Kuka hän on aikamme sankari -essee. "Aikamme sankari" on ensimmäinen venäläisen kirjallisuuden psykologinen romaani. Mitä yhteistä on Pechorinilla ja Oneginilla?

- tämä on minun suosikkikappale kirjailija. Täällä kirjailija näyttää päähenkilö Pechorinin elämän kuvauksen ansiosta lahjakkaita ja energisiä ihmisiä, jotka eivät löydä itselleen käyttöä elämässä, vaikka tämä kykeneviä ihmisiä. Kirjoittaja onnistui luomaan kuvan nuori mies 30-luvulla, aiheuttaen siten ihailumyrskyn edistyksellisten ihmisten keskuudessa, kun he näkivät totuuden tässä työssä. Mutta kriitikot kritisoivat tätä romaania, vaikka Lermontovin vastaus oli välitön, koska hän sanoo, että kriitikot eivät usko sankarin kuvaan, koska hän on totuus ja hänessä on enemmän totuutta kuin me todella haluaisimme.

Lyhyt essee aikamme sankari

Teosta lukiessa näemme sankarin halun selvittää elämän tarkoitus, mutta toisaalta hänen päämäärätön olemassaolonsa tappaa hänet. Samaan aikaan vielä nykyäänkin on ihmisiä, jotka elävät elämänsä päämäärättömästi, joten työ on edelleen ajankohtainen meidän aikanamme.

Romaani koostuu useista tarinoista, jotka esittelevät meidät teoksen sankariin. Joten Bellin ensimmäisessä tarinassa tapaamme Pechorinin ensimmäistä kertaa. Tässä Maxim Maksimych kuvaa sankaria. Hän puhuu Pechorinista, jonka nuoruutensa vietti Pietarissa. Seuraavaksi saamme selville, kuinka se siirtyy Kaukasiaan. Täällä sankari tapaa Bellan, jonka kiintymystä hän yrittää voittaa, ja saavutettuaan tytön hän kyllästyy ja tajuaa, että se ei ole hänen ja hän teki virheen valinnassaan.

Luvussa Maxim Maksimych Pechorin esitetään meille täsmälleen sellaisena kuin Maksim Maksimych näki hänet. Tämä on hänelle outo mies, jolla oli jopa nauraen kylmä ilme.
Pechorina's Journalissa hän kirjoittaa itsestään päähenkilö. Tämä osa teoksesta on kuin päiväkirja, jossa sankari kertoo tarinan salakuljettajien kanssa. Paljastettuaan Yankon ja hänen tyttöystävänsä toiminnan salaisuuden, Pechorin pettyy, hän on järkyttynyt järjettömästä sekaantumisestaan heidän elämäänsä.

Tarina prinsessa Marysta on luultavasti kaikkein päätarina, jossa Pechorin alkaa analysoida tekojaan ja elämäänsä. Hän tapaa täällä Maryn ja yrittää koskien tyttöä uudelleen, mutta ei siksi, että hän rakastui, vaan koska tämä on intohimoinen toiseen mieheen. Petsori ryhtyy taisteluun Grushnitskyn kanssa ja tämä taistelu johtaa kaksintaisteluun, jossa Grushnitsky kuolee.

Kirjailijan työ päättyy tarinaan Fatalist. Täällä sankari ratkaisee tärkeän filosofisen kysymyksen siitä, päättääkö ihminen kohtalostaan ja kirjoittaa sen itse vai riippuuko kaikki kohtalosta.
Pechorin esiintyy edessämme aktiivisena ihmisenä, joka yrittää löytää itsensä elämässä, mutta hän ei onnistu.

Naiskuvat aikamme sankarissa

Pechorinin lisäksi kirjailija työssään tuo esiin myös naisten kuvia. Näin tapaamme rohkean salakuljettajan kätevuudella ja oveluudellaan. Tämä on tyttö, joka voi vilpittömästi rakastaa nuorta miestä ja olla samalla julma vanhuksia ja sokeita kohtaan.

