Mit jelent a babérkoszorú? babérkoszorú. A szimbólum további története

A győzelem édes íze, fülsiketítő taps, világhír és tisztelők lelkes felkiáltása a meghódított csúcsok és új, nyitott távlatok tiszteletére... Mindez elválaszthatatlanul összefügg a fejünkben olyan stabil kifejezésekkel, mint a „nyerni a pálmát”, „a pálmát”. megcsókolja a szerencse” és „tegyél babérkoszorút a fejedre”. Mindez annyira megszokottá és hétköznapivá vált számunkra, hogy kevesen gondolkodnak el a felsorolt szavak jelentésén, még kevésbé mélyednek el megjelenésük történetében. Ennek ellenére gyakran a legegyszerűbb igazságok tudatosítása az egyik legnehezebb feladat, ezért néha nagyon fontos megérteni azok lényegét.

Fellebbezés a növényvilágra

Mint sok más valóságunk is modern élet, a „babérkoszorú” fogalma nyúlik vissza Ókori Görögország, a mi eredetünknél kulturális hagyományok, hiedelmek és nézetek a művészetről és általában a világról. Nem kell biológia szakértőnek lenned ahhoz, hogy megértsd, mit is jelent ez a kifejezés.

Ennek a tárgynak a neve nyilvánvalóan kapcsolódik az egyik legősibb, a növényvilágból kölcsönzött szimbólumhoz - a Földközi-tengeren elterjedt babérfához. Azonban a keletkezés története ennek a szimbólumnak sokkal összetettebb és romantikusabb. A jelentés lényegének megértéséhez a görög mitológiához kell fordulni.

Kapcsolat az aranyhajú istennel

Az ókort megértő ember számára a babérkoszorú elválaszthatatlanul kapcsolódik Apollón nevéhez - a hatalmas Zeusz fia és Leto istennő. Hagyományosan a görög panteon képviselőjét gyönyörű fiatalemberként ábrázolják, kezében íjjal és hárfával a háta mögött. Csodálatos szépségének, kecsességének és férfiasságának köszönhetően a férfi termet és általában a megjelenés egyfajta ideáljának tartják. A híres babérkoszorú pedig Apolló fejét díszíti, amelynek megjelenése romantikus, de tragikus történet szeretet.

Eros nyila

A mítoszok szerint Zeusz gyönyörű fia éles tekintete és előrelátása mellett túlzottan nagy önteltséggel is rendelkezett, amiért később fizetnie kellett. Erósz, aki elhatározta, hogy leckézteti Apollót, a szerelem varázsnyílával szúrta át szívét, és a fiatal férfit Péneusz folyóisten lánya, Daphné nimfa iránti szerelem lángolta fel.

A sors nem kedvezett a gyönyörű istennek, és a lány nem osztotta az érzéseit. Szíve gyötrelmének engedelmeskedve Apolló Daphné üldözésére rohant, de soha nem tudta utolérni – a nimfa kimerülten kiáltotta apját, segítséget és üdvösséget kérve tőle. Peneus nagyon egyedi módon válaszolt szeretett lánya könyörgésére - Daphne vékony testét kéreg borította, kezei ég felé nyúló ágakká változtak, haját zöld babérlevél váltotta fel.

Zeusz fia, miután felismerte, hogy nem volt hivatott kedvesével lenni, koszorút font a gyönyörű nimfa iránti viszonzatlan érzelmei emlékére, amely később szimbólumává és állandó tulajdonságává vált.

A győzelem első jele

Ennek ellenére ez a végkifejlet eléggé szomorú történet kiderült, hogy nem is olyan komor. Mindenki tudja, hogy a babérkoszorú a győzelem szimbóluma modern világ. Az ókori görögök pontosan ezt a jelentést adtak bele, jutalmazva a Püthia játékok legjobb résztvevőit, amelyeket a szépség és a szépség istenének tiszteletére rendeztek. napfény Apollo. Azóta a világ hagyománnyá teszi, hogy a győztes fejét ennek a szomorú történetű örökzöld növénynek a koszorújával koronázzák meg.

Laurus és más népek

Ennek a fának nem csak a görögök és a rómaiak számára volt mély jelentése és ereje, akik örökölték hagyományaikat. A babérkoszorúnak más jelentése is volt. Például a lakosok ősi Kína szimbolizálta örök életés az újjáéledés.

A keresztény hagyományban ez a fa szinte elválaszthatatlanul kapcsolódik a temetési szertartáshoz, mivel a babérkoszorút általában a temetéseken használták.

A győzelem szimbólumává válni

Kevesen tudják, de modern megértés ez az egyedi díszítés nagyrészt a nagyfranciáknak köszönhetően jelent meg polgári forradalom. Ekkor vált ilyenné a babérkoszorú - a győzelem szimbóluma -, belépve a heraldikába. A 18. században ennek a növénynek az ágai díszítették a Francia Köztársaság címerét, majd más országok zászlóit.

