"Дэлхий ертөнц, мөнхийн туульс, Гомерийн зарчим нь Толстой шиг хүчтэй байх өөр нэг зураачийг мэдэхгүй байж магадгүй, түүний бүтээлүүдэд туульсын элемент, түүний сүр жавхлант нэгэн хэвийн байдал, хэмнэл нь далайн хэмжсэн амьсгалтай төстэй байдаг. , түүний амтлагч, хүчтэй шинэлэг байдал, түүний шатаж буй амтлагч, эвдэшгүй эрүүл мэнд, үл няцашгүй бодит байдал"

Томас Манн

Москвагаас холгүйхэн Тула мужид нэр нь дэлхий даяар алдартай жижиг язгууртны эдлэн газар байдаг. Энэ бол хүн төрөлхтний агуу суут хүмүүсийн нэг Лев Николаевич Толстойн төрж, амьдарч, ажиллаж байсан Ясная Поляна юм. Толстой 1828 оны 8-р сарын 28-нд эртний язгууртан гэр бүлд төржээ. Аав нь граф, 1812 оны дайнд оролцогч, чөлөөнд гарсан хурандаа байсан.
Намтар

Толстой 1828 оны 9-р сарын 9-нд Тула мужийн Ясная Поляна эдлэнд газар эзэмшигчийн гэр бүлд төржээ. Толстойн эцэг эх нь Петр I-ийн үед ч гэсэн дээд язгууртнууд байсан; Лев Николаевич эцэг эх нь эрт нас барж, түүнийг зөвхөн эгч, гурван ахтай үлдээжээ. Казань хотод амьдардаг Толстойн авга эгч хүүхдүүдийг асран хамгаалжээ. Бүхэл бүтэн гэр бүл түүнтэй хамт нүүсэн.

1844 онд Лев Николаевич их сургуулийн дорно дахины факультетэд элсэн орж, дараа нь хуулийн чиглэлээр суралцжээ. Толстой арван тав гаруй мэддэг байсан гадаад хэлодоо ч 19 настай. Тэрээр түүх, уран зохиолыг нухацтай сонирхож байв. Түүний их сургуульд суралцах хугацаа нь удаан үргэлжилсэнгүй, Лев Николаевич их сургуулиа орхиж, Ясная Поляна руу буцаж ирэв. Удалгүй тэрээр Москва руу явж, уран зохиолын ажилд өөрийгөө зориулахаар шийдэв. Түүний ах Николай Николаевич их бууны офицероор дайн болж байсан Кавказ руу явав. Ахынхаа үлгэр жишээг дагаж Лев Николаевич цэрэгт татагдаж, офицер цол авч, Кавказ руу явав. Крымын дайны үеэр Л.Толстой идэвхтэй Дунай армид шилжин, бүслэлтэд байгаа Севастопольд батерейны командлагчаар байлдаж байжээ. Толстой Аннагийн одон ("Эр зоригийн төлөө"), "Севастополийг хамгаалсны төлөө", "1853-1856 оны дайны дурсгалд" медалиар шагнагджээ.

1856 онд Лев Николаевич тэтгэвэрт гарсан. Хэсэг хугацааны дараа тэрээр гадаадад (Франц, Швейцарь, Итали, Герман) явдаг.

1859 оноос хойш Лев Николаевич боловсролын үйл ажиллагаанд идэвхтэй оролцож, Ясная Поляна хотод тариачны хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээж, дараа нь дүүргийн хэмжээнд сургууль нээхийг сурталчилж, "Ясная Поляна" сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүлийг хэвлүүлжээ. Толстой сурган хүмүүжүүлэх ухааныг нухацтай сонирхож, гадаад заах арга зүйг судалжээ. Сурган хүмүүжүүлэх ухааны чиглэлээр мэдлэгээ гүнзгийрүүлэхийн тулд тэрээр 1860 онд дахин гадаад руу явсан.

Боолчлолыг устгасны дараа Толстой газар өмчлөгч, тариачдын хоорондох маргааныг шийдвэрлэхэд идэвхтэй оролцож, зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэсэн. Үйл ажиллагааныхаа төлөө Лев Николаевич найдваргүй хүн гэсэн нэр хүндийг олж авсан бөгөөд үүний үр дүнд нууц хэвлэх үйлдвэр олохын тулд Ясная Поляна хотод нэгжлэг хийжээ. Толстойн сургууль хаагдаж байна гэж үргэлжлүүлэв сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаабараг боломжгүй болдог. Энэ үед Лев Николаевич "Өсвөр нас" хэмээх алдартай гурвалсан зохиол, "Казакууд" өгүүллэг, түүнчлэн олон өгүүллэг, нийтлэл бичсэн. "Севастополийн түүхүүд" нь түүний бүтээлд онцгой байр суурь эзэлдэг бөгөөд зохиолч Крымын дайны тухай сэтгэгдлээ илэрхийлсэн байдаг.

1862 онд Лев Николаевич эмчийн охин Софья Андреевна Берстэй гэрлэж, олон жилийн турш түүний үнэнч найз, туслах болжээ. Софья Андреевна гэрийн бүх ажлыг хариуцаж, нөхрийнхөө редактор, анхны уншигч болжээ. Толстойн эхнэр түүний бүх зохиолыг редакторт илгээхээсээ өмнө гараар дахин бичжээ. Энэ эмэгтэйн хичээл зүтгэлийг үнэлэхийн тулд "Дайн ба энх"-ийг хэвлэхэд бэлтгэхэд хичнээн хэцүү байсныг төсөөлөхөд хангалттай.

1873 онд Лев Николаевич Анна Каренина дээр ажиллаж дууссан. Энэ үед Гүн Лев Толстой нэр хүндтэй, олон утга зохиол судлаач, зохиолчидтой захидал харилцаатай, олон нийтийн амьдралд идэвхтэй оролцдог алдартай зохиолч болжээ.

70-аад оны сүүлч - 80-аад оны эхээр Лев Николаевич оюун санааны ноцтой хямралыг даван туулж, нийгэмд болж буй өөрчлөлтүүдийг эргэн харж, иргэнийхээ байр суурийг тодорхойлохыг хичээж байв. Толстой энгийн ард түмний сайн сайхан байдал, боловсролд санаа тавих хэрэгтэй, тариачид зовлон зүдгүүртэй байхад язгууртан хүн баярлах эрхгүй гэж шийджээ. Тэрээр тариачдад хандах хандлагаа өөрчлөхөөс эхлээд өөрийн өмчөөс өөрчлөлтийг эхлүүлэхийг оролдож байна. Толстойн эхнэр хүүхдүүд нь сайн боловсрол эзэмших шаардлагатай тул Москва руу нүүхийг шаарддаг. Энэ мөчөөс эхлэн Софья Андреевна хүүхдүүдийнхээ ирээдүйг хангахыг хичээж, Лев Николаевич язгууртнууд дуусч, Оросын бүх ард түмний нэгэн адил даруухан амьдрах цаг нь болсон гэж үзэж байсан тул гэр бүлд зөрчилдөөн эхэлжээ.

Эдгээр жилүүдэд Толстой гүн ухааны бүтээл, өгүүлэл бичиж, энгийн хүмүүст зориулсан номтой холбоотой "Посредник" хэвлэлийн газрыг байгуулахад оролцож, "Иван Ильичийн үхэл", "Морьны түүх" өгүүллэгүүдийг бичсэн. болон "Кройцерийн сонат".

1889-1899 онд Толстой "Амилалт" романаа бичиж дуусгажээ.

Амьдралынхаа төгсгөлд Лев Николаевич язгууртнуудын чинээлэг амьдралтай холбоогоо таслахаар шийдэж, буяны ажил хийж, боловсрол эзэмшиж, эд хөрөнгийнхөө дэг журмыг өөрчилж, тариачдад эрх чөлөө олгожээ. Ийм амьдралын байр суурьЛев Николаевич амьдралыг өөрөөр хардаг эхнэртэйгээ гэр бүлийн ноцтой зөрчилдөөн, хэрүүлийн шалтгаан болжээ. Софья Андреевна хүүхдүүдийнхээ ирээдүйн талаар санаа зовж, Лев Николаевичийг үндэслэлгүй зарлагадуулахыг эсэргүүцэж байв. Мөргөлдөөн улам бүр ноцтой болж, Толстой нэг бус удаа гэр орноо үүрд орхихыг оролдсон, хүүхдүүд маш их зөрчилдөөнтэй тулгарсан. Гэр бүл дэх өмнөх харилцан ойлголцол алга болсон. Софья Андреевна нөхрөө зогсоохыг оролдсон боловч дараа нь зөрчилдөөн нь өмч хөрөнгийг хуваах оролдлого болон Лев Николаевичийн бүтээлийг өмчлөх эрхийг даамжруулжээ.

Эцэст нь 1910 оны 11-р сарын 10-нд Толстой Ясная Поляна дахь гэрээсээ гарч одов. Удалгүй тэрээр уушгины хатгалгаагаар өвдөж, Астапово станц (одоогийн Лев Толстой станц) дээр зогсоход 11-р сарын 23-нд тэнд нас баржээ.

Аюулгүй байдлын асуултууд:
1. Зохиолчийн намтрыг тодорхой он сар өдрийг дурдаж ярина уу.
2. Зохиолчийн намтар болон түүний бүтээлийн хоорондын уялдаа холбоог тайлбарла.
3. Түүний намтар түүхийг нэгтгэн дүгнэж, түүний онцлогийг тодорхойлох
бүтээлч өв.

Лев Николаевич Толстой

Намтар

Лев Николаевич Толстой(1828 оны 8-р сарын 28 (9-р сарын 9), Оросын эзэнт гүрэн, Тула мужийн Ясная Поляна - 1910 оны 11-р сарын 7 (20), Астапово өртөө, Рязань муж, Оросын эзэнт гүрэн) - Оросын хамгийн алдартай зохиолч, сэтгэгчдийн нэг. дэлхийн хамгийн агуу зохиолчдын нэг.

