Туршлага, алдаа бол эцсийн аргумент юм. "Туршлага ба алдаа" сэдвээр Улсын нэгдсэн шалгалтын эссэ бичих аргументууд. Туршлага, алдаа

Туршлага бол хамгийн сайн багш, гэхдээ сургалтын зардал хэтэрхий өндөр байдаг.

(Т. Карлайл.)

Хүн бүр алдаа гаргадаг. Алдаа гэж юу вэ? Алдаа бол үйлдэл, үйлдэл, бодол санаа, мэдэгдлийн алдаа юм. Энэ бол сөрөг зүйл гэж ойлгогдож байгаа тул давтахыг хүсэхгүй байна. Гэвч харамсалтай нь дахин дахин алдаа гаргадаг. Алдаа гаргах нь үргэлж муу байдаг уу? Үгүй Нэг талаараа алдаа гаргах нь хүнд зайлшгүй шаардлагатай байдаг. Ирээдүйд алдаа гаргахгүйн тулд алдаа бүрийн туршлагад дүн шинжилгээ хийх нь чухал бөгөөд эс тэгвээс алдаа бидэнд юу ч зааж өгөхгүй. Нөгөөтэйгүүр, дараалсан алдаанууд нь ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Роман дээр Л.Н. Толстойн "Дайн ба энх" зохиол Андрей хунтайж 1805 оны дайнд явав.

Энэ үйлдлийн шалтгаан нь хунтайжийн "түүний Тулон"-ыг, Наполеон шиг алдар нэрийг хүсэх хүсэл байв. Андрей хүч чадал, шүтлэгийг хүсдэг. Тулааны талбар дээр хунтайж Андрей баатарлаг үйлдэл хийж, тугаа өргөж, цэргүүдийг урагшлуулж байна. Гэвч тэр шархадсан бөгөөд түүний өмнө Аустерлицийн тэнгэр нээгдэв ("Би энэ өндөр тэнгэрийг яаж харж байгаагүй юм бэ? Эцэст нь би үүнийг таньсандаа ямар их баярласан бэ?<...>Энэ эцэс төгсгөлгүй тэнгэрээс бусад бүх зүйл хууран мэхлэлт юм.") Үхлийг амталж, өндөр тэнгэрийг хараад ханхүү алдаа хийснээ ухаарч, бодлоо өөрчилсөн. амьдралын байр суурь. Ирээдүйд Андрей үргэлжлүүлсээр байна амьдралын эрэл. Тэр бас хэд хэдэн алдаа гаргах болно, гэхдээ эдгээр алдаа нь түүнд зөв замыг олох туршлага болох болно: Наташад Христийн шашны хайр, хүмүүстэй ойртох мэдрэмж ("Манай ханхүү?").

"Морфин" өгүүллэгт М.А. Энэ мэт хэд хэдэн алдаа гаргасан эмч Сергей Поляков хэрхэн хар тамхичин болдгийг Булгаков харуулжээ. Энэ бүхэн эмч ходоодны бүсэд хүчтэй өвдөлт мэдрэх үед эхэлсэн. Дараа нь эмч морфин тарьсан. Маргааш нь Сергей өөрөө үүнийг дахин хийв ("Би өөрөө гуяндаа нэг сантиметр тарьсан"). Энэ нь донтуулдаг байсан ч эмч зөвхөн өөрийгөө тайвшруулав ("дөрвөн тарилга нь аймшигтай биш"). Морфины хэрэгцээ улам бүр нэмэгдэж, эмчийн зан байдал өөрчлөгдөж байна ("Би анх удаа уурлах, хүмүүс рүү хашгирах тааламжгүй чадварыг өөртөө олж мэдсэн ..."). Эхэндээ энэ хүн хар тамхины хэрэглээ нь хүргэж болзошгүйг ойлгосон эргэлт буцалтгүй үр дагавар, гэхдээ сэтгэлийн хөөрөл нь түүнийг дахин дахин морфин уухаас өөр аргагүйд хүргэсэн. Эмч өөрийгөө морфинизм өвчнөөр шаналж байгаагаа ухаарсан ("Би бол морфинизмээр өвчилсөн азгүй эмч Поляков"), гэвч энэ найдвар маш их байсан ч эдгэрэх найдвараа алддаггүй. Эмчийн биеийн байдал аажмаар муудаж, үхэл ойртож байгааг аль хэдийн мэдэрсэн. Цөхрөнгөө барсан эмч удалгүй амиа хорлодог.

Тиймээс алдаагүй туршлага байхгүй, эдгээр ойлголтууд хоорондоо холбоотой боловч заримдаа алдаа нь ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм.

Нийгэм нь хоорондоо нягт уялдаатай тодорхой алдаанаас бүрдэх байдлаар дэлхий ертөнц бүрэлдэн тогтсон учраас гайхах зүйл алга. Бодлууд хоорондоо холилдсон энэ эмх замбараагүй байдалд хэн нь зөв, хэн нь буруу болохыг тодорхойлоход хэцүү байдаг. Үүний үр дүнд бид өнөөдрийн байгаа үр дүнг авдаг. Энгийн жишээ хэлье. "Алдаанаасаа л суралцдаг", "Хийдэггүй бүхэн сайн сайхны төлөө байдаг", "Юу ч хийдэггүй хүн л алдаа гаргадаг", "Хэрэв би хаашаа унахаа мэддэг байсан бол би гарцаагүй тавих байсан" гэсэн үгсийг бид бүгд мэднэ. зарим сүрэл” болон бусад. Мөн "Эмч нар алдаа гаргах эрхгүй", "Биологичид алдаа гаргах боломжгүй" гэсэн санаанууд байдаг. Тэгэхээр нэг ангиллын хүмүүс алдаа гаргах эрхтэй, хоёр дахь нь тийм биш гэж үү? Энэ нь эвгүй юм, тийм үү? Тодорхой тохиолдлыг ашиглан үүнийг олохыг хичээцгээе. Хүн алдаанаасаа суралцдаг гэсэн түгээмэл санаануудын нэг юм. Ийм байна гэдэгтэй хэн ч маргахгүй. Гэхдээ энэ үйл явцын талаар бага зэрэг гүнзгийрүүлэн бодож үзье.

