Vaše autá sú nastavené na arménsku melódiu. Arménsky duduk je hudobný dychový nástroj s tisícročnou históriou. Pôvod, história duduk

Hudobný nástroj: Duduk

Arménsko je úžasná staroveká krajina. Každému, komu sa pošťastí tam aspoň raz zavítať, zostanú dojmy a príjemné spomienky na celý život. Arménsko je známe svojou mimoriadnou krásou krajinnej prírody s horskými štítmi Ararat, milí ľudia, národná kuchyňa, najchutnejšie marhule na svete a zaujímavé tradície. Ale je tu ešte jedna atrakcia, ku ktorej arménsky ľud pristupuje so zvláštnym znepokojením, ich hrdosť je etnická hudobný nástroj- duduk. Hovorí sa tomu nástroj s dušou marhuľového stromu. Kultúrny život Arménsko a duduk sú od seba neoddeliteľné, odrážajú sociálnu identitu, ktorá je vlastná pestrému a rozmanitému arménskemu ľudu. Arméni tvrdia, že duduk vyjadruje všetky jemnosti a skúsenosti, bolesť ich sŕdc. Všetky dôležité udalosti v živote ľudí: svadby, pohreby, rôzne oslavy a štátne sviatky sú sprevádzané modlitebným zvukom tohto jedinečný nástroj.

História duduka a mnoho zaujímavé fakty Prečítajte si o tomto hudobnom nástroji na našej stránke.

Zvuk

Pri počúvaní duduka nemožno zostať ľahostajný k jeho jemnému a teplému, zamatovo výraznému zvuku, podobnému ľudskému hlasu. Zafarbenie nástroja, vyznačujúce sa lyrickou emocionalitou, dokáže sprostredkovať jemné emocionálne zážitky a odtiene ľudského smútku.

Pestrejšie prevedenie hudby na duduk je charakteristické párovým vystúpením dvoch hudobníkov: jeden hrá hlavnú tému a druhý, nazývaný dam alebo damkash, vytvára súvislý zvuk na pozadí. Práve v takomto prevedení hudba prináša pocit pokoja, vysokej spirituality a umožňuje cítiť dych času.

Veľmi malý rozsah duduka je niečo cez oktávu. Ak je nástroj diatonický, ale zvukové otvory na ňom nie sú úplne zakryté, je prípustné extrahovať chromatické zvuky. Preto je možné na dudukovi hrať hudbu napísanú v rôznych tóninách.

Zvuk duduka sa objavuje ako výsledok chvenia jazýčka a chvenia prúdu vzduchu v nástroji vytvorenom interpretom.

Fotografia:

Zaujímavé fakty

Duduk má dnes tri mená: tsiranapokh (v preklade z arménčiny ako „marhuľová trúba“ alebo „duša marhuľového stromu“), duduk (názov prišiel od Turkov pred niečo vyše 100 rokmi) a arménsky klarinet.
Mnoho národov má nástroje, ktorých štruktúra pripomína duduk. macedónsky, srbský, bulharský, chorvátsky kovaný; gruzínsky duduki; Dagestan, Azerbajdžan, Iránsky balaban; čínsky guan; japonské hichiriki; kórejské piri; Ruské, ukrajinské a bieloruské fajky; moldavský, rumunský, uzbecký, tadžický nai; Turecké mei je len malý zoznam nástrojov, ktoré sú dizajnovo podobné duduku.
Dudukist je meno pre hudobníka, ktorý hrá na duduka.
Aby dosiahli krásny zvuk, majstri, ktorí vyrábajú duduk, veľa experimentovali s materiálom, používali rôzne druhy dreva a dokonca aj krištáľ.
V Arménsku sa duduk vyrába z marhuľových stromov, ktoré v tejto krajine rastú a podľa jej obyvateľov symbolizujú silu ducha a vernú, dlhodobú lásku.

