M. Zhilinsky: “Patriotisme rakyat Soviet adalah faktor penentu kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat”

Lembaga Penelitian Sosial Politik

di bawah Administrasi Presiden Republik Belarus

PENGUMPULAN INFORMASI

№ 2 (15)

PERAN PENDIDIKAN MILITER-PATRIOTIK PEMUDA PADA TAHAP SAAT INI

(PERTAHANAN KEDAULATAN DAN KEMERDEKAAN -

KONDISI PEMBANGUNAN BERKELANJUTAN

NEGARA KUAT DAN EFEKTIF)

(untuk kelompok advokasi)

Minsk 2005

Perkenalan..……………………………………………………….……………...
Pendidikan patriotik – bagian integral dari pekerjaan ideologis……….…
Peran sistem pendidikan dan keluarga dalam pendidikan militer-patriotik………………..
Peran budaya jasmani dan olahraga dalam pendidikan pemuda pra-wajib militer dan wajib militer......
Budaya. Tradisi nasional dan pendidikan patriotik……………………………...
nilai-nilai moral Kristen dan pendidikan patriotik…………………...……
Pendidikan patriotik militer dan Persatuan Pemuda Republik Belarusia…….……….

Perkenalan

Tahapan pembentukan kesadaran masyarakat saat ini semakin menuntut pendidikan penduduk negara dalam semangat kewarganegaraan.

Patriotisme harus dianggap tidak hanya sebagai nilai spiritual dan sosial masyarakat yang paling penting, tetapi juga sebagai komponen Ideologi Belarusia.

Bagi seorang pemuda yang memikirkan kehidupan masa depannya, penting untuk selalu mengingat bahwa, dari sekian banyak profesi yang diberikan kepadanya oleh masyarakat, ada satu yang harus ia kuasai. Inilah profesi pembela Tanah Air.

Secara historis, rakyat Belarusia selama berabad-abad harus berjuang melawan penjajah asing dan mempertahankan hak atas eksistensi nasional mereka.

Kita berhak berbangga atas kegagahan militer putra-putri agung Tanah Air kita dan berusaha agar kenangan akan perbuatan dan prestasi besar mereka tetap hidup selamanya.

Selama beberapa dekade terakhir, dunia telah berubah secara permanen. Pada dasarnya, ancaman-ancaman baru telah muncul keamanan nasional. Oleh karena itu, kita perlu memahami skala dan sifat perubahan-perubahan ini agar dapat merespons tantangan-tantangan peradaban baru di abad ke-21 secara memadai.

Angkatan Bersenjata Republik Belarus memainkan peran khusus dalam pendidikan patriotik kaum muda. Dinas militer memperkuat masyarakat secara rohani dan jasmani, mengajarkan mereka untuk mengatasi kesulitan dan kesulitan, menghargai kehormatan dan martabat, persahabatan dan persahabatan.

Pendidikan patriotik militer, khususnya di lingkungan tentara, bertujuan untuk menumbuhkan rasa cinta tanah air pada generasi muda, rasa hormat terhadap sejarahnya dan nilai-nilai nasional, kesetiaan pada tugas dan tradisi militer.

Dinas di TNI adalah sekolah keberanian dan kedewasaan sipil.

Di tahun peringatan 60 tahun Kemenangan Besar orang-orang Soviet atas fasisme, kerja militer-patriotik dalam kelompok buruh muda dan militer memperoleh relevansi khusus.

Pendidikan patriotik –

bagian integral dari pekerjaan ideologis

Saat ini tidak perlu dibuktikan bahwa keberhasilan dalam bidang kehidupan sosial-ekonomi tidak hanya bergantung pada kondisi material dan keuangan keluarga dan negara secara keseluruhan, tetapi juga pada kebijakan ideologis negara yang terverifikasi berdasarkan nilai-nilai. patriotisme dan cinta tanah air besar dan kecil.

Dan mayoritas warga Belarusia memahami hal ini dengan sangat baik. Terlihat dari survei sosiologis yang dilakukan ISPI pada bulan Desember 2004, mayoritas dari 1.543 responden menjawab bahwa kecintaan terhadap tempat mereka menghabiskan masa kecilnya pada dasarnya penting bagi mereka (88,9% tanggapan). Ya, begitulah terciptanya seseorang yang meski jauh dari tanah kelahirannya, di masa cobaan berat, ia teringat akan “saputangan biru” kekasihnya, rumah orang tuanya, ibunya di buaian anak. Demi kehangatan kampung halamannya, ia siap mempertaruhkan nyawanya membela Tanah Air.

Cinta Tanah Air merupakan nilai moral universal. Ini tidak hanya mencakup keadaan indera seseorang, tetapi juga keyakinan dan pandangannya, yang dibentuk oleh masyarakat. Seluruh sistem pendidikan masyarakat dan keluarga ditujukan untuk hal ini. Pendidikan adalah suatu proses pengaruh yang terarah dan sistematis pada seseorang untuk membentuk dalam dirinya pedoman hidup, sikap, stereotip berpikir dan perilaku yang diperlukan. Dalam proses ini, cara dan sarana pengaruh pedagogis yang paling efektif pada seseorang digunakan. Persenjataan mereka tidak ada habisnya. Perhatian khusus harus diberikan pada tradisi dan adat istiadat yang terkait dengan pendidikan patriotik militer. Seseorang pertama-tama harus menjadi pekerja keras, pencipta, dan jika keadaan mengharuskannya, maka seorang pejuang, pembela Tanah Air kecil (rumah ayah) dan Tanah Air besar (Belarus).

Orang-orang Belarusia tidak pernah menyerang siapa pun, tetapi mereka selalu tahu cara mempertahankan tanah air mereka dari orang asing meskipun menghadapi segala kesulitan. Oleh karena itu keberlangsungan tradisi, adat istiadat, dan ritual tetap kokoh dalam mentalitas (pola pikir) mereka.

Tradisi diciptakan selama berabad-abad dan menjadi dasar moralitas dan cara hidup masyarakat dalam kondisi sejarah tertentu. Saat ini, tradisi progresif adalah hal yang paling penting. Hal ini terlihat pada contoh pendidikan militer-patriotik generasi muda. Jika sebuah keluarga menghargai jasa-jasa kakek dan ayah dalam membela Tanah Air, serta peduli terhadap kesehatan dan kesejahteraan orang yang lebih tua, maka hal ini menunjukkan iklim moral dan psikologis yang sehat dalam kehidupan sehari-hari.

Diketahui bahwa anak-anak, remaja, laki-laki dan perempuan cenderung bersatu dan berkelompok berdasarkan target yang memiliki kesamaan minat. Dalam situasi ini, sistem pendidikan kewarganegaraan harus menjadi penyelamat, yang tentunya memberikan kesinambungan sejarah yang positif melalui tradisi patriotik militer. Sejarah terkini Belarus adalah konfirmasi yang jelas tentang hal ini.

Pendidikan militer-patriotik tidak dapat dilakukan atas dasar kampanye, dari kasus ke kasus. Ini adalah pekerjaan sistematis sehari-hari dari semua mata pelajaran pendidikan remaja. Otoritas eksekutif dan administratif lokal harus mengambil bagian tidak hanya dalam penerapan serangkaian tindakan untuk dukungan material dan finansial untuk pelatihan pra-wajib militer bagi para pemuda, pengembangan basis material dan teknis di museum dan sejarah lokal, kerja klub, olahraga militer. permainan, tetapi juga peristiwa yang bersifat ideologis. Ini adalah partisipasi pribadi para pemimpin dari semua tingkatan dalam pertemuan dengan mahasiswa, pekerja dan pemuda militer; memberikan hadiah, medali, dan sertifikat yang berharga kepada veteran perang dan buruh; pelajaran kewarganegaraan, patriotisme dan keberanian; dukungan pengalaman merangkum jalur sejarah dari generasi ke generasi, tradisi terbaik di kawasan; produksi panji-panji, buklet, bintang untuk ditempelkan di rumah para veteran perang; penerbitan materi jurnalistik tematik, leaflet, esai; menyelenggarakan pameran keliling yang didedikasikan untuk peristiwa sejarah dan orang-orang terkenal; partisipasi dalam program televisi, pawai veteran; meletakkan karangan bunga di obelisk dan kuburan; penciptaan di sekolah terpisah, sekolah menengah khusus lembaga pendidikan, kamp militer, pusat dukungan dan pusat pendidikan patriotik pemuda.

Dukungan terhadap kegiatan Persatuan Pemuda Republik Belarusia, organisasi perintis, dan asosiasi amal ke arah ini juga penting. Prinsip: “Tidak ada yang dilupakan, tidak ada yang dilupakan!” – harus diterapkan dalam praktik. Kadang-kadang memperbaiki atap, mengumpulkan kayu bakar, membersihkan sumur dan masalah-masalah praktis sehari-hari lainnya yang diselesaikan oleh pemerintah daerah dengan bantuan kaum muda membawa hasil pendidikan yang jauh lebih besar daripada kata-kata indah.

