. Prostakov Messrs의 아들 인 "느슨한 청년". Fonvizin 시대에 "미성년자"는 교사가 발행한 교육 증명서가 없는 귀족 계층의 청년에게 주어진 이름이었습니다. 그런 청년은 결혼도 할 수 없고, 봉사할 수도 없습니다.

Minor 작업을 시작하기 전에 Fonvizin은 프랑스에서 1년 반을 보냈으며 그곳에서 이 나라의 삶에 대해 자세히 알게 되었고 계몽주의, 법학 및 철학의 고급 교리를 연구했습니다.

연극에 대한 아이디어는 1778년 러시아로 돌아온 후 작가에게 왔습니다. Fonvizin은 1782년에 연극 작업을 마치고 약 3년을 보냈습니다.

전기

Mitrofanushka는 Prostakovs라는 불쾌한 부부의 아들입니다. 태어날 때부터 지방 귀족이었던 영웅의 어머니는 사악한 여자입니다. 그는 자신이 원하는 것은 무엇이든하고 농노와 안뜰 하인에 대한 온갖 잔학 행위를 허용합니다. 동시에 그녀는 아들을 사랑하며 괜찮은 유산을 가진 소녀 소피아와 결혼하여 아들의 삶을 편안하게 만들려고 노력하고 있습니다.

코미디 "미성년자"의 캐릭터

소피아 자신은 밀론이라는 젊은 장교와 사랑에 빠졌습니다. 교육을받은 친절하고 예의 바른 소녀입니다. 그녀에게는 큰 재산을 소유 한 삼촌이라는 보호자가 있습니다. Prostakova에는 Taras Skotinin이라는 형제가 있습니다(이 캐릭터는 Mitrofanushka의 삼촌입니다). 돼지를 좋아하는 스코티닌도 유산 때문에 소피아와 결혼하고 싶어한다.

Mitrofanushka의 아버지는 약하고 의지가 약한 사람이며 교육을 받지 못했고 편지도 읽을 수 없습니다. 그는 아내의 통제하에 있으며 그녀를 기쁘게하는 방법에만 생각합니다. 권위주의적인 아내는 Prostakov 신부를 쉽게 구타 할 수 있습니다.

Mitrofanushka는 부모님과 마찬가지로 공부하고 싶지 않았지만 결혼을 통해 삶에 정착하려고 노력했습니다. 영웅에게는 시편을 읽고 쓰는 방법을 영웅에게 가르치는 전직 신학생, 산술을 가르치는 은퇴한 상사, 그리고 과학자로 가장하는 독일 태생이자 고귀한 흡연자였던 전 마부 등 교사가 있습니다.

이 도적은 영웅을 훈련시키기 위해 고용되었습니다 프랑스 국민및 특정 "과학"은 그의 의무를 수행하지 않고 다른 교사의 작업만을 방해합니다. 사실 어머니는 영웅의 양육과 교육에 전혀 관심이 없으며 당시 사회의 패션 트렌드만을 따릅니다. Mitrofanushka에는 "Eremeevna"라고 불리는 간호사도 있습니다.

Sophia는 Prostakov 가족의 먼 친척입니다. 그 소녀는 모스크바에서 자랐고 좋은 양육을 받았지만 어머니가 죽은 후 (아버지는 더 일찍 죽었습니다) 그녀는 Prostakovs의 손아귀에 빠졌습니다. 그들은 소피아의 재산을 "돌보는" 동시에 여주인공을 강탈합니다. 소녀를 Mitrofanushka와 결혼하려는 아이디어는 죽은 것으로 생각되는 동시에 잠재적인 상속 재산인 부유한 삼촌이 수평선에 나타난 후 Prostakova의 머리에서 태어났습니다.

다가오는 결혼으로 인해 Mitrofanushka는 소녀 마을의 돼지를 손에 넣기 위해 Sophia와 결혼 할 생각을하고있는 그녀의 삼촌 Taras Skotinin과 갈등을 겪습니다.