Tapamme Bellan, ylpeän tytön ihmisarvoineen, jonka kohtalo päättyy traagisesti.

On toinen tyttö, joka onnistui ymmärtämään Pechorinin sielun syvyyden, ja se oli Vera. Hän tajusi, kuka Pechorin todella oli, eikä hänen rakkautensa häneen jäähtynyt. Mutta Vera oli naimisissa, eikä hänen rakkautensa johtanut mihinkään hyvään.

Borova D, Sharashenidze M.

Tämä teos on yritys ajatella uudelleen klassikon työtä suhteessa moderni elämä, vastaa kysymykseen: "Onko siellä aikamme sankareita moderni Venäjä? Mitä ominaisuuksia niissä on?"

Lataa:

Esikatselu:

Kuten satu, niin on elämä

Ei arvotettu pituuden perusteella

Mutta sisällön puolesta.

Seneca.

Jokaisella ajalla on omat sankarinsa. Kirjailijat, runoilijat ja taiteilijat puhuivat niistä.

Siten Lermontovin teoksessa "Aikamme sankari" Pechorin esiintyy perinteisen mielipiteen mukaan aikansa sankarina. Mutta kirjoittaja korostaa, että tämä kuva ei edusta yhden henkilön muotokuvaa, vaan taiteellista tyyppiä, joka imeytyi 1800-luvun alun kokonaisen sukupolven piirteisiin. Romaani näyttää levottomuudestaan kärsivän nuoren miehen, joka epätoivoisesti kysyy itseltään tuskallisen kysymyksen: ”Miksi minä elin? Mihin tarkoitukseen synnyin? Hänellä ei ole pienintäkään taipumusta seurata maallisten nuorten polkua. Pechorin on upseeri. Hän palvelee, mutta ei ole kuratoitu. Emme voi olla näkemättä, että Petšorin on ympärillään olevien ihmisten yläpuolella: hän on älykäs, koulutettu, lahjakas, rohkea, energinen. Olemme vastenmielisiä hänen välinpitämättömyydestään ihmisiä kohtaan, hänen kyvyttömyydestään tosi rakkaus ja ystävyys, individualismi ja itsekkyys. Hän on meille syvästi epäsympaattinen tekojensa säälittävyyden, voimansa tuhlaamisen ja tekojensa vuoksi, joilla hän tuo kärsimystä muille ihmisille.

Pechorinin hahmon monimutkaisuutta ja epäjohdonmukaisuutta voidaan pitää seurauksena 1800-luvun 30-luvun sosiaalisista ja poliittisista oloista, synkän reaktion, syvien mullistusten ja pettymysten ajan.

Ihminen on luonteeltaan sosiaalinen olento, hän ei kykene eristäytymään, olemaan suljettu itseensä. Toisten ilot ja kärsimykset tulevat hänen elämänsä todelliseksi ruoaksi vasta, kun hänen suhteensa ihmisiin on rakennettu hyvyyden, pyrkimysten jalouden ja oikeudenmukaisuuden pohjalle.

Pechorinin kuvassa Lermontov osoitti turhuuden yrittää elää yhteiskunnassa ja olla vapaa siitä.

Lukiessasi Lermontovin romaania vedät tahattomasti yhtäläisyyden 2000-luvun kanssa ja ymmärrät, että meillä on paljon yhteistä. Aikamme on suurten taloudellisten ja poliittisten muutosten aikaa. Objektiivisen kehityksen kiihtymisen aika, joka lisää koulutuksen laadun ja tehokkuuden arvoa. Ja aivan yhtä jyrkästi nostaa hintaa moraaliset ominaisuudet, jotka liittyvät erottamattomasti sosiaalisella alalla elämä - omatunto, rehellisyys, ihmisyys. Vaikea aika...

