Θρησκεία των Τατάρων. Τουρκική προέλευση του εθνώνυμου. Το σπίτι μου είναι το σπίτι σου

Δημοκρατία του Ταταρστάν - η θρησκεία ενώνει έναν πολυεθνικό πληθυσμό. Και αυτό ισχύει χωρίς υπερβολές. Μια από τις πιο πολυεθνικές δημοκρατίες στην επικράτεια Ρωσική Ομοσπονδίαείναι το Ταταρστάν. Περίπου 3,8 εκατομμύρια άνθρωποι που ζουν στην περιοχή αντιπροσωπεύονται από περισσότερες από 115 εθνικότητες, η συντριπτική πλειοψηφία των οποίων είναι Τάταροι. Η θρησκεία (Ισλάμ) είναι από τις πιο βασικές. Περίπου το 52,9% του συνολικού πληθυσμού του Ταταρστάν είναι μουσουλμάνοι, γεγονός που καθόρισε την επικράτηση του σουνιτικού Ισλάμ σε αυτή την υπέροχη δημοκρατία.

Η κύρια θρησκεία των Τατάρ, το σουνιτικό Ισλάμ, θεωρεί, φυσικά, το Κοράνι ως τη θεμελιώδη βάση του, καθώς και τη Σούννα, τα λεγόμενα λόγια του Προφήτη Μωάμεθ. Οι Σουνίτες Τάταροι, των οποίων η θρησκεία δεν αναγνωρίζει τη δυνατότητα μεσολάβησης μεταξύ των απλών ανθρώπων και του Αλλάχ μετά τον θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, στις κοινότητές τους διεξάγουν ένα είδος εκλογής κυβερνητών - χαλίφηδων, οι οποίοι πραγματοποιούν τη σύνδεση μεταξύ των Μουσουλμάνων και της Υπέρτατης Θεότητας .

Οι μουσουλμανικές παραδόσεις και τα έθιμα τηρούνται φυσικά από όλους τους Τατάρους. Η θρησκεία του Ισλάμ υπονοεί:

Πρώτον, η αναγνώριση του Προφήτη Μωάμεθ ως Αγγελιαφόρου του Αλλάχ, καθώς και η αδιαμφισβήτητη υποταγή και λατρεία του Υπέρτατου Θεού.

Δεύτερον, διάβασμα καθημερινή προσευχήσαλάτα;

Τρίτον, η υποβολή «ζακάτ» από κάθε μουσουλμάνο - φόρος ύψους 2,5% του συνολικού κεφαλαίου που συσσωρεύτηκε σε 12 μήνες υπέρ των απόρων και των φτωχών.

Τέταρτον, η τήρηση της ιερής νηστείας «σαούμ», η οποία διαρκεί όλο το μήνα του Ραμαζανιού.

Πέμπτον, προσκύνημα στη Μέκκα. Πιστεύεται ότι ένας αληθινός μουσουλμάνος πρέπει να κάνει Χατζ τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του.

Μερικά από τα πιο σεβαστά είναι το Uraza Bayram και το Kurban Bayram. Το Eid al-Fitr (ή Uraza Bayram) είναι μια γιορτή αφιερωμένη στο τέλος του ιερού Την ημέρα αυτή, όλοι οι συγγενείς συγκεντρώνονται σε ένα σπίτι, σε μια ζεστή ατμόσφαιρα, καθώς υπάρχει η πεποίθηση ότι είναι αυτή την ημέρα που οι ψυχές. όλων των συγγενών που έφυγαν από αυτόν τον κόσμο επιστρέφουν στα αγαπημένα τους πρόσωπα.

Το Kurban Bayram (Eid al Adha) είναι μια γιορτή όπου όλοι οι μουσουλμάνοι του κόσμου κάνουν θυσίες για να δοξάσουν τον Παντοδύναμο Θεό Αλλάχ. Η θυσία ενός ζώου δεν είναι υποχρεωτική, αλλά υπολογίζεται από τη Θεότητα και ανταμείβεται στο μέλλον με υλικό πλούτο, που ισούται με τον αριθμό των τριχών που φυτρώνουν στο σώμα του θυσιασμένου ζώου.

Η δεύτερη θρησκεία ως προς τον αριθμό των πιστών είναι η Ορθοδοξία. Περίπου το 40% είναι οπαδοί αυτής της ονομασίας. Ένας μεγάλος αριθμός ναών και εκκλησιών είναι συγκεντρωμένος στην πρωτεύουσα της Δημοκρατίας του Ταταρστάν. Προς το κύριο Ορθόδοξες γιορτές, όπως το Πάσχα, τα Θεοφάνεια και πολλά άλλα, οι εκκλησίες γεμίζουν από πιστούς.

Εκτός από την Ορθοδοξία και το Ισλάμ, στο έδαφος της Δημοκρατίας του Ταταρστάν μπορείτε να βρείτε έναν αρκετά μεγάλο αριθμό πιστών που δηλώνουν Καθολικισμό, Προτεσταντισμό, Βουδισμό, Ιουδαϊσμό και Κομφουκιανισμό. Αυτό αποδεικνύεται, πρώτον, από το γεγονός ότι έως το 2008, περίπου 1.400 και δεύτερον, 1.400 θρησκευτικά κτίρια ήταν επίσημα εγγεγραμμένα στη Δημοκρατία του Ταταρστάν. Επιπλέον, τα μουσουλμανικά τζαμιά καταλαμβάνουν τη συντριπτική πλειοψηφία - 1.150 κτίρια. Ορθόδοξες εκκλησίες, ναούς, καθεδρικούς ναούς και παρεκκλήσια, υπάρχουν 200 κτίρια. Οι υπόλοιποι 50 χώροι λατρείας ανήκουν σε άλλα θρησκευτικά δόγματα.

Οι Τάταροι, των οποίων η θρησκεία χωρίζεται σε έναν κολοσσιαίο αριθμό κλάδων, είναι πολύ φιλήσυχοι και φιλικοί άνθρωποι. Σύμφωνα με κατοίκους της περιοχής, παρά τη θρησκεία, όλοι οι άνθρωποι περπατούν κάτω από έναν Θεό, επομένως, το να καταπιέζεις κάποιον λόγω των θρησκευτικών του απόψεων είναι λάθος και θα πρέπει να τιμωρείται από το νόμο. Η πιο σημαντική ιδιότητα που χαρακτηρίζει τους Τατάρους είναι η ανεκτικότητα και η θρησκευτική ανεκτικότητα.

