Esej »Značilnosti podobe Savelyja v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji«. Analiza poglavja »Značilnosti kmečke žene Savelija, junaka Svete Rusije

Matryona Timofeevna je sprehajalcem povedala o usodi Savelije. Bil je dedek njenega moža. Pogosto je pri njem iskala pomoč in prosila za nasvet. Star je bil že sto let, živel je ločeno v svoji zgornji sobi, ker ni maral svoje družine. V samoti je molil in bral koledar. Ogromen, kot medved, zgrbljen, z ogromno sivo grivo. Sprva se ga je Matryona bala. In sorodniki so ga zbadali, da je ožigosan in kaznjenec. Bil pa je prijazen do sinove snahe in je postal varuška njenemu prvorojencu. Matryona ga je ironično označila za srečnega.

Savely je bil podložnik posestnika Shalashnikova v vasi Korega, ki se je izgubila med neprehodnimi gozdovi. Zato je bilo življenje tamkajšnjih kmetov relativno svobodno. Gospodar je kmete, ki so mu zadrževali zakupnino, odlično utrgal, saj je bil zaradi brezpotja težko dostopen do njih. Toda po njegovi smrti je bilo še huje. Dedič je poslal upravitelja Vogla, ki je kmečko življenje spremenil v pravo težko delo. Zvit Nemec je moške prepričal, da so odplačali svoje dolgove. In v svoji nedolžnosti so izsušili močvirje in asfaltirali cesto. In tako jim je segla gospodarjeva roka.

Osemnajst let so prenašali Nemca, ki je s svojim smrtnim primežem spustil skoraj vse po svetu. Nekega dne je Saveli med kopanjem vodnjaka previdno potisnil Vogla proti luknji, ostali pa so mu pomagali. Na Nemčeve krike so se odzvali z »devetimi lopatami« in ga živega pokopali. Za to je prejel dvajset let težkega dela in prav toliko zapora. Tudi tam je veliko delal in uspel je prihraniti denar za gradnjo zgornje sobe. Toda njegovi sorodniki so ga imeli radi, dokler so imeli denar, potem so mu začeli pljuvati v oči.

Zakaj Nekrasov tega hladnokrvnega morilca imenuje sveti ruski junak? Saveliy, ki ima resnično junaško fizična moč in moč duha, zanj priprošnjik ljudstva. Savely sam pravi, da je ruski kmet junak v svoji potrpežljivosti. Vendar se mu utrne misel, da imajo »možje sekire za svoje nasprotnike, a so zaenkrat tiho«. In se zahihita sam sebi v brado: "Žigosan, a ne suženj." Zanj je tako ne zdržati kot zdržati isto, to je prepad. Z obsojanjem govori o pokorščini današnjih mož, ki so umrli v njegovem času, izgubljenih bojevnikov Aniki, ki so se sposobni boriti le s starci in ženskami. Vsa njihova moč v majhnih stvareh se je izgubila pod palicami in palicami. Ampak to je pametno ljudska filozofija privedla do izgredov.

Tudi po trdem delu je Savely ohranil nezlomljen duh. Samo smrt Demushke, ki je umrl po njegovi krivdi, je zlomila človeka, ki je preživel težko delo. Zadnje dni bo preživel v samostanu in na potepu. Tako se je v usodi Savelyja izrazila tema ljudskega trpljenja.

Možnost 2

Pesem N. A. Nekrasova »Kdo dobro živi v Rusiji« vsebuje veliko kmečke podobe, med katerimi izstopa stoletni Saveliy. Podoba Savelyja je v korelaciji s podobo Svyatogorja. To pomaga prenesti koncept ne le neustavljive sile, ampak tudi šibkosti junaka.

Matryona Timofeevna, ki je bila žena njegovega vnuka, je potepuhom povedala o starcu. Po mnenju Matryone Savelyjev videz spominja na medveda: upognjen hrbet, velika glava las in ogromna brada. Dedek tudi na stara leta ostaja precej krepak in postaven, a njegove junaške moči ni več iste. Savelyjevo življenje ni lahko. Sprva je bil gosposki podložnik. Življenje pod posestnikom Šalašnikovom je bilo dobro, dokler se ni pojavil nemški upravitelj. Uničil je kmete in njihova življenja spremenil v bedo. Ljudje tega niso zdržali in ko se je ponudila priložnost, so Nemca živega zakopali v jamo. Za ta zločin je bil mladi Savely poslan na težko delo. Nato ga je čakala poravnava. Po 40 letih se je junak vrnil domov z nabranim denarjem. Njegova družina je z njim dobro ravnala, dokler ni zmanjkalo denarja. Savely je šel živeti v zgornjo sobo in nikogar ni pustil notri. Samo mali Demushki je uspelo stopiti njegovo srce. Toda zgodila se je nesreča - fant je umrl. Starec mu ni mogel slediti. Savely je zelo trpel. Nekaj ​​časa je hodil v samostan, da bi Matriono prosil odpuščanja. Kmalu za tem je tudi sam umrl v starosti 107 let.

