Ρεπερτορίου, έχει αποδείξει ότι ο φιλελευθερισμός του R. Pickel δεν βασίζεται σε τίποτα.
Στις 18 Μαρτίου 1930 έλαβα από την Επιτροπή Γενικού Ρεπερτορίου ένα χαρτί που με ενημέρωνε λακωνικά ότι ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ όχι το προηγούμενο έργο μου, αλλά το νέο μου θεατρικό έργο «The Cabal of the Holy One» («Μολιέρος»).
Θα πω εν συντομία: θαμμένα κάτω από δύο σειρές κυβερνητικού χαρτιού είναι η δουλειά σε βιβλιοθήκες, η φαντασία μου, ένα έργο που έχει λάβει αμέτρητες κριτικές από καταρτισμένους ειδικούς του θεάτρου - ένα λαμπρό έργο.
Ο R. Pickel κάνει λάθος. Δεν χάθηκαν μόνο τα παλιά μου έργα, αλλά και τα σημερινά μου και όλα τα μελλοντικά. Και προσωπικά, με τα χέρια μου έριξα στη σόμπα ένα προσχέδιο ενός μυθιστορήματος για τον διάβολο, ένα σχέδιο μιας κωμωδίας και την αρχή του δεύτερου μυθιστορήματος "Θέατρο".
Όλα μου τα πράγματα είναι απελπιστικά.

8
Ζητώ από τη σοβιετική κυβέρνηση να λάβει υπόψη του ότι δεν είμαι πολιτικός, αλλά συγγραφέας και ότι έδωσα όλη μου την παραγωγή στη σοβιετική σκηνή.
Σας ζητώ να δώσετε προσοχή στις ακόλουθες δύο κριτικές για εμένα στον σοβιετικό Τύπο.
Και τα δύο προέρχονται από τους αδυσώπητους εχθρούς των έργων μου και ως εκ τούτου είναι πολύ πολύτιμα.
Το 1925 γράφτηκε:
«Εμφανίζεται ένας συγγραφέας που δεν ντύνεται καν σε ταξιδιάρικα χρώματα» (L. Averbakh, Izv., 20/IX-1925).
Και το 1929:
«Το ταλέντο του είναι τόσο εμφανές όσο και η κοινωνική αντιδραστική φύση του έργου του» (R. Pikel, Izv., 15/IX-1929).
Σας ζητώ να λάβετε υπόψη ότι η αδυναμία να γράψετε για μένα ισοδυναμεί με θαφτεί ζωντανός.

9
ΖΗΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΕΣΣΔ ΝΑ ΜΕ ΔΙΑΤΑΞΕΙ ΝΑ ΦΥΓΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΣΣΔ το συντομότερο δυνατόν, ΣΥΝΟΔΕΥΩΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΖΥΓΟ ΜΟΥ LYUBOV EVGENIEVNA BULGAKOVA.

10
Κάνω έκκληση στην ανθρωπιά του σοβιετικού καθεστώτος και ζητώ από εμένα, έναν συγγραφέα που δεν μπορεί να είναι χρήσιμος στη χώρα του, να αφεθώ γενναιόδωρα.

11
Αν αυτά που έγραψα δεν είναι πειστικά και είμαι καταδικασμένος σε ισόβια σιωπή στην ΕΣΣΔ, ζητώ από τη σοβιετική κυβέρνηση να μου δώσει δουλειά στην ειδικότητά μου και να με στείλει στο θέατρο για να δουλέψω ως σκηνοθέτης πλήρους απασχόλησης.
Ζητώ συγκεκριμένα και κατηγορηματικά μια κατηγορηματική εντολή απόσπασης, γιατί όλες οι προσπάθειές μου να βρω δουλειά στον μοναδικό τομέα όπου μπορώ να φανώ χρήσιμος στην ΕΣΣΔ ως εξαιρετικά καταρτισμένος ειδικός ήταν ένα πλήρες φιάσκο. Το όνομά μου έγινε τόσο απεχθές που οι προσφορές εργασίας από την πλευρά μου αντιμετωπίστηκαν με φόβο, παρά το γεγονός ότι στη Μόσχα ένας τεράστιος αριθμός ηθοποιών και σκηνοθετών, και μαζί τους σκηνοθέτες θεάτρου, γνωρίζουν καλά τις δεξιοτεχνικές γνώσεις μου για τη σκηνή.
Προτείνω στην ΕΣΣΔ έναν απόλυτα ειλικρινή, χωρίς καμία σκιά δολιοφθοράς, ειδικό σκηνοθέτη και συγγραφέα, που αναλαμβάνει να ανεβάσει ευσυνείδητα οποιοδήποτε έργο, από τα έργα του Σαίξπηρ μέχρι σήμερα.
Ζητώ να διοριστώ ως εργαστηριακός βοηθός-σκηνοθέτης στο 1ο Θέατρο Τέχνης - ιν το καλύτερο σχολείο, με επικεφαλής τους πλοιάρχους K. S. Stanislavsky και V. I. Nemirovich-Danchenko.
Εάν δεν διοριστώ διευθυντής, κάνω αίτηση για θέση πλήρους απασχόλησης ως επιπλέον. Εάν το να είμαι επιπλέον δεν είναι επιλογή, κάνω αίτηση για τη θέση του σκηνοθέτη.
Αν αυτό είναι επίσης αδύνατο, ζητώ από τη σοβιετική κυβέρνηση να με αντιμετωπίσει όπως κρίνει σκόπιμο, αλλά να το κάνει με κάποιο τρόπο, γιατί εγώ, ένας θεατρικός συγγραφέας που έγραψε 5 θεατρικά έργα, γνωστά στην ΕΣΣΔ και στο εξωτερικό, έχω προφανή αυτή τη στιγμή, - φτώχεια, δρόμος και θάνατος.
Μόσχα, 28 Μαρτίου 1930

Υπάρχουν πολλά περισσότερα κοινά μεταξύ του Στάλιν και του Μπουλγκάκοφ από ό,τι φαίνεται με την πρώτη ματιά. Ο ήρωας του Μπουλγκάκοφ είναι ένας υπεράνθρωπος, που αγωνίζεται για απόλυτη γνώση, που δίνει υπεράνθρωπη δύναμη, για χάρη της οποίας δεν τον πειράζει να θυσιάσει ολόκληρο τον κόσμο. Οι «κοινοί»/«απλοί» άνθρωποι με την «συνηθισμένη» ζωή τους για τον Μπουλγκάκοφ είναι σκόνη, σκουπίδια χωρίς νόημα, που περιγράφονται με απροκάλυπτη αηδία και κακό χιούμορ σε οποιοδήποτε έργο του. Ο Στάλιν, που έφτασε όσο το δυνατόν πιο κοντά στην απόλυτη εξουσία, δεν μπορούσε παρά να προκαλέσει τον ειλικρινή, βαθύ θαυμασμό του Μπουλγκάκοφ. Η αρχή «κόβουν το δάσος, οι μάρκες πετούν», που καθοδηγούσε την πολιτική του Στάλιν, ανυψώθηκε από τον Μπουλγκάκοφ σε φιλοσοφικό απόλυτο στα έργα του.

