Elemen budaya, tradisi, dan ritual masyarakat Rusia. Budaya masyarakat Rusia adalah yang paling menarik. Tradisi pesta meriah Ortodoks Rusia

Kolyada Veronika Aleksandrovna
Judul pekerjaan: guru sekolah dasar
Institusi pendidikan: MBOU "Sekolah Menengah No. 4"
Lokalitas: desa Vannovskoe, distrik Tbilisi, wilayah Krasnodar
Nama bahan: pengembangan metodologi
Subjek: Halaman dari sejarah bangsa saya "Tradisi, kehidupan dan budaya Kuban Cossack"
Tanggal penerbitan: 25.11.2018
Bab: pendidikan dasar

MBOU "Sekolah Menengah No. 4"

desa Vannovskoe, distrik Tbilisi, wilayah Krasnodar

Halaman sejarah bangsaku

“Tradisi, kehidupan, budaya Kuban Cossack”

Selesai:

Kolyada Veronika Aleksandrovna

guru sekolah dasar

MBOU "Sekolah Menengah No. 4"

Dengan. Vannovskoe

Pendahuluan…………………………………………………………………………………..……1

Bagian utama:

2.1.Ritual khusus saat peletakan rumah……………………………..……. 2

2.2.Ritual pada saat pembangunan perumahan……………………………………..……2

2.3. Dekorasi interior gubuk Cossack……………………………..….. 3

2.4.Kostum Cossack………………………………………………….......…..4

2.5.Makanan Cossack………………………………………………….……5

2.6.Kehidupan keluarga dan sosial………………………………………..6

2.7.Ritual dan hari raya……………………………………………….…7

2.8. Pidato lisan Kuban…………………………………………………..10

2.9.Kesenian dan kerajinan rakyat………………………………………………….… 11

Kesimpulan……………………………………………………………...15

Lampiran…………………………………………………………………………………..16

Referensi………………………………………………….18

Perkenalan

Dalam karya kreatif saya, saya akan mencoba menonjolkan semua hal yang menarik

tradisi

budaya

perkembangan

Kuban

Cossack.

Saya pikir tanpa Cossack saat ini tidak mungkin untuk mendukung masyarakat

alami

sumber daya,

militer-patriotik

pendidikan generasi muda dan penyiapan generasi muda untuk mengabdi di

sosial-politik

Oleh karena itu, dekade kebangkitan Kuban Cossack menjadi sebuah peristiwa

semua penduduk Kuban.

Omong-omong, istilah baru baru-baru ini muncul - "neo-Cossack". Beberapa

tokoh-tokoh mencoba untuk merobek Cossack dari akar kuno mereka, yang dengan susu

para ibu asyik dengan pembawa gagasan Cossack saat ini - orang-orang tua kita.

Mereka mengatakan bahwa tidak ada kebangkitan Cossack, mereka sudah lama meninggal. Tapi saya yakin

bahwa tidak ada perpecahan dalam tradisi sejarah dan budaya Cossack, semangat Cossack

selalu hadir di desa dan desa kami, dan oleh karena itu untuk dibicarakan

Neo-Cossackisme adalah penghujatan. Keluarga Cossack ditakdirkan untuk berkembang karena

gagasan kebangkitan menjadi lebih dalam dan luas, menarik orang-orang baru ke dalamnya

ide Cossack - masa muda kita. Kami

Kami dengan hati-hati melestarikan tradisi nenek moyang kami,

milik kakek

rakyat

sejarah, kami bangga dengan akar Cossack kami. Ini berarti kami dengan percaya diri melangkah ke dalamnya

milenium ketiga! Semua ini menegaskan pilihan pekerjaan ini.

Dianjurkan untuk memulai dengan sejarah tentang budaya rakyat tradisional

pemukiman Kuban, karena dalam peristiwa bersejarah inilah asal usulnya diletakkan

budaya Kuban Cossack.

fitur

historis

perkembangan,

adalah

wilayah unik tempat mereka berinteraksi selama dua abad,

Unsur-unsur kebudayaan selatan saling terpenetrasi dan terbentuk menjadi satu kesatuan

Rusia, Ukraina Timur, dan orang lain.

Pembangunan rumah- elemen penting dari tradisional budaya rakyat.

Ini adalah peristiwa besar dalam kehidupan setiap keluarga Cossack, sebuah urusan kolektif. DI DALAM

biasanya dihadiri oleh, jika tidak semua, maka

Beginilah cara rumah turluch dibangun: “Oleh

perimeter

terkubur

besar

"dengan oh dan"

"podshanik"

terjalin

Ketika bingkai sudah siap, kerabat dan tetangga dipanggil untuk melakukan pukulan pertama

"di bawah kepalan tangan" - tanah liat bercampur jerami dipalu ke pagar dengan kepalan tangan.

dicampur dengan lantai, ditekan dan dihaluskan dengan jari. Untuk yang ketiga

"mulus"

ditambahkan

secara menyeluruh

dicampur dengan potongan jerami)".

Publik

Kepala suku

papan,

didirikan

besi

menghias

Kuban

Ritual khusus saat peletakan rumah."Ke lokasi konstruksi

mereka melemparkan sisa-sisa bulu dan bulu hewan peliharaan - “agar semuanya berjalan lancar.”

Keparat

(kayu

ditata

mereka dibesarkan dengan handuk atau rantai “agar rumah tidak kosong.”

Upacara

konstruksi

perumahan.

depan

dibangun di

kayu

panggilan

anugerah

penghuni rumah.

Setelah pekerjaan konstruksi selesai, pemilik mengatur suguhan

alih-alih pembayaran (itu tidak seharusnya diambil untuk bantuan). Peserta terbanyak

juga diundang ke pesta pindah rumah.

Dekorasi interior gubuk Cossack. Interior rumah Kuban

pada dasarnya sama untuk seluruh wilayah Kuban. Biasanya ada dua orang di rumah

kamar: gubuk besar (vylyka) dan kecil. Di gubuk kecil itu ada kompor,

kayu

furnitur yang dibuat khusus: lemari: (“gunung” atau “sudut”),

lemari berlaci, peti, dll. Tempat sentral ada "Merah" di rumah

"dewi".

"Dewi"

diformalkan

besar

terdiri dari satu atau lebih ikon, dihiasi dengan handuk, dan meja -

persegi

dihiasi

kertas

"dewi"

disimpan

objek,

suci

upacara

artinya: lilin pernikahan, “paska”, demikian sebutannya di Kuban,

Telur paskah, buttermilk, catatan doa, buku peringatan.”

Handuk - elemen tradisional dekorasi rumah Kuban. Milik mereka

rumah

produksi,

bersarung

renda dan disulam dengan jahitan silang atau satin. Sulaman paling sering terjadi

handuk

keunggulan

sayuran

ornamen,

bunga, bentuk geometris, gambar burung berpasangan.

umum

pedalaman

Cossack

foto

tradisional

keluarga

peninggalan.

Kecil

studio foto

muncul

Kuban

desa

tahun abad ke-19.

Kami mengambil gambar

pemakaman.

Mereka terutama sering difoto selama Perang Dunia Pertama, di

setiap keluarga Cossack mencoba mengambil fotonya sebagai kenang-kenangan atau menerima

foto dari depan.

Cossack

kostum. Pria

pakaian kasual. Seragam tersebut telah melalui jalur perkembangan yang kompleks, dan

terpengaruh

budaya

Kaukasia

lingkungan.

Kami bermusuhan

mengupayakan saling pengertian, perdagangan dan pertukaran, termasuk budaya

rumah tangga

didirikan

pertengahan abad ke-19: Sirkasia dari

kain hitam, celana panjang gelap, beshmet, bashlyk, jubah musim dingin, topi,

sepatu bot atau topi.

Seragam

gabungan

Cossack

"ke kanan", yaitu. peralatan dengan biaya sendiri. Cossack telah “dirayakan” jauh sebelumnya

bagaimana dia pergi untuk melayani. Hal ini disebabkan tidak hanya oleh biaya material

untuk amunisi dan senjata, tetapi juga dengan masuknya Cossack ke dunia baru untuknya

benda-benda di sekitar prajurit laki-laki. Ayahnya biasanya mengatakan kepadanya:

“Baiklah, Nak, aku menikahkanmu dan merayakannya. Sekarang hiduplah dengan akalmu - aku lebih dari itu

Aku tidak bertanggung jawab kepada Tuhan untukmu.”

Berdarah

menunjukkan

ketidaknyamanan

ketidakpraktisan

tradisional

Cossack

mereka berdamai saat Cossack sedang bertugas jaga. Sudah pada tahun 1915, pada masa pertama

Perang Dunia, yang secara akut mengungkap masalah ini, diselesaikan oleh Cossack

ganti jas dan beshmet sirkasia dengan tunik gaya infanteri, dan burka dengan

mantel, dan ganti topi dengan topi. Seragam tradisional Cossack adalah

kiri sebagai pintu depan.

Pakaian tradisional wanita terbentuk pada pertengahan abad ke-19.

blus

(sapi),

terbuat dari bahan chintz. Dia bisa dipasang

penyanyi bas,

Perlu

lengan, dipangkas dengan kancing mewah,

buatan sendiri

renda.

kemegahan

berkumpul di pinggang.

dibeli

bahan

lima-enam

panel (rak) pada kabel terbalik - uchkur. Rok kanvas di Kuban

biasanya dipakai sebagai pakaian dalam, dan dalam bahasa Rusia disebut - podol,

dalam bahasa Ukraina, speednitsa. Rok dalam dikenakan di bawah bahan katun, satin dan

rok lainnya, terkadang bahkan dua atau tiga, satu di atas yang lain. Yang terendah adalah

pasti berwarna putih."

Pentingnya pakaian dalam sistem aset material keluarga cosack

cantik

dinaikkan

ditekankan

kekayaan, dibedakan dari bukan penduduk. Pakaian, bahkan pakaian pesta, sudah ketinggalan zaman.

biaya keluarga relatif murah: setiap wanita tahu cara memutar dan

menenun, dan memotong, dan menjahit, menyulam dan menenun renda.

Cossack

makanan. dasar

Kuban

adalah

roti gandum, produk peternakan, budidaya ikan, budidaya sayuran dan

berkebun...

Paling

populer

dipertimbangkan

asinan kubis, dengan kacang-kacangan, dengan daging, lemak babi, pada hari-hari puasa - dengan sayuran

minyak Setiap ibu rumah tangga memiliki cita rasa borscht yang unik. Itu tadi

bukan hanya karena ketekunan para ibu rumah tangga dalam menyiapkan makanan, tetapi juga

berbagai rahasia kuliner, di antaranya adalah kemampuan membuatnya

penggorengan Keluarga Cossack menyukai pangsit dan pangsit. Mereka tahu banyak tentang ikan: mereka

asin, dikeringkan, direbus. Buah-buahan diasinkan dan dikeringkan untuk musim dingin, dibuat kolak

siap

semangka

buah

Madu dikonsumsi secara luas dan anggur dibuat dari buah anggur.

Di Kuban mereka makan lebih banyak daging dan hidangan daging (terutama unggas, babi, dan

domba) dibandingkan di tempat lain di Rusia. Namun, lemak babi juga sangat dihargai di sini.

produk

digunakan

bumbu

makanan

Dalam keluarga besar yang tidak terbagi, semua produk bertanggung jawab

ibu mertua, yang menyerahkannya kepada menantu perempuan yang “bertugas”... Makanannya dimasak sebagai

biasanya di oven (di musim dingin di rumah, di dapur, di musim panas - juga di dapur atau di musim panas

diperlukan

paling sederhana

besi tuang, panci, mangkuk, penggorengan, pegangan slinger, mangkuk, pokers.”

Kehidupan keluarga dan sosial. Keluarga di Kuban sangat besar

menjelaskan

penyebaran

peternakan

alami

peternakan,

konstan

situasi

militer

Utama

Tugas Cossack adalah dinas militer. Setiap

telah mencapai

telah mengambil

sumpah dan diharuskan menghadiri latihan

lulus

pendidikan

setelah mencapai usia 21 tahun, ia memasuki usia 4 tahun

dinas militer, setelah selesai ia ditugaskan ke resimen, dan sampai usia 38

tahun harus berpartisipasi dalam pelatihan kamp selama tiga minggu, memiliki kuda dan

mengatur

seragam,

menjadi

biasa

mengebor

pelatihan militer. Semua ini memakan banyak waktu, begitu pula di keluarga Cossack

peran besar dimainkan oleh wanita yang menjalankan dan mengurus rumah tangga

tentang orang tua, membesarkan generasi muda. Kelahiran 5-7 anak di Cossack

keluarga adalah hal biasa. Beberapa wanita melahirkan 15-17 kali.

Keluarga Cossack mencintai anak-anak dan senang dengan kelahiran anak laki-laki dan perempuan. Tetapi

mereka lebih senang dengan anak laki-laki itu: selain ketertarikan tradisional terhadap kelahiran

penerus

tercampur

praktis

kepentingan - untuk prajurit Cossack masa depan, komunitas mengeluarkan sebidang tanah. Anak-anak

Mereka dikenalkan bekerja sejak dini, pada usia 5-7 tahun mereka melakukan pekerjaan yang layak. Ayah

dan kakek mengajari putra dan cucu mereka keterampilan bekerja, bertahan hidup dalam bahaya

kondisi, stamina dan daya tahan. Ibu dan nenek mengajar putri mereka dan

cucu perempuan, kemampuan menyayangi dan mengurus keluarga, serta mengurus rumah tangga secara hemat.

Pedagogi Petani-Cossack selalu mengikuti ajaran sehari-hari, di

ketaatan,

menuntut

teliti

keadilan,

moral

martabat dan ketekunan dalam bekerja. Dalam keluarga Cossack, ayah dan ibu, kakek dan nenek,

mengajarkan hal utama - kemampuan untuk hidup dengan bijak.

menghormati

dinikmati

dilakukan

wali

publik

Pemerintahan mandiri Cossack.

Keluarga Cossack bekerja tanpa lelah. Sangat berat

ada kerja lapangan selama musim paceklik - pembersihan

Bekerja

terharu

buatan sendiri

sedang belajar

ibu mertua

menantu perempuan

bertunangan

segala macam perbaikan dan perbaikan bangunan, peralatan, transportasi

dana, tanggung jawab mereka adalah merawat kuda dan ternak.

Keluarga Cossack tidak hanya tahu cara bekerja, tetapi juga istirahat yang baik. Pada hari Minggu

meriah

bekerja

dipertimbangkan

pergi ke gereja, semacam tempat komunikasi spiritual.

Tradisional

"percakapan"

"pertemuan". Orang-orang yang sudah menikah dan lanjut usia menghabiskan waktu mereka dengan “berbicara”. Di Sini

dibahas

dibagikan

memori,

Perlu

Kaum muda lebih menyukai “jalanan” di musim panas atau “pertemuan” di musim dingin. Pada

Orang-orang “di jalan” berkenalan, mempelajari dan membawakan lagu-lagu

dan menari dipadukan dengan permainan. “Pertemuan” diorganisir sejak awal

cuaca dingin di rumah anak perempuan atau pasangan muda. Orang yang sama berkumpul di sini

perusahaan "jalanan". Pada “kumpul-kumpul” gadis-gadis itu meremukkan dan menggaruk rami,

bersulam.

disertai

kedatangan

Anak-anak mulai menari dan bermain.

Ritual

hari libur. Pada

ada

bermacam-macam

pernikahan,

bersalin,

penamaan,

pembaptisan,

pemakaman.

panjang

ketat

aturan. Di masa lalu

Saya belum pernah mengadakan pernikahan

bahan

kekayaan

orang tua

negara,

rohani

moral

peristiwa

Larangan mengadakan pernikahan di

disukai

waktu

Tahun-tahun pernikahan dianggap musim gugur dan musim dingin, padahal tidak

ada kerja lapangan dan, terlebih lagi, ini adalah masa kemakmuran ekonomi setelahnya

pemanenan. Usia 18-20 tahun dianggap menguntungkan untuk menikah. DI DALAM

prosedur

kesimpulan

campur tangan

militer

administrasi. Misalnya, tidak diperbolehkan memberikan anak perempuan kepada orang lain

desa, jika di desanya banyak bujangan dan duda. Tapi bahkan di dalam

generasi muda desa tidak diberi hak untuk memilih. Kata terakhir dalam

Pilihan calon pengantin diserahkan kepada orang tua. Para mak comblang bisa tampil tanpa

pengantin pria, hanya dengan topinya, sehingga gadis itu tidak melihatnya sampai pernikahan

tunanganmu.

“Ada beberapa periode dalam perkembangan sebuah pernikahan: pranikah,

yang meliputi perjodohan, jabat tangan, brankas, pesta di rumah

calon pengantin; ritual pernikahan dan pasca pernikahan.” Di akhir pernikahan

peran utama diberikan kepada orang tua mempelai pria: mereka berguling-guling di desa dalam bak,

terkunci

harus

melunasi

"perempat". Para tamu juga menderita: ayam mereka “dicuri”, mereka diolesi pada malam hari

kapur

menyinggung,

tidak ada artinya, tidak ditujukan untuk kebaikan masa depan manusia dan masyarakat.

