Nyekundu au nyeusi: mkakati bora. Zoezi "Nyekundu na Nyeusi"

Jambo kuu ambalo unahitaji kuelewa wakati wa kuzungumza juu ya mazoezi ni kwamba sio sana mazoezi yenyewe ambayo ni muhimu, lakini mchanganyiko wao ndani ya kozi, mlolongo. Inawezekana kuchambua athari na matokeo ya zoezi la mtu binafsi - hata hivyo, uchambuzi huu hautoi kamili na picha halisi, kwanini zoezi hili lilifanyika? Kwa mfano, kwa nje inaweza kuonekana kuwa zoezi linalenga kuelewa mtazamo wa washiriki wengine kwako - hata hivyo, kwa kweli linaweza kuwa na lengo la kutambua na mkufunzi kiwango cha ushiriki wa mshiriki fulani, pamoja na "uonevu unaolengwa." ” ya mtu (mtazamo huundwa kwa kiasi kikubwa kwa pendekezo la kocha na kikundi).
Maelezo ya mazoezi ya mtu binafsi yanavutia yenyewe. Mwishoni, nitatoa tafsiri kutoka kwa wanasaikolojia kuhusu kile mazoezi yaliyowasilishwa yanalenga kutoka kwa mtazamo wa kufanya kazi na psyche.
Mazoezi mengi! Sitaelezea kila kitu, ni baadhi tu, maelezo ambayo niliweza kupata na kuunda. Ningependa kutambua mara moja kwamba mazoezi yanaweza kutofautiana katika vituo tofauti vya mafunzo - kwa hivyo, ninawasilisha tu majina na maelezo niliyopata, ambayo haimaanishi kabisa kwamba mazoezi yenye jina tofauti au yaliyofanywa kwa njia tofauti sio ya maisha. teknolojia.

Mchezo "Nyekundu na Nyeusi" (chaguo - "Tic Tac Toe")
Imefanywa wakati wa kozi ya Msingi.
Washiriki wamegawanywa katika timu mbili na kwenda kwenye vyumba tofauti. Jedwali hutolewa kwenye ubao katika mistari 2 ya safu 6 (kila mstari unafanana na amri, kila safu hadi "hoja" inayofuata). Kwa kura ya jumla, timu inaweka nyekundu au nyeusi katika kila seli - hii ndiyo "hoja". Timu zinatembea kwa zamu. Msafirishaji huhama kutoka chumba hadi chumba, hutazama matokeo baada ya kupiga kura na kuripoti jinsi timu nyingine ilivyopiga kura. Kiongozi wa timu pekee ndiye anayeripoti matokeo ya kupiga kura kwa mjumbe kulingana na sheria fulani. Lengo la mchezo ni "kukusanya kiwango cha juu pointi ”- hivi ndivyo inavyoundwa na kocha. Alama zinakokotolewa kama ifuatavyo: ikiwa timu moja inaweka dau nyekundu na timu nyingine ikaweka nyekundu - zote mbili toa 3. Ikiwa moja itaweka “K” na timu nyingine “B” - ya kwanza jumlisha 5, ya pili minus 5. Ikiwa timu zote zitaweka "H" - zote mbili kwa kuongeza 3. Lengo la "kupata nambari ya juu" sio dhahiri wakati wa mchezo, kwa mfano, kuna udanganyifu ambao wanadai kuwa ni muhimu kupata kiwango cha juu kwa thamani kamili (minus 25 ni bora kuliko pamoja na 10). Hii inafanya upigaji kura kuwa mkanganyiko.
Kutokana na hali hiyo, timu hizo zinapokutana baada ya kumalizika kwa mchezo huo, baada ya furaha ya timu iliyopata pointi nyingi zaidi, kocha huyo anatangaza hivi: “Siku zote tulipaswa kumpigia kura nyeusi. Kisha timu zote mbili zilifunga zaidi kwa jumla - kwani bao halisi lilikuwa jumla pointi za juu ( Ninaona kuwa hakuna mtu aliyetaja hii mwanzoni) Kwa nini ulipigia kura nyekundu, ukijaribu kujipatia pointi zaidi, bila kufikiria kuhusu timu nyingine? Kwa sababu unawaona kuwa maadui - hii ni asili ndani yetu. Vile vile hufanyika katika maisha! Lakini lazima tujitahidi kwa ushirikiano, upendo kwa majirani zetu na mwingiliano.
Kuna jambo moja zaidi hapa - mjumbe anaweza asikubali matokeo ya kupiga kura kwa kisingizio cha "kukiuka sheria", wakati mwingine bila kutaja kiini cha ukiukaji - kiongozi lazima ajifikirie mwenyewe (kwa kweli, kunaweza kusiwe na ukiukaji. ) Kutokubali jibu kunaweza kuwa kwa kukusudia - ikiwa wataona kuwa timu zote mbili zinajaribu kupigia kura mtu mweusi, ambayo ni, kupata matokeo bora zaidi - lengo ni kuunda ushindani, ingawa hotuba ya mwisho ya kocha inazungumza juu ya ushirikiano. Watu huanza kutilia shaka kwa nini jibu lao halikubaliwi, hii inazua woga na inaweza kusababisha mabadiliko katika matokeo ya upigaji kura.
Wakati wa mchezo, kocha huangalia tabia ya timu. Anazibainisha zile zinazotenda kazi na baadaye kuzikemea kwa uzembe wao, huku akiwakemea zile zinazofanya kazi kwa kutoziamsha zile za kutenda. Inabainisha viongozi, wenye utulivu wa kihisia na wasio na utulivu, wenye shaka, nk. Kuna athari nyingine ya upande - kunaweza kuwa na shinikizo kali kwa wale ambao hawakubaliani na matokeo ya kura ya timu yao: mtu hataki rangi fulani ichaguliwe na, akiona kwamba wengi wanapendelea rangi hii, yeye. kwa urahisi "kujiepusha" - na huu ni ukiukaji sheria na upigaji kura haukubaliwi. Matokeo yake, timu inaweka shinikizo kwa mtu kupiga kura na matokeo yahesabiwe.

Zoezi "Chukua na Upe"
Zoezi linafanywa katika kozi ya Juu, takriban katikati ya kozi.
Washiriki huja kwa kila mmoja na kusema kama huyu au mshiriki huyo ni "mpokeaji" au "mtoaji." Kila mtu huhesabu ni mara ngapi yeye ni “mchukuaji” na mara ngapi yeye ni “mtoaji.” Kisha kila mtu ameketi kwa utaratibu wa kushuka (kimkakati - mtoaji - toa nukta moja, mtoaji - pamoja na nukta moja). Kocha anakaribia zaidi "kutoa" na "kuchukua" zaidi na kuwauliza maswali kuhusu kwa nini waliishia mwisho huu wa mstari.
Kisha taa zimezimwa, muziki mzito unawashwa, kila mtu anasimama kinyume na mwenzake ( Napenda kukukumbusha kwamba mwanzoni mwa kozi ya juu kila mtu amegawanywa katika jozi za kudumu, kuchagua mpenzi) Kocha anauliza maswali kama: "Unachukuaje? Unachukua kutoka kwa nani - taja majina!? Unahalalisha vipi kuchukua kwako?" Mshiriki lazima apaze majibu kwa sauti kubwa mbele ya mwenzi wake. Ifuatayo, kocha anakulazimisha kugeuza mgongo wako kwa mwenzi wako, funga macho yako na ushikamishe mikono yako kwenye kifua chako. Kwa amri, washiriki wote lazima wakati huo huo wakimbilie kwenye hatua iliyoonyeshwa, wakiwasukuma wengine kando na kupiga kelele: "Sijali kuhusu wewe, unasimama kwenye njia yangu, ondoka!" Wakati huo huo, kikundi cha usaidizi cha wavulana wenye nguvu huingia ndani ya ukumbi na kushiriki katika kuponda, lakini washiriki hawawatambui - taa zimepungua, macho yao yamefungwa, hali ni ya wasiwasi. Mtu akianguka, wanamchukua na kumtupa tena kwenye lundo la mala. Majeraha hayatengwa; mtu anaweza hata kutembezwa akiwa amelala. Kisha "kikundi cha usaidizi" kinapunguza kila mtu kwenye pete, kuponda hukoma. Kocha anatoa hotuba kuhusu "jinsi ilivyo mbaya kuchukua tu na sio kutoa, kama washiriki wameona hivi punde. Kila unapoichukua, inaongeza ubaya duniani.”
Kunaweza pia kuwa na chaguo wakati kocha anaanza kukemea "wachukuaji" wengi, akisema kwamba wanaburuta timu chini na wanapaswa kufukuzwa. Na anaalika timu "kupigana" kwa ajili yao. Ikiwa timu haitaki kupigana na kukubali kuwafukuza wanachama "waliochelewa", manahodha waliweka shinikizo kwa timu, wakipiga kelele: "Timu, unawachokoza watu wako! Na sote tunawajibika kwa matokeo yao!”

