Нийгмийн амьдралын гол салбарууд. Нийгмийн нийгмийн хүрээ

Хүмүүсийн амьдралын нийгмийн хүрээ нь үүнийг системийн үүднээс авч үзэхэд нийгмийн ерөнхий хүрээний нэг болдог. Гэсэн хэдий ч түүний чухал талуудын талаархи ойлголт өнөөдөр нэлээд будлиантай, зөрчилдөөнтэй хэвээр байгаа нь ихээхэн маргаан үүсгэж байна.

Нийгмийн салбар нь тогтвортой оршин тогтнож буй томоохон хүмүүсийн бүлгүүд (нийгмийн нийгэмлэгүүд) ба тэдгээрийн хоорондын харилцаанаас бүрддэг гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг, учир нь ийм бүлэг бүр өөрийн гэсэн зорилгоо биелүүлж, ашиг сонирхлоо хамгаалдаг. Ийм бүлгүүдийн дунд анги, хөдөлмөрийн хамт олны хамт ард түмэн, үндэстэн, тэр байтугай хүн төрөлхтөн нийгмийн хамт олны хувьд онцгойрч байдаг. Нийгмийн хүрээний энэ тайлбар нь ерөнхийдөө зөв мэт боловч хангалттай үнэн зөв биш юм.

Нийгмийн салбар бол хүний ​​үйлдвэрлэл, нөхөн үржихүйн хүрээ юм. Энд хүн өөрийгөө биологи, нийгэм, оюун санааны хувьд нөхөн үржүүлдэг. Энэ утгаараа нийгмийн салбар нь материаллаг болон оюун санааны үйлдвэрлэлийн салбарт - шинжлэх ухаан, үнэ цэнийн мэдлэгийг эсэргүүцдэг, учир нь тэдгээрт үйлдвэрлэсэн зүйлийг бусад ангилал, мэргэжлийн хүмүүс хэрэглэж, эзэмших ёстой. Нийгмийн салбар бол эрүүл мэнд, боловсрол юм цэцэрлэгахлах сургуульд, энэ бол соёлтой харилцах, театрт зочлохоос эхлээд шинжлэх ухааны клубууд, энэ бол хүн төрөлхтний үргэлжлэл, хүүхэд төрөхөөс эхлээд ахмад үе дамжих хүртэл.

Хэрвээ хүмүүс амьдралын нөхцөл, хөгжлийн төвшиндөө бүрэн адилхан байсан бол нийгмийн тогтолцооноос тасарсан хүмүүсийг солих нь маш энгийн асуудал байх байсан. Өнөөдөр тэд орчин үеийн массын бүтээгдэхүүн болох "модульч хүн"-ийн талаар маш их бичиж эхэлсэн нь дэмий хоосон зүйл биш юм. Барууны нийгэм. Модульчлагдсан хүн нь олон тооны бэлэн шинж чанартай бөгөөд ямар ч масс түгээлтийн байгууллагад амархан нэгтгэгддэг.

Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар бодит амьдрал дээр амьдарч байгаа хүмүүс нийгмийн хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг. өөр байр суурьбие биетэйгээ холбоотой. Тиймээс хүний ​​нийгэм дэх нөхөн үржихүйн жинхэнэ механизм нь ерөнхий шинж чанараараа юу болохыг олж мэдэх шаардлагатай. Анги, хүйс, нас, гэр бүл гэсэн гурван зүйл энд онцгой чухал юм шиг санагддаг.

Орчин үеийн хүрээний шинжилгээний ангийн тал дээр Оросын уран зохиол сүүлийн жилүүдэдТэд бараг бичихээ больсон. Гэхдээ тэр хэрээр өмч хөрөнгө, түүнээс олсон орлого тодорхойлогдоно нийгмийн байдалнийгэм дэх өмчлөгч, нийгмийн анги давхаргажилтын дүн шинжилгээ, үүнээс үүдэн гарах бүх үр дагавар хүчинтэй хэвээр байх болно.

Үйлдвэрлэлийн хэрэгсэл, тэдгээрийн үйлдвэрлэсэн материаллаг баялгийн талаархи нийгэмд хүмүүсийн хооронд үүссэн өмчийн харилцаа нь хүмүүсийн хооронд нийгмийн баялгийг хуваарилах арга, хувь хүний ​​хэрэглээний шинж чанарыг тодорхойлдог гэж бид бүрэн итгэлтэйгээр хэлж чадна.

Эртний болон дундад зууны үеийн улс орнуудад нийгмийн нийгмийн давхаргажилтын үндэс нь анги, эд хөрөнгийн оршин тогтнох явдал байв. Зарим том бүлэг хүмүүст (язгууртнууд) албан ёсоор давуу эрх, бусад бүлэгт (тариачид) зориулсан хязгаарлалтууд байдаг. Тариачин язгууртан болж чадахгүй, харин "хүрч баршгүй" кастын хүн Энэтхэгийн тосгонд бүрэн эрхт нийгэмлэгийн гишүүн болж чадахгүй байв.

