Projisoi yksi menneistä tuloksista. "Yksin menneisyydessä." Kuinka kauan kestää, että ihminen rappeutuu, kun häneltä puuttuu mukavuudet ja tekniikka? "Hammasharjan sijaan kuusen oksa"

Riskialtis kokeilu jatkuu Moskovan alueella - rekonstruktori Pasha-Boot elää 800-luvun tekniikoilla ilman sähköä tai keskuslämmitystä. Hän on jo selvinnyt sateisesta syksystä ja kettujen hyökkäyksestä ja selviytyy hitaasti pakkastalven kanssa ja odottaa kauhuissaan testien loppua: Pavel ei halua palata Moskovaan.

Likainen laiha tähti

"Ihmiset, jotka sanovat: "Voi, kunpa voisin elää 1000-luvulla!" Tai seitsemännessä: pallot, aateliset..." he eivät yksinkertaisesti ymmärrä mistä puhuvat. Nyt - eniten paras aika. Elämän mukavin. Ja elämä 800-luvulla on painajaista. Ihmiset elivät tuolloin surullisesti, kovasti ja ei kauaa tärkein johtopäätös jonka teki itselleen reenactor Pavel Sapožnikov, lempinimeltään Boot, joka päätti epätoivoisen "Alone in the Past" -projektin.

Viime syyskuussa hän jäi eläkkeelle Khotkovon läheisyydessä sijaitsevalle maatilalle Moskovan lähellä asuakseen siellä ilman Internetiä ja monia muita modernin sivilisaation etuja.

800-luvun elämä on luotu uudelleen pienintä yksityiskohtaa myöten - jopa vaatteiden ja tuotteiden on vastattava sitä aikakautta, joten ei Kolumbuksen ja Amerikan löytämiä muovinappeja tai perunoita.

Mutta vaikeus ei ole vain sähkön puute. "Past Alone" on myös psykologinen kokeilu. Kiusausten välttämiseksi moderni maailma, Pavel ei kommunikoi kenenkään kanssa paitsi kanojen ja vuohien kanssa. Elleivät uteliaat sienestäjät tai humalassa häät vaeltele hänen tilalleen.

Vain kerran kuukaudessa Pavel lähtee maatilaltaan puhumaan toimittajille sekä lääkärille ja psykologille, joka seuraa hänen tilaansa. Määrättyyn aikaan kymmenkunta selliä ja joukko toimittajia odottavat "eremiittiä" - jännitys Pavelin ympärillä ei ole vähäisempää kuin Hodorkovskin tai Platon Lebedevin vankilasta vapauttamisen ympärillä.

Kun hän vihdoin ilmestyy kylän syvyyksistä, hänet tervehditään suosionosoituksella - "vankeusaikansa" aikana Pavelista tuli todellinen tähti, hänen kokeilunsa herätti kiinnostusta sekä blogimaailmassa että länsimaisissa tieteellisissä televisiokanavissa, puhumattakaan Venäjän media.

Muutokset Pavelissa ovat havaittavissa myös ei-asiantuntijalle: hän on tahrattu nokea, koska hän lämmittää "musta", ja talo on aina savuinen ("ei hätää, noki on hyvä antiseptinen aine", Pavel ei menetä optimismia, ja hymy välähtää hänen likaisilla kasvoillaan). Pavel sytyttää uunin kerran päivässä, iltapäivällä - tämä riittää pitämään talon lämpimänä aamuun asti.

Sitten hän valmistaa itselleen lounaan - yleensä se on viljakeittoa. Pavelin ruokavalio on melko niukka, koska hänen erakkonsa olosuhteiden mukaan hän on kielletty tuoda uusia tuotteita, alueella ei ole ketään metsästämässä ja jostain syystä kalat eivät pure. Lisäksi sateisen syksyn vuoksi monet hänen tarvikkeistaan ​​yksinkertaisesti homehtuivat - Pasha menetti osan viljasta.

Jouluna Pavel kuitenkin hemmoteltiin itse valmistamallaan omenapiiraalla. Aamuisin Pavel lisää tuoreita munia ja vuohenmaitoa ruokavalioonsa.