Zoezi "Unataka nini"
Zoezi hilo linafanyika katika Kozi ya Msingi.
Washiriki wamegawanywa katika jozi na kukaa kinyume na kila mmoja katika kile kinachoitwa "msimamo wazi" (mikono juu ya viuno, mitende juu), wakiangalia macho ya kila mmoja. Mshiriki wa kwanza anauliza kwa sauti kubwa kwa mdundo wa muziki: "Unataka nini?" Mshiriki wa pili anapaswa kujibu kwa sauti kubwa vile vile - jambo la kwanza linalokuja akilini. Katika chaguo lingine, hakuna wanandoa - lazima tu kupiga kelele matamanio yako "utupu." Zoezi hilo hufanyika kwa madirisha kufungwa kutoka kwa mwanga, katika mwanga hafifu, na muziki wa sauti ya viziwi. Manahodha mara kwa mara huketi pamoja na wanandoa hao na kuwatia moyo kwa kupiga kelele “Mnataka nini?” Wanapiga kelele moja kwa moja usoni, haswa wale ambao, kwa maoni yao, hawapigi kelele za kutosha au wamechoka. Manahodha wanaelekezwa kwenye kipaza sauti na kocha. Wakati wa kupiga kelele matamanio, jambo kuu sio kufikiria na kupiga kelele kwa sauti kubwa iwezekanavyo - eti ili mwenzi wako asikie. Kwa sababu ya kupiga kelele kubwa na muziki, hakuna mtu anayesikia mpenzi, lakini kwa kweli hii sio lazima. Jambo kuu ni kwamba mtu, kwa kilio chake kikuu, anathibitisha matamanio yake kama malengo ya maisha. Hiyo ni, dhidi ya historia ya mvutano mkali, tamaa lazima "ziandikishwe" katika kumbukumbu ya kudumu ya mtu, na wakati zoezi linaendelea, mtu huondoka kutoka kwa tamaa ya fahamu hadi kwa fahamu. Kulingana na mshiriki, "koo ni kelele, kichwa kinapiga, kinauma, macho yana damu. Hali ya fahamu iliyobadilika, kizunguzungu kidogo, mkazo wa kiakili hutokea. Mawazo ya busara yanazimwa, umati unaingia kwenye maono. Mimi, kama mtu ambaye nimekuwa katika sekta ya mashabiki katika soka, nathibitisha kwamba hali kama hiyo inawezekana kabisa na mtu katika umati wa kupiga kelele hupoteza utoshelevu wake. Baadhi ya washiriki waliangua kicheko cha ajabu, wengine wakilia.
Baada ya dakika chache za kupiga kelele, washirika hubadilisha majukumu.
Mwishoni mwa zoezi, mkufunzi anaweza kuwaambia washiriki kupiga kelele matakwa yasiyojulikana "kwa ulimwengu." Haijalishi nini - jambo kuu ni kuinua macho yako juu na kupiga kelele kwa sauti kubwa iwezekanavyo. Wakati huo huo, wakuu huinua mikono yao mbinguni, wengi hurudia baada yao.
Hatua ya mwisho ni kutafakari kwa maneno "kuwa na kile ambacho umegundua hivi punde."

Zoezi "Chumba giza"
Imefanywa katika kozi ya Juu.
Washiriki wameketi katika chumba chenye giza na muziki wa sauti ya kiziwi ukicheza. Kocha anasema: “Sote huwa na wakati ambapo unakasirika na kujitukana. Acha yote hapa! Laana mwenyewe!” Washiriki lazima waseme matusi kwa sauti kubwa kwao wenyewe. Manahodha husaidia kwa kusisimua kiakili kwa kukimbia na kupiga kelele matusi mbalimbali katika masikio ya washiriki.
Baada ya zoezi hilo, muziki chanya huwashwa na washiriki hujiambia jinsi walivyo vizuri na kujipiga-piga kichwani.

Zoezi la "Mashua ya Uzima" (chaguo: "Mashua", "Meli", "Meli ya kuruka")
Imefanywa katika kozi ya Juu.
Zoezi hilo huanza na kutafakari kwa macho yaliyofungwa kwa muziki wa utulivu katika mwanga hafifu - kuiga kwa meli kwenye meli. Kisha “dhoruba ikapiga meli.” Kuna boti moja tu ya kuokoa kwenye meli na watu wawili wanaweza kutoshea ndani yake. Kila mshiriki anaulizwa atachagua nini, wokovu ndani ya mashua au kifo kwenye meli inayozama. Kisha, timu inapewa jukumu la kuamua ni nani wa kuweka kwenye mashua. Hapa, kama sheria, wanaume huwaacha wanawake kwanza, wakubwa huwaacha wadogo. Baada ya majadiliano kadhaa, kocha anaisimamisha kwa ukali na kusambaza mechi mbili kwa kila mtu. Kila mtu lazima aende kwa washiriki wengine na kufanya chaguo: kusema jina lake kwa sauti na, ikiwa utaacha mechi, ongeza "uko hai," ikiwa sivyo, "umekufa." Hii basi inarudiwa na mtu ambaye unazungumza naye. Kwa mfano, unamwendea Petro na kusema:
- Peter, umekufa.
Petro lazima arudie:
- Mimi ni Peter, nimekufa.
Haya yote hutokea kwa shinikizo kutoka kwa kocha na wasaidizi. Ikiwa mtu anatoa mechi, hupiga kelele sikioni mwake, na watu kadhaa hupiga kelele mara moja: "Unafanya kama mnyonyaji, wewe ni mnyonyaji maishani pia - unapeana maisha yako kwa watu ambao haujui!" Kwa hivyo wasichana wanakuacha, marafiki wanakusahau! Wewe si wa thamani kwako mwenyewe na hauwezi kuwa wa thamani kwa mtu yeyote! Kila mtu anafuta miguu yake juu yako!”
Ikiwa mtu hataacha mechi: "Wewe ni baridi na huna kanuni, unawaacha watu kama hawa maishani! Ndio maana hakuna mtu anataka kuwa na wewe! Wewe sio mtu - wewe ni roboti isiyo na hisia!
Jambo lingine la kufurahisha - kwa washiriki wengine, makocha na wasaidizi huunda kipaumbele mtazamo hasi ili watu wasiwape mechi. Mfano wa saikolojia ya pamoja hufanya kazi, kwa kufuata mfano wa shule - mwanafunzi ambaye "hudhulumiwa" na wandugu wakubwa au wenye mamlaka zaidi hawapewi mkono na wanafunzi wenzake.
Wakati mtu hana mechi moja iliyobaki, lazima, kwa amri ya kocha, alale chini - kuiga kifo.
Kama matokeo, ni wachache tu walio na mechi, wengine "walikufa." Kila moja iliyobaki, chini ya udhibiti wa kocha, inakaribia wengine waliobaki na ama kutoa mechi au kusema:
“Sikulaumu wewe. Sikuchukui nawe." Wakati huo huo, timu inakabiliana naye - "inawezaje kuwa, ulikuwa na chakula cha mchana naye kwenye meza moja leo, bado ni mchanga" na mabishano kama hayo.
Baada ya hii inakuja aina inayofuata ya kutafakari.
Helikopta iliyobeba watu waliookolewa ilifika ufukweni. Familia yako hukutana na helikopta na kukutafuta, lakini wewe si miongoni mwa waliookolewa. Kisha wanavua mwili wako uliovimba, wanakuzika, na kila mtu analia. Wanazima taa, kila mtu amelala gizani. Hakuna muziki, kocha yuko kimya. Marehemu lazima afikishe maneno ya mwisho kwa jamaa kupitia walionusurika. Wakati wa mchakato huo, kama sheria, mtu "hawezi kuistahimili" na anaruka akipiga kelele "Niko hai!", uwezekano mkubwa ni udanganyifu, taa huwashwa na kila mtu anaanza kuamka - kuwa hai.
Zaidi ya hayo, kocha huyo anasema kwamba "tabia sahihi" haitakuwa kutoa mechi na kufa, lakini kuacha mechi moja kwa ajili yako na mpenzi wako - na hivyo kuokoa wawili wao.
Pia kuna tofauti katika zoezi: baada ya kutafakari, kila mtu anasimama kwenye duara na kila mshiriki lazima awaendee wengine na kusema (kwa mfano):
- Wewe ni Petro, unakuja.
Ikiwa mshiriki hakumbuki jina, lazima aseme wazi na kwa sauti kubwa:
- Sijui yako haswa. sikujali wewe! Kutojali!!!
Kocha anakuhitaji uongee kwa sauti kubwa ili kuhisi "jinsi huna kujali mtu huyu."
Ikiwa mshiriki atataja jina vibaya, mmiliki wa jina lazima ajibu:
- Hili (pause) sio jina langu. (sitisha)
Mkufunzi anamwambia mwenye jina:
- Mtu huyu hajali wewe. Ulijionyeshaje kuwa haujali watu hawa?
Zoezi linaweza kumalizika usiku sana (wacha nikukumbushe juu ya utapiamlo na ukosefu wa usingizi, ambayo ni, uchovu mkali wa kiakili) - hii ndio mazoezi ya mwisho ya siku. Kulingana na washiriki, athari kwenye fahamu ni kubwa sana, wengine wanalia, wengine wana huzuni, kana kwamba katika hali ya maombolezo.
Mwishoni, baada ya zoezi hilo, kuna kutafakari kwa lengo la kuinua kihisia. Baada ya mazoezi unaweza kwenda kazi ya nyumbani, kwa mfano, "kuja na maandishi ya kaburi kwako" (hii, kama ninavyoielewa, iko katika hali ya ucheshi, baada ya kutafakari "chanya").