Vynikajúci arménsky skladateľ A. Chačaturjan Povedal, že medzi nástrojmi ho dokáže rozplakať iba duduk.
V Arménsku je duduk veľmi slávnym a obľúbeným nástrojom a jeho interpreti sú veľmi rešpektovaní a uctievaní. V minulosti to však nebolo vždy tak, hráči dudukov boli považovaní za ľahkomyseľných a nesolventných ľudí, ktorí ich pohŕdavo nazývali „zurnachmi“. Rodiny im dokonca odmietli dovoliť vziať si ich dcéry.
Varpet - toto slovo v Arménsku znamená nielen veľkého majstra, ale aj tvorcu. Arméni dodnes nazývajú Vache Hovsepyan veľkým varpetom a kráľom dudukov.
V Arménsku existuje unikátny súbor, v ktorom účinkujúci hrajú iba arménskych dudukov. Táto hudobná skupina má zodpovedajúci názov - „Dudukner“. Celkový rozsah troch oktáv súboru umožňuje interpretovať hudbu rôznych hudobných žánrov, od klasiky až po jazz.
Filmoví režiséri z Hollywoodu prejavujú veľký záujem o vitálny hlas duduka, vrátane jeho zvuku hudobným sprievodom ich filmy. „Gladiátor“, „Posledné pokušenie Krista“, „Mníchov“, „Umučenie Krista“, „Da Vinciho kód“, „Popol a sneh“, „Onegin“, „Sýria“, „Havran“, „Alexander“, „Hulk“, „Xena - princezná bojovníčka“, „Ararat“, „Hra o tróny“ - to je len malý zoznam 60 slávnych filmov, ktorých soundtracky zdobí zvuk duduka.
V roku 2005 medzinárodná organizácia UNESCO uznala hudbu hranú na arménskom dudukovi za majstrovské dielo nehmotného diela. kultúrne dedičstvoľudskosť.

Vo februári 2015 sa podľa pôvodnej myšlienky režiséra A. Titela Hudobné divadlo ich. Stanislavskij a Nemirovič-Dančenko na premiére opery “ Khovanshchina „Duduk prvýkrát ako súčasť arménskeho súboru ľudové nástrojeúčinkoval v ruskej opere.
V Moskve v roku 2006 postavili pamätník arménskemu dudukovi v Shemilovsky Lane. Pamätník, ktorý symbolizuje kontinuitu generácií a vernosť národným tradíciám, sa nazýva „Pieseň vlasti“.

Dizajn

Duduk ako jazýčkový drevený dychový nástroj počas svojej stáročnej histórie prakticky nezmenil svoj vonkajší tvar. Jeho veľmi jednoduché zariadenie obsahuje rúrku a jazýček, čo je dvojitý jazyk.

Na trubici, ktorá má valcový tvar, ktorej dĺžka sa pohybuje od 28 do 40 cm (28, 33, 40), sú zvukové otvory: 7, niekedy 8, na prednej strane a 1 alebo 2 na zadnej strane. Ako materiál na výrobu fajky sa tradične používa špeciálna odroda marhule, ktorá rastie iba v Arménsku. Verí sa, že jeho drevo má špeciálne rezonančné vlastnosti, ktoré dávajú nástroju taký oduševnený a emocionálny zvuk.
Plátno s dĺžkou od 9 do 14 cm má zvyčajne uzáver a je tiež vybavené ovládačom tónu, ktorý umožňuje nastaviť zvuk nástroja.

Odrody

Rodinu duduk možno rozdeliť na sólové a súborové nástroje Sólové nástroje sa líšia veľkosťou a ladením.

Duduk v ladení G. Rozsah - E malej oktávy - A prvej oktávy Dĺžka - 38 cm Má najnižší zvuk. Zamatová farba je zamatová, ale prenikavá.
Duduk v ladení A. Rozsah - F-ostré malej oktávy - B prvej oktávy. Dĺžka - 36 cm Najbežnejší nástroj.
Duduk v B ladení - malá oktáva G - až do prvej oktávy. Dĺžka - 34 cm Tiež veľmi bežné.
Duduk v H ladení - G-ostré malej oktávy - C-ostré druhej oktávy. Dĺžka - 33 cm Farba zvuku je svetlá a svetlá. Používa sa pri predvádzaní tanečných melódií.
Duduk v ladení C - A malej oktávy - D druhej oktávy. Dĺžka - 30 cm Znie jasne, vysoko a prenikavo. Používa sa v súboroch ako sólový a sprievodný nástroj.
Duduk v D ladení - B-byt malej oktávy - D-ostrý druhej oktávy. Dĺžka - 29 cm Zvuk je ľahký a čistý. Pomerne často používaný ako sólový aj sprievodný nástroj.