Сонгодог капитализмын нийгэмд нийгмийг ангиудад хуваах эдийн засгийн үндэс нь тодорхой илчлэгдсэн байсан - хөрөнгөтнүүд, өөрөөр хэлбэл өмчлөгчид, пролетариуд нь өөрсдийнхөө хөдөлмөрийн гараас өөр өмчгүй. Тэдний хоорондын нийгмийн нөхцөл байдлын эрс ялгаатай байдал нь пролетариатын дарангуйллын үзэл санаа хүртэл ажилчин ангийн олон хувьсгалт үйлдлүүдийг бий болгосон. Улмаар хөгжингүй капиталист орнуудын төр нийгэмд хуримтлагдсан баялгийг дахин хуваарилах үр дүнтэй арга хэмжээ авч эхэлсэн. IN орчин үеийн нийгэмӨмч хөрөнгөтэй зэрэгцэн мэдлэг асар их үүрэг гүйцэтгэж эхэлдэг.

Бүх улс оронд, нийгмийн хөгжлийн бүх үе шатанд хүмүүсийн хоорондын нийгмийн тэгш бус байдал оршин тогтнох нь гол асуудал байсаар ирсэн. Энэ асуудлыг шийдэх хоёр өөр арга бий:

- хүн бүрт амьдралаа зохицуулах тэгш боломжоор хангах (амжилт эсвэл бүтэлгүйтэл нь түүний хувийн асуудал бөгөөд төрийн байгууллагын асуудал биш);

- Нийгэмд илүү их эсвэл бага зохистой амьдралыг бий болгохын тулд төрөөс хүн бүрт тодорхой тэтгэмж олгодог бөгөөд үлдсэн хэсэг нь хувийн хүчин чармайлтаас хамаардаг бөгөөд ихэнхдээ төрөөс урамшуулдаггүй.

Практикаас харахад эдгээр хоёр хандлага нь туйлын илрэлээрээ нийгэмд ашиг тус авчирдаггүй бөгөөд энэ нь нэг талаас нийгмийг баян, ядуу гэж хэт давхаргажуулах, нөгөө талаас хүчтэй тэгшитгэх хандлагыг бий болгодог. Зөрчилдөөн - хувь хүний ​​эрх чөлөө эсвэл нийгмийн тэгш байдал - ганц шийдэлгүй. Нийгмийн бүх давхарга өмч хөрөнгө, нийгэмд хуримтлуулсан баялагт өөр өөр хандлагатай байгаа өнөөгийн нөхцөлд энэ баялгийг ард түмэнд хэрхэн хуваарилж, хүртээмжийг нь хэрхэн олгож байгаа талаар үндсэндээ санал нэгдэж байгаа нөхцөлд нийгмийн “шударга” тэгш бус байдлын тухай ярих ёстой. нийгмийн янз бүрийн давхарга, нийгмийн бүлгүүд.

Гэхдээ нийгэм дэх хүний ​​нөхөн үржихүйн шинж чанарыг зөвхөн өмчийн харилцаа тодорхойлдоггүй. Хүмүүсийн амьдралын нийгмийн хүрээг шинжлэх хоёр дахь чухал тал бол нийгмийн хүйс, насны хуваагдал юм. Хүүхэд залуучууд, нас бие гүйцсэн хүмүүс, өндөр настангууд, өндөр настангууд олон нийтийн амьдралд янз бүрээр оролцдог. Зарим нь хараат хэвээр байгаа бол зарим нь бие даасан байхаа больсон. Эдгээрийн хэрэгцээ, сонирхол насны бүлгүүдтэдгээрийг хангах арга замууд нь ялгаатай. Үүнтэй холбогдуулан үе үеийн харилцааны янз бүрийн асуудал үүсдэг бөгөөд эдгээр асуудлын нэг тал нь нийгмийн асуудал юм. Нийгмийн баялгийг өсгөхөд бодитой хувь нэмэр оруулж байгаатай нь бараг холбоогүй ийм материаллаг баялгийг эзэмших гэсэн зарим залуусын аминчхан эрмэлзэл нь насанд хүрсэн үеийнхэнд сөрөг хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Нийгэм дэх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийгмийн тэгш байдлын асуудал онцгой байр суурь эзэлдэг. Эмэгтэйчvvд эрэгтэйчvvдтэй адил тэгш эрхтэйгээр ажиллах хvчинд олноор оролцдог нь нийгэмд асар их хохирол учруулж, юуны түрүүнд гэр бvлийн амьдралын хэв маягийг сулруулж байна. Эмэгтэй хүн ажил дээрээ болон гэртээ давхар ачаалалтай байх нь төрөлт буурах, эцэг эх нь хүүхдийн зан төлөвт зохих хяналт тавихгүй байх, тэдний хоорондын харилцан ойлголцол алдагдах гэх мэт байдалд хүргэдэг.

