헤세 헤르만. 온라인 도서.

집 헤르만 헤세 - 유명한독일 작가 , 비평가, 시인 및 홍보 담당자.오랫동안 스위스에 살았기 때문에 많은 사람들이 그의 작품을 이 나라에서 만들었다고 생각합니다. 기여를 위해세계문학 헤세 수상.

노벨상

작가는 CIS 국가에서는 거의 알려지지 않았지만 지난 25년 동안 그의 모든 주요 소설은 러시아어로 출판되었으며 이는 그의 기술에 대한 확실한 증거를 제공했습니다.

헤르만 헤세의 작품 이 소설은 문학 분야의 작가에게 세계적인 명성을 가져다주었습니다. 이 작품의 성공이 그의 인생의 출발점이 되었다.창의적인 삶

. 지난 세기 60년대 정신혁명 시기에 헤르만 헤세의 책은 젊은이들 사이에서 큰 인기를 끌었습니다. 그들은 동양 국가로의 대규모 순례와 내면에 대한 호소를 위한 영적 원동력이 되었습니다.

헤르만 헤세를 읽는 것은 쉽지 않습니다. 그의 작품은 각 스탠자에 대한 깊은 침투가 필요합니다. 저자의 모든 책은 비유이거나 우화이다. 이것은 부분적으로 그들의 특이한 운명을 설명할 수 있습니다. 언뜻 보기에는 "폐허 속의 보석 작업"처럼 불필요하고 우리 세계에 접근할 수 없는 것처럼 보이지만 헤세의 소설은 단순히 사회에 필요한 것으로 밝혀졌습니다. 작가의 주요 임무는 현대 세계의 영성을 수호하는 것입니다.

• 헤르만 헤세의 온라인 도서:

"데미안"

헤르만 헤세의 간략한 전기 헤르만 헤세는 1877년 독일의 선교사와 전도인 집안에서 태어났습니다.교회 문학 . 1881년에 그는 지역 선교 학교에서 공부하기 시작했고 나중에 기독교 하숙집에 들어갔다. 어린 시절부터미래의 작가 성장한 소년이었고 다재다능한 재능을 보였습니다.악기

, 그린, 문학을 좋아했습니다. 첫 번째저작물 작가는 1887년에 쓴 동화 "두 형제"가 되었습니다.여동생

1901년 헤세는 이탈리아 전역을 여행했습니다. 헤르만 헤세의 첫 장편 소설은 비평가들의 호평을 받았으며 여러 문학상을 받았습니다. 1904년에 저자는 마리아 베르누이와 결혼했습니다. 1906년에 그는 자서전 소설 Under the Wheel을 출판했습니다. 헤세의 작업은 다음 10년 동안 성공적이었습니다.

1924년에 그는 두 번째로 결혼했지만 결혼 생활은 3년밖에 지속되지 않았습니다. 1926년 초에 그는 나중에 작가의 주요 작품 중 하나로 불리는 새로운 소설 작업을 시작했습니다. 1931년에 그는 세 번째 결혼을 했습니다. 1946년에 그는 노벨상 수상자가 되었다. 1962년부터 헤세의 건강은 악화되었고 백혈병도 악화되었습니다. 1962년 헤르만 헤세는 세상을 떠났습니다.

헤르만 헤세(Hermann Hesse)는 1877년 7월 2일 경건주의 선교사이자 신학 서적 출판업자 집안에서 태어났습니다. 소년은 어린 시절부터 시인이 되는 꿈을 꾸었지만 그의 부모는 신학자의 길을 고집했다. 1890년에 청년은 괴팅겐의 라틴 학교에 입학했습니다. 1891년에 그는 마울브론(Maulbronn)에 있는 개신교 신학교로 이사했지만 곧 그곳에서 추방되었습니다.

헤세는 많은 직업을 바꿔야 했습니다. 그는 서점의 견습생이자 숙련공이었습니다. 청년은 기꺼이 많이 읽었습니다. 특히 그는 괴테의 작품에 매료되었고, 독일 낭만주의.

