Popis obrázku spomienky matky na jej syna. Esej podľa obrazu V. E. Makovského „Dve matky. Matka je adoptovaná a drahá." Späť do nového života

Napísané na tému Veľkej vlasteneckej vojny obrovské množstvo knihy, hudobných diel, bolo natočených veľa filmov.
Táto téma je skutočne nevyčerpateľná, pretože obrátila životy niekoľkých desiatok miliónov ľudí naruby a rozdelila ich na „pred“ a „po“.

Žiaľ, nie všetky matky, manželky a dcéry čakali na svojich synov, manželov, otcov z frontu, z bojov.
Verím, že na obrázkoch alebo s pomocou iných umeleckými prostriedkami Je možné sprostredkovať len malú časť bolesti a utrpenia, ktoré museli ľudia v tých rokoch znášať.

Jeden z týchto osudov tvoril základ obrazu V. Igosheva „Stále čaká na svojho syna“.
Zobrazuje staršiu ženu stojacu pri otvorenej bráne svojho starého domu.
Jej oči sú plné túžby, smútku, očakávania, utrpenia.
Myslím, že je v tejto pozícii už dlho.
Každý deň chodí na toto miesto žena v nádeji, že sa jej milovaný syn vráti zdravý a zdravý.
Neustále sa pozerá do diaľky, ale, bohužiaľ, zázrak sa nekoná.
Možno sama chápe, že nemá zmysel trpieť a čakať, ale nemôže si pomôcť.
V tomto sa scvrkáva celý zmysel jej povojnového života.

Za chrbtom starej mamy je dom s čistým otvoreným oknom.
Na parapete sú kvety a rámy sú maľované modrá.
Žena sa snaží, ako najlepšie vie, aby ju udržala v dobrom stave, no z roka na rok je to pre ňu čoraz ťažšie.
Vedľa okna autor namaľoval tenké biele brezy, akoby nám pripomínal, že treba žiť ďalej, nech sa deje čokoľvek.

Napriek tragickosti obrazu je žena zobrazená v bielej blúzke a šatke a čiernej sukni.
Spod šatky vidíme šedivé vlasy hrdinky.
Tvár má vráskavú a oči prižmúrené.
Môžeme len hádať, aké myšlienky v tejto chvíli navštevujú jej sivovlasú hlavu.
Možno si spomína, ako išiel jej syn na front, ako vyrastal... V každom prípade sa jej myšlienky týkajú len jedného – vlastného, jediného dieťaťa, ktoré už nikdy neuvidí.

Vladimir Egorovič Makovsky (1846-1920) sa narodil v bohatej rodine kultúrnych tradícií. Jeho otec E.I Makovsky bol jedným zo zakladateľov slávnej školy maľby, sochárstva a architektúry v Moskve, z ktorej vzišlo mnoho vynikajúcich majstrov umenia.

IN rodičovský dom sa často zhromažďovali ľudia, ktorí sa už preslávili svojím prínosom pre umenie – skladateľ M. I. Glinka, spisovateľ N. V. Gogoľ, herec M. S. Shchepkin, umelci K. P. Bryullov, V. A. Tropinin a ďalší. Matka Vladimíra Yegoroviča hrala hudbu a spievala. Takže nie je prekvapujúce, že deti, ktoré vyrástli

v atmosfére umenia - okrem Vladimíra mala rodina ešte dvoch synov a dve dcéry - sa nakoniec aj stalo kreatívnych ľudí. Všetci traja bratia sa stali umelcami a ich mladšia sestra Mária je speváčka. Mal aj samotný Vladimír Jegorovič krásny hlas, zdedil po mame, hral na gitare a husliach. Chlapec sa čoskoro začal zaujímať o kreslenie a tento záujem neskôr prerástol do jeho celoživotnej práce.

Svoje prvé hodiny kreslenia učil Vladimíra Makovského slávny umelec V. A. Tropinin. Makovský u neho študoval neskôr, stal sa študentom na Škole maľby, sochárstva a architektúry. Toto vzdelávacej inštitúcie skončil mladík so striebornou medailou.

Makovský vo svojej tvorbe venoval významné miesto obyčajných ľudí. Umelec si najčastejšie bral námety pre svoje obrazy zo života, pričom si vyberal momenty, v ktorých sa najjasnejšie odhalili charaktery a vzťahy ľudí. Keď v roku 1873 získal Makovský titul akademik za obraz „Milenci Solovyov“ a obraz bol vystavený na Svetovej výstave vo Viedni, spisovateľ F. M. Dostojevskij ho opísal takto: „... na týchto malých obrázkoch podľa mňa , dokonca existuje láska k ľudstvu, a to nielen k Rusom konkrétne, ale dokonca aj všeobecne.

Makovský bol aktívnym účastníkom a bol dokonca zvolený za člena predsedníctva Asociácie putovných výtvarných výstav, ktoré boli organizované za účelom sprístupnenia umenia širokej verejnosti. masy. Učil na Škole maľby, sochárstva a architektúry v Moskve, potom na Akadémii umení v Petrohrade, neskôr sa stal jej rektorom. Vytvoril niekoľko náčrtov pre obraz Katedrály Krista Spasiteľa v Moskve. Medzi žiakov V. E. Makovského patria umelci A. E. Arkhipov, V. N. Baksheev, E. M. Cheptsov.

Ako väčšina Makovského diel, aj obraz „Adoptívna a drahá matka“ bol namaľovaný podľa skutočné udalosti. Obraz kúpil samarský obchodník Shikhobalov, filantrop a priateľ Makovského. Plátno bolo nejaký čas v Shikhobalovovej zbierke a po revolúcii v roku 1917 sa táto zbierka dostala do Mestského múzea Samara. Teraz je to Samara múzeum umenia, maľba je tam stále.

Samotný autor obrazu Shikhobalovovi povedal, že udalosť zobrazená na obraze sa odohrala v rodine jeho priateľa umelca. Táto rodina si kedysi adoptovala chlapca, syna jednoduchej sedliackej ženy, a vychovala ho ako vlastného syna. Jedného dňa sa však objavila rodiaca matka dieťa a vzniesol si nárok na svojho syna.