Súborové nástroje zahŕňajú duduk-tenor, duduk-barytón a duduk-bas. Boli navrhnuté relatívne nedávno, aby vytvorili jedinečný súbor, ktorý pozostáva z nástrojov iba tohto typu.

Aplikácia

Počas svojej stáročnej histórie sa duduk stal neoddeliteľnou súčasťou kultúry Arménska. Všetky životne dôležité udalosti obyvateľov krajiny sú sprevádzané zvukom tohto jedinečného nástroja. Jeho tichý filozofický výkrik sprevádza človeka v „ posledná cesta" Emocionálne spieva pri rôznych sviatkoch: svadby, narodeniny, štátne oslavy. Okrem toho priťahuje zvuk interpretov v rôznych moderných hudobných žánrov, dnes je rozsah jeho použitia veľmi široký. Okrem účasti na folklórne súbory Hlas duduka veľmi často zdobí svojimi timbrovými farebnými soundtrackmi k rôznym filmom, ale aj skladbám v takých hudobných štýloch ako napr. jazz , rock, blues, pop music, rock and roll A klasickej hudby.

Repertoár pre duduk je pre svoj malý rozsah veľmi obmedzený a vychádza najmä z arménskej ľudovej hudby. IN v poslednej dobe, s príchodom nových odrôd nástroja ako duduk-tenor, duduk-barytón a duduk-bas sa rozsah jeho zvuku výrazne rozšíril. V súbornom prevedení na týchto nástrojoch bolo možné počuť diela klasickej hudby I.S. Bach, V.A. Mozart, S. Rachmaninov, D. Gershwin, a tiež arménski skladatelia A. Chačaturjan, A. Spendiarov, Komitas, G. Narekatsi, N. Shnorali, M. Ekmalyan.

Účinkujúci

V Arménsku veria, že iba hudobníci s arménskymi koreňmi v ich rodine dokážu hrať duduk skutočne nádherne, pretože to je im geneticky vlastné.

Vache Hovsepyan je dodnes považovaný za jedného z najväčších dudukistov 20. storočia, ktorého nikto neprekonal vo virtuozite v hre na tento nástroj.

V súčasnosti je vynikajúcim interpretom, známym po celom svete, ktorý sa zaslúžil o popularizáciu nástroja a jeho medzinárodné uznanie, Jivan Gasparyan. Jeho koncerty, konajúce sa v najlepšom koncertné sály, sú naplánované na mnoho mesiacov vopred.

Zvlášť pozoruhodný je podiel na vývoji nástroja nadaným hudobníkom-performantom a pedagógom Georgijom Minasovom. Po rozšírení rozsahu a interpretačných možností nástroja vytvoril jedinečný súbor dudukových hráčov.

Z talentovaných interpretov, ktorí v dnešnej dobe dôstojne reprezentujú duduka na koncertných pódiách a tešia poslucháčov zvukom jedinečného nástroja, by som rád spomenul O. Kasyana, G. Malkhasyana, L. Gharibyana, S. Karapetyana, G. Dabaghyana, A. Martirosyan, K. Seyranyan, O. Kazaryan, N. Barseghyan, R. Mkrtchyan, A. Avedikyan, Argishti.

Od nepamäti bol duduk v Arménsku považovaný za výlučne mužský nástroj. Avšak prvou hráčkou duduk, ktorá tento stereotyp prelomila, bola laureátka All-Union hudobný festival Armine Simonyan.

Príbeh

Kedy sa objavil duduk a kto prvý vyrezal nástroj z marhuľového dreva, dnes už nikto nevie s istotou povedať. Nikto však nepolemizuje s tým, že existuje už od staroveku. Dokonca aj v starých rukopisoch štátu Urartu, ktoré existovali v treťom tisícročí pred naším letopočtom na území, ktoré teraz čiastočne patrí Arménsku, historici našli informácie o nástroji, ktorý je mimoriadne podobný dudukovi. Potom sa nástroj opäť nepriamo spomína v starovekých prameňoch z prvého tisícročia pred Kristom, za vlády panovníka Tigrana Veľkého. A iba arménsky historik Movses Khorenatsi, ktorý žil v 5. storočí nášho letopočtu, poskytuje spoľahlivejšie informácie o nástroji a nazýva ho „tsiranapokh“, teda fajka z marhuľového dreva.