Tanggung jawab perwakilan vertikal ideologi termasuk memastikan kebutuhan masyarakat akan hal tersebut simbol negara, serta penjelasan tentang isi semantik lagu kebangsaan, bendera, lambang Belarus, yang intinya adalah ekspresi mentalitas rakyat Belarusia: kedamaian, kerja keras, niat baik.

Dalam pendidikan patriotik, analogi antara eksploitasi generasi tua dan eksploitasi generasi sezaman sangatlah penting.

Di Minsk, sebuah monumen didirikan untuk Sergei Ivanovich Gritsevets, seorang pilot legendaris, penduduk asli distrik Novogrudok di wilayah Grodno, putra seorang petani. Setelah menguasai keterampilan terbangnya dengan sempurna, Sergei Gritsevets membedakan dirinya pada tahun 30-an abad terakhir di langit Spanyol, kemudian dalam pertempuran Khasan dan Khalkhin Gol. Ketika pesawat Mayor Zabaluev ditembak jatuh di dekat pesawat tersebut, pilot pemberani tersebut tiba-tiba mendarat di wilayah musuh. Sebelum samurai Jepang memahami inti dari apa yang terjadi dan menembaki dia, Sergei dan temannya terbang ke awan dengan pesawatnya. Ada prestasi luar biasa lainnya dari Gritsevets, yang dua kali dianugerahi gelar Pahlawan pada tahun 1939 Uni Soviet. Selama Perang Patriotik Hebat, pilot lain mengambil alih tongkat estafet dari putra mulia Belarus, termasuk Ivan Kozhedub dan Alexander Pokryshkin, yang tiga kali dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet.

Pengikut citra sehat kehidupan memiliki kompleks olahraga paling modern.

Pada upacara pembukaan pusat ski unik Partai Republik tingkat Eropa “Silichi”, A. Lukashenko mencatat bahwa “ini sudah menjadi fasilitas olahraga besar ketiga di Logoischyna... Pembangunan “Silichi” adalah contoh implementasinya dari kebijakan sosial negara. Pengembangan budaya fisik massal, olahraga dan pariwisata merupakan bidang penting dari pekerjaan pendidikan yang efektif di kalangan generasi muda, sebuah faktor dalam otoritas internasional negara tersebut. Hanya melalui gaya hidup sehat, pendidikan jasmani yang aktif, dan olahraga, warga Belarusia dapat menjadi bangsa yang kuat dan indah. Belarus telah dan akan menjadi kekuatan olahraga!”

Kepala Negara menekankan bahwa pendidikan jasmani dan olahragalah yang berkontribusi terhadap pengembangan kepribadian yang harmonis, khususnya anak. Melibatkan generasi muda dalam olahraga, aktivitas fisik, dan peningkatan gaya hidup sehat menjadi prioritas kepemimpinan negara. Yang paling penting, dicatat Presiden, ke budaya fisik anak-anak diperkenalkan dengan olahraga. Nutrisi yang baik, gaya hidup sehat dan olahraga adalah resep kesehatan dan kecantikan.

Budaya.

Tradisi nasional

dan pendidikan patriotik

budaya nasional – komponen penting kehidupan sosial modern, sumber spiritual strategis bangsa. Tingkat budaya warga negara sangat menentukan situasi ideologis, pendidikan, spiritual dan moral di dalamnya masyarakat sipil, arah utama pembangunan negara.

Pencapaian kebudayaan nasional mengangkat derajat masyarakat, berkontribusi pada tumbuhnya kesadaran patriotik, dan memperkuat citra Republik Belarus di mata masyarakat dunia.

Fitur Terbaik karakter nasional dan kehidupan sehari-hari - kerja keras dan toleransi, kedamaian dan humanisme, keramahtamahan dan rasa hormat terhadap orang lain - terbentuk selama berabad-abad warisan budaya Kelompok etnis Belarusia.

Saat ini, ketika mantan pahlawan-ilmuwan, operator mesin canggih, pekerja, pemerah susu, petani kolektif, kosmonot, perwira, pejuang-patriot, secara praktis telah tergantikan dari layar TV dan media cetak, budaya nasional dirancang untuk melindungi kita dari apa yang mewakili “demokrasi” pasar tingkat lanjut: pemaksaan nihilisme hukum, sikap permisif, pemujaan terhadap kekerasan dan penyesuaian moral yang buruk, propaganda bentuk-bentuk seksualitas yang menyimpang (pada dasarnya keburukan moral).

Suka atau tidak, kita terpaksa beralih ke kategori filosofis seperti “patriotisme” karena realitas kehidupan modern.

Undang-undang tersebut mendefinisikan landasan hukum bagi pembentukan dan kegiatan organisasi keagamaan berdasarkan: hak setiap orang atas kebebasan hati nurani dan kebebasan beragama, serta persamaan di depan hukum, apapun sikapnya terhadap agama; kesetaraan agama di depan hukum; pengakuan atas peran penting Gereja Ortodoks dalam pembentukan sejarah dan pengembangan tradisi spiritual, budaya dan negara masyarakat Belarusia; peran spiritual, budaya dan sejarah Gereja Katolik di wilayah Belarus; ketidakterpisahan dari sejarah umum

Di Belarus modern, di mana pengakuan-pengakuan sedang mengalami Renaisans, tradisi-tradisi Kristen dipanggil untuk menjalankan fungsi-fungsi sebagai faktor penyelaras dan pemantapan dalam masyarakat yang berkontribusi pada pelestarian tatanan sosial yang ada.

Potensi ideologis Kristiani dari asketisme humanistik tidak begitu merangsang kepergian dari dunia atas nama keselamatan diri sendiri, melainkan seruan pada contoh tertinggi dari moral yang tidak mementingkan diri sendiri dan pelayanan kepada Tanah Air. Sejarah Kekristenan telah mengungkapkan kepada masyarakat cita-cita belas kasihan dan pengabdian dalam gambaran para santo, pendidik, pemimpin gereja yang menjadi martir Belarusia (dalam bahasa Belarusia Gereja Ortodoks- misalnya, Pdt. Euphrosyne dari Polotsk, Cyril, Uskup Turov, para martir suci Vilna, dll.; di Gereja Belarusia - St. Casimir, St. Andrei Bobolya, dll.), yang menjadi pedoman umat Kristen Belarusia dalam hubungannya dengan manusia dan masyarakat.

Agama memperoleh peran psikologis khusus selama perang, ketika kebutuhan akan pengorbanan diri atas nama melindungi keluarga dan teman, Tanah Air dikombinasikan dengan ketakutan yang melekat pada manusia akan kematian.

Tradisi Kristen memuat sejumlah ketentuan yang menggerakkan seorang pejuang untuk melakukan prestasi senjata atas nama Tanah Air. Hal ini berarti mengatasi rasa takut akan kematian dalam pertempuran dengan iman pada jiwa yang tidak berkematian, pada pemeliharaan Tuhan dan pada tujuan yang adil; memahami bahwa perlawanan terhadap kejahatan dengan kekerasan dan senjata bukanlah suatu dosa jika hal itu secara obyektif diperlukan, atau jika hal itu ternyata merupakan satu-satunya atau setidaknya merupakan hasil yang tidak benar. Bela Tanah Air selalu dianggap sebagai tugas suci nenek moyang Kristen kita. Dalam hal ini, perintah alkitabiah “Jangan membunuh” ditafsirkan sebagai berikut: “Dengan perintah keenam yang dilarang Allah: mengambil nyawa orang dengan kekerasan atau kelicikan dan dengan cara apa pun melanggar keselamatan dan ketentraman sesama, dan oleh karena itu perintah ini juga melarang pertengkaran, kemarahan, kebencian, iri hati, kekejaman. Tetapi siapa pun yang membunuh musuh dalam perang tidak berdosa melawan perintah keenam, karena melalui perang kita membela Iman, Penguasa dan Tanah Air kita. Tuhan sendiri memberkati perang yang adil, itulah sebabnya dia disebut Penguasa Segala Tentara. Dinas militer adalah pemenuhan langsung dari perintah Tuhan: tidak ada kasih yang lebih besar daripada “menyerahkan nyawamu untuk teman-temanmu” (dari “Buku Doa Singkat untuk Prajurit Ortodoks.” M., 1915).

Tradisi patriotik orang Belarusia, berdasarkan norma-norma Kristen, telah mengembangkan potensi yang membantu rakyat kita mengkonsolidasikan, bertahan hidup, dan mengalahkan musuh selama Perang Patriotik Hebat tahun 1941–1945. Mengingat peran mobilisasi tertinggi agama, selama Perang Patriotik Hebat, hubungan negara Soviet, yang memilih ateisme sebagai ideologi negara, hingga organisasi keagamaan telah berubah secara signifikan. Hubungan negara-gereja dilegalkan. Pada tahun 1943–1944 Dewan Urusan Gereja Ortodoks Rusia dan Dewan Urusan Aliran Keagamaan dibentuk, Patriarkat Moskow dari Gereja Ortodoks Rusia melanjutkan kegiatannya, para uskup yang sebelumnya tertindas mulai dibebaskan, dan majalah Patriarkat Moskow dimulai untuk diterbitkan.