Ritual kuno menguraikan dan mengkonsolidasikan hubungan baru yang dikenakan pada manusia

sosial

tanggung jawab.

Dalam

dipenuhi

tindakan, tetapi juga kata-kata, benda, pakaian, lagu.”

dicatat

kalender hari libur: Natal, Tahun Baru, Maslenitsa, Paskah,

Paskah dianggap sebagai acara dan perayaan khusus di kalangan masyarakat. Tentang ini

Nama-nama hari libur juga disebutkan - "Hari Vylyk", Minggu Cerah.

Kita perlu mulai membicarakan liburan ini dengan masa Prapaskah. Bagaimanapun, dialah yang melakukannya

persiapan Paskah, masa pembersihan rohani dan jasmani.

Masa Prapaskah Besar berlangsung selama tujuh minggu, dan setiap minggu memiliki minggunya sendiri

Nama. Dua yang terakhir sangat penting: Verbnaya dan Passionate.

Setelah mereka tibalah Paskah - hari libur pembaruan yang cerah dan khusyuk.

Pada hari ini mereka mencoba memakai segala sesuatu yang baru. Bahkan matahari, kami perhatikan, bersukacita,

berubah, bermain dengan warna baru. Tabelnya juga diperbarui, disiapkan terlebih dahulu

upacara

babi.

dicat dengan warna berbeda: merah - darah, api, matahari; biru - langit, air;

hijau - rumput, tumbuh-tumbuhan. Di beberapa desa mereka mengajukan permohonan

pola geometris - "pysanky". Roti ritual paska itu nyata

bekerja

seni.

Kami mencoba

"kepala"

dihiasi dengan kerucut pinus, bunga, figur burung, salib, diolesi telur

protein, ditaburi millet berwarna.

Linen Paskah

"lukisan alam benda"

cantik

ilustrasi walkie-talkie

mitologis

ide

babi lambang kesuburan, telur awal kehidupan, energi vital.

Kembali

konsekrasi

upacara

dicuci dengan air yang mengandung pewarna merah

cantik dan sehat. Kami berbuka puasa dengan telur dan paska. Mereka diberikan sebagai hadiah

pengemis, ditukar dengan saudara dan tetangga.

Sisi permainan dan hiburan dari liburan ini sangat penting:

penggerak

tarian bundar,

cat,

diatur

ayunan, komidi putar. Ngomong-ngomong, menaiki ayunan memiliki makna ritual - itu

seharusnya merangsang pertumbuhan semua makhluk hidup. Paskah diakhiri dengan Merah

Gorka, atau Perpisahan, seminggu setelah Minggu Paskah. Ini -

"Hari Orang Tua", peringatan orang mati.

Sikap terhadap leluhur merupakan indikator keadaan moral masyarakat,

milik

dalam

menghormati. Pada hari ini, seluruh desa pergi ke kuburan, dirajut di salib

syal dan handuk, mengadakan pesta pemakaman, dibagikan “untuk peringatan”

makanan dan permen.

Pidato lisan Kuban- elemen yang berharga dan menarik

budaya tradisional rakyat.

Menarik karena mewakili campuran dua bahasa yang berkerabat

masyarakat - Rusia dan Ukraina, ditambah kata-kata pinjaman dari bahasa

penduduk dataran tinggi, perpaduan yang menarik dan penuh warna sesuai dengan temperamen dan semangat

populasi

Kuban

berbicara

bahasa Slavia terkait - Rusia dan Ukraina, mudah dipelajari

ciri kebahasaan kedua bahasa tersebut, dan tanpa kesulitan banyak penduduk Kuban yang melewatinya

dalam percakapan dari satu bahasa ke bahasa lain, dengan mempertimbangkan situasinya. Chernomoret di

ketika berbicara dengan orang Rusia, terutama dengan orang kota, mereka mulai menggunakan

bahasa Rusia. Dalam berkomunikasi dengan warga desa, tetangga, kenalan, saudara

“balakali”, yaitu berbicara dengan dialek lokal Kuban. Pada saat yang sama

bahasa Lineian penuh warna dalam kata-kata Ukraina dan ekspresi. Untuk pertanyaan, untuk

bahasa apa yang digunakan orang Kuban Cossack, Rusia atau Ukraina, banyak

Mereka menjawab: “Dari pihak kami, Cossack! Di Kuban."

Kuban

ketiduran

ucapan,

peribahasa,

unit fraseologis.

unit fraseologis

Armavir

Institut Pedagogis. Ini berisi lebih dari seribu unit fraseologis

satuan tipe: bai duzhe (semuanya sama), tidur dan kurei bachit (tidur nyenyak), bisova

beriman),

(duduk santai)

mencerminkan

nasional

spesifik

keaslian.

fraseologi - frase stabil yang menangkap kekayaan sejarah

pengalaman masyarakat, mencerminkan gagasan yang berkaitan dengan aktivitas perburuhan,

budaya

Benar,

sesuai

penggunaan

unit fraseologis

unik

keaslian,

ekspresif dan akurasi.

Seni dan kerajinan rakyat- bagian penting dari masyarakat tradisional

budaya.

Kubanskaya

terkenal

tuan,

berbakat

manufaktur

rakyat

tujuan praktis, namun tidak melupakan keindahan. Dari bahan sederhana

diciptakan

BENAR

bekerja

seni.

Produksi tembikar adalah kerajinan khas petani kecil. DI DALAM

setiap keluarga Kuban memiliki tembikar yang diperlukan: makitra,

makhotki, mangkuk, mangkuk, dll. Dalam pekerjaan pembuat tembikar, ada tempat khusus yang ditempati

membuat kendi. Penciptaan bentuk yang indah ini tidak mungkin dilakukan

setiap orang, keterampilan dan keterampilan diperlukan untuk membuatnya. Jika kapal bernafas,

penyimpanan

Dingin

sepotong jiwa dalam hidangan sederhana.

Pandai besi telah dipraktikkan di Kuban sejak zaman kuno. Setiap keenam

Cossack adalah pandai besi profesional. Kemampuan untuk menempa kuda, kursi malas,

senjata dan, yang terpenting, semua peralatan rumah tangga dianggap sama

alami,

mengolah

terbentuk

pusat pandai besi. Di desa Staroshcherbinovskaya, misalnya, ada pandai besi

membuat bajak, mesin penampi, dan garu. Permintaan mereka sangat besar

Wilayah Stavropol

Imereti

membuat alat-alat pertanian, dan di desa-desa kecil

di bengkel mereka menempa apa yang mereka bisa: kapak, sepatu kuda, garpu rumput, sekop. Pantas

menyebutkan

keahlian

artistik

dipanggil

"penempaan".

sangat artistik

pengolahan

digunakan

pelindung,

dekorasi

pandai besi

bertemu

bangunan XIX

awal abad ke-20

desa dan kota Kuban.

Saksi mata

penulis kehidupan sehari-hari

rakyat

perdagangan

dialokasikan

produksi tenun. Tenun menyediakan bahan untuk pakaian dan dekorasi

tempat tinggal. Sejak usia 7-9 tahun, gadis-gadis di keluarga Cossack belajar menenun,

pemintalan. Sebelum mencapai usia dewasa, mereka berhasil menyiapkan mahar untuk diri mereka sendiri

beberapa

puluhan

meja,

Bahan baku tenun sebagian besar adalah rami dan wol domba.

Ketidakmampuan menenun dianggap sebagai kerugian besar di kalangan perempuan.

Objek integral dari rumah Kuban adalah pabrik tenun

alat tenun, roda pemintal, sisir untuk membuat benang, beech - tong untuk pemutihan

khusus untuk dijual.

Nenek moyang kita tahu cara membuat peralatan rumah tangga dari tenun kerawang

Gaya Slavia. Mereka menenun buaian, meja dan

kursi, keranjang, keranjang, pagar halaman - pagar pial. Di desa Maryanskaya

perikanan ini bertahan hingga saat ini. Di pasar Krasnodar Anda bisa melihatnya

tempat roti,

rak buku,

mebel

headset,

panel dinding dekoratif.

Kesimpulan

Selama masa transformasi, masyarakat Rusia menghadapi kesulitan

masalah moral, politik, ekonomi yang tidak

dapat diselesaikan tanpa bantuan ilmu kemanusiaan. Orang-orang peduli dengan kekhawatiran

tentang masa depan, namun pada saat yang sama ketertarikan mereka pada masa lalu, dalam

sejarahnya. Menggali sejarah membawa kembali kepada orang-orang apa yang pernah hilang

nilai-nilai.

historis

sungguh-sungguh

rohani

Kemanusiaan

terakumulasi

tak terhitung

kekayaan

nilai, nilai

prioritas

berdiri

budaya. Nilai-nilai budaya memiliki anugerah yang sungguh luar biasa - yaitu

ditujukan untuk peningkatan ideologi dan spiritual manusia.

Karya kreatif ini berbicara tentang ritual, kehidupan dan tradisi

Kuban Cossack.

Perkembangan kebudayaan ditentukan oleh tradisi sastra dan spiritual

kehidupan masyarakat. Hal itu diwujudkan dalam perkembangan sistem pendidikan, kebudayaan

lembaga pendidikan, kegiatan penerbitan, munculnya kuban-

Sastra Rusia, sains, seni. Hal itu mempunyai dampak tertentu

kebijakan pemerintah, administrasi militer dan gereja. Sebelum

Secara keseluruhan, ini menyangkut populasi Cossack di Kuban.

Referensi

Bentkovsky I. "Asal usul Cossack, perkembangan dan gagasannya."

Kuban, No.5, 1882.

"Tradisional

rohani

budaya

Kubansky

Cossack." - Krasnodar, 1994.

Bykaderov S. “Sejarah Cossack.” – Praha, buku 1.

Manaenkov

"Budaya

Kuban

desa, 1794-1917." Sketsa sejarah. - Krasnodar, 1993.

Gorodetsky

Sumber

mempelajari

wilayah Laut Hitam." - Krasnodar, 1924.

Mazhuev V. “Budaya dan Sejarah.” - M., 1977.

Slenov A.A. " budaya musik Kuban Soviet". - Merah-

Lyakh V.N. "Pencerahan dan Kebudayaan dalam Sejarah Desa Kuban."

Dalam beberapa tahun terakhir, kesadaran diri nasional semakin aktif tumbuh, perhatian berbagai bangsa, masyarakat, dan kebangsaan terhadap pelestarian dan pengembangan budaya, bahasa, dan kebangkitan kembali tradisi keluarga. Sejak tahun ketiga taman kanak-kanak kami melaksanakan tugas tahunan untuk memperkenalkan unsur-unsur budaya Rusia ke dalam proses pendidikan, kami dihadapkan pada tugas untuk memperkenalkan generasi baru ke dalam proses pendidikan. memori sejarah rakyat. Mengumpulkan materi dalam bahasa Rusia seni rakyat, pertama-tama kami mengandalkan aksesibilitasnya untuk persepsi anak-anak.

Unduh:


Pratinjau:

Dalam beberapa tahun terakhir, kesadaran diri nasional tumbuh secara aktif, dan perhatian berbagai bangsa, masyarakat, dan kebangsaan terhadap pelestarian dan pengembangan budaya, bahasa, dan kebangkitan tradisi keluarga semakin meningkat. Sejak tahun ketiga taman kanak-kanak kami melaksanakan tugas tahunan untuk memperkenalkan unsur-unsur budaya Rusia ke dalam proses pendidikan, kami dihadapkan pada tugas untuk memperkenalkan generasi baru pada memori sejarah masyarakat. Saat mengumpulkan materi tentang kesenian rakyat Rusia, pertama-tama kami mengandalkan aksesibilitasnya untuk persepsi anak-anak.

Kami berasumsi bahwa pelaksanaan proyek tahunan kami harus membantu anak-anak memahami identitas budaya asli mereka secara langsung melalui nyanyian, ritual, permainan, permainan, latihan yang ditanamkan dengan anak usia dini dan diteruskan sebagai nilai yang besar.

Saya ingin menyoroti permainan rakyat secara terpisah. Sejak zaman dahulu, permainan telah hadir baik dalam ritual maupun kehidupan sehari-hari. Arti fisiologisnya adalah pembentukan, pengembangan dan pelatihan seluruh sistem dan organ tubuh. Dengan bantuan permainan, anak mengembangkan daya ingat, perhatian, kecerdasan, kecepatan reaksi intelektual dan fisik, kemampuan bersosialisasi, dan keramahan. Penelitian yang dilakukan oleh banyak ilmuwan juga membuktikan bahwa sambil bermain, seorang anak tidak hanya dapat mengekspresikan dirinya dari berbagai sudut pandang, tetapi juga belajar tentang dunia. Dalam hal ini, jika kita pertimbangkan peran sosial permainan, maka dalam budaya nasional Rusia permainan rakyat adalah sarana utama pendidikan dan transfer pengalaman yang dikumpulkan oleh generasi sebelumnya.

Karena salah satu bagian dari program “Pembangunan” adalah “Gerakan Ekspresif”, kami percaya bahwa pengenalan dengan budaya rakyat Rusia akan memungkinkan anak-anak untuk berkembang secara komprehensif dan harmonis, memperoleh ciri-ciri terbaik dari karakter Rusia, belajar menghormati Tanah Air mereka, dan Banggalah dengan masa lalu dan masa kini.

Objek studi: Anak-anak.

Subyek penelitian:pengembangan gerakan ekspresif

Target: berkontribusi pada pengembangan kreativitas figuratif dan plastik anak, memperkaya pengetahuan mereka tentang budaya nasional Rusia berdasarkan pengajaran bahasa gerakan ekspresif.

Tugas:

Pengembangan interaksi figuratif dan plastis pada anak melalui pengembangan kemampuan kreatif dalam berbagai bidang kegiatan (lagu dan musik, teater, sastra, seni dan kerajinan, serta jenis kreativitas lainnya) berdasarkan pendidikan terpadu dan pengembangan seni anak. individu.

2. Pembentukan persepsi emosional-sensual, sadar pada anak-anak tentang gambar seni rakyat lisan (pantun, nyanyian, peribahasa, ucapan, teka-teki, pantun berhitung);

3. Pembentukan pandangan dunia estetika anak-anak yang bertujuan melalui pengenalan nilai-nilai budaya - pengenalan kerajinan rakyat (Khokhloma, Gzhel, Gorodets, dll.);

4. Menumbuhkan minat dan kecintaan terhadap budaya nasional Rusia, kesenian rakyat, adat istiadat, tradisi, ritual, dan penanggalan rakyat.

Hipotesis penelitian – pelaksanaan tugas akan lebih efektif jika:

1. Menciptakan sistem kerja untuk mengenalkan anak pada asal usul budaya rakyat Rusia, melalui pengembangan ekspresi gerak.

2. Dalam kegiatan bermain bebas, gunakan semua jenis cerita rakyat (dongeng, lagu, lagu anak-anak, nyanyian, peribahasa, ucapan, teka-teki, tarian bundar), karena cerita rakyat merupakan sumber pendidikan dan pendidikan yang paling kaya. perkembangan moral anak-anak. Perkenalkan anak pada hari raya dan tradisi rakyat, permainan rakyat sesuai dengan karakteristik usia murid dalam kelompoknya.

3. Libatkan orang tua dalam proses pendidikan melalui permainan luar ruang rakyat Rusia, pengenalan kalender hari libur, adat istiadat dan tradisi mereka.

4. Ciptakan kondisi bagi anak untuk secara mandiri merefleksikan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh.

Tahapan kegiatan penelitian:

Diagnostik: September.

A) pemeriksaan diagnostik anak, mengidentifikasi tingkat pengetahuan dan keterampilan;

B) menguji orang tua untuk mengetahui tingkat minat terhadap masalah ini;

Tahap prognosis: September.

A) menentukan maksud dan tujuan pekerjaan penelitian;

B) studi sastra;

B) persetujuan proyek penelitian.

Tahap organisasi: Oktober

A) pengembangan dan persetujuan rencana penelitian.

C) memperoleh pengalaman awal.

Tahap praktis: September - Mei.

A) bekerja sesuai dengan rencana proyek.

Tahap generalisasi: April-Mei.

A) pengolahan data yang diperoleh selama penelitian.

B) analisis hasil kinerja yang diperoleh selama penelitian.

C) uraian hasil penelitian terhadap masalah.

Kontrol atas asimilasi materi:

Tes akhir untuk proyek dilakukan dalam bentuk karya kreatif, berdasarkan prinsip inisiasi menjadi “prajurit”, “ksatria”, “asisten ibu”, “pengrajin wanita”, “Vasilisa yang Bijaksana” dan nominasi lainnya. Pengendalian akhir berupa karya kreatif dapat berupa keikutsertaan dalam acara kemeriahan, pameran, dan berdasarkan derajat kelayakan partisipasi anak dalam acara tersebut, guru dapat menilai tingkat penguasaan program.

Perencanaan proyek jangka panjang

"Tradisi budaya rakyat Rusia"

September

Tema: “Mengunjungi Nenek Rasskazushka.”