Avtor je Savelyja obdaril močan značaj. Starec je bil potrpežljiv in vzdržljiv. Mnogi niso prenesli težkega podložniškega življenja in so obupali. Toda Savely je vedel, kako stati in se ne upogniti. Niti trznil ni od trepalnic. Dedek se ni nikoli prepiral zaradi malenkosti in ni imel namena prevzgojiti svojih sorodnikov. Odlikoval sta ga ponos in pogum. Sam Savely je v mladosti več kot enkrat šel na lov na medvede. V težkem delu se je naučil brati in pisati, kar je bila takrat med podložniki redkost. Starec je bil kristjan in je prosil Boga za pomoč svojemu ljudstvu. Savelyju prijaznost ni tuja. Samo on je dobro ravnal z Matrjono in zelo ljubil njenega sina. Starec se je rad norčeval iz svojih sorodnikov in celo iz sebe.

Podoba Savelyja razkriva moč in nemoč ruskih kmetov. Na eni strani neustavljiva, trdna moč, neskončen silovit odpor, razumevanje nesmiselnosti tolerance. Po drugi strani pa nevednost, kako si izboriti svobodo. Zaradi tega slišite zvoke malodušja, občutke brezupnosti in pomanjkanja vere v sposobnost, da spremenite svojo prihodnost.

Esej Savely v pesmi Kdo dobro živi v Rusiji

Nekrasov si je zadal veliko nalogo - natančno pokazati, kako je odprava tlačanstva vplivala na pravico do življenja. navadni ljudje. Da bi to naredil, ustvari sedem kmetov, ki hodijo po vsej Rusiji in sprašujejo ljudi, ali dobro živijo. Dedek Savely postane eden od vprašanih.

Navzven Savely izgleda kot ogromen medved, ima veliko sivo "grivo", široka ramena in visoko višino, je ruski junak. Iz Savelyjeve zgodbe bralec razbere, da ni junak le navzven, ampak je junak tudi znotraj, po značaju. Je zelo vztrajna, vzdržljiva in življenjske modrosti polna oseba. Človek, ki je doživel veliko gorja in veliko veselja.

V svoji mladosti je Savely živel daleč v gozdu, kamor roka hudobnih posestnikov še ni dosegla. Toda nekega dne je bil v naselje imenovan nemški upravitelj. Sprva upravitelj od kmetov niti ni zahteval denarja, po zakonu zahtevanega davka, ampak jih je prisilil, da so zanj posekali gozd. Ozkogledi kmetje niso takoj razumeli, kaj se dogaja, a ko so posekali vsa drevesa, je bila v njihovo divjino zgrajena cesta. Takrat je nemški menedžer s celotno družino prišel živet v divjino. Samo zdaj se kmetje niso mogli pohvaliti s preprostim življenjem: Nemci so jih izgnali. Ruski junak je sposoben dolgo potrpeti marsikaj, trdi Savely v tem obdobju svojega življenja, vendar je treba nekaj spremeniti. In se odloči upreti upravniku, ki ga vsi kmetje zakopavajo v zemljo. Tu se kaže ogromna volja našega junaka, ki je še močnejša od njegove brezmejne ruske potrpežljivosti.

Za takšno predrznost ga pošljejo na težko delo za 20 let, nato pa še 20 let dela v naseljih in varčuje denar. Ni vsak človek sposoben orati 40 let za en cilj - vrniti se domov in pomagati družini z denarjem. To je spoštovanja vredno.

Po vrnitvi domov delavca zelo prisrčno pozdravi, zgradi kočo za svojo družino in vsi ga imajo radi. Toda takoj, ko zmanjka denarja, se mu začnejo smejati, kar Savelyja zelo užali; ne razume, s čim si je zaslužil takšno ravnanje.

Konec dedkovega življenja se konča v samostanu, kjer se odkupi za grehe, ki jih je storil: on je bil kriv, da je njegov vnuk umrl. Savely je podoba pravega ruskega junaka, ki je sposoben veliko prestati, a je pripravljen pohiteti v boj za svobodo svojih sosedov. Avtor ga z ironijo imenuje »srečnež«, in to je res: nesrečen je do konca življenja.