Nitataja kwa ufupi mazoezi mengine. Kwa mfano, washiriki wanalazimishwa kucheza mchezaji aliyevua nguo. Pia kuna striptease ya kisaikolojia - mtu huenda katikati ya duara na kuzungumza juu ya uhusiano wake na baba yake, juu yake mwenyewe kitandani, nk. - na kisha kikundi kinampa tathmini (maoni), na hasi. Pia, kwa mfano, washiriki wanalazimika kuigiza matukio ya kimya kulingana na kitabu "Jonathan Livingston Seagull" na Richard Bach.

Baadhi ya mazoezi yanaitwa alama za kunyoosha au kunyoosha- Mazoezi haya yanalenga, kama ilivyo, "mtu anayevuka mipaka yake ya tabia." Ndani yao, watu wamegawanywa katika vikundi na kulazimishwa kuchukua jukumu lisilo la kawaida kwao - wavuvi, makahaba wa kituo, watu wasio na makazi, ballerinas, vipepeo, viwavi. Zaidi ya hayo, watu wanaweza kukaa bila makao kituoni au kwenda uchi barabarani. Pia wanakulazimisha kupata kitu bure, kwa mfano matunda 3 unayopenda. Au endesha kwa usafiri wa umma, bila kulipa na kuimba wimbo mbele ya kondakta kama malipo - kwa msaada wa kikundi.

Hatupaswi kusahau kuhusu "kazi ya nyumbani". Sitaingia katika maelezo yao; kanuni yenyewe ni muhimu - udhibiti wa wakati wa mkufunzi, hata nje ya mafunzo. Mtu anaingizwa na jukumu la kukamilisha kazi ya nyumbani na anaulizwa kukamilisha wakati wa mafunzo. Kwa hivyo, mtu hutumia wakati nje ya mafunzo juu ya kazi za nyumbani na hana fursa ya kuelewa anachofanya.

Mwanzoni mwa kifungu hicho, niliahidi kutoa tafsiri kutoka kwa wanasaikolojia kuhusu ni njia gani zinazotumiwa katika mazoezi zinalenga. Kwa kuwa iligeuka kuwa kali na, kusema ukweli, mimi mwenyewe nimejaa habari, nakala inayofuata itajitolea kwa tafsiri hii.

FALSAFA

Tulikwenda.

Kukamata.

MCHEZO wa R&B
(NYEKUNDU NA NYEUSI)

Ni rahisi, mchezo wa bodi, ambayo inahitaji staha ya kawaida ya kadi - karatasi 54 na shamba maalum ambapo kila kadi ina nafasi yake mwenyewe. Kazi: weka kadi zote zikiwa zimetazama chini kwenye uwanja, zigeuze na uhesabu idadi ya pointi. Lengo: weka idadi ya juu iwezekanavyo ya pointi.

Madhumuni ya Mchezo:

1 Ukuzaji wa Mchezaji kwa mipaka yake inayowezekana.
2 Maendeleo ya Mchezo na nafasi ya kucheza.
3 Maendeleo ya sheria bora za Mchezo.
4 Kuunda hali bora kwa ukuzaji wa Mchezaji.

Bao:
- Rangi iliyokisiwa kwa usahihi - 2
- Suti iliyokisiwa kwa usahihi - 4
- Thamani iliyokisiwa kwa usahihi - 13
- Kadi iliyokisiwa kwa usahihi - 52

Idadi ya juu inayowezekana ya alama ni 3692
Mashindano huandaliwa kwa ajili ya kusisimua na kuvutia.

MBINU

Baada ya kujifunza kuhusu Mchezo, wazo linakuja: "ujinga gani," na hii ni kawaida. Baada ya hayo unajiambia - nikijaribu, sitapoteza chochote. Na baada ya kuamua kujaribu, haumwambii mtu yeyote juu yake. Anza na mazoezi rahisi, hii itakusaidia kwa kutafakari, kupumzika, na ukuzaji wa mawazo. Anza kama kawaida - chagua wakati ambapo hakuna mtu ambaye angekusumbua, kaa chini, tulia, pumzika, acha akili yako, na anza kufikiria jinsi unavyocheza Mchezo. Jinsi unavyoweka mpangilio wa mchezo kila siku, na ufuatilie matokeo na unataka kuuboresha kila wakati. Na kwa kila ngazi mpya (kuna 36 kwa jumla) unapata tuzo (unaweza kuja na moja mwenyewe ikiwa unataka).
Kisha unagundua kuwa kucheza peke yako ni boring, ni furaha zaidi ikiwa unashindana na wengine. Na fikiria jinsi unavyoanza polepole kuwasiliana na Wachezaji wengine
(Squappers), unawezaje kupata mada za kawaida:
- Njia za kukuza Intuition
- ushauri wa vitendo
- kubadilishana uzoefu
- matukio yaliyotokea
- miradi ya ubunifu kwa Maendeleo ya Mchezo
- Kuajiri Wachezaji wapya.
Nk.
Ukiweza, endeleza fantasia yako zaidi, andika kikomo ambacho unaweza kufikia katika mawazo yako.
Na kisha jiulize maswali haya: kwa nini, kwa sababu ya sifa gani, Skwoper anaweza kuboresha matokeo? Na niwe nini, kimaadili, kimaadili, na vipengele vya kimwili, ikiwa nitacheza vizuri zaidi kuliko wengine na, kwa kuchukua nafasi ya kwanza, ninaweza kushawishi sheria za Mchezo, ni nini kinachovutia zaidi kucheza? Je, mimi mwenyewe ninaweza kumwamini mtu anayeweka mpangilio bora kuliko mimi? Ni nini kinachohitajika kufanywa ili niweze kupata imani kwa Wachezaji wengine, na Squopers waniamini? Na ikiwa unapata swali hili, kwa kuzamishwa kwa kawaida, jaribu kujifanya hisia za kisaikolojia-kihisia, ambazo tunaziita FURAHA, UPENDO, SHANTI, NGUVU. Na baada ya kufikia kikomo chako, anza kuongeza kwenye hisia zako wazo kwamba hivi ndivyo inavyopaswa kuwa kwenye Mchezo wenyewe. Hii ni vekta ya kisaikolojia-kihisia ndani ya mchezo. Ikiwa kwa sababu fulani hupendi hali: FURAHA, UPENDO, SHANTI, NGUVU, basi hii sio Mchezo wako ... bado. Ikiwa sio hii au hiyo, basi siku inayofuata, au wakati wowote unaweza, soma maandishi tangu mwanzo.
Naam, ikiwa unaipenda ...
Watu wengine husaidiwa katika mawazo yao; matembezi marefu,
amelala katika umwagaji moto, kuvuta hashish, kuendesha gari, upweke. Tafuta njia yako. Na kisha ... Barabara itasimamiwa na wale wanaotembea.

Hata hivyo, lengo zima la mchezo ni nini? Rahisi sana na kwa utaratibu.
1. Uundaji wa nafasi moja, umoja wa majimbo yote. Harakati ya bure ya wenyeji wa dunia kuzunguka sayari.
2. Kukomesha viwanda vinavyotumia nishati nyingi na usafiri unaotumia nishati nyingi.
3. Kuunganishwa kwa nyanja zote za shughuli za binadamu na kuzipunguza kwa kiwango cha chini kinachohitajika.
4. Wajulishe watu kikamilifu kuhusu nafasi za kazi na mahitaji muhimu.
5. Kuchochea utambuzi wa ubunifu wa mtu binafsi.
6. Uundaji wa Kumbukumbu moja " Urithi wa ubunifu ubinadamu"
7. Uundaji wa makazi ya watu wote kamili na meza ya wafanyikazi kazi.
8. Maendeleo, upimaji wa mbinu na yake matumizi ya vitendo katika malezi ya mtu mpya.
9. Mabadiliko ya nafasi moja katika kituo kimoja cha mafunzo.
10. Uundaji wa mawazo mapya, kwa sababu hiyo, kupunguzwa kwa kiwango cha kuzaliwa na kuongezeka kwa muda wa maisha hadi kutokufa.
11. Uumbaji wa fahamu moja ya sayari.
12. Kujiunga na muungano wa galactic
13. Harakati za bure katika Ulimwengu unaopatikana

Roho na mkakati

Aliamua kucheza - Cheza.
Ikiwa unaamua kitu, nenda hadi mwisho.
Unapokuwa na shaka, fikiria juu ya kifo.
Wakati niko hai, ninacheza
na wakati ninacheza, niko hai.