한편 소피아는 오랜 연인인 젊은 장교 밀론을 만나고, 부유한 삼촌이 프로스타코프 가문의 조카를 데리러 온다. Prostakova는 Mitrofanushka와 소녀의 결혼에 동의하도록 Sophia의 삼촌을 아첨하려고 노력하고 있습니다. 그러나 삼촌은 다음날 아침 소피아를 모스크바로 데려가기로 결심합니다.

삼촌은 소녀에게 신랑을 직접 선택할 기회를 주고, 그녀는 어머니 집에서 알고 있던 밀론에게 손을 내민다. 이에 대해 알게 된 Mitrofanushka의 어머니는 음모를 꾸몄습니다. Prostakovs의 사람들은 소녀가 Mitrofanushka와 결혼하도록 강요하기 위해 Sophia를 납치하려고합니다. Milon은 이 장면을 포착하여 암살 시도를 막고, 그 후 Prostakovs의 재산과 마을은 정부 법령에 따라 압수됩니다. 피날레에서는 슬랙 커 Mitrofanushka가 봉사하도록 파견됩니다.

이러한 생활 방식과 적절한 교육 부족은 어린이들 사이에서 흔히 발생했습니다. 지방 귀족따라서 그해에 Mitrofanushka는 실패한 양육의 특별한 경우가 아니라 시대의 이미지로 연극에서 묘사됩니다. 영웅의 모습은 극중에서 직접적으로 묘사되지는 않으나 Mitrofanushka는 다음과 같았을 것으로 추측할 수 있다. 전형적인 대표자당시 지방의 귀족 청년.

영웅은 건설적인 활동, 공부, 일 또는 의미있는 활동을 선호하지 않습니다. 비둘기를 쫓고, 재미있게 놀고, 너무 많이 먹고, 어떻게 든 간단한 오락으로 시간을 죽이는 것이 Mitrofanushka의 삶의 목표이며 어머니는 가능한 모든 방법으로 영웅의 그러한 행동을 장려합니다.

영웅의 특성화는 불쾌 해 보입니다. Mitrofanushka는 탐욕스럽고 인색하며 무례하며 그의 어머니처럼 음모, 속임수 및 사기에 취약합니다. Prostakova는 다른 사람들에 대한 특유의 잔인 함에도 불구하고 아들을 사랑합니다. Mitrofanushka는 어머니를 배신하고 어머니가 영웅으로부터 지원을 찾으려고 할 때 그녀를 밀어 냈습니다.

Mitrofanushka는 본질적으로 이기주의자이며 가족에게 관심이 없이 자신의 편안함에 대해서만 생각합니다. 학습에 대한 영웅의 태도는 매우 분명합니다. Mitrofanushka는 교사 중 한 명을 "수비대 쥐"라고 부릅니다. 청년에게 최소한의 지식을 제공하려는 시도는 배우기를 완전히 꺼려합니다.

• Fonvizin은 모스크바 근처 Strelino 마을에서 연극 "The Minor"를 썼습니다.
• 연극이 인기를 얻은 후 구어체에서 "미성년자"라는 단어가 널리 퍼졌고 Mitrofanushka라는 이름은 무지한 사람과 무지한 사람의 이미지와 연관되었습니다.
• 잡지 "Friend"페이지에서 정직한 사람들, 또는 Starodum"이라는 방식으로 전개되었습니다. 문학 게임연극과 연관되어 있다. 이 잡지는 극중 여주인공 소피아가 쓴 것으로 추정되는 편지를 게재했는데, 그곳에서 그녀는 극중 여주인공의 납치를 막은 젊은 장교인 연인 밀론에 대해 불평했다. 그는 그녀와 결혼한 뒤 어떤 '경멸하는 여자'와 바람을 피웠다고 한다. 답장에는 주인공의 삼촌인 스타로둠이 그녀를 위로한다. 이렇게 재미있는 방식으로 연극은 줄거리의 연속을 받았습니다.

