Hoja: "Ujasiri na woga" katika hadithi "Binti ya Kapteni. Tabia za shujaa Grinev, Binti ya Kapteni, Pushkin. Picha ya mhusika Grinev Matendo ya Jasiri katika binti ya nahodha

Hadithi ni kumbukumbu, "maelezo ya familia", iliyosimuliwa kutoka kwa mtazamo wa shahidi na mshiriki katika matukio hayo, Petrusha Grinev.

Grinev ni kijana, mtu mashuhuri, afisa katika jeshi la Catherine. Yeye ni mwaminifu, mtukufu, moja kwa moja.

Mjinga huyu mtukufu anaanza kwenye njia ya maisha kama kijana asiye na uzoefu, lakini majaribio ya maisha kumfanya mtu, akiimarisha kile alichojifunza kutoka kwa nyumba ya wazazi wake: uaminifu kwa wajibu, heshima, wema na heshima.

Pyotr Andreevich Grinev ni mtoto wa mmiliki wa ardhi wa Simbirsk, ambaye amekuwa akiishi kwenye mali yake kwa miaka mingi, na mwanamke mtukufu. Alilelewa katika mazingira ya maisha ya mkoa-manori, yaliyojaa roho ya watu wa kawaida. Sifa bora za Grinev zimedhamiriwa na asili na malezi yake; akili yake isiyo na shaka ya maadili inajidhihirisha wazi wakati wa majaribio, na kumsaidia kushinda hali ngumu zaidi kwa heshima. Shujaa ana heshima ya kuomba msamaha kutoka kwa serf - mjomba aliyejitolea Savelich, Grinev mara moja aliweza kufahamu usafi wa roho na uadilifu wa maadili wa Masha Mironova, haraka akafunua asili ya msingi ya Shvabrin.

Kwa kushukuru, Grinev bila kusita anatoa kanzu ya kondoo ya hare kwa "mshauri" anayekutana naye, na muhimu zaidi, anajua jinsi ya kutambua Pugachev katika mwasi wa kutisha. utu wa ajabu, ambayo ilijumuisha sifa za Kirusi tabia ya kitaifa: upana wa nafsi, akili, ustadi, uthubutu, werevu, ustadi na hata utu.

Bila kusaliti kiapo au masilahi ya wakuu, Grinev wakati huo huo hawezi kusaidia lakini kumuonea huruma Pugachev, hawezi kusaidia lakini kumheshimu kama mtu mwenye talanta. Urafiki wao wa kipekee uliwezekana tu kwa ukweli kwamba mtazamo wa ulimwengu wa mashujaa wote unategemea maoni maarufu juu ya wema na haki.

Mstari wa mapenzi kwa kiasi kikubwa husaidia kufichua taswira za wahusika wakuu na inahusishwa na mbinu ya ukanushaji. Grinev na Shvabrin wote wanapendana na Masha Mironova.

Shvabrin aliishia ndani Belogorsk ngome kwa mauaji. Hana kanuni na ana uwezo wa chochote kufikia lengo lake.

Shvabrin alimvutia Masha, lakini alikataliwa. Wanaongozwa na hisia za msingi. Anageukia vurugu kama njia ya kufikia malengo yake, akijaribu kumlazimisha Masha kumuoa. Hii inaonyesha asili ya kweli ya Shvabrin - isiyo na maana, mwoga, mbaya.

Hakutaka mtu yeyote kudharau jina zuri la Masha bila kutokujali, Grinev anampa changamoto mkosaji kwa duwa. Alitenda kama mwanaume wa kweli.

Duwa karibu ilimalizika na kifo cha Grinev kwa sababu ya ubaya wa Shvabrin. Baada ya kupona, Grinev aligundua kuwa Shvabrin alikuwa ameandika shutuma dhidi yake. Jambo hili liliamsha kwa kijana huyo chuki dhidi ya adui yake.

Wakati huo huo, ghasia zilianza katika jimbo hilo. Waasi chini ya Pugachev walichukua ngome kwa urahisi. Kamanda, mke wake na maafisa waliuawa. Shvabrin, akiwa amesaliti kiapo chake, akaenda upande wa waasi.

Grinev hajawahi kuwa msaliti. Alichagua kufa, lakini Savelich mwaminifu aliokoa bwana wake.

Pugachev aligeuka kuwa mtu ambaye Grinev alimpa kanzu ya kondoo ya hare. Wema alilipa vizuri.

Grinev hakuapa utii kwa Pugachev: "Niliapa utii kwa Empress, lakini siwezi kuapa utii kwako."