헤르만 헤세의 초상화. 아티스트 E. Wurtenberger, 1905

1899년 헤세는 회원이 되었다. 문예회"작은 원" 이때까지 그는 이미 시를 쓰려고 노력했고 단편 소설. 1901년 첫 소설 '헤르만 라우셔의 유작과 시'가 출간됐다. 그러나 3년 뒤 두 번째 소설 '피터 카멘신트'가 출간된 뒤 작가는 성공을 거두었다. 이후 문학 활동헤세에게는 취미가 아니라 존재의 주요 원천이 되었습니다. 그는 자신의 작품에서 얻은 수입으로 생활하기 시작했습니다. 1904년 헤르만 헤세는 마리아 베르누이와 결혼하여 세 자녀의 어머니가 되었습니다.

"Peter Camenzind"는 대부분 자전적입니다. 헤세는 자기 개선과 성실성에 대한 개인의 욕구에 대해 이야기합니다. 1906년에 작가가 문제에 대해 이야기하는 이야기 "Under the Wheel"이 만들어졌습니다. 창의적인 성격. 이 기간 동안 헤세의 펜에서 많은 수필과 에세이가 나왔습니다. 1910년에는 소설 "거트루드"가 출판되었고, 1913년에는 이야기, 수필, 시를 모아 놓은 "인도에서", 1914년에는 소설 "로샬데"가 출판되었습니다.

문학 노벨. 헤르만 헤세

1923년에 헤세와 그의 가족은 스웨덴 시민이 되었습니다. 작가는 많은 동포들 사이에 불만을 불러 일으킨 독일의 공격적인 민족주의에 공개적으로 반대했습니다. 동안 1차 세계 대전헤세는 베른에서 전쟁 포로를 위한 자선 단체를 지원했습니다.

1916년에 헤세는 아들 마르틴의 빈번한 질병, 아내의 정신병, 아버지의 죽음 등 몇 가지 운명의 타격을 견뎌야 했습니다. 이 모든 것이 심각한 신경 쇠약을 일으켰고 작가는 치료를 받았습니다. 정신분석학유명한 학생 중 한 명으로부터 칼 융. 이때 Emil Sinclair라는 필명으로 출판 된 소설 "Demian"(1919)이 탄생했습니다. 1923년에 작가는 아내와 이혼했고, 1924년에 그는 Ruth Wenger와 다시 결혼했습니다. 1931년에 그는 Ninon Dolbin과 세 번째로 결혼했습니다.

1946년 헤르만 헤세는 “인문주의의 고전적 이상을 점점 더 분명하게 드러내는 영감을 받은 작품과 뛰어난 문체로” 노벨 문학상을 수상했습니다.

헤세는 취리히 상도 받았습니다. 문학상고트프리트 켈러(Gottfried Keller)는 서독 도서 출판사 및 서점 협회의 평화상인 프랑크푸르트 괴테상을 수상했으며 베른대학교에서 명예박사 학위를 받았습니다.

헤르만 헤세(독일 헤르만 헤세, 1877년 7월 2일, 독일 제국 칼프 - 1962년 8월 9일, 스위스 몬타뇰라) - 독일 작가이자 예술가, 노벨상 수상자.

헤르만 헤세(Hermann Hesse)는 뷔르템베르크(Württemberg) 칼브(Calw)의 선교사 가족과 신학 문헌 출판사 집안에서 태어났습니다. 작가의 어머니는 문헌학자이자 선교사였으며 인도에서 수년 동안 살았습니다. 작가의 아버지도 한때 인도에서 선교 활동을 했었다.

1890년에 그는 괴핑겐에 있는 라틴 학교에 입학했고, 다음 해에 시험에 훌륭하게 합격한 후 마울브론에 있는 개신교 신학교로 전학했습니다. 1892년 3월 7일 헤세는 뚜렷한 이유도 없이 마울브론 신학교에서 도망친다. 부모는 연속으로 헤세를 식별하려고 시도했습니다. 교육 기관그러나 아무 일도 일어나지 않았고 그 결과 헤세는 독립된 삶을 시작했습니다.

