에세이 : 소설 "우리 시대의 영웅"(M. Yu. Lermontov)에서 Pechorin의 측근. Pechorin은 왜 이상한 사람입니까? 이 페초린은 정말 이상한 남자야

페초린 – 주인공 M.Yu의 소설. Lermontov "우리 시대의 영웅". 이름이 가명이 된 러시아 고전에서 가장 유명한 캐릭터 중 하나입니다. 이 기사는 작품 속 인물에 대한 정보를 제공하며, 인용 설명.

이름

Grigory Alexandrovich Pechorin.

그의 이름은... Grigory Alexandrovich Pechorin이었습니다. 그는 좋은 사람이었습니다

나이

어느 날, 가을에 식량을 실은 수송선이 도착했습니다. 수송대에는 스물다섯 살 정도의 젊은 장교가 타고 있었다.

다른 캐릭터와의 관계

Pechorin은 주변의 거의 모든 사람을 경멸로 대했습니다. 유일한 예외는 Pechorin이 자신과 동등하다고 생각한 와 그에게 감정을 불러 일으킨 여성 캐릭터입니다.

페초린의 모습

스물다섯 살 정도의 청년. 눈에 띄는 특징은 절대 웃지 않는 눈이다.

그는 평균 키였습니다. 그의 날씬하고 날씬한 몸매와 넓은 어깨는 유목민의 모든 어려움을 견딜 수 있는 강한 체격을 입증했습니다. 그의 먼지 투성이 벨벳 프록 코트는 아래쪽 단추 두 개로만 잠그어져 눈부시게 깨끗한 리넨을 볼 수 있게 하여 품위 있는 남자의 습관을 드러냈다. 그의 얼룩진 장갑은 그의 작은 귀족 손에 일부러 맞춰진 것 같았고, 그가 장갑 하나를 벗었을 때 나는 그의 가느다란 창백한 손가락에 놀랐다. 그의 걸음걸이는 부주의하고 게으른 편이었지만, 나는 그가 팔을 흔들지 않는다는 것을 알았습니다. 이는 성격의 비밀스러움을 나타내는 확실한 신호였습니다. 벤치에 앉았을 때 등뼈가 하나도 없는 것처럼 곧은 허리가 굽어 있었다. 그의 몸 전체의 위치는 일종의 신경질적인 약점을 묘사했습니다. 그는 발자크의 30 세 요염한 여자가 앉은 것처럼 앉았습니다. 그의 얼굴을 언뜻 보면 나는 그에게 23년 이상을 주지 않았을 것입니다. 그러나 그 후에는 그에게 30년을 줄 준비가 되어 있었습니다. 그의 미소에는 뭔가 유치함이 있었다. 그의 피부는 여성스러운 부드러움을 갖고 있었습니다. 자연스럽게 곱슬거리는 그의 금발 머리는 그의 창백하고 고상한 이마를 그림처럼 아름답게 그려냈고, 오랫동안 관찰한 후에야 주름의 흔적을 볼 수 있었다. 그의 머리카락의 밝은 색에도 불구하고 그의 콧수염과 눈썹은 검은 색이었습니다. 이는 백마의 검은 갈기와 검은 꼬리처럼 사람의 품종을 나타내는 표시입니다. 그는 약간 위로 향한 코와 눈부신 하얀 치아, 갈색 눈을 가졌습니다. 눈에 관해 몇 마디 더 말씀드리고 싶습니다.
우선, 그가 웃을 때 그들은 웃지 않았습니다! 이것은 사악한 성향이나 깊고 끊임없는 슬픔의 표시입니다. 반쯤 내려진 속눈썹 탓인지, 일종의 인광광택을 내며 빛났다. 그것은 눈부시지만 차갑게 빛나는 강철의 빛이었다. 짧지만 꿰뚫고 무거운 그의 시선은 무분별한 질문이라는 불쾌한 인상을 남겼고, 그가 그렇게 무관심하게 침착하지 않았다면 뻔뻔스러워 보일 수도 있었다. 일반적으로 그는 매우 잘생겼고 특히 세속 여성들에게 인기가 있는 원래의 얼굴을 갖고 있었습니다.

사회적 지위

어떤 이유로 코카서스로 추방된 장교 나쁜 이야기, 아마도 결투 일 수도 있습니다.

어느 날, 가을에 식량을 실은 수송선이 도착했습니다. 수송 중에 장교가 있었어요

나는 그들에게 내가 장교이고 공무를 위해 적극적으로 파견될 것이라고 설명했습니다.

그리고 여행하는 장교인 나, 인간의 기쁨과 불행에 대해 나는 무엇에 관심이 있습니까?

내가 당신 이름을 말했어요... 그녀는 그것을 알고 있었어요. 당신의 이야기가 그곳에서 많은 소음을 일으켰던 것 같습니다...

동시에 상트페테르부르크 출신의 부유한 귀족.

탄탄한 체격...방탕한 대도시 생활에도 지지않는다

게다가 나에겐 부족한 사람도 있고 돈도 있다!

그들은 부드러운 호기심으로 나를 쳐다보았다. 상트페테르부르크의 프록코트 컷이 그들을 속였다.

나는 그녀가 당신을 세계 어딘가의 상트페테르부르크에서 만났음에 틀림없다는 것을 알아차렸습니다...

빈 여행용 유모차; 쉬운 움직임, 편리한 디자인, 스마트한 외관은 일종의 외국의 흔적을 남겼습니다.

더 많은 운명

페르시아에서 돌아오던 중 사망함.

나는 최근 페초린이 페르시아에서 돌아오던 중 사망했다는 사실을 알게 되었습니다.

페초린의 성격

Pechorin이라고 말하면- 특이한 사람- 할 말이 없습니다. 그것은 지능, 사람에 대한 지식, 자신에 대한 극도의 정직함, 삶의 목적을 찾을 수 없음과 낮은 도덕성을 결합합니다. 이러한 특성 때문에 그는 끊임없이 비극적인 상황에 직면하게 됩니다. 그의 일기는 자신의 행동과 욕구에 대한 평가의 진실성에 놀랐습니다.

자신에 대한 Pechorin

그는 자신을 지루함에서 벗어날 수 없는 불행한 사람이라고 말합니다.

나는 불행한 성격을 가지고 있습니다. 내가 자란 환경이 나를 이렇게 만든 것인지, 하나님이 나를 이렇게 만든 것인지는 모르겠습니다. 내가 아는 것은 내가 다른 사람의 불행의 원인이라면 나 자신도 그다지 불행하지 않다는 것입니다. 물론 이것은 그들에게 거의 위로가 되지 않습니다. 단지 사실은 그렇습니다. 어린 시절, 친척의 보살핌을 떠난 순간부터 나는 돈으로 얻을 수 있는 모든 즐거움을 미친 듯이 즐기기 시작했고, 물론 이러한 즐거움은 나를 역겹게 했습니다. 그러다가 큰 세상으로 나갔고, 곧 사회에도 싫증이 났습니다. 나는 사회의 미인과 사랑에 빠졌고 사랑을 받았습니다. 그러나 그들의 사랑은 나의 상상력과 자부심을 자극했을 뿐이고 내 마음은 공허했습니다... 나는 읽고 공부하기 시작했습니다. 나는 또한 과학에 지쳤습니다. 나는 명성도 행복도 그들에게 전혀 달려 있지 않다는 것을 알았습니다. 행복한 사람들-무식하고 명성은 행운이며 그것을 달성하려면 손재주가 필요합니다. 그러다가 지루해졌습니다... 곧 그들은 나를 코카서스로 옮겼습니다. 지금은 내 인생에서 가장 행복한 시간입니다. 나는 지루함이 체첸 총알 아래에서 살지 않기를 바랐습니다. 헛된 것입니다. 한 달 후에 나는 그들의 윙윙 거리는 소리와 죽음의 근접성에 너무 익숙해져서 실제로 모기에 더 많은 관심을 기울였습니다. 그리고 나는 이전보다 더 지루해졌습니다. 나의 마지막 희망을 거의 잃어버렸습니다. 벨라를 집에서 봤을 때 처음으로 그녀를 무릎에 안고 그녀의 검은 머리에 뽀뽀를 했을 때, 바보인 나는 그녀가 자비로운 운명이 나에게 보낸 천사라고 생각했습니다... 또 틀렸어요 : 야만인의 사랑은 소수에게만 해당됩니다 사랑보다 낫다고귀한 여인; 한 사람의 무지와 단순함은 다른 사람의 교묘함만큼이나 짜증스럽습니다. 원하신다면 저는 여전히 그녀를 사랑합니다. 꽤 달콤한 몇 분 동안 그녀에게 감사하며 그녀를 위해 제 목숨을 바칠 것입니다. 단지 그녀가 지루할 뿐입니다... 나는 바보인가요, 악당인가요, 그렇지 않습니다. 모르겠어요; 그러나 나 또한 그녀보다 더 후회할 가치가 있는 것이 사실입니다. 내 영혼은 빛으로 인해 망가졌고, 내 상상력은 불안하며, 내 마음은 만족할 줄 모릅니다. 나는 그것을 충분히 느낄 수 없습니다. 나는 즐거움만큼이나 슬픔에도 쉽게 익숙해지고 내 삶은 날이 갈수록 공허해집니다. 나에게 남은 치료법은 하나뿐이다. 여행이다. 가능한 한 빨리 갈 것입니다. 유럽이 아니라 신이시여! - 미국, 아라비아, 인도로 갈 거예요. 어쩌면 길에서 죽을 수도 있어요! 적어도 나는 이 마지막 위로가 폭풍과 험난한 길로 인해 곧 소진되지 않을 것이라고 확신합니다.”

