Orisinalitas komposisi novel Pahlawan zaman kita. Ciri-ciri komposisi novel. Pengujian hipotesis. Interpretasi dari data yang diperoleh

Ciri-ciri komposisi novel “A Hero of Our Time” berasal dari fakta bahwa novel karya M.Yu. Lermontov menjadi karya terkemuka pada masanya: di dalamnya penulis menggunakan genre baru novel yang berorientasi psikologis, gambaran baru dari tokoh utama dan, karenanya, pembagian komposisi karya yang baru.

Penulis sendiri, setelah penerbitan novelnya dalam bentuk jadi, mengakui bahwa tidak ada satu kata pun, tidak ada satu baris pun di dalamnya yang muncul secara kebetulan, semua yang ditulis tunduk pada satu tujuan utama - untuk menunjukkan kepada pembaca kontemporer mereka - seorang pria dengan kecenderungan mulia dan jahat, yang menuruti perasaan egoisnya, mampu mewujudkan dalam hidup hanya sifat buruknya, dan kebajikannya hanya tinggal keinginan baik.

Saat novel ini pertama kali diterbitkan, para kritikus dan pembaca awam mempunyai banyak pertanyaan mengenai pembagian komposisi karya ini. Mari kita coba mempertimbangkan pokok persoalan ini.

Mengapa kronologi penyajian episode-episode kehidupan tokoh utama terganggu?

Keunikan komposisi “A Hero of Our Time” terkait dengan fakta bahwa kita belajar tentang kehidupan tokoh utama dengan cara yang sangat tidak konsisten. Bagian pertama novel ini menceritakan bagaimana Pechorin diculik ayah sendiri Bela Sirkasia, menjadikannya gundiknya, dan kemudian kehilangan minat pada gadis ini. Akibat kecelakaan tragis, Bela dibunuh oleh Kazbich Sirkasia yang jatuh cinta padanya.

Pada bagian kedua, berjudul “Maxim Maksimovich,” pembaca mengetahui bahwa beberapa tahun telah berlalu sejak kematian Bela, memutuskan untuk pergi ke Persia dan meninggal dalam perjalanan ke sana; Dari buku harian Pechorin kita belajar tentang peristiwa yang terjadi pada karakter utama sebelum dia bertemu Bela: Pechorin terlibat dalam petualangan lucu dengan penyelundup di Taman dan di kota Kislovodsk dia bertemu dengan putri muda Mary Ligovskaya, yang, tanpa disengaja, dia jatuh cinta padanya, dan kemudian dia menolak untuk berbagi perasaannya. Duel terjadi di sana antara Pechorin dan Grushnitsky, yang mengakibatkan Grushnitsky terbunuh.

Novel “A Hero of Our Time” diakhiri dengan bagian “Fatalist”, yang menceritakan tentang episode pribadi dari kehidupan Pechorin.

Mempelajari plot dan komposisi “A Hero of Our Time”, para sarjana sastra sepakat bahwa penulis melanggar penyajian kronologis kehidupan karakter utama untuk, di satu sisi, untuk menekankan kebingungan kehidupan Pechorin, ketidakmampuannya untuk menundukkan dirinya sendiri. nasib ke satu ide utama; di sisi lain, Lermontov mencoba ungkapkan citra karakter utama Anda secara bertahap: pertama, pembaca melihatnya dari luar melalui mata Maxim Maksimovich dan petugas narator, dan kemudian hanya mengenalnya. buku harian pribadi Pechorin, di mana dia sangat jujur.

Bagaimana hubungan alur dan alur dalam sebuah novel?

Inovasi Lermontov sang penulis prosa berkontribusi pada fakta bahwa plot dan plot novel “A Hero of Our Time” tidak bertepatan satu sama lain. Hal ini mengarah pada fakta bahwa pembaca lebih memperhatikan bukan pada garis besar eksternal peristiwa dalam kehidupan tokoh utama, tetapi pada pengalaman batinnya. Para sarjana sastra menjuluki metode membangun sebuah karya ini sebagai “komposisi intens”, ketika pembaca melihat para pahlawan novel pada saat-saat puncak nasib mereka.

Oleh karena itu, komposisi "Pahlawan Waktu Kita" karya Lermontov mewakili fenomena unik dalam sejarah sastra Rusia: penulis berbicara tentang episode-episode penting dari kehidupan pahlawannya, yang mencirikannya tepat pada saat-saat tertingginya. cobaan hidup: ini adalah pengalaman cinta Pechorin, duelnya dengan Grushnitsky, bentrokannya dengan Cossack yang mabuk, petualangan berbahayanya dengan penyelundup di Taman.

Selain itu, Lermontov menggunakan teknik komposisi cincin: untuk pertama kalinya kami bertemu Pechorin di benteng tempat ia bertugas bersama Maxim Maksimovich, terakhir kali kita melihat pahlawan di benteng yang sama, sebelum dia berangkat ke Persia.

Bagaimana pembagian komposisi karya membantu mengungkap citra tokoh utama?

Menurut sebagian besar sarjana sastra, solusi komposisi unik dari novel ini membantu untuk mempertimbangkan secara rinci citra Pechorin.
Di bagian pertama "Bel", kepribadian Pechorin ditunjukkan melalui sudut pandang komandannya, Maxim Maksimovich yang baik hati dan jujur. Penulis menyanggah mitos-mitos yang ada dalam literatur pada masa itu cinta yang indah antara seorang bangsawan biadab dan seorang bangsawan muda yang terpelajar. Pechorin sama sekali tidak sesuai dengan citra pahlawan romantis muda yang diciptakan dalam karya-karya penulis sezaman.

Di bagian kedua "Maxim Maksimovich" kita bertemu lebih banyak deskripsi rinci kepribadian tokoh utama. Pechorin digambarkan melalui sudut pandang narator. Pembaca mendapatkan gambaran tentang penampilan dan tingkah laku sang pahlawan. Aura romantis di sekitar Grigory Alexandrovich benar-benar hilang.

Di Taman, Lermontov membantah mitos cinta romantis antara seorang gadis yang terlibat dalam kegiatan penyelundupan dan seorang perwira muda. Penyelundup muda dengan nama romantis Ondine sama sekali tidak berperilaku baik; dia siap membunuh Pechorin hanya karena tanpa disadari dia menjadi saksi kejahatannya. Pechorin juga dicirikan di bagian ini sebagai orang yang suka berpetualang, siap melakukan apa saja untuk memuaskan keinginannya sendiri.

Bagian “Putri Maria” dibangun berdasarkan prinsip cerita sekuler: berisi kisah cinta dan konflik antara dua petugas atas kepemilikan hati seorang gadis, yang berakhir tragis. Di bagian ini, gambar Pechorin menerima deskripsi realistis yang lengkap: pembaca melihat semua tindakan eksternal sang pahlawan dan gerakan rahasia jiwanya.

Di bagian terakhir novel “Fatalist,” Lermontov mengajukan pertanyaan paling penting baginya tentang makna kehidupan manusia di bumi: apakah seseorang adalah penguasa takdirnya atau apakah ia dipimpin oleh semacam takdir jahat; Apakah mungkin untuk menipu nasib Anda atau tidak, dll? Di bagian terakhir, Pechorin muncul di hadapan kita dalam wujud seorang pria yang siap melawan takdir. Namun, pembaca memahami bahwa perjuangan ini pada akhirnya akan membawanya pada kematian dini.