한동안 청년은 기계 작업장에서 견습생으로 일했고, 1895년에는 서점의 견습생으로 일한 뒤 튀빙겐에서 서점의 조수로 일했습니다. 여기에서 그는 많은 책을 읽을 기회를 가졌습니다. (그 청년은 특히 괴테와 독일 낭만주의) 자기 교육을 계속하십시오. 1899년 헤세는 첫 번째 책인 "낭만주의 노래" 시집과 시집을 출판했습니다. 단편 소설그리고 산문시 "자정 이후의 한 시간". 같은 해에 그는 바젤에서 서점으로 일하기 시작했습니다.

1904년에 그는 마리아 베르누이와 결혼하여 세 자녀를 두었습니다.

1911년 헤세는 인도로 돌아와 소설, 에세이, 시집 "인도로부터(From India)"를 출판했습니다.

1912년 헤세와 그의 가족은 마침내 스위스에 정착했지만 작가는 평화를 찾지 못했습니다. 그의 아내는 정신 질환을 앓고 있었고 세계에는 전쟁이 시작되었습니다. 평화주의자였던 헤세는 공격적인 독일 민족주의에 반대했고, 이로 인해 독일에서 작가의 인기가 하락하고 그에 대한 개인적인 모욕이 발생했습니다. 1916 년 전쟁의 고난, 아들 마틴과 정신병 아내의 끊임없는 질병, 아버지의 죽음으로 인해 작가는 심각한 신경 쇠약을 겪었고 정신 분석 치료를 받았습니다. 칼 융의 학생. 얻은 경험은 인생뿐만 아니라 작가의 작품에도 큰 영향을 미쳤습니다.

1919년 헤세는 가족을 떠나 스위스 남부의 몬타뇰라로 이주했습니다. 이때 작가의 아내는 이미 정신병원에 입원해 있었고, 아이들 중 일부는 기숙학교에 보내졌고, 일부는 친구들과 함께 남겨졌다. 42세의 작가는 1919년에 출간된 소설 '데미안'에 가명을 사용한 것으로 보아 새 삶을 시작하는 듯하다.

1924년 헤세는 루스 벵거(Ruth Wenger)와 결혼했지만 이 결혼 생활은 3년밖에 지속되지 않았습니다. 1931년 헤세는 니논 돌빈(Ninon Dolbin)과 세 번째 결혼을 했고, 같은 해에 그의 가장 큰 작품을 만들기 시작했다. 유명한 소설: 1943년에 출간된 『유리구슬 게임』.

1946년 헤세는 “인문주의의 고전적 이상을 점점 더 분명하게 드러내는 감동적인 작품과 뛰어난 문체”로 노벨 문학상을 수상했습니다.

최근 몇 년 동안 작가는 스위스에서 계속 살았고, 그곳에서 1962년 85세의 나이로 잠을 자다가 뇌출혈로 사망했습니다.

나는 뉴에이지 말기에, 목성의 유익한 광선 속에서 궁수자리의 표시 아래, 중세 시대로의 복귀의 첫 징후가 나타나기 직전에 태어났습니다. 나의 탄생은 따뜻한 7월의 어느 이른 저녁에 일어났고, 이 시간의 온도는 내가 평생 사랑하고 무의식적으로 추구했던 온도였으며, 부재는 결핍으로 인식되었다. 나는 추운 나라에서는 결코 살 수 없었고, 내 인생의 모든 자발적인 여행은 남쪽으로 향했습니다.

헤르만 헤세, 노벨상 수상자 1946 - 가장 중요한 것 중 하나 읽을 수 있는 작가 XX세기. 그는 자신의 모든 작품을 “그의 이야기를 전하려는 오랜 시도”라고 불렀습니다. 영적 발전", "영혼의 전기". 작가 작품의 주요 주제 중 하나는 세계에서 진정한 예술의 자리 인 자신에게 적대적인 사회에서 예술가의 운명입니다.

