Tabia za Pechorin na nukuu kutoka kwa kazi hiyo. Grigory Pechorin kutoka kwa riwaya ya M. Yu Lermontov "Shujaa wa Wakati Wetu": sifa, picha, maelezo, picha. Kulinganisha maelezo ya maisha ya mashujaa, mtu anaweza kuwa na hakika kwamba Pechorin ni mtu mwenye kazi zaidi. Yeye

>Sifa za mashujaa Shujaa wa wakati wetu

Tabia ya shujaa Pechorin

Grigory Alexandrovich Pechorin - mhusika mkuu riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu", ambaye ni mtu mwenye utata sana. Lermontov anamfafanua kama shujaa asiye na woga na asiyechoka, ameketi siku nzima katika chumba chake, akitetemeka kwa kelele kidogo. Ama mtu wa kimya ambaye huwezi kupata neno kutoka kwake, au mzungumzaji bora na mpatanishi. Tunamfahamu hatua kwa hatua, katika vipindi tofauti-tofauti vya maisha yake.

Tunakutana na Pechorin akiwa na umri wa miaka 25 na anafika akiwa na cheo cha kuhudumu katika mojawapo ya ngome huko Caucasus. Anatumikia chini ya amri ya Maxim Maksimych. Siku moja, mkuu wa eneo hilo aliwaalika kwenye harusi, ambapo Pechorin alikutana na binti yake wa miaka kumi na sita, Bela, na akampenda sana. Alijifunza kwamba kaka ya Bela Azamat alikuwa tayari kutoa maisha yake kwa farasi wa Kazbich na kumpa Karagez (hilo lilikuwa jina la farasi) badala ya dada yake. Alikubali na Pechorin, akiwa ameiba Karagez, akawa mmiliki wa Bela. Lakini Kazbich hakuweza kusamehe wizi wa farasi wake na rafiki. Aliomba muda wake, akamteka nyara Bela na kumuua. Pechorin aliteseka kwa muda mrefu, na miezi mitatu baadaye alitumwa kwa jeshi lingine, na akaondoka kwenda Georgia.

Katika sura inayofuata tunajifunza jinsi Pechorin, alipokuwa akipitia Taman, alifuatilia wasafirishaji kwa bahati mbaya. Msichana huyo alimvuta kwenye boti na kutaka kumzamisha, na alipopambana naye kwa shida na kurudi nyumbani, aligundua kuwa sanduku lake, saber na jambi limeibiwa na mvulana kipofu aliyekuwa akiishi ndani ya nyumba hiyo. alipewa mkuu wa wasafirishaji haramu, Yanko.

Katika sura inayofuata tunaona Pechorin huko Pyatigorsk, juu ya maji. Huko anakutana na Princess Mary, ambaye rafiki yake Grushnitsky anadai. Kwa wivu, pia anaanza kumchumbia, ingawa hampendi hata kidogo. Huko kwenye maji, anakutana na wake mapenzi ya zamani Vera, ambaye anampenda wazimu. Alipogeuza kichwa cha Mariamu, aliachana na Grushnitsky, na kwa kujibu akaanza kueneza uvumi chafu juu yake na Mariamu. Pechorin alilazimika kumpa changamoto kwenye duwa na kumuua. Mara tu baada ya duwa, alimwambia Mariamu kwamba hampendi. Baada ya kujua kwamba Vera ameondoka, anamkimbilia, lakini akiwa ameendesha farasi, anarudi Pyatigorsk.

Katika sura nyingine, tunaona Pechorin ndani Kijiji cha Cossack, ambapo inatabiri kwanza hatima mbaya Vulich, na kisha anajaribu yake mwenyewe wakati mtu anakimbilia kwa muuaji mwenye silaha Vulich na kumsokota.

Mwishowe, Pechorin huwa hajali kila kitu ulimwenguni, hajaridhika sana na maisha yake. Na hivi karibuni, baada ya kupoteza furaha ya maisha, yeye, akirudi kutoka Uajemi, anakufa.

Riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu" na M. Yu Lermontov inaweza kuhusishwa na ya kwanza ya kijamii na kisaikolojia kazi ya falsafa katika nathari. Katika riwaya hii, mwandishi alijaribu kuonyesha tabia mbaya za kizazi kizima kwa mtu mmoja, ili kuunda picha yenye sura nyingi.