연극 '미성년자'

• 연극에서 소피아는 실제 작가인 18세기 프랑스 교육자이자 신학자였던 프랑수아 페넬롱이 쓴 책을 읽습니다. 그는 "소녀 교육에 관하여"라는 논문을 썼습니다. 소피아의 삼촌인 스타로둠은 이 작가의 당시 유명한 소설 "텔레마코스의 모험"을 언급합니다.
• Fonvizin은 생산을 달성하기 위해 몇 달을 소비해야했습니다. 그들은 모스크바나 상트페테르부르크에서 연극을 상연하고 싶지 않았습니다. 검열관은 작가가 등장인물의 입을 통해 허용한 발언의 대담함에 겁을 먹었습니다. 상트페테르부르크의 자유 러시아 극장(Free Russian Theatre)이 최초로 연극 공연을 결정했습니다. 첫 작품의 성공은 귀가 먹먹할 정도였다. 관객들은 지갑을 던지며 박수를 보냈다. 그 후 연극은 모스크바를 포함하여 여러 번 상연되었습니다. 코미디 "The Minor"의 인기는 수많은 아마추어 및 학생 작품의 등장으로 입증됩니다.

• Prostakova 부인의 역할은 Nezhin 체육관에서 공부하는 동안 학생 공연에서 공연하는 작가가 담당했습니다.
• Mitrofanushka의 이미지는 푸쉬킨의 이야기에 나오는 젊은 장교이자 귀족과 비교됩니다. 선장의 딸" 게으름과 게으름에 빠진 젊음의 두 영웅은 모두 영웅에게 아무것도 가르치지 않는 나쁜 교사를 얻었지만 Mitrofanushka와 달리 Grinev는 정직하고 선량한 사람으로 표시됩니다.

인용 부호

“그리고 저는 삼촌은 저녁을 거의 먹지 않았습니다. 콘비프 세 조각, 난로 조각, 기억 안 나고 다섯 개, 기억 안 나고 여섯 개.”

“밤새 내 눈에는 그런 쓰레기 같은 것이 들어있었습니다.<...>당신이든, 어머니든, 아버지든요.”

“공부하기 싫고 결혼하고 싶어요.”

“나 자신, 어머니는 영리한 사람들을 위한 사람이 아닙니다. 네 동생은 항상 더 나아.”

“문, 어느 문이요? 이것? 형용사. 그 자리에 붙어 있기 때문이다. 저기 장대 벽장에 일주일 동안 문이 아직 걸려 있지 않아서 지금은 그것이 명사예요.”

"내가 잠들기 시작하자마자 어머니, 당신이 아버지를 때리는 것을 알 수 있습니다."

7-8세에 유명한 혁신적인 교사 Nikitins의 아이들은 일반 성인 수준의 정신적 생산성 계수를 가졌습니다. 14~15세의 경우 이 계수는 145였습니다. 이 지표를 가진 성인은 1% 미만입니다. 안에 미취학 연령그들의 아이들은 동료들보다 평균 10배나 적게 아팠습니다. 이 놀라운 현상의 기원은 어디입니까? 우리 특파원은 이에 대해 Boris Nikitin과 이야기합니다.

Boris Pavlovich는 "Nikitinsky 교육학"이라는 용어를 사용하고 있습니다. 그것은 무엇입니까?