Άσε με να το βάλω μέρος που κόπηκε από τον SiP από το κείμενο "Πώς μπορούμε να διευθετήσουμε τους Τατάρους"για τη θρησκεία:

Στο ΚαζακστάνΤάταροι Σύμφωνα με την απογραφή του 2009, υπήρχαν εντυπωσιακά 204 χιλιάδες Τάταροι, εξαπλωμένοι σε όλη τη χώρα. Η θρησκευτική κατάσταση αποδείχθηκε ότι ήταν η εξής:


Όπως μπορείτε να δείτε, στο μουσουλμανικό Καζακστάν, όπου ακόμη και οι Ρώσοι μουσουλμάνοι μετρούσαν 1,4%, και οι Κορεάτες - 5,2%, κάθε πέμπτος Τατάρ δεν είναι Μωαμεθανός. Πάνω από το 10% είναι χριστιανοί (το Καζακστάν δεν χώρισε τους χριστιανούς σε δόγματα, αλλά, προφανώς, μιλάμε για ορθόδοξους χριστιανούς) και το 8% είναι άθεοι.

Στην ΕσθονίαΥπήρχαν δύο τάξεις μεγέθους λιγότεροι Τατάροι, και μεταξύ αυτών των δύο χιλιάδων η κατάσταση είναι ριζικά διαφορετική:


Πάνω από το 40% των Τατάρων είναι άθεοι και αγνωστικιστές, Ορθόδοξοι - 12%, ενώ το 42% είναι Μουσουλμάνοι - δηλ. πάνω από το 20% από θρησκευόμενους Τατάρους.

Στην πιο θρησκευτική Λιθουανία, και οι Τάταροι αποδείχθηκαν πιο ευσεβείς:

Οι μισοί από την κοινότητα των τριών χιλιάδων είναι μουσουλμάνοι, με 17% μη πιστούς και 14% χριστιανούς. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι Τάταροι στη Λιθουανία δεν είναι Σοβιετικοί άποικοι, αλλά ένας αυτόχθονος λαός, οι Πολωνο-Λιθουανοί Τάταροι, που ζουν στην περιοχή για πάνω από έξι αιώνες - αυτοί είναι οι απόγονοι των μελών της υπηρεσίας της Ορδής, προσκεκλημένοι από την ηγεμόνες του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας.


Ένα αρχαίο ταταρικό ξύλινο τζαμί στο λιθουανικό χωριό Nemezis.

Όσο για τη Ρωσία, τότε έχουμε μόνο δεδομένα από τον Άτλαντα των Θρησκειών και Εθνοτήτων της Ρωσίας της Ερευνητικής Υπηρεσίας Sreda - έρευνα μεγάλης κλίμακας 2012:

Πρώτα απ 'όλα, τα δεδομένα δείχνουν τον κραυγαλέο θρησκευτικό αναλφαβητισμό των Ρώσων Τατάρων. Το να είσαι μη Σουνίτης και μη Σιίτης είναι σαν να είσαι «απλώς Χριστιανός». Στην πραγματικότητα, σχεδόν όλα τα τζαμιά στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι σουνιτικά, που ανήκουν σε σουνίτες μουφτήτες. Αυτό, επαναλαμβάνω, είναι σαν να μην ξέρουν οι Ρώσοι σε ποια εκκλησία πηγαίνουν - Ορθόδοξη ή Καθολική. Όπως, αποδεικνύεται ότι είναι κάπως διαφορετικά;

Ποσοστό Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι 6% έως 59%είναι εκπληκτικό (IMHO, υπάρχουν περισσότεροι Χριστιανοί), όπως το 2% των παγανιστών. Γενικά το “Wednesday” είναι στο ρεπερτόριό του. Για να κατανοήσουμε πόσο καλά ανταποκρίνονται οι μετρήσεις στην πραγματικότητα, αρκεί να συγκρίνουμε τις 10 κορυφαίες περιοχές σύμφωνα με τον αριθμό των Τατάρων που αναφέρει η Sreda και σύμφωνα με τα πραγματικά στοιχεία της απογραφής:

Οι λογιστές Sredovsky έλαβαν τέτοια ποσοστά που, σύμφωνα με τα στοιχεία τους, θα έπρεπε να υπάρχουν σχεδόν ίσοι αριθμοί Τατάρων στη Μπασκιρία και το Ταταρστάν (στην πραγματικότητα, η διαφορά είναι 2 φορές). Και στην περιοχή του Όρενμπουργκ υπάρχουν 2,6 φορές περισσότεροι Τάταροι από ό,τι στην περιοχή του Ουλιάνοφσκ (στην πραγματικότητα υπάρχουν λιγότεροι από αυτούς εκεί). Άρα, σε ποιο βαθμό τα δεδομένα για τις θρησκείες ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα; μεγάλο ερώτημα.

Γενικά, είναι ξεκάθαρο ότι το μάντρα Τατάρ = Μουσουλμάνος απέχει πολύ από την αλήθεια από το δημοφιλές Ρωσικό = Ορθόδοξο μάντρα. Και αν, πράγματι, η Ορθοδοξία κυριαρχεί απολύτως μεταξύ των Ρώσων πιστών, τότε μεταξύ των θρησκευόμενων Τατάρων, όπως και να μετράτε, αποδεικνύεται από 9% έως 25% των Χριστιανών, το οποίο είναι πολύ υψηλό και δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο από τους Kryashens.

Ποιοι είναι αυτοί; – και πρόκειται για τους ίδιους εκχριστιανισμένους «εθνικούς μουσουλμάνους», καθαρόαιμους και ρωσο-τατάρους μεστίζους, με χαρακτηριστικά ταταρικά ονόματα. Πόσοι υπάρχουν στη Ρωσική Ομοσπονδία; Αν αφαιρέσουμε τους Kryashens από τα 5,3 εκατομμύρια Τάταρους, αλλά αφήσουμε τις μουσουλμανικές εθνότητες που έχουν οριστεί, τότε θα έχουμε περίπου 5 εκατομμύρια Τατάρους. Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις μου, τα ποσοστά των θρησκευτικών ομάδων μεταξύ τους είναι περίπου Καζακστάν: 75-80% Μουσουλμάνοι, 10-15% Ορθόδοξοι και 10% άθεοι.