Pechorin ni mtu mgumu na anayepingana. Riwaya hiyo inajumuisha hadithi kadhaa, na katika kila moja shujaa hujidhihirisha kwa msomaji kutoka upande mpya.

Picha ya Pechorin katika sura "Bela"

Katika sura "Bela" inafungua kwa msomaji kutoka kwa maneno ya shujaa mwingine wa riwaya - Maxim Maksimych. Sura hii inaeleza hali ya maisha Pechorin, malezi yake na elimu. Hapa picha ya mhusika mkuu pia imefunuliwa kwa mara ya kwanza.

Kusoma sura ya kwanza, tunaweza kuhitimisha kwamba Grigory Alexandrovich ni afisa mchanga, ana sura ya kuvutia, kwa mtazamo wa kwanza ni ya kupendeza kwa heshima yoyote, ana ladha nzuri na akili nzuri, elimu bora. Yeye ni aristocrat, esthete, mtu anaweza kusema, nyota ya jamii ya kidunia.

Pechorin ni shujaa wa wakati wetu, kulingana na Maxim Maksimych

Nahodha wa wafanyikazi wazee Maxim Maksimych ni mtu mpole na mwenye tabia nzuri. Anaelezea Pechorin kama ya kushangaza kabisa, haitabiriki, na tofauti na watu wengine. Kutoka kwa maneno ya kwanza ya nahodha wa wafanyikazi, mtu anaweza kugundua migongano ya ndani ya mhusika mkuu. Anaweza kuwa kwenye mvua siku nzima na kujisikia vizuri, na wakati mwingine anaweza kufungia kutoka kwa upepo wa joto, anaweza kuogopa na slam ya vifuniko vya dirisha, lakini haogopi kwenda kwa ngiri moja kwa moja, yeye. inaweza kuwa kimya kwa muda mrefu, na wakati fulani mazungumzo mengi na utani.

Tabia ya Pechorin katika sura "Bela" ina kivitendo hapana uchambuzi wa kisaikolojia. Msimuliaji hachambui, kutathmini au hata kulaani Gregory, yeye huwasilisha ukweli mwingi kutoka kwa maisha yake.

Hadithi ya kutisha ya Bel

Wakati Maxim Maksimych anamwambia afisa anayesafiri hadithi ya kusikitisha ambayo ilitokea mbele ya macho yake, msomaji anafahamiana na ubinafsi wa ajabu wa Grigory Pechorin. Kwa sababu ya utashi wake, mhusika mkuu humwiba msichana Bela kutoka nyumbani kwake, bila kufikiria juu ya maisha yake ya baadaye, kuhusu wakati ambapo hatimaye atamchoka. Baadaye, Bela anateseka kwa sababu ya baridi ya Gregory inayojitokeza, lakini hawezi kufanya chochote kuhusu hilo. Kugundua jinsi Bela anateseka, nahodha wa wafanyikazi anajaribu kuzungumza na Pechorin, lakini jibu la Grigory husababisha kutokuelewana tu katika Maxim Maksimych. Hawezi kufunika kichwa chake jinsi kijana, ambaye kila kitu kinaendelea vizuri sana, bado anaweza kulalamika kuhusu maisha. Yote inaisha na kifo cha msichana. Mwanamke mwenye bahati mbaya anauawa na Kazbich, ambaye hapo awali alimuua baba yake. Baada ya kupenda Bela kama binti yake mwenyewe, Maxim Maksimych anashangazwa na baridi na kutojali ambayo Pechorin alipata kifo hiki.

Pechorin kupitia macho ya afisa wa kusafiri

Tabia ya Pechorin katika sura "Bela" inatofautiana kwa kiasi kikubwa na picha sawa katika sura nyingine. Katika sura ya "Maksim Maksimych" Pechorin inaelezewa kupitia macho ya afisa wa kusafiri ambaye aliweza kutambua na kufahamu ugumu wa tabia ya mhusika mkuu. Tabia na mwonekano Pechorin tayari inavutia umakini. Kwa mfano, mwendo wake ulikuwa wa uvivu na usiojali, lakini wakati huo huo alitembea bila kupiga mikono yake, ambayo ni ishara ya usiri fulani katika tabia yake.

