Unaweza kuona nini kwenye Jumba la Makumbusho la Misri la Cairo? Jengo kuu la Jumba la Makumbusho la Pushkin - Makumbusho ya II ya Helwan Wax

Ngumu hiyo, iliyoanzishwa mwaka wa 1885, ina mkusanyiko wa juu zaidi wa mabaki ya archaeological duniani. Jumba hili la makumbusho lina zaidi ya mabaki elfu 100 yaliyoanzia nyakati zote za historia ya Misri. Popote unapotazama, utaona kitu cha kuvutia. Itachukua miaka kadhaa kuchunguza hazina zote za mahali hapa pazuri! Kwa kuwa watu wengi huja Cairo kwa siku chache tu, ni bora kuelekeza mawazo yako kwenye maonyesho maarufu na muhimu kwa historia ya Misri.

Makumbusho ya Misri huko Cairo - video

Makumbusho ya Cairo - picha

Kwa wale ambao walivutiwa na piramidi, au hapa ndio asili sanamu za Farao Djoser. Pia kuna sanamu ndogo ya pembe za ndovu inayoonyesha Farao Cheops (picha pekee ya farao ambayo imesalia hadi leo) - muundaji wa Piramidi Kuu ya Giza. Na sanamu nzuri ya mwanawe Khafre ni moja ya kazi bora za sanamu za kale za Wamisri. Analindwa na mungu Horus kwa namna ya mwewe. Siri katika kona ya ghorofa ya kwanza ni vipande kadhaa vya mawe ambavyo vilipatikana moja kwa moja chini ya kichwa cha Sphinx Mkuu. Hizi ni sehemu za ndevu za sherehe na king cobra ambazo zilipamba sanamu hiyo.

Waliotembelea mji wa kale Akhetaton labda anataka kuona ukumbi ambao wako picha za Farao Akhenaten na Nefertiti. Wataalamu wa Misri wanaamini kwamba wakati wa kuunda dini mpya, Akhenaten alitaka kuonyeshwa kwa sura ya kiume na ya kike kwa wakati mmoja, kama muumbaji mkuu.

Unamkumbuka Firauni aliyemfuata Musa na watu wake katika jangwa la Sinai? Huyu ndiye Ramses the Great. Kuna sanamu zake chache kwenye Jumba la Makumbusho la Misri la Cairo (alitawala kwa miaka 66). Unaweza kutaka kumtazama machoni ukumbi wa mummies ya kifalme- hii ni hisia isiyoelezeka.

Karibu kila mtu anayekuja Misri anatembelea, na Jumba la kumbukumbu la Cairo lina sehemu maalum kwao. Kila mtu anataka kutazama hazina za kaburi la Tutankhamun. Karibu nusu ya ghorofa ya pili ya Makumbusho ya Misri imejitolea kwa maonyesho ya mabaki haya ya thamani. Kuna maonyesho zaidi ya 1,700 yanayochukua kumbi 12! Hapa unaweza kuona sanamu nzuri ya Tutankhamun imesimama nyuma ya panther; kiti cha enzi cha fahari cha mti, kilichopambwa kwa dhahabu na mawe ya thamani upande wa nyuma ambayo inaonyesha farao na mke wake mdogo, ambaye alikuwa dada yake wa kambo; unaweza pia kuona hirizi za dhahabu na sarcophagi kutoka dhahabu safi, pamoja na sarcophagi ndogo ya dhahabu (sentimita 38) ambayo matumbo ya pharaoh yalihifadhiwa. Na, pengine, hazina kuu ya Tutankhamun ni kinyago cha kifo cha dhahabu kilichofunika uso wa mummy. Kinyago hicho, kilichotengenezwa kwa dhahabu safi na kupambwa kwa azure iliyoletwa kutoka nchi ambayo sasa inaitwa Afghanistan, ni moja ya hazina kuu za Jumba la Makumbusho la Misri huko Cairo.

Makumbusho ya Cairo - masaa ya ufunguzi, bei za tikiti

Unaweza kutembelea Makumbusho ya Cairo kila siku kutoka 9:00 hadi 17:00.

Tikiti za kutembelea zinagharimu pauni 60 za Misri. Ili kutembelea ukumbi na mummies unahitaji kulipa ada ya ziada ya dola 10 hivi.

Makumbusho ya Cairo - jinsi ya kufika huko, anwani

Anwani: Al Ismaileyah, Qasr an Nile, Gavana wa Cairo.

Makumbusho ya Misri iko katikati ya Cairo. Unaweza kuipata kwa metro - mstari wa kwanza (nyekundu), kituo cha Urabi.

Makumbusho ya Misri ya Cairo kwenye ramani

Makumbusho ya Misri huko Cairo (Cairo, Misri) - maonyesho, saa za ufunguzi, anwani, nambari za simu, tovuti rasmi.

• Ziara kwa Mwaka Mpya kwenda Misri
• Ziara za dakika za mwisho duniani kote

Picha iliyotangulia Picha inayofuata

Moja ya wengi maeneo ya kuvutia Huko Cairo, Jumba la Makumbusho la Misri, lililoko Tahrir Square, linazingatiwa kwa haki. Imekusanywa hapa kiasi kikubwa Mambo ya kale ya Misri ya kuvutia sana. Ni vigumu sana kuona maonyesho zaidi ya elfu 150 kwa siku moja, lakini ni thamani ya kujaribu. Kwa njia, jengo la Makumbusho ya Misri pia ni mbali na ndogo na ina kumbi zaidi ya 100.