Mutta Venäjällä oli, on ja tulee olemaan monia sankareita eri elämänaloilla. Sankarit voivat olla tunnettuja tai tuntemattomia. Jokaisella ihmisellä on omansa. Joillekin se voi olla esimerkiksi Tšetšenian vihollisuuksien osallistuja - kenraali Romanov, näyttelijä Menshov, taitoluistelija Plushenko, laulaja Dima Belan, kuuluisa poliitikko, tiedemies, lääkäri, opettaja, liikemies.

Näyttää siltä, että nyt sankarista tulee energinen, määrätietoinen ihminen, joka ymmärtää hyvin, että on välttämätöntä työskennellä ilolla, eikä sillä ole merkitystä, missä ja kenen kanssa hän työskentelee. Tämä ei välttämättä ole korkein asema.

Tässä on esimerkiksi yksi ystävistämme, joka ei ole vielä kolmekymppinen. Hän valmistui yliopistosta ja työskenteli useissa yrityksissä. Itsenäisesti opiskellut kahta vieraita kieliä. Nyt hän on suuren yrityksen kaupallinen johtaja. Hänen liiketoimintansa kukoistaa. Ja tämä on hänen kovan työn ja ammattitaidon tulos.

varten moderni sankari tärkeää saada kiva talo. Yleensä hänellä on työssäkäyvä vaimo ja hänellä on aina lapsia. Hän ymmärtää, ettei hän enää tee työtä vain itselleen, vaan myös lapsilleen. Hän pyrkii antamaan lapsilleen hyvän koulutuksen. Perhe on hänelle erittäin tärkeä, koska ilman perhettä ihminen vain menettää näkökulmansa.

Ihailen tällaisissa ihmisissä kykyä työskennellä siten, että he saavat tyydytystä työstään, kykyä organisoida itsensä siten, että löytyy aikaa työhön ja lepoon sekä viikoittaista lepoa perheen, lasten ja ystäviä.

Hänelle on tärkeää, ettei hän ole yksin. Kun ihminen on omillaan, hän on virheellinen, mutta kun hän voi nojata ystävän olkapäälle, kun on joku, jota toivoa, joku auttaa, elämästä tulee iloa. Tällaisia ihmisiä tarvitaan, jotta maamme muuttuisi vakaaksi.

Ja sellaisia ihmisiä on maassamme paljon. He ymmärtävät: elääksesi menestyksekkäästi ja onnellisesti sinun on oltava kansainvälistynyt. Siksi ne ihmiset, jotka ovat alttiita muukalaisvihalle, pakotetaan pois sankarien joukosta.

Ja heidän ystävänsä ovat aivan kuten he: rehellisiä ja kunnollisia. He ovat yhteiskuntamme ydin, perusta.

Haluaisin kertoa sinulle miehestä, joka asuu kotikylässämme Kutuzovkassa. Tämä on Kargina Olga Petrovna. Hän valmistui menestyksekkäästi Kutuzovskajan lukiosta ja Omskin alueellisesta kulttuuri- ja taideopistosta ja on nyt opiskelija Omskin yliopistossa. F. M. Dostojevski.

Olga Petrovna on ollut taiteellinen johtaja Kutuzovskin maaseudun kulttuuritalo. Hän on korkean moraalin, rehellinen ja rehellinen henkilö. Oppilailleen Olga on esimerkki suuresta kovasta työstä ja omistautumisesta työhönsä. Hyvä järjestäjä, hän kokosi ympärilleen tanssiin rakastuneet kaverit. Tämän johtamat koreografiset ryhmät lahjakas ihminen, ovat palkittuja, diplomin haltijoita paitsi alueellisesti myös kansainvälisiä kilpailuja. Hänen elämänsä on työtä, etsintää, halua ylittää itsensä eilen. Se on vielä tänäänkin täynnä luovia suunnitelmia ja suunnitelmia.