Ale vďaka obrázkom, ktoré sa k nám dostali v starovekých stredovekých rukopisoch, sa dozvedáme, že duduk bol veľmi obľúbeným nástrojom nielen v Arménsku, ale aj v krajinách Blízkeho východu, na Kryme a na Balkáne.

Za roky svojej dlhej existencie sa duduk vlastne nezmenil, no v Arménsku už od pradávna panovalo presvedčenie, že nástroj bude znieť len vtedy, ak ho vyrobí sám hudobník, takže duduk a duša interpret sa môže zlúčiť do jedného. V súčasnosti sa tejto tradície už nikto nedrží a výrobe nástrojov sa venujú remeselníci, ktorí poznajú skryté tajomstvá tohto jemného remesla.

Jedným z iniciátorov zdokonaľovania duduka, ktorý zostal nezmenený po tisíce rokov, je nadšenec a nadaný hudobník-performer Georgy Minasov. V spolupráci s talentovaným majstrom hudobných nástrojov Sergejom Avanesovom vytvorili súbor nástrojov: duduk-tenor, duduk-barytón a duduk-bas. Celkový rozsah nástrojov teraz dosiahol tri oktávy a umožnil interpretom výrazne rozšíriť svoj repertoár.

Duduk je staroveký nástroj, vždy rešpektovaný a milovaný. Divadelné umenie tu prekvitá a priťahuje čoraz viac hudobníkov a jednoducho milovníkov hudby. Duduk sa svojím vášnivým a hlbokým hlasom dostane do každého srdca bez ohľadu na národnosť a náboženstvo, čím si podmaní mestá a krajiny.

Video: počúvajte duduk

Kto nikdy nepočul jeho zvuky, nevie si predstaviť, čo to je. Arménsky duduk je staroveký nástroj, ale nemôže zastarať, pokiaľ jeho spev bude ľudí naďalej tešiť. Nie nadarmo je známy aj ďaleko za hranicami Arménska a neustále si nachádza nových a nových fanúšikov. V roku 2005 bola hudba tohto dychového nástroja uznaná za majstrovské dielo svetového nehmotného kultúrneho dedičstva UNESCO.

Tajomstvo výroby arménskeho duduka

Duduk je dychový hudobný nástroj. Jeho zariadenie je celkom jednoduché - je to trubica a dvojitý jazyk, ktorý sa dá odstrániť. Zaujímavosťou je, že jazyk je vždy vyrobený z dvoch plátov, ktoré sú vytvorené výlučne z trstiny nazbieranej na brehoch Araksu.

Dĺžka trubice aj jazyka je prísne definovaná. Takže trstina je 9-14 cm, samotná trubica môže mať 40, 33, 28 cm Okrem toho je na jej hornom povrchu 7 (niekedy 8, v závislosti od mierky) otvorov na priechod vzduchu a zvuku. a na spodnej strane - 1 - 2 otvory, ktoré sa dajú uzavrieť palcom.

Počas hry na nástroj človek pohybuje prstami po otvoroch a blokuje ich v správnych chvíľach. Súčasne je jazyk vystavený vzduchu, čo spôsobuje vibrácie dosiek.

Rúrka má zvyčajne špeciálny ovládač, ktorý umožňuje nastaviť požadovaný tón nástroja. Ak stlačíte tento ovládač, tón sa zvýši. A naopak, s miernym oslabením regulátora sa tón začne znižovať.

Arméni majú vlastné meno nástroj - tsiranapokh. Toto slovo sa do ruštiny prekladá ako „duša marhuľového stromu“. Prečo práve marhuľový? Pretože remeselníci, ktorí ho tvoria, sú si istí, že len z marhuľového dreva môže vzniknúť skutočný magický nástroj.

História pôvodu nástroja

Kedy presne a kým bol arménsky duduk vytvorený, neexistujú presné informácie. Je známe len to, že sa objavil v neuveriteľne dávnych dobách a odvtedy prakticky nezmenil svoj dizajn. Podľa niektorých historikov je známy už najmenej 3000 rokov, keďže v Urartu existoval dychový nástroj, ktorý je mu veľmi podobný.