Mnamo mwaka wa 1835, serikali ya nchi hiyo ililazimika kuunda "Huduma ya Mambo ya Kale ya Misri" kwa sababu wakati huo uporaji wa makaburi ya pharaonic ulikuwa umefikia kiwango ambacho hakijawahi kutokea. Nyingi wakazi wa eneo hilo aliishi peke yake kwa kufanya biashara ya vitu vya kale kwenye soko nyeusi. Wanaakiolojia mara nyingi hawakuweza kufanya chochote, kwa kuwa wanyang'anyi walikuwa wakitazama kwa uangalifu uchimbaji mpya. Kwa kuongeza, maonyesho ya thamani yalisafirishwa kwa uhuru kutoka nchini, kwa kuwa hapakuwa na marufuku rasmi ya kuuza nje.

Hii dharura alimshtua mwanasayansi wa Ufaransa Auguste Mariette. Mnamo 1850, alifika Cairo kwa lengo moja: kukomesha wizi wa maadili ya kihistoria kwa njia yoyote inayowezekana. Alifanikiwa kupata Jumba la Makumbusho la Misri huko Bulak, ambalo lilihamishiwa Giza. Mariette alijitolea sana kwa taaluma yake na Misri hata alikufa katika nchi hii. Mnamo 1902, maonyesho yote ya makumbusho yalisafirishwa hadi Cairo, hadi kwenye jengo lililojengwa na mbunifu Marcel Dunon. Katika ua wa jumba la makumbusho kuna mnara wa mtaalam maarufu wa Egyptologist, na majivu yake yamefungwa kwenye sarcophagus ya granite.

Kwa ajili ya kuhifadhi vitu vya kale vya Misri, mwanasayansi wa Kifaransa Auguste Mariette alikataa kazi yenye malipo makubwa katika Louvre na kwenda Cairo.

Leo, Jumba la Makumbusho la Misri lina maonyesho ya kipekee ambayo yana umri wa miaka elfu tano. Hapa wageni wanaweza kuona mummies kumi na moja ya fharao, sarcophagi, vitu vya sanaa na maisha ya kila siku, na mambo mengine mengi kutoka kwa maisha ya Wamisri wa kale. Bila shaka, maonyesho yote yanastahili tahadhari ya karibu. Lakini kuna, bila shaka, wale ambao ni maarufu hasa kati ya wageni. Kaburi la Tutankhamun, lililopatikana mnamo 1922, ni la kupendeza sana. Mazishi ya Tutankhamun ndiyo pekee ambayo hayakuharibiwa na majambazi. Wanaakiolojia wamepata vitu vingi vya thamani na hazina ambazo zilikuwa za farao. Wengi wao sasa wanaweza kuonekana katika Makumbusho ya Misri. Kwa mfano, sarcophagi tatu zimehifadhiwa hapa, moja ambayo imetengenezwa kwa dhahabu kabisa na ina uzito wa kilo 110.

Katika ukumbi wa Makumbusho ya Misri, ambapo mummies ya fharao huhifadhiwa, microclimate maalum imeundwa.

Maonyesho ya vitu vilivyoanzia wakati wa utawala wa Farao Akhenaten pia yanavutia. Amenhotep IV alishuka katika historia ya Misri kutokana na mageuzi yake. Aliamuru watu wake waabudu mungu mmoja tu - Sun-Aten, na sio miungu mingi, kama ilivyokuwa wakati wa utawala wa mababu zake. Kwa heshima ya jua, hata alichukua jina jipya kwa ajili yake - Akhenaten. Baada ya kifo chake, makuhani waliharakisha kurudi kwenye kanuni za zamani za maisha haraka iwezekanavyo na kuamuru uharibifu wa kila kitu kilichounganishwa na Akhenaten. Ndio maana makaburi machache sana ya kipindi hiki yamebaki.

Anwani: Meret Basha, Qasr an Nile, Cairo

Makumbusho maarufu ya Cairo, iliyojengwa kwa mtindo wa neoclassical, iko, ambayo inategemea maonyesho yaliyokusanywa na mkurugenzi wake wa kwanza, Mfaransa kwa utaifa, Auguste Mariette. Ni yeye ambaye alifungua hazina hii mwaka wa 1858, na mara ya kwanza ilikuwa iko katika jengo tofauti kabisa, na tayari mwaka wa 1902 moja ya sasa ilijengwa.

Jumba la kumbukumbu la Cairo, ambalo lina maonyesho mengi, linachukua kumbi mia moja. Takriban rarities laki moja ziko ndani mpangilio wa mpangilio, iliyoonyeshwa ndani yake. Wageni hujikuta katika historia ya moja ya ustaarabu wa zamani zaidi duniani, unaochukua zaidi ya miaka elfu tatu.

Katika mlango huo wanasalimiwa na sanamu kubwa za Farao Amenhotep III na Tiya, mke wake, ambaye, kinyume na mila, ana ukubwa sawa na sanamu ya mumewe.

Cairo makumbusho ya taifa Inachukuliwa kuwa hifadhi kubwa zaidi ya sanaa ya kale ya Misri. Lulu yake ndiyo inayoonyeshwa kwenye ghorofa ya pili. Ilipatikana mnamo 1922 katika Bonde maarufu la Wafalme, lililo karibu na Luxor. Ugunduzi huu unachukuliwa kuwa kito cha kiakiolojia, hisia za karne ya 20, kwa sababu kaburi la farao huyu ndio kaburi pekee ambalo halikuporwa na kuonekana mbele ya watu katika hali yake ya asili.