나의 성장 과정에 대해

Pechorin은 자신의 행동을 어린 시절의 부적절한 양육, 자신의 진정한 미덕 원칙을 인식하지 못한 탓으로 돌립니다.

네, 이것은 어린 시절부터 나의 몫이었습니다. 모두가 내 얼굴에서 존재하지 않았던 나쁜 감정의 징후를 읽었습니다. 그러나 그들은 예상되었고 탄생했습니다. 나는 겸손했습니다. 나는 교활하다는 비난을 받았습니다. 나는 비밀스러워졌습니다. 나는 선과 악을 깊이 느꼈습니다. 아무도 나를 애무하지 않았고 모두가 나를 모욕했습니다. 나는 복수심에 빠졌습니다. 나는 우울했고 다른 아이들은 명랑하고 말이 많았습니다. 나는 그들보다 우월하다고 느꼈습니다. 그들은 나를 더 낮게 평가했습니다. 나는 부러워졌습니다. 나는 온 세상을 사랑할 준비가 되어 있었지만 아무도 나를 이해하지 못했습니다. 그리고 나는 미워하는 법을 배웠습니다. 나의 무색한 청춘은 나 자신과 세상과의 투쟁 속에 지나갔다. 조롱이 두려워 나는 내 최고의 감정을 내 마음 깊은 곳에 묻어 두었습니다. 그들은 그곳에서 죽었습니다. 나는 진실을 말했습니다. 그들은 나를 믿지 않았습니다. 나는 속이기 시작했습니다. 나는 사회의 빛과 샘을 잘 배워서 생명과학에 능숙해졌고, 내가 그토록 추구하던 혜택을 자유롭게 누리며 예술 없이도 다른 사람들이 어떻게 행복해 하는지를 보았습니다. 그리고 나서 내 가슴에는 절망이 태어났습니다. 권총 통으로 치료되는 절망이 아니라 예의와 선한 미소로 뒤덮인 차갑고 무력한 절망입니다. 나는 도덕적 불구가되었습니다. 내 영혼의 절반은 존재하지 않았고, 말라 버리고, 증발하고, 죽고, 잘라내어 버렸습니다. 반면 다른 하나는 움직이고 모든 사람을 위해 살았으며 아무도 이것을 눈치 채지 못했습니다. 고인의 존재에 대해 아무도 몰랐기 때문입니다. 그러나 이제 당신은 내 안에 그녀에 대한 기억을 일깨워 주었고 나는 당신에게 그녀의 비문을 읽어 주었습니다. 많은 사람들에게는 모든 비문이 재미있어 보이지만 나에게는 그렇지 않습니다. 특히 그 밑에 무엇이 있는지 기억할 때는 더욱 그렇습니다. 그러나 나는 당신에게 내 의견을 공유하라고 요청하지 않습니다. 내 장난이 당신에게 재미있어 보이면 웃으십시오. 이것이 나를 전혀 화나게하지 않을 것이라고 경고합니다.

열정과 즐거움에 대하여

Pechorin은 특히 행동 동기, 열정 및 진정한 가치에 대해 철학적으로 표현하는 경우가 많습니다.

그러나 아직 꽃피우지 못하는 젊고 영혼을 소유하는 것에는 엄청난 즐거움이 있습니다! 그녀는 태양의 첫 번째 광선을 향해 가장 좋은 향기가 증발하는 꽃과 같습니다. 지금 이 순간 그것을 집어야 하고, 마음껏 들이마신 후 길에 던져야 합니다. 누군가가 그것을 집어들 수도 있습니다! 나는 내 안에 있는 만족할 줄 모르는 탐욕을 느끼며, 나에게 다가오는 모든 것을 삼켜버립니다. 타인의 고통과 기쁨을 나 자신과 관련된 것만으로 바라보고, 나를 지탱해주는 음식으로 정신력. 나 자신은 더 이상 열정의 영향으로 화를 낼 수 없습니다. 내 야망은 상황에 의해 억압되었지만 다른 형태로 나타났습니다. 왜냐하면 야망은 권력에 대한 갈증에 지나지 않으며, 나의 첫 번째 즐거움은 나를 둘러싼 모든 것을 내 의지에 종속시키는 것입니다. 사랑, 헌신, 두려움의 감정을 불러일으키는 것이 권력의 첫 번째 신호이자 가장 큰 승리가 아닐까요? 아무런 권리도 없이 누군가에게 고통과 기쁨을 안겨주는 것이야말로 우리의 자랑스러운 가장 달콤한 음식이 아닐까요? 행복이란 무엇입니까? 강렬한 자부심. 내가 세상의 다른 모든 사람보다 더 낫고 더 강력하다고 생각한다면 나는 행복할 것입니다. 모두가 나를 사랑한다면 나는 나 자신에게서 끝없는 사랑의 원천을 찾을 것입니다. 악은 악을 낳습니다. 첫 번째 고통은 다른 사람을 괴롭히는 즐거움의 개념을 제공합니다. 악에 대한 생각은 현실에 적용하기를 원하지 않는 한 사람의 머리에 들어갈 수 없습니다. 누군가는 생각이 유기적 생물이라고 말했습니다. 그들의 탄생은 이미 그들에게 형태를 제공하고 이 형태는 행동입니다. 더 많은 아이디어가 머릿속에 태어난 사람은 다른 사람보다 더 많이 행동합니다. 이 때문에 공직에 묶인 천재는 죽거나 미쳐야만 한다. 건장한 체격을 갖고 앉아서 생활하며 겸손한 행동을 하는 사람이 뇌졸중으로 죽는 것과 같다. 열정은 처음 발전할 때의 아이디어에 지나지 않습니다. 열정은 마음의 젊음에 속하며 평생 동안 열정에 대해 걱정하려고 생각하는 바보입니다. 많은 잔잔한 강이 시끄러운 폭포로 시작하지만 단 하나도 뛰고 거품을 일으키지 않습니다. 바다로 가는 길. 그러나 이러한 평온함은 종종 위대함의 표시입니다. 숨겨진 힘; 감정과 생각의 충만함과 깊이는 광적인 충동을 허용하지 않습니다. 고통받고 즐기는 영혼은 모든 것에 대해 스스로에게 엄격한 설명을 하고 그렇게 되어야 한다고 확신합니다. 그녀는 뇌우 없이는 태양의 끊임없는 열기가 그녀를 말릴 것이라는 것을 알고 있습니다. 그녀는 그녀에게 들어가 자신의 삶,-사랑하는 아이처럼 자신을 소중히 여기고 처벌합니다. 자기 지식의 가장 높은 상태에서만 사람은 하나님의 정의를 이해할 수 있습니다.