Ясная Поляна эдлэнд төрсөн. Зохиолчийн эцгийн өвөг дээдсийн дунд Петр I-ийн хамтрагч - П.А.Толстой Орост анхны тоологч цол хүртсэн хүмүүсийн нэг юм. 1812 оны эх орны дайны оролцогч бол зохиолч Гүнгийн аав байв. Н.И.Толстой. Ээжийнхээ талаас Толстой Болконскийн ноёдын гэр бүлд харьяалагддаг бөгөөд Трубецкой, Голицын, Одоевский, Лыков болон бусад язгууртан гэр бүлүүдтэй ураг төрлийн холбоотой байв.
Ээжийнх нь хувьд Толстой А.С.Пушкины хамаатан байсан.
Толстойг ес дэх жилдээ байхад аав нь түүнийг Москвад анх авч явсан бөгөөд түүнтэй уулзсан сэтгэгдлийг ирээдүйн зохиолч хүүхдийнхээ "Кремль" эссэгтээ тод томруун илэрхийлжээ. Москваг энд "Европын хамгийн том, хамгийн олон хүн амтай хот" гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний хана нь "Наполеоны ялагдашгүй дэглэмийн ичгүүр, ялагдлыг харсан". Залуу Толстойн Москвагийн амьдралын эхний үе дөрөв хүрэхгүй жил үргэлжилсэн. Эхлээд ээжийгээ, дараа нь аавыгаа алдсан тэрээр эрт өнчирчээ. Залуу Толстой эгч, гурван ахынхаа хамт Казань руу нүүжээ. Манай аавын нэг эгч энд амьдардаг байсан бөгөөд тэдний асран хамгаалагч болсон.
Казань хотод амьдарч байхдаа Толстой их сургуульд орохоор хоёр жил хагасыг бэлдэж, 1844 оноос эхлээд дорно дахины факультетэд, дараа нь хуулийн факультетэд суралцжээ. Тэрээр алдарт турк судлаач профессор Казембекээс турк, татар хэлийг судалжээ. Насанд хүрсэн насандаа зохиолч англи, франц, герман хэлээр чөлөөтэй ярьдаг байсан; итали, польш, чех, серб хэлээр унших; грек, латин, украин, татар, сүмийн славян хэлийг мэддэг байсан; еврей, турк, голланд, болгар болон бусад хэлийг сурсан. Төрийн хөтөлбөр, сурах бичгийн хичээлүүд нь оюутан Толстойд ихээхэн дарамт учруулж байв. Тэр холдсонтүүхэн сэдвийн талаар ярилцаж, их сургуулиа орхиж, эцгийнхээ өвийг хуваах замаар Казань хотоос Ясная Поляна руу явсан. Дараа нь тэр Москвад очсон бөгөөд 1850 оны сүүлээр түүний зохиол эхэлсэн: цыгануудын амьдралын дуусаагүй түүх (гар бичмэл нь хадгалагдаагүй байна), түүний амьдарч байсан нэг өдрийн тухай өгүүлсэн ("Өчигдрийн түүх"). Үүний зэрэгцээ "Хүүхэд нас" өгүүллэг эхэлсэн. Удалгүй Толстой Кавказ руу явахаар шийдсэн бөгөөд түүний ах, артиллерийн офицер Николай Николаевич идэвхтэй армид алба хаажээ. Армид курсантаар элссэн тэрээр дараа нь бага офицер цол олгох шалгалт өгчээ. Зохиолчийн Кавказын дайны тухай сэтгэгдлийг "Давлага" (1853), "Мод огтлох" (1855), "Цаашид буурсан" (1856), "Казакууд" (1852-1863) өгүүллэгүүдэд тусгажээ. Кавказад 1852 онд "Современник" сэтгүүлд хэвлэгдсэн "Хүүхэд нас" өгүүллэг дуусчээ.

Крымын дайн эхлэхэд Толстойг Кавказаас туркуудын эсрэг ажиллагаа явуулж байсан Дунай арми руу шилжүүлж, улмаар Англи, Франц, Туркийн нэгдсэн хүчинд бүслэгдсэн Севастополь руу шилжүүлэв. 4-р батерейны батерейг удирдаж, Толстой Аннагийн одон, "Севастополийг хамгаалсны төлөө", "1853-1856 оны дайны дурсгалд" медалиар шагнагджээ. Толстой нэг бус удаа Гэгээн Жоржийн цэргийн загалмайд нэр дэвшсэн боловч "Жорж"-ыг хэзээ ч авч байгаагүй. Армид Толстой олон тооны төслүүдийг бичсэн - их бууны батерейг шинэчлэх, винтов буугаар зэвсэглэсэн их бууны батальонуудыг байгуулах, Оросын бүх армийг шинэчлэх тухай. Толстой Крымын армийн хэсэг офицеруудтай хамт "Цэргийн товхимол" ("Цэргийн ухуулах хуудас") сэтгүүлийг гаргахаар төлөвлөж байсан боловч түүнийг хэвлэхийг эзэн хаан Николас I зөвшөөрөөгүй байна.
1856 оны намар тэрээр тэтгэвэртээ гарч, удалгүй зургаан сарын хугацаатай гадаадад аялж, Франц, Швейцарь, Итали, Германд очжээ. 1859 онд Толстой Ясная Поляна хотод тариачны хүүхдүүдэд зориулсан сургууль нээж, дараа нь ойр орчмын тосгонд 20 гаруй сургууль нээхэд тусалсан. Тэдний үйл ажиллагааг зөв замаар чиглүүлэхийн тулд тэрээр "Ясная Поляна" (1862) сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүлийг хэвлүүлжээ. Сургуулийн ажил хэргийн зохион байгуулалтыг судлах зорилгоор гадаад орнуудзохиолч 1860 онд хоёр дахь удаагаа гадаадад очив.
1861 оны тунхаг бичиг гарсны дараа Толстой тариачдад газар өмчлөгчидтэй газрын талаарх маргаанаа шийдвэрлэхэд нь туслахыг хүссэн анхны дуудлагын дэлхийн зуучлагчдын нэг болжээ. Удалгүй Ясная Поляна хотод Толстойг эзгүй байх үед жандармууд Лондонд А.И.Герцентэй харилцсаны дараа зохиолч нээсэн гэх нууц хэвлэх газрыг хайхаар нэгжлэг хийжээ.
Толстой сургуулиа хааж, сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүл гаргахаа больсон. Тэрээр нийтдээ сургууль, сурган хүмүүжүүлэх ухааны талаар арван нэгэн өгүүлэл бичсэн (“Ардын боловсролын тухай”, “Хүмүүжил, боловсролын тухай”, “Ардын боловсролын салбарын нийгмийн үйл ажиллагааны тухай” болон бусад). Тэдэнд тэрээр оюутнуудтай хийсэн ажлынхаа туршлагыг дэлгэрэнгүй тайлбарлав ("Ясная Поляна сургууль 11, 12-р саруудад", "Бичиг үсэг заах аргын тухай", "Хэн хэнээс бичиж сурах ёстой вэ, тариачны хүүхдүүд биднээс" эсвэл бид тариачны хүүхдүүдээс"). Толстой багш сургуулийг амьдралд ойртуулахыг шаардаж, түүнийг ард түмний хэрэгцээнд нийцүүлэхийг эрэлхийлж, үүний тулд суралцах, хүмүүжүүлэх үйл явцыг эрчимжүүлж, хүүхдийн бүтээлч чадварыг хөгжүүлэхийг эрэлхийлэв.
Үүний зэрэгцээ, Толстой уран бүтээлийнхээ эхэнд аль хэдийн хяналттай зохиолч болжээ. Зохиолчийн анхны бүтээлүүдийн зарим нь "Хүүхэд нас", "Өсвөр нас", "Залуу нас", "Залуу нас" (гэхдээ бичээгүй) өгүүллэгүүд байв. Зохиолчийн төлөвлөгөөний дагуу тэд “Хөгжлийн дөрвөн үе” романыг зохиох ёстой байв.
1860-аад оны эхээр. Хэдэн арван жилийн турш Толстойн амьдралын хэв маяг, түүний амьдралын хэв маяг тогтсон. 1862 онд тэрээр Москвагийн эмч Софья Андреевна Берстэй гэрлэжээ.
Зохиолч "Дайн ба энх" (1863-1869) роман дээр ажиллаж байна. Толстой "Дайн ба энх"-ийг дуусгасны дараа Петр I болон түүний үеийн талаархи материалыг хэдэн жилийн турш судалжээ. Гэсэн хэдий ч Петрийн романы хэд хэдэн бүлгийг бичсэний дараа Толстой төлөвлөгөөгөө орхисон. 1870-аад оны эхээр. Зохиолч сурган хүмүүжүүлэх ухаанд дахин сэтгэл татав. Тэрээр ABC, дараа нь Шинэ ABC-ийг бүтээхэд маш их хөдөлмөр зарцуулсан. Үүний зэрэгцээ тэрээр олон өгүүллэгээ багтаасан "Унших ном" эмхэтгэсэн. 1873 оны хавар Толстой орчин үеийн тухай том роман бичих ажлыг эхлүүлж, дөрвөн жилийн дараа түүнийг нэрээр нь дууджээ.гол дүр
- "Анна Каренина".
1880-аад оны эхээр. Толстой гэр бүлийнхээ хамт Ясная Полянагаас Москва руу нүүж, өсч буй хүүхдүүддээ боловсрол олгоход санаа зовжээ. 1882 онд Москвагийн хүн амын тооллого явуулсан бөгөөд үүнд зохиолч оролцсон. Тэрээр хотын ядуусын хорооллын оршин суугчдыг ойроос харж, дүрсэлсэн байнааймшигтай амьдрал тооллогын тухай өгүүлэл болон "Тэгвэл бид юу хийх ёстой вэ?" (1882-1886). Тэдэнд зохиолч “...Ингэж амьдарч болохгүй, ингэж амьдарч болохгүй, болохгүй шүү дээ!” гэсэн гол дүгнэлтийг бичсэн байдаг. "Нүглээ хүлээх", "Тэгвэл бид юу хийх ёстой вэ?" Толстойн зураач, публицист, гүн гүнзгий сэтгэл судлаач, зоригтой социологич-аналитикийн үүргийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэсэн бүтээлүүд байв. Дараа нь энэ төрлийн бүтээл нь сэтгүүлзүйн төрөлд байсан ч багтсанурлагийн үзэгдлүүд
мөн дүрслэлийн элементүүдээр ханасан уран зураг нь түүний ажилд томоохон байр суурь эзэлнэ. Эдгээр болон түүнээс хойшхи жилүүдэд Толстой "Догматик теологийн шүүмж", "Миний итгэл юу вэ?", "Дөрвөн сайн мэдээний холбоо, орчуулга, судалгаа", "Бурханы хаант улс таны дотор байна" гэсэн шашин, гүн ухааны бүтээлүүдийг бичсэн. . Тэдэнд зохиолч зөвхөн шашин шүтлэг, ёс суртахууны үзэл бодлын өөрчлөлтийг харуулсан төдийгүй албан ёсны сүмийн сургаалын үндсэн сургаал, зарчмуудыг шүүмжлэлтэй хянан үзэж байв. 1880-аад оны дундуур. Толстой болон түүний сэтгэлгээтэй хүмүүс Москвад "Посредник" хэвлэлийн газрыг байгуулж, хүмүүст ном, уран зураг хэвлэдэг байв. Толстойн "энгийн" хүмүүст зориулж хэвлэгдсэн анхны бүтээл нь "Хүмүүс хэрхэн амьдардаг" өгүүллэг байв. Үүнд, энэ мөчлөгийн бусад олон бүтээлүүдийн нэгэн адил зохиолч ардын аман зохиолын зохиолыг өргөнөөр ашигласан төдийгүйилэрхийлэх хэрэгсэл
аман бүтээлч байдал. Толстойн ардын үлгэрүүдтэй сэдэвчилсэн болон стилист холбоотой байдаг нь түүний ардын театрт зориулсан жүжиг, хамгийн гол нь "Мөнгөний эрх мэдлийн дор байсан шинэтгэлийн дараах тосгоны эмгэнэлт явдлыг дүрсэлсэн "Харанхуйн хүч" (1886) жүжиг юм. ” олон зуун жилийн түүхтэй патриархын дэг журам задарсан.
Толстойн "Мастер ба ажилчин" (1895) өгүүллэг нь 80-аад онд бичсэн ардын үлгэрийнх нь мөчлөгтэй стилист холбоотой байдаг нь нийгэм, сэтгэлзүйн ялгаатай байдал дээр суурилдаг. Таван жилийн өмнө Толстой "Гэгээрлийн үр жимс" инээдмийн киног "гэрийн тоглолт"-д зориулж бичсэн. Энэ нь мөн "эзэд" ба "ажилчид" - хотод амьдардаг язгууртны газрын эзэд, өлсгөлөн тосгоноос ирсэн тариачид, газар нутгаа алддаг. Эхнийх нь дүр төрхийг элэглэн өгөгдсөн бөгөөд зохиолч нь сүүлийнхийг боломжийн, эерэг хүмүүс гэж дүрсэлсэн боловч зарим үзэгдэлд инээдэмтэй байдлаар "үзүүлсэн" байдаг.
Зохиолчийн эдгээр бүх бүтээлүүд нь зайлшгүй бөгөөд цаг хугацааны хувьд ойрын "тэмдэглэл" гэсэн санаагаар нэгтгэгддэг. нийгмийн зөрчилдөөн, хуучирсан нийгмийн "дэг журам"-ыг солих тухай. "Үр дүн нь юу болохыг би мэдэхгүй" гэж Толстой 1892 онд бичжээ, "гэхдээ бүх зүйл ойртож байгаа бөгөөд амьдрал ийм хэлбэрээр үргэлжлэх боломжгүй гэдэгт би итгэлтэй байна." Энэхүү санаа нь "хожуу" Толстойн хамгийн том бүтээл болох "Амилалт" (1889-1899) романд урам зориг өгсөн.
Анна Каренинаг "Дайн ба энх"-ээс арав хүрэхгүй жил тусгаарласан. "Амилалт" нь "Анна Каренина"-аас хорин жилээр тусгаарлагдсан. Гурав дахь роман нь өмнөх хоёр зохиолоос ихээхэн ялгаатай боловч амьдралыг дүрсэлсэн жинхэнэ баатарлаг цар хүрээ, хувь хүнийг "тохируулах" чадвараараа нэгтгэгддэг. хүний ​​хувь заяаард түмний хувь заяатай хамт. Толстой өөрөө түүний зохиолуудын хооронд байсан нэгдмэл байдлыг онцлон тэмдэглэв: тэрээр "Амилалт" нь "хуучин хэв маягаар" бичигдсэн бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд "Дайн ба энх", "Анна Каренина" гэсэн туульс "хэв маяг" гэсэн утгатай. гэж бичсэн байсан. "Амилалт" болсон сүүлчийн романзохиолчийн бүтээлд.
1900 оны эхээр Ариун Синод Толстойг Ортодокс сүмээс хөөв.
Зохиолч амьдралынхаа сүүлийн арван жилд "Хаджи Мурат" (1896-1904) өгүүллэг дээр ажиллаж, "эрх баригч абсолютизмын хоёр туйл" - I Николайгийн дүрсэлсэн Европ, Азийн хоёр туйлыг харьцуулахыг эрэлхийлэв. , Шамилаар дүрсэлсэн. Үүний зэрэгцээ Толстой өөрийн шилдэг жүжгүүдийн нэг болох “Амьд цогцос” жүжгээ бүтээжээ. Түүний баатар - хамгийн эелдэг сэтгэлтэй, эелдэг зөөлөн, ухамсартай Федя Протасов гэр бүлээ орхиж, ердийн орчинтойгоо харилцаагаа тасалж, "доороос" унаж, шүүхийн байранд "хүндэт" хүмүүсийн худал хуурмаг, дүр эсгэх, фаризаизмыг тэсвэрлэх чадваргүй, гар буугаар өөрийгөө буудсан. 1905-1907 оны үйл явдалд оролцогчдыг хэлмэгдүүлснийг эсэргүүцсэн 1908 онд бичсэн "Би чимээгүй байж чадахгүй" гэсэн нийтлэл хурц сонсогдов. Зохиолчийн "Бөмбөгийн дараа", "Юуны төлөө?" Өгүүллэгүүд нь ижил үе юм.
Ясная Поляна дахь амьдралын хэв маягаар хүндлэгдсэн Толстой нэг бус удаа эргэцүүлэн бодож байсан бөгөөд удаан хугацаанд үүнийг орхиж зүрхэлсэнгүй. Гэвч тэрээр "хамтдаа, тусдаа" зарчмаар амьдрах боломжгүй болж, 10-р сарын 28-ны шөнө (11-р сарын 10) Ясная Полянагаас нууцаар гарчээ. Замдаа тэрээр уушгины хатгалгаагаар өвдөж, Астапово (одоогийн Лев Толстой) хэмээх жижиг өртөөнд зогсоход хүрч, нас баржээ. 1910 оны 11-р сарын 10 (23)-нд зохиолчийг багадаа ахтайгаа хамт "нууц"-ыг хадгалсан "ногоон саваа" хайж байсан Ясная Поляна, ойд, жалгын ирмэг дээр оршуулжээ. бүх хүмүүсийг хэрхэн аз жаргалтай болгох талаар.