Tieto tvrdenia sú úplne oprávnené, keďže štát Urartu sa kedysi nachádzal na Arménskej vysočine – teda na území, ktoré dnes okupuje Arménsko, čiastočne aj krajiny ako Irán, Turecko atď. V každom prípade urartiánske písomné pramene neraz spomínajú nástroj pripomínajúci moderný duduk.

Existujú aj iné názory na dobu jeho vzniku. Niektorí vedci tvrdia, že vznikol v 1. storočí pred Kristom, za vlády Tigrana II. Veľkého. Niektorí výskumníci sa spoliehajú na záznamy historické kroniky storočia, kedy žil kronikár a historik Movses Khorenatsi. Vo svojich spisoch spomína tsiranapokha.

Existujú však nesporné dôkazy, že v stredoveku bol tento hudobný nástroj už rozšírený - o tom svedčia ilustrácie starých rukopisov. Je tiež dosť pravdepodobné, že vďaka rozvinutým obchodným vzťahom s inými štátmi tej doby sa duduk rozšíril nielen na arménskom území. Zrejme sa používal na Kryme, v krajinách Blízkeho východu a dokonca aj na Balkáne.

Nemožno tvrdiť, že tento dychový nástroj mal pôvodne moderný vzhľad a bol vyrobený priamo z marhuľového dreva. Jeho prototypy teda vznikli z prútia alebo kostí. Postupom času však ľudia začali používať drevo. Zistilo sa, že rôzne stromy, ktoré podliehajú rovnakej výrobnej technológii duduk, sú schopné produkovať rôzne zvuky. Preto bola zvolená marhuľa, pretože toto konkrétne drevo dokáže rezonovať tak, ako žiadne iné drevo.

V susedných krajinách bol na vytvorenie nástrojov podobných tsiranapokh vybraný orech alebo slivka. Jeho náprotivky, vytvorené z dreva týchto stromov, však nevydávali jemný, očarujúci zvuk, ale ostrý a pre ucho nie príliš príjemný zvuk.

Arméni sú veľmi citliví na svoj národný nástroj a jeho históriu. Dudukovi je venovaná celá legenda. Rozpráva o tom, ako sa Mladý vietor zamiloval do úžasného stromu rastúceho v horách. Ale Old Whirlwind, keď o tom počul, sa rozhodol zničiť nielen strom, ale aj všetku vegetáciu v okolí.

Keď Young Wind požiadal, aby to nerobil, Whirlwind súhlasil, ale pod podmienkou, že sa vietor už nikdy nebude môcť pohnúť, inak jeho obľúbený strom zomrie. Vetrík vydržal dlho, až do jesene, kým zo stromu neopadali posledné listy. Potom Mladý Vietor na chvíľu zabudol na svoj sľub a vzlietol sa.

Ale akonáhle to urobil, strom okamžite vyschol a zmizol. Zostal z neho len malý konár – a to len preto, že sa mu do neho zamotal Mladý vietor okrajom oblečenia. Po nejakom čase to nejaký chudák zdvihol a rozhodol sa, že si z konára urobí fajku. A nový nástroj zaspieval čarovnú pieseň o láske a vernosti. Takto bol vynájdený duduk.

Nastavenia ladenia a zvukové funkcie

Možno práve spomínaná legenda spôsobila vznik prastarého zvyku, ktorý sa dnes, žiaľ, stáva minulosťou. Za starých čias sa tento nástroj nevyrábal na objednávku. Ak hudobník potreboval duduka, musel si ho vytvoriť sám. Verilo sa, že týmto spôsobom preniesol časť svojej duše - vďaka tomu bol zvuk taký zamatový a živý.

Nechýbali ani skutoční virtuózi, ktorí svojou hrou vedeli zhypnotizovať každého poslucháča. Každý z nich mal svojho duduka, ktorý bol s hudobníkom po celý život. Takýto majster neodovzdal svoj nástroj svojim synom a žiakom, ale vždy pomohol radou pri výrobe vlastných hudobných produktov. To všetko svedčí o tom, aký dôležitý bol tento jednoduchý nástroj v živote každého hudobníka.