치명적인 운명에 대하여

Pechorin은 자신이 사람들에게 불행을 가져온다는 것을 알고 있습니다. 그는 심지어 자신을 사형집행인으로 여깁니다.

나는 기억 속에 과거 전체를 샅샅이 뒤지며 무의식적으로 스스로에게 묻습니다. 나는 왜 살았습니까? 나는 어떤 목적으로 태어났는가?.. 그리고 그것은 사실이고 존재했고, 사실 나는 높은 목적을 가지고 있었습니다. 왜냐하면 나는 내 영혼에 엄청난 힘을 느끼기 때문입니다... 하지만 나는 이 목적을 짐작하지 못했습니다. 공허하고 배은망덕한 정욕의 유혹에 사로잡혀 있습니다. 나는 철처럼 단단하고 차갑게 도가니에서 나왔지만 인생 최고의 빛인 고귀한 열망의 열정을 영원히 잃었습니다. 그리고 그 이후로 나는 운명의 손에 도끼 역할을 몇 번이나 해왔습니까! 처형 도구처럼 나는 종종 악의도 없이 항상 후회도 없이 불운한 희생자들의 머리 위에 쓰러졌습니다... 내 사랑은 누구에게도 행복을 가져다주지 못했습니다. 사랑하는 사람들을 위해 아무것도 희생하지 않았기 때문입니다. 나는 나 자신을 사랑했습니다. , 내 자신의 즐거움을 위해: 나는 마음의 이상한 필요만을 충족시키고 그들의 감정과 기쁨과 고통을 탐욕스럽게 흡수했으며 결코 충분할 수 없었습니다. 따라서 배고픔에 시달리는 사람은 지쳐서 잠들고 그 앞에서 호화로운 요리와 스파클링 와인을 봅니다. 그는 상상의 공중 선물을 기쁨으로 삼키며 그에게는 그것이 더 쉬워 보입니다. 하지만 깨어나자마자 꿈은 사라졌다... 남은 것은 배고픔과 절망뿐이었다!

나는 슬프다. 그리고 운명은 왜 나를 정직한 밀수업자들의 평화로운 집단에 빠뜨렸습니까? 매끄러운 샘에 던져진 돌처럼 나는 그들의 평온을 어지럽히고 돌처럼 나 자신도 거의 바닥에 가라앉을 뻔했습니다!

여성에 대하여

Pechorin은 여성의 논리와 감정을 칭찬하지 않는 측면으로 간과하지 않습니다. 여성이 강한 성격그는 자신의 약점 때문에 피합니다. 왜냐하면 그러한 사람들은 그의 무관심과 영적 인색함을 용서하고 그를 이해하고 사랑할 수 없기 때문입니다.

어떻게 해야 하나요? 예감이 든다... 여자를 만나면 그 사람이 나를 사랑할지 말지 늘 짐작하게 되는데...

여자가 라이벌을 화나게 하기 위해 무엇을 하지 않을 것인가! 내가 다른 사람을 사랑했기 때문에 한 사람이 나를 사랑하게 된 것을 기억합니다. 이보다 역설적인 것은 없다 여성의 마음; 여성에게 무엇인가를 설득하는 것은 어렵습니다. 여성이 스스로 확신할 수 있는 지점에 도달해야 합니다. 그들이 경고를 파기하는 증거의 순서는 매우 독창적입니다. 그들의 변증법을 배우려면 학교 논리의 모든 규칙을 마음 속으로 뒤집어야합니다.

나는 성격이 있는 여성을 확실히 좋아하지 않는다는 것을 인정해야 합니다. 그것이 그들의 관심사인지! , 아마도 5년 후에 그녀를 만났다면 우리는 다르게 헤어졌을 것입니다...

결혼에 대한 두려움에 대해

동시에 Pechorin은 결혼하는 것이 두렵다는 것을 솔직하게 인정합니다. 그는 심지어 그 이유를 찾습니다. 어렸을 때 점쟁이는 그의 사악한 아내로부터 그의 죽음을 예측했습니다.

나는 때때로 나 자신을 경멸합니다.... 그것이 내가 다른 사람을 경멸하는 이유가 아니겠습니까?.. 나는 고귀한 충동을 가질 수 없게 되었습니다. 나 자신이 재미있어 보일까봐 두렵습니다. 다른 사람이 내 입장이었다면 그는 공주의 아들 coeur et sa에게 재산을 제안했을 것입니다. 그러나 결혼이라는 단어는 나에게 일종의 마법 같은 힘을 가지고 있습니다. 내가 여자를 아무리 열정적으로 사랑하더라도 그녀가 내가 그녀와 결혼해야 한다고 느끼게만 한다면 사랑을 용서하십시오! 내 마음은 돌로 변했고, 그 어떤 것도 다시는 마음을 따뜻하게 해줄 수 없을 것입니다. 나는 이것 외에는 어떠한 희생도 감수할 준비가 되어 있습니다. 나는 20번이라도 내 목숨, 심지어 내 명예까지 걸겠습니다... 그러나 나는 내 자유를 팔지 않을 것입니다. 나는 왜 그녀를 그토록 소중히 여길까요? 나에게 무슨 도움이 되는가?.. 나는 어디에서 준비하고 있는가? 나는 미래에 무엇을 기대하는가?.. 정말 아무것도 아니다. 이건 일종의 타고난 공포, 설명할 수 없는 예감이군요... 결국 무의식적으로 거미, 바퀴벌레, 쥐를 무서워하는 분들이 계시는데... 인정해야 할까요?.. 제가 아직 어렸을 때, 한 노부인 어머니에게 나에 대해 궁금해했습니다. 그녀는 사악한 아내로부터 나의 죽음을 예언했습니다. 그때 이 말이 나에게 깊은 인상을 남겼습니다. 결혼에 대한 극복할 수 없는 혐오감이 내 영혼 속에 태어났습니다... 한편, 그녀의 예측이 이루어질 것이라는 뭔가가 나에게 알려졌습니다. 적어도 최대한 늦게라도 실현되도록 노력하겠습니다.

적에 대하여

Pechorin은 적을 두려워하지 않으며 그들이 존재할 때 기뻐합니다.

매우 기쁘다. 나는 기독교적인 방식은 아니지만 적을 사랑합니다. 그것들은 나를 즐겁게 하고, 내 피를 자극합니다. 항상 경계하고, 모든 눈짓과 모든 단어의 의미를 파악하고, 의도를 추측하고, 음모를 파괴하고, 속이는 척하고, 갑자기 한 번의 추진으로 그들의 교활하고 힘든 계획의 거대하고 힘든 건물 전체를 뒤집는 것입니다. - 이것이 내가 인생이라고 부르는 것입니다.

우정에 대해

Pechorin 자신에 따르면 그는 친구가 될 수 없습니다.

나는 우정을 가질 수 없습니다. 두 친구 중 한 사람은 항상 다른 사람의 노예이지만 둘 중 누구도 이것을 스스로 인정하지 않는 경우가 많습니다. 나는 노예가 될 수 없습니다. 이 경우 명령하는 것은 지루한 일입니다. 왜냐하면 동시에 나는 속여야 하기 때문입니다. 게다가 나에겐 부족한 사람도 있고 돈도 있다!

열등한 사람들에 대하여

Pechorin은 장애인에 대해 나쁘게 말하며 그들에게서 영혼의 열등함을 봅니다.