Maľba emotívne zachytáva moment, keď sa táto žena objaví. Rodina práve sedela pri stole. Prestieranie, interiér miestnosti a oblečenie členov rodiny jasne naznačujú materiálne bohatstvo. Stôl je pokrytý bielym obrusom a na ňom sú položené drahé riady. Na oknách sú svetlé biele závesy a ťažké závesy od stropu po podlahu. Jedna zo stien za prichádzajúcou sedličkou je ovešaná obrazmi. Adoptívni rodičia chlapca sú elegantne oblečení: otec je v tmavom obleku, matka v bielych šatách s veľkým golierom zdobeným bujným volánom. Okrem adoptívnych rodičov, chlapca a jeho prirodzenej matky, je v zadnej časti izby aj staršia žena v bielej čiapočke a svetlých šatách, cez ktoré je prehodený veľký čierny šál - pravdepodobne ide o opatrovateľku dieťaťa .

Umelec živo zobrazil šok, ktorý zažila adoptívna matka a opatrovateľka a samotné dieťa. Opatrovateľka zovrela ruky, pestúnka horúčkovito zvierala dieťa k sebe. A samotný chlapec, súdiac podľa toho, ako lipne na svojej adoptívnej matke a nedôverčivo a bojazlivo sa pozerá na vlastnú matku, zjavne netúži opustiť dom, ktorý je zvyknutý považovať za svoj. A nejde len o bohatstvo, aj keď je, samozrejme, zrejmé, že chlapec je dobre živený a oblečený. Pri stole je prútená stolička s obrúskom - zrejme je to zvyčajne miesto chlapca pri stole. Pravdepodobne má vlastnú izbu a hračky, aké sedliacke deti ešte ani nevideli. Ale hlavné je, že chlapca tu milujú, stal sa rodinou pre týchto ľudí, ktorým na ňom záleží. A zvykol si na ne a miloval ich, považoval ich za svojich rodičov. Nie je známe, či si pamätá svoju rodnú matku; súdiac podľa toho, ako priľnul k svojej adoptívnej matke, je nepravdepodobné, že táto žena, ktorá sa zrazu objavila v dome, je pre neho len cudzia teta, nie je jasné, prečo ho chce vyzdvihnúť a odviezť bohvie kam.

Zdá sa, že roľníčka, vlastná matka dieťaťa, necíti veľké rozpaky, pretože sa vlámala do cudzieho domu, raz opustila svojho syna a teraz v skutočnosti napáda jeho šťastný život, zhruba to zlomí. Nie je známe, čo ju podnietilo prísť po dieťa. Jej tvár nevyjadruje žiadne city k synovi – iba tlak a dôveru, že má právo si ho vziať.

Otcova nezlomnosť slúži ako protiváha k zámene adoptívnej matky a samotného dieťaťa. Fajčí cigaru a pokojne sa pozerá na ženu, ktorá vtrhla do jeho domu. Nemieni sa jej poddať. Pravdepodobne jej mieni ponúknuť peniaze, aby už viac neobťažovala jeho rodinu. Prišla aj po chlapca, možno v nádeji, že teraz, keď vyrástol, začne pre ňu pracovať.

Chlapcova matka je oblečená sporo. Na sebe má tmavé vrchné oblečenie, spod ktorého je vidieť lem hnedej sukne a farebnú pruhovanú dlhú zásteru, akú nosili selanky. Na hlave má uviazanú červenú šatku. V jednej ruke žena drží malú tašku s vecami, v druhej papier, zrejme dokument potvrdzujúci jej právo na dieťa.

Môžeme hádať, ako sa budú udalosti vyvíjať ďalej. Dieťa zostane v rodine, sedliačka, ktorá ho opustila, si vezme peniaze, ktoré ponúkne adoptívny otec, a odíde. Ale pokoj a mier ľudí žijúcich v tomto dome je stále zničený. Žena, ktorá vychovávala dieťa, je zvyknutá považovať ho za svoje, bojí sa pomyslenia, že jej bude odobraté. Dieťa možno ani len netušilo, že jeho otec a matka nie sú jeho príbuzní. Ako dlho potrvá, kým utíchne duševná búrka spôsobená zjavením sa cudzej tety, ktorá si hovorí jeho matka?

Nemožno nepriznať, že umelec majstrovsky ukázal hlboké zážitky ľudí, ktorých zachytil v pre nich dramatickej chvíli.

Slovník:

– esej podľa Makovského obrazu Dve matky

– popis maľby v Makovskom dve matky, adoptívna matka a rodáčka

– Makovský dve matky opis obrazu

– Výstava dvoch matiek

– Makovský dve matky

Ďalšie práce na túto tému:

V roku 1883 píše Vladimír Makovský slávny obraz s názvom „Dátum“. Spočiatku sa podľa názvu môže zdať, že plátno zobrazuje niečo romantické, možno...
Aké miesto zaujíma matka v radoch našich príbuzných, priateľov, známych - to je problém, ktorý zvažuje I. F. Goncharov. Slávny učiteľ ruštiny nás, čitateľov, presviedča o...
Mnohé diela V. E. Makovského dokazujú jeho záujem o „malého človeka“. Pripomenul divákovi ľudskú nespravodlivosť, „ponížených a urazených“. Mať súcitný postoj k životu...
Umelci, ktorí vytvorili svoje majstrovské diela v 60. – 70. rokoch 19. storočia, sa vo svojich dielach snažili sprostredkovať revolučnú náladu, ktorá sa v tom čase v Rusku odohrávala. Medzi mnohými...
Vladimir Egorovič Makovsky je skvelý umelec, dokonalý majsteržánrové a každodenné scény. Mladý Makovský bol od detstva obklopený tvorivými ľuďmi, keďže jeho otec bol jedným z...

Aj v ústnej poézii nadobudol obraz matky podmanivé črty strážkyne kozuba, schopnej a vernej manželky, ochrankyne vlastných detí a nemennej opatrovateľky všetkých znevýhodnených, urážaných a urazených. Tieto definujúce vlastnosti matkinej duše sa odrážajú a spievajú v ruštine ľudové rozprávky A ľudové piesne. Ľudia vždy ctili Matku! Nie je náhoda, že ľudia majú aj veľa dobrých, láskavých slov o svojej matke. Nevieme, kto ich povedal po prvý raz, ale veľmi často sa v živote opakujú a prenášajú z generácie na generáciu. Sú to rozprávky a eposy o tom, ako ženy-matky zachránili svoje deti a ich príbuzných. Jedným z takýchto príkladov je Avdotya Ryazanochka z ľudovej rozprávky o odvahe jednoduchej ženy-matky. Tento epos je pozoruhodný tým, že to nebol muž-bojovník, ale žena-matka, ktorá „vyhrala bitku s hordou“. Postavila sa na obranu svojich príbuzných a vďaka svojej odvahe a inteligencii sa Ryazan „nezničil“. Tu je - nesmrteľnosť skutočnej poézie, tu je - závideniahodná dĺžka jej existencie v čase!