Kyläläiset tuntevat Olga Petrovnan vaativana johtajana ja reagoivana ihmisenä, joka on aina valmis auttamaan.

Olga on aktiivinen ihminen elämän asema, monien mielenkiintoisten asioiden aloitteentekijä kylässä, Omskin alueen Sherbakulin alueen nuorisokamarin varapuheenjohtaja.

Kun katsot tätä herkkää tyttöä, et voi olla ajattelematta: tämä on aikamme sankarin kuva. Hän on itsenäinen, aktiivinen, aktiivinen. Hänellä on moraaliset periaatteet ja hyvä koulutus. Ja vaikka Olga on vielä nuori, hän on jo tehnyt tarpeeksi elämässään ansaitakseen ihmisten kunnioituksen ja rakkauden, joiden keskuudessa hän kasvoi ja asuu. Loppujen lopuksi vain työskennellessään ihmisten ja yhteiskunnan hyväksi ihminen paljastaa itsensä täydellisesti yksilönä, löytää olemassaolonsa tarkoituksen ja rikastuu henkisesti.

Pechorinin aika on kulunut kauan. Tämän päivän sankari moraalisia ominaisuuksia, koulutus, tehokkuus, kova työ, hän ei elä vain itselleen, perheelleen, vaan myös ihmisille, yhteiskunnalle, maalleen.

Venäjän federaation opetusministeriö

Kunnallinen oppilaitos "Kutuzovskajan lukio".

Essee "Aikamme sankari"

Täydennetty: Borova D. ja Sharashenidze M.

10 luokan oppilaat.

Johtaja: Veikum G.V.

Venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja.

S. Kutuzovka.

Tämä osio sisältää esseitä omistettu romaanille”Aikamme sankari” kokonaisuudessaan, sen yksittäiset hahmot ja heidän suhteensa.

Tärkeää tietoa opiskelijoille. Essee on tarkoitettu vain tiedoksi, eikä niitä ole tarkoitettu suoraan uudelleenkirjoitettaviksi. Niillä on opetustehtävä, joka näyttää esimerkin suoritetusta tehtävästä.

Jos sinulle on määrätty essee aiheesta tämä työ, Tuo paras vaihtoehto silti luet ja kirjoitat sen itse. Tähän on useita syitä:

Suurella todennäköisyydellä opettaja erottaa kirjoittamasi työn kaikista muista, koska hän tuntee puhetyylisi ja kykysi.
On mahdollista, että valittu essee on jo käyttänyt joku ennen sinua ja on siksi jo tuttu tutkijalle.
On olemassa järjestelmiä tekstien ainutlaatuisuuden tarkistamiseksi - mikä tahansa verkkosivustolta tai erikoiskirjasta kopioitu teksti voidaan tunnistaa.

Esseitä

Pechorin on onneton, hän on tylsistynyt koko ajan, jopa kuolemanuhka lakkaa lopulta herättämästä hänessä tunteita. Pechorinin halu värittää elämäänsä, tulla onnelliseksi yhdistettynä hänen älykkyytensä, psykologian ymmärrykseen ja melko alhaiseen moraaliin johtaa hänet jatkuvasti poikkeuksellisiin, mutta valitettavasti traagisiin tilanteisiin.

"Aikamme sankari" ei ole vain ensimmäinen psykologinen romaani Venäjällä, mutta myös todellinen "ihmissielun historia". M.Yu.Lermontov näyttää toistuvasti työssään sankarin etsinnän, hänen kokemuksensa, heittelynsä ja pettymyksensä. Päähenkilöä, Grigory Aleksandrovich Pechorinia, haittaa suuresti hänen oma egoismi ja väärä asenne elämään ja sen arvoihin, mikä johtaa tylsyyteen.

Tietysti molemmilla sankarilla on samanlaisia luonteenpiirteitä, kuten itsekkyys ja narsismi. Mutta on mahdotonta olla huomaamatta, että Pechorinissa tämä on totta, mutta Grushnitskyssa kaikki on täysin täynnä valhetta. Hän yrittää vain näyttää romanttinen sankari, kun taas Pechorin on.

