네크라소프 N. 에이. "Rus에서 잘 사는 사람"이라는 시 제목의 의미 Rus에서 잘 사는 사람이라는 제목의 의미

Nekrasov의 전체시는 타 오르고 점차 힘을 얻고 세상적인 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다. "프롤로그"가 액션을 시작합니다. 일곱 명의 농민은 "러시아에서 행복하고 자유롭게 사는 사람"에 대해 논쟁을 벌입니다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 생각을 하게 만든다. 팝의 자랑스러운 삶이 여기에 있다. "행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계급의 '운이 좋은 자'들이 스스로 주도적으로 방랑자들에게 접근하기 시작한다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공, 사냥꾼의 고백과 같은 이야기가 들립니다. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 방랑자들이 빈 양동이를보고 씁쓸한 아이러니로 외칠 정도입니다. 이봐, 농민 행복! 반점이 새고, 굳은살이 있고, 집에 가세요! 그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 모은 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다. Yermil은 하루 종일 지갑을 열어둔 채 돌아다니며 묻습니다. "루블은 누구입니까?" 나는 그것을 찾지 못했습니다. 평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다. 아니, 당신은 우리에게 귀족이 아닙니다. 농부의 말을 전해주세요. 어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결했습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 임무를 물려받아 러시아 시민이 되었습니다. 지주는 괴로움 없이 이렇게 말했습니다. "모자를 쓰고 앉으세요, 여러분!" 시의 마지막 부분에 등장한다. 새로운 영웅: 그리샤 도브로스클로노프는 인민의 행복은 '무타지의 지방, 무구의 볼로스트, 이즈비트코보 마을'을 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 아는 러시아 지식인이다. 군대가 일어나고 있습니다. 셀 수 없이 많고 그 안에 있는 힘은 무적일 것입니다! 마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이념적 파토스를 표현하는 단어로 끝납니다. "우리 방랑자들이 자신의 지붕 아래에 있을 수만 있다면 // 그들이 그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. 행복한 사람 Rus'에서는 "비참하고 어두운 원주민의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.

Nekrasov의 전체시는 타 오르고 점차 힘을 얻고 세상적인 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다.
"프롤로그"가 액션을 시작합니다. 일곱 명의 농민은 "러시아에서 행복하고 자유롭게 사는 사람"에 대해 논쟁을 벌입니다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 것을 생각하게 만듭니다.
음, 당신이 칭찬한 것은 이렇습니다
포포프의 삶.
"행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계급의 '운이 좋은 자'들이 스스로 주도적으로 방랑자들에게 접근하기 시작한다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공, 사냥꾼의 고백과 같은 이야기가 들립니다. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 빈 양동이를 본 방랑자들이 씁쓸한 아이러니로 외치는 그런 사람들입니다.
이봐, 인간의 행복이여!
패치로 누출,
굳은살이 있는 꼽추,
집에 가세요!
그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 징수한 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다.
하루 종일 내 돈을 열어둔 채
Yermil은 돌아다니며 질문을 했습니다.
누구의 루블인가요? 나는 그것을 찾지 못했습니다.
평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다.
아니요, 당신은 우리에게 고귀하지 않습니다.
당신의 농부의 말을 전해주세요.
어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결했습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 단 하나의 임무를 물려받아 러시아 시민이 되었습니다.
지주에게는 괴로움이 없지 않다
“모자를 쓰세요.
앉으세요, 여러분!”
시의 마지막 부분에는 새로운 영웅이 등장합니다. 그리샤 도브로스크로노프(Grisha Dobrosklonov) - 사람들의 행복은 "풀리지 않은 지역, Ungutted volost, Izbytkovo 마을"을 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 알고 있는 러시아 지식인입니다.
군대가 일어난다 -
셀 수 없는,
그녀의 힘이 영향을 미칠 것입니다
파괴할 수 없다!
마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이념적 파토스를 표현하는 단어로 끝납니다. "우리 방랑자들이 자신의 지붕 아래에 있을 수만 있다면 // 그들이 그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. 러시아에서 행복한 사람은 "비참하고 어두운 고향의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.