Početné príslovia a výroky o matke opisujú to najúprimnejšie, najúprimnejšie hlboké pocity k milovanej osobe.

Kam ide matka, ide aj dieťa.

Matka živí svoje deti ako zem ľudí.

Matkin hnev je ako jarný sneh: veľa ho padne, ale čoskoro sa roztopí.

Človek má jednu prirodzenú matku a má jednu vlasť.

Rodná zem je matka, cudzia strana je nevlastná matka.

Vtáčik sa teší z jari a bábätko sa teší zo svojej matky.

Niet sladšieho priateľa ako je tvoja vlastná matka.

Kto má maternicu, má hladkú hlavu.

Na slnku je teplo, v prítomnosti matky je dobre.

Modlitba matky zo dňa mora vyberá (vyberá).

Kto si ctí matku a otca, nikdy nezahynie.

Matkino požehnanie neklesá vo vode a nehorí v ohni.

Bez otca ste polovičná sirota a bez matky ste celá sirota.

Vtáčie mlieko nájdete aj v rozprávke, ale iného otca či mamu v rozprávke nenájdete.

Slepé šteniatko sa plazí k matke.

Matkino slovo sa nevyslovuje.

Je veľa príbuzných, ale moja matka je zo všetkých najdrahšia.

Žiť s mamou neznamená ani smútok, ani nudu.

Boh vládne slovom matky.

Nie otec-matka, ktorá porodila, ale tá, ktorá mu dávala vodu, kŕmila ho a učila dobrote.

Matka bije, ako keby hladkala, a cudzia osoba, akoby bila.

Bez matky, milej a kvety bezfarebne kvitnú.

Moja drahá mama je neuhasiteľná sviečka.

Teplo, teplo, ale nie leto; dobrá, dobrá, ale nie moja vlastná matka.

Srdce matky hreje lepšie ako slnko.

A koľko sa toho napísalo o matke, koľko básní, piesní, úžasných myšlienok a výrokov!

Dieťa pozná svoju matku podľa úsmevu.

Lev Tolstoj

Mama je najviac krásne slovo vyslovený osobou.

Kyle Gibran

Všetko krásne v človeku pochádza zo slnečných lúčov a z materského mlieka...

Maxim Gorkij

Nepoznám jasnejší obraz ako matka a srdce schopnejšie lásky ako srdce matky.

Maxim Gorkij

To je veľký účel ženy – byť matkou, domácou.

V. Belov

Nie je nič posvätnejšie a nezištnejšie ako láska matky; každá pripútanosť, každá láska, každá vášeň je v porovnaní s ňou buď slabá, alebo sebecká.

V. Belinský.

Ruka, ktorá kýva kolískou, vládne svetu.

Peter de Vries

Niet takého kvetu na svete, ani na žiadnom poli, ani v mori, taká perla ako dieťa na matkinom lone.

O. Wild

Pán nemôže držať krok všade súčasne, a preto stvoril matky.

Mario Pioso

Jedzte sväté slovo- Matka.

Omar Khayyam

Človek, ktorý bol nesporným favoritom svojej matky, si celý život nesie pocit víťazstva a dôvery v šťastie, ktoré často vedú k skutočnému úspechu.

Z. Freud

Neexistuje nič, čo by materská láska nevydržala.

Paddock

Budúcnosť národa je v rukách matiek.

O. Balzac

Matkino srdce je priepasť, v ktorej hĺbke sa vždy nájde odpustenie.

O. Balzac

Dajte nám lepšie matky a budeme lepšími ľuďmi.

J.-P. Richter

Z nejakého dôvodu si veľa žien myslí, že mať dieťa a stať sa matkou je to isté. Rovnako dobre by sa dalo povedať, že mať klavír a byť klaviristom je jedna a tá istá vec.

S. Harris

Skvelý pocit, udržiavame si ho živý v duši až do konca. / Milujeme svoju sestru a ženu a otca, / Ale v agónii spomíname na matku.

N.A. Nekrasov

Navždy budeme oslavovať tú ženu, ktorá sa volá Matka.

M. Jalil

Materstvo zušľachťuje ženu, keď sa všetkého vzdáva, zrieka sa, všetko obetuje pre dieťa.

J. Korczak

Skutočná žena-matka je nežná, ako lupeň čerstvo rozkvitnutého kvetu, a pevná, odvážna, neústupná voči zlu a nemilosrdná, ako spravodlivý meč.

V. Suchomlinskij

Materstvo je veľká radosť a zároveň veľké poznanie života. Vracanie, ale aj odplata. Pravdepodobne na svete neexistuje posvätnejší zmysel existencie, ako vychovať vedľa seba hodnú milovanú osobu.

Najviac krásne slovo na zemi - matka. Toto je prvé slovo, ktoré človek vysloví, a vo všetkých jazykoch znie rovnako jemne. Mama má tie najmilšie a najláskavejšie ruky, dokážu všetko. Mama má najvernejšie a najcitlivejšie srdce - láska v ňom nikdy nezhasne, nezostáva k ničomu ľahostajná. A bez ohľadu na to, koľko máte rokov, vždy potrebujete svoju matku, jej náklonnosť, jej pohľad. A tým väčšia je tvoja láska k matke. O to radostnejší a jasnejší je život.

Z. Voskresenskej

Matka... Najdrahší a blízka osoba. Dala život, dala šťastné detstvo. Matkino srdce, ako slnko, svieti vždy a všade a zohrieva nás svojím teplom. ona - najlepší priateľ, múdry radca. Matka je anjel strážny. Nie je náhoda, že mnohí spisovatelia a básnici sa pri tvorbe svojich diel inšpirovali spomienkami na detstvo, domov, mamu.

