Kuka oli Dunyashan sulhanen? Naisten kohtaloita eeppisessä romaanissa ”Hiljainen Don. Vallankumouksen jälkeiset muutokset sankarissa

Yksi teoksen rakastetuimmista hahmoista" Hiljainen Don"Kirjailijalle ja lukijoille on Dunyasha. Kirjoittaja on sankarittarelle erittäin herkkä, hän ei turhaan kutsuu hellästi Evdokia Panteleevna Melekhova Dunyashaksi.

Sholokhov edustaa sankarittarea varhaisesta iästä lähtien. Ajan myötä tyttö kasvaa, ei vain hänen ulkonäkönsä, vaan myös hänen elämänsä.

Ulospäin kirjailija esittää Dunyashan ohuena tyttönä, jolla on ruskeat silmät ja tummat hiukset. Mitä vanhemmaksi Dunyasha tulee, sitä kauniimmaksi hän tulee. 15-vuotiaana hänestä tulee kaunis, näkyvä tyttö. Hän seurasi isäänsä tummassa ihossaan. Tytön pitkät punokset tekevät hänelle lapsenomaisen huolettoman ominaisuuden. Tyttö on erityisen kiltti ja rauhallinen, mutta samalla hän on luonteeltaan erittäin sinnikäs ja vahva.

Dunyashalla on aina paljon tekemistä kotona. Hän on erittäin taloudellinen ja ahkera. Nyt hän lypsää lehmän, nyt hän voitelee pyörät, nyt hän lajittelee heinää, nyt hän kylvää vehnää. Huolimatta siitä, että sankaritarlla on aina tekemistä talon ympärillä, Dunyasha on edelleen erittäin koulutettu. Koulutuksessa oli vaikeuksia 1900-luvun alussa, mutta tyttö varttui erittäin hyvin luettuna ja koulutettuna. Kaiken tämän lisäksi hän osasi 15-vuotiaana kirjoittaa ja lukea nopeasti. Tyttö oppi kaiken tämän itse.

Lapsuudesta lähtien Dunyashan elämä ei ole ollut parhaalla mahdollisella tavalla. Varhaisesta iästä lähtien sankaritar menettää melkein kaikki sukulaisensa. Hänen veljensä Gregory on ainoa elossa.
15-vuotiaana sympatia syttyy Dunyashan ja hänen naapurinsa Mishan välillä. He näkevät toisiaan koko ajan ja viettävät iltoja yhdessä. Joka kerta Dunyasha rakastuu Mishaan yhä enemmän.

Sota alkaa, mutta se ei estä lapsia näkemään toisiaan harvoin ja hetkellisesti. Sodan aikana Mihail tappaa sankarittaren veljen. Dunyashan sukulaiset kieltävät häntä näkemästä ja ajattelemasta Mishaa. Mutta et voi määrätä sydäntäsi. Hän rakastaa häntä edelleen sokeasti. Dunyasha on hajanainen rakkaansa ja perheensä välillä.
Tämän seurauksena häät pidettiin. Dunyasha onnistui suostuttelemaan ateistin Mishan menemään naimisiin kirkossa. Tämä osoittaa jälleen kerran hänen auktoriteettinsa.

Dunyashan kuvasta voi ymmärtää, kuinka tällaisessa kompleksissa sodan aikaan, ylläpitää ystävällisyyttä, inhimillisyyttä, vilpittömyyttä. Dunyasha menetti kaikki sukulaisensa, mutta pysyi vahvana, vahvatahtoisena, mutta samalla hyvänä ja herkkänä ihmisenä. Petos ja pahat teot eivät rikkoneet häntä.

Essee Dunyashasta (Hiljainen Don)

Dunya Melekhova on Grigory Melekhovin nuorempi sisar romaanissa Quiet Don.

Romaanin alussa Dunyasha esiintyy kulmikkaana teini-ikäisenä, isänsä suosikkina. Hän on mustasilmäinen, laiha tyttö, jolla on letit. Romaani näyttää kuinka hän kasvaa, kömpelö teini-ikäisestä Dunya Melekhovasta tulee kaunis nuori tyttö. Hän näyttää isältään, tummaihoinen, mustasilmäinen, hoikka. Dunyasha on lukutaitoinen tyttö, mikä on harvinaisuus kasakkanaisten keskuudessa. Hän osaa lukea ja kirjoittaa. Lisäksi Dunyasha on säästäväinen ja älykäs tyttö. Hän on rakastunut Mishka Koshevoyyn, joka kummallista kyllä myöhemmin osoittautuu perheensä viholliseksi. Aika sisällissota"punainen" ja "valkoinen" tekevät omat säätönsä tavallisten ihmisten elämään ja suhteisiin.