Pelajaran No.1 “Ritus Musim Gugur: “Tahun Baru”

Sasaran: Percakapan tentang bulan pertama musim gugur, ciri-ciri dan tanda-tandanya. Jelaskan arti Ruen - September bagi orang Slavia - tahun baru dimulai. Perkenalkan konsep “Kerabat, Pohon Keluarga.” Penguraian kode busur Rusia “hati dan pikiranku ada di kakimu.”

1. Membaca mitos tentang Pohon Keluarga.

2. Permainan "Terbang". Penguraian kode busur Rusia “hati dan pikiranku ada di kakimu.”

3. Menggambar “Pohon Keluarga”

4. Berkenalan dengan teka-teki rakyat Rusia tentang hadiah musim gugur “The Pantry of Autumn”.

Pelajaran No. 2 “Musim Gugur”

Tujuan: mengenalkan anak pada kebiasaan merayakan Musim Gugur, memperluas pengetahuan tentang tanda-tanda rakyat dan adat istiadat yang terkait dengannya. Mengembangkan ekspresi performa dalam menyampaikan plastisitas motor musim – musim gugur. Untuk mendorong pencarian kreatif terhadap detail ekspresif dan “sentuhan” dalam permainan rakyat.

1. Pengulangan panggilan “Vosenushka-musim gugur”

2. Permainan “Lobak”, “Lobak”, “Mentimun”.

3. Membuat boneka ibu: Makosh-Osenina.

4. Pameran hasil kreativitas bersama anak dan orang tua dari bahan alami"Musim Gugur Emas".

Pelajaran No.3 "Cerita rakyat anak-anak"

Tujuan: Untuk mengajarkan humor, sikap ramah terhadap satu sama lain, akal, keakuratan bahasa Rusia. “Ejekan” dan “lelucon” diulangi. Mengembangkan kemampuan menyusun “trik” dan “mirilka” secara mandiri. Mengembangkan kemampuan merasakan dan memahami pasangan dalam interaksi figuratif dan plastis. Mengenal cerita rakyat anak dan ciri-cirinya.

1. Permainan “Kehilangan”, permainan kata “Kebingungan”.

2. Desain “Buku Perangkap” dengan teks “penggoda”, “trik”, “trik” yang diciptakan oleh anak-anak.

3. Malam lagu anak-anak dan lagu-lagu lucu “Kami tertawa terbahak-bahak.”

Oktober

Tema: “Rumahku adalah bentengku”

Pelajaran No.1 “Roti adalah kepala dari segalanya”

Tujuan: mengenal alat-alat kuno - cambuk dan sabit. Ikuti rantai logisnya: menabur, memanen, mengolah biji-bijian, membuat roti. Untuk menumbuhkan rasa hormat terhadap pekerjaan petani biji-bijian. Mengembangkan ekspresi plastis dalam menyampaikan gambaran kegiatan lapangan. Kemampuan memadukan gerakan dengan nyanyian.

1. Membaca dan menghafal peribahasa dan ucapan tentang pekerjaan dan roti.

2. Permainan “Tsar”, “Poppy-poppy”.

3. Pembuatan produk roti dari adonan garam.

4. Minum teh dengan sepotong roti “Kami tidak melewatkan satu cangkir pun, kami mentraktir semua orang minum teh!”

Pelajaran No.2

Tujuan: Untuk mengkonsolidasikan pengetahuan anak-anak tentang dekorasi interior gubuk petani. Perkenalkan anak pada konsep seperti “separuh perempuan adalah kut perempuan, dan separuh laki-laki adalah konik”, “sudut merah”. Mengenal tarian hias bulat yang mencerminkan empat unsur alam semesta. Mengembangkan ekspresi pertunjukan saat melakukan tarian melingkar.

1. Membaca dongeng “Gadis Melompat Api” Api-Matahari.

2. Permainan “Kostroma”, “Dudar”

3. Panel kolektif boneka kertas dalam kostum rakyat “Sunny Circle”.

4. Dramatisasi bahasa Rusia cerita rakyat"Rubah dan Serigala."

Tema "Pekarangan Desa"

Pelajaran No.1 "Tarian bundar di gerbang."

Tujuan: Untuk memperkaya pemahaman anak-anak tentang komponen pekarangan petani, makna fungsional pekarangan individu bangunan luar(gudang, lumbung, pemandian, lumbung, tempat pengirikan) di masa lalu. Konsolidasikan pengetahuan dengan membandingkan pekarangan petani modern dengan pekarangan kuno. Tarik perhatian anak-anak bahwa pekarangan adalah kompleks ekonomi, nyaman dalam kondisi iklim Rusia. Dorong anak untuk mencari pilihan komposisi karya plastik figuratif. Tarian bulat hias “Air”

1. Percakapan “Penyihir Voditsa”

2. Membaca dongeng tentang air hidup dan air mati “Marya-Marevna”

3. Permainan “Aliran”, “Kubis”

4. Gambarlah ornamen “Air”.

5. Menonton kartun “Kambing Dereza”

Pelajaran No.2 “Ibu Pertiwi memberi makan dan memberi air”

Tujuan: Untuk mengenalkan siswa tentang bagaimana para petani menghormati tanah. Dengan hari raya rakyat yang berhubungan dengan bumi (Pokrov) Untuk membentuk minat terhadap dunia sekitar kita. Menumbuhkan keinginan untuk menghormati alam. Dorong anak untuk mencari pilihan komposisi karya plastik figuratif. Tarian bulat hias "Bumi"

1. Percakapan “Bumi”.

2. Permainan "Pesawat Ulang-alik"

3. “Pola kemeja petani”, pola lukisan.

4. Hari libur kalender gereja “Pokrov”

Pelajaran No.3 "renda kayu"

Tujuan: Lanjutkan perkenalan dengan monumen arsitektur kayu Rusia. Memberikan konsep baru “Arsitektur Kayu”, “Kremlin” Mendorong anak untuk mencari pilihan komposisi suatu karya figuratif dan plastik. Tarian bulat hias “Udara”.

1. Percakapan udara.

2. "Gerbang Emas", "Tetera sedang berjalan"

3. Bekerja dalam subkelompok. Membuat model “Kremlin Kayu”.

4. Membuat teka-teki tentang benda-benda buruh tani dan kehidupan sehari-hari.

November

Tema "Perabotan dan peralatan rumah pedesaan"

Pelajaran No.1 “Nyonya rumah kami cerdas.”

Tujuan: Untuk mengenal berbagai mata pelajaran barang-barang rumah tangga, nama dan tujuannya. Tarik perhatian anak-anak bahwa suasana di dalam gubuk itu sederhana, ketat, semuanya ada pada tempatnya, semuanya demi kebaikan. Untuk mengenalkan anak pada tahap konvensional cara interaksi antar pasangan dalam permainan outdoor.

1. Berkenalan dengan peribahasa, ucapan, lelucon tentang kehidupan Rusia.

2. Permainan “Poker”, “Zarya-Zaryanitsa”

3. Kegiatan-permainan menggunakan model gubuk Rusia.

Pelajaran No.2 “Saat matahari hangat, saat ibu baik-baik saja.”

Tujuan: membentuk gambaran tentang keluarga sebagai manusia yang hidup bersama. Menumbuhkan keinginan untuk menjaga orang yang dicintai, menumbuhkan rasa bangga terhadap keluarga. Pengayaan kamus “Anak, anak, buaian”. Untuk mengembangkan ekspresif dalam pelaksanaan gambar ibu dan anak, pencarian bersama detail motorik-plastik dalam perwujudan gambar.

1. Percakapan “Ibu, Ibu, Ibu, Ibu”

2. Permainan ibu: alu, lagu anak-anak, permainan lompat “ladushki”, “bedong”, “tandu”

3. Membuat popok boneka

4. Malam lagu pendek “Untuk ibu kita”.

Tema "Kehidupan dan Kerajinan"

Pelajaran No.1 “Kriket tahu sarangmu.”

Tujuan: Untuk menjelaskan kepada anak-anak alasan pembagian kerja dalam keluarga di masa lalu, untuk memberikan pengetahuan tentang tradisi masyarakat Rusia dalam membesarkan anak laki-laki dan perempuan. Bersama anak-anak, bandingkan dan soroti perbedaan pola asuh anak laki-laki dan perempuan di Rus. Memperkuat kemampuan menggabungkan pantun dan banyak dengan permainan.

1. Pengantar dongeng “Tujuh Simeon”.

2. Permainan "Pot", "Berputar"

3. Melakukan eksperimen penggunaan barang-barang rumah tangga Rusia kuno dalam kondisi modern.

4. Persaingan untuk menciptakan pantun Anda sendiri. "Satu dua tiga..."

Pelajaran No.2 "Pekerjaan tuan itu menakutkan"

Tujuan: Terus mengenalkan anak pada berbagai macam kerajinan tangan. Mengetahui kerajinan wanita dan pria serta kerajinannya ciri ciri. “Orang baik” adalah asisten ayah, dan “gadis baik” adalah pengrajin dan wanita yang membutuhkan.

Mengembangkan ekspresif dalam melakukan peran.

1. Pengulangan peribahasa tentang tenaga kerja dan keterampilan.

2. Permainan luar ruangan bermain peran. Game untuk anak laki-laki “Pandai Besi”, Game untuk anak perempuan “Spinner”

3. Kelas Tembikar untuk putra “Kendi Susu”, Kelas untuk putri “Bordir”

4. Kalender hari rakyat Sinichkin dan Kuzminki.

Desember

Tema "Peti antik"

Pelajaran No.1 "Luar biasa, luar biasa - keajaiban yang luar biasa"

Tujuan: Lanjutkan perkenalan dengan kostum rakyat. Belajar melihat keindahan kostum rakyat. Untuk mengkonsolidasikan pengetahuan tentang bahan apa pakaian itu dibuat. Tentukan pakaian mana yang meriah dan mana yang kasual. Pengayaan kamus “kokoshnik, kosovorotka, selempang, dushegreya, epanechka, kika.”

1. Percakapan dengan topik: “Bagaimana kemeja itu tumbuh” (berdasarkan kisah K.D. Ushinsky).

2. Permainan dengan benda “Cincin”, “Manik-manik”.

3. Perkenalkan anak pada alat tenun. Dan teknik menenun.

4. Kompetisi puisi “Halo musim dingin, musim dingin.”

Pelajaran No.2 “Bertindak seperti merak betina”

Tujuan: Untuk mengkonsolidasikan nama elemen utama kostum rakyat wanita: kemeja, poneva, celemek, kika, gashnik, koruna, volosnik. Perhiasan wanita dan makna perlindungannya: anting-anting jubah, kepang, monisto, gelang lengan, sisir. Mengembangkan kemampuan menyampaikan gambar hanya dengan bantuan lengan, tangan, dan jari. Pengembangan keterampilan motorik halus.

1. Membaca kutipan dongeng karya A.S. Pushkin "Kisah Tsar Saltan".

2. Permainan jari"Jendela Maryino", "Tinju", "Tamu".

3. Menenun cincin manik-manik.

4. Silaturahmi dengan menggunakan peribahasa dan ucapan yang tepat tentang pakaian.

Pelajaran No.3 “Kostum pria rakyat.”

Tujuan: memantapkan pengetahuan anak tentang pakaian petani laki-laki. Memperluas pengetahuan anak tentang kostum pria: kaftan, kosovorotka, kalyta, zipun, nachelnik. Ulangi makna simbol dan tanda hias pada bagian kerah, ujung dan bantalan bahu. Terus perkenalkan anak-anak pada jenis permainan rakyat Rusia. Permainan verbal mengembangkan pidato Rusia, melestarikan dialek, gaya komunikasi rakyat, imajinasi, akal, dan perhatian.

1. Menonton kartun “The Magic Ring”

2. Permainan kata “Ayo pergi”, “Omong kosong”.

3. Gunting elemen pakaian pria dari kertas.

4. Pertemuan “Saat itu malam hari.”

Pelajaran No.4 “Gaunnya bagus dan elegan.”

Tujuan: Untuk mengkonsolidasikan pengetahuan tentang struktur warna kostum rakyat. Penggunaan hiasan (kepang berwarna, sulaman, renda, batu mulia, manik-manik, mutiara). Perbandingan kostum dari berbagai daerah di Rusia. Mengembangkan cita rasa estetis, kemampuan melihat keindahan kostum rakyat. 1. Melihat dongeng “Morozko” 2. Permainan “Dua Embun Beku” 3. Membuat panel dinding “Tarian Sepanjang Tahun Baru” 4. Kuis untuk ahli kostum rakyat terbaik “Peti Indah”.

Januari

Temanya adalah “Anak-anak berdandan saat berkunjung.”

Pelajaran No.1 “Setiap hari di bulan Januari adalah hari libur”

Tujuan: Terus mengenalkan anak pada hari raya rakyat, sejarah dan maknanya. Tahun Baru, Natal. Permainan penyanyi Natal. Menanamkan minat terhadap hari libur nasional.

1. Membaca dongeng “Kuda Bungkuk Kecil”.

2. Permainan "Pandai Besi", "Raja Tsarevich"

3. Membuat topeng untuk lagu caroling.

4. Merayakan Natal “Lagu-lagu Natal di TK”.

Pelajaran No.2 "Teater Rakyat"

Tujuan: Mempersiapkan kostum untuk simbol lagu-lagu Natal, sketsa, pertunjukan teater. Mengembangkan kemampuan menyampaikan ciri-ciri tokoh melalui gerak, ucapan, dan ekspresi wajah. Jelaskan apa itu permainan dan apa perbedaannya dengan permainan biasa. Permainan dan kalender rakyat: “Mengendarai kuda” di Kolyadki adalah simbol transisi ke zaman baru.

“Beruang” adalah nenek moyang yang membawa serta kebijaksanaan dan kekayaan spiritual. “Kambing” melambangkan panen, “Burung Bangau” melambangkan kesuburan, melahirkan anak.

1. Percakapan “Karakter favorit teater rakyat (beruang, kambing, kuda, bangau).

2. Permainan ritual “Mengendarai kuda”

3. Membuat “Kuda” dari kulit kayu

4. Memainkan sketsa dengan tokoh teater rakyat.

Pelajaran No.3 "Permainan ritual dengan unsur teatrikal."

Tujuan: Untuk memperluas pengetahuan anak tentang apa itu “ritual”. Kembangkan minat pada tradisi rakyat. Teater rakyat - memainkan sketsa dengan karakter teater rakyat. Kemampuan menyampaikan ciri-ciri tokoh melalui gerak, ucapan, dan ekspresi wajah. Game: “Seekor Kambing Berjalan Sepanjang Jalan”, “Beruang Kegembiraan” (menggambarkan kekurangan masyarakat modern), “Penjualan kuda” (tahun tua - tahun tua, tahun muda - tahun baru).

1. Permainan ritual: “Api unggun”, “Ruang merokok”

2. Pembuatan kostum permainan ritual.

3. Sketsa permainan “Permainan ritual”.

Februari

Tema "Pertemuan"

Pelajaran No.1 “Kemuliaan mengalir kepada sang pahlawan”

Tujuan: Untuk memperkenalkan epos tentang pahlawan Rusia. Menyenangkan - permainan kekuatan. Menumbuhkan rasa cinta tanah air, rasa bangga terhadap keberanian rakyat Rusia, keinginan menjadi seperti mereka. Menumbuhkan toleransi. Daya tahan, berkembangnya semangat bersaing yang baik pada anak laki-laki. Kemampuan untuk tidak menertawakan mereka yang lemah dan tidak berdaya.

1. Menonton kartun “Ratibor’s Childhood”

2. Permainan kekuatan “Pegulat”, “Tripod”, “Kecoa”, “Ayam”.

3. Menggambar pahlawan.

4. Hiburan olahraga “Selamat bersenang-senang”.

Pelajaran No.2 “Siapa yang tinggal di mansion?”

Tujuan: Membantu anak memahami makna dongeng yang menarik dan bijak, jatuh cinta padanya, serta memperhatikan awal dan akhir dongeng. Lihat simbolnya, pahami artinya. Menara merupakan simbol struktur dunia dan orang-orang yang tinggal di dalamnya. Mouse adalah simbol waktu yang berjalan. Telur adalah simbol kehidupan. "Serigala" - "Alien" - perwakilan dari dunia lain. “Angsa” adalah simbol pengetahuan kuno, oleh karena itu mereka mengajari anak-anak bodoh yang tidak mematuhi orang tuanya untuk mengabdi pada Baba Yoga. "Beruang" adalah leluhur, Anda harus menyenangkannya, tidak ada bahaya bersamanya, tetapi ada cobaan.

1. Membaca dongeng “Ayam Ryaba”, “Teremok”.

2. Menonton film kartun “The Ryaba Hen”, “Teremok”, membandingkan karakter di buku dan di layar.

3. Permainan peran dengan gambar tanpa kata dan suara berdasarkan dongeng “Ryaba Hen”

4. Permainan luar ruangan Permainan “Serigala dan Angsa”, “Di Beruang di Hutan”.

5. Mempersiapkan kostum dongeng “Teremok”

6. Dramatisasi permainan “Teremok”.

Tema "kerajinan Rusia"

Pelajaran No.1 “Di mana bulu burung Firebird tinggal?”

