Autor vám prišiel dať slobodu. Prišiel som, aby som vám dal slobodu Vasilij Makarovič Šukšin čítať, prišiel som vám dať slobodu, Vasilij Makarovič Šukšin čítať zadarmo, prišiel som vám dať slobodu Vasilij Makarovič Šukšin čítať online. Ďalšie prerozprávania a recenzie pre čitateľov
Vasilij Makarovič ŠUKŠIN
PRIŠEL SOM VÁM DÁVAŤ ZADARMO
Časť prvá
ZADARMO KOZÁCI
Každý rok, v prvý týždeň pôstu, Pravoslávna cirkev prekliaty na rôzne hlasy:
„Zlodej a zradca a krížový zločinec a vrah Stenka Razin zabudol na svätú katedrálu a pravoslávnu kresťanskú vieru, zradil veľkého panovníka a spáchal veľa špinavých trikov a krviprelievania a vrážd v meste Astrachán a v iných nižších mestách. , a všetci pravoslávni kresťania, ktorí k nemu prišli zradou, mu nevyhovovali, zbil ho, potom sám čoskoro zmizol a so svojimi rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi nech je zatratený! Ako noví heretici sú prekliati: Archimandrite Kassiap, Ivashka Maksimov, Nekras Rukavov, Volk Kuritsyn, Mitya Konoglev, Grishka Otrepyev, zradca a zlodej Timoshka Akindinov, bývalý veľkňaz Avvakum ... “
Studené zvony cez mráz silno búchali. Ticho sa triaslo a kolísalo; Vrabce na cestách sa báli. Nad bielymi poliami, nad závejmi sa vznášali slávnostné žalostné zvuky, ktoré ľudia zoslali k ľuďom. Hlasy v chrámoch Božích hovorili tichým - niečo hrozné, odvážne:
„... Pohŕdal bázňou Pána Boha všemohúceho a zabudol na hodinu smrti a na deň, a budúcu odmenu zločinca považoval za nič, pobúril a preklial svätú cirkev a veľkému zvrchovanému cárovi a veľkovojvoda Alexej Michajlovič, celá Veľká i Malá a Biela Rus, samovládca, bozkávajúci kríž a porušujúci svoju prísahu, odmietajúci jarmo práce...“
Nad trpezlivými kopcami, nad príbytkami bzučala sadra dychová hudba, taký krásny, znepokojujúci, taký známy. A ruský ľud počúval a dal sa pokrstiť. Ale choď a pochop svoju dušu - čo je tam: nešťastie a hrôza alebo skrytá pýcha a bolesť pre „tých, ktorí pohŕdali hodinou smrti“? Boli ticho.
... „Kresťansko-ruský ľud pobúril a oklamal mnohých nevedomých ľudí a vzbudil lichotivé vojsko, otcov proti synom a synov proti otcom, bratov proti bratom, ktorí zničili duše a telá nespočetného množstva kresťanského ľudu, a ktorý sa previnil množstvom nevinného krviprelievania a za celý moskovský štát, zločinec, nepriateľ a zločinec kríža, lupič, vrah, vrah, pijavec krvi, nový zlodej a zradca don kozák Stenka Razin s mentormi a zločincami takého zla, s jeho prvými poradcami, jeho vôľou a jeho darebáctvom, tými, ktorí viedli jeho spolupáchateľov zlého podniku ako Dathan a Aviron, nech sú prekliati!
Taký a taký majestátny smrteľník rozozvučal na verejnosti hlasy panovníka s ozvenou stále živého atamana Razina, ešte predtým, ako ho moskovská sekera rozsekala na námestí.
Počas zlatých dní, v auguste 1669, viedol Stepan Razin svoj gang od mora k ústiu Volhy a stál pri ostrove štyroch Bugorov.
Nebezpečná, zdĺhavá, vyčerpávajúca, no mimoriadne úspešná kampaň v Perzii je za nami. Rozdiely sa plazili späť takmer zaživa; Neboli prví, neboli poslední, ktorí „utiekli do Khvolynu“, ale len oni odtiaľ prišli takí bohatí. Tam, v Perzii, zostali kozácke životy pre „zipuny“ a mnohé z nich. A možno ten najdrahší – Seryoga Krivoy, Stepanov milovaný priateľ, jeho švagor. Ale na druhej strane Donove pluhy prekypovali všetkým dobrým, čo si druhovia „vyjednali“ od „krížovca“ so šabľou, odvahou a zradou. Kozáci boli opuchnutí od slanej vody a mnohí boli chorí. Všetkých 1200 ľudí (bez väzňov). Teraz potrebujeme načerpať sily – odpočívať, jesť... A kozáci sa opäť chopili zbraní, ale nebolo ich treba. Včera sme prepadli dom metropolitu Jozefa z Astrachánu – zobrali solené ryby, kaviár, brest, chlieb, koľko bolo... Ale bolo toho málo. Vzali aj člny, nevody, kotly, sekery a háky. Neboli potrebné zbrane, pretože pracujúci ľudia z uchugov takmer všetci utiekli a tí, ktorí zostali, nepomýšľali na odpor. A ataman neprikázal nikomu sa dotknúť. Na kostole nechal aj rôzne cirkevné náčinie a ikony v drahých rámoch – aby v Astrachane vopred poznali jeho láskavosť a náklonnosť k mieru. Musel som sa nejako dostať domov na Don. A pred ich ťažením v Perzii Razinovia poriadne naštvali astrachánsky ľud. Ani nie tak Astrachánovi, ale astrachánskym guvernérom.