Usafirishaji wa hazina za kaburi hadi Makumbusho ya Cairo ulidumu kama miaka mitano, kulikuwa na nyingi sana: jumla ya wingi Kuna zaidi ya elfu tatu na nusu ya vitu vyote, ikiwa ni pamoja na kujitia, vyombo vya nyumbani na mapambo.
Katika kumbi kadhaa ambazo hazina za kaburi zinaonyeshwa, kuna sanduku nne za mbao zilizopambwa, ambazo katika nyakati za kale sarcophagus ya mawe ya Farao Tutankhamun ilihifadhiwa, na sasa iko katika Bonde la Wafalme. Jumba la kumbukumbu la Cairo linaonyesha sarcophagi tatu, moja ambayo, iliyotengenezwa kwa dhahabu safi ya kutupwa, ina uzito wa kilo 110. Huko, wageni wanaweza kuona mtawala mdogo, ambayo, iliyofanywa kwa chuma sawa cha thamani, inazalisha kwa usahihi uso wa Tutankhamun.

Hazina nyingine isiyo na thamani ambayo Makumbusho ya Cairo inaonyesha ni iliyopambwa kwa uzuri mawe ya thamani kiti cha enzi kilichopambwa ambacho farao huyu aliketi juu yake. Kuna nyoka kwenye sehemu za mikono, na vichwa vya simba kwenye pande za kiti. Nyuma ya kiti hiki cha enzi ni sura ya Tutankhamun mwenyewe na mke wake mpendwa. Katika mkusanyiko huo huo, viatu vya nusu vilivyooza na shati vinaonyeshwa - kile pharao mdogo alikuwa amevaa.

Hivi majuzi, Jumba la Makumbusho la Misri, au Cairo, lilifungua jumba lenye maiti za wafalme wengine. Shukrani kwa microclimate iliyoundwa maalum, unaweza kuona Ramesses II, Seti I, Thutmose II hapa - jumla ya mafarao 11.

Sehemu ya "ghali" zaidi ya jumba la kumbukumbu ni kazi za sanaa ambazo zimetujia kutoka wakati unaoitwa Amarna, wakati Misri ilitawaliwa na "farao mzushi" Amenhotep IV, baba wa Tutankhamun. Ni yeye ambaye alikataa miungu mingi ya mababu zake na kuanzisha rasmi ibada ya Aten nchini. Shukrani kwa mahitaji yake ya urembo, harakati mpya ya kisanii ambayo haijawahi kutokea ilizaliwa, ambayo, tofauti na sanaa ya kale ya Kimisri iliyozuiliwa, ni sawa na aina ya usemi.

Kwa ujumla, msingi wa Jumba la Makumbusho la Cairo ni "Huduma ya Mambo ya Kale" iliyoandaliwa na serikali ya Misri, ambayo kwa kila njia ilizuia machafuko yaliyotawala mahali hapo Mwanasayansi wa Misri Mariette, ambaye alikuja Cairo kutoka Louvre kupata papyri. Kwa upendo na nchi hii, Auguste Mariette alikaa hapa, akitumia maisha yake kuunda jumba la kumbukumbu ambalo lingekusanya hazina zote zinazopatikana ardhi ya kale.

Majivu yake yanapumzika pale, kwenye ua wa jumba la makumbusho.

Ukumbi 1. Sanaa ya Misri ya Kale.

Mkusanyiko wa asili wa Misri ulikuja kwenye makumbusho kutoka kwa msomi wa St. Petersburg Vladimir Semenovich Golenishchev. V.S. Golenishchev alikuwa mwanasayansi, mwanaakiolojia, alisafiri kwenda Misri na msafara kutoka Jimbo la Hermitage na akafanya kazi kama msimamizi wa kazi. Wakati huo huo, alikuwa akikusanya mkusanyiko kwa ajili yake mwenyewe. Mkusanyiko wa St. Petersburg ulikusanywa wakati wa kuchimba, hivyo vitu vyake ni tarehe kwa usahihi, vinahusishwa na vimefungwa kwenye kaburi fulani. Na kwa ajili yake mwenyewe, V.S. Golenishchev alinunua vitu kwenye "soko nyeusi". Kwa hiyo hawakuhusishwa wala kuandikiwa tarehe. Baadaye, wanasayansi waliamua umri wa makaburi na mali yao ya kaburi fulani kulingana na usawa na mabaki mengine sawa.

Mnamo 1909, Golenishchev alifilisika na alilazimika kuuza mkusanyiko wake. Lakini, licha ya matoleo mazuri kutoka nchi mbalimbali, mwanasayansi huyo alitaka mkusanyiko wake ubaki Urusi, kwa hiyo akaiuza kwa hazina ya kifalme kwa kiasi kidogo. Zaidi ya hayo, nusu ya kwanza ya kiasi hicho alilipwa mara moja, ya pili iliahidiwa kulipwa baadaye, lakini mwanasayansi huyo hakulipwa kamwe, kama kawaida nchini Urusi.