Dnes si dudukový hráč svoje vlastné nerobí. Arménsky hudobný nástroj duduk je vytvorený rukami odborníkov, ktorí poznajú všetky jemnosti výberu materiálu a technológie. Legendárny, ktorý je dnes považovaný za najvyhľadávanejšieho dudukistu, je však známy tým, že svoj prvý nástroj vyrobil vlastnými rukami, pričom sa rozhodol zdôrazniť, že cestu hudobníka si zvolil z vlastnej vôle a dodržiava arménske tradície. .

Pravdepodobne zvyk vytvárať si duduka na vlastnú päsť má nejaký základ v mentálnej rovine. Tento dychový nástroj je schopný produkovať nezvyčajne výrazné zvuky. Odborníci zdôrazňujú, že žiadny analóg nemá také zafarbenie. Pri počúvaní zvuku človek odhaľuje svoju vlastnú dušu.

Nejakým magickým spôsobom dokáže rozprúdiť všetky najvznešenejšie veci v srdci. Ako si nespomenúť na slová skladateľa Arama Chačaturjana, ktorý tvrdil, že jediný hudobný nástroj na svete, ktorý ho dokáže rozplakať, je duduk.

Hudobní výskumníci ju klasifikovali ako jednooktávovú diatoniku. Áno, je tam len jedna oktáva, no napriek tomu sa dajú z nástroja extrahovať aj chromatické tóny. Na to musí byť prítomná určitá zručnosť. Už dlho sa uvádza, že Arméni dokážu vytvoriť tie isté magické melódie, ktoré preslávili tento nástroj. Podľa toho istého Gasparyana sa Japonci a Američania naraz pokúšali reprodukovať zvuky tohto nástroja pomocou syntetizátora. To sa im však nepodarilo.

Zvuk do značnej miery závisí od ladenia a dĺžky produktu. Napríklad v Azerbajdžane hrajú duduk v ladení B a nazývajú ho „balaban“ a v Arménsku najčastejšie v ladení A. Na krátkom nástroji sa hrá najmä na tanečné melódie. No najdlhší – 40 cm dlhý – je ideálny na predvádzanie milostných a lyrických skladieb.

Zvuk tohto úžasného nástroja je mierne tlmený, vďaka čomu pôsobí zamatovo. Znie v tonalite soprán a alt a je veľmi emotívny. Najčastejšie sa hrá vo dvojici, kde vystupuje vedúci duduk a duduk. V tomto prípade dámy produkujú iba všeobecné pozadie a melódiu hrá vedúci duduk.

Zvláštnosťou dam-duduk je, že sa hrá pri nepretržitom dýchaní. Túto techniku sa musíte naučiť na dlhú dobu. Navyše sa na ňom nedá hrať sólo – úžasne to znie len vo dvojici.

Význam vo svetovej kultúre a kinematografii

Tsiranapokh je dôležitou súčasťou tradičnej arménskej kultúry. Na tomto nástroji sa hralo na počesť rôznych udalostí. Hráči Duduku sprevádzali pohrebné obrady a hrali na svadbách. Ich účasť na valných zhromaždeniach bola povinná. ľudové sviatky, kde bola požadovaná aj hudba.

Dnes ho možno počuť v soundtrackoch hollywoodskych filmov, v súboroch a národných orchestroch. Nástroj je často zaradený do sprievodu hudobné skladby. Opäť nám nedá nespomenúť Jivana Gasparyana - tento skladateľ spolupracoval s mnohými známymi ruskými a zahraničnými hudobníkmi.

Skutočným prelomom v popularizácii nástroja bol soundtrack k Americký film"Gladiátor". Po uvedení filmu si duduk získal tisíce fanúšikov. Ľudí zaujala nezvyčajná zvučnosť a melodickosť národného dychového nástroja.

Medzi najznámejších hráčov duduk patria:

Jivan Gasparyan;
Hovhannes Kasyan;
Mkrtich Malkhasyan;
Ludwig Gharibyan;
Vache Hovsepyan;
Sergej Karapetjan;
Gevorg Dabaghyan.