Για έναν συγγραφέα, φιλόσοφο και μυστικιστή που πιστεύει ότι έχει κρυφή γνώση για τον κόσμο, προσβάσιμη μόνο στους μυημένους, όπως ήταν ο Μπουλγκάκοφ, είναι φυσικό να θέλει να έρθει κοντά στον ηγεμόνα, να μοιραστεί μαζί του τη μυστική του γνώση, να διαφωτίσει. και καθοδηγήστε τον.

Είναι πολύ εύλογο ότι στον διάλογο μεταξύ του Πόντιου Πιλάτου και του Ιεσιούα, ο Μπουλγκάκοφ αντανακλούσε (μεταξύ άλλων) τη σχέση του με τον Στάλιν και ειδικά τα ενδότερα όνειρά του για το τι ήθελε να δει αυτή τη σχέση ιδανικά. Ο Μπουλγκάκοφ έβλεπε τον εαυτό του σε ρόλο συμβούλου ενός φωτισμένου τυράννου και ήταν έτοιμος να προσφέρει τις υπηρεσίες του στον Στάλιν. Σε μια από τις επιστολές του, ο Μπουλγκάκοφ έγραψε στον Στάλιν: «Όμως, τελειώνοντας την επιστολή, θέλω να σου πω, Τζόζεφ Βισσαριόνοβιτς, ότι Το όνειρό μου ως συγγραφέας είναι να σε καλέσουν προσωπικά".

Και αυτό λέει ο Ιεσιούα στον Πιλάτο: «Θα σε συμβούλευα, ηγεμόνε, να φύγεις για λίγο από το παλάτι και να κάνεις μια βόλτα κάπου στη γύρω περιοχή ή τουλάχιστον στους κήπους στο Όρος των Ελαιών. Η καταιγίδα θα αρχίσει», γύρισε ο κρατούμενος και κοίταξε τον ήλιο, «αργότερα, το βράδυ». Μια βόλτα θα σας ωφελούσε πολύ και θα χαρώ να σας συνοδεύσω. Μερικές νέες σκέψεις έχουν έρθει στο μυαλό μου που μπορεί, νομίζω, να σας φανούν ενδιαφέρουσες και θα χαρώ να τις μοιραστώ μαζί σας, ειδικά επειδή δίνετε την εντύπωση ενός πολύ έξυπνου ανθρώπου».

Αλίμονο, η ένωση δεν έγινε, αφού ο Στάλιν δεν ενδιαφερόταν για τον Μπουλγκάκοφ ούτε ως συγγραφέα ούτε ως συνεργάτη στον φιλοσοφικό διάλογο. Ο Στάλιν αποδείχθηκε εκπληκτικά κοντόφθαλμος σε αυτό το θέμα. ΣΕ ιστορική μνήμημια τέτοια ένωση σίγουρα θα βελτίωνε σημαντικά την εικόνα του. Ένας πραγματικά έξυπνος κυβερνήτης θέλει δόξα όχι μόνο κατά τη διάρκεια της ζωής, αλλά και αιώνες μετά το θάνατο, όπως ο Οκταβιανός, ο Τραϊανός ή η βασίλισσα Ταμάρα. Αλλά ο Στάλιν δεν κατάλαβε ότι ο Μπουλγκάκοφ - μεγαλύτερος συγγραφέαςαπό αυτούς που ζούσαν κατά τη βασιλεία του και τα έργα του θα ζήσουν για αιώνες. Σε αντίθεση με τα έργα πολλών από τις μετριότητες που ευνοούνται από αυτόν.

Φυσικά, το μεγάλο λάθος του Στάλιν ήταν ότι δεν καταλάβαινε και δεν εκτιμούσε αυτές τις ιδέες του Μπουλγκάκοφ. Τον τραγούδησαν κάθε είδους αυλικοί συκοφάντες, οι «Μιχάλκοφ», αλλά ποιος νοιάζεται τώρα, ποιος θα τους διαβάσει τώρα; Αλλά αν ο Μπουλγκάκοφ το είχε καταλάβει, αυτό θα ήταν ναι. Αλλά δυστυχώς, ο Στάλιν δεν ενδιαφερόταν για τον Μπουλγκάκοφ.

Οι έξυπνοι κυβερνήτες ενδιαφέρονται πάντα για το ποια εικόνα τους θα δημιουργηθεί στον πολιτισμό και, κατά συνέπεια, θα ζήσουν για αιώνες. Καλό παράδειγμαμε αυτή την έννοια - Ο Οκταβιανός Αύγουστος, που συνέβαλε στην άνθηση του ρωμαϊκού πολιτισμού, υποθάλπιζε τους ποιητές και δεν ξέχασαν να τον θυμούνται καλά λόγια. Το ρωμαϊκό κράτος έχει πεθάνει εδώ και πολύ καιρό οι πολιτικές και στρατιωτικές νίκες του Οκταβιανού απασχολούν κυρίως τους ιστορικούς, αλλά όλη η μορφωμένη ανθρωπότητα θυμάται τη χρυσή εποχή της ρωμαϊκής λογοτεχνίας που ήρθε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του (Τίτος Λίβιος, Βιργίλιος, Οράτιος, Οβίδιος κ.λπ.). Παρόμοια έδρασε ο Τραϊανός, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του οποίου άκμασαν οι δραστηριότητες του Τάκιτου και του Πλίνιου του Νεότερου. Η βασίλισσα Tamara κατάλαβε τη σημασία του έργου του Rustaveli, ο οποίος τη δόξασε για αιώνες. Δεν μπορεί παρά να λυπηθεί που ο Στάλιν δεν κατάλαβε τη σημασία του Μπουλγκάκοφ.

Αν και... Ποιος ξέρει, ίσως αυτή τη στιγμή ο Μπουλγκάκοφ και ο Στάλιν να περπατούν στον σεληνιακό δρόμο, να συζητούν με πάθος για κάτι, να μαλώνουν, να θέλουν να συμφωνήσουν σε κάτι...

