Uwasilishaji wa ulimwengu wa mbao wa kijiji. Somo na uwasilishaji juu ya mada "Ulimwengu wa mbao wa kijiji. V. Kazi ya kujitegemea ya wanafunzi

Nchi ya asili, nchi ya baba inaanzia wapi?

Hiyo ni kweli, yaani, kutoka nchi yetu ndogo.

Miti nyembamba ya birch, vibanda vya Kirusi na bustani za mboga zilizozungukwa na uzio rahisi - yote haya ni karibu sana na ya kupendeza. Hii ndiyo yote nchi ndogo, ambayo inaelezewa kwa upendo katika uchoraji wa mazingira "Kijiji cha Khmelevka" na N.M. Romadin.

Nikolai Mikhailovich Romadin alizaliwa mnamo 1903 katika familia ya mfanyakazi wa reli. Kuanzia umri wa miaka kumi na moja alianza kupata pesa mwenyewe na kusaidia familia yake kubwa. Alisoma na kufanya kazi kwa wakati mmoja. Akiwa kijana alijitolea kwa ajili ya Jeshi Nyekundu. Romadin alipata elimu yake ya sanaa huko Moscow katika Warsha za Juu za Sanaa na Ufundi. Alichora picha nyingi za mazingira. Wote wanazungumza mapenzi mazito msanii kwa asili ya Kirusi na umbali wake mpana, mito ya kina, vilima na misitu.

Fikiria mazingira "Kijiji Khmelevka" na N.M. Romadin. (slaidi ya 3)

Je, picha hii inakupa hisia gani?

Kijiji cha Khmelevka kiko wapi?

Ni wakati gani wa mwaka unaonyeshwa kwenye picha? Je, tunaweza kusema kwamba hizi ni siku za dhahabu za vuli? Kwa nini?

Linganisha rangi msitu wa vuli na rangi ya maji, pwani na anga. Ni hali gani inayoonyeshwa kwenye picha hii?

Kwa nini rangi ya ukingo wa mbali wa mto ilibadilika?

Je, tunaweza kusema kwamba mazingira yanaangazwa na jua? Kwa nini?

Je, picha za asili ya Kirusi na kijiji cha Kirusi zimeunganishwaje?

Je, picha kwa ujumla inakupa hisia gani?

Lugha ya kisanii Uchoraji "Kijiji cha Khmelevka" ni wazi sana. Kwenye ukingo wa Volga kuna kijiji kizuri cha Khmelevka, ambacho kiko kwa uhuru kati ya eneo kubwa la Urusi. Vibanda vya kijivu, wakati mwingine hufunikwa na mbao na wakati mwingine na majani, na mihimili iliyotawanyika kando ya mteremko, huacha hisia ya aina fulani ya uchungu wa upweke na mpole.

Haielezeki, bluu, zabuni ...

Ardhi yangu ni tulivu baada ya dhoruba, baada ya ngurumo za radi.

Na roho yangu ni uwanja usio na mipaka -

Inapumua harufu ya asali na roses.

Mtaa huu ninaufahamu

Na nyumba hii ya chini inajulikana.

Waya majani ya bluu

Alianguka chini ya dirisha.

Ninapenda nyumba hii ya mbao

Nguvu ya kutisha iliwaka kwenye magogo,

Tanuri yetu ni kwa namna fulani ya mwitu na ya ajabu

Kulia usiku wa mvua.

Na sasa, wakati mwanga mpya

Na kugusa yangu maisha ya hatima,

Bado nilibaki kuwa mshairi

Kibanda cha dhahabu cha magogo.

S. Yesenin

Katikati ya kijiji daima imebakia kanisa (hekalu), na katika kijiji - ipasavyo, kanisa. Hata kama katikati ya kijiji kikubwa kitakuwa eneo la ununuzi,

basi kanisa lilijengwa kila mara kwenye ukingo wa mashauriano. (slaidi ya 4)

Hebu sikiliza shairi

kuhusu hekalu, ambalo lilitayarishwa na wanafunzi wa darasa letu.

