Suku kanibal terakhir di Papua Nugini (9 foto). Suku Yali adalah suku kanibal yang tidak bisa diperbaiki

Kanibalisme (dari bahasa Perancis kanibal, bahasa Spanyol kanibal) adalah memakan daging manusia oleh manusia (istilah antropofagi juga digunakan). Dalam arti yang lebih luas, ini adalah memakan hewan dari spesiesnya sendiri. Nama "kanibal" berasal dari "canib" - nama yang sebelum Columbus penduduk Bahama menyebut penduduk Haiti, kanibal yang mengerikan. Selanjutnya, nama “kanibal” menjadi setara dengan antropofagus.

Ada kanibalisme sehari-hari dan agama.
Pertanian rumah tangga dipraktikkan di bawah sistem komunal primitif, karena kekurangan makanan, dan dijadikan pengecualian selama kelaparan meluas. Berbeda dengan kanibalisme agama yang meliputi berbagai pengorbanan, memakan musuh atau berbagai bagian tubuh, kerabat yang sudah meninggal. Makan seperti itu dibenarkan oleh keyakinan bahwa kekuatan dan semua kemampuan, keterampilan, dan karakter akan diberikan kepada pemakannya. Sebagian, kanibalisme para maniak juga dapat dikaitkan dengan agama.

JADI...

Kongo

Di Kongo, kanibalisme mencapai puncaknya pada perang saudara Kongo tahun 1999-2003. Kasus terakhir tercatat pada tahun 2012. Mereka memakan orang untuk menakut-nakuti musuh, percaya bahwa sumber kekuatan yang sangat besar tersembunyi di hati manusia dan dengan memakannya, kanibal menerima kekuatan ini.

Afrika Barat

Di Afrika bagian barat ada sekelompok kanibal yang disebut “Macan Tutul”. Mereka disebut demikian karena penampilannya, karena mereka mengenakan kulit macan tutul dan dipersenjatai dengan taring hewan tersebut. Di sini dan pada tahun 80-an abad terakhir, sisa-sisa manusia ditemukan. Mereka menjelaskan kecintaan mereka terhadap daging manusia dengan fakta bahwa tindakan ini memberi mereka energi, membuat mereka lebih kuat.

Brazil

Brasil adalah rumah bagi suku Huari, yang dibedakan dari rasanya yang lezat. Hingga tahun 1960, makanan mereka hanya mencakup tokoh agama dan semua jenis pendidik. Hanya di akhir-akhir ini kebutuhan memaksa mereka untuk makan tidak hanya orang-orang benar dan orang-orang pilihan Tuhan, tetapi juga orang-orang berdosa biasa. Hingga saat ini, wabah kanibalisme kerap terjadi di sini.

Secara resmi diakui bahwa kanibalisme tumbuh subur di antara mereka karena kebutuhan dan tingkat kemiskinan yang tinggi. Tetapi penduduk setempat Mereka mengklaim bahwa mereka mendengar suara hati seseorang untuk dibunuh dan dimakan.

Papua Nugini

Kebangsaan terakhir yang terus-menerus mengonsumsi daging manusia di abad ke-21 adalah suku Korowai yang tinggal di kawasan ini. Ada skenario di mana Michael Rockefeller, putra dari keluarga terkenal dan gubernur New York saat itu, Nepeson Rockefeller, dimakan. Faktanya, Michael Rockefeller melakukan ekspedisi ke Papua pada tahun 1961 - Papua Nugini, untuk mempelajari kehidupan suku ini, namun tidak pernah kembali dan sejumlah ekspedisi pencarian tidak membuahkan hasil.

Orang-orang makan setelah kematian sesama anggota suku yang meninggal tanpa adanya sebab atau penyakit apa pun, dan untuk menghindari kematian di masa depan, mereka memakan orang yang meninggal. Karena kematian tanpa alasan, dalam pandangan mereka, adalah ilmu hitam.