Dunyashan sukulaiset kuolevat, hän menettää vanhempansa ja veljensä Peterin. Loukkaavin asia on, että hänen rakas Mikhail on vastakkaisella puolella, "punaisten" puolella, mutta mitä tahansa, Dunya ei luovuta rakkauttaan. Melikhovin perhe kieltäytyy jyrkästi luovuttamasta Dunjaa Mihail Koshevoylle, ja lopulta he menevät naimisiin kirkossa.

Häiden jälkeen Dunyashasta tulee kauniimpi ja kaunis naisellisella, rauhallisella kauneudella. Mutta hänen huolensa veljestään ei jätä häntä yksin. Ei väliä mitä, Dunya ja Grigory yrittävät säilyttää perhesuhteensa, mutta Dunyashan aviomies on tyytymätön tähän. Heidän suhteensa alkaa mennä pieleen, ja Dunyasha, kuin olisi jäänyt kahden tulen väliin, ei voi jättää veljeään tai miestään. Juuri tällä hetkellä on selvää, kuinka vaikeaa ja epävakaa hänen elämänsä on, hänen rakkaan aviomiehensä ja veljensä välillä on, ei voi sovittaa heitä ja kärsii tästä. Eräänä päivänä hän onnistuu pelastamaan Gregoryn pidätyksestä kuultuaan miehensä keskustelun, hän ymmärtää, että hän haluaa luovuttaa Gregoryn, ja suostuttelee hänet pakenemaan maatilalta.

Kun Grigori ja Aksinya pakenevat tilalta, Dunya ottaa Grigorin lasten huoltajuuden. On selvää, että hän on todellinen venäläinen nainen, jolla on vahva tahto ja hyväsydäminen. Dunyashalle perhetunteet ovat erittäin vahvoja, hän sääli veljeään ja tämän lapsia, hän pelkää miehensä puolesta niin myrskyisenä aikana. Kuva Dunyashasta, kuva vahvasta kasakan naisesta, joka saavuttaa tavoitteensa riippumatta siitä, mitä tahansa, ei hylkää veljeään ja tämän lapsia miehensä tyytymättömyydestä huolimatta.

Useita mielenkiintoisia esseitä

Tila ja persoonallisuus Pushkinin teoksissa
Suhteet yksilöllinen ja valtiot, niiden vastustus ja konflikti ovat mielenkiintoisia pohdittavaksi ja keskusteltavaksi runoilijan koko teoksessa ollessaan sisällä eri vaiheita luovaa toimintaa kirjoittajan asenne muuttuu
Teoksen päähenkilö on Platon Kuzmich Kovalev, joka esittelee itsensä kollegiaalisena arvioijana.

Anna Pogudko

M. A. Sholokhovin romaanissa kasakan naiset ovat ehkä ainoita, jotka eivät anna periksi poliittisten intohioiden vaikutukselle. Kuitenkin ”Hiljaisessa Donissa” on mukana myös F. Dostojevskin ”progressiivisten” perillinen – tulinen vallankumouksellinen Anna Pogudko. Taiteilija M. Sholokhov ei demonisoi sankarittarea, hänelle ovat ominaisia inhimilliset heikkoudet, rakkaus ja sääli Bunchukia kohtaan, mutta henkinen luonne, tämäntyyppisen persoonallisuuden henkinen olemus - naishävittäjä - säilyy ennallaan. Hän ilmoittautuu vapaaehtoiseksi Punakaartin konekiväärien tiimiin oppiakseen tappamaan. M. Sholokhov antaa ilmeisen kuvauksen: ”Anna Pogudko syventyi kaikkeen äkillisen uteliaasti. Hän kiusasi sinnikkäästi Bunykia, tarttui häneen hänen kömpelön puolisesongin hihoista ja juuttui sitkeästi konekivääriin."

Kirjoittaja panee merkille "Annan uskottoman ja lämpimän silmien kipinän", hänen mieltymyksensä sentimentaalisen romantiikan peittämiin puheisiin. Tämä myötätunto etäisiä kohtaan yhdistyy paradoksaalisesti vihaan läheisiämme kohtaan. Halu tappaa utopistisen unelman vuoksi on valtava: Pogudko johdattaa ihmiset hyökkäykseen "uskottomalla, kompastavalla ravilla". Rangaistus seuraa välittömästi, hänen kuolemansa on kauhea, kirjoittaja korostaa tarkoituksella naturalismia tuskan kuvauksessa. Kukkivasta naisesta sankaritar muuttuu puoliruumiiksi, hän näyttää palavan elävänä helvetissä: "Sinisen keltainen, poskillaan jäätyneiden kyyneleiden raidat, terävä nenä ja hirveän tuskallinen huulipoimu", kuoleva nainen vaatii jatkuvasti vettä, joka ei pysty täyttämään hänen sisäistä, palavaa tulta.