Και ταυτόχρονα υπάρχει επίσης ένας ενδεικτικός πίνακας της δυναμικής του αριθμού των Τατάρων ανά περιοχή της Ρωσικής Ομοσπονδίας:

Στο Κουμπάν, προφανώς, οι Τάταροι της Κριμαίας που ήρθαν σε μεγάλους αριθμούς αύξησαν τον αριθμό τους τη δεκαετία του 1990.

Και έτσι είναι ξεκάθαρο ότι στη Δημοκρατία του Ταταρστάν η ανάπτυξη ήταν ασυνήθιστα υψηλή τη δεκαετία του 1990- και αυτό δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο με τη μετανάστευση - όπως και η μηδενική ανάπτυξη τη δεκαετία του 2000. Στην πραγματικότητα, υπάρχει μεγάλη αναλογία χάρτινων Τατάρων.

Εξάλλου, υπάρχει μια συνεχής εισροή Τατάρων στην Αυτόνομη Περιφέρεια Khanty-Mansi και στην Αυτόνομη Περιφέρεια Yamal-Nenets - αλλά τα ποσοστά ανάπτυξης εκεί είναι πιο μέτρια, αν και στις περιοχές η φυσική αύξηση είναι υψηλότερη και ο πληθυσμός των Τατάρων είναι νεότερος.

Εκτός από τις συνοικίες, η Δημοκρατία του Ταταρστάν, η «ταλάντευση» της Μπασκιρίας και η περιοχή της Μόσχας, οι περιοχές χωρίζονται σε δύο ομάδες:

1. Όπου η παρακμή συνεχίζεται συνεχώς από τη δεκαετία του 1980.

Η περιοχή του Περμ ήταν ιδιαίτερα έκπληξη εδώ. Και εκεί οι Μπασκίρ έχουν πλήρη κατάρρευση. 2. Όπου υπήρχε ανάπτυξη τη δεκαετία του 1990, αλλά μια πτώση ξεκίνησε τη δεκαετία του 2000.
Προφανώς, ένας σημαντικός παράγοντας σε μια τέτοια αιώρηση είναι τα mestizo. Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, το να είσαι Ρώσος ήταν όσο το δυνατόν λιγότερο κύρος. Μόνο οι Μορδοβιανοί και οι Καρελιανοί έχουν ρωσικοποιηθεί ούτως ή άλλως. Εξ ου και οι εξαψήφιοι αριθμοί των εθνικών Κοζάκων το 2002 και πολλά άλλα.

Και τη δεκαετία του 2000, η ​​ρωσική αυτογνωσία βγήκε από το τρύπα και άρχισε η αντίστροφη διαδικασία. Και μετά τη ρωσική άνοιξη του 2014, αυτό είναι απίθανο να σταματήσει, όπως έδειξαν τα αποτελέσματα της μικροαπογραφής. Η αφομοίωση βρίσκεται σε εξέλιξη, το Ταταρστάν βασίζεται στην εθνοκρατία και τους κωδίκους τουλάχιστον κατά κάποιο τρόπο.Έτσι, το 50% των Τατάρων της Ρωσικής Ομοσπονδίας που ζουν στο Ταταρστάν (έναντι 38% τώρα και 32% το 1989) είναι ένα εγγύς μέλλον

, η οποία μπορεί να καθυστερήσει μόνο με μια κανονική καταμέτρηση στην περιοχή, την οποία είναι απίθανο να δούμε το 2020, όταν είναι προγραμματισμένη η επόμενη Απογραφή.

Άνθρωποι στη Ρωσική Ομοσπονδία. Ο αριθμός στη Ρωσική Ομοσπονδία είναι 5.522.096 άτομα. Η καθομιλουμένη ταταρική γλώσσα της ομάδας Kipchak της τουρκικής γλώσσας χωρίζεται σε τρεις διαλέκτους.

Οι Τάταροι είναι ο πολυπληθέστερος Τούρκος λαός στη Ρωσία. Ζουν στη Δημοκρατία του Ταταρστάν, καθώς και στο Μπασκορτοστάν, τη Δημοκρατία του Ουντμούρτ και τις γειτονικές περιοχές των Ουραλίων και του Βόλγα. Υπάρχουν μεγάλες κοινότητες Τατάρ στη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη και άλλες μεγάλες πόλεις. Και γενικά, σε όλες τις περιοχές της Ρωσίας μπορείς να συναντήσεις Τατάρους που ζουν εδώ και δεκαετίες εκτός της πατρίδας τους, της περιοχής του Βόλγα. Έχουν ριζώσει στο νέο μέρος, ταιριάζουν στο νέο τους περιβάλλον, αισθάνονται υπέροχα εκεί και δεν θέλουν να φύγουν.

Μεταξύ των Τατάρων, υπάρχουν δύο εθνογραφικές ομάδες - οι Τάταροι Mishar και οι Τατάροι Kryashen. Οι πρώτοι είναι γνωστοί για το γεγονός ότι, ως μουσουλμάνοι, δεν γιορτάζουν την εθνική εορτή Sabantuy, αλλά γιορτάζουν την Ημέρα του Κόκκινου Αυγού - κάτι παρόμοιο με Ορθόδοξο Πάσχα. Την ημέρα αυτή τα παιδιά μαζεύουν χρωματιστά αυγά από το σπίτι και παίζουν μαζί τους. Οι Kryashens («βαφτισμένοι») ονομάζονται έτσι επειδή βαφτίστηκαν, δηλαδή αποδέχθηκαν τον Χριστιανισμό και γιορτάζουν χριστιανικές, παρά μουσουλμανικές, γιορτές.