Kitendo cha Grinev kinatupa mfano wa tabia ya uaminifu na heshima. Licha ya hatari, haficha imani yake na haogopi chochote. Mfano wa heshima ya kweli ni uokoaji wa Pugachev wa Masha Mironova kutoka Shvabrin, ambaye alimchukia. Matendo haya ya Pugachev yanashuhudia asili yake ya ajabu. Alijua jinsi ya kuacha marafiki tu, bali pia maadui. Pugachev anakuwa mlinzi wa upendo mwororo wa Masha Mironova na Grinev.

Grinev anaonekana katika hadithi kama mfano wa adabu na heshima. Hakuogopa kutoa maisha yake ili kuokoa Masha kutoka kwa mikono ya Shvabrin. Na anafanyaje kortini, wakati, kwa hatari ya kuhukumiwa kazi ngumu ya maisha, Pyotr Andreevich anajaribu kutoharibu heshima ya Masha.

Epigraph kwa " Binti wa nahodha"Pushkin alichagua mithali "Jitunze heshima yako tangu ujana," na tabia ya shujaa ililingana nayo kikamilifu mwaminifu, mtukufu na aliyejitolea kwa Nchi ya Mama.

Picha ya Grinev katika Binti ya Kapteni (toleo la 2)

Simulizi katika "Binti ya Kapteni" na Pyotr Andreevich Grinev, ambaye anazungumza juu ya ujana wake, aliingia kwenye mzunguko wa matukio ya kihistoria. Grinev anaonekana katika riwaya, kwa hivyo, kama msimulizi na kama mmoja wa wahusika wakuu wa matukio yaliyoelezewa.

Petr Andreevich Grinev - mwakilishi wa kawaida wa pili wa mkoa wa Kirusi nusu ya XVIII V. Alizaliwa na kukulia kwenye mali ya baba yake, mmiliki wa ardhi katika mkoa wa Simbirsk. Utoto wake ulipita kama ilivyokuwa kwa wakuu wengi wa mkoa maskini wa wakati huo. Kuanzia umri wa miaka mitano alipewa mikononi mwa serf Savelich. Baada ya kuhitimu diploma chini ya uongozi wa mjomba wake katika mwaka wake wa kumi na mbili, Grinev anakuja chini ya usimamizi wa Monsieur Beaupre, mwalimu wa Kifaransa, aliyefukuzwa kutoka Moscow "pamoja na usambazaji wa mvinyo na mafuta ya Provençal kwa mwaka mzima" na ambaye aligeuka kuwa mwalimu. mlevi mchungu.

Akisimulia miaka yake ya mwanafunzi kwa ucheshi wa tabia njema, Grinev asema: “Niliishi nikiwa tineja, nikifukuza njiwa na kucheza chura-ruka-ruka pamoja na wavulana wa uwanjani.” Itakuwa kosa, hata hivyo, kufikiria kuwa tunaangalia chipukizi kama Mitrofanushka kutoka kwa vichekesho vya Fonvizin. Grinev alikua kama kijana mwenye akili na mdadisi na baadaye, baada ya kuingia kwenye huduma, anaandika mashairi, anasoma vitabu vya Kifaransa na hata anajaribu mkono wake katika tafsiri.

Mazingira yenye afya ya maisha ya familia, rahisi na ya kawaida, yalikuwa na ushawishi mkubwa juu ya uundaji wa kiroho wa Grinev. Baba ya Grinev, waziri mkuu mstaafu ambaye alikuwa amepitia shule ngumu ya maisha, alikuwa mtu mwenye maoni thabiti na mwaminifu. Akimpeleka mwanawe jeshini, anatoa maagizo yafuatayo: “Mtumikie kwa uaminifu ambaye unaapa utii kwake; usiombe huduma, usikatae huduma; Usifuate mapenzi ya bosi wako; chunga mavazi yako tena, na utunze heshima yako tangu ujana." Grinev alirithi hisia ya heshima na hisia ya wajibu kutoka kwa baba yake.
Hatua za kwanza maishani za Grinev mchanga zinaonyesha ujinga wake wa ujana na uzoefu. Lakini kijana huyo alithibitisha kwa maisha yake kwamba alikuwa ametia ndani kanuni ya msingi ya maadili ya baba yake: “Chunga heshima yako tangu ujana.” Katika kipindi cha miaka miwili, Grinev hupata matukio mengi: kukutana na Pugachev, upendo kwa Marya Ivanovna, duwa na Shvabrin, ugonjwa; karibu kufa wakati wa kutekwa kwa ngome na askari wa Pugachev, nk Mbele ya macho yetu, tabia ya kijana huyo inakua na kuimarisha, na Grinev anageuka kuwa mtu mzima. kijana. Hisia ya heshima na ujasiri humwokoa katika shida za maisha. Kwa ujasiri usio na ujasiri, anatazama macho ya kifo wakati Pugachev anaamuru kunyongwa. Kila kitu kinafichuliwa vipengele vyema tabia yake: unyenyekevu na asili isiyoharibika, wema, uaminifu, uaminifu katika upendo, nk Tabia hizi za asili huvutia Marya Ivanovna na kuamsha huruma kutoka kwa Pugachev. Grinev anaibuka kutoka kwa majaribio ya maisha kwa heshima.