Peran komposisi dalam novel “A Hero of Our Time” sangatlah penting. Berkat pembagian komposisi karya yang tidak biasa, penulis berhasil mencapai perwujudan penuh dari rencana kreatifnya - penciptaan genre novel baru yang berorientasi psikologis.

Ciri-ciri komposisi karya yang disajikan dapat digunakan oleh siswa kelas 9 ketika mempersiapkan materi esai dengan topik “Fitur Komposisi Novel “A Hero of Our Time””.

Tes kerja

Ciri-ciri komposisi novel “A Hero of Our Time” berasal dari fakta bahwa novel karya M.Yu. Lermontov menjadi karya terkemuka pada masanya: di dalamnya penulis menggunakan genre baru novel yang berorientasi psikologis, citra baru dari karakter utama dan, karenanya, pembagian komposisi baru dari karya tersebut.

Penulis sendiri, setelah penerbitan novelnya dalam bentuk jadi, mengakui bahwa tidak ada satu kata pun, tidak ada satu baris pun di dalamnya yang muncul secara kebetulan, semua yang ditulis tunduk pada satu tujuan utama - untuk menunjukkan kepada pembaca kontemporer mereka - seorang pria dengan kecenderungan mulia dan jahat, yang menuruti perasaan egoisnya, mampu mewujudkan dalam hidup hanya sifat buruknya, dan kebajikannya hanya tinggal keinginan baik.

Saat novel ini pertama kali diterbitkan, para kritikus dan pembaca awam mempunyai banyak pertanyaan mengenai pembagian komposisi karya ini. Mari kita coba mempertimbangkan pokok persoalan ini.

Mengapa kronologi penyajian episode-episode kehidupan tokoh utama terganggu?

Keunikan komposisi “A Hero of Our Time” terkait dengan fakta bahwa kita belajar tentang kehidupan tokoh utama dengan cara yang sangat tidak konsisten. Bagian pertama novel ini menceritakan bagaimana Pechorin menculik Bela Sirkasia dari ayahnya sendiri, menjadikannya gundiknya, dan kemudian kehilangan minat pada gadis ini. Akibat kecelakaan tragis, Bela dibunuh oleh Kazbich Sirkasia yang jatuh cinta padanya.

Pada bagian kedua, berjudul “Maxim Maksimovich,” pembaca mengetahui bahwa beberapa tahun telah berlalu sejak kematian Bela, memutuskan untuk pergi ke Persia dan meninggal dalam perjalanan ke sana; Dari buku harian Pechorin kita belajar tentang peristiwa yang terjadi pada karakter utama sebelum dia bertemu Bela: Pechorin terlibat dalam petualangan lucu dengan penyelundup di Taman dan di kota Kislovodsk dia bertemu dengan putri muda Mary Ligovskaya, yang, tanpa disengaja, dia jatuh cinta padanya, dan kemudian dia menolak untuk berbagi perasaannya. Duel terjadi di sana antara Pechorin dan Grushnitsky, yang mengakibatkan Grushnitsky terbunuh.

Novel “A Hero of Our Time” diakhiri dengan bagian “Fatalist”, yang menceritakan tentang episode pribadi dari kehidupan Pechorin.

Mempelajari plot dan komposisi “A Hero of Our Time”, para sarjana sastra sepakat bahwa penulis melanggar penyajian kronologis kehidupan karakter utama untuk, di satu sisi, untuk menekankan kebingungan kehidupan Pechorin, ketidakmampuannya untuk menundukkan dirinya sendiri. nasib satu ide utama; di sisi lain, Lermontov mencoba mengungkap citra karakter utamanya secara bertahap: pertama, pembaca melihatnya dari luar melalui mata Maxim Maksimovich dan petugas narator, dan kemudian hanya mengenal Pechorin. buku harian pribadi, di mana dia sangat jujur.

Bagaimana hubungan alur dan alur dalam sebuah novel?

Inovasi Lermontov sang penulis prosa berkontribusi pada fakta bahwa plot dan plot novel “A Hero of Our Time” tidak bertepatan satu sama lain. Hal ini mengarah pada fakta bahwa pembaca lebih memperhatikan bukan pada garis besar eksternal peristiwa dalam kehidupan tokoh utama, tetapi pada pengalaman batinnya. Para sarjana sastra menjuluki metode membangun sebuah karya ini sebagai “komposisi intens”, ketika pembaca melihat para pahlawan novel pada saat-saat puncak nasib mereka.

Oleh karena itu, komposisi "A Hero of Our Time" oleh Lermontov mewakili fenomena unik dalam sejarah sastra Rusia: penulis berbicara tentang episode-episode penting dari kehidupan pahlawannya, yang mencirikannya secara tepat pada saat-saat pencobaan tertinggi dalam hidup. : ini adalah pengalaman cinta Pechorin, duelnya dengan Grushnitsky, bentrokannya dengan Cossack yang mabuk, petualangan berbahayanya dengan penyelundup di Taman.

Selain itu, Lermontov menggunakan teknik komposisi cincin: untuk pertama kalinya kita bertemu Pechorin di benteng tempat dia bertugas bersama Maxim Maksimovich, terakhir kali kita melihat pahlawan di benteng yang sama, sebelum dia berangkat ke Persia.

Bagaimana pembagian komposisi karya membantu mengungkap citra tokoh utama?

Menurut sebagian besar sarjana sastra, solusi komposisi unik dari novel ini membantu untuk mempertimbangkan secara rinci citra Pechorin.
Di bagian pertama "Bel", kepribadian Pechorin ditunjukkan melalui sudut pandang komandannya, Maxim Maksimovich yang baik hati dan jujur. Penulis membantah mitos yang ada dalam sastra pada masa itu tentang cinta indah antara seorang wanita biadab dan seorang bangsawan muda terpelajar. Pechorin sama sekali tidak sesuai dengan citra pahlawan romantis muda yang diciptakan dalam karya-karya penulis sezaman.

Di bagian kedua "Maxim Maksimovich" kita menemukan penjelasan lebih rinci tentang kepribadian karakter utama. Pechorin digambarkan melalui sudut pandang narator. Pembaca mendapatkan gambaran tentang penampilan dan tingkah laku sang pahlawan. Aura romantis di sekitar Grigory Alexandrovich benar-benar hilang.

Di Taman, Lermontov membantah mitos cinta romantis antara seorang gadis yang terlibat dalam kegiatan penyelundupan dan seorang perwira muda. Penyelundup muda dengan nama romantis Ondine sama sekali tidak berperilaku baik; dia siap membunuh Pechorin hanya karena tanpa disadari dia menjadi saksi kejahatannya. Pechorin juga dicirikan di bagian ini sebagai orang yang suka berpetualang, siap melakukan apa saja untuk memuaskan keinginannya sendiri.

