경험과 오류의 방향, 준비를 위한 방법론적 권장 사항. 다른 사람의 실수로부터 배우는 것이 가능합니까? 사랑의 경험과 실수에 대하여

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성적 증명서

1 방향 “경험과 오류” 글쓰기 준비 지침 최종 에세이

2 공식 논평 방향의 틀 내에서 영적, 실천적 경험의 가치에 대한 논의가 가능합니다. 개인, 사람, 인류 전체가 세상을 이해하고 삶의 경험을 얻는 과정에서 발생하는 실수의 대가에 대해 설명합니다. 문학은 종종 경험과 실수 사이의 관계, 즉 실수를 예방하는 경험, 삶의 길을 따라갈 수 없는 실수, 돌이킬 수 없고 비극적인 실수에 대해 생각하게 만듭니다.

3 방법론적 권고사항 “경험과 오류”는 오류 없이는 경험할 수도 없고 경험할 수도 없기 때문에 두 극단 개념의 명확한 반대가 덜 암시되는 방향입니다. 문학 영웅, 실수하고, 분석하여 경험을 쌓고, 변화하고, 개선하고, 영적인 길을 가고, 도덕적 발달. 캐릭터의 행동을 평가함으로써 독자는 귀중한 삶의 경험을 얻고 문학은 가격이 매우 높을 수 있는 자신의 실수를 저지르지 않도록 돕는 실제 삶의 교과서가 됩니다.

4 영웅들이 저지른 실수에 대해 말하면 그것은 틀렸다는 점에 유의해야 합니다. 결정이 내려졌다, 모호한 행위는 개인의 삶에 영향을 미칠뿐만 아니라 다른 사람의 운명에 가장 치명적인 영향을 미칠 수 있습니다. 문학에서 우리는 또한 국가 전체의 운명에 영향을 미치는 비극적인 실수에 직면합니다. 이러한 측면에서 이 주제 영역의 분석에 접근할 수 있습니다.

5 격언과 말 유명한 사람들실수할까봐 겁을 먹어서는 안 된다. 큰 실수-이것은 경험을 박탈하는 것입니다. Luc de Clapier Vauvenargues 실수는 여러 가지 방법으로 할 수 있지만 올바른 일은 한 가지 방법으로만 할 수 있습니다. 그렇기 때문에 첫 번째는 쉽고 두 번째는 어렵습니다. 놓치기 쉽고 목표물을 맞추기가 어렵습니다. 아리스토텔레스 모든 문제에서 우리는 시행착오, 오류에 빠지고 교정을 통해서만 배울 수 있습니다. 칼 레이먼드 포퍼

6 다른 사람이 자신을 대신해 주면 자신은 실수하지 않을 것이라고 생각하는 사람은 큰 착각을 하고 있는 사람입니다. 아우렐리우스 마르코프 우리는 실수가 우리에게만 알려지면 쉽게 잊어버립니다. François de La Rochefoucauld 모든 실수를 최대한 활용하세요. 루트비히 비트겐슈타인

7 수줍음은 어디에서나 적절할 수 있지만 자신의 실수를 인정하는 데 있어서는 그렇지 않습니다. Gotthold Ephraim Lessing 진실보다 오류를 찾는 것이 더 쉽습니다. 요한 볼프강 괴테 모든 문제에서 우리는 시행착오, 오류에 빠지고 교정을 통해서만 배울 수 있습니다. 칼 레이먼드 포퍼

8 귀하의 추론을 뒷받침하는 자료로 다음 작품을 참고할 수 있습니다.

오후 9시 도스토옙스키 "범죄와 처벌". Alena Ivanovna를 죽이고 자신이 한 일을 고백하는 Raskolnikov는 자신이 저지른 범죄의 비극을 완전히 깨닫지 못하고 자신의 이론의 오류를 인식하지 못하며 범죄를 저지를 수 없었던 것을 후회할 뿐이며 지금은 그렇게하지 않을 것입니다. 자신을 선택된 사람들 중에 분류할 수 있습니다. 그리고 열심히 일하는 경우에만 영혼에 지친 영웅은 회개 할뿐만 아니라 (살인을 자백하여 회개) 어려운 회개의 길을 시작합니다. 작가는 자신의 실수를 인정하는 사람은 변화할 수 있고, 용서받을 가치가 있으며 도움과 연민이 필요하다고 강조합니다.

10월 Sholokhov "인간의 운명", K.G. Paustovsky "전보". 영웅들은 그렇다 다른 작품그들은 비슷한 치명적인 실수를 저지르고 있는데, 나는 평생 후회할 것이지만 불행히도 그들은 아무것도 고칠 수 없을 것입니다. 앞쪽으로 떠나는 안드레이 소콜로프는 자신을 껴안고 있는 아내를 밀어내고, 영웅은 그녀의 눈물에 짜증을 내고, 그녀가 "그를 산채로 묻고 있다"고 믿고 화를 냅니다. 그러나 결과는 반대입니다. 그는 돌아와서 가족이 죽습니다. 이것은 그에게 손실이다 끔찍한 슬픔, 그리고 이제 그는 모든 사소한 일에 대해 자신을 비난하고 말할 수없는 고통으로 말합니다. "내가 죽을 때까지, 마지막 시간까지 나는 죽을 것입니다. 그때 그녀를 밀어 낸 것에 대해 나는 용서하지 않을 것입니다!"