Waliamua kutuma mkusanyiko huko Moscow kwa sababu Hermitage tayari ilikuwa na mkusanyiko wa sanaa ya Wamisri. Kama matokeo, mkusanyiko wa Moscow uligeuka kuwa bora zaidi kuliko ule ulioonyeshwa kwenye Hermitage. Ni ndogo kwa idadi ya vitu, lakini ubora wao ni wa juu zaidi. Baada ya yote, V.S. Golenishchev alijaribu kuhakikisha kwamba kila zama, kila jambo katika utamaduni wa Misri linawakilishwa na kitu fulani. Ndio maana mkusanyiko wa vitu vya kale vya Wamisri kwenye Jumba la Makumbusho la Pushkin, ingawa ni kompakt zaidi, ni bora kuliko mkusanyiko wa Hermitage. Hivi sasa, hii ni mkusanyiko bora wa sanaa ya Misri nchini Urusi. Na ikawa mkusanyiko wa kwanza wa asili katika jumba la kumbukumbu.

Ukumbi Nambari 1, ambapo makaburi ya Misri ya Kale sasa yanaonyeshwa, ilijengwa upya kwa ajili ya mkusanyiko wa V.S. Mkusanyiko wake uliishia kwenye jumba la makumbusho likiwa bado linajengwa.

Dari inasaidiwa na nguzo katika mtindo wa kale wa Misri, kuiga vifurushi vya papyrus. Usanifu mzima wa jumba hilo unarudi kwenye moja ya kumbi za hekalu la kale la Misri. Ili kufikiria mazingira ya patakatifu pa kale, Roman Ivanovich Klein alisafiri kwenda Misri, alitembelea na kukagua mahekalu. Hasa, alitilia maanani hekalu la Amun huko Luxor na kimsingi aliongozwa nalo. Madirisha yalikuwa yamefungwa kwa sababu ukumbi wa hekalu la Misri haukuruhusu mwanga wa asili. Juu, juu ya dari, kuna picha ya kurudia mara kwa mara ya ndege na mbawa zilizonyoshwa, hii ni picha ya mungu wa mbinguni Nut.


Dari pia imechorwa ili kufanana na anga yenye nyota.

Moja ya kumbi za hekalu la Misri kwa kweli lilizalisha asili kwenye ukingo wa Nile, milima ya mafunjo ya kifalme.
I.V. Tsvetaev aliuliza haswa R.I. Klein kutengeneza ukumbi kwa mtindo huu ili mgeni asiangalie tu vitu vya mtu binafsi, lakini pia ajazwe na mazingira ya Misri ya Kale. Aidha, makumbusho hayo yalipangwa awali kuwa ya kielimu na lengo lake lilikuwa kuwapa wanafunzi wazo sio tu la uchoraji, uchongaji na uchongaji. plastiki ndogo, lakini pia kuhusu usanifu.

Kuhusu mkusanyiko. Maonyesho hayo katika ukumbi huo yalifanyika miaka kadhaa iliyopita, mnamo 2012. Makaburi mengine yaliishia kwenye makusanyo, wakati mengine, kinyume chake, yaliwekwa kwenye maonyesho. Hivi sasa, takriban theluthi moja ya mkusanyiko uliopo unaonyeshwa, ikimaanisha kuwa vitu vya kale vya Misri viko kwenye hifadhi.

KUMBUKUMBU
Sarcophagus na mummy wa Khor-Kha. Inashangaza kwamba mummy huyu hawezi kupigwa picha kwa njia yoyote; Mummy "hataki" kufichua siri zake. Huyu ndiye mummy wa kuhani Khor-Kha, alikufa katika milenia ya 2 KK.

Mummy iko kwenye kipochi cha onyesho cha mlalo upande wa kulia wa mlango wa ukumbi

Wamisri walimpakaje dawa mama? Kuna mapishi mengi na yote kimsingi yanaendana na teknolojia sawa: chale ilifanywa kwenye upande wa maiti. Hii ilifanywa na mtu aliyefunzwa maalum, ambaye aliitwa "paraschist" (ripper). Mwili wa marehemu ulizingatiwa kuwa mtakatifu na kwa hivyo, paraschist, kwa upande mmoja, aliajiriwa na jamaa wa marehemu na kumlipa pesa kwa kumchanja chale ubavuni. Kwa upande mwingine, mara tu yule paraschist alipochanjwa chale, alikimbia haraka iwezekanavyo. Watu waliokuwa wamemuajiri sasa walikuwa wakimfuata na kumrushia mawe kwa kufanya ufuska huo.

Kisha, kwa njia ya mkato huo, sehemu za ndani zilitolewa nje, zikaoshwa, na kuwekwa kwenye vyombo maalum vilivyojaa vitu vya kutia maiti. Vyombo kama hivyo viko kwenye mkusanyiko wa jumba la kumbukumbu; ziko kwenye kesi ya wima nyuma ya mummy wa Khor-Kha, kwenye kona, karibu na mlango wa ukumbi).


Mashimo yote mwilini pia yalijaa vitu vya kuozesha. Mwili uliwekwa katika "natron" - aina ya soda. Natron alitoa unyevu wote kutoka kwa mwili na mchakato wa kumumimina ukaanza. Mwili ulikuwa umekauka, haukuweza kuoza tena. Alikuwa amefungwa bandeji za kitani na kuwekwa kwenye sarcophagus.

Sarcophagus ya kuhani wa Hor-Kha sio bora au nzuri zaidi katika mkusanyiko. Bora zaidi ni sarcophagus ya Mahu.

Sarcophagus ya Mahu.