"Kaikilla on omat assosiaationsa sanaan "ruoka", Pavel sanoo. "Minulla ei ole mitään sellaista, ja söin sen nopeasti minulla ei ole loput historiallisista syistä." Osoittautuu, että istun täällä ilman ruokaa." Hän myönsi, että ensimmäinen asia, jonka hän tekee projektin päätyttyä, on mennä kuumaan kylpyyn ja sitten syödä nyytit.

Tästä syystä Pavelin toinen muutos: hän menetti useita kokoja.

Vuohi ja muut epäkohdat

Pasha todella valittaa iltaisin pakotetusta joutilasta, kun ulkona on liian pimeää tehdä mitään, eikä kotona ole mitään tekemistä.

”Makaan, haaveilen, laulan tai käännä myllykiviä jauhottamaan jauhoja”, Pavel kuvailee tyypillistä poikamies-iltaaan. Hän on jo käsitellyt kaikki tuntemansa kappaleet: folkista ja Neuvostoliitosta moderni rock. Onneksi kulttuurimatkatavaroilla ei ole historiallisia rajoituksia. "Kaipaan musiikkia, täällä ei ole tarpeeksi musiikkia", kokeilija myöntää "Mutta ehkä en käytä puhelinta edes projektin jälkeen."

Pavel myöntää, että kommunikaatiosta on suuri puute - "ei vain nainen, vaan kuka tahansa ihminen yleensä." Hänen on puhuttava vuohien kanssa, joita Pasha kutsuu yksinkertaisuuden vuoksi kaikkia Glashiksi.

”Kerroin äskettäin Vuohille Maksim Gorkin ”Haukkalaulua”. Ja sitten ajattelin, että olen jo täysin loukkaantunut vuohista... Ja aloin taas kommunikoida heidän kanssaan, Pavel muistelee.

Erakkoa tarkkaileva psykologi Denis Zubov toteaa: Pavel valittaa yksinäisyydestä sekä aggressiivisuudesta, joka leimahtaa hänessä pienimmästäkin provokaatiosta - esimerkiksi eräänä syksynä hän löi rajusti vuohet, joka rikkoi useita savimaljoja. jättäen Pavelin ilman astioita. Pasha vastasi murtamalla useita kylkiluita. Vuohi oli teurastettava, mutta Glashan liha monipuolisti väliaikaisesti Pashan ruokavaliota. Paavali laittoi vuohen pään pylvääseen "karkottaakseen pahoja henkiä" ja pelatakseen "gore fightia" jäljellä olevien vuohien kanssa.

Itse asiassa päätös "elää 9. vuosisadalla" on yksinkertaisesti halu palauttaa näyttelijän suosikkiaikakausi, joka on viety loogiseen päätökseensä. Ensin ihminen entisöi puvut, opiskelee historiaa - ja jossain vaiheessa päättää "siirtää" lopullisesti suosikkiaikaansa.

Millaisia ​​ihmisiä he ovat, voidaan arvioida esimerkiksi heidän VKontakten sivujen perusteella. "Ratobortsevin" johtaja Aleksei Ovcharenko analysoi muinaista miniatyyriä pakanallisten bulgarialaisten kanssa. ”On aika palata kysymykseen, joka on vaivannut minua useita vuosia: ovatko kaftaanit avoimia vai eivät. Kaikki ajattelevat, että kaftaanit ovat avoimia, mutta olen varma, että he eivät ole... Mitäs puhutaan? nämä kaftaanit taas: ovatko ne täysin vuorattu vai eivät mitä ovat vaakasuorat raidat keltaisessa - laiteohjelmiston jälkiä?

Kokeilun aloittaneen Ovcharenkon mukaan hanke maksoi noin 3 miljoonaa ruplaa. Pavel Sapožnikov saa osan tästä summasta (pienen) palkana.

