Эмпирик ба онолын түвшин, тэдгээрийг ялгах шалгуурууд (энд - шинжлэх ухааны мэдлэг эсвэл мэдлэгийн бүтэц).

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн аргад эмпирик болон онолын судалгаанд ашигладаг аргууд орно.

Шинжлэх ухааны судалгаанд янз бүрийн аргуудын байр суурь, үүргийг ойлгохын тулд эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшнээс бүрдэх шинжлэх ухааны мэдлэгийн бүтцийг авч үзэх хэрэгтэй. Эмпирик үе шатанд судалж буй объектын талаархи баримт, мэдээллийг онолын шатанд хуримтлуулж, олж авсан мэдлэгийг таамаглал, онол, санаа хэлбэрээр нэгтгэдэг. Мэдлэгийн түвшингээс хамааран аргуудыг хоёр бүлэгт хуваадаг.

Эмпирик судалгааны аргууд - ажиглалт, туршилт, харьцуулалт.

Онолын мэдлэгийн аргууд - анализ ба синтез, индукц ба дедукц, идеализаци, аксиоматик гэх мэт.

Эмпирик ба онолын судалгаа нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг - эхнийх нь ажиглалт, туршилтын явцад хуримтлагдсан эмпирик материалын цуглуулгад суурилдаг бөгөөд сүүлийнх нь аливаа таамаглалыг батлах эсвэл шалгах зорилгоор хийгддэг.

Эмпирик болон онолын судалгаа нь тухайн сэдвийн мөн чанарт гүнзгий нэвтэрч байгаагаараа ялгаатай байдаг. Хэрэв эхнийх нь объектын гадаад талыг судлахтай холбоотой бол сүүлийнх нь түүний дотоод шинж чанар, холболтыг судлахтай холбоотой байдаг. Хэрэв эмпирик түвшинд эхний эрэмбийн мөн чанарыг ойлгодог бол онолын түвшинд хоёр дахь, гурав дахь гэх мэт мөн чанарыг ойлгодог гэж бид хэлж чадна. захиалга.

Эмпирик мэдлэгийн гол зорилго нь баримт олж авах явдал юм.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эдгээр хоёр түвшний ялгаа шууд гарч ирээгүй. Энэхүү хуваагдал нь позитивизмд илүү тод илэрч, шинжлэх ухааны статусыг зөвхөн эмпирикээр нотлогддог мэдлэгтэй холбоотой гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Позитивизмээс өмнө ч Ф.Бэконы эмпирик философи гарч ирснийг тэмдэглэж болно (гол санаа: мэдлэг туршлагаас эхэлдэг, туршилтын туршилтаар эрдэмтэн мэдлэг олж авдаг, дараа нь мэдлэгийг ерөнхийд нь нэгтгэдэг, ерөнхий мэдлэгийг олж авдаг).

Эмпирик ба онолын түвшний хуваагдлыг хүний ​​танин мэдэхүйн онцлогт үндэслэн хийж болно: мэдрэхүйн болон рациональ түвшин (гэхдээ эмпирик түвшинг мэдрэхүйтэй, онолын түвшинг рациональтай холбож болохгүй, учир нь эдгээр нь өөр өөр ойлголтууд юм). . Эмпирик мэдлэгийн үндсэн аргууд нь ажиглалт, туршилт юм. Идэх бүхэл бүтэн цувралонолын мэдлэгийн аргууд, тухайлбал: хийсвэрлэх, идеалжуулах, албан ёсны болгох гэх мэт. Анализ, синтез, индукц, дедукц гэх мэт эмпирик ба онолын мэдлэгийн аргууд байдаг.

Шинжлэх ухааны судалгааны эмпирик түвшинд олж авсан мэдлэгийн үндсэн төрөл нь баримт ба туршилтын хууль юм. Онолын түвшний мэдлэг нь үндсэндээ онолыг хэлнэ. Эмпирик түвшинд шинжлэх ухааны мэдлэг нь туршлагаар өгөгдсөн объектын бие даасан шинж чанарыг авч үздэг. Цуглуулсан өгөгдлийн индуктив ерөнхий дүгнэлтийг туршилтаар тогтоосон загвар хэлбэрээр үзүүлэв. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшин нь оновчтой горимыг ашиглан тодорхойлсон объектын байгалийн ерөнхий шинж чанарыг илрүүлэхэд чиглэгддэг гэдгээрээ ялгагдана. Онолын түвшинд онолын хуулиудыг томъёолдог.

Шинжлэх ухааны мэдлэгт баримтыг найдвартай мэдлэг эсвэл эмпирик өгөгдлийг тайлбарлах хэлээр илэрхийлсэн мэдлэг гэж ойлгодог. Шинжлэх ухаан хэзээ ч "цэвэр" баримттай харьцдаггүй. Эмпирик судалгааны аргаар цуглуулсан мэдээлэл нь тодорхой онолын үндэслэлээс үргэлж гардаг тайлбарыг шаарддаг. Аливаа баримт тодорхой онолын хүрээнд л утга учиртай байдаг. Тиймээс эмпирик болон онолын түвшний ялгаа нь үнэмлэхүй биш юм. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь судалгааны эмпирик болон онолын түвшинг заавал багтаадаг. Эмпирик түвшинд шинжлэх ухааны мэдлэгийг бодит байдал, хүний ​​практик үйл ажиллагаатай холбож өгдөг. Онолын түвшин нь мэдлэгийн сэдвийн үзэл баримтлалын загварыг боловсруулахыг илэрхийлдэг.

Дүгнэлт. Эмпирик ба онолын түвшний ялгаа:

1) мэдрэхүйн болон оновчтой байдлын өөр харьцаа (эмпирик түвшинд мэдрэмжийн элемент нь оновчтой, онолын түвшинд эсрэгээр давамгайлдаг);

2) судалгааны янз бүрийн арга;

3) олж авсан шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндсэн хэлбэр (эмпирик түвшинд - шинжлэх ухааны баримт; онолын түвшинд - онол).

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик ба онолын түвшин, тэдгээрийн ялгаатай байдлын шалгуур

Шинжлэх ухааны мэдлэг нь эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшинтэй. (Та бас эмпирик болон онолын судалгаа гэж хэлж болно.)

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик түвшинд ажиглалт, туршилт, бүлэглэх, ангилах, ажиглалт, туршилтын үр дүнг тайлбарлах, загварчлах зэрэг орно.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшинд сурталчлах, бүтээх, хөгжүүлэх зэрэг орно шинжлэх ухааны таамаглалба онолууд; хууль боловсруулах; хуулиас логик үр дагаврыг гаргах; янз бүрийн таамаглал, онолыг бие биетэйгээ харьцуулах, онолын загварчлал, түүнчлэн тайлбар, таамаглах, нэгтгэх журам.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик ба онолын түвшин ба мэдрэхүйн болон оновчтой мэдлэгийн хоорондын хамаарал

Эмпирик мэдлэгийн үүрэг, ач холбогдол нь түүний мэдлэгийн мэдрэхүйн түвшинтэй уялдаа холбоогоор тодорхойлогддог гэсэн нотолгоо бараг өчүүхэн болсон. Гэсэн хэдий ч эмпирик мэдлэг нь зөвхөн мэдрэхүй биш юм. Хэрэв бид зүгээр л багажийн уншилтыг тэмдэглээд "зүү нь масштабын 744 дээр байна" гэсэн мэдэгдлийг хүлээн авбал энэ нь шинжлэх ухааны мэдлэг биш байх болно. Ийм мэдэгдэл нь бид үүнийг даралт, хүч эсвэл масс (мөн харгалзах хэмжлийн нэгжүүд: мөнгөн усны мм, массын кг) гэх мэт харгалзах ойлголттой холбосон үед л шинжлэх ухааны мэдлэг (баримт) болдог.

Үүний нэгэн адил шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшний талаар түүний өгч буй мэдлэгийг "цэвэр оновчтой" гэж хэлж болохгүй. Таамаглал дэвшүүлэх, онол боловсруулах, хуулиудыг боловсруулах, онолыг өөр хоорондоо харьцуулахдаа танин мэдэхүйн мэдрэхүйн үе шатанд хамаарах харааны (загвар) дүрслэлийг ашигладаг.

Ерөнхийдөө эмпирик судалгааны доод түвшинд мэдрэхүйн танин мэдэхүйн хэлбэрүүд, онолын судалгааны дээд түвшинд оновчтой танин мэдэхүйн хэлбэрүүд давамгайлж байна гэж хэлж болно.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик ба онолын түвшний ялгаа

1. Харгалзан үзэх түвшин нь хичээлээс хамаарч өөр өөр байдаг. Хоёр түвшний судлаач нэг объектыг судалж болох боловч энэ объектын "алсын хараа" болон эдгээр түвшний аль нэг, нөгөө түвшний мэдлэг дэх түүний төлөөлөл ижил биш байх болно.

Эмпирик судалгаа нь үндсэндээ үзэгдэл ба тэдгээрийн хоорондын (эмпирик) хамаарлыг судлахад чиглэгддэг. Энд илүү гүнзгий, чухал холбоог цэвэр хэлбэрээр нь хараахан тогтоогоогүй байна: тэдгээрийг танин мэдэхүйн эмпирик үйлдэлд бүртгэгдсэн үзэгдлүүдийн хоорондын холбоогоор илэрхийлдэг.

Онолын түвшинд тухайн сэдвийг хөгжүүлэх үндсэн шинж чанар, чиг хандлагыг тодорхойлдог чухал холболтуудыг тодорхойлох явдал байдаг. Бид судалж буй объектын мөн чанарыг бидний нээж, томъёолсон тодорхой багц хуулиудын харилцан үйлчлэл гэж төсөөлдөг. Онолын зорилго нь эхлээд энэ багц хуулиудыг задлан тусад нь судлах, дараа нь синтезээр дамжуулан тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийг сэргээж, улмаар судалж буй сэдвийн мөн чанарыг илчлэх явдал юм.

2. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик болон онолын түвшин нь мэдлэгийн хэрэгслээр ялгаатай. Эмпирик судалгаа нь судлаач болон судалж буй объектын шууд харилцан үйлчлэлд суурилдаг. Онолын судалгаа нь ерөнхийдөө судлаач ба объектын хоорондын шууд харилцан үйлчлэлийг илэрхийлдэггүй: энд үүнийг нэг хэмжээгээр эсвэл шууд бусаар судалж болно, хэрэв бид туршилтын тухай ярих юм бол энэ нь "бодлын туршилт" болно, өөрөөр хэлбэл, хамгийн тохиромжтой симуляци.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн түвшин нь үзэл баримтлалын арга хэрэгсэл, хэлээр ялгаатай байдаг. Эмпирик нэр томъёоны агуулга нь хийсвэрлэлийн тусгай төрөл болох "эмпирик объектууд" юм. Эдгээр нь судалж буй бодит байдлын объект биш (эсвэл "өгөгдсөн"): бодит объектууд нь тогтмол, хязгаарлагдмал шинж чанартай (онцлогууд) хамгийн тохиромжтой мэт харагддаг. Эмпирик объектыг илэрхийлсэн нэр томьёоны агуулгад тусгагдсан шинж чанар бүр нь бодит объектыг илэрхийлсэн нэр томьёоны агуулгад бас байдаг, гэхдээ эсрэгээрээ биш. Эмпирик тайлбарын хэл дээрх өгүүлбэрүүд - тэдгээрийг эмпирик мэдэгдэл гэж нэрлэж болно - дараахь утгаараа тодорхой, нэн даруй баталгаажуулах боломжтой. Хэрэв дээрх төхөөрөмжийн уншилт үнэхээр тийм бол "Динамометрийн зүү 100 масштабын тэмдгийн ойролцоо суусан" гэх мэт мэдэгдэл үнэн болно. Онолын мэдэгдлүүдийн тухайд, өөрөөр хэлбэл онолын тооцоололд бидний ашигладаг саналуудын хувьд эдгээр нь дүрмээр бол дээр дурдсан аргаар шууд батлагдаагүй болно. Тэдгээрийг ажиглалт, туршилтын үр дүнтэй харьцуулж, тусад нь биш, харин хамтдаа - тодорхой онолын хүрээнд хийдэг. Онолын судалгааны хэлээр агуулга нь "онолын идеал объектын" шинж чанарыг агуулсан нэр томъёог ашигладаг. Жишээ нь: "материалын цэг", "туйлын хатуу бие", "хамгийн тохиромжтой хий", "цэг цэнэг" (физикийн хувьд), "хамгийн тохиромжтой популяци" (биологийн хувьд), "хамгийн тохиромжтой бүтээгдэхүүн" (эдийн засгийн онолд "бүтээгдэхүүн" гэсэн томьёогоор. - мөнгө" - бүтээгдэхүүн"). Эдгээр идеалжуулсан онолын объектууд нь зөвхөн бидний туршлагаар олж илрүүлсэн шинж чанаруудыг төдийгүй бодит объектод байдаггүй шинж чанаруудыг агуулдаг.

3. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик болон онолын түвшин нь ашигласан аргын шинж чанараараа ялгаатай. Эмпирик танин мэдэхүйн аргууд нь судалж буй объектын субъектив давхаргаас аль болох ангид объектив шинж чанарыг тодорхойлоход чиглэгддэг. Онолын судалгаанд тухайн сэдвийн уран зөгнөл, төсөөлөл, түүний онцгой чадвар, хувийн танин мэдэхүйн "профайл" нь нэлээд тодорхой, өөрөөр хэлбэл хязгаарлагдмал боловч эрх чөлөөг өгдөг.

Мэдлэгийн хоёр түвшин байдаг: эмпирик ба онолын.

Эмпирик (grepreria - туршлагаас) мэдлэгийн түвшин нь мэдэгдэж буй объектын шинж чанар, харилцаа холбоог оновчтой боловсруулах туршлагаас шууд олж авсан мэдлэг юм. Энэ нь үргэлж мэдлэгийн онолын түвшний үндэс суурь, үндэс суурь болдог.

Онолын түвшин гэдэг нь хийсвэр сэтгэлгээгээр олж авсан мэдлэг юм

Хүн объектын танин мэдэхүйн үйл явцыг түүний гадаад тайлбараар эхлүүлж, түүний бие даасан шинж чанар, талыг засдаг. Дараа нь тэрээр объектын агуулгыг гүнзгийрүүлж, түүнд хамаарах хуулиудыг илчилж, объектын шинж чанарын талаархи тайлбарыг хийж, объектын бие даасан талуудын талаархи мэдлэгийг нэг цогц систем болгон нэгтгэж, үүний үр дүнд Тухайн объектын талаарх гүн гүнзгий, олон талт, тодорхой мэдлэг нь тодорхой дотоод логик бүтэцтэй онол юм.

"Мэдрэмжийн" ба "ухаалаг" гэсэн ойлголтыг "эмпирик" ба "онолын" ойлголтуудаас ялгах шаардлагатай бөгөөд "мэдрэмжийн" ба "ухаалаг" нь тусгалын үйл явцын диалектикийг ерөнхийд нь тодорхойлдог бөгөөд "эмпирик" ба "Онол" нь зөвхөн шинжлэх ухааны мэдлэгийн хүрээнд хамаарахгүй, илүү онолын хувьд" шинжлэх ухааны мэдлэгээс гадуур байдаг.

Эмпирик мэдлэг нь судалгааны объекттой харилцах үйл явцад шууд нөлөөлж, түүнтэй харилцах, үр дүнг боловсруулж, дүгнэлт гаргах үед үүсдэг. Гэхдээ салж байна. Бодит баримт, хуулиудын EMF нь хуулийн тогтолцоог бий болгох боломжийг бидэнд хараахан өгөхгүй байна. Үүний мөн чанарыг ойлгохын тулд шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшинд шилжих шаардлагатай.

Мэдлэгийн эмпирик болон онолын түвшин нь үргэлж салшгүй холбоотой бөгөөд бие биенээ тодорхойлдог. Тиймээс шинэ баримт, шинэ ажиглалт, туршилтын өгөгдлийг илчлэх эмпирик судалгаа нь онолын түвшний хөгжлийг өдөөж, шинэ асуудал, сорилтуудыг бий болгож байна. Эргээд онолын судалгаа нь шинжлэх ухааны онолын агуулгыг авч үзэж, тодорхойлсноор шинэ хэтийн төлөвийг нээж өгдөг. IVI нь баримтуудыг тайлбарлаж, урьдчилан таамаглаж, улмаар эмпирик мэдлэгийг чиглүүлж, чиглүүлдэг. Эмпирик мэдлэг нь онолоор дамждаг - онолын мэдлэгяг ямар үзэгдэл, үйл явдал эмпирик судалгааны объект байх ёстой, ямар нөхцөлд туршилт явуулах ёстойг заана. Онолын түвшинд эмпирик мэдлэгийг практикт ашиглаж болох эмпирик түвшний үр дүн үнэн болох хил хязгаарыг мөн тодорхойлж, зааж өгсөн болно. Энэ бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн онолын түвшний эвристик функц юм.

Эмпирик болон онолын түвшний хоорондох хил хязгаар нь тэдний бие биенээсээ хараат бус байдал нь харьцангуй юм. Эмпирик нь онол болж хувирч, нэгэн цагт онолын хувьд байсан зүйл нь хөгжлийн өөр нэг өндөр шатанд эмпирик байдлаар хүрдэг. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн аль ч салбарт, бүх түвшинд онолын болон эмпирикийн диалектик нэгдэл байдаг. Сэдэв, нөхцөл байдал, одоо байгаа, олж авсан шинжлэх ухааны үр дүнгээс хамаарах энэхүү нэгдмэл байдалд тэргүүлэх үүрэг нь эмпирик эсвэл онолын аль алинд нь хамаарна. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик ба онолын түвшний нэгдмэл байдлын үндэс нь шинжлэх ухааны онол, судалгааны практикийн нэгдмэл байдал юм.

50 Шинжлэх ухааны мэдлэгийн үндсэн аргууд

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн түвшин бүр өөр өөрийн аргыг ашигладаг. Тиймээс эмпирик түвшинд ажиглалт, туршилт, дүрслэл, хэмжилт, загварчлал зэрэг үндсэн аргуудыг ашигладаг. Онолын түвшинд - анализ, синтез, хийсвэрлэл, ерөнхийлөлт, индукц, дедукц, идеализаци, түүхэн болон логик аргууд гэх мэт.

Ажиглалт гэдэг нь судалж буй объектыг ойлгохын тулд байгалийн нөхцөл эсвэл туршилтын нөхцөлд объект, үзэгдэл, тэдгээрийн шинж чанар, холболтыг системтэй, зорилготойгоор хүлээн авах явдал юм.

Хяналтын үндсэн чиг үүрэг нь:

Баримтуудыг бүртгэх, бүртгэх;

Одоо байгаа онолын үндсэн дээр томъёолсон тодорхой зарчмын үндсэн дээр аль хэдийн бүртгэгдсэн баримтуудын урьдчилсан ангилал;

Бүртгэгдсэн баримтуудын харьцуулалт

Шинжлэх ухааны мэдлэг ээдрээтэй болохын хэрээр зорилго, төлөвлөгөө, онолын зарчим, үр дүнгийн талаарх ойлголт улам бүр нэмэгдэж байна. Үүний үр дүнд ажиглалтад онолын сэтгэлгээний үүрэг нэмэгддэг

Ажиглалт нь ялангуяа нийгмийн шинжлэх ухаанд хэцүү байдаг бөгөөд түүний үр дүн нь ажиглагчийн үзэл суртлын болон арга зүйн хандлага, объектод хандах хандлагаас ихээхэн хамаардаг.

