Se, mikä tekee lapsuuden onnelliseksi, on joskus riita. Essee perustuu Fipin varhaisen kokeen tekstiin. Vertailut ilmaistaan eri tavoin

Dostojevskin sankarin Aljosha Karamazovin puheessa oli sanoja, joihin en ollut aiemmin kiinnittänyt huomiota, mutta nyt ajattelin niitä:
”Tiedä, ettei ole mitään korkeampaa, vahvempaa ja terveempää ja hyödyllisempää tulevaisuuden elämään, kuten joku hyvä muisto, erityisesti lapsuudesta otettu, vanhempien kodista.

Koostumus

Hyvin usein menneisyyteen kääntyminen vaikuttaa ihmisen nykyiseen tilaan. Tässä tekstissä D.A. Granin nostaa esiin ongelman lapsuuden muistojen roolista ihmisen elämässä.

Analysoidessaan tätä aihetta kirjailija kiinnittää huomiomme yhden romaanin sankareista F.M. Dostojevskin mukaan "joku hyvä muisto" vanhempien kodista voi olla ihmisen paras, vahvin, terve, hyödyllinen muisto. Kirjoittaja kiinnittää huomiomme siihen, että sellaisella lausunnolla Alyosha Karamazov ei vaadi tai saarnaa - hän yrittää vain rohkaista kaikkia ihmisiä muistamaan ne hetket "kun he tuntuivat hyvältä". Tällaisten muistojen on oltava moraalisesti muotoiltuja ja ymmärrettäviä - tässä tapauksessa ne voivat tuoda paljon hyvää ja hyötyä ihmiselle.

KYLLÄ. Granin uskoo, että lapsuusmuistoilla on tärkeä rooli ihmisen käsityksessä maailmasta ja elämästään yleensä - ne tuovat onnea ja itsetyytyväisyyttä, vaikeina, surullisina hetkinä ne auttavat analysoimaan olemassaoloaan ja täyttämään sen merkityksellä - ja siten "velvoittavat sielu."

Olen täysin samaa mieltä kirjoittajan kanssa ja uskon myös, että ihmisen muistot vanhempien kodista, uusi tunne siitä, että olet kerran ollut hyvä, voivat tuoda uusia värejä ihmisen elämään, täyttää sen merkityksellä ja uskolla omaan onnellisuuteen.

Lapsuuden muistojen roolin ongelma nostetaan esille M.Yun romaanissa "Aikamme sankari". Lermontov. Kirjoittaja lähestyi tätä aihetta epätyypillisellä tavalla ja osoitti Pechorinin esimerkillä, että joskus analyysi oma elämä Lapsuudesta tehdyt teot voivat auttaa selittämään ihmiselle hänen nykytilanteensa. Omassa monologissaan sankari viittaa elämänsä ajanjaksoon, jolloin hän itse oli valmis "rakastamaan koko maailmaa" - tekemään hyvää, rakastamaan, ystävystymään ja olemaan onnellinen. Tämän ansiosta hän tajusi voivansa kokea samat tunteet kuin kaikki muutkin, että hän ei ehkä ole yksin, että hän voi sitoutua hyviä tekoja, ja se varmasti piti hänen sydämensä hieman lämpimänä. Mutta tosiasia on, että samana ajanjaksona hän päätti itselleen, että hänen olisi helpompi ja parempi sulkea itsensä pois koko maailmasta, vastata sen epäoikeudenmukaisuuteen vihalla, sen pahaan tahtoon ja tekopyhyyteen - kyynisyydellä ja julmuudella. ja nähdä ihmiset ja kaikki ympärillään pelinä.

Lapsuuden muistojen analysointi auttoi M. Gorkin tarinan "Lapsuus" sankaria elämänsä vaikeina hetkinä ymmärtämään, että hänen olemassaolonsa ei ole niin kauheaa kuin miltä näyttää, ja jokainen meistä pystyy parantamaan elämäämme. Isoäidillään Alyosha oppi epäitsekästä rakkautta, myötätuntoa, pelottomuutta, ja myöhemmin, muistellessaan näiden tunteiden ilmentymisen hetkiä, sankari tajusi, että hän pystyi paljon - lisäksi hän pystyi antamaan rakkautta ilman vaikeuksia ja suurella onnella. Muistoja lapsuudesta, isoäidistä, " lyijyä kauhistuksia”Elämät ja ne, jotka kirkastivat niitä, auttoivat M. Gorkya kirjoittamaan ihanan tarinan lapsuudestaan, ja tämä on luultavasti parasta, mitä muistojen vaikutuksesta voi tehdä.