Prekvapivo si celý život držal ako darček uspávanku, ktorú miloval. raného detstva matka spievala, ruský básnik M.Yu. Lermontov. To sa odrazilo v jeho básni „Anjel preletel cez polnočnú oblohu“ a v „Kozáckej uspávanke“. Má silu matkina láska požehnáva, napomína malé dieťa, sprostredkúva mu ľudové ideály ako zjavenie tými najjednoduchšími a nekomplikovanými slovami. Lermontov hlboko cítil múdrosť, silu materinského citu, ktorý vedie človeka od prvých minút jeho života. Nie je náhoda, že strata matky v ranom detstve mala taký bolestivý vplyv na básnikovu myseľ.

Téma matky bola skutočne hlboká v poézii Nikolaja Alekseeviča Nekrasova. Uzavretý a rezervovaný od prírody, Nekrasov doslova nemohol nájsť dostatok živých slov a silných výrazov, aby ocenil úlohu svojej matky v jeho živote. Mladý aj starý Nekrasov vždy hovoril o svojej matke s láskou a obdivom. Takýto postoj k nej, okrem obvyklých synov náklonnosti, nepochybne pramenil z vedomia toho, čo jej dlhuje:

A ak sa ľahko otrasiem rokov
Z mojej duše sú škodlivé stopy,
Pošliapala nohami všetko rozumné,
Hrdý na neznalosť životného prostredia,
A keby som naplnil svoj život bojom
Za ideál dobra a krásy,
A nesie pieseň, ktorú som zložil,
Živá láska má hlboké rysy -
Ach, mama moja, inšpiruješ ma!
zachránil ma živá duša ty!
(Z básne "Matka")

V básni „Matka“ Nekrasov spomína, že ako dieťa sa vďaka svojej matke zoznámil s obrazmi Danteho a Shakespeara. Naučila ho láske a súcitu s tými, „ktorých ideálom je zmenšený smútok“, teda s nevoľníkmi. Obraz ženy-matky Nekrasov živo prezentuje aj vo svojich ďalších dielach „V plnom prúde utrpenia dediny“, „Orina, matka vojaka“.

Počúvajúc hrôzy vojny,

S každou novou obeťou bitky

Je mi ľúto nie môjho priateľa, nie mojej manželky,

Je mi ľúto nie samotného hrdinu...

Žiaľ! manželka bude potešená,

A najlepší priateľ zabudne na svojho priateľa.

Ale niekde je jedna duša -

Bude si to pamätať do hrobu!

Medzi naše pokrytecké činy

A všelijaké sprostosti a prózy

Špehoval som jediných na svete

Sväté, úprimné slzy -

To sú slzy úbohých matiek!

Nezabudnú na svoje deti,

Tí, ktorí zomreli na krvavom poli,

Ako nezdvihnúť smútočnú vŕbu

Jeho ovisnuté konáre...

"Kto ťa ochráni?" - oslovuje básnik v jednej zo svojich básní. Chápe, že okrem neho niet nikoho iného, kto by povedal slovo o trpiteľovi ruskej krajiny, ktorého výkon je neviditeľný, ale veľký!

Nekrasovské tradície v zobrazení jasného obrazu roľníckej matky v textoch Sergeja Yesenina. Jasný obraz básnikovej matky prechádza Yeseninovou tvorbou. Obdarený individuálnymi črtami prerastá do zovšeobecneného obrazu ruskej ženy, vystupujúcej aj v básnikových mladíckych básňach, ako rozprávkový obraz tej, ktorá nielenže dala celý svet, ale ho aj potešila darom piesne. . Tento obraz nadobúda aj konkrétny pozemský vzhľad roľníčky zaneprázdnenej každodennými záležitosťami: „Matka si nevie poradiť s úchopmi, nízko sa skláňa...“. Vernosť, stálosť cítenia, úprimná oddanosť, nevyčerpateľná trpezlivosť sú zovšeobecnené a poetizované Yeseninom na obraz svojej matky. "Ach, moja trpezlivá matka!" - toto zvolanie mu uniklo nie náhodou: syn prináša veľa vzrušenia, ale srdce matky všetko odpúšťa. Takto vzniká Yesenin častý motív viny jeho syna. Na svojich výletoch neustále spomína na svoju rodnú dedinu: je vzácnou spomienkou na jeho mladosť, no najviac ho tam ťahá matka, ktorá túži po synovi. „Sladkú, milú, starú, nežnú“ matku vidí básnik „na rodičovskej večeri“. Matka je znepokojená - jej syn už dlho nie je doma. Ako je tam v diaľke? Syn sa ju snaží ubezpečiť v listoch: "Príde čas, drahá, drahá!" Medzitým nad chatrčou matky prúdi „nevýslovné svetlo“. Syn, „stále rovnako nežný“, „sníva len o tom, že sa z rebelskej melanchólie čo najskôr vráti do nášho nízkeho domu.“ V „Liste matke“ sú synovské pocity vyjadrené s prenikavou umeleckou silou: „Ty jediný si moja pomoc a radosť, ty jediný si moje nevýslovné svetlo.“

Yesenin mal 19 rokov, keď s úžasným prehľadom spieval v básni „Rus“ smútok z materského očakávania - „čakanie na sivovlasé matky“. Zo synov sa stali vojaci, cárska služba ich odviedla na krvavé polia svetovej vojny. Zriedkavo, zriedkavo pochádzajú z „čmáraníc nakreslených s takými ťažkosťami“, ale každý na nich čaká v „krehkých chatrčiach“, ktoré zohrieva srdce matky. Yesenin môže byť umiestnený vedľa Nekrasova, ktorý spieval „slzy chudobných matiek“.

Nezabudnú na svoje deti,
Tí, ktorí zomreli na krvavom poli,
Ako nezdvihnúť smútočnú vŕbu
Z jeho ovisnutých konárov.

Tieto riadky zo vzdialeného 19. storočia nám pripomínajú trpký výkrik matky, ktorý počujeme v básni Anny Andreevny Akhmatovej „Requiem“. Achmatova strávila 17 mesiacov vo väzenských líniách v súvislosti so zatknutím svojho syna Leva Gumilyova: bol zatknutý trikrát: v rokoch 1935, 1938 a 1949.

Kričím už sedemnásť mesiacov,
volám ťa domov...
Všetko je navždy pokazené
A ja to nezvládnem
No, kto je zviera, kto je človek,
A ako dlho sa bude čakať na popravu?

Utrpenie matky je spojené so stavom Panny Márie; utrpenie syna je s mukou Krista ukrižovaného na kríži.

