Аль бүтээл нь орос эмэгтэйн тэсвэр тэвчээрийг илтгэдэг. Н.Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт орос эмэгтэйн хувь заяаны дүрслэл. Н.А.Некрасовын бүтээл дэх орос эмэгтэйн хувь заяа

Н.Некрасовын бүтээл дэх орос эмэгтэйн дүр.
"Агуу Слав" нь Н.А.Некрасовын олон шүлэг, шүлгийн баатар болсон; Тэд бүгд түүний хувь заяаны төлөөх гүн өрөвч сэтгэлээр шингэсэн байдаг. Яруу найрагч түүнтэй хамт уйтгартай ажил, ёс суртахууны доромжлолоос болж зовж шаналж байна. Гэсэн хэдий ч Орос эмэгтэй Некрасовын шүлгүүдэд зөвхөн ажил хийж тарчлааж, хувь заяа нь бүх зүйл нөлөөлсөн тариачин эмэгтэйн дүрд гардаг гэж хэлж болохгүй. нийгмийн зөрчилдөөнулс орнууд. Некрасовын яруу найрагт ардын санаа бодлыг агуулсан өөр нэг төрлийн эмэгтэй байдаг жинхэнэ гоо үзэсгэлэн, хүчтэй баригдсан, улаан өнгөтэй, амьд, ажилсаг. анхаарлыг татдаг дотоод гоо үзэсгэлэн, Оросын тариачин эмэгтэйн оюун санааны баялаг:

Оросын тосгонд эмэгтэйчүүд байдаг

Нүүрний тайван чухал ач холбогдолтой,

Хөдөлгөөний сайхан хүчээр,

Алхаатай, хатдын харцаар.

Орос эмэгтэйн дүр төрхөөр Некрасов тэвчээр, бардамнал, нэр төр, гэр бүл, үр хүүхдэдээ анхаарал халамж тавихыг алдаршуулдаг. Энэ төрлийг Некрасов "Орос улсад хэн сайн амьдардаг вэ" шүлэгт Матрона Тимофеевна Корчагинагийн дүрд хамгийн их илчилсэн бөгөөд түүний нэг хэсэг нь хэний хувь заяаны түүхэнд зориулагдсан болно. Энэ түүх нь орос эмэгтэйн амьдралын бүх зовлон зүдгүүрийг тусгасан болно: нөхрөөсөө салах, мөнхийн доромжлол, хүүгээ алдсан эхийн зовлон зүдгүүр, гал түймэр, малын хорогдол, ургац алдах. Гэсэн хэдий ч эдгээр сорилтууд түүний сүнсийг эвдэж чадаагүй; Бидний өмнө асар их ухаантай, аминч бус, зоригтой, шийдэмгий эмэгтэй байна. Матреонаг тодорхойлохдоо ардын аман зохиолын төрлүүдийг өргөн ашигладаг: дуу, гашуудал, гашуудал. Тэд өвдөлт, уйтгар гунигийг илэрхийлэхэд тусалдаг бөгөөд эмэгтэй хүнд тохиолдсон гашуун хувь тавиланг илүү тодорхой харуулах болно. Түүний яриа нь ардын аман зохиолын онцлог шинжүүдийг харуулдаг: давталт, байнгын эпитет, анхаарлын тэмдэг, олон тооны жижигрүүлсэн үгс. Эдгээр шинж чанарууд нь Матреонагийн яриаг өвөрмөц болгож, онцгой эрч хүчтэй, сэтгэл хөдлөлийг өгдөг. Энэ бол зөвхөн тариачин эмэгтэйн дүр төрх юм хүчтэй сүнс, гэхдээ бас авьяаслаг, авъяастай.

Зохиогчийн зорилгыг илчлэхийн тулд Матрона Тимофеевнагийн хувь заяанд зориулсан шүлгийн хэсгийг түүний нэрээр биш, харин "Тариачин эмэгтэй" гэж нэрлэсэн болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Матреонагийн амьдралын тухай түүх бол ямар ч тариачин эмэгтэй, удаан тэвчсэн орос эмэгтэйн хувь заяаны тухай түүх юм. Энэ гарчиг нь Матреонагийн хувь заяа дүрмээс үл хамаарах зүйл биш, харин Оросын сая сая тариачин эмэгтэйчүүдийн ердийн хувь тавилан гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

"Славян эмэгтэй" төрлийг дүрсэлсэн Некрасов үүнийг зөвхөн тариачдын дундаас олдоггүй. Хамгийн шилдэг нь сүнслэг чанарууд- хүсэл зориг, хайрлах чадвар, үнэнч байдал - Матрёнаг "Оросын эмэгтэйчүүд" шүлгийн баатруудтай төстэй болгодог.

