Татьянагийн Онегинд бичсэн захидлын товч дүн шинжилгээ. Татьянагийн Онегинд бичсэн захидлын товч дүн шинжилгээ Байроник ба мэдрэмжийн уран зохиол

Санал болгож буй эссений сэдвүүдээс зөвхөн НЭГ (2.1–2.4) сонгоно уу. Хариултын маягтанд сонгосон сэдвийнхээ дугаарыг зааж, дараа нь 200-аас доошгүй үгтэй эссэ бичнэ үү (хэрэв эссэ 150 үгээс бага бол 0 оноо авна).

найдах зохиогчийн байр суурь(дууны үгийн тухай эссе бичихдээ зохиогчийн санаа бодлыг харгалзан үзэх) өөрийн үзэл бодлыг томъёол. Диссертаци дээрээ үндэслэн аргумент бичээрэй уран зохиолын бүтээлүүд(дууны үгийн тухай эссе бичихдээ дор хаяж хоёр шүлэгт дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай). Бүтээлд дүн шинжилгээ хийхдээ уран зохиолын онолын ойлголтуудыг ашиглах. Эссенийхээ найрлагыг бодоод үзээрэй. Ярианы хэм хэмжээг баримтлан эссэгээ ойлгомжтой, гаргацтай бичээрэй.

2.5. Оросын бүтээлүүдээс ямар түүхүүд вэ гадаадын уран зохиолтанд хамааралтай юу, яагаад? (Нэг хоёр бүтээлийн дүн шинжилгээнд үндэслэсэн.)

Тайлбар.

2.1. А.С.-ын роман дахь Татьяна, Ольга хоёрын харьцуулалт ямар утгатай вэ? Пушкиний "Евгений Онегин"?

Ларин эгч дүүсийн дүрүүдийг бие биенээ эсэргүүцэх замаар харуулсан. Ольга бол хөгжилтэй, хөгжилтэй охин юм. Тэр бол дуулгавартай охин, эцэг эх нь түүнд хайртай, багаасаа жирийн хүүхэд байсан тул түүнд юу ч айдас төрүүлээгүй. Ленский Ольгад ухаангүй дурлажээ. Тэр түүний урьдчилгааг хариуцдаг ч түүний хайр нь тогтворгүй байдаг. Ленский нас барахдаа удаан харамссангүй, удалгүй гэрлэжээ. Татьяна, эсрэгээрээ, гунигтай, чимээгүй, өөртөө татагддаг. Тэр бусад охид шиг биш. Бүгд уран хатгамал урлаж, цомгоо бөглөж байх хооронд Татьяна зохиол уншиж, байгалийг биширдэг байв. Эгчээсээ ялгаатай нь "Тэр гэр бүлийнхээ танихгүй охин шиг санагдав. / Тэр яаж энхрийлэхээ мэддэггүй байсан / Аавдаа ч, ээждээ ч." Татьяна бол гүн гүнзгий мөн чанар бөгөөд Татьяна Ольга шиг биш, харин Пушкин Оросын эмэгтэйн идеалыг Татьяна гэж үздэг нь тохиолдлын зүйл биш юм.

2.2. V.S-ийн бүтээлүүд шиг. Высоцкий хүний ​​нэр хүндийн сэдвийг илчилсэн үү? (Яруу найрагчийн хоёр гурван шүлгээс сэдэвлэсэн).

Владимир Высоцкий бол далаад оны үзэгдэл бөгөөд түүний бүтээл анхны бөгөөд олон талт юм. Тэрээр 600 гаруй шүлэг, дуу зохиож, жүжигт 20 гаруй дүр, кино, телевизийн кинонд 20 гаруй дүр бүтээжээ. Высоцкийн нийгэм, ёс суртахууны байр суурь хамгийн тод илэрхийлэлийг "зохиогчийн дуу" (В. Высоцкийн нэр томъёо) олсон. Түүний ажлын иргэний мэдрэл нь үнэнч байх явдал байв - олон нийтийн асуудалд хурц бөгөөд жам ёсны хариу үйлдэл үзүүлэх нь хүн бүрийн санааг зовоож, бодлыг төрүүлсэн. Энэ талаар Высоцкийн бүтээлч байдал нь уран сайхны авьяас, чин сэтгэлийн авъяас чадвараараа өндөр түвшинд өргөгдсөн давхар ёроолтой (бид нэг зүйлийг хардаг - бид өөр гэж хэлдэг) жирийн хүний ​​хэвийн хариу үйлдэл байв. ардын урлаг. Энэ бол "Цагаан дахь халуун усны газар" гэсэн домог юм эмгэнэлт хувь тавиланбуруутгагдаж, хэлмэгдүүлсэн хүн; "Харь гарагийн зам" бол утгагүй хөдөлгөөний инерци ба түүний хор хөнөөлийн тухай сургаалт зүйрлэл юм; “Өчигдөр би ресторанд байсан...” - Олон нийтийн хүндэтгэлийн Олимп руу дэлгүүрийн хулгайч нарын өсөлтийн тухай идэмхий онигоо. Яруу найрагч баатруудаасаа салаагүй, тэдний хувь тавилангийн ээдрээ, зовлон шаналал, гашуун зовлонг өөрийн мөрөн дээр нь хөдөлгөж байв. Түүний дуунууд нь ард түмний сэтгэлийн өөрийгөө танин мэдэх нэгэн төрөл юм.