Dve cesty domov: Volga cez Astrachaň a cez Terki pozdĺž rieky Kuma. Sem-tam sú panovníkovi lukostrelci, ktorí snáď už dostali rozkaz chytiť kozákov, odobrať im tovar a odzbrojiť ich. A potom – zastrašiť ich a poslať domov, a nie hneď s takou hordou. čo mám robiť? A je škoda rozdávať to dobré a odzbrojovať... A prečo to rozdávať?! Všetko sa získalo krvou, takýmito útrapami... A - dať všetko preč?
...Kruh bol hlučný.
Veľký kozák, nahý po pás, vrčal na všetky strany zo suda umiestneného na jeho zadku.
- Ideš navštíviť svojho krstného otca?! - kričali na neho. - A aj tak nie každý krstný otec má rád darmo, iný ich pohostí tým, čím zamknú brány.
"Guvernér nie je môj krstný otec, ale táto vec nie je mojou rukou!" - hrdo odpovedal kozák zo suda a ukázal šabľu. - Sám dokážem liečiť kohokoľvek.
"Je to bystrý kozák: len čo chytí ženu za kozy, zakričí: "Verte jednej!" Ach, a chamtivý!
Smiali sa naokolo.
- Kondrat, a Kondrat!... - Vykročil starý suchý kozák s veľkým zahnutým nosom. - Prečo sa ničíš, veď guvernér nie je tvoj krstný otec? Ako to môžem skontrolovať?
- Mám to skontrolovať? – ožil Kondrat. - Natiahneme ti jazyk: ak je kratší ako tvoj nos, guvernér je môj krstný otec. Odrež mi hlavu. Ale nie som blázon, aby som vystavoval svoju hlavu klamstvu: viem, že tvoj jazyk sa ti triapolkrát omotá okolo krku a tvoj nos, ak si ho odrežeš na jednej strane, ti siaha len do zadnej časti hlavy. ..
- Bude si z neho robiť srandu! – Kondrata vytlačil zo suda kozák v esaulskom oblečení, vážny a rozumný.
- Bratia! - začal; okolie stíchlo. - Poškriabať sa v hrdle - hlava ťa bolieť nebude. Zamyslime sa, čo robiť. Dve cesty domov: Kuma a Volga. Tapeta je zatvorená. Sem-tam sa musíte predierať silou. Žiadny hlupák nás nenechá prejsť dobrotou. A keďže je to tak, poďme sa rozhodnúť: kde je to jednoduchšie? V Astrachane na nás už dlho čakali. Teraz sa tam, myslím, zhromaždili dve rady ročných lukostrelcov: prišli noví a starí nás držia v strehu. Asi päťtisíc, ba aj viac. Je nás niečo cez tisíc. Je toľko chorých ľudí! Toto je jedna vec. Terki - sú tam aj lukostrelci...
Stepan sedel na kameni trochu ďalej od suda. Vedľa neho - kto stál, kto sedel - esaulovia, stotníci: Ivan Černoyarets, Jaroslav Michajlo, Frol Minajev, Lazar Timofeev a ďalší. Stepan ľahostajne počúval Suknina; zdalo sa, že jeho myšlienky sú ďaleko odtiaľto. Tak sa zdalo - nepočúval. Bez toho, aby počúval, však všetko dobre počul. Zrazu, ostro a nahlas sa spýtal:
– Čo myslíš, Fedor?
- Terki, otec. Nie je to tam sladké, ale všetko je jednoduchšie. Tu všetci zbytočne zložíme hlavy, neprejdeme. A ak Boh dá, vezmeme Terki a prezimujeme... Je kam ísť.
obsadenie
"Prišiel som ti dať slobodu"- celovečerný film, ktorého nakrúcanie V. M. Shukshin plánoval začať na jeseň 1974.
Anotácia
základ celovečerný film mal byť román V. M. Shukshina „Prišiel som, aby som ti dal slobodu“. Film bol naplánovaný na tri epizódy.
Filmový štáb
- Scenár: Vasily Shukshin
- Réžia: Vasilij Šukšin
- Prevádzkovateľ: Anatolij Zabolotsky
koncepcia
« On národný hrdina, a napodiv na to musíme „zabudnúť“. Ak je to možné, musíme byť schopní „zobrať“ jeho úžasné legendy a nechať toho človeka za sebou. Hrdinu nesmieme stratiť, legendy budú žiť ďalej a Stepan sa zblíži. Jeho povaha je zložitá, v mnohom protirečivá, neskrotná, rozvážna. Nedalo sa inak. A zároveň je to opatrný, prefíkaný, inteligentný diplomat, mimoriadne zvedavý a podnikavý.».
