Mungu wa kike Venus - moyo - upendo - orodha ya makala - upendo usio na masharti. Mungu wa kike Venus katika hadithi na maisha halisi Ambaye ni mungu wa kike Venus

GODDESS VENUS

Asili ya jina la Venus haijulikani. Kuna mapendekezo kwamba inatoka kwa vanas ya Sanskrit - tamaa au vanita - mpendwa, na labda kutoka kwa Kilatini venia - rehema ya miungu. Marcus Tulius Cicero (106-43 KK) katika maandishi yake "On the Nature of the Gods" anataja, inaonekana, tafsiri iliyoenea ya jina hilo: "Venus - kwa sababu yeye huja kwa kila kitu (Venus, quod ad omnes veniat)" kitabu cha 3, fungu la 62].
Kulingana na ushuhuda wa Marcus Terence Varanus (116-27 KK), ibada ya Venus ilikuwepo Roma sio tangu kuanzishwa kwa serikali (753 KK). Hekalu la kwanza la Venus linalojulikana kwetu lilifunguliwa karibu na Circus Kubwa (Circus Maximus) mnamo 293 KK, na, cha kufurahisha, ilijengwa kwa pesa zilizokusanywa kutoka kwa faini zilizowekwa kwa matroni wazuri kwa tabia yao mbaya (ingawa Binafsi, sio wazi. kwangu ni nini kimejificha nyuma ya uundaji huu).
Inavyoonekana, malezi ya ibada ya Venus kama mlinzi, na kisha babu wa Warumi, ilitokea mwishoni mwa jamhuri.
Dikteta Sulla (mwaka 138 - 78 KK) alimchukulia kama mlinzi wake, aliyejiita Epafrodito, yaani, kipenzi cha Aphrodite, na mwisho wa maisha yake alichukua agnomen (jina la nne) Felix. Picha za Zuhura Furaha (Venus Felix) zipo kwa wingi kwenye sarafu za Kirumi kutoka nyakati za Sula, Kaisari na Dola.
Julius Caesar (100–44 KK) pia aliamini kwamba ushindi wake ulitokana na udhamini wa Zuhura. Akiwa katika kilele cha utukufu wake, alianzisha ibada ya Venus Genetrix, iliyoanzishwa mnamo 45 BC. e. hekalu huko Roma. Kaisari alijiona kuwa mzao wa moja kwa moja wa Venus; familia ya Julian ilifuatilia ukoo wake hadi kwa Iul, mwana wa mwanzilishi wa hadithi ya serikali ya Kirumi, shujaa wa Trojan Aeneas, ambaye mama yake alikuwa Venus mwenyewe.

Hekalu la Venus Mzazi

Kujengwa upya kwa Hekalu la Venus the Progenitor huko Roma

Hekalu la Venus Mzazi- hekalu ambalo hapo awali lilikuwa katika Jukwaa la Kaisari huko Roma.
Kitambaa cha hekalu kilipambwa kwa nguzo 8 tu na podium zimesalia hadi leo. Hekalu lilijengwa na Julius Caesar mnamo 46 KK. e. kwa shukrani kwa Venus (lat. Venus Genetrix), pia mungu wa kike wa makao na uzazi, kwa kumwongoza Kaisari kwa ushindi katika Pharsalus juu ya Pompey. Hekaluni kulikuwa na sanamu za Kaisari, Cleopatra na Venus, ambaye alizingatiwa mama wa Aeneas na babu wa familia ya Julian. Hekalu lilijengwa tena na Domitian na kurejeshwa na Trajan mnamo 113.

Hekalu la miungu ya Venus na Roma

Kujengwa upya kwa hekalu la miungu Venus na Roma

Hekalu la miungu ya Venus na Roma(lat. templum Venus et Roma, pia huitwa templum urbis Romae, templum urbis) - mara moja jengo kubwa la kidini la Roma ya kale.
Muundo huo ulichukua eneo lote kutoka kwa Basilica ya Maxentius hadi bonde la Colosseum, na ilijengwa kwa msingi wa urefu wa m 145 na upana wa m 100 Hekalu lilijengwa chini ya Mfalme Hadrian mnamo 135 BK, kwenye tovuti ambayo mara moja ukumbi ya Nero's Golden House ilikuwa iko.
Hekalu lilichukua sehemu ya kati ya ukumbi: ilijengwa kutoka kwa seli mbili, moja kinyume na nyingine, na ukuta wa kawaida wa ndani. Cella inakabiliwa na jukwaa ilitolewa kwa mungu wa jiji la Roma - Roma, nyingine ilijitolea kwa mungu wa kike Venus.
Baada ya moto, Maxentius alijenga upya mambo ya ndani mwaka 307 AD: apses mbili zilichongwa nyuma ya cella, ambapo sanamu za miungu ziliwekwa, kuta za upande na nguzo za porphyry zilizopangwa niches kwa sanamu. Sakafu iliwekwa kwa michoro ya kijiometri ya marumaru ya rangi. Cella ya mashariki imesalia hadi leo bora zaidi, kama ilivyo kwa muda mrefu ilikuwa sehemu ya Kanisa la Santa Francesca Romana.

Venus (kutoka venia - rehema ya miungu) - katika nyanja zake mbili - ni ishara ya upendo wa mbinguni na duniani.
Utu wa upendo na uzuri wa kike.
Zuhura inahusishwa na mambo chanya na hasi ya kanuni ya kike - kama mlinzi na kama mungu wa hetaeras.
Kama mfano wa upendo, Zuhura hujumuisha upendo wa kiroho na mvuto wa kimwili.

Rubens. Venus na Adonis.

Sayari ya Venus katika hadithi nyingi hufanya kama ishara ya mungu wa upendo (kwa mfano, mungu wa kike wa Akkadi Ishtar, mungu wa Kirumi Venus; katika moja ya hadithi, mungu wa kike wa Sumeri Inanna anasema juu yake mwenyewe: "Mimi ndiye nyota ya nyota. asubuhi jua”); katika uwakilishi wa nyota wa Wasumeri na Waakadia, anachukua nafasi maalum kama "malkia wa mbinguni," aliyepewa mamlaka juu ya uzazi na upendo.

Huko Roma, Venus hapo awali alikuwa mungu mke wa shamba na bustani, kujitambulisha kwake na mungu wa kike wa Kigiriki (ambaye hakuna uthibitisho wa wazi uliopatikana) ulisababisha uungu wa upendo uhusishwe na Mama Mkuu, kama Venus Genetria ("Kuzalisha Uhai" )
Venus, katika mythology ya Kirumi, mungu wa bustani, uzuri na upendo. Katika fasihi ya kale ya Kirumi, jina la Venus mara nyingi lilitumiwa kama kisawe cha matunda. Baada ya hekaya iliyoenea ya Aeneas, Venus, anayeheshimika katika baadhi ya miji ya Italia kama Frutis, alitambuliwa na mama yake Eneas Aphrodite. Sasa yeye akawa sio tu mungu wa uzuri na upendo, lakini pia mlinzi wa wazao wa Enea na Warumi wote.

Mawazo ya Warumi juu ya asili ya Venus yanaelezewa na Cicero:
"Venus alikuwa mzaliwa wa kwanza wa Siku ya mungu wa kike kutoka Mbinguni. Tuliona hekalu lake katika Elisi. Wa pili alizaliwa kutoka kwa povu ya bahari, na kutoka kwake na Mercury, wanasema, Cupid wa pili alizaliwa. Wa tatu, mzaliwa wa Jupiter na Dione, alioa Vulcan. Lakini kutoka kwake na Mars, wanasema, Anteros alizaliwa. Ya nne ilitungwa na Syria kutoka Kupro na inaitwa Astarte. Alikuwa mke wa Adonis."
Cicero "Juu ya Asili ya Miungu", kitabu cha 3, aya ya 59.