Нийгмийн нийгмийн хүрээг шинжлэх гурав дахь чухал тал бол гэр бүл нь нийгмийн жижиг бүлэг юм. Энэ нь нийгмийн нийгмийн бүтцэд онцгой байр суурь эзэлдэг. Энд хүн төрөлхтний үргэлжлэлтэй холбоотой эхнэр, нөхөр хоёрын харилцаа үүсдэг. Гэр бүлийн хэмжээ, гэр бүлийн харилцаа нь материаллаг амьдралын нөхцлөөс ихээхэн хамаардаг. Тариачин гэр бүл нь үнэндээ хөдөө орон нутгийн хөдөлмөрийн нэгж байсан. Орчин үеийн хотын гэр бүл нь дүрмээр бол хөдөлмөрийн чиг үүрэггүй байдаг. Гэр бүлийн амьдрал, өдөр тутмын амьдрал бол хүн хүч чадлаа сэргээж, ажил хөдөлмөр, бүтээлч байдалд өөрийгөө бэлддэг газар юм. Гэсэн хэдий ч, сүүлийн үеийн чиг хандлагаүйлдвэрлэлийг хөгжүүлэх, ялангуяа шинжлэх ухаан, мэдээллийн үйл ажиллагаа, харагдах байдлыг үүсгэдэг янз бүрийн хэлбэрүүдгэр бүлийн гишүүдийг гэртээ ажиллуулах. Өнөөдөр та гэрээсээ гаралгүйгээр компанид ажиллах боломжтой. Үүнийг хийхийн тулд компьютертэй байхад л хангалттай. Энэ бол шинэ үзэгдэл юм гэр бүлийн амьдрал, мөн энэ нь холимог шүүмжийг хүлээн авдаг.

Нийгмийн салбар дахь дүн шинжилгээ нь тухайн хүний ​​нийгэм дэх нийгмийн байр суурийг нөхөх механизм, түүнийг нийгэмд хуримтлуулсан баялагт оруулах мөн чанар, үүний дагуу хүний ​​​​хөдөлмөрийн амин чухал чадварыг нөхөн үржүүлэх, шинэ бүтээлийг нөхөн үржүүлэх онцлог шинж чанаруудыг илрүүлдэг. үеийнхэн.

Нийгмийн давхарга, хэсэг бүлэг хүмүүс нийгэм дэх байр сууриа ухамсарлах тусам түүнийг өөрчлөхийг хичээдэг, ялангуяа өөрсдийгөө орхигдсон, өнөөгийн нөхцөл байдлыг шударга бус гэж үздэг. Үүнийг өөрчлөх механизмууд нь нийгмийн үйл явцыг удирдах салбарт байрладаг.

Тэдгээр нь зөвхөн эд анги гэж ялгагдахгүй нийгмийн жүжигчид, гэхдээ бусад формацууд нь нийгмийн амьдралын хүрээ юм. Бусад нарийн төвөгтэй тогтолцооны нэгэн адил нийгэм нь дэд системүүдээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн хамгийн чухал нь гэж нэрлэгддэг бөмбөрцөг олон нийтийн амьдрал.

Нийгмийн амьдралын хүрээ- нийгмийн оролцогчдын хоорондын тогтвортой харилцааны тодорхой багц.

Нийгмийн амьдралын хүрээнүүд нь хүний ​​үйл ажиллагааны том, тогтвортой, харьцангуй бие даасан дэд системүүд.

Бүс бүрд:

• хүний ​​тодорхой төрлийн үйл ажиллагаа (жишээлбэл, боловсрол, улс төр, шашны);
• нийгмийн байгууллагууд (гэр бүл, сургууль, үдэшлэг, сүм гэх мэт);
• хүмүүсийн хоорондын тогтоосон харилцаа (жишээ нь хүний ​​үйл ажиллагааны явцад үүссэн холболтууд, жишээлбэл, эдийн засгийн салбарт солилцоо, хуваарилалтын харилцаа).

Уламжлал ёсоор нийгмийн амьдралын дөрвөн үндсэн салбар байдаг.

• нийгмийн (ард түмэн, үндэстэн, анги, хүйс, насны бүлэг гэх мэт)
• эдийн засгийн (үйлдвэрлэлийн хүч, үйлдвэрлэлийн харилцаа)
• улс төрийн (төр, нам, нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн)
• оюун санааны (шашин, ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, урлаг, боловсрол).

Мэдээжийн хэрэг, хүн эдгээр хэрэгцээг хангахгүйгээр амьдарч чадна, гэхдээ дараа нь түүний амьдрал амьтдын амьдралаас бага зэрэг ялгаатай байх болно. Энэ үйл явцад оюун санааны хэрэгцээ хангагдана сүнслэг үйл ажиллагаа -танин мэдэхүй, үнэ цэнэ, прогноз гэх мэт. Ийм үйл ажиллагаа нь юуны түрүүнд хувь хүн, нийгмийн ухамсарыг өөрчлөхөд чиглэгддэг. Энэ нь шинжлэх ухааны бүтээлч байдал, өөрийгөө боловсрол гэх мэтээр илэрдэг. Үүний зэрэгцээ, сүнслэг үйл ажиллагаа нь үйлдвэрлэх, хэрэглэх аль аль нь байж болно.