Tujuan: Memperbarui pengetahuan siswa tentang seni lukis Khokhloma; mengajarkan cara menggambar elemen lukisan Khokhloma

membentuk konsep tentang ornamen; mengembangkan representasi figuratif; menumbuhkan perasaan patriotik.

1. Membaca legenda “Khokhloma Emas”.

2. Permainan “Tag dengan ekor”

3. Melukis pola masakan dengan motif bunga.

4. Malam pantun dan lagu anak-anak “Cerita Rakyat Anak”.

Pelajaran No.2 "Saudara perempuan Matryoshka."

Tujuan: Untuk mempromosikan pendidikan patriotik anak-anak prasekolah; mengembangkan cita rasa seni; belajar membedakan boneka bersarang berdasarkan bentuk dan desain warna.

1. Membaca cerita “Matryoshka Rusia”

2. D\i “Siapa di belakang siapa.”

3. Permainan "Tag-kelabang"

4. Ajari anak menggambarkan mainan matryoshka (dalam pemodelan, applique, menggambar)

5. Pameran karya anak “My Matryoshka”.

Berbaris

Tema "kerajinan Rusia"

Pelajaran No.1 "Lukisan Gorodets"

Tujuan: Untuk memperluas pengetahuan anak tentang ciri-ciri lukisan Gorodets. Untuk menumbuhkan cinta dan minat terhadap budaya tradisional Rusia, tanah air, dan sejarahnya. Mengembangkan keterampilan dalam bekerja dengan bahan seni (guas, cat air). Mengembangkan aktivitas kreatif dan kognitif, imajinasi artistik dan rasa.

1. Lihat presentasi “Gorodets”

2. Permainan kumpul-kumpul anak perempuan “Shigiryalka”, “Filly”.

4. “Bersama Ibu”, mengecat sekop dapur dengan pola Gorodets.

Pelajaran No.2 “Maslenitsa Praskoveika, kami menyambut Anda dengan baik”

Tujuan: Untuk memperluas pengetahuan anak-anak tentang hari raya Maslenitsa. Perkenalkan arti dari setiap hari raya. Berkontribusi dalam pemulihan tradisi merayakan hari libur nasional dalam keluarga. Permainan badut adalah simbol hukum alam yang abadi - kelahiran kembali. "Skomorokh" adalah pembawa pesan peristiwa-peristiwa utama, pembawa pengetahuan kuno.

1. Cerita guru tentang Maslenitsa.

2. Mempelajari nama-nama hari dalam minggu Maslenitsa dan adat istiadat sehari-harinya.

3. Permainan “Skomoroshiny”, “Zarya-Zarenitsa”, “Pembakar”

4. Membuat boneka Maslenitsa Kecil

5. Hiburan olahraga “Mengambil Kota Salju”

Pelajaran No.3 "Permainan ritual dan simbol musim semi."

Tujuan: Persatuan kelompok anak-anak, pembentukan hubungan persahabatan melalui pembelajaran permainan ritual. Memperluas pengetahuan anak tentang apa itu permainan ritual.

1. Menonton DVD “Pertemuan Musim Semi”

2. Permainan "Uroza"

3. Pemodelan burung “Vesnyanok” dari plastisin dan adonan garam “Musim semi, musim semi, kemarilah!”

4. Membuat teka-teki tentang musim semi. Mempelajari nyanyian tentang musim semi “Bucket Sun”

Pelajaran No.4 “April tidak menyukai orang yang malas, tapi menyukai orang yang gesit”

Tujuan: Untuk mengenalkan anak-anak dengan kebiasaan dan tindakan kerja Rusia di musim semi di taman dan ladang. Aktifkan peribahasa tentang pekerjaan dalam pidato anak-anak. Anak-anak menabur benih sendiri. Kembangkan kerja keras.

1. Lagu musim semi saat menabur benih “Dan kami menabur millet”

2. Menghias piring “Sprouts and Spikelets” dengan ornamen

3. Kuis “Kamu untukku, aku untuk kamu”, tentang musim dengan menggunakan teka-teki, tanda, puisi, nyanyian yang sesuai.

April

Tema: “Mainan nenek kita”

Pelajaran No.1 “Membuat lelucon berarti membuat orang tertawa”

Tujuan: Untuk membentuk pemahaman anak tentang mainan rakyat Petrushka sebagai pahlawan humor rakyat. Perkenalkan anak-anak pada karakter teater rakyat "Jerman", "master", "prajurit", serta jenis cerita rakyat lucu - dongeng, permainan asah, twister lidah. Kembangkan imajinasi kreatif anak, dorong mereka untuk mencari gerakan-gerakan yang tidak biasa dan plastisitas dari karakter yang dipilih.

1. Belajar dan menciptakan dongeng secara mandiri dengan partisipasi Peterseli

2. Permainan “Skomoroshins”, “Tag-monyet”.

3. Aplikasi dari kertas berwarna “Peterseli”

4. “Pertunjukan yang mengejutkan semua orang” - memerankan situasi permainan menggunakan Peterseli.

Pelajaran No.2

“Perluas ide tentang mainan dan kesenangan. Kembangkan minat dan keinginan untuk belajar tentang pengrajin yang membuat mainan dan mainan yang dibuat sendiri oleh anak. Perkuat kemampuan untuk menyampaikan cara melakukan suatu gerakan yang kontras: terkadang plastis, terkadang mekanis.

1. Cerita guru dan tampilan ilustrasi dan mainan (kincir angin, gasing, ayam dan ayam, boneka porselen, kuda kayu).

2. Permainan “Ayam dan Ayam”, mainan seru “Pecking Hen and Cockerel”

3. Kompetisi "Mill-Spit". 4. Membuat kincir angin bersama orang tua.

Pelajaran No.3 “Paskah”

Tujuan: Untuk mengenalkan anak pada konsep Ortodoks hari libur gereja. Apa bedanya dengan hari libur nasional? Pengantar lagu Paskah. Kisah seorang guru tentang merayakan Paskah. Pengantar kebiasaan orang Rusia bertukar telur pada hari Paskah dan makna dari tindakan ini.

1. Permainan rakyat verbal “Tukang Kebun”, “Spillikins”.

2. Bermain game dengan telur berwarna.

3. Mewarnai telur paskah"Pysanki"

4. Rekreasi cerita rakyat “Bukit Merah”.

Pelajaran No.4 "Sulaman rakyat"

Tujuan: Untuk mengenalkan anak pada pola bordir dan renda. Jelaskan alat apa yang digunakan wanita yang membutuhkan dalam pekerjaan mereka.

1. Mempelajari lagu “Aku sudah menabur rami”

2. Permainan "Saringan"

3. Mengajari anak membuat hiasan handuk.

4. Kuis “Legenda Kuno”. Cari tahu pengetahuan anak tentang kerajinan Rusia, nama alatnya.

Mungkin

Tema: “Mengunjungi Nenek Rasskushka.”

Pelajaran No.1 “Kemenangan tidak datang melalui udara, tapi diraih dengan tanganmu.”

Tujuan: Untuk membentuk gagasan tentang kepahlawanan masa lalu dan masa kini rakyat Rusia. Pahlawan besar Rusia - pembela tanah Rusia dan orang biasa membela tanah airnya. Menumbuhkan rasa bangga terhadap kekuatan heroik Rusia, rasa hormat terhadap tentara Rusia, dan keinginan untuk meniru mereka. Aktivasi kamus: prajurit, pahlawan, epik, pendongeng, ksatria, oratay, surat berantai, tali kekang, perisai, pedang, helm, peralatan, baju besi, kekang, tali kekang, gada, pembajak, sarung, jimat.

1. Menonton film “Ilya Muromets”

2. Permainan kekuatan “Raksasa”, “Pengetatan”

3. Anak perempuan membuat hadiah untuk anak laki-laki “Menenun gelang” Hiburan cerita rakyat “Pahlawan Tanah Rusia”.

Pelajaran No.2 "Bersenang-senanglah bersama orang-orang pribadi"

Tujuan: Untuk memperluas pengetahuan anak tentang jenis-jenis boneka ritual. Jelaskan pengertian masing-masing boneka, apa persamaan dan perbedaannya: “Osenina”, “Kolyada”, “Maslenitsa”, “Lelya, Rusalka” “Kolyada”. Kembangkan kreativitas komposisi, dorong anak untuk menemukan pilihan untuk mengimplementasikan plot.

1. Percakapan “Waktunya berbisnis, waktunya bersenang-senang.”

2. Tarian melingkar: “Birch”, “Le-le-li”.

4. Membuat boneka ritual “Leli”

5. Rekreasi cerita rakyat “Nyanyian indah” dengan menggunakan alat musik buatan sendiri (ratchets).

Literatur

1. I.G. Gavrilov “Asal usul budaya rakyat Rusia di taman kanak-kanak”

2.I.A. Boychuk, T.N. Popushin “Memperkenalkan anak-anak muda dan paruh baya pada kesenian rakyat Rusia”

3. L.S. Kuprina, T.A. Budarina, O.A. Makareeva, O.N. Metode. manual “Memperkenalkan anak-anak pada seni rakyat Rusia: catatan pelajaran dan skrip untuk kalender dan hari libur ritual.”

4. I.A. Agapova, M.A. Davydov "Kami adalah patriot."

5. E.E. Kayawa" Permainan musik dan menari di taman kanak-kanak."

6.MA. Davydov “Skenario kalender musik dan liburan cerita rakyat”

7. I.N. Kotova, A.S. Kotova “Ritual dan tradisi Rusia. Boneka rakyat."

8. L.S.Kuprina, T.A.Budarina dan lain-lain. “Memperkenalkan anak-anak pada kesenian rakyat Rusia.”

9. G.V. Lunina “Membesarkan anak-anak dalam tradisi budaya Rusia.”

10. L.V. Sokolova, A.F. Nekrylova “Membesarkan anak dalam tradisi Rusia.”


Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu mudah. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Diposting di http://www.allbest.ru/

Budaya masyarakat Rusia

Selesai:

Revenko Danil

Kislovodsk, 2014

budaya nasional- Ini memori nasional orang, apa yang membedakan orang tertentu dari orang lain, melindungi seseorang dari depersonalisasi, memungkinkan dia merasakan hubungan waktu dan generasi, menerima dukungan spiritual dan dukungan dalam hidup.

Orang Rusia adalah komunitas etnis yang diwakili oleh bangsa Rusia. Sejak zaman kuno, orang Rusia memiliki negara nasionalnya sendiri - Rus', yang kemudian disebut Rusia dengan cara Bizantium. Kebanyakan orang Rusia berdasarkan agama adalah Kristen Ortodoks. Secara etnis, orang Rusia termasuk dalam suku Indo-Eropa, yaitu Slavia Timur.

Lokasi geografis.

Tempat terbentuknya suku Rusia terbentang dari Laut Putih di utara hingga Laut Hitam di selatan, dari hilir Danube dan Pegunungan Carpathian di barat hingga persimpangan Volga-Oka di timur. Geografi menentukan karakter rakyat Rusia dan jalur sejarah perkembangan yang diambil Peradaban Rusia.

Dalam hal ini, genotipe Rusia mengandung moral Cossack yang bersemangat, yang diekspresikan dalam tarian gagah dan menunggang kuda, dan ketenangan di utara, yang diekspresikan dalam tarian santai dan nyanyian rakyat yang berlarut-larut.

Orang Rusia, tidak seperti banyak bangsa lainnya, tidak terhimpit oleh lautan, pegunungan yang tidak dapat dilewati, atau negara lain dan dapat dengan bebas menjelajahi wilayah baru. Alasan geografis ini menentukan fakta bahwa Rusia mengadopsi model peradaban yang luas, tidak seperti, misalnya, orang Eropa atau Jepang, yang karena geografi habitatnya, terpaksa berkembang secara intensif.

Bangsa Rusia tidaklah kuno. Nama “Rusia” sendiri baru muncul pada abad ke-14 dan berarti “manusia yang berdaulat”. Tentu saja, ada Rus sebelum itu, tetapi penduduk Novgorod, Suzdalia, Chernigov, Polonia, dan Slavia lainnya tinggal di dalamnya. Tidak ada nama rakyat atau satu pun negara Rusia. Jika sebelumnya orang asing mengatakan "Rus", maka dapat dipahami bahwa orang tersebut adalah anggota pasukan atau tentara pangeran Rusia, ekspedisi militer atau komersial Rusia.

Penduduk Rus kuno umumnya menyebut diri mereka “Slavia” atau secara khusus “Kievan”, “Novgorodians”, “Smolyans”, dll.

Konsep Rus' masuk ke dalam sejarah Kievan Rus dari abad-abad sebelumnya. Ini memiliki kronologi kuno dan terlokalisasi di tenggara wilayah Slavia Timur - ini adalah tepi kanan wilayah Dnieper Tengah - wilayah Don - wilayah Azov.

Di wilayah ini pada abad ke-6-7 terdapat persatuan suku Rusia yang kuat, yang berfungsi pada abad ke-9-10. inti pembentukan orang-orang Rusia Kuno, yang mencakup hampir semua suku Slavia Timur, termasuk sebagian suku Finlandia Timur - Merya dan semuanya.

Negara Rusia Kuno muncul pada abad ke-9. Ini adalah tanah Rusia yang tercatat dan wilayah pemukiman orang-orang Rusia kuno, yang pada masa-masa yang jauh itu sudah dibedakan oleh kesatuan yang sangat sadar dengan tanah mereka. Arti asli kata Rus dikaitkan dengan konsep terang, putih. Pada abad ke-10-12, bangsa Slavia-Rusia memulai pengembangan besar-besaran di lembah Volga-Oka, tempat inti wilayah sejarah-etnis Rusia kemudian terbentuk.

Sejarah Rusia Hebat dimulai dengan 5-6 juta orang. Karena populasi Rus Barat Laut yang sedikit, jumlah ini cukup untuk membentuk negara kuat yang berpusat di kota Moskow.

Negara Rusia Kuno binasa di bawah serangan gencar invasi Batu (1240), yang disertai dengan pemusnahan massal penduduk dan penghancuran kota. Akibat dari runtuhnya status kenegaraan dan perselisihan adipati agung adalah terisolasinya asosiasi etno-teritorial, yang dalam perspektif sejarah mengarah pada terbentuknya masyarakat Rusia, Belarusia, dan Ukraina.

Selama seluruh periode sejarah yang dapat diamati, Rusia mengembangkan 21 juta meter persegi. km. tanah. Hal ini menjadi mungkin berkat terciptanya kenegaraan Rusia dan berkembangnya kesadaran diri masyarakat. Pada awal abad kedua puluh, orang Rusia adalah penduduk terbesar kedua di dunia. Sejak awal abad kedua puluh. jumlah orang Rusia, meskipun menderita kerugian besar akibat dua perang dunia dan bencana sosial-ekonomi lainnya, meningkat hampir dua kali lipat. Menurut sensus 1989 di Uni Soviet, jumlah seluruh orang Rusia adalah 145 juta, termasuk 120 juta di Rusia.

Hal ini dijelaskan tidak hanya oleh pertumbuhan populasi alami yang signifikan, tetapi juga oleh penggabungan kelompok-kelompok tertentu dari masyarakat lain dengan orang Rusia. Sejak tahun 1970-an, tingkat pertumbuhan penduduk Rusia mulai menurun secara nyata karena penurunan tajam angka kelahiran, dan sejak tahun 1990-an, peningkatan tajam angka kematian. Saat ini, ada sekitar 127 juta etnis Rusia yang tinggal di bumi. Sekitar 86% dari mereka tinggal di Rusia. 14% sisanya berada di berbagai negara di dunia. Yang terpenting - di Ukraina dan Kazakhstan.

Arsitektur.

Arsitektur di Rus' adalah kuil, budak, dan sipil.

Gaya arsitektur Kievan Rus didirikan di bawah pengaruh Bizantium. Gereja-gereja Ortodoks awal sebagian besar terbuat dari kayu. Gaya tenda telah mendapat pengakuan di kalangan arsitek Rusia. Kuil tenda tertua yang masih ada arsitektur kayu- Gereja St. Nicholas di desa Lyavlya, wilayah Arkhangelsk.

Ada periode yang cukup panjang dalam sejarah Rusia ketika bangunan umum dibangun dari batu putih- batu kapur. Kuil dan benteng yang dibangun darinya secara harmonis menyatu dengan alam sekitarnya dan selama berabad-abad menjadi bagian integral dari lanskap Rusia.

Gereja batu pertama di Kievan Rus adalah Gereja Persepuluhan di Kyiv (Gereja Diangkat ke Surga Perawan Maria Diangkat ke Surga), didirikan antara tahun 986 dan 996 oleh Santo Vladimir Setara dengan Para Rasul (c. 960-1015) di lokasi kematian tentang martir Theodore dan putranya John.

Pada tahun 1037, di Kyiv, atas perintah Yaroslav the Wise (978-1054), pembangunan Katedral Hagia Sophia dimulai. Dengan demikian, sang pangeran menyatakan Kyiv setara dengan Konstantinopel, di mana katedral utamanya juga didedikasikan untuk St. Petersburg. Sofia. Katedral ini dibangun di lokasi pertempuran antara orang Kiev dan Pecheneg, yang berakhir dengan kekalahan total para pengembara.