Kama miungu yote mikuu, Venus ina epithets nyingi, zingine zinarudia epithets za Aphrodite, zingine zinahusiana na jiografia au kuwekwa wakfu kwa hekalu. Mbali na Venus Furaha iliyotajwa tayari (Venus Felix) na Venus Genetrix, nitatoa tatu zaidi.
Venus Mtakasaji(Venus Cloacina) - kujitolea kwa upatanisho wa Warumi na Sabines. Kulingana na hadithi, Warumi waliwateka nyara wanawake wa Sabine wakati wa sherehe moja ili kuwaoa. Sabines walianza vita, lakini wanawake, ambao tayari wameunganishwa na waume zao wa Kirumi, walipata upatanisho kati ya vyama.
Venus Bald(Venus Calva). Maelezo ya kawaida: epithet ilionekana katika kumbukumbu ya wanawake wa Kirumi ambao walitoa nywele zao ili kufanya kamba za upinde na kamba kwa manati wakati wa kuzingirwa kwa Roma.
Venus Mshindi(Venus Victrix) - analog ya Aphrodite mwenye silaha, ibada iliyoundwa na Wagiriki chini ya ushawishi wa tamaduni za mashariki, ambapo mungu wa kike Ishtar pia alikuwa mungu wa vita. Sulla na Kaisari waliamini kwamba Venus ndiye aliyewaletea ushindi. Katika sanaa ya mamboleo, epithet hii mara nyingi hutumiwa kumaanisha "Venus, mshindi wa mioyo ya wanadamu," kwa mfano, sanamu ya Antonio Canova Venus Victrix (picha ya Pauline Bonaparte).

Kwa sababu ya kuenea kwa ibada ya Venus katika jimbo la Kirumi, sanamu nyingi za Kirumi za mungu wa kike zimetujia, nyingi ambazo kwa ujumla zinaaminika kurudiwa tena. muhtasari wa jumla sanamu ya Aphrodite wa Cnidus na Praxiteles.
Wakati wa Renaissance, picha ya Venus tena ikawa maarufu sana, hii inaelezewa na ukweli kwamba Venus aliwakilisha. njama ya classic, ambaye uchi ulikuwa hali ya asili. Baada ya muda, Venus ikawa jina la kawaida kwa yoyote picha ya kisanii mwanamke uchi.
Venus ndiye mama wa Cupid na mapenzi.
Zuhura anaonyeshwa kama msichana mrembo aliyevalia shada la maua na kushika maua.

APHRODITE (VENUS)

Mungu wa kike wa Upendo, kama jina lake linavyoshuhudia (Mzaliwa wa Povu), aliibuka uchi kutoka kwa povu la bahari; katika ganda alifika ufukweni. Ukweli, matoleo mengine ya kuzaliwa kwake pia yalionyeshwa. Ilifafanuliwa kuwa povu haikuwa rahisi, lakini ilitokana na ukweli kwamba Cronus, baada ya kumtoa Uranus, alitupa sehemu zake za siri baharini.

Kuonekana kwake huko Ugiriki kutoka baharini ni moja ya dalili kwamba mungu huyu wa kike ana asili ya ng'ambo. Ana jina lingine - Cypris, akionyesha kuwa aliheshimiwa sana kwenye kisiwa hiki.

Kulingana na hadithi, yeye ni mmoja wa miungu ya zamani zaidi. Kwa hali yoyote, yeye ni mzee kuliko Zeus na Olympians. Kuonekana kwa Aphrodite kulileta upendo na uzuri kwa ulimwengu wa zamani, badala ya huzuni. Kulingana na moja ya matoleo ya baadaye, yeye ni binti ya Zeus na Dione ya bahari, lakini katika kesi hii itabidi tukubali kwamba hapo awali hakukuwa na upendo wa kweli duniani, lakini tu, kama wanasema sasa, ngono.

Ingawa alikuja kutua, kulingana na hadithi, kwenye visiwa vya Cythera na Kupro, sanamu yake ilikopwa, kulingana na wataalam, kutoka kwa makabila ya Mashariki ya Kati (Astarte wa Foinike na miungu ya zamani zaidi: Isis wa Misri na Ishtar wa Ashuru). Walakini, ukopaji kama huo unaelezea kidogo kwa asili. Baada ya yote, Zeus alichukua Ulaya nzuri kutoka Asia Ndogo, lakini hii haimaanishi hivyo Utamaduni wa Ulaya zilizokopwa kutoka hapo. Pamoja na maendeleo ya ustaarabu, Wagiriki walianza kuabudu uzuri wa kike na kuabudu sanamu upendo; hii ilikuwa "povu" ambayo picha ya mungu mzuri, mwenye upendo ilitoka.

Miaka elfu 2.6 iliyopita, mwimbaji wa nyimbo za Kigiriki Mimnermus (aliyezaliwa, kwa njia, huko Asia Ndogo) aliandika: "Bila Aphrodite wa dhahabu, tungekuwa na maisha gani au furaha gani. Ningependa kufa ikiwa mikutano ya siri, na kukumbatiana, na kitanda chenye mapenzi kitaacha kunivutia.”

Na miaka mia tano baadaye, tayari huko Roma, mshairi-mwanafalsafa Titus Lucretius Carus alianza shairi lake "Juu ya Asili ya Mambo" na utukufu wa Venus (Aphrodite), kwa upendo huwahimiza watu:

Familia ya Ainean ni mama wa watu na wasiokufa,

Ewe Zuhura mwema

Chini ya anga ya nyota zinazoteleza

Unaijaza bahari yote yenye meli na maisha

Na ardhi yenye rutuba, kwa nyinyi viumbe hai

Wale waliozaliwa huanza kuishi na kuona mwanga wa jua ...

Kila mahali nikiingiza mapenzi matamu moyoni,

Unasisimua hamu ya kila mtu ya kuzaa

Kwa maana wewe peke yako unashikilia usukani wa maumbile mikononi mwako,

Na hakuna kitakachozaliwa katika nuru ya kimungu bila wewe.

Hakuna furaha na uzuri duniani bila wewe.

Kuwa mshiriki wangu katika kuunda shairi hili ...

Inaaminika kuwa ana uwezo wa kutuliza wanyama wa porini na kwamba yeye huzungukwa na maua kila wakati, kana kwamba katika chemchemi. Yeye ni mcheshi, mcheshi, mpumbavu. Mumewe, mungu mbaya zaidi kuliko miungu yote, lakini fundi stadi, Hephaestus, huwa na shughuli nyingi katika kazi yake. Hii inaruhusu Aphrodite kuweka upendo wake kwa baadhi ya miungu na watu. Alikuwa na mkanda wa kichawi ambao ulifanya kila mtu apendezwe na mmiliki wake.

Alikuwa na uhusiano mrefu zaidi na mungu wa vita Ares mwenye hasira kali, jeuri, mchoyo na mara nyingi mlevi. Walichumbiana kwa muda mrefu hadi wakapata watoto watatu.

Hephaestus, baada ya kujifunza juu ya uaminifu wa mke wake, alitengeneza wavu wa chuma mwembamba na wenye nguvu, ambao aliunganisha kwa busara kwenye mguu wa kitanda, akiipunguza kutoka dari. Baada ya hayo, aliagana na mkewe na akaondoka kuelekea kisiwa cha Lemnos kwa uzushi wake. Aphrodite, akiita Ares, akalala naye kwenye kitanda cha upendo. Kwa kujiingiza katika shauku, walichelewa kugundua kuwa walikuwa wameanguka kwenye wavu wenye nguvu wa Hephaestus, kwa hivyo walilala uchi wakati mume wa uvumbuzi alirudi, akichukua miungu kama mashahidi wa aibu yake ya ndoa - kukubali uzinzi. Apollo alimgusa Hermes na kusema kwa tabasamu: "Inaonekana kwangu kuwa wewe mwenyewe haungejali kuwa mahali pa Ares." Hermes hakupinga na wote wawili walicheka.

Hata hivyo, mambo yalibadilika kwa uzito. Hephaestus alidai kwamba baba mlezi wa Aphrodite, Zeus, arudishe zawadi zote tajiri za harusi. Hata hivyo, Zeus alikasirika na akatangaza kwamba Hephaestus alikuwa mpumbavu kwa kudhihirisha ukafiri wa mke wake. Na ingawa mzozo wa kifamilia ulitatuliwa, Aphrodite alikuwa na mashabiki wapya wenye shauku: Hermes na Poseidon. Kuanzia wa kwanza alimzaa Hermaphrodite, ambaye nymph Salmacis alipendana naye na, bila kufikia usawa, aliomba miungu imuunganishe na kijana mzuri; Hivi ndivyo kiumbe wa kwanza wa jinsia mbili alionekana. Kutoka kwa Poseidon, Aphrodite, kulingana na habari fulani, alikuwa na watoto wawili.

Haya ni maneno ya A. A. Taho-Godi: “Mungu wa kike hudumisha tabia tamu hata katika nyakati zisizopendeza zaidi, kwa mfano, anapokamatwa na mume wake na miungu mingine kwenye tarehe ya mapenzi na Ares. Coquetry haimwachi Aphrodite hata wakati, akiwa amejeruhiwa na Diomedes, analia, akazikwa kwenye paja la mama yake mtamu Dione. Kwa kweli, kama vile Hera asemavyo, mungu wa kike Aphrodite huwashinda watu na miungu kwa nguvu ya upendo na haiba yenye kuvutia.”