Οι ίδιοι οι Τάταροι άρχισαν να αυτοαποκαλούνται αρκετά αργά - μόνο στα μέσα του 19ου αιώνα. Για πολύ καιρό δεν τους άρεσε αυτό το όνομα και το θεωρούσαν ταπεινωτικό. Μέχρι τον 19ο αιώνα ονομάζονταν διαφορετικά: «Bulgarly» (Βούλγαροι), «Kazanli» (Kazan), «Meselman» (Μουσουλμάνοι). Και τώρα πολλοί ζητούν την επιστροφή του ονόματος «Βούλγαρος».

Οι Τούρκοι ήρθαν στις περιοχές του Μέσου Βόλγα και της περιοχής Κάμα από τις στέπες της Κεντρικής Ασίας και από Βόρειος Καύκασος, πιεσμένες από φυλές που μετακινούνταν από την Ασία στην Ευρώπη. Η επανεγκατάσταση συνεχίστηκε για αρκετούς αιώνες. Στα τέλη του 9ου-10ου αι. ένα ευημερούν κράτος προέκυψε στο Μέσο Βόλγα, Βόλγα Βουλγαρία. Οι άνθρωποι που ζούσαν σε αυτό το κράτος ονομάζονταν Βούλγαροι. Το Volga Bulgaria υπήρχε για δυόμισι αιώνες. Εδώ αναπτύχθηκαν η γεωργία και η κτηνοτροφία, οι βιοτεχνίες και το εμπόριο γινόταν με τη Ρωσία και με τις χώρες της Ευρώπης και της Ασίας.

Το υψηλό επίπεδο του βουλγαρικού πολιτισμού εκείνη την περίοδο αποδεικνύεται από την ύπαρξη δύο τύπων γραφής - της αρχαίας τουρκικής ρουνικής και της μεταγενέστερης αραβικής, που ήρθε μαζί με το Ισλάμ τον 10ο αιώνα. Η αραβική γλώσσα και γραφή αντικατέστησαν σταδιακά τα σημάδια της αρχαίας τουρκικής γραφής από τη σφαίρα της κρατικής κυκλοφορίας. Και αυτό είναι φυσικό: τα αραβικά χρησιμοποιήθηκαν από ολόκληρη τη μουσουλμανική Ανατολή, με την οποία η Βουλγαρία είχε στενές πολιτικές και οικονομικές επαφές.

Τα ονόματα αξιόλογων ποιητών, φιλοσόφων και επιστημόνων της Βουλγαρίας, των οποίων τα έργα περιλαμβάνονται στο θησαυροφυλάκιο των λαών της Ανατολής, έχουν διασωθεί ως την εποχή μας. Αυτός είναι ο Khoja Ahmed Bulgari (11ος αιώνας) - επιστήμονας και θεολόγος, ειδικός στις ηθικές αρχές του Ισλάμ. Suleiman ibn Daoud al-Saksini-Suvari (ΧΙΙ αιώνας) - συγγραφέας φιλοσοφικών πραγματειών με πολύ ποιητικούς τίτλους: "Το φως των ακτίνων - η αλήθεια των μυστικών", "Ένα λουλούδι του κήπου που ευχαριστεί τις άρρωστες ψυχές". Και ο ποιητής Kul Gali (XII-XIII αι.) έγραψε «Το ποίημα για τον Γιουσούφ», το οποίο θεωρείται κλασικό τουρκόφωνο ένα έργο τέχνηςπρο-Μογγολική περίοδος.

Στα μέσα του 13ου αι. Η Βόλγα Βουλγαρία κατακτήθηκε από τους Τατάρ-Μογγόλους και έγινε μέρος της Χρυσής Ορδής. Μετά την πτώση της Ορδής τον 15ο αιώνα. ένα νέο κράτος εμφανίζεται στην περιοχή του Μέσου Βόλγα - Χανάτο του Καζάν. Η κύρια ραχοκοκαλιά του πληθυσμού της σχηματίζεται από τους ίδιους Βούλγαρους, οι οποίοι μέχρι τότε είχαν ήδη βιώσει την ισχυρή επιρροή των γειτόνων τους - των Φιννο-Ουγγρικών λαών (Μορδοβίοι, Μάρι, Ούντμουρτ) που ζούσαν δίπλα τους στη λεκάνη του Βόλγα, όπως καθώς και οι Μογγόλοι, που αποτελούσαν την πλειοψηφία της άρχουσας τάξης της Χρυσής Ορδής.

Από πού προήλθε το όνομα «Τάταροι»; Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για αυτό το θέμα. Σύμφωνα με την πιο κοινή, μια από τις φυλές της Κεντρικής Ασίας που κατακτήθηκαν από τους Μογγόλους ονομαζόταν «Τατάν», «Τατάμπι». Στη Ρωσία, αυτή η λέξη μετατράπηκε σε "Τάταρους" και όλοι άρχισαν να αποκαλούνται με αυτήν: τόσο οι Μογγόλοι όσο και ο τουρκικός πληθυσμός της Χρυσής Ορδής, υποκείμενος στους Μογγόλους, ο οποίος απέχει πολύ από το να είναι μονοεθνικός σε σύνθεση. Με την κατάρρευση της Ορδής, η λέξη «Τάταροι» δεν εξαφανίστηκε, συνέχισαν να αναφέρονται συλλογικά στους τουρκόφωνους λαούς του νότου ανατολικά σύνοραΡωσία. Με την πάροδο του χρόνου, η σημασία του περιορίστηκε στο όνομα ενός λαού που ζούσε στην επικράτεια του Χανάτου του Καζάν.

Το Χανάτο κατακτήθηκε από τα ρωσικά στρατεύματα το 1552. Από τότε, τα εδάφη των Τατάρων ήταν μέρος της Ρωσίας και η ιστορία των Τατάρων αναπτύχθηκε σε στενή συνεργασία με τους λαούς που κατοικούσαν στο ρωσικό κράτος.

Οι Τάταροι πέτυχαν σε διάφορους τύπους οικονομική δραστηριότητα. Ήταν εξαιρετικοί γεωργοί (καλλιεργούσαν σίκαλη, κριθάρι, κεχρί, μπιζέλια και φακές) και εξαιρετικοί κτηνοτρόφοι. Από όλα τα είδη ζώων, ιδιαίτερη προτίμηση δόθηκε στα πρόβατα και τα άλογα.