하지만 무엇을 해야 할까요? 나는 종종 편견을 갖는 경향이 있습니다... 나는 맹인, 구부러진 사람, 귀머거리, 벙어리, 다리가 없는 사람, 팔이 없는 사람, 곱사등이 등에 대한 강한 편견을 가지고 있음을 인정합니다. 나는 사람의 외모와 영혼 사이에 항상 이상한 관계가 있다는 것을 깨달았습니다. 마치 구성원을 잃으면 영혼이 어떤 감정을 잃는 것처럼 말입니다.

운명론에 대하여

Pechorin이 운명을 믿는지 확실히 말하기는 어렵습니다. 아마도 그는 그것을 믿지 않고 그것에 대해 논쟁을 벌였을 것입니다. 그러나 그날 저녁 그는 자신의 행운을 시험해보기로 결심했고 거의 죽을 뻔했습니다. Pechorin은 열정적이고 삶에 작별 인사를 할 준비가되어 있으며 자신의 힘을 테스트합니다. 치명적인 위험에도 불구하고 그의 결단력과 확고함은 놀랍습니다.

나는 모든 것을 의심하는 것을 좋아합니다. 이러한 마음의 성향은 내 성격의 결단력을 방해하지 않습니다. 반대로 나는 무엇이 나를 기다리고 있는지 모를 때 항상 더 대담하게 전진합니다. 결국 죽음보다 더 나쁜 일은 일어날 수 없으며 죽음을 피할 수도 없습니다!

결국, 어떻게 운명론자가 되지 않을 수 있겠습니까? 그러나 그가 어떤 것을 확신하는지 여부를 확실히 아는 사람은 누구입니까?.. 그리고 우리는 얼마나 자주 감정의 속임수나 이성의 실수를 믿음으로 착각합니까!..

그 순간 이상한 생각이 내 머릿속에 번쩍였습니다. Vulich처럼 나도 운명을 유혹하기로 결정했습니다.

총소리는 내 귀 바로 옆에서 울렸고, 총알이 내 견장을 찢어버렸습니다.

죽음에 대하여

Pechorin은 죽음을 두려워하지 않습니다. 영웅에 따르면 그는 이미 꿈과 백일몽에서 이생에서 가능한 모든 것을보고 경험했으며 이제는 환상에 가장 많은 시간을 소비하며 목적없이 방황합니다. 최고의 자질당신의 영혼의.

잘? 그렇게 죽어라 죽어! 세상에 대한 손실은 작습니다. 그리고 나 자신도 꽤 지루해요. 나는 마차가 아직 도착하지 않았다는 이유만으로 잠자리에 들지 않고 무도회에서 하품을 하는 사람과 같습니다. 하지만 마차는 준비됐어요... 안녕!..

그리고 어쩌면 나는 내일 죽을지도 모른다!.. 그리고 나를 완전히 이해해 줄 생물은 지구상에 단 한 마리도 남지 않을 것이다. 어떤 사람들은 나를 더 나쁘다고 생각하고 다른 사람들은 나보다 더 낫다고 생각합니다.... 어떤 사람들은 그가 친절한 사람이었고 다른 사람들은 악당이라고 말할 것입니다. 둘 다 거짓일 것이다. 그 후에는 인생이 수고할 만한 가치가 있습니까? 하지만 당신은 호기심 때문에 살고 있습니다. 당신은 새로운 것을 기대합니다... 재밌고 짜증납니다!

Pechorin은 빠른 운전에 대한 열정을 가지고 있습니다.

모든 내부 모순과 성격의 기이함에도 불구하고 Pechorin은 M.Yu처럼 자연과 요소의 힘을 진정으로 즐길 수 있습니다. Lermontov는 산의 풍경을 사랑하며 그 속에서 불안한 마음으로부터 구원을 구합니다.

집으로 돌아와서 나는 말을 타고 대초원으로 질주했습니다. 나는 뜨거운 말을 타고 사막의 바람을 맞으며 키 큰 풀밭을 통과하는 것을 좋아합니다. 나는 탐욕스럽게 향기로운 공기를 삼키고 푸른 먼 곳으로 시선을 보내 매분 점점 더 선명 해지는 안개가 자욱한 사물의 윤곽을 잡으려고 노력합니다. 마음에 어떤 슬픔이 놓여 있든, 어떤 불안이 생각을 괴롭히든, 모든 것은 1분 안에 사라질 것입니다. 영혼은 가벼워지고, 몸의 피로는 마음의 불안을 극복할 것입니다. 곱슬곱슬한 산과 조명을 보면 잊지 못할 여성의 시선은 없다 남쪽의 태양, 푸른 하늘을 보거나 절벽에서 절벽으로 떨어지는 시냇물 소리를 듣습니다.

그래서 "우리 시대의 영웅"- 심리 소설, 즉 19세기 러시아 문학의 새로운 단어이다. 이 작품은 그 당시로서는 정말 특별한 작품입니다. 백인 단편 소설, 여행 기록, 일기 등 정말 흥미로운 구조를 가지고 있습니다. 그러나 여전히 작품의 주요 목표는 언뜻보기에는 특이한 이미지를 드러내는 것입니다. 사람 - 그레고리페초리나. 이것은 정말 특별하고 특별한 사람입니다. 그리고 독자는 소설 전체에서 이것을 봅니다. Pechorin은 누구이며 그의 것은 무엇입니까 큰 비극? 우리는 영웅을 가장 많이 본다 다른 사람들, 그리고 이렇게 구성할 수 있습니다 심리적 초상화. 소설의 첫 번째 장에서는 영웅의 친구이자 은퇴한 장교인 Maxim Maksimych의 눈을 통해 Grigory Pechorin을 볼 수 있습니다.

“그 사람은 이상한 사람이었어요.”라고 그는 말합니다. 그러나 나이든 장교는 다른 시대, 다른 세계에 살고 있기 때문에 완전하고 객관적인 설명을 할 수 없습니다. 그러나 이미 소설의 시작 부분에서 Maxim Maksimych의 말을 통해 우리는 이것이 특별한 사람이라는 것을 이해합니다. 공개의 다음 단계 이미지 설명여행 장교로서의 Pechorin. 그는 나이, 견해, 사회계에서 그와 더 가깝기 때문에 그를 더 잘 드러 낼 수 있습니다. 내면의 세계. 그리고 경찰관은 성격과 직접적으로 관련된 외모의 몇 가지 특징을 발견합니다. 보행, 눈, 손, 체형에 대한 설명에 많은 관심을 기울입니다. 하지만 표정은 재생 핵심 역할. "그가 웃을 때 그의 눈은 웃지 않았습니다. 이것은 사악한 성향이거나 모든 것을 소모하는 슬픔의 표시입니다." 그리고 우리는 질문에 대한 답에 더 가까워졌습니다. 영웅의 비극은 무엇입니까? 가장 완전한 답은 세속 사회의 심리학을 보여주는 소설의 일부인 "메리 공주"에 제시되어 있습니다. 일기 형식으로 작성됩니다. 그렇기 때문에 우리는 내러티브의 진정한 진실성과 진실성에 대해 이야기 할 수 있습니다. 일기에서 사람은 자신에 대한 감정만을 표현하고 아시다시피 자신에게 거짓말을 할 필요가 없기 때문입니다. 그리고 여기 Pechorin 자신이 독자에게 그의 비극에 대해 이야기합니다. 텍스트에는 영웅 자신이 자신의 행동을 분석하고 자신의 목적과 내면 세계에 대해 철학적으로 설명하는 많은 독백이 포함되어 있습니다. 그리고 주요 문제 Pechorin은 끊임없이 내면으로 향하고 자신의 행동과 말을 평가하여 자신의 악과 불완전 함을 발견하는 데 기여하는 것으로 나타났습니다. 그리고 Pechorin은 이렇게 말합니다. "나는 모순하려는 타고난 열정이 있습니다..." 그는 주변 세계와 싸우고 있습니다. 화를 내고 무관심한 사람처럼 보일 수도 있지만 결코 그렇지 않습니다. 그의 내면 세계는 깊고 취약합니다. 그는 사회의 오해로 인한 괴로움에 괴로워합니다. “모두가 내 얼굴에서 나쁜 자질의 흔적을 읽었습니다…” 아마도 이것이 바로 주요 비극일 것입니다. 그는 선과 악을 깊이 느꼈고 사랑할 수 있었지만 주변 사람들은 이해하지 못했고 그의 최고의 특성은 목이 졸랐습니다. 모든 감정은 영혼의 가장 먼 구석에 숨겨져 있습니다. 그는 “도덕적 불구자”가 되었습니다. 그리고 그는 자신의 영혼의 절반이 죽었고 다른 하나는 거의 살아 있지 않다고 썼습니다. 하지만 그녀는 살아있습니다! 그들은 아직도 페초린에 산다 진정한 감정. 그러나 그들은 목이 졸려 죽었습니다. 또한 영웅은 지루함과 외로움에 시달립니다. 그러나이 남자의 감정은 베라를 쫓을 때 넘어지고 울었습니다. 즉, 그가 여전히 정말 인간이라는 뜻입니다! 그러나 고통은 그에게 참을 수 없는 시험이었습니다. 그리고 Pechorin의 비극이 Pushkin의 비극을 반영한다는 것을 알 수 있습니다. 오네지나-페초린인생에서 인정을 찾을 수 없으며 과학은 그에게 흥미롭지 않으며 서비스는 지루합니다... 따라서 사회에 대한 이해 부족, 자기 실현 부족 등 몇 가지 주요 문제가 있습니다. 그리고 사회는 Grigory Pechorin을 이해하지 못했습니다. 그는 자신이 더 높은 목표를 향해 나아갈 운명이라고 생각했지만 오해는 그에게 비극으로 변했습니다. 그것은 그의 삶을 깨뜨리고 그의 영혼을 어둠과 빛의 두 부분으로 나누었습니다.