Értékátalakítás

Nem titok, hogy az ókori görögök, majd a rómaiak is nagy figyelmet fordítottak a sportra, számos játékot, grandiózus versenyt rendeztek. A fej babérkoszorúval való díszítése jutalomként akkoriban csak a kiváló birkózóknak vagy például a lándzsahajítóknak volt lehetősége.

Ennek ellenére változnak az idők, és velük együtt a hagyományok is – a modern világban nemcsak a sportolók, hanem a kultúra, a művészet, a tudomány, sőt az újságírás kiemelkedő alakjai is részesülnek időnként abban a kiváltságban, hogy egy koszorúval koronázzák meg fejüket. babérlevél.

A legnagyobb különbség az, hogy ma már inkább elterjedt átvitt kifejezés, mintsem a kivívott győzelem tényleges anyagi megtestesülése. Ennek ellenére az ezzel a virágdísszel díszített érmek, kupák, oklevelek ma már egyáltalán nem nevezhetők ritkaságnak. A győzelem szimbóluma, amely az ókor távoli idejében keletkezett, a mai napig fennmaradt, idővel átalakult, de anélkül, hogy elvesztette volna nagyságát.

Az egyik kérésére szövetségi tévécsatornák költött történeti kutatás a babérlevél mitológiai jelentőségéről a politikában, a művészetben, a kultúrában, a kereskedelemben és a gazdaságban. Az alábbiakban közzéteszem az eredményt, és megkérem a blog olvasóit, hogy ha valaki más tudja, segítsenek a kutatás teljességében érdekes tények a babér hatásáról társasági élet, hagyja meg észrevételeit tanulmányozás céljából. Előre is köszönöm.

- Mikor jelent meg először a krónikákban a babérlevél említése? Hol használták először?

A krónikák első említése a babérlevélről a Kr.e. 21. században fordul elő. IN történelmi források A nemes babér meglehetősen gyakran található. Mivel hazája a Földközi-tenger, bekerült az ókori forrásokba – különösen Homérosz írja, hogy Odüsszeusz a babért használta gyógyászati célokra.

Miért az ókori Görögországban és Ókori Róma Sok legenda, hiedelem stb. kapcsolódott a babérlevélhez? Meg tudnád nevezni a legnépszerűbbeket?

Az ókor egésze meglehetősen sok legendát hagyott ránk - az ókori görögök természetesen belefoglalták magukba a körülöttük lévő valóságot, pogány paradigmával próbálták megmagyarázni az állatok és növények eredetét, a természeti jelenségeket, tájjellemzőket. Általában minden legenda és hiedelem Apollón és Daphné mítoszából származik.

A babér a tisztaság, az elszántság, a diadal és a halhatatlanság szimbóluma. Ő ad életerő, siker és vágyak beteljesülése.

A híres Ovidius a „Metamorfózisok” című művében elmondja, hogy Apollón, aki emberek között élt, beleszeretett Daphné nimfába, és folyamatosan üldözte. Egy nap, miután legyőzte a kígyót Python, Apolló találkozott a szerelem ifjú istenével, Erosszal íjjal és nyilakkal, és viccelődött vele: „Miért van szükséged íjra és nyilakra, kicsim? Tényleg azt hiszed, hogy felülmúlhatsz engem a lövöldözés művészetében? "

Ez a gúny sértette Erost, és bosszúból két nyilat küldött. Az első, a szerelem nyila áthatolt Apollón, a második, a szerelmet megölő pedig Daphnét. Azóta Daphne mindig menekült Apolló elől. Semmiféle trükk nem segített rajta. A szenvedéstől és az örökös üldözéstől kimerülten Daphne Peneus atyához és a Földhöz fordult, hogy elvegyék róla a képmását. E szavak után babérbokorrá változott (különös tény, hogy Ruszban egészen a 18. századig a babérlevelet „daphniának” hívták (a „babér” görögül „daphne”).

A megszomorodott Apolló ettől kezdve örökzöld babérkoszorút kezdett viselni a fején. Görögországban az otthonokat babérlevéllel díszítették, hogy felfrissítsék a szobát. Babérágakat helyeztek a matracokba, hogy az emberek álmodjanak prófétai álmok. Az volt a hiedelem, hogy babér mentett meg a villámcsapásoktól.

Így ismert tény, hogy Tiberius római császár mennydörgés közben babérkoszorút húzott és bemászott az ágy alá. A babért szent fának tartották az ókori Görögországban a győztesek fejét koszorúkkal díszítették. Ezt a hagyományt több ezer éve őrzik más országokban, például Angliában. A „babér” szóból származik a „díjas” szó - „babérokkal koronázva”.

Van egy változat, hogy a római császárok babérkoszorút viseltek, hogy hangsúlyozzák Isten általi választottságukat, igaz ez? (Például mindig Julius Caesar viselte). Tiberius császár biztos volt benne, hogy a babérlevél véd a villám ellen. Mihez kapcsolódik ez a hit?