Энэхүү бүтээл нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ: эхнийх нь гүнж Трубецкойд, хоёр дахь нь Волконская гүнжид зориулагдсан. Некрасов гүнж Трубецкойг гаднаас нь харж байгаа мэт харуулж, түүний замд тохиолдсон гадны бэрхшээлийг дүрсэлжээ. Гайхах юм алга төв газарЭнэ хэсгийг амбан захирагчтай хийсэн дүр зураг эзэлдэг бөгөөд гүнжийг өлсгөлөн, ичгүүр, "тайзны замын хөдөлмөр" хүлээж буй зовлон зүдгүүрүүдээр айлгаж байна. Гэвч Сибирийн амьдралын хүнд хэцүү байдлын талаархи захирагчийн бүх маргаан баатар эрийн эр зориг, үүрэгт үнэнч байх хүсэл эрмэлзэлийнхээ өмнө бүдгэрч, хүч чадлаа алддаг.

Шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт өгүүллэгийг эхний хүн болох Волконская гүнжийн хүнээр өгүүлэв. Үүний ачаар та баатар бүсгүйн туулсан зовлонгийн гүнийг илүү тодорхой ойлгож байна. Энэ хэсэгт амбан захирагч, Трубецкой хоёрын хоорондох яриатай адил маргаан байдаг - гүнж ба түүний аавын хоорондох маргаан. Аав нь охиноо болгоомжгүй гэж зэмлэдэг, тэр үүрэг хариуцлага, мөн түүний хувь заяаг урьдчилан тодорхойлсон: "тэнгэрийн хүслээр" гэж ярьдаг.

"Арванхоёрдугаар сарчин" хэмээх анхны нэрийг "Оросын эмэгтэйчүүд" гэж сольсон нь баатарлаг байдал, тэсвэр хатуужил, ёс суртахууны гоо үзэсгэлэн нь Оросын эмэгтэйчүүдэд эрт дээр үеэс, ангиудын хил хязгаараас гадуур байсаар ирсэн гэдгийг онцлон тэмдэглэв. "Славян эмэгтэй" гэсэн төрлийг тариачны овоохой, өндөр нийгмийн зочны өрөөнд хоёуланг нь олж болно, учир нь түүний гол бүрэлдэхүүн хэсэг нь сүнслэг гоо үзэсгэлэн юм.

Некрасовын бүтээлд орос эмэгтэйн дүр төрх чухал байр суурь эзэлдэг. Түүний шүлэг, шүлгийн баатрууд нь энгийн тариачин эмэгтэйчүүд, гүнж нар байв. Тэд бүгдээрээ жинхэнэ гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ардын санаа бодлыг агуулсан Некрасовын "арт славян эмэгтэй" өвөрмөц дүр төрхийг бий болгосон.

Гоо үзэсгэлэн бол ертөнцийн гайхамшиг юм

Улайсан, туранхай, өндөр,

Тэр ямар ч хувцастай үзэсгэлэнтэй,

Ямар ч ажилд авхаалжтай.

Некрасовын орос эмэгтэй бас оюун санааны баялагаараа ялгагдана. Оросын тариачин эмэгтэйн дүрд яруу найрагч өндөр эрийг харуулсан ёс суртахууны чанарууд, итгэлээ алдахгүй, ямар ч уй гашуугаар эвдэхгүй. Некрасов түүний хүч чадлыг магтдаг амьдралын сорилтууд, бахархал, нэр төр, гэр бүл, үр хүүхдэдээ анхаарал халамж тавих.

Орос эмэгтэйн эдгээр чанарууд нь "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт Матрона Тимофеевна Корчагинагийн дүрд хамгийн их илчлэгдсэн байдаг. Энэ эмэгтэй өөрөө яруу найргийн хуудсуудаас өөрийнхөө хүнд хэцүү хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Түүний түүх тэр үеийн Оросын бүх тариачин эмэгтэйчүүдийн өдөр тутмын зовлон зүдгүүрийг агуулдаг: байнгын доромжлол, нөхрөөсөө салах, хүүгээ алдсан эхийн зовлон зүдгүүр, мөнхийн ядуурал ... Гэхдээ тэр бүгдийг тэвчиж чадна:

Би зүрх сэтгэлдээ ууртай алхаж,

Бас би нэг их юм хэлээгүй

Хэнд ч хэлэх үг.