Siten voimme päätellä, että riippumatta siitä, millainen ihminen on, mitä hän kokee, mitä hän ajattelee, lapsuuden muistot voivat muuttaa hänen maailmankuvaansa, ja jos ei tehdä sitä paremmaksi, niin ainakin muistuttaa häntä siitä, mitä sitten kerran. hänen elämässään oli hyvää.

venäjän kieli

12/24

(1) Lapsuus antaa harvoin mahdollisuuden arvata mitään lapsen tulevaisuudesta. (2) Vaikka isät ja äidit yrittäisivät kuinka kovasti yrittää nähdä, mitä heidän lapsestaan tulee, ei, se ei ole perusteltua. (3) He kaikki näkevät lapsuuden esipuheena aikuiselämään, valmistautumiseen. (4) Itse asiassa lapsuus on itsenäinen valtakunta, erillinen maa, joka on riippumaton aikuisen tulevaisuudesta, vanhempien suunnitelmista, se on, jos haluat, elämän pääosa, se on ihmisen pääikä. (5) Lisäksi ihminen on tarkoitettu lapsuuteen, syntynyt lapsuuteen, vanhuudessa lapsuus muistetaan ennen kaikkea, joten voidaan sanoa, että lapsuus on aikuisen tulevaisuus.

(6) Lapsuus oli eniten onnellisia aikoja elämäni. (7) Ei siksi, että asiat olisivat pahentuneet. (8) Ja seuraavien vuosien aikana kiitän kohtaloa, ja siellä oli paljon hyviä asioita. (9) Mutta lapsuus oli erilainen kuin muu elämäni siinä mielessä, että silloin maailma näytti minulle järjestetyltä, olin ilo isälleni ja äidilleni, en ollut ketään varten, ei vielä ollut velvollisuudentuntoa, siellä ei ollut velvollisuuksia, no, nosta räkä, no mene nukkumaan. (10) Lapsuus on vastuutonta. (11) Silloin velvollisuudet talon ympärillä alkoivat ilmaantua. (12) Mene. (13) Tuo se. (14) Pese... (15) Koulu ilmestyi, oppitunnit ilmestyivät, kello ilmestyi, aika ilmestyi.

(16) Asuin muurahaisten, ruohon, marjojen, hanhien keskellä. (17) Voisin maata pellolla, lentää pilvien seassa, juosta Jumala tietää minne, vain ryntää, olla veturi, auto, hevonen. (18) Voisi puhua kenelle tahansa aikuiselle. (19) Tämä oli vapauden valtakunta. (20) Ei vain ulkoinen, vaan myös sisäinen. (21) Voisin katsoa sillalta veteen tuntikausia. (22) Mitä minä näin siellä? (23) Seisoin pitkään joutilaina ampumaradalla. (24) Takomo oli maaginen näky.

(25) Lapsena rakastin makaamaan tuntikausia lautan lämpimillä tukilla, katsoen veteen, kuinka he leikkivät siellä punertavissa syvyyksissä, kuinka synkät kiiltelivät.

(26) Käännyt selällesi, pilvet kelluvat taivaalla, ja näyttää siltä, että lauttani kelluu. (27) Vesi riehuu tukkien alla, missä se kelluu - tietysti sisään kaukaisissa maissa, on palmuja, aavikoita, kameleja. (28) Lastenmaissa ei ollut pilvenpiirtäjiä, ei moottoriteitä, oli Fenimore Cooperin maa, joskus Jack London - hänellä oli lumisia, lumimyrskyjä, pakkasta.

(29) Lapsuus on mustaa leipää, lämmintä, tuoksuvaa, ei ollut mitään sellaista myöhemmin, se jäi sinne, se on vihreitä herneitä, se on ruohoa paljain jalkojen alla, se on piirakat porkkanoilla, rukiilla, perunoilla, se on kotitekoista kvassia. (30) Mihin lapsuutemme ruoka katoaa? (31) Ja miksi se aina katoaa? (32) Unikonsiemeniä, vähärasvaista sokeria, hirssipuuroa kurpitsalla...