Boot itse myöntää: nyt hän on vihdoin sopeutunut "9. vuosisadan elämään" ja astunut kokeilun rytmiin. Onneksi sää on hyvä: aurinkoista ja kuivaa. Pavelin mökissä ei ole ollenkaan kylmä. "Pidän siitä, että viljely on hyvää, vuohet eivät sairastu, kanat munivat... Mitä muuta tarvitset?" - hän sanoo.

Pavel myöntää: hänellä on vähän aavistustakaan siitä, mitä hän aikoo tehdä kokeen päätyttyä, joka lasketaan kevätpäiväntasaukseen 22. maaliskuuta saakka. "Minä menen ulos, te toimittajat, me puhumme, ja sitten menen takaisin kotiini. Ja aamulla minun on lypsättävä vuohet ja ruoki kanat."

Projektin päätyttyä hän aikoo jäädä tänne, kokeilupaikalle, jossa Ratobortsevilla on erilaisia ​​historiallisia nähtävyyksiä - voit vierailla jurtassa tai teltassa, ratsastaa kamelilla tai koiravaljakolla. Pavel aikoo jatkaa työskentelyä reenactment-nähtävyyksissä, vaikkakaan ilman tällaista eristäytymistä ulkomaailmasta.

Pasha ei todellakaan halua palata Moskovaan, vaikka hän on syntyperäinen moskovilainen, ja hänen vanhempansa ja morsiamensa odottavat häntä pääkaupungissa. "Ei, Moskovassa kaikki on liian pahaa, nopeaa ja julmaa", hän sanoo.

Onneksi ammattitaidolla on mahdollisuus jäädä jonnekin maailmojen väliin ja valita miellyttävimmät asiat jokaiselta aikakaudelta.

Tutkimuskoe "Yksin menneisyydessä", jonka aikana moderni mies"kuljetettu" tuhat vuotta sitten, yksin asumaan uudelleen luodulle muinaiselle venäläiselle maatilalle, piti lähteä liikkeelle 11. elokuuta. Teknisistä syistä projektin aloitus kuitenkin siirrettiin syyskuun 14. päivään, ja kokeilun pääosallinen Pavel Sapožnikov palasi tilapäisesti Moskovaan. Sosiaalisen portaalin "I am a Man" kirjeenvaihtaja Ekaterina Malakhova kysyi häneltä projektin yksityiskohdista.

– Pavel, kuka alun perin keksi "Yksin menneisyydessä" -projektin idean?

Projektin idea kuuluu Ratobortsy-toimiston toimitusjohtajalle Aleksei Ovcharenkolle. Keskustelimme siitä ensimmäisen kerran viime kesänä, ts. Olemme valmistelleet tätä projektia nyt noin vuoden ajan.

– Tämä on mielestänne sosiopsykologinen kokeilu. Mitkä ovat sen tavoitteet ja miten aiot käyttää saatuja tuloksia?

Ensinnäkin kutsuimme tätä projektia sosiohistorialliseksi, koska psykologia ja historia ovat kaksi pääsuuntaa, joihin haluaisimme saada jotain selvää. Päätavoitteena on tehdä hankkeen tuloksista mielenkiintoisia ja kysyttyjä perustieteisiin, erityisesti, kuten jo totesin, historiaan ja psykologiaan. Hankkeen tulosten perusteella on mahdollista kirjoittaa näiltä alueilta monia mielenkiintoisia artikkeleita, joista voi sitten tulla väitöskirjoja. Tämä on tavoitteemme.

– Miksi juuri 10. vuosisata, varhaisen keskiajan aika?

Klubimme "Ratobor" keskittyi alun perin vain keskiaikaan, ja olen itse ollut ja olen tällä hetkellä mukana tämän ajan jälleenrakentamisessa. Tämä aikakausi on meille mielenkiintoisin, joten valinta putosi siihen.

– Mikä vaikutti paikan valintaan? Miksi Sergiev Posad?

Siellä sijaitsee alamme, jota haluamme kehittää. Yksi ajatus on, että tämä ei saisi olla jokin sieluton alusta, vaan elävä kenttä, joka liittyy mielenkiintoisiin projekteihin ja ihmisiin.

– Kuinka kauan kokeilu kestää?