우리나라에는 그런 용어가 없습니다. 우리는 우리가 움직여야 할 방향만을 발견했다고 믿기 때문에 우리 스스로도 그것에 대해 약간 반대하기도 합니다. 우리는 이 방향으로 조금 나아갔고 새롭고 예상치 못한 것들을 너무 많이 보았고 이제 우리 선택의 정확성만을 확신하게 될 만큼 많은 전망을 보았습니다. 물론 가장 중요한 것은 초기 개발입니다. “어떤 이유로든” 자연은 신생아에게 첫날에 뇌가 매우 빠르게 성장할 수 있는 기회를 제공한다는 사실을 생각해 보십시오. 왜 처음 며칠, 몇 달, 몇 년 동안 어린이의 뇌만큼 빠르게 성장하는 것은 없습니까? 분명히 자연은 이것을 우연히 주문한 것이 아니지만 사람들은 이것을 전혀 고려하지 않습니다. 처음 7년 동안은 아이가 집에 있는 동안 먹이를 주고, 물을 주고, 돌보고, 산책을 시킨 후에야 똑똑해지는 법을 가르치기 시작합니다. 이전에는 읽고 쓰는 능력을 13~14년 후에 가르쳤습니다. 아이의 콧수염이 터지고 있습니다. 그것만으로도 충분합니다. 아이는 뛰어 다녔습니다. 이제 읽고 쓰는 법을 가르 칠 때입니다. 그건 그렇고, 많은 세대가 비웃는 Mitrofanushka는 사실 완전히 정상적인 아이이지만 아주 늦게 그를 가르치기 시작했습니다. 우리는 그것을 보았다 어린 시절교육학 이론 자체에 매우 중요한 것으로 밝혀진 엄청난 수의 가능성이 숨겨져 있습니다.

매사추세츠 대학의 로렌 그레이엄(Lauren Graham) 교수는 당신을 "인간 잠재력을 발휘하려는 운동의 창시자"라고 부르며 당신의 추종자들은 원칙적으로 기술 지식인의 대표자라고 지적합니다. 이런 놀라운 현상을 어떻게 설명할 수 있나요?

나는 그들이 인간 잠재력의 공개라는 본질을 가장 정확하게 명명한 것을 좋아합니다. 참으로 인간의 능력은 놀라울 정도입니다. 일본에서는 내 관찰에 대한 확인을 들었습니다. 사람은 자신의 두뇌 능력 중 3-4%만 사용하고 최대 5%만 사용하며 다른 모든 것은 예비 상태입니다. 그리고 정확한 과학과 기술의 대표자들이 이것에 관심을 갖게 된 사실은 나에게 자연스러운 것 같습니다. 저는 Zhukovsky Academy를 ​​졸업하고 훈련을 받은 기계 엔지니어입니다. 나는 한때 수용된 표준에 따르면 수행할 수 없는 기술적, 기술적 흐름을 교육학에 도입했다는 비난을 받았습니다. 그리고 저는 이것이 저의 장점이라고 생각합니다. 정확한 과학에 종사하는 사람들은 양적 측면과 질적 측면 모두에서 현실을 정확하게 연구하는 방법을 알고 있습니다.

요점은 자료의 축적이나 견해의 수정뿐만 아니라 점점 더 많은 새로운 관점이 열리고 있다는 사실입니다. 나는 오랫동안 학교를 공부했고 50년대에는 마카렌코의 학교를 반복하는 꿈을 꾸었습니다. 그때 우리는 성공하지 못했습니다. 하지만 학교에 대한 생각과 계속되는 고민은 제가 '학교의 어제와 내일'이라는 소재를 개발하게 된 계기가 되었습니다. 학교와 학교 교육학에 대해 생각하는 사람이라면 누구에게나 흥미로울 것 같습니다. 개선이 필요한 책이 한 권 더 있습니다. 그것은 "창의적 능력 개발의 이론과 실제"라고 불릴 것입니다. 소위 '창의적 가설'에 기초를 두고 있다.
능력.

귀하는 가족 내 자녀의 조기 교육 및 발달에 대한 경험을 축적해 왔습니다. 이 경험은 전체 교육 기관을 Nikitin 콘텐츠로 채우기에 충분합니까?