Intohimo voittoon hinnalla millä hyvänsä, mukaan lukien kuolema, on suurempi kuin rakkaus jopa treffeillä Bunchukin kanssa, Anna ei unohtanut konekivääriä. Hän "noittuu" Bunchukin hänen viimeiseen henkiseen ja fyysiseen kuolemaansa asti, hänen käytöksensä tyttöystävänsä kuoleman jälkeen on helvettiä - häntä verrataan petoon. Tuntuu symboliselta, että hänen vapaaehtoinen teloittaja Mitka Korshunov tappaa hänet antamalla hänelle seuraavan arvion: "Katso tätä paholaista - hän puri olkapäätään, kunnes se vuoti verta ja kuoli, kuten susi, hiljaisuudessa."

Täyttämättömät naiselliset tavoitteet ja nöyryyden puute johtavat haluun tuhota kaikki ja kaikki. Ihmiset, joilla on "uudet" ideat, ovat hyödyllisiä täällä.

Ja kuitenkin Annassa on naisellinen, äidillinen periaate, joka liukenee vaihtelevassa määrin melkein jokaiseen tosi rakkaus naisesta miehelle: sekä Nataljan ja Aksinjan rakkaudessa Gregoriaan että "syväsilmäisen" Anna Pogudkon rakkaudessa Bunchukiin... Jos Bunchukille hänen lavantautinsa tajuttomuuden kolme viikkoa olivat viikkoja vaeltelua "toisessa, aineeton ja fantastinen maailma”, niin ideologisesti korotetusta tytöstä tuli hänen ensimmäisen tunteensa koetin, kun ”ensimmäistä kertaa hänen täytyi katsoa niin tarkasti ja niin alastomana rakkaansa kanssa kommunikoivan kommunikoinnin alaosaa” kohtaamaan ”likaisena”. hoito” täiden saastuttamaa, kamalan laihtunutta, pahanhajuista lihaa ja sen alempia eritteitä. "Sisäisesti kaikki kasvoi hänessä, vastusti, mutta ulkopuolinen lika ei tahrannut syvälle ja turvallisesti varastoitua tunnetta", "kokematonta rakkautta ja sääliä", tässä äidillisen itsensä uhrautumisen rakkautta. Kaksi kuukautta myöhemmin Anna itse tuli hänen sänkyynsä ensimmäistä kertaa, ja Bunchuk, joka kuivui ja mustui teloitustyöstä vallankumouksellisessa tuomioistuimessa (vaikka hän lähti sieltä sinä päivänä), osoittautui voimattomaksi - kaikki tämän eroottinen kosteus. teloittaja, vaikka hän ideologisesti näytteli itseään, vallankumouksen palvelus poltti kauhua ja romahtamista. Annakin onnistui voittamaan "inhosta ja inhosta" ja kuultuaan hänen änkyttävät, kuumeiset selitykset "halasi häntä hiljaa ja suuteli häntä rauhallisesti, kuin äiti, otsalle". Ja vain viikkoa myöhemmin Annan kiintymys ja äitiys lämmittivät Bunchukia ja vetivät hänet pois miehen impotenssista, palaneista tiloista ja painajaisesta. Mutta kun Anna kuolee tuskallisesti Bunchukin käsivarsissa taistelussa saatuun haavaan, hänen rakkaan naisensa menetys tekee järkeä kaikesta hänessä ja hänen ympärillään, mikä johtaa hänet täydellisen apatian tilaan, kiihottamattomaan automatismiin. Ei auta yhtään se, mistä pidit kiinni ja josta raivosit ennen: viha, taistelu, ideat, ihanteet, historiallinen optimismi... kaikki menee helvettiin! Välinpitämättömästi ja puoliunessa hän liittyy Podtelkovin retkikuntaan "vain liikkuakseen, vain päästäkseen pois häntä seuranneesta melankoliasta". Ja podtelkovilaisten teloituskohtauksessa Bunchuk yksin katsoi "pilvien peittämää harmaata etäisyyttä", "taivaan harmaata sumua" - "näytti siltä, että hän odotti jotain epärealistista ja iloista", ehkä lapsuudesta asti tallatut taikauskot haudan tuolla puolen tapahtuvista tapaamisista, toivoen hullusti ainoata, joka voisi tyydyttää hänen valtavan melankoliansa, sen melankolian, joka oli tehnyt hänet taipumattomaksi bolshevikiksi ja inhimillistänyt hänet.

Dunyasha

Nataljan ja Iljinitšnan kuoleman jälkeen Dunjashkasta tulee Melekhov-kurenin omistaja, hänen on sovitettava samassa talossa olevat sankarit: Melikhov ja Koshevoy. Dunyashka on erityisen houkutteleva naisen kuva romaanissa.

Kirjoittaja esittelee meille Melekhovien nuorimman, Dunyashan, kun hän oli vielä pitkäkätinen, isosilmäinen teini, jolla oli ohuet letit. Kasvatessaan Dunyashasta tulee mustakulmainen, hoikka ja ylpeä kasakkatyttö, jolla on itsepäinen ja sitkeä Melekhovin kaltainen luonne.

