Гоголын "Пальто" үлгэрийн бяцхан хүний ​​тухай эссэ. “Пальто” өгүүллэг дэх хайр, энэрэл нигүүлслийн тухай “Пальто” өгүүллэгийн энэрэл

Зорилтот:

Зургийг өргөжүүлэх " бяцхан хүн".

Даалгаварууд:

· Бүтээлийн үзэл баримтлал, сэдэвчилсэн дүн шинжилгээ хийх; "Пальто" үлгэрийн гол дүрийн дүрийг тодорхойлох чадварыг хөгжүүлэх.

· Бие даасан байх нөхцөлийг бүрдүүлнэ бүтээлч үйл ажиллагааоюутнууд; аналитик сэтгэлгээ, харьцуулах, нэгтгэх чадварыг хөгжүүлэх; хайлтын ажилд сонирхлыг бий болгох.

· Хүмүүст нинжин сэтгэл, нигүүлсэл, энэрэн нигүүлслийг төлөвшүүлэх; ойлгож сургах зохиогчийн байр суурь.

Хичээлийн төрөл:

шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний технологийг хөгжүүлэх

Технологи:

шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний технологи

Тоног төхөөрөмж

: компьютер, дэлгэц, проектор.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

"Өгүүллэг дэх бяцхан хүний ​​дүр" сэдэвт уран зохиолын хичээл N.V. Гоголь "Пальто"

Кузнецова Галина Максимовна, Усть-Цилемская дунд сургуулийн орос хэл, уран зохиолын багш.

Зорилтот:

"Бяцхан хүний" дүр төрхийг илчил.

Даалгаварууд:

• Бүтээлийн үзэл суртлын болон сэдэвчилсэн дүн шинжилгээ хийх;"Пальто" үлгэрийн гол дүрийн дүрийг тодорхойлох чадварыг хөгжүүлэх.
• Оюутнуудын бие даасан бүтээлч үйл ажиллагааны нөхцлийг бүрдүүлэх; аналитик сэтгэлгээ, харьцуулах, нэгтгэх чадварыг хөгжүүлэх; хайлтын ажилд сонирхлыг бий болгох.
• Хүмүүст нинжин сэтгэл, өршөөл, энэрэн нигүүлслийг төлөвшүүлэх; зохиогчийн байр суурийг ойлгож сурах.

Хичээлийн төрөл:

шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний технологийг хөгжүүлэх

Технологи:

шүүмжлэлтэй сэтгэлгээний технологи

Тоног төхөөрөмж

: компьютер, дэлгэц, проектор.

Хичээлийн явц

1. Хичээлийн сэдэл.

Энэ хэсэгт бид ямар баатрын тухай ярьж байна вэ?

“... Би түүний буурал үсийг, урт хусаагүй царайных нь гүн үрчлээсийг, бөгтөр нурууг нь хараад - эрч хүчтэй хүнийг гурав, дөрвөн жил яаж сул дорой хөгшин болгож чадаж байгааг гайхаж чадсангүй.”

Самсон Вириний амьдралын түүхийг санагдуулдаг. (Ананина Настя)

Арван дөрөвдүгээр ангийн хөөрхий түшмэл Самсон Вырин амьд явах эрхгүй, тэр ч байтугай түүний оршихуйн цорын ганц утга учир болох хайртай охиноо ч эрх мэдэлтнүүдийн хэн нэгэн түүнээс булаан авчээ.

• 2. Мэдлэгийг шинэчлэх.

Төрөл гэж юу вэ? утга зохиолын баатар, бид энэ дүрийг юунд ангилах вэ?

Бяцхан хүн-

Залуус аа, "бяцхан хүн" гэсэн хэллэгийг сонсоход та ямар холбоотой байдаг вэ?

Карт руу орцгооё.

"Бяцхан хүн" гэсэн тайлбарт тохирох үгсийг сонгоно уу.

Бычкова Катя бидэнд тайлбарлах болно лексик утгаэнэ хэллэг.

("Уран зохиол дахь "Бяцхан хүн" гэдэг нь нэг төрлийн бус баатруудын нэршил бөгөөд тэдгээр нь нийгмийн шатлалын хамгийн доод байруудын нэгийг эзэлдэг бөгөөд энэ нөхцөл байдал нь тэдний сэтгэл зүй, нийгмийн зан байдлыг тодорхойлдог: доромжлол, доромжлолын мэдрэмжтэй хослуулсан. шударга бус байдал, бардам зангаар шархадсан "Бяцхан хүн" "хүн" бол ядууралд дарагдаж, өөрийн ач холбогдолгүй байдлыг мэдэрдэг хүн юм, онцгой авьяас чадваргүй, зан чанарын хүчээр ялгагддаггүй, гэхдээ нэгэн зэрэг эелдэг, хэнд ч хор хөнөөл учруулдаггүй, хор хөнөөлгүй.)

Та бүгд N.V-ийн түүхийг уншсан. Гоголь "Пальто"

Энэ түүхийг уншиж байхад танд ямар сэтгэгдэл төрсөн бэ?

Унших явцад танд ямар асуулт байсан бэ?

3.Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах.

Манай хичээлийн сэдвийг томъёол.

N.V-ийн өгүүллэг дэх "бяцхан хүн" сэдэв. Гоголь "Пальто"

Хичээлийн зорилго юу байх вэ?

• Башмачкины дүр төрхийг ашиглан "бяцхан хүний" хувь заяаны эмгэнэлт явдлыг харуулах;
• Энэ асуудалд зохиогчийн байр суурь болон өөрийнхөө байр суурийг тодорхойл.

• Башмачников Акаки Акакиевич гэж хэн бэ?(Сергей Шишелов, С. Филиппов. (Албан тушаалтан байдаг, гэхдээ түүний царай байхгүй, хүн чанар байдаггүйтэй адил хүний ​​өвөрмөц царай байдаггүй.)

(Зураг) (текстийн туршид)

Зохиогч баатрын дүрийг тодорхойлохдоо яагаад тодорхойгүй төлөөний үг, дагавар үг хэрэглэдэг вэ?өндгөвч?

Тэд бүдэг бадаг, тодорхой бус байдал, онцгой эсвэл мартагдашгүй зүйл байхгүй байгааг онцлон тэмдэглэдэг.

• Баатрыг яагаад Акаки гэж нэрлэдэг вэ?Түүнийг Акаки Акакиевич гэж нэрлэх үед түүний хувь заяа тодорхой болсон гэдэгтэй та санал нийлэх үү? (Таня Булыгинагийн бүлэгт хэлсэн үг .. (Хувь тавилан битүүмжилсэн)
• Танай хамт олон Акаки Акакиевичтэй хэрхэн харьцсан бэ?
• Бүлэг (Дуркина Клава) энэ асуултын хариуг бэлдсэн ... Түүний хувь заяанд бүх зүйл урьдчилан тодорхойлсон юм шиг, овог нэр нь Башмачниковын ач холбогдолгүй, "гутал" гэсэн үгнээс онцлон тэмдэглэв , яруу найргаас бүрэн ангид.