Ажиглалтын арга нь хязгаарлагдмал арга бөгөөд түүний тусламжтайгаар объектын тодорхой шинж чанар, холболтыг бүртгэх боломжтой боловч тэдгээрийн мөн чанар, мөн чанар, хөгжлийн чиг хандлагыг илрүүлэх боломжгүй юм. Объектыг иж бүрэн ажиглах нь туршилтын үндэс болно.

Туршилт гэдэг нь аливаа үзэгдлийг судалгааны зорилгод нийцсэн шинэ нөхцөлийг бүрдүүлэх, эсвэл тодорхой чиглэлд өөрчлөх замаар аливаа үзэгдлийг судлах явдал юм.

Объектод идэвхтэй нөлөө үзүүлэхгүй энгийн ажиглалтаас ялгаатай нь туршилт нь судлаачийн байгалийн үзэгдэлд, судалж буй зүйлийн үйл явцад идэвхтэй оролцох явдал юм. Туршилт гэдэг нь практик үйлдлийг онолын сэтгэлгээний ажилтай органик байдлаар хослуулсан практикийн нэг төрөл юм.

Туршилтын ач холбогдол нь шинжлэх ухаан нь түүний тусламжтайгаар материаллаг ертөнцийн үзэгдлүүдийг тайлбарлахаас гадна шинжлэх ухаан туршилтанд тулгуурлан судалж буй зарим үзэгдлийг шууд эзэмшдэгт оршдог. Тиймээс туршилт нь шинжлэх ухааныг үйлдвэрлэлтэй холбох гол хэрэгслийн нэг юм. Эцсийн эцэст энэ нь шинжлэх ухааны дүгнэлт, нээлт, шинэ хууль тогтоомж, баримтуудын үнэн зөвийг шалгах боломжийг олгодог. Туршилт нь шинэ төхөөрөмж, машин, материал, процессыг судлах, зохион бүтээх хэрэгсэл болдог аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэл, шинжлэх ухаан, техникийн шинэ нээлтүүдийг практикт турших зайлшгүй үе шат.

Туршилтыг зөвхөн байгалийн шинжлэх ухаанд төдийгүй шинжлэх ухаанд өргөн ашигладаг нийгмийн практик, энэ нь нийгмийн үйл явцыг танин мэдэх, удирдахад чухал үүрэг гүйцэтгэдэг

Туршилт нь өөрийн гэсэн онцлогтой өвөрмөц онцлогбусад аргуудтай харьцуулахад:

Туршилт нь объектыг цэвэр хэлбэрээр судлах боломжийг танд олгоно;

Туршилт нь эрс тэс нөхцөлд объектын шинж чанарыг судлах боломжийг олгодог бөгөөд энэ нь тэдгээрийн мөн чанарыг гүнзгийрүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг;

Туршилтын чухал давуу тал нь түүний давтагдах чадвар бөгөөд үүний ачаар энэ арга нь шинжлэх ухааны мэдлэгт онцгой ач холбогдол, үнэ цэнийг олж авдаг.

Тодорхойлолт нь объект, үзэгдлийн чухал болон чухал бус шинж чанаруудын шинж тэмдэг юм. Дүрмээр бол тайлбарыг дан бие даасан объектуудад илүү бүрэн дүүрэн танилцах зорилгоор ашигладаг. Түүний арга нь тухайн объектын талаарх хамгийн бүрэн мэдээллийг өгөх явдал юм.

Хэмжилт гэдэг нь хэмжилтийн тусламжтайгаар судалж буй объектын тоон шинж чанарыг тогтоох, бүртгэх тодорхой систем бөгөөд хэмжилтийн тусламжтайгаар объектын нэг тоон шинж чанарыг нөгөөтэй нь харьцах, түүнтэй нэг төрлийн нэгж болгон авах; хэмжилтийг тодорхойлдог. Хэмжилтийн аргын үндсэн үүрэг нь нэгдүгээрт, объектын тоон шинж чанарыг бүртгэх, хоёрдугаарт, хэмжилтийн үр дүнг ангилах, харьцуулах явдал юм.

Загварчлал гэдэг нь тухайн объектын (эх) хуулбарыг (загвар) үүсгэж, судлах замаар судалж буй объектын шинж чанарыг тодорхой хэмжээгээр хуулбарлах явдал юм.

Загварчлалыг объектыг шууд судлах нь ямар нэг шалтгааны улмаас боломжгүй, хэцүү эсвэл боломжгүй тохиолдолд ашиглагддаг. Загварчлалын хоёр үндсэн төрөл байдаг: физик, математик. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хөгжлийн өнөөгийн шатанд компьютерийн загварчлалд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Ажиллаж байгаа компьютер тусгай хөтөлбөр, маш бодит үйл явцыг дуурайх чадвартай: зах зээлийн үнийн хэлбэлзэл, тойрог зам сансрын хөлөг, хүн ам зүйн үйл явц, байгаль, нийгэм, хувь хүмүүсийн хөгжлийн бусад тоон үзүүлэлтүүд.

Мэдлэгийн онолын түвшний аргууд

Шинжилгээ гэдэг нь объектыг цогцоор нь судлах зорилгоор түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд (тал, шинж чанар, шинж чанар, харилцаа холбоо) хуваах явдал юм.

Синтез гэдэг нь объектын өмнө нь тодорхойлогдсон хэсгүүдийг (тал, шинж чанар, шинж чанар, харилцаа холбоо) нэг бүхэл болгон нэгтгэх явдал юм.

Анализ ба синтез нь танин мэдэхүйн диалектикийн хувьд зөрчилтэй, харилцан хамааралтай аргууд юм. Объектыг тодорхой нэгдмэл байдлаар нь танин мэдэх нь түүнийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд урьдчилан хувааж, тус бүрийг авч үзэхийг шаарддаг. Энэ ажлыг дүн шинжилгээ хийх замаар гүйцэтгэдэг. Энэ нь судалж буй объектын бүх талыг холбох үндэс суурийг бүрдүүлдэг диалектик шинжилгээ нь аливаа зүйлийн мөн чанарт нэвтрэх хэрэгсэл болох чухал зүйлийг тодруулах боломжийг олгодог. Шинжилгээ нь танин мэдэхүйд чухал үүрэг гүйцэтгэхийн зэрэгцээ тодорхой байдлын талаархи мэдлэг, объектын олон талт байдлын нэгдэл, янз бүрийн тодорхойлолтуудын нэгдмэл байдлын талаархи мэдлэгийг өгдөггүй. Энэ ажлыг синтезээр гүйцэтгэдэг. Үүний үр дүнд анализ, синтез нь бие биетэйгээ органик байдлаар харилцан үйлчилж, онолын танин мэдэхүй, мэдлэгийн үйл явцын үе шат бүрт бие биенээ харилцан тодорхойлдог.

Хийсвэрлэл гэдэг нь тухайн объектын тодорхой шинж чанар, харилцаанаас хийсвэрлэх арга бөгөөд үүний зэрэгцээ шинжлэх ухааны судалгааны шууд сэдэв болох гол анхаарлаа төвлөрүүлэх арга юм. Хийсвэрлэл нь мэдлэгийг үзэгдлийн мөн чанарт нэвтрүүлэх, мэдлэгийг үзэгдлээс мөн чанар руу шилжүүлэхэд тусалдаг. Хийсвэрлэл нь салшгүй хөдөлж буй бодит байдлыг салгаж, бүдүүлэг болгож, бүдүүвч болгож байгаа нь ойлгомжтой. Гэсэн хэдий ч энэ нь тухайн сэдвийн бие даасан талыг "цэвэр хэлбэрээр" илүү гүнзгий судлах, улмаар тэдгээрийн мөн чанарт нэвтрэх боломжийг бидэнд олгодог.

Ерөнхий зүйл бол шинжлэх ухааны мэдлэгийн арга юм ерөнхий шинж тэмдэгтодорхой бүлгийн объектын шинж чанарууд нь хувь хүнээс тусгай ба ерөнхий рүү, бага ерөнхий байдлаас илүү тодорхой бус руу шилжих шилжилтийг гүйцэтгэдэг.

Танин мэдэхүйн явцад одоо байгаа мэдлэг дээр үндэслэн үл мэдэгдэх зүйлийн талаархи шинэ мэдлэгийг бүрдүүлдэг дүгнэлт гаргах шаардлагатай болдог. Үүнийг индукц, дедукц гэх мэт аргуудыг ашиглан хийдэг

Индукц гэдэг нь хувь хүний ​​тухай мэдлэг дээр үндэслэн ерөнхий зүйлийн талаархи дүгнэлтийг гаргах шинжлэх ухааны мэдлэгийн арга юм. Энэ бол санал болгож буй таамаглал эсвэл таамаглалын үнэн зөвийг тогтоох үндэслэлийн арга юм. Бодит мэдлэгт индукц нь үргэлж дедукцтэй нэгдмэл байдлаар гарч ирдэг бөгөөд үүнтэй органик холбоотой байдаг.

Дедукц гэдэг нь ерөнхий зарчмын үндсэн дээр хувь хүний ​​тухай шинэ үнэн мэдлэгийг зарим заалтаас зайлшгүй гаргаж авдаг танин мэдэхүйн арга юм. Энэ аргын тусламжтайгаар хувь хүнийг ерөнхий хуулиудын мэдлэгийн үндсэн дээр танин мэддэг.