Táto myšlienka vznikla dávno pred vznikom románu. Shukshin to niesol počas celého svojho tvorivého života. V podstate celý jeho život prešiel v znamení vernosti Razinovi. Stenkin príbeh upútaval jeho predstavivosť už od detstva. Razin ho ohromil svojou silou, nezištnou odvahou a odhodlaním postaviť sa za vôľu ľudu. V čase jeho prvých vážnych úvah o zmysle života, o mieste človeka v reťazci generácií ho zarazilo, ako pevne sa Razin zapísal do pamäti ľudí.
Tu je to, čo o tom napísal sám Shukshin:
« Tu sa budeme baviť o JEDNOM človeku, ktorý vystačí na tri filmy, pretože tento človek má obrovský osud. Nestačí, že je hrdinom, história pozná veľa hrdinov, ktorých osud presne zapadá do vtipu; je to hrdina, ktorému nepatrí osobný osud, je majetkom ľudu, pýchou ľudu. Preto všetko, čo to popiera ako takú, cirkev napríklad hlboko nenávidím. Čo robí takýchto hrdinov TAKÝMI? Vzácna, úžasná, neuveriteľná schopnosť úplného sebazaprenia. A takýchto hrdinov je v dejinách ľudstva deväť alebo desať: zakladatelia náboženstiev vrátane Krista, vodcovia ľudových povstaní, nie všetci: Pugačov sem nemožno zaradiť. Napoleon tiež „neprišiel“ s takým hrdinom, aj keď narobil viac hluku ako všetci. Razin...»
Odmietnutie filmového štúdia pomenovaného po. M. Gorkého, ktorý dostal v roku 1966, Šukšina neodradilo – scenár sa už vyvíjal na veľké umelecké plátno, a to bolo potrebné pre filozofické a morálne pochopenie látky. Shukshin následne pripomenul:
« Iba v literárne písanie Zdalo sa mi, že dokážem naplno vyjadriť všetko, čo som chcel. Teraz však môžete preložiť román do filmového jazyka. Tak sa mi zdá.»
V mysli sa mu konečne vytvoril obraz Stepana Razina. Práve v literárnej tvorbe dokázal pravdivo, s plným nasadením prejaviť svoj postoj k hrdinovi a odrážať jeho osobnosť. Bez ohľadu na to, aký veľkolepý alebo filmový bol román, v scenári bolo potrebné narovnať veľa riadkov, mnohé epizódy bolo potrebné zjednodušiť - táto nevyhnutná práca bola náročná a namáhavá. Shukshin teraz plánoval film nie v dvoch, ale v troch epizódach. A všetko je hladké, aj v tejto situácii si materiál obsiahnutý v románe vyžadoval veľké rezy.
Do konca roku 1970 Shukshin považoval prácu na scenári za dokončenú, uverejnil ju v časopise „The Art of Cinema“ a obrátil sa na Filmové štúdio. M. Gorkij so žiadosťou o výrobu filmu. A okamžite sa stretol s ostrým odmietnutím svojho duchovného dieťaťa. Tých námietok bolo toľko, že vtedy nebol čas robiť pozmeňujúce návrhy, ale písať nový scenár. Zároveň mal pred sebou posudky štyroch doktorov historických vied a všetci prácu vysoko ocenili.
Takto chápal filmový obraz sám Shukshin:
« ...ak vážne nastoľujete tému „vôľa“, musíte vážne, úplne vedieť, čo to znamená: znamená to, že človek, ktorý si vzal do srdca bolesť ľudí, dvíha trestajúcu ruku. A, Pane, máme spočítať, koľko rán zasadil a či podľa nás boli nejaké zbytočné? Nech sú tvrdé! Chcem tým povedať, že scenár stále kritizoval za svoju krutosť - Stepan je krutý. Tu neviem, čo povedať. Krutý - s kým? Koniec koncov, ak je silný človek krutý, vždy je krutý k niekomu, ale nie k inému. Prečo je krutý? Je krutý v mene svojej hanebnej sily - potom on, silný, vyvoláva strach a znechutenie. Potom je tento historický trpaslík sám schopný kňučať tvárou v tvár smrti - je silnejší. Zrazí ho. Schopný sebazaprenia zomiera bez strachu – a žije vo vďačnej pamäti ľudí, v piesni, v legendách.»
« Razin je ruská tragédia. Ako je Razin schopný milovať, miluje ľudí, ktorí ho zrodili, rovnako ako nenávidí strach a otroctvo, boli od začiatku prekliati jeho predkom – ľudom; Ľudia sa vtedy nevedeli oslobodiť. Razin tiež nevedel. Keby som to bol vedel, pustil by som ho. "Prišiel som, aby som ti dal slobodu" - a vzal som katovu sekeru. Razin nemôže byť historicky krutý. Krutý, opakujem, je ten, kto ničí zo strachu a túžby po moci.»