Grinev sio shujaa kwa maana ya kawaida ya neno. Hii mtu wa kawaida, mheshimiwa wastani. Huyu ni mwakilishi wa kawaida wa maafisa hao wa jeshi ambao, kwa maneno ya mwanahistoria V.O. Klyuchevsky, "walifanya jeshi letu historia XVIII karne." Pushkin haimfikirii, haimweki ndani pozi nzuri. Grinev anabaki kuwa mtu wa kawaida wa kawaida, akihifadhi sifa zote za picha ya kweli.

Picha ya Grinev katika Binti ya Kapteni (chaguo 3)

Pyotr Andreevich Grinev ndiye mhusika mkuu wa hadithi "Binti ya Kapteni". Mwana wa mwanajeshi aliyestaafu, rahisi, lakini mtu mwaminifu anayeweka heshima juu ya yote. Shujaa analelewa na serf Savelich, aliyefundishwa na Monsieur Beaupre. Hadi umri wa miaka 16, Peter aliishi kama mtoto, akifuata njiwa. Nadhani hivi ndivyo Pushkin inaongoza msomaji kwa wazo kwamba Pyotr Andreevich angeweza kuishi maisha ya kawaida ikiwa sio kwa mapenzi ya baba yake. Katika hadithi nzima, Peter anabadilika, kutoka kwa mvulana wazimu anageuka kwanza kuwa kijana anayedai uhuru, na kisha kuwa mtu mzima jasiri na anayeendelea. Akiwa na umri wa miaka 16, anamtuma pamoja na Savelich kwenye ngome ya Belogorsk, ambayo ni kama kijiji, ili aweze "kunusa baruti." Katika ngome, Petrusha anaanguka kwa upendo na Masha Mironova, ambayo ilichukua jukumu muhimu katika malezi ya tabia yake. Grinev hakuanguka tu kwa upendo, lakini alikuwa tayari kuchukua jukumu kamili kwa mpendwa wake. Anapozingirwa na askari wa serikali, anamtuma Masha kwa wazazi wake. Mpendwa wake alipoachwa yatima, Petro alihatarisha maisha na heshima yake, jambo ambalo ni muhimu zaidi kwake. Alithibitisha hili wakati wa kutekwa kwa ngome ya Belogorsk, wakati alikataa kiapo kwa Pugachev na maelewano yoyote naye, akipendelea kifo kuliko kupotoka kidogo kutoka kwa maagizo ya wajibu na heshima. Kujikuta katika hali hii ngumu, Grinev anabadilika haraka, hukua kiroho na kiadili. Baada ya kukutana na Emelyan katika ngome ya Belogorsk, Grinev anakuwa mwenye maamuzi zaidi na mwenye ujasiri. Peter bado ni mchanga, kwa hivyo kwa ujinga hafikirii jinsi tabia yake inavyopimwa kutoka nje wakati wanakubali msaada wa Pugachev katika kumwachilia Marya Petrovna. Kwa ajili ya upendo wake, anamwomba jenerali ampe askari hamsini na ruhusa ya kuikomboa ngome iliyotekwa. Baada ya kupokea kukataliwa, kijana huyo hajakata tamaa, lakini kwa uthabiti huenda kwenye lair ya Pugachev.