Kamboja

Kanibalisme di wilayah ini mencapai skala terbesarnya selama perang di Asia Tenggara pada tahun 1960an dan 1970an. Prajurit mereka mempunyai ritual memakan hati musuh. Alasan penduduk setempat mengonsumsi daging manusia adalah karena keyakinan agama dan kelaparan Khmer Merah.

India

Di sekte India, "Aghori" memakan sukarelawan yang mewariskan tubuh mereka setelah kematian kepada sekte tersebut. Setelah dimakan, berbagai hiasan dibuat dari tulang dan tengkorak. Pada tahun 2005, investigasi media yang dilakukan di sini mengungkapkan bahwa kelompok agama ini memakan mayat dari Sungai Gangga. "Aghori" percaya bahwa daging manusia adalah ramuan awet muda terbaik.

Kanibal terakhir diketahui tinggal di Papua Nugini. Orang-orang masih tinggal di sini sesuai dengan aturan yang diadopsi 5 ribu tahun yang lalu: laki-laki telanjang, dan perempuan memotong jari mereka. Hanya ada tiga suku yang masih melakukan kanibalisme, yaitu Yali, Vanuatu, dan Karafai. Karafai (atau manusia pohon) adalah suku paling brutal. Mereka tidak hanya memakan pejuang suku asing, penduduk lokal atau turis yang hilang, tetapi juga semua kerabat mereka yang telah meninggal. Nama “manusia pohon” berasal dari rumah mereka yang berdiri sangat tinggi (lihat 3 foto terakhir). Suku Vanuatu cukup damai sehingga fotografernya tidak dimakan; beberapa ekor babi dibawa ke pemimpinnya. Yali adalah pejuang yang tangguh (foto Yali dimulai dari foto 9). Jari-jari tangan wanita suku Yali dipotong dengan kapak sebagai tanda duka cita atas kerabat yang telah meninggal atau meninggal dunia.

Hari raya Yali yang paling penting adalah hari raya kematian. Perempuan dan laki-laki melukis tubuhnya dalam bentuk kerangka. Pada hari raya kematian sebelumnya, mungkin mereka masih melakukannya sekarang, mereka membunuh seorang dukun dan pemimpin suku memakan otak hangatnya. Hal itu dilakukan demi memuaskan Kematian dan menyerap ilmu dukun kepada pemimpinnya. Kini orang Yali lebih jarang dibunuh dibandingkan biasanya, terutama jika terjadi kegagalan panen atau karena alasan “penting” lainnya.

Kanibalisme kelaparan, yang diawali dengan pembunuhan, dalam psikiatri dianggap sebagai manifestasi dari apa yang disebut kegilaan kelaparan.

Kanibalisme domestik juga diketahui, tidak ditentukan oleh kebutuhan untuk bertahan hidup dan tidak dipicu oleh kegilaan kelaparan. Dalam praktik peradilan, kasus-kasus seperti itu tidak diklasifikasikan sebagai pembunuhan yang disengaja dengan kekejaman tertentu.

Terlepas dari kasus-kasus yang jarang terjadi ini, kata “kanibalisme” sering kali mengingatkan kita pada pesta ritual yang gila-gilaan, di mana suku-suku yang menang melahap bagian tubuh musuh mereka untuk mendapatkan kekuatan; atau "penerapan" lain yang terkenal dan berguna dari fenomena ini: para ahli waris memperlakukan tubuh ayah mereka dengan cara ini dengan harapan saleh bahwa mereka akan terlahir kembali dalam tubuh pemakan daging mereka.

Yang paling “kanibal” aneh dunia modern adalah Indonesia. Negara bagian ini memiliki dua pusat kanibalisme massal yang terkenal - pulau New Guinea bagian Indonesia dan pulau Kalimantan (Kalimantan). Hutan Kalimantan dihuni oleh 7-8 juta orang Dayak, pemburu tengkorak dan kanibal yang terkenal.

Bagian tubuh mereka yang paling enak dianggap kepala - lidah, pipi, kulit dagu, otak dikeluarkan melalui rongga hidung atau lubang telinga, daging dari paha dan betis, jantung, telapak tangan. Penggagas ramainya kampanye tengkorak di kalangan masyarakat Dayak adalah perempuan.