Popote ulipo, fanya mazoezi na ukumbuke lengo. Lengo lako ni Uhuru.
Chagua mahali, aina na ukubwa wa Workout mwenyewe.
Badilisha shughuli yoyote kuwa mafunzo. Tafuta Nguvu katika kila jambo.
Wewe ni Squoper.
Squoper ni wawindaji wa Nguvu. Nguvu huamua jinsi Skwoper inavyoishi, kucheza na kufa.
Na anafafanua nguvu za kibinafsi kama hisia ya bahati au furaha.
Squapper ni nyepesi, maji, haitabiriki, bila utu au siku za nyuma, yenye uwezo wa uboreshaji, daima huamua kuishi, kuchagua njia bora zaidi ya hatua.
Squatter anasonga polepole, hana haraka, haogopi chochote, hana wasiwasi juu ya chochote na hana majuto, akitumia vyema kila kitu kinachokuja kwa njia yake.
Mchupaji huwa analenga kushinda.
Jitenge, usikate tamaa, jaribu kila kitu, lakini usijihusishe na chochote.
Kumbuka - unapigana na mapungufu yako, moja kwa moja. Kila kitu kinachokuzunguka ni njia tu ya kukusaidia kufikia lengo lako.
Kusimamisha mazungumzo ya ndani ndio ufunguo wa kila kitu.
Ni rahisi kuendeleza chini ya dhiki.
Hofu ni nguvu kubwa;
Kila mazoezi ni vita kwa maisha yako.
Usifanye chochote ngumu, ondoa kila kitu kisichohitajika.
Zingatia mafanikio, okoa muda, usipoteze muda.
Ili kupokea msaada wa Nguvu, pumzika, jitenga na wewe mwenyewe
usiogope chochote.
Jifunze kutojichukulia kwa uzito, jifunze kujicheka mwenyewe.
Ili kuendelea na mchezo kwa mafanikio, ondoa shaka akilini mwako.
Jizoeze ukamilifu kwa kufanya kitendo chochote rahisi
kwa uangalifu wote na kutobadilika na kwa muda mrefu kabisa. Hivyo
utapata nia isiyoyumba.

Nguvu iwe na wewe!
OM

Ikiwa umesoma hadi sasa, umefanya vizuri, unaendelea, baada ya muda utaweza kujua ni nani ameketi juu ya piramidi ...

"ni mchezo wa mara kwa mara kwenye weusi. Mkakati huohuo huleta matokeo mazuri ya muda mrefu katika mahusiano baina ya watu.

Kwa kweli, jibu ni dhahiri - ushindi mkubwa zaidi inatoa mpangilio ambapo wewe na mpinzani wako mliweka dau nyeusi. Mchezo unaofaa unaonekana kama hii - wewe na mpinzani wako mnaendelea na uamuzi sawa - kuweka kamari kwenye nyeusi. Walakini, kwenye mchezo huwezi kudhibiti harakati za mpinzani wako. Mchezo kama huo unahusishwa na hatari fulani - ikiwa mpinzani anacheza bila aibu, basi anaweza, kwa madhara ya faida yake (+3 badala ya +5), kukupa hasara za mara kwa mara (-5). Je, inafaa kuchukua hatari kama hiyo? Bila shaka. Hata wakianza kukuwekea kamari nyekundu, cheza kwenye nyeusi. Kwa muda mrefu, hii itatoa matokeo bora zaidi kuliko kucheza kwa kubadilisha kwenye nyekundu na nyeusi, na hata zaidi kuliko kucheza mara kwa mara kwenye nyekundu.

Cha kufurahisha ni kwamba timu zote nne zilizoshiriki katika mchezo huo zilishindwa. Kila mtu alimaliza mchezo na usawa mbaya. Kwa nini hili lilitokea? Licha ya ukweli kwamba kucheza kwenye nyeusi kulitoa faida kubwa zaidi, dau kuu la timu zote lilikuwa kwenye nyekundu. Ndiyo, bila shaka kulikuwa na bets nyeusi, lakini walikuwa mchanganyiko idadi kubwa nyekundu Ingawa lengo la mchezo huo lilikuwa kupata pointi nyingi iwezekanavyo, timu zilijaribu kuhakikisha kwamba wapinzani wao wanapata pointi chache iwezekanavyo. Matokeo yake, kila mtu aliachwa katika minus ya kina. Kulikuwa na mawazo kama vile "ikiwa tunacheza kamari nyeusi, basi timu zingine zitapata faida kwa gharama zetu," "wacha tuweke dau kwenye nyekundu, kila wakati tutapata sio chini ya mpinzani," nk. Kulikuwa na mawazo ya busara, lakini yalifunikwa haraka na maoni ya timu "ya busara". Jambo zima ni kwamba hamu ya adui ya kucheza kwa watu weusi itapungua ikiwa tunacheza kila mara kwa nyekundu. Ni muhimu kuchukua hatua ya kwanza, kuwa wa kwanza kuamua kucheza kwa rangi nyeusi, hata ikiwa huna uhakika wa jibu sawa.

Sheria zinazofanana za mchezo hufanya kazi katika mahusiano kati ya watu. Kumchezea mtu mweusi kunamaanisha kuwafanyia watu wema, kuchezea wekundu kunamaanisha kufanya maovu. Mara nyingi tunawatendea watu wema kwa malipo tu ya wema kutoka kwao. Ikiwa wanatutendea vibaya, tunajibu kwa wema. Vitendo kulingana na kanuni "unanipa, nakupa." Kanuni hii haifanyi kazi. Ni kwa kucheza kwa nyeusi ambayo unaweza kutarajia maisha ya furaha kujazwa na maana na uradhi wa kiroho. Je, unakumbuka sharti la kategoria la Kant? "Tenda kwa njia ambayo kanuni ya mapenzi yako inaweza wakati huo huo kuwa na nguvu ya kanuni ya sheria ya ulimwengu." Yesu alisema katika Mahubiri ya Mlimani, “Mpende jirani yako kama nafsi yako.” Kanuni ya “Usiwatendee wengine vile usivyotaka wakufanyie” inapatikana katika mafundisho ya Confucius. Ulimwengu wote unazungumza juu ya Sheria ya Dhahabu, ambayo inatumika kwa maeneo yote ya maisha: " Watendee wengine vile unavyotaka wakufanyie wewe.". Ikiwa unataka kuweka dau nyeusi, cheza kwa nyeusi mwenyewe. Ikiwa unataka watu wakutendee mema, chukua hatua ya kwanza mwenyewe, bila tumaini la kupata malipo yoyote.

Unafanya nini unapotaka kukutana na mtu wa jinsia tofauti? Unaweza kungoja hadi aonyeshe dalili za umakini kwanza kwa muda mrefu. Zaidi ya hayo, hii haimaanishi kabisa kwamba mtu huyo hataki kufahamiana. Badala ya kungoja, ni bora kuchukua hatua ya kwanza mwenyewe - kuwa wa kwanza kukaribia, kuwa wa kwanza kukutana. Kwa kweli, kuna uwezekano kwamba mtu hatajibu. Haraka unapojua kuhusu hili, ni bora zaidi. Aidha, hii inaweza tu kuwa majibu ya msingi. Kwa hali yoyote, cheza kwa nyeusi, fanya hatua sahihi kwanza.

Je, umewahi kuwa na ugomvi na mpendwa? Jambo gumu zaidi katika ugomvi ni upatanisho. Mtu anapaswa kuchukua hatua ya kwanza. Watu mara nyingi husitasita, huepuka kupiga simu au kuzungumza kwanza, hata wakati tayari kuna hamu ya kupatanisha. Kama, vipi ikiwa yeye (s) bado ana hasira na mimi? Ingawa hii inaonekana kuwa ngumu, bado unahitaji kucheza kwa weusi - kuwa wa kwanza kufanya upatanisho. Ugomvi mwingi ni matukio ya muda, aina ya kutokwa kwa nishati hasi iliyokusanywa, ingawa sio zaidi. njia bora. Alisema ndani hali ya kihisia mara nyingi sio mtazamo wa kweli kuelekea mazingira. Kwa hivyo, bila kusita, nenda kuijaribu mara tu tamaa zinapopungua. Je, hiki ndicho unachotaka? Hakuna maana ya kukaa na kutazama simu, kusubiri simu. Jiite, kwa hivyo utaokoa wakati, ambao unaweza kutumika kwa njia ya kuvutia zaidi.

Michezo mingi, michezo na maisha, hujengwa juu ya kanuni ya "kushinda-kupoteza". Wale. ikiwa mmoja atashinda, basi mchezaji mwingine lazima ashindwe. Kanuni hii imewekwa katika timu zote michezo ya michezo: mpira wa miguu, mpira wa vikapu, voliboli, n.k. Ikiwa hautashinda, basi unapoteza. Bora zaidi, ni sare, ambayo kwa kawaida sio matokeo bora pia. Kitu kingine ni mchezo unaozingatia kanuni ya "kushinda-kushinda", wakati washiriki wote wanaweza kushinda. Kwa mfano, wachezaji wawili waliamua kwenda kwenye kasino na kucheza roulette. Wote wanacheza, na wote wana nafasi ya kushinda au kupoteza. Zaidi ya hayo, nafasi ya wote wawili kushinda haijatengwa. Mchezo wa Weusi au Mwekundu pia ni mfano wa mchezo ambapo timu zote zinaweza kushinda, na hili ni suluhu bora. Ikiwa haikuwa kwa usawa wa busara, timu zote zingeweza kumaliza mchezo kwa usawa mkubwa. Nakumbuka hata nilijaribu kubaini mchanganyiko bora wa dau nyekundu na dau nyeusi, nikichukulia kuwa dau za wachezaji wengine hazikuwa za nasibu. Kana kwamba haipo, watu hawana dhamiri na hawana maamuzi ya kufahamu.