IN ардын уламжлал“Дуу” жүжгийн гол дүрүүдийн тайлбарыг өгсөн болно. Калашников - ардын баатар, ард түмний ёс суртахуун, нэр төр, шударга ёсыг хамгаалагч. Тэрээр зөвхөн сайн нэрийг төдийгүй бүх Ортодокс хүмүүсийн нэр төрийг хамгаалдаг. Тиймээс эрх баригчдын дургүйцлийг үл харгалзан түүний нэр олон зууны туршид үлдэх болно. Худалдаачин Калашников Лермонтовын өшөө авагч баатруудын эгнээг үргэлжлүүлж байна. Калашников яруу найрагчийн хувьд худал хуурмаг, дарангуйллын эсрэг тэмцэгч гэдгээрээ үнэ цэнэтэй юм. Түүнээс дутахааргүй үнэ цэнэтэй зүйл бол түүний ёс суртахууны бат бөх байдал, өөрийнхөө зөв гэсэн дотоод итгэл үнэмшил юм.

2.4. N.V.-ийн инээдмийн кинонд хүнд суртал хэрхэн харагддаг вэ? Гоголын "Ерөнхий байцаагч"?

"Ерөнхий байцаагч" киноны үйл явдал өнгөрсөн зууны 30-аад оны эхэн үеэс эхэлсэн. Албан тушаалаа урвуулан ашиглах, завших, хээл хахууль авах, дураараа дургих, ард түмнээ үл тоомсорлох нь тухайн үеийн хүнд суртлын онцлог, гүн гүнзгий шинж чанар байв. Гоголь хошин шогоороо хошууны захирагчдыг яг ингэж харуулдаг.

Тэдний толгойд хотын дарга байна. Тэр тэнэг биш: тэрээр хамт ажиллагсадаасаа аудитор илгээх болсон шалтгааныг илүү ухаалгаар шүүдэг. Амьдралын үйлчилгээний туршлагаас ухаалаг тэрээр хүмүүсийг хууран мэхэлсэн. Хотын дарга бол хахууль авдаг нарийн ухаантай хүн: "Бурхан өөрөө үүнийг ингэж зохион байгуулсан, Вольтерчууд үүний эсрэг дэмий ярьж байна." Төрийн мөнгийг байнга луйварддаг.

Хотын хоёр дахь чухал хүн бол шүүгч Ляпкин-Тяпкин юм. Бусад албан тушаалтнуудаас ялгаатай нь тэрээр сонгогдсон засгийн газрын төлөөлөгч юм: "язгууртнуудын хүсэл зоригоор шүүгчээр сонгогдсон". Тиймээс тэрээр хотын даргатай илүү чөлөөтэй харьцаж, өөрийг нь эсэргүүцэх боломжийг олгодог. Түүнийг хотод "чөлөөт сэтгэгч" гэж үздэг ба боловсролтой хүн, би тав зургаан ном уншсанаас хойш.

Буяны байгууллагуудын итгэмжлэгдсэн төлөөлөгч Гүзээлзгэнэ хамт ажиллагсдаа буруутгахад бэлэн байна. Шуудангийн мастер Шпекин бусад хүмүүсийн захидлыг нээдэг.

Бүх албан тушаалтнуудыг Гоголь амьд мэт зурдаг, тус бүр нь өвөрмөц байдаг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд бүгд улс орныг удирдаж буй хүнд суртлын ерөнхий дүр төрхийг бий болгож, феодалын Оросын нийгэм-улс төрийн тогтолцооны ялзарсан байдлыг илчлэв.