Ukweli kwamba Pechorin alipata dhoruba za kiakili inathibitishwa na sura yake. Gregory alionekana mzee kuliko miaka yake. Picha ya mhusika mkuu ina utata na kutofautiana; ana ngozi dhaifu, tabasamu la kitoto, na wakati huo huo ana nywele nyepesi, lakini masharubu nyeusi na nyusi. Lakini ugumu wa asili ya shujaa unasisitizwa zaidi na macho yake, ambayo kamwe hayacheki na yanaonekana kupiga kelele juu ya msiba fulani uliofichwa wa roho.

Shajara

Pechorin inaonekana yenyewe baada ya msomaji kukutana na mawazo ya shujaa mwenyewe, ambayo aliandika katika yake shajara ya kibinafsi. Katika sura "Binti Maria," Grigory, akiwa na hesabu baridi, anamfanya binti wa kifalme apendeke naye. Matukio yanapoendelea, anaharibu Grushnitsky, kwanza kiadili, na kisha kimwili. Pechorin anaandika haya yote katika shajara yake, kila hatua, kila mawazo, kwa usahihi na kujitathmini mwenyewe.

Pechorin katika sura "Binti Mariamu"

Tabia ya Pechorin katika sura ya "Bela" na katika sura "Binti Mariamu" inashangaza tofauti yake, kwani katika sura ya pili iliyotajwa Vera anaonekana, ambaye alikua mwanamke pekee ambaye aliweza kuelewa Pechorin kweli. Ilikuwa ni yeye ambaye Pechorin alimpenda. Hisia zake kwake zilikuwa za heshima na upole isivyo kawaida. Lakini mwishowe, Gregory anampoteza mwanamke huyu pia.

Ni wakati ambapo anatambua kupoteza mteule wake kwamba Pechorin mpya inafunuliwa kwa msomaji. Tabia ya shujaa katika hatua hii ni kukata tamaa, hafanyi mipango tena, yuko tayari kwa wajinga na, baada ya kushindwa kuokoa furaha yake iliyopotea, Grigory Alexandrovich analia kama mtoto.

Sura ya mwisho

Katika sura "Fatalist," Pechorin anafunua upande mmoja zaidi. Mhusika mkuu haithamini maisha yake. Pechorin haijasimamishwa hata kwa uwezekano wa kifo; Grigory anahatarisha maisha yake katika kutafuta mwenyewe. Yeye ni jasiri na mwenye ujasiri, ana mishipa yenye nguvu, na katika hali ngumu ana uwezo wa ushujaa. Unaweza kufikiria kuwa mhusika huyu alikuwa na uwezo wa mambo makubwa, kuwa na mapenzi na uwezo kama huo, lakini kwa kweli yote yalikuja kwa "msisimko", kwenye mchezo kati ya maisha na kifo. Matokeo yake, asili ya nguvu, isiyo na utulivu, ya uasi ya mhusika mkuu huleta watu bahati mbaya tu. Wazo hili polepole huibuka na kukua katika akili ya Pechorin mwenyewe.

Pechorin ni shujaa wa wakati wetu, shujaa wake mwenyewe, na wa wakati wowote. Huyu ni mtu anayejua tabia, udhaifu na, kwa kiasi fulani, yeye ni mbinafsi, kwa sababu anafikiri tu juu yake mwenyewe na haonyeshi kujali wengine. Lakini kwa hali yoyote, shujaa huyu ni wa kimapenzi, anapingana na ulimwengu unaozunguka. Hakuna nafasi yake katika ulimwengu huu, maisha yake yamepotea, na njia ya kutoka katika hali hii ni kifo, ambacho kilimpata shujaa wetu katika njia ya kwenda Uajemi.

Insha fupi juu ya fasihi juu ya mada "Shujaa wa wakati wetu: picha ya Grigory Pechorin katika muundo wa riwaya" na nukuu kutoka kwa maandishi ya daraja la 9. Pechorin katika mfumo wa picha: anahusianaje na wahusika wengine?