Mapenzi ya Aphrodite ni mengi, na ana watoto wengi. Labda nyingi kati yao "zilivumbuliwa" kwa kuchelewa kiasi ili kupunguza mamlaka ya mungu huyu wa kike. Ukweli ni kwamba aliheshimiwa hasa katika visiwa na katika Asia Ndogo; sio bahati mbaya Vita vya Trojan yeye, pamoja na Apollo, Ares, na Artemi, anapinga Achaean upande wa Trojans.

Kuna maoni kwamba mtandao ambao alianguka ndani na Ares ulikuwa katika hadithi za zamani zaidi sifa yake kama mungu wa kike anayehusishwa na bahari. Aibu yake, katika kesi hii, ilikuwa aina ya kulipiza kisasi kwa Wagiriki, kupungua kwa ukuu wa sanamu yake. Kama A.F. Losev alivyobainisha, Aphrodite alizingatiwa hata mungu wa kike wa hetaeras yeye mwenyewe aliitwa hetaera na kahaba. Hali hiyo ya kufedhehesha mwanafalsafa mkubwa Plato alifafanua "Aphrodite Pandemos" (Maarufu), kupatikana kwa kila mtu, kutofautisha "Aphrodite Urania" (Mbinguni), kupatikana kwa wachache; Ni yeye ambaye huinua roho ya wapenzi na kuhamasisha washairi na wafikiriaji.

Katika mythology ya Kirumi, Venus alikuwa kwanza mungu wa bustani na matunda. Kuhusiana na heshima ya shujaa Aeneas, mwana wa Anchises na Aphrodite, sifa za mwisho zilihamishiwa kwa Venus. Ibada yake ilifikia upotovu wake karibu miaka elfu mbili iliyopita, wakati alionwa kuwa mungu wa bahati na ushindi na Waroma mashuhuri kama vile Sulla, Pompeii na Kaisari. Kwa kuenea kwa ibada za mashariki katika Milki ya Kirumi, Venus alianza kutambuliwa na miungu ya kike Isis na Astarte. Mduara wa mythological umefungwa.

Kutoka kwa kitabu Myths and Legends of the Peoples of the World. T. 1. Ugiriki ya Kale mwandishi

Aphrodite Hapo mwanzo Machafuko yalikuwa na kuwavika mianga; Nafasi na karne zilikimbia bila kipimo ndani yake; Kisha Dunia, mama mzuri, alilisha titans na matiti makubwa ya maziwa mengi. Titans wameanguka. Styx aliwakubali kama kaburi. Na kamwe spring, chini ya radi isiyoisha, haikufanya jua kuangaza

Kutoka kwa kitabu Myths and Legends of the Peoples of the World. T. 1. Ugiriki ya Kale mwandishi Nemirovsky Alexander Iosifovich

Aphrodite na Adonis Hadithi ya ajabu ya upendo ya mungu wa kike kwa kijana mrembo anayekufa Adonis. Wagiriki walimwona kama mwana wa nymph Alphesibea kutoka kwa shujaa aliye na jina la Kifoinike Phoenix, au kutoka kwa mfalme wa Ashuru Tiant na binti yake Smirna, au kutoka kwa mfalme wa Kupro Kinira na wake.

Kutoka kwa kitabu Legends and Myths Ugiriki ya kale(mgonjwa.) mwandishi Kun Nikolay Albertovich

Kutoka kwa kitabu The Beginning of Horde Rus'. Baada ya Kristo Vita vya Trojan. Kuanzishwa kwa Roma. mwandishi

2.17.3. Mrembo Kriemhild na Aphrodite, mungu wa kike wa uzuri Tofauti na Brynhild mkali, Malkia Kriemhild (na Florigund yake "mbili", tazama hapo juu) ana sifa ya epic ya Ujerumani-Skandinavia kama mrembo wa kipekee, asiye na sifa zozote za vita, za mapigano.

Kutoka kwa kitabu New Chronology of Egypt - I [pamoja na vielelezo] mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.4.8. Venus katika horoscope kuu, Mchoro 4.39 Picha za Venus katika horoscope kuu kwa zodiacs mbalimbali zinawasilishwa kwenye Mchoro 4.39. Kila seli kwenye picha inalingana na zodiac moja, ishara ambayo imewekwa alama kwenye duara. Ikiwa mduara ni kivuli kijivu, basi Venus

Kutoka kwa kitabu Maisha ya ngono V Roma ya Kale na Kiefer Otto

2. Venus Kwanza kabisa, ni muhimu kutaja mungu wa kweli wa upendo, angalau kulingana na imani maarufu, yaani, Venus, mungu wa kike ambaye alipata umaarufu mkubwa baada ya Virgil kuandika Aeneid, kutia ndani wengi.

Kutoka kwa kitabu The Eurasian Empire of the Scythians mwandishi Petukhov Yuri Dmitrievich

Mungu wa kike wa upendo: Scythian Lakshmi - Lada - Aphrodite Jina la Scythian Aphrodite Urania (mungu wa mbinguni wa upendo) linapaswa kusomwa kama ARTIMPASA. Kwa usomaji huu, mzizi wa "sanaa" unaonekana ndani yake, "sanaa" - sawa na kwa jina la mungu wa Kigiriki ARTEMIS. Lakini ... Artemi si Aphrodite, sivyo?

Kutoka kwa kitabu Introduction to the New Chronology. Ni karne gani sasa? mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

5.15. Venus katika Leo Zaidi katika Apocalypse inasemwa: "Yeyote atakayeshinda ... NITAMPA NYOTA YA ASUBUHI" ( Apocalypse 2: 26-28 ). Kama inavyojulikana, VENUS iliitwa nyota ya asubuhi katika Zama za Kati. Na kati ya nyota za zodiac, "mshindi zaidi" ni, bila shaka, LEO ya nyota. Nini

Kutoka kwa kitabu The Riddle of the Phaistos Disc and the Snake Worshipers mwandishi Kuczynski Maciej

VENUS Mzunguko huu huchukua siku 584. Kwa siku 236, Zuhura huonekana kwa watu kama Nyota ya Asubuhi, kisha hutoweka kwa siku 90; inaonekana tena kwa siku 250, lakini kama Nyota ya Jioni, na kisha kwa siku 8 haionekani kabisa angani. Watu wa kale walielezea "kutoweka" kwa sayari hii

Kutoka kwa kitabu 100 Great Treasures mwandishi Ionina Nadezhda

Zuhura wa Kinido na Zuhura wa Milo Tunapotamka jina “Aphrodite-Venus”, aliyetukuzwa katika hadithi za kale za Kigiriki picha ya mungu wa kike "mwenye taji nzuri", msichana "mwenye tabasamu" na "kope zilizoinama"... Huyu hapa, amezaliwa kutoka kwa povu ya bahari, akitoka kwenye

Kutoka kwa kitabu Cleopatra. Malkia wa mwisho wa Misri na Weigall Arthur

Sura ya 10 Aphrodite Kunaweza kuwa na shaka kidogo kwamba katika hali ya sasa, Antony alitaka sana kuhitimisha muungano wenye nguvu na Cleopatra, kwa sababu alihitaji mshirika kama huyo kutekeleza mipango yake. Uhusiano wa Antony na Octavian ulikuwa wa wasiwasi, na

Kutoka kwa kitabu Baptism of Rus' [Paganism and Christianity. Ukristo wa Dola. Constantine Mkuu - Dmitry Donskoy. Vita vya Kulikovo katika Biblia. Sergius wa Radonezh - picha mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

5.2.2. VENUS Lakini ikiwa mtu aliye uchi ni Jua, basi ni sayari gani inayowakilishwa na mwanamke uchi aliyesimama karibu naye, akimtazama? Jibu ni wazi kwa ujumla. Uwezekano mkubwa zaidi ni Venus. Mwanamke yuko uchi, anachana nywele zake, anasafisha, ona mtini. 1.75. Venus, aka Aphrodite, ni

Kutoka kwa kitabu Peoples of the Sea mwandishi Velikovsky Immanuel

SURA YA TATU VENUS VENUS Urefu wa mwaka ulijulikana kwa usahihi katika milenia ya pili na ya tatu, kupuuza kwa makusudi kwa robo ya siku kila mwaka, ambayo ilifikia hasara ya siku ishirini na tano katika karne, uwezekano mkubwa ulikuwa wa makusudi. kupotoka kutoka kwa usahihi,

Kutoka kwa kitabu Hellenistic Religion mwandishi Zelinsky Thaddeus Frantsevich

Sura ya V. Adonis na Aphrodite § 20 Katika sura zilizopita tumejifunza michango ya Anatolia na Misri kwa dini ya Kigiriki. Tukigeukia sasa eneo la tatu la Kigiriki-Mashariki, hadi Syria, lazima kwanza tutambue kwamba jukumu lake kama mbolea ya dini ya kale bado ni karibu kabisa.