А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман биднийг олон бодолд хөтөлдөг. Энэ бүтээл одоогоос 150 гаруй жилийн өмнө бичигдсэн ч бидний санааг зовоож байна. Үүнээс бид бидний амьдралд тохиолддог олон асуултын хариултыг олж авдаг. Юуны өмнө амьдралын утга учрыг олоход тулгарч буй бэрхшээл, романы гол баатруудын хоорондын харилцааны асуудлуудыг сонирхсон.
Амьдралдаа бид янз бүрийн хүмүүстэй уулздаг. Зарим нь хүсэл зоригтой бөгөөд итгэл үнэмшилдээ үнэнч байдаг бол зарим нь амьдралын гэрлийг шууд олж хардаггүй бөгөөд алдаа гаргадаг. Гэхдээ тэд бүгд өөрсдийн оршин тогтнолдоо илүү өндөр утгыг олохыг хичээдэг.
А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" роман бол Оросын уран зохиолын анхны нийгмийн романуудын нэг юм. Энэ нь хувь хүн ба нийгмийн хоорондын харилцааны асуудлыг судалдаг. Хүнийг ёс суртахууны хувьд сайжруулах замаар нийгмийг өөрчлөх санаа нь Пушкиний нийгмийн хөгжлийн орчин үеийн төлөв байдлын төгс бус байдлын тухай санаа нь түүний хамгийн том бүтээлийн гол цөмд оршдог.
Энэ санааг Онегин, Татьяна хоёрын харьцуулалтад хамгийн тод илэрхийлсэн. Тэд хүчтэй зан чанарууд. Хоёулаа тэр үед амьдралын хүйтэн, хоосон үймээн дунд танихгүй хүн шиг санагддаг. Аль аль нь хайрлаж, зовж шаналах чадвартай. Тэд хоосон чанарыг ойлгох ухаантай нийгмийн амьдрал, тиймээс хоёулаа түүнийг үгүйсгэдэг.
Гэсэн хэдий ч энэ нь маш их юм өөр өөр хүмүүс. Онегин, Татьяна хоёрын дүрүүдийн ялгаа нь Онегин "гэрлийн" нөлөөг маш эрт мэдэрч байсантай холбоотой юм. Онегин өөрийгөө бусдаас илүү хатуу тодорхойлдог. Тэрээр хувийн ашиг сонирхлыг хүлээн зөвшөөрсөн:
Аль нь бага зальтай
Хагас үхсэн хүмүүсийг зугаацуулахын тулд
Түүний дэрийг тохируул
Эм авчрах нь гунигтай,
Санаа алдаж, өөртөө бодоорой:
"Чөтгөр чамайг хэзээ авах вэ?"
Онегин зөвхөн авга ахыгаа ч үл тэвчсэн. Зөвхөн үржүүлгийн газар, дарс, хамаатан садныхаа тухай ярьдаг Ларинчуудын дунд тэрээр зэрлэг мэт санагдаж байв. "Мод бол үлгэр жишээ сурагч" тул "шийдвэртэй, хатуу шүүгчдээс" айж, ганцаардмал байдалд оров. Энэ нь түүний хайхрамжгүй байдал, "чухал маргаанд шинжээчийн сургамжтай байдлаар чимээгүй байх" чадварыг тайлбарладаг.
Би үүнд Онегинийг буруутгахгүй. Дотор нь эргэлдэж байна өндөр нийгэм, тэр тэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ёс заншил, дүрмийг дагаж мөрдөх шаардлагатай байв. Зүүдэндээ төөрөх дургүй, ярихаасаа илүү мэдэрдэг, хүн болгонд сэтгэлээ нээж өгдөггүй байсан учраас би Онегинд дуртай. Пушкин өөрөө баатрынхаа тухай зусардан ярьсанд би баяртай байна. Түүний онцлог надад таалагдсан
Мөрөөдөлдөө өөрийн эрхгүй үнэнч байх,
Давтагдашгүй хачин байдал
Мөн хурц, хүйтэн сэтгэл.
Онегин шашингүй хүмүүсийн амьдралын хуурмаг мөн чанарыг ойлгож, тэднийг үл тоомсорлож, энэ амьдралд дарамт учруулдаг боловч хариуд нь юу ч олж чаддаггүй. Онегин бусад хүмүүсийн мэдрэмж, туршлагыг харгалзахгүйгээр зөвхөн ганцаараа амьдардаг бүхэл бүтэн цувралТүүний үйлдлүүд зохисгүй: тэр Ларинчуудын бөмбөгөнд хайхрамжгүй хандаж, дуэль хийхийг зөвшөөрч, Ленскийг алав.