Teoriassa kokeilun pitäisi kestää kahdeksan kuukautta. Suunnilleen 14. syyskuuta - toukokuuta, mahdollisia lykkäyksiä. Ja miten se sitten menee. Toivon, että ennenaikaista keskeytystä ei tapahdu ja projekti jatkuu kevääseen asti.

- Koko kahdeksan kuukauden ajan asut yksinomaan raivaamalla etkä tule Moskovaan?

Kyllä, koko tämän ajan asun hautausmaalla, jota parhaillaan viimeistelemme, käyttäen vain tuhannen vuoden takaisia ​​esineitä ja tekniikoita. Minulla ei ole lainkaan nykyaikaisia ​​esineitä eikä nykyaikaista tekniikkaa.

– Kuinka usein puhut asioiden edistymisestä?

Kerran kuukaudessa on tarkoitus järjestää niin sanottu "avoimien ovien päivä", jonka aikana eri asiantuntijat ja tiedemiehet tulevat paikalle, kirjaamaan kokeen tulokset ja niin edelleen. Ja bloggaan päivittäin. Emme ole vielä päättäneet: teksti- tai videomuodossa tai ehkä molemmissa.

- Onko sinulla siis vielä jonkinlainen moderni esine?

Kyllä, kodistani etäisyydellä pitäisi olla tietty harmaa vyöhyke, jonne minun täytyy tulla kerran päivässä kuvaamaan videota kameralla. Ehkä rakennamme seinään jonkinlaisen kurkistusreiän, kuten yleensä tehdään. Mitä tulee tekstiin, sinun on käytettävä modernia vempainta, koska muuten nopea tapa Ei. Luonnollisesti sitä ei yhdistetä Internetiin kiusauksen välttämiseksi.

– Monet ihmiset työskentelevät projektin luomisen parissa, jääkö kukaan seuraamaan kokeilun edistymistä?

Kyllä, se on aivan oikein, tämä projekti auttaa minua valmistamaan monia ihmisiä. Eremitaasi, vaikka se on tapahtunut ihmiskunnan historiassa, on aina ollut melko epätyypillistä. 10. vuosisadalla, sanotaan, on edelleen oikein oikein elää yhteisöllisesti, missä kaikki työ tehdään suuri määrä ihmiset. Ja tänne jään asumaan yksin, mutta valmistautumisen kannalta he todella auttavat ja neuvovat minua. Ja talvella, lähellä minua, kronikoitsija asettuu. Hän kuvaa elämääni, koska näkymä sisältä on yksi asia, mutta ulkopuolelta se voi olla täysin erilainen.

– Kerro meille kokeen puhtaudesta. Mitä riskejä otat osallistumalla projektiin, ja auttaako kukaan sinua, jos jotain tapahtuu? sairaanhoito?

Aina on olemassa riski sairastua, vahingoittaa itseäsi ja niin edelleen. Mutta yritän olla turvautumatta ulkopuoliseen apuun viimeiseen asti. Äärimmäisellä tapauksella tarkoitan jonkinlaista kriittistä vammaa, esimerkiksi murtumaa tai vakavaa monipäiväistä kuumetta, jota ei voida pysäyttää, tai verenmyrkytystä. Yleensä nämä ovat erittäin vakavia asioita. Ja esimerkiksi nyrjähdysten osalta, jotka yksinkertaisesti vaikeuttavat elämää "menneisyydessä", tai pienistä sairauksista, en käänny ulkopuoliseen apuun.

– Pavel, onko totta, että kanat ja vuohet asuvat kanssasi?

Kyllä, tietysti, projektissa ei ole missään ilman eläviä olentoja. Koska monia meille nyt luontaisia ​​tuotteita ei silloin ollut olemassa, esimerkiksi perunaa. Joitakin tuotteita, kuten porkkanaa, oli tuolloin, mutta lajikkeet olivat muuttuneet niin paljon tuhansien vuosien valinnan jälkeen, että niitä ei myöskään voitu käyttää. Joten kun laskin vitamiineja ja kivennäisaineita kaikki nämä kahdeksan kuukautta, tuli täysin selväksi, että on käytännössä mahdotonta elää normaalisti ilman maitoa ja munia. Tätä tarkoitusta varten saimme neljä vuohta, joista kaksi lypsää, ja tusina kanaa kukolla.