Pesem »Kdo dobro živi v Rusiji« je rezultat celotnega dela N.A. Nekrasova. Zasnovana je bila »o ljudstvu in za ljudstvo« in je nastajala od leta 1863 do 1876. Avtor je svoje delo označil za »epopejo sodobnega kmečkega življenja«. V njem je Nekrasov postavil vprašanje: ali je odprava tlačanstva prinesla srečo kmetu? Da bi našel odgovor, pesnik pošlje sedem mož na dolgo potovanje po Rusiji, da bi našli vsaj enega srečnega človeka.
Potepuhi na svoji poti srečajo mnogo obrazov, junakov, usod. Savely postane eden od ljudi, ki jih srečata. Nekrasov ga imenuje "junak Svete Rusije". Popotniki vidijo pred seboj starca, »z ogromno sivo grivo, ... z ogromno brado«, »po pravljicah je star že sto let«. Toda kljub svoji starosti je ta človek čutil ogromno moč in moč: »...se bo zravnal? Medved bo z glavo preluknjal svetlobo!«
Ta moč in moč, kot so kasneje izvedeli popotniki, se ni pokazala le v Savelyjevem videzu. So najprej v njegovem značaju, notranjem jedru, moralne kvalitete.
Sin je pogosto imenoval Savelyja za obsojenca in ga "označil". Na kar je ta junak vedno odgovoril: "Označen, a ne suženj!" Ljubezen do svobode, želja po notranji neodvisnosti - to je tisto, zaradi česar je Savely postal pravi "sveti ruski" junak.
Zakaj je ta junak končal na težkem delu? V mladosti se je uprl nemškemu upravitelju, ki ga je veleposestnik poslal v njihovo vas. Vogel je poskrbel, da je "težko delo prišlo do koreškega kmeta - uničil ga je do kosti!" Sprva je to prenašala vsa vas. V tem Savely vidi junaštvo ruskega kmeta nasploh. Toda kaj je njegovo junaštvo? S potrpežljivostjo in vzdržljivostjo so kmetje prenašali Voglov jarem sedemnajst let:
In upogne se, vendar se ne zlomi,
Ne zlomi se, ne pade ...
Ali ni junak?
Toda kmalu je kmečko potrpljenje minilo:
Zgodilo, rahlo sem
Porinil ga je z ramo
Nato ga je drugi potisnil,
In tretji...
Ljudska jeza, ki je dobila zagon, se je kot plaz zgrnila na pošastnega upravitelja. Moški so ga živega zakopali v zemljo, prav v tisto luknjo, ki jo je kmetom ukazal izkopati. Nekrasov s tem pokaže, da se potrpljenje ljudi bliža koncu. Še več, čeprav je potrpljenje narodna lastnost značaj, mora imeti svoje meje. Pesnik vas poziva, da se začnete boriti za izboljšanje svojega življenja, za svojo usodo.
Za storjeno kaznivo dejanje Savelija in druge kmete so poslali na težko delo. Toda pred tem so ga zadržali v zaporu, kjer se je junak naučil brati in pisati, in bil bičan. Toda Savely tega sploh ne šteje za kazen: "Če ga niso iztrgali, so ga pomazali, je slab boj!"
Junak je večkrat pobegnil s težkega dela, a so ga vrnili in kaznovali. Saveliy je preživel dvajset let v strogi kazenski službi, dvajset let v naselbinah. Ko se je vrnil domov, je zgradil svojo hišo. Zdi se, da zdaj lahko živite in delate v miru. Toda ali je to mogoče za ruske kmete? Nekrasov kaže, da št.
Že doma se je Savelyju zgodil verjetno najstrašnejši dogodek, hujši od dvajsetih let trdega dela. Stari junak ni pazil na svojega pravnuka Demushka in fanta so požrli prašiči. Saveliy si tega greha ni mogel odpustiti do konca svojega življenja. Počutil se je krivega pred Demushkino mamo, pred vsemi ljudmi in pred Bogom.
Po fantovi smrti se je junak skoraj naselil na njegovem grobu, nato pa je popolnoma odšel v samostan, da bi se odkupil za svoje grehe. Ravno zadnji del Savelijevega življenja pojasnjuje definicijo, ki mu jo je dal Nekrasov - "Sveti Rus". Pesnik vidi veliko moč in nepremagljivost ruskega človeka ravno v morali, notranjem jedru preprostega kmeta, ki v veliki meri temelji na veri v Boga.
Verjetno pa nihče ne more o njegovi usodi in usodi bolje govoriti kot Savely sam. Tako starec sam ocenjuje svoje življenje:
Eh, delež svete ruščine
Domači junak!
Vse življenje so ga ustrahovali.
Čas si bo premislil
O smrti - peklenske muke
Na drugem svetu čakajo.
Podoba Savelija, svetega ruskega junaka, uteleša ogromno moč ruskega ljudstva, njihov močan potencial. To se izraža tako v fizičnem videzu junaka kot v njegovi notranji čistosti, svobodoljubju in ponosu. Vendar velja omeniti, da se Savely še ni odločil za popoln upor, revolucijo. V jezi pokoplje Vogla, a njegove besede, zlasti ob koncu življenja, zvenijo ponižno. Poleg tega Savely verjame, da ga bodo muke in trpljenje čakale ne samo v tem življenju, ampak tudi v naslednjem svetu.
Zato Nekrasov svoje revolucionarne upe polaga v Grišo Dobroskolonova, ki mora razumeti potencial takšnih Saveljev in jih dvigniti v revolucijo, da jih popelje v boljše življenje.