• Та баатарыг өрөвдөж байна уу? Яагаад? (бүгдэнд)
• Тэр ямар нэгэн байдлаар дарагдсан, дарлагдсан, өрөвдмөөр, царай муутай нэгэн
• Шийдэмгүй, дүлий, "дарагдсан" албан тушаалтан Н.В.Гоголь хэлэхдээ: чи ингэж амьдарч болохгүй, чи эсэргүүцэх хэрэгтэй, өөрийгөө хамгаалах хэрэгтэй.
• 4. Биеийн тамирын дасгал.
• 5. Хичээлийн сэдвийн ажлын үргэлжлэл.
• Бид Алеся Калгановагийн бэлтгэсэн хэсгийг илэрхийлсэн уншихыг сонсож байна.
• Хуудас 361-362.(124-
• Ишлэлийг сонсож байхдаа баатрын ямар зан чанарыг нэрлэж болох вэ?
• Тэр бол ганцаардмал хүн, түүний ертөнц цаасыг дахин бичиж, захидал нь түүний ярилцагч, найз нөхөд байв. Хаалттай, чимээгүй, харилцаа холбоогүй. Хүн биш, ямар нэг машин. Нэг ёсондоо өрөвдмөөр.. Захидлын ертөнцөд Акаки Акакиевич аз жаргал, таашаал, эв найрамдлыг олж авдаг, энд тэрээр өөрийн хувь тавиландаа бүрэн сэтгэл хангалуун байдаг, учир нь тэр Бурханд үйлчилдэг: "Сэтгэл ханамжтай бичээд, маргаашийн тухай бодоод инээмсэглэн орондоо оров: Бурхан маргааш дахин бичих ямар нэг юм илгээх үү?" Хүний амьдрал цаас хуулахаар хязгаарлагдах нь аймшигтай.
• Бид дараагийн хэсгийг анхааралтай сонсдог, үүнийг Таня Булыгина уншдаг ...
• Хуудас 362
• Энэ хэсэг Башмачкиныг хэрхэн тодорхойлдог вэ?
• Залхуу, ядуу хүн шиг,
• Бүрээс - Эмэгтэйчүүдийн сул хувцастай гэрийн хувцас.
• "Үдийн хоолны үеэр" дууны хэсгээс сонсоцгооё.хуудас 363
• Та Акаки Акакиевичийг яаж харсан бэ?

Тэр амтыг нь анзааралгүй яаран идсэн, ялаа ба... Мэдрэхүй нь хатингарсан мэт. Тэр яаж баярлахаа мэдэхгүй байна. Таашаалыг ядаж хоолноос нь мэдэр.

Акаки Акакиевичийн яриаг сонсоорой.

Хуудас 129. Яриа нь баатарыг хэрхэн тодорхойлдог вэ?

Тэр өөртөө итгэлгүй, өрөвдмөөр хүн юм.

Акаки Акакиевич бол жаахан хүн гэдэгтэй та санал нийлж байна уу?

Хүний тухай түүхийг яагаад "Пальто" гэж нэрлэдэг вэ?Хүнийг нэг зүйл сольсон.

Нийгэмд хүн нь чухал биш, харин пальто чухал. - Санкт-Петербургт Башмачкины эргэн тойронд хүнийг дотоод чанараараа бус, харин гаднах нарийн ширийн зүйлээр нь - өмссөн пальтогоор нь үнэлдэг байв.

Башмачкин шинэ пальтотой ирмэгц бүгд түүнийг анзаарав. Дүрэмт хувцас нь зан чанарыг сольж, цол нь хүнийг сүүдэрлэж байв.

Пальто гэдэг үг таны хувьд ямар холбоог санагдуулдаг вэ?(албан тушаалтан, зэрэглэлийн албан тушаал, цэрэг, эрх мэдэл).

Баатар яагаад шинэ пальто оёхоор шийдсэн бэ? Үүний төлөө тэр ямар золиослол хийдэг вэ? Маша Поздеевагийн бүлэг эдгээр асуултын талаар бодож үзсэн ...

• Акаки Акакиевичийн хувьд пальто нь тансаг хэрэглээ биш, харин хатуугаар олж авсан хэрэгцээ юм. Пальто худалдаж авснаар түүний амьдралыг шинэ өнгөөр ​​будна. Энэ нь түүнийг доромжилж байгаа мэт санагдах боловч түүний ингэхийн тулд юу хийх нь бидний оюун санаанд байдаг дадал болсон "координатын систем"-ийг бүхэлд нь өөрчилдөг. Зарсан "рубль" болгоныхоо төлөө тэр жижиг хайрцганд зоос хийж, оройн цагаар цай ууж, лаа асаахаа больж, "архирахгүйн тулд" явган алхахдаа хөлийн үзүүр дээр гишгэдэг байв. улыг нь хуучир”... Бас гэртээ ирэхэд нь би дотуур хувцсаа элэгдүүлэхгүйн тулд шууд тайлж, гандсан дээлтэй суулаа. Түүнийг шинэ пальто мөрөөдөж амьдарсан гэж хэлж болно.

Баатар пальто худалдаж авснаар өөрчлөгдсөн үү?("Тэр үдийн хоолоо хөгжилтэй идэж, оройн хоолны дараа юу ч бичээгүй, цаас ч бичээгүй, харин орондоо хэсэг тэнүүчилж байсан." Түүнийг албан тушаалтнуудын дунд эн тэнцүү гэж хүлээн зөвшөөрч, тэр ч байтугай хамгийн сайхан хэсэгт уригджээ. хот.)

Хувцасны өмсгөл нь баатарт ямар эерэг, сөрөг зүйл авчирсныг харуулсан хүснэгтийг бөглөнө үү. Бид хосоороо ажилладаг. За, та юу авсан бэ?

Баатрын үхэлд юу нөлөөлсөн бэ?Эцсийн эцэст түүний пальто алдсан нь өөрөө хичнээн аймшигтай байсан ч хөөрхий Акаки Акакиевичийг булшинд авчрах ёсгүй байв. Тэгээд ч тэр орой гадуур хувцасгүй, нүцгэн, дээрэмчдийн дайралтад өртөөд гэртээ ирэхдээ ханиад ч хүрээгүй.

Бүлэг (Алеся Калганова) энэ асуултыг тунгаан бодож байв.

Энэ эмгэнэлт явдал зөвхөн Башмачкинд тохиолдсон уу?

Петровичийн хөөрөг дээр юу дүрслэгдсэнийг санаж байна уу?

Цаасан дээр нүүрээ дарсан генерал. Магадгүй энэ нь санамсаргүй тохиолдол болов уу? Гэхдээ "чухал хүний" хөрөг зургийг хайж үзээрэй - та үүнийг олохгүй. "Чухал хүн" нүүргүй байдаг. Дүрэмт хувцас, зүйл нь хүн чанарыг, цол хэргэм нь хүнийг сольсон.

Дүрэмт хувцас, зүйл нь хүн чанарыг, цол хэргэм нь хүнийг сольсон.

Башмачкин амьдралдаа нэг удаа түүний ач холбогдлыг мэдэрсэн. Үгүй ээ, нэр төртэй нь биш, харин пальтотой нь холбоотой. Бусдын хувьд ийм "ач холбогдол" хүсэх нь жам ёсны зүйл байсан бол түүний хувьд тийм биш байв. Мөн шийтгэл удахгүй ирэхгүй. Амьдрал бүх зүйлийг гамшгийн хурдаар байранд нь оруулдаг: "хамгийн сайн" гэж тооцогддог хотын нэгэн хэсэг, чухал хүмүүсийн хүлээн авах өрөө, өвчин эмгэг, үхэл. Башмачкины сүүлчийн хувцас нь түүний төрийн шатан дээрх байр суурьтай тохирч байна: эмч гэрийн эзэгтэйд царс биш нарс авс авахыг зөвлөж байна - энэ нь хямд юм. Хүйтэн Петербург Башмачкинтай уулзаж, хувцас хунараар нь дагуулан явав.

Тэгээд текст дахин сонсогдов. Текстийг Таня Кислякова уншдаг

Петербург хэзээ ч тэнд байгаагүй юм шиг Акаки Акакиевичгүйгээр үлдэв. Тэр амьтан алга болж нуугдаж, хэнээр ч хамгаалагдаагүй, хэнд ч хайртай, хэнд ч сонирхолгүй, тэр ч байтугай жирийн ялааг зүү дээр тавиад микроскопоор шалгахаас ч буцахгүй ажиглагчийн анхаарал, мөн чанарыг татсангүй. Номын ажилтны тохуурхлыг эелдэгхэн тэвчээд ямар ч гай гамгүй булшинд очсон ч нас нь дуусахын өмнөхөн гэгээлэг зочин пальтоны дүрээр гялалзаж, ядуу амьдралаа хоромхон зуур сэргээж байсан амьтан. Хожим нь дэлхийн хаад ноёдод гай гамшиг тохиолдсон шигээ тэвчихийн аргагүй тохиолдсон...”