Idealization гэдэг нь идеалжуулсан объектуудыг бий болгох логик загварчлалын арга юм. Идеалчлал нь боломжит объектуудыг барьж байгуулах үйл явцад чиглэгддэг. Идеалчлалын үр дүн нь дур зоргоороо биш юм. Онцгой тохиолдолд тэдгээр нь объектын бие даасан бодит шинж чанаруудтай нийцдэг эсвэл шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик түвшний өгөгдөлд үндэслэн тэдгээрийг тайлбарлах боломжийг олгодог. Идеалчлал нь "бодлын туршилт" -тай холбоотой бөгөөд үүний үр дүнд объектын зан үйлийн зарим шинж тэмдгүүдийн таамаглалаас хамгийн багадаа тэдгээрийн үйл ажиллагааны хуулиудыг олж илрүүлж эсвэл нэгтгэдэг. Идеалчлалын үр нөлөөний хязгаарыг дадлага, дадлагаар тодорхойлдог.

Түүхэн болон логик аргуудыг органик байдлаар хослуулсан байдаг. Түүхэн арга нь объектын хөгжлийн объектив үйл явц, түүний бодит түүхийг бүх эргэлт, шинж чанараараа авч үзэх явдал юм. Энэ бол түүхэн үйл явцыг он цагийн дараалал, өвөрмөц байдлаар нь сэтгэн бодоход хүргэх тодорхой арга зам юм.

Логик арга нь сэтгэлгээ нь бодит түүхэн үйл явцыг онолын хэлбэрээр, үзэл баримтлалын системд дахин бүтээх арга юм.

Даалгавар түүхэн судалгаатодорхой үзэгдлийн хөгжлийн тодорхой нөхцөлийг задлах явдал юм. Логик судалгааны ажил бол бүхэл бүтэн тогтолцооны хөгжлийн нэг хэсэг болох тогтолцооны бие даасан элементүүдийн гүйцэтгэх үүргийг илрүүлэх явдал юм.

Шинжлэх ухаанд судалгааны эмпирик болон онолын түвшин гэж байдаг. Эмпириксудалгаа нь судалж буй объектод шууд чиглэсэн бөгөөд ажиглалт, туршилтаар хэрэгждэг. ОнолынСудалгаа нь санаа, таамаглал, хууль, зарчмуудыг нэгтгэн дүгнэхэд төвлөрдөг. Эмпирик болон онолын судалгааны аль алиных нь өгөгдлийг эмпирик болон онолын нэр томъёо агуулсан мэдэгдлийн хэлбэрээр бүртгэдэг. Эмпирик нэр томъёо нь үнэнийг туршилтаар шалгаж болох мэдэгдлүүд юм. Энэ нь жишээ нь: "Өгөгдсөн дамжуулагчийн эсэргүүцэл 5-аас 10 хэм хүртэл халах үед нэмэгддэг." Онолын нэр томъёо агуулсан мэдэгдлийн үнэнийг туршилтаар тогтоох боломжгүй. "5-аас 10 хэм хүртэл халаахад дамжуулагчийн эсэргүүцэл нэмэгддэг" гэсэн үгийн үнэнийг батлахын тулд хязгааргүй тооны туршилт хийх шаардлагатай бөгөөд энэ нь зарчмын хувьд боломжгүй юм. "Өгөгдсөн дамжуулагчийн эсэргүүцэл" нь эмпирик нэр томъёо, ажиглалтын нэр томъёо юм. "Дамжуулагчийн эсэргүүцэл" гэдэг нь онолын нэр томъёо, ерөнхий ойлголтын үр дүнд олж авсан ойлголт юм. Онолын үзэл баримтлал бүхий мэдэгдлүүд нь батлагдах боломжгүй боловч Попперын хэлснээр тэдгээр нь хуурамч байдаг.

Шинжлэх ухааны судалгааны хамгийн чухал шинж чанар нь эмпирик болон онолын өгөгдлүүдийн харилцан уялдаа холбоо юм. Зарчмын хувьд эмпирик ба онолын баримтуудыг туйлын салгах боломжгүй юм. Эмпирик нэр томъёо бүхий дээрх мэдэгдэлд температур, тоо гэсэн ойлголтуудыг ашигласан бөгөөд эдгээр нь онолын ойлголтууд юм. Дамжуулагчийн эсэргүүцлийг хэмждэг хүн онолын мэдлэгтэй учраас юу болж байгааг ойлгодог. Нөгөөтэйгүүр, туршилтын өгөгдөлгүй онолын мэдлэг нь шинжлэх ухааны хүчгүй бөгөөд үндэслэлгүй таамаглал болж хувирдаг. Эмпирик ба онолын уялдаа холбоо, харилцан ачаалал нь шинжлэх ухааны хамгийн чухал шинж чанар юм. Хэрэв заасан гармоник гэрээг зөрчсөн бол түүнийг сэргээхийн тулд шинэ онолын үзэл баримтлалыг хайж эхэлдэг. Мэдээжийн хэрэг, туршилтын өгөгдлийг бас тодруулсан. Эмпирик судалгааны үндсэн аргуудыг эмпирик ба онолын нэгдмэл байдлын үүднээс авч үзье.

Туршилт- эмпирик судалгааны цөм. "Experimentum" гэсэн латин үг нь шууд утгаараа туршилт, туршилт гэсэн утгатай. Туршилт гэдэг нь хяналттай, хяналттай нөхцөлд судалж буй үзэгдлийн туршилт, туршилт юм. Туршилт хийгч нь судалж буй үзэгдлийг цэвэр хэлбэрээр нь тусгаарлахыг эрмэлздэг бөгөөд ингэснээр шаардлагатай мэдээллийг олж авахад аль болох бага саад бэрхшээл тулгардаг. Туршилтыг зохион байгуулахын өмнө зохих бэлтгэл ажил хийгдэнэ. Туршилтын хөтөлбөр боловсруулж байна; шаардлагатай бол тусгай багаж хэрэгсэл, хэмжих хэрэгслийг үйлдвэрлэдэг; онолыг тодруулсан бөгөөд энэ нь шаардлагатай туршилтын хэрэгслийн үүрэг гүйцэтгэдэг.

Туршилтын бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь: туршилт хийх; судалж буй үзэгдэл; төхөөрөмжүүд. Багаж хэрэгслийн хувьд бид хүний ​​мэдрэхүйн болон оновчтой чадварыг нэмэгдүүлэхэд зориулагдсан компьютер, микро, дуран гэх мэт техникийн төхөөрөмжүүдийн тухай биш, харин туршилтын өгөгдлийг бүртгэдэг детектор, зуучлагч төхөөрөмжүүдийн тухай ярьж байна. судалж буй үзэгдлүүд. Бидний харж байгаагаар туршилт хийгч нь "бүрэн зэвсэглэсэн" бөгөөд бусад зүйлсийн дунд мэргэжлийн туршлага, хамгийн чухал нь онолын мэдлэг юм. IN орчин үеийн нөхцөлТуршилтыг ихэвчлэн хэсэг судлаачид хамтран ажиллаж, өөрсдийн хүчин чармайлт, чадварыг хэмждэг.

Судалж буй үзэгдлийг детекторын төхөөрөмжид хариу үйлдэл үзүүлэх нөхцөлд туршилтанд оруулдаг (хэрэв тусгай детекторын төхөөрөмж байхгүй бол туршилт хийгчийн мэдрэхүйн эрхтнүүд өөрөө ажилладаг: нүд, чих, хуруу). Энэ урвал нь төхөөрөмжийн нөхцөл, шинж чанараас хамаарна. Энэ нөхцөл байдлаас шалтгаалан туршилт хийгч нь судалж буй үзэгдлийн талаар, өөрөөр хэлбэл бусад бүх үйл явц, объектоос тусад нь мэдээлэл авч чадахгүй. Тиймээс ажиглалтын хэрэгслүүд нь туршилтын өгөгдлийг бүрдүүлэхэд оролцдог. Физикийн хувьд энэ үзэгдэл квант физикийн чиглэлээр туршилт хийж, 20-р зууны 20-30-аад оны үед нээгдэх хүртэл үл мэдэгдэх хэвээр байв. сенсаци байсан. Энэ тухай Н.Бор удаан хугацааны турш тайлбарлав Ажиглалтын арга хэрэгсэл нь туршилтын үр дүнд нөлөөлнө, дайсагнасан байдалтай хүлээж авсан. Борын өрсөлдөгчид туршилтыг төхөөрөмжийн таагүй нөлөөнөөс ангижруулж чадна гэж үзэж байсан ч энэ нь боломжгүй юм. Судлаачийн үүрэг бол объектыг ийм байдлаар харуулах биш, харин бүх төрлийн нөхцөл байдалд түүний зан төлөвийг тайлбарлах явдал юм.

Нийгмийн туршилтын хувьд нөхцөл байдал тийм ч хялбар биш гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, учир нь субъектууд мэдрэмж, бодол санаа, сүнслэг ертөнцсудлаач. Туршилтын өгөгдлийг нэгтгэн дүгнэхдээ судлаач өөрийн нөлөөгөөр хийсвэрлэх ёсгүй, харин үүнийг харгалзан үзэхийн тулд ерөнхий, чухал зүйлийг тодорхойлох чадвартай байх ёстой.

Туршилтын өгөгдлийг ямар нэгэн байдлаар мэдэгдэж буй хүний ​​рецепторуудад хүргэх ёстой, жишээлбэл, туршилтын хүн хэмжих хэрэгслийн уншилтыг унших үед тохиолддог. Туршилтанд оролцогчид боломж байгаа бөгөөд нэгэн зэрэг мэдрэхүйн танин мэдэхүйн төрөлхийн (бүх эсвэл зарим) хэлбэрийг ашиглахаас өөр аргагүй болдог. Гэсэн хэдий ч мэдрэхүйн танин мэдэхүй нь туршилт хийгчийн хэрэгжүүлдэг танин мэдэхүйн нарийн төвөгтэй үйл явцын зөвхөн нэг мөч юм. Эмпирик мэдлэгийг мэдрэхүйн мэдлэг болгон бууруулах нь буруу.