Bagian “Putri Mary” dibangun berdasarkan prinsip cerita sekuler: berisi kisah cinta dan konflik antara dua petugas untuk merebut hati seorang gadis, yang berakhir tragis. Di bagian ini, gambar Pechorin menerima deskripsi realistis yang lengkap: pembaca melihat semua tindakan eksternal sang pahlawan dan gerakan rahasia jiwanya.

Di bagian terakhir novel “Fatalist,” Lermontov mengajukan pertanyaan paling penting baginya tentang makna kehidupan manusia di bumi: apakah seseorang adalah penguasa takdirnya atau apakah ia dipimpin oleh semacam takdir jahat; Apakah mungkin untuk menipu nasib Anda atau tidak, dll? Di bagian terakhir, Pechorin muncul di hadapan kita dalam wujud seorang pria yang siap melawan takdir. Namun, pembaca memahami bahwa perjuangan ini pada akhirnya akan membawanya pada kematian dini.

Peran komposisi dalam novel “A Hero of Our Time” sangatlah penting. Berkat pembagian komposisi karya yang tidak biasa, penulis berhasil mencapai perwujudan penuh dari rencana kreatifnya - penciptaan genre novel baru yang berorientasi psikologis.

Ciri-ciri komposisi karya yang disajikan dapat digunakan oleh siswa kelas 9 ketika mempersiapkan materi esai dengan topik “Fitur Komposisi Novel “A Hero of Our Time””.

Tes kerja

Perkenalan

Komposisi adalah salah satu sarana terpenting yang digunakan seorang penulis untuk menemukan fenomena kehidupan yang menarik minatnya, cara ia memahami dan mencirikannya. karakter bekerja.

Tugas ideologis pengarang juga menentukan konstruksi unik novel tersebut. Keunikannya adalah pelanggaran urutan kronologis peristiwa yang digambarkan dalam novel. Novel ini terdiri dari lima bagian, lima cerita, masing-masing dengan genre, alur cerita, dan judulnya sendiri-sendiri.

"Maksim Maksimych"

"Taman"

"Putri Maria"

"Fatalis"

Pahlawan yang menyatukan semua cerita tersebut menjadi sesuatu yang utuh, menjadi satu kesatuan novel, - Gregorius Aleksandrovich Pechorin. Jika Anda menyusun kisah hidupnya, yang ditemukan dalam novel, dalam urutan tertentu, Anda mendapatkan yang berikut ini.

Seorang mantan petugas penjaga, dipindahkan ke Kaukasus karena sesuatu, Pechorin pergi ke tempat hukumannya. Dalam perjalanan dia berhenti di Taman. Di sinilah sebuah petualangan terjadi padanya, yang digambarkan dalam cerita “Taman”.

Dari sini dia datang ke Pyatigorsk (“Putri Maria”). Untuk berduel dengan Grushnitsky, dia diasingkan untuk bertugas di benteng. Selama bertugas di benteng, peristiwa yang diceritakan dalam cerita “Bela” dan “Fatalist” terjadi. Beberapa tahun berlalu. Pechorin, yang pensiun, berangkat ke Persia. Dalam perjalanan ke sana, untuk terakhir kalinya ia bertemu dengan Maxim Maksimych (“Maksim Maksimych”).

Tata letak bagian-bagian novel harus seperti ini:

"Taman"

"Putri Maria"

"Fatalis"

"Maksim Maksimych"

Dan saya ingin mencari tahu mengapa M.Yu. Lermontov menyusun novelnya dengan cara yang sangat berbeda, mengapa ia mengatur bab-babnya dalam urutan yang sama sekali berbeda, tujuan apa yang ditetapkan penulis untuk dirinya sendiri, apa ide novel tersebut.

Komposisi dan orisinalitas artistik novel "Pahlawan Zaman Kita"

Pada tahun 1839, cerita Mikhail Lermontov “Bela” diterbitkan dalam edisi ketiga jurnal Otechestvennye zapiski. Kemudian, pada terbitan kesebelas, muncul cerita “Fatalist”, dan pada buku kedua majalah tahun 1840, “Taman”. Pada tahun 1840 yang sama, tiga cerita pendek yang sudah diketahui pembaca, menceritakan tentang berbagai episode kehidupan Pechorin tertentu, diterbitkan dalam bentuk cetak sebagai bab dari novel “A Hero of Our Time”. Kritikus menyambut karya baru ini dengan ambigu: kontroversi yang memanas pun terjadi. Seiring dengan antusiasme yang luar biasa dari "Vissarion yang panik" - Belinsky, yang menyebut novel Lermontov sebagai karya yang mewakili "benar-benar dunia baru seni", yang melihat dalam dirinya "pengetahuan mendalam tentang hati manusia dan masyarakat modern", "kekayaan konten dan orisinalitas", pers mendengar suara para kritikus yang sama sekali tidak menerima novel tersebut. Bagi mereka, citra Pechorin tampak seperti karikatur yang memfitnah, tiruan dari model Barat. Lawan Lermontov hanya menyukai "yang benar-benar Rusia " Maxim Maksimych. Sangat penting bahwa dia menghargai hal yang sama " Pahlawan..." dan Kaisar Nicholas I. Dia sendiri menjelaskan bahwa, setelah mulai membaca novel, dia senang, memutuskan bahwa Maxim Maksimych-lah yang merupakan "pahlawan zaman kita." Namun, setelah kemudian mengetahui kesalahannya, dia sangat marah pada penulisnya. Reaksi para kritikus memaksa Lermontov untuk melengkapi novel tersebut dengan kata pengantar penulis dan kata pengantar untuk Jurnal Pechorin. Kedua kata pengantar ini memainkan peran penting dan menentukan peran dalam pekerjaan: mereka mengungkapkan sebanyak mungkin. posisi penulis dan memberikan kunci untuk mengungkap metode Lermontov dalam memahami realitas. Kompleksitas komposisi novel tidak dapat dipisahkan dari kompleksitas psikologis citra tokoh utama.

Ambiguitas karakter Pechorin, inkonsistensi gambar ini terungkap tidak hanya dalam studinya dunia rohani, tetapi juga dalam korelasi hero dengan karakter lain. Penulis memaksa pembaca untuk terus-menerus membandingkan tokoh utama dengan orang-orang di sekitarnya. Dengan demikian, solusi komposisi untuk novel tersebut ditemukan, yang menurutnya pembaca secara bertahap mendekati sang pahlawan.

Setelah pertama kali menerbitkan tiga cerita secara terpisah, yang dalam versi final novel tersebut bahkan tidak ada bab dari satu bagian, Lermontov "membuat aplikasi" untuk sebuah karya yang bergenre terkait dengan "Eugene Onegin". Dalam "Dedikasi" Pushkin menyebut novelnya "kumpulan bab yang beraneka ragam". Hal ini menekankan dominasi kehendak pengarang dalam penyajian peristiwa: narasi tidak hanya tunduk pada urutan dari apa yang terjadi, tetapi juga pada signifikansinya; Episode dipilih bukan berdasarkan tingkat keparahan konflik plot, tetapi berdasarkan kekayaan psikologis. Dianggap oleh Lermontov sebagai “rangkaian cerita yang panjang”, novel ini memiliki tugas artistik yang sama dengan karya Pushkin. Dan pada saat yang sama, "A Hero of Our Time" benar-benar menciptakan sesuatu yang istimewa dalam sastra Rusia tipe baru sebuah novel yang dengan mudah dan organik menggabungkan ciri-ciri genre novel tradisional (moral, petualangan, personal) dan ciri-ciri “genre kecil” yang tersebar luas dalam sastra Rusia pada tahun 30-an: esai perjalanan, cerita bivak, cerita sekuler, cerita pendek bule. Seperti yang dicatat oleh B. Eikhenbaum, “A Hero of Our Time” adalah jalan keluar dari batas-batas genre kecil ini menuju genre novel yang menyatukan mereka.”