Хувиа хичээсэн байдал Онегинийг ноцтой байдалд хүргэдэг сүнслэг жүжиг, өөртэйгөө зөрчилдөх.
Татьяна бол ёс суртахууны цэвэр ариун байдлын "амтлаг", "жинхэнэ" үзэл санаа бөгөөд Онегинийн шууд эсрэг юм. Түүний зан чанарын бүрэлдэх эхнээс нь бага насбайгалийн өвөрт болсон. Тэрээр гадны нөлөөнд авталгүйгээр чөлөөтэй хөгжсөн. Татьяна байгалийг хайрлаж, түүнд амар амгаланг олсон. Тэрээр ном унших дуртай, мөрөөдөмтгий, романтик зан чанартай байв.
Гэхдээ энэ нь Татьяна өссөн орчин түүнд тохирсон гэсэн үг биш юм. Татьяна ертөнцийн тухай романтик ойлголттой нийцэхгүй, бүдүүлэг, эгэл жирийн бүх зүйлийг зөнгөөрөө өөрөөсөө холдуулж, өөрийн онцгой, яруу найргийн ертөнцийг бүтээжээ.
Аймшигт түүхүүд, яруу найргийн ардын үлгэрүүд, шинж тэмдгүүд, байгалийн нууцлаг үзэсгэлэнтэй амьдрал, романууд - энэ охин ийм л зүйлтэй хамт амьдарч байсан. Өссөн мэдрэмжтэй романууд, Татьяна бүх оюун санааны хүчээ мэдрэмжийн талбарт төвлөрүүлжээ. Түүний төлөө амьдрах нь амьдралын зорилго нь "хувь заяагаа даатгасан" хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй, төгс хүнийг хайрлах явдал байв.
Тэгэхээр, байгалийн хэрэгцээТатьяна - хайрлаж, хайрлах. Энэ хэрэгцээ нь түүний хүсэл тэмүүлэлтэй, хүчтэй зан чанарын илрэл байв. Энэ нь Онегинд гал түймэр, хувиа хичээх, дэмий хоосон зүйл, дусал дусал ч байхгүй гэсэн мэдрэмжийг төрүүлдэг.
Онегинд дурласан тэрээр түүнд мэдрэмжээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрч захидал бичдэг. Онегин Татьянаг үнэлж, түүнийг хөдөөгийн бүсгүйчүүдийн дундаас ялгаж, саналаас татгалзав.
Тэр зангилаа уяхыг хүсээгүй бөгөөд тэр үед Татьянагийн талаар гүн гүнзгий мэдрэмж төрөөгүй байв. Тиймээс би түүнийг энэ хэрэгт буруутгаж зүрхлэхгүй байна.
Онегин бол ямар ч нөхцөлд бодолтой, шийдэмгий ажилладаг хүмүүсийн нэг юм шиг надад санагдсан. Гэхдээ эхний шалгалтанд тэр бууж өгдөг орчин. Тулааны өмнөх өглөө тэрээр шашны чуулганы боол болжээ. Зарецкийн оролцоо хангалттай бөгөөд одоо Онегин "шивнэл, тэнэгүүдийн инээд" гэж төсөөлж байна. Сорилтыг хүлээн авлаа.
Зохиолын энэ мөч бол хамгийн эмгэнэлтэй мөч гэдэгт би итгэдэг. Энэ мөчөөс Онегинийн зовлон эхэлдэг. Эндээс л түүний амьдралын сүйрэл эхэлж, тосгоноос яаран нисэж, тайван бус тэнүүчилж байна. уугуул нутагболон өсөн нэмэгдэж буй үнэ цэнэгүй байдлын мэдрэмж:
...Яагаад би мөрөндөө мэдрэхгүй байна вэ?
Бүр хэрх өвчин үү? - Өө, бүтээгч!
Би залуу байна, миний амьдрал хүчтэй;
Би юу хүлээх ёстой вэ? гунигтай, гунигтай!..
Татьяна, хэрэв тэр урьд нь зүүдэндээ амьдардаг байсан бол одоо дурласан тул амьдралтай тулгарах нь гарцаагүй. Гэхдээ энэ үед Татьянагийн дүр аль хэдийн бүрэлдэн тогтсон тул тэр гарч ирэв амьдралын сорилтуудёс суртахууны хувьд ялагдалгүй.