Сүнслэг үйлдвэрлэлухамсар, ертөнцийг үзэх үзэл, оюун санааны чанаруудыг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх үйл явц юм. Энэхүү үйлдвэрлэлийн бүтээгдэхүүн нь санаа, онол, уран сайхны зургууд, үнэ цэнэ, сүнслэг ертөнцхувь хүмүүсийн хоорондын хувь хүний ​​болон сүнслэг харилцаа. Сүнслэг үйлдвэрлэлийн гол механизм нь шинжлэх ухаан, урлаг, шашин шүтлэг юм.

Сүнслэг хэрэглээоюун санааны хэрэгцээг хангах, шинжлэх ухаан, шашин шүтлэг, урлагийн бүтээгдэхүүнийг хэрэглэх, жишээлбэл, театр, музей үзэх, шинэ мэдлэг олж авах гэх мэт. Нийгмийн амьдралын оюун санааны хүрээ нь ёс суртахуун, гоо зүй, шинжлэх ухаан, эрх зүйн болон бусад үнэт зүйлсийг үйлдвэрлэх, хадгалах, түгээн дэлгэрүүлэх үйл ажиллагааг хангадаг. Энэ нь янз бүрийн ухамсрыг хамардаг - ёс суртахуун, шинжлэх ухаан, гоо зүй гэх мэт.

Нийгмийн хүрээн дэх нийгмийн институтууд

Нийгмийн салбар бүрт холбогдох нийгмийн институци бүрддэг.

Нийгмийн салбартШинэ үеийн хүмүүсийн нөхөн үржихүйн хүрээнд нийгмийн хамгийн чухал институци юм. Хүний нийгмийн үйлдвэрлэлийг гэр бүлээс гадна сургуулийн өмнөх болон эмнэлгийн байгууллага, сургууль болон бусад байгууллагууд гүйцэтгэдэг. боловсролын байгууллагууд, спорт болон бусад байгууллагууд.

Олон хүмүүсийн хувьд оршин тогтнох сүнслэг нөхцлийн үйлдвэрлэл, оршихуй нь материаллаг нөхцлөөс багагүй чухал бөгөөд зарим хүмүүсийн хувьд бүр илүү чухал байдаг. Сүнслэг үйлдвэрлэл нь хүнийг энэ ертөнцийн бусад амьтдаас ялгадаг. Хүн төрөлхтний соёл иргэншлийг хөгжлийн төлөв байдал, мөн чанар тодорхойлдог. Үндсэн оюун санааны салбартбайгууллагууд гүйцэтгэж байна. Үүнд соёл, боловсролын байгууллагууд, бүтээлч эвлэлүүд (зохиолч, зураач гэх мэт), сангууд орно олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэлболон бусад байгууллага.

Улс төрийн хүрээний гол цөмдНийгмийн үйл явцыг удирдахад оролцож, нийгмийн харилцааны бүтцэд харьцангуй аюулгүй байр суурийг эзэлдэг хүмүүсийн хооронд харилцаа холбоо байдаг. Улс төрийн харилцаа нь хууль тогтоомжоор тогтоосон хамтын амьдралын хэлбэрүүд юм эрх зүйн актуудулс орон, гадаад болон түүний доторх бие даасан нийгэмлэгүүдийн талаархи дүрэм, зааварчилгаа, янз бүрийн бичигдсэн болон бичигдээгүй дүрмүүд. Эдгээр харилцаа нь улс төрийн холбогдох байгууллагын нөөцөөр явагддаг.

Улсын хэмжээнд улс төрийн гол институц нь . Энэ нь ерөнхийлөгч ба түүний засаг захиргаа, засгийн газар, парламент, шүүх, прокурорын газар болон бусад байгууллагуудаас бүрддэг. ерөнхий дараалалулсад. Төрөөс гадна улс төрийн эрх, өөрөөр хэлбэл нийгмийн үйл явцыг удирдах эрхээ эдэлдэг олон байгууллага байдаг. Нийгмийн хөдөлгөөнүүд нь улс орныг бүхэлд нь удирдахад оролцохыг эрмэлздэг улс төрийн институцийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэднээс гадна бүс нутаг, орон нутгийн түвшинд байгууллагууд байж болно.

Нийгмийн амьдралын хүрээний харилцан хамаарал

Нийгмийн амьдралын салбарууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Шинжлэх ухааны түүхэнд амьдралын аль ч салбарыг бусадтай харьцуулан тодорхойлох оролдлого гарч ирсэн. Ийнхүү Дундад зууны үед нийгмийн амьдралын оюун санааны хүрээний нэг хэсэг болох шашин шүтлэгийн онцгой ач холбогдол зонхилж байв. Орчин үед болон гэгээрлийн эрин үед ёс суртахууны үүрэг ба шинжлэх ухааны мэдлэг. Хэд хэдэн үзэл баримтлалд төр, эрх зүй тэргүүлэх үүргийг өгдөг. Марксизм нь эдийн засгийн харилцааны тодорхойлогч үүргийг баталдаг.