UPD. Στα σχόλια αυτής της ανάρτησης στο Facebook, θυμήθηκαν την απάντηση του Στάλιν στον Bil-Belotserkovsky, την αγάπη του για το έργο «Days of the Turbins» και τη βοήθειά του στην οργάνωση του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας. Ωστόσο, είναι δύσκολο να θεωρηθεί η περιγραφή του έργου του Μπουλγκάκοφ που έδωσε ο Στάλιν στην προαναφερθείσα απάντηση («Εν απουσία ψαριού ... ψάρι») ως σωστή αξιολόγηση του έργου του Μπουλγκάκοφ. Πράγματι, δεν μπορεί κανείς να πει ότι ο Στάλιν δεν εκτιμούσε καθόλου τον Μπουλγκάκοφ, αλλά είναι πολύ πιθανό να πούμε ότι σαφώς δεν τον εκτιμούσε αρκετά. Ο Στάλιν δεν κάλεσε ποτέ τον Μπουλγκάκοφ να τον συναντήσει, πόσο μάλλον, όπως ονειρευόταν ο Μπουλγκάκοφ, κάνοντας τον έμπιστό του. Ίσως ο Στάλιν φοβόταν απλώς ότι η φιλία του με τον Μπουλγκάκοφ θα «παρεξηγηθεί», δηλαδή, στην ουσία, ενήργησε όπως ο Πόντιος Πιλάτος του Μπουλγκάκοφ με τον Γιεσιούα. Ίσως ο Στάλιν κατάλαβε τα πάντα και απλά δεν ήθελε να συζητήσει με τον Μπουλγκάκοφ στον σεληνιακό δρόμο, γιατί... Έχοντας συνηθίσει να δίνει εντολές, απλά δεν ήθελε πλέον έναν ισότιμο συνεργάτη (και ο Μπουλγκάκοφ του πρόσφερε ακριβώς μια συνομιλία μεταξύ ίσων). Γενικά, μπορεί να υπάρχουν πολλές εξηγήσεις, αλλά όπως και να έχει, το όνειρο του Μπουλγκάκοφ για την ένωση του φορέα του απόλυτου της Γνώσης και του φορέα του απόλυτου της Δύναμης δεν πραγματοποιήθηκε. Και δεν πραγματοποιήθηκε ακριβώς λόγω της απροθυμίας του Στάλιν.

Μπουλγκάκοφ και Στάλιν

ΣΠΟΥΔΕΣ

Igor ZOLOTUSSKY

Μπουλγκάκοφ και Στάλιν

Οι σχέσεις αλληλογραφίας μεταξύ Μπουλγκάκοφ και Στάλιν ξεκίνησαν στα τέλη της δεκαετίας του '20. Προηγείται έρευνα στο διαμέρισμα του συγγραφέα του The White Guard. Το 1926, οι αξιωματικοί του OGPU ήρθαν να τον δουν και, αφού έσπασαν τα πάντα στο σπίτι, πήραν μαζί τους το χειρόγραφο της ιστορίας «Heart of a Dog» και το ημερολόγιο του Bulgakov.

Αργότερα -μετά από επανειλημμένα αιτήματα να επιστραφούν τα ληφθέντα- η ιστορία και το ημερολόγιο θα επιστραφούν, αλλά το τραύμα από την άμεση επαφή με τις αρχές θα παραμείνει.

Τον Φεβρουάριο του 1928, ο Στάλιν, σε μια επιστολή του προς τον F. Kohn, αποκάλεσε το έργο του Bulgakov «Running» ένα «αντισοβιετικό φαινόμενο». Όλα τα έργα του θα απομακρυνθούν αμέσως από τη σκηνή και η πεζογραφία του θα απαγορευτεί από τη δημοσίευση.

Μια «καταστροφή», όπως θα έλεγε ο ίδιος ο Μπουλγκάκοφ, θα ξεσπάσει.

Τον Ιούλιο του ίδιου έτους, έστειλε επιστολή στον Στάλιν, ζητώντας του να ζητήσει από την κυβέρνηση της ΕΣΣΔ να τον «διώξει» από τη χώρα. Συλλογισμός: «Δεν μπορώ να υπάρχω πια, κυνηγημένος, γνωρίζοντας ότι δεν μπορώ να εκδοθώ ή να δημοσιευτώ εντός της ΕΣΣΔ, οδηγώ σε νευρικό κλονισμό».

Ο Στάλιν δεν του απαντά.

Τον Μάρτιο του 1930, ο Μπουλγκάκοφ έκανε έκκληση στην κυβέρνηση. Μιλά για την αδυναμία να ζήσει σε μια χώρα όπου δεν δημοσιεύεται, δεν προσλαμβάνεται, ακόμη και του αρνούνται δουλειά. «Παρακαλώ, διατάξτε μου», τελειώνει, «να φύγω επειγόντως από την ΕΣΣΔ».

Πρέπει να πούμε ότι ο Μπουλγκάκοφ παίζει με την εξουσία ανοιχτά. Δεν παριστάνει τον κομμουνιστή συμπαθή. Δεν θέλει καν να αναγνωρίσει τον εαυτό του ως «συνταξιδιώτη», όπως αποκαλούνταν τότε οι μη προλετάριοι συγγραφείς που ήταν έτοιμοι να συνεργαστούν με το καθεστώς.

Τον συμβουλεύουν να συνθέσει ένα «κομμουνιστικό έργο», τον συμβουλεύουν να ταπεινωθεί και να υποταχθεί – δεν ακούει αυτή τη συμβουλή. Η κατάρα της ευφυΐας (που είναι, πρώτα απ' όλα, εσωτερική ανεξαρτησία) τον εμποδίζει να καταφέρει αυτό, όπως το θέτει, «πολιτικό κουρμπέ».

Η επιστολή περιέχει μια λίστα με κριτικές για τα έργα του σε έντυπη μορφή. Οι εφημερίδες και τα περιοδικά υποστηρίζουν ότι αυτό που δημιούργησε ο Μπουλγκάκοφ «δεν μπορεί να υπάρξει στην ΕΣΣΔ». «Και δηλώνω», σχολιάζει σε αυτές τις γραμμές, «ότι ο Τύπος της ΕΣΣΔ έχει απόλυτο δίκιο».

Στις επιστολές του «προς την κορυφή» δεν υπάρχει η παραμικρή ένδειξη ετοιμότητας να δικαιολογήσει την αδιαλλαξία του. Παραδέχεται:
α) ότι δεν μπορεί να δημιουργήσει τίποτα «κομμουνιστικό», β) ότι η σάτιρα είναι σάτιρα επειδή ο συγγραφέας δεν αποδέχεται αυτό που απεικονίζεται, γ) ότι δεν σκοπεύει να παρουσιαστεί «ενώπιον της κυβέρνησης με ευνοϊκό πρίσμα».