Туршлага ба алдааны сэдвээр 2016-2017 оны эцсийн эссэ

Энэ бүхэн нь хүний ​​​​бурханы дуу хоолой болох Достоевскийн хэлснээр ухамсар нь түүний санаа бодлын хүмүүнлэг бус байдлыг тайвнаар хүлээн зөвшөөрөхийг зөвшөөрдөггүйтэй холбоотой юм. Зөвхөн үйлдсэндээ бүрэн гэмшиж, хүнд хөдөлмөрийг сул дорой байдлын төлөөх шийтгэл биш харин цэвэршүүлэх гэж хүлээн авсны дараа (сэтгэлийн зовлонг тэсвэрлэх чадваргүй, баатар бүхнээ мөрдөн байцаагчид хүлээдэг) Раскольников огцорч, амар амгаланг олж авав. "Мөс чанар" ба "ёс суртахуун" гэсэн ойлголтуудын салшгүй байдлын асуудал нь роман дахь хамгийн чухал асуудал юм.

Мэдээлэл

Достоевский шууд хэлсэн байдаг: Хүмүүс ухамсрын тухай мартвал нийгэм доройтдог. Түүний гол дүр бол Егор Прокудин юм. Гэмт хэрэгтэн байсан тэрээр ээждээ маш их уй гашуу, зовлон авчирсан. Энэ нь өөртөө ямар ч шалтаг олдоггүй баатрыг зовоож байна.

Олон жил салсны дараа ээжтэйгээ уулзахдаа Егор түүнийг хүү гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байв. Түүхийн төгсгөлд баатрыг ёс суртахуунгүй байдлын ёроолд живүүлэхээс сэргийлдэг нь ухамсар юм.

Уран зохиолын талаархи эцсийн эссэ бэлтгэх

Гэмт хэрэг гарахын өмнөхөн тус сонинд “Гэмт хэргийн тухай” нийтлэлээ нийтэлж, түүхийн чиг хандлагыг өөрчилж чадах “супер хүмүүс” байдгийг нотлохыг оролдсон. Дараагийн үйл явдал, үр дагавар нь түүний онолыг буруу гэдгийг нотолж байна. Зохиолч өөрөө хэсэг хугацаанд хүнд хөдөлмөр эрхэлж байсан бөгөөд ихэнх гэмт хэрэг нь нийгмийн болон өдөр тутмын сэдлээр үйлдэгддэг гэдгийг баттай мэддэг байв.

Энэ утгаараа Достоевский баатараа дэмжиж, бүх талаараа зөвтгөх гэж оролдсон юм шиг санагддаг. Гэхдээ үнэний өөр тал бий. Тэрээр Раскольниковын "зорилго нь арга хэрэгслийг зөвтгөдөг" гэсэн санааг үгүйсгэдэг. Оюутан мөнгөгүй, гүн ядуугийн улмаас гэмт хэрэг үйлдсэн нь харагдаж байна.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд ухамсрын шаналал түүнийг тарчлааж эхэлдэг бөгөөд тэр бүх зүйлийг эрх баригчдад хүлээхийг хүсдэг.

Родион Раскольниковын алдаа юу вэ?

Анхаар

Орос хэлний форум Форум дээр яриа өрнүүлснээр та саналын гэрээ болон Форумын дүрмийг автоматаар зөвшөөрч байна. Танд яагаад үнэлгээ хэрэгтэй байна вэ? Үндсэн форум руу хайх Хэрэглэгчийн дүрэм Нэвтрэх сэдэв олдсонгүй. Одоогоор форумд (6 зочин) Хэлний багшийн семинар вэб сайтын хичээлүүдийн хэлэлцүүлэг Эцэг эхчүүдэд зориулсан хэсэг Оюутнуудад зориулсан хэсэг Үр дүнтэй суралцах Мэргэжилтнүүдэд зориулсан асуултууд Хэрэглэгчийн ажлыг шалгах Эссэ шалгах Орос хэл Ashypka on ashypka Хэр зөв бэ? Хатуу онол Багш, үйлчлүүлэгч Багш нарын харилцан яриа Сурагч, эцэг эхийн хоорондын яриа Сайтын уралдаанууд Одоогийн тэмцээнүүд Гүйцэтгэсэн Бүтээлч даалгавар Сонирхлын бүлгүүд Цаасан захидал, скрапбукинг Ухаалаг байдлын хөгжил Сайтын админуудтай харилцах Талархлын асуулт Гомдол Санал Сайтын үйл ажиллагаа.

Шалгалт 2017. уран зохиол. найрлага. Сэдвийн 10 аргумент: "туршлага ба алдаа"

Энэхүү бүтээл нь хүний ​​амьдралд ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй нөхөж баршгүй алдааны асуудлыг харуулж байна. Ийнхүү гол дүр Евгений Онегин Ларины гэрт Ольгатай харьцахдаа найз Ленскийн атаархлыг төрүүлж, түүнийг тулаанд уриалав. Найзууд мөнх бус тулалдаанд цугларсан бөгөөд Владимир харамсалтай нь Евгений шиг хурдан буудагч биш болжээ.

Чухал

Найз нөхдийн хоорондын ёс бус байдал, гэнэтийн тулаан нь баатрын амьдралын том алдаа болжээ. Энд бас дурдах нь зүйтэй хайрын түүхОнегин гэм буруугаа хэрцгийгээр няцаасан Евгений, Татьяна нар. Олон жилийн дараа л тэр ямар аймшигтай алдаа хийснээ ухаарна.

Мөн гамшигт үр дагаварт хүргэж болзошгүй үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн үл тэвчих алдааны асуудлыг илчилсэн И.С.Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман руу эргэх нь зүйтэй. I.S-ийн бүтээлд.

Эцсийн эссэ - туршлага, алдаа

Харгислал, хүнлэг бус байдлын илрэл, Родионы зовлон зүдгүүрт хүргэсэн асар том алдаа нь түүнд сургамж болсон. Дараа нь баатар Сонечка Мармеладовын оюун санааны цэвэр ариун байдал, нигүүлслийн ачаар зөв замаар явдаг. Үйлдсэн гэмт хэрэг нь түүний хувьд насан туршдаа гашуун туршлага болон үлддэг.

• И.С.Тургеневийн "Аав хөвгүүд"

I.S-ийн бүтээлд. Тургенев Евгений Базаров бол дэвшилтэт сэтгэлгээтэй залуу, өмнөх үеийн туршлагын үнэ цэнийг үгүйсгэдэг нигилист үзэлтэн юм. Тэрээр мэдрэмжинд огт итгэдэггүй гэж хэлэв: "Хайр бол хог, уучилж болшгүй дэмий зүйл юм." Баатар Анна Одинцоватай уулзаж, түүнд дурласан бөгөөд үүнийг өөртөө ч хүлээн зөвшөөрөхөөс айдаг, учир нь энэ нь бүх нийтийн үгүйсгэх өөрийн итгэл үнэмшилтэй зөрчилдөх болно.
Гэсэн хэдий ч дараа нь тэрээр гэр бүл, найз нөхөддөө мэдэгдэлгүй үхлийн өвчтэй болжээ.