Pravljico Mali princ je Exupery napisal za otroke in odrasle. Kot vse pisateljeve knjige govori o spoštovanju ljudi, o odgovornosti do človeštva. In tudi o tem, kako se naučiti te zapletene obrti. Exupery ne mara navodil, tako kot jih ne marajo vsi otroci. Ampak pripovedovanje zgodbe Mali princ, skupaj s svojim junakom prepričuje bralca o preprostih in modrih resnicah. Ob poslušanju zvenečega glasu Malega princa razumeš, da je v hrupu velemest in v vsakdanjem vrvežu in skrbeh v »odraslih« ljudeh zamrla naravna radodarnost srca, izginili neposrednost in iskrenost.

Afonka Bida je poveljnik voda konjenice, ki ga Lyutov sprva imenuje prijatelj. V zgodbi »Pot v Brody« mu A. pripoveduje prispodobo o čebeli, ki ni hotela pičiti Kristusa, nato pa izjavi, da morajo čebele prenašati muke vojne, saj se vodi v njihovo korist. Po tem A. poje pesem o žrebetu Dzhigit, ki je svojega lastnika odpeljal v nebesa, vendar je zamudil steklenico vodke, pozabljeno na zemlji, in "jokal o nesmiselnosti svojih prizadevanj." Ko je videl, da Lyutov ni mogel ustreliti smrtno ranjenega telefonista Dolgushova, da bi končal svoje muke ("Smrt Dolgushova"), je A. sam

V. MayakovskyBedbug Igra se odvija v Tambovu: prve tri slike - leta 1929, preostalih šest slik - leta 1979. Nekdanji delavec, nekdanji član partije Ivan Prisypkin, ki se je za blagoglasje preimenoval v Pierre Skripkin, se bo poročil z Elzeviro Davidovno Renaissance. - frizerkina hči, blagajničarka frizerskega salona in manikerka. Pierre Skripkin se s svojo bodočo taščo Rozalijo Pavlovno, ki »v hiši potrebuje poklicno karto«, sprehaja po trgu pred ogromno veleblagovnico in od kramarjev kupuje vse, kar misli, da je potrebno za njegovo prihodnost. družinsko življenje: igrača “plešoči ljudje iz baleta

Pred očmi potepuhov iz pesmi N. A. Nekrasova, ki se odpravijo iskat srečne, tečejo številne usode. Podoba in karakterizacija Savelyja v pesmi »Kdo dobro živi v Rusiji« je večplastna in vsestranska. Junak Savelij iz Svete Rusije je prikazan realistično. Lahko ga je opisati, a težko razumeti.

Videz junaka

Bralec sreča lik, ko je ta star več let. Skupno je Savely živel 107 let. Težko si je predstavljati, kakšen je bil v mladosti, a starost ni skrila njegove močne postave. Videz starca je podoben kralju severnih gozdov - medvedu:

• velika siva griva (glava las), ki se je že več kot 20 let niso dotaknile škarje;
• velika brada;
• hrbet upognjen v lok.

Savely se je primerjal z vaškim vodnjakom

... izgledam kot prasica.

Ta primerjava je presenetljivo resnična: močna, stoletja stara struktura s kristalno čisto vodo.

Značajska lastnost

Popotniki izvedo Savelijo iz zgodbe Matryone Korchagina. Savely je možev dedek. Podoba junaka združuje več tipov navadnih ruskih ljudi. Glavna značilnost je junaštvo. Svyatorussky junak ima ogromno moč, ščiti državo in ljudi. Toda Savely ni bojevnik:

“...njegovo življenje ni vojaško in smrt mu ni zapisana v boju...”

dedek Savely - pravi kristjan. Zanaša se na vero, moli za svojo usodo in za celotno kmečko deželo. Avtor liku ne daje bajne kakovosti; on je resničen in strašno grešen. Na njem sta 2 človeški smrti: nemški menedžer in otrok. Dedek je pismen in oster na jeziku. To je neverjetna lastnost ruske osebe. Pregovori, reki, pesmi, prerokbe nasičijo in okrasijo Savelyjev govor. Preprost sveti ruski človek je podoben junakom starodavna Rusija in s svetniki, ki svobodno hodijo po zemlji.