Гэхдээ Матрона Тимофеевна өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг алдаагүй; түүний түүхэнд эсэргүүцлийг сонсох боломжтой ("Тэдний цээжинд сүнс байхгүй ... Тэдний хүзүүнд загалмай байхгүй!"). Амаргүй эмэгтэй хүний хувь тавилантэр цагаан, улаан, хар торгонуудыг гурван гогцоотой харьцуулж, тэнүүлчдэд: "Чи бизнес эхлүүлээгүй байна - эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэй хайж байна!"

Үүнийг Некрасовын "Хөлдөлт, улаан хамар" шүлэгт дүрсэлсэн Дариагийн хувь заяа нотолж байна. Бүх эрчүүдийн ажлыг үүрч, үр дүнд нь нас барсан тариачин эмэгтэйн хүнд хэцүү байдлыг бид харж байна. Түүний хувь заяаг бас орос эмэгтэйн ердийн хувь тавилан гэж үздэг.

Хувь тавилан гурван хэцүү хэсэгтэй байсан,

Эхний хэсэг: боолтой гэрлэх,

Хоёр дахь нь боолын хүүгийн эх байх,

Гурав дахь нь булш хүртэл боолд захирагдах явдал юм.

Мөн энэ бүх том хувьцаанууд унав

Оросын хөрст эмэгтэйд.

Гэр бүлээ асран халамжлах, үр хүүхдээ өсгөх, гэр орон, талбай дээр ажиллах, тэр ч байтугай хамгийн хэцүү ажил - энэ бүхэн Дариагийн нуруун дээр байв. Гэхдээ тэр энэ жинд эвдэрсэнгүй. Дариагийн дүр төрхөөр Некрасов гадаад сэтгэл татам байдал нь дотоод ёс суртахууны баялагтай хослуулсан орос эмэгтэйн хамгийн сайн шинж чанарыг харуулсан.

Яруу найрагч яг үүнийг биширдэг. Тэрээр Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийн тухай "хүнд хэцүү байдлын шороо тэдэнд наалддаггүй бололтой" гэж хэлэв. Ийм эмэгтэй "өлсгөлөн, хүйтэнд тэсвэртэй". Түүний сэтгэлд энэрэн нигүүлсэх орон зай байсаар байна. Дариа нөхрөө эмчилж чадах гайхамшигт дүрсийг олж авахын тулд олон миль явсан бөгөөд Матрёна Тимофеевна баатар Савелийг алдаа гаргаж, хүүхдийнхээ үхэлд хүргэв.

Баатар Некрасова ёс суртахууны эр зориг гаргах чадвартай. Үүнийг "Оросын эмэгтэйчүүд" шүлэгт бүтээсэн гүнж Трубецкой, Волконская нарын зургууд баталж байна. Энэ шүлэгт Некрасов нөхрийнхөө гунигтай хувь заяаг хуваалцсан Декабристуудын эхнэрүүдийн эр зоригийг дуулсан. Гүнж Трубецкойтой ярилцахдаа амбан захирагчийн бүх маргаан хэрхэн өрнөж байгааг бид харж байна (“Нөхөр нь буруутай байг... Тэгээд чи тэвчих ёстой... яагаад?”, “Чи түүний араас гүйж байна. Өрөвдөлтэй боол шиг”) гүнжийн хүлээн зөвшөөрөх шийдлүүдийн бат бөх байдалд эвдэрсэн. Хэцүү үед нөхрийнхөө хажууд байх ёстой. Мөн энэ замд ямар ч бэрхшээл түүнийг зогсоохгүй. Амьдрал нь "гунигтай гарз"-аар дүүрэн гүнж Волконскаягийн тухай ч мөн адил хэлж болно. "Би түүнтэй баяр баясгаланг хуваалцсан, би шоронг хуваалцах ёстой ... Тиймээс тэнгэр хүснэ!.." гэж баатар бүсгүй хэлэв. Түүний үгэнд хайр, үүргийн мэдрэмжийг хоёуланг нь агуулдаг.