« Stavba filmového románu bola koncipovaná ako príbeh o historický hrdina s prevahou jeho osobného charakteru, psychológie, konania, ktoré však samy o sebe nie sú hodnotné. Ale napriek tomu je povstanie – v mnohých ohľadoch, ak nie v rozhodujúcich momentoch – výsledkom jednej vôle, jednej mysle. A toto je súčasťou tragédie. Dokonca aj vtedy, keď sa sociálne sily zoskupili riadne nepriateľským spôsobom, aj keď je stret nevyhnutný, aj vtedy vystúpia tí, ktorých zo svojich radov vylúčia tie a tie sily. Takže v polovici 17. storočia prišli na Rus - a do na dlhú dobu tri postavy určovali priebeh udalostí vpred: Razin, bojar Alexej Romanov - cár a patriarcha Nikon. Rozhodovalo sa o osude ruského štátu a ruského roľníctva. Roľníctvo bolo rozdrvené, jeho ochranca, don Ataman Stepan Razin, bol ubytovaný v Moskve. Keď chápem udalosti týmto spôsobom a chápem ich týmto spôsobom, hovoriť o Razinovej krutosti sa mi zdá zbytočné.»
Takmer celá zima 1970-1971 sa niesla v znamení nevyhnutnej umeleckej rady. Túto zimu sa Shukshin opakovane obrátil na svojho Stepana Razina a premýšľal o tom, ako najlepšie urobiť túto prácu, ako preniesť umeleckú látku románu na plátno. Vtedy sa rozhodol mierne pozmeniť záver filmového románu:
« ...Stepan ešte pred popravou určite uvidí slnko: vybuchne spoza mrakov a – na celej obrazovke – zažiari na svet.»
Umelecká rada bola vymenovaná 11. februára, Larisa Yagunkova, ktorá v tom čase pracovala so Shukshinom, dostala poznámku:
« FILM JE UZATVORENÝ!»
« VŠETKY. Nech odteraz o osude Ruska rozhodujú baletky. Pas de deux - S komsomolským zápalom... CHORÝ».
Literatúra
Vasilij Šukšin. Pozemský spravodlivý muž / L. D. Yagunkova - M.: Algoritmus: Eksmo; 2009.- 320 s.: ill.- (Najlepšie životopisy).
Shukshin, V. M. Sh95 Living close / Vasily Shukshin - M.: Zebra E, 2006. - 522, (6) s.
Prišiel som ti dať slobodu
Ďakujeme, že ste si knihu stiahli zadarmo elektronická knižnica http://site/ Príjemné čítanie!
Prišiel som ti dať slobodu. Vasilij Makarovič Šukšin
Časť prvá
ZADARMO KOZÁCI
Každý rok, v prvom týždni pôstu, pravoslávna cirkev preklínala rôzne hlasy:
„Zlodej a zradca a krížový zločinec a vrah Stenka Razin zabudol na svätú katedrálu a pravoslávnu kresťanskú vieru, zradil veľkého panovníka a spáchal veľa špinavých trikov a krviprelievania a vrážd v meste Astrachán a v iných nižších mestách. , a všetci pravoslávni kresťania, ktorí k nemu prišli zradou, mu nevyhovovali, zbil ho, potom sám čoskoro zmizol a so svojimi rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi nech je zatratený! Ako noví heretici sú prekliati: Archimandrite Kassiap, Ivashka Maksimov, Nekras Rukavov, Volk Kuritsyn, Mitya Konoglev, Grishka Otrepyev, zradca a zlodej Timoshka Akindinov, bývalý veľkňaz Avvakum ... “
Studené zvony cez mráz silno búchali. Ticho sa triaslo a kolísalo; Vrabce na cestách sa báli. Nad bielymi poliami, nad závejmi sa vznášali slávnostné žalostné zvuky, ktoré ľudia zoslali k ľuďom. Hlasy v chrámoch Božích hovorili tichým - niečo hrozné, odvážne:
„... Pohŕdal bázňou Pána Boha všemohúceho a zabudol na hodinu smrti a na deň, a budúcu odmenu zločinca považoval za nič, pobúril a preklial svätú cirkev a veľkému zvrchovanému cárovi a veľkovojvoda Alexej Michajlovič, celá Veľká i Malá a Biela Rus, samovládca, bozkávajúci kríž a porušujúci svoju prísahu, odmietajúci jarmo práce...“
Nad trpezlivými kopcami, nad príbytkami, hučala liata medená hudba, taká krásna, alarmujúca, ako aj známa. A ruský ľud počúval a dal sa pokrstiť. Ale choď a pochop svoju dušu - čo je tam: nešťastie a hrôza alebo skrytá pýcha a bolesť pre „tých, ktorí pohŕdali hodinou smrti“? Boli ticho.
... „Kresťansko-ruský ľud pobúril a oklamal mnohých nevedomých ľudí a vzbudil lichotivé vojsko, otcov proti synom a synov proti otcom, bratov proti bratom, ktorí zničili duše a telá nespočetného množstva kresťanského ľudu, a ktorý sa previnil množstvom nevinného krviprelievania a za celý moskovský štát, zločinec, nepriateľ a zločinec kríža, lupič, vrah, vrah, pijavec krvi, nový zlodej a zradca don kozák Stenka Razin s mentormi a zločincami takého zla, s jeho prvými poradcami, jeho vôľou a jeho darebáctvom, tými, ktorí viedli jeho spolupáchateľov zlého podniku ako Dathan a Aviron, nech sú prekliati. Anathema!"