Magdaléna bojovala a plakala,
Milovaný študent sa zmenil na kameň,
A tam, kde matka ticho stála,
Nikto sa teda neodvážil pozrieť.

Smútok matky je bezhraničný a nevysloviteľný, jej strata je nenapraviteľná, pretože toto je jej jediný syn.

Obraz matky zaujíma osobitné miesto v diele Marina Tsvetaeva. Venuje sa jej nielen poézia, ale aj próza: „Matka a hudba“, „Príbeh matky“. V Cvetajevových autobiografických esejach a listoch možno nájsť veľa odkazov na Máriu Alexandrovnu. Jej pamiatke je venovaná aj báseň „Mame“ (zbierka „Večerný album“). Pre autorku je veľmi dôležité zdôrazniť duchovný vplyv matky na jej dcéry. Jemná a hlboká povaha, výtvarne nadaná, ich uviedla do sveta krásy. Od samého prvé roky Pre Cvetajevovú bola hudba totožná s hlasom jej matky: „Prvýkrát v starom Straussovom valčíku / Počuli sme tvoje tiché volanie. „Matka je samotný lyrický prvok,“ píše Tsvetaeva.

"Vášeň pre poéziu pochádza od mojej matky." Umenie sa vďaka nej stalo pre deti akousi druhou realitou, niekedy aj žiadanejšou. Maria Alexandrovna bola presvedčená, že duša musí byť schopná odolať všetkému škaredému a zlému. Neúnavne sa prikláňajúc k detským snom (Bez teba som sa na ne pozeral len mesiac!), Previedol si svojich najmenších Horkým životom myšlienok a skutkov. Matka naučila deti cítiť bolesť – svoju aj iných, a dokázala ich odvrátiť od klamstiev a falošnosti vonkajších prejavov, čím im dala ranú múdrosť: „Od malička sú nám smutní. , / Smiech je nuda...“. Takéto morálny postoj vyvolal vnútorný nepokoj, neschopnosť uspokojiť sa s každodennou pohodou: „Naša loď nevypláva v dobrej chvíli / a pláva podľa vôle všetkých vetrov!“ Matka múza bola tragická. V roku 1914 Tsvetaeva napísala V.V. Rozanov: „Jej utrápená duša žije v nás - len my odhalíme, čo skrývala. Jej rebélia, jej šialenstvo, jej smäd nás dohnali až do kriku.“ Náklad na plecia bol ťažký, no zároveň predstavoval hlavné bohatstvo mladej duše. Duchovné dedičstvo, ktoré matka odkázala, znamenalo hĺbku skúseností, jas a ostrosť citov a, samozrejme, vznešenosť srdca. Ako priznala Tsvetaeva, za všetko najlepšie v sebe vďačí svojej matke.

V autobiografickom románe „Roky detstva Bagrova vnuka“ S.T. Aksakov napísal: „Neustála prítomnosť mojej matky sa spája s každou mojou spomienkou. Jej obraz je nerozlučne spätý s mojou existenciou, a preto na útržkovitých obrazoch prvého obdobia môjho detstva príliš nevyniká, hoci sa na nich neustále podieľa.“

Pamätám si spálňu a lampu,
Hračky, teplá posteľ

……………………………….

Prejdeš, pobozkáš,

Pamätám si, pamätám si tvoj hlas!

Lampa v tmavom rohu
A tiene z reťazí lampy...
Neboli ste anjel?

Výzva k matke, neha, vďačnosť k nej, neskoršie pokánie, obdiv k jej odvahe a trpezlivosti je hlavnou témou textov, ktorá zostáva vždy aktuálna, bez ohľadu na storočie, v ktorom pravá poetka pôsobí.

Ústredným obrazom matky sa stáva poetický svet Tvardovského a povznáša sa od súkromného – oddanosti vlastnej matke – k univerzálnemu a najvyššiemu aspektu materstva v ruskej poézii – k obrazu vlasti. Najdôležitejšími motívmi pre básnika sú pamäť, rodné miesta ( malá vlasť), synovská povinnosť a synovská vďačnosť sú spojené práve v obraze matky a toto spojenie je samostatnou témou vo svojom diele Tvardovský opísal skutočný osud svojej matky v básni z roku 1935 „Prišiel si do domu svojho manžela s jednou krásou. ...“. Príbeh jedného osudu sa odohráva na pozadí histórie všeobecne, zápletky súkromia na pozadí všeobecného života krajiny. Nie nadarmo sa Tvardovský nazýval prozaikom: v tejto básni dôsledne rozpráva príbeh zo života svojej matky, bez prirovnaní, metafor a jasných rýmov, v tomto duchu vznikajú básne o matkách nových sovietskych hrdinov (“ Námorník“, „Let“, „Syn“, „Matka a syn“, „Smele ho dvíhaš...“). Najlepšia vec v tejto sérii básní z 30-tych rokov je „Božo ho dvíhaš...“, kde vzniká skutočný obraz hrdinovej matky. Počas vojnových rokov sa obraz matky v Tvardovského tvorbe stáva dôležitejším, ale teraz sa obraz matky stotožňuje s obrazom univerzálnej vlasti, krajiny, koreluje s obrazmi obyčajných roľníckych žien obraz matky do oblasti pamäti sa vyskytuje v cykle „Na pamiatku matky“, napísanom v roku 1965. Nie je tu obraz matky ako taký; tu matka žije len v spomienke na svojho syna, a preto sa jeho city odkrývajú viac ako obraz matky, ktorá sa odhmotnila Táto báseň je posledná, kde sa obraz matky objavuje, dotvára materskú líniu v Tvardovského poézia a sama sa stáva piesňou, ktorá „na živú pamiatku“, v ktorej je navždy živý obraz matky a básnikovej vlastnej matky a zovšeobecnený obraz materstva: roľníčky, robotníčky, ženy s ťažkým osudom. .

Obraz matky vždy niesol črty drámy. A začal vyzerať ešte tragickejšie na pozadí hrozného v jeho brutalite Veľkej vlasteneckej vojny. Kto v tejto dobe trpel viac ako matka? Je o tom veľa kníh. Z nich knihy matiek E. Kosheva „Príbeh syna“, Kosmodemyanskaya „Príbeh Zoyy a Shury“...