HEKALU LA HEMA

Kuweka taji kilele cha kupendeza,

Kupanda kwenye kisiwa kitakatifu,

Nikolsky Skete, kama jitu,

Iliyogandishwa katika anga ya buluu.

Hekalu lenye hema linasimama pweke sana!

Inang'aa na kuba ya dhahabu gizani

Katika mlango wa kina wa Ladoga Bay

Inaonyesha katika ukimya wa ukungu.

Kona takatifu ya paradiso ya kidunia,

Iko wapi misonobari ya karne nyingi inayofika angani,

Na mawimbi yanaruka, yakiosha miamba,

Kuna msalaba wa ibada kwenye gati.

Moss huenea kwenye zulia pana,

Harmony iko katika kila kitu

Wakati mwingine huwezi kuhisi ardhi kwa miguu yako,

Kwa muda unasahau kuhusu siku za nyuma.

Nafsi itapata uhuru kamili hapa,

Kupata imani na amani,

Na, kwa kuongozwa na asili ya ajabu,

Atachukua kipande cha furaha pamoja naye!

N. V. Votintseva

Muhtasari wa somo juu ya sanaa nzuri

Mwalimu: Gorshkova V.V.

Mada ya somo: Kijiji - ulimwengu wa mbao.

Malengo:

- tambulisha mwalimuwale wanaohusika na usanifu wa mbao;

- kuzingatia utofautihakuna majengo ya mbao ya vijijini;

- kwakujenga ujuzi wa kujenga;

Kuimarisha uhusiano kati ya taaluma mbalimbali;

- kuendelezauwezo wa ubunifu wa wanafunzi;

- kukuza shauku katika sanaa ya watu.

Vifaa:

vifaa: penseli rahisi, penseli za rangi, eraser.

uwazi: kuchora sampuli, picha.

Maendeleo ya somo:

I Wakati wa shirika.

- Habari zenu. Leo nitakufundisha somo la sanaa, naitwa VictoriaVladimirovna, kuwa na kiti

Angalia ikiwa kila kitu kiko kwenye madawati yako. Unapaswa kuwa na penseli rahisi na za rangi, eraser.

Leo tutaenda miaka mingi iliyopita, na wapi, utapata kwa kusoma rebus. (Kijiji)

Unafikiri neno hili lilitoka wapi?

Hebu tuende nawe kwenye kijiji cha Kirusi na tugeuke kuwa mabwana. Kwa hiyo, kila mtu yuko tayari. Chukua viti vyako na uende barabarani.

II Kuanzisha mada mpya.

1. Mazungumzo ya utangulizi.

Muda mrefu uliopita, wakati Urusi ilipoitwa Urusi, hapakuwa na miji mikubwa wala majengo ya kisasa ya mawe. Kulikuwa na mashamba tu na misitu minene ya giza. Tangu nyakati za zamani, Urusi imekuwa nchi yenye misitu.

Ardhi yetu ni tajiri katika misitu,

Na msitu ndani yake umeundwa na hata.

Mara moja kwa wakati kuta zote mbili na minara ya Kremlin,

Na zilikusanywa kutoka kwa magogo.

Mti ulikuwa mkubwa zaidi nyenzo zinazopatikana kwa kuunda vitu vya nyumbani na vya nyumbani. Na, bila shaka, wafundi wa Kirusi walijenga nyumba zao kutoka kwa mbao.

Jina la nyumba kama hiyo lilikuwa nini? (Izba)

Neno hili lilikuwa na maana gani katika nyakati za kale?

(Neno hili lilisikika katika nyakati za zamani kama "istba", "istokka", i.e. makao ambayo yalichomwa moto kutoka ndani na kutumika kama kimbilio la kuaminika kutokana na baridi.)

Nadhani kitendawili hicho na utagundua ni aina gani ya kuni ilitumika kuijenga.

Nina sindano ndefu kuliko mti wa Krismasi.

Ninakua kwa urefu sawasawa.

Ikiwa siko ukingoni,

Matawi ni tu juu ya kichwa.

Ulikisia mti wa aina gani? (Pine)

Pine ilikuwa nyenzo kuu ya ujenzi.

Ni sehemu gani ya kuni ilitumika katika ujenzi? (Shina)

Vigogo mbalimbali vilitengenezwa kutoka vifaa vya ujenzi: baa, bodi, magogo.