Tarehe ya kuchapishwa: 09/11/2017

Hoja kwa insha ya mwisho juu ya mada "Ujasiri na Woga"

Mfano wa fasihi wa ujasiri kulingana na hadithi ya A. S. Pushkin "Binti ya Kapteni"

Nadharia zinazowezekana:

Kuwa jasiri kunamaanisha kutoruhusu hofu ikutawale

Jasiri sio yule ambaye haogopi, bali ni yule ambaye hashindwi na woga

Ujasiri wa mtu unaweza kuhukumiwa kwa matendo yake

Ujasiri wa kibinadamu unajidhihirisha tu katika hali ngumu


Shujaa wa riwaya ya A. S. Pushkin "Binti ya Kapteni" pia anaweza kuelezewa kama mtu jasiri. Baba yake alijaribu kila wakati kumlea Petrusha kuwa mwanamume halisi, na wakati kijana huyo alikuwa na umri wa miaka kumi na sita, aliamua kumtuma kutumika katika ngome ya Belogorsk "kunusa baruti na kuvuta kamba." Katika kuagana, Andrei Grinev alimpa mtoto wake maagizo: "Tunza mavazi yako tena, lakini tunza heshima yako tangu ujana."


Kwa mapenzi ya hatima, kijana huyo aligeuka kuwa mshiriki katika "Pugachevism". Wakati ngome ya Belogorsk ilitekwa na shujaa alijikuta mikononi mwa Don Cossack, alikabiliwa na chaguo: kuokoa maisha yake kwa kuvunja kiapo cha utii kwa serikali, au kuuawa. Grinev aliogopa? Nadhani ndiyo. Lakini, hata hivyo, Peter, bila kusita, alimjibu Pugachev kwamba yeye ni mtu mashuhuri wa asili na aliapa utii kwa mfalme, kwa hivyo hangeweza kumtumikia mwizi: "Kichwa changu kiko katika uwezo wako: ukiniacha niende, asante; mkitekeleza, Mungu ndiye atakayekuhukumu; “Lakini nilikuambia ukweli,” akamalizia ofisa huyo kijana. Ukaidi wa Peter ulimshangaza Cossack, na akamsamehe kijana huyo mkaidi.

Ilifanyika kwa niaba ya Pyotr Andreevich Grinev. Huyu ni kijana mwenye umri wa miaka 17-18. Yeye ni mtoto wa mheshimiwa anayeishi katika mkoa wa Simbirsk, waziri mkuu mstaafu. Baba yake, Andrei Petrovich Grinev, ana hisia ya kina ya heshima na wajibu kwa serikali. Meja huyo mstaafu alimuandikisha mtoto wake katika jeshi la Semenovsky, bila kujua ni nani angezaliwa kwake. Alimlea mtoto wake sifa ambazo mtu mashuhuri anapaswa kuwa nazo - heshima, kutoogopa, ukarimu.

Pyotr Andreevich alipata elimu ya nyumbani. Hapo awali, "elimu" yake ilifanywa na mchochezi, serf Grinev. Hakika, alimfundisha Petro kuelewa sio mbwa tu. Peter Savelich alifundisha kusoma na kuandika kwa Kirusi. Akitumia muda mwingi na mtoto, labda alimwambia hadithi za vita, hadithi za hadithi ambazo ziliacha alama kwenye nafsi ya mvulana. Mvulana huyo alipofikisha umri wa miaka 12, alipewa mkufunzi kutoka Moscow, ambaye hakujisumbua sana na madarasa na vijana mashuhuri. Hata hivyo, akili iliyopokea ya mvulana ilipata ujuzi muhimu wa Kifaransa, ambao ulimruhusu kutafsiri.

Siku moja, baba aliingia chumbani na kumwona mtoto wake "anasoma" jiografia. Mabadiliko ramani ya kijiografia kite cha kuruka mbele ya mwalimu aliyelala kilimkasirisha meja wa zamani, na mwalimu akafukuzwa nje ya mali.

Pyotr Andreevich alipofikisha umri wa miaka 17, baba huyo alimwita mwanawe na kutangaza kwamba alikuwa akimtuma kutumikia nchi ya baba. Lakini kinyume na matarajio ya Petrusha, hakutumwa kwa mji mkuu, lakini kwa Orenburg ya mbali, inayopakana na nyika za Kyrgyz. Tazamio hilo halikumfurahisha sana kijana huyo.

"Petrusha hataenda St. Atajifunza nini akitumikia huko St. kubarizi na kubarizi? Hapana, atumike jeshini, avute kamba, apate harufu ya baruti, awe mwanajeshi, asiwe mganga.”

Maneno haya ya Andrei Petrovich yanaonyesha tabia ya afisa wa shule ya zamani - mtu anayeamua, mwenye nguvu na anayewajibika, lakini zaidi ya hayo, anaelezea mtazamo wa baba kwa mtoto wake. Baada ya yote, sio siri kwamba wazazi wote wanajitahidi kuwaweka watoto wao wapendwa mahali ambapo ni vizuri na inahitaji kazi ndogo. Na Andrei Petrovich alitaka kumlea mtoto wake kuwa mtu halisi na afisa.