우리가 우리나라에서 알려진 것은 가족 교육학의 대표자입니다. 사실 우리는 '가족'을 훨씬 뛰어넘었습니다. 그렇지 않았다면 일본도, 독일도, 세계 주요 국가인 네덜란드도 이 문제를 그렇게 심각하게 받아들이지 않았을 것입니다. 우리의 발전을 통해 우리는 교육학 분야에서 질적인 도약을 이룰 수 있었습니다. 지금까지 아동의 능력 발달을 다루는 섹션은 거의 없었고, 아동의 능력에 대한 장이 전혀 없는 전체 교육학 과정도 있었습니다. 저는 교육학과 심리학이 결합되어야 한다고 믿습니다. 그 분리는 순전히 인위적이고 발달을 방해하기 때문입니다. 두 과학을 모두 면밀히 공부해야 했고, 소아학을 포함해 둘을 결합해야 한다고 생각합니다.

많은 부모와 교사는 지식의 역할을 절대화합니다. 아이는 가능한 한 많은 지식을 담아야 하는 상자와 같은 존재인 것 같습니다. 동시에 영국의 철학자지난 세기 허버트 스펜서는 교육의 목표인 가장 큰 가치는 “지식이 아니라 행동”이라는 생각을 표현했습니다. 교육의 목적에 대해 어떻게 생각하시나요?

스펜서의 말이 옳습니다. 행동으로 이어지지 않는 지식은 공허한 지식이고, 실제 지식은 행동에서 시작됩니다. 『학교의 어제와 내일』이라는 책에서 이에 대해 이야기하려고 했습니다. 창의적인 문제를 해결하는 이론인 TRIZ와 같은 학교가 있습니다. 그녀의 추종자들은 다음과 같은 지표를 받았습니다. 아이가 본다면 90 %를 기억하고, 50 세까지, 듣는다면 10 세까지 기억합니다. 즉, 듣고 말한 교훈은 발전하고 계몽하는 가장 비효율적 인 수단입니다. , 아이를 가르치고 있습니다.

나는 당신의 책에서 "훈육"이라는 단어나 그 파생어를 본 적이 없습니다. 아마도 당신의 책에 성인과 어린이 간의 협력 아이디어가 스며들었기 때문일까요?

물론 아이의 문제를 파헤치는 것보다 아이에게 어른의 뜻에 순종하고 이행하라고 요구하는 것이 더 쉽습니다. 규율은 부하 직원이 스스로 생각하고, 스스로 결정하고, 스스로 평가하고, 스스로 생각할 필요를 제거합니다. 오직 명령을 이행할 의무가 있습니다. 이는 주는 사람이나 행하는 사람 모두에게 편리합니다. 이것이 바로 우리가 이 "비합리적인" 규율을 부과하려고 노력할 정도로 도덕적, 지적 수준이 그토록 쇠퇴하게 된 이유입니다. 그리고 그것은 끔찍한 방식으로 이식되었습니다. 그러므로 나는 믿습니다. 그들이 어린이의 순종을 구하는 곳에서는 그 자신이 생각하지 않고, 무게를 두지 않고, 이해하지 못하고, 스스로 추론하지 않도록 보장합니다.

만약 오늘 당신에게 과거의 무언가를 바꾸고, 다르게 하고, 바로잡을 수 있는 상상할 수 없는 마법 같은 기회가 주어진다면 어떻게 하시겠습니까?

나는 92년이 아니라 58년에 학교를 만들기 시작했을 것이다. 이 일을 위해 나는 얼마나 많은 힘과 기회를 얻었습니까! 그리고 이제 나는 조력자들과 그들의 힘에 의지해야 합니다. 창의적인 가능성, 재능.