Эссений ухамсрын аргументуудын асуудал

Зохиолч төөрөгдөлд автсан шалтгаанаа юуны түрүүнд үл итгэх, түүнээс салсан гэж үздэг соёлын уламжлал, Хүнийг хайрлах хайраа алдах. Раскольниковын онолоо хамгаалах аргументуудад дүн шинжилгээ хийж үзэхэд түүний жинхэнэ утга нь хүний ​​сайн сайхныг бузар муугийн тусламжтайгаар зөвтгөхөд оршдоггүй, харин "ердийн" ёс суртахуунаас дээгүүрт гарсан "супер хүн" оршин тогтнохыг хүлээн зөвшөөрөхөд оршдог гэж бид дүгнэж болно. Эцсийн эцэст, баатар хүн алах боломжийн талаар бус харин ёс суртахууны хуулиудын харьцангуй байдал, хүнийг бурханчлах талаар тусгадаг. Раскольниковын хоёр дахь, үүнээс багагүй алдаатай, эмгэнэлтэй, төөрөгдөл энд оршдог: тэр "энгийн", "энгийн" хүн Бурханыг орлож, "супер хүн" болж чадахгүй гэдгийг харгалзан үздэггүй.

санаж байна уу!

Энэ нь та бусдын туршлага, мэдлэгт найдах шаардлагагүй, бусдын зөвлөгөөг сонсох шаардлагагүй, харин хамгийн сайн нь та өөрийнхөөрөө амьдарч, бүх зүйлийг өөрийн туршлагаас шалгаж үзэх хэрэгтэй гэсэн үг юм. . Тиймээс түүхэн болон бодит амьдрал дээр олон жишээ дурдаж болно. Сонирхолтой баримт гэвэл Аристотель нэгэн бүтээлдээ ялаа найман хөлтэй гэж бичсэн байдаг.

Дэлхий даяар шинжлэх ухааны нийгэмлэг үүнд найдаж байсан бөгөөд энэ мэдэгдэл хүртэл эргэлзээгүй байв XIX эхэн үеолон зуун. Хэдийгээр Аристотелийн хэлсэн үг зөв эсэхийг шалгахын тулд ялаа барьж, хөлнийх нь тоог тоолох нь илүү хялбар байх болно. Гэхдээ энэ нь хэний ч санаанд ороогүй, учир нь хүн бүр агуу эрдэмтний гайхалтай эрх мэдэлд найдаж байв.

Ф.М.-ийн зохиолд. Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл"-д бодит байдал, зөрчилдөөнийг тусгасан. нийгмийн сэтгэлгээ XIX зууны 60-аад оны "бүрэнхий" эрин үе. Зохиолч шинэчлэлийн дараах нийгмийн харилцааны задрал аажмаар нийгмийн үзэл санааны гүн хямрал, тогтворгүй байдалд хүргэсэн болохыг олж харсан. ёс суртахууны амьдралОрос. "Зарим трихина, хүмүүсийн биед амьдардаг бичил биетүүд гарч ирэв" гэж Достоевский романдаа тэмдэглэж, хүмүүсийн оюун санааг эзэлдэг санааг дурджээ. залуу үе, бүх нийтийн болон христийн ёс суртахууны хэм хэмжээнээс салсан, өмнөх үеийнхний анхааралтай хадгалсан соёлын уламжлалаас тусгаарлагдсан.
Гэвч амьдралынхаа төгсгөлд тэрээр мөн адил таамаглалтай байв. Тэр ч байтугай түүний амьдрал ямар алдаа байсныг ойлгох чадвартай. (Тэр айж, бодит байдлын мэдрэмжээ тайлах шаардлагатай болсон тул энэ хоосон зүйл ч байхгүй болно) Тэгээд ээжийнхээ булшинд очиж уучлал гуйв. Аль хэдийн оройтсон байна. Замдаа баатар үхдэг, бас ганцаардмал, бүгд хаягдсан, аз жаргалгүй. Хэцүү хэсэг. Зохиолч хүмүүсийн ээдрээтэй хувь заяаг харуулсан. Гэхдээ тайлбарласан бүхэн үнэн. Хэрэв тэр хүн ёс суртахууны буруу удирдамжийг сонговол, хайртай хүмүүс, ойр дотны хүмүүсээсээ холдож, хуримтлалд захирагдах юм бол амьдрал яг ингэж дуусдаг. Юуны төлөө? Ийм хүн бүрийг урам хугарах гашуун туршлага хүлээх нь дамжиггүй. Эцсийн эцэст, амьдралын гол зүйл бол таныг хайрладаг, танд санаа тавьдаг, танд хэрэгтэй, танд санаа тавьдаг хүмүүс юм.

Хүнд өвчтэй байсан тэрээр эцэст нь Аннад хайртай гэдгээ ойлгов. Амьдралынхаа төгсгөлд л Евгений хайр дурлал, нигилист ертөнцийг үзэх үзэлд ямар их андуурч байсныг ойлгодог. Эссений жишээ Амьдралынхаа аялалд хүн олон тооны амин чухал шийдвэр гаргаж, тухайн нөхцөл байдалд юу хийхээ сонгох хэрэгтэй болдог. Төрөл бүрийн үйл явдлыг мэдрэх явцад хүн амьдралын туршлага олж авдаг бөгөөд энэ нь түүний оюун санааны ачаа болж, ирээдүйн амьдрал, хүмүүс, нийгэмтэй харилцах харилцаанд тусалдаг. Гэсэн хэдий ч бид шийдвэрийнхээ үнэн зөвийг баталгаажуулж, одоо зөв гэж үзсэн зүйл бидний хувьд том алдаа болохгүй гэдэгт итгэлтэй байж чадахгүй хэцүү, зөрчилдөөнтэй нөхцөл байдалд байнга ордог. Түүний хийсэн үйлдлүүдийн хүний ​​амьдралд нөлөөллийн жишээг А.С.Пушкиний "Евгений Онегин" романаас харж болно.

