Ni ngumu kupasuka na hautaweza kujua maana mara moja. Nati ngumu kupasuka. Tazama "Die Hard" ni nini katika kamusi zingine

Tunayo" acha jogoo mwekundu aruke"Imemaanisha kwa muda mrefu: kuchoma moto, kuwasha moto kwa makusudi katika nyumba ya mtu mwingine.

Kutembea sana na kwa uhuru jogoo mwekundu karibu na mashamba ya wamiliki wa ardhi wakati wa ghasia na ghasia maarufu, akifuatana na Stepan Razin, alisaidia Emelyan Pugachev. Katika "mbao" Urusi alikuwa mmoja wa wengi njia kali katika mapambano kati ya matajiri na maskini.

Uzi mwekundu unapita...

Wakati wazo moja au hali moja inapoingia katika hotuba nzima ya mzungumzaji, au inahisiwa ndani kazi ya fasihi, au huinuka tena na tena katika shughuli za wanadamu, wanasema: "Yeye huwa na hii kila wakati" inaendesha kama uzi nyekundu"". Kwa nini nyekundu na si nyeupe au bluu? Picha hii imetoka wapi?

Inabadilika kuwa iliingia katika hotuba ya watu kadhaa kutoka eneo lisilotarajiwa - kutoka kwa lugha ya mabaharia wa Kiingereza wa mwishoni mwa karne ya 18. Tangu 1776, kwa agizo la Admiralty, viwanda vilianza kufuma uzi mmoja kwa urefu wao wote kwenye kamba zote za jeshi la wanamaji la Kiingereza - nyekundu. Waliisuka kwa namna ambayo iliwezekana kuvuta thread tu kwa kuharibu kamba yenyewe. Kwa hivyo, haijalishi kipande kidogo cha kamba kilikatwa, iliwezekana kila wakati kutambua kuwa ni majini. Hapa ndipo tabia ya kuzungumza juu ya nyuzi nyekundu ilitoka kama kiini, ishara ya mara kwa mara.

Kufa Vigumu

Kila mtu anajua methali " Ni nati ngumu kupasuka - hautaweza kuivunja mara moja"na msemo" Nyama kali" "nut" daima ni kitu ambacho ni vigumu kulazimisha, kushawishi au kuelewa.

Maneno haya, kulingana na watafiti wengine, yaliibuka kuhusiana na kutekwa na Peter I wa ngome ya Uswidi ya Noteborg, hapo awali jiji la Urusi la Oreshk.

Historia ya jina la jiji hili inavutia. Katika nyakati za zamani, Wafini waliita makazi kwenye vyanzo vya Neva "Pyahkinalinna", ambayo ni, "Ngome ya Hazelnut": labda kulikuwa na vichaka vingi vya hazelnut karibu. Watu wa Novgorodi, wakiwa wamejiimarisha katika njia ya kutoka kusini kutoka Ladoga, walitafsiri neno hili la Kifini kama "Nut". Wasweden, ambao walimkamata Oreshek, walibadilisha jina lake na lao: ngome ikawa "Noteborg", ambayo ni, tena, "Nut Castle". Mwishowe, Peter I, akiwa amerudisha Urusi kwenye milki yake ya zamani, pia alirudisha jina lake la zamani. Hata hivyo, aliipatia ufahamu mpya: “ngome ambayo itakuwa nati ngumu kwa meno ya mpinzani yeyote.” Baada ya yote, kuchukua Nut mwenyewe haikuwa rahisi kwake. Haishangazi, wakati wa kuripoti Moscow juu ya kutekwa kwa Noteborg, Peter I aliandika:

"Ni kweli kwamba nati hii ilikuwa na nguvu sana, lakini, namshukuru Mungu, ilitafunwa kwa furaha ..."

Crusade (kwenda kwenye kampeni)

Katika karne ya 11-13, wapiganaji wakuu wa Magharibi waliandamana hadi Palestina mara nyingi. Sababu ya kampeni hizi, zinazoitwa "vita vya msalaba," ilikuwa ushindi wa Yerusalemu na miji mingine ya Palestina, ambapo, kulingana na hadithi, "Kaburi Takatifu" lilikuwa.

Kwa kweli, wapiganaji walikwenda Asia ili kujitajirisha. Walitaka kufungua tena njia za kuelekea India tajiri iliyokuwa imetekwa na Waarabu; na waliongozwa kufanya hivyo na wafanyabiashara wa Ulaya na makasisi wa Kikatoliki. Walikusanya vikosi vya wapiganaji wakali na wanyang'anyi wenye misalaba iliyoshonwa kwenye nguo zao...