11 스토리: K.G. Paustovsky는 외로운 노년에 대한 이야기입니다. 딸에게 버림받은 할머니 카테리나는 이렇게 썼습니다. “사랑하는 여러분, 저는 이번 겨울에 살아남지 못할 것입니다. 적어도 하루는 오세요. 내가 당신을 볼 수 있도록, 당신의 손을 잡으십시오.” 그러나 Nastya는 "그녀의 어머니가 글을 쓴다는 것은 그녀가 살아 있다는 것을 의미합니다. "라는 말로 자신을 진정시킵니다. 생각하다 낯선 사람, 젊은 조각가의 전시회를 준비하던 중 딸은 한 가지를 잊어버린다. 사랑하는 사람. 그리고 "사람을 돌봐 주셔서"따뜻한 감사의 말을 듣고 나서야여 주인공은 자신의 지갑에 전보가 있다는 것을 기억합니다. "Katya가 죽어 가고 있습니다. 티콘." 회개는 너무 늦게 옵니다. “엄마! 어떻게 이런 일이 일어날 수 있습니까? 결국 내 인생에는 아무도 없습니다. 그것은 더 사랑스럽지 않으며 앞으로도 그렇지 않을 것입니다. 내가 제 시간에 도착할 수만 있다면, 그녀가 나를 볼 수만 있다면, 그녀가 나를 용서해 준다면.” 딸이 도착했지만 용서를 구할 사람이 없습니다. 주인공들의 쓰라린 경험은 독자들에게 “너무 늦기 전에” 사랑하는 사람에게 주의를 기울이도록 가르친다.

12M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅". 소설의 주인공 M.Yu. 역시 인생에서 일련의 실수를 저지른다. Lermontov. Grigory Aleksandrovich Pechorin은 삶에 환멸을 느낀 그 시대의 젊은이들에 속합니다. Pechorin 자신은 자신에 대해 이렇게 말합니다. "내 안에는 두 사람이 살고 있습니다. 한 사람은 단어의 완전한 의미로 살고 다른 사람은 그를 생각하고 판단합니다." Lermontov의 성격은 활력이 넘치고 똑똑한 사람, 그러나 그는 자신의 마음과 지식에 대한 적용을 찾을 수 없습니다. Pechorin은 잔인하고 무관심한 이기주의자입니다. 왜냐하면 그는 의사 소통하는 모든 사람에게 불행을 일으키고 다른 사람들의 상태에 관심이 없기 때문입니다. V.G. Belinsky는 Grigory Aleksandrovich가 자신의 행동에 대해 자신을 비난하고 자신의 행동과 걱정을 알고 있으며 만족을 얻지 못하기 때문에 그를 "고통받는 이기주의자"라고 불렀습니다.

13 Grigory Alexandrovich는 매우 영리하고 합리적인 사람입니다. 그는 자신의 실수를 인정하는 방법을 알고 있지만 동시에 다른 사람들에게 자신의 실수를 인정하도록 가르치고 싶어합니다. 예를 들어 그는 계속해서 Grushnitsky에게 자신의 죄책감을 인정하도록 강요하고 싶었습니다. 분쟁을 평화롭게 해결하세요. 영웅은 자신의 실수를 알고 있지만 이를 바로잡기 위해 아무것도 하지 않습니다. Pechorin은 자신이 파괴하는 것을 절대적으로 이해하고 있음에도 불구하고 인간의 삶(“평화로운 밀수업자의 삶을 파괴”하고 Bela는 자신의 잘못으로 사망하는 등) 영웅은 계속해서 다른 사람의 운명을 가지고“놀이”하여 자신을 불행하게 만듭니다.

14 L.N. 톨스토이 "전쟁과 평화". 자신의 실수를 깨달은 Lermontov의 영웅이 영적 및 도덕적 개선의 길을 택할 수 없다면 Tolstoy가 가장 좋아하는 영웅은 획득 한 경험이 그들이 더 나아지는 데 도움이됩니다. 이 측면에서 주제를 고려할 때 A. Bolkonsky와 P. Bezukhov의 이미지 분석으로 전환할 수 있습니다.

15월 숄로호프 " 조용한 돈" 군사 전투 경험이 사람들을 어떻게 변화시키고 인생의 실수를 평가하도록 강요하는지에 대해 이야기하면서 Grigory Melekhov의 이미지를 살펴볼 수 있습니다. 백인 편이나 빨간색 편에서 싸우면서 그는 주변의 엄청난 불의를 이해하고 실수를 저지르고 군사 경험을 쌓고 인생에서 가장 중요한 결론을 내립니다. “내 손은 쟁기질해야합니다. ” 집과 가족은 소중합니다. 그리고 사람들을 죽이도록 강요하는 이데올로기는 모두 실수입니다. 인생 경험이 이미 현명한 사람은 인생에서 가장 중요한 것은 전쟁이 아니라 문앞에서 그를 맞이하는 아들이라는 것을 이해합니다. 영웅이 자신이 틀렸다는 것을 인정한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이것이 바로 그가 흰색에서 빨간색으로 반복적으로 돌진하는 이유이다.

16월 불가코프 " 개의 심장" 경험을 “현상을 실험적으로 재현하고 연구 목적을 위해 특정 조건에서 새로운 것을 창조하는 절차”라고 한다면 프레오브라젠스키 교수의 실제 경험은 “뇌하수체 생존 문제를 명확히 하고, 이후 인간의 유기체 회춘에 미치는 영향”은 완전히 성공했다고 말하기는 어렵습니다. 과학적 관점에서 보면 매우 성공적이다. Preobrazhensky 교수는 독특한 작업을 수행합니다. 과학적 결과는 예상치 못한 것이었고 인상적이었지만 일상생활에서는 가장 비참한 결과를 초래했습니다.