Lonjakan kanibalisme terbaru di Kalimantan terjadi pada pergantian abad ke-20 dan ke-21, ketika pemerintah Indonesia mencoba mengatur kolonisasi pedalaman pulau oleh imigran beradab dari Jawa dan Madura. Para petani pemukim yang malang dan tentara yang menemani mereka sebagian besar dibantai dan dimakan. Sampai saat ini, kanibalisme masih terjadi di Pulau Sumatera, dimana suku Batak memakan penjahat yang dijatuhi hukuman mati dan orang tua yang tidak mampu.

Kegiatan “bapak kemerdekaan Indonesia” Sukarno dan diktator militer Suharto memainkan peran penting dalam pemberantasan kanibalisme di Sumatera dan beberapa pulau lainnya. Namun mereka pun tidak mampu memperbaiki situasi di Irian Jaya, Papua Nugini, sedikit pun. Kelompok etnis Papua yang tinggal di sana, menurut para misionaris, terobsesi dengan hasrat terhadap daging manusia dan dicirikan oleh kekejaman yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Mereka terutama lebih menyukai hati manusia dengan tanaman obat, penis, hidung, lidah, daging dari paha, kaki, dan kelenjar susu. Di bagian timur pulau New Guinea, di negara merdeka Papua Nugini, bukti kanibalisme yang tercatat jauh lebih sedikit.

Faktanya, di sana-sini di hutan mereka masih hidup sesuai aturan yang diterapkan lima ribu tahun lalu - laki-laki telanjang, dan perempuan memotong jari mereka.

Hanya ada tiga suku yang masih melakukan kanibalisme, yaitu Yali, Vanuatu, dan Karafai. Karafai adalah suku yang paling kejam. Mereka tidak hanya memakan pejuang suku asing, penduduk lokal atau turis yang hilang, tetapi juga semua kerabat mereka yang telah meninggal.....

Berapa banyak hal misterius dan tidak diketahui yang disembunyikan oleh Afrika misterius!

Sifatnya yang luar biasa kaya, luar biasa dunia binatang dan hingga hari ini sangat menarik bagi para ilmuwan dan membangkitkan rasa ingin tahu para pelancong. Kekaguman yang tak dapat dijelaskan, bersama dengan ketakutan terhadap binatang, disebabkan oleh adat istiadat dan moral penduduk asli setempat, yang termasuk dalam suku paling beragam yang mendiami benua hitam di mana pun. Afrika sendiri sangat kontras, dan di balik kedok dunia yang beradab sering kali tersembunyi kebiadaban sistem komunal primitif yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Afrika Liar. Suku kanibal

Salah satu rahasia paling mistis di Afrika tropis, tentu saja, adalah kanibalisme.

Kanibalisme, yaitu orang yang memakan jenisnya sendiri, di banyak suku Afrika, terus-menerus berperang satu sama lain, pada awalnya didasarkan pada kepercayaan akan pengaruh ajaib darah dan daging manusia pada kualitas pejuang seperti keberanian, kejantanan, kepahlawanan dan keberanian. Beberapa suku kanibal banyak menggunakan berbagai ramuan yang terbuat dari hati manusia yang dibakar dan dijadikan bubuk. Salep hitam yang terbuat dari abu dan lemak manusia yang dihasilkan diyakini dapat memperkuat tubuh dan membangkitkan semangat seorang pejuang sebelum berperang, serta melindungi dari mantra musuh. Skala sebenarnya dari semua jenis pembunuhan ritual tidak diketahui; semua ritual, pada umumnya, dilakukan dengan sangat rahasia.