Тэр нь үнэн анхны гарчигНекрасов "Decembrists" шүлгийг "Оросын эмэгтэйчүүд" гэсэн ерөнхийлсөн шүлгээр сольсон. Хамгийн сайн чанаруудЭнэ шүлгийн баатруудад агуулагдах хүч чадал, өөрийгөө золиослох чадвар, хүсэл зориг - эдгээр нь нийгмийн аль давхаргад харьяалагдахаас үл хамааран орос эмэгтэйн шинж чанарууд юм. Яруу найрагч хүндэтгэл үзүүлж байна ёс суртахууны гоо үзэсгэлэнОрос эмэгтэйн эр зориг:

Хэрэв би амьдралаа тэмцлээр дүүргэсэн бол

Сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн төгс байдлын төлөө

Мөн миний зохиосон дууг үүрч байна

Амьд хайр нь сайхан шинж чанартай байдаг.

Ээж ээ, би чамд сэтгэл хөдөлж байна

намайг аварсан амьд сүнсТа.

Зохиолч бүр бүтээлдээ хамгийн тохиромжтой баатрын тухай санаагаа илэрхийлэх эмэгтэйн төрлийг бий болгохыг хичээдэг. Энэ бол Пушкины Татьяна Ларина, Тургеневын охид: Лиза Капитана, Наталья Ласунская, Елена Стахова. Оросын зан чанарын хамгийн сайн шинж чанарыг агуулсан эдгээр гайхамшигтай баатруудыг язгууртнууд бүтээжээ. Некрасов шүлэг, шүлгүүддээ шинэ баатарлаг эмэгтэйг танилцуулав - язгууртны охидын ёс суртахууны цэвэр ариун байдал, тариачны орчинд яг бий болсон шаргуу хөдөлмөр, тэсвэр тэвчээр, зан чанарын хүчийг хослуулсан тариачин эмэгтэй.

Яруу найрагчийн анхны шүлгүүдээс бид "сүр жавхлант славян эмэгтэй" -ийн ирээдүйн тод, илэрхий дүр төрхийг харуулсан анхны зургуудыг олж хардаг. Некрасовын анхны шүлэг нь түүнд алдар нэрийг авчирсан. "Зам дээр"ноёдууд илэрхий сайхан сэтгэлээрээ устгасан тариачин охин Грушагийн хувь заяанд зориулагдсан. Түүнд эрхэмсэг хүмүүжил, боловсролыг өгсний дараа тэд түүнийг өөрийгөө бүрэн холдуулсан тариачны орчинд буцаажээ. Эзний хүслээс шалтгаалсан ард түмний боловсролтой охины энэхүү гайхалтай хувь тавилан түүний нөхөр, дасгалжуулагчийн үлгэрт бидний өмнө гарч ирдэг. Оросын тариачин эмэгтэйчүүдийн хувь тавилан нь уй гашуу, гомдол, доромжлол, нуруу нугастай хөдөлмөрөөр дүүрэн байдгаараа гайхалтай төстэй юм. Тиймээс шүлэгт "Тройка""Хар хөмсөгт зэрлэг"-ийн дур булаам хөргийг зурсан зохиолч түүний ирээдүйн амьдралыг гунигтай төсөөлж, амьдралаар дүүрэн энэ дур булаам амьтныг царай нь "уйтгартай тэвчээр, утгагүй мөнхийн айдсыг илэрхийлсэн бага насны эмэгтэй болгон хувиргах болно" гэнэт гарч ирнэ." Ийнхүү зохиолч тариачин эмэгтэйчүүдийн дүр төрхийг зурахдаа тэвчихийн аргагүй амьдралын нөхцөл, эрх чөлөөгүй байдал, боолчлол нь тэдний хувь заяаг сүйтгэж, сэтгэлийг нь зэрэмдэглэж, хүч чадал нь дэмий унтарч, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллийг нь устгадаг гэсэн санааг тууштай нотолж байна. Булшны тухай эмэгтэй хувь"Тосгоны зовлон шаналал ид өрнөж байна" шүлгийг өгүүлэв. Энэхүү шүлгийн нэргүй баатрын амьдралын үндэс нь түүний хүч чадлыг шавхаж, амрах боломжийг олгодоггүй эцэс төгсгөлгүй шаргуу хөдөлмөр юм.

Хөөрхий эмэгтэй ядарч туйлдсан,
Түүний дээгүүр шавьжны багана эргэлдэж,
Энэ нь хатгаж, гижигдэж, шуугиж байна!

Хүнд бор гөрөөсийг өргөж,
Эмэгтэй нүцгэн хөлөө таслав -
Цус алдалтыг зогсоох цаг байхгүй!