17 자신의 실수를 분석한 결과, 교수는 그 개가 P.P.보다 훨씬 더 "인간적"이었다는 것을 이해합니다. Sharikov. 따라서 우리는 인간형 하이브리드 Sharikov가 Preobrazhensky 교수의 승리보다 실패에 더 가깝다고 확신합니다. 그는 스스로 이것을 이해합니다: 늙은 당나귀... 박사님, 이것은 연구원이 평행을 이루고 자연을 더듬는 대신 질문을 강요하고 베일을 벗을 때 일어나는 일입니다. 여기에서 Sharikov를 데려와 그를 죽과 함께 먹습니다. Philip Philipovich는 인간과 사회의 본질에 대한 폭력적인 개입이 재앙적인 결과를 가져온다는 결론에 도달합니다.

18 V.G. 라스푸틴 "마테라에게 작별 인사". 돌이킬 수 없는 실수와 개인뿐만 아니라 국민 전체에게 고통을 안겨주는 실수를 논할 때, 우리는 20세기 작가가 지적한 이야기를 떠올릴 수 있습니다. 이것은 단순히 집을 잃은 것에 대한 작품이 아니라, 잘못된 결정이 어떻게 사회 전체의 삶에 영향을 미칠 재난으로 이어지는지에 대한 작품이기도 합니다.

19 라스푸틴에게 있어서 국가, 국민, 국가의 붕괴, 붕괴는 가족의 붕괴에서 시작된다는 것이 절대적으로 분명합니다. 그리고 그 이유는 집에 작별 인사를 하는 노인들의 영혼보다 진보가 훨씬 더 중요하다는 비극적인 실수 때문입니다. 그리고 젊은이들의 마음에는 회개가 없습니다. 삶의 경험을 통해 현명한 노년층은 문명의 모든 혜택을 이해할 수 없기 때문이 아니라 무엇보다도 이러한 편의 시설을 위해 마테라에게, 즉 과거를 배신하기를 요구하기 때문에 고향 섬을 떠나고 싶지 않습니다. . 그리고 노인들의 고통은 우리 각자가 배워야 할 경험입니다. 사람은 자신의 뿌리를 버릴 수도 없고, 버려서도 안 됩니다.

20 이 주제에 대한 토론에서 역사와 인간의 "경제적" 활동이 수반한 재난을 살펴볼 수 있습니다. 라스푸틴의 이야기는 단지 위대한 건설 프로젝트에 대한 이야기가 아니라 우리에게 교화되는 이전 세대의 비극적 경험입니다. 사람들 XXI세기.

21개 소스 노트북 시트 sch&sa=x&ved=0ahukewjo5t7kkkdpahxkeywkhc7sb- IQ_AUICSgC&biw=1352&bih=601#newwindow=1&tbm=isch&q=%D0%B5%D0%B3%D1%8D+%D0%B B%D0%BE%D0%B3%D0% BE %D1%82%D0%B8%D0%BF&imgrc=QhIRugc5LIJ5EM%3A compass NnLSuuXI/AAAAAAAAAGPA/28bVRUfkvKg/s1600/essay-clipart _04a.jpg 학생 2016/2017 학술에서 최종 에세이 작성 준비를 위한 방법론적 권장 사항 러시아어 및 문학 교사를 위한 해 Stavropol, p. 프레젠테이션 편집자, 러시아어 및 문학 교사, MBOU Secondary School 8, Mozdok, North Ossetia-Alania Pogrebnyak N.M.

공식 논평: "경험과 실수" 방향의 틀 내에서 개인, 민족, 인류 전체의 영적, 실제적 경험의 가치, 지식의 길에서 실수의 비용에 대해 토론이 가능합니다.

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주 프로그램의 2014-2015 학년도부터 최종 인증학생들이 최종 졸업 에세이를 발표합니다. 이 형식은 기존 시험과 크게 다릅니다. 이 작품은 문학 분야에 대한 졸업생의 지식에 의존하는 비주제 성격의 작품입니다. 에세이는 수험자의 추론 능력을 드러내는 것을 목표로합니다. 주어진 주제그리고 당신의 관점을 주장하십시오. 주로 최종 에세이를 통해 수준을 평가할 수 있습니다. 언어 문화졸업하다. 을 위한 시험지비공개 목록의 5개 주제가 제안됩니다.

소개
주요 부분 - 논문 및 주장
결론 - 결론

2016년 최종 에세이는 350단어 이상의 분량이 필요합니다.

시험 작업에 할당된 시간은 3시간 55분입니다.

최종 에세이 주제

고려를 위해 제안된 문제는 일반적으로 다음과 같이 해결됩니다. 내면의 세계사람, 개인적인 관계, 심리적 특성 및 보편적 도덕성의 개념. 따라서 2016-2017학년도 최종 에세이의 주제는 다음과 같습니다.

"경험과 실수"

다음은 문학계의 예를 참조하여 수험자가 추론 과정에서 밝혀야 할 개념입니다. 2016년 최종 에세이에서 졸업생은 분석, 논리적 관계 구축 및 문학 작품 지식 적용을 기반으로 이러한 범주 간의 관계를 식별해야 합니다.

이러한 주제 중 하나는 "경험과 실수"입니다.

원칙적으로 코스에서 작동합니다. 학교 커리큘럼문학 분야 - "경험과 실수"라는 주제에 대한 최종 에세이를 작성하는 데 사용할 수 있는 다양한 이미지와 캐릭터가 포함된 대규모 갤러리입니다.

A.S. 푸쉬킨의 소설 "유진 오네긴"
M.Yu의 소설 "우리 시대의 영웅"
M. A. Bulgakov의 소설 "마스터와 마가리타"
로마 I.S. 투르게네프 <아버지와 아들>
F.M. Dostoevsky의 소설 "범죄와 처벌"
A.I. Kuprin "가넷 팔찌"의 이야기

2016년 최종 에세이 “경험과 실수”에 대한 논거

A.S.