Στις 18 Απριλίου 1930, ένα κουδούνι χτύπησε στο διαμέρισμα του Μπουλγκάκοφ. Τηλεφωνούν από τη γραμματεία του Στάλιν. Ο ίδιος ο αρχηγός σηκώνει το τηλέφωνο. Και μετά στοχοποιεί τη συνείδηση: «Θες να φύγεις;» Τότε απολογητικά και υποκριτικά ρωτά: «Τι, αλήθεια μας κούρασες;»

Ο Μπουλγκάκοφ απαντά (και αυτή είναι η πεποίθησή του) ότι ένας Ρώσος συγγραφέας πρέπει να ζει στη Ρωσία.

Ο Μπουλγκάκοφ λέει ότι θα ήθελε να εργαστεί στο Θέατρο Τέχνης, αλλά δεν προσλαμβάνεται. «Και υποβάλλεις μια αίτηση εκεί», απαντά ο Στάλιν. «Μου φαίνεται ότι θα συμφωνήσουν».

Και - το τέλος του διαλόγου στο τηλέφωνο. Στάλιν: «Θα χρειαζόταν να συναντηθούμε και να μιλήσουμε μαζί σας». Μπουλγκάκοφ: «Ναι, ναι! Τζόζεφ Βισσαριόνοβιτς, πρέπει πραγματικά να σου μιλήσω». Στάλιν: «Ναι, πρέπει να βρούμε χρόνο και να συναντηθούμε, οπωσδήποτε».

Ο δικτάτορας δίνει στον Μπουλγκάκοφ την ιδέα ότι είναι δυνατό να διεξαχθεί ένας πολιτισμένος διάλογος μαζί του, τον δικτάτορα, ότι επιτέλους μπορεί να καταλάβει τον δημιουργό.

Ψεύτικη σκέψη. Ψευδής πρόταση. Αλλά ο Μπουλγκάκοφ θα επιδιώξει μια συνάντηση με τον Στάλιν μέχρι το τέλος των ημερών του. Αυτό θα γίνει η εμμονή της ζωής του.

Ο Στάλιν, στην ουσία, του βάζει δουλειά στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας. Ο Μπουλγκάκοφ είναι βοηθός σκηνοθέτη, δεν δημοσιεύεται, αλλά γράφει, συμπεριλαμβανομένου ενός μυθιστορήματος για τον διάβολο. Και ταυτόχρονα επιστρέφει συνεχώς στη συζήτηση με τον Στάλιν, στην οποία, όπως του φαίνεται, δεν έλεγε όσα έπρεπε να ειπωθούν. Αλλά ο Στάλιν δεν τηλεφωνεί πλέον, και στις αρχές του 1931 ο Μπουλγκάκοφ συντάσσει μια νέα επιστολή. «Θα ήθελα», γυρίζει στον Στάλιν, «να σου ζητήσω να γίνεις ο πρώτος μου αναγνώστης».

Όπως γνωρίζετε, μετά το 1826, ο Νικόλαος ο Πρώτος έγινε ο «πρώτος αναγνώστης» (και λογοκριτής) του Πούσκιν. Ο Μπουλγκάκοφ προσκαλεί τον Στάλιν να επαναλάβει αυτό το μοτίβο της σχέσης του ποιητή με τον τσάρο. Ο Στάλιν δεν συμφωνεί με αυτόν τον τιμητικό για αυτόν ρόλο. Τα έργα του Μπουλγκάκοφ, ακόμα κι αν ανεβαίνουν, αφαιρούνται από το ρεπερτόριο μετά από δύο-τρεις παραστάσεις. Στις 30 Μαΐου 1931, έγραψε και πάλι στον Στάλιν: «Από τα τέλη του 1930, είμαι άρρωστος με μια σοβαρή μορφή νευροσθένειας με κρίσεις φόβου και προκαρδιακής μελαγχολίας και προς το παρόν έχω τελειώσει.

Στο ευρύ πεδίο της ρωσικής λογοτεχνίας στην ΕΣΣΔ, ήμουν ο μόνος λογοτεχνικός λύκος. Μου συμβούλεψαν να βάψω το δέρμα. Γελοία συμβουλή. Είτε ένας λύκος είναι βαμμένος είτε κουρεμένος, και πάλι δεν μοιάζει με κανίς.

Μου φέρθηκαν σαν λύκος. Και για αρκετά χρόνια με καταδίωξαν σύμφωνα με τους κανόνες ενός λογοτεχνικού κλουβιού σε μια περιφραγμένη αυλή.

Δεν έχω κακία, αλλά είμαι πολύ κουρασμένη. Άλλωστε, ακόμη και ένα ζώο μπορεί να κουραστεί.

Το θηρίο δήλωσε ότι δεν ήταν πια λύκος, δεν ήταν πια συγγραφέας. Αρνείται το επάγγελμά του. Πέφτει σιωπηλός. Αυτό είναι, ειλικρινά, δειλία.

Δεν υπάρχει συγγραφέας που να μπορεί να σωπάσει. Αν σιωπούσε, σημαίνει ότι δεν ήταν αληθινός.

Και αν ο αληθινός σιωπήσει, θα πεθάνει».

Αυτή η επιστολή ξεκινά με ένα απόσπασμα του Γκόγκολ: «...για να υπηρετήσω την πατρίδα μου, θα πρέπει να μεγαλώσω κάπου μακριά από αυτήν». "<...>«Ολοκληρώνοντας την επιστολή», προσθέτει ο Μπουλγκάκοφ, «θέλω να σου πω, Joseph Vissarionovich, ότι το όνειρό μου ως συγγραφέα είναι να κληθώ προσωπικά σε σένα... Η συνομιλία σου μαζί μου στο τηλέφωνο τον Απρίλιο του 1930 άφησε ένα αιχμηρό σημάδι στο η μνήμη μου."

Προφανώς, μετά από κάλεσμα από ψηλά, επετράπη να ανέβουν οι «Dead Souls» που ανέβασε ο Bulgakov και η παράσταση «Days of the Turbins» συνεχίστηκε στη σκηνή του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας.

Καθώς δεν έλαβε καμία απάντηση προσωπικά από τον Στάλιν, και κυρίως απάντηση στο αίτημα για συνάντηση, ο Μπουλγκάκοφ εστιάζει στη σκέψη της αποχώρησης από την ΕΣΣΔ.