2017 оны аравдугаар сарын 21

Албан ёсны тайлбар:
Чиглэлийн хүрээнд оюун санааны болон практик туршлагын үнэ цэнийн талаар ярилцах боломжтой хувь хүн, ард түмэн, хүн төрөлхтөн бүхэлдээ ертөнцийг танин мэдэх, амьдралын туршлага хуримтлуулах замд гарсан алдааны үнэ цэнийн талаар. Уран зохиол нь туршлага ба алдааны хоорондын хамаарлын талаар: алдаа гаргахаас сэргийлдэг туршлага, алдааны тухай, түүнгүйгээр урагшлах боломжгүй юм. амьдралын зам, мөн нөхөж баршгүй, эмгэнэлтэй алдаануудын тухай.

Арга зүйн зөвлөмж:
"Туршлага ба алдаа" гэдэг нь хоёр туйлын үзэл баримтлалын тодорхой эсрэг заалттай чиглэл юм, учир нь алдаа байхгүй бол туршлага байдаг бөгөөд байж ч болохгүй. Утга зохиолын баатар, алдаа гаргах, тэдгээрийг шинжлэх, улмаар туршлага хуримтлуулах, өөрчлөгдөж, сайжруулж, оюун санааны болон ёс суртахууны хөгжил. Баатруудын үйлдлийг үнэлснээр уншигч амьдралын үнэлж баршгүй туршлага олж авдаг бөгөөд уран зохиол нь амьдралын жинхэнэ сурах бичиг болж, үнэ нь маш өндөр байж болох алдаа гаргахгүй байхад тусалдаг. Баатруудын гаргасан алдааны талаар ярихдаа энэ нь буруу гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй шийдвэр гаргасан, тодорхой бус үйлдэл нь хувь хүний ​​амьдралд төдийгүй бусдын хувь заяанд хамгийн их хор хөнөөл учруулдаг. Уран зохиолд бид бүхэл бүтэн үндэстний хувь заяанд нөлөөлдөг эмгэнэлт алдаатай тулгардаг. Энэ сэдвийн талбарт дүн шинжилгээ хийхэд эдгээр талаас нь хандаж болно.

Афоризм ба үгс алдартай хүмүүс:
Хамгийн гол нь алдаа гаргахаас айхдаа айх хэрэггүй том алдаа- Энэ бол өөрийгөө туршлагаасаа салгах явдал юм.
Люк де Клапьер Вовенаргус
Та янз бүрийн аргаар алдаа гаргаж болно, гэхдээ та зөвхөн нэг аргаар зөв ажиллаж чадна, иймээс эхнийх нь амархан, хоёр дахь нь хэцүү байдаг; алдахад амархан, бай оноход хэцүү.
Аристотель

Карл Рэймунд Поппер
Бусдаас өөрийг нь бодвол алдаа гаргахгүй гэж боддог хүн гүн эндүүрдэг.
Аурелиус Марков
Бид алдаагаа зөвхөн бидэнд мэддэг байхад амархан мартдаг.
Франсуа де Ла Рошефукаулд
Алдаа болгоноос суралц.
Людвиг Витгенштейн
Ичимхий байдал нь хаа сайгүй тохиромжтой байж болох ч алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхгүй.
Готхольд Эфраим Лессинг
Алдааг олох нь үнэнээс илүү хялбар байдаг.
Иоганн Вольфганг Гёте
Бүх асуудалд бид зөвхөн туршилт, алдаагаар суралцаж, алдаа гаргаж, өөрсдийгөө засч залруулж чадна.
Карл Рэймунд Поппер