"유진 오네긴"구절의 소설은 심각한 결과를 초래할 수 있는 사람의 삶에서 돌이킬 수 없는 실수의 문제를 명확하게 보여줍니다. 그래서, 주인공- Evgeny Onegin은 Larins의 집에서 Olgoy와의 행동으로 친구 Lensky의 질투를 불러 일으켰고 그에게 결투에 도전했습니다. 친구들은 필멸의 전투에 모였는데, 아쉽게도 Vladimir는 Evgeniy만큼 민첩한 사수가 아닌 것으로 판명되었습니다. 따라서 잘못된 행동과 친구 간의 갑작스러운 결투는 영웅의 삶에 큰 실수로 판명되었습니다. 여기서도 참고할 만하다 연애 소설오네긴의 고백을 잔인하게 거부하는 유진과 타티아나. 불과 몇 년이 지나서 그는 자신이 얼마나 치명적인 실수를 저질렀는지 깨닫게 됩니다.

F. M. 도스토옙스키의 <죄와 벌>

작품 F의 주인공에 대한 중심 질문 . M. Dostoevsky는 보편적 도덕의 규범을 무시하고 행동하고 사람들의 운명을 결정하는 자신의 능력을 이해하기를 원하기 시작합니다. "나는 떨리는 생물인가, 아니면 나에게 권리가 있습니까?" Rodion Raskolnikov는 늙은 전당포를 죽임으로써 범죄를 저지르고 나중에 저지른 행위의 심각성을 깨닫습니다. 로디온에게 고통을 안겨준 큰 실수인 잔인함과 비인간성의 발현은 그에게 교훈이 되었습니다. 그 후 영웅은 Sonechka Marmeladova의 영적 순수성과 연민 덕분에 올바른 길을 택합니다. 저지른 범죄는 남은 생애 동안 그에게 쓰라린 경험으로 남아 있습니다.

I.S.

에세이 예시

스스로 인생의 길사람은 수많은 중요한 결정을 내려야 하고, 주어진 상황에서 무엇을 해야 할지 선택해야 합니다. 다양한 사건을 경험하는 과정에서 사람은 영적 짐이되는 삶의 경험을 얻어 미래의 삶과 사람 및 사회와의 상호 작용을 돕습니다. 그러나 우리는 결정의 정확성을 보장할 수 없고 지금 우리가 옳다고 생각하는 것이 우리에게 큰 실수가 되지 않을 것이라고 확신할 수 없는 어렵고 모순적인 상황에 처해 있는 경우가 많습니다.

그가 저지른 행동이 사람의 삶에 미치는 영향의 예는 A.S. Pushkin의 소설 "Eugene Onegin"에서 볼 수 있습니다. 이 작품은 개인의 삶에서 심각한 결과를 초래할 수 있는 돌이킬 수 없는 실수의 문제를 보여줍니다. 따라서 주인공 Eugene Onegin은 Larins의 집에서 Olga와의 행동으로 친구 Lensky의 질투를 불러 일으켰고 그에게 결투에 도전했습니다. 친구들은 필멸의 전투에 모였는데, 아쉽게도 Vladimir는 Evgeniy만큼 민첩한 사수가 아닌 것으로 판명되었습니다. 따라서 잘못된 행동과 친구 간의 갑작스러운 결투는 영웅의 삶에 큰 실수로 판명되었습니다. Onegin이 잔인하게 고백을 거부하는 Eugene과 Tatiana의 사랑 이야기를 여기에서 살펴볼 가치가 있습니다. 불과 몇 년이 지나서 그는 자신이 얼마나 치명적인 실수를 저질렀는지 깨닫게 됩니다.

또한 비참한 결과를 초래할 수 있는 견해와 신념의 흔들리지 않는 오류 문제를 드러내는 I. S. Turgenev의 소설 "Fathers and Sons"를 살펴볼 가치가 있습니다.

I.S. Turgenev Evgeny Bazarov는 이전 세대의 경험의 가치를 부인하는 진보적 인 청년이자 허무주의자입니다. 그는 감정을 전혀 믿지 않는다고 말합니다. "사랑은 쓰레기이고 용서할 수 없는 말도 안되는 소리입니다." 영웅은 Anna Odintsova를 만나 사랑에 빠졌고 자신에게도 그것을 인정하는 것을 두려워합니다. 왜냐하면 이것은 보편적 거부에 대한 자신의 신념과 모순되기 때문입니다. 그러나 나중에 그는 가족과 친구들에게도 알리지 못한 채 치명적인 병에 걸렸습니다. 중병에 걸린 그는 마침내 자신이 안나를 사랑한다는 것을 깨닫게 됩니다. 인생이 끝날 무렵에야 유진은 사랑과 허무주의적인 세계관에 대한 자신의 태도가 얼마나 큰 착각을 했는지 깨닫게 됩니다.

따라서 자신의 생각과 행동을 올바르게 평가하고 큰 실수로 이어질 수 있는 행동을 분석하는 것이 얼마나 중요한지 이야기할 가치가 있습니다. 사람은 끊임없이 발전하고 자신의 사고 방식과 행동 방식을 개선하므로 인생 경험에 의지하여 신중하게 행동해야합니다.

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공식 논평:

방향의 틀 내에서 개인, 민족, 인류 전체의 영적, 실제적 경험의 가치, 세상을 이해하고 삶의 경험을 얻는 길에서 실수로 인한 비용에 대한 토론이 가능합니다. 문학은 종종 경험과 실수 사이의 관계, 즉 실수를 예방하는 경험, 삶의 길을 따라갈 수 없는 실수, 돌이킬 수 없고 비극적인 실수에 대해 생각하게 만듭니다.