Saat ini dapat dikatakan bahwa di Republik Belarus telah terjadi pemulihan menyeluruh terhadap struktur pengakuan dosa yang didirikan secara historis, di mana sebagian besar penganutnya adalah Kristen Ortodoks. Tradisi Kristen mempunyai pengaruh besar pada banyak aspek kehidupan masyarakat Belarusia. Meskipun pengaruh ini paling menonjol dalam bidang spiritual, sosial dan kehidupan keluarga, namun juga berdampak signifikan pada banyak aspek budaya material, kegiatan ekonomi tradisional, orientasi politik, dan berdampak signifikan terhadap pembentukan kesadaran patriotik.

Dengan terbentuknya negara merdeka Republik Belarus, terbentuklah entitas pengakuan baru yang fundamental, sesuai dengan status negara bagian ini - Gereja Ortodoks Belarusia. Proses pembentukan Gereja Katolik Belarusia juga sedang berlangsung aktif. Ada kebangkitan tradisi spiritual, termasuk tradisi militer-patriotik. Hal ini ditegaskan oleh sejumlah perjanjian yang dibuat oleh negara Belarusia dengan Gereja Ortodoks Belarusia, termasuk perjanjian antara Kementerian Pertahanan Republik Belarus dan Gereja Ortodoks Belarusia, yang bertujuan untuk pendidikan patriotik militer dan moral spiritual masyarakat. personel militer dan pekerjaan sosio-psikologis Gereja di ketentaraan.

Menurut penulis Ortodoks modern, makna politik Keberadaan tentara yang berdasarkan prinsip-prinsip Kristiani adalah untuk memperjuangkan keadilan, mencegah peperangan, mampu membela diri, menegakkan perdamaian abadi, dan melawan kekerasan. Tentara dipanggil untuk menghentikan kejahatan, secara efektif mencegah setiap calon agresor (eksternal dan internal), secara meyakinkan menunjukkan dalam praktik keefektifan pepatah alkitabiah yang terkenal “Dia yang mengangkat pedang akan binasa oleh pedang” dan dengan demikian berkontribusi pada keberlanjutan. pembangunan negara yang kuat dan efektif.

Tentu saja, perwakilan dari kepercayaan Ortodoks tidak hanya bertugas di tentara Belarusia. Jadi, ketika mempertahankan perbatasan negara kita, pada tahun 2004 saja, puluhan penjaga perbatasan yang beragama Katolik menunjukkan kualitas Kristiani terbaik - keberanian, keberanian dan keberanian. Para pemeluk agama lain dengan jujur menjalankan tugasnya dalam mengabdi pada Tanah Air. Negara Belarusia terbuka dan siap bekerja sama dalam masalah pendidikan patriotik dengan semua agama yang secara historis tersebar luas di negara kita.

Kedudukan negara yang seimbang, pencarian kompromi dalam rangka menciptakan masyarakat yang harmonis berkontribusi pada fakta bahwa pada masa sekarang ideologi negara juga mencakup nilai-nilai umum Kristiani. Budaya Belarusia mengandung peluang unik untuk menarik potensi denominasi Kristen untuk bekerja sama dalam pendidikan patriotisme. Pertama-tama, ini adalah kultus ikon ajaib yang telah berkembang di tanah Belarusia, yang sama-sama dihormati oleh Ortodoks dan Katolik. Gambar Bunda Tuhan Zhirovichi, Belynichi, Vilna, Częstochowa, dan lainnya telah menginspirasi generasi nenek moyang kita untuk berprestasi selama berabad-abad. Penggunaan nilai-nilai Kristiani Hal ini penting saat ini tidak hanya untuk memahami tradisi nenek moyang kita, tetapi juga untuk konsolidasi spiritual masyarakat, memperkuat perasaan patriotik di kalangan generasi muda.

Pendidikan militer-patriotik dan Persatuan Pemuda Republik Belarusia

Salah satu kegiatan utama Persatuan Pemuda Republik Belarusia adalah mempromosikan gaya hidup sehat, pendidikan dari generasi muda kewarganegaraan aktif, pendidikan militer-patriotik pemuda.

Organisasi regional Persatuan Pemuda Republik Belarusia secara aktif melaksanakan program “Olympia” untuk mempromosikan gaya hidup sehat, peningkatan kesehatan dan pariwisata bagi kaum muda, dalam kerangka festival gaya hidup sehat republik pertama “Olympia” yang diselenggarakan pada bulan Juli 2004, yang mengumpulkan sekitar 1000 orang dan didedikasikan untuk peringatan 60 tahun pembebasan Belarus.

Di bawah perlindungan Persatuan Pemuda Republik Belarusia, 101 klub patriotik, olahraga, dan pariwisata telah dibentuk. Pekerjaan sedang dilakukan untuk memperkenalkan generasi muda pada budaya dan tradisi nasional Belarusia.

Dalam rangka memperingati 60 tahun pembebasan Republik Belarus dari penjajah Nazi dan Kemenangan rakyat Soviet pada masa Agung Perang Patriotik Persatuan Pemuda Republik Belarusia dan Dewan Republik dari Asosiasi Publik Veteran Belarusia telah mengadopsi rencana bersama untuk persiapan, partisipasi, dan penyelenggaraan acara seremonial.

Karyawan Persatuan Pemuda Republik Belarusia mengambil bagian dalam pekerjaan Asosiasi Publik Veteran Belarusia, dan penampilan bersama diselenggarakan di media. Bersama dengan Kementerian Pendidikan, Kementerian Pertahanan, dan Asosiasi Veteran Republik Belarusia, diadakan pertemuan antara pelajar dan veteran Perang Patriotik Hebat.

Beberapa pekerjaan sedang dilakukan untuk mengembangkan pariwisata pemuda yang berorientasi sosial. Pada tahun 2004, perjalanan diselenggarakan untuk anak-anak sekolah ke tempat-tempat kejayaan militer (kompleks peringatan "Brest Fortress - Hero", kompleks peringatan "Khatyn", "Mound of Glory", dll.).

Persatuan Pemuda Republik Belarusia sedang melaksanakan sejumlah proyek yang ditujukan untuk pendidikan heroik, patriotik, spiritual dan moral kaum muda. Aktivis organisasi mengadakan dan mengambil bagian dalam acara Memory Watch, acara amal “Pemuda untuk Veteran”, pertemuan tematik dengan veteran perang dan buruh, kampanye “Layanan Bahagia, Prajurit”, pendakian ke tempat-tempat kejayaan militer, karya sejarah lokal, kompetisi dan kuis, permainan patriotik militer “Zarnitsa”, festival lagu patriotik.

Persatuan Pemuda Republik Belarusia secara aktif berpartisipasi dalam perbaikan monumen, penguburan tentara yang tewas selama Perang Patriotik Hebat, perbaikan, lansekap kota dan desa di bawah slogan “Kami menyimpan kenangan akan orang-orang yang jatuh di hati kami”, “Bagikan kehangatan jiwamu”. Secara total, organisasi BRSM memiliki 3.101 tugu peringatan dan monumen kejayaan militer yang diperuntukkan bagi mereka.

Diimplementasikan rencana jangka panjang kerjasama bilateral antara Kementerian Pertahanan dan Persatuan Pemuda Republik Belarusia. Pada tanggal 5 Januari 2005, 152 organisasi utama telah dibentuk di Angkatan Bersenjata Republik Belarus, yang berjumlah 4.565 orang.

Sebagai bagian dari rencana kerja sama bilateral, telah dikembangkan rancangan Peraturan Pengawasan Memori untuk melanggengkan pembela Tanah Air dan korban perang. Di seluruh republik, karyawan struktur organisasi LSM "Persatuan Pemuda Republik Belarusia" berpartisipasi dalam pengiriman seremonial wajib militer ke jajaran Angkatan Bersenjata Republik Belarus.

Persatuan Pemuda Republik Belarusia secara aktif bekerja sama dengan Kementerian Dalam Negeri, yang dengannya rencana jangka panjang kerjasama bilateral telah dikembangkan. Pada tanggal 5 Januari 2005, telah dibentuk 236 organisasi utama di badan dan divisi urusan dalam negeri yang berjumlah 4.920 orang. Kami secara aktif bekerja dengan pasukan internal Kementerian Dalam Negeri. Pada tanggal 5 Januari 2005, telah dibentuk 48 organisasi utama di pasukan internal Kementerian Dalam Negeri yang berjumlah 1.476 orang.

Persatuan Pemuda Republik Belarusia menerbitkan buletin informasi dan metodologis, koleksi tentang olahraga, kesehatan dan pariwisata, dan pendidikan patriotik kaum muda. Kegiatan Persatuan Pemuda Republik Belarusia dalam mengorganisir dan menyelenggarakan acara olahraga, rekreasi, wisata, dan patriotik terus-menerus diliput melalui sarana media massa.