Kutoka kwa kitabu Kuhusu Sanaa [Volume 1. Art in the West] mwandishi Lunacharsky Anatoly Vasilievich

6. Madonna na Venus. (Sambamba) Mwanamke mmoja katika kongamano la watetezi wa haki za wanawake huko Paris alilipuka kwa maneno yafuatayo ya kuvutia: “Mama! mama! - wanatuambia, na kuweka mbele yetu kama picha bora ya Raphaelian ya Madonna na mtoto mikononi mwake, lakini kwangu sio chini kuliko Venus de Milo,

Kutoka kwa kitabu Ancient Zodiacs of Egypt and Europe. Tarehe 2003-2004 [ Kronolojia mpya Misri, sehemu ya 2] mwandishi Nosovsky Gleb Vladimirovich

4.2.6.2. Venus Lakini ikiwa mtu aliye uchi ni Jua, basi ni sayari gani inayowakilishwa na mwanamke aliyesimama uchi akimtazama na kusimama karibu naye? Jibu liko wazi. Uwezekano mkubwa zaidi ni Venus. Mwanamke yuko uchi, anachanganya nywele zake, anasafisha, mtini. 4.81. Venus, aka

Mungu wa kike mwenye fadhili na mwenye adabu Venus alikuwa ishara ya uzazi, miungano mitakatifu na, muhimu zaidi, upendo. Maisha yake yalijaa misukosuko na matukio ya giza, lakini hii haikumzuia kuzaa mtoto mzuri wa kiume, ambaye wazao wake walikuwa waanzilishi wa mji maarufu Roma.

Mungu wa kike Venus - yeye ni nani?

Kulingana na hadithi, mungu wa kike Venus (in mythology ya Kigiriki Aphrodite) uzuri wa kibinadamu, upendo, tamaa za kimwili na uzazi. Alikuwepo kwenye kila harusi na alihifadhi furaha ya familia ya wale ambao tayari wamefunga ndoa. Alisaidia kuzuia chuki na huzuni, alifundisha uvumilivu na alitoa watoto wengi. Iliaminika hivyo uzuri wa nje ya mtu ni kugeuka kwa macho ya mungu mzuri wa kike juu yake. Kwa kuongezea, Venus, mungu wa upendo, alikuwa kondakta kati ya walimwengu wa miungu na watu, na madhumuni yake ya ziada yalikuwa:

Msaada wa haki ya Kirumi katika vita na vita.
Kuwasaidia wasichana wavivu kupata furaha yao.
Kuelekeza watu kujenga mahekalu ili kukata rufaa kwa miungu.

Je, mungu wa kike Venus anaonekanaje?

Watu wa Kirumi walijua hasa jinsi Venus inavyoonekana na uzuri wake. Muonekano wake unaonyeshwa katika maandiko mengi na miundo ya usanifu, na sanamu zilizo na muhtasari wake zimepatikana. Mrembo mchanga mwenye nywele ndefu na nyororo, ngozi iliyopauka na uso wa mviringo. Wenzake wa mara kwa mara walikuwa hare na njiwa - alama za spring na amani. wengi zaidi kazi maarufu uchoraji - uchoraji wa Botticelli "Kuzaliwa kwa Venus". Msanii mkubwa inatoa maono yake ya mungu wa kike wa uzuri, upendo na uzazi.

Mume wa mungu wa kike Venus

Mungu wa kupenda amani Venus alimzaa mwanawe wa pekee kutoka kwa mlinzi wake katika masuala ya vita na jina lake lilikuwa Mars. Alikuwa kinyume kabisa msichana mrembo. Kwa nje, mpenzi wa Venus hakuwa mzuri sana, tofauti na wapenzi wake wengine, lakini hii haikuwazuia kuanzisha familia na kuwapa Warumi mpiga upinde mzuri Eros. Mrembo huyo mcheshi na mcheshi alituliza kwa urahisi uchu wa mume wake, na hata kuishi na kusudi kama hilo, alikuwa mwenye upendo na mpole na mpendwa wake.

Watoto wa Venus

Katika hatima yake kulikuwa na mtoto mmoja pekee, Eros. Alikuwa bora kwa mishale na pinde na akawa mwanzilishi wa mji mkuu wa Roma. Kwa hivyo, watu wengi wanamwona kuwa babu wa wakazi wa jiji hilo. Mwana wa Venus aliweza kukumbukwa na mababu zake kwa vitendo vifuatavyo:

kusafiri kwa meli kutoka Troy hadi Italia;
mwanzilishi wa makumi ya mahekalu yaliyotolewa kwa jina la mama yake;
kuzaliwa kwa Julius Caesar.

Alikuwa mtoto mwema na mpenda amani. Alitumia utoto wake wote na ujana karibu na mama yake, na ilikuwa ngumu sana kwao kutengana wakati mvulana aliamua kwenda kwa watu. Mars hata alimwonea wivu mpendwa wake, kwani alimwondolea wakati ambao angeweza kukaa na mkewe. Kuna hata uchoraji uliowekwa kwenye mada hii, ambayo inaonyesha familia nzima. Mwonekano wa mume ni wa kusikitisha sana hapo, kwa sababu mke alikuwa na wasiwasi na mtoto tu, akisahau kuhusu majukumu yake kama mke.

Je, mungu wa kike Venus anatoa talanta gani?

Warumi walijua vyema talanta ambazo mungu wa kike Venus aliwapa binti zake. Kila msichana aliota juu ya ulinzi wake, kwa sababu kwa kurudi angeweza kupokea upendo wa sanaa, uwezo wa kisanii, na uwezo wa kuchora uzuri. Angeweza kutoa talanta ya kusimamia watu kwa upole, ufasaha na ucheshi. Iliaminika kuwa ikiwa Venus atakuwa mlinzi wa msichana, basi bila shaka atakuwa na watu wengi wanaovutiwa na maoni ya umoja.

Mungu wa upendo na uzuri Venus - hadithi

Hadithi ya kuzaliwa kwa mungu wa kike ilikuwa ya kupendwa zaidi kati ya wakazi wa Roma, na waliiambia kwa furaha kwa watoto wao na wajukuu. Iliaminika kuwa mungu huyo wa kike alizaliwa kutokana na povu la baharini na alikuwa dhaifu sana na mwororo hivi kwamba alivutia usikivu wa nymphs za baharini. Walimpeleka kwenye mapango yao ya miamba ya matumbawe na kumlea huko kama binti yao. Wakati Venus ya kale ya Kigiriki ilipokua na kujifunza kujitunza mwenyewe, nymphs waliamua kumkabidhi kwa miungu.

Kumwinua juu ya uso wa bahari, walikabidhi utunzaji wake kwa Zephyr, upepo mwepesi wa kusini, ili kumpeleka kwenye kisiwa cha Kupro. Huko alikutana na Hora wanne, binti za Jupita na mungu wa haki. Kila mtu aliyemwona angependelea kuinamisha vichwa vyao mbele ya uzuri wa Venus na kuandamana naye hadi Olympus. Kiti chake cha enzi kilikuwa kinamngoja hapo, na alipoketi ndani yake, miungu mingine haikuweza kuficha mshangao wao. Miungu yote ilimpa mkono na moyo wao, lakini aliikataa, akitaka kuwa huru na kuishi kwa ajili yake mwenyewe.

Wagiriki waliabudu Venus (Aphrodite). Katika akili zao, mlinzi wa ajabu wa anasa za mapenzi alipaswa kuwa kiumbe cha kimungu, mwenye, pamoja na uzuri kamili wa kimwili, haiba ya roho. Alijumuisha maelewano ya mwili na roho. Zuhura ya Kimungu iliyojumuishwa katika umbo kamilifu la plastiki taswira ya mwanamke anayeibua tamaa ya kimwili. Lakini katika Venus kulikuwa, kana kwamba, kanuni mbili: mbinguni, usafi wa kimungu na upendo wa kidunia, tamaa ya mwili.
Kuzaliwa kwa Venus Adolphe-William Bouguereau, 1879 Paris, Makumbusho ya Orsay.