(33) Oli niin paljon erilaisia iloisia, iloisia asioita... (34) Lapsuus pysyy pääasiana ja kauniimpi vuosien myötä. (35) Itkin sielläkin, olin onneton. (36) Onneksi tämä unohdettiin kokonaan, vain tuon elämän viehätys jäi. (37) Nimittäin elämä. (38) Ei ollut rakkautta, ei kunniaa, ei matkustamista, vain elämä, puhdasta ilon tunnetta olemassaolostaan tämän taivaan alla. (39) Ystävyyden arvoa tai vanhempien onnea ei vielä tajuttu, kaikki tämä myöhemmin, myöhemmin ja siellä, lautalla, vain minä, taivas, joki, suloiset sumuiset unet...

Näytä koko teksti

Lapsuus on tärkeä vaihe ihmisen elämässä. Se on huoletonta aikaa. Luulen, että useimmat meistä muistavat lapsuutemme hellästi peloissaan. Tässä tekstissä D. A. Granin nostaa esiin lapsuuden arvon ongelman. Tämä ongelma on aina ajankohtainen, koska juuri tänä aikana lapsi oppii olemaan vuorovaikutuksessa ympäröivän maailman kanssa, muodostaa ajatuksensa siitä, hankkii taitoja ja luonteenpiirteitä, jotka vaikuttavat hänen persoonallisuutensa kehitykseen tulevaisuudessa.

Todistaakseen näkemyksensä kirjoittaja lainaa päättelyään: "lapsuus on itsenäinen valtakunta, erillinen maa... se, jos haluatte, on tärkein osa elämää, se on ihmisen pääikä." D. Granin korostaa, että lapsuus on yksi ihmisen elämän merkittävimmistä vaiheista. Myös kirjoittaja sanoo lapsuudestaan, kuvailemalla kuinka hän saattoi viettää tuntikausia katsellen sillalta veteen, makaamassa lautan hirreillä, katsoen pilviä: "Ystävyyden arvoa tai vanhempien onnea ei vielä tajuttu, kaikki tämä myöhemmin , myöhemmin ja siellä, lautalla, vain minä, taivas, joki, suloisia sumuisia unia..." D. Granin kuvailee yhtenäisyyttään luonnon kanssa, osoittaa tuon ajan huolettoman luonteen ja muistelee lapsuuttaan hellillä tunteilla.

Olen samaa mieltä D. A. Graninin kanssa, koska tämä on aika, jolla on vahva vaikutus meihin. Opimme ymmärtämään luontoa ja ympäröivää maailmaa. Lapsi tarkkailee tapahtumia ja yrittää olla vuorovaikutuksessa hänen kanssaan. Jokainen varmaan muistaa sen kauhuissaan upeaa aikaa, kun näytti siltä, että aika, ongelmia ja huolia ei ollut olemassa. Tämän kannan todistamiseksi käännytään fiktioon perustuviin argumentteihin.

Ensinnäkin silmiinpistävä esimerkki lapsuuden arvosta on L.N. Tolstoi "Sota ja rauha". Kirjoittaja kuvaa Rostovin perhettä, lämmintä ilmapiiriä perhesuhteita missä lapset kasvatetaan. Veljet ja sisaret ovat erittäin ystävällisiä toisilleen ja avoimia. Lapsuudesta lähtien Natashalle juurrutettiin tärkeitä arvoja, kuten rakkaus, huomio, muista välittäminen. Tyttö kasvoi katsomassa vanhempiasi, ottaa haltuunsa ja

Kriteerit

1/1 K1 Lähdetekstitehtävien muotoilu
3/3 K2

Essee sisään Yhtenäinen valtiokokeen muoto I. Tsybulkon käsikirjan tekstin perusteella

(2017, versio 27)

"Pettymys, katkeruus, epäoikeudenmukaisuus"... Kuinka olla paatunut sydämestään, pysyä sinnikkäänä, pysyä inhimillisenä, "kaikkien kohtalon iskuista huolimatta", jotka voivat kohdata meidät elämässä?

Ehkä lapsuuden kirkkaissa muistoissa "tallennettuna... varauksia... ystävällisyyttä, iloa, uskoa tulevaisuuteen?" Tätä kysymystä pohdittaessa se kutsuu meidät pohtimaan ongelmaa lapsuuden muistojen roolista ihmisen elämässä.