Οι Τάταροι ήταν διάσημοι ως εξαιρετικοί τεχνίτες. Οι Coopers έφτιαχναν βαρέλια για ψάρια, χαβιάρι, τουρσιά, τουρσιά και μπύρα. Βυρσοδέψες από δέρμα. Ιδιαίτερα βραβευμένα στις εκθέσεις ήταν το Kazan marocco και το Bulgarian yuft (αυθεντικό δέρμα τοπικής παραγωγής), τα παπούτσια και οι μπότες, πολύ απαλά στην αφή, διακοσμημένα με απλικέ κομμάτια πολύχρωμου δέρματος. Μεταξύ των Τατάρων του Καζάν υπήρχαν πολλοί επιχειρηματίες και επιτυχημένοι έμποροι που έκαναν εμπόριο σε όλη τη Ρωσία.

Στην ταταρική κουζίνα, μπορεί κανείς να διακρίνει «γεωργικά» πιάτα και πιάτα «κτηνοτροφίας». Το πρώτο περιλαμβάνει σούπες με κομμάτια ζύμης, χυλό, τηγανίτες, ψωμάκια, δηλαδή ό,τι μπορεί να παρασκευαστεί από δημητριακά και αλεύρι. Για το δεύτερο - αποξηραμένο λουκάνικο από κρέας αλόγου, ξινή κρέμα, διαφορετικούς τύπουςτυρί, ειδικό είδος ξινόγαλου - katyk. Και αν το katyk αραιωθεί με νερό και κρυώσει, θα πάρετε ένα υπέροχο ποτό που σβήνει τη δίψα - ayran. Λοιπόν, το belyashi - στρογγυλές πίτες τηγανισμένες σε λάδι με γέμιση κρέατος ή λαχανικών, που φαίνεται μέσα από μια τρύπα στη ζύμη - είναι γνωστές σε όλους. Η καπνιστή χήνα θεωρούνταν εορταστικό πιάτο μεταξύ των Τατάρων.

Ήδη στις αρχές του 10ου αι. οι πρόγονοι των Τατάρων ασπάστηκαν το Ισλάμ και από τότε ο πολιτισμός τους αναπτύχθηκε στο πλαίσιο του ισλαμικού κόσμου. Αυτό διευκολύνθηκε από τη διάδοση της γραφής με βάση την αραβική γραφή και την κατασκευή μεγάλου αριθμού τζαμιών. Στα τζαμιά δημιουργήθηκαν σχολεία - μεκτεμπέ και μεντρεσά, όπου παιδιά (και όχι μόνο από ευγενείς οικογένειες) μάθαιναν να διαβάζουν το Κοράνι στα αραβικά.

Δέκα αιώνες γραπτής παράδοσης δεν ήταν μάταιοι. Μεταξύ των Τατάρων του Καζάν, σε σύγκριση με άλλους Τούρκους λαούς της Ρωσίας, υπάρχουν πολλοί συγγραφείς, ποιητές, συνθέτες και καλλιτέχνες. Συχνά ήταν οι Τάταροι που ήταν μουλάδες και δάσκαλοι άλλων τουρκικών λαών. Οι Τάταροι έχουν μια ιδιαίτερα ανεπτυγμένη αίσθηση εθνικής ταυτότητας, περηφάνια για την ιστορία και τον πολιτισμό τους.

Όλοι γνωρίζουμε ότι η χώρα μας είναι ένα πολυεθνικό κράτος. Φυσικά, το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού είναι Ρώσοι, αλλά, όπως γνωρίζετε, οι Τάταροι είναι η δεύτερη μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα και ο μεγαλύτερος λαός μουσουλμανικού πολιτισμού στη Ρωσία. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η εθνότητα των Τατάρ προέκυψε παράλληλα με τη ρωσική.

Σήμερα, οι Τάταροι αποτελούν λίγο περισσότερο από το ήμισυ του πληθυσμού εθνική δημοκρατία- Ταταρστάν. Ταυτόχρονα, ένας σημαντικός αριθμός Τατάρων ζει εκτός της Δημοκρατίας του Ταταρστάν - στο Μπασκορτοστάν -1,12 εκατομμύρια, στην Ουντμούρτια -110,5 χιλιάδες, στη Μορδοβία - 47,3 χιλιάδες, στη Μαρί Ελ - 43,8 χιλιάδες, στην Τσουβάσια - 35,7 χιλιάδες. Οι Τάταροι ζουν επίσης στις περιοχές της περιοχής του Βόλγα, των Ουραλίων και της Σιβηρίας.

Από πού προήλθε το όνομα της εθνικής ομάδας «Τάταροι»; Το ερώτημα αυτό θεωρείται πολύ επίκαιρο αυτή τη στιγμή, αφού υπάρχουν πολλές διαφορετικές ερμηνείες αυτού του εθνώνυμου. Θα παρουσιάσουμε τα πιο ενδιαφέροντα.

Πολλοί ιστορικοί και ερευνητές πιστεύουν ότι το όνομα "Τάταροι" προέρχεται από το όνομα της μεγάλης οικογένειας με επιρροή "Tata", από την οποία προήλθαν πολλοί τουρκόφωνοι στρατιωτικοί ηγέτες της "Χρυσής Ορδής".

Αλλά ο διάσημος τουρκολόγος D.E. Eremev πιστεύει ότι η προέλευση της λέξης "Τάταροι" συνδέεται κατά κάποιο τρόπο με την αρχαία τουρκική λέξη και λαό. Το «Tat», σύμφωνα με τον αρχαίο Τούρκο χρονικογράφο Mahmud Kashgari, είναι το όνομα μιας αρχαίας ιρανικής οικογένειας. Ο Kashgari είπε ότι οι Τούρκοι αποκαλούσαν «τατάμ» όσους μιλούσαν Φαρσί, δηλαδή την ιρανική γλώσσα. Έτσι, αποδεικνύεται ότι η αρχική σημασία της λέξης "tat" ήταν πιθανότατα "Περσική", αλλά στη συνέχεια στη Ρωσία αυτή η λέξη άρχισε να υποδηλώνει όλους τους ανατολικούς και ασιατικούς λαούς.