Kaikki nykyajan ihmiset eivät osaa hoitaa kanoja ja vuohia. Oliko sinulla esikoulutusta?

Osasin lypsä vuohia kauan sitten. Asuin kaksi kesäkautta samanlaisessa projektissamme Kalugan alueella, maatilalla. Näin ollen minulla ei ole kokemusta itsenäisestä talvehtimisesta, mutta olen oppinut käsittelemään vuohia. En ole koskaan ollut tekemisissä kanojen kanssa, mutta olen hyvin perehtynyt teoriaan. Lisäksi minulla on nyt vähän aikaa, ennen varsinaista projektin alkua, jolloin kaikki on melkein valmis, toimitettu ja ostettu, ja voit asua jonkin aikaa niin sanotusti tilalla välissä, kuitenkin jonkin verran nykyaikaisia ​​asioita.

– Voivatko katsojat seurata kokeilun etenemistä reaaliajassa, ja missä se lähetetään?

Ei, hylkäsimme ajatuksesta lähettää kaikki tämä reaaliajassa, koska se kyseenalaistaa ja loukkaa mahdollisuutta suorittaa kokeilu puhtaassa muodossaan. Erillisiä videotiedostoja ja tekstiviestejä on tarkoitus luoda ja ihmiset tulevat "avoimien ovien päiville" kuvausryhmät. Toivomme, että projektin tuloksena he kuvaavat ison dokumentti, ehkä useita jaksoja.

– Mitä sana mies merkitsee sinulle? Mitä merkitystä annat sille?

Ihminen on eläin. Minusta todelliseksi ihmiseksi voidaan kutsua sellaista, joka kykenee rajoittamaan vaistojaan järkensä ja periaatteidensa mukaisesti. Yleensä mikään muu ei erota meitä eläimistä.


Ekaterina Malakhova
kuva: ratobor.com

Historia on siistiä! Sen kanssa ei voi väitellä.

Mutta oppikirjat ovat tylsiä ja saavat sinut haukottelemaan.

Nykyään ehkä vain dokumenttielokuva voi antaa meille mahdollisuuden tarkastella historiaa uudella tavalla kokeilujen, kokemusten ja näyttävän tutkimuksen avulla. Emme puhu tavallisista kerronnallisista elokuvista, jotka saavat sinut surulliseksi, vaan laadukkaista videoista Discovery- tai National Geographic -kanavien tyyliin. Juuri tällaisen elokuvan haluamme luoda.

Elokuvan teema.

Millaista oli asua Muinainen Venäjä? Mitä he söivät, miten he metsästivät, mitä tekivät tuhat vuotta sitten syntyneet esi-isämme? Sosiaali-psykologinen kokeilu "Yksin menneisyydessä" on omistettu tälle.

Venäjällä ei ole koskaan järjestetty vastaavaa. Ratobortsy-klubi otti tämän tehtävän. Päätimme mennä pidemmälle ja kattaa kaikki tämän pirun monimutkaisen projektin yksityiskohdat.

Yksityiskohdat "Yksin menneisyydessä" -projektista.

8 kuukauden ajan projektin sankari asuu varhaisen keskiajan olosuhteissa. Ilman nykyaikaisia ​​mukavuuksia, ilman sähköä, ilman viestintää, ilman tavallista ruokaa ja vaatteita. Vain pieni maatila, karja ja yksinäisyys.

Pavel Sapožnikov uskalsi tehdä kaiken tämän. Hän on tehnyt sitä pitkään historiallinen jälleenrakennus, mutta en ole koskaan sukeltanut niin syvälle ja niin pitkäksi menneisyyteen.