Komposisi novel tunduk pada logika pengungkapan citra tokoh utama. V. Nabokov dalam “Kata Pengantar “A Hero of Our Time” menulis tentang susunan cerita pendek: “Dalam dua cerita pertama - “Bela” dan “Maxim Maksimych” - penulisnya, atau, lebih tepatnya, pahlawan- pendongeng, seorang musafir yang ingin tahu, menggambarkan perjalanannya ke Kaukasus di sepanjang Jalan Militer Georgia pada tahun 1837 atau lebih. Ini Narator 1. Setelah meninggalkan Tiflis ke arah utara, dia bertemu dengan seorang pejuang tua bernama Maxim Maksimych dalam perjalanan. Mereka bepergian bersama selama beberapa waktu, dan Maxim Maksimych memberi tahu Narator 1 tentang Grigory Alexandrovich Pechorin, yang, berusia lima tahun, membawa dinas militer di Chechnya, utara Dagestan, dia pernah menculik seorang wanita Sirkasia. Maxim Maksimych adalah Narator 2, dan ceritanya berjudul “Bela”. Pada kencan berikutnya (“Maksim Maksimych”), Narator 1 dan Narator 2 bertemu Pechorin sendiri. Yang terakhir menjadi Narator 3 - lagi pula, tiga cerita lagi akan diambil dari jurnal Pechorin, yang akan diterbitkan Narator 1 secara anumerta. Pembaca yang penuh perhatian akan memperhatikan bahwa inti dari komposisi semacam itu adalah mendekatkan Pechorin kepada kita berulang kali, sampai, akhirnya, dia sendiri yang berbicara kepada kita, tetapi pada saat itu dia sudah tidak hidup lagi. Dalam cerita pertama, Pechorin berada pada jarak “sepupu kedua” dari pembaca, karena kita mengetahui tentang dia dari perkataan Maxim Maksimych dan bahkan dalam siaran Narator 1. Di cerita kedua, Narator 2 seolah menjauhkan diri, dan Narator 1 mendapat kesempatan untuk melihat Pechorin dengan matanya sendiri. Dengan ketidaksabaran yang mengharukan, Maxim Maksimych bergegas menghadirkan pahlawannya dalam kehidupan nyata. Dan inilah tiga cerita terakhir; Sekarang Narator 1 dan Narator 2 telah menyingkir, kita berhadapan langsung dengan Pechorin.

Karena komposisi spiral ini, urutan waktu tampak kabur. Kisah-kisah mengalir, terbentang di hadapan kita, terkadang semuanya jelas, terkadang seperti dalam kabut, dan terkadang, setelah mundur, mereka akan muncul kembali dalam sudut pandang atau pencahayaan yang berbeda, seperti halnya seorang musafir memiliki pemandangan lima puncak gunung. punggungan Kaukasus dari ngarai. Pelancong ini adalah Lermontov, bukan Pechorin. Kelima cerita tersebut disusun satu demi satu sesuai urutan peristiwa yang menjadi milik Narator 1, namun kronologinya berbeda; V garis besar umum tampilannya seperti ini:

Sekitar tahun 1830, perwira Pechorin, mengikuti kebutuhan resmi dari St. Petersburg ke Kaukasus untuk bergabung dengan detasemen aktif, berhenti di kota tepi laut Taman (sebuah pelabuhan yang dipisahkan dari ujung timur laut semenanjung Krimea oleh selat sempit). Kisah yang menimpanya di sana membentuk alur “Tamani”, cerita ketiga dalam novel tersebut.

Dalam detasemen aktif, Pechorin mengambil bagian dalam pertempuran kecil dengan suku pegunungan dan setelah beberapa waktu, pada 10 Mei 1832, ia beristirahat di perairan di Pyatigorsk. Di Pyatigorsk, serta di Kislovodsk, sebuah resor terdekat, ia terlibat dalam peristiwa dramatis yang menyebabkan dia membunuh seorang petugas dalam duel pada 17 Juni. Dia membicarakan semua ini di cerita keempat - "Putri Mary".

Pada tanggal 19 Juni, atas perintah komando militer, Pechorin dipindahkan ke sebuah benteng yang terletak di wilayah Chechnya, di bagian timur laut Kaukasus, di mana ia tiba hanya pada musim gugur (alasan penundaan tidak dijelaskan). Di sana ia bertemu kapten staf Maxim Maksimych. Narator 1 mengetahui hal ini dari Narator 2 di “Bela,” yang menjadi awal novel.

Pada bulan Desember tahun yang sama (1832) Pechorin meninggalkan benteng selama dua minggu desa Cossack utara Terek, tempat kisah yang dia gambarkan di cerita kelima terjadi, cerita terakhir- "Fatalis".

Pada musim semi tahun 1833, dia menculik seorang gadis Sirkasia, yang empat setengah bulan kemudian dibunuh oleh perampok Kazbich. Pada bulan Desember tahun yang sama, Pechorin berangkat ke Georgia dan segera kembali ke St. Kita akan mempelajarinya di Bel.

Sekitar empat tahun berlalu, dan pada musim gugur tahun 1837, Narator 1 dan Narator 2, menuju utara, berhenti di Vladikavkaz dan di sana mereka bertemu Pechorin, yang sudah kembali ke Kaukasus, dalam perjalanan ke Persia. Narator 1 membicarakan hal ini dalam “Maxim Maksimych,” cerita kedua dalam siklus tersebut.

Pada tahun 1838 atau 1839, sekembalinya dari Persia, Pechorin meninggal dalam keadaan yang mungkin membenarkan prediksi bahwa ia akan mati akibat pernikahan yang tidak bahagia.