Fonvizin의 코미디 "The Minor"를 읽고 그 캐릭터에 대해 알게 된 후 귀하는 사회와 가족이 개인의 양육, 성격 형성, 관심 개발, 행동 방식 및 연설.
이에 대한 인상적인 예는 다음과 같습니다. 주인공코미디 Mitrofanushka.
가족 중 외동딸이자 그의 어머니가 가장 좋아하는 그는 절대 무지하고, 포기하고, 게으른 사람, 탐식가, 장난꾸러기, 이기주의자로 자랐습니다. 관용에 가까운 어머니의 무한한 사랑은 그녀가 사랑하는 아들을 매우 어리 석고 무지하고 제한적이며 독선적인 남자로 만들었습니다.
그의 교육 부족과 나쁜 매너의 이유는 그가 자란 사람들 때문입니다.
Mitrofanushka의 어머니 인 Prostakova 부인은 교육을받지 못한 여성이며 무례하고 횡포하며 동시에 다정하게 사랑하는 어머니입니다. 아들을 대하는 그녀의 태도는 감동적이다. 물론 Prostakova 부인은 새로운 상황에서 아들이 공부해야 한다는 것을 이해하고 교사를 고용합니다.
그들 중 한 명은 교육을 제대로 받지 못한 신학생 Kuteikin이고, 다른 한 명은 은퇴한 군인 Tsyfirkin입니다. 그들은 아는 것이 별로 없습니다. Mitrofan을 적어도 이것만큼 가르치려는 그들의 시도는 긍정적인 결과. 그들의 모든 노력은 성공하지 못했습니다. 그리고 어떤 권위도 인정하지 않는 주요 교육자가 그녀의 "확고한 논리"와 동일한 강한 도덕성을 가진 Sami Prostakova 였기 때문에 여전히 남아 있습니다. "돈을 찾았다면 누구와도 공유하지 마십시오. 모든 것을 스스로 가져가세요, Mitrofanushka. 이런 멍청한 과학(산수) 배우지 마세요.” 그녀의 무지가 한몫했지 잔인한 농담: 그녀는 "그는 아이를 강요하지 않는다"는 이유로 정직한 교사(Kuteikin과 Tsyfirkin)보다 전직 마부였던 독일인 Vralman을 확실히 선호했습니다. 그는 자기 자신을 가르치지 않을 뿐만 아니라, 다른 사람이 가르치는 것도 허락하지 않습니다.
Prostakov 씨와 Skotinin 삼촌도 Mitrofan에 긍정적인 영향을 미칠 수 없었습니다. 왜냐하면 그들 자신도 덕망 있는 사람이 아니었기 때문입니다. 한 사람은 의지가 약해서 아내의 명령 없이는 한마디도 할 수 없는 사람이고, 다른 사람은 세상 누구보다 소중한 돼지를 좋아하는 사람입니다. 둘 다 완전히 무지하고 문맹입니다.
이들은 우리 Mitrofan을 둘러싼 사람들입니다.
그는 어머니의 아들입니다. 무지하고 무자비하며 누구에게도 존경이나 사랑이 없습니다. 코미디의 마지막에 어머니는 어려운 상황에 처한 아들에게서 지지를 구하려고 노력하고, 아들은 아들을 내버려둬야 한다고 침착하게 말한다. 돌아다니는 것은 돌아옵니다!
Mitrofan이 그것이 무엇인지조차 모른다면 그의 친절과 동정심은 어디에서 오는 것입니까?
그 주변의 모든 사람은 반미덕이고 그는 그들의 성격입니다.

Fonvizin의 코미디 "Unorosl"은 러시아 드라마 역사상 최초의 사회 정치적 코미디입니다. 작가는 그 속에 현대 사회의 악덕을 폭로한다. 코미디의 영웅들은 정부 등 다양한 사회 계층을 대표합니다.

푸쉬킨은 러시아 문화의 가장 뛰어난 인물 중 한 명인 18세기 극작가이자 작가, 풍자의 용감한 대가, 자유의 친구를 불렀습니다. 불멸의 코미디데니스 이바노비치 폰비진의 <미성년자>. Fonvizin은 선두에 서있는 고급 기업의 대표자입니다.