Kebebasan dalam arti luas adalah kemungkinan subjek melaksanakan -

individu kelompok sosial atau suatu komunitas yang melakukan kegiatan aktif sesuai dengan maksud, keinginan dan minatnya, dalam perjalanannya ia mencapai tujuannya. Cinta kebebasan merupakan sikap terhadap kebebasan sebagai nilai sosial dalam segala aspek perwujudannya.

Patriotisme (dari bahasa Yunani - tanah air, tanah air) adalah prinsip moral dan politik, perasaan sosial, yang isinya adalah cinta tanah air, pengabdian kepada tanah air, kebanggaan terhadap masa lalu dan masa kini, keinginan untuk melindungi kepentingan negara. tanah air. Seperti halnya kebebasan, patriotisme adalah nilai sosial yang paling penting, salah satu faktor terpenting dalam menjamin kehidupan suatu komunitas.

Cinta kebebasan dan patriotisme merupakan perasaan yang saling mengandaikan dan saling melengkapi. Setiap saat, mereka mengilhami orang untuk melakukan prestasi, pengorbanan diri, yang dimuliakan karya terbaik budaya seni dunia.

Cinta kebebasan adalah salah satu perasaan nasional terdalam orang Belarusia, yang akarnya berakar jauh di dalam sejarah mereka. Menjadi keturunan kuno atau, dengan kata lain, kronik Slavia, Belarusia, serta komunitas Slavia lainnya, mewarisi dari nenek moyang mereka ciri-ciri yang awalnya membedakan Slavia dari komunitas etnis lainnya. Di antara ciri-ciri tersebut tentu saja adalah kecintaan mereka terhadap kebebasan. Properti Slavia inilah yang menarik perhatian perwakilan orang-orang yang berinteraksi dengan Slavia. Mari kita berikan bukti mengenai hal ini dari sejarawan Yunani Mauritius Strategus (akhir abad ke-6): “Suku Slavia dan Antes,” tulis Mauritius, “sama dalam cara hidup, moral, dan kecintaan mereka pada kebebasan. ; mereka tidak dapat dengan cara apa pun dibujuk ke dalam perbudakan atau ketundukan; mereka pemberani, terutama di tanah mereka sendiri, dan tangguh, mereka dapat dengan mudah menahan panas, dingin, hujan, telanjang, kekurangan makanan... mereka tidak menahan orang-orang yang ditawan sebagai budak, seperti suku lain, untuk waktu yang tidak terbatas. ”

Patriotisme sebagai salah satu perasaan nasional terdalam orang Belarusia juga telah terbentuk selama berabad-abad dalam sejarah mereka. Dengan terbentuknya Negara Rusia Kuno Slavia Timur mulai mengakui ruang-ruangnya sebagai tanah leluhur mereka, sebagai tanah air mereka, yang harus dihargai, dilindungi, dan ditingkatkan oleh generasi-generasi yang tinggal di sana. Mari kita ingat sekali lagi betapa kami sangat khawatir dengan nasib tanah air kami - Rus' - seperti rekan senegaranya seperti Euphrosyne dari Polotsk dan Kirill dari Turov. Dalam hal ini, kami juga dapat menyebutkan penulis tidak dikenal“Kampanye Kisah Igor”, yang banyak bercerita tentang tanah Polotsk dan para pangerannya. Rupanya, atas dasar ini, penyair Belarusia-Polandia dan sejarawan lokal V. Syrokomlya (1823-1862) menganggap “The Lay” sebagai lagu Belarusia kuno. Penilaian atas karya ini sebagai seruan kepada para pangeran Rusia untuk menghentikan perselisihan dan bersatu dalam menghadapi bahaya eksternal yang mengerikan yang menyelimuti tanah Rusia sudah dikenal luas. “Firman” adalah tuturan seorang patriot yang penuh gairah dan semangat, tuturan yang kadang marah, kadang sedih dan sedih, kadang selalu penuh keyakinan terhadap tanah air, penuh kebanggaan dan keyakinan akan masa depannya.

Sepanjang semua tahapan selanjutnya perkembangan sejarah Orang Belarusia selalu menunjukkan perasaan ini - cinta kebebasan dan patriotisme. Sederet perasaan lain juga terkait dengan mereka - keberanian, ketekunan, keberanian, kepahlawanan, kesiapan untuk berkorban demi kebebasan, yang merupakan bagian integral dari karakter bangsa. Orang Belarusia menjadi sangat berani dan tegas selama masa perang, ketika mereka dipaksa untuk mempertahankan tanah air mereka. Hal ini menunjukkan bahwa situasi berbahaya dalam kehidupan orang Belarusia membangkitkan kemampuan yang tersembunyi dalam “kode” sosiogenetik mereka untuk perjuangan, ketekunan, perlawanan, dan perwujudan orang lain. kualitas terbaik nenek moyang mereka.

Bentuk perwujudan tidak hanya demokrasi, tetapi juga cinta kebebasan nenek moyang terdekat Belarusia adalah sistem Polotsk veche. Dalam hal ini, sebuah fragmen menarik dari “Chronicle of the Grand Duchy of Lithuania dan Zhemoit” dengan judul khas: “Tentang kebebasan Polotsk, atau Venesia.” Inti dari “kebebasan Polotsk”, menurut penulis sejarah, terletak pada sistem perwakilan pemerintahan, kendali dewan kota atas kekuasaan pangeran. Penulis sejarah mencatat bahwa “pada saat itu tanah Rusia dikuasai oleh kaum burgher Polotsk sendiri,” yang “mencari hak-hak mereka dan kebutuhan Persemakmuran Polandia-Lithuania dan kekuasaan mereka demi kekuasaan mereka.” Selain itu, ia yakin, “kebebasan” Polotsk, atau praktik penyelesaian urusan bersama secara demokratis, berasal dari “hak-hak mulia masyarakat Athena dan Lacedem Yunani.” Dalam kronik yang sama, Polotsk dibandingkan dengan Venesia, kota-republik perdagangan abad pertengahan yang kaya.

Di sini perlu ditambahkan bahwa contoh lain dari cinta kebebasan nenek moyang kita, yang sudah pada tingkat manifestasi individu, dikaitkan dengan Polotsk. Yang kami maksud adalah nasib tragis putri Polotsk, Rogneda yang cantik, yang atas kemauannya sendiri memilih suami-pangerannya, tetapi dibawa pergi secara paksa dan dinikahkan oleh pangeran lain. Dia tidak bisa melupakan miliknya, seperti yang mereka katakan sekarang, tanah air kecil dan tidak bisa memaafkan suaminya, pangeran Kyiv Vladimir, yang melakukan kekerasan terhadapnya keluarga pangeran. Citra seorang wanita Polotsk yang bangga dan mencintai kebebasan telah melewati berabad-abad dan bersinar dengan cahaya baru yang tak pernah padam dalam puisi, kanvas seni, dan karya musik.

Kita telah mencatat pentingnya kreativitas para pemikir dalam negeri dalam pembentukan cita-cita humanistik dan demokratis rakyat Belarusia. Aktivitas intelektual mereka merupakan prasyarat moral dan psikologis yang diperlukan untuk perwujudan cinta kebebasan dan patriotisme orang Belarusia dalam kehidupan praktis, untuk pengembangan kualitas sipil yang tinggi di antara warga Kadipaten Agung Lituania.

Dapat dikatakan dengan pasti bahwa Francis (George) Skorina adalah pendiri tradisi patriotik nasional dalam sejarah kebudayaan Rusia, yang benar-benar merupakan fenomena inovatif pada masa itu. Jika sebagian besar pemikir abad pertengahan Eropa berpedoman pada nilai-nilai kemanusiaan yang universal, maka bagi Skaryna, kepentingan tanah airnya, tanggung jawab terhadap tanah air, rakyatnya, atau, seperti yang ia tulis sendiri, kepada “saudara-saudara Rusia, rakyat Persemakmuran” merupakan prioritas penting. Prinsip patriotik dalam pandangan dunianya dirumuskan secara paling ekspresif dalam kata-kata berikut: “Bahkan sejak lahir, hewan yang berjalan di gurun mengetahui lubangnya; burung yang terbang di udara mengetahui sarangnya; ikan yang berenang di laut dan sungai mencium baunya sendiri; lebah dan sejenisnya menggerogoti sarangnya, begitu pula manusia, tempat mereka dilahirkan dan dipelihara oleh Tuhan, dan sangat menyayangi tempat itu.” Dalam semua karyanya, ia meminta rekan senegaranya, termasuk pejabat pemerintah, untuk tidak menyia-nyiakan “semua tenaga dan harta demi kebaikan Persemakmuran Polandia-Lithuania dan tanah air mereka.”