A növény általános neve a kelta „lauer” - zöld és a latin nobilis - nemes szóból származhatott, mivel az ókorban a hősöket babérkoszorúval koronázták meg.

Ősidők óta a babérágak a művészet és a sport kiválóságát jelképezik. A babérkoszorút a költészeti, zenei és sportversenyek győztesei kapták, különösen az olimpiai játékok győztesei. Örökzöld, a halhatatlanság jelképe volt.

Laurel be különböző időpontokban különféle istenekkel, köztük Zeusszal (az ókori római kultúrában Jupiterrel) kapcsolódnak. Az egyik elmélet szerint Caesar korona helyett koszorút viselt, mert soha nem lett király. Elkezdte polgárháború, meghódította Rómát és ezzel sokat tett az állam fejlődéséért. Emiatt Caesart a birodalom életére konzulnak nevezték ki, császárnak, a haza atyjának nevezték, dicsérték és örültek neki, de magának a parancsnoknak a hatalom fő szimbóluma a babérkoszorú volt.

Van egy másik verzió is, amely szerint Caesar korán kopaszodni kezdett, és mivel jóképű férfi volt, és sikereket ért el a nők körében, minden lehetséges módon megpróbálta elrejteni ezt a hibát. Erre tökéletes volt a babérkoszorú, mert pozíciójából adódóan Caesar állandóan koszorút viselhetett.

Általánosságban elmondható, hogy a babérkoszorú, mint a győzelem és a diadal szimbóluma, mindenekelőtt Apollón és Python mítoszára utal. A legenda szerint a babérfába (az egyetlen ember által ültetett fa közül) soha nem csapott be villám – Zeusz különösen kedvelte a fiával, Apollónnal kapcsolatos növényt.

- Miért tartották a babért a diadal szimbólumának az ókori világban?

Ovidius Metamorfózisai és görög mitológia, Apolló tréfásan azt mondta Erósznak, a szerelem ifjú istenének, hogy soha nem fogja felülmúlni őt az íjászat művészetében. Az Eros által küldött két nyílvessző megtalálta célpontját. A szerelem nyila Apollón, a második - öldöklő szerelem - Daphné nimfán, Peneusz és Gaia (Föld) istenek lányán érte. Apollo természetesen beleszeretett és kölcsönösségre vágyott, folyamatosan üldözve az isteni leányzót. És éppen ellenkezőleg, nem akarta látni a csodálóját, és panaszkodott szüleinek-isteneinek. Annak érdekében, hogy megmentsék őt egy megszállott üldözőtől, babérfává változtatták lányukat. Lefordítva a Daphne babért jelent. Apollo sikertelenül próbálta elcsábítani Daphnét. Ezért emlékére mindig magával vitt egy babérlevelet, és Delphiben a kígyó Python felett aratott győzelme után babérlevelet gyűjtött az első győztes koronához. A mai napig babérkertek és ligetek nőnek Delos szigetén, ahol a legenda szerint a szépség istene született. Nos, a babérlevél díszítése Apolló képének nélkülözhetetlen attribútuma lett.

Azóta a babérfa elválaszthatatlanul kapcsolódik Apolló nevéhez. Mivel a művészetek mellett az Apolló a sportversenyeket is pártfogolta, a babérkoszorút nemcsak képzett zeneszerzőknek, énekeseknek és művészeknek kezdték odaítélni, hanem a Pythian Games nyerteseinek is, amelyek helyszíne a Kriszai-síkság volt. Görögországból a babérkoszorút a rómaiak örökölték. A babér diadaljelképét nemcsak a sportversenyek győzteseinek, hanem a katonai kampányokban kitüntetett hősöknek is szánták. A rómaiaknál a babér a katonai győzelmet követő béke szimbólumává vált. Ezt a kitüntetést egy harcos kapta különleges érdemekért - például azért, mert megmentett egy bajtársat a csatában, elsőként lépett be az ellenséges erődbe, egy ellenséges város elleni sikeres támadásért. A győzelem istennője, Nike mindig egy diadal szimbólumot tartott a kezében - egy babérkoszorút, amelyet a győztes fejére helyeztek.

A hagyomány a Delphi Pythian Games-ről vándorolt át Olimpiai Játékok Görögországban. Ez azt jelentette, hogy a győztes felülmúlhatatlan ügyességével és képességeivel az istenek seregéhez közeledő nagy megtiszteltetésben részesült. A babérokon nyugvó gyakori kifejezés pedig éppen az egyediség és nagyszerűség élvezetének lehetőségéről beszél.

- Igaz az a mondás, hogy a babérlevél a görög-római kultúrával együtt terjedt el az egész világon?

Nem igazán – a babérlevelet még nem csak az ókori görögök és rómaiak ismerték, az afrikai törzsek is használták, és az ókori Kínában is ismerték.

Az angol érméken II. Károly, I. György, II. György és II. Erzsébet babérkoszorút viselve volt ábrázolva.