Үндэслэлдээ дэмжлэг болгон та дараах бүтээлүүдээс лавлаж болно.
F.M. Достоевский "Гэмт хэрэг ба шийтгэл". Раскольников Алена Ивановнаг хөнөөж, хийсэн хэргээ хүлээж, үйлдсэн гэмт хэргийнхээ эмгэнэлт явдлыг бүрэн ухамсарлаагүй, онолынхоо төөрөгдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, зөвхөн гэмт хэрэг үйлдэж чадаагүйдээ харамсаж байна, одоо ч хийхгүй. сонгосон хүмүүсийн дунд өөрийгөө ангилж чаддаг байх. Зөвхөн хүнд хүчир хөдөлмөрөөр л сүнсээр ядарсан баатар наманчлаад зогсохгүй (аллага үйлдсэнээ гэмшсэн), наманчлалын хүнд хэцүү замд ордог. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн хүн өөрчлөгдөх чадвартай, өршөөлд хамрагдах зохистой, тусламж, энэрэл хэрэгтэй гэдгийг зохиолч онцолж байна. (Роман дээр баатрын хажууд энэрэнгүй хүний ​​үлгэр жишээ болсон Соня Мармеладова байдаг).
М.А. Шолохов "Хүний хувь заяа", К.Г. Паустовский "Телеграм".Баатрууд ийм л байдаг янз бүрийн бүтээлүүдТэд үүнтэй төстэй үхлийн алдаа гаргаж байгаа бөгөөд би бүх насаараа харамсах болно, гэхдээ харамсалтай нь тэд юу ч засаж чадахгүй. Андрей Соколов фронт руу явахдаа эхнэрээ тэврээд түлхэж, баатар нь нулимсанд нь уурлаж, түүнийг "амьдаар нь булж байна" гэж уурлаж, харин эсрэгээрээ: тэр буцаж ирэв. гэр бүл үхдэг. Энэ бол түүний хувьд алдагдал юм - аймшигтай уй гашуу, одоо тэр жижиг зүйл болгонд өөрийгөө буруутгаж, үгээр илэрхийлэхийн аргагүй өвдөлтөөр хэлэв: "Би үхэх хүртлээ, сүүлчийн цаг хүртэл үхэх болно, тэр үед түүнийг түлхсэндээ өөрийгөө уучлахгүй!" K.G-ийн өгүүллэг. Паустовский бол ганцаардсан хөгшрөлтийн тухай түүх юм. Төрсөн охиндоо хаягдсан эмээ Катерина: "Хайрт минь, би энэ өвлийг давахгүй. Ядаж нэг өдөр ирээрэй. Чамайг харцгаая, гараа атга." Гэвч Настя "Ээж нь бичдэг бол тэр амьд байна гэсэн үг" гэж өөрийгөө тайвшруулав. Бодож байна танихгүй хүмүүс, залуу уран барималчийн үзэсгэлэнг зохион байгуулж байхдаа охин нь цорын ганц зүйлийг мартдаг хайртай хүн. "Хүнийг халамжилж байгаад" талархлын халуун үгсийг сонссоны дараа л баатар бүсгүй түрийвчэндээ цахилгаан утастай байснаа санаж байна: "Катя үхэж байна. Тихон." Наманчлал хэтэрхий оройтсон: “Ээж ээ! Яаж ийм зүйл тохиолдож болох вэ? Эцсийн эцэст миний амьдралд хэн ч байхгүй. Энэ нь илүү эрхэм биш бөгөөд тийм ч их биш байх болно. Хэрэв би цагаа олсон бол, тэр намайг харж, өршөөсөн ч болоосой." Охин нь ирсэн ч уучлалт гуйх хүн алга. Гол дүрүүдийн гашуун туршлага нь уншигчдад "хэтэрхий оройтохоос өмнө" хайртай хүмүүстээ анхааралтай хандахыг заадаг.
М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар".Зохиолын баатар М.Ю. ч амьдралдаа хэд хэдэн алдаа гаргадаг. Лермонтов. Григорий Александрович Печорин бол амьдралдаа урам хугарсан тэр үеийн залуучуудын нэг юм.
Печорин өөрөө өөрийнхөө тухай хэлэхдээ: "Миний дотор хоёр хүн амьдардаг: нэг нь энэ үгийн бүрэн утгаараа амьдардаг, нөгөө нь түүнийг бодож, шүүдэг." Лермонтовын дүр бол эрч хүчтэй, ухаантай хүн, гэхдээ тэр өөрийн оюун ухаан, мэдлэгт хэрэглэгдэхүүнийг олж чадахгүй. Печорин бол харгис хэрцгий, хайхрамжгүй хувиа хичээгч юм, учир нь тэр харилцаж буй бүх хүмүүст гай зовлон учруулдаг бөгөөд бусад хүмүүсийн нөхцөл байдалд санаа тавьдаггүй. В.Г. Белинский түүнийг "зовсон эгоист" гэж нэрлэжээ, учир нь Григорий Александрович түүний үйлдлүүдэд өөрийгөө буруутгаж, түүний үйлдлийг мэддэг, санаа зовдог бөгөөд түүнд сэтгэл ханамж авчирдаггүй.
Григорий Александрович бол маш ухаалаг, ухаалаг хүн, тэр алдаагаа хэрхэн хүлээн зөвшөөрөхийг мэддэг, гэхдээ тэр үед бусдад буруугаа хүлээн зөвшөөрөхийг заахыг хүсдэг, жишээлбэл, Грушницкийг гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөхийг шахаж, шийдэхийг хүссэн. тэдний маргаан тайван замаар. Гэвч дараа нь Печорины нөгөө тал гарч ирнэ: тулааны нөхцөл байдлыг намжааж, Грушницкийг ухамсрын байдалд дуудах гэж оролдсоны дараа тэр өөрөө аюултай газар буудаж, нэг нь үхэхийг санал болгов. Үүний зэрэгцээ залуу Грушницкий болон түүний амь насанд аюул заналхийлж байгаа ч баатар бүх зүйлийг хошигнол болгон хувиргахыг хичээдэг. өөрийн амьдрал. Грушницкийг хөнөөсөний дараа Печорины сэтгэл санаа хэрхэн өөрчлөгдсөнийг бид харж байна: хэрвээ дуэльд явах замдаа тэр өдөр ямар үзэсгэлэнтэй болохыг анзаарсан бол эмгэнэлт үйл явдлын дараа тэр өдрийг хар өнгөөр ​​харвал түүний сэтгэл дээр чулуу байна.
Печорины урам хугарч, үхэж буй сүнсний түүхийг тоймлон харуулсан болно өдрийн тэмдэглэлийн тэмдэглэлөөртөө дүн шинжилгээ хийх бүх харгислал бүхий баатар; "Сэтгүүл"-ийн зохиолч, баатар хоёулаа Печорин өөрийн хамгийн тохиромжтой импульсийн талаар айдасгүйгээр ярьдаг. харанхуй талуудтаны сэтгэл, мөн ухамсрын зөрчилдөөний тухай. Баатар алдаагаа мэддэг боловч түүнийг засахын тулд юу ч хийдэггүй, түүний туршлага түүнд юу ч заадаггүй. Хэдийгээр Печорин юу сүйтгэж байгаагаа бүрэн ойлгодог хүний ​​амьдрал("Энх тайван хууль бус наймаачдын амьдралыг сүйтгэдэг", Бела түүний буруугаас болж нас барсан гэх мэт), баатар бусдын хувь тавилангаар "тоглодог" хэвээр байгаа бөгөөд ингэснээр өөрийгөө аз жаргалгүй болгодог.
Л.Н. Толстой "Дайн ба энх".Хэрэв Лермонтовын баатар алдаагаа ухамсарлаж, оюун санааны болон ёс суртахууны сайжруулалтын замыг туулж чадаагүй бол Толстойн дуртай баатрууд, олж авсан туршлага нь тэднийг илүү сайн болоход тусалдаг. Энэ сэдвээр сэдвийг авч үзэхдээ А.Болконский, П.Безухов нарын зургуудын дүн шинжилгээнд хандаж болно. Ханхүү Андрей Болконский боловсрол, өргөн цар хүрээтэй ашиг сонирхлоороо, өндөр амжилт гаргахыг мөрөөддөг, хувийн алдар нэрийг хүсдэг гэдгээрээ өндөр нийгмийн орчноос эрс ялгардаг. Түүний шүтээн бол Наполеон юм. Зорилгодоо хүрэхийн тулд Болконский тулалдааны хамгийн аюултай газруудад гарч ирэв. Цэргийн ширүүн үйл явдлууд нь ханхүү зүүдэндээ урам хугарч, ямар их гашуун андуурснаа ойлгоход нөлөөлсөн. Хүнд шархадсан тул тулааны талбарт үлдсэн Болконский сэтгэцийн хямралд орсон. Энэ мөчид түүний өмнө нээгдэнэ шинэ ертөнц, хувиа хичээсэн бодол байдаггүй, худал хуурмаг зүйл байдаггүй, харин зөвхөн хамгийн цэвэр, хамгийн дээд, шударга байдаг. Амьдралд дайн ба алдар суугаас илүү чухал зүйл байдгийг ханхүү ойлгов. Одоо түүний хувьд өмнөх шүтээн нь өчүүхэн бөгөөд ач холбогдолгүй мэт санагдаж байна. Хүүхэд төрөх, эхнэрийнхээ үхэл зэрэг цаашдын үйл явдлуудыг туулсан Болконский зөвхөн өөрийнхөө болон хайртай хүмүүсийнхээ төлөө амьдрах боломжтой гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Энэ бол алдаагаа хүлээн зөвшөөрөөд зогсохгүй илүү сайн болохыг эрмэлздэг баатрын хувьслын эхний шат юм. Пьер бас нэлээдгүй цуврал алдаа гаргадаг. Тэрээр Долохов, Курагин нарын дунд үймээн самуунтай амьдралаар амьдардаг боловч ийм амьдрал түүнд тохирохгүй гэдгийг тэр даруйдаа зөв үнэлж чаддаггүй тул ихэнхдээ алдаа гаргадаг. Тэр чин сэтгэлтэй, итгэлтэй, сул дорой хүн. Эдгээр зан чанарын шинж чанарууд нь түүний завхарсан Хелен Курагинатай харилцах харилцаанд тодорхой харагдаж байна - Пьер өөр алдаа гаргажээ. Гэрлэснийх нь дараа удалгүй баатар өөрийгөө хуурсан гэдгээ мэдээд "ганц гашуудлаа боловсруулдаг". Эхнэрээсээ салсны дараа гүн хямралд орсны дараа тэрээр Масоникийн байранд элсэв. Пьер энд л "шинэ амьдралдаа дахин төрөх болно" гэж итгэж, ямар нэг чухал зүйлд дахин андуурч байгаагаа дахин ойлгов. Олж авсан туршлага, "1812 оны аянга шуурга" баатрыг ертөнцийг үзэх үзлийг эрс өөрчлөхөд хүргэдэг. Хүн ард түмнийхээ төлөө амьдрах ёстой, эх орныхоо төлөө зүтгэх ёстой гэдгийг тэр ойлгодог.
М.А. Шолохов "Чимээгүй Дон".Цэргийн тулалдааны туршлага нь хүмүүсийг хэрхэн өөрчилж, амьдрал дахь алдаагаа үнэлэхэд хүргэдэг тухай ярихдаа бид Григорий Мелеховын дүр төрх рүү хандаж болно. Цагаан арьстнуудын талд ч бай, улаануудын талд ч бай тулалдахдаа тэрээр эргэн тойрон дахь аймшигт шударга бус явдлыг ойлгож, өөрөө алдаа гаргаж, цэргийн туршлага хуримтлуулж, амьдралынхаа хамгийн чухал дүгнэлтийг хийдэг: "... миний гарт хэрэгтэй байна. хагалах.” Гэр, гэр бүл - энэ бол үнэ цэнэ юм. Мөн хүнийг алахад түлхэж буй аливаа үзэл суртал бол алдаа юм. Амьдралын туршлага хуримтлуулсан ухаалаг хүн амьдралын гол зүйл бол дайн биш, харин босгон дээр нь угтдаг хүү гэдгийг ойлгодог. Баатар буруу байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь түүний цагаанаас улаан руу дахин давтагдах болсон шалтгаан юм.
М.А. Булгаков " Нохойн зүрх». Хэрэв бид туршлагыг "үзэгдлийг туршилтаар хуулбарлах, судалгааны зорилгоор тодорхой нөхцөлд шинэ зүйлийг бий болгох журам" гэж ярих юм бол профессор Преображенскийн практик туршлагаас "гипофиз булчирхайн оршин тогтнох асуудлыг тодруулах, дараа нь. Түүний хүний ​​​​бие махбодийг залуужуулахад үзүүлэх нөлөө” нь бүрэн амжилттай гэж нэрлэгдэх боломжгүй юм.
Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл маш амжилттай. Профессор Преображенский өвөрмөц хагалгаа хийдэг. Шинжлэх ухааны үр дүн нь гэнэтийн бөгөөд гайхалтай байсан ч өдөр тутмын амьдралд энэ нь хамгийн гамшигт үр дагаварт хүргэсэн. Хагалгааны үр дүнд профессорын гэрт гарч ирсэн "намхан биетэй, царай муутай" залуу нь үл тоомсорлож, бардам, бардам зан гаргадаг. Гэсэн хэдий ч шинээр гарч ирж буй хүн дүрст амьтан өөрчлөгдсөн ертөнцөд амархан олддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй, гэхдээ хүний ​​чанарЭнэ нь ямар ч ялгаагүй бөгөөд удалгүй зөвхөн орон сууцны оршин суугчдад төдийгүй бүх байшингийн оршин суугчдад аянга цахилгаантай бороо болно.
Профессор алдаагаа судалж үзээд нохой нь П.П.-ээс хамаагүй илүү "хүмүүнлэг" байсныг ойлгов. Шариков. Тиймээс бид хүн дүрст эрлийз Шариков бол профессор Преображенскийн ялалтаас илүү бүтэлгүйтсэн гэдэгт бид итгэлтэй байна. Тэр өөрөө ч үүнийг ойлгодог: “Хөгшин илжиг... Эмч ээ, судлаач хүн байгальтайгаа зэрэгцэж, тэмтэрч байхын оронд “Нааш Шариковыг аваад ир, будаатай идээрэй” гэсэн асуултыг хүчээр тулгаж, хөшигөө сөхөхөд ийм зүйл болдог. Филипп Филиппович хүн ба нийгмийн мөн чанарт хүчирхийллийн оролцоо нь сүйрлийн үр дүнд хүргэдэг гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ.
"Нохойн зүрх" үлгэрт профессор алдаагаа зассан - Шариков дахин нохой болж хувирав. Тэр хувь тавиландаа болон өөртөө сэтгэл хангалуун байдаг. Гэвч бодит амьдрал дээр ийм туршилтууд хүмүүсийн хувь заяанд эмгэнэлтэй нөлөө үзүүлдэг гэж Булгаков анхааруулав. Үйлдлүүд бодол санаатай байх ёстой бөгөөд хор хөнөөл учруулахгүй.
Зохиолчийн гол санаа бол ёс суртахуунгүй нүцгэн дэвшил нь хүмүүсийг үхэлд хүргэдэг бөгөөд ийм алдаа нь эргэлт буцалтгүй болно гэсэн үг юм.
В.Г. Распутин "Матератай салах ёс гүйцэтгэсэн".Нөхөршгүй алдаа, хувь хүн бүрт төдийгүй нийт ард түмэнд зовлон авчрах тухай ярихдаа бид 20-р зууны нэгэн зохиолчийн хэлсэн түүх рүү хандаж болно. Энэ бол зөвхөн орон гэргүй болсон тухай ажил биш, харин буруу шийдвэр нь нийгмийн амьдралд бүхэлд нь нөлөөлөх гамшигт хүргэж байгааг харуулсан бүтээл юм.
Зохиолын өрнөл нь дээр үндэслэсэн болно үнэн түүх. Ангара дээр усан цахилгаан станц барих явцад ойр орчмын тосгонууд үерт автсан. Нүүлгэн шилжүүлэх нь үерт автсан бүсийн оршин суугчдын хувьд зовлонтой туршлага болсон. Эцсийн эцэст, усан цахилгаан станцууд нь олон тооны хүмүүст зориулагдсан байдаг. Энэ бол эдийн засгийн чухал төсөл бөгөөд үүний төлөө бид хуучнаа барьдаггүй, сэргээн босгох ёстой. Гэхдээ энэ шийдвэрийг хоёрдмол утгагүй зөв гэж нэрлэж болох уу? Үерт автсан Матера хотын оршин суугчид хүнлэг бусаар баригдсан тосгон руу нүүж байна. Асар их мөнгө зарцуулдаг буруу менежмент нь зохиолчийн сэтгэлийг шархлуулдаг. Үржил шимт газар үерт автаж, уулын хойд энгэр дээр, чулуу, шавар дээр баригдсан тосгонд юу ч ургахгүй. Байгальд бүдүүлэг хөндлөнгөөс оролцох нь гарцаагүй байгаль орчны асуудал. Гэхдээ зохиолчийн хувьд тэд бус харин хүмүүсийн оюун санааны амьдрал чухал байдаг.
Распутины хувьд үндэстэн, ард түмэн, улс орны сүйрэл, задрал нь гэр бүл задрахаас эхэлдэг нь туйлын тодорхой юм. Үүний шалтгаан нь гэр орноо үдэж буй хөгшдийн сүнснээс илүү хөгжил дэвшил чухал гэсэн гашуун алдаа юм. Мөн залуучуудын зүрх сэтгэлд гэмшил байдаггүй.
Амьдралын туршлагаасаа мэргэн ахмад үеийнхэн төрөлх арлаасаа явахыг хүсдэггүй нь соёл иргэншлийн бүх ашиг тусыг үнэлж чаддаггүйдээ биш, харин юуны түрүүнд эдгээр тохь тухынхаа төлөө Матерагаас өгөхийг шаарддаг, өөрөөр хэлбэл өнгөрсөн үеээсээ урвахыг шаарддаг. Мөн ахмад настнуудын зовлон зүдгүүр бол бидний хүн нэг бүрийн суралцах ёстой туршлага юм. Хүн үндсээ орхиж болохгүй, болохгүй.
Энэ сэдвээр ярилцахдаа хүн төрөлхтний "эдийн засгийн" үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй түүх, гамшигт анхаарлаа хандуулж болно.
Распутины түүх бол зүгээр нэг том бүтээн байгуулалтын тухай түүх биш, өмнөх үеийнхний эмгэнэлт туршлага нь бидэнд итгэл үнэмшил болж, хүмүүс XXIзуун.