Narator 1 secara anumerta menerbitkan jurnalnya, yang diterima dari Narator 2. Narator 1 menyebutkan kematian sang pahlawan dalam kata pengantarnya (1841) untuk "Jurnal Pechorin", yang berisi "Taman", "Putri Mary" dan "Fatalist". Dengan demikian, urutan kronologis kelima cerita tersebut, jika kita berbicara tentang hubungannya dengan biografi Pechorin, adalah sebagai berikut: “Taman”, “Putri Maria”, “Fatalist”, “Bela”, “Maksim Maksimych”. Kecil kemungkinannya dalam proses pengerjaan Bela, Lermontov sudah memiliki rencana yang pasti untuk Putri Mary. Detail kedatangan Pechorin di benteng Kamenny Brod, yang dilaporkan oleh Maxim Maksimych dalam "Bel", tidak sesuai dengan detail yang disebutkan oleh Pechorin sendiri dalam "Putri Mary". Maksimych. Pria ini dengan tulus terikat pada Pechorin, tetapi secara spiritual hal itu asing baginya. status sosial dan usia. Mereka adalah orang-orang dengan jenis kesadaran dan anak-anak yang berbeda secara fundamental era yang berbeda. Bagi kapten staf, seorang bule tua yang memulai dinasnya di bawah Jenderal Ermolov dan selamanya mempertahankan pandangan hidup “Ermolov”, teman mudanya adalah fenomena yang asing, aneh, dan tidak dapat dijelaskan. Oleh karena itu, dalam kisah Maxim Maksimych, Pechorin tampil sebagai sosok yang misterius dan penuh teka-teki: “Lagipula, memang ada orang-orang yang tertulis di keluarganya bahwa berbagai hal luar biasa harus menimpa mereka!” Apa yang bisa dijelaskan pepatah ini kepada pembaca? Tidak ada apa pun, kecuali bahwa Maxim Maksimych Pechorin tidak mengerti dan tidak berusaha keras untuk memahaminya, mencintainya hanya sebagai "orang baik".

Maxim Maksimych terpilih sebagai pendongeng pertama bukan secara kebetulan. Citranya adalah salah satu yang terpenting dalam novel, karena ini tipe manusia sangat khas Rusia di babak pertama abad terakhir. Dalam kondisi perang Kaukasia, tipe baru "Kaukasia Rusia" terbentuk - paling sering mereka adalah orang-orang seperti Ermolov, yang mengutamakan hukum kekuatan dan otoritas, dan bawahan mereka baik hati, tulus, dan tidak menghakimi. prajurit. Tipe ini diwujudkan dalam gambar Maxim Maksimych. Kita tidak boleh lupa bahwa Kaukasus disebut sebagai “Siberia yang hangat” yang tidak diinginkan, khususnya, banyak Desembris, diasingkan ke sana untuk bertugas di tentara aktif. Kaum muda juga pergi ke Kaukasus karena kehausan untuk mengunjungi “kenyataan”; mereka juga tertarik ke sana seolah-olah ke negeri ajaib yang eksotis, ke tanah kebebasan...

Semua ciri Kaukasus ini hadir dalam novel Lermontov: kita melihat gambar sehari-hari dan gambar eksotik; Di hadapan kita muncul gambar-gambar penduduk dataran tinggi “dongeng” dan orang-orang biasa yang akrab bagi semua orang, pengunjung tetap ruang tamu sekuler. Dengan satu atau lain cara, mereka semua mirip dengan Pechorin: ada sesuatu yang bersifat Circassian dalam dirinya (ingat perjalanan kuda gilanya melewati pegunungan tanpa jalan setelah kencan pertamanya dengan Vera!); dia alami di lingkaran Putri Ligovskaya. Satu-satunya orang, yang tidak memiliki kesamaan dengan Pechorin adalah Maxim Maksimych. Rakyat generasi yang berbeda, era yang berbeda dan jenis yang berbeda kesadaran; Kapten staf dan Pechorin benar-benar asing satu sama lain. Itu sebabnya Maxim Maksimych teringat akan bawahan lamanya, karena dia tidak pernah bisa memahami atau mengungkapnya. Dalam kisah Maxim Maksimych, Pechorin muncul pahlawan romantis, pertemuan dengan siapa menjadi salah satu peristiwa paling cemerlang dalam hidupnya; sedangkan bagi Pechorin baik kapten staf itu sendiri maupun cerita dengan Bela hanyalah sebuah episode di antara yang lainnya. Bahkan dalam sebuah pertemuan kebetulan, ketika Maxim Maksimych siap untuk segera memeluknya, Pechorin tidak punya apa-apa untuk dibicarakan dengannya: mengingat Bela itu menyakitkan, memberi tahu teman lama bukanlah apa-apa... “Aku harus pergi, Maksim Maksimych.” Jadi, dari cerita pendek “Bela” (omong-omong, ditulis lebih lambat dari yang lain) kita belajar tentang keberadaan Pechorin tertentu - sang pahlawan. cerita romantis dengan seorang wanita Sirkasia. Mengapa Pechorin membutuhkan Bela? mengapa, karena baru saja mencapai cintanya, dia bosan dan merana; kenapa dia buru-buru membawanya pergi dari Kazbich (lagipula, dia berhenti mencintainya!); apa yang menyiksanya di samping tempat tidur Bela yang sekarat dan mengapa dia tertawa ketika Maxim Maksimych yang paling baik hati mencoba menghiburnya? Semua pertanyaan ini masih belum terjawab; di Pechorin semuanya adalah misteri; pembaca bebas menjelaskan perilaku sang pahlawan sesuai imajinasinya sendiri. Dalam bab "Maxim Maksimych" tabir kerahasiaan mulai terangkat.

Tempat narator diambil oleh mantan pendengar kapten staf, seorang petugas keliling. Dan pahlawan misterius dari "cerita pendek Kaukasia" diberikan beberapa fitur yang hidup, citranya yang lapang dan misterius mulai mengambil daging dan darah. Petugas pengembara tidak hanya menggambarkan Pechorin, dia juga memberi potret psikologis. Dia adalah orang dari generasi yang sama dan mungkin lingkaran dekat. Jika Maxim Maksimych merasa ngeri ketika mendengar dari Pechorin tentang kebosanan yang menyiksanya: "...hidupku semakin hari semakin hampa...", maka pendengarnya menerima kata-kata ini tanpa rasa ngeri, sebagai hal yang wajar: "Saya menjawab itu ada banyak orang yang mengatakan hal yang sama; mungkin ada yang mengatakan yang sebenarnya..." Dan oleh karena itu, bagi petugas-pendongeng, Pechorin jauh lebih dekat dan lebih mudah dimengerti; dia bisa menjelaskan banyak hal tentang sang pahlawan: "badai spiritual", dan "kerahasiaan", dan "kelemahan saraf". Dengan demikian, Pechorin yang misterius, tidak seperti orang lain, menjadi orang yang kurang lebih khas pada masanya; pola umum terungkap dalam penampilan dan perilakunya. Namun misterinya tidak hilang, “keanehan” tetap ada. Narator akan memperhatikan mata Pechorin: "mereka tidak tertawa ketika dia tertawa!" Di dalamnya narator akan mencoba menebak “sebuah tanda - baik kejahatan, atau kesedihan yang mendalam dan terus-menerus”; dan akan kagum dengan kecemerlangannya: “sangat cemerlang, seperti kecemerlangan baja halus, menyilaukan, tapi dingin... Itulah sebabnya pengelana itu sangat senang ketika menerima catatan Pechorin: “Saya mengambil kertas-kertas itu dan segera mengambil mereka pergi, takut kapten staf tidak akan bertobat. Kata pengantar Jurnal Pechorin, yang ditulis atas nama narator, menjelaskan ketertarikannya pada orang tersebut.