Το 1933 καίει μέρος ενός μυθιστορήματος για τον διάβολο (το μελλοντικό «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα») και το 1934 ανέβηκε μια παράσταση με ξένα διαβατήρια. Ο Μπουλγκάκοφ και η σύζυγός του καλούνται να εμφανιστούν στο τμήμα εξωτερικών της εκτελεστικής επιτροπής της πόλης και να συμπληρώσουν τα απαραίτητα έγγραφα. Οι χαρούμενοι Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς και Έλενα Σεργκέεβνα σπεύδουν στο Δημοτικό Συμβούλιο της Μόσχας. Ανταλλάσσοντας εύθυμες παρατηρήσεις, συμπληρώνουν ερωτηματολόγια. Ο υπάλληλος, μπροστά στον οποίο βρίσκονται τα διαβατήριά τους στο τραπέζι, λέει ότι η εργάσιμη μέρα τελείωσε και τους περιμένει αύριο. Την επόμενη μέρα η ιστορία επαναλαμβάνεται: όλα θα είναι έτοιμα σε μια μέρα. Όταν έρχονται κάθε δεύτερη μέρα, τους υπόσχονται: αύριο θα λάβετε τα διαβατήριά σας. Αλλά το αύριο περνά και ένα άλλο αύριο, και ο επίσημος, σαν ρουτίνα, λέει την ίδια λέξη: αύριο, αύριο, αύριο.

Ο Μπουλγκάκοφ, ο οποίος μόλις άκουσε την είδηση ​​ότι αποφυλακίζονται, αναφώνησε: «Αυτό σημαίνει ότι δεν είμαι φυλακισμένος! Λοιπόν, θα δω το φως!», καταλαβαίνει ότι αυτό είναι άλλο ένα παιχνίδι γάτας με ποντίκι. Αφού τον κράτησαν σε κατάσταση άγνοιας για αρκετές ημέρες, οι αρχές έστειλαν επίσημη άρνηση. «Μ.Α.», γράφει η Έλενα Σεργκέεβνα, «αισθάνεται απαίσια — φόβος θανάτου, μοναξιά».

Οι καλλιτέχνες του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας που ταξιδεύουν στο εξωτερικό λαμβάνουν διαβατήρια, όπως και ο συγγραφέας Pilnyak και η σύζυγός του. Το φράγμα κατεβαίνει μπροστά από τον Μπουλγκάκοφ. «Είμαι φυλακισμένος», ψιθυρίζει τη νύχτα, «είχα τυφλωθεί τεχνητά».

Μόλις σηκώθηκε, πάλι ενόχλησε, ο προσωπικός του τύραννος πλέον, με ένα γράμμα. Αφηγείται την ιστορία των διαβατηρίων και ζητά μεσολάβηση.

Κανείς δεν σκέφτεται καν να του απαντήσει.

Το καλοκαίρι του 1934 άνοιξε το πρώτο συνέδριο Σοβιετικοί συγγραφείς. Ο Μπουλγκάκοφ δεν φαίνεται πάνω του. Ο θεατρικός συγγραφέας Afinogenov τον φωνάζει: "Mikhail Afanasyevich, γιατί δεν έρχεσαι στο συνέδριο;" Bulgakov: «Φοβάμαι τα πλήθη».

Και αρχίζουν οι συλλήψεις και τα αντίποινα στη χώρα. Πώς έζησε ο Μπουλγκάκοφ αυτά τα χρόνια; Τι νόμιζες; Τι έπαθες; «Είμαστε εντελώς μόνοι», γράφει η Έλενα Σεργκέεβνα στο ημερολόγιό της, «η κατάστασή μας είναι τρομερή». Ο Μπουλγκάκοφ λέει καταδικασμένα: «Δεν θα δω ποτέ την Ευρώπη». Φοβάται να περπατήσει στους δρόμους. Και πάλι αρχίζει η «επώδυνη αναζήτηση διεξόδου» και αναδύεται ξανά μια φαινομενικά παράλογη ελπίδα: «ένα γράμμα στην κορυφή».

Ένας από τους οικογενειακούς φίλους, ένα άτομο που αγαπά ειλικρινά τον Μπουλγκάκοφ, τον συμβουλεύει: «Γράψε ένα προπαγανδιστικό έργο... Φτάνει. Είσαι κράτος εν κράτει. Πόσο καιρό μπορεί να συνεχιστεί αυτό; Πρέπει να τα παρατήσουμε, όλοι έχουν παραιτηθεί. Είσαι ο μόνος που μένει. Αυτό είναι ηλίθιο».

Αλλά ένας λύκος δεν μπορεί να γίνει κανίς. Μόνο αν αυτό το κανίς δεν είναι ο Μεφιστοφελής ή δεν είναι ο ήρωας του νέου μυθιστορήματος του Μπουλγκάκοφ, Βόλαντ, που κλήθηκε στη Μόσχα τη δεκαετία του τριάντα για να ξεκαθαρίσει τους λογαριασμούς με τα σοβιετικά κακά πνεύματα.

1938 Ο Μπουλγκάκοφ, στην επόμενη επιστολή του προς τον Στάλιν, υπερασπίζεται τον θεατρικό συγγραφέα Ν. Έρντμαν. Ο ίδιος ανάπηρος, «τελειωμένος», ζητά τον συνάδελφό του, ο οποίος πέρασε τρία χρόνια εξόριστος στη Σιβηρία και δεν μπορεί να επιστρέψει στη Μόσχα.

Ο πιθανός «πρώτος αναγνώστης» του Μπουλγκάκοφ σιωπά. Είναι αλήθεια ότι ο συντάκτης της επιστολής έχει μια παραχώρηση: τους δίνεται μια θέση ως λιμπρετίστας Θέατρο Μπολσόι. Εδώ, την άνοιξη του 1939, στο έργο «Ivan Susanin», ο Bulgakov βλέπει τον Στάλιν στο βασιλικό κουτί.

Εκείνη την εποχή σχεδίαζε ήδη το "Batum" - ένα έργο για τον νεαρό Joseph Dzhugashvili. Απελπισμένος να ανεβάσει στη σκηνή οτιδήποτε του αρέσει, ο Μπουλγκάκοφ κάνει αυτό το βήμα προς τον Στάλιν ως μια προσπάθεια να τον κάνει ακόμα να μιλήσει.

Η προσπάθεια αποτυγχάνει.

Στην αρχή, όλα τα θέατρα ανυπομονούσαν να ανεβάσουν ένα έργο για τον Στάλιν. Το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας είναι έτοιμο να συνάψει συμφωνία, καλούν από το Voronezh, το Leningrad, το Rostov. Το 1939 είναι η χρονιά των εξήντα γενεθλίων του ηγέτη και όλοι θέλουν να «γιορτάσουν» και με κάτι άλλο - το παιχνίδι του Μπουλγκάκοφ!

Το τηλέφωνο στο διαμέρισμά του δεν σταματά να χτυπάει.

Τον Αύγουστο, μια ομάδα σκηνοθετών και ηθοποιών που συμμετέχουν στην παραγωγή του «Batum» πηγαίνει στη Γεωργία για να γνωρίσει τους χώρους όπου διαδραματίζεται το έργο. Ο Μπουλγκάκοφ και η γυναίκα του πηγαίνουν επίσης εκεί.