Эмпирик мэдлэгийн аргуудын дунд тэдгээрийг ихэвчлэн нэрлэдэг ажиглалт, энэ нь заримдаа бүр туршилтын аргыг эсэргүүцдэг. Энэ нь аливаа туршилтын үе шат болгон ажиглалт гэсэн үг биш, харин ажиглалтыг юмс үзэгдлийг судлах, одон орон, биологи, нийгмийн болон бусад үйл явцыг ажиглах тусгай, цогц арга хэлбэр гэж үздэг. Туршилт ба ажиглалтын хоорондох ялгаа нь үндсэндээ нэг цэгт хүрдэг: туршилтанд түүний нөхцөлийг хянадаг бол ажиглалтын явцад үйл явцыг байгалийн жамаар нь үлдээдэг. Онолын үүднээс авч үзвэл туршилт, ажиглалтын бүтэц нь ижил байдаг: судалж буй үзэгдэл - төхөөрөмж - туршилт (эсвэл ажиглагч). Тиймээс ажиглалтыг утга учиртай болгох нь туршилтыг ойлгохоос нэг их ялгаатай биш юм. Ажиглалт нь туршилтын өвөрмөц тохиолдол гэж үзэж болно.

Туршилтын аргыг хөгжүүлэх сонирхолтой боломж бол энэ юм загвар туршилт. Заримдаа тэд эх хувилбар дээр биш, харин түүний загвар дээр, өөрөөр хэлбэл эхтэй ижил төстэй өөр объект дээр туршилт хийдэг. Загвар нь физик, математик эсвэл өөр шинж чанартай байж болно. Түүнтэй хийсэн заль мэх нь хүлээн авсан мэдээллийг эх хувь руу нь дамжуулах боломжтой байх нь чухал юм. Энэ нь үргэлж боломжтой байдаггүй, гэхдээ зөвхөн тухайн загварын шинж чанарууд хамааралтай, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь анхны шинж чанаруудтай үнэхээр нийцдэг. Загвар болон эхийн шинж чанаруудын бүрэн давхцал нь хэзээ ч хүрч чаддаггүй бөгөөд маш энгийн шалтгаанаар: загвар нь анхных биш юм. А.Розенблют, Н.Винер нар хошигносноор муурны хамгийн сайн материаллаг загвар нь өөр муур байх боловч яг адилхан муур байх нь дээр. Энэ хошигнолын нэг утга нь: загвараас эх загвартай туршилт хийж байгаа шиг иж бүрэн мэдлэг олж авах боломжгүй юм. Гэхдээ заримдаа хүн хэсэгчилсэн амжилтанд сэтгэл хангалуун байж болно, ялангуяа судалж буй объект нь загвар бус туршилт хийх боломжгүй бол. Шуургатай голын дээгүүр далан барихын өмнө гидротехникийн инженерүүд хүрээлэнгийнхээ ханан дотор загвар туршилт хийх болно. Математик загварчлалын хувьд энэ нь харьцангуй хурдан "алдагдах" боломжийг олгодог янз бүрийн сонголтуудсудалж буй үйл явцын хөгжил. Математик загварчлал - эмпирик ба онолын огтлолцол дээр байрлах арга. Боломжит нөхцөл байдал, тэдгээрийн үр дагаврыг авч үзэх үед бодлын туршилт гэж нэрлэгддэг туршилтуудад мөн адил хамаарна.

Туршилтын хамгийн чухал зүйл бол тоон мэдээллийг олж авах боломжийг олгодог хэмжилт юм. Хэмжихдээ чанарын хувьд ижил шинж чанаруудыг харьцуулдаг. Энд бид шинжлэх ухааны судалгаанд нэлээд ердийн нөхцөл байдалтай тулгарч байна. Хэмжилтийн үйл явц нь өөрөө туршилтын ажиллагаа болох нь дамжиггүй. Гэхдээ хэмжилтийн явцад харьцуулсан шинж чанаруудын чанарын ижил төстэй байдлыг тогтоох нь танин мэдэхүйн онолын түвшинд аль хэдийн хамааралтай байдаг. Хэмжигдэхүүний стандарт нэгжийг сонгохын тулд аль үзэгдлүүд бие биетэйгээ тэнцүү болохыг мэдэх хэрэгтэй; Энэ тохиолдолд хамгийн олон процесст хамаарах стандартад давуу эрх олгоно. Уртыг тохой, хөл, гишгүүр, модон тоолуур, цагаан алтны тоолуур ашиглан хэмжсэн бөгөөд одоо тэдгээрийг вакуум дахь цахилгаан соронзон долгионы уртаар удирддаг. Цагийг одод, Дэлхий, Сар, импульс, дүүжингийн хөдөлгөөнөөр хэмждэг байв. Цагийг одоо хүлээн зөвшөөрөгдсөн хоёр дахь стандартын дагуу хэмждэг. Нэг секунд нь цезийн атомын үндсэн төлөвийн хэт нарийн бүтцийн хоёр тодорхой түвшний хооронд харгалзах шилжилтийн цацрагийн 9,192,631,770 үетэй тэнцэнэ. Уртыг хэмжих болон физик цагийг хэмжих тохиолдолд цахилгаан соронзон хэлбэлзлийг хэмжилтийн стандарт болгон сонгосон. Энэ сонголтыг онолын агуулгаар, тухайлбал квант электродинамикаар тайлбарладаг. Таны харж байгаагаар хэмжилт нь онолын хувьд ачаалал ихтэй байна. Хэмжилтийг юу хэмжиж, хэрхэн хэмжиж байгаагийн утга учрыг олж мэдсэний дараа л үр дүнтэй хийж болно. Хэмжилтийн үйл явцын мөн чанарыг илүү сайн тайлбарлахын тулд оюутнуудын мэдлэгийг арван онооны хэмжүүрээр үнэлэх нөхцөл байдлыг авч үзье.

Багш олон сурагчтай ярилцаж, үнэлгээ өгдөг - 5 оноо, 7 оноо, 10 оноо. Оюутнууд өөр өөр асуултуудад хариулдаг боловч багш бүх хариултыг "нийтлэг хуваагч" болгон авчирдаг. Хэрэв шалгалт өгсөн хүн оноогоо хэн нэгэнд мэдээлсэн бол үүнээс товч мэдээлэлБагш, сурагч хоёрын ярианы сэдэв юу байсныг тогтоох боломжгүй юм. Тэтгэлэгт хамрагдах комисс ч шалгалтын онцлогийг сонирхдоггүй. Оюутны мэдлэгийг хэмжих, үнэлэх нь энэ үйл явцын онцгой тохиолдол бөгөөд зөвхөн өгөгдсөн чанарын хүрээнд тоон зэрэглэлийг тогтоодог. Багш нь ижил чанарын дагуу оюутнуудын өөр өөр хариултыг "хамааруулж", зөвхөн дараа нь ялгааг тогтооно. Эхний тохиолдолд 5 ба 7 оноо нь онооны хувьд тэнцүү байна, эдгээр оноо хоёр дахь онооноос бага байна. Багш нь оюутнуудын мэдлэгийг үнэлэхдээ энэхүү хичээлийн мөн чанарын талаархи өөрийн санаа бодлыг үндэслэдэг. Оюутан өөрийн бүтэлгүйтэл, амжилтаа хэрхэн дүгнэхээ мэддэг; Гэхдээ эцэст нь багш, шавь хоёр ирж магадгүй юм янз бүрийн дүгнэлт. Яагаад? Юуны өмнө, мэдлэгийг үнэлэх асуудлыг оюутан, багш хоёр өөр өөрөөр ойлгодог тул хоёулаа ерөнхийд нь дүгнэдэг ч нэг нь энэ сэтгэхүйн үйлдлийг илүү амжилттай хийдэг. Хэмжилтийг аль хэдийн дурьдсанчлан онолын хувьд ачаалал ихтэй байна.

Дээрх зүйлийг нэгтгэн дүгнэж үзье. А ба В хэмжигдэхүүнийг хэмжихэд: а) А ба В-ийн чанарын шинж чанарыг тогтоох; б) үнэ цэнийн нэгжийг нэвтрүүлэх (секунд, метр, килограмм, цэг); в) А ба В-тэй ижил чанарын шинж чанартай төхөөрөмжтэй A ба В-ийн харилцан үйлчлэл; г) багаж хэрэгслийн уншилтыг унших. Өгөгдсөн хэмжилтийн дүрмийг физик, биологи, нийгмийн үйл явцыг судлахад ашигладаг. Физик процессын хувьд хэмжих хэрэгсэл нь ихэвчлэн нарийн тодорхойлогдсон техникийн төхөөрөмж байдаг. Эдгээр нь термометр, вольтметр, кварц цаг юм. Биологийн болон нийгмийн үйл явцын хувьд нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байдаг - тэдгээрийн системчилсэн шинж чанарын дагуу. Түүний дээд утга нь төхөөрөмж нь мөн ийм утгатай байх ёстой гэсэн үг юм. Гэхдээ техникийн төхөөрөмжүүд нь системчилсэн шинж чанартай биш зөвхөн физик шинж чанартай байдаг. Хэрэв тийм бол биологийн болон нийгмийн шинж чанарыг шууд хэмжихэд тохиромжгүй болно. Гэхдээ сүүлийнх нь хэмжигдэхүйц бөгөөд бодитоор хэмжигддэг. Өмнө дурьдсан жишээнүүдийн зэрэгцээ барааны үнэ цэнийг хэмждэг бараа-мөнгөний зах зээлийн механизм нь энэ талаар маш сайн харуулж байна. Барааны үнэ цэнийг шууд хэмждэггүй техникийн төхөөрөмж байхгүй, харин шууд бусаар худалдан авагч, худалдагчийн бүх үйл ажиллагааг харгалзан үзэх боломжтой.