Энэхүү бодитоор зурсан зураг нь чөлөөт тариачин эмэгтэйн амьдралын тухай тод төсөөллийг өгдөг, учир нь шүлэг нь 1862 онд, өөрөөр хэлбэл боолчлолыг устгасны дараа бичигдсэн байдаг. Ард түмнээс орос эмэгтэйн хувь заяа хэцүү хэвээр байна. Гэвч эдгээр тэвчихийн аргагүй нөхцөл байдал хатуурч байна эмэгтэй дүр, таныг амьдралын сорилтуудыг тэсвэрлэхийг албаддаг.

Декабрист яруу найрагчдын уламжлалыг үргэлжлүүлж буй Оросын агуу яруу найрагч Николай Алексеевич Некрасов. Пушкин, Лермонтов нар тэргүүлсэн шинэ үе шат 60-70-аад оны ардчилсан хөдөлгөөнтэй холбоотой Оросын яруу найраг. Чернышевскийн найз, хамтрагч. Добролюбова, яруу найрагч-иргэн, яруу найрагч-трибун. Некрасов бол ард түмний эрх чөлөө, аз жаргалын төлөөх тэмцэлд уран бүтээлээ зориулсан ардын амьдралын дуучин байв. "Би лир дууг ард түмэндээ зориулав" гэж яруу найрагч өөрийнхөө тухай зөв хэлсэн. Некрасовын бүх яруу найраг нь популизмын сүнс, сэдлээр шингэсэн байдаг тариачны амьдрал, Оросын байгалийн үзэсгэлэнт байдал, тариачдын сүнс. Некрасовын яруу найргаас энгийн тариачин болон өөрийнхөө дүр төрхийг шинэ хэлбэрээр илчилсэн. ардын амьдрал. Некрасов орос эмэгтэйчүүдийн гашуун хувь тавиланг бүтээлдээ онцолсон анхны хүмүүсийн нэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тариачин эмэгтэйчүүдийн дүрийг ийм олон удаа, ийм ойлголттой бичсэн яруу найрагчийг Оросын уран зохиол хэзээ ч мэдэхгүй. Некрасов тариачдын хамгийн ядуу, хоцрогдсон давхаргыг голчлон дүрсэлж, хүнд хэцүү "эмэгтэй ачаа" -ыг харуулсан. Некрасов бүтээлдээ тариачин эмэгтэйн амьдрал, түүний хүнд хэцүү байдалд ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Хувь тавилан гурван хэцүү хэсэгтэй байсан,
Мөн хамгийн эхний хувь бол боолтой гэрлэх явдал юм.
Хоёр дахь нь боол хүүгийн эх байх,
Гурав дахь нь булш хүртэл боолдоо захирагдах явдал юм.
Мөн энэ бүх том хувьцаанууд унав
Оросын хөрст эмэгтэйд.

Яруу найрагч хэзээ ч эмэгтэй хүнд буруушаасан үг хэлдэггүй, харин эсрэгээрээ түүнд халуун дулаан, хүсэл тэмүүлэлтэй өрөвдөх үгсийг зориулдаг. Шүлгүүддээ Некрасов байнга эргэж ирдэг эмэгтэйчүүдийн сэдэв. Тариачин эмэгтэйн хувь заяаг дүрсэлсэн нь ууртай буруутгал юм боолчлол, ийм хүнд хөдөлмөрийг бий болгосон хүн. Тариачин эмэгтэйн хүчгүй хувь тавиланг "цэцэглэж амжаагүй бүдгэрэх" -ийг дүрсэлсэн яруу найрагч нэгэн зэрэг байгалийн гоо үзэсгэлэнгээр авьяастай эмэгтэйчүүдэд хэрхэн харуулахаа мэддэг. Хамгийн тохиромжтой дүр төрхНекрасов нэгэн тариачин эмэгтэйг сүр жавхлантай славян эмэгтэйд харав:

Оросын тосгонд эмэгтэйчүүд байдаг
Нүүрний тайван чухал ач холбогдолтой,
Хөдөлгөөний сайхан хүчээр,
Алхаатай, хатдын харцаар.