Kirjoittaja kirjoittaa, että romaanin "Karamazovin veljet" yhden päähenkilön sanat "työnsivät" hänet vakavaan pohdiskeluun, ilmaisten näkemyksensä tämä ongelma. Alyosha Karamazovin mukaan riippumatta siitä, miten elämä kääntyy, ihmisestä ei tule pahaa ja julmaa, jos hän muistaa ikuisesti lapsuuden hetket, jolloin hän "tuntoi hyvältä". Muisto "kuinka ihana olit" voi suojella sinua tekemästä pahaa tekoa.

Alyosha uskoo, että "pyhä muisti" on ehkä parempi kuin mikään kasvatus. Toteamalla, että "jotkut mielet" voivat "pilkata ... itseluottamusta" romaanin sankarille, tekstin kirjoittaja itse kutsuu hänen ohjeitaan "pedagogiikan kannalta suureksi asiaksi". D. Granin, "testattuaan" tätä "löytöä" itsellään ja muiden ihmisten elämässä, alkoi ajatella, että totuus oli kaikessa todennäköisyydessään kätkettynä siihen, minkä vahvisti monien arvoisten ihmisten elämä.

Lukemisen jälkeen omaelämäkerrallinen tarina"Lapsuus", opimme kuinka vaikeaa M. Gorkin lapsuus oli. Elämä talossa, jossa vihamielisyyttä, julmuutta ja kateutta hallitsivat. Surkea olemassaolo isoisänsä tuhon jälkeen, mikä alkuvuodet pakotti Alyosha Peshkovin menemään "kansan luo" ja ansaitsemaan palan leipää. Mutta mitkään "elämän kauhistukset" eivät voineet syrjäyttää kirjailijan muistista niitä ihmisiä, jotka kirkastivat hänen lapsuusvuosiaan, opettivat häntä olemaan ystävällinen ja kärsivällinen, tuntemaan ja ymmärtämään kauneutta.

Gorki muisteli sydämellisellä lämmöllä ystävällistä isoäitiään Akulina Ivanovnaa, joka rakasti ihmisiä ja sääli köyhiä ja kerjäläisiä. Säilytin kiitollisuuden tunteen isoisääni kohtaan, joka näytti aikoinaan pahalta, koska hän opetti pojanpoikansa kestämään vaikeuksien voittamista.

Mielestäni monien nykyteini-ikäisten tulisi kiinnittää huomiota kirjailija D. Graninin ajatuksiin. Ei ole mikään salaisuus, että heidän joukossaan on monia, jotka ovat epärehellisiä opintojensa suhteen eivätkä kuuntele aikuisten hyviä neuvoja. Ehkä se auttaa joitain näistä miehistä muuttumaan parempi puoli muisto siitä, kuinka ahkera ja kiinnostunut oppilas hän oli koulun alaluokilla, arvosti vanhempien mielipidettä, jotka halusivat lapselleen vain parasta?

D. Granin uskoo, että sinun ei pitäisi "käyttää menneisyyttä... kieltoja, häpeää, katumusta". Ja hyvät ja positiiviset lapsuusmuistot eivät koskaan "vahingoita ketään" - eikä voi olla muuta kuin samaa mieltä tekstin kirjoittajan kannasta.

Analysoitavaksi ehdotettu teksti nostaa esiin lapsuuden ongelman. Lapsuus on olennainen osa jokaisen ihmisen elämää, joten lapsuuden teemat eivät koskaan menetä merkitystään.

Lukijan kiinnostamiseksi venäläinen kirjailija Granin puhuu lapsuusmuistoistaan. Hän kirjoittaa, että lapsuus oli "onnellisinta aikaa" ilman velvollisuuksia tai velvollisuudentuntoa.

Siellä saattoi haaveilla, iloita, jopa yksinkertainen ruoka näytti siellä erikoiselta. Arvokkaimmat muistot ovat lapsuudesta.

- "itsenäinen valtakunta, joka ei ole riippuvainen aikuisen tulevaisuudesta."

Mutta en ole samaa mieltä Graninin kanssa. Lapsuus jättää mielestäni merkittävän jäljen tuleva kohtalo henkilö. Loppujen lopuksi perusarvot ja ihanteet muodostuvat lapsuudessa.