Inafuata umbo la mummy, na kaburi linazunguka kuelekea miguu. Mask iliwekwa kila wakati kwenye sarcophagus, ambayo ilipaswa kuwakilisha uso wa marehemu. Ni kuteua, si kuonyesha. Kwa sababu bila kujali nani alizikwa - mzee, msichana, mwanamke, mtu mdogo au mzee - mask ilikuwa daima sawa. Uso wa mask ulijenga kwa macho ya wazi, umesisitizwa na rangi nyeusi au giza bluu.

Wamisri waliamini kwamba wakati roho iliunganishwa tena na mwili, inapaswa kuingia kwenye sarcophagus kupitia macho. Kwa kusudi hili, mwili ulihifadhiwa na mummified.

Sarcophagus ya Mahu ni mfano mzuri wa sanaa ya kale ya Misri. Imefanywa kwa mbao, nyenzo hii ilikuwa yenye thamani sana katika Misri ya Kale kulikuwa na kuni kidogo. Rangi nyeusi ya sarcophagus inasisitiza uangaze wa gilding. Uchoraji na maelezo mazuri yanaonyesha kuwa hii ni sarcophagus ya mtu tajiri sana, iliyofanywa na mafundi bora.

Bila shaka, mafundi bora wa Misri pia walifanya mbao sanamu za Amenhotep na mkewe Rannai. Takwimu hizi, kwa upande mmoja, zinaunganisha mila ya sanaa ya Misri.

Amenhotep na mke wake, “mwimbaji wa Amoni,” Rannai ni makuhani wa hekalu la mungu Jua.

Wamisri kila wakati walionyesha watu katika pozi iliyoganda na hatua pana na miguu iliyonyooka. Sio kama maisha haswa kwa sababu magoti huinama unapotembea. Hapa miguu ni sawa, mikono hupanuliwa pamoja na mwili na kushinikizwa dhidi yake. Mkono wa kushoto Rannai ameinama kwenye kiwiko na pia amekandamizwa kwa mwili. Utawala hapa unajumuishwa na saikolojia ya hila sana. Umbo la mwanaume ni refu na lenye mabega mapana. Anapiga hatua kwa ujasiri, kichwa chake kikiwa juu na wazi. Yeye ni kuhani, kwa hiyo havai wigi na nywele zake hazitie giza uso wake, zina mwanga mkali. Anageuza kichwa chake kidogo upande wa kushoto. Inaonekana anapinga sheria kwamba mtu aliyeonyeshwa alipaswa kutazama mbele moja kwa moja. Sura ya mke wake ni nyembamba, tete, yeye hupunguza miguu yake katika mavazi yake nyembamba, tofauti na hatua pana ya mumewe. Uso wake umepungua kidogo, kivuli cha nywele zake huanguka kwenye uso wake. Nywele za upande wa kulia hazikuhifadhiwa, lakini pia zilikuwepo. Maneno ya ndoto, ya kushangaza yanaonekana kwenye uso wa mwanamke. Hivi ndivyo Wamisri walivyofikiria mwanaume bora Na mwanamke bora. Mwanamume ana nguvu na anaamua, mwanamke ni dhaifu, dhaifu, wa kushangaza. Na hii ndiyo uzuri wa sanaa ya Misri. Kwa upande mmoja, ina sheria kali, kwa upande mwingine, ndani ya sheria hizi kunaweza kuwa na tabia ya kisaikolojia ya hila sana na ya kisasa.

Mbali na kuni, Wamisri walipenda sana pembe za ndovu, na hata zaidi - jiwe.
Kijiko cha vipodozi. Kito cha makumbusho ni kijiko kidogo cha mfupa, kinajulikana duniani kote. Hii ndiyo kazi bora zaidi ya pembe za ndovu. Kijiko kina lengo la vipodozi.

Ni sanduku la kuhifadhi vipodozi, linaweza kufunguliwa. Sanduku linafanywa kwa namna ya msichana anayeelea na maua ya lotus mikononi mwake. Mbali na rangi ya pembe ya ndovu, kuni ya beech hutumiwa hapa; Kitu hicho chembamba, cha kifahari kinaweza kutumika katika maisha ya kila siku ya watu matajiri, na labda ilikuwa ibada. Inakuja, bila shaka, kutoka kaburini.

Kipengele cha utamaduni wa kale wa Misri kwa namna ambayo imeshuka kwetu ni kwamba vitu havitokani na nyumba au majumba, bali kutoka makaburini. Hili ndilo jambo bora zaidi ambalo Wamisri walitaka kuchukua pamoja nao kwenye maisha ya baada ya kifo.

Enzi ya Ufalme wa Kati katika sanaa ya Misri pia inawakilishwa hapa. Jina linaonyesha kwamba hii ni katikati ya kuwepo kwa ufalme wa kale wa Misri - milenia ya 2 KK. Kwa wakati huu, tahadhari maalum katika sanaa ya Misri ililipwa kwa picha za picha.

Sanamu za Amenemhat III zinavutia kwa sababu nyingi zimenusurika.