"Хятад, улаан хамар", "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" болон бусад шүлгүүд дээр ажиллаж байхдаа Некрасов тариачны амьдралыг гол объект болгон сонгосон бөгөөд үйл ажиллагааны дүр зураг - ердийн орчин - Оросын тосгон, яруу найрагч баатруудын амьдарч буй нөхцөл байдлыг дүрсэлж, "Орос улсад сайн амьдардаг" шүлгийн баатар Матрона Тимофеевнагийн хүнд хэцүү амьдралын тухай болон бусад олон зүйлийн талаар өгүүлдэг. "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэг нь тариачны амьдралын хамгийн бүрэн дүр төрхийг өгдөг. Энэ шүлэг нь "ардын ном" болж, Некрасов тариачдын талаархи мэдлэгээ оруулахыг эрмэлздэг. Хэрэв Некрасов өмнөх бүтээлүүддээ тариачин эмэгтэйчүүдийн тэвчээр, доромжлолыг голчлон дүрсэлсэн бол одоо яруу найрагч Оросын тариачин эмэгтэйд олон зуун жилийн боолчлолын гунигт өвөөс дуулгавартай байдлаас ангижрах хүслийг харуулж байна.
Матрёна Тимофеевна бол хөдөлмөрч эмэгтэй бөгөөд түүний гадаад төрх байдал нь хүч чадал, эрүүл мэндийн тухай өгүүлдэг.

Эрхэм хүндэт эмэгтэй.
Өргөн, нягт.
Гучин найман настай.
Сайхан саарал үстэй.
Нүд нь том, ширүүн.
Хамгийн баян сормуус,
Хүнд, харанхуй!

Тариачидтай ярилцах үеэр түүний сүнслэг гоо үзэсгэлэн илчлэгддэг. Матрона Тимофеевнагийн дүр төрхийг бүхэлд нь ардын яруу найргаас нэхсэн байдаг. Уянгын дуу, гашуудал нь тариачин эмэгтэйн амьдралын тухай үнэнийг удаан хугацаанд илчилсэн бөгөөд Некрасов энэ эх сурвалжаас иш татав.
өөрийн дуртай баатрын дүрийг бүтээх. Матрёна Тимофеевнагийн тухай түүх нь эмэгтэй хүний хүч чадал, боловсорч гүйцсэн хамгийн сул дорой, доройтсон амьтан болох тухай санааг дагуулдаг. сэтгэцийн шуурга- энэ нь амьдралын бүтцийн өөрчлөлт боломжтой бөгөөд ойрхон байна гэсэн үг юм. Ард түмэнд итгэх итгэл, тэдний сэрэх сэтгэлийг яруу найрагчийн үгээр илэрхийлдэг.

Боолчлолд аврагдсан
Чөлөөт зүрх
Алт, алт
Хүмүүсийн зүрх сэтгэл!

Матрона Тимофеевнагийн сүнслэг гоо үзэсгэлэн, хүч чадлыг үл харгалзан хувь тавилан түүнд олон зовлон зүдгүүр, бэрхшээлийг авчирсан. Түүний нэгэн хэвийн оршихуй нь зөвхөн Савели болон түүний эцэг эхийн үхэл, хүүхдүүдийнх нь мөнхийн халамжаар тэмдэглэгдсэн байдаг. Тэр: "Би тэдний төлөө боссон." Хүүхдийг гэсэн чин сэтгэлийн хайр нь үйлдлээр илэрч байсан ийм тохиолдол түүний амьдралд тохиолдож байсан: "Тэгээд тэнүүчлэгч биднийг мацаг барих өдрүүдэд хүүхдээ хөхүүлэхгүй байхыг шаардсан!" Олон хүн тэнүүчлэгчийн тушаалыг дагасан. Матрона өөрөөр ажилласан:

Би зүгээр л сонсоогүй.
Би өөрийнхөөрөө шүүсэн.
Тэвчиж чадвал ээжүүдээ.
Би Бурханы өмнө нүгэлтэн.
Миний хүүхэд биш.