Тиймээс Татьянагийн ёс суртахууны цэвэр ариун байдал нь бий болсон зүйлтэй зөрчилддөг нийгмийн нөхцөл байдалОнегинийн эгоизм. Энэхүү ялгаатай байдал нь зохиогчид хүний ​​сэтгэлийг гутааж буй нийгмийн төгс бус байдлыг тод харуулах боломжийг олгодог.
Гэхдээ Татьянагийн хувь заяа бас эмгэнэлтэй: тэр аз жаргалтай байх тавилангүй.
Энэ хүмүүс бие биедээ зориулж бүтээгдсэн юм шиг хамтдаа аз жаргалтай байж чадахгүй байгаа нь нийгэмд хамгийн гол зэмлэл юм.
Пушкин нийгэм дэх дэвшилтэт өөрчлөлтийн арга замыг юу гэж үзсэн бэ? Тэрээр ёс суртахууныг сайжруулах замаар нийгмийг сайжруулах боломжтой гэдэгт итгэдэг байв. Хэрэв бүх хүмүүс энэ нь юу болохыг ойлгох юм бол тэр итгэдэг жинхэнэ хайрЖинхэнэ зовлон зүдгүүр, дараа нь тэд хувиа хичээсэн байдал, бусдын зардлаар амьдралаа зохицуулах хүсэл эрмэлзлээсээ салж, хоосон хэрүүл маргаан, хов живийг орхиж, өөрсдийн оршин тогтнох үнэ цэнэгүй байдлыг ойлгож, эцэст нь хүний ​​​​хувьд зохистой бизнес рүү орох болно.
Пушкин Онегин Татьянагийн хайрыг харуулсан нь түүний доторх хүнийг сэргээж, энэ бодлыг санал болгож байна. Тийм ээ, энэ бол Ленскийн үхэл биш харин Татьянагийн хайр байсан юм. Дуэлийн дараа зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдарч дассан, хүйтэн зэвүүцэл, хувиа хичээсэн хэрэмээр хорвоогоос тусгаарлагдсан Онегин цорын ганц сүнслэг түшиг тулгуур болох өөрийгөө хүндлэхээ больжээ.
Татьянатай дахин уулзаж, түүнд дурлаж, энэ нь юу болохыг ойлгов жинхэнэ мэдрэмжмөн сэтгэлийг дээшлүүлж, ариусгадаг зовлон гэж юу вэ. Тэрээр түүний сүнслэг гоо үзэсгэлэн, ёс суртахууны хүч чадлын хувьд хоосон ертөнцийн гоо үзэсгэлэнгийн тойргоос гайхалтай онцгой байдлыг олж харав.
Энэ бол түүний сэтгэлийг гэнэт, аймшигтайгаар сэрээсэн Ленскийг нас барахаас өмнө Онегиний бүх мэдрэмж нойрмоглож байсан тул өөрийн мэдэлгүй мөрөөдөж байсан эмэгтэй байв. Тэр үед тэр зүгээр л хайрлах чадваргүй байсан.
Онегинд ёс суртахууны нөлөө үзүүлэхээс гадна Пушкин асар их зүйлийг харуулж байна эерэг нөлөөТатьяна "гэрэлд". Түүний гэрэлтсэн ёс суртахууны цэвэр уур амьсгалд хамгийн явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүс ч илүү сайн, илүү эрхэмсэг болсон, учир нь түүний салон нь эд баялаг, язгууртан биш, харин оюун ухаан, халуун дулаан сэтгэлийг үнэлдэг байв. Энд гавъяаныхаа дагуу өргөмжлөл өгдөг байсан, энд хуурч мэхлэх, хоёр нүүр гаргах боломжгүй байв.
Пушкин харилцааны жам ёсны байдал, гоо үзэсгэлэнгээр дамжуулан хүмүүсийн ёс суртахууны өсөлт, нийгмийг сайжруулах замыг заажээ. Энэ нь хувь хүний ​​эрх чөлөөтэй байх, амьдралыг хайрлах, итгэх эрхийг хамгаалсан Пушкины агуу хүмүүнлэг чанарыг харуулсан юм. Эдгээр итгэл найдвар нь үеийнхэн, хойч үеийнхнийхээ зүрх сэтгэлд “сайн сайхан сэтгэл”-ийг сэрээсэн суут хүний ​​сайхан сэтгэл, агуу чанараас төрсөн юм.