Rakastunut Mishka Koshevoyyn, hän ei halua ajatella ketään muuta isänsä, äitinsä ja veljensä uhkauksista huolimatta. Kaikki perheenjäsenten kanssa tapahtuneet tragediat pelataan hänen silmiensä edessä. Hänen veljensä Darian, Nataljan, isän, äidin ja veljentyttären kuolema vie Dunjashin hyvin lähelle hänen sydäntään. Mutta kaikista menetyksistä huolimatta hänen on jatkettava elämäänsä. Ja Dunyashasta tulee päähenkilö Melekhovien tuhoutuneessa talossa.

Dunyasha on uusi kasakkanaisten sukupolvi, joka tulee elämään eri maailmassa kuin hänen äitinsä ja veljensä Aksinya ja Natalya. Hän tuli romaaniin kovaäänisenä, kaikkialla läsnä olevana, ahkera teini-ikäisenä tyttönä ja työskenteli tiensä kasvaakseen kauniiksi kasakkanaiseksi ilman, että hänen arvokkuuttaan millään tavalla olisi pilattu. Kuvaa läpäisevät nuoruuden lyyrisyys ja dynaamisuus, avoimuus koko maailmalle, ilmentymisen spontaanius ja tunteiden ensimmäisen aamunkoitto, jonka Sholokhov yhdistää aamunkoittoon - nousevaan elämän toivoon uusissa olosuhteissa. Tyttären teossa, johon Ilyinichna joutui tyytymään, hylätään jotkut perinteisesti kasakkaperheen (eikä vain kasakkojen) vanhentuneet elementit, mutta sen perustaa ei tuhota täällä. Kyllä, tulevan puolison henkilökohtainen valinta näyttää Dunyashan "onnellisemmalta" perheen perustamiseen. Mutta hän pitää myös vanhempien siunausta pakollisena, ja kaikista vaikeuksista huolimatta saa sen. Vaikeasti, mutta silti, hän saa ateistilta ja "äärimmäisen vihaiselta itselleen ja kaikelle ympärillään olevalle" Mikhail Koshevoylle heidän avioliittonsa kirkon pyhityksen. Hän säilyttää horjumattoman uskonsa parantavaan voimaan Ortodoksiset kanonit perheen rakkaus.

Ehkä hän onnistui ymmärtämään nykyaikana jotain, mitä monet hänen aikalaisensa eivät ymmärtäneet: ihmiset ovat katkeroituneita ja tekevät tekoja, joskus seurauksiltaan ilkeitä ja traagisia, ei ollenkaan luonnollisen turmeluksen vuoksi, vaan joutuessaan olosuhteiden uhreiksi. Meidän ei tarvitse vain sääliä heitä, vaan parhaan kykymme mukaan auttaa heitä tulemaan omaksi itsekseen.

Dunyasha on nuorin Melekhoveista, Gregoryn sisar, yksi romaanin "Hiljainen Don" sankaritarista. Teoksen alussa hän esiintyy lukijan edessä isosilmäisenä, kulmikkaana teini-ikäisenä, jolla on ohuet letit. Ajan myötä hänestä tulee hoikka, mustakulmainen kasakkatyttö, jolla on ylpeä luonne ja itsepäinen luonne. Tämä ahkera teini edustaa uutta kasakkanaisten sukupolvea. Hänellä on erilainen elämä, ei sama kuin Iljinitšnan, Nataljan tai Darian. Dunyashan imago on nuoruuden lyyrisyys ja dynaamisuus läpäisevä. Kirjoittaja yhdistää sen aamunkoittoon - nousevaan toivoon. Kävittyään vaikean polun teini-ikäisestä tytöstä kauniiseen kasakkanaiseen, hän onnistui olemaan tahraamatta ihmisarvoaan millään tavalla.

Hänelle on ominaista erityinen sinnikkyys. Rakastuttuaan Mishka Koshevoyyn hän ei koskaan ajatellut ketään muuta. Kaikista hänen verisistä rikoksistaan huolimatta hän meni naimisiin hänen kanssaan, ja nyt hänen täytyi sovittaa vastustajansa samassa talossa: veljensä ja miehensä. Romaanin lopussa selkeäääninen Dunyasha on edelleen Melekhovien raunioituneen talon rakastajatar. Hän ottaa sydämeensä kaikkien sukulaistensa kuoleman, mukaan lukien veljensä, isänsä, äitinsä, miniänsä ja veljentyttärensä. Mutta tästä huolimatta meidän on jatkettava elämää.

Jokainen Sholokhovin eeposen naiskuva täyttää tehtävänsä. Jopa nimettömät kasakkanaiset auttavat meitä löytämään itsemme vaikeiden tapahtumien syvyyksistä.

Päähenkilö Gregoryn sisaren Dunyasha Melekhovan kuva ja luonnehdinta ovat tärkeitä historiallisen siirtymäajan, kokonaisen Don-kasakkasukupolven inhimillisten kohtaloiden murtumisen ymmärtämiseksi.