Wafanyie wengine vile unavyotaka wakufanyie. Cheza kwa weusi na ushinde!

Njia ya kuchanganua kutoka kwa N.I. - katika kurekodi sauti, agiza kando, anwani [barua pepe imelindwa] au itawekwa kwenye Soko la Sinton.

Uchambuzi kutoka kwa Sergei Chernov (St. Petersburg)

Wenzangu wapendwa!

Hakika watangazaji wengi wenye uzoefu na wanovice wa programu ya Synton na mafunzo mengine watakubaliana nami kwamba mchezo "Nyekundu na Nyeusi" ni moja wapo ya alama kuu, muhimu zaidi katika programu yoyote ya mafunzo inayojumuisha. Na wakati huo huo, kwa kweli, ni wakati muhimu sana kwa kocha. Kulingana na akili ya kawaida na uzoefu, naweza kusema kwamba mchezo huu unaweza kufanywa kwa njia mbili kuu: au kuifanya kwa nguvu , yaani, inavyopaswa kufanywa, au isifanywe kabisa, yaani, kushindwa. Bila shaka, tunahitaji sana. Wakati muhimu sana. Lakini mazoezi yanaonyesha kwamba ni vigumu kufanya jambo lenye nguvu sana. Kwa usahihi zaidi, usahihi wa sonara unahitajika hapa ili kuufanya mchezo huu kuwa wa juu zaidi.

Mbona nasema maneno mengi? Ili kusahau wakati wa kutoridhika kwako mwenyewe kutoka kwa mafunzo, ili kuhakikisha kuwa umewasilisha mada moja muhimu zaidi na ubora wa hali ya juu na unaweza kujivunia matokeo katika mfumo wa Watu waliopokelewa, unapewa njia ya kuchambua mchezo "KCH".

Vipengele vya kiufundi havitoi ugumu wowote (kwa maoni yangu). Jambo kuu ni mienendo, kila kitu kinahitajika kufanywa haraka sana, bila kuchelewa, ni nini hasa cha kufanya kinaelezewa vizuri katika miongozo ya N.I. Kozlova (Ninapendekeza chaguzi za hivi karibuni). Sehemu muhimu zaidi, ambayo inategemea tu ujuzi na taaluma ya mtangazaji, ni uchambuzi. Hapa ndipo ukweli ulipo. Ukweli ni kwamba Nikolai Ivanovich mwenyewe ndiye anayeweza kufanya uchambuzi kama ilivyoelezewa katika mwongozo wa Nikolai Ivanovich, ambayo ni, hadi kiwango cha juu. Hii ni sawa. Kwa vyovyote vile, mimi binafsi sikufanikiwa kabisa kujaribu kufanya jambo lile lile. Ujanja mwingi hukosa, mara nyingi - kwa mtindo wa mtangazaji na uhusiano wake na kikundi - mamlaka, uzoefu wa mawasiliano ya awali, nk.

Miaka mingi ya kupima kwa watu walio hai iliniongoza kwa ukweli kwamba mwishowe nilipata uchambuzi sawa, lakini! Ilibadilika kuwa sio ya kimaadili, lakini ya kimantiki. Hiyo ni, hapa nataka kuwasilisha wazo kwamba mtangazaji anaweza na anapaswa kujitahidi kutafuta mtindo wake mwenyewe, kuelewa yake mwenyewe. nguvu na ni bora kufanya kazi hii ya kuwajibika kwa jinsi anavyofanya vizuri zaidi.

Kwa hiyo, chini ni uchambuzi wa mantiki wa mchezo "CC". Ninaifanya kwa sauti kavu sana, "ya kuripoti", labda kwa ucheshi kidogo. Hili ni jambo muhimu sana, kwa sababu baadhi ya wawasilishaji wa kijani wanaelewa mbinu ya NI kwa njia ambayo washiriki wanahitaji kukwama na kuongozwa katika hisia ya hatia. Kwa hiyo, kwa njia hii unaweza kuruka mbali sana. Watangazaji wenye uzoefu wa Synton tayari wanajua hili, kwa hivyo hii ni habari zaidi kwa wanaoanza. Kupokea upinzani kwenye mchezo wa CC ni nafasi ya kushindwa kila kitu - kikundi (hata kama sehemu) kinaweza kukataa kukubali uzoefu mbaya. Mwasilishaji hapaswi kwa hali yoyote kuwa mnyanyasaji, lakini asimame kando na asababu pekee kwa msingi wa sheria za mantiki rasmi. Kweli, inaweza na inapaswa kuwapa washiriki reki na kisha kusema tu bila upande wowote: "Raki yako? Ulikuja peke yako? Jinsi ya kufanya hivyo? Tutafanya nini, tutajiwekea malengo gani ya kielimu?” Lengo ni kuongoza asilimia mia moja ya kikundi kukubali maana, na kwa msaada wa mbinu iliyotolewa hapa chini, hii inawezekana kabisa.

Kwa hivyo, mchezo unachezwa, matokeo yake ni, kwa kiwango kimoja au kingine, kama inavyopaswa kuwa (kama unavyohitaji, kwa uchambuzi wa ubora) - bahari ya damu. Inaweza kuwa muhimu kuwasilisha sitiari hii kwa watu, kwa mfano, kwa kuonyesha laha lako la rekodi za mienendo. Inafurahisha, kwa njia ya fadhili ... Nah...

Binafsi mimi hufanya uchambuzi katika hatua mbili:

1. Awali maswali ya mtihani- kabla ya mapumziko, hii ni kwa usahihi ili wasipakiwe mara baada ya mchezo, vinginevyo ubongo bado hauoni habari baada ya saa na nusu ya ushiriki wa kazi, lakini toa kazi kwa mapumziko - fikiria! Hii pia ni amri iliyotolewa katika trance ya baada ya mchezo, ili kila mtu atajadili kila kitu na kufikia hitimisho la awali wenyewe, na mtangazaji atafanya kazi kwenye ardhi iliyoandaliwa baada ya mapumziko. NA -

2. Uchambuzi wa kimsingi. Hapa kila kitu lazima kifanyike wazi, weka kila kitu nje, usisahau chochote, kwa hili unaweza na unapaswa kutumia (ni wazi, kama mawazo ya busara - yangu, naweza kupeleleza kipande cha karatasi - si kusoma, kupeleleza tu) mwongozo hapa chini. Kuna mandhari kadhaa, ni tofauti, na kueleza maana sawa ya mchezo na pande tofauti. Hii itafanya kazi vizuri zaidi kwa wengine, na hii kwa wengine. Ni bora kuorodhesha zote, ukizingatia kile mtangazaji mwenyewe alihisi bora. Ninapendekeza kufanya hatua A kwa undani.

Uchambuzi wa awali, maswali ya udhibiti, mara baada ya mwisho, kabla ya mapumziko. Kikundi kimesimama kwenye duara, kukumbatiana baada ya mchezo tayari kumefanyika, kila mtu amechoka na anataka mapumziko. Mtangazaji ni mfupi na ana kejeli kidogo (lakini ni rafiki):

1. Tafadhali inua mikono yako kwa wale ambao kuna watu katika kundi hili ambao wao inaweza kuitwa marafiki, kwa kiwango cha chini, na watu unaowatendea vizuri sana!(zingatia maneno - kazi yako ni kila mtu kuinua mikono yake, lakini ni sehemu gani wanakubaliana nayo - inaleta tofauti gani).

2. Je, ni kwa ajili ya nani watu kama hao - marafiki au watu tu unaowatendea vizuri - katika vikundi vya jirani badala ya yako? (tunaendelea kuwavuta kupitia swali tunalotaka na kujibu hali).

3. Ni nani kati yenu alikuwa tayari kushinda katika mchezo huu, watu hawa unaowapenda, marafiki zako, tuseme, nzuri kidogo kama hiyo kutupa, yaani, kufanya hivyo ili "mimi kushinda na yeye kushindwa"? (imebainishwa tu, sijafikiria juu ya maana yake bado).

4. Ni nani aliyekuwa tayari kujifanya kuwa rafiki, "kupoteza" kidogo juu ya hili, ili kutumia uaminifu uliokusanywa katika hatua muhimu na kudanganya rafiki wakati mkubwa? (Tayari tuligundua kitu kuhusu sisi kwa umakini zaidi).