Romaani sijoittuu noin 1800-luvun 1840-luvulle, Kaukasian sodan aikaan. Tämä voidaan sanoa melko tarkasti, koska romaanin "Aikamme sankari" otsikko osoittaa selvästi, että Pechorinin kollektiivisessa kuvassa kirjailija omien sanojensa mukaan kokosi aikalaistensa paheet.

Grushnitsky on "maakunnallinen" heijastus Petšorinista, kilpailijasta, jossa päähenkilö näkee omat piirteensä, paheensa ja hyveensä. Grushnitskyn tragedia piilee oivalluksessa, että kaikista yrityksistään huolimatta hän on Pechorinia huonompi niissä ominaisuuksissa, joita hän arvostaa itsessään.

Romaanissa "Aikamme sankari" Lermontov kehitti Puškinin teosten venäläiseen kirjallisuuteen luomaa realistista suuntausta ja antoi esimerkin realistisesta psykologisesta romaanista. Paljastettuaan syvästi ja kattavasti sankariensa sisäisen maailman, kirjailija kertoi "ihmissielun tarinan". Samaan aikaan sankarien hahmot määräytyvät ajan ja olemassaolon olosuhteiden mukaan, monet toimet riippuvat tietyn sosiaalisen ympäristön tavoista ("tavallinen mies" Maxim Maksimych, "rehelliset salakuljettajat", "vuorten lapset", "vesiyhteiskunta"). Lermontov loi sosiopsykologisen romaanin, jossa yksilön kohtalo riippuu sekä sosiaalisista suhteista että henkilöstä itsestään.

Ensimmäistä kertaa venäläisessä kirjallisuudessa sankarit alistivat itsensä, suhteensa muihin armottomalle analyysille ja toimintansa itsekunnioitukselle. Lermontov lähestyy hahmojen hahmoja dialektisesti ja näyttää heidän psykologisen monimutkaisuutensa, moniselitteisyytensä tunkeutuen sellaisiin syvyyksiin sisäinen maailma, joita ei ollut saatavilla aikaisemmasta kirjallisuudesta. "Minussa on kaksi ihmistä: toinen elää sanan täydessä merkityksessä, toinen ajattelee ja tuomitsee hänet", Pechorin sanoo. Lermontov pyrkii sankareissaan vangitsemaan ei staattista, vaan siirtymätilojen dynamiikkaa, ajatusten, tunteiden ja toimien epäjohdonmukaisuutta ja monisuuntaisuutta. Ihminen esiintyy romaanissa psykologisen ulkonäönsä kaikessa monimutkaisuudessa. Eniten tämä liittyy tietysti Pechorinin kuvaan.

luoda psykologinen muotokuva Lermontov turvautuu sankarin ristiinkuvaukseen muiden hahmojen toimesta. KANSSA eri pisteet mikä tahansa tapahtuma kerrotaan näkökulmasta, mikä mahdollistaa Pechorinin käytöksen täydellisemmän ymmärtämisen ja selkeämmän kuvantamisen. Sankarin kuva on rakennettu asteittaisen "tunnistuksen" periaatteelle, kun sankari annetaan Maksim Maksimychin havainnoissa (läpi kansantietoisuus), sitten "julkaisija" (lähes kirjoittajan asema), sitten itse Pechorinin päiväkirjan kautta (tunnustus, itsetutkiskelu).