Та алдаагаа шинжлэх хэрэгтэй юу? Хэлэлцэж буй сэдвийг тодруулахын тулд үндсэн ойлголтуудын тодорхойлолтыг тодорхойлох шаардлагатай. Туршлага гэж юу вэ? Мөн алдаа гэж юу вэ? Туршлага гэдэг нь тухайн хүний ​​эзэмшсэн мэдлэг, ур чадвар юм амьдралын нөхцөл байдал. Алдаа бол үйлдэл, үйлдэл, мэдэгдэл, бодол санааны алдаа юм. Бие биенгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй энэ хоёр ойлголт хоорондоо нягт холбоотой. Илүү их туршлага, алдаа бага гаргадаг - энэ бол нийтлэг үнэн юм. Гэхдээ та алдаа гаргахгүйгээр туршлага хуримтлуулж чадахгүй - энэ бол хатуу ширүүн бодит байдал юм. Хүн бүр амьдралдаа бүдэрч, алдаа гаргадаг, тэнэг зүйл хийдэг. Үүнгүйгээр бид хийж чадахгүй; Зөвхөн алдаа гаргаж, амьдралын хүндрэлтэй нөхцөл байдлаас сургамж авч байж л бид хөгжиж чадна. Энэ нь алдаа гаргаж, төөрөлдүүлэх боломжтой, бүр зайлшгүй шаардлагатай боловч гол зүйл бол алдааг шинжилж, засах явдал юм.