Venus alikuwa mungu wa kike kongwe zaidi kwa wakati. Ilijumuisha wazo la maisha, chanzo kikuu cha vitu vyote vilivyo hai.
Ibada mbaya na mbaya ya Venus haikupatana na roho ya watu wa Uigiriki, ambayo ilianzisha tofauti kubwa kati ya Aphrodite, aliyezaliwa kutoka kwa povu la bahari - Urania, mungu wa kike safi na mama wa miungu, mlinzi wa upendo safi, na Venus na Eros chafu.

Venus - Urania alikuwa mungu wa kike upendo wa platonic na sayansi, tofauti na Venus-Pandemos, ambayo ilikuwa mfano wa upendo wa kidunia, na ikawa kwamba watu wa uhuru waliifanya kuwa nembo yao, na kwa bahati mbaya Venus akawa mfano wa ukahaba. Upendo kati ya Wagiriki haukutofautishwa na usafi mkubwa.
Venus Anadyomene

Jean Auguste Dominique Ingres, 1808-48

Eroticism ya mungu wa kike wa Kigiriki inaonekana kuwa matokeo ya usambazaji usio sawa wa awali uhai kati ya viumbe. Wagiriki walihusisha moja kwa moja ibada ya Aphrodite na silika ya uzazi na eroticism yenye nguvu. Mungu wa kike wa Kupro zaidi ya mara moja aliwaadhibu wanaume na wanawake waliokengeuka kutoka kwa mahusiano ya upendo yaliyopendeza miungu na kuruhusiwa nayo.

Aphrodite Urania
Christian Griepenkerl.

Sio bahati mbaya kwamba moja ya epithets ya kawaida inayoashiria mungu wa upendo kati ya Wagiriki ilikuwa neno Peito - "Mshawishi". Wagiriki waliona nguvu ya Eros kama nguvu ya kumshawishi mtu katika umoja wa kina wa asili na kiroho, katika hitaji la kutii sheria,
inayotokana na umoja huu.
Venus, Mercury na Cupid (Shule ya Upendo)
Correggio, takriban. 1528
London, Matunzio ya Kitaifa

Kwa Wagiriki, maana ambayo tamaduni ya kisasa ya Uropa inaweka katika dhana ya "upendo" kama njia bora, ya mwisho ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke itakuwa isiyoeleweka kabisa. Kulikuwa na dhana mbili tofauti za mahusiano hayo: "hamu ya ngono" (aina ya "kuendesha ngono") na "shauku".
Kuzaliwa kwa Venus
Cornelis de Vos, ca. 1636-37
Madrid, Makumbusho ya Prado

Waigizaji na makahaba ni fani mbili kongwe zaidi ulimwenguni, zilizoletwa kwa kupungua na wasomi (A. Woolcott).
“Wapenzi” hao pia walidhoofisha sanamu ya Venus ya kimungu-dunia, Zuhura ambamo kulikuwa na maelewano.
Venus, Cupid, Bacchus na Ceres

Peter Paul Rubens, 1612-13

Kassel, Makumbusho ya Jimbo

Kulikuwa na sanamu nyingi za Venus huko Ugiriki; kila jiji mara nyingi lilikuwa na kadhaa. Kwa jina lao la utani walifanana na sifa fulani ya kuvutia ya mungu wa kike au sifa za ibada yake.

Venus Peribasia - iliyotafsiriwa kama "na miguu iliyoenea", katika pozi la mtu aliyekaa astride. Venus Melaina, au mweusi, alizingatiwa mlinzi wa sakramenti ya usiku wa upendo. Venus Mukeia ndiye mungu wa kike wa pembe zilizofichwa zaidi za nyumba. Aphrodite-Urania. Iliabudiwa kwa mara ya kwanza na Waashuri, na Aegeus aliitambulisha kati ya Waathene. Kulingana na wengine, mkubwa wa Moira. Wimbo wa LV Orphic umetolewa kwa Aphrodite Urania kama mama wa Ananka. Huenda tafsiri ya Meleket Aschamain "malkia wa mbinguni", jina la utani la Ezekieli la Ashtorethi. Hekalu lake huko Kiethera
iliyojengwa na Wafoinike.

Cypris - kutoka kisiwa cha Kupro, ambapo Aphrodite alikuja pwani kwanza. Epithet ya Aphrodite.
Paphia, Pafiika, mungu wa kike wa Paphos - kutoka mji wa Paphos huko Kupro, ambapo kulikuwa na hekalu la umuhimu wa pan-Kigiriki.
Cythera (Citerea) - alizaliwa karibu na kisiwa cha Cythera, kituo kingine cha kuheshimiwa; tangu aliposhikamana na Cythera kwanza kabla ya kuzaliwa karibu na Kupro;

Idalia (Idalian) - kutoka mji wa Idalion na kando ya Mlima Idalia huko Kupro, ambapo Aphrodite aliheshimiwa kama mungu mkuu; Amafusia (Amatusia) - kutoka mji wa Amafunta huko Kupro, kitovu cha ibada ya mungu wa kike; Akidalia - kutoka chanzo cha Boeotian. Erikina. (Lat. Ericina.) Epithet ya Aphrodite. Hekalu lake halikuwa Sicily tu, bali pia Psofida (Arcadia). Afrogeneia ("kuzaliwa kwa povu"). Anadyomene (kujitokeza) - kuonekana juu ya uso wa bahari; Eupleia (Euploia) (kielelezo cha Aphrodite kama mlinzi wa urambazaji. Pontia (bahari). Scotia (giza, giza), Androphonos (mwangamizi wa watu) na, kinyume chake, labda Sosandra (kuokoa watu),

Epitimbia (mazishi), Muheya - mungu wa mahali pa siri, labda echoes ya kazi za kale za mungu wa kike zinazohusiana na kifo zimehifadhiwa. Dola (mdanganyifu), Morpha (anatoa uzuri), Anthea (inayochanua), Peyto (ya kushawishi, anayevutia), Heteria - mlinzi wa hetaeras, Porn - mlinzi wa shauku isiyozuilika, Darcetos - mlinzi wa uvivu wa uvivu, Divarisatrix na Peribasia (kufanya ngono potovu. vitendo), Callipyge (mzuri-chini), Kastnia (Kastnietida) - mlinzi wa kutokuwa na aibu. Ni mungu huyu tu anayekubali dhabihu za nguruwe. Akrea. Epithet ya Aphrodite kwenye Cnidus. Alentia. Epithet ya Aphrodite huko Colophon. Apathouros. Hekalu lake huko Phanagoria. Kuna hadithi kwamba Aphrodite alishambuliwa na majitu hapa, akamwita Hercules kwa msaada na kumficha kwenye pango, na kisha.
moja kwa moja aliwaongoza kwa Hercules.
Kodisha.
Areya. "Shujaa". Hekalu la Aphrodite Areia huko Sparta. Sanctuary katika Plataea, iliyojengwa baada ya ushindi katika Marathon.
Berbeya.
Diona.
Kindiada. Patakatifu pake ni karibu na Bargiliya (Karia).
Koliad.
Kolotida. Epithet ya Aphrodite huko Kupro.
Morpho. Jina la utani la Aphrodite. Hekalu lake liko Sparta, ambako anakaa chini ya pazia na akiwa na pingu miguuni, ambayo Tyndareus aliweka.
Philomedea.
"Venus na silaha", akiwa na kofia kichwani na mkuki mkononi mwake, alikumbuka Sparta na wanawake wa Spartan, historia ya Lacedaemonians ambao walitetea. mji wa nyumbani dhidi ya watu wa Messen, na waume zao wakiwa wamemzingira Masini. Maadui, baada ya kudanganya umakini wa washambuliaji, walishambulia Sparta usiku, wakitarajia kuichukua kwa mshangao, lakini wanawake, walionya juu ya shambulio lao, walijihami na kurudisha nyuma shambulio hilo. Walikuwa bado na silaha wakati Wasparta waliporudi nyumbani; mahali pa vita palichukuliwa na mapambano ya upendo kati ya washindi na washindi; kwa hiyo "Venus na silaha".