Dia berbicara tentang pentingnya mempelajari "sejarah jiwa manusia", tentang perlunya memahami alasan sebenarnya motif, tindakan, karakter seseorang: “...dan mungkin mereka akan menemukan pembenaran atas tindakan yang selama ini dituduhkan kepada mereka...” Seluruh kata pengantar ini menegaskan kedekatan spiritual narator dan pahlawan, milik mereka. untuk generasi yang sama dan tipe manusia yang sama: Ingat, misalnya, alasan narator tentang "ketidaktulusan seorang teman sejati", yang berubah menjadi "kebencian yang tidak dapat dijelaskan, yang bersembunyi di balik kedok persahabatan, hanya menunggu kematian atau kemalangan benda yang disayanginya hingga menimpa kepalanya dalam hujan celaan, nasehat, cemoohan dan penyesalan.” Betapa dekatnya kata-kata ini dengan pemikiran pahit Pechorin tentang persahabatan, bagaimana kata-kata itu menjelaskan keyakinannya, “Saya tidak mampu berteman”!

Pendapat narator tentang Pechorin diungkapkan dengan jelas: “Jawaban saya adalah judul buku ini.” Ini juga merupakan penjelasan atas ketertarikannya yang kuat terhadap sang pahlawan: di hadapan kita bukan hanya pribadi yang unik, khas pada zamannya. Pahlawan waktu adalah kepribadian yang dibentuk pada abad tertentu, dan orang seperti itu tidak mungkin muncul di era lain mana pun. Segala keistimewaan, segala kelebihan dan kekurangan pada masanya terkonsentrasi pada dirinya. Dalam kata pengantar novel tersebut, Lermontov secara polemik menyatakan: “Pahlawan zaman kita, Tuan-tuan yang terkasih, itu seperti potret, tetapi bukan dari satu orang: itu adalah potret yang terdiri dari keburukan seluruh generasi kita, secara keseluruhan. perkembangan." Namun ia tidak menciptakan novelnya yang berisi “kebenaran pedas” untuk menghukum kejahatan: ia mengangkat cermin ke masyarakat sehingga orang dapat melihat diri mereka sendiri, menatap wajah mereka sendiri, dan mencoba memahami diri mereka sendiri. Inilah tugas utama novel Lermontov. Tidak peduli seberapa dekat Pechorin dengan narator, dia tidak dapat sepenuhnya memahaminya. Untuk pemahaman yang lengkap dan mendalam, Pechorin harus berbicara tentang dirinya sendiri. Dan dua pertiga dari novel itu adalah pengakuannya.

Penting bahwa Pechorin, sama sekali bukan potret diri Lermontov (“Lelucon lama dan konyol!”, kata kata pengantar tentang interpretasi serupa), namun seringkali sangat dekat dengan penulis dalam penilaian, emosi, dan alasannya. Hal ini menciptakan perasaan khusus tentang nasib bersama orang-orang generasi Lermontov. Seperti dalam “Duma”, sang penyair, merasakan dirinya berada dalam satu generasi, berbagi kesalahan dan nasibnya, dengan pemahamannya tragedi umum, dengan kemarahan yang membara dan semua kepahitan refleksi, muncul dari massa umum, naik di atasnya - ke ketinggian semangat yang tidak dapat dicapai.

Komposisi "Jurnal Pechorin" sangat unik. Ini seperti "novel di dalam novel".

Cerpen pertama “Taman” merupakan cerita tunggal tentang suatu kejadian yang menimpa pahlawan. Ini menguraikan motif utama dari keseluruhan "majalah": keinginan Pechorin untuk bertindak aktif; “rasa ingin tahu” yang mendorongnya untuk melakukan “eksperimen” terhadap dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya, mencampuri urusan yang bukan urusannya; keberaniannya yang sembrono dan pandangan romantisnya. Dan - yang paling penting! - keinginan untuk memahami apa yang memotivasi orang, untuk mengidentifikasi motif tindakan mereka, untuk memahami psikologi mereka. Kami belum mengerti mengapa dia membutuhkan ini, tetapi perilakunya dalam cerita dengan Bela sudah menjadi lebih jelas bagi kami.

"Putri Mary" dibangun dari entri buku harian- ini adalah kronik kehidupan Pechorin hampir setiap hari. Dia menggambarkan kejadian hari itu. Tapi tidak hanya dan tidak banyak dari mereka. Harap dicatat: Pechorin sama sekali tidak tertarik pada " pertanyaan umum". Kita belajar sedikit tentang Pyatigorsk, tentang masyarakat, tentang peristiwa di negara itu, di kota itu sendiri, tentang jalannya operasi militer (dan para pemula mungkin datang setiap hari - dan berbicara!). Pechorin menulis tentang pikiran, perasaan, tentang perilaku dan tindakannya. Jika Grushnitsky bukan mantan kenalannya, Pechorin tidak akan memperhatikannya, tetapi, karena terpaksa memperbarui kenalannya, dia melontarkan epigram pedas di majalah tentang Grushnitsky sendiri dan orang lain seperti dia. Tapi Dr. Werner menarik bagi Pechorin: ini adalah tipe manusia yang istimewa, dalam. sesuatu yang dekat dengannya, dalam banyak hal asing Saat melihat putri cantik Mary, Pechorin mulai berbicara tentang kaki dan gigi, dan penampilan Vera, dengan kedalamannya, cinta yang tragis, membuatnya menderita. Lihat polanya? Pechorin tidak tertarik pada Grushnitsky yang sepenuhnya meniru, yang memainkan peran sebagai "yang kecewa"; pada awalnya, wanita muda Moskow biasa Mary Ligovsky juga tidak menarik. Ia mencari sifat-sifat yang asli, alami, dan dalam, mengeksplorasi dan menganalisisnya, seperti halnya ia menjelajahi jiwanya sendiri. Bagi Pechorin, seperti perwira-narator, seperti penulis novel itu sendiri, percaya bahwa "sejarah jiwa manusia... mungkin lebih menarik dan berguna daripada sejarah seluruh bangsa..."

Namun Pechorin tidak cukup hanya mengamati karakternya saja: kehidupan sehari-hari yang santai tidak memberikan cukup bahan untuk berpikir. Apakah Maxim Maksimych yang naif benar ketika dia menganggap Pechorin sebagai “semacam” orang yang “telah tertulis di keluarganya bahwa berbagai hal luar biasa harus terjadi padanya”? Tentu saja tidak. Intinya bukanlah bahwa Pechorin ditakdirkan untuk petualangan yang berbeda - dia menciptakannya untuk dirinya sendiri, terus-menerus secara aktif mencampuri takdirnya dan kehidupan orang-orang di sekitarnya, mengubah arah segala sesuatunya sedemikian rupa sehingga menyebabkan ledakan, hingga tabrakan. Inilah yang terjadi di “Bel”, ketika dia secara radikal mengubah nasib gadis itu, Aromat, ayah mereka, Kazbich, membuat jalan mereka menjadi kusut yang tak terbayangkan. Ini adalah kasus di “Taman”, di mana dia ikut campur dalam kehidupan “penyelundup yang jujur”, di “Putri Mary”…