헤세는 독일 선교 신부 집안의 둘째 아이였습니다. 그는 세 명의 자매와 두 명의 사촌과 함께 어린 시절을 보냈습니다. 종교적 양육과 유전은 헤세의 세계관 형성에 깊은 영향을 미쳤습니다. 그러나 그는 신학적인 길을 따르지 않았습니다. 그는 마울브론 신학교를 탈출(1892)한 뒤 신경발작을 거듭하고 자살을 시도하며 병원에 입원했다. 짧은 시간기계공으로 일한 후 책을 팔았습니다.

1899년에 헤세는 주목받지 못한 첫 시집인 『낭만주의 노래』를 출판하고 많은 평론을 썼습니다. 바젤 첫 해 말에 그는 고백 정신을 담은 작품인 헤르만 라우셔의 남은 편지와 시를 출판했습니다. Hesse가 가상의 출판사를 대신하여 연설한 것은 이번이 처음이었습니다. 그는 나중에 이 기술을 적극적으로 사용하고 개발했습니다. 신낭만주의 교육 소설 "Peter Camenzind"(1904)에서 Hesse는 미래 책의 유형, 즉 외부인을 추구하는 유형을 개발했습니다. 이것은 낭만적인 꿈에 휩싸여 여행을 떠났지만 자신의 이상의 구체화를 찾지 못한 스위스 마을 청년의 영적 형성에 관한 이야기입니다.

큰 세상에 환멸을 느낀 그는 소박한 삶과 자연이 있는 고향 마을로 돌아갑니다. 쓰라리고 비극적인 실망을 겪은 피터는 지속적인 삶의 가치로서 자연성과 인간성을 확인하게 된다.

같은 해, 그의 첫 번째 직업적 성공의 해인 헤세는 이제 완전히 헌신했습니다. 문학적 창의성, 스위스인 마리아 베르누이와 결혼했습니다. 젊은 가족은 콘스탄스(Constance)의 외딴 곳인 게인호펜(Gainhofen)으로 이사했습니다. 그 이후의 기간은 매우 유익한 것으로 판명되었습니다. 헤세는 주로 자서전적인 요소를 가미한 소설과 단편 소설을 썼습니다. 따라서 소설 "Under the Wheels"(1906)는 주로 다음과 같은 소재를 기반으로합니다. 학년헤세: 예민하고 미묘한 남학생이 세상과 불활성 교육학과의 충돌로 사망합니다.

헤세는 제1차 세계대전 동안 이를 "피비린내 나는 말도 안 되는 일"이라고 묘사했으며, 그는 독일 전쟁 포로 서비스에서 일했습니다. 작가는 정신병이 있는 아내와의 별거(1918년 이혼)와 동시에 심각한 위기를 경험했습니다. 오랜 치료 과정을 거쳐 헤세는 1917년 소설 <데미안>을 완성했는데, 이 작품은 작가의 자기 분석과 나아가 내면적 해방을 기록한 문서인 “에밀 싱클레어”라는 필명으로 출판되었습니다. 1918년에 “ 지난 여름클링조르." 1920년에는 『싯다르타』가 출판되었다. 인도의 시"는 종교의 근본적인 문제와 인간성과 사랑의 필요성에 대한 인식을 중심으로 진행됩니다. 1924년에 헤세는 스위스 시민이 되었습니다. 스위스 가수 루스 벵거(1924, 1927년 이혼)와 결혼하고 심리 치료를 받은 후 소설 『Steppenwolf』(1927)가 출판되어 베스트셀러가 되었습니다.

이것은 인간 정신의 삶에 관한 소위 지적 소설의 경계를 여는 최초의 작품 중 하나이며, 그것 없이는 20 세기 독일어 문학을 상상할 수 없습니다. (T. Mann의 "Doctor Faustus", G. Broch의 "The Death of Virgil", M. Frisch의 산문). 이 책은 대부분 자서전적이다. 그러나 소설의 주인공인 해리 할러를 헤세의 분신으로 보는 것은 실수이다. Haller, Steppenwolf는 자신을 부르며 불안하고 절망적인 예술가이며, 그와 함께 있지 않고 주변 세계의 외로움으로 고통받습니다. 공통 언어. 소설은 Haller의 삶의 약 3주를 다루고 있습니다. 한동안 스테픈울프는 시골티 나는, 그리고 소설의 대부분을 구성하는 "노트"를 남기고 사라집니다. "노트"에서 이미지가 결정화됩니다. 재능있는 사람, 세상에서 자신의 자리를 찾지 못하고 자살에 대한 생각을 안고 살아가는 사람, 매일이 고통이되는 사람.