Kuinka vaikeasti se selviää talvesta ilman keskuslämmitystä? Mitä he syövät ja miten se valmistetaan? Voiko riistaa saada kiinni vedenpaisumuksellisilla menetelmillä? Miten tällaiset ankarat olosuhteet vaikuttavat hänen terveyteensä – fyysiseen ja henkiseen? Et tiedä kaikesta tästä, jos et kata kokeilua kunnolla.

On erittäin vaikeaa järjestää non-stop kuvausprosessi 8 kuukauden ajan, jotta se ei häiritse kokeen etenemistä. Tarvitset ammattikaluston ja tiimin. Ilman tätä on mahdotonta heijastaa laadullisesti kaikkia testin mielenkiintoisimpia puolia.

Valitettavasti tai ehkä onneksi korkea taso vaatii korkeita kustannuksia: välinevuokrausta, kuvaamista ja editointia.

Olemme jo aloittaneet työt, koska olisi sääli jäädä väliin tärkeitä yksityiskohtia kokeilu.

Näin työmaan rakennusprosessi eteni

Mutta pelkällä innostuksella ei pääse pitkälle, jos puhut
Se on sellaisessa mittakaavassa. Pavel Sapožnikov matkustaa ajassa 8 kuukautta taaksepäin. Ja koko tämän ajan sinun on seurattava, kuinka hän selviää kaikista testeistä.

Mihin me sitten keräämme rahaa?

Sankarin elämän kuvaaminen maatilalla (tämä vaatii ammattimaisia ​​laitteita, joiden avulla voimme vangita mielenkiintoisimmat hetket häiritsemättä Pavelin yksinäisyyttä). Tämän laitteen vuokraaminen, kuten ymmärrät, maksaa rahaa.

Asennus. Vaatii käsittelyä valtava määrä materiaalia. Ei ole mikään salaisuus, että tällaisten ohjelmien editoiminen televisiossa maksaa kymmeniä tuhansia dollareita. Mutta tämä ottaa huomioon kaikki tuottajien korotukset. Emme veloita yli, joten voimme hoitaa sen halvemmalla. Mutta se on myös kerättävä!

Grafiikka. Yksikään korkealaatuinen moderni elokuva ei tule toimeen ilman graafista kuorta. Näytönsäästäjät, täyteaineet, kuolee ja niin edelleen. Ja tämä vaatii huomattavia ponnistuksia erittäin kalliilta asiantuntijoilta. En halua tehdä sitä polvellani, se voi pilata koko prosessin.

Muista, että jos ei ole tarpeeksi halukkaita tukemaan ajatusta historiallisen dokumenttielokuvan ”Alone in the Past” luomisesta, kaikkien sponsorien rahat palaavat heidän tileilleen – näin Boomstarter-järjestelmä toimii, joten varat eivät mene tyhjyyteen eivätkä mene hukkaan. Mutta tietysti olemme järkyttyneitä. Älkäämme kuitenkaan olko surullisia heti prosessin alussa, vaan pikemminkin peukkua onnea!

Pyydämme kaikkia sankarimme kohtalosta kiinnostuneita, samoin kuin historiasta kiinnostuneita, liittymään suuren ja tärkeän asian avuksi. Tehdään yhdessä Venäjän historialle omistettu dokumenttielokuva, joka on maailman festivaalien ja kilpailujen arvoinen!

Yksityiskohdat palkinnoista.

Emme halua sponsoriemme saavan sikaa säkissä, joten jaamme osan palkinnoista tässä.

Aikakoneen palkinto. Kutsukortti Khotkovon etnokylään. Älä valehtele, ympäri vuorokauden ihmiset muinaisissa venäläisissä puvuissa eivät kulje etnokylässä. Mutta mielenkiintoista siellä silti on. Voit ruokkia paikallisia eläimiä, hanhia, aaseja ja jopa kameleja. Mutta mikä tärkeintä, voit katsoa maatilaa, jossa erakko Pavel Sapožnikov asuu. Kaukaa, jotta se ei häiritse hänen pyhää yksinäisyyttään! Tämän palkinnon hinta on 400 ruplaa!