Picha ya Pyotr Grinev, iliyoundwa na Pushkin katika Binti ya Kapteni, sio tu tabia nzuri. Hadithi inaonyesha kukua kwake, kuimarishwa kwa sifa zake za maadili na uwezo wake wa kushinda matatizo.

Wakati wa safari, Pyotr Andreevich alikutana na Ivan Ivanovich Zurin, ambaye alichukua fursa ya kutokuwa na uzoefu wa Grinev, ambaye alitoka nje ya nyumba ya baba yake kwa mara ya kwanza. Alimlewesha kijana huyo na kumpiga.

Haiwezi kusemwa kwamba Pyotr Andreevich alikuwa mpole na asiyejali. Alikuwa bado mdogo. Na aliutazama ulimwengu kwa macho ya kitoto, yasiyo na hatia. Jioni hii na mkutano wa Zurin ulitumika kama somo zuri kwa Grinev. Hakujiingiza katika michezo ya kubahatisha au kunywa tena.

Katika sehemu ya kanzu ya kondoo ya hare, Grinev alionyesha fadhili na ukarimu, ambayo baadaye iliokoa maisha yake.

Katika ngome ya Belogorsk, ambapo mkuu wa Orenburg alimtuma kutumikia, Grinev alishirikiana haraka na wenyeji wa ngome hiyo. Tofauti na, ambaye wengi hapa hawakumheshimu, Grinev alikua mtu wake mwenyewe katika familia ya Mironov. Huduma hiyo haikumchoka, na katika wakati wake wa bure kutoka kwa madarasa alipendezwa na ubunifu wa fasihi.

Katika hadithi pamoja naye, alionyesha, ikiwa sio ujasiri (katika kesi hii, neno hili siofaa tu), basi uamuzi, hamu ya kusimama kwa heshima ya msichana aliyependa.

Ataonyesha ujasiri wake baadaye wakati, kwa maumivu ya kifo, anapokataa kula kiapo cha utii kwa mlaghai huyo na kubusu mkono wake. aligeuka kuwa mwenzi yule yule ambaye alimsaidia Grinev kufika kwenye nyumba ya wageni, na ambaye Grinev alimpa kanzu yake ya kondoo.

Hisia ya heshima na wajibu kwa serikali na mfalme ambaye alikula kiapo, uaminifu hadi mwisho kabla ya Pugachev, na si tu mbele yake, kuinua kijana machoni pa msomaji. Grinev pia ataonyesha ujasiri wakati anaenda kwa Belogorskaya ili kumwokoa kutoka kwa mikono ya Shvabrin. Ukweli kwamba Grinev yuko tayari kufanya kazi ngumu ili asimshirikishe Masha, binti ya Kapteni Mironov, ambaye alifanikiwa kumpenda, kwenye kesi hiyo pia inazungumza kwa niaba yake.

Katika mwaka ambao Grinev alihudumu katika mkoa wa Orenburg, mwaka uliojaa matukio ambayo zaidi ya mara moja yalimkabili. uchaguzi wa maadili. Na wakati atakaa gerezani, atapata kuimarishwa kwa maadili. Mwaka huu umemfanya mwanaume kutoka kwa mvulana.

Grinev kama mfano wa adabu na heshima (kulingana na hadithi ya A.S. Pushkin "Binti ya Kapteni")

"Binti ya Kapteni" - kazi kuu Nathari ya Pushkin. Pushkin mwenyewe aliita hadithi yake ya kihistoria; ukweli wa kihistoria maasi ya wakulima ya papo hapo yaliyoongozwa na Pugachev. Mwandishi huunda upya mazingira ya nyakati hizo, hutoa upya mazingira ya kihistoria, na kuonyesha wahusika mfano wa wakati huo.

Ingawa wahusika wakuu wa kazi hiyo ni watu wa hadithi (Grinev, Shvabrin, Mironov), hatima yao imeunganishwa sana na. matukio ya kihistoria, na maelezo halisi ya kihistoria. Kozi ya historia haiathiri tu hatima yao, lakini pia huamua kabisa.

Hadithi ni kumbukumbu, "maelezo ya familia", iliyosimuliwa kutoka kwa mtazamo wa shahidi na mshiriki katika matukio hayo, Petrusha Grinev.