5. Ni wangapi kati yenu wanaofikiri kwamba alicheza mchezo huu kwa heshima? Kwa hiyo, unaweza kujivunia nini wewe mwenyewe na mchezo wako? Hiyo ni, mwambie kila mtu: marafiki, wazazi, watoto, kuhusu yeye ni mtu mzuri? Nani anafikiria kuwa ingewezekana na nzuri kubadili chochote? Na ni nani anayeweza kusema sasa kwamba angecheza tofauti kabisa mara ya pili? ( masuala muhimu ya kimaadili na kimantiki).

6. Na ni kwa ajili ya nani kile kilichokuwa kikifanyika ni mchezo tu, yaani, usio na maana na usio na maana? (marekebisho ya upinzani).

7. Ni nani anayeweza kusema kwamba anaelewa kuwa mchezo wowote ni onyesho la moja kwa moja la maisha na mitindo yetu ya tabia ndani yake, kwamba katika mchezo hatuwezi kufanya chochote ambacho sio cha kawaida kabisa kwetu maishani? (usindikaji wa upinzani wa moja kwa moja).

8. Sasa kila mtu ataenda kwenye mapumziko, wakati ambao kazi kuu ni kufikiri !!! Na pia - jadili, na uangalie kile unachofikiria na kujadili. Na tathmini hii inakuongoza wapi (kwa wakati huu watu tayari wako katika maono, na hapa kuna mfululizo wa amri. Hakika unahitaji kutoa, unaweza kufanya hivyo bila upande wowote).

Uchambuzi kuu, baada ya mapumziko. Kikundi kinakaa vizuri katika watazamaji, kila mtu baada ya mapumziko, utulivu, tayari kusikiliza kitu kipya na tayari kusubiri kuambiwa kile kilichotokea. Inashauriwa kwa mwasilishaji kuchora kitu cha kutoa maoni kwenye ubao au karatasi ya whatman. Zaidi, bora, wakati wa kuzungumza kila mara na kugeuzwa kuelekea kikundi.

Mtangazaji ni mgumu kwa mtindo; ni bora kuonya mapema kwamba hakuna mazungumzo yasiyo ya lazima au tupu yanakaribishwa na yatakandamizwa mara moja. "Hebu tukubaliane - sasa ninapozungumza, unasikiliza. Hakuna kukatizwa, hakuna mazungumzo yaliyokengeushwa, hakuna maoni hadi nilipouliza swali linalofaa. Uso na kiimbo ni kali. Chekechea imekwisha, sasa kila mtu atalazimika kujibu kwa kile alichofanya. Hii ndiyo maana ya kimawasiliano.

Dhana kuu ya uchambuzi. Tafadhali kumbuka tena, hii ni sawa na katika mwongozo wa Nikolai Ivanovich, lakini kuna msisitizo juu ya mantiki, mambo ya maadili kama "rafiki au si rafiki" haipo kabisa au kutafsiriwa kuwa "aina ya utani", lakini kwa kuzingatia mantiki ( mada ni wapumbavu na wanaharamu) na kwa hivyo kila mtu anaelewa kuwa ni mtangazaji tu anayefanya utani mzuri kama huo, lakini ukweli wa utani huu unakuwa wazi zaidi, wazi na hauvutii.

A. Je, ni mikakati gani ya mchezo - vipande 4.

1. Ikiwa nitaweka dau nyekundu nikitumaini kwamba watanipa nyekundu pia, mimi ni nani? Hiyo ni kweli, idiot kamili. Hebu tuangalie chaguo hili mara moja ili tusirudi tena. Ikiwa lengo la mchezo ni kushinda, basi mtu ambaye anajitahidi kupoteza (wake na wengine) ni mjinga, hakuna mtu mwingine. Nitathibitisha kila chapisho na mlinganisho wa maisha. Ni mifano gani halisi ya maisha inaweza kuwa - mtu anayetumia mkakati kama huo, akiishi kwa sheria hizi - hii inawezekanaje? Unaweza kutaja vielelezo gani? Itakuwa ngumu kupata kielelezo cha kesi kama hiyo, kwa sababu hawaishi kwa muda mrefu, lakini bado? Kwa mfano, mtu akivuka barabara bila kujali kwenye taa nyekundu. Kazi yake ni kuishi, maisha amepewa ili aweze kuishi - na yeye? - huyu hapa, mjinga. Kweli, na upuuzi mwingine: kuweka vidole vyake kwenye tundu, kupanda kwenye msaada wa voltage ya juu. (njoo na yako!). Chaguo la kuvutia- mtu kwa umakini, ambayo ni, akifikiria kuwa anafanya kitu sawa, anakunywa vodka. Haijalishi jinsi atakavyohalalisha, kwa vile haijalishi jinsi mtu anayeendesha taa nyekundu au kuingiza vidole vyake kwenye tundu atahalalisha. Kwa hivyo, kila kitu ni wazi na chaguo hili? Je, tunayo haya hapa? Kama ninavyokisia, hapana, kwa sababu tu hawaishi muda mrefu, na hakika hawafiki Sinton.

2. Kwa hivyo, chaguo la pili pekee ndilo linalokubalika kwetu - ukiweka dau kwenye nyekundu, ilikuwa tu kuweka dau nyeusi kama malipo. Hiyo ni, ili kushinda na "mpinzani" anapoteza. Lakini! Mpangilio huu unawezekana tu na chaguzi mbili. Kwanza: yeye ni mjinga. Kama ilivyo katika kesi ya kwanza iliyoelezwa. Je, kuna mtu yeyote aliyefikiri kwa dhati kwamba kulikuwa na wajinga hapa ambao wangeweza kuchukuliwa kwa urahisi? Hawa ni watu kama wewe, walikuja hapa kwa sababu sawa na wewe. Je, kuna mtu anayefikiri kwamba mtu kama yeye anaweza kuwa mjinga kabisa? Hii inamaanisha kuwa chaguo la pili linabaki - mtu huyu alikuamini tu na akatoa ushirikiano wa kunufaishana - mchezo wa pamoja kwa weusi. Kisha kulingana na hili, ikiwa kwa kukabiliana na hili unaweka nyekundu, basi unaitwa nini? Hiyo ni kweli, mwanaharamu. Guys, hadi sasa, kulingana na hitimisho langu la kimantiki, zinageuka kuwa wapumbavu au bastards wanaweza kuweka dau kwenye nyekundu. Ndiyo? Je, kuna makundi mengine? (kama sheria, kikundi hutoa chaguo zaidi zinazolingana na mbili zilizoelezwa hapo juu. Au - chaguo ambalo utatoa maoni: "Tutaangalia chaguo hili baadaye.") Hebu tufanye jaribio. Simama (chaguo: inua mikono yako na uwashike hadi nitakuambia uwapunguze), tafadhali, wale waliocheza kwa nyekundu kwenye mchezo! Kuwa jasiri, tafadhali, kila mtu ambaye amewahi bet kwenye nyekundu! Na sasa kati ya watu hawa, keti chini (weka mikono yako chini), tafadhali, wajinga. Asante, wajinga, hongera kwa waliobaki, nyinyi ni akina nani? Hebu tuketi chini. Je, kuna mifano gani halisi inayotuonyesha wajinga na wanaharamu namna hii? (na hapa kwa undani zaidi, na wakumbuke mifano zaidi. Jambo pekee ni kwamba wanakumbuka mifano kutoka kwa maisha yao na ushiriki wao, na ushiriki bora wa moja kwa moja, na bora - kama mchezaji kwenye nyekundu. Hiyo ni, mifano kama " lakini tulipandisha bei ya petroli "Ni bora kuacha mara moja na kwa ukali).

3. Nani anadau nyeusi hapa? Ni chaguzi gani zinazowezekana hapa, watu hawa wanaitwaje kwa urahisi? Ndiyo, kila kitu ni rahisi - mtu anataka kupata pesa, na si kwa gharama ya mwingine, lakini pamoja naye. Mifano? Ndiyo, hiyo inatosha. Mwingiliano wowote mzuri hujengwa tu kulingana na mpango huu. Kutoka kwa mifano ya kila siku, katika uhusiano wa kifamilia na wa kibinafsi, wakati familia nzuri, kimsingi, inaweza kufanya kazi ikiwa wote wawili wanaaminiana na wanataka kushinda, katika biashara, ambapo ili kupata pesa kwa mteja, unahitaji kufanya. vizuri kwake ili aipende na akaja tena, au ili kampuni yako ifanye kazi vizuri, unahitaji kuwatunza wafanyikazi ili wajisikie vizuri, kwa mifano ya wazi zaidi, lakini wazi: unajua, kwa kwa mfano, mamba wana madaktari wao wa meno - hawa ni ndege wadogo ambao huchota kitu kutoka kwa meno yao yaliyokwama hapo. Mamba kama huyo amelala mdomo wazi, na ndege hawa wanazunguka-zunguka kinywani mwake, na hakuna mamba hata mmoja ambaye angefikiria kuufunga mdomo wake - ingeonekana kwa nini, chakula chenyewe kiliingia kinywani mwake! Na kwa mifano ya kimataifa: unaweza, kwa mfano, kuwa tajiri na kuendesha jeep ya gharama kubwa, ambayo, bila shaka, haijali ni barabara gani inaendesha, lakini inaendesha kwenye barabara mbaya! Na unaweza, kama watu wa kawaida katika nchi zilizostaarabu, hakikisha kuwa sio lazima kununua magari ya gharama kubwa ya kila eneo, lakini tengeneza barabara nzuri pamoja.