Бид өөрсдийгөө XIX зууны дунд үед олж байна гэж хэсэгхэн зуур төсөөлцгөөе. А.С.-ийн романы баатруудын амьдарч байсан нийгэмд бид өөрсдийгөө олох болно. Пушкина Татьяна Ларина, Евгений Онегин нар.

Евгений, Татьяна хоёр нэг цаг үед, нэг нийгэмд амьдарч байсан ч тэдний энэ нийгмийн талаарх ойлголт тэс өөр. Онегин ертөнц бол гайхамшигтай хүлээн авалт, бөмбөгний ертөнц бөгөөд Татьяна бол яруу найраг, мөрөөдөмтгий, оюун санааны мөн чанар юм. Та өөрөөсөө асуухаас өөр аргагүй юм: Евгений, Татьяна хоёр хамт байсан уу? Энэ асуултад хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх боломжгүй юм. Эхлээд та тодорхойлох хэрэгтэй: тэд юугаараа нийтлэг байдаг вэ?

Миний бодлоор тэдний нийтлэг зүйл бол хайрлах, хайрлуулах хүсэл юм. Магадгүй тэдний амьдарч байсан нийгмийн нөлөө байхгүй бол хамт байж болох байсан. Хайр гэж байдаггүй, хайрын тоглоом л байдаг нийгэм. Тийм ч учраас Онегин юунд ч итгэдэггүй: аз жаргалд ч, хайранд ч итгэдэггүй. Сайхан сэтгэлийн төөрөгдлийн хиймэл ертөнцөд өнгөрүүлсэн он жилүүд түүний ирээдүйн амьдралд тодорхой ул мөр үлдээжээ. Амьдралынхаа олон жилийг худал хуурмаг, урвалтаар өнгөрөөсөний эцэст Евгений аз жаргалдаа итгэж чадахгүй байна. Энэ нь түүний Татьянагийн талаарх эмгэнэлт буруу ойлголтыг тайлбарлаж байна.

Татьяна захидал бичсэний дараа ер бусын зүйл хийдэг зоригтой үйлдэл, тухайн үеийн охины хувьд ердийн зүйл биш байсан бөгөөд энэ нь түүний хүрээлэн буй орчинд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бүх дүрмийг зөрчиж байсан тул ийм үйлдлийн төлөө охиныг буруугаар ойлгоод зогсохгүй гүтгэж болно. Гэвч түүний гэм бурууг хүлээн зөвшөөрсөн нь Онегиний хөрсөн зүрхэнд сонсогдсонгүй. Нийгэм түүний мэдрэмжийг гажуудуулж байгаа тул тэрээр Татьянагийн хайранд хариулж чадахгүй байна. Тэр Татьяна ойлгосонгүй: тэр түүнд хайрын тухай бичдэг бөгөөд тэр түүнд гэрлэлтийн тухай ярьдаг.

Онегин гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн нь анх харахад их эрхэмсэг мэт санагдаж магадгүй. Тэр Татьянаг хуураагүй, харин ч эсрэгээрээ түүнд бүх үнэнийг хэлсэн. Харин эргэцүүлбэл баатар сэтгэлээрээ үхсэн, чулуун зүрхтэй гэж итгэлтэй хэлж болно. Онегин түүнд санаандгүй тохиолдсон аз жаргалыг өөрийн гараар сүйрүүлэв. Магадгүй тэр зүгээр л хайраас айж, Татьяна руу буруу зүйл хийх, хэлэхээс айдаг байсан байх. Эцсийн эцэст, тэр үед олон охид хөвгүүдтэй юу ч мэдрэхгүйгээр зүгээр л зугаацдаг байв. Тийм ч учраас Евгений ийм аз жаргалаас айдаг байсан байх.

Тэр үргэлж ганцаарддаг байсан ч өөр хүн түүнд гараа сунгаж, зүрх сэтгэлээ нээхэд тэр ёс суртахууны хувьд сохор, дүлий болжээ.

Тэр нэгэн цагт Татьяна шиг охиныг мөрөөддөг байсан гэж би бодож байна, гэхдээ цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Түүний амьдарч байсан нийгэм нь түүний доторх сайхан бүхнийг устгасан. Онегин түүнийг хүрээлж буй нийгмээс хамаагүй өндөр юм шиг санагддаг, гэхдээ тэр үед тэрээр хоригдол юм.

Сүүлчийн үзэгдэл бол бүхэл бүтэн роман дахь хамгийн гайхалтай нь юм. Үүн дээр Онегин Татьяна сэтгэлийнхээ талаар ярихаар шийдсэн хэвээр байгаа боловч хэдэн жилийн дараа тэд бөмбөг дээр уулзахдаа тэдэнтэй уулзсан.