A felsőbbrendűség szimbólumaként a babérkoszorút bekerült az autógyártó cégek (Alfa Romeo, Fiat, Mercedes-Benz) szimbólumai közé.

A babér a mágikus erő szimbóluma. Jósok és boszorkányok növénye. Mielőtt jóslatot tettek volna, babérlevelet égettek vagy rágtak.

IN Észak Amerika A babér talizmánnak számít, Kínában pedig a babér egy fa, amely alatt a holdnyúl elkészíti a halhatatlanság elixírjét.

A keresztény hagyományban a babér az örök élet szimbóluma.

A szabadkőművességben a Mester titkának 4. fokába való beavatáskor babérkoszorút helyeznek az oltárra.

Mondhatjuk, hogy Görögország és Róma egyes kulturális értékei (beleértve a babérlevél használatát is) a mai napig fennmaradtak?

A babérlevél nem hordoz ilyet kulturális értékeket az ókor, ahogy ma tűnhet. A babérlevelet vallási célokra vagy szoba fertőtlenítésére használták, de fűszerként babérlevelet használunk. 1652-ben François Pierre de la Varenpe, Marie de' Medici francia királynő kiváló szakácsa kiadott egy akkoriban híres szakácskönyvet. A babérlevélről írt, mint fűszerről, amely javíthatja és korrigálja az ételek ízét. Használatát desszertekhez, pudingokhoz, húsételekhez javasoltam. Az egyetlen dolog maradt fenn, bár erősen módosult formában, az a levél gyógyászati célú felhasználása.

Ma azonban sok babérlevéllel kapcsolatos jelet megőriztek. Talán mindenki tudja: ha az ember babérlevelet talál a levesben, a tábla azt jelzi, hogy hamarosan levél érkezik. Ez a babona sokak számára ismerős gyermekkora óta. Természetesen nincs pontos statisztika, amely meghatározná ennek a szabálynak a hitelességét. Azonban az a tény, hogy ez a népi bölcsesség sok évszázadra nyúlik vissza, bizonyos mennyiségű valóságról beszél. Ráadásul ebben a században modern technológiák, amikor már kevesen írnak postai leveleket, előfordulhat, hogy ez a jel másképp értelmezhető. Régóta várva email vagy üzenetet küldeni közösségi hálózatok nem fog várni. Így vagy úgy, egy babérlevél megtalálása egy tál levesben azt jelzi, hogy a szövegírással közölt információk hamarosan várhatóak.

Valóban babérlevelet rágtak a püthiaiak az Apollo delphoi templomában, amikor jóslatokat tettek? Milyen sorsdöntő jóslatok születtek a Delphic Oracle-ben? Milyen helyet foglalt el ez a templom a görögök életében?

Igen, van ilyen verzió. Ez a szokás hozta létre a titkos tudás szimbolikáját, amelyet állítólag maga Apolló juttatott el a Pythiához. Xenophón „Szókratész emlékiratai” című művében azt írja, hogy egyik tanítványa, Chaerephon elment a delphoi orákulumhoz, hogy megkérdezze, ki a legbölcsebb ember. A Pythia azt válaszolta, hogy a legbölcsebb kétségtelenül Szókratész.

Egy jól ismert jóslat, amelyet Delphoban kapott a leggazdagabb líd király, Kroiszus, aki Perzsiával harcolt. Azt mondták neki: „Ha átkelsz a Halys folyón (melynek oldalain két sereg volt, akkor elpusztítod a nagy királyságot." A reménybeli Kroiszosz megsemmisítő vereséget szenvedett Kürosztól. Kroiszosz panaszára válaszul az orákulum azt mondta, hogy a jóslat nem mondja meg pontosan, kinek a királysága Fülöp macedóniai királynak, Nagy Sándor atyjának az volt a kérdése, hogyan lehet győzelmet aratni a szomszédos hatalmak felett: „Harcolj ezüst lándzsákkal, és ezután mindenhol győzni fogsz. Fülöp, aki szomszédai előtt kezdett aranyat verni, egymás után leigázta a görög városokat, mondván, hogy nincs olyan bevehetetlen erőd, ahová arannyal megrakott szamár ne férne be

Használtak-e babérlevelet vagy más erős aromás vegyületeket tartalmazó anyagokat a csata előtti különféle bátorító és motiváló rituálékban a görög és római seregek?

Erre nem volt szükség, ráadásul a babérlevélnek csak nyugtató tulajdonságai vannak, ami olykor árt a harcosoknak.

Ami a különféle anyagok egyéb bátorító és motiváló tulajdonságait illeti, a rómaiak és a görögök elsősorban a táplálkozás témájában használtak különféle variációkat: datolya, méz, zúzott paták, bárányherék, állati vér.