Romaanin sävellys auttaa myös syvästi ymmärtämään sankarin psykologiaa. "Aikamme sankari" koostuu viidestä tarinasta: "Bela", "Maksim Maksimych", "Taman", "Princess Mary" ja "Fatalist". Nämä ovat suhteellisen itsenäisiä teoksia, joita yhdistää Pechorinin kuva. Lermontov rikkoo tapahtumien kronologista järjestystä. Kronologisesti tarinat olisi pitänyt järjestää näin: "Taman", "Prinsessa Mary", "Fatalist", "Bela", "Maksim Maksimych", esipuhe Petsoriinin lehdelle. Tapahtumien syrjäytyminen johtuu hahmon paljastuksen taiteellisesta logiikasta. Romaanin alussa Lermontov näyttää Petšorinin ristiriitaisia toimia, joita on vaikea selittää ympärillä oleville ("Bela", "Maksim Maksimych"), sitten päiväkirja selventää sankarin toiminnan motiiveja ja hänen luonnehdintansa syvenee. Lisäksi tarinat on ryhmitelty antiteesin periaatteen mukaisesti; heijastava egoisti Petšorin ("Bela") asetetaan vastakkain henkisesti ystävällisen Maxim Maksimychin ("Maksim Maksimych") koskemattomuuteen; "Rehelliset salakuljettajat" tunteiden ja toimintavapauksillaan ("Taman") vastustavat "vesiyhteiskunnan" konventioita juonineen ja kateutensa kanssa ("Prinsessa Mary"). persoonallisuuden muodostuminen keskiviikkona. Fatalist asettaa ongelman ihmisen vastustuskyvystä kohtaloa kohtaan, ts. hänen kykynsä vastustaa tai jopa taistella kohtalon ennalta määrättyä vastaan.

"Aikamme sankarissa" Lermontov jatkoi Pechorinin kuvassa teemaa " ylimääräisiä ihmisiä", aloitti Pushkin. Pechorin - tyypillinen edustaja 1830-luvun jalo nuoriso. Lermontov kirjoittaa tästä romaanin 2. painoksen esipuheessa: "Tämä on muotokuva, joka koostuu koko sukupolvemme paheista, niiden täydessä kehityksessä."

1830-luvun sankari - reaktioaika joulukuun tappion jälkeen - oli elämään pettynyt mies, joka eli ilman uskoa, ilman ihanteita, ilman kiintymyksiä. Hänellä ei ole tavoitetta. Ainoa asia, jota hän arvostaa, on oma vapautensa. "Olen valmis tekemään minkä tahansa uhrauksen... mutta en myy vapauttani."

Pechorin kohoaa ympäristönsä yläpuolelle luonteeltaan vahvuudella ja yhteiskunnan paheiden ja puutteiden ymmärtämisellä. Hän inhoaa valhetta ja tekopyhyyttä, sen ympäristön hengellistä tyhjyyttä, jossa hänet pakotettiin liikkumaan ja joka sai sankarin moraalisesti rampaamaan. Materiaali sivustolta

Pechorin ei ole luonnostaan vailla ystävällisyyttä ja myötätuntoa; hän on rohkea ja kykenevä uhrautumaan. Hänen lahjakas luontonsa syntyi aktiiviseen työhön. Mutta hän on sukupolvensa, aikansa liha - despotismin olosuhteissa, "kuolleina vuosina" hänen impulssejaan ei voitu toteuttaa. Tämä tuhosi hänen sielunsa ja teki hänestä skeptikon ja pessimistin romantiikasta. Hän on vain vakuuttunut siitä, että "elämä on tylsää ja inhottavaa" ja syntymä on onnettomuus. Hänen halveksuntaa ja vihaa kohtaan korkea yhteiskunta kehittyä halveksunnaksi kaikkea ympärillään. Hän muuttuu kylmäksi egoistiksi, joka aiheuttaa kipua ja kärsimystä jopa mukaville ja ystävällisille ihmisille. Jokainen, joka kohtaa Pechorinin, tulee onnettomaksi: tyhjän mielijohteesta hän repi Belan pois tämän tavallisesta elämästä ja tuhosi tämän; Tyydyttääkseen uteliaisuuttaan hän tuhosi salakuljettajien pesän seikkailun vuoksi, joka hieman piristi häntä; Ajattelematta Maxim Maksimychille aiheuttamaansa traumaa Petšorin katkaisee ystävyytensä hänen kanssaan; hän toi Marialle kärsimystä loukkaamalla tämän tunteita ja arvokkuutta ja häirinnyt Veran, ainoan ihmisen, joka onnistui ymmärtämään häntä, rauhaa. Hän ymmärtää, että hän "osoitti tahattomasti teloittajan tai petturin säälittävää roolia".