Татьяна эрхэмсэг хатагтай болохдоо хуучин хөдөөгийн амьдралаа гунигтай санаж байна. Татьяна Евгенийд хайртай хэвээр байна. Уулзсан ч нөхөртөө үнэнч хэвээр үлджээ.

Бүх зүйл дээр үндэслэн Евгений, Татьяна хоёрын харилцаа өөрөөр төгсөх боломжгүй байсан гэж би баттай хэлж чадна, учир нь тэд олон жилийн дараа ч бие биенээ ойлгож чадахгүй байсан бөгөөд харилцааны хувьд хамгийн чухал зүйл бол ойлголцол юм.

Евгений Онегин, Татьяна нарын захидал нь Оросын агуу яруу найрагчийн бүтээлийн ерөнхий зурагнаас эрс ялгардаг. Пушкин өөрөө ч гэсэн тэдний анхаарлыг өөрийн эрхгүй татсан - тун нарийн зохион байгуулалттай "Онегин бадаг" энд хэрэглэгдэхээ больсон боловч зохиолчийн яруу найргийн бүрэн эрх чөлөө мэдэгдэхүйц байгааг бодолтой уншигч анзаарах болно.

Баатрын илэн далангүй гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрсөн

Татьяна Онегинд бичсэн захидалд дүн шинжилгээ хийхдээ энэ нь юуны түрүүнд өөрийн мэдрэмжийн улмаас ёс суртахууны асар их саад бэрхшээлийг даван туулахаас өөр аргагүй болсон залуу охины уриалга гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэр өөрөө айж байсан гэнэтийн хүчхурцадмал мэдрэмжүүд. Татьяна Ларина хамгийн түрүүнд хайраа хүлээн зөвшөөрөх ёстой байв.

Сэтгэлд нь хүчтэй мэдрэмж төрж, ямар ч тайвшралгүй байсныг эс тооцвол түүнийг ийм зоримог алхам хийхэд юу нөлөөлөв? Татьяна өөрөө ч мэдэлгүй Онегин ирээдүйд түүний мэдрэмжийг хариуцна гэдэгт итгэлтэй байв. Тиймээс тэр хамгийн түрүүнд хайртдаа илэн далангүй захидал бичихээр шийдсэн. Шүүмжлэгч В.Г.Белинский Татьянагийн Онегинд бичсэн захидалд дүн шинжилгээ хийхдээ шүлэгт нээлттэй байдал нь үнэнтэй зэрэгцэн оршдог тул энэ нь чин сэтгэл, энгийн байдлыг тусгасан гэж үздэг.

Татьянаг Онегинтэй харьцуулах

Татьяна, Евгений хоёр албадан амьдрах орчноосоо хөндийрсөн мэт мэдрэмж төрдөг. Пушкин үүнийг "уугуул гэр бүлд" тэрээр үргэлж харь гарагийн хүн шиг санагддаг, Онегин зовж шаналж буй блюз дээр илэрхийлдэг. Бодит байдалд сэтгэл дундуур байх нь хоёр баатрыг толгойгоо гашилгахад хувь нэмэр оруулдаг зохиомол ертөнцномууд. Татьяна мэдрэмжтэй роман уншиж, гэрэл гэгээтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй амьдралыг мөрөөддөг.

"Евгений Онегин" романыг зохион байгуулах гол зарчим бол тэгш хэм, параллелизм юм. Үйл явдлын дарааллаар тэгш хэмийг ажиглаж болно: уулзалт - захидал - тайлбар. Онегин, Татьяна нар ажлын явцад дүрээ өөрчилдөг бөгөөд энэ нь зөвхөн гадаад схемд төдийгүй өгүүлэгчийн байр суурьтай тохирч байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эхний тохиолдолд яруу найрагч Татьянатай хамт байна; хоёрдугаарт - Онегинтэй хамт. Баатрын үнэнч шударга байдал нь түүний амрагтай зөрчилддөг.

Захидал дахь баатар бүсгүйн хайрын илэрхийлэл

Баатар охины дотны найздаа бичсэн "Татьяна Онегинд бичсэн захидал" шүлэг нь түүнийг тухайн үеийн эгэл жирийн охин гэж тодорхойлдог. Тэр мэдрэмжтэй роман дээр өссөн. Тэдгээрийн дотор баатар бүсгүй өөрийн амрагын үзэл санааг тодорхойлсон бөгөөд үүнийг хожим Онегин дээр дүрсэлсэн байв.