Upaya para elite intelektual masyarakat tak henti-hentinya membuahkan hasil yang diinginkan. Orientasi terhadap kebebasan dan rasa patriotisme menjadi unsur budaya berbagai lapisan masyarakat; nilai-nilai tersebut secara tegas ditegaskan dalam bidang kehidupan sosial, politik, hukum, ekonomi, agama, dan budaya. Bahkan pada saat gagasan kebebasan mendapat tekanan tegas dari kepausan (Konreformasi), raja dan Adipati Agung Władysław IV, diberikan nilai-nilai kehidupan Warga Belarusia dan berbicara kepada salah satu bangsawan di distrik Novogorod, ia menulis: “Semua penduduk negara kita tidak dapat membayangkan kebahagiaan yang lebih besar daripada kebebasan, yang karenanya mereka siap tidak hanya menyerahkan harta benda mereka, tetapi juga mempertaruhkan nyawa mereka.”

Kecintaan terhadap kebebasan orang Belarusia pada masa Kadipaten Agung Lituania mencapai perwujudan terbesarnya dalam kehidupan sosial-ekonomi dan politik kota-kota, terutama kota-kota besar seperti Polotsk, Vilna, Vitebsk, Mogilev, Minsk, Brest, Grodno, dll. Mari kita ingat sekali lagi bahwa tradisi pemerintahan mandiri perkotaan muncul di era tersebut Kievan Rus. Selama periode AKTIF kehidupan sosial kota-kota naik ke tingkat yang baru, dengan ketentuan apa yang disebut hukum Magdeburg, ia menerima konsolidasi hukumnya.

hukum Magdeburg

Hukum kota feodal. Ini berkembang di kota Magdeburg di Jerman pada abad ke-12-17. Itu adalah penegasan hukum atas hasil perjuangan warga kota melawan tuan tanah feodal atas hak dan kebebasan mereka, atas hak pemerintahan sendiri. Itu memiliki karakter universal, yaitu. ditafsirkan berbagai jenis hubungan hukum: kegiatan pemerintah kota, pengadilan, kompetensi dan prosedur hukumnya, masalah kepemilikan tanah “di dalam kota”, pelanggaran kepemilikan, penyitaan real estat, hukuman yang ditetapkan untuk berbagai jenis pelanggaran. Tempat khusus ditempati oleh peraturan yang mengatur perdagangan dan kerajinan tangan, kegiatan bengkel dan serikat pedagang, serta tata cara perpajakan. Diadopsi oleh banyak kota di Jerman Timur, Prusia Timur, Silesia, Republik Ceko, Hongaria, dan Polandia. Sekitar 60 kota besar dan kecil di Belarus memiliki Hukum Magdeburg.

Sejak zaman kuno, selama berabad-abad, masyarakat Belarusia, Rusia, dan Ukraina telah bangkit, melestarikan, dan merayakan perasaan patriotik suci dalam melindungi perapian, tanah air, dan Tanah Air mereka. Oleh karena itu, perang yang disebut “Patriotik” didasarkan pada makna terdalam- kesatuan seluruh rakyat, semua lapisan masyarakat, terlepas dari afiliasi kelas dan posisi sipil mereka dalam satu dorongan, sebagai satu kesatuan, untuk melindungi dan melindungi tanah air mereka dari musuh eksternal.