Гэхдээ Гоголь Акакигийн үхлээр түүхийг төгсгөдөггүйАкакиевич . Тэрээр бодит түүхэнд гайхалтай элемент оруулдаг.

Ийм төгсгөлийн утга учир юу вэ, зохиолч яагаад гротеск буюу бодит ба гайхалтай хоёрыг хослуулсан бэ?

Анги бүхэлдээ энэ асуулт дээр ажилласан.

• Башмачкин пальтогоо хулгайд алдсаны улмаас үхдэггүй, харин эргэн тойрныхоо бүдүүлэг байдал, хайхрамжгүй байдал, үл тоомсорлолтоос болж үхдэг. Акаки Акакиевичийн сүнс түүний азгүй амьдралын өшөө авагчийн үүргийг гүйцэтгэдэг. Энэ бол "өвдөг сөгдөн бослого" гэж хэлж болох ч бослого юм. Зохиолч уншигчдад утга учиргүй амьдралын нөхцөл байдлыг эсэргүүцэх, хүний ​​нэр төрийг гутаан доромжилж буйг зовоох мэдрэмжийг төрүүлэхийг хичээдэг. Гоголь тайтгаруулсан төгсгөлийг хэлэхийг хүсдэггүй, уншигчдын ухамсрыг тайвшруулахыг хүсдэггүй.

Тиймээс Гоголын баатар нас барсны дараа доромжлолынхоо өшөөг авдаг. "Бяцхан хүний" дүр төрх хөгжиж байгааг бид харж байна: шударга ёсны ялалт болж байна. Гоголь ядуу, доромжлогдсон хүнийг өмгөөлж, хүмүүсийг өгөөмөр байхыг уриалав.Бүтээлийн гайхалтай төгсгөл бол шударга ёсны үзэл санааг утопик байдлаар хэрэгжүүлэх явдал юм. Хүлцэнгүй Акаки Акакиевичийн оронд аймшигт өшөө авагч гарч ирж, "чухал хүн" -ийн оронд илүү боловсорч, зөөлөрсөн царай гарч ирэв.

Гэвч үнэн хэрэгтээ энэ төгсгөл нь урам хугарах юм: Бурхан ертөнцийг орхисон гэсэн мэдрэмж байдаг. Үхэшгүй мөнхийн сүнс өшөө авахаар цангаж, энэ өшөө авалтыг өөрөө авахаас өөр аргагүй болдог.

• Хэрэв зохиолч Чухал ач холбогдол бүхий хүнийг шийтгэсэн бол энэ нь уйтгартай ёс суртахууны үлгэр байх байсан; Хэрэв би түүнийг дахин төрөхийг албадвал худал болно; Бүдүүлэг байдал хэсэгхэн зуур тодорхой болсон тэр агшны гайхалтай хэлбэрийг тэр гайхалтай сонгосон...

Бүх бүлгүүд энэ асуултыг тунгаан бодож байв.

Хүнийг ёс суртахууны хувьд тахир дутуу болгосон нийгмийг буруутгах. Хүн эрх мэдлээсээ айдаг, нэг төрлийн дотоод айдас төрүүлдэг. Гоголь уншигчдад "бяцхан хүний" хувь заяаны талаар бодохыг хүссэн. Түүний зовлон зүдгүүр, бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийг өрөвдөх сэтгэлээр ханд.

• "Ерөнхий байцаагч" инээдмийн баатрын хар дарсан зүүд шиг эргэн тойронд ихэвчлэн гахайн хоншоор байдаг тул Гоголь амьд сүнсийг татдаг. Үхсэн сүнснүүдээс айдаг.
• Чеховын "Үхрийн нүд" өгүүллэгийн үгс:

“Хүн бүрийн хаалганы цаана байх шаардлагатай аз жаргалтай хүнХэн нэгэн алх барин зогсоод, азгүй, ядуу зүдүү, бидний амьдралын бүдүүлэг байдал, "бяцхан хүмүүс"-ийн тухай бидэнд сануулсан.

Тэгвэл Н.Гоголийн бүтээл бидэнд юу зааж байна вэ? Зохиогч уншигчдыг юунд уриалж байна вэ? Хүнд суртлын тогтолцоо хүний ​​сайн сайхан бүхнийг устгадаг. Хамгаалалтгүй, доромжлогдсон хүмүүсийг өрөвдөж, шударга бус үгийг зогсоож, бүдүүлэг, харгислалыг эсэргүүц. дэлхийн хүчирхэгЭнэ бол Оросын агуу уран зохиолын хүч чадал, мэргэн ухаан юм. “Пальто” үлгэр бидэнд үүнийг заадаг. Гайхамшигт зохиолч А.П.Чеховын хэлсэн үг энэ тухай өгүүлдэг: "...Сэтгэл хангалуун, аз жаргалтай хүн бүрийн хаалганы цаана хэн нэгэн алх барин зогсож, аз жаргалгүй хүмүүс байдаг гэдгийг байнга сануулж байх ёстой."Гогол дуудаж байна: Хүнээс илүү үнэ цэнэтэй зүйл байхгүй!

6. Тусгал.

Өнөөдөр хичээлээс юу авч явах вэ?

Та юу сурсан бэ?

Та юу бодож байна вэ?

Хичээлийн сэдвээр синхрончлол зохио.

Хүн
жижиг, аз жаргалгүй

зовдог, зовдог, зовдог

Хүн жижиг байх ёсгүй!

Зан чанар

Гэрийн даалгавар: “Хүн “жижиг” байх ёстой юу?” сэдвээр эссе-аргумент бичих.

Кластер үүсгэх.

Оросын уран зохиол дахь "бяцхан хүн"-ийн асуудал анх А.С.Пушкиний "Стацын харуул" болон "Бяцхан хүний" бүтээлүүдэд гарч ирэв. Хүрэл морьтон". Үүний дараа Н.В.Гоголь "Пальто" бүтээлээ туурвисан бөгөөд энэ сэдвийг маш тодорхой харуулсан. Тэрээр Оросын уран зохиолын цаашдын хөдөлгөөнд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. "Бид бүгд Гоголын дээлээс гарсан" гэж Достоевский бичжээ. Зохиолч тэрээр язгууртан, баян ба энгийн, ядуу хүмүүсийн эрхийн тэгш бус байдалд сэтгэл дундуур байдаг бөгөөд илүү хүчтэй нь сул дорой хүмүүсийг доромжилж, ямар ч шийтгэл хүлээхгүй байх болно.

Эхлээд "бяцхан хүн" гэдэг нь ямар утгатай болохыг олж мэдье. Дүрмээр бол энэ нь даруухан амьдрал, амьдралаар амьдардаг, хүчирхэг хүмүүсийн байнга доромжлолд өртдөг ядуу, ядуу, мэдлэггүй хүмүүсийг уран зохиолд ихэвчлэн нэрлэдэг.

“Пальто” өгүүллэгт ийм байдаг гол дүр- Башмачкин Акаки Акакиевич.