Usoda junaka

Savely je živel dolgo življenje, je jasno, da je bilo v njem veliko dogodkov. Matrjoni ni povedal vsega, a to, kar je povedal, je bilo dovolj, da ga je bralec sprejel in vzljubil. močna ženska. Moj dedek je živel v vasi Karežin, kamor posestniki in gospodarji niso mogli priti. Kmetje so pošiljali redke dajatve in korvejo. Toda Nemec je prelisičil kmete. Življenje svobodoljubnih kmetov je spremenil v težko delo. Mož ni dolgo zdržal. Vogla so živega pokopali. Savely je upravitelja potisnil proti jami in rekel eno besedo:

"Načrpaj"

Tovariši so tiho podpirali. Ta epizoda potrjuje željo ruskega ljudstva, da se znebi suženjstva, in govori o spoštovanju starega človeka. Saveliy je udarec preživel. 20 let težkega dela, prav toliko poravnave. Moški pobegne in je znova pretepen.

Kmet je s težkim delom uspel prihraniti denar. Kako naj človek razmišlja o prihodnosti v tako nevzdržnih razmerah? To avtorju ni znano. Vrnil se je k svoji družini, vendar so z njim ravnali dobro, dokler so imeli denar. Junakovo srce se je od žalosti spremenilo v kamen. Stopil ga je le odnos male Demushke, Matryoninega sina. Toda tudi tu se je poigrala usoda kruta šala: starec je prespal otroka,

“...krmljen prašičem...”

Zaradi žalosti zaradi svojega greha se Savely odpravi v samostan, da bi se pokesal. Boga prosi za odpuščanje in prosi za omehčanje materinega srca. Starčeva smrt je bila dolga kot njegovo življenje: zbolel je, ni jedel, se je posušil in omahnil.

Lik junaka pesmi

Savely ima veliko pozitivnih stvari, zato avtor opisuje lik skozi ustnice ženske. Bil je edini iz moževe družine, ki jo je sprejel in se ji smilil. Starec se zna šaliti, humor in sarkazem mu pomagata, da ne opazi krutosti svojih sorodnikov. Reži se kot mavrica in se ne smeje samo drugim, ampak tudi sebi. Dobra duša se skriva in ni odprta vsakomur.

Močan moški značaj. Mnogi ljudje okoli Savelyja niso mogli prenesti stiske. Odnehali so. Saveliy je stal do konca, ni se umaknil, "zdržal." Poskuša primerjati biče: nekateri bolijo, drugi zelo. Savely je lahko stal pod palicami in se ni zdrznil. Kmečka koža je porjavela; zdržala je sto let.

Ljubezen do svobode. Dedek noče biti suženj:

"...Označen, a ne suženj!"

Ponos. Starec ne prenaša poniževanja in žalitev do sebe. Občuduje pretekle generacije.

Pogum. Savelij je šel na medveda z nožem in sulico. Ko je nekega dne v gozdu stopil na spečo medvedko, ta ni pobegnil, ampak se je začel z njo boriti. Junak dvigne mogočno zver na sulico. V hrbtu človeka je zaškrtalo, a do starosti se od bolečine ni upognil.

Med drugimi junaki izstopa preprost ruski človek. Zna razlikovati pravo prijaznost od laži in prevare. Njegov značaj je močan. Dedek se ne prepira zaradi malenkosti, ne zapleta se z neumnimi ljudmi, ne poskuša prevzgojiti svojih sorodnikov. Težaško delo ima zanj širši pomen – je vse njegovo življenje.

Savely verjame, da so vsi ruski moški junaki, potrpežljivi in ​​modri. Starec obžaluje, da je izgubil moč pod palicami in palicami. Junaška hrabrost se zapravlja za malenkosti, vendar bi lahko spremenila vso Rusijo, vrnila kmetu svobodo in prinesla srečo.

Bralec prepozna enega od glavnih junakov Nekrasovove pesmi "Kdor dobro živi v Rusiji" - Savelija - ko je že star človek, ki je preživel dolgo in težko življenje. Pesnik slika barvit portret tega neverjetnega starca:

Z ogromno sivo grivo,

Čaj, dvajset let nerezan,

Z ogromno brado

Dedek je bil videti kot medved

Še posebej, kot iz gozda,

Sklonil se je in šel ven.