1930년 헤세는 『나르키소스와 홀문트』 이야기로 대중들 사이에서 가장 큰 인정을 받았다. 이야기의 주제는 당시의 전형적인 주제였던 영적 삶과 세속적 삶의 양극성이었습니다. 1931년 헤세는 세 번째로 결혼했고, 이번에는 직업상 미술사가인 오스트리아인 니논 돌빈(Ninon Dolbin)과 결혼하여 몬타뇰라(테신 주)로 이사했습니다.

같은 해 헤세는 그의 모든 작품을 요약하고 영적 삶과 세속적 삶의 조화에 대한 질문을 전례없는 수준으로 끌어 올린 소설 "유리 구슬 게임"(1943 년 출판) 작업을 시작했습니다.

이 소설에서 헤세는 항상 자신을 괴롭히던 문제, 즉 예술의 존재와 비인간적 문명의 존재를 결합하는 방법, 소위 문명의 파괴적인 영향으로부터 구하는 방법을 해결하려고 노력합니다. 대중문화 하이 월드 예술적 창의성. 환상적인 국가 Castalia의 역사와 "게임의 대가"인 Joseph Knecht의 전기는 불확실한 미래에 살고있는 Castalian 역사가가 쓴 것으로 알려져 있습니다. Castalia 국가는 인류의 영적 가치를 보존하려는 목표를 갖고 있는 선별된 고등 교육을 받은 사람들에 의해 설립되었습니다. 삶의 실용성은 그들에게 이질적이며 순수한 과학을 즐깁니다. 고급 예술, 복잡하고 현명한 구슬 게임, "우리 시대의 모든 의미 론적 가치를 지닌"게임입니다. 이 게임의 실제 성격은 여전히 ​​모호합니다. "게임의 대가"인 크네히트의 삶은 그가 카스탈리아의 정상에 오르고 카스탈리아를 떠나는 이야기입니다. 크네히트는 카스탈리아인들이 다른 사람들의 삶에서 소외되는 위험을 이해하기 시작합니다. “나는 현실을 갈망합니다.”라고 그는 말합니다. 작가는 예술을 사회 바깥에 두려는 시도가 예술을 목적도 없고 의미도 없는 게임으로 전락시킨다는 결론에 도달한다. 소설의 상징주의, 다양한 문화 분야의 많은 이름과 용어는 헤세 책 내용의 전체 깊이를 이해하기 위해 독자의 많은 박식을 요구합니다.

1946년 헤세는 세계 문학에 대한 공헌으로 노벨상을 수상했습니다. 같은 해 그는 괴테상을 수상했다. 1955년에 그는 독일 서점들이 제정한 평화상을 수상했으며, 1년 후 열성팬 그룹이 헤르만 헤세상을 제정했습니다.

헤세는 1962년 몬타뇰라에서 85세의 나이로 세상을 떠났습니다.

헤세, 독일(헤세, 헤르만) (1877-1962) – 독일 작가, 시인, 비평가, 홍보가. 1946년 노벨문학상 수상자.

1877년 7월 2일 독일 뷔르템베르크 주의 칼프에서 경건주의 선교사 가족과 신학 문헌 출판사 집안에서 태어났습니다.

1890년에 그는 Goppening에 있는 라틴 학교에 입학한 후 Maulbronn에 있는 개신교 신학교로 전학했습니다. 그의 부모는 아들이 신학자가 되기를 바랐습니다. 탈출을 시도한 후 그는 신학교에서 추방되었습니다. 여러 학교를 바꿨습니다.

젊은 시절의 편지 중 하나에서 헤세는 자신이 종교적인 봉사에 종사하지 않으며, 선택해야 한다면 시인이 되는 것을 더 선호한다고 인정했습니다.