Тэрээр аймхай, нийгмийн байр сууриндаа дарлагдаж, зохиолчийн хэлсэнчлэн “хамт олныхоо тохуурхлыг эелдэгхэн тэвчдэг, дарагдсан, хэлгүй амьтан”. Башмачкин тус хэлтэст ажиллаж, баримт бичгийг дахин бичдэг. Ажил дээрээ дарга нь ч, хамт олон нь ч, манаач нь ч түүнийг хүндэлж, тоодоггүй. "Тэд түүнийг хажуугаар нь өнгөрөхөд суудлаасаа боссонгүй, харин хүлээн авалтын өрөөгөөр энгийн ялаа нисч байгаа юм шиг түүн рүү ч харсангүй" гэж Н.В.Гоголийн энэ хэллэгийн ачаар Акаки Акакиевичтэй харьцаж байсан. тэр даруй тодорхой болно. Баатрын амьдрал их уйтгартай байдаг. Үүний цорын ганц баяр баясгалан бол цаасны захидал харилцаа юм. Тэрээр захидал бичих дуртай бөгөөд ажилдаа бүрэн автаж, гомдол, хэрэгцээгээ мартдаг. Тэр гэртээ ч гэсэн “Маргааш дахин бичихээр Бурхан юу илгээх вэ” гэж л боддог. Акаки Акакиевич амьдралдаа юу ч өөрчлөхийг хүсдэггүй, тэр ч байтугай яагаад амьдарч байгаагаа ойлгохгүй байгаа юм шиг санагддаг.

Үүний утга нь шинэ пальто болно. Аливаа зүйлийг оёхын тулд та шаардлагатай хэмжээний мөнгө цуглуулах хэрэгтэй. Баатар зургаан сарын турш өөрийгөө бүгдийг үгүйсгэдэг. Эцэст нь мөнгө цуглуулсан. Пальто бол Башмачкины хувьд жинхэнэ баяр юм. Гэвч түүний хулгай эмгэнэл болж хувирч, "бяцхан эр" цаашид амьдрахыг хүсэхгүй, үхэхээс өөр аргагүй болсон тул түүний золгүй явдлыг хэн ч ойлгохыг оролдсонгүй.

Түүхийн төгсгөлийн ачаар "бяцхан хүмүүс" ч гэсэн гомдоох боломжгүй гэдгийг бид ойлгож байна, тэд үхлийн дараа ч гэсэн онцгой тохиолдолд өөрсдийнхөө төлөө зогсож чадна; энэ ажил. Гэвч сүнс генералын мөрнөөс хүрмийг татах үед шударга ёс тогтсон хэвээр байв. Үүний дараа тайвширсан.

Бидний үед "бяцхан хүний" асуудал бас байдаг тул "Пальто" түүх өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Тэрээр бидний үйлдлүүдийн талаар бодохыг бидэнд заадаг, учир нь хүмүүс ихэнхдээ юу хийж, хэлж байгаагаа боддоггүй бөгөөд үүнээс болж бусад хүмүүс зовж шаналж байдаг. Бид хэрэгтэй байгаа хүмүүст туслах ёстой бөгөөд зүрх сэтгэлгүй байх ёсгүй.

Гоголын бүтээлүүддээ тавьсан асуудлууд нь сэдэвчилсэн байдаг. Тэд бүгд өнөөдөр хамааралтай хэвээр байгаа гэдэгт би итгэдэг. Зохиолч тухайн үеийнхээ нийгэмд байсан шударга бус явдалтай эвлэрч чадахгүй байв. Хүчирхэг, хүчирхэг, зүрх сэтгэлгүй хүмүүс ямар ч эргэлзээгүйгээр өөрөөсөө хамаагүй сул дорой хүмүүсийг гомдоож, доромжилж чаддаг. Энэ асуудлыг Гогол "Пальто" өгүүллэгт илчилсэн юм.

Ийм баатар, ийм асуудал анх удаа хөндөгдөөгүй гэдгийг хэлэх ёстой, гэхдээ энэ сэдэв одоо л ийм хамааралтай сонсогдов.

"Бяцхан хүн" гэж юу вэ, ийм үзэгдлийг нийгэмд хэрхэн хүлээж авах ёстой вэ?

Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг та энэ илэрхийллийг шууд утгаар нь ойлгох шаардлагагүй. Энд бид жижиг эрэгтэй хүний ​​тухай ярьж байна нийгмийн хувьд, учир нь тэр баян биш, нийгэмд дуу хоолойгүй, онцгүй нэгэн. Тэр бол ердөө л жижиг албан тушаалтан.

Гэхдээ энэ хүн бас “жижигхэн” учраас тэр дотоод ертөнцхязгаарлагдмал, утгагүй. Гоголын баатар ядуу, олон талаараа ач холбогдолгүй, анзаарагдахгүй. Акакий Акакиевич Башмачкин маш үр дүнтэй, гэхдээ тэр юу хийж байгаагаа огт боддоггүй. Тийм ч учраас баатар бага зэрэг оюун ухаанаа харуулах шаардлагатай үед маш их санаа зовж эхэлдэг. Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь Башмачкин өөрчлөх, сайжруулах гэж оролддоггүй, харин "Үгүй ээ, би ямар нэг зүйлийг дахин бичье" гэж дахин дахин давтдаг.

Миний бодлоор энэ хүн хичээхгүй байна жинхэнэ үнэт зүйлс. Түүний амьдрал үнэхээр утгагүй тул яагаад амьдарч байгаагаа өөрөө ч мэдэхгүй байж магадгүй юм. Түүний амьдралын цорын ганц утга учир бол пальто авахын тулд мөнгө цуглуулах явдал юм. Тэр энэ хүслээ биелүүлнэ гэж бодоход л үнэхээр их баярладаг.

Хожим нь ийм хэцүү байдлаар олж авсан гайхамшигтай пальто хулгайлсан нь Башмачкины хувьд жинхэнэ эмгэнэл болсон нь гайхах зүйл биш юм. Акаки Акакиевичийн эргэн тойрон дахь хүмүүс түүний азгүйтлийг хараад инээв. Хэн ч энэ хүнийг ойлгохыг оролдсонгүй, түүнд туслахаас ч илүү байв. Миний бодлоор хамгийн муу зүйл бол Башмачкины үхлийг хэн ч анзаараагүй, хэн ч түүнийг санасангүй.

Энэ бүтээлийг уншсаны дараа та гунигтай дүгнэлтэд хүрч байна: Акаки Акакиевич шиг маш олон хүмүүс байдаг. Энэ нь үүнтэй адил доромжлогдож, үл үзэгдэх хүмүүс олон байна гэсэн үг юм. "Бяцхан хүн" бол ерөнхий дүр төрх юм. Гоголь маш үнэмшилтэй бөгөөд үүний зэрэгцээ ийм шударга бус байдал цэцэглэн хөгжиж буй нийгмийг гол дүрийг элэглэн харуулж чадсан юм. Зохиогч "бяцхан хүн" -д анхаарлаа хандуулж, түүний оршин тогтнолыг санахыг уриалав.

Гэхдээ бүх амьдрал зөвхөн гаднах гялбаа, гялбаанд захирагддаг. Эндээс цол хэргэмээ дээдлэх, дээдсээ бишрэх, бусдыг үл тоомсорлох: “Бид хоёрын хооронд ойр дотно харилцаа байж болохгүй. Дүрэмт хувцсан дээрх товчлууруудаас харахад та өөр хэлтэст алба хаах ёстой." Гагцхүү гадаад үзэмж л хүмүүсийг анзаарах ёстой, анзаарагдахгүй гэж хоёр хуваадаг гол шалгуур юм.

Бусдыг зовоож, зовоож байгааг хүмүүс харахгүй байна гэж хэлж болохгүй. Энэ бүгдийг сайн ойлгож байна. Үүнийг Гогол мэдэж байсан. Акаки Акакиевичийн зарим гэмт хэрэгтнүүд өөрсдийн үйлдлээс болж ухамсрын зовлонг амсдаг. Гол дүрийг шоолж байсан залуу ажилтныг дурсахад хангалттай. Энэ хүн гэнэт "хүнд ямар их хүмүүнлэг бус байдал, ямар их догшин бүдүүлэг байдал нуугдаж байгааг" ойлгов.

Өдгөө Санкт-Петербургийг тойрон тэнүүчилж, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн пальто, үслэг дээлийг урж авдаг Акаки Акакиевичийн амилсан тухай анги үнэхээр гайхалтай. Башмачкины өшөө авалт ийм байна. Тэрээр баатрын хувь заяанд ихээхэн нөлөөлсөн "чухал хүн"-ээс пальто тайлахад л тайвширдаг.