Grinev ni kijana, mtu mashuhuri, afisa katika jeshi la Catherine. Yeye ni mwaminifu, mtukufu, moja kwa moja.

Mjinga huyu mtukufu anaanza njia ya maisha kama kijana asiye na uzoefu, lakini majaribu ya maisha yanamfanya kuwa mtu binafsi, akiimarisha kile alichojifunza kutoka kwa nyumba ya wazazi wake: uaminifu kwa wajibu, heshima, wema na heshima.

Pyotr Andreevich Grinev ni mtoto wa mmiliki wa ardhi wa Simbirsk, ambaye amekuwa akiishi kwenye mali yake kwa miaka mingi, na mwanamke mtukufu. Alilelewa katika mazingira ya maisha ya mkoa-manori, yaliyojaa roho ya watu wa kawaida. Sifa bora za Grinev zimedhamiriwa na asili na malezi yake; akili yake isiyo na shaka ya maadili inajidhihirisha wazi wakati wa majaribio, na kumsaidia kushinda hali ngumu zaidi kwa heshima. Shujaa ana heshima ya kuomba msamaha kutoka kwa serf - mjomba aliyejitolea Savelich, Grinev mara moja aliweza kufahamu usafi wa roho na uadilifu wa maadili wa Masha Mironova, haraka akafunua asili ya msingi ya Shvabrin.

Kwa kushukuru, Grinev bila kusita anatoa kanzu ya kondoo ya hare kwa "mshauri" anayekutana naye, na muhimu zaidi, ana uwezo wa kutambua katika mwasi wa kutisha Pugachev utu wa ajabu, ambapo sifa za tabia ya kitaifa ya Kirusi ni. iliyojumuishwa: upana wa roho, akili, ustadi, uthubutu, ukali, ustadi na hata ubinadamu.

Bila kusaliti kiapo au masilahi ya wakuu, Grinev wakati huo huo hawezi kusaidia lakini kumuonea huruma Pugachev, hawezi kusaidia lakini kumheshimu kama mtu mwenye talanta. Urafiki wao wa kipekee uliwezekana tu kwa ukweli kwamba mtazamo wa ulimwengu wa mashujaa wote unategemea maoni maarufu juu ya wema na haki.

Mstari wa upendo kwa kiasi kikubwa husaidia kufunua picha za wahusika wakuu na inahusishwa na mbinu ya kupinga. Grinev na Shvabrin wote wanapendana na Masha Mironova.

Shvabrin aliishia kwenye ngome ya Belogorsk kwa mauaji. Hana kanuni na ana uwezo wa chochote kufikia lengo lake.

Shvabrin alimvutia Masha, lakini alikataliwa. Wanaongozwa na hisia za msingi. Anageukia vurugu kama njia ya kufikia malengo yake, akijaribu kumlazimisha Masha kumuoa. Hii inaonyesha asili ya kweli ya Shvabrin - isiyo na maana, mwoga, mbaya.

Hakutaka mtu yeyote kudharau jina zuri la Masha bila kuadhibiwa, Grinev anampa changamoto mkosaji kwa duwa. Alitenda kama mwanaume halisi.

Duwa karibu ilimalizika na kifo cha Grinev kwa sababu ya ubaya wa Shvabrin. Baada ya kupona, Grinev aligundua kuwa Shvabrin alikuwa ameandika shutuma dhidi yake. Jambo hili liliamsha kwa kijana huyo chuki dhidi ya adui yake.

Wakati huo huo, ghasia zilianza katika jimbo hilo. Waasi chini ya Pugachev walichukua ngome kwa urahisi. Kamanda, mke wake na maafisa waliuawa. Shvabrin, akiwa amesaliti kiapo chake, akaenda upande wa waasi.

Grinev hajawahi kuwa msaliti. Alichagua kufa, lakini Savelich mwaminifu aliokoa bwana wake.

Pugachev aligeuka kuwa mtu ambaye Grinev alimpa kanzu ya kondoo ya hare. Wema alilipa vizuri.

Grinev hakuapa utii kwa Pugachev: "Niliapa utii kwa Empress, lakini siwezi kuapa utii kwako."

Kitendo cha Grinev kinatupa mfano wa tabia ya uaminifu na heshima. Licha ya hatari, haficha imani yake na haogopi chochote. Mfano wa heshima ya kweli ni uokoaji wa Pugachev wa Masha Mironova kutoka Shvabrin, ambaye alimchukia. Matendo haya ya Pugachev yanashuhudia asili yake ya ajabu. Alijua jinsi ya kuacha marafiki tu, bali pia maadui. Pugachev anakuwa mlinzi wa upendo mwororo wa Masha Mironova na Grinev.