러시아에서는 1861년에 농노제가 폐지되었습니다. 이제 더 이상 사는 방법을 아무도 이해하지 못합니다. 지주도 농민도 아닙니다. 농노제가 폐지된 지 3년이 되는 바로 이때, 그는 시 작업을 시작한다. 작가는 작품 제목에 어떤 의미를 담고 있나요?

Rus '에는 누가 잘 살고 있습니까? 요점은 무엇입니까?

논의될 내용을 이해하려면 Nekrasov의 시 제목을 읽는 것으로 충분합니다. 디스플레이에 대한 욕구 다른 위치농노제 폐지를위한 사람들은 행복을 추구하는 영원한 문제와 능숙하게 얽혀 있습니다. 행복한 사람들시 제목의 의미를 결정하는 Rus '에서.

작가는 사람이 행복해지기 위해 무엇이 필요한지 파악해 행복한 사람을 찾기로 결심한 남자들의 모습을 그린다. 이를 위해 남자들은 여행을 떠났고, 다양한 계층의 사람들과 소통하면서 그들이 얼마나 행복한지 알게 되었습니다. 이전에 그들이 Rus의 성직자, 지주 및 차르의 삶이 좋다고 생각했다면 여행하면서 그들이 얼마나 착각했는지 깨닫게됩니다. 그러나 그들은 군인, 농민, 사냥꾼, 술취한 여성 중에서 행복한 사람을 찾지 못했습니다. 마지막으로 남자들은 농민 생활의 어려움을 직접 알고 있던 행복한 남자 Grigory Dobrosklonov를 만났습니다. 다른 무작위 동료 여행자와 달리 Gregory는 개인적인 행복을 추구하지 않고 Rus에 사는 전체 러시아 국민의 안녕에 대해 생각했습니다. 저자에 따르면 행복을 찾을 수있는 것은 바로 그러한 사람들입니다.

Nekrasov의 작업을 읽은 후 우리는 Who Lives Well in Rus'라는 제목의 의미가 줄거리와 완전히 일치한다는 것을 이해합니다. 그는 본문이 Rus의 참되고 진실한 삶에 대해 이야기할 것이라는 사실을 독자에게 미리 준비시킵니다. 사람들이 행복해지기 위해 필요한 것이 무엇인지, 고민의 근원은 무엇인지, 누가 행복한 사람이라고 주장할 수 있는지를 깨닫고 답을 찾도록 격려합니다. 저자는 이러한 답을 찾으려고 노력하면서 개혁이 얼마나 잘못 수행되었는지 보여 주며 이는 기쁨뿐만 아니라 문제도 가져왔습니다. Nekrasov는 그의시 Who Lives Well in Rus'에서 이 모든 것에 대해 이야기합니다. 그 이름의 의미는 그 자체를 완전히 정당화합니다.