Pada 1045-1050, Vladimir Yaroslavich dari Novgorod (1020-1052) membangun gereja Ortodoks utama Veliky Novgorod - Katedral Hagia Sophia, yang merupakan kuil tertua yang masih ada di Rusia yang dibangun oleh bangsa Slavia.

Di monumen ini terlihat ciri khas Arsitektur Novgorod - monumentalitas, kesederhanaan, kurangnya dekorasi yang berlebihan.

Nicholas the Wonderworker di Halaman, dibangun oleh Pangeran Mstislav (1076-1132), putra Vladimir Monomakh pada tahun 1113, adalah bangunan batu pertama di Sisi Perdagangan Novgorod. Fondasi kuil dikaitkan dengan penemuan ikon ajaib St. Nicholas, yang menyembuhkan Pangeran Mstislav dari penyakit serius.

Katedral Kelahiran Perawan Maria dari Biara Anthony, dibangun di Novgorod pada tahun 1117, dianggap sebagai bangunan non-pangeran pertama di Novgorod. Pendiri dan kepala biara pertama adalah Biksu Anthony the Roman (c. 1067-1147).

Pada tahun 1119, atas perintah Pangeran Vsevolod Mstislavich (c. 1095-1138), pembangunan Gereja St. George the Victorious (dibangun pada tahun 1130) dimulai di wilayah biara kuno di Yuryev karena fakta bahwa pendekatan ke Novgorod dari tepi Danau Ilmen membutuhkan kontrol yang konstan. Pembangunan candi dilakukan oleh artel master Peter.

Pada usia 30-an abad ke-12, Rus memasuki era fragmentasi feodal. Kuil-kuil Novgorod, yang dibangun pada periode ini, tidak lagi memukau dengan ukurannya yang sangat besar, tetapi tetap mempertahankan ciri-ciri utama sekolah arsitektur ini. Mereka dibedakan oleh kesederhanaannya dan bentuknya yang agak berat. Pada akhir abad ke-12, gereja-gereja seperti Gereja Peter dan Paul di Gunung Sinichya (1185-1192) dan Gereja Jaminan Thomas di Myachina (1195) dibangun (di atas fondasinya pada tahun 1463, sebuah gereja baru didirikan. dibangun dengan nama yang sama). Monumen luar biasa yang menyelesaikan perkembangan sekolah pada abad ke-12 adalah Gereja Juru Selamat di Nereditsa (1198). Dibangun dalam satu musim di bawah pangeran Novgorod Yaroslav Vladimirovich.

Pada abad XII-XIII, penting pusat kebudayaan menjadi Kerajaan Vladimir-Suzdal. Melanjutkan tradisi Bizantium dan Kyiv, gaya arsitektur berubah, memperoleh ciri-ciri tersendiri.

Di bawah Pangeran Yuri Dolgoruky pada tahun 1152, Gereja Boris dan Gleb di Kideksha dan Katedral Transfigurasi di Pereslavl-Zalessky dibangun. Pada masa pemerintahan Andrei Bogolyubsky (1111-1174), arsitektur Vladimir-Suzdal mencapai puncak kejayaannya. Di ibu kota kerajaan, Vladimir, konstruksi aktif sedang berlangsung, kota ini sedang dibangun dengan bangunan-bangunan monumental.

Pangeran Andrei Bogolyubsky melakukan segalanya untuk membuat kota Vladimir (dinamai untuk menghormati Vladimir Monomakh) melampaui Kyiv. Sebuah gerbang dibangun di tembok benteng yang mengelilingi kota, yang utama secara tradisional disebut Gerbang Emas. Gerbang semacam itu didirikan di semua kota besar di dunia Kristen, dimulai dengan Konstantinopel, untuk mengenang masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem melalui Gerbang Emas kota tersebut.

Katedral Asumsi - katedral tanah untuk menghormati Bunda Allah - didirikan di Vladimir pada tahun 1158-1160, dan kemudian dibangun kembali pada tahun 1185-1189. Pangeran Vsevolod III (1154-1212).

Kuil terbesar Rusia ditempatkan di katedral - ikon Bunda Allah, yang menurut legenda, dilukis oleh Penginjil Lukas dan diam-diam diambil dari Kyiv oleh Andrei Bogolyubsky.

Pada 1158-1165 di muara Sungai Nerl, 10 km. di timur laut Vladimir, atas perintah Pangeran Andrei Bogolyubsky, kediamannya dibangun (sekarang desa Bogolyubovo). Salah satu monumen arsitektur sekolah Vladimir-Suzdal yang paling menonjol adalah Gereja Syafaat di Nerl, dibangun pada tahun 1165, sebagai monumen keberhasilan kampanye Andrei Bogolyubsky melawan Volga Bulgars pada tahun 1164, dan untuk pesta Syafaat Perawan. Pada saat yang sama, itu adalah monumen untuk putra Pangeran Andrei, Izyaslav, yang tewas dalam kampanye ini.

Pada masa Vsevolod, yang kejayaan dan kekuasaannya begitu memukau orang-orang sezamannya, tanah Suzdal menjadi sebuah kerajaan yang mendominasi seluruh Rusia. Selama periode ini, Katedral Demetrius didirikan di Vladimir (1191). Dengan demikian, arsitektur Rus abad X-XII, yang dipengaruhi oleh berbagai budaya, khususnya Bizantium, mengembangkan karakter aslinya yang unik dan memberikan kontribusi yang tak ternilai bagi perbendaharaan budaya dunia.

Salah satu monumen arsitektur budak yang menonjol pada abad ke-15 hingga ke-17 adalah Kremlin, yang mengubah kota mana pun menjadi benteng yang tidak dapat ditembus.

KE abad ke-17 Sudah ada ratusan bangunan di Kremlin Moskow. Kremlin berubah menjadi ansambel arsitektur unik yang terkenal di dunia, simbol kekuatan dan persatuan tanah Rusia.

Abad ke-17 membawa tren artistik baru. Gaya dekoratif dan indah masuk ke dalam arsitektur. Bentuk bangunannya semakin kompleks, dindingnya dipenuhi ornamen warna-warni dan ukiran batu berwarna putih.

Pada akhir abad ini, gaya Barok Moskow, atau Naryshkin, muncul, megah dan megah, seremonial dan sangat elegan. Bangunan paling terkenal akhir XVII abad ini adalah Gereja Syafaat Perawan Maria di Fili.

Sebuah mahakarya sejati arsitektur sipil Rusia pada periode ini adalah Istana Terem di Kremlin Moskow.

Abad ke-18 dalam arsitektur dan perencanaan kota Rusia ditandai dengan perpaduan gaya Rusia dengan tiga tren Eropa - Barok, Rococo, dan Klasisisme.

Selama periode ini, beberapa ansambel arsitektur luar biasa dibangun: Biara Smolny, istana Peterhof dan Tsarskoe Selo, gedung Istana Musim Dingin di St. Petersburg, Katedral St.Andrew di Kyiv. Dengan demikian, dalam proses evolusi budaya nasional Rusia dalam arsitektur, konsep "gaya Rusia" dibentuk sebagai cerminan dari totalitas tradisi sadar, ciri-ciri, dan ciri-ciri yang menjadi ciri budaya Rusia bukan secara spesifik. periode sejarah, dan sejak terbentuknya satu negara Rusia hingga saat ini.

Bahasa Rusia termasuk dalam subkelompok Slavia Timur dari kelompok Slavia, yang merupakan bagian dari rumpun bahasa Indo-Eropa. Dari Rus Kuno Bahasa Rusia mewarisi bahasa tertulisnya.

Alfabet Rusia modern didasarkan pada alfabet Sirilik, salah satu alfabet Slavia tertua.

Bahasa Rusia adalah bahasa yang paling banyak digunakan di dunia, salah satu dari enam bahasa resmi dan bahasa kerja PBB, serta salah satu dari lima bahasa kerja di majelis parlemen Dewan Eropa di Strasbourg.

Kostum nasional.

Kostum nasional Rusia dibagi berdasarkan status sosial. Kostum nasional petani Rusia terdiri dari pakaian petani bersulam, dengan ornamen rakyat, sepatu kulit pohon, dan topi. Kostum nasional perkotaan Rusia terutama diwakili oleh pakaian luar - mantel kulit atau wol panjang, sepatu bot kulit hitam tinggi, topi Cossack, dll.

Bagian utama dari kostum rakyat wanita adalah kemeja, celemek atau tirai, gaun malam, poneva, bib, dan shushpan (pakaian pendek wanita, dengan intersepsi, biasanya terbuat dari kain).

Dalam kostum rakyat Rusia, hiasan kepala kuno dan adat istiadat itu sendiri dilestarikan. wanita yang sudah menikah sembunyikan rambut; untuk seorang gadis, biarkan terbuka. Adat ini menentukan bentuk hiasan kepala wanita berupa peci tertutup, dan hiasan kepala anak perempuan berupa simpai atau ikat kepala. Kokoshnik Soroki, berbagai ikat kepala dan mahkota tersebar luas. Jas pria terdiri dari kemeja-kemeja dengan atau tanpa low stand dan celana sempit (port) yang terbuat dari bahan kanvas atau kain berwarna. Kemeja yang terbuat dari kanvas putih atau berwarna dikenakan di atas celana dan diikat dengan ikat pinggang atau selempang wol panjang. Solusi dekoratif pada blus adalah sulaman pada bagian bawah produk, bagian bawah lengan, dan garis leher. Sulaman sering kali dipadukan dengan sisipan berbahan kain dengan warna berbeda, yang penataannya menonjolkan desain kemeja (jahitan depan dan belakang, gusset, hiasan leher, garis penghubung lengan ke lubang lengan). Di kepala yang dipotong pendek mereka biasanya mengenakan tafiya, yang pada abad ke-16 tidak dilepas bahkan di gereja, meskipun ada kecaman dari Metropolitan Philip. Tafya adalah topi berbentuk bulat kecil.

Topi dikenakan di atas tafya: di antara orang biasa - dari kain kempa, poyarka, di antara orang kaya - dari kain tipis dan beludru. Selain topi berbentuk kerudung, juga dikenakan topi berkaki tiga, murmolka, dan peci.

Adat dan tradisi.

Rusia adat istiadat rakyat dan tradisi dikaitkan dengan kalender, dan dengan kehidupan manusia. Di Rusia, kalender disebut kalender bulanan. Buku bulan mencakup seluruh tahun kehidupan petani, “menggambarkan” hari demi hari, bulan demi bulan, di mana setiap hari memiliki hari libur atau hari kerja, adat istiadat dan takhayul, tradisi dan ritual, tanda-tanda dan fenomena alam. Kalender rakyat adalah sejenis ensiklopedia kehidupan petani. Ini mencakup pengetahuan tentang alam, pengalaman pertanian, ritual, dan norma-norma kehidupan sosial.

Dahulu kala, desa-desa hidup berdasarkan tiga kalender. Yang pertama bersifat alami, pertanian, terkait dengan pergantian musim. Yang kedua - zaman pra-Kristen pagan, seperti halnya pertanian, berkorelasi dengan fenomena alam. Kalender ketiga, terbaru adalah Kristen, Ortodoks, di mana hanya ada dua belas hari raya besar, tidak termasuk Paskah.

hari libur nasional.

Orang Rusia tahu cara bekerja dan mereka tahu cara bersantai. Mengikuti prinsip: “Ada waktu untuk bekerja, ada satu jam untuk bersenang-senang,” para petani beristirahat terutama pada hari libur. kata Rusia"liburan" berasal dari bahasa Slavia kuno "prazd", yang berarti "istirahat, kemalasan". Sejak zaman kuno, Natal telah dianggap sebagai hari libur utama musim dingin. Liburan Natal datang ke Rus bersama dengan agama Kristen pada abad ke-10. dan digabungkan dengan liburan musim dingin Slavia kuno - Natal, atau lagu Natal. Waktu Natal Slavia adalah hari libur multi-hari. Mereka dimulai pada akhir Desember dan berlanjut sepanjang minggu pertama bulan Januari. Pada hari Natal dilarang bertengkar, menggunakan bahasa kotor, menyebut kematian, atau melakukan tindakan tercela. Setiap orang diwajibkan hanya melakukan hal-hal baik untuk satu sama lain. Di ambang musim semi, desa-desa merayakannya selamat berlibur- Maslenitsa. Sejak zaman kafir, hari ini telah dikenal sebagai hari raya perpisahan musim dingin dan penyambutan musim semi. Seperti acara apa pun yang terkait dengan Paskah - acara utama tahun Kristen, Maslenitsa tidak memiliki lampiran kalender yang pasti, tetapi merupakan minggu sebelum Prapaskah. Nama asli Maslenitsa “tanpa daging”. Belakangan mereka mulai menyebut minggu Maslenitsa sebagai “keju”, atau sekadar Maslenitsa. Daging tidak diperbolehkan, tetapi produk susu, termasuk mentega, yang banyak dituangkan di atas pancake - hidangan utama hari raya, belum dilarang. Setiap hari selama minggu Maslenitsa memiliki namanya sendiri, setiap hari memiliki tindakan khusus, aturan perilaku, dan ritual yang dilarang. Senin disebut - pertemuan, Selasa - menggoda, Rabu - gourmet, Kamis - pesta pora, berempat, Jumat - pesta ibu mertua, Sabtu - pertemuan saudara ipar, Minggu - hari pengampunan, perpisahan. Selain itu, sepanjang minggu nama resmi, populer disebut: “Jujur, luas, ceria, Nyonya Maslenitsa, Nyonya Maslenitsa.” Setiap musim semi, orang Rusia, seperti halnya umat Kristiani di seluruh dunia, merayakan Paskah, Kebangkitan Kudus Kristus, perayaan gereja Kristen tertua dan paling terkenal. Ritual utama Paskah diketahui semua orang: mewarnai telur, membuat kue Paskah. Bagi umat beriman, Paskah juga dikaitkan dengan berjaga sepanjang malam, prosesi salib dan penciptaan Kristus. Pembaptisan terdiri dari pertukaran ciuman sambil mengucapkan salam Paskah: “Kristus telah bangkit!” - “Sungguh dia telah bangkit!”

Pada hari kelima puluh setelah Paskah, Tritunggal dirayakan (hari turunnya Roh Kudus). Liburan Ortodoks ini mengungkapkan jejak liburan Semik Slavia kuno, yang dirayakan pada minggu ketujuh setelah Paskah. Liburan berlangsung di hutan. Pusat perhatian saat ini adalah pohon birch. Dia dihiasi dengan pita dan bunga, tarian melingkar dilakukan di sekelilingnya, dan lagu-lagu dinyanyikan. Mereka menghiasi jendela, rumah, halaman, dan kuil dengan cabang pohon birch, percaya bahwa mereka memiliki kekuatan penyembuhan. Pada hari Minggu Trinity, pohon birch "dikubur" - ditenggelamkan dalam air, yang mereka coba berikan hujan.

Pada tanggal 24 Juni, selama titik balik matahari musim panas, Rus merayakan hari raya Ivan Kupala - hari raya pagan yang menyembah unsur-unsur alam - api dan air. Kupala yang kafir tidak pernah menjadi Ivan. Dia tidak punya nama sama sekali. Dan dia mendapatkannya ketika hari raya Kupala bertepatan dengan hari raya Kristen Kelahiran Yohanes Pembaptis. Liburan ini disebut juga hari Ivan Travnik. Bagaimanapun, ramuan obat yang dikumpulkan selama periode ini sungguh ajaib. Di Kupala kami bermimpi menemukan dan melihat bunga pakis mekar. Pada saat inilah harta karun muncul dari dalam tanah, menyala dengan lampu hijau. Yang tidak kalah menariknya adalah pertemuan dengan “rumput air mata”, yang jika disentuh akan membuat logam apa pun hancur berkeping-keping dan pintu apa pun terbuka. Rusia hari libur rakyat sangat kaya dan beragam. Sayangnya, beberapa di antaranya hampir terlupakan saat ini. Saya percaya bahwa minat yang tulus terhadap budaya Rusia akan memungkinkan kita menghidupkan kembali apa yang telah hilang dan mewariskannya kepada keturunannya.

Ritual yang didedikasikan untuk hari libur besar mencakup sejumlah besar karya yang berbeda kesenian rakyat: lagu, kalimat, tarian bundar, permainan, tarian, adegan drama, topeng, kostum rakyat, alat peraga asli. Tradisi rakyat merayakan Paskah, Tritunggal, Kelahiran Kristus, Hari Raya Maria Diangkat ke Surga, dan banyak hari raya kuil (tahta) membantu memperkuat ikatan keluarga, kekerabatan, dan etnis teritorial.

Lagu daerah.