Naozaj mi o tom môžeš povedať?
V akých rokoch si žil?
Aké nezmerné bremeno
Padla na plecia žien!
(M, Isakovsky).

Matka Vasilija Grossmana zomrela v roku 1942 rukou fašistických katov. V roku 1961, 19 rokov po matkinej smrti, jej syn napísal list. Zachoval sa v archíve vdovy po spisovateľovi. "Keď zomriem, budeš žiť v knihe, ktorú som ti venoval a ktorej osud je podobný ako tvoj." A tá horúca slza, ktorú spisovateľ vyronil za starú mamu, páli naše srdcia a zanecháva na nich jazvu v pamäti.

Vojna je hlavnou témou niektorých diel Ch. V ňom má Aitmatovov obraz jeho matky mnoho hodnôt. Po prvé, toto je matka, ktorá porodila dieťa (hrdinka príbehu Tolgonai poslala svojich troch synov do vojny a všetkých troch stratila). Po druhé, matka ľudu: Tolgonai, ktorá si pamätá svoje deti, je hrdá a chápe, že „materské šťastie pochádza zo šťastia ľudí“.Myšlienkou na silu materinskej lásky, schopnej spájať, spájať a vzkriesiť, sa tiahne červená niť: „Prehltol som chlieb so slzami a pomyslel som si: „Chlieb nesmrteľnosti, počuješ, syn môj Kasim! A život je nesmrteľný a práca je nesmrteľná!"

Ivan Bunin vo svojich dielach píše o svojej matke veľmi úctivo a nežne. Prirovnáva jej jasný vzhľad k nebeskému anjelovi:

Pamätám si spálňu a lampu,
Hračky, teplá posteľ
A tvoj sladký, tichý hlas:
"Anjel strážny nad vami!"
……………………………….

Prejdeš, pobozkáš,
Pripomeň mi, že je so mnou,
A s vierou v šťastie očaríte...
Pamätám si, pamätám si tvoj hlas!

Pamätám si na noc, na teplo postieľky,
Lampa v tmavom rohu
A tiene z reťazí lampy...
Neboli ste anjel?

Majú synovia a dcéry povinnosť starať sa o svojich rodičov? Alebo dajú tento dlh svojim deťom? Lyudmila Kulikova odpovedala na tieto otázky vo svojej krátkej práci. "Stretnite sa" zhrnutie Tento článok je dojímavým príbehom o osude matky, ktorá zažila taký neznesiteľný zážitok, že pre ňu bolo ľahšie uveriť v smrť svojho syna ako v jeho zradu.

Synovia nevďačnosti

V práci bola odhalená mimoriadne zložitá téma krátka próza spisovateľka Ľudmila Kuliková. „Stretli sme sa“ je stručné zhrnutie hlbokej témy venovanej nevďačnosti detí, ktorej sa vo svojom príbehu dotkol aj Puškin „ Prednosta stanice“ a Dostojevskij v románe „Ponížený a urazený“. Mladí ľudia často, keď vyleteli z hniezda svojich rodičov, odletia do nový život Rýchlo ich poháňa neodolateľná túžba neopakovať osud nešťastných matiek a otcov, nudný a neradostný obraz otcovho domu a obyčajné ľudské sebectvo. Pred nami je iná existencia. Má svoje radosti aj ťažkosti. A za ním je ohavný dom, v ktorom sa všetko nesie v šedých tónoch a čas akoby sa zastavil. Jeho obyvatelia nemajú budúcnosť. Prečo teda miešať minulosť s prítomnosťou, ak môžete jednoducho zabudnúť, vytesniť z pamäti obraz človeka, ktorý niekde ďaleko možno chradne a trpí v bolestnom očakávaní? A je ešte jednoduchšie presvedčiť sa, že nikto nečaká a všetko je zabudnuté.

Obraz opustených rodičov v ruskej literatúre

Hlasitosť je dosť malý kúsok, ktorý vytvorila L. Kulíková. „Stretli sme sa“, ktorého zhrnutie je načrtnuté nižšie, je však príbehom celého života. Porovnanie príbehu moderného autora s dielami predstaviteľov ruštiny klasickej literatúry, zistíte, že za posledných dvesto rokov sa zmenilo len málo. Stále sú tu nevďačné deti. A to isté platí pre starých ľudí, ktorých život po strate milovaného syna či dcéry nemôže pokračovať.

Príbeh diskutovaný v tomto článku je dnes zahrnutý v školské osnovy. To umožňuje moderným tínedžerom pochopiť hlbokú realitu dneška. Vzhľad človeka a to, čo ho obklopuje, sa časom mení. Ľudské pocity a zlozvyky zostávajú nezmenené. Preto môžeme s istotou povedať, že problém detskej nevďačnosti najlepšie odhalia tieto diela:

A. S. Pushkin „Správca stanice“.
F. M. Dostojevskij „Ponížený a urazený“.
L. N. Kulikova "Stretli sme sa."

Hlavnou postavou príbehu je Tolik. Priezvisko: Titov. Viac celé meno autor ho ním neobdarúva, možno preto, že tento človek nemá zrelý svetonázor charakteristický pre jeho vek. Alebo možno je fakt, že ním bol a zostáva Tolik, na ktorého niekde ďaleko čaká milujúca matka.

Akcie v príbehu sa začínajú odvíjať v novom útulnom byte hlavnej postavy. Tolik sa stal majiteľom samostatného domu, čo znamená, že sa mu splnil sen. Koniec koncov, o to sa snažil celý svoj dospelý život. A teraz, pri príležitosti kolaudácie, manželka upiekla koláč a za slávnostný stôl sa zišla celá rodina.

Malo by sa povedať, že hrdina Kulikovej je cenná postava pozitívne vlastnosti. Je to ideálny rodinný muž, muž, ktorý žije pre svoju ženu a deti. Už dvadsaťštyri rokov neúnavne pracuje. Nový priestranný byt je výsledkom jeho dlhoročnej tvrdej práce. Príbeh „Stretli sme sa“ je krátkym fragmentom zo života pracovitého muža, otca rodiny. Ale tento hrdina je rozporuplná osoba. Ako by si mohol nepamätať na ženu, ktorá mu dala život na také dlhé obdobie? No až pri rodinnej večeri v novom priestrannom byte si zrazu spomenie na mamu. ktorý kraľuje v dome Titovcov nečakane zatieni prirovnanie: „Ako v detstve mojej matky.“ Ale je to práve táto myšlienka, ktorá po mnohých rokoch podnieti hrdinu, aby konečne navštívil svoj domov.