Todistaakseni kantani haluaisin kääntyä Goncharovin romaaniin "Oblomov". Ilja Iljitš Oblomov viettää suurimman osan ajastaan vanhalla sohvalla. Sankarilla ei ole unelmia eikä tavoitteita. Hän ei pyri saavuttamaan korkeuksia, olipa kyseessä sitten ura tai henkilökohtainen elämä. Mikä aiheutti Oblomovin passiivisen käytöksen? Vastaus käy ilmi, kun lukija tavoittaa

lukuun "Oblomovin unelma". Ilja Iljitš haaveilee huolettomasta lapsuudestaan, pitkistä perheen aamiaisista ja pakollisista iltapäiväunista. Vanhemmat valvoivat tiukasti, ettei poika työskennellyt liikaa, ja aikuisena Ilja Iljitš ei kyennyt korvaamaan lapsuudessa asetettuja ihanteita. Lapsuuden tavat muuttivat Oblomovin elämän tyhjäksi olemassaoloksi. Olen vakuuttunut siitä, että lapsuus määrää suurelta osin aikuiselämämme.

Toinen todiste voi toimia Gogolin romaanina " Kuolleet sielut" Varhaisesta iästä lähtien Chichikovin isä opetti poikaansa "säästämään ja säästämään penniäkään", miellyttämään pomojaan ja olemaan sekoittumatta tovereihinsa. Pavel Ivanovich seurasi näitä ohjeita koko elämänsä. Mutta voiko ikuista rahan tavoittelua kutsua "elämäksi"?

Muita teoksia tästä aiheesta:

Keskitymme venäläisen kirjailijan ja julkisuuden henkilön Daniil Aleksandrovich Graninin tekstiin, joka kuvaa lapsuuden arvon ongelmaa ihmisen elämässä. Tätä mietin...
Ehdotetun tekstin kirjoittaja D. A. Granin pohtii tätä ongelmaa. Kirjoittaja aloittaa pohdiskelunsa lapsuuden roolista vastaamalla kysymykseen "mitä on lapsuus?" Ja...
Lapsuus on kirkkain ja iloisin, maagisin ja huolettomin aika jokaisen ihmisen elämässä, jolloin maailmaan oppiminen alkaa. Ainakin sen pitäisi...
Ennen kaikkea elämässä ihmiset muistavat lapsuuden. Kuuluisa neuvostokirjailija ja julkisuuden henkilö Daniil Aleksandrovich Granin paljastaa ongelman lapsuuden ja lapsuuden muistojen roolista...
Henkisesti kääntyminen venäläiseen klassista kirjallisuutta, muistakaamme I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" Ilja Iljitš Oblomovin perheessä vallinnut laiskuuden ja joutilaisuuden ilmapiiri vääristeli pienen Iljan sielua, joka...
Venäläinen neuvostokirjailija ja julkisuuden henkilö Daniil Aleksandrovich Granin nostaa tekstissään esiin ongelman lapsuusmuistojen arvosta ihmisen elämässä. Emme voi muuta kuin huolestua...
Lapsuuteni Vietin lapsuuteni unohtumattoman! Varhaisesta iästä lähtien koko perheemme matkusti muihin maihin ja kaupunkeihin. Minulla oli ihanin päiväkoti...
No, jotain tällaista)) Tolstoi uskoi, että lapsuus on ihmisen elämän onnellisin ajanjakso, jolloin hän on sopusoinnussa luonnon kanssa, itsensä kanssa, ...

Persoonallisuuden muodostuminen alkaa varhaislapsuus. Juuri tähän aikaan asetetaan moraaliset perusperiaatteet, opitaan kommunikaationormit ja kulttuuriset ominaisuudet, jotka ohjaavat aikuista hänen loppuelämänsä ajan. Tapa, jolla ihmisen luonne muodostuu lapsuudessa, vaikuttaa suuresti hänen ympäristönsä. Lapset muodostavat ajatuksia tavoista kommunikoida muiden ihmisten kanssa ja asenteista omaa ”minää” kohtaan, keskittyen läheisiinsä ja kopioimalla vanhempien käyttäytymismalleja.