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추가 인물로서의 Pechorin

Mikhail Yuryevich Lermontov는 1814년 10월 3일 모스크바에서 선장의 가족으로 태어났습니다. 어린 시절은 Penza 지방의 Tarkhany 사유지에서 보내집니다. 그는 모스크바 대학교에서 공부했습니다. Lermontov는 다양한 언어를 사용했습니다.
19 세기 초 러시아 문학에 작품이 등장했는데, 그 주요 문제는 인간과 주변 사회 사이의 갈등이었습니다. 생성됨 새 이미지- "불필요한 사람", 거부되고 영적으로 사회에서 요구되지 않습니다.
소설 A Hero of Our Time에서 Lermontov는 그러한 사람의 이미지를 만듭니다. 이 이미지는 Pechorin입니다.
페초린은 부유한 귀족 가문에서 태어났기 때문에 청년영향력있는 사람들의 서클에있었습니다. 그러나 그는 곧 무도회, 축제 저녁 식사, 그리고 지루한 대화와 실제 활동 부족으로 가장하는 무도회 등 "돈으로 얻을 수 있는" 공허한 오락으로 사회의 "빛"에 지루해졌습니다. Pechorin은 교육과 과학에 관심이 있었지만 "무지와 부에서 행복을 찾을 가능성이 더 높다"고 "그는 명성을 원하지 않았다"고 스스로 결정했습니다. 이 영웅은 내부적으로 황폐화되었습니다. 그의 공허함의 이유는 그의 성장 과정을 통해 알 수 있습니다. 그의 생애 초기부터 그는 공허한 미래를 맞이할 운명이었습니다. 이에 대한 증거는 그의 일기에서 찾을 수 있습니다. “나는 겸손했습니다. 나는 간사하다는 비난을 받았습니다. 나는 비밀스러워졌습니다. 나는 선함과 악함을 깊이 느꼈다. 아무도 나를 애무하지 않았습니다. 모두가 나를 모욕했습니다. 나는 복수심을 품게 되었다. 나는 온 세상을 사랑할 준비가 되어 있었습니다. 아무도 나를 이해하지 못했고 나는 미워하는 법을 배웠습니다.
Pechorin은 소설에서 고귀한 사람들의 희생자로 묘사됩니다. 따라서 어린 시절부터 그는 잔인하고 보복 적이며 냉소적 인 사람이되었고 점차 사람들에게서 멀어지고 삶과 사랑에 대한 믿음을 잃었습니다.
소설 전반에 걸쳐 주인공은 내면의 공허함과 싸우려고 노력합니다. 그러나 그의 모든 노력은 실패로 끝난다. 그가 시작한 일은 모두 실패할 운명이다. 그는 이것을 이해하고 그것으로 인해 큰 고통을 겪습니다. 그의 고통은 인본주의와 냉소주의 사이의 끊임없는 투쟁으로 표현됩니다. Pechorin은 그의 일기에 이 모든 것을 설명합니다. 자신과의 투쟁에서 그는 활동적인 삶에 필요한 "영혼의 열기와 의지의 불변성을 지쳤습니다". Pechorina는이 모든 작업을 수행합니다. 추가 인원"사회적 관점에서요.
심리적으로도 약해요. Pechorin은 새로운 지인을 사귀고 의사 소통하고 싶지 않습니다. 똑똑한 사람들. 그는 영적, 정서적 친밀감으로 인해 부담을 받고 있습니다. 그는 친구도 없고 누구도 사랑하지 않습니다. 그는 우정이 결코 평등에 기초하지 않는다는 사실과 개인의 자유를 잃을 것이라는 두려움으로 이것을 설명합니다.
이것으로부터 우리는 이 영웅이 자신의 독립만을 중요시한다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그는 자유를 너무나 사랑해서 모든 것과 모든 사람을 자신의 의지, 심지어 사랑에도 종속시키려는 강한 열망을 가지고 있습니다.
Pechorin과 가장 가까운 사람들은 Werner 박사와 Vera뿐입니다. 그는 Werner 박사와 외로움을 공유합니다. 그들은 또한 비슷한 사고 방식뿐만 아니라 정신적 불안으로 뭉쳤습니다.
Vera에 관해 우리는 그녀가 "세상에서 유일한 여성"이라고 말할 수 있습니다. 그는 그녀를 이타적이고 비이기적으로 사랑합니다. 그러나 이러한 관계에서 그가 해결하기 어려운 문제가 발생합니다.
Pechorin은 불타는 열정과 냉담한 무관심과 끊임없이 싸우고 있습니다.
따라서 Pechorin의 극도의 이기심은 모든 측면에서 그의 쓸모 없음을 보여줍니다. 자신의 문제와 열망에 초점을 맞춘 영웅은 누구에게도 좋은 일을하지 않으며 행복을 가져다주지도 않습니다. 우리는 그가 자신에게 물러났다고 결론을 내릴 수 있습니다.
그 자신도 자신이 “도덕적 크래커가 됐다”고 인정한다.

그래서 <우리 시대의 영웅>은 심리소설, 즉 19세기 러시아 문학의 신조어이다. 이 작품은 그 당시로서는 정말 특별한 작품입니다. 백인 단편 소설, 여행 기록, 일기 등 정말 흥미로운 구조를 가지고 있습니다. 그러나 여전히 작업의 주요 목표는 언뜻보기에 이상한 남자 Grigory Pechorin의 이미지를 드러내는 것입니다. 이것은 정말 특별하고 특별한 사람입니다. 그리고 독자는 소설 전체에서 이것을 봅니다.

Pechorin은 누구이며 그의 주요 비극은 무엇입니까? 우리는 다양한 사람들의 입장에서 영웅을 보고 그의 심리적 초상화를 만들 수 있습니다. 소설의 첫 번째 장에서는 영웅의 친구이자 은퇴한 장교인 Maxim Maksimych의 눈을 통해 Grigory Pechorin을 볼 수 있습니다. “그 사람은 이상한 사람이었어요.”라고 그는 말합니다. 그러나 나이든 장교는 다른 시대, 다른 세계에 살고 있기 때문에 완전하고 객관적인 설명을 할 수 없습니다. 그러나 이미 소설의 시작 부분에서 Maxim Maksimych의 말을 통해 우리는 이것이 특별한 사람이라는 것을 이해합니다. 이미지 공개의 다음 단계는 여행 장교의 Pechorin에 대한 설명입니다. 그는 나이, 견해, 친구 집단에서 그와 더 가깝기 때문에 내면 세계를 더 잘 드러낼 수 있습니다.