Mikor jelent meg először a babérlevél Oroszországban? Miért vert gyökeret gyorsan hazánkban a mediterrán fűszer (ahogy oroszul „daphniának” nevezték)? Mondhatjuk-e, hogy a Görögországból (Bizáncból) származó újításokat mindig jobban elfogadták, mint az ide érkezőket Nyugat-Európa? Mondhatjuk, hogy a kulináris hagyományok részeként elfogadták görög kultúra, ezer éves bölcsesség?

Az általánosan elfogadott változat az, hogy a babérlevél 25 évszázaddal ezelőtt került Oroszország területére - még azelőtt, hogy megalakult volna. keleti szlávokállamiság. Meg kell jegyezni, hogy a babér a Fekete-tenger partján is terem, így Oroszország fokozatosan ennek a fűszernek az egyik termelőjévé vált. Görögül Daphne babér, tehát be különböző országokban(Ruszon is) a 17-18. századig a babért daphniának hívták. Ez a fűszer inkább a könnyű használhatósága és hozzáférhetősége miatt fogott meg. A babérlevél népszerűsége természetesen az ókor hatásához köthető, melynek korában a tisztaság szimbólumának számított (és

Bizáncban a babérleveleket később rituálékban használták a tolvajok azonosítására), de ez nem valószínű. Talán kezdetben ez volt a helyzet, aztán a megszokás és a mindennapi kényelem megtette a hatását.

Miért lett a babérlevél a legnépszerűbb (és gyakorlatilag a bors mellett az egyetlen) fűszer a Szovjetunióban?

A babérlevelet könnyű volt előállítani és használni a Szovjetunió déli részén, ezért mindenki számára hozzáférhetőek és olcsók voltak. Aztán a hozzáférhetőség és az egyszerűség megtette a dolgát, a szovjet népnek A babérlevél minden szempontból eltalálta a helyet.

Az ókorban és a középkorban sok fűszer okozott háborút (meséljen róla). Verekedtek a babérlevél miatt?

Az ókori történelem szó szerint tele van olyan eseményekkel, amelyekben így vagy úgy, fűszerek vettek részt. Az egyiptomi papirusz ánizst, kardamomot, mustárt, szezámot és sáfrányt említ. Legtöbbjüket – és nem ok nélkül – gyógyászati célokra használták.

Fokozatosan kialakult a Nagy Fűszerút – keletről nyugatra. Ez a kereskedelmi artéria évszázadokon át meghatározta a világgazdaság fejlődését. A jövedelmező megszállást nagyon gyorsan monopolizálták az arabok.

Kr.e. 332-ben Nagy Sándor beavatkozott az arab üzleti életbe. Seregével elérte a föníciai Tírusz városát, amely, ahogy ma mondanák, a legnagyobb fűszerkereskedelmi tőzsde volt. Tyre bukása után jövedelmező kereskedelem Alexandriában összpontosul.

A 4. században. , már korszakunkban a Rómát leigázó barbárok nemcsak aranyban, hanem borsban is adóztak, ami akkoriban valamivel drágább volt, mint a megvetett fém.

A 11. században a Kelet új kísérletet tett arra, hogy leigázza a fűszerek áramlását Európába. , amikor a szeldzsuk törökök birtokba vették Kis-Ázsiát. Az európaiak válasza az volt keresztes hadjáratok. Formálisan a csapatok Jeruzsálem és a Szent Sír felszabadítására mentek, de a keresztes lovagok fűszerekkel teli bálákkal tértek vissza.

Mint tudják, a keresztes hadjáratok nem voltak túl sikeresek középkori Európa nagy fűszerhiányt tapasztalt. Figyelembe kell venni, hogy a kávét és a teát még nem ismerték, és az akkori hagyományos italokat - sört, bort, sbitnit - fűszerek hozzáadásával készítették. Keresztény Egyház nem tette lehetővé a muszlimokkal folytatott kiterjedt kereskedelmet, a fűszerek pedig közvetítőkön – leggyakrabban zsidókon – és kis „szabadkereskedelmi övezeteken” keresztül kerültek az európai piacra. Ez egyébként nagyrészt megmagyarázza Velence példátlan jólétét, amely kizárólagos engedélyt kapott a Szentszéktől a keleti kereskedésre.

Nem harcoltak a babérlevélért, hiszen senki sem monopolizálta – elég gyorsan behatolt Európába, és nem volt ritka áru.

– Mondhatjuk-e, hogy a fűszerek eladása még mindig hatalmas összegeket hoz a termő országoknak?

Ez nem teljesen igaz. A fűszerek iránti kereslet nem olyan nagy, mint nálunk régi idők, a globális értékesítési mennyiségek meglehetősen átlagosak. Bár néhány ázsiai ország számára a fűszerexport meglehetősen jelentős bevételi forrás, nem szabad megismételni Madagaszkár hibáit. Igaz, ebben az esetben a vaníliára, mint a Coca-Cola cég fő exporttermékére tett fogadásról beszélünk. Ezután a cég mesterséges vaníliát kezdett használni italaihoz, és ez jelentősen megcsapta Madagaszkár költségvetését.