1. "Хайрлаж, аз жаргалтай байх"
2. "Бага юманд сэтгэл хангалуун байж, бусдад сайн үйл хий"

Лев Толстой бол хамгийн алдартай хүмүүсийн нэг юм алдартай зохиолчидболон дэлхийн философичид. Түүний үзэл бодол, итгэл үнэмшил нь Толстойизм хэмээх бүхэл бүтэн шашин, гүн ухааны урсгалын үндэс болсон. Утга зохиолын өвЗохиолчийн цуглуулгад 90 боть уран сайхны болон сэтгүүлзүйн бүтээл, өдрийн тэмдэглэл, захидал багтсан бөгөөд өөрөө ч нэг бус удаа нэр дэвшиж байжээ. Нобелийн шагналУтга зохиол, Нобелийн энх тайвны шагнал.

"Хийхээр шийдсэн бүх зүйлээ хий."

Лев Толстойн гэр бүлийн мод. Зураг: regnum.ru

Лев Толстойн ээж Мария Толстойн дүрс (нее Волконская). 1810-аад он. Зураг: wikipedia.org

Лев Толстой 1828 оны 9-р сарын 9-нд Тула мужийн Ясная Поляна эдлэнд төрсөн. Тэрээр том язгууртны гэр бүлийн дөрөв дэх хүүхэд байв. Толстой эрт өнчирчээ. Түүнийг хоёр нас хүрээгүй байхад ээж нь нас барж, есөн настайдаа аавыгаа алдсан. Авга эгч Александра Остен-Сакен Толстойн таван хүүхдийн асран хамгаалагч болжээ. Хоёр том хүүхэд Москвад нагац эгчдээ нүүж очсон бол бага нь Ясная Поляна хотод үлджээ. Лев Толстойн бага насны хамгийн чухал бөгөөд эрхэм дурсамжууд нь гэр бүлийн үл хөдлөх хөрөнгөтэй холбоотой байдаг.

1841 онд Александра Остен-Саккен нас барж, Толстойчууд Казань дахь авга эгч Пелагея Юшкова руу нүүжээ. Нүүж ирснээс хойш гурван жилийн дараа Лев Толстой нэр хүндтэй эзэн хааны Казань их сургуульд элсэхээр шийджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр суралцах дургүй байсан бөгөөд тэрээр шалгалтыг албан ёсны зүйл гэж үздэг байсан бөгөөд их сургуулийн багш нарыг чадваргүй гэж үздэг байв. Толстой Казань хотод шинжлэх ухааны зэрэг авах гэж оролдсонгүй;

1847 оны дөрөвдүгээр сард Лев Толстойн оюутны амьдрал дуусав. Тэрээр өөрийн өмч хөрөнгөө, түүний дотор хайртай Ясная Полянагаа өвлөн авсан бөгөөд тэр даруйдаа гэртээ харьж, хэзээ ч дээд боловсрол эзэмшээгүй. Гэр бүлийн эдлэн дээр Толстой амьдралаа сайжруулж, бичиж эхлэхийг хичээсэн. Тэрээр боловсролын төлөвлөгөөгөө боловсруулсан: хэл, түүх, анагаах ухаан, математик, газарзүй, хууль, хөдөө аж ахуй, байгалийн шинжлэх ухаан. Гэсэн хэдий ч тэрээр удалгүй төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэхээс илүү төлөвлөгөө гаргах нь илүү хялбар гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.

Толстойн даяанч зан нь ихэвчлэн карусын тоглоом, хөзрийн тоглоомоор солигдсон. Өөрийнхөө зөв гэж бодсон амьдралаа эхлүүлэхийг хүссэн тэрээр өдөр тутмын дэглэмийг бий болгосон. Гэхдээ тэр үүнийг дагаж мөрдөөгүй бөгөөд өдрийн тэмдэглэлдээ өөртөө сэтгэл дундуур байгаагаа дахин тэмдэглэв. Эдгээр бүх бүтэлгүйтэл нь Лев Толстойг амьдралын хэв маягаа өөрчлөхөд хүргэсэн. 1851 оны 4-р сард нэгэн боломж гарч ирэв: ах Николай Ясная Поляна хотод ирэв. Тэр үед дайн болж байсан Кавказад алба хааж байсан. Лев Толстой ахтайгаа нийлэхээр шийдэж, түүнтэй хамт Терек голын эрэг дээрх тосгонд очжээ.

Лев Толстой бараг хоёр жил хагасын турш эзэнт гүрний захад алба хаажээ. Тэрээр цаг заваа ан хийж, хөзөр тоглож, дайсны нутаг руу дайрахад хааяа оролцдог байв. Толстой ийм ганцаардмал, нэгэн хэвийн амьдрал таалагдсан. "Хүүхэд нас" түүх Кавказад төрсөн. Зохиолч үүн дээр ажиллаж байхдаа амьдралынхаа эцэс хүртэл түүний хувьд чухал хэвээр байсан урам зоригийн эх сурвалжийг олсон: тэрээр өөрийн дурсамж, туршлагаа ашигласан.

1852 оны 7-р сард Толстой түүхийн гар бичмэлийг Современник сэтгүүлд илгээж, захидал хавсаргав. “...Таны шийдвэрийг тэсэн ядан хүлээж байна. Тэр намайг дуртай ажлаа үргэлжлүүлэхэд урамшуулах юм уу, эсвэл миний эхлүүлсэн бүхнийг шатаахыг албадах болно.". Редактор Николай Некрасовт шинэ зохиолчийн бүтээл таалагдсан бөгөөд удалгүй "Хүүхэд нас" сэтгүүлд хэвлэгджээ. Анхны амжилтаасаа урам авсан зохиолч удалгүй “Хүүхэд нас” киноны үргэлжлэлийг эхлүүлжээ. 1854 онд тэрээр Современник сэтгүүлд "Өсвөр нас" хэмээх хоёр дахь өгүүллэгээ хэвлүүлжээ.

“Гол нь уран зохиолын бүтээл”

Лев Толстой залуу насандаа. 1851. Зураг: school-science.ru

Лев Толстой. 1848. Зураг: regnum.ru

Лев Толстой. Зураг: old.orlovka.org.ru

1854 оны сүүлээр Лев Толстой цэргийн ажиллагааны гол төв болох Севастопольд ирэв. Бүдүүн зүйлд тэрээр "Арванхоёрдугаар сард Севастополь" түүхийг бүтээжээ. Толстой тулалдааны үзэгдлүүдийг ер бусын илэн далангүй дүрсэлсэн байсан ч Севастополь хотын анхны түүх нь гүн гүнзгий эх оронч үзэлтэй байсан бөгөөд Оросын цэргүүдийн эр зоригийг алдаршуулсан байв. Удалгүй Толстой "5-р сард Севастополь" хэмээх хоёр дахь өгүүллэг дээрээ ажиллаж эхлэв. Тэр үед Оросын армиар бахархахаас юу ч үлдсэнгүй. Толстойн фронтод болон хотыг бүслэх үеэр туулсан аймшиг, цочирдол нь түүний ажилд ихээхэн нөлөөлсөн. Одоо тэр үхлийн утга учиргүй, дайны хүнлэг бус байдлын тухай бичжээ.