"Shujaa wa Wakati Wetu" - mmoja wa Warusi wa kwanza riwaya za kisaikolojia. Baada ya kuonekana kuchapishwa, mara moja ilisababisha kilio cha umma. Kazi kuu ya riwaya ni kufunua roho ya mhusika mkuu, Grigory Pechorin, katika uhusiano na haiba anuwai, katika hali za migogoro kali. Hii ndio sababu ya utunzi maalum wa riwaya: cha muhimu hapa sio usahihi wa mpangilio, lakini utambuzi wa wasomaji wa mhusika.

Grigory Pechorin ni afisa wa Urusi anayehudumu katika Caucasus. Inawakilisha picha mtu wa ziada": upweke, kutoeleweka, ambaye hajapata njia yake mwenyewe, na kwa hivyo hana furaha.

Tabia imefunuliwa hatua kwa hatua, sifa zake hazipo juu ya uso. Ndio maana mwanzoni tunamwona shujaa kupitia macho ya "watu wengine": mwenzake Maxim Maksimych na msimulizi-msafiri, kutoka. picha ya nje Hebu tuendelee kwenye siri za nafsi. Pechorin hajanyimwa mwonekano: yeye si mrembo kama mwanasesere, lakini anavutia (“... kwa ujumla alikuwa mrembo sana na alikuwa na mojawapo ya fiziolojia ya asili ambayo wanawake wa kilimwengu wanapenda sana ...”), sura zake za usoni. ziko sahihi. Kila kitu - kutoka kwa mikono yake hadi rangi ya nywele zake - huonyesha tabia kamili na ya kiungwana katika shujaa ("Licha ya rangi nyepesi ya nywele zake, masharubu na nyusi zake zilikuwa nyeusi - ishara ya kuzaliana kwa mtu, kama mane nyeusi na nyeusi. mkia wa farasi mweupe...” na “...glavu zake zilizotiwa madoa zilionekana kutengenezwa kimakusudi ili zitoshee mkono wake mdogo wa kiungwana, na alipovua glavu moja, nilishangaa wembamba wa vidole vyake vilivyopauka.” Macho mara moja yanaonyesha utu wa Pechorin: hawacheki kamwe, wana mwangaza wa chuma, macho ya usikivu, ya kusoma.

Kama ilivyowasilishwa na Maxim Maksimych, mhusika mkuu anaonekana kama mtu baridi, anayehesabu ambaye huharibu maisha ya watu wengine kwa hiari yake mwenyewe. Kwa hivyo aliiba Bela mrembo kutoka kijijini kwao, akamfanya apendezwe naye, kisha akachoka, akaanza kumpuuza msichana ambaye alimpenda hapo awali. Kama matokeo, Bela alikufa, na Pechorin hakutoa chozi hata moja. Kwa kweli, tunaelewa kuwa tofauti katika wahusika wa Maxim Maksimych mwenye moyo rahisi na Pechorin aliyezuiliwa, ambaye aliteseka kimya na kwa undani, ana jukumu hapa. Baada ya yote, kama tunavyojifunza baadaye, Bela alikuwa thread ya mwisho kuunganisha shujaa na ulimwengu, matumaini yake ya mwisho.

Katika "Jarida la Pechorin" tunasafirishwa ndani ya mawazo ya shujaa, tunaona kila kitu kupitia prism ya mtazamo wake. Katika "Taman" tunaona mwanzo mzuri wa tabia ya Pechorin. Kiu yake ya adventure na tamaa ya kushinda kuchoka huzidi hata akili yake makini na nguvu za uchunguzi, ndiyo sababu anaenda na msichana wa ajabu, aliyeitwa naye Ondine, kwa matembezi ya usiku. Pechorin karibu kufa, kwa sababu aligundua kuwa aliishia na wasafirishaji. Shujaa alichochea kiota cha wahalifu na kuharibu njia ya maisha ya muda mrefu. Kwa mara ya kwanza motifu ya kifo inasikika.