그리고 경찰관은 성격과 직접적으로 관련된 외모의 몇 가지 특징을 발견합니다. 보행, 눈, 손, 체형에 대한 설명에 많은 관심을 기울입니다. 하지만 외모가 중요한 역할을 합니다. "그가 웃을 때 그의 눈은 웃지 않았습니다. 이것은 사악한 성향이거나 모든 것을 소모하는 슬픔의 표시입니다." 그리고 우리는 질문에 대한 답에 더 가까워졌습니다. 영웅의 비극은 무엇입니까? 가장 완전한 답은 세속 사회의 심리학을 보여주는 소설의 일부인 "메리 공주"에 제시되어 있습니다. 일기 형식으로 작성됩니다. 그렇기 때문에 우리는 내러티브의 진정한 진실성과 진실성에 대해 이야기 할 수 있습니다. 일기에서 사람은 자신에 대한 감정만을 표현하고 아시다시피 자신에게 거짓말을 할 필요가 없기 때문입니다. 그리고 여기 Pechorin 자신이 독자에게 그의 비극에 대해 이야기합니다. 텍스트에는 영웅 자신이 자신의 행동을 분석하고 자신의 목적과 내면 세계에 대해 철학적으로 설명하는 많은 독백이 포함되어 있습니다. 그리고 주요 문제는 Pechorin이 끊임없이 내면으로 향하고 자신의 행동과 말을 평가하여 자신의 악과 불완전 함을 발견하는 데 기여한다는 것입니다. 그리고 Pechorin은 이렇게 말합니다. "나는 모순하려는 타고난 열정이 있습니다..." 그는 주변 세계와 싸우고 있습니다. 화를 내고 무관심한 사람처럼 보일 수도 있지만 결코 그렇지 않습니다. 그의 내면 세계는 깊고 취약합니다. 그는 사회의 오해로 인한 괴로움에 괴로워합니다. “모두가 내 얼굴에서 나쁜 자질의 흔적을 읽었습니다…” 아마도 이것이 바로 주요 비극일 것입니다. 그는 선과 악을 깊이 느꼈고 사랑할 수 있었지만 주변 사람들은 이해하지 못했고 그의 최고의 특성은 목이 졸랐습니다. 모든 감정은 영혼의 가장 먼 구석에 숨겨져 있습니다. 그는 “도덕적 불구자”가 되었습니다. 그리고 그는 자신의 영혼의 절반이 죽었고 다른 하나는 거의 살아 있지 않다고 썼습니다. 하지만 그녀는 살아있습니다! 진정한 감정은 여전히 ​​​​Pechorin에 살고 있습니다. 그러나 그들은 목이 졸려 죽었습니다. 또한 영웅은 지루함과 외로움에 시달립니다. 그러나이 남자의 감정은 베라를 쫓을 때 넘어지고 울었습니다. 즉, 그가 여전히 정말 인간이라는 뜻입니다! 그러나 고통은 그에게 참을 수 없는 시험이었습니다. 그리고 Pechorin의 비극은 Pushkin의 Onegin의 비극을 반영한다는 것을 알 수 있습니다. Pechorin은 인생에서 인정을 찾을 수 없고 과학은 그에게 흥미롭지 않으며 서비스는 지루합니다...

따라서 사회에 대한 이해 부족, 자기 실현 부족 등 몇 가지 주요 문제가 있습니다. 그리고 사회는 Grigory Pechorin을 이해하지 못했습니다. 그는 자신이 더 높은 목표를 향해 나아갈 운명이라고 생각했지만 오해는 그에게 비극으로 변했습니다. 그것은 그의 삶을 깨뜨리고 그의 영혼을 어둠과 빛의 두 부분으로 나누었습니다.

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M. Yu. Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅"에 나오는 Pechorin의 이미지.

성찰 수업

나는 소설 속 다른 영웅들의 특징도 포함하는 페초린의 이미지에 대해 세 가지 교훈을 제공합니다. 수업은 경험적 대화 형식으로 구성되어 학생들이 주인공의 이미지를 독립적으로 해석하고, 그의 행동을 평가하고, 가장 중요한 것은 삶의 질문에 대한 설명을 찾으려고 노력하도록 유도합니다.

이러한 작업은 이러한 수업을 성찰 수업이라고 부르는 이유를 제공합니다.

레슨 #1

주제 : "이상한 남자"Pechorin.

목표: "Bela" 및 "Maksim Maksimych" 장에서 Pechorin의 캐릭터 특성을 공개하고 기술과 능력을 개발합니다. 심리 분석영웅의 행동, 그를 다른 캐릭터와 비교, 전기 소설의 텍스트 작업에 대한 관심을 키우는 것입니다.

수업 진행

결투 전날 Pechorin은 일기에 다음과 같은 놀라운 문구를 적을 것입니다. “그리고 어쩌면 나는 내일 죽을지도 모릅니다! 그리고 나를 완전히 이해할 수 있는 생물은 지구상에 단 한 마리도 남지 않을 것입니다. 어떤 사람들은 나를 더 나쁘다고 생각하고 다른 사람들은 나보다 더 낫다고 생각합니다... 어떤 사람들은 다음과 같이 말할 것입니다: 그는 친절한 사람이었고 다른 사람들은 악당이었습니다! 둘 다 거짓이겠지..."

이해하는 것이 왜 그렇게 중요한가요? 이해받지 못한 채 죽는 것이 왜 무서운가요? 영화 '월요일까지 살자'의 주인공은 '행복이란 무엇인가'라는 주제로 에세이 주제를 놓고 두 번의 괴로움을 겪은 뒤 단 한 마디의 글을 썼다. '행복은 이해받는 것이다...' 행복의 공식. 이 문구를 구독하는 사람은 몇 명입니까!

Pechorin은 사랑, 도움, 동정심이 아니라 고통과 절망에 대한 이해가 필요합니다. 사람들이 복잡하고 특별하며 언뜻 보기에 이상한 성격을 이해했다면 푸쉬킨, 레르몬토프, 마야코프스키, 예세닌은 그렇게 빨리 우리를 떠나지 않았을 것입니다...

여러분 각자는 Pechorin만큼 흥미롭고 이상하지 않습니다. Chatsky의 말을 기억할 가치가 있습니다. “나는 이상하지만 누가 이상하지 않습니까? 모든 바보 같은 사람."

Pechorin을 이해하려고 노력한다는 것은 어떤 방식으로든 자신을 이해하는 것을 의미합니다. 우리 각자는 우리 시대의 영웅입니다. Lermontov 시대의 영웅은 어떤 사람입니까?

수업 주제인 "이상한 남자" Pechorin을 적어 보겠습니다.

2. 대화, 텍스트 작업.

      • 친절하지만 평범한 장교 Maxim Maksimych의 관점에서 영웅의 기이함을 설명하십시오. 이게 이상하다고 생각하시나요?

        영웅의 습관과 기분의 변화를 어떻게 설명할 수 있을까?

        Bela에 대한 사랑과 빠른 냉각. 첫 번째와 두 번째 경우에는 진심이었을까, 아니면 능숙하게 연출된 퍼포먼스였을까? 비극으로 변한 이 사건에서 어떤 결론을 내릴 수 있을까? (이것은 지루함을 피하고 인생에서 적어도 어떤 의미를 찾으려는 Pechorin의 시도 중 하나입니다.)