Di mana-mana Pechorin tidak hanya mengubah dan memperumit kehidupan orang-orang di sekitarnya. Dia memperkenalkan ke dalam nasib mereka ketidaknyamanannya, kecerobohannya dan keinginannya untuk menghancurkan Rumah - simbol kehidupan yang damai, tidak berpartisipasi dalam nasib bersama, berlindung dari angin zaman. Merampas Bela dari rumahnya - cintanya tidak mengizinkannya kembali ke ayahnya; membuatmu kabur dari rumah karena takut akan kemarahan orang tua, Aroma; memaksa “penyelundup yang jujur” untuk meninggalkan perlindungan mereka dan berlayar ke tempat yang tidak diketahui; menghancurkan kemungkinan rumah Grushnitsky dan Mary... Kegelisahan spiritual, pencarian abadi, kehausan akan kehidupan sejati dan aktivitas sejati menuntun Pechorin maju dan maju, tidak membiarkannya berhenti, menarik diri ke dalam lingkaran keluarga dan orang-orang terkasih, menghukumnya kesembronoan dan pengembaraan abadi. Motif penghancuran Rumah adalah salah satu motif utama dalam novel: kemunculan “pahlawan waktu”, seorang pria yang mewujudkan semua fitur zaman, menciptakan “situasi ledakan” - membuat orang merasa tragedi penuh abad ini, karena di hadapan hukum umum waktu, manusia tidak berdaya. Pechorin menguji hukum-hukum ini pada dirinya sendiri dan orang-orang di sekitarnya. Dengan mengadu domba orang satu sama lain dan dengan nasib mereka, dia memaksa jiwa mereka untuk memanifestasikan diri mereka sepenuhnya, untuk terbuka sepenuhnya: untuk mencintai, membenci, menderita - untuk hidup, dan tidak lari dari kehidupan. Dan pada orang-orang ini, dalam jiwa dan takdir mereka, Pechorin berusaha mengungkap tujuan mereka yang sebenarnya.

Kisah "Fatalist", yang mengakhiri "Jurnal Pechorin", memusatkan perhatian pada hal utama masalah filosofis novel: peran takdir dalam kehidupan manusia dan pertentangan keinginan individu manusia terhadapnya. Namun “tugas utama bab ini bukanlah pembahasan filosofis itu sendiri, melainkan penentuan karakter Pechorin selama diskusi tersebut.”

Sebagai penutup, saya ingin mengutip kata-kata V.G. Belinsky dari artikel “Pahlawan Waktu Kita”

Saya hanya memasukkan ke dalam buku ini apa yang berhubungan dengan tinggalnya Pechorin di Kaukasus; Saya masih memiliki buku catatan tebal di tangan saya, tempat dia menceritakan seluruh hidupnya. Suatu hari nanti dia juga akan muncul pada saat penghakiman dunia; tetapi sekarang saya tidak berani mengambil tanggung jawab ini karena banyak alasan penting.

Kami berterima kasih kepada penulis atas janji menyenangkannya, tetapi kami ragu dia akan memenuhinya: kami sangat yakin bahwa dia berpisah dengan Pechorinnya selamanya. Keyakinan ini dikuatkan oleh pengakuan Goethe yang dalam catatannya mengatakan bahwa, setelah menulis "Werther", itulah buahnya kondisi serius semangatnya, dia membebaskan dirinya darinya dan begitu jauh dari pahlawan novelnya sehingga lucu baginya melihat betapa bersemangatnya pemuda menjadi gila darinya... begitulah sifat mulia penyair, dengan kekuatannya sendiri dia keluar dari setiap momen keterbatasan dan terbang menuju momen baru, tampilan dunia yang hidup, dalam keagungan ciptaan... dengan mengobjektifikasi penderitaannya sendiri, dia terbebas darinya; menerjemahkan disonansi semangatnya ke dalam suara puitis, dia kembali memasuki lingkungan harmoni abadi asalnya... jika Tuan Lermontov memenuhi janjinya, maka kami yakin dia tidak akan lagi menghadirkan Pechorin yang lama dan akrab, yang banyak dapat masih bisa dikatakan. Mungkin dia akan menunjukkannya kepada kita sebagai orang yang direformasi, mengakui hukum moralitas, tetapi, mungkin, bukan lagi sebagai penghiburan, tetapi membuat para moralis lebih kecewa; mungkin dia akan memaksanya untuk mengakui rasionalitas dan kebahagiaan hidup, tetapi untuk meyakinkan bahwa ini bukan untuknya, bahwa dia telah kehilangan banyak kekuatan dalam perjuangan yang mengerikan, menjadi sakit hati di dalamnya dan tidak dapat membuat rasionalitas ini dan membahagiakan hartanya... Dan mungkin ini: dia akan menjadikannya peserta dalam kegembiraan hidup, pemenang kemenangan atas kejeniusan hidup yang jahat... Tapi satu atau yang lain, dan, bagaimanapun juga, penebusan akan terjadi lengkap melalui salah satu wanita yang keberadaannya dengan keras kepala tidak ingin dipercaya oleh Pechorin, bukan berdasarkan perenungan batinnya, tetapi pada pengalaman buruk dalam hidupnya... Inilah yang dilakukan Pushkin dengan Onegin-nya: wanita yang ditolaknya dibangkitkan dia dari tidur kematian untuk memiliki kehidupan yang indah, tetapi bukan untuk memberinya kebahagiaan, tetapi untuk menghukumnya karena kurangnya kepercayaan pada misteri cinta dan kehidupan serta martabat seorang wanita.

Daftar literatur bekas

1. Belinsky V.G. “Pahlawan Waktu Kita”: Karya M. Lermontov. Belinsky V.G. Artikel tentang Pushkin, Lermontov, Gogol - M. 1983.

2. Gershtein E. Nasib Lermontov M. 1986

3. Korovin V.I. Jalur kreatif Lermontov M 1973

4.Manuilov V.A. Novel M.Yu. Lermontov “Pahlawan Zaman Kita”: Komentar. edisi ke-2. tambahan - L., 1975.