부자 이념적, 주제적 내용코미디 '미성년자'가 훌륭하게 전개된 작품으로 구현되었습니다. 예술 형식. Fonvizin은 코미디에 대한 일관된 계획을 세우고 일상 생활의 사진을 능숙하게 엮어 캐릭터의 견해를 드러냈습니다. 세심한 배려로...

오랫동안 Mitrofanushka라는 이름과 "미성년자"라는 단어 자체가 일반 명사가 되었으며 언급될 때 아이러니한 미소를 불러일으킵니다. 풍자의 거장 D.I. Fonvizin은 삶에 들어가는 어린 바보의 진정으로 생생하고 생생한 이미지를 만들 수있었습니다. 정확히...

계몽주의 시대에 예술의 가치는 교육적, 도덕적 역할로 축소되었습니다. 이 시대의 예술가들은 사람의 발전과 자기 개선에 대한 열망을 일깨우는 노력을 스스로 수행했습니다. 고전주의는 ...

표면적으로는 Prostakova, Mitrofan, Skotinin은 완전히 교육을받지 않았고 읽는 방법도 모르고 늑대 법에 따라 동물처럼 살고 Starodum, Sophia, Pravdin, Milon은 교육받은 사람들이며 생각하고 반성했습니다. 많이. 결론은 다음과 같습니다. 교육받지 못한 사람은 정의상 소입니다. 그러나 이것은 완전히 틀린 것은 아니지만 완전히 사실은 아닙니다.

이 연극에서 교육을 받지 못한 평범한 농부 여성인 Mitrofanushka의 간호사인 Eremeevna는 예외입니다. 그러나 그녀는 전혀 솔직하지 않고 생각이 순수하며 Starodum보다 지혜가 열등하지 않습니다 (말은 거의하지 않지만 작은 문구와 행동에서도 이해할 수 있습니다).

그리고 무슨 일이 일어나는가: 교육은 사람들을 정직하고, 자비로우며, 친절하게 만들지 않습니다. 교육은 지식만을 제공할 뿐입니다. 획득한 지식을 어떻게 사용할지, 아니면 전혀 사용하지 않을지는 그 사람 자신이 결정합니다. 이 연극에서는 핵심 문제- 이것은 교육의 문제가 아니라 교육에 대한 태도의 문제입니다.

Mitrofan이 정말로 과학을 배우고 읽고 쓰는 법을 배우고 싶었다면 그런 나쁜 교사들과 함께라도 그는 무언가를 성취했을 것입니다. Kuteikin은 그에게 읽는 법을, Tsyfirkin은 세는 법을 가르쳤을 것입니다. 그러나 Vralman은 그 자신이 아무것도 모르기 때문에 실제로 그에게 아무것도 가르치지 않았을 것입니다. 그러나 Mitrofanushka 자신은 "공부가 아닌 결혼"을 원했기 때문에 그의 교육은 시간 낭비 일 뿐이고 의미가 없게되었습니다. Prostakova 자신은 왜 아이가 읽고 쓰는 법을 배워야하는지 모르지만 한 가지 이유로 교사를 고용했습니다. 그것은 유행입니다. 모든 십대에게는 다양한 과목의 교사가 있으므로 Prostakova 부인은 도시에서 가장 저렴한 교사로부터 개인 교습을받지 않았습니다. (도시에서 마을로 교사를 초대하여 모든 이웃에게 Prostakovs가 Mitrofanushka의 교육에 진지하게 참여하고 있으며 Prostakovs가 큰 돈을 지불하고 있습니다). 그리고 지불금이 너무 낮아 Tsyfirkin과 Kuteikina에게는 충분했습니다. 새 신발, Vralman은 훨씬 더 많은 급여를 받았습니다. 그는 독일인입니다! 외국인! 얼마나 유행인가!