Στο σταθμό Serpukhov, μια γυναίκα ταχυδρόμος εμφανίζεται στην άμαξα και, μπαίνοντας στο διαμέρισμα των Bulgakovs, ρωτά: "Ποιος είναι ο Λογιστής εδώ;" Έτσι, λόγω δυσανάγνωσης στο τηλεγραφικό έντυπο, προφέρει το επώνυμο του Μπουλγκάκοφ. Διαβάζει: «Η ανάγκη για το ταξίδι δεν είναι πλέον απαραίτητη, η επιστροφή στη Μόσχα».

Ο Στάλιν του δίνει το τελειωτικό χτύπημα. «Η Λούσια», θα πει ο Μπουλγκάκοφ στη γυναίκα του, «υπέγραψε το θανατικό μου ένταλμα».

Τι προκάλεσε την απαγόρευση του έργου; Δεν υπάρχουν άμεσες αποδείξεις για αυτό το θέμα. Εκτός από τη φράση που είπε ο Στάλιν στον Βλαντιμίρ Ιβάνοβιτς Νεμίροβιτς-Νταντσένκο: το έργο είναι καλό, αλλά δεν αξίζει να το σκηνοθετήσουμε. Βίωσε την ηδονία, αναγκάζοντας πρώτα τον Μπουλγκάκοφ να γράψει γι 'αυτόν (δηλαδή υποταγή) και μετά να μην λάβει υπόψη αυτή την «παράδοση»;

Στην Τούλα, οι Μπουλγκάκοφ μπαίνουν στο αυτοκίνητο και επιστρέφουν στη Μόσχα. Ο ΖΗΣ που προσέλαβαν κινείται με μεγάλη ταχύτητα. «Προς τι βιαζόμαστε; - ρωτάει ο Μπουλγκάκοφ. «Ίσως προς το θάνατο;»

Τρεις ώρες αργότερα μπαίνουν στο διαμέρισμά τους. Ο Μπουλγκάκοφ ζητά να κλείσουν οι κουρτίνες. Το φως τον ενοχλεί. Λέει: «Μυρίζει σαν νεκρός εδώ μέσα».

Η σιωπή είναι νεκρή. Το τηλέφωνο δεν χτυπάει.

Ο ερεθισμός από το φως είναι σύμπτωμα μιας ταχέως αναπτυσσόμενης ασθένειας. Ο Μπουλγκάκοφ αρχίζει να τυφλώνεται. Το σοκ που βίωσε στον Σερπούχοφ είναι η αρχή του τέλους του.

Τον Οκτώβριο γράφει τη διαθήκη του. Το 1940 υποδέχεται όχι με ένα ποτήρι κρασί, αλλά με ένα ποτήρι φίλτρο στο χέρι. Στις 17 Ιανουαρίου, ένας ποντίκι πετάει στο ανοιχτό παράθυρο της κουζίνας τους. Κακός οιωνός.

Μια ομάδα ηθοποιών του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας γράφει μια επιστολή «στην κορυφή» με αίτημα να επιτρέψει στον ασθενή να πάει στην Ιταλία για θεραπεία. Μόνο μια απότομη στροφή της μοίρας, λένε, μια στροφή στη χαρά, μπορεί να τον σώσει.

Ο Μπουλγκάκοφ, για να ξεχάσει τον εαυτό του, μαθαίνει ιταλικά.

Την παραμονή του θανάτου του τον επισκέπτεται ο Γενικός Γραμματέας της Ένωσης Συγγραφέων Α. Φαντίεφ. Ο Μπουλγκάκοφ, όταν φεύγει, λέει στη γυναίκα του: «Μην τον αφήσεις να έρθει ξανά κοντά μου».

Ο ίδιος φοράει ήδη μαύρα γυαλιά. Δεν βλέπει τίποτα. Δεν σηκώνεται.

Την ίδια μέρα χτυπάει ένα κουδούνι στο διαμέρισμά του. Τηλεφωνούν από τη γραμματεία του Στάλιν.

- Τι, πέθανε ο σύντροφος Μπουλγκάκοφ;

- Ναι, πέθανε.

Και στην άλλη άκρη της γραμμής κλείνουν το τηλέφωνο.

Το 1946, η χήρα του Μπουλγκάκοφ απηύθυνε επιστολή στον Στάλιν και ζήτησε να υποβάλει αίτηση για τη δημοσίευση τουλάχιστον μιας μικρής συλλογής πεζογραφίας του συζύγου της. Αλλά αν ο «πρώτος αναγνώστης» του Πούσκιν, ο οποίος μετά το θάνατο του ποιητή ανέλαβε να φροντίσει την οικογένειά του, διαπράξει μια ανθρώπινη πράξη, τότε αυτός με τον οποίο ένας από τους καλύτερους συγγραφείς του 20ου αιώνα αναζήτησε ανεπιτυχώς κοινό, πριν τελευταία μέραδεν θα συγχωρήσει τον Δάσκαλο για τη ζωή του - τι, ζητάμε, ταλέντο, εξέγερση, αρχοντιά; Όλα μαζί, και επομένως τα βιβλία του Μπουλγκάκοφ θα ξεκινήσουν την κίνησή τους στον αναγνώστη μόνο μετά την αναχώρηση του «ορεινού του Κρεμλίνου» στον επόμενο κόσμο.

Το άρθρο δημοσιεύτηκε με την υποστήριξη της εταιρείας Bilettorg. Η εταιρεία Bilettorg θα σας βοηθήσει να εξοικειωθείτε με τα ρεπερτόρια μέσα σε λίγα δευτερόλεπτα τα καλύτερα θέατραΜόσχα, αγοράστε εισιτήρια για συναυλία ή τσίρκο. Έτσι, για παράδειγμα, ακολουθώντας αυτόν τον σύνδεσμο, μπορείτε να παραγγείλετε εισιτήρια για τη Lenkom (http://www.bilettorg.ru/theatre/31/). Το Θέατρο Lenkom είναι ένα από τα καλύτερα θέατρα στη Μόσχα, διάσημο για τέτοια διάσημες παραγωγές, όπως "Juno and Avos", " Βυσσινόκηπος», «Ταρτούφ». Στον ιστότοπο της εταιρείας Bilettorg μπορείτε να μάθετε όλες τις πληροφορίες για τους ηθοποιούς και τις επερχόμενες παραστάσεις του Lenkom.