Судалгааны эмпирик түвшинд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид судалгааны органик холбоотой онолын түвшинг авч үзэх ёстой.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик түвшин нь үнэхээр байгаа, мэдрэхүйн объектуудыг шууд судлах замаар тодорхойлогддог. Энэ түвшинд судалж буй объектуудын талаархи мэдээллийг хуримтлуулах үйл явц (хэмжилт, туршилтаар) явагддаг;

Эмпирик танин мэдэхүй буюу мэдрэхүйн буюу амьд эргэцүүлэл нь танин мэдэхүйн үйл явц бөгөөд үүнд харилцан уялдаатай гурван хэлбэр орно.

• 1. мэдрэхүй - бие даасан талууд, объектын шинж чанарууд, тэдгээрийн мэдрэхүйд шууд үзүүлэх нөлөөллийн талаархи хүний ​​оюун ухаанд тусгал;
• 2. ойлголт - объектын цогц дүр төрх, түүний бүх талыг бүхэлд нь амьд тунгаан бодоход шууд өгсөн, эдгээр мэдрэмжүүдийн нийлэгжилт;
• 3. дүрслэл - өнгөрсөн хугацаанд мэдрэхүйд нөлөөлсөн объектын мэдрэхүйн-харааны ерөнхий дүр төрх, гэхдээ одоогоор мэдрэгддэггүй.

Ой тогтоолт, төсөөллийн дүрслэлүүд байдаг. Объектуудын дүрс нь ихэвчлэн бүдэг, тодорхойгүй, дундаж байдаг. Гэхдээ нөгөө талаас, зураг нь ихэвчлэн объектын хамгийн чухал шинж чанарыг онцолж, чухал бусыг нь хаядаг.

Хүлээн авах мэдрэхүйн эрхтний үндсэн дээр мэдрэхүйг харааны (хамгийн чухал), сонсголын, амтлах гэх мэт гэж хуваадаг.Мэдрэхүй нь ихэвчлэн ойлголтын салшгүй хэсэг болдог.

Бидний харж байгаагаар хүний ​​танин мэдэхүйн чадвар нь мэдрэхүйтэй холбоотой байдаг. Хүний бие нь гадаад орчин (алсын хараа, сонсгол, амт, үнэр гэх мэт) чиглэсэн экстероцептив системтэй бөгөөд биеийн дотоод физиологийн төлөв байдлын талаархи дохиололтой холбоотой интерорецептив системтэй байдаг.

Эмпирик судалгаа нь судлаач болон судалж буй объектын шууд практик харилцан үйлчлэлд суурилдаг. Үүнд ажиглалт, туршилтын үйл ажиллагаа орно. Тиймээс эмпирик судалгааны арга хэрэгсэлд багаж хэрэгсэл, багажийн суурилуулалт болон бодит ажиглалт, туршилтын бусад хэрэгслийг заавал оруулах ёстой. Эмпирик судалгаа нь үндсэндээ үзэгдэл, тэдгээрийн хоорондын харилцааг судлахад чиглэдэг. Танин мэдэхүйн энэ түвшинд зайлшгүй чухал холболтууд нь цэвэр хэлбэрээр нь хараахан тодорхойлогдоогүй байгаа боловч тэдгээр нь бетон бүрхүүлээр дамжуулан үзэгдлүүдээр тодорч харагддаг.

Эмпирик объектууд нь аливаа зүйлийн тодорхой шинж чанар, харилцаа холбоог бодитоор тодотгож өгдөг хийсвэрлэл юм. Эмпирик мэдлэгийг таамаглал, ерөнхий дүгнэлт, эмпирик хууль, дүрслэх онолоор төлөөлж болох боловч тэдгээр нь ажиглагчид шууд өгөгдсөн объектод чиглэгддэг. Эмпирик түвшин нь туршилт, ажиглалтын үр дүнд илэрсэн объектив баримтуудыг дүрмээр бол тэдгээрийн гадаад, илэрхий холболтоос илэрхийлдэг. Энэ түвшинд бодит туршилт, бодит ажиглалтыг үндсэн арга болгон ашигладаг. Судалж буй үзэгдлийн объектив шинж чанарт чиглэсэн, субъектив давхаргаас аль болох цэвэршсэн эмпирик дүрслэлийн аргууд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. гадаад ертөнц. Энэ бол хүрээлэн буй бодит байдлын объектуудын талаар зарим анхан шатны мэдээллийг олж авах боломжийг олгодог эмпирик танин мэдэхүйн анхны арга юм.

Шинжлэх ухааны ажиглалт (энгийн, өдөр тутмын ажиглалтаас ялгаатай) хэд хэдэн шинж тэмдгээр тодорхойлогддог: - зорилготой байх (үзүүлсэн судалгааны асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд ажиглалт хийх ёстой бөгөөд ажиглагчийн анхаарлыг зөвхөн энэ даалгавартай холбоотой үзэгдэлд төвлөрүүлэх ёстой); Төлөвлөсөн байдал (ажиглалтыг судалгааны зорилгод үндэслэн боловсруулсан төлөвлөгөөний дагуу нарийн хийх ёстой); - үйл ажиллагаа (судлаач идэвхтэй эрэл хайгуул хийх, ажиглагдсан үзэгдэлд шаардлагатай мөчүүдийг тодруулж, мэдлэг, туршлагадаа тулгуурлан, ажиглалтын янз бүрийн техникийн хэрэгслийг ашиглах ёстой). Шинжлэх ухааны ажиглалтыг үргэлж мэдлэгийн объектын тайлбар дагалддаг. Сүүлийнх нь судалгааны объектыг бүрдүүлж буй судалж буй объектын шинж чанар, талуудыг бүртгэх шаардлагатай. Ажиглалтын үр дүнгийн тайлбар нь шинжлэх ухааны эмпирик үндсийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүний үндсэн дээр судлаачид эмпирик ерөнхий дүгнэлтийг бий болгож, судалж буй объектыг тодорхой параметрийн дагуу харьцуулж, зарим шинж чанар, шинж чанараар нь ангилж, тэдгээрийн үүсэх, хөгжлийн үе шатуудын дарааллыг олж тогтоодог. . Бараг бүх шинжлэх ухаан хөгжлийн анхны, "дүрслэх" үе шатыг туулдаг. Үүний зэрэгцээ, энэ асуудалтай холбоотой бүтээлүүдийн нэгэнд онцлон тэмдэглэснээр, шинжлэх ухааны тодорхойлолтод тавигдах гол шаардлага нь түүнийг аль болох бүрэн, үнэн зөв, бодитой болгоход чиглэгддэг. Тайлбар нь тухайн объектын найдвартай, хангалттай дүр зургийг өгч, судалж буй үзэгдлийг үнэн зөв тусгасан байх ёстой. Тодорхойлолтод ашигласан ойлголтууд нь үргэлж тодорхой бөгөөд хоёрдмол утгатай байх нь чухал юм. Шинжлэх ухаан хөгжиж, үндэс суурь нь өөрчлөгдөхийн хэрээр дүрслэх арга хэрэгсэл өөрчлөгдөж, шинэ ойлголтын тогтолцоо ихэвчлэн бий болдог. Танин мэдэхүйн арга болох ажиглалт нь хөгжлийн тодорхойлолт-эмпирик үе шатанд байсан шинжлэх ухааны хэрэгцээг бага багаар хангаж байв. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн цаашдын ахиц дэвшил нь олон шинжлэх ухаан хөгжлийн дараагийн, өндөр үе шат руу шилжихтэй холбоотой байсан бөгөөд энэ үед ажиглалтыг судалж буй объектод чиглэсэн нөлөөллийг багтаасан туршилтын судалгаагаар баяжуулсан. Ажиглалтын хувьд мэдлэгийн объектыг өөрчлөх, өөрчлөхөд чиглэсэн үйл ажиллагаа байдаггүй. Энэ нь хэд хэдэн нөхцөл байдлаас шалтгаалж байна: эдгээр объектуудад практик нөлөө үзүүлэх боломжгүй (жишээлбэл, алс холын сансрын биетүүдийг ажиглах), судалгааны зорилгод үндэслэн ажиглагдаж буй үйл явцад хөндлөнгөөс оролцох (фенологи, сэтгэл зүйн, гэх мэт). ажиглалт), мэдлэгийн объектын туршилтын судалгаа явуулах техникийн, эрчим хүч, санхүүгийн болон бусад боломж хомс 2. Туршилт. Туршилт нь ажиглалттай харьцуулахад эмпирик мэдлэгийн илүү төвөгтэй арга юм. Энэ нь судалж буй объектын тодорхой тал, шинж чанар, холболтыг тодорхойлох, судлахын тулд судлаачийн идэвхтэй, зорилготой, хатуу хяналттай нөлөөллийг агуулдаг. Энэ тохиолдолд туршилтын хүн судалж буй объектыг хувиргаж, үүсгэж болно хиймэл нөхцөлүүнийг судалж, байгалийн үйл явцын явцад саад учруулдаг. Туршилтанд эмпирик судалгааны бусад аргууд (ажиглалт, хэмжилт) орно. Үүний зэрэгцээ хэд хэдэн чухал, өвөрмөц онцлогтой. Нэгдүгээрт, туршилт нь объектыг "цэвэршүүлсэн" хэлбэрээр судлах боломжийг олгодог, өөрөөр хэлбэл судалгааны үйл явцыг хүндрүүлдэг бүх төрлийн гаж нөлөө, давхаргыг арилгах боломжийг олгодог. Жишээлбэл, зарим туршилтыг явуулахын тулд судалж буй объектод гадны цахилгаан соронзон нөлөөллөөс хамгаалагдсан (хамгаалагдсан) тусгайлан тоноглогдсон өрөө шаардлагатай байдаг. Хоёрдугаарт, туршилтын явцад объектыг зарим хиймэл, ялангуяа эрс тэс нөхцөлд байрлуулж болно. температур, хэт өндөр даралт, эсвэл эсрэгээр, вакуум, асар их цахилгаан соронзон орны хүч чадал гэх мэт. Ийм зохиомлоор бий болсон нөхцөлд объектын гайхалтай, заримдаа гэнэтийн шинж чанарыг олж илрүүлэх, улмаар тэдгээрийн мөн чанарыг илүү гүнзгий ойлгох боломжтой. Үүнтэй холбогдуулан сансрын туршилтууд нь маш сонирхолтой бөгөөд ирээдүйтэй бөгөөд энэ нь дэлхийн лабораторид боломжгүй онцгой, ер бусын нөхцөлд (жингүй байдал, гүн вакуум) объект, үзэгдлийг судлах боломжийг олгодог. Гуравдугаарт, аливаа үйл явцыг судлахдаа туршилт хийгч түүнд хөндлөнгөөс оролцож, түүний үйл явцад идэвхтэй нөлөөлж чадна. Академич И.П. Павлов хэлэхдээ: "Туршлага нь үзэгдлийг өөрийн гараар авч, эхлээд нэгийг нь, дараа нь нөгөөг нь ашигладаг бөгөөд ингэснээр зохиомол, хялбаршуулсан хослолоор үзэгдлүүдийн жинхэнэ холболтыг тодорхойлдог. Өөрөөр хэлбэл, ажиглалт нь байгалиас юу санал болгож байгааг цуглуулдаг бол туршлага нь байгалиас хүссэн зүйлээ авдаг.” Дөрөвдүгээрт, чухал давуу талОлон туршилтууд нь давтагдах чадвараараа тодорхойлогддог. Энэ нь найдвартай үр дүнд хүрэхийн тулд туршилтын нөхцөл, үүний дагуу хийсэн ажиглалт, хэмжилтийг шаардлагатай бол олон удаа давтаж болно гэсэн үг юм.