Παρά τις διαφωνίες τους, οι ιστορικοί συμφωνούν σε ένα πράγμα - το εθνώνυμο "Τάταροι" είναι σίγουρα αρχαίας προέλευσης, αλλά υιοθετήθηκε ως το όνομα των σύγχρονων Τατάρων μόνο τον 19ο αιώνα. Οι σημερινοί Τάταροι (Καζάν, Δυτικοί, Σιβηρικοί, Κριμαϊκοί) δεν είναι άμεσοι απόγονοι των αρχαίων Τατάρων που ήρθαν στην Ευρώπη μαζί με τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν. Σχηματίστηκαν σε ένα ενιαίο έθνος μόνο αφού οι ευρωπαϊκοί λαοί τους έδωσαν το όνομα «Τάταροι».

Έτσι, αποδεικνύεται ότι η πλήρης αποκρυπτογράφηση του εθνώνυμου "Τάταροι" περιμένει ακόμη τον ερευνητή του. Ποιος ξέρει, ίσως μια μέρα δώσετε μια ακριβή εξήγηση για την προέλευση αυτού του εθνώνυμου. Λοιπόν, προς το παρόν ας μιλήσουμε για την κουλτούρα των Τατάρων.

Είναι αδύνατο να αγνοήσουμε το γεγονός ότι η εθνότητα των Τατάρ έχει μια αρχαία και πολύχρωμη ιστορία.
Ο αρχικός πολιτισμός των Τατάρων, χωρίς αμφιβολία, έχει μπει στο θησαυροφυλάκιο του παγκόσμιου πολιτισμού και πολιτισμού. Κρίνετε μόνοι σας, βρίσκουμε ίχνη αυτού του πολιτισμού στις παραδόσεις και τη γλώσσα των Ρώσων, των Μορδοβιανών, των Μαρί, των Ουντμούρτ, των Μπασκίρ, των Τσουβάς και των εθνικών Ταταρικός πολιτισμόςσυνθέτει τα πάντα καλύτερα επιτεύγματαΤούρκοι, Φιννο-Ουγγρικοί, Ινδο-Ιρανικοί λαοί. Πώς έγινε αυτό;

Το θέμα είναι ότι οι Τάταροι είναι ένας από τους πιο κινητικούς λαούς. Η έλλειψη γης, οι συχνές αποτυχίες των καλλιεργειών στην πατρίδα τους και η παραδοσιακή επιθυμία για εμπόριο οδήγησαν στο γεγονός ότι ακόμη και πριν από το 1917 άρχισαν να μετακινούνται σε διάφορες περιοχές Ρωσική Αυτοκρατορία. Στα χρόνια της σοβιετικής κυριαρχίας, αυτή η διαδικασία μετανάστευσης εντάθηκε. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, επί του παρόντος, στη Ρωσία δεν υπάρχει ουσιαστικά ούτε ένα θέμα της ομοσπονδίας, ανεξάρτητα από το πού ζουν οι εκπρόσωποι Ταταρική εθνότητα.

Ταταρικές διασπορές έχουν σχηματιστεί σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο. Στην προεπαναστατική περίοδο, σχηματίστηκαν εθνικές κοινότητες Τατάρ σε χώρες όπως η Φινλανδία, η Πολωνία, η Ρουμανία, η Βουλγαρία, η Τουρκία και η Κίνα. Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, οι Τάταροι που ζούσαν στις πρώην σοβιετικές δημοκρατίες κατέληξαν επίσης στο εξωτερικό - στο Ουζμπεκιστάν, το Καζακστάν, το Τατζικιστάν, το Κιργιστάν, το Τουρκμενιστάν, το Αζερμπαϊτζάν, την Ουκρανία και τις χώρες της Βαλτικής. Αργότερα, στα μέσα του 20ου αιώνα, σχηματίστηκαν εθνικές διασπορές Τατάρ στις ΗΠΑ, την Ιαπωνία, την Αυστραλία και τη Σουηδία.

Σύμφωνα με τους περισσότερους ιστορικούς, ο ίδιος ο λαός των Τατάρ, με ένα ενιαίο λογοτεχνικό και πρακτικά κοινό προφορική γλώσσααναπτύχθηκε κατά την ύπαρξη ενός τέτοιου τουρκικού κράτους όπως Χρυσή Ορδή. Η λογοτεχνική γλώσσα σε αυτό το κράτος ήταν η λεγόμενη «idel terkise», δηλαδή η παλαιοταταρική, βασισμένη στη γλώσσα των Κιπτσάκων-Βουλγαρικών και ενσωματώνοντας στοιχεία λογοτεχνικών γλωσσών της Κεντρικής Ασίας. Η σύγχρονη λογοτεχνική γλώσσα προέκυψε στο δεύτερο μισό του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα με βάση τη μεσαία διάλεκτο.

Η ανάπτυξη της γραφής μεταξύ των Τατάρων ήταν επίσης σταδιακή. Τα αρχαιολογικά ευρήματα στα Ουράλια και την περιοχή του Μέσου Βόλγα δείχνουν ότι στην αρχαιότητα οι Τούρκοι πρόγονοι των Τατάρων χρησιμοποιούσαν ρουνική γραφή. Από τη στιγμή της εκούσιας υιοθέτησης του Ισλάμ από τους Βούλγαρους Βόλγα-Κάμα - τους Τάταρους - χρησιμοποίησαν αραβική γραφή, αργότερα, το 1929 - 1939 - λατινική γραφή, και από το 1939 χρησιμοποίησαν το παραδοσιακό κυριλλικό αλφάβητο με πρόσθετους χαρακτήρες.