Taký a taký majestátny smrteľník rozozvučal na verejnosti hlasy panovníka s ozvenou stále živého atamana Razina, ešte predtým, ako ho moskovská sekera rozsekala na námestí.
– 1 –
Počas zlatých dní, v auguste 1669, viedol Stepan Razin svoj gang od mora k ústiu Volhy a stál pri ostrove štyroch Bugorov.
Nebezpečná, zdĺhavá, vyčerpávajúca, no mimoriadne úspešná kampaň v Perzii je za nami. Rozdiely sa plazili späť takmer zaživa; Neboli prví, neboli poslední, ktorí „utiekli do Khvolynu“, ale len oni odtiaľ prišli takí bohatí. Tam, v Perzii, zostali kozácke životy pre „zipuny“ a mnohé z nich. A možno ten najdrahší – Seryoga Krivoy, Stepanov milovaný priateľ, jeho švagor. Ale na druhej strane Donove pluhy prekypovali všetkým dobrým, čo si druhovia „vyjednali“ od „krížovca“ so šabľou, odvahou a zradou. Kozáci boli opuchnutí od slanej vody a mnohí boli chorí. Všetkých 1200 ľudí (bez väzňov). Teraz potrebujeme načerpať sily – odpočívať, jesť... A kozáci sa opäť chopili zbraní, ale nebolo ich treba. Včera sme prepadli dom metropolitu Jozefa z Astrachánu – zobrali solené ryby, kaviár, brest, chlieb, koľko bolo... Ale bolo toho málo. Vzali aj člny, nevody, kotly, sekery a háky. Neboli potrebné zbrane, pretože pracujúci ľudia z uchugov takmer všetci utiekli a tí, ktorí zostali, nepomýšľali na odpor. A ataman neprikázal nikomu sa dotknúť. Na kostole nechal aj rôzne cirkevné náčinie a ikony v drahých rámoch – aby v Astrachane vopred poznali jeho láskavosť a náklonnosť k mieru. Musel som sa nejako dostať domov na Don. A pred ich ťažením v Perzii Razinovia poriadne naštvali astrachánsky ľud. Ani nie tak Astrachánovi, ale astrachánskym guvernérom.
Dve cesty domov: Volga cez Astrachaň a cez Terki pozdĺž rieky Kuma. Sem-tam sú panovníkovi lukostrelci, ktorí snáď už dostali rozkaz chytiť kozákov, odobrať im tovar a odzbrojiť ich. A potom – zastrašiť ich a poslať domov, a nie hneď s takou hordou. čo mám robiť? A je škoda rozdávať to dobré a odzbrojovať... A prečo to rozdávať?! Všetko sa získalo krvou, takýmito útrapami... A - dať všetko preč?
– 2 –
...Kruh bol hlučný.
Veľký kozák, nahý po pás, vrčal na všetky strany zo suda umiestneného na jeho zadku.
- Ideš navštíviť svojho krstného otca?! - kričali na neho. - A aj tak nie každý krstný otec má rád darmo, iný ich pohostí tým, čím zamknú brány.
"Guvernér nie je môj krstný otec, ale táto vec nie je mojou rukou!" - hrdo odpovedal kozák zo suda a ukázal šabľu. - Sám dokážem liečiť kohokoľvek.
"Je to bystrý kozák: len čo chytí ženu za kozy, zakričí: "Verte jednej!" Ach, a chamtivý!
Smiali sa naokolo.
- Kondrat, a Kondrat!... - Vykročil starý suchý kozák s veľkým zahnutým nosom. - Prečo sa ničíš, veď guvernér nie je tvoj krstný otec? Ako to môžem skontrolovať?
- Mám to skontrolovať? – ožil Kondrat. - Natiahneme ti jazyk: ak je kratší ako tvoj nos, guvernér je môj krstný otec. Odrež mi hlavu. Ale nie som blázon, aby som vystavoval svoju hlavu klamstvu: viem, že tvoj jazyk sa ti triapolkrát omotá okolo krku a tvoj nos, ak si ho odrežeš na jednej strane, ti siaha len do zadnej časti hlavy. ..
- Bude si z neho robiť srandu! – Kondrata vytlačil zo suda kozák v esaulskom oblečení, vážny a rozumný.
- Bratia! - začal; okolie stíchlo. - Poškriabať sa v hrdle - hlava ťa bolieť nebude. Zamyslime sa, čo robiť. Dve cesty domov: Kuma a Volga. Tapeta je zatvorená. Sem-tam sa musíte predierať silou. Žiadny hlupák nás nenechá prejsť dobrotou. A keďže je to tak, poďme sa rozhodnúť: kde je to jednoduchšie? V Astrachane na nás už dlho čakali. Teraz sa tam, myslím, zhromaždili dve rady ročných lukostrelcov: prišli noví a starí nás držia v strehu. Asi päťtisíc, ba aj viac. Je nás niečo cez tisíc. Je toľko chorých ľudí! Toto je jedna vec. Terki - sú tam aj lukostrelci...