Lagu rakyat Rusia adalah lagu yang kata-kata dan musiknya berkembang secara historis selama perkembangan budaya Rusia. Lagu daerah tidak mempunyai pengarang tertentu, atau pengarangnya tidak diketahui. Semua lagu Rusia membawa muatan semantik. Lagu-lagu rakyat Rusia berbicara tentang kehidupan sehari-hari, pengalaman dan kehidupan orang-orang pada masa itu. Rusia lagu daerah dibagi menjadi:

1. Lagu epik;

2. Kalender lagu ritual;

3. Lagu ritual keluarga;

4. Lagu liris tradisional;

5. Lagu buruh;

6. Lagu Okhodnicheskie;

7. Lagu-lagu yang berani;

8. Komik, satir, lagu dansa bulat, lagu pendek, paduan suara, penderitaan;

9. Lagu asal sastra;

10. Repertoar militer Cossack;

11. Genre lagu yang berhubungan dengan koreografi.

Semua orang tahu kekuatan penakluk Rusia lagu daerah. Mereka memiliki kemampuan tidak hanya untuk menembus jauh ke dalam jiwa, tetapi juga untuk membangkitkan empati. Lagu daerah bersejarah bernilai karena mencerminkan peristiwa nyata beberapa tahun terakhir. Diwariskan dari generasi ke generasi tanpa perubahan berarti, mereka mempertahankan plot dan karakter, bentuk dan sarana ekspresi selama berabad-abad.

Tema lagu-lagu sejarah beragam dan beragam: perang, kampanye, pemberontakan rakyat, insiden dalam kehidupan raja, negarawan, dan pemimpin kerusuhan. Dari mereka seseorang dapat menilai sikap masyarakat terhadap apa yang terjadi, prioritas dan nilai-nilai moral mereka. Oleh karena itu, masyarakat bereaksi dengan kesedihan yang mendalam atas eksekusi pemberontak Emelyan Pugachev, pembela petani tertindas, “ayah tersayang”:

Tarian rakyat.

Tidak mungkin menghitung berapa banyak tarian dan tarian berbeda yang ada di Rusia dan masih ada di Rusia modern. Nama mereka bermacam-macam: kadang menurut lagu yang mereka bawakan (“Kamarinskaya”, “Seni”), kadang menurut jumlah penari (“Ruang Uap”, “Empat”), kadang nama menentukan gambarnya tarian (“Pleten”, “Vorotsa” ). Namun dalam semua tarian yang sangat berbeda ini ada kesamaan, ciri khas Rusia tarian rakyat secara umum: ini adalah keluasan gerak, kehebatan, keceriaan khusus, puisi, kombinasi kesopanan dan kesederhanaan dengan rasa harga diri yang tinggi.

Masakan nasional.

Masakan Rusia sudah lama dikenal luas di seluruh dunia. Produk makanan asli Rusia antara lain: kaviar, ikan merah, krim asam, soba, sereal gandum hitam, dll.

Hidangan paling terkenal dari menu nasional Rusia adalah jeli, sup kubis, ukha, panekuk, pai, saiki, bagel, panekuk, jeli (oatmeal, gandum dan gandum hitam), bubur, kvass, sbiten. Karena sebagian besar hari dalam setahun - dari 192 hingga 216 di tahun yang berbeda - dianggap puasa (dan puasa ini dijalankan dengan sangat ketat), ada keinginan alami untuk memperluas cakupan meja Prapaskah. Oleh karena itu banyaknya hidangan jamur dan ikan dalam masakan Rusia, kecenderungan untuk menggunakan berbagai bahan nabati - biji-bijian (bubur), sayuran, buah beri liar, dan rempah-rempah (jelatang, ingus, quinoa, dll.).

Apalagi mereka sudah begitu terkenal sejak abad ke-10. sayuran seperti kubis, lobak, lobak, kacang polong, mentimun disiapkan dan dimakan - baik mentah, diasinkan, dikukus, direbus atau dipanggang - secara terpisah satu sama lain. Oleh karena itu, misalnya, salad dan terutama vinaigrette tidak pernah menjadi ciri khas masakan Rusia dan sudah muncul di Rusia pada abad ke-19. sebagai pinjaman dari Barat.

Pada interlokal Selama perkembangan masakan nasional Rusia, proses memasak direduksi menjadi memasak atau memanggang produk dalam oven Rusia, dan operasi ini harus dilakukan secara terpisah. Yang dimaksudkan untuk dimasak direbus dari awal sampai akhir, yang dimaksudkan untuk dipanggang hanya dipanggang. Jadi, masakan rakyat Rusia tidak mengenal apa itu perlakuan panas gabungan atau bahkan berbeda, gabungan atau ganda.

Pemrosesan makanan secara termal terdiri dari memanaskan oven Rusia dengan panas, kuat atau lemah, dalam tiga derajat - "sebelum roti", "setelah roti", "dalam semangat bebas" - tetapi selalu tanpa kontak dengan api atau dengan suhu konstan yang dijaga pada tingkat yang sama, atau dengan penurunan suhu, penurunan suhu seiring dengan mendinginnya oven secara bertahap, tetapi tidak pernah dengan peningkatan suhu, seperti pada memasak di atas kompor. Itu sebabnya makanannya selalu tidak direbus, melainkan direbus, itulah sebabnya rasanya sangat istimewa. Bukan tanpa alasan banyak hidangan masakan Rusia kuno tidak memberikan kesan yang baik jika disiapkan dalam kondisi suhu yang berbeda.

Orang-orang hebat.

Putri Olga adalah wanita pertama dan orang Kristen pertama di antara penguasa Rusia, orang suci Rusia pertama.

Vladimir Svyatoslavich - menyatukan semua Slavia Timur, pembaptis suci Rus, Vladimir Matahari Merah dari epos Rusia.

Yaroslav the Wise - mendirikan Yaroslavl, memprakarsai penciptaan "Kebenaran Rusia" - seperangkat hukum pertama yang diketahui di Rus, suci.

Vladimir Monomakh - mengorganisir pertahanan Rus dari Polovtsians, di bawahnya "zaman keemasan" terakhir dari Kievan Rus yang bersatu dimulai.

Yuri Dolgoruky adalah pendiri Moskow, di bawahnya kebangkitan Vladimir-Suzdal Rus dimulai.

Alexander Nevsky - mengalahkan Swedia di Neva dan Jerman dalam Pertempuran Es, santo pelindung Rus dan tentara Rusia.

Dmitry Donskoy - menyatukan kerajaan Moskow dan Vladimir, mengalahkan Golden Horde dalam Pertempuran Kulikovo, santo.

Ivan III yang Agung - menyatukan sebagian besar wilayah Rusia di sekitar Moskow dan menjadikannya “Roma Ketiga”, mengakhiri ketergantungan Rusia pada Horde.

Ivan IV yang Mengerikan - Tsar pertama Seluruh Rusia, memerintah selama lebih dari 50 tahun (terlama di Rusia), menggandakan wilayah negara, mencaplok wilayah Volga dan Ural.

Kuzma Minin dan Dmitry Pozharsky - pahlawan rakyat, penyelenggara dan pemimpin Milisi Zemsky Kedua, mengakhiri Masa Kesulitan.

Peter I yang Agung - Kaisar pertama Rusia, mendirikan angkatan laut dan ibu kota baru - St. Petersburg, dan mencaplok sebagian besar negara Baltik.

Alexander II sang Pembebas - melakukan Reformasi Besar, termasuk penghapusan perbudakan, pencaplokan Primorye dan sebagian besar Asia Tengah.

Ermak Timofeevich - kepala suku Cossack dan pahlawan rakyat, mengalahkan Siberian Khanate, menandai awal aneksasi Siberia ke Rusia.

Alexander Suvorov adalah seorang komandan yang tak terkalahkan, memenangkan lebih dari 60 pertempuran, pahlawan perang Rusia-Turki, dan melawan tentara Rusia melalui Pegunungan Alpen.

M. Lomonosov adalah ilmuwan alam Rusia pertama yang memiliki kepentingan dunia, ensiklopedis, ahli kimia dan fisikawan.

PM. Tretyakov adalah seorang dermawan, mengoleksi koleksi lukisan Rusia terbesar, dan pendiri Galeri Tretyakov.

SEBAGAI. Pushkin adalah penyair dan penulis Rusia paling terkenal, “matahari puisi Rusia”.

G.K. Zhukov - salah satu komandan terhebat Perang Dunia Kedua, memimpin operasi terbesar, merebut Berlin.

Yu.A. Gagarin adalah orang pertama dalam sejarah dunia yang terbang ke luar angkasa.

Lambang, bendera, lagu kebangsaan.

Elang berkepala dua sebagai simbol pertama kali muncul di Rusia lebih dari 500 tahun yang lalu pada stempel resmi Ivan III pada tahun 1497. Ini melambangkan kekuatan dan kemandirian negara, dan juga melambangkan pengalihan warisan Bizantium ke negara Rusia. Sejak itu, banyak perubahan telah dilakukan pada tampilan lambang Rusia. Sejak akhir abad ke-15, lambang Bizantium - elang berkepala dua - muncul di segel kedaulatan Moskow; dikombinasikan dengan lambang Moskow sebelumnya - gambar St. Dengan demikian, Rus' menegaskan kesinambungan dari Byzantium. Pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich Romanov, elang menerima simbol kekuasaan: tongkat kerajaan dan bola. Di bawah Kaisar Peter I, elang lapis baja, menurut aturan heraldik, mulai digambarkan berwarna hitam. Elang tidak hanya menjadi hiasan surat-surat negara, tetapi juga simbol kekuatan dan kekuasaan. Lambang negara besar Kekaisaran Rusia diperkenalkan pada tahun 1857 dengan dekrit Kaisar Alexander II. Ini adalah simbol persatuan dan kekuatan Rusia. Di sekitar elang berkepala dua terdapat lambang wilayah yang merupakan bagian dari negara Rusia.

Pada 10 Juli 1918, Kongres Deputi Buruh, Tani, Tentara, dan Cossack Seluruh Rusia V mengadopsi Konstitusi pertama RSFSR, yang secara resmi menyetujui lambang pertamanya. Dengan sedikit perubahan, lambang ini bertahan hingga tahun 1991.

Lambang Negara Federasi Rusia modern, model 1993, diadopsi pada bulan Desember 2000. Lambang negara Federasi Rusia adalah perisai heraldik merah berbentuk segi empat dengan sudut bawah membulat, ujungnya runcing, dengan elang berkepala dua emas mengangkat sayapnya yang melebar ke atas. Elang dimahkotai dengan dua mahkota kecil dan di atasnya ada satu mahkota besar yang dihubungkan dengan pita. Di kaki kanan elang ada tongkat, di kiri ada bola. Di dada elang berperisai merah ada seorang penunggang perak berjubah biru di atas kuda perak, menyerang naga hitam dengan tombak perak, terbalik dan diinjak kuda. Kini, seperti sebelumnya, elang berkepala dua melambangkan kekuatan dan persatuan negara Rusia.

Bendera pertama Rus adalah bendera merah. Pasukan Nabi Oleg dan Svyatoslav melakukan kampanye di bawah bendera merah. Upaya pertama untuk memperkenalkan bendera seluruh Rusia adalah spanduk dengan wajah Kristus. Di bawah bendera ini, Dmitry Donskoy memenangkan Pertempuran Kulikovo.

Kemunculan bendera tiga warna bertepatan dengan dimulainya penyatuan Rusia. Untuk pertama kalinya, bendera putih-biru-merah, yang menandakan kesatuan Rusia Besar, Kecil dan Putih, dikibarkan di kapal perang Rusia pertama "Eagle", yang diluncurkan pada tahun 1667.

Peter I sekarang diakui sebagai bapak sah dari tiga warna.

Pada tanggal 20 Januari 1705, ia mengeluarkan dekrit yang menyatakan bahwa “semua jenis kapal dagang” harus mengibarkan bendera putih-biru-merah, ia sendiri menggambar sampel dan menentukan urutan garis horizontal. Putih Bendera sekarang melambangkan kemuliaan, tugas dan kemurnian, biru - kesetiaan, kesucian dan cinta, dan merah - keberanian, kemurahan hati dan kekuatan. Pada tahun 1858, Alexander II menyetujui sketsa bendera baru Rusia, dan pada tanggal 1 Januari 1865, sebuah dekrit kerajaan pribadi dikeluarkan, di mana warna hitam, oranye (emas) dan putih secara langsung disebut “warna negara Rusia. .” Bendera ini ada sampai tahun 1883. budaya adat Slavia kuno

Revolusi tahun 1917 menghapuskan atribut-atribut negara sebelumnya. Pada tahun 1918, bendera merah pertempuran disetujui sebagai bendera nasional. Selama lebih dari 70 tahun, spanduk khusus ini telah berkibar di Federasi Rusia.

Pada tanggal 22 Agustus 1991, sidang darurat Dewan Tertinggi RSFSR memutuskan untuk mempertimbangkan bendera merah-biru-putih (tiga warna) sebagai simbol resmi Rusia. Hari khusus ini dirayakan di Rusia sebagai Hari Bendera Negara Federasi Rusia.

Setiap bangsa di muka bumi merupakan fenomena biososial dan budaya-historis. Setiap bangsa memberikan kontribusi khususnya terhadap proses peradaban. Rusia telah berbuat banyak dalam hal ini. Namun hal utama yang menjadi tanggung jawab Rusia adalah menyatukan bentangan luas Eurasia dari Baltik hingga Samudra Pasifik menjadi satu ruang sejarah, sosiokultural, dan sekaligus beragam etnis. Ini adalah fenomena budaya dan peradaban Rusia yang luar biasa.

Diposting di Allbest.ru

...

Dokumen serupa

    Pengertian konsep tradisi, pertimbangan perannya dalam pembentukan kebudayaan rakyat. Sebuah studi rinci tentang tradisi keluarga dan ritual masyarakat Rusia. Sebuah studi tentang hubungan antara hari libur kalender dan peristiwa penting dalam kehidupan orang-orang Rusia modern.

    pekerjaan kursus, ditambahkan 23/11/2015

    Budaya bermain masyarakat Rusia sebagai fenomena etnokultural. Kemunculan dan perkembangan permainan rakyat. Esensi dan fungsi permainan. Diferensiasi usia budaya permainan rakyat. Orisinalitas budaya dan sejarah budaya permainan rakyat Rusia.

    tugas kursus, ditambahkan 04/08/2011

    Karakteristik etnokultural Spanyol. Fitur transformasi historis budaya Spanyol: sastra, arsitektur dan seni rupa, musik, bioskop. Mempelajari mentalitas nasional masyarakat Spanyol, tradisi, masakan, dan hari libur mereka.

    tugas kursus, ditambahkan 17/04/2010

    Adat dan ritual masyarakat Kyrgyzstan, pakaian adat, tempat tinggal nasional. Tradisi masyarakat negara tersebut; liburan, kreativitas, hiburan, cerita rakyat masyarakat Kyrgyzstan. Masakan nasional, resep masakan Kyrgyzstan yang paling populer.

    karya kreatif, ditambahkan 20/12/2009

    Studi buku karya Lavrentyev L.S., Smirnov Yu.I. "Budaya masyarakat Rusia. Adat istiadat, ritual, kegiatan, cerita rakyat." Pentingnya gubuk petani Rusia dalam kehidupan seorang petani, sejarah pembangunannya. Konsentrasi pengetahuan tentang dunia sekitar dalam konsep “rumah”.

    abstrak, ditambahkan 14/06/2009

    Beragamnya budaya dan etnogenesis kompleks masyarakat Nogai - masyarakat kecil berbahasa Turki Kaukasus Utara. Tempat tinggal, kerajinan tangan, kostum nasional suku Nogai. Ritual: pernikahan dan yang berhubungan dengan kelahiran anak. Atalisme dan pertikaian darah.

    abstrak, ditambahkan 04/12/2009

    Tahapan dan alasan terbentuknya citra perempuan - ibu dari banyak anak di Rus'. Tanggung jawab keluarga dan hubungan dalam keluarga petani. Adat dan tradisi yang berhubungan dengan kelahiran dan pembaptisan bayi. Tanggung jawab rumah tangga anak laki-laki dan perempuan.

    abstrak, ditambahkan 23/11/2010

    Proses perkembangan kebudayaan negara Moskow pada periode setelah jatuhnya kuk Mongol hingga akhir masa pemerintahan Ivan IV. Arsitektur batu Rusia, perkembangan musik dan lukisan. Pembentukan percetakan buku, monumen sastra negara Moskow.

    tugas kursus, ditambahkan 25/04/2013

    Pembentukan jenis budaya Rusia. Akar nasional Rusia. Identitas nasional budaya Rusia. Konsep mentalitas dan karakter nasional. Ciri-ciri karakter nasional Rusia. Pembentukan dan pengembangan jati diri bangsa.

    abstrak, ditambahkan 23/08/2013

    "Zaman Keemasan" budaya Rusia. "Zaman Perak" budaya Rusia. budaya Soviet. Budaya pada periode pasca-Soviet. Kesenjangan antara budaya etnis dan nasional meninggalkan bekas pada kehidupan dan moral masyarakat Rusia.

Deskripsi presentasi berdasarkan slide individual:

1 slide

Deskripsi slide:

Adat istiadat, ritual, dan tradisi masyarakat Rusia dalam mengatur pekerjaan ke arah “Seni + Komputer” tahun pertama. Lembaga Pendidikan Otonom Kota Pendidikan Tambahan Anak Pusat Kreativitas Anak Disiapkan oleh: Guru Pendidikan Tambahan Gribova Alena Valerievna Birobidzhan 2014

2 geser

Deskripsi slide:

Seringkali, di balik peristiwa dan hiruk pikuk hari-hari, kita tidak mengingat Jaman dahulu, Kita melupakannya. Penerbangan ke Bulan menjadi lebih akrab bagi kita. Mari kita ingat adat istiadat lama! Mari kita ingat masa lalu kita!