Одоо л шударга ёс тодорхой хэмжээгээр ялсан учраас энэ мөчийг оргил мөч гэж үзэж болно гэж бодож байна. Одоо л Акакий Акакиевич Башмачкин өөрийн нүдээр өсч байна. Гоголын хэлснээр, хамгийн өчүүхэн хүний ​​амьдралд ч тэр болж болох мөчүүд байдаг хүчтэй зан чанархэн өөрийнхөө төлөө босохоо мэддэг юм.

Зохиолыг уншиж байхдаа та эргэн тойрныхоо хүмүүстэй хэрхэн харьцаж байгаа, тэдний дунд Акаки Акакиевич Башмачкин шиг хүмүүс байгаа эсэх талаар өөрийн эрхгүй боддогт энэ бүтээлийн суут ухаан оршдог.

N.V.-ийн зохиол дахь Башмачкиныг дүрсэлсэн гиперболын үүрэг. Гоголь "Пальто"

Н.В.Гоголийн "Пальто" өгүүллэг нь "Петербургийн үлгэр" циклийн нэг хэсэг юм. Үүнд зохиолч Санкт-Петербургийн оршин суугчдын амьдрал, зан заншлыг дүрсэлж, тэдний сэтгэл зүйг дүрсэлсэн байдаг. "Пальто" түүхийг авч үзэх болно онцлох ажилГоголь. Түүний үзэл санаа, уран сайхны онцлогийг олон оросууд үнэлдэг байсан гадаадын зохиолчид. "Пальто" нь Оросын бодит түүхийн жишээ гэж тооцогддог. Дараа үеийн зохиолчид "Бүгд Гоголын "Пальто"-оос гарсан гэж үздэг байсан нь утгагүй юм.

Түүхийн төвд хамгийн доод зэрэглэлийн албан тушаалтан Акаки Акакиевич Башмачкины хувь заяа байдаг. Гоголь бидэнд "бяцхан" хүний ​​​​амьдрал ба үхлийг дүрсэлдэг. Башмачкины дүр төрхийг илүү гүнзгий, бүрэн дүүрэн харуулахын тулд Гогол дараахь зүйлийг ашигладаг уран сайхны техник, гипербол шиг. Акаки Акакиевичийн дүрд реализм, хэтрүүлэн ярих, уран зөгнөл нь хоорондоо холбоотой гэж бид хэлж чадна. Баатрын баптисм хүртсэний дүрслэлээс эхлээд гиперболын тэмдэглэлүүд хаа сайгүй харагдана. Бид хүүхдийнхээ нэрийг сонгох гэж нэлээд удсан ч юу ч олсонгүй. илүү сайн нэрАкакий: "За, энэ бол түүний хувь тавилан гэдгийг би харж байна. Тийм бол аав шигээ дуудуулсан нь дээр байх. Эцэг нь Акаки, ​​хүү нь Акаки болцгооё." Тиймээс баатрын хувь заяа зайлшгүй байх ёстойг онцлон тэмдэглэв. Түүний өвөг дээдэс жижиг түшмэд байсан бөгөөд тэр өөрөө толгойноосоо үсэрч чаддаггүй. Башмачкины хэлсэн үг хэт давсан харагдаж байна. Тэр зөвхөн угтвар үг, үйл үг, бөөмсөөр ярьдаг бөгөөд өгүүлбэрээ дуусгаж чадахгүй. Энэ нь баатрын хэт аймхай, даруу зан, тодорхойгүй байдлыг онцолж өгдөг.

Акаки Акакиевичийн тэнхим дэх үйлчилгээний талаар тайлбарлаж эхлэхэд гипербол улам бүр нэмэгддэг. Оюун ухаанаараа гялалзаж байгаагүй, албан тушаалаас өөр сонирхолгүй хүн Акаки Акакиевич бичиг цаастайгаа хамт амьдардаг байсан: "Тийм амьдрах хүнийг түүний албан тушаалд хаанаас ч олох нь юу л бол ... тэр үйлчилсэн. хайраар." Үнэн хэрэгтээ тэрээр зүгээр л цаас хуулж байхдаа өөрийн "олон янзын, тааламжтай ертөнцийг" олсон. Түүний албан ёсны хичээл зүтгэлийг хэн ч анзаарсангүй, тэр тус хэлтэст хамгийн бага цалин авдаг байсан ч тэр тоосонгүй: "Энэ дахин бичихээс гадна түүнд юу ч байхгүй юм шиг санагдаж байв." Башмачкин өөрийнхөөрөө аз жаргалтай байсан гэж бид хэлж чадна. Гэвч түүний амар амгалан амьдралын зам нь онцгой байдлын улмаас тасалдсан: Акакий Акакиевич яаралтай шинэ пальто оёх шаардлагатай болжээ. Үүний тулд тэрээр дахин лаа асаахгүй байх, орой оройн хоол идэхгүй байх, гутлаа шатаахгүйн тулд хөлийн үзүүрээр гудамжаар алхах, дотуур хувцас өмсөх гэх мэт бүх зүйлд өөрийгөө багасгах хэрэгтэй байв. Тэрээр энэ бүх дутагдлыг ирээдүйн пальтогоо бодсоноор сольсон. Энэ бодол түүний хувьд найз болж, ганцаардсан, өрөвдөлтэй амьдралыг нь гэрэлтүүлж, "Тэр ямар нэгэн байдлаар илүү амьд, илүү хүчтэй зан чанартай, аль хэдийн зорилгоо тодорхойлж, тавьсан хүн шиг болсон." Провиденс өөрөө Акаки Акакиевичт тусалсан бөгөөд удалгүй тэр хүсэн хүлээсэн наян рублийг цуглуулав. Оёдолчин Петровичийн хамт тэд хамгийн сайныг нь сонгож, эцэст нь пальто бэлэн болжээ.

Уг пальто Башмачкиныг амилуулсан гэж бид хэлж чадна. Хэдэн жилийн дараа тэрээр анх удаа Санкт-Петербургийн оройн гудамжинд гарч, хотод болсон асар их өөрчлөлтийн анхаарлыг татаж, дэлгүүрийн цонхон дээр дүрсэлсэн эмэгтэйн хөлийг биширч, ёжтой инээмсэглэв (!) тэр хэдэн дандигийн үсний засалтыг хараад.

Гэвч Акаки Акакиевичийн өөрчлөлт удаан үргэлжилсэнгүй. Тэр шинэ хувцастайгаа нэг ч өдрийг өнгөрөөсөнгүй. Маргааш орой нь хулгайд алдав. Энэ нь Башмачкины хувьд аймшигтай цочирдол байв. Тэрээр түүний хувьд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйл хийхээр шийджээ - түүний пальтотой тулалдах. Гэвч хүнд суртлын машин түүнд ямар ч боломж олгосонгүй. Башмачкин тэр ч байтугай "чухал хүн" -д хүрч, түүнтэй зөрчилдөж зүрхэлсэн. "Чухал хүн" Башмачкиныг чөлөөт сэтгэлгээтэй гэж буруутгав. Үүний дараа “Акаки Акакиевич хөшиж, ганхаж, бүх биеэрээ чичирч, зогсож чадахгүй байв ... тэр шалан дээр унах байсан; Тэд түүнийг бараг хөдөлгөлгүй авч явсан." Үүний дараа Башмачкин өвдөж нас барав. Энэ нь бас хэтрүүлэн хэлдэг: пальто нь баатрын хувьд түүний амьдралын зорилго, утга учир, дэмжлэг болсон юм. Тэр түүнгүйгээр цаашид оршин тогтнох боломжгүй болсон.