Kasakkan naisen ulkonäkö

Tekstissä Evdokia Panteleevna Melekhovaa kutsutaan usein Dunyashaksi. Jo tässä voit tuntea kirjailijan rakkauden ja hellyyden sankarittarea kohtaan. Tytön ulkonäkö ei ole kuin muut:

silmät: mustat, iloiset, nauravat, kimaltelevat;
hymy: kirkkaat, valkoiset hampaat;
ripset: pitkät, kaarevat;
vartalo: hoikka vartalo;
nenä: ohuella kyhmyllä ja kahdella selkeällä pitkittäisellä raidalla;
ääni: ohut, kiihkeä.

Dunyashan ulkonäkö muuttuu hänen kasvaessaan. Ensimmäisillä sivuilla lukijaa tervehtii muodoton teini: suuret silmät, pitkät kädet. Mutta tässä tyttö on jo kaunis: hän ei kävele, vaan polttaa polun alla. 15-vuotiaana kasakkatyttö suoriutui ja tuli komeaksi. Kauneus on kypsä, ja kirjailija vertaa häntä omenaan - ennenaikaiseen. Dunyasha on kyykky, tummaihoinen ja näyttää isältään. Iloiset selkää pitkin hyppäävät punokset tuovat kuvaan lapsellista spontaanisuutta ja avoimuutta. Kasakkanaiset ovat aina eronneet kyvystään pukeutua. Dunyasha rakastaa myös asuja. Hän pukeutuu vaatimattomasti, mutta tyylikkäästi. Voit arvata, että kasakkanainen luo suurimman osan vaatteista itse.

Luonnepiirteet

Tytön luonne muuttuu iän myötä. Hänestä tulee pidättyvämpi ja salaperäisempi. Mutta ilme, eloisa ja iloinen, pettää tunteita ja tunnekokemusten syvyyden.

Kasakan naisen pääpiirteet:

koulutus. Dunyasha osaa lukea ja kirjoittaa, ja tekee sen nopeasti ja helposti. Siihen aikaan vain harvat opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan, mikä tarkoittaa, että tyttö itse halusi tulla älykkääksi ja koulutetuksi. Hän lukee kirjeitä isälleen, joskus hän ei tiedä kuinka lopettaa tekstin, tajuaen sanoihin piilevän kauhun.

Kovaa työtä. Kasakkanainen on aina pulassa. Ei ole sivuja, joilla hän istuu ja katsoo heijastumiaan peilistä. Tyttö on ahkerassa talossa ja jaksaa tehdä kaikkea: voitelee kärryjen pyöriä, korjata kylvökoneita, oikaista äkeitä. Hän kylvää viljaa, kääntää heinää, lypsää lehmää. Kotiäiti hoitaa kotityöt ilman miehiä.

Käytännöllisyys. Kasakkanainen peri kekseliäisyytensä ja älykkyytensä isältään. Hänen katseensa vangitsee kaiken tärkeän, ei vain kotitaloudessa, vaan myös ihmissuhteissa.

Tunteet Mihail Koshevoya kohtaan

Mishka on kotikaveri. Hän alkaa osoittaa myötätuntoa 15-vuotiaana. Tyttö vastaa hänen tunteisiinsa. He istuvat kaikki illat ihaillen maaseudun luontoa. Dunyasha rakastui kaveriin ja alkoi toivoa onnea avioliitossa. Sisällissota teki omat säätönsä. Rakastajat tapaavat vain hetken, mutta nämä tapaamiset vahvistivat heidän omistautumisensa lapsuuden tunteisiin. Koshevoy taistelee punaisten puolella. Hän kohtelee armottomasti tytön veljeä Petroa. Vanhat Melekhovit kieltävät tytärtään edes ajattelemasta Mishkan naimisiinmenoa. Vaikea ymmärtää naisen sielu. Hän on omistautunut perheelleen, mutta on sokeasti rakastunut veljensä tappajaan. Häät pidettiin, se pidettiin tyhjässä kirkossa. Dunyashan on edelleen oltava kahden tulen välissä. Koshevoy vihaa myös toista veljeään, Grigorya. Kasakkojen koulutuksen perusta on vahva. Veli ja sisko pysyvät ystävinä. Dunyasha hoitaa Gregoryn lapsia. Siellä on myös rivejä naisten kohtalosta sodan jälkeen. Hän asuu miehensä kanssa maatilalla ennen kuin Gregory saapuu sinne. Mishatka on hänen kanssaan, hän on ystävällinen ja lempeä veljenpojalleen, ymmärtäen kuinka vaikeaa paljon lapsi on kärsinyt.