A babér a férfiassággal, az erővel, a győzni akarással és a hatalommal társul. Ezt a növényt a napistenek tiszteletére szentelték. A belőle szőtt babérágak és koszorúk a Jupiter és Apolló tiszteletéhez kapcsolódó szimbolizmus attribútumaiként szolgáltak. Apollón a költők, színészek és zenészek védőszentjének számított, ezért az irodalmi kegyelem versenyeinek győztesei babérkoszorút kaptak. A babérkorona a megajándékozott valódi, időtlen tehetségét jelképezte. A babér Dionüszosz isten attribútuma is volt. Ebben a tekintetben az eksztatikus élvezet, a másság szimbólumaként hatott, mágikus erőkés természetfeletti kinyilatkoztatás.

A babér szimbolikája szorosan kapcsolódik Apollón isten és szerencsétlen szeretett Daphné mítoszához. Ennek a női növényistenségnek a kultusza meglehetősen elterjedt volt, de később szinte teljesen összeolvadt Apolló kultuszával. Vannak információk a kifejezetten a babérnak szentelt ünnepekről Thébában - Daphnephoria.

Egy ókori görög mítosz a gyönyörű Daphné nimfáról, Gaia földistennő és Péneusz folyóisten lányáról mesél, aki megfogadta, hogy cölibátusban marad. A szerető, Apolló mindenhová követte, és a becsületsértés elkerülése érdekében Daphnének meg kellett kérnie az apját, hogy változtassa babérbokorrá. Azóta a babér Apollón isten kedvenc növényévé, tulajdonságává vált. Daphné mítosza a babérnak a Vesta Szűzeknek való odaadásának motívumát visszhangozza, akik örökös cölibátus fogadalmat tettek. Így a babér az ártatlanságot és a tisztaságot szimbolizálja.

Úgy tartották, hogy a babérfák közvetítőként szolgáltak az istenek és az emberek között a titkos tudás átadásában. Azt hitték, hogy e fák susogása közben a beavatottak isteni üzeneteket és a jövő előjeleit olvashatják. A babér sokoldalú növény volt, nagyon széles körben használták áldozatoknál és számos rituáléban. A pap hagyományos fejdísze a kultusz előadása során babérkorona volt. A babér a különleges természetfeletti erő, a mágia, a jóslás, a tisztánlátás és a prófécia szimbólumává vált. A babérágakat és a babérfüzéreket rituális akciókban is felhasználták, például a megégett áldozattal együtt gyakran dobtak a tűzbe babérágakat is, ami különleges ünnepélyességet adott az eseménynek.

A babér, mint Apollón isten szent növényének különleges szimbolikája abban nyilvánul meg, hogy a delphoi orákulum látnok, Pythia használja. Hogy megtudják sorsukat, és tanácsot kérjenek Pythia prófétanőtől, királyok, hősök és egyszerű halandók érkeztek Apollón templomába Delphoba. A szentélyben, a kíváncsi szemek elől elrejtve, a sziklahasadékon, amely mérgező gázokat bocsátott ki. állvány volt, amelyen a Pythia ült. Sokáig készült a jóslásra. Ezt az eljárást háromnapos böjt és rituális tisztálkodás előzte meg. A jóslás során babérkoronát helyeztek a Pythia fejére, és mielőtt elkezdte volna a próféciát, babérlevelet rágcsált.

A díjazott koszorúja
A babérkoszorú a győzelem, a tökéletesség, a saját gyengeségein és az ellenfél feletti teljes diadal szimbóluma. Az ókorban babérkoszorút kaptak a harcos hősök, valamint a versenyeket nyert költők, akiket Apollón, a művészetek istene pártfogolt. A győzelem istennője Nike tűnt a régiek számára gyönyörű nő, babérkoronát helyez a hős fejére. A "díjas" szó, amely egy művészeti vagy tudományos verseny győztesét jelenti, aki magas elismerésben és díjban részesült, pontosan a latin "baérral koronázott" szóból származik.

A híres Ovidius Metamorfózisaiban elmondja, hogy Apollón, aki emberek között élt, beleszeretett Daphné nimfába, és állandóan üldözte. Egy nap, miután legyőzte a kígyót Python, Apolló találkozott a szerelem ifjú istenével, Erosszal íjjal és nyilakkal, és viccelődött vele: „Miért van szükséged íjra és nyilakra, kicsim? Tényleg arra gondolsz, hogy felülmúlsz engem a lövöldözés művészetében?

A megszomorodott Apolló ettől kezdve örökzöld babérkoszorút kezdett viselni a fején. Görögországban az otthonokat babérlevéllel díszítették, hogy felfrissítsék a szobát. Babérágakat helyeztek a matracokba, hogy prófétai álmokat lássanak. Az volt a hiedelem, hogy babér mentett meg a villámcsapásoktól.