방과 후 그는 아버지의 출판사에서 일했고 견습생, 서점 견습생, 시계 제작자로 일했습니다. 1895~1898년 - 튀빙겐 대학의 서점 보조원. 1899년에 그는 바젤로 이주하여 서점으로 일하면서 글을 썼습니다. 그는 야심 찬 작가 모임 "The Little Circle"(Le Petit Cenacle)에 가입했습니다.

첫 시집 출간 로맨틱한 노래(1899)은 세속적인 내용으로 인해 경건한 어머니의 승인을 받지 못했습니다. 첫 번째와 마찬가지로, 두 번째 단편소설과 산문집 자정 1시간 후(1899)는 고백, 외로움, 자연과의 조화 추구를 모티브로 한 고전 독일 낭만주의의 전통을 따르고 있습니다. 나중에시에서는 인간 정신의 힘에 대한 믿음이 점점 더 분명하게 들렸습니다.

1901년과 1903년에 그는 이탈리아를 여행했습니다. 작가와 출판사를 만났습니다. 이 이야기는 1901년에 출판되었습니다. 헤르만 라우셔의 유작과 시, 읽은 후 출판사 Samuel Fisher가 Hesse에게 협력을 제안했습니다. 이야기 피터 카멘진드(1904)는 작가에게 재정적 성공을 포함해 첫 번째 성공을 안겨주었고, 이후 S. Fisher 출판사는 그의 작품을 꾸준히 출판해 왔습니다.

영웅 피터 카멘진드- 완전한 성격이며 그의 모든 취미와 검색에서 그대로 유지됩니다. 창의성의 주요 주제는 이 세상 개인의 "자신으로의 길"(헤세의 표현)입니다.

1904년에 그는 유명한 수학자 마리아 베르누이의 딸과 결혼했습니다. 나뭇잎은 서점에서 일하고, 부부는 바덴 호수의 버려진 산골마을에 집을 빌려 그곳으로 이사하며 헌신을 다짐한다. 저작물그리고 자연과의 소통.

1906년에는 심리소설이 출판되었다. 바퀴 아래한 신학생 형제의 연구와 자살에 대한 기억에서 영감을 받았습니다. 헤세는 엄격한 프로이센 교육 시스템이 아이들에게 자연과 사랑하는 사람들과 소통하는 자연스러운 기쁨을 빼앗겼다고 믿었습니다. 강렬한 비판적 초점으로 인해 이 책은 1951년에야 독일에서 출판되었습니다.

1904~1912년에 그는 많은 사람들과 협력했습니다. 정기 간행물: "Simplicissimus", "Rhineland", "Neue Rundschau" 등 그는 에세이를 썼고, 1907~1912년에는 범독일 출판물인 "Weltpolitik"에 반대하는 잡지 "March"의 공동 편집자였습니다. 단편소설집이 출간되었습니다. 이쪽(1907),이웃(1908),우회(1912), 소설 거트루드(1910) - 재능 있는 음악가가 되는 어려움과 마음의 평화를 찾으려는 그의 시도에 대해 설명합니다.

1911년 9월, 헤세는 출판사의 비용을 들여 어머니의 출생지를 방문할 계획으로 인도로 여행을 떠났습니다. 그러나 여행은 오래 가지 못했습니다. 인도 남부에 도착하자마자 그는 몸이 아파서 돌아 왔습니다. 그럼에도 불구하고 '동방의 나라들'은 계속해서 그의 상상력을 일깨우고 창작에 영감을 주었습니다. 싯다르타(1921),동방의 땅으로의 순례(1932). 여행에서 직접 느낀 점을 바탕으로 컬렉션을 출간했습니다. 인도에서 ( 1913).

이미 두 명의 아들을 둔 가족은 1914년에 베른으로 이사했고, 1914년에 그곳에서 셋째 아들이 태어났지만, 이로 인해 배우자 간의 점점 더 멀어지는 불화가 완화되지는 않았습니다. 소설에서 로샬드(1914), 부르주아 가문의 몰락을 묘사하면서 헤세는 예술가나 사상가가 과연 결혼을 해야 하는지 묻는다. 이야기 속에서 크눌프의 삶에 관한 세 가지 이야기(1915) 개인의 자유라는 이름으로 버거 루틴에 반대하는 외로운 방랑자, 방랑자의 이미지가 등장합니다.