"경험과 오류"는 두 극 개념의 명확한 반대가 덜 암시되는 방향입니다. 오류 없이는 경험할 수도 없고 경험할 수도 없기 때문입니다. 실수를 저지르고 분석하여 경험을 쌓고 변화하고 발전하며 영적, 도덕적 발전의 길을 걷는 문학 영웅. 캐릭터의 행동을 평가함으로써 독자는 귀중한 삶의 경험을 얻고 문학은 가격이 매우 높을 수 있는 자신의 실수를 저지르지 않도록 돕는 실제 삶의 교과서가 됩니다. 영웅들이 저지른 실수에 대해 말하면 잘못된 결정이나 모호한 행동은 개인의 삶뿐만 아니라 다른 사람의 운명에도 가장 치명적인 영향을 미칠 수 있다는 점에 유의해야합니다. 문학에서 우리는 또한 국가 전체의 운명에 영향을 미치는 비극적인 실수에 직면합니다. 이러한 측면에서 이 주제 영역의 분석에 접근할 수 있습니다.

유명한 사람들의 격언과 말:

실수를 두려워하지 마십시오. 가장 큰 실수는 경험을 박탈하는 것입니다.

뤽 드 클라피에 보베나르그스

여러 가지 방법으로 실수를 할 수 있지만 한 가지 방법으로만 올바르게 행동할 수 있기 때문에 첫 번째는 쉽고 두 번째는 어렵습니다. 놓치기 쉽고 목표물을 맞추기가 어렵습니다.

아리스토텔레스

칼 레이먼드 포퍼

남들이 자기를 대신 생각해주면 자신은 실수하지 않을 거라고 생각하는 사람은 큰 착각입니다.

아우렐리우스 마르코프

실수가 우리에게만 알려지면 우리는 쉽게 잊어버립니다.

프랑수아 드 라 로슈푸코

모든 실수로부터 배우십시오.

루트비히 비트겐슈타인

수줍음은 어디에서나 적절할 수 있지만 자신의 실수를 인정하는 데 있어서는 그렇지 않습니다.

고트홀트 에프라임 레싱

진실보다 오류를 찾는 것이 더 쉽습니다.

요한 볼프강 괴테

모든 문제에 있어서 우리는 시행착오를 통해서만 배울 수 있고, 오류에 빠지고 스스로를 바로잡을 수 있습니다.

칼 레이먼드 포퍼

귀하의 추론을 뒷받침하기 위해 다음 작품을 참고할 수 있습니다.

F.M. 도스토옙스키 "범죄와 처벌". Alena Ivanovna를 죽이고 자신이 한 일을 고백하는 Raskolnikov는 자신이 저지른 범죄의 비극을 완전히 깨닫지 못하고 자신의 이론의 오류를 인식하지 못하며 범죄를 저지를 수 없었던 것을 후회할 뿐이며 지금은 그렇게하지 않을 것입니다. 자신을 선택된 사람들 중에 분류할 수 있습니다. 그리고 열심히 일하는 경우에만 영혼에 지친 영웅은 회개 할뿐만 아니라 (살인을 자백하여 회개) 어려운 회개의 길을 시작합니다. 작가는 자신의 실수를 인정하는 사람은 변화할 수 있고, 용서받을 가치가 있으며 도움과 연민이 필요하다고 강조합니다. (소설에서 영웅 옆에는 자비로운 사람의 예인 Sonya Marmeladova가 있습니다.)

엄마. Sholokhov "인간의 운명", K.G. Paustovsky "전보".다양한 작품의 주인공들은 비슷한 치명적인 실수를 저질렀는데, 나는 평생 후회할 것이지만 불행히도 그들은 아무것도 고칠 수 없을 것입니다. 전선으로 떠나는 안드레이 소콜로프는 그를 껴안고 있는 아내를 밀어내고, 영웅은 그녀의 눈물에 짜증을 내고 화를 낸다. , 그녀가 "그를 산채로 묻었다"고 믿었지만 결과는 그 반대였습니다. 그가 돌아오고 가족은 죽습니다. 이 상실은 그에게 끔찍한 슬픔이며 이제 그는 모든 작은 일에 대해 자신을 비난하고 말할 수없는 고통으로 말합니다. "내가 죽을 때까지, 마지막 시간까지 나는 죽을 것입니다. 그녀를 밀어 낸 것에 대해 나는 용서하지 않을 것입니다!" K.G.의 스토리 Paustovsky는 외로운 노년에 대한 이야기입니다. 딸에게 버림받은 할머니 카테리나는 이렇게 썼습니다. “사랑하는 여러분, 저는 이번 겨울에 살아남지 못할 것입니다. 적어도 하루는 오세요. 내가 당신을 볼 수 있도록, 당신의 손을 잡으십시오.” 그러나 Nastya는 "어머니가 글을 쓴다면 그녀가 살아 있다는 뜻입니다. "라는 말로 자신을 진정시킵니다. 낯선 사람에 대해 생각하고 젊은 조각가의 전시회를 조직하면서 딸은 자신의 유일한 친척을 잊어 버립니다. 그리고 "사람을 돌봐 주셔서"따뜻한 감사의 말을 듣고 나서야여 주인공은 자신의 지갑에 전보가 있다는 것을 기억합니다. "Katya가 죽어 가고 있습니다. 티콘." 회개는 너무 늦게 옵니다. “엄마! 어떻게 이런 일이 일어날 수 있습니까? 결국 내 인생에는 아무도 없습니다. 그것은 더 사랑스럽지 않으며 앞으로도 그렇지 않을 것입니다. 내가 제 시간에 도착할 수만 있다면, 그녀가 나를 볼 수만 있다면, 그녀가 나를 용서해 준다면.” 딸이 도착했지만 용서를 구할 사람이 없습니다. 주인공들의 쓰라린 경험은 독자들에게 “너무 늦기 전에” 사랑하는 사람에게 주의를 기울이도록 가르친다.