Savelyjevo življenje se je izkazalo za zelo težko; usoda ga ni pokvarila. Na stara leta je Savely živel z družino svojega sina, tasta Matryone Timofeevne. Omeniti velja, da dedek Savely ne mara svoje družine. Očitno pa vsi člani gospodinjstva še zdaleč nimajo največ najboljše lastnosti, in pošten in iskren starec to zelo dobro čuti. V njegovem izvorna družina Saveliy se imenuje "znamčen, obsojenec." In sam, ki ga to sploh ne užali, pravi: »Označen, a ne suženj.

Zanimivo je opazovati, kako Savely ni nenaklonjen norčevanju iz svojih družinskih članov:

In zelo ga bodo motili -

Šali se: »Poglej to

Imamo svate!" Neporočena

Pepelka - k oknu:

AN namesto vžigalcev - berači!

Iz pločevinastega gumba

Dedek je izklesal kovanec za dve kopejki,

Vržen na tla -

Tasta so ujeli!

Ne pijan iz puba -

Pretepeni je pridrvel!

Kaj kaže ta odnos med starcem in njegovo družino? Najprej je presenetljivo, da se Savely razlikuje tako od svojega sina kot od vseh svojih sorodnikov. Njegov sin nima nobenih izjemnih lastnosti, ne prezira pijanosti in je skoraj popolnoma brez prijaznosti in plemenitosti. In Savely, nasprotno, je prijazen, pameten in izjemen. Izogiba se svojemu gospodinjstvu; očitno se mu gnusi malenkost, zavist in zloba, značilna za njegove sorodnike. Starec Savely je edini v moževi družini, ki je bil prijazen do Matryone. Starec ne skriva vseh tegob, ki so ga doletele:

"Oh, delež svete ruščine

Domači junak!

Vse življenje so ga ustrahovali.

Čas si bo premislil

O smrti - peklenske muke

Na drugem svetu čakajo."

Starec Savely je zelo svobodoljuben. Združuje lastnosti, kot sta fizična in duševna moč. Savely je pravi ruski junak, ki ne priznava nobenega pritiska nad seboj. V mladosti je imel Savely izjemno moč; nihče se ni mogel kosati z njim. Poleg tega je bilo življenje prej drugačno, kmetje niso bili obremenjeni s težko obveznostjo plačevanja dajatev in dela na koru. Kot pravi sam Savely:

Nismo vladali corveeju,

Nismo plačevali najemnine

In tako, ko gre za razum,

Poslali vam bomo enkrat na tri leta.

V takih okoliščinah se je značaj mladega Savelija okrepil. Nihče ni pritiskal nanjo, nihče se je ni počutil kot suženj. Poleg tega je bila narava sama na strani kmetov:

Vse naokoli so gosti gozdovi,

Vse naokoli so močvirna močvirja,

Noben konj ne more priti k nam,

Ne morem iti peš!

Narava je sama varovala kmete pred vdorom gospodarja, policije in drugih nepridipravov. Zato so lahko kmetje mirno živeli in delali, ne da bi čutili moč nekoga drugega nad seboj.

Ob branju teh vrstic pridejo na misel pravljični motivi, saj so bili v pravljicah in legendah ljudje popolnoma svobodni, sami so bili gospodarji s svojim življenjem.

Starec govori o tem, kako so kmetje ravnali z medvedi:

Samo skrbelo nas je

Medvedi... ja z medvedi

Z lahkoto nam je uspelo.

Z nožem in sulico

Sam sem strašnejši od losa,

Po zavarovanih poteh

Grem: "Moj gozd!" - zakričim.

Savelij, kot pravi pravljični junak, poseže po gozdu, ki ga obkroža prava sila narave junak Saveliy. V gozdu se junak ne boji ničesar; on je pravi gospodar tihega kraljestva okoli sebe. Zato v starosti zapusti družino in odide v gozd.

Enotnost junaka Savelija in narave, ki ga obdaja, se zdi nesporna. Narava pomaga Savelyju, da postane močnejši. Tudi v starosti, ko so leta in stiske upognile starčev hrbet, je v njem še vedno čutiti izjemno moč.

Savely pripoveduje, kako je v njegovi mladosti njegovim sovaščanom uspelo prevarati gospodarja in pred njim skriti svoje obstoječe bogastvo. In čeprav so morali za to veliko potrpeti, ljudem nihče ni mogel očitati strahopetnosti in pomanjkanja volje. Kmetje so lastnike zemljišč uspeli prepričati o svoji popolni revščini, zato so se uspeli izogniti popolnemu propadu in zasužnjenju.