Erityinen huomio kirjoittajalta

Dunyasha Melekhova on uusi kasakkanaisten sukupolvi. Ne kasvavat yhdessä uuden hallituksen ja valtion kanssa. Kasvuaikana tyttö menettää melkein kaikki perheenjäsenet. Vain veli Gregory ja hänen poikansa jäivät eloon. On vaikea haudata läheisiä, nähdä heidän kohtalonsa tragedia, ymmärtää, että jos ei olisi sotaa, kaikki olisi ollut täysin erilaista. Naisessa vahva luonne, jota jopa äiti voi kokeilla. Osoittautuu, että Dunya muuttaa kasakkojen perustaa ja ottaa käyttöön omat elämänlakinsa. Hän onnistuu vihkimään avioliittonsa kirkossa ateistin Mihailin kanssa. On hämmästyttävää, kuinka helposti kirjailija näyttää monimutkaisen ongelman: on mahdollista säilyttää ihmiskunta sodassa. Turhat teot, petoksen tragedia ja irstailu jäävät sivuun. Tytön puhtaus ja koskemattomuus on ihmisten usko perheen onnellisuuden kanoneihin, loukkaamattomuuteen oikeita tunteita ortodoksialle ominaista.

Mitä nuoren elämäsi lupasi sinulle?

Mitä hän antoi, mitä hän antaa tulevaisuudessa...

Köyhä! Parempi olla katsomatta eteenpäin!

N. A. Nekrasov.

Šolohovin romaanin teemana on perhe, yksinkertainen mies pyörteessä historiallisia tapahtumia. Ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa vuonna iso genre" - romaani - ihmiset eivät olleet joukossa sivuhahmoja, mutta aivan keskustassa.

Naiset miehittää keskeinen paikka eeppisessä; eri ikäisiä, erilaisia temperamentteja naisia, erilaisia kohtaloita- Grigory Ilyinichnan, Aksinjan, Nataljan, Darian, Dunyashan äiti.

M.A. Sholokhov loi romaanissaan erittäin mieleenpainuvan kuvan Grigoryn äidistä Ilyinichnasta. Levoton ja kiireinen vanha nainen, joka oli aina kiireinen loputtomiin kotitöihin, vaikutti huomaamattomalta ja osallistui vain vähän tapahtumiin.

Jopa hän muotokuvan ominaisuudet ei kirjan ensimmäisissä luvuissa, mutta on vain muutamia yksityiskohtia, joiden perusteella voidaan päätellä, että tämä nainen on kokenut paljon elämänsä aikana: "pyörtymäinen nainen täysin sotkeutuneena ryppyjen verkkoon", "solmuiset ja raskaat kädet" , "sekoittelee seniileillä vetellyillä paljain jaloin" . Ja vain "Hiljaisen Donin" viimeisissä osissa rikkaat sisäinen maailma Ilyinichny.

Kirjoittaja osoittaa voimansa ja sinnikkyytensä. ”Norov teillä nuorilla on mahtava, todellinen jumala! Vain vähän - tulet vihaiseksi, Iljinitšna sanoo Nataljalle. – Jos eläisit niin kuin minä eläisin pienestä pitäen, mitä tekisit silloin? Grishka ei ole nostanut sormeasi sinun päällesi koko elämäsi aikana, ja silti olet tyytymätön, minkä ihmeen oletkaan tehnyt: olit jättämässä hänet, ja tunsit pyörtymistä, etkä tehnyt mitään, sinä hämmentynyt Jumala saastaisissa teoissasi... No kerro minulle, kerro minulle, sairas, ja onko tämä hyvä? Ja hyvä idolini tappoi minut kuoliaaksi pienestä pitäen, mutta ilman syytä, en ollut ollenkaan syyllinen hänen edessään. Hän itse oli tuhma, mutta huolimatta hän otti sen pois. Joskus hän tuli aamunkoittoon, minä huusin katkerailla kyyneleillä, nuhtelin häntä, ja hän antoi nyrkkeilleen vapaat kädet... Kuukauden ajan hän käveli sinisenä, kuin rauta, ja katso, hän selvisi ja ruokkiessaan lapset, hän ei koskaan ajatellut lähteä kotoa."

Tässä monologissa Ilyinichna välitti koko katkeran, toivottoman elämänsä, mutta samalla hän ei valita, ei sääli itseään, hän haluaa vain herättää saman rohkeuden ja sinnikkyyden minissä.

Vahva, viisas Iljinitšna hätkähtelee jatkuvasti, huolestuttaa ja välittää kaikista kotitalouden jäsenistä, yrittäen kaikin mahdollisin tavoin suojella heitä ongelmilta, vastoinkäymisiltä ja hätiköiltä; seisoo vihaisen hillittömän miehensä ja ylpeiden, temperamenttisten poikiensa välissä, minkä vuoksi hän saa iskuja mieheltä, joka tuntee vaimonsa edun kaikessa, näin puolustautuu.

Iljinitšna rakastaa ja osaa pukeutua kauniisti, toisin kuin miehensä; hän pitää talon tiukassa järjestyksessä, on taloudellinen ja varovainen. Hän ei hyväksy Grigoryn suhdetta Aksinyaan: "Kuinka kauan minun pitäisi hyväksyä sellaista kärsimystä vanhuudessani?"