"Binti Maria" ndio sehemu kubwa zaidi ya riwaya. Vipengele kadhaa vya shujaa vinaonyeshwa hapa. Pechorin ni rafiki katika uhusiano wake na Dk Werner (mhusika mkuu haamini katika urafiki, kwa hiyo anajitenga na Werner, licha ya mtazamo wake wa kirafiki wa ndani). Pechorin ni mpinzani katika mzozo na Grushnitsky (mhusika mkuu huweka heshima kubwa, hairuhusu kucheka, ana nguvu zaidi na juu kuliko adui, lakini pia ni mkatili). Pechorin ndiye mshindi wa mioyo katika uhusiano wake na Princess Mary (aliamua kumtongoza msichana huyo ili kumkasirisha Grushnitsky, anajifurahisha na kumcheka, hivi karibuni anaanza huruma kwa shujaa, lakini hawezi kupoteza uhuru wake na kuharibu maisha ya Mariamu na wake. uwepo). Pechorin ni mpenzi mwenye shauku katika uhusiano wake na Vera (ni mbele yake kwamba hana jukumu, amemjua na kumuelewa kwa muda mrefu, upotezaji wa Vera ndio mshtuko kuu na mbaya zaidi katika shujaa. maisha). Katika sura zote, Pechorin ni "shoka la hatima" aliacha alama ya kutisha juu ya maisha ya kila shujaa (na hata alimaliza maisha ya Grushnitsky kabisa).

"Fatalist" ndio sura ya kifalsafa zaidi ya riwaya, ambayo shujaa anaulizwa maswali ya milele hatima, kuamuliwa tangu zamani, mahali pa mtu ulimwenguni. Ni ya mwisho ambayo haipati. Utu wake mkubwa haupati maana halisi katika maisha yote; anahitaji mafanikio makubwa, lakini maisha ya kila siku yanamzunguka. Ufahamu wa kutokuwa na maana kwake husababisha Pechorin kifo mwenyewe katika siku zijazo, hana chochote cha kuishi.

Mhusika mkuu wa riwaya "Shujaa wa Wakati Wetu" alionyesha kweli enzi: kizazi hiki kimepotea, kimekatishwa tamaa, wawakilishi wake bora wamepotea bila kutafuta njia yao. Mtu kama Pechorin ni nadra. Yeye huvutia sana na anaweza kuongoza, heshima yake, akili ya hila, uchunguzi - hizi ni sifa ambazo wasomaji wanapaswa kujifunza kutoka.

Inavutia? Ihifadhi kwenye ukuta wako!

Belinsky alielezea kwa usahihi utu wa Pechorin, akimwita shujaa wa wakati wetu, aina ya Onegin. Na zinafanana sana hivi kwamba umbali kati ya mito ya Pechora na Onega ni kubwa zaidi kuliko tofauti ya wahusika wao. Herzen pia anakubaliana na Belinsky, ambaye anaona Pechorin kuwa ndugu mdogo wa Onegin. Na ikiwa unafikiria juu yake, sio ngumu kudhani kuwa wako karibu sana. Mashujaa wote wawili ni wawakilishi wa kawaida jamii ya kidunia.

Katika ujana wao, wote wawili walijaribu kupata kila kitu kutoka kwa maisha, kusoma vitabu na kupendezwa na sayansi, lakini kisha wakapoteza hamu ya maarifa. Walizidiwa kabisa na kuchoka. Wakati huo huo, mashujaa wanafikiri kwa makini, wao ni bora na wenye busara kuliko wengine wengi.

Walakini, kila mtu ana maisha yake ya kiroho. Onegin ni ya enzi ya mageuzi ya kijamii na kisiasa na wakati uliopita Machafuko ya Decembrist. Pechorin anaishi katika kipindi cha mmenyuko mkubwa, wakati ghasia hizo zilikomeshwa. Onegin, ikiwa angetaka, angeweza kujiunga na harakati ya Decembrist, lakini Pechorin ananyimwa fursa zote, kwa hivyo anateseka sana. Kwa njia nyingi, mateso yake yanatokana na kina na talanta ya asili yake.

Hakika, kutoka kwa kurasa za kwanza, wasomaji wanaelewa kuwa mbele yao kuna mhusika wa ajabu na nia isiyobadilika na akili ya ajabu kuzidiwa na tamaa na hisia. Pechorin anaelewa watu wenye ufahamu wa kushangaza na anajikosoa mwenyewe. Yeye hukisia bila shaka tabia na mielekeo ya wale walio karibu naye. Kwa nje ana utulivu, lakini anahisi kwa nguvu na kwa undani. Mbali na yako nguvu ya ndani, Pechorin pia amezidiwa na kiu ya shughuli.