M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅".소설의 주인공 M.Yu. 역시 인생에서 일련의 실수를 저지른다. Lermontov. Grigory Alexandrovich Pechorin이 속해 있습니다. 삶에 환멸을 느낀 그 시대의 젊은이들에게.

Pechorin 자신은 자신에 대해 이렇게 말합니다. "내 안에는 두 사람이 살고 있습니다. 한 사람은 단어의 완전한 의미로 살고 다른 사람은 그를 생각하고 판단합니다." Lermontov의 성격은 활기차고 지적인 사람이지만 그의 마음과 지식을 사용할 수 없습니다. Pechorin은 잔인하고 무관심한 이기주의자입니다. 왜냐하면 그는 의사 소통하는 모든 사람에게 불행을 일으키고 다른 사람들의 상태에 관심이 없기 때문입니다. V.G. Belinsky는 Grigory Aleksandrovich가 자신의 행동에 대해 자신을 비난하고 자신의 행동과 걱정을 알고 있으며 만족을 얻지 못하기 때문에 그를 "고통받는 이기주의자"라고 불렀습니다.

Grigory Alexandrovich는 매우 똑똑하고 합리적인 사람이며 자신의 실수를 인정하는 방법을 알고 있지만 동시에 다른 사람들에게 자신의 실수를 인정하도록 가르치고 싶어합니다. 예를 들어 그는 계속해서 Grushnitsky에게 자신의 죄책감을 인정하도록 강요하고 해결하고 싶었습니다. 그들의 분쟁은 평화롭게 이루어졌습니다. 그러나 Pechorin의 반대편도 나타납니다. 결투에서 상황을 완화하고 Grushnitsky를 양심에 부르려는 시도를 한 후 그는 위험한 장소에서 총을 쏘아 그들 중 하나가 죽을 것을 제안합니다. 동시에 영웅은 젊은 Grushnitsky와 그의 삶에 위협이된다는 사실에도 불구하고 모든 것을 농담으로 바꾸려고합니다. 자신의 삶. Grushnitsky의 살해 이후 우리는 봅니다. , Pechorin의 기분이 어떻게 변했는지 : 결투로가는 길에 그날이 얼마나 아름다운지 알게되면 비극적 인 사건이 끝난 후 그날이 검은 색으로 보이면 그의 영혼에 돌이 있습니다.

실망하고 죽어가는 Pechorin의 영혼에 대한 이야기는 다음과 같습니다. 일기 항목무자비한 자기 분석을 갖춘 영웅; "잡지"의 작가이자 영웅인 Pechorin은 그의 이상적인 충동과 어두운 면당신의 영혼과 의식의 모순에 대해. 영웅은 자신의 실수를 알고 있지만 이를 바로잡기 위해 아무것도 하지 않습니다. Pechorin은 자신이 인간의 생명을 파괴한다는 절대적인 이해를 가지고 있음에도 불구하고 ( "평화로운 밀수업자의 생명을 파괴", Bela는 자신의 잘못으로 사망 등) 영웅은 계속해서 다른 사람의 운명을 가지고 "놀이"하여 자신을 만듭니다. 불행하다.

L.N. 톨스토이 "전쟁과 평화".자신의 실수를 깨달은 Lermontov의 영웅이 영적 및 도덕적 개선의 길을 택할 수 없다면 Tolstoy가 가장 좋아하는 영웅은 획득 한 경험이 그들이 더 나아지는 데 도움이됩니다. 이 측면에서 주제를 고려할 때 A. Bolkonsky와 P. Bezukhov의 이미지 분석으로 전환할 수 있습니다. 안드레이 볼콘스키(Andrei Bolkonsky) 왕자는 교육, 폭넓은 관심, 위업 달성에 대한 꿈, 그리고 큰 개인적 영광을 바라는 측면에서 상류 사회 환경에서 뚜렷하게 눈에 띕니다. 그의 우상은 나폴레옹이다. 그의 목표를 달성하기 위해 Bolkonsky는 전투에서 가장 위험한 장소에 나타납니다. 가혹한 군사 사건은 왕자가 자신의 꿈에 실망하고 자신이 얼마나 심하게 착각했는지 깨달았다는 사실에 기여했습니다. 심각한 부상을 입고 전장에 남아있는 Bolkonsky는 정신적 위기를 경험합니다. 이 순간 그 앞에 문이 열린다 새로운 세계, 이기적인 생각, 거짓말은 없지만 가장 순수하고, 가장 높고, 공정한 곳입니다. 왕자는 인생에는 전쟁과 영광보다 더 중요한 것이 있다는 것을 깨달았습니다. 이제 이전 우상은 그에게 작고 하찮은 것처럼 보입니다. 아이의 탄생과 아내의 죽음과 같은 추가 사건을 경험 한 Bolkonsky는 자신과 사랑하는 사람을 위해서만 살 수 있다는 결론에 도달합니다. 이것은 자신의 실수를 인정할 뿐만 아니라 더 나아지기 위해 노력하는 영웅 진화의 첫 번째 단계에 불과합니다. 피에르는 또한 상당한 일련의 실수를 저지릅니다. 그는 Dolokhov와 Kuragin과 함께 격렬한 삶을 살고 있지만 그러한 삶이 자신을위한 것이 아니라는 것을 이해합니다. 그는 사람들을 즉시 올바르게 평가할 수 없으므로 종종 실수를합니다. 그는 성실하고 신뢰하며 의지가 약합니다. 이러한 성격 특성은 타락한 Helen Kuragina와의 관계에서 분명하게 나타납니다. Pierre는 또 다른 실수를 범합니다. 결혼 후 주인공은 자신이 속았다는 사실을 깨닫고 “혼자서 슬픔을 처리”한다. 아내와 헤어진 후 깊은 위기에 빠진 그는 프리메이슨 산장에 합류한다. 피에르는 자신이 "새로운 삶으로 다시 태어날 것"이 바로 여기라고 믿고 있으며, 자신이 또 다시 중요한 것에 착각하고 있음을 깨닫습니다. 얻은 경험과 "1812년의 뇌우"는 영웅의 세계관에 급격한 변화를 가져왔습니다. 그는 사람을 위해 살아야하고 조국에 유익을주기 위해 노력해야한다는 것을 이해합니다.