Нийгмийн бодит үзэгдлийн хүрээнд бүх хүрээний элементүүдийг нэгтгэдэг. Жишээлбэл, эдийн засгийн харилцааны шинж чанар нь нийгмийн бүтцийн бүтцэд нөлөөлж болно. Нийгмийн шаталсан хэлбэрт тодорхой байр суурь эзэлдэг Улс төрийн үзэл бодол, боловсрол болон бусад оюун санааны үнэт зүйлсэд зохих хүртээмжийг нээж өгдөг. Эдийн засгийн харилцаа нь тухайн улсын хууль эрх зүйн тогтолцоогоор тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь ихэвчлэн ард түмэн, шашин шүтлэг, ёс суртахууны салбар дахь уламжлалын үндсэн дээр бүрддэг. Тиймээс янз бүрийн үе шатанд түүхэн хөгжилаль ч хүрээний нөлөөлөл нэмэгдэж болно.

Нарийн төвөгтэй дүр нийгмийн тогтолцооТэдний динамизм, өөрөөр хэлбэл хөдөлгөөнт шинж чанартай хослуулсан.

Туишева Марьям Равильевна, аспирант, Казань үндэсний судалгааны техникийн их сургуулийн нэрэмжит. А.Н.Туполева, Орос

Нэг сэдэвт зохиолоо хэвлүүлээрэй сайн чанарердөө 15 мянган рубль!
Үндсэн үнэд текст засварлах, ISBN, DOI, UDC, BBK, хууль ёсны хуулбар, RSCI-д байршуулах, Орос даяар хүргэх 10 зохиогчийн хуулбар орно.

Москва + 7 495 648 6241

Эх сурвалжууд:

1. Андреев Ю.П. гэх мэт. Нийгмийн институтууд: агуулга, чиг үүрэг, бүтэц. Уралын их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1989 он.
2. Волков Ю.Е. Нийгмийн харилцаа ба нийгмийн хүрээ // Социологийн судалгаа. ‒ No 4. ‒ 2003. ‒ P. 40.
3. Гуляева Н.П. Лекц. Нийгмийн салбар нь менежмент ба нийгмийн хөгжлийн объект юм. ‒ Хандалтын горим: http://zhurnal.lib.ru/n/natalxja_p_g/.
4. Добрынин С.А. Шилжилтийн эдийн засаг дахь хүний ​​капитал: үүсэх, үнэлгээ, ашиглалтын үр ашиг. - Санкт-Петербург, 1999 он. – P. 295.
5. Иванченко В.В. гэх мэт. Ерөнхий эдийн засаг: сургалтын гарын авлага. Барнаул, 2001. ‒ Хандалтын горим: http://www.econ.asu.ru/old/k7/economics/index.html.
6. Осадчаяа Г.И. Нийгмийн хүрээ: социологийн шинжилгээний онол, арга зүй. М., 1996. P. 75.
7. Цочмог хэлбэрийн Т.Б. Нийгмийн салбар дахь институцийн өөрчлөлт нь Оросын эдийн засгийн хөгжлийн нөхцөл юм. Ph.D. P. 11.
8. Нийгмийн бодлого. ‒ Хандалтын горим: http://orags.narod.ru/manuals/html/sopol/sopol31.htm.
9. Янин А.Н. Тюмень мужийн эдийн засаг дахь нийгмийн салбар. ‒ Хандалтын горим: http://www.zakon72.info/noframe/nic?d&nd=466201249&prevDoc=466201243.
10. http://orags.narod.ru/manuals/html/sopol/sopol31.htm

Худалдан авалт нутаг дэвсгэрийнТогтвортой шинж чанартай нийгэмлэгүүд нь тодорхой орон зай дахь хүмүүсийн нийгмийн амьдралтай шууд холбоотой байдаг. Жишээлбэл, энэ нь өмчлөлийн хэлбэрийг тосгон, тосгон, хоттой холбох, засгийн газрын зохион байгуулалт, төрөл бүрийн дэд бүтцийн үйл ажиллагаа гэсэн үг юм.

Хүн ам зүй

IN хүн ам зүйНийгмийн хүрээний хүчин зүйлд төрөлт, нас баралт, хүйсийн харьцаа, хүн амын өсөлтийн түвшинг харгалзан хүйс, насны бүтцийг судлах, түүнчлэн энэ чиглэлээрх удирдлагын байгууллагуудын үйл ажиллагаа орно.

Угсаатны

Угсаатны хэлбэрүүд нь овгоос эхлээд нийгмийн анхны зохион байгуулалтын хэлбэр болох овог, үндэстэн, үндэстэн болон орчин үеийн нөхцөлшинээр гарч ирж буй хүмүүсийн нийгэмлэг.