1855 онд Толстой Севастополь хотын балгасаас боловсронгуй Санкт-Петербург руу аялав. Севастополийн анхны түүхийн амжилт нь түүнд зорилгыг өгсөн: "Миний карьер бол уран зохиол - бичих, бичих! Маргаашнаас эхлэн би бүх насаараа ажиллах эсвэл бүх зүйл, дүрэм журам, шашин шүтлэг, ёс суртахуун, бүх зүйлийг орхих болно.". Нийслэлд Лев Толстой "5-р сард Севастополь"-ыг дуусгаад "1855 оны 8-р сард Севастополь" гэж бичжээ - эдгээр эссе нь гурвалсан зохиолыг дуусгасан. Тэгээд 1856 оны 11-р сард зохиолч эцэст нь цэргийн алба хаажээ.

Крымын дайны тухай үнэн түүхүүдийнхээ ачаар Толстой "Современник" сэтгүүлийн Санкт-Петербургийн утга зохиолын дугуйланд оржээ. Энэ хугацаанд “Цасан шуурга” өгүүллэг, “Хоёр хусар” өгүүллэг бичиж, “Залуу нас” өгүүллэгээр гурамсан зохиолоо дуусгасан. Гэсэн хэдий ч хэсэг хугацааны дараа тойргийн зохиолчидтой харилцах харилцаа муудаж: "Эдгээр хүмүүс намайг жигшиж, би өөрөө ч жигшсэн.". Тайвшрахын тулд 1857 оны эхээр Лев Толстой гадаадад очив. Тэрээр Парис, Ром, Берлин, Дрезден зэрэг хотод очиж уулзсан алдартай бүтээлүүдурлаг, уран бүтээлчидтэй уулзаж, Европын хотуудад хүмүүс хэрхэн амьдарч байгааг ажиглав. Аялал нь Толстойд урам зориг өгсөнгүй: тэрээр сэтгэл дундуур байгаагаа дүрсэлсэн "Люцерн" түүхийг бүтээжээ.

Лев Толстой ажил дээрээ. Зураг: kartinkinaden.ru

Лев Толстой Ясная Поляна дахь. Зураг: kartinkinaden.ru

Лев Толстой ач зээ Илюша, Соня нарт үлгэр ярьж өгдөг. 1909. Крекшино. Зураг: Владимир Чертков / wikipedia.org

1857 оны зун Толстой Ясная Поляна руу буцаж ирэв. Төрөлх газар дээрээ тэрээр "Казакууд" өгүүллэг дээр үргэлжлүүлэн ажиллаж, "Гурван үхэл" өгүүллэг, "Гэр бүлийн аз жаргал" роман бичжээ. Толстой өдрийн тэмдэглэлдээ тухайн үеийн зорилгоо тодорхойлсон байдаг. "Үндсэн - уран зохиолын бүтээлүүд, дараа нь - гэр бүлийн үүрэг хариуцлага, дараа нь - газар тариалан ... Тэгээд өөрийнхөө төлөө ингэж амьдрах нь өдрийн сайн үйлс бөгөөд хангалттай.".

1899 онд Толстой "Амилалт" романаа бичжээ. Зохиолч энэ бүтээлдээ шүүх засаглал, арми, төр засгийг шүүмжилсэн байдаг. Толстойн "Амилалт" романдаа сүмийн байгууллагыг дүрсэлсэн нь жигшил зэвүүцлийг төрүүлэв. 1901 оны 2-р сард Церковные ведомости сэтгүүлд Ариун Синод Лев Толстойг сүмээс хөөх тухай тогтоол нийтэлжээ. Энэ шийдвэр нь зөвхөн Толстойн нэр хүндийг нэмэгдүүлж, зохиолчийн үзэл санаа, итгэл үнэмшилд олон нийтийн анхаарлыг татсан юм.

Утга зохиол ба нийгмийн үйл ажиллагааТолстой гадаадад алдартай болсон. Зохиолч 1901, 1902, 1909 онд Нобелийн энх тайвны шагнал, 1902-1906 онд утга зохиолын салбарын Нобелийн шагналд нэр дэвшиж байжээ. Толстой өөрөө шагнал авахыг хүсээгүй бөгөөд Финландын зохиолч Арвид Жарнефелтэд хүртэл шагналыг олгохгүй байхыг хичээгээрэй гэж хэлсэн. "Хэрэв ийм зүйл тохиолдсон бол ... татгалзах нь маш тааламжгүй байх болно" "Тэр [Чертков] азгүй өвгөнийг бүх талаараа гартаа авч, биднийг салгаж, Лев Николаевич дахь урлагийн очыг устгаж, зэмлэл, үзэн ядалтыг бадраасан. , үгүйсгэх нь Лев Николаевичийн нийтлэлүүдээс мэдрэгдэж болно сүүлийн жилүүдэд, түүний тэнэг муу суут ухаан түүнийг өндөглөсөн".

Толстой өөрөө газрын эзэн, гэр бүлийн хүний ​​амьдралын дарамтад орсон. Тэрээр амьдралаа итгэл үнэмшилдээ нийцүүлэхийг хичээж, 1910 оны 11-р сарын эхээр Ясная Поляна эдлэнгээс нууцаар гарчээ. Зам нь хөгшин хүний ​​хувьд хэтэрхий хүнд болж хувирав: замдаа тэр хүнд өвчтэй болж, Астапово вокзалын жижүүрийн гэрт үлдэхээс өөр аргагүй болжээ. Энд зохиолч зарцуулсан сүүлийн өдрүүдтаны амьдралын. Лев Толстой 1910 оны 11-р сарын 20-нд таалал төгсөв. Зохиолчийг Ясная Поляна хотод оршуулжээ.

Найрлага

Толстойн бүтээлүүд тэдгээрт бүрэн тусгагдсан байв үндэсний шинж чанаруудДэлхий даяар алдар нэр нь үндэслэсэн Оросын уран зохиол: амьдралын уран сайхны тусгалын үнэнч шударга байдал, эх оронч мэдрэмж, нийгмийн асуудлыг хөндөхдөө шууд, айдасгүй байх, мөлжлөгчдийг хайр найргүй буруутгах, хэлмэгдэгсдийг хамгаалах, хөдөлмөрч ард түмнийг хүндэтгэх мэдрэмж. .

Толстой уран зохиолд хүнийг дүрслэх шинэ зарчмуудыг дэвшүүлэв. Тэр олсон анхны арга замуудХүний дотоод ертөнцийг бүх нарийн төвөгтэй байдал, зөрчилдөөнтэй, диалектик хөгжилд шилжүүлэх. Толстой хүний ​​сэтгэл зүй дэх аяндаа, сэтгэл хөдлөлийн зарчмуудад асар их ач холбогдол өгдөг байсан боловч энэ нь шалтгааныг үгүйсгэсэн гэсэн үг биш юм. Харин ч сайн сайхны төлөөх хүсэл эрмэлзэл, үнэн, шударга ёс нь ухамсрын хүрээний хамгийн чухал илрэл юм. Чернышевскийн тэмдэглэсэн ёс суртахууны мэдрэмжийн цэвэр байдал нь Толстойд хүний ​​"сэтгэлийн диалектик" -ын нарийн шинжилгээтэй салшгүй холбоотой юм.

Реалист Толстойн уран сайхны агуу ололт бол түүний "шингэн байдал", хүний ​​мөн чанарын хөдөлгөөн (хүмүүс гол мөрөн шиг ...) -ийн талаар гүнзгий ойлголттой байсан явдал юм. Түүнийг зөвхөн бүрэн гүйцэд, аль хэдийн бий болсон дүрүүд төдийгүй хөгжилдөө зогсолтгүй, ёс суртахууны хямралд өртөх чадвартай баатрууд татсан. сүнслэг дахин төрөлт. Рационалист тайлбарыг даван туулах хүний ​​зан чанар, Толстой хүрээлэн буй орчны хүнд сөрөг нөлөөллийн талаархи санаатай санал нийлэхгүй байв. Агуу зураач хүмүүсийн ухамсарыг сэрээхийн тулд бүх талаар хичээсэн. Түүний хайртай баатрууд амьдралын утга учир, хүн төрөлхтний оршин тогтнох зорилгын талаархи хамгийн чухал, хамгийн тулгамдсан асуултуудад бие даасан хариултыг тууштай хайж байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Зохиолч хүн өөрөө үйлдлийнхээ төлөө, амьдралынхаа туршид ёс суртахууны хариуцлага хүлээх ёстой гэдэгт итгэлтэй байв. Түүний баатрууд өөрсдийн сүнслэг мөн чанарыг бүрэн дүүрэн харуулахад саад болж буй нөхцөл байдалд тэсвэртэй болж өсөх нь зүйн хэрэг юм.

Оросын сонгодог уран зохиолын шилдэг уламжлалыг бүтээлчээр ашиглахад үндэслэсэн Толстойн реализм нь түүний цаашдын хөгжлийн үйл явцад асар их нөлөө үзүүлсэн. Толстойн залуу үеийнхэн болох Чехов, Гаршин, Мамин-Сибиряк, Короленко, Куприн, Бунин, Максим Горький нар Толстойн урлагийн амжилтыг үл тоомсорлож чадахгүй байв. "Дайн ба энх", "Иван Ильичийн үхэл" зохиолын зохиогчийн хийсэн зүйлийг харгалзан үзэхгүй, ашиглахгүйгээр уран зохиолын цаашдын хөгжил боломжгүй гэдгийг тэд шууд бусаар эсвэл бүр шууд бусаар шүүмжилж байсан гайхалтай өвөг дээдсийнхээ араас дагалдаж байв.

Толстой хамгийн чухал арга зүйн байр суурийг дэвшүүлж, Оросын гайхалтай зохиолчийн дэлхийн ач холбогдлын мөн чанар, шалтгааныг тайлбарлав.

* “...Л. Толстой бүтээлүүддээ маш олон гайхалтай асуултуудыг тавьж, уран сайхны хүч чадалд хүрч чадсан тул түүний бүтээлүүд дэлхийд эхний байруудын нэг болжээ. уран зохиол» .

Тийм ч учраас Толстойн бүтээл дэлхийн соёлын хөгжилд сайнаар нөлөөлдөг. Гайхалтай гадаадын зохиолчидР.Ролланд, Ф.Мауриак, Р.Мартин дю Гард (Франц), Т.Драйзер, Э.Хемингуэй, Т.Вулф (АНУ), Б.Шоу, Ж.Галсуорси (Англи), А.Стриндберг, А.Лундквист (Швед), М.Садовеану (Румын), Е.Ожешко, Б.Прус, Ж.Ивашкевич (Польш), И.Вазов (Болгар), М.Пуйманова (Чехословак), Энэтхэг, Япон, Хятад, Африк, Латин Америк - Оросын уран зохиолын гайхалтай төлөөлөгчийн утга зохиол, ёс суртахууны асар их эрх мэдлийг хүн бүр хүлээн зөвшөөрч, түүний дэлхийн уран сайхны нээлтүүдийн нэн чухал ач холбогдлыг тэмдэглэв. уран зохиолын үйл явц.