엄마. Sholokhov "조용한 돈".군사 전투 경험이 사람들을 어떻게 변화시키고 인생의 실수를 평가하도록 강요하는지에 대해 이야기하면서 Grigory Melekhov의 이미지를 살펴볼 수 있습니다. 백군 편이나 적군 편에서 싸우면서 그는 주변의 엄청난 불의를 이해하고 스스로 실수를 저지르며 군사적 경험을 쌓고 인생에서 가장 중요한 결론을 내립니다. 쟁기질하다.” 집, 가족 – 그것이 바로 가치입니다. 그리고 사람들을 죽이도록 강요하는 이데올로기는 모두 실수입니다. 인생 경험이 이미 현명한 사람은 인생에서 가장 중요한 것은 전쟁이 아니라 문앞에서 그를 맞이하는 아들이라는 것을 이해합니다. 영웅이 자신이 틀렸다는 것을 인정한다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이것이 바로 그가 흰색에서 빨간색으로 반복적으로 돌진하는 이유이다.

엄마. Bulgakov "개의 심장".경험을 “현상을 실험적으로 재현하고 연구 목적을 위해 특정 조건에서 새로운 것을 창조하는 절차”라고 한다면 프레오브라젠스키 교수의 실제 경험은 “뇌하수체의 생존에 대한 문제를 명확히 하고, 미래, 인체 회춘에 미치는 영향”은 완전히 성공했다고 말하기는 어렵습니다.

과학적 관점에서 보면 매우 성공적이다. Preobrazhensky 교수는 독특한 작업을 수행합니다. 과학적 결과는 예상치 못한 것이었고 인상적이었지만 일상생활에서는 가장 비참한 결과를 초래했습니다. 수술 결과 교수 집에 나타난 '키가 작고 외모도 매력적이지 않은' 남자는 반항적이고 오만하고 무례하게 행동한다. 그러나 출현하는 인간형 생명체는 변화된 세계에서 쉽게 자신을 발견한다는 점에 유의해야 한다. 인간의 자질이는 다르지 않으며 곧 아파트 주민들뿐만 아니라 집 전체의 주민들에게도 뇌우가 됩니다.

자신의 실수를 분석한 결과, 교수는 그 개가 P.P.보다 훨씬 더 "인간적"이었다는 것을 깨달았습니다. Sharikov. 따라서 우리는 인간형 하이브리드 Sharikov가 Preobrazhensky 교수의 승리보다 실패에 더 가깝다고 확신합니다. 그는 스스로 이것을 이해하고 있습니다. "늙은 당나귀... 박사님, 이것은 연구자가 자연과 평행을 이루며 더듬는 대신 질문을 강요하고 베일을 벗을 때 일어나는 일입니다. 여기 Sharikov를 데려와 죽과 함께 먹으십시오." Philip Philipovich는 인간과 사회의 본질에 대한 폭력적인 개입이 재앙적인 결과를 가져온다는 결론에 도달합니다.

이야기 "개의 심장"에서 교수는 자신의 실수를 바로 잡습니다. Sharikov는 다시 개로 변합니다. 그는 자신의 운명과 자신에 만족합니다. 그러나 실제 생활에서 그러한 실험은 사람들의 운명에 비극적인 영향을 미친다고 Bulgakov는 경고합니다. 행동은 사려 깊고 파괴적이지 않아야 합니다.

작가의 주요 아이디어는 도덕성이 결여된 적나라한 진보가 사람들에게 죽음을 가져오고 그러한 실수는 되돌릴 수 없다는 것입니다.

V.G. 라스푸틴 "마테라에게 작별 인사".돌이킬 수 없는 실수와 개인뿐만 아니라 국민 전체에게 고통을 안겨주는 실수를 논할 때, 우리는 20세기 작가가 지적한 이야기를 떠올릴 수 있습니다. 이것은 단순히 집을 잃은 것에 대한 작품이 아니라, 잘못된 결정이 어떻게 사회 전체의 삶에 영향을 미칠 재난으로 이어지는지에 대한 작품이기도 합니다.