Saat ini di Republik Belarus, patriotisme dianggap sebagai salah satu nilai spiritual dan moral terpenting, yang membentuk kesiapan sebagian besar generasi muda untuk memenuhi kewajiban sipil di semua bidang kegiatan publik dan negara. Oleh karena itu, salah satu bidang prioritas dalam menangani generasi muda adalah pendidikan patriotik. Di bidang ini, contoh-contoh heroik masa lalu memiliki potensi pendidikan yang sangat besar, salah satunya adalah Perang Patriotik Hebat rakyat Soviet melawan penjajah Nazi.
Ada sekitar 8,5 ribu situs peringatan, kuburan massal, obelisk, dan monumen di tanah Belarusia. Dari jumlah tersebut, lebih dari 6,6 ribu adalah kuburan militer, hampir 6 ribu di antaranya berasal dari masa Perang Patriotik Hebat. Di bawah mereka, putra-putra Tanah Air beristirahat dalam tidur abadi - pejuang, partisan, pejuang bawah tanah, warga sipil, ditembak dan disiksa oleh penjajah Jerman selama Perang Patriotik Hebat. Di kaki banyak dari mereka yang terbakar Api Abadi, dan orang-orang yang bersyukur meletakkan bunga.
Perang Patriotik Hebat tidak hanya hebat dalam namanya, tetapi juga dalam sifat dan isinya. Perang seperti itu, ketika tentara bernilai jutaan dolar akan bertabrakan di medan perang, ketika seluruh rakyat akan bangkit untuk melawan penjajah, ketika patriotisme mereka yang melawan musuh di depan dan di belakang akan mencapai intensitas sedemikian rupa sehingga sebelumnya segalanya yang datang sebelum memudar, sejarah militer dunia belum diketahui.
Perang memasuki setiap rumah, setiap keluarga. Hal ini menghabiskan jutaan orang dalam kobaran apinya dan membawa kehancuran, penderitaan, dan kepahitan yang sangat besar kepada rakyat Soviet, yang sampai hari ini masih sangat mengganggu ingatan masyarakat. Namun pada saat yang sama, ia juga meninggalkan rasa kebanggaan nasional yang mendalam terhadap Tanah Airnya, atas kekuatan dan sifat tidak dapat dihancurkannya.
Perang Patriotik Hebat adalah periode khusus dalam sejarah. Ini menyelesaikan masalah yang penting dalam sejarah dunia. Ini tentang nasib peradaban dunia. Pada pertengahan tahun 1941, Wehrmacht Jerman menduduki Belgia, Denmark, Belanda, Yunani, Luksemburg, Norwegia, Polandia, Prancis, Cekoslowakia, dan Yugoslavia. Dengan serangan Jerman ke Uni Soviet, skala perang yang terjadi di Eropa berubah. Ini benar-benar menjadi global, dan peristiwa utamanya berpindah ke front Soviet-Jerman, yang menjadi arena utama perjuangan bersenjata. Di sinilah kekuatan utama dan sarana musuh diarahkan; inilah penghalang yang dihadapi para penjajah, yang berencana untuk menaklukkan dunia. Ini adalah kelebihan terpenting rakyat Soviet dan tentaranya, yaitu bahwa bersama-sama mereka menghentikan musuh dan menghalangi jalannya untuk menyebarkan agresi lebih jauh ke negara lain dan benua lain.
Sebelum serangan terhadap Uni Soviet, tentara Jerman yang “tak terkalahkan” tidak menemukan kekuatan yang mampu melawan aspirasi agresifnya. Beberapa negara Eropa satu demi satu jatuh di bawah pukulan Wehrmacht, dan tampaknya tidak ada kekuatan di dunia yang mampu menghentikan pergerakan gerombolan fasis.
Di front Soviet-Jerman, pada periode perang pertama yang paling sulit, doktrin "blitzkrieg" - perang kilat - runtuh. Peristiwa militer tahun 1941, terutama kegagalan Operasi Typhoon yang tujuan utamanya adalah mengalahkan pasukan Tentara Merah ke arah Moskow dan merebut Moskow, memupus mitos tak terkalahkannya Wehrmacht Nazi. Para ahli strategi Hitler tidak memperhitungkan kejadian yang begitu tajam; mereka tidak membayangkan bahwa mereka harus meninggalkan perang kilat di timur dan, dalam perjalanan perjuangan, beradaptasi dengan perang yang berkepanjangan. Dan fakta ini sangat penting. Hal ini menyebabkan perubahan tajam dalam rangkaian peristiwa selanjutnya, berdampak serius pada teater operasi militer lainnya, berkontribusi pada kebangkitan perjuangan pembebasan di negara-negara Eropa dan penguatan koalisi anti-Hitler.
Angkatan Bersenjata Soviet dalam pertempuran besar di Stalingrad, di Kursk Bulge, di Dnieper, dan di Belarus mencapai titik balik yang radikal tidak hanya selama Perang Patriotik Hebat, tetapi juga sepanjang Perang Dunia Kedua. Mencapai titik balik radikal dalam perjuangan bersenjata adalah peristiwa penting yang membutuhkan upaya luar biasa besar dari rakyat Soviet dan Angkatan Bersenjatanya, serta seni militer yang tinggi dari komando Soviet. Pentingnya juga terletak pada kenyataan bahwa peristiwa militer mulai bergerak cepat ke barat, dan ini memperkuat keyakinan akan kekalahan penjajah Nazi yang tak terhindarkan, pada pembebasan penuh wilayah Soviet dari penjajah.
Tentara Merah tidak hanya membebaskan wilayah negaranya, tetapi dengan perjuangan heroiknya membantu rakyat negara-negara Eropa lainnya dalam menyingkirkan pendudukan yang dibenci. Bersama dengan kekuatan patriotik negara asing, ia membebaskan seluruh atau sebagian wilayah sebelas negara di Eropa Tengah dan Tenggara serta dua negara di Asia.
Saat ini, di zaman kita, ketika dunia masih tidak stabil secara politik seperti 70 tahun yang lalu, kalangan berpengaruh di Barat berusaha memalsukan sejarah Kemenangan kita atas fasisme untuk menyembunyikan, pertama-tama, dari generasi muda. tanggung jawab masyarakat internasional atas pecahnya Perang Dunia II pada tahun 1939. Pemuda negara-negara Barat menerima gagasan yang menyimpang tentang sejarah militer, termasuk Perang Dunia Kedua dan inti utamanya - Perang Patriotik Hebat. Konsep pertempuran yang menentukan pada Perang Dunia II sangat populer di Barat. Hasilnya ditentukan oleh 11 pertempuran utama. Ini adalah pertempuran di Polandia tahun 1939, Pertempuran Inggris, pendaratan di pulau Kreta, Corregiodor, Stalingrad, Tarawa, pendaratan di Sisilia dan Normandia, pertempuran laut di Teluk Leyte, Bulge dan Okinawa. Pertempuran besar seperti Pertempuran Moskow, Pertempuran Kursk, operasi ofensif Belarusia Bagration, operasi Berlin dan lain-lain bahkan tidak disebutkan dan tidak signifikan.
Selain itu, beberapa sejarawan Barat (A. Terney, L. Cooper), yang mereduksi argumen mereka pada memoar para jenderal Jerman (G. Guderian dan Tippelskirch), percaya bahwa sumber kemenangan rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Hebat bukanlah patriotisme yang rela berkorban, tetapi faktor alam dan iklim - “salju beku yang parah” dan “ruangan yang luas”. Kami hanya mencatat bahwa Tentara Merah berada dalam kondisi iklim yang sama dengan Wehrmacht Jerman.
Sejarawan Barat, terutama Amerika, menganggap pasokan barang, makanan, dan senjata melalui Pinjam-Sewa ke Uni Soviet sebagai faktor penting dalam kemenangan atas koalisi Hitler. “Tanpa Pinjam-Sewa, Uni Soviet tidak akan mampu menahan invasi Nazi,” kata sejarawan Amerika G. Ingfield. Saat ini diketahui secara pasti bahwa pasokan sekutu Uni Soviet sangat minim dibandingkan dengan kemampuan mereka dan hanya berjumlah 4% dari produksi industri Soviet. Selain itu, ada pendapat bahwa sekutu memberikan pasokan secara gratis, dengan pinjaman tanpa bunga. Mari kita melakukan reservasi - dengan imbalan emas dan bahan mentah Soviet.
Prestasi nasional warga negara Soviet selama Perang Patriotik Hebat dan kontribusinya yang menentukan terhadap Kemenangan atas para agresor tidak dapat disangkal. Dialah, rakyat Soviet, yang menanggung beban cobaan di pundaknya dan menanggungnya perang yang mengerikan korban terbesar. Perdana Menteri Inggris William Churchill terpaksa mengakui hal ini. Pada tanggal 27 September 1944, dalam pesannya kepada I. Stalin, dia menulis: “Saya akan menggunakan kesempatan ini untuk mengulangi di House of Commons apa yang saya katakan sebelumnya, bahwa tentara Rusia (Tentara Merah)-lah yang memusnahkan perang Jerman. mesin dan saat ini menahan sebagian besar kekuatan musuh di depannya.” Kata-kata Perdana Menteri Inggris ini dibenarkan oleh jurnalis Inggris terkenal A. Werth, yang berada di Uni Soviet selama tahun-tahun perang sebagai koresponden perang. Pada tahun 1964, ia menulis buku “Rusia dalam Perang 1941–1945,” di mana ia menyimpulkan bahwa “... rakyat Rusia (Soviet), keberanian dan pengorbanan merekalah yang menyelamatkan nyawa jutaan orang. Amerika dan Inggris.”
Banyak sejarawan asing mencatat kepahlawanan besar-besaran warga Soviet dalam gerakan partisan dan perjuangan bawah tanah, yang mengalihkan kekuatan musuh secara signifikan. Mengingat wilayah Uni Soviet, tempat 45% penduduk Uni Soviet tinggal pada masa sebelum perang, berada di bawah kendali otoritas pendudukan, industri menghasilkan 33%, dan pertanian 54% dari output kotor. Namun, ruang lingkup gerakan partisan dan gerakan bawah tanah selama Perang Dunia Kedua melampaui semua pengalaman perang gerilya sebelumnya.
Generasi muda kita harus mengetahui bahwa penyelamatan peradaban dunia justru terjadi di garis depan Soviet-Jerman. Di sini Wehrmacht kehilangan lebih dari 70% personelnya, hingga 70% tank, senjata, pesawat terbang, dan peralatan militer lainnya serta material militer. Akibat sengitnya pertempuran di front Soviet-Jerman selama Perang Patriotik Hebat, Tentara Merah menghancurkan, membubarkan, dan merebut 607 divisi musuh. Sekutu koalisi menghancurkan dan merebut 176 divisi musuh.
Tidak hanya unit militer, tetapi juga para pekerja rumah tangga mengambil bagian aktif dalam perjuangan melawan penjajah Jerman. Mereka menyediakan semua yang diperlukan di garis depan: senjata, peralatan militer, amunisi, bahan bakar, makanan, dll. Meskipun mengalami kesulitan, rakyat Soviet mampu menciptakan basis ekonomi yang kuat, yang menjamin Kemenangan. Para pekerja di belakang Soviet merasa seperti peserta dalam pertempuran besar untuk kemerdekaan Tanah Air. Bagi sebagian besar buruh dan karyawan, seruan “Segalanya untuk garis depan, segalanya untuk Kemenangan atas musuh!”
Kebudayaan Soviet memberikan kontribusi penting bagi Kemenangan. Pada tahun 1941–1945 Tema keberanian, patriotisme, dan perjuangan kemerdekaan Tanah Air mendapat tempat utama dalam sastra, musik, teater, bioskop, dan seni rupa Soviet.
Gereja Ortodoks menempati tempat yang menonjol dalam budaya spiritual masa perang. Di saat-saat bahaya maut, dia mengesampingkan kebenciannya terhadap rezim Soviet dan tetap bersama rakyatnya. Pesan Metropolitan Sergius dari Moskow dan Kolomna “Kepada para gembala dan kawanan Gereja Ortodoks Kristus” tertanggal 22 Juni 1941 berbunyi: “... perampok fasis menyerang Tanah Air kita... Nenek moyang kita tidak berkecil hati bahkan dalam situasi yang lebih buruk, karena mereka tidak mengingat bahaya dan keuntungan pribadi, tetapi tentang tugas suci mereka terhadap Tanah Air dan iman dan muncul sebagai pemenang... Gereja Ortodoks kami selalu berbagi nasib dengan masyarakat. Dia menanggung cobaan bersamanya dan terhibur oleh keberhasilannya. Dia tidak akan meninggalkan bangsanya bahkan sampai sekarang. Dia memberkati dengan berkah surgawi prestasi nasional yang akan datang…”
Gereja telah melakukan banyak hal untuk memperkuat moral masyarakat - menanamkan patriotisme dalam diri mereka dengan menggunakan contoh masa lalu heroik Rusia. Pendeta Ortodoks bertempur di garis depan Perang Patriotik Hebat, berpartisipasi dalam gerakan partisan dan bawah tanah, memberikan hidup mereka demi Kemenangan bersama.
Gagasan nasional untuk menyelamatkan Tanah Air menyatukan semua orang. Tidak hanya jutaan pekerja yang menganggap kekuatan Soviet sebagai milik mereka bangkit untuk membelanya, tetapi juga mereka yang pernah tersinggung olehnya, yang darinya mereka merampas segalanya - para emigran kulit putih, mantan pemilik tanah, kulak, pendeta, dll. Kebanyakan dari mereka menganggapnya sebagai tugas mereka. di saat-saat bahaya mematikan, untuk tidak berada di pihak Nazi Jerman, tetapi bersama dengan rakyat Anda.
Kepahlawanan dan pengorbanan diri para prajurit dan perwira Soviet di garis depan, keberanian yang tak tertandingi dari para partisan dan pejuang bawah tanah yang bertempur di wilayah yang direbut musuh, kecintaan yang besar terhadap Tanah Air mereka dari mereka yang menempa Kemenangan di belakang, telah menentukan nasibnya. dari agresor.
Lebih dari 450 kali (termasuk 16 penduduk asli Belarus) selama Perang Patriotik Hebat, prestasi bocah lelaki Rusia berusia sembilan belas tahun Alexander Matveevich Matrosov diulangi, yang, dalam pertempuran untuk desa Chernushki, Wilayah Pskov, ditutup dengan tubuhnya seperti lubang bunker senapan mesin musuh, yang menghalangi kemajuan unit.
Prestasi pilot Nikolai Frantsevich Gastello, yang mengirim pesawatnya yang jatuh ke konsentrasi kendaraan dan tank musuh, terulang lebih dari 470 kali.
Eksploitasi Susanin Belarusia - Tikhon Baran, Mikhail Pasmanov, Stefan Petkun, Joseph Filidovich, saudara Ivan dan Mikhail Tsubov dan banyak lainnya - akan tetap abadi dalam ingatan masyarakat.
Nama-nama pahlawan Benteng Brest dan Sevastopol, pembela Moskow, Leningrad dan Stalingrad, pahlawan Panfilov dan pahlawan penerjun payung tertulis dalam sejarah dengan huruf emas. 174 prajurit Tentara Merah selamanya dimasukkan dalam daftar unit mereka karena eksploitasi mereka yang tak tertandingi.
Di negara kita, banyak yang dilakukan untuk mempelajari dan mempopulerkan tindakan heroik, untuk mengabadikan kenangan suci para pembela Tanah Air yang tak kenal takut. Buku, memoar, kenangan para peserta Perang Patriotik Hebat, film, drama, program televisi, karya seni, acara amal - semua ini memberi jutaan orang, termasuk kaum muda, kesempatan untuk berhubungan dengan sejarah yang sebenarnya masa lalu.
Ingatlah bahwa lebih dari 1,3 juta warga Belarusia dan penduduk asli Belarus bertempur di garis depan Perang Patriotik Hebat, di mana 446 di antaranya dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet. Empat dari mereka - pilot Pavel Yakovlevich Golovachev, kapal tanker Joseph Iraklievich Gusakovsky, Stepan Fedorovich Shutov dan Ivan Ignatievich Yakubovsky - dianugerahi gelar ini dua kali, 67 - menjadi pemegang Order of Glory tiga derajat. Sekitar 400 ribu tentara Belarusia dianugerahi perintah militer dan
medali.
Rakyat Uni Soviet membayar harga yang sangat mahal atas Kemenangan atas agresor. Ke Hari ini angka warga yang meninggal Uni Soviet berubah selama Perang Patriotik Hebat. Di tahun 50an angka yang diberikan adalah 7 juta orang pada tahun 60an. angka tersebut dinamakan 20 juta pada akhir tahun 80an. dikatakan - lebih dari 27 juta. Tapi tidak ada yang pernah menghitung berapa banyak yang tidak dilahirkan di sana tahun-tahun yang mengerikan penulis dan penyair hebat, perancang dan insinyur brilian, dokter dan guru berbakat, serta ayah dan ibu yang penuh kasih dan sayang, saudara laki-laki dan perempuan, putra dan putri.
Kerugian material yang dialami Uni Soviet juga sulit dihitung. Total pengeluaran militer Uni Soviet dan kerugian akibat penghancuran dan pendudukan wilayah Soviet diperkirakan mencapai sekitar 2.600 miliar rubel pada harga saat itu. Nazi menghancurkan 1.710 kota besar dan kecil di Soviet dan lebih dari 70 ribu desa, 32 ribu perusahaan industri, 98 ribu pertanian kolektif, 1876 pertanian negara, dan meledakkan 65 ribu km. kereta api dll.
Belarus juga menderita banyak korban: lebih dari 4 juta orang terbunuh dan cacat, 209 kota dan 9.200 desa hancur - 628 desa di antaranya dibakar bersama penduduknya, lebih dari 8 ribu sekolah, 10 ribu perusahaan industri, dll. Para penjajah menyebabkan kerusakan material di Belarus dalam jumlah yang luar biasa yaitu 75 miliar rubel, yang setara dengan 35 anggaran negara BSSR untuk tahun 1941.
Meskipun kerugian materil dan manusia sangat besar, kesedihan nasional Rakyat Soviet tidak hanya bertahan, mereka membangun kembali dan membangkitkan negara mereka dari reruntuhan, yang sekali lagi menunjukkan patriotisme rakyat Soviet. Rakyat adalah pemenangnya! Orang-orang adalah pencipta! (penekanan ditambahkan oleh saya M.Zh.).
Tentu saja, sumber utama Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat, tidak diragukan lagi, adalah patriotisme rakyat Soviet yang rela berkorban, kerja keras dan kepahlawanan tempur massa. Rakyat Soviet menganggap perang ini adil, patriotik, dan sakral (penekanan ditambahkan oleh M.Zh.). Bahkan Menteri Propaganda Jerman, J. Goebbels, mengakui dalam buku hariannya fakta bahwa “... Stalin berhasil menjadikan perang sebagai tujuan patriotik yang suci.”
Kemenangan rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Hebat telah menentukan seluruh arah perkembangan dunia selanjutnya. Kemenangan Uni Soviet atas Nazi Jerman dan sekutunya menjadi tonggak sejarah dimulainya hitungan mundur menuju periode baru dalam sejarah planet kita. Dan semakin jauh kita menjauh dari peristiwa ini, semakin dalam dan luas kita menyadari betapa besarnya prestasi yang dicapai rakyat Soviet selama tahun-tahun perang. Waktu tidak memiliki kekuatan untuk melemahkan atau mengurangi signifikansi historis dari prestasi militer dan buruh yang ditunjukkan olehnya orang-orang Soviet atas nama kemerdekaan dan kemerdekaan Tanah Air, kita yang hidup saat ini harus menghormati dan mengingat kenangan mereka yang telah memperolehnya untuk kita.
Kemenangan Besar.