Уран зохиолд Толстойн уламжлалыг анх үүссэнээс эхлээд хөгжлийнхөө бүх үе шатанд өргөн ашигладаг. Толстойн үнэлж баршгүй туршлагыг давж заалдах нь томьёолоход хувь нэмэр оруулдаг хамгийн сүүлийн үеийн уран зохиолёс суртахууны хурц асуудал, хөгжлийн " мөнхийн асуултууд"Амьдралын утга учир, хүний ​​нийгэм дэх байр суурь, өөрийнхөө төлөө болон дэлхий дээр болж буй бүх зүйлийн төлөөх ёс суртахууны хариуцлагын тухай. Л.Леонов бичсэнчлэн “Бидний оюун санааны амьдралын бүхий л зүйлд түүний бүтээлч өвийн ул мөр байдаг.

Манай орны бүх ард түмний уран зохиолыг хөгжүүлэхэд Толстойн оруулсан хувь нэмэр асар их юм. Оросын сонгодог зохиолчийн бүтээл нь үндэсний уран зохиолыг ардчилахад хувь нэмэр оруулсан. Толстойн уран сайхны туршлага нь олон зохиолчдод ертөнцийг хурц тод зөрчилдөөнтэй нь ойлгоход тусалж, тэдний буруутгах эмгэгийг бэхжүүлсэн. Их зохиолчийн бүтээлүүд хүмүүнлэг, үнэн зөв, өндөр ур чадвар, иргэний хариуцлагын сургууль болжээ. Толстой Орос-Украины соёлын харилцааны түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Украины ард түмний зовлон зүдгүүрийг чин сэтгэлээсээ өрөвдөж, Харьков, Полтава мужид тариачдын бослогод оролцогчдын эсрэг хаадын засгийн газраас харгис хэрцгийгээр хэлмэгдүүлсэн тухай эгдүүцэн бичжээ. Түүний хэд хэдэн бүтээлд Украины тариачид, жирийн цэргүүдийн дүр төрхийг маш их өрөвдөх сэтгэлээр зурсан байдаг. Оросын бусад зохиолчдын нэгэн адил Толстой Украины ард түмний түүх, соёл, ардын дуунууд, хэл.

Толстой Шевченкогийн яруу найргийг мэддэг байсан. Түүний бүтээлүүдийн дунд тэрээр Оросын зохиолчийн хөгжилд онцгой анхаарал хандуулсан "Наймичка" шүлгийг онцгойлон үнэлжээ. мөнхийн сэдэв- аминч бус эхийн хайр. Шевченко ч мэдэж байсан эртний бүтээлүүдТолстой багшийнхаа үйл ажиллагааг сайшаан ярьж байв. Энэ үйл ажиллагаа нь Толстойг мэддэг Марко Вовчокт бас сонирхолтой байв.

Украйны соёлын зүтгэлтнүүдийн дунд Толстойн хамгийн их анхаарлыг мэргэн гэж нэрлэдэг Григорий Сковорода татсан. Тэрээр Украины гүн ухаантны өөрийгөө хөгжүүлэх, түүний энгийн байдал, дэлхийн эд баялаг, эд баялаг, тансаг байдлыг үл тоомсорлох тухай сургаалд ойр байв. Л.Толстой Украины нэрт төлөөлөгчидтэй уулзав театрын урлаг- М.Занковецкая, М.Кропивницкий нар жүжигчний ур чадварыг өндрөөр үнэлэв.

10-р сараас өмнөх Украины уран зохиол, сэтгүүл зүйд Толстойн бүтээлийг тайлбарлахын тулд ширүүн тэмцэл өрнөж байв. Хөрөнгөтний үндсэрхэг шүүмжлэл нь ач холбогдлыг багасгахыг оролдсон шүүмжлэлтэй реализмТолстой, Украйны уран зохиолд түүний өвийн үнэ цэнийг эргэлзэх эсвэл түүний бүтээлүүд дэх шашны сэдлийг онцлон тэмдэглэх. Эдгээр чиг хандлагыг Франко "Ширист тону ширшт переконан" (1905) нийтлэлдээ эрс шүүмжилсэн.

Утга зохиолын олон эрдэмтдийн (И. Я. Заславский, Н. Е. Крутикова, В. Ф. Осмоловский, М. М. Пархоменко, А. А. Сахалтуев, Ю. З. Янковский гэх мэт) судалгаанаас харахад Толстойн ажил нь ардчилсан лагерийн Украйны зохиолчдод гүнзгийрүүлэхэд тусалсан. бодит байдлыг бодитойгоор ойлгох, тухайн үеийн нийгмийн зөрчилдөөнийг ойлгох. Оросын агуу зохиолчийн нөлөөн дор Украйны уран зохиолд реализм дахь сэтгэлзүйн чиглэл бэхжиж, "сэтгэлийн диалектик" -ийг шинжлэх зарчмуудыг шингээж, хүн ба нийгмийн нарийн төвөгтэй холболтын талаархи ойлголтыг баяжуулж байв.

Толстойн хамгийн чухал бүтээлч сургамжийг ойлгохын тулд зохих хөрс хэрэгтэй байв. Энэ нь 19-р зууны сүүлийн гуравны нэгд байсан бөгөөд дотоод хөгжлийн үр дүнд Украины уран зохиол үзэл суртлын болон бүтээлч асар их амжилтанд хүрсэн юм. Ийм нөхцөлд Л.Толстойн уран сайхны нээлтүүд Украины зохиолчдод асар их сонирхол татсан юм. Толстойн бүтээлчээр хүлээн авсан туршлага нь тэднийг үндэсний дэвшилтэт уламжлалаас салгаж өгөөгүй, харин эсрэгээрээ эдгээр уламжлалыг илүү нухацтай авч үзэх, ард түмнийхээ амьдралыг гүн гүнзгий судлах, туульсын цар хүрээг органик хослуулахад хувь нэмэр оруулдаг. мөн хувь хүмүүсийн хувь заяанд анхааралтай хандах.

Л.Толстойг сурталчлахад И.Я.Франко маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэрээр Баруун Украинд Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолчдын хэд хэдэн бүтээл (“Иван Ильичийн үхэл”, “Севастополийн түүхүүд”, “Казакууд”, “Амилалт”) хэвлүүлж, түүнд утга зохиолын шүүмжлэлийн хэд хэдэн өгүүлэл зориулжээ. Франкогийн бүх тодорхой шүүлтүүд шударга байсангүй. Толстойн хүчирхийллээр бузар мууг эсэргүүцэх тухай номлолын эсрэг, өршөөлийг уриалан тэмцэж байхдаа тэрээр гайхалтай зохиолчийн олон бүтээлийн эмгэнэл, юуны түрүүнд, "ардын сэтгэлгээ"-ийг тодорхойлж байсныг анзаардаггүй байв. Франкогийн дутуу үнэлсэн "Дайн ба энх" роман. Гэхдээ дотор ерөнхий үнэлгээТолстойн реализм, Украины зохиолч түүний хэд хэдэн бүтээлийн талаархи дүгнэлтдээ агуу ойлголтыг харуулсан. Толстойн гүн ухааны үзэл бодлын урвалын хандлагыг эвлэрэлгүйгээр үгүйсгэж, Франко онцлон тэмдэглэв. дэлхийн ач холбогдолтүүний бүтээлч байдал.

Лев Николаевич Толстой бол дэлхийн уран зохиолын сонгодог зохиолч, сэтгэгч, сурган хүмүүжүүлэгч, шашин, ёс зүйн сургаалийг үндэслэгч, гүн, ШУА-ийн корреспондент гишүүн, хүндэт академич, Альфред Нобелийн шагналд дөрвөн удаа нэр дэвшсэн хүн юм.

Түүний алдартай, мөнхийн бүтээлүүдийн дунд "Дайн ба энхтайван", "Иван Ильичийн үхэл", "Анна Каренина", "Кройцерийн сонат", "Амьд цогцос", "Ням гараг" зэрэг болно.

Хүүхэд нас, залуу нас

Ирээдүй утга зохиолын суут ухаантан 1828 оны 9-р сарын 9-нд Ясная Поляна эдлэнд язгууртны гэр бүлд төрсөн. Эцэг Николай Ильич, тэтгэвэрт гарсан хурандаа, Толстойн язгууртны хуучны гэр бүлээс гаралтай. Дараа нь тэрээр Дайн ба Энх тайвны дүр болох Наташагийн дүү Николай Ростовын прототипээр ажилласан. Ээж Мария Николаевна бол хунтайж генерал Николай Волконскийн охин байсан бөгөөд сургамжтай түүх өгүүлэгч гэдгээрээ ер бусын авьяасаараа алдартай байв. Түүнийг баатарлаг романд Марья гүнжийн дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

Хүү нь Николай, Дмитрий, Сергей гэсэн гурван ах, хоёр насаар дүү Маша эгчтэй байв. Тэд эрт өнчирсөн: ээж нь охиноо төрүүлснээс хойш зургаан сарын дараа, аав нь Лео 9 настай байхад нас баржээ. Аавыгаа нас барахаасаа өмнө түүний хоёр дахь үеэл Татьяна Эрголская хүүхдүүдийг өсгөх ажилд оролцож байсан бөгөөд үүний дараа тэдний авга эгч, гүнгийн авга эгч Александра Остен-Сакеныг асран хамгаалагчаар нь томилжээ. Хоёр ах нь Цагаан чулуун нийслэлд түүн рүү нүүж, хоёр дүү, нэг эгч нь үл хөдлөх хөрөнгөд үлджээ.

Гурван жилийн дараа нагац эгч маань нас барав. Хүүхдүүд аавынхаа хоёр дахь эгч Пелагеягийнд амьдрахаар Казань руу нүүжээ. 1844 онд гэрийн багш нарын гарт өссөн Лев ах нараа дагаж орон нутгийн их сургуульд оюутан болжээ. Тэрээр дорно дахины уран зохиолын тэнхимийг сонгосон боловч суралцах нь (дэлхийн зугаа цэнгэлээс ялгаатай) түүнийг тийм ч их татсангүй. Тэрээр аливаа эрх мэдэлд үл итгэдэг байсан бөгөөд шалгалтын шалгалтыг ядаргаатай албан ёсны үйлдэл гэж үздэг байв.

1847 онд тэр залуу их сургуулиа орхиж, үл хөдлөх хөрөнгийг шинэ аргаар удирдаж, сонирхсон шинжлэх ухааныг бие даан судлахаар явав. Гэвч хожим нь "Газар эзэмшигчийн өглөө" үлгэрт дүрсэлсэн менежерийн амьдралаар түүнийг бүтэлгүйтэл хүлээж байв.

Хэдэн жилийн турш тэр удирдсан нийгмийн амьдралнийслэл болон Москвад өдрийн тэмдэглэлдээ өөртөө сэтгэл хангалуун бус байгаагаа тэмдэглэжээ. Даяанчлалын үе, эрдмийн зэрэг олгох шалгалтанд бэлдэх оролдлого, гэмшсэн үе нь нийгмийн өндөр дэмий хоосон байдал, зугаа цэнгэлээр солигдов.

Бүтээлч зам

1851 онд ах дүүсийн хамгийн том нь Николай үл хөдлөх хөрөнгийн газарт үлдэхээр иржээ. Хэдэн жил дайн үргэлжилж байсан Кавказад алба хааж, ахыгаа бас цэрэгт явахыг санал болгов. Лео амьдралын хэв маягаа өөрчлөх шаардлагатай байгаагаа, мөн картын их хэмжээний алдагдал, өрийн өсөлт зэргээс шалтгаалан зөвшөөрөв. Ахтайгаа хамт эзэнт гүрний захад очиж, армийн пост хүлээн авч, Кизлярын ойролцоох казак тосгонд алба хааж, цэргийн ажиллагаанд оролцож байжээ.