Wanaume walikata kibanda kutoka kwa magogo,

Msaidizi mmoja tu ni shoka.

Lakini vibanda vya zamani bado vina nguvu,

Na muundo kwenye shutters ni hila.

Ni zana gani zilihitajika wakati wa kujenga kwa kuni? (Shoka)

Jina la taaluma ya mtu anayeunda kitu kutoka kwa kuni ni nini? (Seremala)

Je, seremala walikuwa na misumari katika siku za zamani? (Hapana)

Ni vipi basi magogo na mihimili iliunganishwa kwa kila mmoja? (Kwa kutumia vipandikizi)

Kila safu ya magogo yaliyofungwa pamoja yaliunda taji. Taji juu ya taji - na ngome au nyumba ya logi inakua. Nyumba za logi ni msingi wa ujenzi wowote katika Rus '. Ikiwa nyumba hii ya logi ilikuwa na lengo la makazi, basi iliitwa kibanda cha logi. Kumbuka, ni nini kiliitwa majumba ya kifahari? (Vibanda vikubwa, vilivyopambwa sana) Vipi kuhusu minara? (Miundo mirefu yenye vyumba vya kuishi juu)

Guys, ni nani anayeweza kuorodhesha vipengele vya kibanda cha Kirusi? (imeonyeshwa kwenye ubao)

(Nyumba ya magogo, maduka, paa, tuta, gati, taulo, tuta, paji la uso, ubao wa mbele, platband)

Mabwana wa zamani waliwekeza maana ya ndani kabisa si tu katika ujenzi wa nyumba, lakini pia katika mapambo yake. Vibanda vya Kirusi vilipambwaje?

(iliyochongwa)

Ni vipengele gani vya kibanda vilivyopambwa kwa lazima? (Pechelins, taulo, ubao wa mbele)

Ni motifu gani zilitumika katika kuchonga? (Rosette iliyochongwa - picha ya mfano ya jua, picha za ndege na farasi, kichwa cha farasi juu ya kibanda)

Mafundi waliweka maana gani katika kupamba kibanda? (Ishara - pumbao katika sehemu muhimu zaidi zilionekana kulinda kutoka kwa pepo wabaya)

Vibanda katika vijiji havijawahi kupakwa rangi au kufunikwa na kitu chochote hapo awali. Watu walijua jinsi ya kufahamu uzuri wa ajabu na joto la kuni.

Je, ni majengo gani mengine yanaweza kupatikana katika kijiji? (Maghala - kwa ajili ya kuhifadhi nafaka, shehena, visima, bafu, vinu, milango iliyopambwa sana - mlango wa ua, kanisa)

Ujuzi wa ujenzi haukuzaliwa mara moja, sio ghafla. Unafikiri mabwana wa zamani walipata wapi uzoefu na msukumo wao kutoka? (Kutoka kwa maumbile, kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi)

III Kazi ya vitendo

- Jamani tuanze kazi kwa vitendo. Jihadharini na utekelezaji wa hatua kwa hatua wa kuchora.

IV Uchambuzi wa kazi

Vikundi vinapokezana kuwasilisha kazi zao.

Je, utunzi ni sahihi?

VMstari wa chini

Wewe na mimi tumejenga kijiji cha ajabu. Na sasa turudi nyuma. Unakumbuka nini kuhusu safari yetu ya kijiji cha Kirusi leo? Umejifunza mambo gani mapya ya kuvutia?