Firauni alitawala kwa muda wa kutosha hadi alianzisha oasis ya Fayum huko Misri. Alionyeshwa mara kwa mara, katika umri tofauti, picha yake inaweza kupatikana katika makumbusho tofauti - huko Berlin, huko Hermitage. Kutoka kwa picha zake mtu anaweza kuona jinsi sura ya firauni ilivyobadilika na umri. Katika Jumba la kumbukumbu la Pushkin, Amenemhet III amewasilishwa sio kama mzee, lakini pia sio kama kijana. Ikiwa unatazama kwa karibu, unaweza kuona mifuko chini ya macho, kope nzito, iliyoinama, midomo iliyokunjamana, yaani, pharaoh ni mbali na vijana. Lakini kichwa chake kimeshikamana na mwili wa kijana mchanga na hodari, kwani farao huko Misri ya Kale alizingatiwa mungu na mtu wa Misri na anapaswa kuonyeshwa kila wakati kama hodari na mchanga. Kwa hiyo, hapa, kwa upande mmoja, kuna picha ya picha, na kwa upande mwingine, uungu wa Farao, unaowakilishwa katika mwili wa kijana mdogo na mwenye nguvu, ambaye sio tofauti na miungu.

Hapa ndipo tunaweza kumalizia mazungumzo kuhusu sanaa ya Misri tuliona kazi bora za ukumbi huo. Ikiwa una wakati, unaweza kuonyesha unafuu wa mkuu wa hazina Isi. ( Unafuu. Chokaa. Katikati ya milenia ya 3 KK e.)

Kuna picha kadhaa za unafuu za mweka hazina wa Farao Isi. Inapaswa kusisitizwa kuwa wakati wa kuonyesha mtu, Wamisri walitumia sheria kali. Mabega ya mtu huelekezwa mbele, kichwa kina zamu ngumu. Kwa kweli, haiwezekani kabisa kurudisha jicho jinsi inavyoonyeshwa. Mtu anatutazama moja kwa moja, yaani, jicho linaonyeshwa kutoka mbele, wakati kichwa kinageuka kwenye wasifu. Picha kama hiyo ilionyesha kuwa mtu aliyeonyeshwa alikuwa hai, kwamba alikuwa na uwezo wa kusonga.

Wakati Wamisri walionyesha mummy, sio mwili ulio hai, basi katika nyimbo zilizowekwa kwa mazishi, mummy alionyeshwa madhubuti kutoka mbele au madhubuti katika wasifu. Picha tata ya Mweka Hazina Isi ilisisitiza kuwa mtu huyo alikuwa hai, ndiyo maana walikusanya pointi tofauti maono. Kile kinachoonwa kuwa kisicho halisi kwetu, kwa maoni yao kilikuwa uhalisia kamili, jambo linaloonyesha kwamba huyu ni mtu aliye hai.

Makumbusho ya Misri (Makumbusho ya Kitaifa) iko katikati kabisa ya Cairo, katika Tahrir Square. Wakati mwingine huitwa Makumbusho ya Kitaifa, lakini hii sio sahihi. Makumbusho ya Kitaifa, ambayo ni, makumbusho ya ustaarabu wa Misri, maonyesho ambayo yangeonyesha vipindi vyote vya historia ya nchi, hadi sasa ipo kwenye karatasi tu. Na karibu maonyesho yote ya Makumbusho ya Misri yanaanzia enzi ya mafarao - kipindi cha nasaba, na ni wachache tu - hadi kipindi cha Greco-Roman.

Tuna bahati sana! Usiku uliotangulia, Maya alikutana katika chumba cha wageni cha hoteli yetu na Olya, ambaye alikuwa amefika kuchukua kifurushi kutoka Sharm, ambaye tulienda naye mara kwa mara katika siku tatu baada ya kuwasili, lakini bado hatukuweza kupata wakati. rahisi kwa sisi sote kukutana (tulirudi kutoka kwa Alex marehemu, kisha kitu kingine). Wakati huo huo, kusikia Kirusi isiyofaa katika simu ya mkononi, nilimwita kwa upendo "Olechka." Kwa heshima na tabasamu, mpatanishi wangu alisema - hapana, mimi ni Ola. Mimi ni Mmisri. Baadaye tu tulipopata habari kwamba Ola (Bi.... jina kamili kwenye kadi ya biashara) ni mwongozo bora wa Makumbusho ya Cairo, mwalimu katika Chuo Kikuu cha Cairo, mtaalam wa kweli wa utamaduni na historia ya Misri, aliyeelimishwa huko Leningrad.
Kwa ujumla, Maya mrembo alikwenda kukabidhi kifurushi kwenye mapokezi ya hoteli. Kama matokeo ya mkutano wao, Ola mpendwa alirudisha nyuma mipango yake yote ya siku iliyofuata na kuamua kujishughulisha (ndio, ndivyo alivyosema!) na fursa ya kuwasiliana na wanawake wawili wazuri wa Urusi - na akajitolea (bure kabisa). , by the way) ziara ya Makumbusho ya Cairo kwa ajili yetu sisi wawili tu!

Kwa hiyo, asubuhi ni yetu

Ray alisimama nailinipeleka Tahrir Square, ambapondio hatuna harakatulishuka kilima hadi kwenye jumba la makumbusho... Tulikubali kumpigia simu Ray baadaye, wakati programu yetu ya "kueneza kiroho" na jumba la makumbusho ilikamilika.

Katika ua wa jumba la kumbukumbu kuna sanamu kadhaa, maarufu zaidi ambayo ni sanamu ya Sphinx, iko karibu mbele ya facade ya jengo,

karibu na sphinx kuna dimbwi dogo lenye maua ya hudhurungi ya Nile, ambapo chemchemi ndogo hutoka - ni nzuri sana.