Үүний зэрэгцээ Лев уран зохиолын үйл ажиллагаа эрхэлж, жилийн дараа "Хүүхэд нас" өгүүллэгээ дуусгаж, Современникт хэвлүүлжээ. Уншигчдад энэ бүтээл таалагдаж, амжилттай эхэлсэнээс санаа авч зохиолч 1854 онд гурвалсан зохиолын хоёрдугаар хэсэг болох “Өсвөр нас”, эцэст нь “Залуу нас” хэмээх гурав дахь хэсгийг олон нийтэд толилуулжээ.

1854 оны сүүлээр тэрээр Дунай фронт руу шилжиж, Севастополийн бүслэлт, түүнийг хамгаалагчдад тохиолдсон бүх аймшигт явдлыг тэвчих ёстой байв. Энэхүү туршлага нь түүнийг үнэнч, гүн гүнзгий эх оронч үзэлтэй "Севастополийн түүхүүд"-ийг бүтээхэд түлхэц өгсөн бөгөөд энэ нь дайны хүнлэг бус байдлыг бодитоор дүрслэн харуулсан нь түүний үеийнхнийг гайхшруулсан юм. Хотыг батлан ​​хамгаалахын төлөө тэрээр хэд хэдэн шагнал, тэр дундаа Гэгээн Аннагийн эзэн хааны "Эр зоригийн төлөө" одонгоор шагнагджээ.

Дайны ажиллагаа дууссаны дараа дэслэгч Толстой албаа орхиж, Санкт-Петербургт очсон бөгөөд тэрээр утга зохиолын нийгэмлэг, иргэний салонуудад ихээхэн амжилтанд хүрсэн. 28 настай зохиолчийн авъяас чадварыг биширдэг байсан бөгөөд тэр үед ч түүнийг "Оросын уран зохиолын найдвар" гэж нэрлэдэг байв. Тэрээр Николай Некрасов, Иван Тургенев, Дмитрий Григорович, Александр Дружинин болон бусад үзэгний мастеруудтай найрсаг харилцаатай байв.

Тэрээр ардчиллын үзэл суртлын төв болсон "Современник" сэтгүүлийн дугуйланд гишүүнээр элсэв. нийгмийн сэтгэлгээ, "Хоёр Хусар", "Цасан шуурга" хэвлэгдсэн. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд Толстой эцэс төгсгөлгүй маргаан, зөрчилдөөнтэй тойрогт байх нь дарамт болж, 1857 онд гадаадад аялалд гарчээ.

Аялалын үеэр залуу зохиолч Францын нийслэлд зочилж, Наполеоны "муу санаатанг бурханчлан шүтэх" явдалд тааламжгүй байдлаар гайхаж, олон нийтэд цаазлуулсанд цочирджээ. Дараа нь тэрээр Итали, Герман, Швейцарь орноор аялж, архитектурын дурсгалт газруудтай танилцаж, уран бүтээлчидтэй уулзаж, садар самуун харилцаанаас болж бэлгийн замын өвчин тусаж, Баден-Баденд рулет дээр ялагдсан. Тэрээр гадаад амьдралын хэв маягт сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлэв алдартай бүтээл"Люцерн".

Лев Толстойн тухай баримтат кино (“Суут хүмүүс ба хорон санаатнууд”)

Тэр жилийн зун эдлэн газартаа буцаж ирээд сонгодог зохиолч "Гэр бүлийн аз жаргал" роман, "Гурван үхэл" өгүүллэг бичиж, "Казакууд" зохиолоо үргэлжлүүлэв. Дараа нь тэр бичихээ хойш тавьж, ард түмний боловсролын асуудалд орсон.

1860 онд тэрээр Баруун Европын боловсролын тогтолцоог судлахаар дахин гадаадад очжээ. Ясная Поляна хотод 9 сарын дараа тэрээр сурган хүмүүжүүлэх сэтгүүл гаргаж эхэлсэн бөгөөд тэнд өөрийн боловсролын арга зүйг сурталчлав. Дараа нь тэрээр үлгэр, үлгэрийн эх түүх, үзэсгэлэн бүхий бага боловсролын хэд хэдэн сурах бичгийг эмхэтгэсэн.

1863-1869 онуудад. Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолч "Дайн ба энх" хэмээх алдартай туульсаа бичиж, дайныг эрс эсэргүүцэж байгаагаа илэрхийлжээ. Дэлхийн уран зохиолд реалист дүрслэлийн оргил болсон энэ ном асар их амжилтанд хүрч, зохиолчийг бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөв.

1871 онд тэрээр эрүүл мэндийн асуудлаас болж эмч нарын шаардлагын дагуу Кумисаар эмчлүүлэхээр Самарагийн ойролцоох Башкирын нүүдэлчдийн хуаранд очжээ. Тал нутгийн байгалиас санаа авч 1873 онд "Анна Каренина" романаа туурвиж, 1877 он гэхэд гэр бүл, амьдралын утга учир, хайр дурлал, хүсэл тэмүүллийн тухай, хүний ​​сэтгэлийн нарийн хөдөлгөөнийг илчилсэн хамгийн том бүтээл туурвижээ.

1880-аад онд уран зохиолын алдар хүндийн оргил үед зохиолч сэтгэгчийн ёс суртахууны тарчлалын цаг ирж, түүнийг амиа хорлоход хүргэв. Тэрээр хүчирхийлэлгүй эсэргүүцлийн тухай диссертацийг тодорхойлсон "Нэмэлт", "Амьдралын тухай", "Бурханы хаант улс таны дотор" зэрэг сэтгүүлзүйн хэд хэдэн бүтээл туурвисан.

Түүний сургаалын үндсэн дээр Толстойн хөдөлгөөн үүсч, дэмжигчид нь ийм байв алдартай дүрүүдМартин Лютер Кинг, Махатма Ганди нар шиг. Дараа нь дагалдагчдын колониуд Харьков, Тверь мужид гарч ирэв Баруун Европ, Япон, Энэтхэг, Өмнөд Африкт.

Гүн философийн бүтээлүүдтэй зэрэгцэн амьдралын утга учрыг эрэлхийлэх тухай "Иван Ильичийн үхэл", атаархлын уур хилэнгийн тухай "Кройцер сонат", Христийн даяанчийн тухай "Эцэг Сергиус" зэрэг уран сайхны бүтээлүүдийг туурвижээ. Мөхлийн тухай "Амьд цогцос". 1899 онд түүний арми, шүүхийн тогтолцоо, сүмийн байгууллагыг шүүмжилсэн "Ням гараг" роман хэвлэгджээ. Хоёр жилийн дараа Ариун Синод зохиолчийг сүмээс хөөх шийдвэрийг зарлав.

Лев Толстойн хувийн амьдрал

Оросын уран зохиолын тэргүүн эмэгтэйчүүдэд маш их хайртай байв. Түүний том зүрхэнд шивэгчин, тариачин эмэгтэйчүүд, залуу язгууртнууд, гэрлэсэн бүсгүйчүүдийн орон зай байсан. Шүүмжлэгчид түүний залуу насны гол сэтгэл санааг гэр бүлийн амьдралаар цангахын зэрэгцээ шударга хүйсийн дур сонирхлыг татдаг гэж нэрлэдэг.

28 настайдаа тэрээр язгууртан Арсеньевын 20 настай охин Валериятай гэрлэхээр шийджээ. Тэдний роман зургаан сар орчим үргэлжилсэн. Гэвч тэд гэр бүлийн аз жаргалын талаар хэтэрхий өөр бодолтой байсан нь тогтоогджээ. Тэр эхнэрээ гэж мөрөөддөг байв энгийн хувцастариачдын овоохойд зочилж, тусламж үзүүлэх бөгөөд тэрээр тансаг хувцастай Невскийн эргэн тойронд өөрийн сүйх тэргэнд явж эхэлнэ.

1857 онд Лев Николаевич яруу найрагч Тютчевын охин Екатеринад дурласан боловч тэдний харилцаа бүтсэнгүй. Дараа нь тэрээр 1860 онд хүү Тимофейг төрүүлсэн Аксинья хэмээх гэрлэсэн тариачин эмэгтэйтэй харилцаатай байв.

1862 онд тэрээр 18 настай София Берстэй гэрлэжээ. Тэд 48 жил хамт амьдарсан. Гэрлэлтийн үеэр эхнэр нь түүнд 9 хүү, 4 охин гэсэн 13 хүүхэд төрүүлсэн (тэдгээрийн тав нь багадаа нас барсан, хамгийн том цохилт нь үхэл байв. отгон хүү 1895 онд Вани), түүний нарийн бичгийн дарга, бизнесийн туслах, орчуулагч, албан бус редактор болжээ.

"Левочка надад зөвхөн гэр бүлийн амьдрал, эхнэр эсвэл нөхөр байгаад сэтгэл хангалуун байж чадахгүй, гэхдээ надад өөр зүйл хэрэгтэй байна" гэж өдрийн тэмдэглэлдээ бичжээ.

Тэдний харилцаа заримдаа санал зөрөлдөөн, жишээлбэл, зохиолч бүх өмч хөрөнгөө тариачдад тараахыг хүсч, цагаан хоолтон болсноор хайртай хүмүүсээ махнаас татгалзахыг шаардсан.

Зохиогчийн дуртай шүлэг бол Пушкиний алдарт "Дурсамж" байсан бөгөөд түүний дуртай хөгжмийн зохиолчид нь Шопен, Бах, Гэндель нар байв.

Үхэл

1910 оны 11-р сарын эхээр амьдралыг шинэ үзэл бодолдоо нийцүүлэхийн тулд 82 настай номхон язгууртан өрхийн эмч Дусан Маковицкийн хамт гэр бүлийн эдлэнгээс нууцаар гарчээ.

Новочеркасск руу явах замдаа тэд Болгар руу аялах гадаад паспорт авахаар төлөвлөж байсан бөгөөд хэрэв тэд өмнө зүг рүү явахаас татгалзвал хөгшин зохиолч уушгины хатгалгаагаар хүндээр өвчилсөн байна. Астапово өртөөнд түүнийг галт тэрэгнээс буулгаж, жижүүрийн гэрт байрлуулсан байна.

Тэнд зургаан эмч түүнийг аврахыг оролдсон боловч үр дүнд хүрсэнгүй - 11-р сарын 20 агуу зохиолчнас барсан. Сонгодогийг Ясная Поляна хотод оршуулав.

Лев Толстой бол Оросын зохиолч, сэтгэгч бөгөөд Севастополийг хамгаалахад оролцож, сурган хүмүүжүүлэх, сэтгүүлзүйн үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв. Тэрээр шинэ шашны урсгал болох Толстойизмын гарал үүслийн үндэс дээр зогсож байв.

Нэгэн удаа пролетарийн удирдагч энэ хүний ​​тухай: "Ямар бөөн юм бэ! Ямар туршлагатай бяцхан хүн бэ!” Эдгээр үгс нь дэлхийн хамгийн агуу зохиолч Лев Толстойд хамаатай. Гэхдээ тэрээр зөвхөн уран зохиолын салбарт өөрийгөө нотолсон төдийгүй гайхалтай философич, сурган хүмүүжүүлэгч, шашны сэтгэгч юм. Тэр дэвшсэн эрүүл дүр төрхамьдрал. Би хэзээ ч архи хэтрүүлэн хэрэглэдэггүй, тамхи татдаггүй, дөчин настайдаа кофеноос татгалзаж, хөгшрөлтөнд мах идэхээ больсон. Тэрээр мөн хамааралтай дасгалын багц зохиогч болжээ өнөөдөр. Түүний намтарт бүх зүйл жигд, гөлгөр байгаагүй ч тэрээр жинхэнэ үлгэр дууриал болсон.