Дэлхийн уран зохиолд зохиолчид алдаа, туршлагын сэдвийг ихэвчлэн хөнддөг. Жишээлбэл, Л.Н.-ын "Дайн ба энх" туульсын романд. Толстой, гол дүрүүдийн нэг Пьер Безухов бүх цагаа Курагин, Долохов нартай хамт өнгөрөөж, санаа зовнил, уй гашуу, бодлуудад дарамтгүй хоосон амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Гэвч нийгмийн зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл нь хоосон бөгөөд утгагүй эрэл хайгуул гэдгийг аажмаар ухаарч, энэ нь түүнд тохирохгүй гэдгийг ойлгов. Гэхдээ тэр хэтэрхий залуу, мунхаг байсан: ийм дүгнэлт гаргахын тулд туршлагад найдах хэрэгтэй. Баатар эргэн тойрныхоо хүмүүсийг шууд ойлгож чадахгүй бөгөөд ихэнхдээ алдаа гаргадаг. Энэ нь Хелен Курагинатай харилцах харилцаанд тодорхой харагдаж байна. Хожим нь тэр тэдний гэрлэлт алдаа байсныг ойлгож, "гантиг мөрөнд" хууртсан. Салснаас хойш хэсэг хугацааны дараа тэрээр Масоникийн байранд орж, өөрийгөө олсон бололтой. Безухов сүй тавьсан нийгмийн үйл ажиллагаа, -тай уулздаг сонирхолтой хүмүүс, нэг үгээр хэлбэл, түүний зан чанар нь шударга байдлыг олж авдаг. Хайртай, үнэнч эхнэр, эрүүл хүүхдүүд, дотны найзууд, сонирхолтой ажил бол аз жаргалтай, бүрэн дүүрэн амьдралын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Пьер Безухов бол туршилт, алдааны үр дүнд оршихуйн утгыг олж мэдсэн хүн юм.