Missä onnelliset aikuiset kasvavat

Onnelliset aikuiset kasvavat onnellisissa perheissä. Siksi on niin tärkeää, että lapsi kokee lapsuuden ilon ja saa riittävästi rakkautta ja huomiota omaisilta. Turvallisuuden tunne, tarpeeton oleminen sekä äidin ja isän jatkuva hoito vaikuttavat vauvan kognitiivisiin kykyihin ja auttavat hänen persoonallisuuttaan kehittymään harmonisesti. Lapsuuden roolin ongelma ihmisen elämässä ja argumentit tämän ajanjakson erityisen vaikutuksen puolesta aikuiselämän menestykseen löytyvät kuuluisien psykologien teoksista: Carl Gustav Jung, Sigmund Freud,

Varhaislapsuuden tunnekehitys heijastuu kykynä kestää stressiä ja negatiivisia vaikutuksia tulevaisuudessa ja auttaa oppimaan arvioimaan riittävästi. erilaisia ihmisiä ja pystyä kommunikoimaan heidän kanssaan. Vauva saa oman ja vanhempiensa kokemuksen perusteella käsityksen hyvästä ja pahasta, muodostaa siitä käsityksen perhearvot. Kasvaessaan onnellisista lapsista tulee menestyviä ja tyytyväinen elämään ihmisiä, jotka pystyvät ottamaan vastuun teoistaan.

Vaikean lapsuuden aikuisten ongelmat

Mitä tapahtuu lapsille, joilla oli vaikea lapsuus? Jos äiti ja isä eivät ole mukana lapsensa kasvatuksessa ja kehittämisessä, eivät kiinnitä riittävästi huomiota toisiinsa ja riitelevät jatkuvasti, tällaisessa ympäristössä kasvava aikuinen kehittää vääristyneitä käsityksiä perhearvoista. He pitävät käyttäytymistään ainoana ja luonnollisena normina. "Tunteiden tarttuvuuden" psykologisen ilmiön vuoksi, jos vanhemmat ovat repeytymässä perheen ja työn välillä ja ovat jatkuvasti masentuneessa ja synkässä tuulessa kotona, lapset "omaksuvat" tilansa ja alkavat tuntea samoin.

Usein sukulaisten pahoinpitelyä kokeneet lapset alkavat kasvaessaan "kasvata" omia lapsiaan samalla tavalla tietämättä muuta asennetta. Jotkut psykologit uskovat, että se johtuu tiedostamattomasta halusta asettua hyökkääjän paikalle, jotta hän ei enää olisi puolustuskyvytön uhri.

Kuinka lapsuuden vaikeudet vaikuttavat luonteeseen

Ihmisillä, joiden lapsuus ei ollut onnellinen, on usein monia psyykkisiä ongelmia, jotka estävät heitä elämästä elämää täysillä. Nämä ongelmat pakottavat heidät tekemään sopimattomia toimia, jotka ovat haitallisia itselleen ja muille. Jos vanhemmat eivät pitäneet huolta lapsesta eivätkä juurruttaneet moraalisia ohjeita, aikuisella ei ole selkeää arvojärjestelmää. Hän ei tunne katumusta tehdessään "pahan teon" eikä saa tyydytystä hyvästä teosta.

"Vaikea lapsuus" ei tietenkään ole kuolemantuomio. Lapsi, jolta on riistetty vanhempiensa rakkaus ja huomio, ei välttämättä kasva rikolliseksi. Mutta tällaisten ihmisten on paljon vaikeampaa ymmärtää toiveitaan ja motiivejaan, he aliarvioivat itseään ja tuntevat jatkuvasti olevansa onnettomia, kelvottomia hyvän suhteen.

Kirja auttaa lasta vaikeina aikoina

Epäusko omaan houkuttelevuuteen muodostaa sellaisia epämiellyttäviä luonteenpiirteitä kuin petos, ahneus ja tekopyhyys. Lapset, jotka kasvoivat ilman huolta tai vain yhden vanhemman kanssa, voivat kadehtia "onnekkaista lapsia". täydellisiä perheitä. He eivät osaa kommunikoida ja heillä on vaikeuksia saada ystäviä.

Toisaalta kyky voittaa vaikeudet voi vaikuttaa myönteisesti lapsen tulevaan elämään. Ne, jotka ovat tottuneet selviytymään vaikeuksista, puolustamaan näkemyksiään ja oppivat rakentamaan ihmissuhteita itsenäisesti, menestyvät usein aikuisiässä. Kirjalliset teokset voivat auttaa lapsia voittamaan vaikeita aikoja ja ymmärtämään monimutkaisia moraalikysymyksiä ja muiden ihmisten toimintaa.