Menumbuhkan patriotisme berdasarkan kajian, pelestarian dan peningkatan warisan budaya dan sejarah masyarakat Belarusia

“Pemuda bertanggung jawab atas nasib Tanah Air!” - slogan ini memuat rumusan landasan ideologis patriotisme di kalangan pemuda Republik Belarus. Kaum muda adalah bagian paling aktif dari masyarakat kita, yang menjadi sandaran negara saat ini dan masa depan. Partisipasinya dalam kebangkitan semua bidang produksi, aktivitas ilmiah, keberhasilan di bidang budaya, serta pelestarian dan peningkatan kumpulan gen sangatlah besar. Oleh karena itu, tugas yang sangat penting pada tahap sekarang adalah mendidik generasi muda menjadi warga negara yang berpikir dan bertindak seperti patriot Belarusia dan siap memberikan kekuatan dan ilmunya untuk Tanah Air dan pertahanannya.

Pendidikan patriotik- ini adalah kegiatan yang sistematis dan terarah dari badan-badan dan organisasi-organisasi pemerintah untuk mengembangkan kesadaran patriotik yang tinggi dalam diri warga negara, rasa kesetiaan kepada Tanah Air, kesiapan untuk memenuhi kewajiban sipil dan tanggung jawab konstitusional untuk melindungi kepentingan Tanah Air. Pendidikan patriotik ditujukan pada pembentukan dan pengembangan individu yang mempunyai sifat-sifat warga negara-patriot Tanah Air dan mampu berhasil menunaikan tugas kewarganegaraan pada masa damai dan perang.

Patriotisme- salah satu nilai paling penting dan abadi yang melekat dalam semua bidang kehidupan bermasyarakat dan bernegara. Patriotisme sebagai aset spiritual terpenting seseorang mencirikan tingkat perkembangan tertingginya dan diwujudkan dalam realisasi diri aktif untuk kemaslahatan Tanah Air. Patriotisme melambangkan cinta tanah air, keterlibatan dengan sejarah, budaya, prestasi, menarik dan tidak dapat dipisahkan karena keunikan dan tak tergantikannya, menjadi landasan spiritual dan moral individu, membentuk posisi sipilnya dan kebutuhan akan pelayanan yang layak dan tanpa pamrih kepada negara. Tanah air.

Kata “patriot” pertama kali muncul pada Revolusi Perancis tahun 1789-1793. Pejuang perjuangan rakyat, pembela republik kemudian menyebut diri mereka patriot, bukan pengkhianat tanah air dari kubu monarki. Patriotisme adalah salah satu yang paling penting kualitas moral kepribadian yang menentukan posisi hidup orang dan garis perilaku sehari-hari. Signifikansinya dalam perkembangan sosial dan spiritual individu sangatlah besar.