Spomienky

Zrazu si Tolik začne spomínať na matkine listy, ktoré dostal v armáde a hneď ich roztrhal na malé kúsky. Myslí si, že ju nevidel takmer štvrťstoročie a viac ako desať rokov jej nenapísal. Tolik odchádza do rodnej dediny za ženou, ktorá ho porodila. Keď sa však stretnú, váha zavolať jej matke a ona odmieta uveriť, že je jej synom. Matka čakala príliš dlho. Po rokoch ju omrzel plač a zmierila sa s tým, že jej syn už nie je. Ukázalo sa, že synova zrada je pre srdce matky neznesiteľná.

Tolik stále ničomu nerozumel. Po návšteve svojej matky navždy opustil svoj dom, „odrezal široký krajec chleba života a hodil ho na cestu“. Kulíková zobrazuje tieto udalosti vo svojom príbehu „Stretli sme sa“. Analýza diela však naznačuje, že tento príbeh je nedokončený. Tolikovo skutočné trápenie svedomia je stále pred nami. Rozbaliť pokoj v duši za hlavnú postavu a dôvod jeho takého bezcitného postoja k matke možno uvažovať umeleckých techník, ktorý Kulikov používa v príbehu „Stretli sme sa“.

Analýza obrazu domu Titov

Tolik si v novom byte užíva všetko. A vôňa v ňom je príjemná a vo vzduchu je určitá dôvera v budúcnosť. Bol taký unavený z blúdenia po prenajatých bytoch, že ani dlhé dni únavných príprav na sťahovanie nedokázali zatieniť šťastie z kúpy vlastného bývania. A teraz cíti takú silnú dôveru v budúcnosť, že sa mu zdá, akoby bol takmer nesmrteľný. Nie nadarmo celé tie roky tak tvrdo pracoval. Stále sa mu podarilo „vyhradiť si miesto na svete“.

Obraz veselého a dobromyseľného človeka vytvorila v tomto diele Ludmila Kuliková. „Stretli sme sa“ je príbeh, ktorý začína opisom obrazu ideálneho rodinného šťastia. Ale len na prvý pohľad sa môžu zdať spomienky na matku náhodné. Tolik možno celé tie roky skrýval myšlienky o nej ďaleko, na úplnom dne svojej duše. V živote mal priveľa starostí a iných starostí. Musel si postaviť vlastné hniezdo, zabezpečiť budúcnosť pre svojich synov a postarať sa o milovanú manželku. Ale len čo bol cieľ dosiahnutý, prebudili sa myšlienky o jeho matke, ako červ v dokonalom jablku. Udalosti, ktoré trvajú len niekoľko dní, sa odzrkadlili v tomto diele Ludmily Kulikovej. „Stretli sme sa“ je krátky úsek celoživotného príbehu. Smutný príbeh o čakaní matky, na ktorú jej syn zabudol pre každodenné problémy a túžbu „ušetriť cent navyše“. Ostrý kontrast k novému domu vytvára obraz zanedbanej chatrče, ktorý Kulíková kreslí.

„Stretnite sa“: téma domu

Dedina, kde matka žije, je zobrazená v šedých, neradostných tónoch. Domy chátrali a zapadli do zeme. Všade naokolo vládne zúfalstvo a bezútešnosť. Samotná chata nie je osvetlená, situácia v nej je dosť nevkusná. Príbeh „Stretli sme sa“ je postavený na protiklade. Na jednej strane je tu život potvrdzujúci obraz rodinného života Titovcov. Na druhej strane v kolibe vládne nezáživná atmosféra. Myšlienka, ktorú do diela vložila Ľudmila Kuliková, je založená na tejto opozícii. „Stretli sme sa“, ktorého postavy sú opísané mimoriadne striedmo, v ktorom „hovoria“ domy a situácia v nich. Je to obraz chaty, ktorý prezrádza vnútorný svet jej pani.

Obrázok Olga Gerasimovna

Matka ho nespoznala. Ale v poslednej vete, ktorá končí príbeh „Stretli sme sa“ od Kulikovej, je zrejmé, že hrdinka tohto diela na nič nezabudla. Dlhé roky očakávania ju zabili. Už nečakala na svojho syna a vidieť ho živého a nezraneného znamenalo presvedčiť sa o jeho zrade. Hoci „vidieť“ je slovo, ktoré sa na ňu nevzťahuje, pretože stratila zrak.

Obraz jeho matky sa Tolikovi zdal úplne cudzí: nízka stará žena s nevidiacimi očami a popálenými prstami. Je to naozaj žena, od ktorej tak často dostával listy v armáde a ktorej správy sa vždy končili jednoduchým výrokom „Môjmu synovi Tolyovi od Olyinej matky“?

Listy matke

Nesmierne ho dráždili. Dlhé listy od milujúcej matky ho nezaujímali a hneď po prečítaní ich roztrhal. Oveľa príjemnejšie bolo čítanie správ od mladých dievčat. Téma, ktorá bola vždy aktuálna, bola nastolená v príbehu „Stretli sme sa“ od Kulikovej. Práca spočíva v zložitom vzťahu medzi rodičmi a deťmi. Ťažkosti však môžu byť rôzneho druhu. Medzi matkou a synom často dochádza k nezhodám v tej či onej veci. Deti sú často unavené z nadmernej starostlivosti, ktorú jeden moderný ruský autor raz nazval „teror lásky“. Hrdina Kulikovej však nezažil nadmernú starostlivosť a netrpel názorom uloženým jeho matkou. Jednoducho sa za ňu hanbil. Dôvod tohto nízkeho pocitu môže odhaliť až ďalšia analýza diela.

Bez otca

V jednom z listov Tolikovi matka hovorí o smrti jeho otca. Na tohto muža si vôbec nepamätá. Tolik vyrastal bez otca. Keď sa ju po návšteve matky snaží presvedčiť, že je jej milovaný syn Tolya, spomenie si na jedného zo svojich priateľov, ktorý bol údajne tiež synom slobodnej matky. Zmienka o kamarátovi z detstva, ktorý bol podobne bez otca, mi ako jedna z mála napadá márnotratnému synovi. A to nie je náhoda.