3 geser

Deskripsi slide:

4 geser

Deskripsi slide:

Orang Rusia Daerah pemukiman adat orang Rusia adalah Dataran Eropa Timur. Seiring berkembangnya lahan, Rusia menjalin kontak dekat dengan bangsa lain. Berkat ini, terdapat ruang geografis dan sejarah yang luas yang disatukan oleh konsep Rus' dan Rusia. Rusia adalah negara multinasional dengan lebih dari 180 orang tinggal di wilayahnya; pentingnya fakta ini tercermin dalam pembukaan Konstitusi Federasi Rusia. Namun menurut kriteria PBB, Rusia adalah negara mononasional, karena lebih dari 67% penduduknya memiliki satu kewarganegaraan, sedangkan dalam dokumen resmi PBB, Rusia adalah negara multinasional.

5 geser

Deskripsi slide:

Kebudayaan nasional adalah ingatan nasional suatu bangsa, yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain, melindungi seseorang dari depersonalisasi, memungkinkannya merasakan hubungan zaman dan generasi, menerima dukungan spiritual dan dukungan dalam kehidupan. Mentalitas - setiap bangsa memiliki sifat mentalitasnya yang unik, yang hanya melekat padanya, tergantung pada mentalitas bangsa, tradisi, ritual, adat istiadat, dan komponen budaya lainnya dibangun. Mentalitas masyarakat Rusia, tentu saja, secara kualitatif berbeda dengan bangsa lain, terutama dalam keramahtamahannya yang istimewa, keluasan tradisi, dan ciri-ciri lainnya. “Tradisi”, “adat istiadat”, “ritual” adalah elemen terpenting dari budaya setiap bangsa; kata-kata ini akrab bagi semua orang, membangkitkan asosiasi tertentu dan biasanya dikaitkan dengan kenangan akan “hilangnya Rus”. Nilai tradisi, adat istiadat, dan ritual yang tak ternilai adalah bahwa mereka secara suci melestarikan dan mereproduksi citra spiritual masyarakat tertentu, ciri-ciri uniknya, mengumpulkan seluruh akumulasi pengalaman budaya dari banyak generasi masyarakat, menghadirkan semua yang terbaik dari kehidupan kita. warisan spiritual rakyat. Berkat tradisi, adat istiadat, dan ritual, masyarakat menjadi sangat berbeda satu sama lain.

6 geser

Deskripsi slide:

Tradisi, adat, ritual merupakan konsep yang identik secara umum, namun mempunyai ciri dan ciri tersendiri. Tradisi adalah pewarisan adat dan ritual dari generasi sebelumnya, yang ditujukan pada dunia spiritual individu dan berfungsi sebagai sarana untuk mereproduksi, mengulangi, dan memantapkan hubungan sosial yang diterima secara umum tidak secara langsung, tetapi melalui pembentukan citra moral dan spiritual suatu masyarakat. orang yang berkembang sesuai dengan hubungan tersebut. (Misalnya: keramahtamahan Rusia)

7 geser

Deskripsi slide:

Adat istiadat mengatur perilaku dan tindakan yang lebih rinci bagi seseorang dalam situasi tertentu. Ini tidak hanya bersifat simbolis, tetapi tindakan yang umumnya diulang-ulang dan ditetapkan oleh tradisi. (Misalnya: jabat tangan saat bertemu teman dekat atau saudara, pagi hari dan doa malam Ya Tuhan, menyajikan minuman beralkohol saat bertemu kerabat, teman, dan kenalan adalah kebiasaan yang merugikan).

8 geser

Deskripsi slide:

Ritual mengkonkretkan bentuk ekspresi tingkah laku yang diterima secara umum di suatu daerah tertentu secara khusus highlight kehidupan manusia (Misalnya: ritual pernikahan, pembaptisan, penguburan) Ritual dianggap sebagai komponen kehidupan yang sama pentingnya dengan hari raya. Budaya ritual adalah tatanan dalam segala manifestasi kehidupan sosial pada suatu kesempatan tertentu, tindakan ritual masyarakat, kode etik yang mengatur suasana hati dan emosi kolektif.

Geser 9

Deskripsi slide:

Kalender rakyat di Rus disebut kalender bulanan. Buku bulan mencakup seluruh tahun kehidupan petani, “menggambarkannya” hari demi hari, bulan demi bulan, di mana setiap hari memiliki hari libur atau hari kerja, adat istiadat dan takhayul, tradisi dan ritual, tanda-tanda dan fenomena alam. Kalender rakyat adalah sejenis ensiklopedia kehidupan petani. Ini mencakup pengetahuan tentang alam, pengalaman pertanian, ritual, norma-norma kehidupan sosial dan merupakan perpaduan prinsip-prinsip pagan dan Kristen, Ortodoksi rakyat.

10 geser

Deskripsi slide:

Budaya perayaan dan ritual Liburan musim dingin utama – dua minggu-minggu masa Natal(Waktu Natal): Natal, Tahun Baru (gaya lama) dan Epiphany. Pada hari libur mereka memulai permainan magis, melakukan tindakan simbolis dengan biji-bijian, roti, jerami (“agar ada panen”), pergi dari rumah ke rumah untuk menyanyikan lagu Natal, gadis-gadis meramal, dan berdandan adalah elemen wajib dari Natal.

11 geser

Deskripsi slide:

Maslenitsa (perpisahan dengan musim dingin dan selamat datang di musim semi) berlangsung selama seminggu penuh dan mulai hari Kamis minggu Maslenitsa, semua pekerjaan dihentikan dan kegembiraan dimulai. Kami pergi mengunjungi satu sama lain, memanjakan diri kami dengan pancake, pancake, pai, dan ada minuman keras. Maslenitsa Lebar – Minggu Keju! Anda datang berdandan untuk menyambut kami di Musim Semi. Kami akan memanggang pancake dan bersenang-senang sepanjang minggu, Untuk mengusir musim dingin dari rumah! Senin – “Pertemuan” Selasa – “Rayuan” Rabu – “Makanan” Kamis – “Jalan-jalan” Jumat “Malam di Rumah Ibu Mertua” Sabtu – “Suguhan Kakak Ipar” Minggu – “Hari Pengampunan” Perayaan megah dimahkotai oleh Pameran. Selamat tinggal Maslenitsa, datang lagi!

12 geser

Deskripsi slide:

Paskah (mekarnya musim semi, kebangkitan kehidupan) - hari libur gereja. Pada Paskah, mereka mendekorasi rumah dengan potongan pohon willow, memanggang roti kaya rasa (kue Paskah, kue Paskah), telur yang dicat (Krashenki), menghadiri gereja, mengunjungi masing-masing yang lain, bertukar pewarna ketika mereka bertemu, dan berkata Kristus (mencium), saling menyapa: “Kristus telah bangkit!” - “Benar-benar bangkit!” Telur merupakan simbol Matahari dan lahirnya kehidupan baru. Pada hari Paskah mereka menari berputar-putar, berjalan-jalan, menaiki ayunan, dan menggulung telur. Setelah minggu Paskah, pada hari Selasa mereka merayakan Hari Orang Tua - mereka mengunjungi kuburan, membawa makanan ke makam kerabat yang telah meninggal, termasuk makanan Paskah.

Geser 13

Deskripsi slide:

Semik dan Tritunggal. Mereka dirayakan pada minggu ketujuh setelah Paskah (Semik - pada hari Kamis, dan Trinity - pada hari Minggu). Di Semik, para gadis pergi ke hutan, menenun karangan bunga dari cabang pohon birch, menyanyikan lagu-lagu Trinity dan melemparkan karangan bunga ke sungai. Jika karangan bunga itu tenggelam dianggap pertanda buruk, tetapi jika menempel di pantai berarti gadis itu akan segera menikah. Sebelumnya, kami menyeduh bir bersama dan bersenang-senang bersama orang-orang di tepi sungai hingga larut malam. Sebelumnya, kami menyeduh bir bersama dan bersenang-senang bersama orang-orang di tepi sungai hingga larut malam. Pada hari Minggu Tritunggal, merupakan kebiasaan untuk menghiasi bagian dalam rumah dengan cabang-cabang pohon birch. Makanan tradisionalnya adalah telur, telur orak-arik, dan hidangan telur lainnya.

Geser 14

Deskripsi slide:

Pertemuan (supredki) diadakan pada periode musim gugur-musim dingin. Di malam hari, kaum muda berkumpul dengan seorang wanita tua yang kesepian, gadis-gadis dan remaja putri membawa derek dan pekerjaan lainnya - memintal, menyulam, merajut. Di sini mereka berdiskusi segala macam urusan pedesaan, bercerita dan dongeng, serta menyanyikan lagu. Orang-orang yang datang ke pesta menjaga pengantin wanita, bercanda, dan bersenang-senang.

15 geser

Deskripsi slide:

Gathering (tarian keliling, jalan-jalan) merupakan hiburan musim panas bagi kaum muda di pinggiran desa, di tepi sungai atau di dekat hutan. Mereka menganyam karangan bunga liar, bermain game, bernyanyi dan menari, serta menari berputar-putar. Kami tinggal sampai larut malam. Tokoh utama ada pemain akordeon lokal yang bagus.

16 geser

Deskripsi slide:

Upacara pernikahan Rusia. Tidak hanya di setiap desa, bahkan di kota pun mempunyai ciri khasnya masing-masing, nuansa yang puitis dan sekaligus terpenuhi. makna yang mendalam tindakan. Kita hanya bisa bertanya-tanya betapa teliti dan hormatnya nenek moyang kita dalam mendekati kelahiran keluarga baru. Kenangan akan momen utama dalam hidup mereka tetap melekat pada kaum muda selamanya. Kaum muda dihujani hop, karena hop adalah simbol kuno kesuburan dan banyak anak. Pengantin wanita membawa restu orang tuanya dan peti mahar ke rumah pengantin pria. Sebuah kebiasaan kuno adalah istri muda melepas sepatu suaminya. Maksudnya dengan cara ini istri muda menekankan ketundukan atau persetujuannya terhadap dominasi laki-laki dalam keluarga.

Geser 17

Deskripsi slide:

Ritus Pembaptisan Ritus utama yang menandai awal kehidupan seorang anak adalah pembaptisannya. Upacara ini dilakukan di gereja atau di rumah. Biasanya, bayi dibaptis pada hari ketiga atau keempat puluh setelah lahir. Orang tua tidak seharusnya hadir pada saat pembaptisan; ibu baptis, siapa yang memberi baju dan ayah baptis, yang seharusnya memberi anak itu salib dada

18 geser

Deskripsi slide:

Mengendarai troika Rusia Troika, troika telah tiba, Kuda-kuda di troika itu berwarna putih. Dan di kereta luncur itu duduk Ratu Belokosa, berwajah putih. Saat dia melambaikan lengan bajunya - Semuanya ditutupi dengan perak,

Geser 19

Deskripsi slide:

Pondok Rusia Rumah tradisional Rusia terdiri dari dua bagian: bagian dingin (kanopi, kandang, ruang bawah tanah) dan bagian hangat (tempat kompor berada). Segala sesuatu di rumah ini dipikirkan dengan detail terkecil dan diverifikasi selama berabad-abad. Rumah itu dibangun dari kayu pinus. Dan atapnya dilapisi papan jerami atau aspen. Ujung depan atap memiliki bubungan - tanda aspirasi. Hanya orang Rusia yang membandingkan rumah dengan kereta yang seharusnya membawa keluarga menuju masa depan yang lebih baik. Bagian luar rumah dihiasi dengan ukiran. Tradisi penggunaan platina masih bertahan hingga saat ini. Pemiliknya menyimpan berbagai peralatan di pintu masuk, dan di dalam rumah itu sendiri apa yang disebut “kut wanita” terlihat jelas. Tempat para ibu rumah tangga memasak dan membuat kerajinan tangan.

20 geser

Deskripsi slide:

Tidak peduli menara atau gubuknya - Penyepuhan dan ukiran. Menara, menara, menara, Rumit dan tinggi, Memiliki jendela mika, Semua bingkainya diukir, Dan di atapnya ada sisir ayam emas. Dan di pagar teras, Sang Guru memotong cincin, ikal, dan bunga, lalu melukisnya dengan tangan. Ada pintu berukir di mansion, Bunga dan binatang di pintu, Burung cendrawasih duduk berjajar di atas ubin di atas kompor.

21 slide

Deskripsi slide:

Di sebelah ruang depan ada kamar tidur di kamar sebelah, dan tempat tidur di dalamnya tinggi, tinggi sampai ke langit-langit! Ada tempat tidur bulu, selimut, dan banyak bantal, dan ada stand yang dilapisi karpet, peti berisi barang-barang pemiliknya.

22 geser

Deskripsi slide:

Kompor Rusia di dalam gubuk Ada bangku berukir di dinding dan meja kayu ek berukir. Jamu dikeringkan di dekat kompor, dikumpulkan di musim semi dan infus diseduh untuk diminum melawan penyakit di musim dingin. Hal utama di rumah itu adalah kompor. Dindingnya hitam, berasap, tidak indah dari dalam, tetapi tidak membusuk dan melayani orang baik dari hati. (kompor dipanaskan dalam warna hitam)

Geser 23

Deskripsi slide:

24 geser

Deskripsi slide:

25 geser

Deskripsi slide:

Handuk Rusia Handuk adalah handuk kecil untuk menyeka tangan dan wajah, dan juga digantung sebagai hiasan di sudut merah gubuk. Handuk adalah simbol rumah dan keluarga. Ini bukan hanya handuk, tetapi juga objek upacara dan ritual. Handuk linen, disulam dengan gambar ayam jantan besar di sepanjang tepinya. Ciptaan tangan wanita yang ceria: Dua ayam jantan - jengger miring, taji; Mereka meniup fajar, dan bunga-bunga ditenun di sekeliling segalanya dan pola-pola ditata.

26 geser

Deskripsi slide:

Geser 27

Deskripsi slide:

Pemandian Rusia Pemandian bukan hanya tempat mencuci, tetapi juga tempat khusus yang hampir sakral. Pemandian ini diyakini menyatukan 4 elemen alam utama: api, air, udara, dan tanah. Oleh karena itu, seseorang yang mengunjungi pemandian tersebut seolah-olah menyerap kekuatan semua elemen tersebut dan menjadi lebih kuat, lebih kuat, dan sehat. Tak heran jika ada pepatah di Rus': “Saat kamu membasuh diri, kamu seperti dilahirkan kembali!” Bukan tanpa alasan sapu tidak hanya menjadi simbol pemandian uap Rusia, penghiasnya, tetapi juga alat untuk mengobati atau mencegah penyakit. Sapu yang dikumpulkan dari berbagai jenis pohon dan tanaman obat digunakan untuk mengobati berbagai macam penyakit dan penyakit.

28 geser

Deskripsi slide:

Geser 29

Deskripsi slide:

Jas wanita: Kemeja anak perempuan, topi pesta, poneva Kostum pria: Kemeja, port, ikat pinggang, sermyaga Kostum nasional Rusia

30 geser

Deskripsi slide:

Lapti Lapti merupakan salah satu jenis sepatu yang paling kuno. Sepatu kulit pohon ditenun dari kulit pohon berbagai pohon, terutama linden (lychniki), dan dari kulit pohon - kulit pohon linden, direndam dan disobek menjadi serat (mochalyzhniki). Sepatu kulit pohon juga dibuat dari kulit pohon willow (verzka), willow (willow), elm (elm), birch (kulit kayu birch), oak (oak), dari tal (shelyuzhniki), dari sisir rami, tali tua (kurpa, krutsy, chuni, sheptuny ), dari bulu kuda - surai dan ekor - (hairworts), dan bahkan dari jerami (strawmen).

31 slide

Deskripsi slide:

Keramahtamahan orang Rusia Keramahan orang Rusia juga merupakan bagian integral dari kami tradisi budaya. Para tamu juga selalu diterima dan bagian terakhir dibagikan kepada mereka. Tidak heran mereka berkata: "Apa yang ada di dalam oven, ada pedang di atas meja!" Para tamu disambut dengan roti dan garam. Dengan kata-kata: “Selamat datang!” Tamu itu memecahkan sepotong kecil roti, mencelupkannya ke dalam garam dan memakannya. Kami menyambut tamu-tamu terkasih kami dengan roti bundar yang subur. Itu ada di piring yang dicat dengan handuk seputih salju! Kami mempersembahkan roti itu kepada Anda, membungkuk dan meminta Anda untuk mencicipinya!