ШИНЖЛЭХ УХААНЫ танин мэдэхүйн ОНЦЛОГ. ШИНЖЛЭХ УХААНЫ МЭДЛЭГИЙН ЭМПИРИК, ОНОЛЫН ТҮВШИН.

Хүний танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь шинжлэх ухааны мэдлэгт хамгийн тод илэрдэг, учир нь Нийгмийн ухамсрын бусад хэлбэрүүдтэй харьцуулахад бодит байдлыг танин мэдэхүйн хөгжилд хамгийн их чиглэдэг шинжлэх ухаан юм. Энэ нь шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог шинжээр илэрхийлэгддэг.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог шинж чанар нь түүний шинж чанар юм оновчтой байдал- шалтгаан, үндэслэлийн аргументуудад хандах. Шинжлэх ухааны мэдлэг нь ертөнцийг үзэл баримтлалаар бүтээдэг. Шинжлэх ухааны сэтгэлгээ нь юуны түрүүнд үзэл баримтлалын үйл ажиллагаа байдаг бол урлагт, жишээлбэл, уран сайхны дүр төрх нь ертөнцийг судлах нэг хэлбэр юм.

Өөр нэг онцлог нь судалж буй объектуудын үйл ажиллагаа, хөгжлийн объектив хуулиудыг тодорхойлох чиг баримжаа.Үүнээс үзэхэд шинжлэх ухаан нь бодитой болон зорилгободит байдлын мэдлэг. Гэхдээ аливаа мэдлэг (шинжлэх ухааныг оруулаад) нь объектив ба субъектив хоёрын нэгдэл гэдгийг мэддэг тул шинжлэх ухааны мэдлэгийн объектив байдлын өвөрмөц байдлыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь субъектив зүйлийг мэдлэгээс хамгийн их хэмжээгээр арилгах (зайлуулах, хөөх) -ээс бүрдэнэ.

Шинжлэх ухаан нь нээж хөгжүүлэх зорилготой Зөвхөн өнөөдрийн төдийгүй дэлхий ертөнцийг бодитоор судлах ирээдүйн арга, хэлбэрүүд.Энэ нь жишээлбэл, ердийн аяндаа-эмпирик мэдлэгээс ялгаатай. хооронд шинжлэх ухааны нээлтпрактикт хэрэглэхэд зарим хэлбэрээр хэдэн арван жил шаардагдах боловч эцсийн дүндээ онолын ололт амжилт нь практик ашиг сонирхлыг хангах ирээдүйн хэрэглээний инженер, техникийн хөгжлийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Шинжлэх ухааны мэдлэг тусгай судалгааны хэрэгсэлд тулгуурладаг, энэ нь судалж буй объектод нөлөөлж, тухайн субъектийн хяналтанд байгаа нөхцөлд түүний боломжит төлөвийг тодорхойлох боломжийг олгодог. Шинжлэх ухааны тусгай тоног төхөөрөмж нь шинжлэх ухаанд шинэ төрлийн объектуудыг туршилтаар судлах боломжийг олгодог.

Шинжлэх ухааны мэдлэгийн хамгийн чухал шинж чанарууд нь түүний шинж чанар юм нотлох баримт, хүчин төгөлдөр байдал, тууштай байдал.

Шинжлэх ухааны системчилсэн шинж чанарын өвөрмөц байдал - түүний хоёр түвшний зохион байгуулалтад: эмпирик ба онолын түвшин, тэдгээрийн харилцан үйлчлэлийн дараалал.Өөр ямар ч танин мэдэхүйн хэлбэр нь хоёр түвшний зохион байгуулалттай байдаггүй тул шинжлэх ухааны танин мэдэхүй, мэдлэгийн өвөрмөц чанар нь энэ юм.

Тоо руу онцлог шинж чанаруудшинжлэх ухаан ч түүнд хамаатай тусгай арга зүй.Объектуудын талаархи мэдлэгийн зэрэгцээ шинжлэх ухаан нь шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны аргын талаархи мэдлэгийг бүрдүүлдэг. Энэ нь шинжлэх ухааны судалгааг чиглүүлэх зорилготой шинжлэх ухааны судалгааны тусгай салбар болох арга зүйг бий болгоход хүргэдэг.

16-17-р зуунд үүссэн сонгодог шинжлэх ухаан нь онол, туршилтыг хослуулан шинжлэх ухаанд эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшинг ялгадаг. Эдгээр нь харилцан уялдаатай хоёр төрөлд нийцдэг бөгөөд нэгэн зэрэг шинжлэх ухааны хувьд - танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа: эмпирик болон онолын судалгаа.

Өмнө дурьдсанчлан шинжлэх ухааны мэдлэгийг эмпирик ба онолын гэсэн хоёр түвшинд зохион байгуулдаг.

TO эмпирик түвшинЭдгээрт шууд бус онолын мэдлэгийг бий болгох эх материалыг хуримтлуулах, нэгтгэх, бүлэглэх, нэгтгэх боломжийг олгодог шинжлэх ухааны практикт шууд хамааралтай шинжлэх ухааны мэдлэгийн хэлбэрүүд, арга техник, аргууд орно. Үүнд шинжлэх ухааны ажиглалт, янз бүрийн хэлбэрүүдшинжлэх ухааны туршилт, шинжлэх ухааны баримт, тэдгээрийг бүлэглэх арга замууд: системчлэх, дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх.

TO онолын түвшинШинжлэх ухааны мэдлэгийн эдгээр бүх төрөл, арга, мэдлэгийг зохион байгуулах аргуудыг нэг буюу өөр түвшний зуучлалаар тодорхойлж, шинжлэх ухааны онолыг бий болгох, бий болгох, хөгжүүлэхийг объектив хууль тогтоомж, бусад чухал холбоо, харилцааны талаархи логик зохион байгуулалттай мэдлэг болгон багтаана. объектив ертөнц. Үүнд онол, шинжлэх ухааны хийсвэрлэл, идеализаци, загвар, шинжлэх ухааны хууль тогтоомж, шинжлэх ухааны санаа, таамаглал, шинжлэх ухааны хийсвэрлэл (дедукц, синтез, хийсвэрлэл, идеализаци, логик, математикийн хэрэгсэл гэх мэт) ажиллах аргууд зэрэг элементүүд, бүрэлдэхүүн хэсгүүд орно.

Эмпирик ба онолын түвшний ялгаа нь шинжлэх ухааны үйл ажиллагааны агуулга, арга барилын объектив чанарын ялгаа, мөн мэдлэгийн мөн чанараас үүдэлтэй боловч энэ ялгаа нь нэгэн зэрэг харьцангуй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Эмпирик үйл ажиллагааны ямар ч хэлбэр нь түүний онолын ойлголтгүйгээр боломжгүй бөгөөд эсрэгээр аливаа онол нь хичнээн хийсвэр байсан ч эцсийн дүндээ шинжлэх ухааны практикт, эмпирик өгөгдөлд тулгуурладаг.

Эмпирик мэдлэгийн үндсэн хэлбэрүүдэд ажиглалт, туршилт орно. Ажиглалтгадаад ертөнцийн объект, үзэгдлийн талаархи зорилготой, зохион байгуулалттай ойлголт байдаг. Шинжлэх ухааны ажиглалт нь зорилготой, төлөвлөлт, зохион байгуулалтаар тодорхойлогддог.

Туршилтидэвхтэй шинж чанар, хөндлөнгийн оролцоо зэргээрээ ажиглалтаас ялгаатай байгалийн курсүйл явдал. Туршилт гэдэг нь шинжлэх ухааны объектод (үйл явц) тусгай багаж хэрэгслээр нөлөөлөх үйл ажиллагаанаас бүрдсэн шинжлэх ухааны мэдлэгийн зорилгоор хийгддэг үйл ажиллагааны төрөл юм. Үүний ачаар дараахь зүйлийг хийх боломжтой.

- судалж буй объектыг хажуугийн, чухал бус үзэгдлийн нөлөөнөөс тусгаарлах;

- хатуу тогтоосон нөхцөлд үйл явцыг дахин дахин хийх;

Хүссэн үр дүнд хүрэхийн тулд янз бүрийн нөхцөл байдлыг системтэйгээр судалж, нэгтгэх.