Stepan sedel na kameni trochu ďalej od suda. Vedľa neho - kto stál, kto sedel - esaulovia, stotníci: Ivan Černoyarets, Jaroslav Michajlo, Frol Minajev, Lazar Timofeev a ďalší. Stepan ľahostajne počúval Suknina; zdalo sa, že jeho myšlienky sú ďaleko odtiaľto. Tak sa zdalo - nepočúval. Bez toho, aby počúval, však všetko dobre počul. Zrazu, ostro a nahlas sa spýtal:
– Čo myslíš, Fedor?
- Terki, otec. Nie je to tam sladké, ale všetko je jednoduchšie. Tu všetci zbytočne zložíme hlavy, neprejdeme. A ak Boh dá, vezmeme Terki a prezimujeme... Je kam ísť.
- Fuj! - opäť vybuchol suchý, šlachovitý starec Kuzma Dobrý, prezývaný Styr (kormidlo). - Zdá sa, že ty, Fedor, si nikdy nebol kozák! My sa tam nedostaneme, oni nás sem nepustia... A kam nás vlastne pustili? Kde sa nás tak priamo so slzami pýtali: „Choďte, kozáci, šuhaj nás!“ Povedz mi malé mesto, pobežím tam bez nohavíc...
"Nenechaj sa zmiasť, Styr," povedal vážne kapitán.
— Nezatváraj mi ústa! – nahneval sa aj Styr.
- Čo chceš?
- Nič. Ale zdá sa mi, že niektorí ľudia si tu dali zlý rap nadarmo.
„Je to na komkoľvek, Styr,“ sarkasticky poznamenal Kondrat, stojaci vedľa starca. "Prineste si to, je to úplne zbytočné: jazykom postavíte na všetky štyri nielen Astrachan, ale aj Moskvu." Neurazte sa – je to naozaj dlhé. Ukáž mi, chceš? – Kondrat zobrazil na tvári vážnu zvedavosť. - A potom klebetia, že nie je jednoduchý, ale zdá sa, že má na sebe srsť...
- Jazyk je čo! – povedal Styr a vytiahol šabľu z pošvy. - Radšej ti ukážem túto bábiku...
- Dosť! - kričal Černojarec, prvý kapitán. - Muži. Tapeta na jazyk. Je to vecou reči, ale sú tu...
"Ale jeho je ešte dlhší," povedal nakoniec Kondrat a pre každý prípad odišiel od starého muža.
"Hovor, Fedor," prikázal Stepan. - Povedz mi, prečo si začal.
- Musíme ísť za Terkou, bratia! Jasná vec. Tu sa stratíme. A tam...
- No, kam ideme?! - spýtali sa nahlas.
– Prezimujeme a na jar...
- Netreba! - kričali mnohí. – Dva roky sme neboli doma!
"Už som zabudol, ako vonia žena."
- Mlieko ako...
Styr si rozopnul šabľu a hodil ju na zem.
- Všetky ženy ste tu! – povedal nahnevane a smutne.
– Domo-och!! - kričalo veľa ľudí. Začalo to byť hlučné.
- A čo domov?! Ako? Kohút koník?!
- Sme armáda alebo tak-tak?! Poďme cez to! Ak to neprežijeme, zahynieme, nie je to veľká škoda. Sme prví, však?
- Teraz nemôžeme vziať Yaik! - Fjodor sa napínal. - Sme oslabení! Bože, daj, aby sme porazili Terkiho!... - Ale nemohol kričať.
- Bratia! „Na sud vedľa Fjodora vyliezol nízky, strapatý kozák so širokými ramenami. "Pošleme ťa ku kráľovi so sekerou a blokom - poprava alebo milosť." Bude mať milosť! Cár Ivan sa zmiloval nad Ermakom...
- Kráľ sa zmiluje! Dobehne a zmiluje sa!
- A myslím si...
– Prejdi!! - tvrdohlaví, ako Styr, stáli. - O čom do pekla rozmýšľať! Našli sa úradníci dumy...
Stepan si neustále bičoval špičku topánok trstinou. Keď kričali o kráľovi, zdvihol hlavu. Pozrel sa na huňatého chlapíka... Buď si chcel spomenúť, kto prvý vyskočil „so sekerou a klátom“, aký bystrý chlapík.
"Ocko, povedz mi, preboha," obrátil sa Ivan Černojarec na Stepana. "Inak budeme klebetiť až do večera."
Stepan vstal, pozrel sa pred seba a prešiel do kruhu. Kráčal ťažkou, silnou chôdzou. Nohy - trochu rozkročené. Krok je neústupný. Ale zdá sa, že muž stojí pevne na zemi, nezrazíte ho hneď. Dokonca aj v maske náčelníka je arogancia, nie prázdna arogancia, nie vtipná, ale zarážajúca rovnakou ťažkou silou, akou je presiaknutá celá jeho postava.
Upokojili sa. Úplne stíchli.
Stepan pristúpil k sudu... Fjodor a huňatý kozák vyskočili zo suda.