Suku liar. Kanibal yang enggan

Kanibalisme sama sekali tidak ada hubungannya dengan tingkat perkembangan suku Aborigin tertentu atau prinsip moralnya. Hanya saja penyakit ini tersebar luas di seluruh benua, terjadi kekurangan makanan yang akut, dan selain itu, membunuh seseorang jauh lebih mudah daripada menembak binatang liar saat berburu. Meski ada suku yang khusus, misalnya beternak sapi, dan memiliki cukup daging hewan, namun mereka tidak melakukan kanibalisme. Pada awal abad ke-20, di wilayah Zaire modern, terdapat pasar budak besar tempat budak dijual atau ditukar dengan gading secara eksklusif untuk makanan. Pada mereka orang dapat melihat budak dari jenis kelamin dan usia yang berbeda; mereka bahkan bisa berupa wanita yang menggendong bayi, meskipun untuk makanan sangat diminati digunakan oleh laki-laki, karena perempuan dapat berguna dalam rumah tangga.

Kekejaman moral

Suku kanibal secara terbuka menyatakan bahwa mereka menyukainya karena rasa juiciness pada jari tangan dan kaki, serta payudara wanita, dianggap sebagai makanan lezat.

Sebuah ritual khusus dikaitkan dengan memakan kepala. Hanya tetua yang paling mulia yang menerima daging yang terkoyak dari kepalanya. Tengkorak itu disimpan dengan hati-hati dalam pot khusus, di depannya kemudian dilakukan ritual pengorbanan dan doa dibacakan. Mungkin ritual yang paling tidak manusiawi di kalangan penduduk asli adalah ritual merobek potongan daging manusia dari korban yang masih hidup, dan beberapa suku kanibal di Nigeria, yang terkenal karena kekejamannya yang istimewa dan ganas, menggunakan labu yang digunakan sebagai enema untuk menuangkan kurma yang mendidih. minyak ke tenggorokan atau anus tawanan. Menurut para kanibal ini, daging jenazah yang telah didiamkan beberapa lama dan direndam seluruhnya dalam minyak jauh lebih segar dan rasanya lebih empuk. Pada zaman dahulu, makanan terutama dikonsumsi dari daging orang asing, terutama tawanan. Saat ini, sesama suku kerap menjadi korban.

Suku kanibal. Keramahan yang menyeramkan

Menariknya, menurut kebiasaan keramahtamahan kanibal, penolakan untuk mencicipi kelezatan yang ditawarkan kepada tamu dianggap sebagai penghinaan dan penghinaan yang mematikan.

Oleh karena itu, tidak diragukan lagi, agar tidak dimakan dan dapat bergerak bebas melintasi benua dari suku ke suku, serta sebagai tanda persahabatan dan rasa hormat, para pelancong Afrika mungkin harus mencicipi makanan ini.

Achtung! Peserta ekspedisi etnografi "Cincin Afrika" menemukan suku kanibal berbahasa Rusia di hutan liar Tanzania.

Ekspedisi tersebut dilakukan dengan tiga kendaraan off-road KamAZ melintasi wilayah 27 negara Afrika. Selama penelitian, para peserta mengumpulkan dan mendokumentasikan informasi tentang nilai-nilai paling penting dari masyarakat Afrika - tradisi, ritual, adat istiadat, dan ciri-ciri lain dari penduduk asli “benua gelap”.

Para peneliti telah menemukan suku kanibal kulit hitam berbahasa Rusia di Afrika Timur, dekat perbatasan Tanzania di medan yang sulit. Suku primitif cukup agresif; adat istiadat penduduk asli termasuk memakan daging manusia. Hal yang paling menakjubkan adalah bahwa orang-orang biadab yang kejam ini ternyata tidak hanya berbicara bahasa Rusia, tetapi juga menggunakan contoh paling murni dari abad ke-19. Seperti yang dilaporkan Alexander Zheltov, perwakilan dari Universitas St. Petersburg, “suku tersebut berbicara dalam bahasa Rusia yang paling murni dan indah bangsawan XIX abad di mana Pushkin dan Tolstoy berbicara."

Laki-laki suku tersebut sangat berbahaya karena mereka menganggap semua orang hanya sebagai makanan. Selama kontak dengan kanibal berbahasa Rusia, anggota ekspedisi menyiapkan senjata untuk pertahanan diri. Namun kepala suku memahami bahwa konflik dengan orang kulit putih tidak bermanfaat baginya. Suku tersebut dipersenjatai dengan senjata primitif, dan setiap anggota ekspedisi memiliki senapan berburu. Tentunya jika terjadi keributan, suku yang sudah menyusut (hanya 72 orang) itu akan terbunuh semuanya.