Нийгмийн хүрээний нэг хэсэг болгон угсаатны хэлбэрүүдөөрсдөө харьцангуй том бөмбөрцөг үүсгэдэг. Эдгээрээс овог нь анхны нийгмийн нийгэмлэг байсан бөгөөд анхдагч тогтолцооны бүх цаг үеийн урт түүхтэй. Овгийн хувьслын үр дүнд овгийн нийгэмлэг, улмаар овгуудын нэгдэл үүсдэг. Эдгээр нь эргээд дараах бүлгүүд болох үндэстэн, үндэстэн үүсэх урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Орчин үеийн нөхцөлд, үндэстэн хоорондын болон улс хоорондын харилцаанд ойртох үйл явц хурдацтай явагдаж байгаа энэ үед ард түмэн онцгой нийгэмлэг болон гарч ирж эхэлсэн.

Анги

Нийгмийн ангийн давхаргажилт(Европт зохион байгуулалтын хувьд ихэвчлэн илэрдэг) нийгмийн салбарт чухал байр суурь эзэлдэг.

Анги нь хэд хэдэн үндсэн үзүүлэлтүүдийн дагуу том бүлгийн хүмүүсийн шинж чанар юм. Ангиуд оршин тогтнох нь үндсэндээ өмчийн хэлбэр, хөдөлмөрийн хуваагдалтай холбоотой байдаг. Орчин үеийн өндөр хөгжилтэй орнуудад ангийн ялгаа өмнөх үзүүлэлтүүдээ улам бүр алдаж байна. Ангиудын байр суурийг одоо байгаа нийгмийн төлөв байдал, өндөр боловсрол, амьдралын ерөнхий хэв маяг гэх мэт өөр өөр хандлагатай нийгмийн бүлгүүд эзэлдэг.

Мэргэжлийн болон боловсролын

Хүмүүсийг ялгах боловсролын зэрэг(жишээ нь бага, дунд, ахлах сургууль) болон нийгмийн болон мэргэжлийн шинж чанаруудын мөн чанар(тодорхой мэргэжил, сэтгэцийн болон бие махбодийн хөдөлмөр эрхэлдэг хүмүүс) нь нийгмийн салбарыг хэлдэг, учир нь энд хүн амын тодорхой хэсгийн чанарын төлөв байдал илэрхийлэгддэг.

Эдийн засгийн

Эдийн засгийн бүтэцНийгэм нь хүмүүсийн орлогын зэрэг (амьжиргааны доод түвшин, дунд эсвэл өндөр орлого) дээр суурилдаг. Тэр ч бас салшгүй хэсэгнийгмийн салбар.

Гэр бүл ба гэрлэлт

Нийгмийн амьдрал дахь нийгмийн хүрээний бүрэлдэхүүний талаар ярихад дурдах аргагүй юм гэрлэлтТэгээд гэр бүл. Учир нь гэрлэлт бол хууль ёсны гэрээ учраас эхнэр, нөхөр, үр хүүхэд, төрөл төрөгсдийн хоорондын харилцааг зохицуулдаг. Мөн гэр бүл нь жижиг бүлэг, гэр бүлийн хувьд гэрлэлт, ураг төрөл, өдөр тутмын амьдралын нийтлэг байдал, ёс суртахуун, хариуцлага, харилцан туслалцал дээр суурилдаг. Сайтаас авсан материал

Хэрэв бид нийгмийн бүлгүүдийг хүн төрөлхтний нийгмийн чухал шалгуураар авч үзвэл бид ялгаж чадна нийгмийн байдал- нийгэм дэх хүний ​​байр суурь, байр суурь. Үүнийг дараах жишээнээс харж болно: ижил хүнийг авч үзэж болно мэргэжлээр- багш, ажилтанцалин авах нь эдийн засгийн шинж тэмдэг юм 50 настай эрэгтэй- хүн ам зүйн үзүүлэлт; улс төрийн намын гишүүн- нийгмийн байр суурь гэх мэт.

Үндэслэн нийгмийн байдалжишээлбэл, хөдөлмөрийн нэгдэл - үйлдвэрлэлийн тодорхой салбарт ажилладаг хүмүүсийг ялгаж салгаж болно тариачид, брокерууд, төрөл бүрийн түрээслэгчидгэх мэт.

Нийгмийнбөмбөрцөг нь шууд үйлдвэрлэлд үүсэх харилцаа юм хүний ​​амьдралмөн хүнийг нийгмийн амьтан гэж үздэг.

"Нийгмийн хүрээ" гэсэн ойлголт байдаг өөр өөр утгатай, хэдийгээр хоорондоо холбоотой. Нийгмийн философи, социологийн хувьд энэ бол нийгмийн янз бүрийн нийгэмлэгүүд, тэдгээрийн хоорондын холбоог багтаасан нийгмийн амьдралын хүрээ юм. Эдийн засаг, улс төрийн шинжлэх ухаанд нийгмийн салбарыг ихэвчлэн хүн амын амьжиргааны түвшинг дээшлүүлэх зорилготой үйлдвэр, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудын цогц гэж ойлгодог; Үүний зэрэгцээ нийгмийн салбарт эрүүл мэнд, нийгмийн хамгаалал, төрийн үйлчилгээ гэх мэт орно. Хоёрдахь утгаараа нийгмийн салбар нь нийгмийн амьдралын бие даасан салбар биш, харин улсын орлогыг хэрэгцээтэй хүмүүсийн ашиг тусын тулд дахин хуваарилахтай холбоотой эдийн засаг, улс төрийн хүрээний уулзвар дахь хэсэг юм.