- Smrad! – zvolal Stepan. - Poď ku mne. Rád počúvam tvoje prejavy, kozák. Choď, chcem počúvať.
Každý rok, v prvom týždni pôstu, pravoslávna cirkev preklínala rôzne hlasy:
„Zlodej a zradca a krížový zločinec a vrah Stenka Razin zabudol na svätú katedrálu a pravoslávnu kresťanskú vieru, zradil veľkého panovníka a spáchal veľa špinavých trikov a krviprelievania a vrážd v meste Astrachán a v iných nižších mestách. , a všetci pravoslávni kresťania, ktorí k nemu prišli zradou, mu nevyhovovali, zbil ho, potom sám čoskoro zmizol a so svojimi rovnako zmýšľajúcimi ľuďmi nech je zatratený! Ako noví heretici sú prekliati: Archimandrite Kassiap, Ivashka Maksimov, Nekras Rukavov, Volk Kuritsyn, Mitya Konoglev, Grishka Otrepyev, zradca a zlodej Timoshka Akindinov, bývalý veľkňaz Avvakum ... “
Studené zvony cez mráz silno búchali. Ticho sa triaslo a kolísalo; Vrabce na cestách sa báli. Nad bielymi poliami, nad závejmi sa vznášali slávnostné žalostné zvuky, ktoré ľudia zoslali k ľuďom. Hlasy v chrámoch Božích hovorili tichým - niečo hrozné, odvážne:
„... Pohŕdal bázňou Pána Boha všemohúceho a zabudol na hodinu smrti a na deň, a budúcu odmenu zločinca považoval za nič, pobúril a preklial svätú cirkev a veľkému zvrchovanému cárovi a veľkovojvoda Alexej Michajlovič, celá Veľká i Malá a Biela Rus, samovládca, bozkávajúci kríž a porušujúci svoju prísahu, odmietajúci jarmo práce...“
Nad trpezlivými kopcami, nad príbytkami, hučala liata medená hudba, taká krásna, alarmujúca, ako aj známa. A ruský ľud počúval a dal sa pokrstiť. Ale choď a pochop svoju dušu - čo je tam: nešťastie a hrôza alebo skrytá pýcha a bolesť pre „tých, ktorí pohŕdali hodinou smrti“? Boli ticho.
... „Kresťansko-ruský ľud pobúril a oklamal mnohých nevedomých ľudí a vzbudil lichotivé vojsko, otcov proti synom a synov proti otcom, bratov proti bratom, ktorí zničili duše a telá nespočetného množstva kresťanského ľudu, a ktorý sa previnil množstvom nevinného krviprelievania a za celý moskovský štát, zločinec, nepriateľ a zločinec kríža, lupič, vrah, vrah, pijavec krvi, nový zlodej a zradca don kozák Stenka Razin s mentormi a zločincami takého zla, s jeho prvými poradcami, jeho vôľou a jeho darebáctvom, tými, ktorí viedli jeho spolupáchateľov zlého podniku ako Dathan a Aviron, nech sú prekliati. Anathema!"
Taký a taký majestátny smrteľník – suverénne hlasy sa ozývali ozvenou Atamana Razina, ktorý ešte žil, ešte predtým, ako ho moskovská sekera rozsekala na námestí, na verejnosti.
Počas zlatých dní, v auguste 1669, viedol Stepan Razin svoj gang od mora k ústiu Volhy a stál pri ostrove štyroch Bugorov.
Nebezpečná, zdĺhavá, vyčerpávajúca, no mimoriadne úspešná kampaň v Perzii je za nami. Rozdiely sa plazili späť takmer zaživa; Neboli prví, neboli poslední, ktorí „utiekli do Khvolynu“, ale len oni odtiaľ prišli takí bohatí. Tam, v Perzii, zostali kozácke životy pre „zipuny“ a mnohé z nich. A možno ten najdrahší - Seryoga Krivoy, Stepanov milovaný priateľ, jeho švagor. Ale na druhej strane Donove pluhy prekypovali všetkým dobrým, čo si druhovia „vyjednali“ od „krížovca“ so šabľou, odvahou a zradou. Kozáci boli opuchnutí od slanej vody a mnohí boli chorí. Všetkých 1200 ľudí (bez väzňov). Teraz potrebujeme načerpať sily – odpočívať, jesť... A kozáci sa opäť chopili zbraní, ale nebolo ich treba. Včera sme prepadli dom metropolitu Jozefa z Astrachánu – zobrali solené ryby, kaviár, brest, chlieb, koľko bolo... Ale bolo toho málo. Vzali aj člny, nevody, kotly, sekery a háky. Neboli potrebné zbrane, pretože pracujúci ľudia z uchugov takmer všetci utiekli a tí, ktorí zostali, nepomýšľali na odpor. A ataman neprikázal nikomu sa dotknúť. Na kostole nechal aj rôzne cirkevné náčinie a ikony v drahých rámoch – aby v Astrachane vopred poznali jeho láskavosť a sklon k mieru. Musel som sa nejako dostať domov na Don. A pred ich ťažením v Perzii Razinovia poriadne naštvali astrachánsky ľud. Ani nie tak Astrachánovi, ale astrachánskym guvernérom.