Venus Callipyge, yenye matako mazuri. Hekalu la Venus hii liliibuka kwa sababu ya mzozo mmoja. Karibu na Syracuse, dada wawili, wakati wa kuogelea, walibishana na kila mmoja juu ya faida za uzuri wa kila mmoja wao. Kijana mmoja kutoka Syracuse, akiwatazama wasichana kwa siri, alipiga magoti mbele ya Venus mwenyewe na akatangaza kwamba mkubwa alikuwa ameshinda. Wapinzani wote wawili walikimbia, nusu uchi. Yule kijana akarudi Sirakusa na, akiwa bado amefadhaishwa na kila kitu kilichotokea, akaeleza kile alichokiona. Ndugu yake, alifurahishwa na hadithi yake, alitangaza kwamba angeridhika na mdogo zaidi. Hatimaye, wakiwa wamekusanya kila kitu chenye thamani walichokuwa nacho, wakaenda kwa baba ya dada hao wawili, wakimwomba awape mkono wa binti zake. Ilibadilika kuwa mdogo, aliyekasirika na kukasirishwa na tusi alilopewa, aliugua; aliomba achunguzwe tena, na kisha ndugu wote wawili, kwa makubaliano ya pamoja, wakatangaza kwamba wote wawili walikuwa wameibuka washindi kutokana na mtihani huu, kwa kuwa hakimu alikuwa amemwona mmoja upande wa kulia na mwingine upande wa kushoto kwa mara ya kwanza. Dada wote wawili walioa kaka hawa na wakawa maarufu huko Siracuse kwa uzuri wao, ambao ulichanua baada ya muda. Walimwagiwa zawadi na punde wakajikusanyia mali nyingi sana hivi kwamba walijenga hekalu kwa heshima ya mungu wa kike ambaye ndiye aliyekuwa sababu ya furaha yao. Sanamu iliyosimama katika hekalu hili ilikuwa na mchanganyiko wa hirizi zilizofichwa za akina dada wote wawili; mchanganyiko wa sampuli hizi mbili katika takwimu moja ilitumika kama msingi wa picha ya Venus Callipyge, i.e. uzuri wa nyenzo mwili wa kike kwa ukamilifu, kutoka kwa mtazamo wa uchongaji, fomu.
Wasichana wadogo waliweka zawadi kwa siri kwenye madhabahu za mungu wa kike, mara nyingi ziko katika maeneo ya faragha katika bustani na mashamba; mara nyingi hawa walikuwa wanasesere au vito vya bei nafuu vilivyotolewa na wazazi. Maelezo haya yote ya mila ya Aphrodite yanatuonyesha mchanganyiko maalum wa Kigiriki wa urafiki na utangazaji wa kuwepo kwa binadamu, ambayo kwa kawaida na kwa urahisi ilichukua mizizi katika nafsi za watoto. Furaha iliunganishwa na hofu kwa njia sawa na povu iliyounganishwa na damu ...
Venus, Satyr na Cupid
Correggio, takriban. 1528
Paris, Louvre

Mahekalu ya Venus mara nyingi yalijengwa kwa gharama ya watu wa heshima ambao walijiona kuwa makuhani wa kweli wa mungu wa kike; lakini mapato makuu ya madhabahu yaliingia mikononi mwa makuhani, ambao wao (wahadhini) walikuwa wasaidizi tu. Hivi ndivyo ibada ya Zuhura wa mbinguni ilimezwa na ibada ya tamaa ya mwili. Na kisha "wapenzi" wakageuza makuhani wa Venus kuwa makahaba.
Katika hekalu la Korintho, jukumu la makasisi lilichezwa na watu wa heshima, ambao waliungwa mkono na waaminifu na waabudu wa mungu. Uthibitisho usiopingika wa ukahaba wa kidini. Ibada ya Adonis, ambaye alifanywa mungu kwa upendo wa mungu wa kike kwake, iliunganishwa na ibada ya Venus. Sherehe za heshima ya mungu wa kike Venus zilikuwa takatifu: zilivutia idadi kubwa ya wageni, ambao waliibiwa kwa ustadi usio na kipimo kwa utukufu wa Venus na kwa faida ya makasisi.
Sikukuu ya Venus

Peter Paul Rubens, 1630s.
Vienna, Makumbusho ya Kunsthistorisches

Kulikuwa pia na ibada ya kiume huko Ugiriki. Moja ya miungu hii ilikuwa kichwa cha kiume kilicholala kwenye safu iliyozungukwa na sehemu za siri za kiume: huyu alikuwa Hermes. Mwingine alipokea jina la Bacchus Mgiriki, ambaye, kulingana na Aristophanes, “huponya Waathene kutokana na ugonjwa mbaya sana wa viungo vya uzazi.”
Priapo wa Misri pia alivuka hadi Ugiriki. Inadaiwa alitibu wenyeji wa Wagiriki kwa magonjwa ambayo yaliathiri viungo vya uzazi vya wanaume na wanawake kwa sababu ya kazi nyingi.
Watu wakaanza kumwabudu. Kulingana na Herodotus na Lucian, wanawake wa mijini na wa vijijini walibeba sura yake ya nta, Neurospasia, kiungo kikubwa cha ngono ambacho kinaweza kuhamishwa; Mungu, kulingana na hadithi, anadaiwa chombo hiki kwa Juno, mlinzi wa ujauzito.
Picha za phallus (ishara ya uzazi) zinajulikana kati ya watu wote wa kale. Inasemekana kwamba Celts walicheza karibu na menhirs wima. Hadithi ya Kibretoni inasema kwamba nguvu kama hizo hutoka kwa wanaume hawa kwamba karne nyingi baadaye, wakati jiwe limegeuka kuwa mchanga, mahali pake, mtu hushindwa na tamaa isiyoweza kuzuiwa ya kushiriki katika densi ya orgiastic.
Mahali ambapo stele ilijengwa phallus, inayoitwa mahali pa uhai na kifo - mortis et vitae locus: kwenye mimba kuna maisha mapya,Lakini
wakati huo huo fomu yake ya awali imeharibiwa. Maisha na kifo vimeunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa katika tendo moja. Siri ya mimba na uzazi iliwakilisha fumbo la kimungu la milele kwa Wagiriki.
Jung aliandika kwamba phallus iliheshimiwa kama chanzo cha maisha na libido, muumbaji na mfanyakazi wa miujiza. Kiungo hiki cha uzazi kilikuwa ishara ya Priapus, mungu wa shamba la mizabibu, urambazaji na kizazi, kawaida huonyeshwa na phallus kubwa, inayowakilisha masculinity, upendo wa kimwili na uzazi.
Ili kusisitiza uwezo wa kuzaa na kutoa uhai wa mungu, kiungo chake cha ngono kilionyeshwa katika hali ya kusimama (Osiris, Priapus). Huko India, lingam (chombo cha kiume) na yoni (chombo cha kike) huashiria nguvu hai na tulivu ya uzazi, na ngono inaashiria nguvu ya uzima ya mungu.
Mwanachama wa kiume alifanya kama ishara ya asili ya ubunifu sio tu katika ibada ya Priapus. Ni kawaida katika ibada zote, katika
Mashariki na Magharibi: katika ibada za Chronos, Apollo, Hermes, Aphrodite, Demeter, Dionysus, Bacchus ... Phallus, mlinzi wa kanuni za msingi za dini hizi, alichukuliwa kwa heshima katika maandamano wakati wa maadhimisho ya siri. .
Katika ibada hii, ambayo ilikuwepo hadi karne ya 14, sanamu ya Priapus ilitumika kama kazi ya kinga: ilionyeshwa kwenye vitambaa vya nyumba au.
huvaliwa kama hirizi dhidi ya jicho baya na ushawishi mwingine mbaya (fascinum hii ilitundikwa shingoni mwa watoto wa Kirumi, na wanawake waliivaa kama mapambo). O Ishara ya phallus, kanuni ya kiume, inaweza kupatikana katika vitu vyote vilivyo kwenye pembe za kulia kwa uso wa usawa: katika fimbo ya Musa, fimbo ya Mercury, fimbo ya kifalme, mkuki wa Parsifal, upanga, fimbo ya jester, msalaba, safu, rundo linaloendeshwa, ufunguo, mawe ya wima ...
Mapanga yenye ncha iliyoelekezwa pia yana sura ya phallus. Phallus - inaashiria mhimili wa Mwanga, mwanga, ray ya mwanga; nguvu zenye rutuba za Asili, mwendelezo wa Maisha, nishati ya ubunifu; kutoharibika kwa mbio; ibada ya phallic, masculinity, ngono
mvuto, hamu; mbolea, mavuno, watoto; kuinua, kupenya; vichekesho; mwenyewe "mimi"; danguro...
Phallus ni sifa ya miungu mbalimbali ya Jua, uzazi, mavuno, hekima na haki, kama vile Osiris, Demeter,
Hermes, Dionysus, Priapo, Fascinus (pepo wa Kirumi wa uume, ambaye ibada yake ilisimamiwa na Vestals; hirizi kutoka kwake.
picha ilitundikwa kwenye shingo za watoto wachanga).
Tunamnukuu Herodotus: “Wagiriki husimamisha phalluses kwa heshima ya Dionysus na kuweka juu yake
sanamu ndogo za kiume za mbao zenye ukubwa wa sehemu za siri
chombo."