Pemimpin ekspedisi, Alexander Zheltov, juga mengatakan bahwa ketika suku kanibal mengundang para tamu untuk mencoba hidangan khas mereka, “Daging musuh digoreng di tiang pancang,” mereka bertanya, “Apakah Anda ingin makan, para tamu terkasih?” Ketika anggota ekspedisi menolak, para kanibal meratap: “Oh, betapa menyesalnya kami, sungguh.”

Total, anggota ekspedisi menghabiskan setengah hari mengunjungi suku kanibal berbahasa Rusia. Semua pertanyaan para ilmuwan yang tercengang tentang mengapa orang-orang biadab primitif berbicara bahasa Rusia pada abad ke-19 tidak pernah terjawab. Pemimpin suku hanya dengan rendah hati mencatat bahwa “sejak dahulu kala, suku kami telah berbicara dalam bahasa yang kuat, indah, dan hebat ini,” A. Zheltov melaporkan kata-kata pemimpin suku tersebut.

Kemungkinan besar itu milik Anda warisan budaya dan keturunannya ditinggalkan oleh Cossack, dipimpin oleh Ataman Ashinov, yang mendarat bersama kaum intelektual dan misi keagamaan di pantai Afrika pada tahun 1889. Atau mungkin orang Rusia pernah berkunjung ke sana sebelumnya dan meninggalkan warisan. Memang benar, di alam liar di sana, bahkan seorang Raja Afrika pun tampak seperti Alexander Sergeevich, sehingga ia mendapat julukan “Pushkin”.

DI DALAM suku liar bahkan hari ini pun tidak aman. Dan bukan karena penduduk asli tidak mengenali separuh umat manusia yang lebih maju, tetapi karena tamu tak diundang dapat dengan mudah menjadi santapan makan malam yang lezat. Dari Laut Selatan hingga Vancouver, dari Hindia Barat hingga Hindia Timur, di Polinesia, Melanesia, Australia dan Selandia Baru, Utara, Timur, Barat dan Afrika Tengah, di seluruh wilayah Amerika Selatan– Kanibalisme adalah fenomena yang cukup umum.