Savely je zelo ponosna oseba. To se čuti v vsem: v njegovem odnosu do življenja, v njegovi neomajnosti in pogumu, s katerima brani svoje. Ko govori o svoji mladosti, se spominja, kako so se gospodarju predajali le ljudje šibki v duhu. Seveda sam ni bil eden od teh ljudi:

Šalašnikov je odlično strgal,

In prejel ni tako velikega dohodka:

Šibki ljudje so obupali

In močan za dediščino

Dobro so stali.

Tudi jaz sem zdržala

Molčal je in mislil:

"Karkoli narediš, pasji sin,

Ampak ne moreš iztrebiti cele svoje duše,

Pusti nekaj za sabo!"

Starec Savely grenko pravi, da zdaj v ljudeh praktično ni več samospoštovanja. Zdaj prevladujejo strahopetnost, živalski strah zase in za svoje počutje ter pomanjkanje želje po boju:

To so bili ponosni ljudje!

In zdaj mi daj klofuto -

Policist, posestnik

Vzamejo svoj zadnji peni!

Savelyjeva mlada leta so minila v ozračju svobode. Toda kmečka svoboda ni trajala dolgo. Gospodar je umrl in njegov dedič je poslal Nemca, ki se je sprva obnašal tiho in neopazno. Nemec se je postopoma spoprijateljil z vsem lokalnim prebivalstvom in postopoma opazoval kmečko življenje.

Postopoma si je pridobil zaupanje kmetov in jim ukazal, naj izsušijo močvirje, nato pa posekajo gozd. Z eno besedo, kmetje so prišli k sebi šele, ko se je pokazala veličastna cesta, po kateri se je dalo zlahka priti do njihovega od boga pozabljenega kraja.

In potem je prišlo težko delo

Koreškemu kmetu -

uničil niti

Svobodnega življenja je konec, zdaj so kmetje v celoti občutili vse stiske prisilnega življenja. Starec Savely govori o trpljenju ljudi, ki ga razlaga s pogumom in duševna moč ljudi. Samo resnično močni in pogumni ljudje so lahko tako potrpežljivi, da prenesejo takšno ustrahovanje, in tako velikodušni, da takšnega odnosa do sebe ne odpustijo.

Zato smo zdržali

Da smo junaki.

To je rusko junaštvo.

Ali misliš, Matryonushka,

Človek ni junak"?

In njegovo življenje ni vojaško,

In smrt mu ni pisana

V boju - kakšen junak!

Nekrasov najde neverjetne primerjave, ko govori o potrpežljivosti in pogumu ljudi. Ko govori o junakih, uporablja ljudski ep:

Roke so zvite v verige,

Noge kovane z železom,

Nazaj...gosti gozdovi

Hodili smo po njej - pokvarili smo se.

Kaj pa prsi? Elija prerok

Ropota in se kotali naokoli

Na ognjeni kočiji ...

Junak vse prenese!

Starec Savelij pripoveduje, kako so kmetje osemnajst let prenašali samovoljo nemškega upravitelja. Vse njihovo življenje je bilo sedaj prepuščeno na milost in nemilost tega krutega človeka. Ljudje so morali neutrudno delati. In vodja je bil vedno nezadovoljen z rezultati dela in je zahteval več. Nenehno ustrahovanje Nemcev povzroča močno ogorčenje v dušah kmetov. In nekega dne je nov krog ustrahovanja ljudi prisilil v zločin. Ubijejo nemškega menedžerja. Ob prebiranju teh vrstic se nam porodi misel o najvišji pravičnosti. Kmetje so se že počutili popolnoma nemočne in slabovoljne. Vse, kar jim je bilo drago, so jim vzeli. Toda človeka se ne morete norčevati popolnoma nekaznovano. Prej ali slej boste morali plačati za svoja dejanja.

Seveda pa umor menedžerja ni ostal nekaznovan:

Bui-city, tam sem se naučil brati in pisati,

Doslej so se odločali za nas.

Rešitev je bila dosežena: težko delo

In najprej bič ...

Življenje Savelija, svetega ruskega junaka, po težkem delu je bilo zelo težko. V ujetništvu je preživel dvajset let, šele bližje starosti so ga izpustili. Savelyjevo celotno življenje je zelo tragično in na stara leta se izkaže, da je nevede krivec za smrt svojega malega vnuka. Ta incident še enkrat dokazuje, da Savely kljub vsej svoji moči ne more vzdržati sovražnih okoliščin. Je le igrača v rokah usode.

Žalostna usoda ruskega kmeta je opisana v pesmi Nekrasova »Komu v Rusiji dobro živi«. Savely, sveti ruski junak, ni glavni lik dela. Pred njim je težka vloga - pokazati, kako močan je lahko Rus, močan v telesu, duhu in veri.