Матреонагийн амьдрал хэцүү ч аз жаргал байсаар л байна. Түүнд байсан аз жаргалтай хүүхэд нас, дотор барьсан эцэг эхийн гэр, гэрлэсний дараа түр зуурын амжилт бас байсан. Гэвч гачигдал ч, аз жаргалын хором ч тэнцвэрийг алдагдуулж, авч хаясангүй сэтгэцийн хүч чадалТэрээр "тариачдын дэг журам шавхагдашгүй" бөгөөд "эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэйг хайх асуудал биш" гэдгийг ойлгодог. Энэ мэдэгдлийг Матренина түүнд тохиолдсон олон гамшгийн жагсаалтаар зөвтгөж байна. Эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалыг эрэлхийлэгчид юу ч үгүй үлдэнэ гэдэгт өгүүлэгч итгэлтэй байна. Эмэгтэйчүүдийн, тэр дундаа ажил хийдэг эмэгтэйчүүдийн нөхцөл байдал туйлын хүнд байсан тул түүний зөв. Гэсэн хэдий ч Некрасовын аз жаргалтай ирээдүйд итгэх итгэл алга болоогүй. Некрасов онцолж, яруу найрагч цаашид гүнзгий амьсгалж чадахгүй байх замыг нээж өгсөн. Некрасовын яруу найраг нь амьдрал, хүний талаархи цоо шинэ хандлагыг баталжээ. Тэнд байгаа хүнийг түүний нийгмийн харилцаа холбоо, илрэл, нийгэм, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаанд нь харгалзан үздэг. Чухам ийм учраас тэр бидний цаг үетэй ойр байдаг.

Некрасовын бүтээл дэх орос эмэгтэйн хувь заяа
Некрасовын бүтээлд орос эмэгтэйн дүр төрх чухал байр суурь эзэлдэг. Түүний шүлэг, шүлгийн баатрууд нь энгийн тариачин эмэгтэйчүүд, гүнж нар байв. Тэд бүгдээрээ жинхэнэ гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ардын санаа бодлыг агуулсан Некрасовын "арт славян эмэгтэй" өвөрмөц дүр төрхийг бий болгосон.

Гоо үзэсгэлэн бол ертөнцийн гайхамшиг юм

Улайсан, туранхай, өндөр,

Тэр ямар ч хувцастай үзэсгэлэнтэй,

Ямар ч ажилд авхаалжтай.

Некрасовын орос эмэгтэй бас оюун санааны баялагаараа ялгагдана. Оросын тариачин эмэгтэйн дүр төрхөөр яруу найрагч ёс суртахууны өндөр шинж чанартай, итгэлийг нь алдагдуулдаггүй, ямар ч уй гашуугаар үл хугардаггүй хүнийг харуулсан. Некрасов түүний амьдралын сорилт, бардамнал, нэр төр, гэр бүл, үр хүүхдэдээ анхаарал халамж тавих тэсвэр тэвчээрийг алдаршуулдаг.

Би зүрх сэтгэлдээ ууртай алхаж,

Бас би нэг их юм хэлээгүй

Хэнд ч хэлэх үг.

Гэхдээ Матрона Тимофеевна өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжээ алдаагүй; түүний түүхэнд эсэргүүцлийг сонсох боломжтой ("Тэдний цээжинд сүнс байхгүй ... Тэдний хүзүүнд загалмай байхгүй!"). Тэрээр эмэгтэйчүүдийн хүнд хэцүү хувь тавиланг торго, цагаан, улаан, хар гурван гогцоотой зүйрлэж, тэнүүлчдэд хандан: "Та нар эмэгтэйчүүдийн дунд аз жаргалтай эмэгтэй хайж олох бизнес эхлүүлээгүй байна!"

Хувь тавилан гурван хэцүү хэсэгтэй байсан,

Эхний хэсэг: боолтой гэрлэх,

Хоёр дахь нь боолын хүүгийн эх байх,

Гурав дахь нь булш хүртэл боолыг дуулгавартай дагах,

Мөн энэ бүх том хувьцаанууд унав

Оросын хөрст эмэгтэйд.

Баатар Некрасова ёс суртахууны эр зориг гаргах чадвартай. Үүнийг "Оросын эмэгтэйчүүд" шүлэгт бүтээсэн гүнж Трубецкой, Волконская нарын зургууд баталж байна. Энэ шүлэгт Некрасов нөхрийнхөө гунигтай хувь заяаг хуваалцсан Декабристуудын эхнэрүүдийн эр зоригийг дуулсан. Гүнж Трубецкойтой ярилцахдаа амбан захирагчийн бүх маргаан хэрхэн өрнөж байгааг бид харж байна (“Нөхөр нь буруутай байг... Харин чи яагаад тэвчих ёстой гэж... яагаад?”, “Чи түүний араас гүйж байна. Өвөрмөц боол шиг”) гүнжийн шийдвэрийн хатуу байдалд эвдэрсэн. Хэцүү үед нөхрийнхөө хажууд байх ёстой. Мөн энэ замд ямар ч бэрхшээл түүнийг зогсоохгүй. Амьдрал нь "гунигтай гарз"-аар дүүрэн гүнж Волконскаягийн тухай ч мөн адил хэлж болно. "Би түүнтэй баяр баясгаланг хуваалцсан, би шоронг хуваалцах ёстой ... Энэ бол тэнгэрийн хүссэнээр! .." гэж баатар бүсгүй хэлэв. Түүний үгэнд хайр, үүргийн мэдрэмжийг хоёуланг нь агуулдаг.