Ndani na karibu na jumba la makumbusho, pamoja na watalii wa takriban mataifa yote, kuna watoto wengi wa shule wa Cairo wenye furaha, ambao walimu walileta kujifunza kuhusu historia ya nchi yao.

Kwa kuwa tulifika mapema kidogo kuliko wakati uliowekwa wa kukutana na Ola - tulizunguka ua wa jumba la kumbukumbu kidogo, tukachukua picha chache, kisha tukaenda kurudisha kamera zetu kwenye chumba cha kuhifadhi - ole, kuchukua picha kwenye jumba la kumbukumbu imekuwa. marufuku kwa miaka kadhaa. Kwa hivyo, kwa wale ambao wanatamani sana, ninatoa viungo kadhaa nzuri ambapo unaweza kuona maonyesho ya makumbusho:

(Picha za maonyesho ya makumbusho kwenye kiungo cha pili ni nzuri sana! Sanx katika Chuo Kikuu cha Bluffton!!!)
Tulikubaliana kukutana na Ola karibu na sphinx kubwa inayolinda lango la jumba la makumbusho. Na huyu hapa! Binafsi, nilivutiwa mara ya kwanza - mrembo, mwembamba na mwenye kukata nywele fupi kwenye nywele za hudhurungi, amevaa maridadi kama kijana - hakuna mitandio iliyofunika kichwa chako au nguo zisizo na umbo - msichana wa Uropa kabisa katika suruali ya mtindo na sweta iliyomkaa. sura nyembamba. Na baadaye kidogo, tayari kwenye jumba la kumbukumbu, iliibuka kuwa wasifu wa Ola ulikuwa sawa na mfalme mchanga - Tutankhamun!
Habari! Anatuita na kutikisa mkono wake. Habari! Hisia ni kwamba tulikutana na rafiki wa zamani - mara moja kwa msingi wa jina la kwanza, mara moja faraja kamili katika mawasiliano.
Katika maisha yangu yote, sikumbuki safari ya kuvutia zaidi, ya kuridhisha, na yenye hisia nyingi kuliko ile ambayo Ola alitupa katika jumba la makumbusho lolote ambalo nimetembelea hapo awali!

Jumba la kumbukumbu la Misri lina kumbi zaidi ya mia moja, na maonyesho zaidi ya laki moja kwenye sakafu zake mbili. Maonyesho ya jumba la makumbusho kwa ujumla hupangwa kwa mpangilio wa matukio. Shukrani kwa Olya, safari yetu ilikuwa ya nguvu sana chini ya uongozi wake wenye uzoefu, tulilipa kipaumbele kwa bora zaidi pointi muhimu na hawajachoka hata kidogo na wingi wa habari.

Ninachokumbuka hasa:

Sanamu kubwa ya mmiliki wa moja ya piramidi tatu kubwa za Giza - Farao Khafre Khafre (Chephren). Inashangaza kwa ustadi gani mchongaji alichonga sanamu hii kutoka kwa nyenzo ngumu zaidi - basalt nyeusi yenye nguvu zaidi! Sanamu hii ni moja ya "ka" ya Firauni, amevaa ishara zote za nguvu kuu - ndevu za uwongo, ameketi kwenye kiti cha enzi, ambacho miguu yake imetengenezwa kwa njia ya miguu ya simba, kichwa cha farao kiko kwa uangalifu. kukumbatiwa kutoka nyuma na falcon - mungu aliyefanyika mwili - Kwaya.

- "ka" asili ya Farao Djoser - sanamu hiyo hiyo iliyofungwa kwenye serdab karibu na piramidi ya farao huyu huko Saqqara (tayari tuliona na kupiga picha nakala jana wakati wa safari yetu ya Saqqara)

- ameketi mkuu Rahotep na Nefret, mke wake. Sanamu hizo zimetengenezwa kwa mawe ya mchanga na kupakwa rangi. Macho yanavutia sana - yametengenezwa kwa quartz - kwa usahihi maalum - iris na wanafunzi wanaonekana. Takwimu zimechorwa kwa ustadi - Rahotep mwenye ngozi nyeusi huwekwa na Nefret nyepesi na dhaifu zaidi, mviringo wa fomu zake unasisitizwa na nguo nyeupe zinazobana.

- sanamu ya mbao ya mtukufu Kaaper, ambayo ilipatikana huko Saqqara katikati ya karne ya 19. Walipomwona, wafanyakazi walioshiriki katika uchimbaji huo walisema hivi kwa mshangao: “Ndiyo, huyu ndiye mkuu wetu!” Kwa hivyo aliingia kwenye katalogi chini ya kichwa "Mkuu wa Kijiji" ("Sheikh al-Balyad")

Tunaangalia kwa makini uso wa mmoja wa watu wa ajabu wa Misri ya kale - huyu ni farao wa kike - Hatshepsut. Yake picha ya uchongaji ina alama zote za jadi za nguvu kuu, ikiwa ni pamoja na ndevu. Kuna hata picha yake katika mfumo wa sphinx -

Ukumbi wenye maonyesho kutoka kwa kile kinachoitwa kipindi cha Amarna - enzi ya farao mzushi Akhenaten - ni ya kuvutia. Katika sanaa ya Misri ya kale, hiki kilikuwa kipindi cha uhalisia: picha za kustaajabisha za ndege na taswira za aina hazina kanuni za baadaye - na zinavutia kwa uaminifu wao.