Kuna mchezo wa nyeusi katika toleo dhaifu, la nyuma, ninapocheza nyeusi tu kwa sababu kwa nini sivyo, baada ya yote, sitaweza kupata pesa hata hivyo, kucheza kwa nyekundu haitakuwa bora kwangu. Mchezo wa uvivu kama huo kwa weusi. Nimekwama kwenye msongamano wa magari, sina haraka, bila shaka, nitamruhusu mtu mdogo atoke kwenye barabara ya sekondari. Ikiwa hali sio hivyo, basi haya tayari ni matatizo ya kisaikolojia. Lakini nini kitatokea kwa fadhili zangu kama hizo ikiwa nitaamua ghafla kwamba ninaihitaji haraka na kwamba mambo yangu ni muhimu zaidi kuliko kila mtu mwingine?

Na kuna mchezo mwingine kwa nyeusi - uchaguzi wa ufahamu, wakati najua kwamba ni muhimu kucheza kwa nyeusi, kwa usahihi, na kwa njia tofauti - vibaya. Wakati niko tayari kusisitiza kucheza kwa weusi. Na hapa tunaendelea kwa chaguo lifuatalo:

4. Huu ndio wakati mtu anacheza kwa rangi nyeusi, akijua kwamba atapata nyekundu kwa kurudi. Tena, kuna chaguzi mbili. Au yeye ni masochist, halafu ndio shida yake. Je, tunao wale wanaoweka kamari nyeusi, wakijua au wakishuku kwamba sasa wangepokea nyekundu kama malipo? Masochists, kukubali hivyo? Hapana, kitu kingine ... Na chaguo la pili ni ikiwa mtu anakupa shughuli za pamoja, na hata tayari kukujulisha kuwa kufanya kazi pamoja ni bora na faida zaidi - kupoteza kitu, au tuseme, kulipa. Anawekeza kwako. Watu humwitaje mtu kama huyo, kwa maneno rahisi? Ni mifano gani ya kawaida zaidi? Mfano wa kawaida na wa kushangaza ni wazazi wetu. Sisi ni nani kwao na hali sisi ni wadogo na hatuna faida yoyote isipokuwa madhara? Na hata hivyo, wanatufanyia nini? Muda baada ya muda, tukigundua kuwa mchezo wetu ni nyekundu, nepi zilizoelezewa, uma kwenye soketi, kioo kilichovunjika na deuces katika shajara si mwisho kwa muda mrefu? Je, kulikuwa na watu katika mchezo wetu ambao waliweka dau nyeusi kwa wengine tena na tena, wakijua kwamba hawatapata jibu kutoka kwao hivi karibuni? Je, wale waliopata pointi kwa gharama zao sasa wanazichukuliaje? Ulifikiria nini na kusema nini juu yao wakati huo, wakati huo?

5. Mawazo, hitimisho?

B. Maoni mengine kuhusu maana ya mchezo.

1. Mitindo ya uchezaji hutoa habari gani ya mawasiliano? Hiyo ni, sio maandishi ya moja kwa moja yanayoambatana na hoja, ambayo mara nyingi ni ya kutangaza, facade, lakini subtext, iliyofichwa, mara nyingi bila fahamu? Ikiwa nitaweka dau nyeusi, basi mbili chaguzi zinazowezekana Matokeo yana kitu sawa - katika hali zote mbili utashinda, utapata plus. Kwa hivyo, kucheza kwa weusi hubeba ujumbe uliofichwa, wa mawasiliano - "Nataka ushinde." Na ikiwa nitaweka dau kwenye nyekundu, basi utapoteza hata hivyo. Hii inamaanisha kuwa ujumbe wa mawasiliano wa mchezo kwenye nyekundu ni "Sijali kama nitashinda, jambo kuu kwangu ni kwamba umeshindwa." Furaha nyingi sana.

2. Inatokea kwamba watu wanaanza kucheza kwa rangi nyeusi sio sana kwa sababu ni mkakati uliochaguliwa kwa uangalifu wa maisha, lakini kwa sababu tu ni salama zaidi (vizuri, hebu tuende kwa nyeusi tangu mwanzo, hakuna mtu anayesumbua, na ni sawa. Tunageuka kuwa wazuri sana katika hili, wengine wa wajinga wanapigana, na sisi ...). Au - nyekundu inageuka kwa namna fulani ya kijinga na ya kupuuza, na haipendezi, lakini nyeusi ni ya kuvutia - na nini kitatokea? Lakini mara tu mtu kama huyo anapokea kadi nyekundu, mara moja anaingia kwenye reli za kawaida, nyekundu ... Ningependa uchaguzi wa mkakati wa "Nyeusi" ufanyike kulingana na kanuni tofauti - kama chaguo la maisha kwa uangalifu.

3. yote yalifanyikaje wakati wa mchezo (katika hatua): tulianza na nyekundu (nyeusi), tulipokea jibu - na ilikwendaje kutoka hapo? Ni nini pa kuanzia katika kila hatua kama hiyo? Chaguo - "walitudanganya, kwa hivyo tuliamua, kwa nini tunapaswa kuwa wema kwao? Sasa hivi tutawatupa pia...”

4. Ulihisi nani kuhusiana na kila mmoja wenu? Wenzako ni akina nani? Nani washindani na wapinzani? Kwa nini iko hivi? Je, unachaguaje mtazamo wako kuelekea mshirika wako wa michezo ya kubahatisha: ni nini kinachowezeshwa na chaguo-msingi - mshirika au mshindani?

5. Ukweli ni kwamba huu si mchezo wa sifuri-jumla (eleza nini michezo ya sifuri na isiyo ya sifuri ni). Hapa, kulingana na mikakati ya wachezaji, kiasi cha mwisho kinaweza kuwa tofauti sana. Unaweza kukusanya utajiri wa jumla, au unaweza, ambayo ni nini mara nyingi hutokea katika mchezo huu, uharibifu kamili. Kwa mara nyingine tena - ulianza kutoka nini? Maisha pia ni mchezo. Na pia - sio jumla ya sifuri. Unaishi vipi maisha yako na kwa nini unafikiri kwamba unayaishi kwa njia tofauti kabisa na ulivyocheza mchezo huu, ambao unaonyesha kimkakati mikakati ya maisha kwa ujumla?

6. Nani anadhani kuwa mchezo ni mchezo tu na hauonyeshi kabisa maisha? Naam, kuzimu pamoja nao, ambaye anadhani hivyo, kuwazuia ni kupoteza muda tu (hii, bila shaka, lazima isemwe kwa njia ya fadhili). Nani tayari amepata na anaendelea kupata mlinganisho wa mchezo huu na maisha? Ni hitimisho gani linaweza kutolewa kwa maisha? Pekee!!! Hitimisho kama vile "sasa ninaelewa jinsi kila mtu maishani anavyonisumbua" ni upuuzi kamili, uzushi na uasherati, na hazikubaliwi kimsingi kwa hali yoyote! Hitimisho kama hilo haitoi chochote maishani! Jua wapi na nini unafanya ili kulaghaiwa - asante Mungu, mchezo hutoa nyenzo zaidi ya kutosha kwa hili - kwa mfano, mara tu unapoacha kuamini na kuanza kuogopa, unaanza kubeti nyekundu - na mara moja uingie. kurudi, na ikiwa huna ujasiri wa kuchukua jukumu kwa ukweli kwamba wewe mwenyewe uliunda hii, basi unathibitisha tu maoni yako kwamba "kila mtu ni punda." Mfano: mvulana-msichana. Mvulana alionyesha ishara za umakini kwa msichana, lakini hakukubali majukumu ya kuwa mwaminifu hadi kaburi. Msichana huyo, akimuona na msichana mwingine, aliamua kufanya kashfa naye. Mvulana aliangalia kashfa hii na kuamua: "Kwa nini ninahitaji msichana kama huyo na shida zinazoniathiri?" Na akaondoka kwenda kwa mwingine. Msichana, kwa kweli, alihitimisha: "Kweli, huyu, kama wote, ni kazel !!!" Na hataki hata kuelezea chochote kwa mvulana katika hali kama hiyo, kwa sababu ni ghali zaidi kwake kujihusisha na kudhoofisha mishipa yake ...

7. Hivi karibuni au baadaye mada inatokea: jinsi ya kucheza mchezo huu ili watu wanaocheza kwa nyeusi bado wanashinda? Je, hili linawezekana? Jibu ni ndio!!! Vile vile, na hapa kuna vidokezo kadhaa juu ya kile watu waaminifu na wenye heshima wanahitaji kufanya, ili haijalishi maisha yanatokea, wao, watu waaminifu na wenye heshima, watashinda kila wakati. Mchezo ulitoa fursa zote kwa hili. Chaguzi mbili: ama mtangazaji mwenyewe atakuambia fursa ni nini, au, kama mimi, nipe kazi kwa mkutano wa nyumbani - kupata fursa hizi. Na ujue ni wapi katika maisha unaweza kufanya vitendo sawa. Kucheza kwa weusi ni faida, unahitaji tu kuwa na uwezo wa kucheza kiufundi, na kisha utataka kuchezea nyeusi na hata hautajaribiwa kufanya upuuzi - bet nyekundu.