Өөр нэг жишээ бол Н.С. Лескова. Гол дүр Иван Северяныч Флягин сорилт, алдааны гашуун аяга уух ёстой байв. Энэ бүхэн түүний залуу насанд тохиолдсон ослоос эхэлсэн: залуу постионы золгүй явдал нь хөгшин ламын амь насыг хохироосон юм. Иван "амлагдсан хүү" болж төрсөн бөгөөд төрсөн цагаасаа л Бурханд үйлчлэх хувь тавилантай байв. Түүний амьдрал нэг золгүй байдлаас нөгөөд, сорилтоос сорилт руу хөтөлж, сүнс нь ариусч, баатрыг хийдэд авчрах хүртэл үргэлжилдэг. Тэр удаан хугацаанд үхэх болно, үхэхгүй. Тэр алдааныхаа төлөө олон зүйлийг төлөх ёстой байсан: хайр, эрх чөлөө (тэр Киргиз-Кайсакийн тал нутагт хоригдож байсан), эрүүл мэнд (түүнийг ажилд авсан). Гэвч энэ гашуун туршлага түүнд ямар ч ятгалгаас илүү сургамж авч, хувь заяанаас зугтаж чадахгүй байхыг шаарддаг. Баатрын дуудлага нь анхнаасаа шашин байсан боловч хүсэл эрмэлзэл, итгэл найдвар, хүсэл тэмүүлэлтэй залуу сүмийн үйлчлэлийн онцлогт тохирсон зэрэглэлийг ухамсартайгаар хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байв. Тахилчдад итгэх итгэл нь хөдлөшгүй байх ёстой, эс тэгвээс тэрээр сүм хийдэд үүнийг олоход хэрхэн туслах вэ? Энэ нь түүнийг Бурханд үнэнч үйлчлэх зам руу хөтөлж чадах өөрийнх нь алдаануудын нарийн дүн шинжилгээ байсан юм.

Жорж Бернард Шоугийн хэлсэн "Хүний мэргэн ухаан нь туршлагаар нь биш, харин туршлагаар нь хэмжигддэг" гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй. Гэхдээ эхлээд "туршлага" гэсэн ойлголтыг ойлгох хэрэгтэй. Миний бодлоор туршлага бол хүний ​​хийсэн бүх алдааны нийлбэр бөгөөд зөвхөн тухайн хүний ​​хүлээн зөвшөөрч, эвлэрсэн алдаанууд юм. Алдаагаа хүлээн зөвшөөрч, сайтар задлан шинжилж байж л хүн амьдралын туршлага олж авдаг. Бернард Шоу "туршлагатай байх чадвар" гэдэг нь хүний ​​алдааг хэдийгээр няцалж, эргэлт буцалтгүй байсан ч хүлээн зөвшөөрөх чадварыг хэлдэг. Ийм л хүн мэргэн ухаантай байдаг.

Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" бүтээлээс бид үүнийг батлах болно. Гол дүрроман - Евгений Базаров - шинэ үеийн төлөөлөгч, үзэл бодол нь нигилизм дээр суурилсан - бүх зүйлийг үгүйсгэдэг. Евгений бардам, бардам. Тэр бол үйл ажиллагааны хүн юм. Базаров ямар ч орчинд, ямар ч байшинд ажлаа хийхийг хичээдэг. Түүний замнал бол байгалийн шинжлэх ухаан, байгалийг судлах, онолын нээлтийг практикт туршиж үзэх явдал юм. Базаров удаан хугацааны туршид энэ зарчмын дагуу амьдардаг. Гэсэн хэдий ч Анна Одинцоватай хийсэн уулзалт нь баатрын амьдралыг бүрэн өөрчилдөг. Түүний оршихуйд итгээгүй хайр түүнд ирэв. Зүрхний байгалийн импульс нь Базаровын амьдрахыг оролдсон онолын хуулиудыг үгүйсгэдэг. Евгений удаан хугацаагаарТүүний алдаа, онолын алдааг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй. Үхлийн өмнө л ухаарал түүнд ирдэг. Тэр бол амьдралд юу чухал болохыг ойлгодог хүн юм. Манай баатар алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн боловч харамсалтай нь хэтэрхий оройтсон байв. Хэрэв Евгений түүнийг өмнө нь хүлээж авсан бол түүний амьдрал цоо шинэ өнгөөр ​​гялалзаж, ийм эмгэнэлтэй дуусахгүй байх байсан.

Одоо F.M-ийн ажлыг санацгаая. Достоевский "Гочирдсон, доромжилсон". Зохиолын гол мөрүүдийн нэг бол Николай Ихменев болон түүний охин Наташа нарын хоорондох маргаан юм. "Галзуу юм шиг" хайртай Наташа гэр бүлийн дайсны хүүгийн хамт гэрээсээ зугтдаг. Өвгөн охиныхоо үйлдлийг урвасан гэж үзэж, ичгүүртэй зүйл гэж үзээд охиноо хараана. Наташа маш их санаа зовж байна: тэр амьдралдаа үнэ цэнэтэй бүх зүйлээ алдсан: сайн нэр, нэр төр, хайр, гэр бүл. Николай Ихменев охиндоо ухаангүй хайртай, сэтгэл санааны хүнд зовиурыг амсаж байсан ч удаан хугацаанд түүнийг гэртээ буцааж хүлээж авахыг зүрхэлсэнгүй. Нелли бүх зүйлийг өөрчилсөн. Хууль бусаар төрсөн, хүүхэд насандаа ээжийгээ алдаж, хүн төрөлхтнийг үзэн ядах ялтай, зарим төлөөлөгч нь түүнд маш их зовлон учруулсан охин гэр бүлээ нэгтгэв. Ээж, өвөө хоёрынхоо харилцааны тухай түүхийн ачаар Николай Сергеевич хийсэн үйлдлийнхээ нүглийг ухаарч, охин Наташагаа уучлахыг хүсч хөлд нь шиддэг. Бүх зүйл сайхан төгсдөг. Аав нь алдаагаа удаан хугацаанд хүлээн зөвшөөрч чадаагүй ч тэр үүнийг хийж чадсан.

Тиймээс бидний гаргасан алдаа амьдралд асар их нөлөө үзүүлдэг боловч энэ ялагдлыг хүлээн зөвшөөрч, олж авсан амьдралын туршлагаараа цааш явахаас айхгүй байх нь маш чухал гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Би эсээгээ Томас Карлайлийн хэлсэн үгээр төгсгөх болно: "Алдаагаа ухамсарлах шиг юу ч заадаггүй. Энэ бол өөрийгөө хүмүүжүүлэх гол хэрэгслийн нэг юм."

Сонирхолтой юу? Ханан дээрээ хадгалаарай!