Гэхдээ түүх үүгээр дуусахгүй. Дараа нь гипербол нь уран зөгнөл болж хувирдаг. Санкт-Петербургт түшмэлийн дүртэй сүнс гарч ирэв. Тэр алга болсон пальтогоо хайж яваад энэ нэрийдлээр зэргэлдээ хэргэм зэрэг харгалзахгүйгээр өнгөрч буй бүх хүмүүсийн пальтог урж хаяв. Үүнд үхсэн алхаж байнаАкаки Акакиевичийг хүлээн зөвшөөрөв. Эцэст нь "чухал хүн" мөн л сүнсний "гар"-аас болж зовж шаналж, тэр ч бас пальтогоо алдсан: "Надад хэрэгтэй зүйл бол чиний пальто!" Чи миний талаар санаа зовоогүй, бүр намайг загнасан - одоо надад өөрийнхөөхийг өг!"

Тиймээс Башмачкиныг нас барсны дараа шударга ёс сэргэв. Нэмж дурдахад, гайхалтай үзэгдлүүдэд бүх хүмүүсийн тэгш байдлын тухай Гоголын бодол сонсогддог. Тэдний цорын ганц ялгаа нь пальтодоо л байгаа ч бүгд ижил хүний ​​мөн чанар юм. Эдгээр үзэгдлүүд дээр тэрээр "доромжилж, доромжилсон" бяцхан хүний ​​төлөө зогсож байна гэж бид хэлж чадна. Санкт-Петербургийн аварга том машинд мөн чанараа алдаж, нүүр царайгүй араа болсон хүн.

Тиймээс Акаки Акакиевич Башмачкины дүрийг бүтээхдээ уран сайхны гол хэрэгсэл нь уран зөгнөл болж хувирдаг гипербол юм. Башмачкины дүр төрх бүхэлдээ хэтрүүлэгээр дүүрэн байдаг. Заримдаа хаана байгааг ялгахад маш хэцүү байдаг бодит баримтуудхөөрхий албан тушаалтны амьдралаас, аль хэдийн хэтрүүлэн хэрэглэсэн газар. Бяцхан эрийн аймшигт байдлыг харуулахын тулд зохиолч энэ уран сайхны төхөөрөмжийг ашигладаг юм шиг надад санагдаж байна. том хот. Ийм оршин тогтнох нь зөвхөн эрх мэдэлтэй дээд хүмүүсээс гадна ургамал шиг өөрийгөө оршин тогтнох боломжийг олгодог хамгийн өчүүхэн хүнээс хамаардаг.

Гоголын "Пальто" өгүүллэг нь "Петрбургийн үлгэрүүд" нэртэй цуврал бүтээлд багтдаг. Энэ мөчлөг нь Оросын реализмын хөгжлийн шинэ алхам юм. Пушкиний дэвшүүлсэн "бяцхан хүн" сэдвийг үргэлжлүүлэх нь " Станцын дарга"гэж Гоголь тайлбарлав эмгэнэлт хувь тавиланядуу, доройтсон хүмүүс. Үүний зэрэгцээ тэрээр тэдний амьдралаас маш их яруу найргийг олж авдаг.
Санкт-Петербургийн мөчлөгийн түүхүүд нь хүмүүнлэг үзэл, зохиолчийн бяцхан хүүхдүүдэд зориулсан амьд өрөвдөх сэтгэлээр шингэсэн байдаг. гомдсон хүмүүс. Тэдний хувь заяа нь инээдтэй, гунигтай ч гэсэн инээдмийн, эсвэл хүнд жүжиг юм. Өгүүллэгүүдэд инээд ба гашуун нулимс маш их холилдсон тул феодалын төрийн хүнд суртлын тогтолцоонд дарагдсан "бяцхан хүний" амьдралын эмгэнэлт явдлын тухай уншигчид сэтгэл хөдөлгөм сэтгэгдэл төрүүлдэг.
"Пальто" түүх бол Санкт-Петербургийн мөчлөгийн хамгийн чухал бүтээл юм. Энэ үйл явдлын өрнөл нь ан хийж яваад уйгагүй хөдөлмөр, зовлон зүдгүүрээр олж авсан буугаа алдсан түшмэлийн тухай бичиг хэргийн түүхээс үүдэлтэй юм.
Гоголь нь Санкт-Петербургийн нэг хэлтсийн жижиг түшмэл Акаки Акакиевич Башмачкины хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Акакий Акакиевичийн бүх амьдрал бол байнгын доромжлол, тохуурхлын сэдэв юм. Утгагүй бичиг хэргийн ачааг үүрэх шаардлага нь түүнийг хөгжлийн боломжоос нь холдуулж, ямар ч хавсралт, зугаа цэнгэлийг мэддэггүй байсан бөгөөд ажлаасаа ирэхдээ зөвхөн "Бурхан түүнийг маргааш дахин бичихээр илгээнэ" гэж бодсон. Гоголын дүрслэл дэх түүний дүр төрх нь хүртэл ямар нэгэн байдлаар өчүүхэн, анзаарагдахын аргагүй юм: "намхан нуруутай, бага зэрэг хонхойсон, бага зэрэг улаавтар, бага зэрэг сохор, духан дээр нь жижиг халзан толботой, хацрын хоёр талдаа үрчлээстэй". Түүний ажилладаг хэлтэст тэд түүнийг хоосон газар мэт хардаг: "хүлээн авах талбайгаар энгийн ялаа ниссэн мэт". Тэрээр хамт ажиллагсдынхаа бүх доромжлол, тохуурхлыг ичимхий тэвчдэг, учир нь тэр өөрөө инээдтэй, хүндэтгэлийг хүлээх ёсгүй гэж боддог. Акаки Акакиевич өөр юу ч хийж чадахгүй тул уйтгартай цаасыг дахин бичихээр шийджээ. Тэр хуучин пальтотой өдөр бүр ажилдаа явдаг, хуучирч муудсан, засах боломжгүй болсон. Энэхүү пальтогоор Башмачкины амьдралд тасралтгүй бэрхшээлүүд эхэлдэг. Оёдолчин Акакий Акакиевичт шинэ пальто оёхыг зөвлөсөн боловч түүнд мөнгө хэрэгтэй байв. Баатрын баяр баясгалангүй амьдралд зорилго гарч ирдэг - шинэ пальто худалдаж авахын тулд мөнгө цуглуулах. Башмачкин аварч эхлэв. Оройдоо цай уудаггүй, лаа асдаггүй, алхаа нь хүртэл өөрчлөгддөг: одоо тэр цагаасаа өмнө “улдаа элэгдэхгүй” гэж “бараг хөлийн үзүүр дээр” алхаж, хувцсаа угаахаа бараг больсон, тэднийг угаалгачинд бага өгдөг. Гоголь түүний баатрыг буруутгадаггүй, харин ч түүнийг өрөвддөг. "Эхэндээ түүнд ийм хязгаарлалтад дасахад хэцүү байсан ч дараа нь тэр ямар нэгэн байдлаар дасаж, байдал сайжирсан; тэр ч байтугай тэр оройн цагаар мацаг барьж бүрэн дассан; Харин нөгөө талаас тэрээр ирээдүйн пальтогийн талаарх мөнхийн санаагаа өөрийн бодолдоо тээж, сүнслэгээр тэжээж байсан."
Гэсэн хэдий ч Акаки Акакиевичийг Гоголын дүрсэлсэн байдаг ёс суртахууны хувьдогтхон ч ач холбогдолгүй амьтан биш. Түүний хүн чанар нь хүмүүст нөхөрсөг зан чанар, хичээл зүтгэл, үүрэг хариуцлагаа ухамсарладаг. Ажил нь үр дүнгүй байгаа нь түүний буруу биш, харин тухайн үеийн хүнд суртлын машин. Гоголь баатраа шоолж инээдэггүй, харин түүнийг ядуу зүдүү, доромжлогдсон хүний ​​хувьд өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Энэ бол зургийн утга учир юм залуу, Башмачкиныг өрөвдсөн: "Удаан хугацааны дараа хамгийн хөгжилтэй мөчүүдийн дунд духан дээрээ халзан толботой намхан түшмэл түүнд үзэгдэж, "Намайг тайван орхи, яагаад намайг гомдоож байгаа юм бэ? ?” - мөн эдгээр гүн гүнзгий үгсэд "Би чиний ах" гэсэн өөр үгс сонсогдов.
Пальто нь оёдог. Энэ мөчөөс эхлэн уран зөгнөл ба бодит байдал, уран зохиол ба бодит байдал нь түүхэнд хоорондоо холбогдож, Башмачкины амьдралд эмгэнэлт мөч ирдэг. Шөнө гэртээ буцаж ирэхэд Акаки Акакиевич дээрэмчид халдлагад өртөж, гадуур хувцсаа тайлжээ. "Маргааш нь тэр бүрэн цонхийж, хуучин юүдэнтэйгээ харагдсан нь улам өрөвдөлтэй болсон." Башмачкин үнэнийг эрэлхийлэхийн тулд бүх эрх баригчдад ханддаг: цагдаа, "чухал хүнд" очдог боловч ганцаардсан "бяцхан хүний" эмгэнэлт явдлыг хэн ч тоодоггүй. Баатрын уй гашуу нь маш их бөгөөд тэрээр үхдэг. Гэвч үйлчилгээ нь үүнийг анзаарсангүй. "Хэн ч хамгаалагдаагүй, хэнд ч хайргүй, хэнд ч сонирхолгүй нэгэн амьтан алга болж, нуугдаж байсан ... гэхдээ түүний хувьд амьдралынхаа төгсгөлийн өмнөхөн тод зочин пальто хэлбэрээр гялалзаж, дахин сэргэв. түүний ядуу амьдрал хэсэгхэн зуур."
Гэвч Башмачкин нас барсны дараа хотын амьдралд хачирхалтай зүйл тохиолдож эхлэв: шөнө гудамжинд сүнс гарч ирэн, оршин суугчдын дээлийг тайлав. Нэгэн өдөр энэ сүнс "чухал хүн"-ийн дээлийг урж хаяснаар түүнийг маш их айлгаж, "ямар нэг өвдөлттэй дайралтаас айж эхлэв". Энэ явдлын дараа "чухал хүн" хүмүүст илүү сайн хандаж эхэлсэн.
Гоголын "Пальто" үзүүлбэр сөрөг шинж чанаруудбоолчлол, тэр үеийн хүнд суртал, газар байхгүй газар жирийн хүнд. Гоголь нийгмийн эсрэг тэсрэг байдлыг дүрслэн харуулсан Оросын нийгмийн түүхийн төрлийг бий болгосон. Зохиогч хамгийн энгийн амьдралын чухал шинж чанаруудыг онцолж, хурцалсан. Белинский Гоголыг хамгийн их тунхагласан нэрт төлөөлөгчОросын уран зохиолын бодит чиглэл нь амьдралыг зохион бүтээдэггүй, түүнийг идеалчлахгүй, харин байгаагаар нь хуулбарладаг.