Pechorin selittää, miksi hänestä tuli tällainen: "Väritön nuoruuteni kului taistelussa itseni ja valon kanssa, ... parhaat tunteeni, pilkan pelossa hautasin sydämeni syvyyksiin: he kuolivat siellä." Hän osoittautui sekä sosiaalisen ympäristön että oman kyvyttömyytensä vastustaa sen tekopyhää moraalia uhriksi. Mutta toisin kuin muut, Pechorin on pohjimmiltaan rehellinen itsearvioinnissaan. Kukaan ei voi tuomita häntä ankarammin kuin hän itse. Sankarin tragedia on se, että hän "ei arvannut tätä määränpäätä, ... oli tyhjien ja kiittämättömien intohimojen viehätys; ... menetti ikuisiksi ajoiksi jalojen pyrkimysten kiihkeyden, elämän parhaan värin."

Etkö löytänyt etsimääsi? Käytä hakua

Tällä sivulla on materiaalia seuraavista aiheista:

aikamme sankari, ensimmäinen psykologinen romaani venäläisessä kirjallisuudessa ja yksi tämän genren täydellisimmistä maailman esimerkeistä
valhe, tekopyhyys venäläisessä kirjallisuudessa
aikamme sankarit, luku 1
aikamme sankari, ensimmäinen psykologinen romaani venäläisessä kirjallisuudessa, psykologinen romaani ja yksi tämän genren täydellisimmistä maailman esimerkeistä
Pechorinin "ikätoverit" venäläisessä kirjallisuudessa

Lermontov M. Yu.

Essee aiheesta: Pechorin - hänen sukupolvensa muotokuva (perustuu romaaniin "Aikamme sankari")