Некрасов "Арванхоёрдугаар шүлгийнхэн" шүлгийн анхны нэрийг "Оросын эмэгтэйчүүд" гэсэн ерөнхий нэрээр сольсон нь үүнийг харуулж байна. Энэхүү шүлгийн баатруудын хамгийн сайн чанарууд - тэсвэр хатуужил, өөрийгөө золиослох чадвар, хүсэл зориг - эдгээр нь ямар ч нийгмийн давхаргад хамаарах орос эмэгтэйн шинж чанарууд юм. Яруу найрагч орос эмэгтэйн ёс суртахууны гоо үзэсгэлэн, эр зоригийг хүндэтгэдэг.

Хэрэв би амьдралаа тэмцлээр дүүргэсэн бол

Сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнгийн төгс байдлын төлөө

Мөн миний зохиосон дууг үүрч байна

Амьд хайр нь сайхан шинж чанартай байдаг.

Ээж ээ, би чамд сэтгэл хөдөлж байна

Та миний доторх амьд сүнсийг аварсан.

Некрасовын бүтээл дэх орос эмэгтэйн хувь заяа

Сэдвийн талаархи бусад эссэ:

"Сүр жавхлант Славян эмэгтэй" нь Некрасовын олон шүлэг, шүлгийн баатар болсон. Яруу найрагч түүнтэй хамт уйтгар гунигтай ажил хийгээд...
Н.А.Некрасовын "Оросын эмэгтэйчүүд" шүлгийн гүнж Трубецкая Н.А.Некрасов Декабристуудын сэдвийг анхлан хөндсөн хүмүүсийн нэг байв. ДАХЬ...
Некрасовын бүтээл нь Оросын уран зохиолын шилдэг уламжлалын зүй ёсны үргэлжлэл, хөгжил байв. Түүний бүтээлүүдэд Рылеевын иргэний сэтгэл, үгүйсгэх эрч хүч,...
Манай бүх үндэстэн дамнасан уран зохиолын хувьд Некрасовын уран сайхны туршлага маш чухал байсан. Түүний яруу найраг болсон үндэсний уран зохиолуран сайхны санааны эх сурвалж...
Тариачдын амьдралд Некрасов үл тоомсорлох нэг ч тал байдаггүй. Тариаланчны уй гашууг бүх зүрх сэтгэл, ухамсараараа мэдэрч,...
Уран зохиолын тухай эссэ: "Орос улсад сайхан амьдардаг" шүлэг бол Н.А.Некрасовын бүтээлч байдлын оргил үе юм.
Некрасовын бүх дууны үг нь зөвхөн "хязгааргүй" Оросын ард түмнийг төдийгүй бас хайрын мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. уугуул нутаг,...
“Авдотя Рязаночка” туульд бүх амьдралаа хүүгээ асрах, хайрлахын төлөө зориулсан эгэл жирийн орос эмэгтэйн эр зоригийн тухай өгүүлдэг.
Эмэгтэйчүүдийн эрх чөлөөний асуудал 19-р зууны 30-40-аад оны үед Оросын амьдрал, уран зохиолд орж ирэв. Эхлээд эмэгтэй түүнийг зарлав ...
Некрасовын "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэг дэх газар эзэмшигчдийн дүр төрх "Орос улсад хэн сайхан амьдардаг вэ" шүлэгт Некрасов ...
Энэ бол бүх амьдралаа хайр дурлалд захируулсан жинхэнэ орос эмэгтэйн дүр юм. Аксиньягийн Грегорийг хайрлах хайр нь...
Хүн төрөлхтний бүх нийтийн соёлын түүхэнд тухайн ард түмний хамгийн сайн шинж чанарыг тусгасан дурсгалууд байдаг. Тэд хүний хамгийн нандин хүлээлт, онцлогийг илэрхийлдэг...
Сургуулийн эссэсэдвээр - Некрасовын яруу найраг дахь бага насны зургууд. Гайхамшигтай гүн гүнзгий, Некрасовын тухай санааг тусгасан ...

Сэдвийн талаархи бусад эссэ:

Бид бас санал болгож байна