Grinev anaonekana katika hadithi kama mfano wa adabu na heshima. Hakuogopa kutoa maisha yake ili kuokoa Masha kutoka kwa mikono ya Shvabrin. Na anafanyaje kortini, wakati, kwa hatari ya kuhukumiwa kazi ngumu ya maisha, Pyotr Andreevich anajaribu kutoharibu heshima ya Masha.

Pushkin alichagua methali "Jitunze heshima yako tangu ujana" kama epigraph kwa "Binti ya Kapteni," na tabia ya shujaa ililingana nayo kikamilifu. Mtu hawezije kukumbuka hali ya sasa ya jeshi la Urusi! Lakini afisa wa Urusi, haijalishi ni nini, lazima awe mwaminifu, mtukufu na aliyejitolea kwa Nchi ya Mama.

Kusoma kazi zake,

Inaweza kufanywa kwa njia bora

Inua mwanadamu ndani yako.

V. G. Belinsky

Katika yoyote kazi ya fasihi, njia moja au nyingine, kwa namna moja au nyingine huwekwa maswali ya milele- Ni nini kinachukuliwa kuwa kawaida ya maadili? Uko wapi mstari unaotenganisha maadili na uasherati? Je, wao ni tofauti kabisa? Na katika karibu kazi yoyote, kama sheria, tunazungumza juu ya maadili.

Ninaamini kuwa heshima inashika nafasi ya kwanza kati ya alama za maadili. Unaweza kuishi kuporomoka kwa uchumi, hata kuvumilia kutengana na wengi watu wapendwa na Nchi ya Mama, lakini hakuna hata mtu mmoja duniani ambaye atawahi kukubaliana na uozo wa maadili. Jamii ya wanadamu siku zote imekuwa ikiwatendea watu wasio waaminifu kwa dharau.

Upotevu wa heshima ni kushuka kwa kanuni za maadili, ikifuatiwa na adhabu isiyoweza kuepukika: majimbo yote hupotea kutoka kwenye ramani ya dunia, watu hupotea kwenye shimo nyeusi la historia, na watu binafsi hufa.

Waandishi wa Kirusi daima wameshughulikia tatizo la heshima katika kazi zao. Leo, katika nyakati zetu ngumu, inasikika sana.

Dhana ya heshima inalelewa ndani ya mtu tangu utoto. Mfano wa hadithi ya A. S. Pushkin "Binti ya Kapteni" inaonyesha wazi jinsi hii inatokea katika maisha na matokeo gani husababisha. Mhusika mkuu Katika hadithi, Pyotr Andreevich Grinev alilelewa katika mazingira ya maadili ya hali ya juu tangu utoto. Kwenye kurasa za kwanza za hadithi, Pushkin, kupitia mdomo wa Savelich, huleta wasomaji kanuni za maadili Familia ya Grinev: “Inaonekana si baba wala babu walikuwa walevi; hakuna cha kusema juu ya mama ... "Kwa maneno haya mtumishi mzee analeta wadi yake Pyotr Grinev, ambaye alilewa kwa mara ya kwanza na akafanya vibaya. Na kabla ya kwenda kwa huduma, Grinev anapokea agizo kutoka kwa baba yake: "Tunza mavazi yako tena, na utunze heshima yako kutoka kwa umri mdogo." Hii methali ya watu pia ni epigraph kwa kazi hiyo. Wote historia zaidi Grineva inawakilisha utimilifu, licha ya shida na makosa yote, ya agano hili la baba. Lakini heshima ni neno linaloeleweka kwa mapana. Ikiwa kwa baba Grinev, heshima ni, kwanza kabisa, heshima ya mtu mashuhuri na afisa, basi Grinev mwana, bila kuachana na ufahamu huu, aliweza kupanua dhana ya heshima kwa maana yake ya kibinadamu na ya kiraia.

Alionekana kuchanganya moyo wa fadhili na upendo wa mama yake na uaminifu, uwazi, ujasiri - sifa ambazo ni asili kwa baba yake.

Mara ya kwanza Grinev alitenda kwa heshima, akirudisha deni la kamari, ingawa katika hali hiyo Savelich alijaribu kumshawishi kukwepa malipo. Lakini heshima ilitawala.