Walakini, yeye hujiita zaidi ya "kilema wa maadili," kwa sababu matendo yake yote hayana mantiki na yanapingana.

Ukosefu huu unaonekana katika sura yake na tabia yake. Lermontov mwenyewe hachoki kusisitiza ugeni wa asili ya shujaa. Kwa mfano, wakati Pechorin anacheka, macho yake ni baridi, ambayo ni ishara ya hasira au melanini ya mara kwa mara. Mtazamo wake ni wa haraka, lakini ni mzito na hata mgumu, hata hivyo, Pechorin ni shwari sana na hajali. Shujaa ni msiri, ingawa uvivu na uzembe fulani unaweza kutambuliwa katika mwendo wake. Yeye ni mwenye nguvu na dhaifu kwa wakati mmoja. Tayari ana umri wa miaka 30, lakini tabasamu lake bado linaonyesha kujishughulisha.

Maxim Maksimych pia aligundua upekee wa Pechorin, akisema kwamba kwenye uwindaji kila mtu anaweza kuchoka, lakini Pechorin hajibu kwa uchovu, au anasisitiza kuwa ana baridi, hubadilika rangi na kutetemeka.

Kwa kutumia mfano wa Pechorin, Lermontov anaonyesha "ugonjwa" wa kizazi kizima cha wakati huo. Pechorin mwenyewe anasema kwamba maisha yake yote yana safu ya matukio yasiyofanikiwa na ya kutisha ambayo yanapingana na akili na moyo wa kawaida. Je, hii inajidhihirishaje?

Kwanza kabisa, hii inahusu mtazamo wake kwa maisha. Pechorin haficha ukweli kwamba ana shaka na amekata tamaa kabisa katika maisha, akiendelea kuishi tu kwa udadisi. Kwa upande mwingine, inaonekana kwamba ana hamu ya kutenda.

Aidha, kuna mapambano ya kuendelea kati ya hisia na sababu. Pechorin anakiri kwamba anafikiri tu kwa kichwa chake, na kutathmini tamaa zake zote na hisia kutoka kwa mtazamo wa sababu. Walakini, shujaa ana moyo wa joto na uelewa, anayeweza kupenda. Pechorin ni sehemu ya asili: anapokutana nayo, wasiwasi wote hupotea, melanini huondoka, na roho yake inakuwa nyepesi.

Mahusiano ya Pechorin na wanawake pia si rahisi. Anajitolea kwa misukumo yake ya kutamani na kujitahidi kufikia upendo wa wanawake. Ana ndoto ya kuweka kila kitu chini ya mapenzi yake, kushinda upendo na kujitolea kwa wale walio karibu naye.

Lakini Pechorin haiwezi kuitwa egoist, kwa sababu upendo mkuu si geni kwake. Mtazamo wake kwa Vera unaonyesha hii wazi. Wakati shujaa alipokea barua yake ya mwisho, mara moja akaruka juu ya farasi wake na kukimbilia Pyatigorsk kumuona mpendwa wake na kusema kwaheri kwake. Pechorin aligundua kuwa Vera alikuwa mpendwa sana kwake, muhimu zaidi kuliko maisha, furaha na heshima. Katika steppe aliachwa bila farasi na akalia kutokana na kutokuwa na nguvu, akianguka kwenye nyasi mvua.

Utata huu wote huzuia Pechorin kuishi maisha kwa ukamilifu. Anaamini kwa dhati kwamba sehemu bora ya roho yake imekufa.

Katika usiku wa duwa iliyoteuliwa, Pechorin anafikiria juu ya maisha yake na anajiuliza ikiwa kuna kusudi ndani yake. Anajibu swali lake katika shajara kwa kutambua kwamba anahisi nguvu kubwa ndani yake, na kwamba labda kulikuwa na kusudi. Lakini shida ni kwamba hakuweza kupata shughuli ambayo ingemstahili. Anatumia nguvu zake zote kwa vitendo vidogo na visivyofaa, kwa mfano, kumteka nyara Bela, kucheza na Mary kwa upendo, kuharibu kuwepo kwa wasafirishaji, kumuua Grushnitsky. Bila kutaka, analeta kifo kwa kila mtu: Bela na Grushnitsky wanakufa, Vera na Mary wamehukumiwa kuteseka, Maxim Maksimych pia amekasirika, ambaye alianza kutilia shaka uwezekano wa kuwepo kwa urafiki na uaminifu kati ya watu.