Salah satu suku kanibal saat ini adalah Mambila, meskipun menurut hukum yang berlaku umum, “pesta” semacam itu dihukum berat. Suku tersebut tinggal dalam kelompok kecil di Nigeria Afrika Barat. Laporan pertama tentang konsumsi massal masyarakat mulai datang dari anggota misi amal pada pertengahan abad ke-20. Lagi pula, kanibalisme sangat diwajibkan bagi seluruh penduduk, tua dan muda. Menurut legenda, tubuh musuh dimakan tepat di medan perang. Dagingnya dipotong dengan pisau besar. Diyakini bahwa kekuatan musuh akan diberikan kepada pemenang bersama dengan dagingnya. “Sampai saat ini, semua Mambila adalah kanibal dan bisa saja tetap demikian, jika bukan karena takut pada pihak berwenang. Mereka biasanya memakan daging musuh yang terbunuh dalam perang, termasuk penduduk desa tetangga yang mereka nikahi pada masa damai. Jadi, kejadian seperti itu bisa saja terjadi ketika seorang pejuang melahap jenazah kerabatnya. Ada kasus ketika terjadi bentrokan antara dua desa, suku Mbila membunuh dan memakan saudara laki-laki istri mereka. Namun, mereka tidak pernah memakan ayah mertuanya, karena... hal ini, menurut mereka, dapat menyebabkan penyakit serius atau bahkan kematian dini. Dalam kanibalisme suku Mambiles gagasan keagamaan tidak memainkan peran khusus. Ketika ditanya mengenai hal ini, penduduk asli hanya menjawab bahwa mereka memakan daging manusia karena itu adalah daging. Ketika mereka membunuh musuh, mereka memotong tubuhnya menjadi beberapa bagian dan biasanya memakannya mentah-mentah tanpa formalitas apa pun. Mereka membawa pulang potongan-potongan terpisah untuk para lansia, yang juga menyantapnya karena hasrat mereka yang tak tertahankan terhadap produk semacam itu. Mereka bahkan memakan isi perut manusia yang sebelumnya telah dibuang, dicuci, dan direbus. Tengkorak musuh biasanya diawetkan. Dan ketika para pemuda pertama kali berperang, mereka dipaksa minum bir atau ramuan khusus dari tengkorak untuk menambah keberanian dalam diri mereka. Namun perempuan tidak diperbolehkan memakan daging manusia, sama seperti laki-laki yang sudah menikah dilarang memakan daging perempuan yang terbunuh dalam penggerebekan di sebuah desa. Tapi laki-laki tua yang belum menikah bisa makan daging perempuan sepuasnya,” tulis antropolog K.K. Mick. Suku Angu, yang tinggal di daerah pegunungan di barat daya New Guinea, menganut tradisi serupa. Suku ini masih dianggap salah satu suku yang paling suka berperang dan haus darah hingga saat ini. Namun tidak hanya musuh yang terbunuh saja yang dimakan. Seringkali orang tuanya juga berakhir di meja dan dimakan sebelum mereka menderita pikun atau kehilangan ingatan. Seorang pria dari keluarga lain diundang untuk ritual pembunuhan. Dengan bayaran tertentu, dia membunuh orang tua itu. Seringkali ritual pembunuhan disertai dengan pemerkosaan homoseksual berkelompok terhadap anak laki-laki di bawah usia 14 tahun. Setelah itu, jenazah dimandikan dan dimakan. Semuanya kecuali kepala. Ritual sihir dilakukan di hadapannya, mereka berdoa, mereka berkonsultasi dengannya, dan mereka meminta bantuan dan perlindungan darinya. Di New Guinea, daging manusia biasanya direbus, tetapi kebiasaan merebusnya lebih jarang dilakukan. Penis, yang dianggap sebagai makanan yang sangat dihormati, dipotong menjadi dua dan dipanggang di atas bara panas. Bagian tubuh yang terbaik, “makanan lezat” yang sebenarnya, disebut lidah, tangan, kaki, dan kelenjar susu. Otak, dikeluarkan dari “lubang besar” di kepala rebus, dipotong-potong, yang merupakan suguhan paling enak. Usus dan isi perut lainnya juga dimakan, begitu pula ovarium dan alat kelamin luar wanita, dan banyak anggota suku lebih suka memakan daging tersebut mentah. Para tamu tak diundang pun tak mendapat sambutan terbaik. Jika dua orang tawanan diantar ke suatu desa pada saat yang bersamaan, maka di suku-suku tersebut mereka langsung membunuh salah satu dari mereka di depan yang lain dan menggorengnya agar korban kedua dapat melihat penderitaan kematian yang mengerikan dari sesama anggota sukunya. Manifestasi lain dari barbarisme halus adalah serpihan kayu runcing yang ditancapkan ke tubuh korban dan kemudian dibakar.
Suku Bachesu (Uganda), Tukano, Kobene, dan Jumano (Amazonia) dianggap lebih manusiawi. Mereka hanya memakan jenazah kerabatnya yang sudah meninggal. Apalagi ini merupakan tanda penghormatan yang tulus terhadap almarhum. Mereka mulai makan dalam waktu sekitar satu bulan. Kemudian mayat yang setengah membusuk ditempatkan dalam tong logam besar dan direbus sampai seluruh “sup set” ini mulai berbau busuk. Ya, jenazah direbus tanpa air, sehingga pada saat “dimasak” hanya tersisa arang di dalam tong. Nantinya, arang tersebut digiling menjadi bubuk dan digunakan sebagai bumbu, serta salah satu komponen “minuman keberanian”. Semua prajurit suku harus meminumnya. Mereka mengklaim hal itu membantu mereka menjadi lebih baik berani dan bijaksana.