Mtu wa heshima, kwa maoni yangu, daima ni mkarimu na asiye na ubinafsi katika mwingiliano wake na wengine. Sifa hizi zilionyeshwa kwa zawadi ya ukarimu kwa "mtu mdogo" asiyejulikana, ambaye alionyesha njia wakati wa dhoruba ya theluji na ambaye baadaye alichukua jukumu la kuamua katika maisha yake yote. hatima ya baadaye. Na jinsi, akihatarisha kila kitu, alikimbilia kuwaokoa Savelich aliyetekwa.

Majaribio yalingojea Grinev kwenye ngome ambayo alihudumu. Kwa tabia yake hapa, Pyotr Andreevich alithibitisha uaminifu wake kwa maagizo ya baba yake, na hakusaliti kile alichozingatia wajibu wake na heshima yake. Shvabrin anaingilia mapenzi ya Grinev kwa Masha Mironova na anaweka fitina. Mwishowe inakuja kwenye duwa. Kinyume kabisa cha Grinev mwaminifu na wa moja kwa moja ni mpinzani wake Alexey Ivanovich Shvabrin. Ni mtu mbinafsi na asiye na shukrani. Kwa ajili ya malengo yake ya kibinafsi, Shvabrin yuko tayari kufanya kitendo chochote cha aibu. Anamtukana Masha Mironova na kumtia kivuli mama yake. Anapiga pigo la usaliti kwa Grinev kwenye duwa na, kwa kuongezea, anaandika shutuma za uwongo kwake kwa baba ya Grinev. Shvabrin huenda upande wa Pugachev sio kwa imani ya kiitikadi: anatarajia kuokoa maisha yake, anatarajia kufanya kazi naye ikiwa Pugachev atafanikiwa, na muhimu zaidi, anataka, baada ya kushughulika na mpinzani wake, kuoa msichana kwa nguvu. si kumpenda.

Uaminifu na adabu huchukua nafasi maalum katika sifa za mashujaa. Inashangaza jinsi Masha na Grinev walivyo waaminifu kwa kila mmoja. Kati yao ni kawaida kuelewa, kuokoa, na kuhurumiana. Kujitolea kwa pande zote huwasaidia kushinda ugumu wa maisha na kupata furaha.

Wakati wa ghasia hizo, sifa za maadili baadhi ya mashujaa na unyonge wa wengine. Kwa mfano, Kapteni Mironov na mkewe walichagua kufa badala ya kujisalimisha kwa rehema ya waasi. Grinev alifanya vivyo hivyo, hakutaka kuapa utii kwa Pugachev, lakini alisamehewa. Inaonekana kwangu kwamba mwandishi aliweka wazi kwa msomaji kwamba Pugachev alionyesha ukarimu kwa afisa mchanga sio tu kwa hisia ya shukrani kwa neema ya zamani. Yeye vile vile, ilionekana kwangu, alithamini Grinev kama mtu wa heshima. Kiongozi wa uasi mwenyewe hakuwa mgeni kwa dhana za heshima. Kwa kuongezea, shukrani kwake, Grinev na Masha walipata kila mmoja milele.

Shvabrin, pia, aligeuka kuwa hana nguvu katika kutekeleza mipango yake ya ubinafsi, kwani Pugachev hakumuunga mkono tu, lakini pia aliweka wazi kuwa hakuwa mwaminifu na kwa hivyo sio mshindani wa Grinev.

Mwisho wa hadithi pia ni wa kufurahisha: Grinev alikamatwa kufuatia shutuma za uhusiano wake na mkuu wa waasi. Anakabiliwa adhabu ya kifo, lakini Grinev anaamua, kwa sababu za heshima, si kumtaja mpendwa wake. Ikiwa angesema ukweli wote kuhusu Masha, labda angeachiliwa. Na wakati wa mwisho kabisa, haki ilishinda: Masha anauliza mwanamke, ambaye anageuka kuwa mfalme, amsamehe Grinev. Na hatima ya mpendwa wa Masha iliamuliwa kuwa bora.

Grinev alibaki mtu wa heshima hadi mwisho. Alikuwepo wakati wa kunyongwa kwa Pugachev, ambaye alikuwa na deni la furaha yake. Pugachev alimtambua na kutikisa kichwa kutoka kwa jukwaa.

Kwa bahati mbaya, sasa kuna watu wachache sana kama Pyotr Grinev, waaminifu, wema na wasio na ubinafsi. Jamii ya kisasa karibu kupoteza sifa hizi. Na ninataka sana methali "tunza heshima yako kutoka kwa ujana" iwe na maana ya hirizi ya maisha kwa kila mtu, kusaidia kushinda vizuizi vikali vya maisha.