Kwa hivyo, jambo la kutisha zaidi katika maisha ya Pechorin ni tofauti kati ya kubwa nguvu ya akili na vitendo vidogo vya shujaa. Upinzani huu ni uharibifu kwa kila mtu.

Kwa hivyo ni kosa la nani kwamba Pechorin imekuwa mbaya zaidi katika maisha yake mwenyewe? Pechorin anakiri kwamba roho yake ilikuwa imeharibiwa sana jamii ya kidunia, ambaye hakuwahi kuvunja uhusiano naye. Alitumia miaka yake yote ya ujana katika mapambano yasiyo na matunda na jamii ya juu na wewe mwenyewe. Alijificha kwa undani na kwa kweli kuharibu hisia zake zote bora, akiogopa kutokuelewana na kejeli.

Lakini si tu jamii yenye heshima ni lawama kwa hatima ngumu ya Pechorin, kwa sababu Decembrists pia walitoka kwa jamii hii. Kwa hivyo, Pechorin ni shujaa wa zamani wa miaka ya 30.

Pechorin ni shujaa wa wakati wetu, kulingana na Maxim Maksimych

Nahodha wa wafanyikazi wazee Maxim Maksimych ni mtu mpole na mwenye tabia nzuri. Anaelezea Pechorin kama ya kushangaza kabisa, haitabiriki, na tofauti na watu wengine. Kutoka kwa maneno ya kwanza ya nahodha wa wafanyikazi, mtu anaweza kugundua migongano ya ndani ya mhusika mkuu. Anaweza kuwa kwenye mvua siku nzima na kujisikia vizuri, na wakati mwingine anaweza kufungia kutoka kwa upepo wa joto, anaweza kuogopa na slam ya vifuniko vya dirisha, lakini haogopi kwenda kwa ngiri moja kwa moja, yeye. inaweza kuwa kimya kwa muda mrefu, na wakati fulani mazungumzo mengi na utani.

Tabia ya Pechorin katika sura "Bela" haina uchambuzi wa kisaikolojia. Msimuliaji hachambui, kutathmini au hata kulaani Gregory, yeye huwasilisha ukweli mwingi kutoka kwa maisha yake.

Hadithi ya kutisha ya Bel

Wakati Maxim Maksimych anamwambia afisa anayesafiri hadithi ya kusikitisha ambayo ilitokea mbele ya macho yake, msomaji anafahamiana na ubinafsi wa ajabu wa Grigory Pechorin. Kwa sababu ya utashi wake, mhusika mkuu humwiba msichana Bela kutoka nyumbani kwake, bila kufikiria juu ya maisha yake ya baadaye, kuhusu wakati ambapo hatimaye atamchoka. Baadaye, Bela anateseka kwa sababu ya baridi ya Gregory inayojitokeza, lakini hawezi kufanya chochote kuhusu hilo. Kugundua jinsi Bela anateseka, nahodha wa wafanyikazi anajaribu kuzungumza na Pechorin, lakini jibu la Grigory husababisha kutokuelewana tu katika Maxim Maksimych. Hawezi kufunika kichwa chake jinsi kijana, ambaye kila kitu kinaendelea vizuri sana, bado anaweza kulalamika kuhusu maisha. Yote inaisha na kifo cha msichana. Mwanamke mwenye bahati mbaya anauawa na Kazbich, ambaye hapo awali alimuua baba yake. Baada ya kupenda Bela kama binti yake mwenyewe, Maxim Maksimych anashangazwa na baridi na kutojali ambayo Pechorin alipata kifo hiki.