Bacchanalia mbele ya sanamu ya Pan Nicolas Poussin, 1631-33.
Wamisri, kama Wagiriki, husherehekea sikukuu ya Bacchus. Badala ya phalluses, wana vielelezo vya urefu wa sentimita 50, ambavyo vimewekwa kwa mwendo kwa msaada wa kamba zilizofungwa kwao. Mwanamuziki akifungua sherehe kwa kupiga filimbi huku wanawake wakibeba
figurines, kuimba nyimbo za kujitolea kwa Bacchus na kuendesha uume wao, ambao urefu unakaribia kufikia urefu wa miili yao.

Bacchanalia - Titian, 1523-25.

Bacchus - Peter Paul Rubens, c. 1638-40
Phallus huko Ugiriki alitoka kwa Phallus wa Ashuru, kama vile Priapus anavyotoka Misri. Magonjwa yaliwalazimisha Wagiriki kutenda kupitia makuhani. Hivi ndivyo ukahaba mtakatifu na biashara ya hekaluni ilivyotokea, ikiwa tunazungumza kwa lugha ya watu wa wakati wetu. Mwanzoni, uharibifu wa wasichana ulifanywa na Phallus wa sanamu au kuhani, na hii ilionekana kuwa dhabihu ambayo walitoa kwa mungu wa kiume. Kisha wakaja na wazo la kuuza mwili wa msichana kwa faida ya mahekalu; wakati mwingine pesa ziligawanywa nusu kati ya mahekalu na familia za makahaba.

Satyr ya kulala. Nakala ya marumaru ya Kirumi ya asili ya Kigiriki.
220-210 BC e. Munich, Makumbusho ya Sanaa ya Kale iliyotumika.

Kunywa Bacchus - Guido Reni, c. 1623 Kuna hadithi nyingi kuhusu kuanzishwa kwa ibada ya Phallus huko Ugiriki. Lakini wote hawana riba kubwa na wanahusiana na uwanja wa ulawiti, ambao ulianzishwa kwa idadi ya watu na makuhani wa kwanza ambao walikaa nchini.

Maandamano ya Ushindi wa Bacchus - Maarten van Heemskerk, 1537-38. Dulor, akiwawasilisha na maelezo yao yote machafu, alisema kwa usahihi:
“Kwa hadithi kama hizo zisizo na aibu, zinazoonyesha uasherati wa zama ambazo ziliumbwa, makuhani waliwapotosha watu kuhusu sababu halisi kuanzishwa kwa ibada ya Phallus; kwa wazi waliona uwongo huo wenye manufaa zaidi kwa dini kuliko zile kweli sahili ambazo zilijulikana tu na wateule wachache tabaka la juu jamii." Kwa kawaida wanaanza kujiuliza ikiwa ukahaba mtakatifu wa wanaume na wanawake unaweza usitumikie masilahi yao na kuwatajirisha makasisi wavivu. Na kwa hivyo huko Ugiriki jambo lile lile lilifanyika huko Misri, India na Asia Magharibi: viungo vya ngono vya mwanamke. kupata tabia ya maadili ambayo walinzi wasio na maadili wa mahekalu wanakisia, wakiongeza faida ya madhabahu;

UBACHA NA UBACHA

Bacchus na Erigone. Francois Boucher (1703-1770)

Midas na Bacchus. Mercury na Argus. Nicolas Poussin.

Maskini, bahati mbaya mungu wa kike Venus! Iliyochafuliwa, chafu. Na nani? Watumishi wa Hekalu la Venus.

Francois Boucher Kifaransa-Choo cha Venus

Kuzaliwa kwa Aphrodite

Na mnyama mwenye shaggy ananguruma katika nyuso zetu,

Kuuma kwenye mchanga na meno meupe,

Almasi zinazometa kwa miguu

Na kufungua mlango kwa haijulikani,

Kama kusema: vizuri, angalia

Nikikukumbatia itakuwaje!

Na kukimbilia kuelekea povu la mawingu,

Anajaribu kuruka angani,

Lakini yeye huweza kugusa tu

Benki za juu za mwinuko.

Na kwa hasira kutoka kwa pingu za mawe,

Anarudi nyuma, lakini anarudi tena.

Na chumvi hufanya uchungu wa bluu kwenye midomo yangu,

Ya kijani-njano iko karibu.

Ulimi mkali hulamba midomo kwa upole,

Naam, furaha na hofu huishi machoni.

Na cheche za dawa zinameta kwenye mashavu,

Kuunganisha kwenye mitiririko chini kidogo.

Mfano wa povu kwenye mchanga kavu,

Kama vile kuchanwa na makucha,

Inatuchukua na kutambaa baada yetu,

Lakini tena hulipuka kwa hasira kali,

Na hupiga kwa mshipa mwembamba kwenye hekalu,

Na anasugua utepe kwenye kofia yake ya Panama kwa makucha yake.

Wasifu safi umechapishwa kwa bluu,

Nyoka mweusi anayejikunja kwa wakati na kuteleza,

Coiling na muundo wa baroque,

Kuvunja upinde wa nyusi kwenye uso wako.

Hapa mungu anaondoka gerezani -

Na kofia ya motley ya nguo huanguka ...

(Topunov Yuri)

Venus e Cupido de Alessandro Allori

Aphrodite, mungu wa upendo na uzuri, aliibuka
uchi kutoka kwa povu la bahari na juu ya ganda alifika ufukweni. Kwanza
kisiwa cha Kiethera kiligeuka kuwa nchi kavu katika njia yake, lakini, kugundua kuwa ilikuwa sana
ndogo, alihamia Peloponnese, na hatimaye kukaa ndani
Pafo huko Saiprasi, ambayo bado inasalia kuwa patakatifu pake kuu. Hapo,
Ambapo Aphrodite alitembea, mimea na maua ilikua. Misimu huko Pafo,
Binti za Themis waliharakisha kumvalisha na kumpamba. Aphrodite ni mmoja wapo
miungu ya kwanza, hata nguvu za msingi za ulimwengu. Yeye anafanya mtu
"Kazi za ulimwengu za upendo wenye nguvu, unaoenea ulimwenguni.

Alexandre Cabanel

Francois Boucher Mfaransa, Ushindi wa Venus

Herbert James Draper, Lulu ya Aphrodite

Hadithi iliyosimuliwa na Homer inasema,
kwamba Aphrodite ni binti wa Zeus na Dione. Shukrani kwa asili hii, yeye
alikuwa na nguvu nyingi na nguvu. Kweli, katika Kigiriki cha kale
Hadithi nyingine inajulikana katika fasihi. Zaidi ya kimapenzi ... Kuhusu kuzaliwa
Aphrodite kutoka kwa povu ya bahari ambayo huunda wakati damu ya walioshindwa
Taji ya Uranus huanguka baharini. Hii ndio hasa asili yake imeunganishwa.
jina: "Aphrodite" - "kuzaliwa kwa povu".

Francois Boucher Kifaransa,Choo cha Venus

GIRODET DE ROUCY-TRIOSON, Anne-Louis

Aliitwa Cypris kwa sababu alionekana
kutoka baharini karibu na kisiwa cha Kupro, kwenye kisiwa hiki katika jiji la Pafo kilijengwa
hekalu kwa heshima yake, ambalo lina maana ya Kigiriki (kwa hiyo Pafo
mungu wa kike). Kituo kingine cha ibada kilikuwa kisiwa cha Cythera (ndiyo maana wakati mwingine huwa hivyo
inayoitwa Cytharea). Aphrodite ni ishara ya chemchemi ya milele na uzima. Yeye daima
kuzungukwa na waridi, violets, daffodils, maua, akifuatana na misaada;
milima (au) na nymphs.

Nguvu ya upendo ambayo alikuwa nayo
Aphrodite, sio watu tu, bali pia miungu ilitii. Katika "Nyimbo za Homeric"
imeandikwa kwamba viumbe vyote duniani, si watu wote tu, bali pia miungu
chini ya nguvu ya Aphrodite, isipokuwa yule anayependa vita
Athena, mungu wa kike wa uwindaji Artemi na bikira wa kawaida Hestia.