Iljinitšna ei ymmärtänyt vallankumouksen ja sisällissodan tapahtumia, mutta hän osoittautui paljon inhimillisemmäksi, älykkäämmäksi ja huomaavaisemmaksi kuin Grigori ja Pantelei Prokofjevitš. Joten hän esimerkiksi moittii nuorin poika, joka pilkkoi merimiehet taistelussa, tukee Panteley Prokofjevitš, joka potkaisee Mitka Koršunovin saattueestaan. "Joten sinä ja minä, Mishatka ja Polyushka olisi voitu pilkkoa Grishalle, mutta jos heitä ei pilkkottu, he armahtivat." - Sanoo närkästynyt Iljinitšna Nataljalle. Kun Daria ampui vangitun Kotljarovin, Iljinitšna Dunyashan mukaan "pelkäsi viettää yön hänen kanssaan samassa kotassa ja meni naapureiden luo".

Kaikissa näissä toimissa tämän sankarittaren inhimillisyys ja moraali ilmenee.

Iljinitšna rakastaa lastenlapsiaan koko suuresta ja ystävällisestä sydämestään, näkee heidät omana verensä. Hän työskenteli koko ikänsä terveyttä säästämättä, hankkien hyvyyttä pikkuhiljaa. Ja kun tilanne pakottaa hänet luopumaan kaikesta ja lähtemään maatilalta, hän julistaa: "On parempi, jos he tappavat sinut ovella - kaikki on helpompaa kuin kuolla jonkun muun aidan alle!" Tämä ei ole ahneutta, vaan pelkoa pesän, juurien menettämisestä, jota ilman ihminen menettää olemassaolon merkityksen. Hän ymmärtää tämän naisellisella, äidillisellä vaistolla, ja häntä on mahdotonta vakuuttaa.

Ilyinichna arvostaa ihmisissä rehellisyyttä, säädyllisyyttä ja puhtautta. Hän pelkää, että heitä ympäröivä julmuus vaikuttaa Mishatkan pojanpojan sieluun ja tietoisuuteen. Hän suostui ajatukseen, että hänen poikansa Peterin tappajasta tuli heidän perheenjäsenensä menemällä naimisiin Dunyashan kanssa. Vanha äiti ei halua mennä tyttärensä tunteita vastaan, ja miehen voima tarvitaan maatilalla. Iljinitšna on sovussa nähdessään kuinka Dunyasha vetää tätä miestä, kuinka Koshevoin hermostunut, kova katse lämpenee pojanpoikansa nähdessään,

Nallekarhut. Hän siunaa heidän näennäisesti luonnotonta liittoaan tietäen, että elämää sellaisena kuin hän sen tähän asti tuntenut ei voida palauttaa, eikä hän pysty korjaamaan sitä.

Tämä osoittaa Iljinitšnan viisautta. Venäläisen nais-äidin sydän on niin herkkä, että vanhimman poikansa Mishka Koshevoyn murhaajaa vihaava Iljinitšna tuntee toisinaan äidillistä sääliä häntä kohtaan joko lähettämällä hänelle säkkikankaan, jotta hän ei jäädy, tai parsien hänen vaatteitaan. Koshevoin saapuessa Melekhovon taloon hän kuitenkin kokee henkistä kärsimystä, hän jää yksin taloonsa, tarpeettomaksi kenellekään. Iljinitšna, voitettuaan menetysten melankolian ja tuskan, otti ratkaisevan askeleen kohti uutta asiaa, joka tapahtuu hänen jälkeensä ja jonka todistavat muut, ja heidän kanssaan hänen pojanpoikansa Mishatka. Ja kuinka vähän Koshevoyn täytyi osoittaa hellyyttä, ei ollenkaan hänelle, vaan pojanpojalleen Mishatkalle, jotta hän tekisi tämän läpimurron ja yhdistäisi mielessämme Iljinitšnan yhdeksi majesteettiseksi kuvaksi - sekä nuoreksi että vanhaksi, ja Iljitšnan viimeisestä. elämänsä päiviä... Tässä itse asiassa Iljinitšnan henkisen liikkeen huipentuma kohti uutta, joka tulee hänen jälkeensä. Hän tiesi nyt lujasti, ettei "murhaaja" voinut hymyillä niin hellästi Mishatkalle - Grishan pojalle, hänen pojanpojalleen... Tällä Iljinitšna suoritti korkean tehtävänsä työssäkäyvänä naisena, nainen-äitinä.

IN viimeiset luvut Sholokhov paljastaa tragedian äidistä, joka menetti miehensä, poikansa sekä monet sukulaiset ja ystävät. ”Hän eli kärsimyksen murtamana, ikääntyneenä, säälittävänä. Hän joutui kokemaan paljon surua, ehkä jopa liikaa...” Tämä linja välittää myötätuntoa ja rakkautta, jota kirjailija tuntee sankaritaraan kohtaan.