제1차 세계 대전 중에(헤세는 건강상의 이유로 징병 대상이 아니었습니다) 그는 베른에 있는 프랑스 대사관과 협력하여 자선 단체를 지원했습니다. 그는 독일 군인들을 위한 신문과 일련의 책을 출판했습니다. 그는 베른에 온 로맹 롤랑과 적극적으로 연락을 주고받았다. 평화주의자인 헤세는 조국의 공격적인 민족주의에 반대했고, 이로 인해 독일에서의 인기가 하락했으며 그에 대한 개인적인 모욕도 받았습니다.

전쟁 기간의 고난, 아버지의 죽음, 아내의 정신 질환(정신분열증) 및 아들의 질병에 대한 걱정으로 인해 심각한 정서적 붕괴를 겪은 후, 1916년에 그는 랭 박사와 함께 정신 분석 과정을 수강했습니다. 정. 나중에 그는 분석심리학의 개념에 관심을 가지게 되었고 몇 달 동안 Jung과 “세션을 나누었습니다”.

1919년에 그는 가족을 떠나(1919) 스위스 남부의 루가노 호숫가 마을로 갔다.

Emil Sinclair라는 필명으로 소설이 출판되었습니다. 데미안(1919)는 전쟁에서 돌아온 젊은이들 사이에서 큰 인기를 얻었습니다. 시적으로 묘사된 만남 중요한 사람들, (영웅의 친구이자 두 번째 "나"- 데미안, 이브-영원한 여성 성의 의인화, 오르간 연주자 피스토리우스-지식의 전달자, 크로머-조작자이자 강탈자), 정신의 원형 이미지를 상징하는 도움 청년가족의 영향에서 벗어나 개성을 실현하세요. 소설의 끝은 모든 시련에도 불구하고 개인이 상당한 내면의 힘을 가지고 있다는 깊은 자신감으로 가득 차 있습니다.

클링조르의 마지막 여름(1920) - 세 편의 단편 소설 모음집으로 헤세는 "혼돈의 일면"이라고 불렀습니다. 이야기 속에서 싯다르타(1922)는 고대 인도의 고타마 붓다 전설을 바탕으로 육체와 정신의 모순을 극복하고 무의식 속에서 자신의 '나'가 해체되고 존재와 일체감을 얻음으로써 달성되는 '개별화'의 길을 재창조합니다. 동양 종교에 대한 작가의 오랜 관심과 동양과 서양의 사고를 종합하려는 시도가 여기에 반영되어 있다.

1925~1932년에 그는 매년 겨울 취리히에서 보냈으며 정기적으로 바덴을 방문했습니다. 이 이야기는 휴양지 생활을 바탕으로 작성되었습니다. 홀리데이 메이커(1925).

이 소설은 1927년에 출판되었다. 스테픈울프. 삶의 의미와 영적 완전성을 찾아 파우스트의 열정으로 찢겨진 불안한 예술가 해리 할러는 그의 잠재 의식의 깊이를 꿰뚫습니다. 영웅은 정글을 헤매는 남자와 늑대로 분기됩니다. 대도시. 내면의 외로움과 상실의 분위기, 동물의 모순, 인간의 영적 본성이 재현됩니다.

1926년 헤세는 프로이센 작가 아카데미에 선출되었고, 4년 후 독일에서 일어나고 있는 정치적 사건에 실망하여 그곳을 떠났습니다.

이야기의 액션 수선화와 골드문트(1930)은 중세 독일을 배경으로 합니다. 줄거리는 구현하는 사람의 영적 상호 작용을 기반으로합니다. 추상적 사고수선화와 순진하고 즉흥적인 예술가 골드문트. 문제는 존재의 이중성, 영적 물질적 모순, 금욕주의와 삶에 대한 사랑, 아버지와 어머니, 남성과 여성입니다.