Орос, гадаадын уран зохиолд "бяцхан хүн"-ийн дүр төрхтэй бид байнга тааралддаг. уран зохиол. Оросын уран зохиолын жишээн дээр хүмүүжсэн Оросын уншигчид бидэнд "бяцхан хүний" дүр төрх маш их танил юм. Түүнтэй анх уулзсан нь Гоголын Николай Васильевич Гоголын "Пальто" өгүүллэгт тохиолддог.

"Бяцхан хүн" гэж юу вэ? Хариулт нь энгийн: энэ бол намхан хүн нийгмийн байдалмөн бага гарал үүсэлтэй, онцгүй, үл анзаарагдам, гайхалтай чадвараараа ялгагддаггүй, сул дорой, даруухан, хор хөнөөлгүй.

Бид "Пальто" өгүүллэгийн гол дүр болох хөөрхий зөвлөх Акаки Акакиевич Башмачкинтай яг ингэж танилцаж байна. Николай Васильевич уран зохиолын баатрынхаа нэрийг сонгоход маш чадварлаг хандсан нь сонирхолтой юм: "Акаки" гэдэг үгийг орчуулсан. Грек хэл"Муу зүйл хийхгүй" гэсэн утгатай.

Зохиолч энэ хүн ямар өчүүхэн бэ гэдгийг харуулахын тулд баатраа ялаатай зүйрлэсэн байдаг. Акаки Акакиевич эерэг ба аль аль нь байдаг сөрөг чанарууд. Нэг талаас, Башмачкин бол сонирхолгүй, хоббигүй, гэр бүл, найз нөхөдгүй хүн бөгөөд энэ нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөөс тусгаарлагдсан, өөрийгөө хязгаарласан тухай өгүүлдэг. Нөгөөтэйгүүр, ажилдаа үнэнч, хүндэтгэлтэй, нямбай гүйцэтгэдэг, ажилсаг, тэвчээртэй, даруу зантай, хамт олныхоо доромжлолыг үл тоомсорлодог, хэрүүл маргаан үүсгэдэггүй. Акаки Акакиевич шиг хүний ​​хувьд хамгийн ач холбогдолгүй зүйл нь түүний бүх амьдралын баялаг болж чадна.

Башмачкины амьдралын эрдэнэ бол баярын урамшуулалд зориулж оёсон шинэ пальто байв. Шинэ зүйл гарч ирснээр Башмачкины зан чанар, түүний хамт ажиллагсдын түүнд хандах хандлага өөрчлөгдөв. Тэдний сайшаал, бахдал нь Акаки Акакиевичийг өөрөөсөө дээш өргөхөд тэрээр илүү зоригтой, аз жаргалтай, өөртөө итгэлтэй болдог. Гэвч удалгүй түүний хамгийн үнэтэй эд зүйл болох пальто нь хулгайд алдагдаж, аз жаргалтай сэтгэл нь өөрчлөгдөв. Энэ нь хөөрхий зөвлөхийн жинхэнэ эмгэнэл байсан бөгөөд эцэст нь өвдөж, нас барсан юм. Гэвч нас барсны дараа ч тэрээр амар амгаланг олж чадахгүй тул Калинкиний гүүрэн дээр сүнс мэт гарч, хажуугаар өнгөрөх хүмүүсийг айлгадаг.

Акаки Акакиевичийн дүрийг эргэцүүлэн бодохдоо Гоголь уншигчдад үүнийг цаана нь харуулахыг хүссэн романтик баатрууд, тод, хүчтэй, зөрчилдөөнтэй зан чанарууд, бодитой зан чанарууд байдаг: сул дорой, аймхай, тэр ч байтугай тодорхой хэмжээгээр өрөвдмөөр, гэхдээ мэдээжийн хэрэг хүний ​​анхаарал, өрөвдөх сэтгэлийг хүртэх ёстой.

Гоголын "Пальто" үлгэрийн бяцхан хүний ​​тухай эссе

1842 онд бичсэн "Санкт-Петербург" өгүүллэгт Николай Васильевич Гоголь "бяцхан хүний" сэдвийг хөндсөн. Энэ сэдэв Оросын уран зохиолд байнга гардаг. Александр Сергеевич Пушкин бол энэ асуудлыг хөндсөн анхны зохиолч юм.

Гоголь жижиг хүн байх ёстой нийгмийн асуудлыг авч үздэг. Зохиогч Акаки Акакиевичийг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаа нэр хүндтэй зөвлөхүүдийн нийгмийг эрс шүүмжилдэг. Энэ дүрийн өгүүлбэр: "Надад бүү хүр, яагаад намайг гомдоож байгаа юм бэ?" гэдэг нь уншигчдад зориулсан риторик асуулт юм. Зохиогч "бяцхан хүмүүс" ч гэсэн зохистой амьдрах эрхтэй, хүмүүсийн хүндэтгэлийг хүлээдэг гэдгийг онцолж байна.