"Vahva vanha nainen" Iljinitšna "ei vuodattanut kyynelettä" kuultuaan miehensä kuolemasta, vaan vetäytyi vain itseensä. Hautattuaan vanhimman poikansa, aviomiehensä ja miniänsä vuoden sisällä, Iljinitšna pelkäsi eniten Grigoryn kuolemaa. Iljinitšna ajattelee vain Grigoryta. Hän asui vain heidän kanssaan viimeiset päivät. "Minusta on tullut vanha... Ja sydäntäni sattuu Grishan takia... Se sattuu niin paljon, ettei mikään ole kivaa minulle ja silmiäni sattuu katsomaan", hän sanoo Dunyashalle. Iljinitšna kaipaa poikaansa, joka ei ole vieläkään palannut, ottaa esiin vanhan takkinsa ja lakkinsa, ripustaa ne keittiöön: "Tulet sisään tukikohdasta, katsot, ja jotenkin se helpottuu... Kuin hän on jo kanssamme..." - syyllistyneesti ja säälittävästi hymyillen, hän sanoo Dunyashalle."

Lyhyt kirje Grigorilta lupauksella tulla lomalle syksyllä tuo Iljinitšnalle suurta iloa. Hän sanoo ylpeänä: ”Pieni muisti äitinsä. Kuinka hän kirjoittaa! Isännimellään, Iljinitšnaja, hän kutsui sitä... kumarran, hän kirjoittaa rakkaalle äidilleen ja jopa rakkaille lapsille..."

Sota, kuolema, ahdistus rakkaansa sovitti Iljinitšnan Aksinjan kanssa, ja Aksinjan silmien kautta näemme lohduttoman äidin surun, joka ymmärtää, ettei hän koskaan enää näe poikaansa.

"Iljinitšna seisoi, piti aitaa käsillään ja katsoi aroon, jossa kuin saavuttamaton, kaukainen tähti, niittokoneiden tekemä tuli välkkyi. Aksinya näki selvästi sinisen valaistuksen kuutamo Iljinitšnan turvonneet kasvot, harmaa hiusnauha, joka karkaa vanhan naisen mustan huivin alta. Iljinitšna katsoi pitkään hämärän siniseen aroon, ja sitten, ei äänekkäästi, ikään kuin hän seisoisi siellä, hänen vieressään, hän huusi: "Grishenka! rakkaani! "Hän pysähtyi ja sanoi erilaisella, matalalla ja tylsällä äänellä: "Pieni vereni..."

Jos aiemmin Ilyinichna oli hillitty tunteissaan, niin romaanin lopussa kaikki muuttuu, on kuin hän koostuisi kokonaan äidin rakkaus.

Viimeiset päivät sitä kuvailee Sholohov suurella voimalla. "On hämmästyttävää, kuinka lyhyeksi ja köyhäksi elämä osoittautui ja kuinka vaikeaa ja surullista siinä oli ajatuksissaan hän kääntyi Gregoryn puoleen... Ja kuolinvuotellaan hän asui Gregoryn kanssa, ajatellen vain häntä..."

Sholokhov nosti Iljinitšnan kansansankarittaren korkeuksiin, joka koko elämänsä ajan pyhästi noudatti ortodoksisen moraalin käskyjä, ystävällisyyden ja lähimmäisen rakkauden käskyjä. Iljinitšna voidaan epäröimättä sijoittaa koristavien äitien joukkoon maailman kirjallisuutta, maailman maalaus. Nämä äidit kehottavat ihmisiä kohtaamaan totuuden rohkeasti.

Daria Melekhova mainitaan jo romaanin ensimmäisessä luvussa. Mutta Sholokhov näyttää kuvansa täysin eri tavalla.

Sankariensa ulkonäköä kuvaillessaan Mihail Sholokhov pyrkii antamaan mieleenpainuvan visuaalisen kuvan, luomaan ihmisen uudelleen ainutlaatuisessa liikkeessä. Itse maalaukselliset yksityiskohdat saavat lähes aina selvästi psykologisen luonteen. Häntä miehittää muotokuvassa paitsi ilmekkyys ja tyypillinen ulkonäkö, myös elämänkäyttäytymisen tyyppi, henkilön luonne, tietyn hetken tunnelma. Muotokuva Sholokhovin romaaneissa näyttää sankarin tietyssä elämäntilanne ja mielialaa.

Kun Daria ilmestyy ensimmäisen kerran, vain "valkojalkaiset vasikat" mainitaan. Romaanin luvussa, jossa kuvataan Aksinja Astakhovan paluuta kotiin aikaisin aamulla parantajan luota, Šolohov kiinnittää huomion tapaamaansa Darian kulmakarvoihin: ”Melekhova Daria, uninen ja ruusuinen poski, liikuttelee kauniita kulmakaariansa, ajoi lehmät laumaan."