Francois Boucher Mfaransa, Kuzaliwa kwa Venus

William Bouguereau Kuzaliwa kwa Venus

Zatzka_Hans_Venus_Na_Wahudumu_Wake_lar ge

Aphrodite alitambuliwa na Astarte (Ishtar),
Isis, kwa hivyo, kama wao, Aphrodite anaonekana akiongozana na
simba, mbwa mwitu, dubu walitulizwa naye. Wakati mwingine alifananishwa na Cybele.
Lakini Aphrodite, anayeishi Olympus, ni laini, mcheshi na mcheshi kuliko
Cybele. Milima humpamba kwa vito, amevaa mkanda mzuri,
ambayo siri ya haiba yake imefichwa, na ni nzuri kwa kiasi kwamba
miungu yote inataka kumuoa.

Konstantin Makovsky

Lakini Hephaestus anakuwa mume wake halali,
fundi stadi zaidi na mbaya zaidi ya miungu. Hephaestus mwenye miguu-lemavu
kila wakati anafanya kazi katika duka lake, na Aphrodite akifurahiya na wageni,
wakati mwingine hudanganya mumewe (katika ndoa haramu na Ares, ambaye huzaa kutoka kwake
Eros, Harmony na watoto wengine). Aphrodite huwalinda wengi
kufa katika mambo yote yanayohusiana na upendo: Helen, Paris, Diomedes,
Katika Vita vya Trojan anachukua upande wa Trojans. Lakini anaadhibu yule ambaye
anakataa upendo (kileta kifo, Narcissus, nk), katika karne ya 5. kwa i. e.
Wagiriki wanaanza kutofautisha Aphrodite Urania ("wa mbinguni") kama
"upendo wa kiroho" na Aphrodite Pandemos ("kitaifa"), rahisi na
kupatikana kwa kila mtu.

"Anapewa mnong'ono wa kike wa upendo, tabasamu, kicheko na udanganyifu."

Aphrodite, na Robert Fowler.

Bafu ya Aphrodite by ~ kafir

Huko Roma, Aphrodite aliheshimiwa chini ya jina la Venus, kama mama wa shujaa wa hadithi Aeneas.

Burdykin Nikolay

Nitamwimbia Cytherea, mzaliwa wa Kupro. Zawadi

Anatoa huruma kwa wanadamu. Tabasamu haliondoki

Kutoka kwa uso wake mtamu. Na maua juu ya mungu wa kike ni ya kupendeza.

Juu ya Salami nzuri inayotawala na Kupro kubwa,

Kubali wimbo, mungu wa kike, na uwashe kwa mapenzi motomoto!

Sasa, baada ya kukukumbuka, ninaanza wimbo mwingine.

Aphrodite

"Mzaliwa wa povu", pia "Cytherea" iliyopambwa kwa uzuri

Miungu na watu wanaita kwa sababu amewasumbua akina Kiefers.

"Mzaliwa wa Kupro" - kwamba alizaliwa huko Kupro, akaoshwa na mawimbi.

Zuhura(Aphrodite) - awali alikuwa mungu wa anga, kutuma mvua, na pia, inaonekana, mungu wa bahari. Hadithi ya Aphrodite na ibada yake iliathiriwa sana ushawishi wa mashariki, hasa ibada ya mungu wa kike wa Foinike Astartet. Hatua kwa hatua, Aphrodite anakuwa mungu wa upendo, uzuri, furaha, kicheko na ndoa.
Kuzaliwa kwa Venus

Kulingana na wengine, Venus alikuwa binti ya Jupiter na Dione, mungu wa unyevu; kulingana na wengine, ilizaliwa kutoka kwa povu ya bahari.
Nyota wa bahari walikuwa wa kwanza kugundua. Alilala kana kwamba kwenye utoto kwenye wimbi kubwa la bluu, na wakampeleka kwenye mapango yao ya matumbawe, ambapo walimtunza kwa upole na kumfundisha kwa bidii kubwa. Wakati elimu ya Venus ilikamilishwa, nymphs wa baharini waliamua kwamba wakati umefika wa kumpeleka kwa miungu, na kumwinua juu ya uso wa bahari, ambapo Tritonians, Oceanids na Nereids walimzunguka mungu huyo wa kike, wakishangaa kwa sauti kubwa uzuri wake. na kutoa lulu na matumbawe bora ili aweze kupamba
Kisha wakamlaza chini wimbi kubwa na kumkabidhi kwa uangalizi wa Zephyr, upepo mwanana wa kusini, ambao ulimpeleka kwenye kisiwa cha Kupro.
Hora nne nzuri (misimu), binti za Jupita na Themis, mungu wa haki, walisimama ufukweni na kumsalimia.
Lakini sio wao pekee waliokuwa wakingojea kuwasili kwa Zuhura - hariti tatu (neema) pia zilimsalimia ufukweni.

Binti za Jupiter na Eurynome, wasichana ambao majina yao yalikuwa Aglaya, Euphrosyne na Thalia, walikuwa wakingojea tu wakati wa kuelezea upendo wao kwa bibi huyo mzuri. Wimbi aliloketi lilipokaribia, "Milima yenye matiti ya waridi, safu ya Venus nzuri," ilionekana. Hatimaye, upepo ulimleta mungu huyo wa kike kwenye ufuo na, mara tu mguu wake ulipokanyaga kwenye mchanga mweupe, kila mtu aliinama mbele ya uzuri wake wa ajabu na kuanza kutazama kwa mshangao akikausha nywele zake.
Baada ya kujiweka katika mpangilio kidogo, Venus na mfuatano wake walikwenda Olympus, njiani waliunganishwa na: Himera, mungu wa kike wa tamaa ya upendo, Pathos, mungu wa maelewano katika upendo, Suadela, mungu wa upendo mwororo. hotuba, na Hymen, mungu wa ndoa.
Kiti cha enzi kilitayarishwa kwa ajili ya Venus, na alipoketi juu yake, Wanaolimpiki waliokusanyika hawakuweza kuzuia maneno yao ya kupendeza. Uzuri wake uliwapiga kama umeme, na neema yake ikawaroga, na wote mara moja wakaonyesha hamu ya kumchukua kama mke, lakini alikataa mapendekezo ya miungu kwa dharau.
Venus hata alikataa kwa mfalme wa miungu, na kumwadhibu, alitangaza kwamba atamwoza kwa Hephaestus, mungu wa wahunzi, mwenye mbegu zaidi kuliko wote.
Muungano huu na Hephaestus (Vulcan) haukuwa na furaha, kwa kuwa Venus hakuwahi kumpenda mume wake mbaya na, badala ya kuwa mke mwaminifu, hivi karibuni alimwacha na kuwaambia kila mtu kwamba angefurahia maisha.

Mpendwa wa Venus:

Mars, Adonis, Anchises
Watoto wa Venus:
Binti Harmony (baba Mars)
Mwana Cupid (baba Mars)
Mwana wa Enea (baba wa Anchises)

Venus katika hadithi:
Paris (Mfalme wa Trojan, mwana wa Priam), alimtunuku Venus tofaa la mafarakano, na hivyo kusababisha hasira ya Juno na Minerva.
Paris, akichochewa na Venus, alianza kumshtaki Helen na kupata makubaliano yake ya kukimbia naye, ambayo ilisababisha Vita vya Trojan.
Hippomenes aliomba usaidizi wa Venus na kupokea kutoka kwa tufaha zake tatu za dhahabu, shukrani ambayo alishinda mbio dhidi ya Atalanta.
Shukrani kwa Venus, mtoto wake Aeneas alinusurika matukio yote na kuokoa sehemu ya wakazi wa Troy.

Venus ndani utamaduni wa kale:

Watu wanaopenda sana na waliojitolea kwa Venus walikuwa vijana, kwani alifurahiya upendo wao na kila wakati aliwasaidia wale wote ambao walipenda kweli ikiwa vizuizi visivyoweza kuepukika vilizuka njiani.
Zuhura, mungu wa kike wa uzuri, aliwakilishwa akiwa uchi kabisa au akiwa amevalia vazi fupi linaloitwa “mshipi wa Zuhura.” Akiwa ameketi katika gari katika umbo la ganda la lulu, ambalo lilivutwa na njiwa-nyeupe-theluji, ndege wapendwao wa mungu wa kike, alipanda kutoka madhabahu hadi madhabahu, akistaajabia mapambo ya kifahari kutoka. mawe ya thamani na maua ambayo mashabiki walimletea. Zaidi ya yote alipenda wahasiriwa wa wapenzi wachanga.
Sherehe za heshima ya Venus kila wakati zilikuwa za kupendeza sana, na makuhani wake walionekana kwao wakiwa wamevaa taji za maua safi, yenye harufu nzuri, ishara ya uzuri wa asili.