Jiwe la Akhenaten, ambaye anaonekana kuwa mbaya sana, hata mbaya, na kichwa kidogo na tumbo kubwa. Sio mapema au baadaye kuliko kipindi cha Amarna, mchongaji angeweza kuhatarisha kumwonyesha farao mwenye nguvu kwa njia kama hiyo, hata kama kufanana na asilia ni asilimia mia moja.

Kichwa cha Alabaster - Nefertiti nzuri -
Mke wa Akhenaten

Kwa njia, nilishtushwa na dhana ya wanasayansi fulani kwamba, kwa kweli, muda fulani baadaye Kifo cha Akhenaten(!) Misri ilitawaliwa na mkewe - Nefertiti - pia alijitolea kwa wachongaji katika nafasi ya mumewe - ndio maana sura ya farao ina sura ya kike na makalio makubwa - na kufanana kwa nyuso kunaonekana wazi. . Ujasiri zaidi ni dhana kwamba nabii Musa maarufu si mwingine bali ni Akhenaton, ambaye alikimbilia Sinai kutokana na mateso ya kiitikadi kwa ajili ya mabadiliko yake!

Tunapanda ngazi za marumaru hadi ghorofa ya pili ya jumba la kumbukumbu - msingi wa mkusanyiko hapa ni hazina za kaburi la Tutankhamun, ambalo lilipatikana mnamo 1922 katika Bonde la Wafalme huko Luxor, bila kupora. Mkusanyiko huo ni mkubwa sana na unashangaza fikira - bila shaka - kofia maarufu ya kifo cha Dhahabu ya Tutankhamun (ambayo hata hivyo tulimkamata kama jasusi na kamera za simu zetu za rununu), majeneza yake mawili, sanamu ya Tutankhamun (karibu nayo. angalia jinsi Ola wetu ana sura ya kupendeza kama ya farao), kiti cha enzi kilichopambwa, sanamu ya mungu Anubis kwa namna ya bweha mwongo, vito vya dhahabu na vyombo vingine kutoka kaburini. Mkusanyiko pia unajumuisha nguo za nusu zilizooza ambazo Tutankhamun alikuwa amevaa - viatu, shati na hata chupi ... kwa sababu fulani, mtu anahisi, kuiweka kwa upole, wasiwasi, kuangalia vitu vya kawaida, vya kila siku kutoka kwenye kaburi hili.

Kwenye ghorofa ya pili ya jumba la kumbukumbu pia kuna picha za Fayum ambazo zilipatikana ndani marehemu XIX V. wakati wa uchimbaji wa necropolis ya Kirumi katika oasis ya Fayum, ni mchoro wa nta kwenye ubao wa mbao. Walitolewa kutoka kwa uzima, walipachikwa ndani ya nyumba wakati wa maisha, na baada ya kifo waliwekwa juu ya mummy. Picha za watu juu yao ni za kweli kabisa.

Wakati mmoja "nilikutana" kwa mara ya kwanza na nilivutiwa na picha za Fayum Makumbusho ya Pushkin huko Moscow, shukrani kwa maonyesho ya kudumu ya jumba la kumbukumbu Misri ya kale(mkusanyiko huo uliundwa na mtaalam wa Misri mwenye shauku Prince V.S. Golenishchev). Kwa njia, swali la ikiwa kuondolewa kwa mabaki kutoka Misri ilikuwa aina ya kistaarabu ya wizi au njia pekee ya kuzihifadhi bado inajadiliwa kwa shauku. Wanasayansi wana mwelekeo wa mwisho: wakati ambapo mazishi ya fharao yalianza kugunduliwa, walihatarisha kuporwa na kuharibiwa na wawindaji wa hazina wasiojua. Ingawa inajulikana kuwa wezi wa kwanza waliingia makaburini maelfu ya miaka iliyopita, muda mrefu kabla ya wezi wa kisasa.
Kwa ujumla, mpango wa kueneza kwa kitamaduni ulifanyika - ilikuwa wakati wa chakula cha mchana - bado kulikuwa na hisia kidogo ya njaa, hamu ya kunywa bia, na muhimu zaidi, sasa tu kuzungumza. Ola anatualika twende kwenye mkahawa anaoufahamu vyema, ulio karibu.

Mkahawa wa sanaa (mkahawa Estoril)

Cafe hii ya ajabu iko karibu sana na jumba la kumbukumbu na ni moja wapo ya mahali ambapo bohemia ya Cairo inakusanyika - wasanii, wakosoaji wa sanaa na watu kwa ujumla ambao sio wageni kwa warembo. Nilichukua kadi ya biashara ya mkahawa huu maalum na ninakuambia anwani ya wale watu waliobahatika ambao wana mipango ya kutembelea Cairo: iko katika barabara ya kando inayotoka barabara ya Tallat Harb katika eneo la nyumba nambari 12 hadi Kasr el. Nil mitaani, nyumba 13. Kwa wale ambao ni wepesi kabisa, imeandikwa - katika jengo kituo cha ununuzi, iko nyuma ya ofisi ya Air France na nambari ya simu ya cafe: 574 31 02. Kwa ujumla - ingia - hutajuta! Mazingira ya kupendeza, baridi ya kupendeza siku ya moto, picha za kuchora kwenye kuta - kazi ya rafiki wa msanii wa Ola anayeitwa Osman, ambaye, kwa kweli, pia alisoma ufundi wake huko Urusi!