Бөмбөрцөг нийгмийн амьдралнийгэм - хүмүүсийн түүхэн болон нийгмийн бүлгүүд нийгмийн амьдрал дахь нийгмийн байдал, байр суурь, үүргийн талаар харилцан үйлчилдэг нийгмийн системчилсэн зохион байгуулалттай хэсэг гэж тодорхойлж болно. Үүнд: анги, нийгмийн давхарга, бүлэг, үндэстэн, үндэстний ашиг сонирхол, нийгэм ба хувь хүний ​​хоорондын харилцаа, хөдөлмөр, амьдралын нөхцөл, эрүүл мэнд, чөлөөт цагийг хамарна. Нийгмийн харилцааны цөм нь хүмүүсийн нийгэм дэх байр сууриар нь тэгш, тэгш бус байх харилцаа юм.

Аливаа нийгэм нь тодорхой хувь хүмүүсээс (субъектуудаас) бүрддэг гэдгийг мэддэг. Гэхдээ энэ бол энгийн цуглуулга биш юм хувь хүмүүс. Нийгэм дэх хүмүүс харилцан үйлчилж, тусгаарлагдаж, тогтвортой нийгмийн бүлгүүдийг бүрдүүлдэг. Сүүлийнх нь янз бүрийн ерөнхий шинж чанартай, бие биенээсээ хэмжээ, тодорхой хэрэгцээ, ашиг сонирхлоор ялгаатай, өөр өөр шинж чанар, агуулга, нарийн төвөгтэй харилцаа холбоо, харилцаа холбоогоор ялгаатай байдаг. Эхний ойролцоо байдлаар бид нийгмийн бүлгүүдийн амьдралын үйл ажиллагаа, тэдгээрийн үйл ажиллагаа, хөгжил нь нийгмийн хүрээг бүрдүүлдэг гэж хэлж болно. Гэхдээ тэд нэгэн зэрэг материаллаг-үйлдвэрлэлийн, улс төр, оюун санааны хүрээнд үйл ажиллагаа явуулдаг, тэд зөвхөн нийгмийн амьдралд хамаарахгүй; Нийгмийн салбарыг нийгмийн үндсэн дэд системүүдийн нэг гэж ялгах боломжийг бидэнд юу олгодог вэ? V.S-ийн мэдэгдэл арга зүйн үүднээс чухал юм шиг санагддаг. Барулин тодорхой нийгмийн хүрээний оршин тогтнох тухай асуудлыг шийдэхдээ энэ хүрээний бүрэлдэхүүн хэсэг юу вэ гэдгээс биш, харин нийгмийн тодорхой хууль тогтоомжууд хэр зэрэг хөгжиж, бий болсон, тэдгээрийн чанарын онцлог шинж чанарыг олж авсан эсэхээс үзэх шаардлагатай гэж Барулин хэлэв. . Хэрэв хуулиуд бий болж, бусад хуулиас тусгаарлагдсан бол бид түүнд тохирох хүрээ байгааг баталж чадна.

Иймээс нийгмийн салбарыг тодорхойлох анхны бөгөөд хамгийн чухал үндэслэл, шалгууруудын нэг нь түүнд өөрийн гэсэн хуулиуд байгаа нь амьдралын практикээс харахад материаллаг, үйлдвэрлэл, улс төр, оюун санааны хуулиудтай нягт холбоотой байдаг. бөмбөрцөг. Үүний зэрэгцээ тэд өөрсдийн онцлог шинж чанартай, нийгмийн хууль тогтоомжийн тогтолцоонд байр сууриа эзэлдэг гэдгийг санах нь зүйтэй. Ийм хуулиуд байгаа нь нийгмийн нийгмийн хүрээ оршин тогтнох тухай дүгнэлт хийх боломжийг бидэнд олгодог. Тусгаарлах, тодорхойлох хоёрдахь шалгуур бол зөвхөн түүнд хамаарах нийгмийн онцгой харилцааг агуулсан байх явдал юм. Тэдний онцлог юу вэ? "Нийгмийн" ба "нийгмийн харилцаа" гэсэн ойлголт нь полисмантик юм.

Философичид нийгмийн харилцааг харилцан үйлчлэлийн явцад үүсдэг гэж үздэг. нийгмийн бүлгүүдНийгмийн амьдралын тогтолцоонд эзлэх байр суурь, бусад нийгмийн харилцаанаас хязгаарлагдах ёстой бүлэг, хувь хүмүүс гэх мэт. Нийгмийн харилцаа бол нийгмийн харилцааны нэг төрөл юм. Тэд өөрсдийн ойрын амьдралаа үржүүлэх хэрэгцээтэй холбоотойгоор хүмүүсийн хооронд үүсдэг. Тэдгээрийн агуулга нь амьдралыг хадгалах хувь хүний ​​болон хамтын хэрэгцээг хангах, хувь хүмүүсийн нөхөн үржихүй, юуны түрүүнд нийгмийн гол бүтээмжтэй хүч болох, үеэс үед дамжуулах зэрэг орно. үйлдвэрлэлийн туршлагагэх мэт. Тиймээс нийгмийн харилцаа нь нийгмийн хүрээг бүрдүүлэх, түүний чанарын тодорхой байдал, харьцангуй бие даасан үйл ажиллагаа, хөгжлийн тэргүүлэх үндэс суурь болдог.