"Rus에서 잘 사는 사람"이라는시의 의미는 명확하지 않습니다. 결국 문제는 '누가 행복한가?'이다. – 남을 키우다: 행복이란 무엇인가? 누가 행복할 자격이 있나요? 어디서 찾아야 할까요? 그리고 『농부 여인』은 이러한 질문들을 닫는 것이 아니라 열어서 질문으로 이끈다. 『농민 여인』이 없으면 『농민 여인』 이전에 쓴 『마지막 것』 부분도, 그 뒤에 쓴 『전 세계를 위한 향연』 부분도 모든 것이 명확하지 않다.
『농민여인』에서 시인은 민중의 삶, 사회적 존재, 윤리, 시의 깊은 층위를 끌어올리고 이 삶의 진정한 잠재력이 무엇인지를 밝히고 있다. 창의성. 민속시 (노래, 서사시)를 기반으로 만들어진 영웅적 캐릭터 (Savely, Matryona Timofeevna)를 작업하면서 시인은 사람들에 대한 믿음을 강화했습니다.
이 작업은 그러한 믿음의 보장이자 실제 현대 자료에 대한 추가 작업의 조건이 되었으며, 이는 "The Last One"의 연속으로 판명되었으며 "전 세계를 위한 향연"이라는 부분의 기초를 형성했습니다. 시인. "좋은 시간 - 좋은 노래"는 "The Feast"의 마지막 장입니다. 이전 것이 "구약과 신약 모두"라고 불렸다면 이번 것은 "현재와 미래 모두"라고 제목이 붙을 수 있습니다. 이 장에서 많은 것을 설명하는 것은 미래에 대한 초점입니다. 이 장에는 전체 본질이 담겨 있기 때문에 우연히 "노래"라고 부르지 않습니다.
이 노래를 쓰고 부르는 사람도 여기에 있습니다 - Grisha Dobrosklonov. 러시아 역사상 많은 부분이 러시아 예술가들이 그리샤와 같은 이미지를 만들도록 강요했습니다. 여기에는 지난 세기 70년대 초반 혁명적 지식인들의 '민중으로 가는 것'이 포함된다. 이것은 또한 주로 Chernyshevsky와 Dobrolyubov에 관한 소위 "60 년대"라는 첫 번째 징집의 민주적 인물에 대한 기억입니다. 그리샤의 이미지는 동시에 매우 현실적이며, 동시에 매우 일반화되고 심지어 관습적이기도 합니다. 한편으로 그는 매우 구체적인 삶의 방식과 삶의 방식을 가진 사람입니다. 가난한 섹스톤의 아들, 신학생, 마을을 사랑하는 단순하고 친절한 사람, 농민, 그를 바라는 사람들 행복을 위해 싸울 준비가 되어 있습니다.
그러나 그리샤는 또한 보다 일반화된 젊음, 미래지향적, 희망적, 믿음의 이미지이기도 합니다. 그것은 모두 미래에 관한 것이므로 일부 불확실성은 있지만 잠정적일 뿐입니다. 그렇기 때문에 Nekrasov는 분명히 검열의 이유뿐만 아니라 그의 작업의 첫 번째 단계에서 이미 시를 삭제했습니다 (대부분의 시인의 혁명 이후 출판물에 출판되었지만). 운명은 그를 위해 영광스러운 길을 준비했습니다. 훌륭한 이름 인민의 수호자, 소비와 시베리아.
죽어가는 시인은 서두르고 있었습니다. 시는 미완성으로 남아 있었지만 결론 없이 남겨진 것은 아니다. 그리샤의 이미지 자체는 행복의 문제나 운이 좋은 사람의 문제에 대한 답이 아닙니다. 한 사람의 행복(그 사람이 누구이든, 그것이 무엇을 의미하든, 보편적인 행복을 위한 투쟁조차도)은 아직 문제에 대한 해결책이 아닙니다. 왜냐하면 시는 '국민 행복의 구현'에 대한 생각으로 이어지기 때문입니다. 모든 사람의 행복에 대해, "전 세계의 향연"에 대해.
“루스에서는 누가 잘 살 수 있나요?” - 시인은 시에서 훌륭한 질문을 했고, 그녀의 마지막 노래 "Rus"에서 훌륭한 대답을 했습니다.
너도 비참하구나
너도 풍족해
당신은 강력합니다
너도 무력하다
어머니-Rus'!
노예 생활에서 구출됨
자유로운 마음
금, 금
사람의 마음!
그들은 일어섰다 – 상처 하나 없이,
그들은 초대받지 않은 채 나왔습니다.
곡물에 따라 생활
산이 파괴되었습니다! 아르 자형
그것은 상승한다 - 셀 수 없이,
그녀의 힘이 영향을 미칠 것입니다
파괴할 수 없다!

주제에 관한 문학 에세이 : "Rus에서 잘 사는 사람"이라는시의 의미

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"Rus에서 잘 사는 사람"이라는시의 의미

수필집: N. A. Nekrasov의 시 "Who Lives Well in Rus" 제목의 의미

Nekrasov의 전체시는 타 오르고 점차 힘을 얻고 세상적인 모임입니다. Nekrasov의 경우 농민이 삶의 의미에 대해 생각할뿐만 아니라 진리를 찾는 어렵고 긴 길을 시작하는 것이 중요합니다.