Башмачкин пальтогоо өмссөн өдөр бол ажлын оргил үе юм. Энэ мөчид тэрээр "бяцхан хүн" гэдгээ мэдрэхээ больсон. Түүний зан байдал, өдөр тутмын хэв маяг нь бүрэн өөрчлөгддөг. Үүгээр Н.Гоголь Акаки Акакиевич бусадтай ижил хүн гэдгийг харуулж байна. Тэр ч ялгаагүй, ижил мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, гомдлыг туулдаг. Тэр бусдаас илүү, муу ч биш.

Бяцхан хүн ба ертөнцийн хоорондох зөрчилдөөн тэр даруй үүсдэггүй, харин Акаки Акакиевич пальтогүй үлдэх тэр мөчид л үүсдэг. Хувцаслалтаас илүү пальто аль эртнээс илүү болсон. Энэ нь өөрөө дүрийн том хэсэг байсан. Түүнийг алдсаны дараа тэрээр нийгэмтэй тэмцэж эхэлдэг. Амьдралынхаа туршид ялалтад хүрч чадаагүй тэрээр сүнс шиг үргэлжлүүлсээр байна.

Түүхийн ид шидийн тал нь зөрчилдөөнийг зогсооход чухал юм. Хүссэн зүйлээ, өөрөөр хэлбэл пальто авсан. Энэ бол зөвхөн уран зөгнөлийн ертөнцөд л боломжтой, утопи болох нэгэн төрлийн шударга ёс юм. Нөгөөтэйгүүр, төгсгөлийн хэсэгт Гогол үхэшгүй мөнхийн сүнс өшөө авахыг хүсч байгаа бөгөөд үүнийг зөвхөн өөрөө хийх боломжтой гэж хэлсэн.

Эссе Гоголын "Пальто" өгүүллэгт гардаг бяцхан хүний ​​дүр

"Бяцхан хүн" бол Оросын уран зохиолын архетипүүдийн нэг юм. "Бяцхан хүмүүс" галерей нь Александр Сергеевич Пушкиний үлгэрт Самсон Вырины хөрөгөөр нээгддэг ("Белкиний үлгэр" цикл), түүний "Хүрэл морьтон" шүлгийн Евгений дүрээр үргэлжилдэг. Пушкин ба түүний үеийн хүмүүсийн өвлөн авсан реализмын уламжлал.

Реализмын чиглэлийн хүрээнд Николай Васильевич Гоголын "Пальто" өгүүллэгийг авч үзэх уламжлалтай бөгөөд энэхүү бүтээлийн гол дүр Акаки Акакиевич Башмачкины хөргийг "Бяцхан хүмүүс" галерейд оруулсан болно. Пушкин. Энэ үзэл бодол нь бүрэн шударга бөгөөд текстээр амархан батлагддаг.

"Бяцхан хүний" шинж чанар юу вэ? Нийгэм дэх байр суурь бага, ертөнцөөс ойр дотно байх (далд байдал), мэдрэмжийн харамч байдал (гэхдээ хайр, халамжийн объект байгаа эсэх), амьдралынхаа туршид зовж шаналах (ихэвчлэн ганц үйлдэл) ирээдүйн хувь заяабаатар), магадгүй үхэл (ихэвчлэн амьдралын зовлонгоос үүдэлтэй).

Энэ бүхнийг "Пальто"-оос харж болно. Башмачкин бол өчүүхэн албан тушаалтан, цаас хуулбарлагч, ядуу, даяанч амьдардаг. Түүнд найз байхгүй - түүнд зөвхөн пальто худалдаж авснаар л түүнийг сонирхдог хамт олон байдаг (гэхдээ өмнө нь биш, өөрөө ч биш). Башмачкинд бас хайртай, эрхэмлэдэг зүйл бий. Охиноос нь ялгаатай нь - Вырин, Параша, түүний хайртай охин - Евгений хувьд - Акаки Акакиевичийн хувьд энэ бол түүний мөрөөдөж буй баримт бичигт захидал, пальто юм.

Бусад тохиолдлын нэгэн адил "бяцхан хүний" зовлон зүдгүүр нь түүний хайр дурлалын объекттой нэг талаараа холбоотой байдаг. Тиймээс Вырин охиноо алдаж, Евгений Параш руу яарч, үер түүнд хор хөнөөл учруулахаас айж байна. Харанхуй гудамжинд хоёр хүн Башмачкины дуртай пальтог хулгайлсан - худалдаж авсны маргааш нь шууд утгаараа. Зовлон шаналал, туршлага (тодорхой хугацааны дараа) гол дүрийн үхэлд хүргэдэг.

Ихэнхдээ "бяцхан хүн" -ийн статусыг эрх мэдлийн шатлал дахь байр сууриар нь онцлон тэмдэглэдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Зохиогч өөрийнх нь энэ байр суурийг "илчлэх" тулд баатрыг өөрийн эрх мэдлээрээ өөрөөсөө дээгүүр хэн нэгний эсрэг байх нөхцөл байдалд оруулав. Вырин, Евгений хоёрыг дахин авч үзье - эхнийх нь охиныхоо байшингийн босгон дээр байгаа боловч тэнд орох нь ядуу, мунхаг, урилгагүй зочны хувьд хаалттай байдаг; хоёр дахь нь эзэн хаан Петрийг шууд эсэргүүцдэг (мөн тэр түүн рүү нударгаараа сэгсэрч байгаа ч өөрийн бүх хүч чадал, ач холбогдолгүй байдлыг ойлгодог).

Түүний асуудалд тусалж чадах албан тушаалтны анхаарлыг татах гэсэн оролдлого бүтэлгүйтэхэд Башмачкин албан тушаалын шатлалтай тулгардаг.

Гоголь нэг үндсэн зүйл дээр өмнөх уламжлалаасаа ухарч байгаа нь бас сонирхолтой юм. Түүний баатрын түүхийн төгсгөл нь тодорхой ялалт, давуу тал болж хувирдаг - Башмачкины сүнс албан тушаалтнуудын дулаан дээлийг урж, түүнтэй тулгарсан хүмүүсийг айлгадаг. Үүнийг бүрэн утгаараа "бяцхан хүний" ялалт гэж нэрлэж болохгүй нь ойлгомжтой; Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, энэ нь Пушкиний үзэл бодлыг үгүйсгэж байгаа хэрэг биш юм бол ядаж түүнтэй маргаж, "бяцхан хүн" гэсэн ойлголт давамгайлж байгаа мэт санагдаж байна.

Бид бүгд нэг эх оронтой бөгөөд энэ нь хүн бүрт өөр өөр байдаг. Зарчмын хувьд хүн бүр эх орон гэсэн ойлголтод өөрийн гэсэн утгыг тавьдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд Эх орон бол түүний гэр бүл, бага насаа өнгөрүүлсэн хот, гудамж нь юм

Салтыков-Щедрин хотын түүхэн дэх Фердыщенкогийн дүр төрх, шинж чанарууд

Салтыков-Щедрин "Хотын түүх" туульдаа Глупово хотын оршин суугчдын амьдралын талаар бичжээ.

Пушкиний "Хүрэл морьтон" шүлгийн шүүмжлэл

Энэ шүлгийг Орос хэлийг шүүмжилсэн олон шүүмжлэгчид хэлсэн сонгодог уран зохиол. Оросын шүүмжлэлийн хөгжлийн хамгийн чухал ул мөрийг В.Г. Белинский.

Эссэ Амьдралаас нөхөрлөлийн жишээ

Жинхэнэ нөхөрлөл бол бидний амьдралын хамгийн үнэ цэнэтэй бэлэг юм. Жинхэнэ найзуудтай бол хүн маш азтай байдаг. Жинхэнэ нөхөрлөл бидэнд мартагдашгүй, амттай, тааламжтай туршлага өгдөг. Нөхөрлөл бол амьдралын хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл юм