Palkinto "Kuva ja samankaltaisuus". Tässä on esimerkki käsitellystä valokuvasta. Palkinnon hinta on 1000 ruplaa.

Palkinto "Hei, huudamme" vaatii myös dekoodauksen. Mikä ihmeklubi tämä on? Katso, miltä se näyttää projektin sankarin Pavel Sapožnikovin käsissä. Tällainen maila oli muinaisten venäläisten miliisien pääase. Kaikilla sotureilla ei ollut varaa miekkoihin, ja monet taistelut voitettiin tällaisten seurojen avulla. Palkinnon hinta on 5000 ruplaa, toimitus Moskovassa ja Moskovan alueella meidän kustannuksellamme!

"Muistattavat säkeet" -palkinto keksittiin ilman huumoria. Ymmärtääksemme suunnilleen, millaisia ​​runoja tulee olemaan, annamme esimerkin. Tällainen tuohikirje (lähetetty postitse tai kautta sosiaalinen media) voit halutessasi tulostaa sen ja ripustaa seinälle - anna sen miellyttää silmää! Hinta 600 ruplaa.

Odottamaton, laajamittainen ja täysin hullu jälleenrakennusprojekti alkoi tänä viikonloppuna Khotkovon alueella Moskovan alueella. Monet joille kerroin jälleenrakentamisesta tiettyjä historialliset aikakaudet, kysyi minulta "Miksi tämä kaikki?", toiset kommentoivat, kuten "Mäijät kävelevät, ei ole mitään tekemistä." Itse asiassa monet reenactorit yrittävät palauttaa historiaa, kokea esi-isiemme elämää ja kertoa muille omasta kokemuksestaan mielenkiintoisia faktoja menneisyydestä. Kuinka nopeasti esimerkiksi nahkakengät pestään arjessa? Viljan ja muiden tarvikkeiden säilyttäminen talvea varten ilman käyttöä nykyaikaiset tekniikat? Tiedämme vastaukset tällaisiin kysymyksiin arkeologisista löydöistä ja johtopäätökset, joita tutkijat tekevät niistä. Mutta nämä ovat kaikki teorioita. Miten kävi käytännössä?...

Jälleenrakennusvirasto Ratoborin järjestämä projekti "Yksin menneisyydessä" on suunniteltu vastaamaan moniin 10. vuosisadalla eläneen henkilön elämää koskeviin kysymyksiin. Vuosi huolellisen valmistelun ja historiallisen materiaalin tutkimisen ansiosta pystyimme valmistamaan maaperää ihmisen upottamiseksi tuon ajanjakson oloihin. Kokeen sankariksi vapaaehtoiseksi ilmoittautunut reenactor Pavel Sapožnikov (Boot). Yli 7 kuukautta hänen on asuttava yksin vaikeissa olosuhteissa käyttämällä vain niitä työkaluja, jotka olivat saatavilla aikakaudella Varhainen keskiaika Venäjällä.

Pavel asuu pienellä maatilallaan, jossa on talo, kylpylä ja useita ulkorakennukset. Hän saa mennä ulos vain metsästämään tai keräämään metsästä välttämättömyystarvikkeita. Kaikenlainen kommunikointi ihmisten kanssa on kiellettyä kokeen puhtauden lisäämiseksi.

Kysymykseeni osallistujan turvallisuudesta ja suojelusta kaikenlaisilta pahantahtoisilta he vastasivat minulle: "Joten hän ei ole yksin, hänellä on Lumipallo."

Tilan alueella on kaivo. Aika näyttää kuinka tehokas se on talvella.

Et voi mennä lähimpään kauppaan ostamaan leipää. Nyt tätä varten sinun on jauhattava jauhot, laskettava taikina ja leivottava leipä itse. Ja älä unohda, että kostea syksy on edessä, ja sitä seuraa talvi, sinun on vielä pystyttävä säästämään viljaa. Hiiret eivät muuten ole enää erityisen innokkaita säilyttämään tarvikkeita.

Talo on rakennettu kirjoista löytyneiden kuvausten mukaan. Tukkien käyttö katon rakentamisessa yhdessä ylöspäin kohotetun pääjuuren kanssa mahdollisti sen raskaan päällysteen pitämisen katolla. Kerron tästä lisää vähän myöhemmin.