Хүүхэд нас, залуу нас

Лев Толстой 1828 оны 8-р сарын 28-нд (шинэ хэв маягийн дагуу 9-р сарын 9) Тула мужийн ээж Ясная Полянагийн гэр бүлд төрсөн. Түүний эцэг нь Петр I-ийн алба хааж байсан хуучин Толстойн гэр бүлийн удам болох Гүн Николай Толстой. Ээж нь Рюрикийн удмын Волконскийн гэр бүлд харьяалагддаг. Лев Толстой, яруу найрагч хоёр нэг өвөг дээдэстэй байсан - Иван Головин, хааны флотын адмирал.

Левийн ээж охиноо төрүүлээд удалгүй нас баржээ. Лео язгууртан гэр бүлийн дөрөв дэх хүүхэд байв. Аав нь ээжийгээ нас барснаас хойш 7 жилийн дараа нас барсангүй.

Хүүхдүүд өнчирч, тэдний хүмүүжлийг нагац эгч Т.А. Хэсэг хугацааны дараа асран хамгаалагчийн үүрэг хоёр дахь нагац эгч - А.М. Түүнийг нас барахад хүүхдүүд нь Казань хотод тэдний шинэ асран хамгаалагч болсон аавынхаа эгч П.И. 1840 он. Нагац эгч Лев Толстойд маш их нөлөө үзүүлсэн бөгөөд түүнтэй хамт өнгөрүүлсэн он жилүүдийг амьдралынхаа хамгийн аз жаргалтай үе гэж нэрлэжээ. Түүний байшин үргэлж зочдод дүүрэн байсан; энэ нь Казань дахь хамгийн зочломтгой, хөгжилтэй гэж тооцогддог байв. Энэ гэр бүлд амьдарч байсан түүний бага насны сэтгэгдлийг “Хүүхэд нас” бүтээлдээ тусгасан байдаг.

Лев Толстой бага сургуулийнхаа хөтөлбөрийг гэртээ дуусгасан. Түүнд франц, герман хэлний багш нар хичээл заажээ. 1843 онд Толстой Казанийн их сургуулийн Дорно дахины хэлний факультетийн оюутан болжээ. Тэр хэлийг тийм ч их сонирхдоггүй байсан тул сурлагын амжилт нь маш муу байсан. Энэ нь багш нарыг өөрчлөх хөшүүрэг болсон. Толстой хуулийн зүйлийг илүүд үздэг байв. Гэсэн хэдий ч энэ өөрчлөлт нь ямар ч үр дүнд хүрээгүй бөгөөд хоёр жилийн дараа тэрээр их сургуулиа бүрэн орхиж, эрдмийн зэрэггүй болсон.

Толстой гэр бүлийнхээ үүр - Ясная Поляна руу буцаж ирэв. Тэрээр амьдралаа шинэ аргаар сайжруулах, тариачидтай эв найртай амьдрах төлөвлөгөө гаргажээ. Энэ санаанаас юу ч гараагүй, гэхдээ энэ хугацаанд тэрээр бүх ажиглалтаа өдрийн тэмдэглэлдээ бичиж, дүгнэлт хийжээ. Нэмж дурдахад залуу Гүн Толстой олон нийтийн арга хэмжээнд оролцож, хөгжим тоглож байхыг байнга хардаг байв. Тэрээр Фредерик, Вольфганг Амадей Моцарт зэрэг дуртай хөгжмийн зохиолчдоо олон цагаар сонсож чаддаг байв.

Лев төрөлх эдлэн газартаа зуныг өнгөрөөж, газар эзэмшигчийн амьдралд дургүй гэдгээ ойлгов. Тэрээр тосгоныг орхиж, тэр даруй Москвад суурьшиж, дараа нь Санкт-Петербург руу нүүжээ. Энэ үед тэрээр амьдралдаа шийдвэр гаргах гэж хичээж байсан тул их сургуульд нэр дэвшигчийн шалгалт өгөхөөр хичээнгүйлэн бэлтгэж, хөгжим судалж, хөзөр тоглож, цыгануудтай зугаацдаг байв. Тэрээр нэгэн зэрэг албан тушаалтан, дараа нь морин цэргийн дэглэмийн курсант болохыг хүсчээ. Хамаатан садан нь түүнийг зүгээр л юу ч биш, өрөө барагдуулж амжаагүй, "жижиг залуу" гэж үздэг байв.

Уран зохиол

1851 онд Лев тэр үед офицер цолтой байсан ах Николайынхаа зөвлөгөөг сонсоод Кавказ руу явав. Гурван жилийн турш тэрээр Терек голын эрэг дагуу байрлах тосгонд амьдарсан. Дараа нь Толстой "Хаджи Мурат", "Казакууд", "Мод огтлох", "Давлага" зэрэг бүтээлүүддээ казакуудын нутгийн мөн чанар, амьдралын хэв маягийг өнгөлөг дүрсэлсэн байдаг.

Кавказад амьдарч байхдаа түүний "Хүүхэд нас" хэмээх өгүүллэг төрсөн бөгөөд үүнийг "Современник" сэтгүүлд хэвлүүлсэн. Толстой овог нэрэндээ гарын үсэг зураагүй бөгөөд хэвлэлийн дор Л.Н. Үүний дараа залуу зохиолч "Өсвөр нас", "Залуу нас" гэсэн өгүүллэгийн үргэлжлэлийг бүтээжээ. Эдгээр түүхүүдийг нэгтгэж гурвалсан. Уран зохиолын анхны нээлт амжилттай болж, хөгжилд хүчтэй түлхэц өгсөн бүтээлч намтар. Лев Толстой алдартай зохиолч болжээ.

Удалгүй Лев Толстой Бухарест руу томилогдов, дараа нь бүслэгдсэн Севастополь хотод батерейг тушаажээ. Амьдралд тохиолдсон эдгээр үйл явдлуудыг зохиолч өөрийн зохиолдоо тусгаж орхисонгүй. Шүүмжлэгчдээс өндөр үнэлгээ авсан "Севастополийн түүхүүд" хэвлэгдсэн. Тэд түүхийн мөчлөгт сэтгэлзүйн зоримог дүн шинжилгээ олсон. Николай Чернышевскийн хэлснээр эдгээр түүхүүд нь "сэтгэлийн диалектик" -аар тодорхойлогддог. Эзэн хаан II Александр өөрөө зохиолчийн бүтээлч чадварыг биширдэг байсан бөгөөд "Арванхоёрдугаар сард Севастополь" үлгэрт маш их дуртай байв.

1855 онд Лев Толстой Санкт-Петербургт дахин суурьшиж, Современник хэмээх дугуйлангийн гишүүн болжээ. 28 настай зохиолчийг маш найрсаг хүлээж авсан бөгөөд түүнийг "Оросын уран зохиолын агуу итгэл найдвар" гэж нэрлэсэн. Жилийн туршид Лев дугуйлангийн бүх хуралд оролцож, тэнд байлцав уран зохиолын уншлага, маргаан, зөрчилдөөнд орж, утга зохиолын оройн хоолонд оролцов. Тэр эдгээр хүмүүс өөрт нь жигшүүртэй ханддагийг ойлгох хүртэл тэрээр өөртөө сэтгэл хангалуун байхаа больсон.

1856 онд Петербургээс гарч Ясная Полянад дахин суурьшжээ. Гэхдээ тэр зөвхөн 1857 оны 1-р сар хүртэл тэнд байж, гадаад руу явсан. Зургаан сарын хугацаанд тэрээр Итали, Герман, Швейцарь, Францад айлчилсан. Буцахдаа Толстой Москвад богино хугацаанд амьдарч, дараа нь Ясная Полянад дахин суурьшжээ. Тэрээр тариачдын хүүхдүүдэд заах санаатай байсан бөгөөд Лев тэдний өмнө маш их хичээл зүтгэлтэй байсан. боловсролын байгууллагууд. Зохиолчийн хүчин чармайлтын ачаар удалгүй түүний эдлэнгийн ойролцоо хорин хэдэн сургууль нээгдэв.

1860 онд Толстой дахин гадаад руу явав. Тэрээр Бельги, Герман, Швейцарь зэрэг орнуудад очиж, эдгээр орны сурган хүмүүжүүлэх ухааны нарийн ширийн зүйлийг судалж, дараа нь эх орондоо харсан зүйлээ ашиглах боломжтой болсон.

Толстой хүүхдүүдэд хайртай байсан бөгөөд тэдэнд эелдэг найрсаг байдлыг харуулсан олон сургамжит үлгэр, түүхийг бүтээжээ. Түүний үзэгнээс “Ах дүү хоёр”, “Зулзага”, “Арслан ба нохой”, “Зараа, туулай” хэмээх үлгэрүүд гардаг.

Лев Толстой дөрвөн номыг багтаасан ABC сургуулийн сурах бичгийн зохиогч болжээ. Тэдгээрийг ашигласнаар хүүхдүүд бичиж, тоолж, уншиж сурахад хялбар байв. Энэхүү гарын авлага нь туульс, үлгэр, үлгэрээс бүрдэнэ. Үүнээс гадна багш нарт зориулсан зөвлөмжүүд бас байдаг. Гурав дахь ном нь "Кавказын олзлогдогч" түүхийг агуулдаг.

Толстой тариачны хүүхдүүдэд хичээл заахаас гадна уран зохиолын үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. 1870 онд тэрээр хоёр үндсэн өгүүллэгээс бүрдсэн "Анна Каренина" романыг бичихээр суув. Нээлттэй байдлын арын дэвсгэр дээр гэр бүлийн жүжигЗохиолч бараг өөрөөсөө бичсэн газрын эзэн Левиний шүтээн болох Каренинууд маш гайхалтай харагдаж байв. Эхлээд харахад роман зүгээр л юм шиг санагдаж магадгүй юм хайрын түүх. Ер нь баячууд, боловсролтой хүмүүсийн амьдралын утга учир сэдвийг хөндсөн, тэр тусмаа жирийн хүмүүсийн амьдралтай харьцуулсан. "Анна Каренина" романыг өндрөөр үнэлэв.

Аажмаар зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл өөрчлөгдөж, тэрээр нийгмийн тэгш бус байдал, эрх баригч анги болох язгууртнуудын амьдралын хоосон байдлын талаар улам бүр ярьж эхэлдэг. Энэ нь 1880-аад онд Толстойн бичсэн бүтээлүүдээс тодорхой харагдаж байна. Тэдгээрийн дотроос "Кройцер сонат", "Иван Ильичийн үхэл", "Бөмбөгийн дараа", "Эцэг Сергиус" зэрэг зохиолуудыг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байна.

Толстойнизмыг үндэслэгч Лев Толстой

Лев Толстой утга учрын талаар улам бүр бодож эхлэв хүний ​​амьдрал, тэр хариултыг олохыг оролдсон Ортодокс тахилч нарГэсэн хэдий ч би бүрэн сэтгэл дундуур байсан. Тэрээр сүмийг авлигад захирч, тахилч нар зөвхөн итгэлийн ард нуугдаж байсан ч үнэн хэрэгтээ худал сургаалыг сурталчилж байна гэж шийджээ. 1883 онд Толстой "Посредник" хэвлэлийг үндэслэгч болсон бөгөөд тэнд өөрийн итгэл үнэмшлээ нарийвчлан тодорхойлж, Оросыг хайр найргүй шүүмжилсэн байдаг. Ортодокс сүм. Энэ нь түүнийг сүмээс хөөж, нууц цагдаа нар түүнийг сайтар хянаж байх шалтгаан болсон юм.