이야기의 줄거리는 다음을 기반으로합니다. 실화. 앙가라강에 수력발전소를 건설하는 동안 주변 마을이 물에 잠겼습니다. 재배치는 침수 지역 주민들에게 고통스러운 경험이 되었습니다. 결국 수력 발전소는 많은 사람들을 위해 건설됩니다. 이것은 우리가 오래된 것을 고수하지 않고 재건해야 하는 중요한 경제 프로젝트입니다. 하지만 이 결정이 확실히 옳다고 할 수 있을까요? 침수된 마테라의 주민들이 비인도적으로 지어진 마을로 이주하고 있습니다. 막대한 돈을 쓰는 잘못된 관리는 작가의 영혼을 상하게 합니다. 비옥한 땅이 물에 잠길 것이고, 언덕 북쪽 경사면, 돌과 진흙 위에 지어진 마을에는 아무것도 자라지 않을 것입니다. 자연에 대한 심한 간섭은 확실히 수반됩니다 환경 문제. 그러나 작가에게 중요한 것은 사람들의 영적 삶만큼 중요하지 않습니다.

라스푸틴에게는 국가, 국민, 국가의 붕괴, 붕괴가 가족의 붕괴에서 시작된다는 것이 절대적으로 분명합니다. 그리고 그 이유는 집에 작별 인사를 하는 노인들의 영혼보다 진보가 훨씬 더 중요하다는 비극적인 실수 때문입니다. 그리고 젊은이들의 마음에는 회개가 없습니다.

삶의 경험을 통해 현명한 노년층은 문명의 모든 혜택을 이해할 수 없기 때문이 아니라 주로 이러한 편의 시설을 위해 Matera, 즉 과거를 배신하도록 요구하기 때문에 고향 섬을 떠나고 싶지 않습니다. 그리고 노인들의 고통은 우리 각자가 배워야 할 경험입니다. 사람은 자신의 뿌리를 버릴 수도 없고, 버려서도 안 됩니다.

이 주제에 대한 토론에서 인간의 "경제적" 활동이 수반한 역사와 재난을 살펴볼 수 있습니다.

라스푸틴의 이야기는 단지 위대한 건설 프로젝트에 관한 이야기가 아니라, 21세기의 우리 인류에게 교훈이 되는 이전 세대의 비극적인 경험입니다.

모든 사람은 "실수하는 것이 인간이다"라는 라틴어 속담을 잘 알고 있습니다. 실제로, 인생의 길에서 우리는 필요한 경험을 얻기 위해 끊임없이 넘어질 운명에 처해 있습니다. 그러나 사람들은 자신의 실수에서도 항상 교훈을 얻지는 않습니다. 그렇다면 다른 사람의 실수에 대해서는 무엇이라고 말할 수 있습니까? 그들이 우리에게 무엇이든 가르쳐 줄 수 있나요?

이 질문에는 명확하게 대답할 수 없는 것 같습니다. 한편으로 인류의 전체 역사는 앞으로 나아갈 수없는 뒤돌아 보지 않고 치명적인 실수의 연대기입니다. 예를 들어, 잔인한 전투 방법을 금지하는 국제 전쟁 규칙은 가장 유혈적인 전쟁 이후에 개발되고 개선되었습니다... 우리에게 친숙한 규칙 교통- 이것은 또한 과거에 많은 사람들의 생명을 앗아간 도로 실수의 결과이기도 합니다. 오늘날 수천 명의 사람들을 구하는 이식학의 발전은 의사들의 끈기와 첫 번째 수술의 합병증으로 사망한 환자들의 용기 덕분에 가능해졌습니다.

반면에 인류는 항상 세계사의 실수를 고려합니까? 물론 그렇지 않습니다. 전진 끝없는 전쟁, 혁명, 외국인 혐오증은 역사의 강력한 교훈에도 불구하고 번성합니다.

개인의 삶에서도 상황은 마찬가지라고 생각합니다. 우리 자신의 발달 수준과 삶의 우선 순위에 따라 우리 각자는 다른 사람의 실수를 무시하거나 고려합니다. 소설에 나오는 허무주의자 바자로프를 기억해보자. Turgenev의 영웅은 권위, 세계 경험, 예술 및 인간의 감정을 부인합니다. 그는 대왕의 슬픈 경험을 고려하지 않고 사회 시스템을 완전히 파괴해야한다고 믿습니다. 프랑스 혁명. Evgeniy는 다른 사람의 실수로부터 교훈을 배울 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 이다. Turgenev는 독자들에게 보편적인 인간 가치를 무시한 결과에 대해 경고합니다. 그의 강인한 성격과 뛰어난 정신에도 불구하고 Bazarov는 "허무주의"가 아무데도 갈 수없는 길이기 때문에 죽습니다.

그러나 A.I. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 어느 날"의 주인공은 자신의 생명을 구하기 위해서는 다른 사람의 실수로부터 배워야한다는 것을 완벽하게 이해합니다. 추가 조각을 위해 "자신을 낮추는"수감자가 얼마나 빨리 죽는 지 보면서 Shukhov는 인간의 존엄성을 보존하기 위해 노력합니다. 모두가 경멸하는 거지 페튜코프를 지켜보는 이반 데니소비치(Ivan Denisovich)는 다음과 같이 스스로에게 말합니다. “그는 임기를 다 채우지 못할 것이다. 그 사람은 어떻게 포즈를 취해야 할지 모르거든요.”. Shukhov가 그렇게 씁쓸한 결론을 내리는 이유는 무엇입니까? 아마도 "자칼"이 된 페튜코프와 같은 다른 수용소 수감자들의 실수를 관찰했을 것입니다.

다른 사람의 실수로부터 배우는 능력은 모든 사람의 특징이 아니며 모든 사람이 그런 것은 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 생활 상황. 사람이 나이가 들고 현명해지면 다른 사람의 부정적인 경험에 더 많은 관심을 기울이기 시작하는 것 같습니다. 그리고 젊은 사람들은 자신의 실수를 통해 발전하는 경향이 있습니다.

이 자료는 온라인 학교 "SAMARUS"의 창시자가 준비했습니다.