        왜 어떤 사람들은 단순히 살고 모든 것에 만족하는 반면 다른 사람들은 돈, 명성, 지위가 아니라 의미가 아닌 무언가를 고통스럽게 찾고 있습니까? (이들은 생각하는 사람들입니다. 소설 "유진 오네긴"에 나오는 사람의 두 가지 길을 비교해보십시오. "어렸을 때부터 젊었던 사람은 복이 있습니다 ..."그리고 "그러나 젊음이 우리에게 헛되이 주어 졌다고 생각하는 것은 슬픈 일입니다. ...”)

        첫 번째 장에서는 생각하는 사람이 뚜렷한 이유 없이 불행할 때 그러한 상황에서 벗어날 수 있는 방법이 있습니까? (예, 자연에 더 가까워지는 것, 적어도 짧은 시간 동안 더 행복해지는 방법은 Lermontov에게 허용되었습니다)

자연은 소설에서 중요한 역할을 합니다. 자연은 첫 번째 장의 비극적인 종말을 예고하고 우리를 코카서스의 놀라운 길로 인도합니다. (개인에게 과제가 주어진다 다음 수업: 1~2장의 자연 사진 분석, 특성화 예술적 기법저자, 색상을 포함한 은유, 비교, 별명 찾기)

3. 작업 초상화 특성영웅.

학생들은 외모의 모순을 적습니다.

넓은 어깨 - 작은 귀족 손.

흰머리 - 검은 콧수염과 눈썹.

아이의 미소는 무거운 표정이다.

젊은 외모, 섬세한 피부 - 주름이 서로 교차합니다.

학생들은 다음 초상화 스케치에 대한 의견을 표현합니다. "페초린의 눈은 웃을 때 웃지 않았습니다. 이것은 사악한 성향이나 깊고 끊임없는 슬픔의 표시입니다."

어떤 Pechorin이 화가 났거나 슬프나요?

4. Pechorin과 Maxim Maksimych의 관계 문제에 대한 토론.

오랫동안 함께 복무했던 두 장교가 왜 친구가 되지 못했을까요?

Pechorin뿐만 아니라 Bela도 친절하고 달콤한 Maxim Maksimych를 잊은 이유는 무엇입니까?

결론: Maxim Maksimych는 너무 단순해서 영혼의 깊이, 비범한 사람의 고통을 이해할 수 없습니다. 그들 사이에는 "다른 길"이라는 오해의 심연이 있습니다.

가정 학생"Taman", "Princess Mary"장을 읽고 "Pechorin의 삶에서의 사랑과 우정"이라는 질문에 대한 답을 생각하는 임무가 주어졌습니다. 그는 이러한 감정을 가질 수 있습니까?

수업 #2.

주제 : Pechorin과 그의 측근.

목표: 소설의 다른 영웅과 상호 작용하는 Pechorin의 이미지를 고려하고 역할을 공개합니다. 개인 일기영웅을 특성화하면서 견해와 행동에 대한 심리적 분석 기술을 개발합니다. 문학적 영웅, Pechorin을 둘러싼 사회를 특성화하고 심리 분석에 대한 관심을 키우십시오.

수업 진행

1. 오프닝 멘트선생님.

이전 수업에서 우리는 Pechorin이 영혼의 좋은 충동과 다른 사람들에게 슬픔을 가져다주는 잔인한 행동을 모두 할 수 있는 복잡한 사람이라고 확신했습니다. 그러나 그 옆에 있는 사람 중 누구도 영웅을 판단할 권리가 없습니다. 왜냐하면 그가 스스로 판단하고 처형하기 때문입니다. 이것은 Pechorin의 일기, 즉 그의 비극적 고백에 나타날 것입니다. 그는 자신을 아끼지 않는 것처럼 영웅의 약점과 악덕을 아끼지 않는 훌륭한 심리학자로 여기에 등장합니다.

2. "타만"장에 대한 대화.

- "그리고 운명은 왜 나를 정직한 밀수업자들의 평화로운 집단에 빠뜨렸습니까?"

실제로 Pechorin은 왜 그들의 삶을 방해 했습니까? 그리고 왜 " 솔직한밀수업자"? (호환되지 않는 개념)

3. 공과 주제에 관한 "Mary"장의 텍스트 분석 : "Pechorin과 그의 측근".

'물 사회'란 무엇이었나요? 그에게 설명을 해주세요.

페초린과 베르너

그들은 친구였나요?

- “베르너는 여러 가지 면에서 훌륭한 사람입니다.” 정확히 어느 것입니까?

Werner와 Pechorin은 왜 그렇게 차갑게 작별 인사를 했습니까?

결론. Werner를 지능면에서 동등하다고 인정한 Pechorin 자신은 친구를 사귈 수 없다는 것을 인정합니다. 분명히 이것은 우정이 헌신, 심지어 희생을 전제로하고 Pechorin은 자기 중심주의에 "병"이 있기 때문입니다.

페초린과 그루시니츠키

그들의 상호 적대감의 이유는 도덕적, 심리적 기반입니까, 아니면 친밀한 사랑 때문입니까? 그것은 어떻게 나타 납니까?

결론. Grushnitsky는 Pechorin에게 여러면에서 패배합니다. 그는 멍청하지만 재치있는 척하고 사회에서 빛나려고 노력합니다. 재미있어 보이네요. 그러나 Pechorin에게는 많은 욕망이나 스트레스 없이 모든 것이 쉽게 해결됩니다.

Grushnitsky는 실망한 환자를 묘사하는 코미디를 연기하지만 어릿광대처럼 보이지만 Pechorin의 고통과 실망은 진짜입니다.

따라서 Grushnitsky는 분열 된 삶을 살게 될 Pechorin의 생각하는 사람을 모욕했습니다.

Grushnitsky는 자존심이 상하면 비열해질 수 있습니다. 이것은 언제 나타나는가?

Grushnitsky에는 양심이 있습니까?

(예, 그녀는 결투 중에 한 번 말했습니다)

Pechorin의 결투는 어떤 모순을 드러내나요?

A) "나는 마음이 아니라 머리로 오래 살았습니다. "라는 감정으로 살 기회를 거부하고 동시에 결투 전날 밤에 잠을 자지 않으며 결투 중에 의사는 그가 맥박이 고열이 난다.

B) 생명을 소중히 여기지 않습니다. "어쩌면 죽고 싶을지도 몰라..." 그러나 동시에 그는 미친 듯이 삶에 집착합니다. 그는 밤에 월터 스콧의 소설을 읽고 자신의 높은 운명에 대해 걱정합니다.

C) 그는 Grushnitsky를 추리하고 화해하려고 시도하지만 결국 그는 그를 죽이고 그의 행동으로 Werner를 끔찍하고 당황하게 만듭니다.

페초린과 그의 친구들

Pechorin이 바다 위의 장교에게 매력을 느끼는 이유는 무엇입니까? (재치와 관대함)

Pechorin은 몇 마리의 말을 가지고 있습니까? (4: 본인용 1개, 친구용 3개)

그는 왜 항상 혼자 산책을 합니까?

분쟁 중에 Pechorin의 친구들이 왜 그렇게 쉽게 Grushnitsky의 편을 들었습니까? 페초린 자신의 질문인 “왜 그들은 모두 나를 미워합니까?”에 어떻게 대답하겠습니까?

결론.그는 그들보다 더 똑똑했고, 인생에서 높은 목표를 추구했고, 지위와 부를 멸시했기 때문에 그들 사이에서 "검은 양"이었습니다. Pechorin은 "항상 깨끗한 장갑"을 사용해도 결점을 찾을 준비가되어있는 주변 사람들에게 변함없이 설명 할 수없는 짜증을 불러 일으켰지 만 실제로 Belinsky에 따르면 "그들은 자신보다 우월하다는 이유로 그를 용서할 수 없습니다."

페초린과 여자들

Pechorin의 어떤 특성이 여성과의 관계에서 특히 분명하게 나타났습니까? (훌륭한 심리학자. 교육을 받았으며 재치 있습니다. 그의 일기에는 철학자, 작가, 역사적 인물의 이름이 가득합니다).