Туршилт нь танин мэдэхүйн тодорхой даалгавар эсвэл асуудлыг шийдвэрлэх арга хэрэгсэл юм. Туршилтын олон төрөл байдаг: физик, биологийн, шууд, загвар, хайлт, баталгаажуулах туршилт гэх мэт.

Эмпирик түвшний хэлбэрийн шинж чанар нь судалгааны аргуудыг тодорхойлдог. Тиймээс хэмжилт нь тоон судалгааны аргуудын нэг болох шинжлэх ухааны мэдлэгт тоо, хэмжээгээр илэрхийлэгдсэн объектив тоон харилцааг бүрэн тусгах зорилготой юм.

Их үнэ цэнэшинжлэх ухааны баримтуудын системчилсэн шинж чанартай. Шинжлэх ухааны баримт - Энэ бол зүгээр нэг үйл явдал биш, харин шинжлэх ухааны мэдлэгийн хүрээнд нэвтэрч, ажиглалт, туршилтаар тэмдэглэсэн үйл явдал юм. Баримтуудыг системчлэх гэдэг нь үндсэн шинж чанарт үндэслэн тэдгээрийг бүлэглэх үйл явцыг хэлнэ. Нэг хамгийн чухал аргуудБаримтыг нэгтгэх, системчлэх нь индукц юм.

Индукцмагадлалын мэдлэгт хүрэх арга гэж тодорхойлсон. Индукц нь зөн совинтой байж болно - энгийн таамаглал, ажиглалтын явцад нийтлэг байдлыг олж илрүүлэх. Индукц нь бие даасан тохиолдлуудыг жагсаах замаар ерөнхий байдлыг тогтоох журам болж чаддаг. Хэрэв ийм тохиолдлын тоо хязгаарлагдмал бол үүнийг бүрэн гэж нэрлэдэг.

Аналогиар тайлбарлахмагадлалаар тодорхойлогддог тул индуктив дүгнэлтийг мөн хэлнэ. Дүрмээр бол аналоги нь элементүүдийн хоорондын харилцааны ижил төстэй байдал эсвэл ижил төстэй байдлаас бүрддэг үзэгдлүүдийн ижил төстэй байдлын тодорхой тохиолдол гэж ойлгогддог. өөр өөр системүүд. Дүгнэлтийн үндэслэлийг аналогиар нэмэгдүүлэхийн тулд харьцуулж буй шинж чанаруудын олон талт байдлыг нэмэгдүүлж, жигд байдалд хүрэх, харьцуулсан шинж чанаруудын тоог нэмэгдүүлэх шаардлагатай. Ийнхүү үзэгдлүүдийн ижил төстэй байдлыг бий болгосноор индукцээс өөр арга болох дедукц руу шилжих шилжилтийг үндсэндээ хийдэг.

СуутгалИндукц нь логикийн хууль, дүрмээс үүссэн саналтай холбоотой байдгаараа индукцээс ялгаатай боловч тухайн байрны үнэн нь асуудалтай байдаг бол индукц нь үнэн үндэслэлд тулгуурладаг.

Харин санал, дүгнэлт рүү шилжих асуудал асуудал хэвээр байна. Тиймээс, шинжлэх ухааны мэдлэгт эдгээр аргууд нь бие биенээ нөхөж, диссертацийг батлах болно.

Эмпирик мэдлэгээс онолын мэдлэг рүү шилжих зам маш хэцүү байдаг. Энэ нь янз бүрийн, зөрчилдөөнтэй талууд хоорондоо холбогдож, бие биенээ нөхдөг диалектик үсрэлт шинж чанартай байдаг. хийсвэр сэтгэлгээмэдрэмж, индукц ба дедукц, анализ ба синтез гэх мэт. Энэ шилжилтийн гол зүйл бол таамаглал, түүний томъёолол, томъёолол, хөгжил, үндэслэл, нотолгоо юм.

нэр томъёо " таамаглал "Энэ нь хоёр утгаар хэрэглэгддэг: 1) явцуу утгаар - байгалийн дэг журам эсвэл бусад чухал холбоо, харилцааны талаархи зарим таамаглалыг илэрхийлэх; 2) өргөн утгаараа - зарим нь магадлалын шинж чанартай анхны байр, зарим нь эдгээр байруудын дедуктив хөгжлийг илэрхийлдэг саналын систем юм. Бүх төрлийн үр дагаврыг иж бүрэн шалгаж, баталгаажуулсны үр дүнд таамаглал нь онол болж хувирдаг.

ОнолЭнэ бол жинхэнэ үнэлгээ нь бүрэн тодорхой бөгөөд эерэг байдаг мэдлэгийн систем юм. Онол бол бодитой үнэн мэдлэгийн систем юм. Онол нь таамаглалаас найдвартай байдлаараа, бусад төрлийн найдвартай мэдлэгээс (баримт, статистик мэдээлэл гэх мэт) нарийн логик зохион байгуулалт, юмс үзэгдлийн мөн чанарыг тусгах агуулгаараа ялгаатай. Онол бол мөн чанарын мэдлэг юм. Онолын түвшинд байгаа объект нь дотоод холболт, бүрэн бүтэн байдалаараа тодорхой хууль тогтоомжид захирагддаг бүтэц, зан үйлийн тогтолцоо хэлбэрээр илэрдэг. Үүний ачаар онол нь одоо байгаа олон янзын баримтуудыг тайлбарлаж, шинэ үйл явдлуудыг урьдчилан таамаглах боломжтой бөгөөд энэ нь түүний хамгийн чухал функцүүдийн тухай өгүүлдэг: тайлбарлах, урьдчилан таамаглах (алсын харааны функц). Онол нь үзэл баримтлал, мэдэгдлээс бүрддэг. Үзэл баримтлал нь субьектийн талбараас объектуудын чанар, харилцааг илэрхийлдэг. Мэдэгдэл нь тухайн субьектийн байгалийн дэг журам, зан төлөв, бүтцийг тусгасан байдаг. Онолын онцлог нь үзэл баримтлал ба мэдэгдлүүд хоорондоо уялдаа холбоотой, логик уялдаатай, тууштай систем болдогт оршино. Онолын нэр томьёо ба саналуудын логик харилцааны багц нь түүний логик бүтцийг бүрдүүлдэг бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө дедуктив шинж чанартай байдаг. Онолуудыг янз бүрийн шалгуур, үндэслэлээр ангилж болно: бодит байдалтай холбогдох зэрэг, бүтээх, хэрэглэх талбар гэх мэт.

Шинжлэх ухааны сэтгэлгээ нь олон арга замаар ажилладаг. Жишээлбэл, анализ ба синтез, хийсвэрлэл ба идеализаци, загварчлал гэх мэтийг бид ялгаж чадна. Шинжилгээ Энэ бол судалж буй объектыг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задлах, харьцангуй бие даасан судлах зорилгоор хөгжлийн чиг хандлагатай холбоотой сэтгэлгээний арга юм. Синтез- өмнө нь тодорхойлсон хэсэг, чиг хандлагын талаар бүхэлд нь мэдлэг олж авахын тулд өмнө нь тодорхойлсон хэсгүүдийг бүхэлд нь нэгтгэхээс бүрдэх эсрэг үйлдэл. Хийсвэрлэл Энэ нь судалгааны явцад хувь хүний ​​шинж чанар, шинж чанар, сонирхлын харилцааг тусгаарлаж, тэдгээрийг илүү гүнзгий ойлгохын тулд сэтгэцийн тусгаарлах үйл явц юм.

Идеалчлалын явцадобъектын бүх бодит шинж чанараас хэт их анхаарал сарниулах явдал байдаг. Бодит объектын талаархи мэдлэгт ажиллах боломжтой идеал гэж нэрлэгддэг объект үүсдэг. Жишээлбэл, "цэг", "шулуун шугам", "үнэмлэхүй хар бие" гэх мэт ойлголтууд. Тиймээ, үзэл баримтлал материаллаг цэгүнэндээ ямар ч объекттой тохирохгүй байна. Гэхдээ энэхүү хамгийн тохиромжтой объекттой ажилладаг механикч нь бодит материаллаг объектуудын үйлдлийг онолын хувьд тайлбарлаж, урьдчилан таамаглах чадвартай байдаг.

Уран зохиол.

1. Алексеев П.В., Панин А.В.Философи. – М., 2000. Хэсэг. II, ch. XIII.

2. Философи / Ред. Миронова В.В. – М., 2005. Хэсэг. V, ch. 2.

Аюулгүй байдлын асуултуудөөрийгөө шалгах зорилгоор.

1. Гносеологийн үндсэн үүрэг юу вэ?

2. Агностицизмын ямар хэлбэрийг ялгаж болох вэ?

3. Сенсаци ба рационализм хоёрын ялгаа нь юу вэ?

4. “Эмпиризм” гэж юу вэ?

5. Хувь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагаанд мэдрэмж, сэтгэн бодох чадвар ямар үүрэгтэй вэ?

6. Зөн совингийн мэдлэг гэж юу вэ?

7. К.Марксын танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үзэл баримтлалын гол санааг тодруул.

8. Танин мэдэхүйн үйл явцад субьект ба объектын хоорондын холбоо хэрхэн үүсдэг вэ?

9. Мэдлэгийн агуулгыг юу тодорхойлдог вэ?

10. “Үнэн” гэж юу вэ? Та энэ ойлголтыг тодорхойлоход танин мэдэхүйн ямар гол хандлагыг нэрлэх вэ?

11. Үнэний шалгуур юу вэ?

12. Энэ нь юу болохыг тайлбарла объектив шинж чанарүнэн?

13. Үнэн яагаад харьцангуй байдаг вэ?

14. Үнэмлэхүй үнэн байх боломжтой юу?

15. Шинжлэх ухааны мэдлэг, шинжлэх ухааны мэдлэгийн онцлог юу вэ?

16. Шинжлэх ухааны мэдлэгийн эмпирик болон онолын түвшний ямар хэлбэр, аргуудыг ялгах вэ?