Ακριβώς πριν από 73 χρόνια, στις 10 Μαρτίου 1940 στις 16:39, πέθανε ο Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ. Και σχεδόν αμέσως μια κλήση από τη γραμματεία του Στάλιν χτύπησε στο διαμέρισμά του:
- Είναι αλήθεια ότι πέθανε ο συγγραφέας Μπουλγκάκοφ;
- Ναι, πέθανε.
Και στην άλλη άκρη της γραμμής έκλεισαν το τηλέφωνο.
Είχαν καταπληκτική σχέση, Στάλιν και Μπουλγκάκοφ...

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Μπουλγκάκοφ έγινε διάσημος για πολλά απαγορευμένα έργα και ένα ανέβηκε στο πρώτο θέατρο της χώρας, το Θέατρο Τέχνης. Το «Days of the Turbins» ήταν ίσως το αγαπημένο έργο του Στάλιν: παρακολούθησε αυτή την παράσταση περίπου 20 φορές. Ταυτόχρονα, η άδεια για τη σκηνή του «Days of the Turbins» δεν επεκτάθηκε σε κανένα θέατρο εκτός από το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας.

Και ο Στάλιν και ο Μπουλγκάκοφ δεν συναντήθηκαν ποτέ προσωπικά, παρόλο που ο Στάλιν υποσχέθηκε με κάποιο τρόπο μια τέτοια συνάντηση. Στις αρχές της δεκαετίας του '30, η υλική, λογοτεχνική και κοινωνική θέση του Μπουλγκάκοφ έγινε κρίσιμη. Και στις 28 Μαρτίου 1930, απευθύνθηκε στην κυβέρνηση της ΕΣΣΔ με μια επιστολή στην οποία ζητούσε να καθορίσει τη μοίρα του: να δώσει είτε την ευκαιρία να εργαστεί είτε να μεταναστεύσει.

Από τηλεφωνική συνομιλία του αρχηγού με τον συγγραφέα στις 18 Απριλίου 1930:
Στάλιν: Λάβαμε την επιστολή σας. Διαβάστε με φίλους. Θα έχετε μια ευνοϊκή ανταπόκριση σε αυτό... Ή ίσως είναι αλήθεια - ζητάτε να πάτε στο εξωτερικό; Τι, αλήθεια μας βαρέθηκες;
Μπουλγκάκοφ (μπερδεμένος και όχι αμέσως): ...σκέφτηκα πολύ μέσα πρόσφατα- Μπορεί ένας Ρώσος συγγραφέας να ζήσει έξω από την πατρίδα του; Και μου φαίνεται ότι δεν μπορεί.
Στάλιν: Έχεις δίκιο. Κι εγώ έτσι νομίζω. Πού θέλετε να εργαστείτε; Στο Θέατρο Τέχνης;
Bulgakov: Ναι, θα το ήθελα. Αλλά μίλησα γι' αυτό και αρνήθηκαν.
Στάλιν: Και υποβάλλεις μια αίτηση εκεί. Μου φαίνεται ότι θα συμφωνήσουν. Θα θέλαμε να συναντηθούμε και να μιλήσουμε μαζί σας.
Bulgakov: Ναι, ναι! Joseph Vissarionovich, πρέπει πραγματικά να σου μιλήσω.
Στάλιν: Ναι, πρέπει να βρούμε χρόνο και να βρεθούμε, σίγουρα. Και τώρα σου εύχομαι τα καλύτερα.
«Σε όλη μου τη ζωή, ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς μου έκανε την ίδια ερώτηση: Γιατί ο Στάλιν άλλαξε γνώμη (για να τον συναντήσει);»- Η Έλενα Σεργκέεβνα Μπουλγκάκοβα θα γράψει αργότερα.

Και κυριολεκτικά την επόμενη μέρα μετά από αυτή την τηλεφωνική συνομιλία, ο Μπουλγκάκοφ εγγράφηκε ως βοηθός σκηνοθέτη στο Θέατρο Τέχνης της Μόσχας και ως σκηνοθέτης στο TRAM (Εργαζόμενο Θέατρο Νέων). Υλικά προβλήματατα προβλήματα του συγγραφέα επιλύθηκαν και υπήρχε ελπίδα για ανέβασμα θεατρικών έργων. Ποτέ δεν υπήρχαν πολλοί καλοί συγγραφείς στην ΕΣΣΔ.
Αλλά δυστυχώς, το «Running», το «Zoyka’s Apartment», το «Crimson Island» δεν επιτράπηκε ποτέ να ανέβουν στη σκηνή. Αρνήθηκαν να ανεβάσουν το έργο "Ivan Vasilyevich". Το έργο «The Cabal of the Holy One» απαγορεύτηκε μετά από επτά παραστάσεις και το 1936 ο Μπουλγκάκοφ έφυγε από το Θέατρο Τέχνης της Μόσχας, ξεκινώντας να εργάζεται στο Θέατρο Μπολσόι ως λιμπρετίστας και μεταφραστής.
Και ξαφνικά, στις 9 Σεπτεμβρίου 1938, εκπρόσωποι του λογοτεχνικού τμήματος του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας Markov και Vilenkin ήρθαν στον Bulgakov, ο οποίος είχε παραιτηθεί από το Θέατρο Τέχνης, και του ζήτησαν να ξεχάσει παλιά παράπονα και να γράψει ένα έργο για το θέατρό τους για την επέτειο του Στάλιν. Εκείνα τα χρόνια, η χώρα κυριευόταν από φόβο και σε μια τέτοια εποχή, ο μη κομματικός Μπουλγκάκοφ, ο συγγραφέας πολλών απαγορευμένων έργων, θα μπορούσε μόνο να αποφασίσει να αναθέσει ένα έργο για τα 60ά γενέθλια του Στάλιν. Σε αντάλλαγμα, στον Μπουλγκάκοφ υποσχέθηκε ένα καλό διαμέρισμα και " στεγαστικό ζήτημα«ανησυχούσε πάντα ο συγγραφέας.