Mnoho ľudí sa zaujíma o to, kde sa dá takýto nástroj získať. Kúpa pravého remeselného arménskeho duduka nie je taká jednoduchá, keďže ide o kusový výrobok. Najznámejšími majstrami sú Armen a Arkady Kagramanyan - otec a syn. V priebehu 40 rokov vyrobili niekoľko stoviek dudukov. Dychové nástroje rodiny Kagramanyan si môžete objednať v obchode KavkazSuvenir.ru.

Je to tubus s 9 hracími otvormi a dvojitým plátkom. Bežné medzi obyvateľmi Kaukazu. Najpopulárnejší je v Arménsku, ako aj medzi Arménmi žijúcimi mimo jeho hraníc.

Tradičný názov arménskeho duduka je tsiranapokh, čo možno doslovne preložiť ako „marhuľová fajka“ alebo „duša marhuľového stromu“.

Hudba na arménskom dudukovi sa najčastejšie hrá v pároch: vedúci duduk hrá melódiu a druhý duduk volal „ dám“, ktorý pri vykonávaní súvislého tonického pozadia určitej výšky poskytuje špecifický ostinátny zvuk hlavných stupňov režimu.

Hudobník hrajúci na damaš (damkash) dosahuje podobný zvuk pomocou kontinuálnej dýchacej techniky: vdychovaním nosom zadržiava vzduch v nafúknutých lícach a prúdenie vzduchu z ústnej dutiny súčasne vytvára tlak na jazyk. z duduka.

Obyčajne počas tréningu trénujú arménski dudukisti aj hru na dvoch ďalších dychových nástrojoch – a.

Pri vystupovaní tanečná hudba Duduka niekedy sprevádza aj bicí hudobný nástroj dool. Duduk je široko používaný v orchestroch ľudových nástrojov a sprevádza arménčinu ľudové piesne a tanec, ako aj svadobné a pohrebné obrady.

Jedinečný zvuk duduk

Duduk má teplý, mäkký, mierne tlmený zvuk a zamatový timbre, ktorý sa vyznačuje lyrickosťou, emocionalitou a expresivitou. Pri hudbe vo dvojici (vedúci duduk a duduk žena) často vzniká pocit pokoja, pokoja a vysokej spirituality.

Verí sa, že duduk, ako žiadny iný nástroj, je schopný vyjadriť dušu arménskeho ľudu. Slávny skladateľ Aram Chačaturjan raz povedal, že duduk je jediný nástroj, ktorý ho rozplače.

Na duduk sa dá hrať hudba v rôznych tóninách. Napríklad 40-centimetrový duduk sa považuje za najvhodnejší na predvádzanie ľúbostných piesní, zatiaľ čo kratší často sprevádza tance.

Arménsky duduk zostal počas svojej stáročnej histórie prakticky nezmenený – zmenil sa len spôsob hry. Napriek tomu, že jeho rozsah je jedna oktáva, hra na duduk vyžaduje značnú zručnosť.

Slávny arménsky hráč na duduk Jivan Gasparyan poznamenáva: „Američania a Japonci sa snažili reprodukovať zvuk duduka na syntetizátore, ale zakaždým sa im to nepodarilo. To znamená, že duduka nám dal Boh.“

Zariadenie

Duduk pozostáva z rúrky a odnímateľného dvojitého jazýčka (rákosu). Dĺžka tubusu arménskeho duduka je 28, 33 alebo 40 cm. Na prednej strane je 7 alebo 8 hracích otvorov a jeden alebo dva na palec zadná strana. Dĺžka dvojitého jazyka, známeho ako "exeg", je zvyčajne 9-14 cm.

Zvuk vzniká ako dôsledok kmitania dvoch jazýčkových platní a je regulovaný zmenou tlaku vzduchu na jazyk nástroja, ako aj zatváraním a otváraním hracích otvorov. Jazýček je zvyčajne zakončený a má ovládanie tónu na ladenie. Stlačením gombíka sa tón zvyšuje, keď je oslabený, tón sa znižuje.

Začiatkom 20. storočia dostal duduk definíciu diatonického jednooktávového nástroja. Napriek tomu sú chromatické tóny dosiahnuté čiastočným prekrytím hracích otvorov.