Kutoka kwa kumbukumbu za utoto wa A. Tvardovsky: "Watu wengi wana hisia ya nchi kwa maana pana - nchi ya nyumbani, nchi ya baba - inakamilishwa na hisia ya nchi ndogo, asili, nchi kwa maana ya maeneo ya asili, nchi ya baba, mkoa, jiji au kijiji. Nchi hii ndogo, na mwonekano wake wa kipekee, na uzuri wake wa kawaida na usio wa kawaida, huonekana kwa mtu katika utoto wakati wa hisia za maisha yote ya roho ya kitoto, na pamoja nayo, nchi hii tofauti na ya kibinafsi, anakuja kwa miaka. kwa nchi hiyo kubwa inayokumbatia wadogo wote na katika ukamilifu wake mkubwa ni moja kwa kila mtu.” "Kwa watu wengi, hisia ya nchi kwa maana pana - nchi ya asili, nchi ya baba - inakamilishwa na hisia ya nchi ndogo, asili, nchi kwa maana ya maeneo ya asili, nchi ya baba, mkoa, jiji au kijiji. Nchi hii ndogo, na mwonekano wake wa kipekee, na uzuri wake wa kawaida na usio wa kawaida, huonekana kwa mtu katika utoto wakati wa hisia za maisha yote ya roho ya kitoto, na pamoja nayo, nchi hii tofauti na ya kibinafsi, anakuja kwa miaka. kwa nchi hiyo kubwa inayokumbatia wadogo wote na katika ukamilifu wake mkubwa ni moja kwa kila mtu.”

Kijiji changu kinasimama kwenye kilima kisicho na mwinuko, Kijiji changu chasimama kwenye kilima kisicho na mwinuko, Chemchemi yenye maji ya barafu ni umbali wa kutupa jiwe kutoka kwetu. Kila kitu kinachonizunguka ni cha furaha, najua ladha ya maji, napenda kwa roho na mwili kila kitu katika ardhi yangu ya asili ... Nitaona mengi - baada ya yote, maisha bado ni marefu, Na labda zaidi ya barabara moja inaningojea; Na haijalishi niko wapi, na haijalishi nifanya nini, - Uko kwenye kumbukumbu yangu na moyoni mwangu, upande wa asili! G. Tukay G. Tukay

Mwandishi wa uwasilishaji ni Sharipova Alfina Kasimovna - mwalimu wa sanaa; Sharipova Alfina Kasimovna - mwalimu wa sanaa; Taasisi ya elimu ya manispaa "shule ya sekondari ya Bardymskaya 2"; Taasisi ya elimu ya manispaa "shule ya sekondari ya Bardymskaya 2"; Kategoria ya juu zaidi; Jamii ya juu zaidi; Uzoefu wa kufundisha - miaka 23; Uzoefu wa kufundisha - miaka 23;

Uwasilishaji ulifanywa kulingana na mpango wa B.M. Nemensky "Sanaa nzuri na kazi ya kisanii", kulingana na kitabu cha darasa la 4 shule ya msingi"Sanaa nzuri. Kila taifa ni msanii" Mwandishi - L.A. Nemenskaya.

Pakua:

Hakiki:

Ili kutumia muhtasari wa wasilisho, jiundie akaunti yako ( akaunti) Google na ingia: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Ulimwengu wa mbao wa kijiji.

Kijiji - "mbao" Vibanda vilitengenezwa kwa mbao, kwa hivyo neno "kijiji". I. STOZHAROV. Vijiji vya Kaskazini.

Kijiji sio tu vibanda vya makazi. Hii ni dunia nzima ya mbao ya majengo kwa madhumuni tofauti: visima, milango - mlango wa yadi, ghala, sheds, sakafu ya kupuria, bathhouses karibu na maji.

BARN - chumba cha kuhifadhi vitu mbalimbali. BARN - chumba cha kuhifadhi nafaka na vifaa

Katika siku za zamani, vibanda vya kijiji havikuwekwa kwa utaratibu, lakini, kama walivyosema katika "mahali pa furaha," ili mmiliki awe vizuri na asisumbue jirani. Kwa wakati, walianza kuwajenga na facade, ambayo ni, inakabiliwa na barabara, na ikawa "barabara", na kutoka mitaani - kijiji. Vijiji vilijengwa kando ya mito.

Katikati, mahali pazuri na panapoonekana, kanisa liliwekwa. Watu walikuja hapa na matumaini yao, wakileta huzuni na furaha zao. Makanisa ya zamani yalikuwa tofauti kidogo na kibanda. Wana kichwa tu juu ya paa, kwenye shingo nyembamba, kana kwamba imefungwa na kitambaa.