Vyrastať bez otca nie je ľahké. A to je obzvlášť ťažké, keď sa život odohráva v malej dedinke, kde o sebe všetci vedia všetko. Neprítomnosť otca pre chlapca neprechádza bez stopy. Niektorí tínedžeri vyrastú skôr ako ich rovesníci a zveria sa do starostlivosti o matku. Iní sa naopak snažia zabudnúť za každú cenu. urážlivé slovo„bez otca“, utiecť pred ním, skryť sa. Aby si niekde ďaleko vytvoril plnohodnotnú poriadnu rodinu. Taký bol Tolik. Tak chcel mať vlastný domov a poznať pravú radosť z rodinného šťastia, že bez váhania vymazal z pamäti všetko, čo súviselo s detstvom, a predovšetkým so svojou matkou.

Slepota

Čo znamená názov Kulikovej poviedky? Stretli sme sa... Hrdinka tohto diela toto slovo povie viackrát. O tom, že sa chce „zoznámiť“ so svojím synom, hovorí v liste, ktorý mu poslala. A ona povie frázu „Tak sme sa stretli“, keď ju naposledy opustil.

Chcela pozri syna. No keďže sa táto túžba pre ňu ukázala ako nedosiahnuteľná, prišla o zrak. Matkina slepota v príbehu má symbolický význam. Len čo sa nádej Olgy Gerasimovny „stretnúť“ so svojím synom rozplynula, stratila potrebu vidieť. Už nepotrebovala víziu.

Neúspešné pokánie

Noc, ktorú strávil v dome Tolikovej matky, nezaspal ani žmurknutie. Stále spomínal na roky minulé. O tom, aké ťažké bolo zarobiť peniaze na kožuch pre moju ženu, výlety k moru, nový byt. Tolik chcel o tom povedať Oľge Gerasimovne, aby sa v jej očiach ospravedlnil. Ale nemohol som. Tvrdohlavo ho nespoznávala ako svojho syna. Ale aj keby jej povedal o ťažkostiach, ktoré celé tie roky prekonal, sotva by mu porozumela. Neexistuje žiadne ospravedlnenie pre človeka, ktorý si väčšinu života nenašiel čas na to, aby videl svoju matku.

Ďalší hrdinovia

O ostatných postavách sa autor vyjadroval veľmi málo. Sú to Tolikova manželka a štyria synovia. Áno, nie je o nich čo povedať, pretože sú súčasťou šťastného slnečného obrazu rodinného šťastia. Hrdina príbehu posledných dvadsaťštyri rokov žil a pracoval výlučne pre nich, o čom bol úprimne presvedčený. V skutočnosti zradil svoju matku pre vlastnú sebeckosť a slabosť.

Späť do nového života

Tolik opäť opustil matku. V poslednej chvíli sa mu jej tvár zdala smutná. Hlavná postava opustí tento príbeh a zahodí všetko, čo ho spája s jeho domovom. Svoju mamu už nikdy neuvidí, no spomenie si na ňu viackrát. V priebehu rokov bude márnosť života čoraz menej dôležitá. Medzitým sa bolesť v srdci o zabudnutej matke bude stále zintenzívňovať. Bohužiaľ, už nebude mať s kým „randiť“.

Vo veľkom štýle psychologická próza vytvoril príbeh „Stretli sme sa“ od Kulikova. Tento žáner zahŕňa štúdium a analýzu ľudská duša na príklade jedného alebo dvoch hrdinov. V tomto diele si môžete prečítať osudy všetkých opustených matiek a duševné trápenie synov, ktorí ich zradili.

"Materské šťastie."
1869.
Súkromná zbierka.

"Mladá matka s dieťaťom."
1871.
Metropolitné múzeum umenia, New York.

"Mladá matka sleduje svoje spiace dieťa."
1871.
Súkromná zbierka.

"Šťastie materstva."
1878.
Súkromná zbierka.

"Vlasť".
1883.
Súkromná zbierka.

"Matka s dieťaťom."
1887.
Súkromná zbierka.

"Matka".
1932.

Alexander Maksovič Šilov.
„V cele (Matka Paisia). Kláštor Pyukhtitsa.
1988.

1. Žena vo vzťahu k deťom, ktoré porodí.
Syn zmätene pohladil matku po ruke a mlčal. ( M. Gorkij. Život Klima Samgina.)

2. Samica vo vzťahu k svojim mláďatám.
V noci ich nosia [jahňatá a kozliatka] k ich matkám. ( Sholokhov. Prevrátená panenská pôda.)

3. Oslovovanie ženskej osoby.
Lizanka vstala z obruče a začala upratovať svoje dielo. - O čom to hovoríš, matka moja! Hluchý alebo čo! - skríkla grófka. ( Puškin. Piková dáma.)

4. Meno mníšky a tiež manželky duchovný(kňaz, diakon), zvyčajne pripojený k menu alebo titulu.
Sama matka Pulcheria, moskovská abatiša, posielala svoje poklony a dary od pútnikov. ( Melnikov-Pechersky. V lesoch.)

Čo (alebo ako) matka porodila?- bez oblečenia, nahý.

„Slovník ruského jazyka. Moskva“, „ruský jazyk“. 1982

Albrecht Altdorfer.
"Kristus sa lúči so svojou matkou."
1520.
Národná galéria, Londýn.

Keď človeka náhle prepadnú problémy, jeho rodina a priatelia často dostanú nejaký signál nešťastia. Zároveň padajú obrazy, praskajú riady, zastavujú sa hodiny, vznikajú vízie a objavujú sa dvojníci umierajúceho. Keď sa jeden chlapec, ktorý zostal v starostlivosti svojej starej mamy, začal topiť v rieke, jeho matka, vzdialená tisíce kilometrov, jasne videla, ako jej dieťa zúfalo skáče vo vode. Chytili ho a bolo rozhodnuté, že jeho matke nič nepovie, aby ju zbytočne neobťažoval. Ale matka prišla, povedala všetky podrobnosti o dobrodružstve, ukázala miesto, kde sa chlapec takmer utopil. Tento a mnohé ďalšie podobné prípady sú popísané v knihe L. Vasilyeva „Sugestion at a Distance“.

Anatolij Strožkov. "Medzi živými bytosťami je tajomné spojenie." „Za siedmimi pečaťami“ č. 7 z roku 2005.

Vasilij Vasilievič Vereščagin.
"List vlasti (List matke)."
1901.