Starodum, 그의 조카 Pravdin 및 Milon은 교육에 대해 정반대의 의견을 가지고 있습니다. 교육은 그들에게 중요합니다. “마음과 영혼을 가지면 항상 남자가 될 것입니다. 마음을 위한 패션, 지식을 위한 패션 등 모든 것에는 패션이 있습니다.” 교육은 개인의 자기계발의 열쇠일 뿐만 아니라 교육에 대한 인식의 열쇠이기도 합니다. 교육은 조국에 봉사하는 수단입니다. 이것이 Fonvizin 연극의 "예의 바른"영웅들이 생각하는 방식입니다.

그래서 교육에 대한 태도가 올바른 양육이라는 것이 밝혀졌습니다. Prostakova와 마찬가지로 Mitrofan은 교육이 전혀 없기 때문에 교육이 필요하지 않으며 역겹습니다.

Inga Kuznetsova의 에세이 "Mitrofanushka가 덤불이 된 이유"

Mitrofanushka가 덤불이 된 이유

Fonvizin의 코미디 "The Minor"를 읽었습니다. 1781년에 쓰여진 이 작품은 오늘날까지도 18세기 러시아 희곡의 탁월한 걸작으로 남아 있습니다. 코미디는 부모의 게으름과 극도의 사랑이 어떤 결과를 가져오는지 명확하게 설명합니다. 코미디에서 덤불은 모든 일에 어머니에게 순종하는 성인 청년 미트로판입니다.
Mitrofan은 맛있는 음식을 먹는 것을 좋아하는 문맹이고 예의가 없는 청년입니다. Prostakov 가족의 주요 인물은 강력하고 교육을받지 못했으며 매우 아첨하는 여성 인 Prostakova 부인입니다. 그녀는 자신이 귀족 여성이기 때문에 사람들이 자신을 존경해야 한다고 믿습니다. 교육받은 사람. Mitrofan의 아버지는 소심하고 복종하며 교육을 받지 못한 사람입니다. 그의 아내가 말했듯이 그에게는 이것이어야합니다.
Mitrofan의 양육 조건은 매우 좋았습니다. 그는 부유한 가정에서 살았고, 그의 부모는 그에게 점을 찍고, 그에게 모든 것을 허용하고, 도살을 위해 먹이를 주었고, 때로는 그를 아프게 만들었습니다. 교사들은 그를 개인적으로 가르치고 그의 집에 왔지만 Mitrofan은 16세에 명사와 형용사만 알았기 때문에 거의 소용이 없었습니다.
Kuteikin과 Tsyfirkin은 직업 교사가 아니었고 아마도 Mitrofan에게 지식을 올바르게 제시할 수 없었을 것입니다. 두 번째 이유는 항상 Kuteikin과 Tsyfirkin의 수업을 방해하는 큰 짜증나는 Vralman이었습니다. 수업이 시작되자마자 브랄만(Vralman)이 갑자기 어디선가 나타나 팔을 흔들며 소리쳤다. “아, 아, 아! 그들은 아이를 죽이고 싶어합니다! 당신은 나의 어머니입니다! Prostakova는 수업을 마치고 교사를 해고했습니다. 사회는 사람들이 공부하는 데 관심을 가질 수 없고 Mitrofanushka와 같은 사람들에게 더 많은 관심을 보일 수 없다는 사실 때문에 인구의 문맹에 대해 책임을 져야 합니다. 그렇기 때문에 그들은 기질이 없고 사회생활을 할 준비가 되어 있지 않습니다. 아마도 그는 단순히 아버지의 삶을 반복할 것이지만 이것은 사실이 아닙니다. 모든 여성이 관대하고 강인한 것은 아니며, 어떤 여성도 아무것도 할 줄 모르는 남편이 필요하지 않습니다. Mitrofan과 같은 사람들이 점점 더 많아지고 있다는 사실은 누구의 책임입니까? 그런 사람들을 키워온 육성, 부모, 사회. 그리고 물론 그 사람 자신도요. 공부하기 싫으면 누구도 강요하지 않습니다.

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