Ο Μπουλγκάκοφ συμφώνησε και στις 24 Ιουλίου 1939 ολοκληρώθηκε το έργο "Batum". Όλοι όσοι το γνώρισαν το επαίνεσαν (δεν υπήρχαν ανόητοι να μαλώσουν ένα έργο για τον Στάλιν). Η Γενική Επιτροπή Ρεπερτορίου και η ηγεσία του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας χαιρέτισαν επίσης τα γραφόμενα με ένα ξέσπασμα και το έργο άρχισε να προετοιμάζεται για παραγωγή. Στις 14 Αυγούστου, ο Μπουλγκάκοφ, η σύζυγός του και οι συνάδελφοί του έφυγαν για τη Γεωργία για να συλλέξουν υλικό για την παράσταση (γεωργιανή λαογραφία, σκίτσα για σκηνικά κ.λπ.), όταν ξαφνικά έφτασε ένα τηλεγράφημα «Δεν υπάρχει ανάγκη για το ταξίδι, επιστρέψτε στη Μόσχα».
Στη Μόσχα, ανακοίνωσαν στον Μπουλγκάκοφ: η γραμματεία του Στάλιν διάβασε το έργο και είπε ότι ήταν αδύνατο να γίνει ο Στάλιν λογοτεχνικός ήρωαςκαι του έβαλε επινοημένες λέξεις στο στόμα. Και ο ίδιος ο Στάλιν φέρεται να είπε: «Όλοι οι νέοι είναι ίδιοι. Δεν χρειάζεται να ανεβούμε ένα έργο για τον νεαρό Στάλιν». Η εξήγηση ήταν περίεργη: εκείνα τα χρόνια, χωρίς κανένα πρόβλημα, δημοσιεύτηκαν έργα και ανέβηκαν έργα για τον νεαρό Στάλιν, αλλά εδώ, «Το έργο δεν μπορεί ούτε να ανέβει ούτε να δημοσιευτεί». Ταυτόχρονα, ο E.S Bulgakova έγραψε ότι ο Bulgakov υποσχέθηκε ότι «το θέατρο θα εκπληρώσει όλες τις υποσχέσεις του, δηλαδή για το διαμέρισμα, και θα πληρώσει τα πάντα βάσει της σύμβασης».
Στις 10 Σεπτεμβρίου 1939, οι Μπουλγκάκοφ πήγαν στο Λένινγκραντ, όπου ο Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς βίωσε ξαφνική απώλεια όρασης. Με την επιστροφή του στη Μόσχα, διαγνώστηκε με οξεία υπερτασική νεφροσκλήρωση. Ως γιατρός, ο Μπουλγκάκοφ κατάλαβε ότι ήταν καταδικασμένος, αρρώστησε και δεν σηκώθηκε ποτέ. Μόνο η μορφίνη τον έσωσε από τον αφόρητο πόνο και ήταν υπό την επιρροή της που επιμελήθηκαν οι τελικές εκδόσεις του μυθιστορήματος «Ο Δάσκαλος και η Μαργαρίτα».

Τι συνέβη; Γιατί ο Στάλιν απαγόρευσε την παραγωγή του «Batum»; Ναι, όλα είναι πολύ απλά - όταν παραγγέλνει ένα έργο από τον Μπουλγκάκοφ, ο Στάλιν περίμενε να δει ένα αποτέλεσμα ίσο με το "The Days of the Turbins". Και είδα «χάκερ», όπως εκείνα τα έργα για τον ηγέτη που σκουπίζουν τα θέατρα και τα βιβλιοπωλεία της χώρας. Όμως η καλλιτεχνική αδυναμία των έργων που συγχωρείται στη μετριότητα δεν συγχωρείται στο ταλέντο και ο Στάλιν στενοχωρήθηκε και ενοχλήθηκε. Ναι, διαβάστε το "Batum" μόνοι σας, αν δεν είστε πολύ τεμπέλης, και δείτε μόνοι σας ότι είναι ένα μάλλον χαμηλού βαθμού "hack".

Ο Μπουλγκάκοφ πέθανε πολύ και οδυνηρά, και στις 10 Μαρτίου 1940, το μαρτύριο του τελείωσε. Η τεφροδόχος με τις στάχτες του Μπουλγκάκοφ θάφτηκε (όχι αμέσως, τον Μάρτιο, αλλά τρεις μήνες αργότερα) στο Παλαιό Μέρος Νεκροταφείο Novodevichyκοντά στους τάφους του Τσέχοφ και διάσημους ηθοποιούςΘέατρο Τέχνης της Μόσχας.
Συγχρόνως Θέατρο Τέχνηςδεν είχε κανένα δικαίωμα, και δεν θα τολμούσε ποτέ, να θάψει τις στάχτες του όχι πολύ σημαντικού (και, επιπλέον, απολυμένου) υπαλλήλου του, στο τμήμα του Θεάτρου Τέχνης της Μόσχας του νεκροταφείου, που προοριζόταν μόνο για λαϊκοί καλλιτέχνεςΕΣΣΔ. Επιπλέον, επετράπη να τοποθετηθεί μια πέτρα από τον τάφο του Γκόγκολ στο νεκροταφείο της Μονής Danilov στον τάφο του Bulgakov.

Μόνο ο Στάλιν μπορούσε να το παραγγείλει, αποτίοντας τον τελευταίο του φόρο τιμής στον συγγραφέα του αγαπημένου του έργου. Και πολλοί συνδέουν την εισαγωγή του το 1943 με την εντύπωση της στολής που φορούσαν οι ήρωες των «Days of the Turbins». Και ο τονισμός του Στάλιν, ακόμη και μερικές φράσεις από τον μονόλογο του Αλεξέι Τούρμπιν, θυμίζουν πολύ την ομιλία του Στάλιν στην πιο αχαρακτήριστη ομιλία του προς τον λαό στις 3 Ιουλίου 1941: «Αδέρφια και αδερφές!...».

Στις 4 Μαρτίου 1940, η Έλενα Σεργκέεβνα κατέγραψε στο ημερολόγιό της μια από τις τελευταίες δηλώσεις του Μιχαήλ Αφανάσιεβιτς: «Ήθελα να ζήσω στη δική μου γωνιά… Δεν έκανα κακό σε κανέναν…»Ας μην κατηγορήσουμε τον Μπουλγκάκοφ για αυτό, δεν θέλουμε όλοι το ίδιο πράγμα;
Και τα λόγια του Woland προς τη Μαργαρίτα: «Ποτέ μην ζητάς τίποτα! Ποτέ και τίποτα, και ειδικά ανάμεσα σε αυτούς που είναι πιο δυνατοί από σένα. Θα προσφέρουν και θα δώσουν τα πάντα μόνοι τους».- Αυτό όμορφα λόγια, που με πραγματική ζωή V ολοκληρωτικό κράτοςδεν έχουν, δυστυχώς, τίποτα κοινό. Είναι ο Μπόρις Ακούνιν που έχει την πολυτέλεια να μην ζητήσει τίποτα από τον Πούτιν και ο Ρώσος νικητής του Βραβείου Μπούκερ Μιχαήλ Σίσκιν μπορεί να αρνηθεί να εκπροσωπήσει τη Ρωσική Ομοσπονδία στην αμερικανική έκθεση βιβλίου BookExpo America 2013 και τίποτα δεν θα του συμβεί γι' αυτό.
Αλλά είναι εύκολο για έναν συγγραφέα να είναι γενναίος όταν δεν ζει μέσα ολοκληρωτική ΕΣΣΔ, αλλά στην ελαφριά αυτοκρατορία της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο Μπουλγκάκοφ δεν μπορούσε να το αντέξει οικονομικά...