32 geser

Deskripsi slide:

Pesta Rusia Pesta perayaan Ortodoks telah melestarikan banyak tradisi, adat istiadat, dan ritual sejak zaman kuno. Seluruh anggota keluarga dan kerabat dekat berkumpul di meja. Etiket meja sangat terkendali dan ketat. Mereka duduk dengan anggun di meja, dan mereka mencoba melakukan percakapan yang serius dan ramah. Elemen wajib dari liburan adalah doa. Bagi banyak hari libur, hidangan ritual yang ditentukan secara ketat dimaksudkan, dan seringkali hanya disiapkan setahun sekali. Mereka tahu sebelumnya dan menunggu boneka babi, angsa atau kalkun, pai madu atau biji poppy, pancake empuk dan kemerahan, telur berwarna, dan kue Paskah ada di atas meja.

Geser 33

Deskripsi presentasi berdasarkan slide individual:

1 slide

Deskripsi slide:

Adat istiadat, ritual, dan tradisi masyarakat Rusia “Semakin jauh kita melangkah ke masa depan, semakin kita menghargai masa lalu...”

2 geser

Deskripsi slide:

Maksud dan tujuan: menumbuhkan minat terhadap sejarah dan kesenian rakyat; memperkenalkan tradisi rakyat, adat istiadat, ritual; memperluas pemahaman mereka tentang budaya masyarakat Rusia; pengembangan persepsi estetika dan moral tentang dunia; memberikan gambaran tentang struktur rumah, sejarah kostum rakyat, kerajinan rakyat, cerita rakyat, dan masakan nasional Rusia.

3 geser

Deskripsi slide:

Orang Rusia Daerah pemukiman adat orang Rusia adalah Dataran Eropa Timur. Seiring berkembangnya lahan, Rusia menjalin kontak dekat dengan bangsa lain. Berkat ini, terdapat ruang geografis dan sejarah yang luas yang disatukan oleh konsep Rus' dan Rusia. Rusia adalah negara multinasional dengan lebih dari 180 orang tinggal di wilayahnya; pentingnya fakta ini tercermin dalam pembukaan Konstitusi Federasi Rusia. Namun menurut kriteria PBB, Rusia adalah negara mononasional, karena lebih dari 67% penduduknya memiliki satu kewarganegaraan, sedangkan dalam dokumen resmi PBB, Rusia adalah negara multinasional.

4 geser

Deskripsi slide:

Kebudayaan nasional adalah ingatan nasional suatu bangsa, yang membedakan suatu bangsa dengan bangsa lain, melindungi seseorang dari depersonalisasi, memungkinkannya merasakan hubungan zaman dan generasi, menerima dukungan spiritual dan dukungan dalam kehidupan. Mentalitas - setiap bangsa memiliki sifat mentalitasnya yang unik, yang hanya melekat padanya, tergantung pada mentalitas bangsa, tradisi, ritual, adat istiadat, dan komponen budaya lainnya dibangun. Mentalitas masyarakat Rusia, tentu saja, secara kualitatif berbeda dengan bangsa lain, terutama dalam keramahtamahannya yang istimewa, keluasan tradisi, dan ciri-ciri lainnya. “Tradisi”, “adat istiadat”, “ritual” adalah elemen terpenting dari budaya setiap bangsa; kata-kata ini akrab bagi semua orang, membangkitkan asosiasi tertentu dan biasanya dikaitkan dengan kenangan akan “hilangnya Rus”. Nilai tradisi, adat istiadat, dan ritual yang tak ternilai adalah bahwa mereka secara suci melestarikan dan mereproduksi citra spiritual masyarakat tertentu, ciri-ciri unik mereka, mengumpulkan semua akumulasi pengalaman budaya dari banyak generasi masyarakat, menghadirkan warisan spiritual terbaik ke dalam hidup kita. dari orang-orang. Berkat tradisi, adat istiadat, dan ritual, masyarakat menjadi sangat berbeda satu sama lain.

5 geser

Deskripsi slide:

Tradisi, adat, ritual merupakan konsep yang identik secara umum, namun mempunyai ciri dan ciri tersendiri. Tradisi adalah pewarisan adat dan ritual dari generasi sebelumnya, yang ditujukan pada dunia spiritual individu dan berfungsi sebagai sarana untuk mereproduksi, mengulangi, dan memantapkan hubungan sosial yang diterima secara umum tidak secara langsung, tetapi melalui pembentukan citra moral dan spiritual suatu masyarakat. orang yang berkembang sesuai dengan hubungan tersebut. (Misalnya: keramahtamahan Rusia)

6 geser

Deskripsi slide:

Adat istiadat mengatur perilaku dan tindakan yang lebih rinci bagi seseorang dalam situasi tertentu. Ini tidak hanya bersifat simbolis, tetapi tindakan yang umumnya diulang-ulang dan ditetapkan oleh tradisi. (Misalnya: jabat tangan saat bertemu teman dekat atau kerabat, sholat subuh dan magrib kepada Tuhan, kebiasaan merugikan menyajikan minuman beralkohol saat bertemu kerabat, sahabat, dan kenalan). Tuhan, tolong :! Lindungi semua orang yang kucintai... Beri makan dan hangatkan semua kerabatku dan semua temanku dengan roti... Di masa-masa sulit, kirimlah mereka bidadari, Untuk menyelamatkan mereka di pinggir jalan... Beri mereka kebahagiaan, kegembiraan dan kedamaian... Semua dosa diampuni dan ditenangkan... Ajari mereka untuk mencintai dan mengampuni... Pastikan orang-orang yang kusayangi Tinggal lebih lama di Bumi... ...

7 geser

Deskripsi slide:

Ritual menentukan bentuk ekspresi perilaku yang diterima secara umum di suatu wilayah tertentu pada saat-saat penting dalam kehidupan seseorang (Misalnya: upacara pernikahan, pembaptisan, penguburan). Ritual dianggap sebagai komponen kehidupan yang sama pentingnya dengan hari raya. Budaya ritual adalah tatanan dalam segala manifestasi kehidupan sosial pada suatu kesempatan tertentu, tindakan ritual masyarakat, kode etik yang mengatur suasana hati dan emosi kolektif.

8 geser

Deskripsi slide:

Kalender rakyat di Rus disebut kalender bulanan. Buku bulan mencakup seluruh tahun kehidupan petani, “menggambarkannya” hari demi hari, bulan demi bulan, di mana setiap hari memiliki hari libur atau hari kerja, adat istiadat dan takhayul, tradisi dan ritual, tanda-tanda dan fenomena alam. Kalender rakyat adalah sejenis ensiklopedia kehidupan petani. Ini mencakup pengetahuan tentang alam, pengalaman pertanian, ritual, norma-norma kehidupan sosial dan merupakan perpaduan prinsip-prinsip pagan dan Kristen, Ortodoksi rakyat.

Geser 9

Deskripsi slide:

Maslenitsa (perpisahan dengan musim dingin dan selamat datang di musim semi) berlangsung selama seminggu penuh dan mulai hari Kamis minggu Maslenitsa, semua pekerjaan dihentikan dan kegembiraan dimulai. Kami pergi mengunjungi satu sama lain, memanjakan diri kami dengan pancake, pancake, pai, dan ada minuman keras. Maslenitsa Lebar – Minggu Keju! Anda datang berdandan untuk menyambut kami di Musim Semi. Kami akan memanggang pancake dan bersenang-senang sepanjang minggu, Untuk mengusir musim dingin dari rumah! Senin – “Pertemuan” Selasa – “Rayuan” Rabu – “Makanan” Kamis – “Jalan-jalan” Jumat “Malam di Rumah Ibu Mertua” Sabtu – “Suguhan Kakak Ipar” Minggu – “Hari Pengampunan” Perayaan megah dimahkotai oleh Pameran. Selamat tinggal Maslenitsa, datang lagi!

10 geser

Deskripsi slide:

Paskah (mekarnya musim semi, kebangkitan kehidupan) - hari libur gereja. Pada Paskah, mereka mendekorasi rumah dengan potongan pohon willow, memanggang roti kaya rasa (kue Paskah, kue Paskah), telur yang dicat (Krashenki), menghadiri gereja, mengunjungi masing-masing yang lain, bertukar pewarna ketika mereka bertemu, dan berkata Kristus (mencium), saling menyapa: “Kristus telah bangkit!” - “Benar-benar bangkit!” Telur merupakan simbol Matahari dan lahirnya kehidupan baru. Pada hari Paskah mereka menari berputar-putar, berjalan-jalan, menaiki ayunan, dan menggulung telur. Setelah minggu Paskah, pada hari Selasa mereka merayakan Hari Orang Tua - mereka mengunjungi kuburan, membawa makanan ke makam kerabat yang telah meninggal, termasuk makanan Paskah.

11 geser

Deskripsi slide:

Semik dan Tritunggal. Mereka dirayakan pada minggu ketujuh setelah Paskah (Semik - pada hari Kamis, dan Trinity - pada hari Minggu). Di Semik, para gadis pergi ke hutan, menenun karangan bunga dari cabang pohon birch, menyanyikan lagu-lagu Trinity dan melemparkan karangan bunga ke sungai. Jika karangan bunga itu tenggelam dianggap pertanda buruk, tetapi jika menempel di pantai berarti gadis itu akan segera menikah. Sebelumnya, kami menyeduh bir bersama dan bersenang-senang bersama orang-orang di tepi sungai hingga larut malam. Sebelumnya, kami menyeduh bir bersama dan bersenang-senang bersama orang-orang di tepi sungai hingga larut malam. Pada hari Minggu Tritunggal, merupakan kebiasaan untuk menghiasi bagian dalam rumah dengan cabang-cabang pohon birch. Makanan tradisionalnya adalah telur, telur orak-arik, dan hidangan telur lainnya.

12 geser

Deskripsi slide:

Gathering (tarian keliling, jalan-jalan) merupakan hiburan musim panas bagi kaum muda di pinggiran desa, di tepi sungai atau di dekat hutan. Mereka menganyam karangan bunga liar, bermain game, bernyanyi dan menari, serta menari berputar-putar. Kami tinggal sampai larut malam. Tokoh utamanya adalah pemain akordeon lokal yang baik.

Geser 13

Deskripsi slide:

Upacara pernikahan Rusia. Tidak hanya di setiap desa, bahkan di kota pun terdapat ciri khasnya masing-masing, nuansa aksi yang puitis sekaligus penuh makna yang dalam. Kita hanya bisa takjub melihat betapa menyeluruh dan penuh hormat nenek moyang kita mendekati kelahiran sebuah keluarga baru. Kenangan akan momen utama dalam hidup mereka tetap melekat pada kaum muda selamanya. Kaum muda dihujani hop, karena hop adalah simbol kuno kesuburan dan banyak anak. Pengantin wanita membawa restu orang tuanya dan peti mahar ke rumah pengantin pria. Sebuah kebiasaan kuno adalah istri muda melepas sepatu suaminya. Maksudnya dengan cara ini istri muda menekankan ketundukan atau persetujuannya terhadap dominasi laki-laki dalam keluarga.

Geser 14

Deskripsi slide:

Ritus Pembaptisan Ritus utama yang menandai awal kehidupan seorang anak adalah pembaptisannya. Upacara ini dilakukan di gereja atau di rumah. Biasanya, bayi dibaptis pada hari ketiga atau keempat puluh setelah lahir. Orang tua tidak seharusnya hadir pada saat pembaptisan; sebaliknya, ada ibu baptis yang memberikan baju, dan ayah baptis yang seharusnya memberikan salib dada kepada anak tersebut.

15 geser

Deskripsi slide:

Pondok Rusia Rumah tradisional Rusia terdiri dari dua bagian: bagian dingin (kanopi, kandang, ruang bawah tanah) dan bagian hangat (tempat kompor berada). Segala sesuatu di rumah ini dipikirkan dengan detail terkecil dan diverifikasi selama berabad-abad. Rumah itu dibangun dari kayu pinus. Dan atapnya dilapisi papan jerami atau aspen. Ujung depan atap memiliki bubungan - tanda aspirasi. Hanya orang Rusia yang membandingkan rumah dengan kereta yang seharusnya membawa keluarga menuju masa depan yang lebih baik. Bagian luar rumah dihiasi dengan ukiran. Tradisi penggunaan platina masih bertahan hingga saat ini. Pemiliknya menyimpan berbagai peralatan di pintu masuk, dan di dalam rumah itu sendiri apa yang disebut “kut wanita” terlihat jelas. Tempat para ibu rumah tangga memasak dan membuat kerajinan tangan.

16 geser

Deskripsi slide:

Tidak peduli menara atau gubuknya - Penyepuhan dan ukiran. Menara, menara, menara, Rumit dan tinggi, Memiliki jendela mika, Semua bingkainya diukir, Dan di atapnya ada sisir ayam emas. Dan di pagar teras, Sang Guru memotong cincin, ikal, dan bunga, lalu melukisnya dengan tangan. Ada pintu berukir di mansion, Bunga dan binatang di pintu, Burung cendrawasih duduk berjajar di atas ubin di atas kompor.

Geser 17

Deskripsi slide:

Di sebelah ruang depan ada kamar tidur di kamar sebelah, dan tempat tidur di dalamnya tinggi, tinggi sampai ke langit-langit! Ada tempat tidur bulu, selimut, dan banyak bantal, dan ada stand yang dilapisi karpet, peti berisi barang-barang pemiliknya.

18 geser

Deskripsi slide:

Kompor Rusia di dalam gubuk Ada bangku berukir di dinding dan meja kayu ek berukir. Jamu dikeringkan di dekat kompor, dikumpulkan di musim semi dan infus diseduh untuk diminum melawan penyakit di musim dingin. Hal utama di rumah itu adalah kompor. Dindingnya hitam, berasap, tidak indah dari dalam, tetapi tidak membusuk dan melayani orang baik dari hati. (kompor dipanaskan dalam warna hitam)

Geser 19

Deskripsi slide:

20 geser

Deskripsi slide:

21 slide

Deskripsi slide:

Handuk Rusia Handuk adalah handuk kecil untuk menyeka tangan dan wajah, dan juga digantung sebagai hiasan di sudut merah gubuk. Handuk adalah simbol rumah dan keluarga. Ini bukan hanya handuk, tetapi juga objek upacara dan ritual. Handuk linen, disulam dengan gambar ayam jantan besar di sepanjang tepinya. Ciptaan tangan wanita yang ceria: Dua ayam jantan - jengger miring, taji; Mereka meniup fajar, dan bunga-bunga ditenun di sekeliling segalanya dan pola-pola ditata.

22 geser

Deskripsi slide:

Geser 23

Deskripsi slide:

Pemandian Rusia Pemandian bukan hanya tempat mencuci, tetapi juga tempat khusus yang hampir sakral. Pemandian ini diyakini menyatukan 4 elemen alam utama: api, air, udara, dan tanah. Oleh karena itu, seseorang yang mengunjungi pemandian tersebut seolah-olah menyerap kekuatan semua elemen tersebut dan menjadi lebih kuat, lebih kuat, dan sehat. Tak heran jika ada pepatah di Rus': “Saat kamu membasuh diri, kamu seperti dilahirkan kembali!” Bukan tanpa alasan sapu tidak hanya menjadi simbol pemandian uap Rusia, penghiasnya, tetapi juga alat untuk mengobati atau mencegah penyakit. Sapu yang dikumpulkan dari berbagai jenis pohon dan tanaman obat digunakan untuk mengobati berbagai macam penyakit dan penyakit.

24 geser

Deskripsi slide:

25 geser

Deskripsi slide:

Kostum wanita: Kemeja anak perempuan, hiasan kepala meriah, poneva Kostum pria: Kemeja, port, ikat pinggang, sermyaga Kostum nasional Rusia

26 geser

Deskripsi slide:

Lapti Lapti merupakan salah satu jenis sepatu yang paling kuno. Sepatu kulit pohon ditenun dari kulit pohon berbagai pohon, terutama linden (lychniki), dan dari kulit pohon - kulit pohon linden, direndam dan disobek menjadi serat (mochalyzhniki). Sepatu kulit pohon juga dibuat dari kulit pohon willow (verzka), willow (willow), elm (elm), birch (kulit kayu birch), oak (oak), dari tal (shelyuzhniki), dari sisir rami, tali tua (kurpa, krutsy, chuni, sheptuny ), dari bulu kuda - surai dan ekor - (hairworts), dan bahkan dari jerami (strawmen).

Geser 27

Deskripsi slide:

Keramahtamahan orang Rusia Keramahan orang Rusia juga merupakan bagian integral dari tradisi budaya kita. Para tamu juga selalu diterima dan bagian terakhir dibagikan kepada mereka. Tidak heran mereka berkata: "Apa yang ada di dalam oven, ada pedang di atas meja!" Para tamu disambut dengan roti dan garam. Dengan kata-kata: “Selamat datang!” Tamu itu memecahkan sepotong kecil roti, mencelupkannya ke dalam garam dan memakannya. Kami menyambut tamu-tamu terkasih kami dengan roti bundar yang subur. Itu ada di piring yang dicat dengan handuk seputih salju! Kami mempersembahkan roti itu kepada Anda, membungkuk dan meminta Anda untuk mencicipinya!

28 geser

Deskripsi slide:

Geser 29

Deskripsi slide:

Kebiasaan minum teh di Rus' adalah kebiasaan kuno - Tamu yang terhormat - jadi selamat datang Tuangkan dia teh yang menyembuhkan, harum, dan kuat. Minum teh di Rus'

30 geser