1931년에 그는 자신의 걸작인 소설 『소설』을 집필하기 시작했다. 구슬 게임.

이야기 속에서 동방의 땅으로의 순례(1932)는 상징과 추억이 가득한 낭만적인 동화를 연상시키는 작품으로 브라더후드의 마법적 이미지를 묘사하고 있다. 비밀 결사같은 생각을 가진 사람들은 영의 높이에 도달하고 존재의 신비를 꿰뚫기 위해 노력합니다.

소설 유리구슬 게임이 책은 제2차 세계 대전이 한창이던 1943년 스위스에서 출판되었습니다. 중앙에는 문화를 게임으로 비유한 '유리구슬 게임'이 있다. 우리는 인류의 기존 업적을 바탕으로 문화를 재창조하는 것에 대해 이야기하고 있습니다. 25세기 카스탈리아의 이미지와 유리구슬놀이는 이상적인 국가의 원형이자 그 안에 있는 정신문화의 자리이다. '구슬플레이어' 계급의 자기수양 요건에는 책임감, 집중력, 내면적 능력의 향상, 문화간 의사소통그의 예술 기술을 학생들에게 전달합니다. 세속적 존재와 금욕주의의 '올바른 관계', 국가와 교회의 관계 등의 문제가 제기된다.

소설에서는 '유리구슬 놀이의 대가' 요제프 크네히트의 자서전 프리즘을 통해 문화의 운명을 탐구한다. 책의 개념의 맥락에서 견습, 같은 생각을 가진 사람들의 우정, 문화 세계에서 자신을 찾는 것, 반대편 사이의 조화를 찾는 능력 등 이전 소설의 주제가 반복됩니다. 이 소설은 또한 헤세의 가장 중요한 인생 경험, 즉 경건주의자 부모 공동체의 형제애, 신학교에서의 공부, 작가이자 스승으로서의 발전 등을 흡수했습니다.

1946년 노벨 문학상은 “인문주의의 고전적 이상을 점점 더 분명하게 드러내는 영감을 받은 작품과 뛰어난 문체”, “선한 사람의 시적 성취, 즉 , 비극적인 시대에 진정한 휴머니즘을 수호했습니다.”

후에 구슬 게임헤세의 작품에는 주요 작품이 등장하지 않았습니다. 그는 Thomas Mann, Stefan Zweig, Theodor Heiss 등 친구들과의 만남에 대한 에세이, 편지, 회고록을 쓰고 번역했습니다. 그는 그림을 좋아했습니다. 그는 수채화로 그림을 그렸고 광범위한 서신을 교환했습니다.

최근 몇 년 동안 그는 쉬지 않고 스위스에서 살았습니다. 1962년 8월 9일 몬타뇰라에서 뇌출혈로 잠을 자다가 사망했습니다. 샌 아본디노에 묻혔습니다.

취리히 고트프리트 켈러 문학상, 프랑크푸르트 괴테상, 서독서점협회 평화상 등을 수상함. 베른대학교 명예박사였습니다.

소설 나오기 전에 유리구슬 게임주로 독일어를 사용하는 독자들과 다른 나라의 좁은 문학 감정가들에게 알려졌습니다. 1960년대와 1970년대에 그의 인기는 엘리트 집단을 넘어섰다. 유리구슬 게임'컬트' 작품으로 인식됐다. 청소년 환경. 이 소설은 미국 히피들 사이에서 인기가 높았으며, 그곳에서 Timothy Leary의 지도력 아래 의식의 "확장" 실험에 관심이 있는 사람들을 위해 Castalia라는 커뮤니티가 만들어졌습니다.

헤세의 책은 러시아어를 비롯한 세계 여러 언어로 번역되었으며 그의 작품은 러시아에서 매우 인기가 높습니다.

출판물: 헤세 G. 구슬 게임. 중., 소설, 1969; 데미안. 상트페테르부르크, 아즈부카, 2003년; 피터 카멘진드. 상트페테르부르크, 암포라, 1999.

이리나 에르마코바