Dalam Bantuan dan literatur pendidikan Ada berbagai definisi tentang patriotisme. “Tanah air, tempat lahirnya; dalam arti luas - tanah, keadaan tempat seseorang dilahirkan,” tulis V. Dahl pada tahun 1866 dalam karyanya “ Kamus penjelasan" “Tanah Air, negara tempat seseorang dilahirkan dan menjadi warga negaranya,” kata D. Ushakov dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia pada tahun 1939. “Tanah Air, Tanah Air; 1. wilayah yang secara historis menjadi milik suatu bangsa tertentu; 2. Lebih sempitnya - tempat lahir seseorang,” dikatakan dalam “ Kamus Ensiklopedis» 1964. “Prinsip moral dan politik, perasaan sosial, yang isinya adalah cinta tanah air, pengabdian kepada tanah air, kebanggaan terhadap masa lalu dan masa kini, keinginan untuk melindungi kepentingan tanah air,” kata penulis kamus filsafat. diedit oleh I.T. Edisi Frolov 1981.
Selain perbedaannya, rumusan-rumusan tersebut juga memiliki kesamaan - patriotisme diartikan sebagai “cinta tanah air”, berdasarkan fakta bahwa kata “patria” dalam bahasa Yunani berarti “tanah air”. Secara etimologis, “tanah air” berasal dari kata “klan”. Klan, melahirkan, kerabat, musim semi... Dari akar kata “klan” muncullah konsep manusia, yang pada dasarnya berarti orang-orang yang mempunyai hubungan darah, tempat tinggal, bahasa, wilayah tempat tinggal, ritual budaya, tradisi dan adat istiadat. . Tanah air, pertama-tama, adalah orang-orang yang secara historis terbentuk di tanah ini, yang menyiraminya dengan keringatnya, memperbaiki dan mentransformasikannya dengan jerih payahnya, memercikkannya dengan darahnya dalam perjuangan kemerdekaan dan kemerdekaan.
DI DALAM kehidupan sehari-hari konsep "tanah air" dan "tanah air" digunakan sebagai sinonim. Tapi kata “tanah air” adalah sesuatu yang lebih tinggi. Tanah Air tidak adil tanah asli, yang dibatasi oleh pohon willow, bukanlah lanskap yang familiar sejak masa kanak-kanak, melainkan lingkungan politik, sosial, budaya. Lingkungan politik adalah negara, kekuasaan. Lingkungan sosial adalah masyarakat pada tahap perkembangan sejarah tertentu. Lingkungan budaya, pertama-tama, adalah ideologi yang dominan di negara tersebut.

Patriot tidak dilahirkan, mereka menjadi mereka dalam proses kehidupan dalam kondisi alam dan sosial tertentu, di tanah air yang diberikan secara historis. Dialektikanya sedemikian rupa sehingga sejak lahir seseorang mengenal lingkungan alam dan sosial, cara hidup yang ada, budaya dan bahasa, serta keseluruhan sistem. nilai-nilai sosial. Sejak kecil, ia dijiwai dengan perasaan yang mengandung awal mula rasa cinta terhadap Tanah Air. Lambat laun, dalam proses pendidikan, pengasuhan, dan pekerjaan, wawasannya meluas, hubungan dengan tanah airnya bertambah, dan kesadaran dirinya tumbuh. Dari persepsi indrawi tentang tempat asal dan orang-orang terdekatnya, ia beralih ke kesadaran akan bahasa, budaya, tradisi masyarakat asalnya, prestasi mereka, dan, akhirnya, pelayanan aktif kepadanya dan kesejahteraan orang yang dicintainya. Tanah air.

Patriotisme diturunkan dari ibu dan ayah kepada anak-anaknya. Setiap saat, anak laki-laki dilatih dan dipersiapkan secara khusus untuk peran sebagai pencipta dan pembela Tanah Air, dan anak perempuan dibesarkan sebagai inspirasi bagi prestasi orang yang mereka cintai. Dan pembimbing pertama dalam membangkitkan cita-cita patriotik pada anak adalah orang tua, guru, kemudian panglima tentara, penyelenggara produksi dan lain-lain. Setiap generasi melewati sekolah patriotisme dengan caranya masing-masing.

Patriotisme- keadaan pikiran yang alami. Hanya orang-orang dengan jiwa sesat atau keegoisan ekstrem yang dapat mengembangkan ketidakpedulian atau sikap negatif terhadap Tanah Air dan rakyatnya. Merupakan ciri khas bahwa “Ivan, yang tidak mengingat kekerabatan” - pengkhianat kepentingan Tanah Air - telah menimbulkan penghinaan di antara semua orang dan setiap saat. Begitu pula sebaliknya, keinginan untuk berbuat semaksimal mungkin demi Tanah Air merupakan reaksi sehat kesadaran manusia terhadap permasalahan eksistensi sosial dan aktivitas manusia. “Cintai Tanah Airmu,” tulis V.G. Belinsky bermaksud untuk sangat ingin melihat di dalamnya terwujudnya cita-cita kemanusiaan dan, dengan kemampuan terbaiknya, untuk berkontribusi pada hal ini.” “...Pria sejati dan putra tanah air,” tulis A.N. Radishchev, - ada satu hal yang sama... Dia lebih memilih mati dan menghilang daripada memberi contoh perilaku buruk kepada orang lain... dia terbakar dengan cinta yang paling lembut untuk integritas dan ketenangan rekan senegaranya. .. mengatasi segala rintangan, tak kenal lelah menjaga kejujuran, memberikan nasehat dan petunjuk yang baik... dan jika ia yakin kematiannya akan membawa kekuatan dan kejayaan bagi tanah air, maka ia tidak takut mengorbankan nyawanya.”

Peran dan pentingnya pendidikan patriotik meningkat tajam dalam sejarah, ketika tren objektif dalam perkembangan masyarakat dibarengi dengan peningkatan ketegangan warganya.

Pada tahap tertentu dalam perkembangan negara kita, diferensiasi sosial masyarakat yang kuat mulai terlihat, devaluasi nilai-nilai spiritual tertentu, penurunan dampak pendidikan nilai-nilai sejarah dan budaya, seni dan pendidikan sebagai faktor terpenting dalam pembangunan. pembentukan patriotisme.

Untuk beberapa tahun terakhir tanpa disadari kita telah menjadi partisipan dalam tragedi kemanusiaan terbesar. Akibat runtuhnya Uni Soviet, negara ini dilanda krisis ekonomi dan pengangguran yang belum pernah terjadi sebelumnya. Lebih dari separuh penduduk Belarus berada di bawah garis kemiskinan. Dalam kondisi seperti ini, pers, bioskop, televisi, teater, dan sastra menanamkan ke dalam kesadaran generasi muda kultus kekerasan, seks, dan perasaan dasar manusia.

Media melancarkan serangan aktif terhadap patriotisme karena “ideologi Bolshevisme”; istilah yang membanggakan ini mulai digunakan dengan tidak hormat. Kementerian Pendidikan segera membubarkan personel militer yang memenuhi syarat dan menghalangi permainan paramiliter “Zarnitsa” dan “Eaglet”, yang disukai oleh anak-anak sekolah.
Semua ini tidak bisa tidak mempengaruhi kesadaran dan perilaku generasi muda. Tidak pernah, bahkan di masa-masa sulit tahun-tahun pascaperang, Belarus tidak terbebani oleh gelombang pelanggaran dan tindak pidana seperti saat ini. Belarus tidak pernah mengetahui fenomena memalukan seperti penghindaran dinas militer dan desersi. Restrukturisasi sistem sosial membawa perubahan besar dalam kehidupan masyarakat kita. Begitu dahsyatnya perubahan ekonomi dan politik sehingga seringkali kita tidak melihat faktor kuat apa yang menggoyahkan negara, yaitu krisis nilai. Jika di zaman Soviet Meskipun prinsip-prinsip kolektif dipromosikan secara aktif, restrukturisasi sosial-ekonomi yang radikal menyebabkan kecenderungan yang berlawanan.

Kolektivisme dan patriotisme hampir menjadi kata-kata kotor. Perubahan prinsip-prinsip dasar kebiasaan menyebabkan keegoisan yang merajalela, ketika setiap orang, dengan kekuatan dan agresivitas terbaiknya, mengabaikan hukum dan norma-norma universal, mulai berusaha untuk mencapai kesejahteraan materi. Pada dasarnya, prinsip “Menjadi kaya dengan cara apa pun” diangkat ke dalam perisai.

Kaum muda, yang, tidak seperti generasi tua, belum mengembangkan sistem pedoman moral, sangat rela jatuh ke dalam perangkap ini, dan karenanya memiliki konsekuensi yang lebih buruk.

Pada awal reformasi demokrasi di awal tahun sembilan puluhan, keadaan ini tidak cukup dipahami oleh para pemimpin negara kita. Namun dengan berkuasanya kekuatan-kekuatan yang sehat, masalah ini mulai mendapat perhatian dan kepentingan prioritas.

Sisi positifnya, perlu dicatat bahwa masalah ini telah dan sedang diselesaikan di negara kita berdasarkan ideologi-teoretis dan ideologi-praktis ideologi negara, karena dalil-dalil ideologi negara memiliki seperangkat pandangan tertentu yang terkonsentrasi pada nasional. idenya, tidak mungkin untuk mempertimbangkan kedua konsep ini secara terpisah satu sama lain. Inti dari perancangan gagasan nasional haruslah kategori yang paling mendasar, yang menunjukkan landasan hakikat spiritual bangsa, yang menunjuk pada gambaran kolektif kesadaran individu dan massa. Dalam masyarakat Belarusia, pada semua tahap perkembangan dan pembentukannya, kategori ini dianggap sebagai Tanah Air. Tanah air menentukan perasaan sipil kita yang dominan - perasaan patriotisme, dan ini bukanlah konsep abstrak. Patriotisme tercermin dalam tindakan tertentu. Cinta sejati untuk Tanah Air - cinta yang efektif, terkait dengan partisipasi langsung warga negara dalam penguatannya, dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Sederhananya, Anda tidak bisa menjadi patriot teoretis; Anda harus benar-benar membuktikan kesiapan Anda untuk mengabdi pada Tanah Air.