Itse talo on jaettu kolmeen osaan: talli, oleskelutila ja navetta. Olohuone on hyvin pieni huone, jossa on sänky ja pieni liesi. Nyt sitä pitkin on erittäin vaikea liikkua koskematta talveksi varastoituihin tarvikkeisiin.

Hlemillä on lemmikkejä, jotka auttavat Pavelia selviytymään talvesta.

Nämä ahneat vuohet eivät todennäköisesti ole elossa projektin loppuun mennessä. Kuten muut Pavelia ajassa taaksepäin ottamaan tulleet reenactorit vitsailivat, on mahdollista, että Lumipallo ”pakenee” ennen kevättä.

Kun Pavel valmistautui virallisiin vieraiden vastaanottoon ja projektin käynnistämiseen, meille järjestettiin kierros uusi sivusto sotureita.

Pojilla on todella mahtavia suunnitelmia. IN viime aikoina Syntyy monia eko- ja etno-asutuspaikkoja, joissa yritetään luoda uudelleen menneisyyden tunnelmaa. Tässä tavoite on täysin erilainen - yrittää palauttaa historia kokonaan. Kuka tahansa reenactor voi yrittää elää kentällä, ainoa ehto on aitous. Asunto voidaan rakentaa vain antiikin aikakauden materiaaleista ja aidoilla työkaluilla. Jopa materiaalitoimitukset suunnitellaan rajoittuvan kärryihin, ei autoihin.

Nämä korsut ja puolikorsut rakennettiin löydettyjen kuvausten mukaan, mutta kiireestä johtuva rakennustekniikan noudattamatta jättäminen johti siihen, että rankkasateiden jälkeen ne tulvivat kokonaan pohjavedellä. Selviytyvätkö ne talvesta, on iso kysymys. Heidän esimerkkinsä avulla voit nähdä, kuinka katto peitettiin muinaisina aikoina. Laudoille laitettiin lahoamista estävä ja hyvä vedeneristysaine koivun kuorta ja päälle kaadettiin maata, jonka tarkoitus oli lämmöneristys.

Taustalla on irlantilainen mökki. Ovela irlantilainen ei hautautunut maahan, kuten tehtiin Itä-Eurooppaa, joten hänen talonsa on lämmin ja kuiva. Mutta se ei ole immuuni yllätyksille, monet vanhojen rakennusten salaisuudet katoavat, ja ne voidaan palauttaa vain yrityksen ja erehdyksen avulla.

Mielenkiintoisen kierroksen jälkeen syntymässä olevalla paikalla palasimme viemään Pavelia pois. Hänen ystävänsä ovat valmistaneet hänelle paljon lahjoja, joista on hyötyä testissä.

Ensinnäkin se on tietysti ruokaa. He antoivat kaikkea marjoista ja hunajasta...

ja loppu lihaan...

ja kalaa.

Sama "irlantilainen" esitteli koko setin takomoa ja metallia varten, josta Pavel saattoi valmistaa itselleen aseita metsästykseen ja työkaluja.

Fyysinen apu on erittäin tarpeellista, mutta ilman moraalista tukea se on myös vaikeaa.

Siksi Pavelille annettiin ihanteellinen ja todistettu keskustelukumppani.

Talvi on edessä ja lämpimiä vaatteita tarvitaan kovasti.

Turkki on vähän pieni, mutta kaikki olivat yhtä mieltä siitä, että hyvin pian se olisi juuri sopiva sankarillemme.

On aika sanoa hyvästit. Kaikki ystävät kokoontuivat yhteen tämän, liioittelematta, historiallisen tapahtuman alussa.

Hanke kestää 21.3.2014 saakka. Pavelia tarkkaillaan ja hänen elämästään kirjoitetaan säännöllisesti. Paavalilla itsellään on toisinaan pääsy Internetiin puhuakseen elämästään.
Hankkeen etenemistä voi seurata nettisivuilla