Pechorin은 처음에 Grushnitsky에게 매력을 느꼈던 Mary의 사랑을 어떻게 불러일으킬 수 있었습니까? (감정 활용: 짜증→증오→관심→연민→이전의 차가움에 대한 보상 욕구. 이를 위해 그는 뻔뻔함→무관심→신비함→예리한 마음→오해에 대한 불평)

실습재치로 Pechorin과 경쟁할 기회를 얻기 위해:

"나는 그런 경우에 대비해 모두가 준비해야 할 문구 중 하나를 그녀에게 말했습니다."

“나는 아주 난해한 표현으로 내가 오랫동안 그녀를 좋아했다는 느낌을 그녀에게 느끼게 했습니다.”

이 문구는 본문에 없습니다. Pechorin을 위해 그들과 함께 오세요. 당신은 그것이 그렇게 간단하지 않다는 것을 즉시 느꼈습니다. 사용해 보세요 집에서 해, 다음 수업을 위해 다양한 문구를 적어보세요.

Pechorin은 Mary를 사랑합니까? 그는 왜 음모를 꾸미고 있습니까? (지루함에서. 그리고 지루함은 영혼의 공허함에서 비롯됩니다. 영혼은 감정으로 가득 차 있지 않으면 비어 있습니다. 지루함은 Pechorin에게 불행과 동의어가되었습니다.)

Pechorin은 자신의 영혼에 엄청난 힘을 느낀다고 말합니다. 그는 정확히 무엇에 에너지를 소비합니까? (음모, 모험의 경우)

결론. Pechorin의 비극은 그가 부족하다는 것입니다 사업은 인생의 가장 중요한 것입니다.시대를 초월한 시대는 지적이고 특별한 본성에 대한 진정한 비극으로 변했습니다.

Pechorin은 Vera와의 관계를 그토록 소중히 여기면서도 동시에 인생에서 아무것도 바꾸고 싶지 않은 이유는 무엇입니까? (첫째, 그녀는 그를 이해하는 몇 안되는 사람 중 한 명이고, 둘째, 그가 아직 사랑할 수 있었던 당시의 기억입니다).

- “내가 살인자로 보이나요?” - Pechorin이 Mary에게 물어볼 것입니다. “당신은 더 나쁩니다.”라고 그녀는 대답합니다. 이것을 이해하는 방법?

결론. Pechorin은 자신의 행동으로 사람들을 도덕적으로 죽였으나 동시에 그 자신도 잔인하게 고통을 겪었습니다. Bela가 죽은 후 "그는 몸이 좋지 않았고 쇠약했습니다 ...", Mary와의 어려운 설명 중에 그는 충격을 받았습니다. 그리고 나는 그녀의 발 앞에 떨어졌을 것입니다 "

그 안에는 잔인 함과 무자비 함과 선함이 섞여 있었고,보기 흉한 행위와 행동에 영혼의 최고의 힘이 소비되었습니다.

4. 수업을 요약합니다.

Pechorin의 불행에 대한 책임은 누구에게 있습니까? 세속 사회아니면 그 자신? (사람에 대한 사랑은 사랑에서 생기지만 결코 미움이나 경멸에서 나오지 않습니다.)

숙제: Pechorin의 이미지를 특성화하기 위해 소설에서 자연에 대한 설명을 선택하십시오. Pechorin에 대한 두 개의 누락된 문구를 작성하십시오. 주인공의 본질을 정확하게 정의하는 몇 가지 짧고 간결한 공식을 제공하십시오 (자신을 생각해 내고 소설 텍스트의 단어, 비평가의 진술 사용).

수업 #3.

주제 : "세대의 초상화"로서의 Pechorin.

목표: Pechorin의 이미지를 특성화하는 데 있어 자연의 역할을 밝히고, 받은 정보를 일반화하고 체계화하도록 가르치고, 선택합니다. 필요한 재료, 텍스트 작업 기술을 개발하고, 고전 작품 작업에 대한 관심을 키우십시오.

수업 진행

1. 숙제를 확인합니다.

학생들은 Pechorin이 고안한 문구를 읽습니다.

2. 실무자연에 대한 선택된 설명에 대해.

자연 사진이 페초린의 영혼을 드러내는 데 어떻게 도움이 됩니까?

학생들은 은유, 별명, 의인화(꺼진 횃불, 뱀과 같은 회색 구름 조각, 가시덤불, 불길한 구름, 죽어가는 바람, 무겁고 차가운 구름, 태양-노란 점)의 형태로 표현적인 세부 사항을 찾습니다.

학생들의 공연 개별 작업: 처음 두 장에서는 자연의 그림을 관찰합니다.

결론. Pechorin은 자연을 사랑하며 그에게 유익한 영향을 미칩니다. 우리는 “메리 공주” 장의 시작 부분에서 자연에 대한 설명을 읽습니다. 그가 도시 가장자리에 아파트를 임대한 것은 우연이 아닙니다. 여기서 우리는 그의 친절하고 평화로운 모습을 볼 수 있습니다.

3. 영웅의 삶에서 일기의 역할에 대한 성찰.

Pechorin은 일기가 그에게 "소중한 추억"이 될 것이라고 썼습니다. 그렇다면 그는 왜 Maxim Maksimych로부터 서류를 받아 일기에 대해 무관심하게 "원하는 대로 하세요"라고 말하고 싶지 않습니까?

Pechorin의 논문은 그의 영혼, 생각, 감정입니다. 하지만 이것이 시간이 지나면 '소중한 추억'이 될까요? 아니면 끔찍할까요?

일기를 읽으면서 우리는 우는 눈먼 소년 벨라의 애타는 눈, "대리석처럼 창백한" 베라의 슬픈 얼굴, 살해된 그루쉬니츠키인 메리, 똑똑하고 비난하는 베르너의 모습을 봅니다...

거의 ~ 아니다 그런 Pechorin에게는 추억이 소중할 수 있습니다. 과거는 끊임없이 그를 괴롭 히고 양심은 영혼의 기억을 더욱 날카롭게 만듭니다. "과거가 나만큼 힘을 얻을 사람은 세상에 없습니다."

Maxim Maksimych와의 만남에서 일기를 거부하는 것은 Pechorin의 본성의 좋은 측면에 대한 마지막 움직임이자 동시에 그의 영적 죽음의 증상입니다.

우리 앞에는 완전히 황폐하고 절망적이었던 당시 영웅의 진정한 얼굴이 있습니다. 그는 한때 이렇게 말했습니다. “나는 내 안에서 엄청난 힘을 느낍니다.” 그리고 그 엄청난 힘의 흔적은 더 이상 존재하지 않습니다...

우리는 푸쉬킨이 사람에게 가능한 두 가지 경로에 대해 이야기하는 소설 "유진 오네긴"의 연을 읽습니다. 우리는 그것을 “메리 공주” 장의 마지막 단락의 내용과 비교합니다.

Pechorin이 두 번째 경로를 선택한 이유는 무엇입니까?

Lermontov 자신을 상징하는 돛 이미지가 이 장의 끝에 나타나는 이유는 무엇입니까? 이 이미지에는 페초린과 그의 세대가 모든 것을 잃지 않았으며 마침내 다른 방향으로 "거대한 힘"을 사용할 기회가 아직 남아 있다는 희미한 희망이 숨어 있지 않습니까? 그렇다면 어디서, 어떻게?

4. 수업을 요약합니다.

페초린은 누구인가? 간결하고 비유적으로 설명해보세요.

다양한 영웅 특성에 대한 공동 작업:

"똑똑한 쓸모 없음."

“고통받는 이기주의자”(Belinsky).

"추가 인원입니다."

"도덕적 불구자"(Pechorin).

"오네긴의 남동생"(Herzen).

“꺼진 횃불”(페초린의 일기에서).

귀하의 의견으로는 Pechorin을 특징짓는 데 가장 적합한 정의는 무엇입니까? 당신은 숙제에서 이 질문에 답하게 될 것입니다.

숙제:간결한 설명으로 제시된 주제 중 하나에 대한 Pechorin 이미지의 수제 에세이입니다.