프롤로그는 액션을 설정합니다. 일곱 명의 농민은 '러시아에서 누가 행복하고 자유롭게 사는가'를 두고 논쟁을 벌인다. 남자들은 성직자, 지주, 상인, 공무원 또는 차르 중 누가 더 행복한가에 대한 질문이 물질적 안전에 영향을 미치는 행복에 대한 생각의 한계를 드러낸다는 사실을 아직 이해하지 못합니다. 신부와의 만남은 남자들에게 많은 것을 생각하게 만듭니다.

음, 당신이 칭찬한 것은 이렇습니다

포포프의 삶.

"행복한"장부터 행복한 사람을 찾는 방향으로 차례가 계획되어 있습니다. 하층계층의 "행운"이 스스로 주도하여 방랑자들에게 접근하기 시작합니다. 안뜰 사람들, 성직자, 군인, 석공, 사냥꾼의 고백과 같은 이야기가 들립니다. 물론, 이 "운이 좋은 사람들"은 빈 양동이를 본 방랑자들이 씁쓸한 아이러니로 외치는 그런 사람들입니다.

이봐, 인간의 행복이여!

패치로 누출,

굳은살이 있는 꼽추,

집에 가세요!

그러나 장 끝에는 행복한 사람인 Ermil Girin에 대한 이야기가 있습니다. 그에 대한 이야기는 상인 Altynnikov와의 소송에 대한 설명으로 시작됩니다. Yermil은 성실합니다. 그가 시장 광장에서 징수한 빚을 농민들에게 어떻게 갚았는지 기억해 봅시다.

하루 종일 내 돈을 열어둔 채

Yermil은 돌아다니며 질문을 했습니다.

누구의 루블인가요? 나는 그것을 찾지 못했습니다.

평생 동안 Yermil은 인간 행복의 본질에 대한 방랑자의 초기 아이디어를 반박합니다. 그는 “마음의 평화, 돈, 명예 등 행복에 필요한 모든 것”을 갖고 있는 것처럼 보입니다. 그러나 인생의 결정적인 순간에 예르밀은 민중의 진실을 위해 이 '행복'을 희생하고 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 점차적으로 농민들의 마음 속에 국민의 이익을위한 투사 인 금욕주의자의 이상이 탄생합니다. <지주> 부분에서 방랑자들은 주인을 아이러니하게 대한다. 그들은 고귀한 “명예”가 별 가치가 없다는 것을 이해합니다.

아니요, 당신은 우리에게 고귀하지 않습니다.

당신의 농부의 말을 전해주세요.

어제의 "노예"는 고대부터 고귀한 특권으로 간주되었던 문제를 해결했습니다. 귀족은 조국의 운명을 돌보는 데서 자신의 역사적 운명을 보았습니다. 그리고 갑자기 그 남자들은 귀족으로부터 이 단 하나의 임무를 물려받아 러시아 시민이 되었습니다.

지주에게는 괴로움이 없지 않다

“모자를 쓰세요.

앉으세요, 여러분!

시의 마지막 부분에는 새로운 영웅이 등장합니다. 그리샤 도브로스크로노프(Grisha Dobrosklonov) - 사람들의 행복은 "풀리지 않은 지역, Ungutted volost, Izbytkovo 마을"을 위한 전국적인 투쟁의 결과로만 달성될 수 있다는 것을 알고 있는 러시아 지식인입니다.

군대가 일어난다 -

셀 수 없는,

그녀의 힘이 영향을 미칠 것입니다

파괴할 수 없다!

마지막 부분의 다섯 번째 장은 전체 작품의 이념적 파토스를 표현하는 단어로 끝납니다. "우리 방랑자들이 자신의 지붕 아래에 있을 수만 있다면 // 그들이 그리샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수만 있다면." 이 대사는 시 제목에 제기된 질문에 답하는 것 같습니다. 러시아에서 행복한 사람은 "비참하고 어두운 고향의 행복을 위해 살아야 한다"는 것을 굳게 아는 사람입니다.