Keskustelua lapsuuden roolista kirjallisuuden tunneilla

Käyttäytyminen kirjan hahmoja, niihin liittyvät kokemukset antavat mahdollisuuden tuntea toisen aseman, ymmärtää eri ihmisten toiminnan motiiveja. Kokeilemalla kaikenlaisia rooleja vauva tutustuu erilaisiin moraalijärjestelmiin, muodostaa omat arvonsa ja persoonallisuutensa. Puhumalla tiettyyn hahmoon liittyvistä kokemuksista ja tunteista vanhempi osallistuu lapsensa emotionaaliseen kehitykseen ja opettaa häntä olemaan ystävällinen, välittävä ja huomioiva muiden ihmisten tarpeet.

Lapset voivat keskustella lapsuuden roolin ongelmasta ihmisen elämässä, perusteluja varhaisvuosien vaikutuksen puolesta persoonallisuuden kehitykseen koulussa kirjallisuuden tunneilla. Tämä kysymys on esitetty monissa klassisissa teoksissa. Aihe esseelle "Lapsuuden rooli ihmisen elämässä" esiintyy yhtenäisessä valtiokokeessa. Korkean arvosanan saamiseksi opiskelijan tulee muotoilla oma näkemyksensä ongelmasta ja perustella se tietämyksensä avulla, henkilökohtainen kokemus ja argumentteja useista kirjallisista teoksista.

Lapsuuden rooli A. S. Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin"

Kasvatusaiheen persoonallisuuden muodostumisen tapana tutkimiseksi kannattaa kiinnittää huomiota A. S. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin". Päähenkilö- aatelismies, pääkaupungin kulttuuri ja elämä on ympäröinyt häntä lapsuudesta asti. Oneginin persoonallisuus on poikkeuksellinen, joten hän ei tunne siitä tyydytystä sosiaalinen elämä, vaikka hän oli kasvatettu jaloin älymystön keskuudessa. Tämä ristiriitainen tila ilmenee kaksintaistelun jaksossa Lenskyn kanssa, joka johtaa päähenkilön elämän tarkoituksen menettämiseen.

Tatjana Larina, A. S. Pushkinin romaanin sankaritar, sai täysin erilaisen kasvatuksen. Hänen persoonallisuutensa sai vaikutteita venäläisestä kulttuurista ja länsimaisista romaaneista. Kansanperinteet hän imeytyi ympäristössään niiden satujen ja legendojen ansiosta, joita lastenhoitaja kertoi pienelle Tanyalle. Sankarittaren lapsuus vietti Venäjän luonnon kauneuden ja kansan rituaaleja. Lännen vaikutus heijastaa Pushkinin koulutusihannetta: eurooppalaisen koulutuksen yhdistämistä Venäjän kansallisiin perinteisiin. Siksi Tatjana erottuu yhtä kovana moraalisia periaatteita Ja vahva luonne, joka erottaa hänet muista romaanin ”Jevgeni Onegin” sankareista.

Kysymys koulutuksen vaikutuksesta luonteeseen L. N. Tolstoin romaanissa "Sota ja rauha"

Koululaisia voidaan suositella ottamaan yksi L. N. Tolstoin teoksista esimerkkinä esseelle. Romaanissa "Sota ja rauha" vanhemmiltaan ystävällisyyden ja avoimuuden perinyt Peter Rostov osoittaa parhaat ominaisuudet ensimmäisessä ja ainoassa taistelussaan juuri ennen kuolemaansa. Muut eepoksen sankarit, Helen ja Anatole Kuragin, jotka eivät tunteneet vanhempiensa rakkautta ja kasvoivat perheessä, jossa rahaa arvostettiin yli kaiken, kasvavat itsekkäiksi ja moraalittomiksi ihmisiksi.

Goncharov: lapsuuden roolin ongelma ihmisen elämässä, argumentit. "Oblomov"

Kirjailija I. A. Goncharov romaanissa "Oblomov" keskittyy lapsuuden roolin ongelmaan ihmisen elämässä. Teoksen päähenkilö Ilja Oblomov ei osaa pitää itsestään huolta ollenkaan, koska hän kasvoi "kasvihuoneolosuhteissa". Hän ei seuraa mitään päätöstään eikä edes yritä aloittaa jotain, vaan vain kuvittelee henkisesti, kuinka hyvä siitä lopulta tulee. Hänen ystävänsä, energinen ja aktiivinen Stolz, opettivat hänen vanhempansa olemaan riippumaton lapsuudesta lähtien. Tämä sankari on kurinalainen, ahkera ja tietää mitä haluaa.