Kutoka kwa picha ya kanisa la kawaida la watu maskini, mabwana walihamia hatua kwa hatua kwenye usanifu wa paa la hema. Tamaa ya sherehe ilishinda maisha ya kila siku, na kanisa la kifalme lilizaliwa. Hatua kwa hatua, maendeleo ya fomu za usanifu zilitoka rahisi hadi ngumu. Hii inaonekana haswa katika picha ya Kanisa kuu maarufu la Ubadilishaji kutoka kisiwa cha Kizhi huko Karelia.

Hii ni sura ya quadrangular - "chetverik", ambayo inasimama "octagon" - msingi wa octagonal wa hema. Kama kwaya wanakimbilia juu ya kuba la kitunguu. Sura hizo zinaonekana kuunganishwa na nguvu yenye nguvu, lakini laini, yenye fadhili na ya kike. Kwa hivyo kokoshniks ilionekana kama mapambo katika makanisa makuu. Chini, jengo kama hilo mara nyingi lilizungukwa na ukumbi wa ukarimu-matangazo. Hekalu la hema

KATIKA Urusi ya Kale Iliaminika kuwa kijiji kisicho na kinu ndicho kilikuwa maskini zaidi.

Unda jopo la pamoja "Picha ya Kijiji cha Kirusi".

Vyanzo: L.A. Nemenskaya. Sanaa nzuri. Kila mtu ni msanii. Kitabu cha kiada kwa shule ya msingi ya kidato cha nne. / Iliyohaririwa na B.M. Nemensky, M. Prosveshch. 2010 http://findmaplaces.com Saransk 2010

Juu ya mada: maendeleo ya mbinu, mawasilisho na maelezo

Mada: Picha utamaduni wa kisanii Japani. "Japani kupitia macho ya watoto" Kusudi: kuunda kwa wanafunzi wazo la anuwai ya tamaduni za Kijapani, kukuza mwitikio wa maadili na uzuri ...

uwasilishaji wa somo la sanaa nzuri daraja la 5 kulingana na mpango wa B. M. Nemensky "Nguo zinazungumza juu ya mtu huyo." (Muhtasari wa mada)

Somo ni kusafiri kwa wakati. Sio serious kuhusu mambo mazito. Malengo ya somo: 1. Kuunganisha maarifa kuhusu mavazi mataifa mbalimbali wa enzi fulani, toa hitimisho kuhusu madhumuni ya mavazi ya watu ...

Kazi hii itatumika kama usaidizi mzuri wa kuona katika kuwazamisha wanafunzi katika nyenzo zinazosomwa. Kutoka asili ya kihistoria hadi kijiji cha Kirusi ambacho kinajulikana kwetu sote, slide baada ya slide kutupeleka. Maendeleo ya makazi ya vijijini yanafunikwa kwa undani. Ifuatayo, katika ijayo nyenzo za mbinu, ina habari kuhusu ujenzi wa nyumba ya mbao, ambayo husaidia kuitengeneza katika masomo ya teknolojia (kazi ya kisanii)

Pakua:

Hakiki:

https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Wasilisho "Kijiji cha Kirusi" Limekusanywa na: mwalimu wa sanaa Maksimova Zhanna Anatolyevna shule No. 411

Nchi yetu ya Mama ni Rus, Urusi mababu zetu ni Waslavs

Msimulizi wa hadithi Bayan

mwandishi wa habari

A. Khutornaya Chronicle

Saida Afonina. Joseph Volokolamsky

Kituo cha elimu katika monasteri za Rus - Orthodox

Utatu Mtakatifu Lavra wa Sergius Mabweni Matakatifu Kiev-Pechersk Lavra

Mtangazaji Mkuu - Nestor Mtukufu

Dini ya Waslavs wa zamani - upagani (ushirikina)

Mti wa ulimwengu (mti wa ulimwengu)

Mtawala mkuu wa Ulimwengu, mtu wa Mungu wa Familia. Jina Svarog linatokana na mzizi wa Old Slavonic "sva" - anga ("mwanga, takatifu") na "pembe" - ishara ya uume. Svarog

Perun - Mungu wa Waslavs wa zamani (Yarilo)