A babérlevél mágikus tulajdonságai

A babérlevél mágikus gyógymódként való használatának sok titka van, és mindenki azt hiszi, hogy sok pozitív változást hozhat az életében. A babérlevelet szerelmi szertartásokhoz használják, a „lelkitárs” vonzása érdekében pénzbeli rituálék (úgy tartják, hogy a növény közvetlenül kapcsolódik a pénzügyi jólét személy, és szó szerint „vonzza” a pénzt magához), valamint annak érdekében, hogy megszabaduljon a károktól és teljesítse dédelgetett vágyait.

A babérlevél gyakran a gazdagság és a jólét szimbóluma. Ezért gyakran akasztanak babérágakat otthon vagy munkahelyen (irodában, üzletben, műhelyben), hogy vonzzák a vásárlókat és pénzáramlások akcióba. Nem ritka, hogy a babérlevél jelen van az ember személyes tárgyaiban, például a pénztárcában. Így vonzhatod magadhoz a sikert, amely nem csak az üzleti életben, hanem a munkádban is elkísér.

Jó jel az, hogy vegyük vigyél magaddal egy babérlevelet és tedd a zsebedbe(a lehető legközelebb a testhez), hogy sikeres legyen egy interjún vagy találkozón, hogy észrevegyék és elismerjék képességeit, felvegyék vagy előléptessék. Annak elkerülése érdekében, hogy a levél beszennyeződjön, és néha túlságosan fülledt aroma gyötörje, nem csak egy zsebkendőbe csomagolhatja, hanem egy piros vagy zöld színű darabba (a piros a szerencsét, a zöld a pénzt vonzza).

Sok sportoló már a versenyeken az eredményhirdetés előtt babérlevelet hord magával, ami szerintük győzelmet és jó közérzetet hoz a versenyeken, valamint elismerést és önellátó életet.

Van egy rituálé, amely lehetővé teszi a kívánt gazdagság elérését babérlevél segítségével. Ezt a rituálét otthon vagy a munkahelyen kell elvégezni. Válasszon egy nagy és egész babérlevelet, lyukak, repedések és sérülések nélkül. A hátoldalra (nem fényesre) írja be tollal vagy ceruzával kívánságát ("meggazdagodni", "bónuszt kapni" vagy például "adósságot fizetni"). Ezt a lepedőt el kell égetni, és füstje szétterjed a helyiségben.

Egy másik módszer arra szólít fel, hogy írd fel egy fehér papírra a jóléttel kapcsolatos kívánságodat, és tekerd fel egy csőbe, három gyönyörű és sértetlen lávalevelet a „tekercsre”. Ezt az amulettet egy félreeső helyen kell tartani a munkahelyén vagy otthonában. Csak a vágy teljesülése után szabad az amulettet elégetni, és a hamvait termékeny talajra (kert, veteményes) szétszórni.

Összeesküvés van a pénzért babérlevéllel. Segítségével szerencsére számíthat a monetáris szférában és a felhalmozott pénzeszközök növekedésében. Ennek végrehajtásához vegyen egy gyönyörű edényt, és tegyen bele egy nagy címletű érmét. Minden érmebélést babérlevél béléssel kell kísérni. Amikor egy érmét egy edénybe helyez, meg kell mondania, honnan származik a pénz. Ez lehet ajándék, örökség, jó kereset vagy hirtelen találás. A rituálé után a tartályt le kell zárni és megrázni. Ugyanakkor az összeesküvésről azt mondják:

"Pénzt pénzért, de a szegénység túl van a küszöbön, a haszon úgy van velem, mint babér a bokoron." Ezután a kimondott érméket tartalmazó edényt félreeső helyre, a kíváncsi szemek elől távol helyezzük el. Ha a pénz pontosan úgy érkezik, ahogy ígérte, akkor minden alkalommal, amikor megjön készpénz Ne felejtsen el hálásan egy érmét és egy babérlevelet tenni a malacperselyébe.

Van egy másik összeesküvés a babérlevél pénzért való felhasználására. Annak érdekében, hogy mindig legyen pénze, és növelje a tőkéjét, válasszon egy nagy és egész babérlevelet. Ezt a levelet mindkét kéz tenyere között kell dörzsölni, megkérve a babérfát, hogy segítsen minden pénzügyi kérdésben. Ezután fel kell kennie egy kevés illóolajat a növényre, hogy az illata összeolvadjon a babér illatával. Ezt követően a lapot a pénz tárolási helyére kell helyezni. Ugyanakkor elhangzanak a szavak:

"Pénz pénzhez, gazdagság gazdagsághoz."

A babérlevél pénzmozgásokat vonz, és megvédi Önt a felesleges kiadásoktól. Az elvarázsolt növényt pénztárcába lehet helyezni, így pénzt lehet utalni és nem utalni. Az ilyen rituálék készpénzáramlást vonzanak, és arra ösztönzik az embert, hogy megtanulja, hogyan kereshet maga jó pénzt.