Lapsuuden vaikutelmia V. Soloukhinin teoksessa "Kolmas metsästys"

Kirjallisuustunnilla opettaja voi ehdottaa otteen kokoelmasta analysointia Neuvostoliiton kirjailija V. Soloukhin "Kolmas metsästys" auttaa oppilaita ymmärtämään lapsuuden roolin ongelmaa ihmisen elämässä. Soloukhinin tekstin argumentit eivät koske vain persoonallisuuden muodostumista, vaan myös lapsuuden vaikutelmien vaikutusta aikuisen kohtaloon, hänen yhteyteensä isänmaahan. Hän havainnollistaa ajatuksiaan värikkäästi yksityiskohtaisilla luontoon liittyvillä metaforoilla ja luonnoksilla venäläisten runoilijoiden elämästä. Kirjoittaja väittää, että persoonallisuuden perusta lasketaan lapsuudessa ja nuoruuden muistot ja vaikutelmat heijastuvat aina tulevaisuudessa.

Aateliston koulutus "Nedoroslissa", kirjoittanut D. I. Fonvizin

D. I. Fonvizinin kuuluisa komedia "The Minor" on myös omistettu lapsuuden roolin ongelmalle ihmisen elämässä. Kirjoittajan argumentit ja pohdiskelut osoittavat hänen perheensä vahvan vaikutuksen lapsen persoonallisuuksiin. Päähenkilö Mitrofanushka, jonka nimestä on tullut kotinimi, omaksuu ahneuden, julmuuden ja muut äitinsä paheet. Hän sai orjalapsenhoitajaltaan orjuuden taipumuksia ja omilta vanhemmiltaan tyranniominaisuuksia, mikä heijastuu hänen käyttäytymiseensä ja ihmisten kohteluun. Mitrofanin kuva osoittaa laskua jalo yhteiskunta johtuu väärästä kasvatuksesta.

Lapsuuden roolin ongelma ihmisen elämässä: argumentit ulkomaisten kirjailijoiden kirjallisuudesta

Charles Dickensin teokset, joissa päähenkilöt ovat usein vaikean lapsuuden omaavia ihmisiä, sopivat erinomaisesti havainnollistamaan vaikuttamisongelmaa nuoriso persoonallisuuden muodostumisessa. Romaanissa "David Copperfield", joka on suurelta osin omaelämäkerrallinen, kirjailija kuvaa miestä, joka pysyi hyvänä jatkuvasta nöyryytyksestä, elämän vaikeuksista ja epäoikeudenmukaisuudesta huolimatta. Pikku Davidia autetaan jatkuvasti tavallisia ihmisiä, jonka avulla hän voi säilyttää uskonsa heidän vilpittömyytensä. Poika itse oppii erottamaan hyvän pahasta ja arvioimaan itseään riittävästi. Hänellä on kyky nähdä positiivisia piirteitä jokaisessa ihmisessä.

Margaret Drabblen romaani One Summer Season osoittaa, että lapsuus ei ole vain tiettyyn ikään rajoittunutta ajanjaksoa, vaan se liittyy myös psykologiseen kypsyyteen. Aikuinen on vastuussa päätöksistään ja teoistaan, hän ymmärtää keskinäisen avun tärkeyden ja hänellä on maallista viisautta.

Lapsuuden rooli: argumentteja journalismista

Journalismissa käsitellään usein myös lapsuuden roolia ihmisen elämässä. Argumentit tätä aihetta käsittelevälle esseelle voidaan ottaa A. Zamostyanovin artikkelista "Lapsuus ja nuoruus Suvorovin kohtalossa". Teoksessaan kirjoittaja sanoo, että komentajan persoonallisuutta vaikuttivat voimakkaasti hänen äitinsä tarinat menneisyyden kuuluisista sotilasjohtajista: Aleksanteri Suuresta ja Aleksanteri Nevskistä. Vanhempi seurasi tarinaansa kommentilla, että ihmisen voima on päässä, ei käsissä. Se oli sen jälkeen samanlaisia tarinoita tämä sairas poika alkoi kehittyä ja vahvistua, koska hän halusi tulla sotilasmieheksi.

Lapsuusaika on erittäin tärkeä yksilön täydelliselle ja harmoniselle kehitykselle. Se on perusta riittävälle käsitykselle itsestään ja vahvuuksistaan, maailmasta ympärillä ja edelleen onnellinen elämä henkilö.