Lastnosti portreta

Savely je navaden podložnik. Pripadal je gospodarju, kot večina kmetov v Rusiji. V pesmi Matryona Korchagina, popularno znana kot srečna, pripoveduje o starcu. Savely je »starš tasta«, glava družine, v katero je ženska prišla po poroki. Karakterizacija svetega ruskega junaka Savelija temelji na opisu njegove močne postave. Videz starca ga naredi podoben junakom iz ruskih pravljic:

• velika siva griva;
• velika brada;
• visok;
• močna postava.

Griva ni bila postrižena že več kot 20 let. Starost mu je upognila hrbet in naredila mojega dedka kot medveda. Sam Savely se primerja z vaškim vodnjakom - "ochep".

Avtor nakazuje, da pri človeku ni pomemben samo videz, ampak notranje stanje. V vodnjaku čisto vodo- Savely ima svetlo dušo. Dedek ne more poravnati hrbta, vendar ne izgubi smisla za humor. Ko se nasmehne, se starčev obraz spremeni: pojavi se nasmeh, »kot mavrica«. Druga primerjava je Korezh komar, koščen in smešen.

Usoda junaka pesmi

Starec z junaško postavo je živel težko življenje. težka usoda. Karakterizacija Savelyja "Kdor dobro živi v Rusiji" je podana iz zgodb samega lika. Sam jo deli na obdobja, a za vsako besedno zvezo se skriva dolga polna dogodkovživljenje.

Najprej je bil gospod Šalašnikov, nato morilec Nemec, nato zapor. Šalašnikov je bil mojster bičanja moških, bičal jih je tako, da so njihovi hrbti postali močnejši in niso več čutili bolečine, ki jo je bičanje prinašalo.

Nemški morilec je dobil može, živega ga zakopljejo v jamo. Savely konča v zaporu in na težkem delu. Podložnik se ne more sprijazniti s tako usodo, pobegne s težkega dela, a ga vrnejo. Strogo delo je trajalo 20 let, nato enako dolgo naselitev. Človekovo srce je postajalo vedno bolj brezčutno, skamenilo in se zapiralo pred ljudmi. Usoda »domačega junaka« je nezavidljiva: raztrgan je, tepen in ponižan. Oračeva bridka usoda je bila glavna tema Savelijevih zgodb. Trpel je za vse ruske ljudi, molil v svoji duši in upal na boljšo prihodnost zanje. Ostrog je starca naučil brati in pisati.

Med težkim delom je moj dedek začel razumeti številne dogodke v ruskem življenju. Upanja na svobodo ni izgubil. Suženjstvo ni usoda za ruskega kmeta: "žigosan, a ne suženj!"

Po smrti sina Matryona je zaspal in "otroka hranil prašičem", Savely gre v samostan. Boga ne prosi le za odpuščanje za Demushkino usodo, ampak tudi za to, da bi prejel odpuščanje od svoje matere. Savely je dolga jetra. Umre pri 107 letih. Življenje in smrt sta bila enako težka. Če je življenje opisano v celih poglavjih, smrt pa je opisana v nekaj besednih zvezah: "Sto dni nisem jedel, oslabel sem in uvel ..." "... in umrl ponoči ..."

Karakterni značaj

Savelij je Matrjono sprejel prijazno, on je bil edini, ki je lahko govoril, tolažil in podpiral ubogo dekle, ki se je znašlo v družini nekoga drugega. Starec sam je bil prijazen do svojih sorodnikov le na začetku, ko se je vrnil s težkega dela z denarjem. Potem je postal odveč, šel je v ločeno sobo, »sladko točko«, in tam bral knjige ali svete koledarje. Pametni Savely je videl odnos do sebe in razumel, kaj želijo njegovi sorodniki. Smejal se jim je, norčeval iz njih in jih prenašal, zavedajoč se, da je to njegova družina.

Savely ima poseben pogum. Sam je šel na medveda s sulico in nožem. Nekega dne je kmet stopil na zaspanega medveda. Savely se ni bal, ampak je zabodel kopje v zver. Kmet je imel po naravi junaško moč. Toda za kaj ga je porabila? Savely pravi, da je odšla zaradi malenkosti pod palicami in palicami. Toda kaj bi se zgodilo z ruskim ljudstvom, če ne bi imeli te moči? Po Savelyju je treba vsakega kmeta obravnavati kot junaka. Vzdrži, se ne upogiba in ne zlomi. Vse življenje podložnika je bitka, v kateri skuša zmagati.

Savely - ne glavni lik pesmi. Njegova usoda je značilna za podložniško Rusijo. Po preučitvi predlaganih argumentov bo lažje napisati esej »Značilnosti Savelija, svetega ruskega junaka«.

Delovni preizkus