Pechorin kupitia macho ya afisa wa kusafiri

Tabia ya Pechorin katika sura "Bela" inatofautiana kwa kiasi kikubwa na picha sawa katika sura nyingine. Katika sura ya "Maksim Maksimych" Pechorin inaelezewa kupitia macho ya afisa wa kusafiri ambaye aliweza kutambua na kufahamu ugumu wa tabia ya mhusika mkuu. Tabia ya Pechorin na kuonekana tayari kuvutia tahadhari. Kwa mfano, mwendo wake ulikuwa wa uvivu na usiojali, lakini wakati huo huo alitembea bila kupiga mikono yake, ambayo ni ishara ya usiri fulani katika tabia yake.

Ukweli kwamba Pechorin alipata dhoruba za kiakili inathibitishwa na sura yake. Gregory alionekana mzee kuliko miaka yake. Picha ya mhusika mkuu ina utata na kutofautiana, ana ngozi dhaifu, tabasamu ya kitoto, na wakati huo huo wrinkles ya kina kwenye paji la uso wake. Ana nywele nyepesi, lakini masharubu nyeusi na nyusi. Lakini ugumu wa asili ya shujaa unasisitizwa zaidi na macho yake, ambayo kamwe hayacheki na yanaonekana kupiga kelele juu ya msiba fulani uliofichwa wa roho.

Shajara

Maelezo ya kulinganisha ya Pechorin hutokea yenyewe baada ya msomaji kukutana na mawazo ya shujaa mwenyewe, ambayo aliandika katika shajara yake ya kibinafsi. Katika sura "Binti Maria," Grigory, akiwa na hesabu baridi, anamfanya binti wa kifalme apendeke naye. Matukio yanapoendelea, anaharibu Grushnitsky, kwanza kiadili, na kisha kimwili. Pechorin anaandika haya yote katika shajara yake, kila hatua, kila mawazo, kwa usahihi na kujitathmini mwenyewe.

Pechorin katika sura "Binti Mariamu"

Tabia ya Pechorin katika sura ya "Bela" na katika sura "Binti Mariamu" inashangaza tofauti yake, kwani katika sura ya pili iliyotajwa Vera anaonekana, ambaye alikua mwanamke pekee ambaye aliweza kuelewa Pechorin kweli. Ilikuwa ni yeye ambaye Pechorin alimpenda. Hisia zake kwake zilikuwa za heshima na upole isivyo kawaida. Lakini mwishowe, Gregory anampoteza mwanamke huyu pia.

Ni wakati huu anapogundua upotezaji wa mteule wake kwamba Pechorin mpya inafunuliwa kwa msomaji. Tabia ya shujaa katika hatua hii ni kukata tamaa, hafanyi mipango tena, na yuko tayari kwa vitendo vya kijinga na vya upele. Kwa kuwa ameshindwa kuokoa furaha yake iliyopotea, Grigory Alexandrovich analia kama mtoto.

Sura ya mwisho

Katika sura "Fatalist," Pechorin anafunua upande mmoja zaidi. Mhusika mkuu hathamini maisha yake. Pechorin haijasimamishwa hata kwa uwezekano wa kifo; Grigory anahatarisha maisha yake katika kutafuta mwenyewe. Yeye ni jasiri na mwenye ujasiri, ana mishipa yenye nguvu, na katika hali ngumu ana uwezo wa ushujaa. Unaweza kufikiria kuwa mhusika huyu alikuwa na uwezo wa mambo makubwa, kuwa na mapenzi na uwezo kama huo, lakini kwa kweli yote yalikuja kwa "msisimko", kwenye mchezo kati ya maisha na kifo. Matokeo yake, asili ya nguvu, isiyo na utulivu, ya uasi ya mhusika mkuu huleta watu bahati mbaya tu. Wazo hili polepole huibuka na kukua katika akili ya Pechorin mwenyewe.

Pechorin ni shujaa wa wakati wetu, shujaa wake mwenyewe, na wa wakati wowote. Huyu ni mtu anayejua tabia, udhaifu na hisia za watu. Kwa kiasi fulani, yeye ni ubinafsi, kwa sababu anafikiri tu juu yake mwenyewe na haonyeshi kujali wengine. Lakini kwa hali yoyote, shujaa huyu ni wa kimapenzi, anapingana na ulimwengu unaozunguka. Hakuna nafasi yake katika ulimwengu huu, maisha yake yamepotea, na njia ya kutoka katika hali hii ni kifo, ambacho kilimpata shujaa wetu katika njia ya kwenda Uajemi.