A babérlevelet nagyon gyakran használják pénz vonzására. Ahhoz, hogy pénz legyen a házban, van egy másik rituálé, amelyhez hét nagy és sértetlen levelet kell venni. A leveleknek hosszú száraknak kell lenniük. Ezek a lábak piros gyapjúfonállal vannak megkötve. A cérnához vagy bankjegyet vagy érmét kötnek, ami a monetáris energiát szimbolizálja. Ezt a fajta amulettet a bejárati ajtó fölé akasztják a következő szavakkal:

"A pénz bemegy a házba, de a szegénység túl van a küszöbön."

A pénzért babérlevél varázslatot a legjobb, ha növekvő holdon olvassa el. Úgy gondolják, hogy ebben a fázisban nyílnak meg az áramlások, amelyek növelik a profitot és az anyagi jólétet.

Miért tesznek babérlevelet a tárcába, és milyen összeesküvés szavakkal?

A babérlevelet a pénztárcájába helyezni, hogy pénzt és jólétet vonzzon, szintén „helyesen” kell megtenni, nehogy negatív energiát vonjon magába, és ne nyerjen. fordított hatás. Természetesen megteheti mindenféle rituálé nélkül, és egyszerűen csak mentálisan kívánja magának a sikert, de a gazdagság vonzására irányuló összeesküvés elolvasása sokkal hatékonyabb lesz. Az ilyen összeesküvéseket a legjobb a növekvő hold idején olvasni, egyedül ülve, csendben, meggyújtott gyertyával.

FONTOS: Hinned kell magában a rituáléban és minden kimondott szóban, hogy a szertartásod biztosan hatékony legyen.

Ez egy varázslatos és erőteljes közönséges babérlevél, amely mindenkinek van otthon.

Az egyik a babér, az emberek mindig is különleges módon bántak vele. Úgy tekintettek rájuk, mint az örökkévalóság, az állandóság megszemélyesítőire – egyszóval mindenre, ami hagyományosan a mulandósággal szemben állt. emberi élet. A győztes dicsőségének öröknek kell lennie – mindenesetre az emberek ezt akarták hinni.

Apolló fa

Figyelemre méltó, hogy az ókori Görögországban a sportolókat nem koronázták babérral, a győzelem jele az olajágakból vagy... zellerből készült koszorú volt. A babérkoszorú formájú díjat a Delphiben lezajlott Pythian Games legjobb nyerteseinek szánták. Idővel ezek a játékok sportversenyeket is tartalmaztak, de fő tartalmuk mindig a költők és zenészek versenye maradt - egyszóval azok, akiket még mindig „Apollo szolgáinak” neveznek. A babért a művészet védőistenének szentelték. Miért ő?

Ennek a kapcsolatnak valódi alapja volt: ezek a fák a Parnasszus hegyen nőttek, amelyet a görögök a múzsák és Apollo Musagetes lakhelyeként tiszteltek. De furcsa lenne, ha nem születnének legendák, amelyek a művészet kapcsolatát magyarázzák.

Apollón, mint sok görög isten, kitűnt a szeretet szeretetével. Egy napon egy Daphne nevű nimfa lett szenvedélyének tárgya, de a szépség megesküdött, hogy tiszta marad, és nem engedett előrelépésének. A szerencsétlen asszony könyörgött az isteneknek, hogy védjék meg Apollón üldözésétől, az istenek pedig megfogadták a könyörgést: a lány helyett babérfa jelent meg Apollón karjában. Isten babérkoszorút helyezett a fejére, hogy ne váljon el fává változtatott kedvesétől.

A szimbólum további története

A babérkoszorút, mint a dicsőség és a győzelem szimbólumát, egy másik Görögországból vette át ősi civilizáció– ókori római. A kifinomult Hellasszal ellentétben a kemény Róma nem ismer el semmilyen dicsőséget és győzelmet katonai kómában. A babérkoszorú szimbolikája változóban van: diadalmas parancsnok koronázására használják, kezdetben a római császárok a hatalom jeleként viselték.

A keresztények új értelmet láttak ennek a szimbólumnak. Számukra a lávakoszorú lett a megszemélyesítés örök dicsőség mártírok, akik a hitért haltak meg.
A babérkoszorú és a költői dicsőség kapcsolata az ókort követő korszakban elevenedik fel. 1341-ben az egyik legnagyobb költők Olasz reneszánsz- Francesco Petrarca - a római Capitolium szenátori palotájának termében babérkoszorút fogadott el a szenátor kezéből költői teljesítménye elismeréseként. Ez adott okot a költőnek arra, hogy az általa énekelt nő nevével játsszon, akinek a neve szintén a „babér” szóból ered: Laura adta neki a babért.

TO század XVII A babérkoszorú már szilárdan megerősítette magát a dicsőség emblémájaként általában, nem csak költőiként. Megrendeléseken és díjakon ábrázolják győztes versenyeken. A modern civilizáció ebben a formában örökölte ezt a szimbólumot. Nemcsak a „díjas” szó nyúlik vissza hozzá, hanem az alapképzés neve is.