Η σύγχρονη ταταρική γλώσσα ανήκει στην υποομάδα Kipchak-Bulgar της ομάδας Kipchak των Τούρκων γλωσσική οικογένεια. Χωρίζεται σε τέσσερις κύριες διαλέκτους: τη μέση (τατάρ του Καζάν), τη δυτική (Μισάρ), την ανατολική (γλώσσα των Τατάρων της Σιβηρίας) και την Κριμαία (γλώσσα των Τατάρων της Κριμαίας). Μην ξεχνάτε ότι σχεδόν κάθε συνοικία, κάθε χωριό έχει τη δική του ιδιαίτερη μίνι διάλεκτο. Ωστόσο, παρά τις διαλεκτικές και εδαφικές διαφορές, οι Τάταροι είναι ένα έθνοςμε μια ενιαία λογοτεχνική γλώσσα, έναν ενιαίο πολιτισμό - λαογραφία, λογοτεχνία, μουσική, θρησκεία, εθνικό πνεύμα, παραδόσεις και τελετουργίες. Είναι αξιοσημείωτο ότι το έθνος των Τατάρων κατείχε μία από τις ηγετικές θέσεις στη Ρωσική Αυτοκρατορία από άποψη αλφαβητισμού ακόμη και πριν από το πραξικόπημα του 1917. Θα ήθελα να πιστεύω ότι η παραδοσιακή δίψα για γνώση έχει διατηρηθεί στη σημερινή γενιά.

Η ηγετική ομάδα της Ταταρικής εθνότητας είναι οι Τάταροι του Καζάν. Και τώρα λίγοι αμφιβάλλουν ότι οι πρόγονοί τους ήταν οι Βούλγαροι. Πώς έγινε που οι Βούλγαροι έγιναν Τάταροι; Οι εκδοχές για την προέλευση αυτού του εθνώνυμου είναι πολύ ενδιαφέρουσες.

Τουρκική προέλευση του εθνώνυμου

Για πρώτη φορά, το όνομα "Τατάρ" βρέθηκε τον 8ο αιώνα στην επιγραφή στο μνημείο του διάσημου διοικητή Kül-tegin, το οποίο ανεγέρθηκε κατά τη διάρκεια του Δεύτερου Τουρκικού Χαγανάτου - ένα τουρκικό κράτος που βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Μογγολίας, αλλά με μεγαλύτερη έκταση. Η επιγραφή αναφέρει τις φυλετικές ενώσεις «Οτούζ-Τάταροι» και «Τόκουζ-Τάταροι».

Στους αιώνες X-XII, το εθνώνυμο «Τάταροι» εξαπλώθηκε στην Κίνα, την Κεντρική Ασία και το Ιράν. Ο επιστήμονας του 11ου αιώνα Mahmud Kashgari στα κείμενά του ονόμασε το διάστημα μεταξύ της Βόρειας Κίνας και του Ανατολικού Τουρκεστάν «Ταταρική στέπα».

Ίσως αυτός είναι ο λόγος που στις αρχές του 13ου αιώνα άρχισαν να αποκαλούνται έτσι οι Μογγόλοι, οι οποίοι μέχρι τότε είχαν νικήσει τις Τατάρ φυλές και είχαν καταλάβει τα εδάφη τους.

Τουρκο-περσική καταγωγή

Ο λόγιος ανθρωπολόγος Αλεξέι Σουχάρεφ, στο έργο του «Τάταροι του Καζάν», που δημοσιεύτηκε στην Αγία Πετρούπολη το 1902, σημείωσε ότι το εθνώνυμο Τάταροι προέρχεται από την τουρκική λέξη «tat», που δεν σημαίνει τίποτα περισσότερο από βουνά, και τη λέξη περσικής προέλευσης « αρ» ή «ιρ», που σημαίνει πρόσωπο, άνθρωπος, κάτοικος. Αυτή η λέξη απαντάται σε πολλούς λαούς: Βούλγαρους, Μαγυάρους, Χαζάρους. Συναντάται και μεταξύ των Τούρκων.

Περσική καταγωγή

Η Σοβιετική ερευνήτρια Olga Belozerskaya συνέδεσε την προέλευση του εθνώνυμου με την περσική λέξη "tepter" ή "defter", η οποία ερμηνεύεται ως "άποικος". Ωστόσο, σημειώνεται ότι το εθνώνυμο «Τιπτύαρ» είναι μεταγενέστερης προέλευσης. Πιθανότατα, προέκυψε τον 16ο-17ο αιώνα, όταν οι Βούλγαροι που μετακόμισαν από τα εδάφη τους στα Ουράλια ή τη Μπασκιρία άρχισαν να ονομάζονται έτσι.

Παλαιά περσική καταγωγή

Υπάρχει μια υπόθεση ότι το όνομα "Τάταροι" προέρχεται από την αρχαία περσική λέξη "tat" - έτσι ονομάζονταν οι Πέρσες στην αρχαιότητα. Οι ερευνητές αναφέρονται στον επιστήμονα του 11ου αιώνα Mahmut Kashgari, ο οποίος έγραψε ότι «οι Τούρκοι αποκαλούν αυτούς που μιλούν Φαρσί τατάμι».

Οι Τούρκοι όμως αποκαλούσαν τατάμι και τους Κινέζους και μάλιστα τους Ουιγούρους. Και θα μπορούσε κάλλιστα το tat να σήμαινε «ξένος», «ξενόφωνος». Ωστόσο, το ένα δεν έρχεται σε αντίθεση με το άλλο. Άλλωστε, οι Τούρκοι μπορούσαν πρώτα να αποκαλούν τους ιρανόφωνους ανθρώπους τατάμι και μετά το όνομα θα μπορούσε να εξαπλωθεί σε άλλους αγνώστους.
Με την ευκαιρία, Ρωσική λέξηΟ «κλέφτης» μπορεί επίσης να έχει δανειστεί από τους Πέρσες.

Ελληνικής καταγωγής

Όλοι γνωρίζουμε ότι στους αρχαίους Έλληνες σήμαινε η λέξη «τάρταρ». άλλο κόσμο, κόλαση Έτσι, ο «ταρταρίνης» ήταν κάτοικος των υπόγειων βάθη. Αυτό το όνομα προέκυψε ακόμη και πριν από την εισβολή του στρατού του Batu στην Ευρώπη. Ίσως το έφεραν εδώ ταξιδιώτες και έμποροι, αλλά ακόμη και τότε η λέξη «Τάταροι» συνδέθηκε από τους Ευρωπαίους με τους ανατολικούς βαρβάρους.
Μετά την εισβολή του Μπατού Χαν, οι Ευρωπαίοι άρχισαν να τους αντιλαμβάνονται αποκλειστικά ως έναν λαό που βγήκε από την κόλαση και έφερε τη φρίκη του πολέμου και του θανάτου. Ο Λουδοβίκος Θ' είχε το παρατσούκλι άγιος επειδή προσευχόταν ο ίδιος και κάλεσε τον λαό του να προσευχηθεί για να αποφύγει την εισβολή του Μπατού. Όπως θυμόμαστε, ο Khan Udegey πέθανε αυτή τη στιγμή. Οι Μογγόλοι γύρισαν πίσω. Αυτό έπεισε τους Ευρωπαίους ότι είχαν δίκιο.