Kwa hiyo, pata faida, marafiki zangu, ikiwa unaweka tu maandishi haya mbele ya macho yako na wakati wa uchambuzi urejelee mara kwa mara ili uhakikishe kuwa hutasahau chochote, basi uchambuzi utageuka kuwa mzuri na wa juu. ubora. Kwa kweli, ni bora kufanya mazoezi kwenye paka kwanza.

Wakati wa kufanya uchambuzi kulingana na mpango huu (kwenye vidokezo vyote), mimi binafsi naona kuwa hakuna wakati uliobaki wa kitu kingine chochote wakati wa somo. Kwa hiyo ninahamisha kazi kwenye jedwali la "Mtu na Mnyama" kwenye somo linalofuata.

Ongeza unachofikiri ni muhimu, nitumie chaguo zako kwa nyongeza:

[barua pepe imelindwa]

Tafadhali weka hakimiliki pekee unapotumia yaliyo hapo juu:

Sergey Chernov, St.

Asante kila mtu.

Tafadhali, marafiki zangu, ikiwa utaamua kuchapa maandishi haya na kuja nayo darasani kama mwongozo wa mafunzo, ondoa maoni ya kiufundi kutoka hapo. (ni nini kilicho katika italiki), acha maandishi yako pekee ambayo yanahitaji kusemwa. Hakuna hata mmoja wa washiriki anayepaswa kuona maoni ya kiufundi kwa bahati mbaya.

Biashara yangu inatoa majengo kwa ajili ya matukio ya miundo mbalimbali. Ninatoa upendeleo kwa maeneo yanayohusiana na mafunzo, ufundishaji, na ushauri. Lipa kila saa, inategemea kutoka kwa muda matukio na nyakati.
Natalie Mirionkova "Mshauri" aliwasiliana nami haraka. Kocha wa biashara.
Mratibu wa mafunzo ya "Mafanikio" huko Moscow.
(imechukuliwa kutoka kwa tovuti http://www.svoiludy.ru/command/Natali_Mirionkova.htm)
Kampuni iliandika kujihusu yenyewe “Misheni Yetu
Tunatengeneza fursa kwa watu:
*pata ujuzi katika kufikia mafanikio na kutimiza ndoto zako,

*ishi maisha kwa uangalifu katika hali ya furaha, ubunifu,
*tengeneza mwingiliano wenye usawa.
Kanuni zetu
*Kila kitu tunachowapa watu tunakitumia katika maisha yetu
*Walimu karibu nasi
*Uzuri na msukumo katika tendo lolote

*Kuheshimu uhuru wa kuchagua wa kila mtu
*Uboreshaji wa ubora unaoendelea Sasa kwa uhakika. Tulikubaliana kwamba mafunzo ya Bi. Alekseeva (http://www.svoiludy.ru/command/Elena.htm) yatafanyika kuanzia 10-00 hadi 20-00 Ijumaa na Jumamosi, na kutoka 11-00 hadi
21-00 siku ya Jumapili.

Baada ya mafunzo - Jumanne kutoka 20-00 hadi 22-30.

• Walihesabu kiasi, wakafanya punguzo, na kupokea kiasi - gharama ya huduma. Tulifafanua kwa UWAZI nafasi ambayo mafunzo yatafanyika. (Kumbuka hii - mipaka ilifafanuliwa KIPEKEE)
• Naam, basi ilianza.
• Irina Borisovna, tunaweza kufika mapema na kuandaa chumba?
• Unaweza. Unahitaji muda gani kwa hili?

Kweli, tutafika saa 8:30
Yuko wapi baridi, waandaaji waliniuliza? Wakati wa kujadili juu ya baridi - sio neno.

2:0 kwa ajili ya timu ya "Mafanikio". Maji ya baridi yako wapi? - Tuliagiza uwasilishaji wa haraka, kwa bahati nzuri tuko katika msimamo mzuri na kampuni ya utoaji -3:0 kwa niaba ya timu ya "Mafanikio".

• Siku ya pili ya mafunzo. Ni saa nne alasiri na niko kwenye mazungumzo mazito juu ya mradi mwingine. Bibi Mirionkova ananiita na kusema.
• Na msimamizi wako aliniambia kuwa tunaweza pia kuchukua chumba kinachofuata.
• Mpenzi, utacheza "nyekundu na nyeusi"?
• Ndiyo, tunahitaji kutenga timu kutoka kwa kila mmoja. Kwa nini hukunionya kuhusu hili lini tulikubali
• kwa mara ya kwanza?
• Lo, samahani, ni kosa langu zaidi Sawa. Tunaweza kutoka katika hali hii ikiwa watu wako wataweka jikoni.
• Lakini wakati huo huo, washiriki wa hafla zingine watakuja hapa kunywa chai, kwani hawana lawama kwa chochote.

Na utalazimika kulipa kwa majengo, kwani katika hesabu ya kwanza tutazungumza juu ya hili
hakukubali.
Sawa, Irina Borisovna
Nini kilitokea baadaye?

Giza.
Kama hasira ya hasira, mkufunzi akaruka jikoni (washiriki wa mafunzo walikuwa tayari hapa). Alikuwa tayari kunichoma kwa macho yake ya Reik

_Tunakulipa PESA, kwa hivyo una WAJIBU kutupatia kila tunachohitaji! Hee hee hee, Irina Borisovna alijisemea. Mkufunzi hakujua kwamba wakati huo nilikuwa katika mafunzo ya upatanishi, na mwalimu wangu pia aliona hali hiyo, kuwa pale pale. Bila kujihusisha katika mjadala wa nani anadaiwa na nani, niliingia kwenye mafunzo yangu.
Niliporudi jikoni, mchezo wa "nyekundu na nyeusi" ulikuwa bado unaendelea. Nilisikiliza kwa hiari yangu kile kinachotokea.
Ilibadilika kuwa marekebisho yafuatayo yalitumiwa katika mafunzo haya
mchezo maarufu

kwamba kiini kizima cha ndani kilipotoshwa.
MCHEZO ULIKUWA WA PESA!

Watu, tuokoe kutoka kwa marekebisho kama haya!

Watu, mchezo "nyekundu na nyeusi" sio kuhusu pesa!!!

1. Asubuhi iliyofuata nilienda ofisini na suluhisho tayari.
2. Ikiwa unakumbuka, siku inapaswa kuanza saa 11-00 kulingana na makubaliano ya kwanza. Nilifika ofisini, na hapo karamu ya mafunzo ilikuwa ikiendelea. Saa 9:30 a.m. Je, unaweza kukisia mara tatu nilichofanya? Hiyo ni kweli, nilimwita Bi Mirionkova ofisini kwangu na kumpa chaguo.

Ondoka kwenye majengo mara moja.
Kwa kuwa mimi ni mwanamke ambaye ana tabia ya kuigiza kidogo, bila kungoja mwanamke aliyetajwa hapo juu aanguke, nilienda kwa timu ili kusimamisha circus hii.
na kurudia ombi lake, na kuongeza sababu ya wakati. Dakika 5 kabisa.
Nilirudi mahali pangu na baada ya sekunde 10 wajumbe wawili walinijia - washiriki wa timu.

• Guys, nitarudia makubaliano yetu ya kwanza, ikiwa haukuwa na ufahamu wao (kwa bahati nzuri, kuna karatasi). Unawafundisha wengine kutafuta suluhu zisizo za kawaida - huu ndio ukweli wa maisha. Unawafundisha wengine KUJITUMA - kwa nini unajiruhusu kuvunja makubaliano? Kwa nini unawaumiza wengine?
  Nilitaja hilo pia kuhusiana na yenye taarifa potofu kuhusu wakati wa mafunzo, ilibidi kughairi baadhi ya wateja - na hii ni hasara ya moja kwa moja ya kiuchumi
  Kujibu, kulikuwa na kelele kwamba hawakuwa tayari ...
• Kisha ondoka kwenye majengo. Saa inaonyesha dakika 12 hadi 10:00.

Una dakika saba haswa za kufanya jambo moja au jingine. Dakika saba haihitajiki.

Dakika thelathini baadaye walileta uamuzi.

Haijalishi ni uamuzi gani timu ilifanya. Kwa vyovyote vile, mimi ni mshindi.
Vipi kuhusu timu ya mafunzo? Kocha hana taaluma, hii ilibainishwa na kila mtu ambaye alihusika katika hali hiyo kutoka nje. Guys, kuwa makini unapohusika katika mafunzo ya ukuaji wa kibinafsi! Chagua kocha
kwa tahadhari.

Uingiliaji wowote usio wa kitaalamu katika psyche yako utasababisha madhara kwako.