1898 онд Лев Толстойн "Амилалт" хэмээх өөр нэг роман хэвлэгдэн гарсан нь шүүмжлэгчдийн дунд өндөр үнэлгээ авчээ. Гэсэн хэдий ч энэ ажил Анна Каренина, Дайн ба Энхтайван шиг сенсаацийг үүсгэсэнгүй.

Дараа нь Толстой хорон мууг хүчирхийлэлгүй эсэргүүцэх сургаалыг хөгжүүлж, амьдралынхаа сүүлийн гучин жилд түүнийг оюун санааны болон шашны удирдагч хэмээн хүндэлдэг байв.

"Дайн ба энх"

Зохиолч өөрөө "Дайн ба энх" романдаа тийм ч таатай байгаагүй. Тэр түүнийг өөр юу ч дуудсан дэлгэрэнгүй хог, хэдийгээр уншигчдад уг бүтээл таалагдсан. Уг романыг 1860-аад онд Толстой гэр бүлийн хамт Ясная Поляна хотод амьдарч байх үед бичсэн. 1865 онд "1805" нэртэй эхний хоёр бүлгийг Оросын элч хуудсанд нийтлэв. 1868 онд зохиолч романаа дуусгасан өөр гурван бүлгийг толилуулж чадсан. Зохиолч өөрөө аз жаргалтай гэр бүлийн амьдралаар амьдарч, өсөлтийг мэдэрч байсан тэр жилүүдэд роман бичсэн сэтгэцийн хүч чадал. Түүний ажлын олон баатрууд прототиптэй байсан бодит амьдрал, эсвэл Толстойн хамаатан садан, найз нөхдийнхөө зарим шинж чанаруудтай тохирч байв. Ийнхүү зохиолч гүнж Мария Болконскаяг ээжээсээ маш сайн боловсролтой, бүтээлч сэтгэлгээтэй эмэгтэйгээс яг таг "хууллаа". Николай Ростовын дүр нь түүний аав Лев Николаевичийг санагдуулам байсан бөгөөд тэр яг л шоолж, ан агнах, унших дуртай нэгэн байв.

Лев Толстой "Дайн ба энх" номын зохиолч

Роман дээр ажиллаж байхдаа Толстой титаник ажил хийсэн. Тэрээр архив судлах, Толстой, Волконский хоёрын захидал харилцааг унших, тэр байтугай Бородиногийн талбайд очих шаардлагатай болсон. Лев мөн залуу эхнэрээ энэ үйл явцад татан оролцуулсан - түүний үүрэг бол төслийг бүрэн дахин бичих явдал байв.

Романыг уншихаа болих боломжгүй байсан тул уншигчид цугларсан үзэгдлүүдийн дүрслэл, нарийн ширийн зүйлийг илчилсэнд гайхаж байв хүний ​​сүнс. Зохиолч өөрөө Оросын ард түмний түүхийг бичихийг хичээж байна гэж хэлсэн.

Зуун зууны дараа утга зохиолын шүүмжлэгч Лев Аннинский Толстойн бүтээлийг хэдэн удаа зурагдсаныг тоолох оролдлого хийжээ. 20-р зууны 70-аад оны эцэс гэхэд зөвхөн гадаадад дөчин киноны дасан зохицох хувилбар гарсан нь тогтоогджээ. 1980 он хүртэл "Дайн ба энх" роман дөрвөн удаа гарсан. Анна Каренинагаас сэдэвлэн 16 кино хийсэн бол "Амилалт" киноны зураг авалтыг хорин хоёр удаа хийсэн. Түүгээр ч барахгүй эдгээр кинонууд зөвхөн Орост төдийгүй хилийн чанадад гарсан.

Орос улсад "Дайн ба энх" киног анх 1913 онд гаргажээ. Уг киног Пётр Чардынин найруулсан. 1965 онд найруулагч Сергей Бондарчук уг романыг томоохон хэмжээний киногоор найруулж эхэлсэн бөгөөд энэ кино өнөөг хүртэл алдартай хэвээр байна.

Хувийн амьдрал

Лев Толстойн эхнэр нь 18 настай София Берс охин байв. Тэдний гэрлэлт 1862 онд зохиолч аль хэдийн 34 настай байхдаа болсон. Гэр бүлийн амьдралЭхнэр, нөхөр хоёрын гэрлэлт бараг хагас зуун жил үргэлжилсэн боловч зохиолчийн хувийн амьдралд үүлгүй аз жаргал байсангүй.

Софиягийн аав нь Москвагийн ордны оффист ажилладаг эмч Андрей Берс байв. Тэд нийслэлд байнга амьдардаг байсан ч зун бүр Ясная Полянагийн хажууд байрлах Тула эдлэнд амралтаараа явдаг байв. Лев Софияг багаасаа мэддэг байсан. Тэр даруй гэртээ, дараа нь Москвагийн их сургуульд сурч, урлагийн талаар ихийг мэддэг, нэлээд ном уншдаг охин байв.

Хуримын дараахан Толстой эхнэртээ өдрийн тэмдэглэлээ уншихыг өгсөн - тэр эхнэрээ түүний тухай бүгдийг мэдэхийг хүссэн. София нөхрийнхөө адал явдал, түүний зэрлэг амьдрал, хөзөр тоглох хүсэл тэмүүллийн талаархи тайлбарыг гайхшруулав. Тэрээр мөн Толстойноос жирэмсэн байсан тариачин эмэгтэй Аксиньягийн оршин тогтнох талаар олж мэдсэн.

1863 онд тэдний анхны хүүхэд - хүү Сергей мэндэлжээ. Толстой "Дайн ба энх" роман дээр ажиллаж эхлэхэд София жирэмсэн байсан ч ажилд нь туслахын тулд чадах бүхнээ хийсэн. Хосууд нийтдээ арван гурван хүүхэдтэй байсан ч тав нь нялх байхдаа нас баржээ. Софья Андреевна бүгдийг нь өгсөн гэрийн сургалт.

Анхны хямрал гэр бүлийн харилцааТолстойн Анна Каренинаг бичсэний дараа эхэлсэн. Тэр сэтгэлээр унаж, бүх зүйлд сэтгэл дундуур байв. Эхнэрийнхээ хайраар зохицуулсан тогтсон амьдрал түүнийг бухимдуулжээ. Тамхи татах, архи ууж, мах идэхээ больж, гэр бүлийнхнээсээ үүнийг шаардсан нь сэтгэл санааны хямралыг илэрхийлсэн. Толстой хамаатан саднуудаа тариачин шиг хувцаслахыг албадаж, хүн бүрийн хувцасыг өөрийн гараар хийдэг байв. Лев Николаевич гэр бүлийн бүх эд хөрөнгийг тариачдад хуваарилах гэж байсан бөгөөд София түүнийг яаруу алхамаас няцаахын тулд хичнээн их хүчин чармайлт гаргасныг бурхан л мэднэ.

Толстой зөвшөөрсөн боловч хосууд хэрэлдэж, гэрээсээ гарчээ. Буцаж ирснийхээ дараа тэрээр охиддоо гар бичмэлийнхээ төслийг дахин бичихийг албадав.

Хосууд сүүлчийн хүүхэд хүү Ванягаа нас барахад богино хугацаанд эвлэрсэн. Гэсэн хэдий ч гэр бүлд бүрэн харилцан ойлголцол хэзээ ч ирсэнгүй. София хөгжмөөр өөрийгөө тайвшруулахыг хичээж, тэр байтугай Москвагийн багштай хичээлд ч явсан. Тэдний хооронд өрөвдөх сэтгэл үүссэн боловч бүх зүйл үүнээс цааш болсонгүй. Тэд найзууд хэвээр үлдсэн боловч Толстой үүнийг "хагас урвалт" гэж нэрлээд эхнэрээ уучлаагүй.

Хосууд эцэст нь 1910 оны 10-р сард маргалдав. Зохиолч эхнэртээ хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, түүнийг орхихоос өөр аргагүй болсон гэдгээ илэрхийлсэн салах ёс гүйцэтгэсэн захиасыг орхин явав.

Үхэл

10-р сарын сүүлчээр Толстой болон түүний хувийн эмч Д.Маковицкий хамт явсан Ясная Полянагаас гарчээ. Тухайн үед зохиолч 82 настай байжээ. Галт тэргэнд бие нь муудаж, Астапово гэдэг буудал дээр буухаас өөр аргагүй болжээ. Нас барахынхаа өмнөх сүүлчийн хоргодох газар нь байшин байв станцын дарга, тэр дотор долоо хоног хэвтэв.

Эхнэр, хүүхдүүд нь Толстойд ирсэн боловч тэдэнтэй уулзахаас татгалзав. Лев Толстой 1910 оны 11-р сарын 7-нд таалал төгсөв. Үхлийн шалтгаан нь уушгины хатгалгаа байв. Зохиолчийн амрах газар нь Ясная Поляна байв. Софья Андреевна есөн жилийн дараа нас барав.

1887-1889 - Кройцер сонат

1889-1890 - Чөтгөр

1890-1898 - Эцэг Сергиус

1895 он - Мастер, ажилчин

1896-1904 - Хаджи Мурат

Түүхүүд

• 1851 он - Өчигдрийн түүх
• 1853 - Дайралт
• 1853 - Нолын шөнө
• 1854 - Оросын цэргүүд хэрхэн үхэв
• 1855 - Тэмдэглэгээний тэмдэглэл
• 1855 - Мод огтлох
• 1855-1856 - Севастополь түүхүүд
• 1856 - Цасан шуурга
• 1856 он - Цол бууруулсан
• Люцерн
• 1859 - Гурван хүн нас барав
• 1860-1862 - Тосгоны амьдралын түүхээс ишлэлүүд
• 1863-1885 он - Канвас тоолуур
• 1872 - Бурхан үнэнийг харж байгаа ч удахгүй хэлэхгүй
• 1872 - Кавказын хоригдол
• 1880 - Хоёр морь
• 1880 үсрэлт
• 1880 "Аэронавтын үлгэр"
• 1887 он - Сурат кофе шоп
• 1890 - Үнэтэй
• 1891 - Франсуа
• 1891-1893 - Хэн нь зөв бэ?
• 1894 - Үйлийн үр
• 1894 он - Залуу хааны мөрөөдөл
• 1903 он - Бөмбөгний дараа
• 1905 - Алёша Пот
• 1905 - Ядуу хүмүүс
• 1906 он - Тэнгэрлэг ба Хүн
• 1906 - Юуны төлөө?
• 1906 он - Корней Васильев
• 1906 - Жимс
• 1906 - Зүүдэндээ харсан зүйл
• 1906 - Эцэг Василий
• 1908 он - Хүүхэд насны хүч
• 1909 он - Хажуугаар өнгөрөх хүнтэй хийсэн яриа
• 1909 - Аялагч ба тариачин
• 1909 - Тосгон дахь дуунууд
• 1909 он - Тосгонд гурван өдөр
• 1910 - Ходынка
• 1910 - Санамсаргүй байдлаар
• 1910 он - Талархлын хөрс

Холбоосууд

Мэдээллийн хамаарал, найдвартай байдал нь бидний хувьд чухал юм. Хэрэв та алдаа эсвэл алдаа олсон бол бидэнд мэдэгдэнэ үү. Алдааг тодруулболон гарын товчлолыг дарна уу Ctrl+Enter .