Romaanissa "Aikamme sankari" Mihail Jurjevitš Lermontov koskettaa samoja ongelmia, joita usein kuullaan hänen sanoituksissaan: miksi älykkäät ja energiset ihmiset eivät löydä itselleen paikkaa elämässä, miksi he "vanhenevat toimettomuudessa" ? Romaani koostuu viidestä osasta: "Bela", "Maksim Maksimych", "Taman", "Princess Mary", "Fatalist". Jokainen heistä edustaa itsenäistä työtä ja on samalla osa romaania. Keskeinen sijainti Kaikissa tarinoissa nuoren upseerin Pechorinin kuva on miehitetty. Ei ole sattumaa, että romaanin tapahtumat sijoittuvat Kaukasiaan, jonne tuolloin autokratiaa kritisoivat ihmiset karkotettiin. Kuten tiedät, Pushkin ja Lermontov karkotettiin sinne. Pechorin kuuluu tähän ihmisluokkaan.
Paljastaen Pechorinin monimutkaisen ja ristiriitaisen luonteen, kirjailija näyttää meille hänet eri tavalla elämän tilanteita, yhteenotoissa eri yhteiskuntaluokkiin ja kansallisuuksiin kuuluvien ihmisten kanssa: salakuljettajien kanssa, ylämaalaisten kanssa, nuoren aristokraattisen tytön kanssa, jalonuorten edustajien ja muiden kanssa näyttelijät. Edessämme näkyy kuva yksinäisestä, pettyneestä miehestä, joka on vihamielinen maallinen yhteiskunta, vaikka hän itse on osa sitä.
Lermontovin runoissa sellaisen henkilön kuva on maalattu romanttisilla sävyillä, runoilija ei paljastanut sanoissaan syitä tällaisen sankarin esiintymiseen. Ja romaanissa "Aikamme sankari" Lermontov kuvaa Pechorinia realistisesti. Kirjoittaja yrittää näyttää, kuinka ihmisen luonteeseen vaikuttaa ympäristö, jossa hän asuu. Pechorinilla on paljon yhteistä Jevgeni Oneginin kanssa samannimisestä romaanista Pushkinin runoissa. Petšorin elää kuitenkin eri ajassa, hän on 1800-luvun 30-luvun mies, ja tämän miehen pettymys ympäröivään yhteiskuntaan on Oneginia vahvempi. Pechorin syntyi ja kasvoi aristokraattisessa perheessä. Luonto antoi hänelle terävän mielen, reagoivan sydämen ja vahvan tahdon. Mutta parhaat ominaisuudet Tätä henkilöä ei yhteiskunta tarvinnut. "Pelkäsin pilkkaa", sanoo Pechorin, "hautasin parhaat tunteeni sydämeni syvyyksiin." Hän rakastui ja häntä rakastettiin; otti tieteen, mutta huomasi pian, että se ei antanut hänelle mainetta ja onnea. Ja kun hän tajusi, että yhteiskunnassa ei ollut epäitsekästä rakkautta, ei ystävyyttä, ei reiluja inhimillisiä suhteita ihmisten välillä, hän kyllästyi.
Pechorin etsii jännitystä ja seikkailuja. Hänen mielensä ja auttaa häntä voittamaan esteet, mutta hän ymmärtää, että hänen elämänsä on tyhjä. Ja tämä lisää hänen melankolian ja pettymyksen tunnetta. Pechorin tuntee hyvin ihmisten psykologian, joten hän voittaa helposti naisten huomion, mutta tämä ei tuo hänelle onnen tunnetta. Häntä, kuten Oneginiä, "ei luotu autuutta varten perhe-elämää. Hän ei voi eikä halua elää kuten piirinsä ihmiset."
Tarinassa prinsessa Mariasta, johon Petsorin rakastui itseensä ja alistettiin tahtolleen, hän esiintyy sekä "julmana kiduttajana" että syvästi kärsivänä ihmisenä. Uupunut Maria herättää hänessä myötätunnon tunteen. "Se oli tulossa sietämättömäksi", hän muistelee, "toinen minuutti ja olisin kaatunut hänen jalkojensa juureen." Lermontov loi todellisen kuvan itsestään nuori nykyaikainen, joka heijasti kokonaisen sukupolven piirteitä. Romaanin esipuheessa hän kirjoitti, että Pechorin on "muotokuva, joka koostuu sukupolvemme paheista niiden täydessä kehityksessä".
Romaanin nimi kuulostaa kirjailijan ironialta sukupolvensa ja sen elinajan suhteen. Pechorin ei tietenkään ole sankari sanan kirjaimellisessa merkityksessä. Hänen toimintaansa ei voida kutsua sankarillisiksi. Henkilö, joka voisi hyödyttää ihmisiä, tuhlaa energiansa tyhjiin toimintoihin.
Kirjoittaja ei yritä tuomita Pechorinia eikä tehdä hänestä parempi kuin hän on. On huomattava, että M. Yu Lermontov paljasti sankarinsa psykologian taitavasti. Kriitiko N. G. Chernyshevsky totesi, että "Lermontov oli kiinnostunut itse psykologisesta prosessista, sen muodosta, sen laeista, sielun dialektiikasta." L. N. Tolstoi arvosti myös suuresti Lermontovin roolia sosiopsykologisen romaanin kehittämisessä.

lermontov/gerojnashegovremeni12

Kansan historia ja kielen kehityksen lait. Kielitieteen menetelmäkysymyksiä. Kuinka kirjoittaa koulun essee. Kirjan esipuheet - kokoelma teoksia ja esseitä kirjallisuudesta