V.I.Filyakin Bereginya

Makosh - Dunia - inawakilisha mtu kike asili na ni mke wa Svarog. Maneno ya Mama - Dunia, toleo la kisasa jina lake baada ya zamani mungu wa kike wa Slavic Ishara ya Mokosh katika embroidery

Binti za Mokosh

Ndege Gamayun ni mjumbe wa miungu, V. Korolkov akiwaambia watu siku zijazo

Ndege Sirin na Alkonost V.M. Vasnetsov 1896

watu waliabudu miungu, wakashauriana nao, wakatoa dhabihu

aliapa utii wa kijeshi na ujasiri

sanamu zao zilisimama kila mahali Chugriev V.Yu. Kijiji cha Slavic

Hadithi na hadithi ziliandikwa juu ya miungu

Sherehe zilifanyika kwa heshima ya miungu Lebedev K.V. Usiku wa Ivan Kupala

Hivi ndivyo ilivyokuwa hadi Prince Vladimir alipoleta IMANI ya Kikristo ya Kiorthodoksi kwa Rus.

Hakiki:

Ili kutumia onyesho la kukagua wasilisho, fungua akaunti ya Google na uingie ndani yake: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

chini na sanamu

Victor Vasnetsov. Ubatizo wa Prince Vladimir Frescoes wa Kanisa Kuu la Vladimir

Victor Vasnetsov. Ubatizo wa Frescoes za Rus za Kanisa kuu la Vladimir

Stanislav Babyuk. Kupinduliwa kwa Perun

Makazi ya Waslavs

Waslavs waliishi katika jamii za makabila, makazi, vijiji na miji.

Waslavs walizunguka makazi yao na kuta za Gardarik

Waliijenga juu ya mlima ili wawe karibu -

msitu na mto

Hivi ndivyo Waslavs walivyofikiria mto

Boris Olshansky

Maeneo mazuri ni mabaya

Uzuri - maeneo ya moto wa zamani yalizingatiwa

Maeneo yenye miti iliyopotoka

Maeneo yenye miti iliyopotoka

Maeneo yenye kushangaza

miti ya kutisha

Kwa ajili ya makazi walichagua mwanga, "safi" wale, bila sifa mbaya maeneo

Panasenko. Nchi ya mama

Kwa nini tujenge nyumba?

Kwa ajili ya ujenzi ilikuwa muhimu kuchukua kuni "ya haki".

Waliamini kwamba miti ilikuwa hai, ambayo kila mtu angeweza kuona na kusikia

Miti mikubwa na mizee haikukatwa

Waslavs waliamini kwamba roho za watu wenye busara ziliishi ndani yao

Ilikatazwa kukata miti michanga, inayokua

Je! ni miti ya aina gani ilitumika kujenga nyumba?

Shishkin I. Oak Grove

Shishkin I. Birch Grove

Shishkin I. Juu ya miti ya pine

Shishkin I. Msitu wa Spruce

Kabla ya kukata mti, walimsujudia, wakamwomba msamaha na kumweleza haja ya kukatwa.

Hakiki:

Ili kutumia onyesho la kukagua wasilisho, fungua akaunti ya Google na uingie ndani yake: https://accounts.google.com

Manukuu ya slaidi:

Kijiji cha Kirusi

Kituo na roho ya kila kijiji, kila kijiji ni kanisa - hekalu la Mungu

Nyumba za mbao zilijengwa rahisi - hadithi moja na ngumu zaidi, hadithi mbili

Uchimbaji wa akiolojia hutoa habari ya kufurahisha zaidi na ya kuaminika juu ya maisha ya makazi ya mababu zetu wa zamani na sio mbali sana.

Uchimbaji wa Utatu wa karne ya 12. Novgorod

Yuryevo makazi ya kale Novgorod Makumbusho ya usanifu wa mbao

Waslavs walijenga nyumba zao za kwanza ardhini (matumbwi)

Chumba kisicho na kuta na jiko la hita

Jumba lenye kuta, paa na jiko la adobe lenye brazier

Kuta na paa la shimo linaimarishwa

Nyumba imetoka chini, dirisha la fiberglass na ukumbi huonekana

Muundo wa paa unaboreshwa, msingi unaimarishwa, na dirisha linapanuliwa.