Στο εξής, μεταξύ των λαών της Ευρώπης, οι Τάταροι έγιναν γενίκευση όλων βάρβαροι λαοίπου ζει στην ανατολή.

Για να είμαστε δίκαιοι, πρέπει να πούμε ότι σε μερικούς παλιούς χάρτες της Ευρώπης, το Tartary ξεκίνησε λίγο πιο πέρα ​​από τα ρωσικά σύνορα. Η Μογγολική Αυτοκρατορία κατέρρευσε τον 15ο αιώνα, αλλά οι Ευρωπαίοι ιστορικοί μέχρι τον 18ο αιώνα συνέχισαν να αποκαλούν Τάταρους όλους τους ανατολικούς λαούς από τον Βόλγα μέχρι την Κίνα.
Παρεμπιπτόντως, το Τατάρ Στενό, που χωρίζει το νησί Σαχαλίν από την ηπειρωτική χώρα, ονομάζεται έτσι επειδή οι "Τάταροι" - Orochi και Udege - ζούσαν επίσης στις ακτές του. Σε κάθε περίπτωση, αυτή ήταν η άποψη του Jean François La Perouse, που έδωσε το όνομα στο στενό.

Κινεζική προέλευση

Ορισμένοι επιστήμονες πιστεύουν ότι το εθνώνυμο «Τάταροι» είναι κινεζικής προέλευσης. Τον 5ο αιώνα, στα βορειοανατολικά της Μογγολίας και της Μαντζουρίας ζούσε μια φυλή που οι Κινέζοι ονόμαζαν «ta-ta», «da-da» ή «tatan». Και σε ορισμένες διαλέκτους των κινεζικών το όνομα ακουγόταν ακριβώς όπως "Τατάρ" ή "ταρτάρ" λόγω του ρινικού διφθόγγου.
Η φυλή ήταν πολεμοχαρής και ενοχλούσε συνεχώς τους γείτονές της. Ίσως αργότερα το όνομα Τάρταρ εξαπλώθηκε και σε άλλους λαούς που δεν ήταν φιλικοί προς τους Κινέζους.

Πιθανότατα, ήταν από την Κίνα που το όνομα "Τάταροι" διείσδυσε στις αραβικές και περσικές λογοτεχνικές πηγές.

Σύμφωνα με το μύθο, η ίδια η πολεμική φυλή καταστράφηκε από τον Τζένγκις Χαν. Να τι έγραψε σχετικά με αυτό ο ειδικός των Μογγόλων Evgeniy Kychanov: «Έτσι χάθηκε η φυλή των Τατάρ, η οποία, ακόμη και πριν από την άνοδο των Μογγόλων, έδωσε το όνομά της ως κοινό ουσιαστικό σε όλες τις Ταταρομογγολικές φυλές. Και όταν σε μακρινές αυλές και χωριά στη Δύση, είκοσι με τριάντα χρόνια μετά από εκείνη τη σφαγή, ακούστηκαν ανησυχητικές κραυγές: «Τάταροι!», υπήρχαν λίγοι πραγματικοί Τάταροι ανάμεσα στους κατακτητές που πλησίαζαν, έμεινε μόνο το τρομερό όνομά τους, και οι ίδιοι είχαν πολύ καιρό κείτονταν στη χώρα της γενέτειράς τους («The Life of Temujin, Who Thought to Conquer the World»).
Ο ίδιος ο Τζένγκις Χαν απαγόρευσε κατηγορηματικά να αποκαλούν τους Μογγόλους Τάταρους.
Παρεμπιπτόντως, υπάρχει μια εκδοχή ότι το όνομα της φυλής θα μπορούσε επίσης να προέρχεται από τη λέξη Tungus "ta-ta" - για να τραβήξετε το κορδόνι.

Τοχαριανή καταγωγή

Η προέλευση του ονόματος θα μπορούσε επίσης να συσχετιστεί με τους Τοχάρους (Τάγαροι, Τούγαροι), που ζούσαν στην Κεντρική Ασία ξεκινώντας από τον 3ο αιώνα π.Χ.
Οι Τόχαροι νίκησαν τη μεγάλη Βακτρία, που κάποτε ήταν μεγάλο κράτος, και ίδρυσαν το Τοχαριστάν, το οποίο βρισκόταν στα νότια του σύγχρονου Ουζμπεκιστάν και του Τατζικιστάν και στα βόρεια του Αφγανιστάν. Από τον 1ο έως τον 4ο αιώνα μ.Χ. Το Τοχαριστάν ήταν μέρος του βασιλείου Κουσάν και αργότερα διαλύθηκε σε ξεχωριστές κτήσεις.

Στις αρχές του 7ου αιώνα, το Τοχαριστάν αποτελούνταν από 27 πριγκιπάτα που ήταν υποταγμένα στους Τούρκους. Το πιθανότερο είναι ότι ο ντόπιος πληθυσμός ανακατεύτηκε μαζί τους.

Ο ίδιος Μαχμούντ Κασγκάρι ονόμασε την τεράστια περιοχή μεταξύ της Βόρειας Κίνας και του Ανατολικού Τουρκεστάν την Ταταρική στέπα.
Για τους Μογγόλους, οι Τόχαροι ήταν ξένοι, «Τάταροι». Ίσως, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η έννοια των λέξεων "Tochars" και "Tatars" συγχωνεύτηκε και μια μεγάλη ομάδα λαών άρχισε να αποκαλείται έτσι. Οι λαοί που κατακτήθηκαν από τους Μογγόλους υιοθέτησαν το όνομα των συγγενών τους εξωγήινων, Τοχάρ.
Άρα το εθνώνυμο Τάταροι θα μπορούσε να μεταφερθεί και στους Βούλγαρους του Βόλγα.