5. Mikhailova E. Prosa Lermontov. - M., 1975

6. Udodova V.T. Novel M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita". - M., 1989.

Ivan Sergeevich Turgenev adalah karya klasik kami yang luar biasa, yang menciptakan galeri gambar orang-orang Rusia yang jujur ​​​​dan tak terlupakan. Penulis selalu berjalan lebih maju dari zamannya, melihat lebih jauh dari orang-orang sezamannya, dan oleh karena itu sering mendapat kritik keras baik dari sayap kanan maupun kiri. Masyarakat tidak menyukai kebenaran tanpa ampun yang ditunjukkan Turgenev kepada para pahlawannya: pembicara yang tidak aktif dan kosong, kaku dan berpura-pura aristokrasi.
Penulis brilian melihat perlunya perubahan dalam masyarakat Rusia dan keengganan masyarakat tersebut untuk melakukan sesuatu yang baru. Kebanyakan orang takut akan perubahan, bahkan perubahan sekecil apa pun. Penulis dengan jujur ​​dan kiasan menunjukkan situasi ini dalam novelnya “Ayah dan Anak.”
Bazarov adalah perwakilan generasi baru. Dia tidak menerima begitu saja; dia ingin menguji semuanya secara eksperimental. Tidak ada otoritas yang diakui untuknya. Ia menolak puisi dan seni sebagai kegiatan yang tidak berguna bagi masyarakat.
Lawannya dalam novel ini adalah Pavel Petrovich Kirsanov, seorang pria terhormat, seorang bangsawan brilian yang mengutamakan tradisi di atas segalanya. Bahkan di desa, Kirsanov berpakaian dengan gaya terkini dan menuntut kepatuhan terhadap semua konvensi. Kemunculan Bazarov, seorang nihilis, membuat Pavel Petrovich kesal. Dia segera menentang Yevgeny Bazarov. Kirsanov kesal dengan kuku kotor Bazarov, kemampuan bersosialisasi dan demokrasi, serta kemampuannya berkomunikasi dengan orang biasa. Di balik semua ini, Kirsanov melihat bahaya bagi dirinya dan kelasnya. Bazarov dan orang lain seperti dia mengguncang fondasi masyarakat di mana Pavel Petrovich biasa hidup, dan dia akan mempertahankan “dunianya” dengan segala cara yang tersedia baginya. Pantas saja dia menantang Bazarov berduel. Kirsanov tidak membela Fenechka dan saudaranya, tetapi membela fondasi dan tradisi masyarakat tempat ia biasa tinggal.
Dalam suatu perselisihan, Bazarov sering kali bersikap agresif; ia mencoba memaksakan pendapatnya kepada lawan bicaranya. Terkadang dia tidak konsisten dalam penilaiannya (sementara menolak cinta, dia sendiri sangat mencintai dan bertepuk sebelah tangan). Menghormati dan mencintai orang tuanya, dia tidak tahan bahkan beberapa hari pun di rumah ayahnya. Sikap Bazarov terhadap alam sangat aneh: “Alam bukanlah kuil, melainkan bengkel, dan manusia di dalamnya adalah pekerja,” katanya. Evgeny Vasilyevich tidak memiliki romansa apa pun, sering kali dengan sengaja memupuk pragmatisme dalam dirinya. Dia mengolok-olok kecintaan Nikolai Petrovich pada musik dan puisi; Arkady menolak dan mengutuk antusiasme, tapi semua ini terkesan disengaja, tidak wajar. Terkadang Bazarov bagi kita tampak sebagai pahlawan yang diciptakan secara artifisial, dan tidak terlihat dalam kehidupan. Dia tidak membangkitkan simpati dengan keterusterangannya. Sifat kategorikal dan maksimalismenya membuatnya kesal. Dan akhir novel meyakinkan akan ketidakkonsistenan teori sang pahlawan. Bukan Bazarov yang binasa, tapi teori buatannya. Atau mungkin waktunya belum tiba?
Novel “Ayah dan Anak” bagi kita tetap menjadi contoh nyata pada masanya, sebuah cermin yang mencerminkan zaman dengan konflik dan pencapaiannya. Membaca sebuah novel, kita berempati dengan tokoh-tokohnya, tidak setuju dengan mereka, berdebat, tetapi tidak pernah tetap acuh tak acuh, dan inilah kelebihan utama penulis.
Turgenev dibuat novel klasik, selama lebih dari seratus tahun, membangkitkan imajinasi, keinginan untuk berpikir, mencari jalan hidup Anda, dan tidak tetap acuh tak acuh. Inilah keunggulan utama novel dan karya klasik pada umumnya.

Novel epik “Quiet Don” dapat dianggap sebagai puncak karya M.A. Sholokhov. Ini mencakup periode waktu yang lama, menggambarkan peristiwa Perang Dunia Pertama, dua revolusi dan Perang saudara Oleh karena itu, untuk memahami karya ini, komposisi harus diberi peran yang besar.

Inti novel ini adalah kisah keluarga Melekhov. Melalui prisma kehidupan pribadi masing-masing anggotanya, Sholokhov menyampaikan suasana hati Don Cossack dalam periode sejarah yang berbeda.

Teknik ini membantu pembaca untuk merasakan secara akut tragedi peristiwa tersebut dan juga mengetahui caranya orang biasa mengatasi kesulitan yang tiba-tiba menimpa mereka.

Tempat khusus dalam novel ini ditempati oleh penyimpangan liris. MA Sholokhov mengikuti tradisi genre dan menggambarkan lanskap di sekitar para pahlawan dalam semua warna dan detail. Dalam karya penulis, dunia alam tidak dapat dipisahkan dari dunia manusia; orang Cossack dengan tulus mencintai dunia mereka tanah asli, hidup selaras dengannya dan berterima kasih atas pemberiannya yang murah hati, yang memberi mereka kesempatan untuk hidup damai. Melalui alam, perasaan para pahlawan seolah terwujud. Misalnya, keadaan pikiran Aksinya, setelah putus dengan Gregory, diibaratkan seperti padang rumput yang sepi dan liar, tempat ternak pernah merumput. Dan Gregory sendiri, setelah pemakaman kekasihnya, melihat di atasnya “cakram hitam matahari yang mempesona”. Teknik ini membantu penulis untuk lebih menyampaikan psikologi karakternya keadaan emosional, yang sulit dijelaskan dengan kata-kata.

Fitur penting dari komposisi " Tenang Don"adalah penerimaan antitesis. Seluruh novel dibangun di atasnya: Sholokhov terus-menerus membandingkan perang dan perdamaian, hidup dan mati. Oleh karena itu, ketidakpastian dan keraguan menjadi ciri Grigory Melekhov sebagai karakter utama. Ia bergegas antara putih dan merah, antara Aksinya dan Natalya, antara perasaan dan kewajiban. Pencarian terus-menerus akan kebenaran, tempat seseorang dalam hidup - motif utama"Tenang Don"

Sifat karakter ini tidak hanya menentukan kepribadian yang terpisah, tetapi sepanjang era. Ruang novel terus menyempit dan meluas. Dari peristiwa yang terjadi di pertanian Tatarsky, penulis beralih ke peristiwa berskala besar yang mencakup kota-kota besar dan menyangkut seluruh negeri. Sholokhov termasuk yang nyata tokoh sejarah dan dokumen, dan dengan demikian "Quiet Don" menjadi semacam kronik, dan Grigory Melekhov menjadi tipe sosio-psikologis yang menjadi ciri masyarakat secara keseluruhan. Dan masalah pekerjaan meluas - menjadi masalah nasional.

Plot “Quiet Don” yang kemerahan dan berubah-ubah berakhir di halaman Melekhovo, tempat dimulainya. Gregory, setelah lama mengembara, kembali ke kuren asalnya bersama putra kecilnya. Pahlawan sekarang memiliki kesempatan untuk memulai dari awal lagi: memulihkan rumah tangga, mengatur hidupnya, membesarkan anak. Komposisi cincin menggambarkan siklus kebaikan dan kejahatan. Dan ini mengungkapkan motif penting lainnya dari karya tersebut - motif kefanaan waktu. Kehidupan yang damai terganggu oleh kekacauan dan kehancuran, namun kemudian kembali ke jalurnya lagi. Ini adalah proses sejarah yang alami. Bumi secara bertahap menyembuhkan luka-lukanya. Kemanusiaan juga menyembuhkan luka-lukanya. Hanya kenangan yang tersisa. Dan Sholokhov mengungkapkan ide ini di akhir novelnya.