Захидал дотроос түүний санаа зорилгын чин сэтгэл, хуурамч үгээр далдлагдаагүйг хялбархан харж болно. Тэрээр хайртдаа халуун дулаан, эелдэг байдлаар хандаж, түүнийг "сайхан алсын хараа" гэж нэрлэдэг. Охин нь өгдөг амьдралын замТатьянагийн Онегинд бичсэн захидлын ишлэлд дурьдсанчлан хайртынхаа хүч чадалд:

"Энэ нь дээд зөвлөлд зориулагдсан ...
Энэ бол тэнгэрийн хүсэл юм: Би чинийх"

Өндөр ухаантай охины дүр төрх

Гол дүрээс ялгаатай нь охины дүр төрх нь сүнслэг байдлын хувьд илүү өндөр байдаг. Ф.М.Достоевский Татьянагийн Онегинд бичсэн захидалд дүн шинжилгээ хийхдээ Татьяна бол үнэ цэнэтэй хүн байсан гэж бичжээ. гол дүражилладаг, учир нь тэр оюун санааны хувьд илүү хөгжсөн бөгөөд оюун ухаанаараа Онегинээс илүү байдаг.

Мөн захидал бичсэнийг анхаарч үзэх хэрэгтэй гадаад хэл. Энэ нь тухайн үеийн язгууртнуудын хувьд боловсролын өндөр түвшний үзүүлэлт юм. Зохиолын дагуу "Татьяна Онегинд бичсэн захидал" шүлгийг франц хэл дээр бичсэн. Мэдээжийн хэрэг, бодит байдал дээр тийм ч байхгүй охидын захидалФранц хэлэнд хэзээ ч байгаагүй. Татьянагийн захидал нь "домог орчуулга" байсан.

Мэдрэмжээсээ хамгаалахыг хүсч байна

Татьяна өөрийн үйлдэл, шүүлтээрээ бие даасан байдлыг харуулдаг. Тэр хүн болгоноос өөрийг нь хайрлаж, эцэст нь хүүхдүүдийнхээ эцэг болж чадах баатараа сонгодог. Захидал нь сонирхолтой өгүүлбэр агуулсан:

"Би чиний өмнө нулимс унагасан,

Би танаас хамгаалалт гуйж байна."

Баатар эмэгтэй өөрийгөө хамгаалахыг хэнээс хүсдэг вэ? А.С.Пушкиний бүтээлийг судалж, Татьянагийн Онегинд бичсэн захидалд дүн шинжилгээ хийсэн Бродский онцлон тэмдэглэв: Хэрэв та Руссогийн "Шинэ Гелойза" бүтээлээс баатар Жулиягийн захидалд анхаарлаа хандуулахгүй бол эдгээр мөрүүдийг бүрэн ойлгох боломжгүй юм. Түүний үгийг шууд орчуулбал: "Чи намайг өөрөөсөө хамгаалах ёстой." Гэсэн хэдий ч Оросын агуу яруу найрагч эдгээр үгсийг Татьянагийн дуртай бүтээлээс авсан байж магадгүй гэсэн таамаглалаар хязгаарлаж болохгүй. Тэрээр ганцаардлаас айдаг, өөрийн мэдрэмж, болзошгүй тууралттай үйлдлүүдийг мэдэрдэг. Тэр эдгээр захидлыг Онегинд илгээснээр тэдний нэгийг хийдэг.

Ганцаардал

Татьяна Онегинд бичсэн захидлын хураангуйгаас харахад түүний зүрх сэтгэлийг дүүргэж буй уйтгар гунигийг сувилагч, хамаатан садан нь ойлгохгүй байна. Мөн баатрын дүрийн хувьд ийм таних боломжийг үгүйсгэдэг - тэр зөвхөн оюун ухаанаараа түүнтэй тэнцэх хүнд өөрийнхөө мэдрэмжийн талаар хэлж чадна. Хэрэв тэр Онегинийг алдвал түүнд ганц л зүйл үлдэх болно - аль хэдийн татгалзсан шүтэн бишрэгчдийн дунд үхэх. Гэхдээ баатар бүсгүй амрагийнхаа татгалзал, хайрыг хоёуланг нь эелдэгхэн хүлээж авахад бэлэн байна. Тэр чийдэнгийн гэрэлгүйгээр бичдэг. Сэтгэлийн байдал нь баатрыг бодит байдлаас хол ертөнцөд аваачдаг - энэ бол хийсвэрлэлийн хамгийн дээд түвшин юм. Гэсэн хэдий ч Татьяна хатуу гараар бичдэг - мэдрэмжээ хүлээн зөвшөөрөх нь түүний хувийн сонголт юм.