Нийгмийн хүрээг ялгах гурав дахь шалтгаан нь түүний онцлог шинж чанар юм өөрийн үзэл бодолүйл ажиллагаа. Үндсэндээ нийгмийн үйл ажиллагаа нь тэдний хэрэгцээ, ашиг сонирхлыг хангахад чиглэсэн хүмүүсийн (үндэстэн, анги гэх мэт) тодорхой нийгэмлэгийн төлөөлөгч болох хувь хүн эсвэл нийгмийн бүлгүүдийн үйл ажиллагаанд илэрдэг. Нийгмийн үйл ажиллагааны явцад хэрэгцээг хангах нь эцсийн дүндээ хүнийг тодорхой түүхэн субъект, тодорхой анги, үндэстэн, бүлэг, нэгдлийн төлөөлөл болгон нөхөн үржих, хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Хөгжлийн тодорхой хуулиуд, нийгмийн харилцаа, нийгмийн үйл ажиллагааны нэгдмэл байдал нь чанарын хувьд тодорхойлогдсон нэгдмэл байдлыг бүрдүүлдэг. нийгмийн боловсрол, үүнийг ихэвчлэн нийгмийн нийгмийн амьдралын хүрээ гэж нэрлэдэг.

Сонгосон чухал шинж чанаруудНийгмийн нийгмийн амьдралын хүрээ нь нийгмийн нийгмийн хүрээг илүү бүрэн дүүрэн тодорхойлох боломжийг бидэнд олгодог. Нийгмийн нийгмийн амьдралын хүрээ нь нийгмийн харьцангуй бие даасан, салшгүй дэд систем бөгөөд хүмүүсийн тодорхой нийгмийн бүлгүүдийн гишүүдийн үйл ажиллагаа, нийгэм дэх тэдний байр суурийн тэгш, тэгш бус байдлын талаархи тэдний хооронд үүссэн харилцаагаар тодорхойлогддог.

Нийгмийн бусад салбаруудын дунд нийгмийн амьдралын хүрээний чухал үүрэг нь нийгмийн үйл ажиллагаа, харилцаанд янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн амьдралын байдлын тэгш байдал, тэгш бус байдлын хэмжүүр хэрэгжсэнээр тодорхойлогддог. Энэ нь нийгэмд шударга ёсны зарчмын хэрэгжилт хэр зэрэгтэй шууд харагдаж байна. Тийм ч учраас нийгмийн амьдралын салбарыг цаашид хөгжүүлэх нь гүн гүнзгий өөрчлөлтийн замд орсон манай нийгмийг сайжруулах үндсэн зорилтуудын нэг юм.

Нийгмийн хүрээ нь янз бүрийн нийгмийн нийгэмлэгүүд, тэдгээрийн хоорондын харилцааг агуулдаг. Нийгэмд тодорхой байр суурь эзэлдэг хүн янз бүрийн нийгэмд багтдаг: тэр эрэгтэй, ажилчин, гэр бүлийн эцэг, хотын оршин суугч гэх мэт байж болно. Нийгэм дэх хувь хүний ​​байр суурийг асуулгын хэлбэрээр тодорхой харуулж болно (Зураг 2.1).

Цагаан будаа. 2.1.

Энэхүү нөхцөлт асуулгын жишээг ашиглан бид товч тайлбарлаж болно нийгмийн бүтэцнийгэм. Хүйс, нас, гэр бүлийн байдалхүн ам зүйн бүтцийг тодорхойлох (эрэгтэй, эмэгтэйчүүд, залуучууд, тэтгэвэр авагчид, ганц бие, гэрлэсэн гэх мэт). Үндэстэн нь угсаатны бүтцийг тодорхойлдог. Оршин суугаа газар нь суурингийн бүтцийг тодорхойлдог (энд хот, хөдөөгийн оршин суугчид, Сибирь эсвэл Италийн оршин суугчид гэх мэт хуваагддаг). Мэргэжил боловсрол нь жинхэнэ мэргэжлийн болон боловсролын бүтэц(эмч, эдийн засагч, дээд, дунд боловсролтой хүмүүс, оюутан, сургуулийн сурагчид). Нийгмийн гарал үүсэл (ажилчид, ажилчид гэх мэт), нийгмийн байдал (ажилтан, тариачин, язгууртан гэх мэт) нь ангийн бүтцийг тодорхойлдог; Үүнд каст, эдлэн газар, анги зэрэг багтана.

Нийгмийн салбар нь эдийн засгийн салбартай нягт холбоотой.