Dve cesty domov: Volga cez Astrachaň a cez Terki pozdĺž rieky Kuma. Sem-tam sú panovníkovi lukostrelci, ktorí snáď už dostali rozkaz chytiť kozákov, odobrať im tovar a odzbrojiť ich. A potom – zastrašiť ich a poslať domov, a nie hneď s takou hordou. čo mám robiť? A je škoda rozdávať to dobré a odzbrojovať... A prečo to rozdávať?! Všetko sa získalo krvou, takýmito útrapami... A - dať všetko preč?
...Kruh bol hlučný.
Veľký kozák, nahý po pás, vrčal na všetky strany zo suda umiestneného na jeho zadku.
Ideš navštíviť svojho krstného otca?! - kričali na neho. - A aj tak nie každý krstný otec miluje darmo, iný ho pohostí tým, čím zamykajú brány.
Guvernér nie je môj krstný otec, ale táto vec nie je mojím úchopom! - hrdo odpovedal kozák zo suda a ukázal šabľu. - Sám dokážem liečiť kohokoľvek.
Náš kozák je pohotový kozák: len čo chytí ženu za kozy, zakričí: „Drž sa od jedného! Ach, a chamtivý!
Smiali sa naokolo.
Kondrat, a Kondrat!.. - Vykročil starý suchý kozák s veľkým hákovým nosom. - Prečo sa ničíš, veď guvernér nie je tvoj krstný otec? Ako to môžem skontrolovať?
Mám to skontrolovať? - ožil Kondrat. - Natiahneme ti jazyk: ak je kratší ako tvoj nos, guvernér je môj krstný otec. Odrež mi hlavu. Ale nie som blázon, aby som vystavoval svoju hlavu klamstvu: viem, že tvoj jazyk sa ti triapolkrát omotá okolo krku a tvoj nos, ak si ho odrežeš na jednej strane, ti siaha len do zadnej časti hlavy. ..
Bude posmech! - Kondrata vytlačil zo suda kozák v esaulskom oblečení, vážny a rozumný.
Bratia! - začal; okolie stíchlo. - Poškriabať sa v hrdle - hlava ťa bolieť nebude. Zamyslime sa, čo robiť. Dve cesty domov: Kuma a Volga. Tapeta je zatvorená. Sem-tam sa musíte predierať silou. Žiadny hlupák nás nenechá prejsť dobrotou. A keďže je to tak, poďme sa rozhodnúť: kde je to jednoduchšie? V Astrachane na nás už dlho čakali. Teraz sa tam, myslím, zhromaždili dve rady ročných lukostrelcov: prišli noví a starí nás držia v strehu. Asi päťtisíc, ba aj viac. Je nás niečo cez tisíc. Je toľko chorých ľudí! Toto je jedna vec. Terki - sú tam aj lukostrelci...
Stepan sedel na kameni trochu ďalej od suda. Vedľa neho - niektorí stoja, niektorí sedia - esaulovia, stotníci: Ivan Černojarec, Jaroslav Michajlo, Frol Minajev, Lazar Timofeev a ďalší. Stepan ľahostajne počúval Suknina; zdalo sa, že jeho myšlienky sú ďaleko odtiaľto. Zdalo sa, že nepočúva. Bez toho, aby počúval, však všetko dobre počul. Zrazu, ostro a nahlas sa spýtal:
Čo myslíš, Fedor?
Pre Terki, otec. Nie je to tam sladké, ale všetko je jednoduchšie. Tu všetci zbytočne zložíme hlavy, neprejdeme. A ak Boh dá, vezmeme Terki a prezimujeme... Je kam ísť.
Uf! - opäť vybuchol suchý, šlachovitý starec Kuzma Dobrý, prezývaný Styr (kormidlo). - Zdá sa, že ty, Fedor, si nikdy nebol kozák! My sa tam nedostaneme, oni nás sem nepustia... A kam nás vlastne pustili? Kde sa nás tak priamo so slzami pýtali: „Choďte, kozáci, šuhaj nás!“ Povedz mi malé mesto, pobežím tam bez nohavíc...
"Nenechaj sa zmiasť, Styr," povedal vážne kapitán.
Nezatváraj mi ústa! - nahneval sa aj Styr.
čo chceš?
Nič. Ale zdá sa mi, že niektorí ľudia si tu dali zlý rap nadarmo.
„Je to na komkoľvek, Styr,“ sarkasticky poznamenal Kondrat, stojaci vedľa starca. "Prineste si to, je to úplne zbytočné: jazykom postavíte na všetky štyri nielen Astrachan, ale aj Moskvu." Neurazte sa – je to naozaj dlhé. Ukáž mi, chceš? - Kondrat zobrazil na tvári vážnu zvedavosť. - A potom klebetia, že nie je jednoduchý, ale zdá sa, že má na sebe srsť...
Jazyk je čo! - povedal Styr a vytiahol šabľu z pošvy. - Radšej ti ukážem túto bábiku...
Dosť! - kričal Černojarec, prvý kapitán. - Muži. Tapeta na jazyk. Je to vecou reči, ale sú tu...