Najstaršie nástroje, ako napríklad duduk, boli vyrobené zo zvieracích kostí a trstiny. V súčasnosti sa duduk vyrába výlučne z dreva. A arménsky duduk sa vyrába z marhule, ktorej plody boli prvýkrát privezené do Európy z Arménska. Marhuľové drevo má jedinečnú schopnosť rezonovať.

Varianty duduka v iných krajinách sa vyrábajú z iných materiálov (slivkové drevo, orechové drevo atď.), ale podľa odborníkov sa takýto duduk vyznačuje skôr ostrým nosovým zvukom, zatiaľ čo arménsky duduk sa vyznačuje jemný zvuk, skôr ako hlas.

Jazyk je vyrobený z dvoch kusov trstiny, ktorá veľké množstvá rastie pozdĺž brehov rieky Araks. Na rozdiel od iných nástrojov s dvojitým jazýčkom je dudukový jazýček dosť široký, čo nástroju dodáva jedinečný smutný zvuk.

Pôvod, história duduk

Duduk- jeden z najstarších dychových hudobných nástrojov na svete. Niektorí vedci sa domnievajú, že duduk bol prvýkrát spomenutý v písomných pamiatkach štátu Urartu. V súlade s touto hypotézou sa môžeme domnievať, že jej história je o tri tisícky rokov.

Iní pripisujú vzhľad duduka vláde arménskeho kráľa Tigrana II. Veľkého (95-55 pred Kr.). Arménsky historik z 5. storočia nášho letopočtu. e. Movses Khorenatsi vo svojich spisoch hovorí o nástroji „tsiranapokh“ (fajka z marhuľového dreva), ktorá je jednou z najstarších písomných zmienok o tomto nástroji. Duduk bol zobrazený v mnohých stredovekých arménskych rukopisoch.

Možno vďaka existencii pomerne rozsiahlych arménskych štátov (Veľké Arménsko, Malé Arménsko, Kilikijské kráľovstvo atď.) a vďaka Arménom, ktorí žili nielen v rámci Arménskej vysočiny, ale aj v Perzii, na Strednom východe, v Malej Ázii, na Balkáne, Kaukaze, Kryme atď., sa duduk rozšíril aj na týchto územiach.

Okrem toho mohol duduk preniknúť za svoju pôvodnú distribučnú oblasť vďaka obchodným cestám, ktoré v tom čase existovali a niektoré z nich prechádzali cez Arménsko.

Duduk, ktorý bol vypožičaný z iných krajín a stal sa prvkom kultúry iných národov, prešiel v priebehu storočí niekoľkými zmenami. Spravidla sa to týkalo melódie, počtu zvukových otvorov a materiálov, z ktorých je nástroj vyrobený.

Duduk v našej dobe

Dnes môžeme duduka počuť v mnohých filmoch. Stal sa jedným z najpopulárnejších hudobných nástrojov pre hollywoodske soundtracky.

Prvý svetoznámy film, v ktorom hral duduk, bol „Posledné pokušenie Krista“. Nasledovali ďalšie filmy a televízne seriály. Najznámejšie z nich: „Gladiátor“, „Ararat“, „Alexander“, „Umučenie Krista“, „Mníchov“, „Sýria“, „Da Vinciho kód“, „Popol a sneh“, „Hulk“, Bojovníci „Xena kráľovná“, „Ruský dom“, „Raven“, „Onegin“.

Duduka v podaní Djivana Gasparyana možno počuť vo viac ako troch desiatkach filmov. Pri písaní hudby pre Gladiator spolupracoval Gasparyan s nemeckým filmovým skladateľom Hansom Zimmerom. V roku 2001 získal soundtrack k filmu v podaní Gasparyana Zlatý glóbus v kategórii „Najlepšia hudba“.

V Arménsku a medzi Arménmi žijúcimi za jeho hranicami je veľa známych dudukových hráčov, z ktorých najvýznamnejšími sú Ludwig Gharibyan, Jivan Gasparyan, Gevorg Dabaghyan, Sergey Karapetyan, Mkrtich Malkhasyan, Vache Hovsepyan. Medzi azerbajdžanskými hudobníkmi je najznámejší Alikhan Samedov.

V roku 2005 bol arménsky duduk uznaný za majstrovské dielo svetového nehmotného kultúrneho dedičstva UNESCO.