Sasa chini ya" vita vya msalaba"kawaida inarejelea majaribio ya mabeberu ya kuchochea Umoja wa Soviet na nchi za kidemokrasia na mataifa ya kibepari. Tulizungumza" vita vya msalaba » Entente dhidi ya Urusi ya mapinduzi katika siku hizo vita vya wenyewe kwa wenyewe, na pia kuhusu " vita vya msalaba dhidi ya ukomunisti,” ambao unafanywa hata wakati wa amani na ubepari wa kiitikadi wa nchi za kibepari, kupiga marufuku vyama vya kikomunisti, kuwakamata viongozi wa vuguvugu la wafanyikazi, nk.

Maana finyu ya awali ya maneno haya ilipanuka na kuwa ya jumla zaidi.

Machozi ya mamba

Wamisri wa kale waliona mamba wa Nile kuwa wabebaji wa uovu wa kimungu. Walilishwa na mauzauza yalisemwa kwao ili kutuliza hasira zao. Umwagaji damu na ujanja wa mamba ulizua mawazo ya kushangaza. Mwanasayansi wa kale wa Uigiriki Aelian aliandika katika kitabu chake cha zoolojia kwamba mamba, akichukua maji kinywani mwake, huimimina kwenye njia zenye mwinuko ambazo watu na wanyama huteremka kwenye mto. Mara tu mhasiriwa anapoteleza na kuanguka, mamba anamrukia na kumla.

Wengine walisema kwamba mnyama huyo, baada ya kumeza mwili wa mtu, kwa sababu fulani kila wakati hunyunyiza kichwa chake na machozi na kisha anamaliza karamu yake mbaya.

Katika moja ya "Azbukovniki" ya Kirusi - aina ya kamusi ya karne ya 17 - imani hii ya zamani ilisemwa tena kama ifuatavyo: "Mamba ni mnyama wa majini ... Wakati wowote mtu anakula, basi hulia na kulia, lakini haachi kula, na kupasua kichwa chake kutoka kwa mwili, na kulia bure (yaani, kumtazama)."

Hata katika nyakati za kale, “unafiki” huo wa mamba ulitokeza kuibuka kwa usemi unaojulikana kati ya mataifa yote. Machozi ya mamba- machozi ya uwongo, majuto ya uwongo.

Kweli, bado, je, hadithi kuhusu machozi ina msingi wowote?

Je, mamba huwamwaga au ni mawazo ya kishenzi ya watu wa kale?

Jibu la hili si rahisi sana.

Mwandishi wa satire "Katika Sifa ya Ujinga," Erasmus wa Rotterdam (karne ya 16), aliamini kwamba mamba anapomwona mtu, sio machozi yanayotoka, lakini mate. Karne nne zilipita, lakini hadi hivi majuzi hakuna mtu aliyekuwa amejifunza jambo lolote la kutegemeka kuhusu machozi ya mamba. Siri yao ilifunuliwa hivi karibuni na wanasayansi wa Uswidi Fange na Schmidt-Nilsson. Ilibadilika kuwa mamba ni viumbe wepesi. Lakini hii haisababishwa na ziada ya hisia, lakini ... chumvi. Mamba ametengeneza tezi maalum za kuondoa chumvi nyingi kutoka kwa mwili; ducts excretory ya tezi hizi ziko karibu na macho ya mamba. Kwa hivyo zinageuka: tezi hizi zilianza kufanya kazi - na mamba "alilia" na machozi ya chumvi inayowaka.

Kwa hivyo, machozi ya mamba sio machozi ya udanganyifu na unafiki, na, kwa kusema madhubuti, sio machozi hata kidogo. Lakini usemi unaohusishwa na kosa la zamani huishi katika lugha na hakika utabaki katika hotuba ya watu kwa karne nyingi.

Kwa nini lugha iachane nayo? Ikiwa mamba hulia au la, kuna watu wengi wanaopenda kumwaga mito ya machozi ya kujifanya kwa sababu yoyote, machozi yanatoka kwa macho ya kibinadamu, lakini kwa asili dhana ni "mamba".

Wajibu wa pande zote

Kawaida hufanyika kama hii: ikiwa nimefanya kosa, basi ninawajibika pia - marafiki zangu au majirani hawana uhusiano wowote nayo.

Lakini katika kijiji cha zamani cha Kirusi kulikuwa na sheria wajibu wa pande zote: ikiwa mtu alitenda kosa, "ulimwengu wote" uliwajibika kwa hilo, yaani, jumuiya ya wakulima.

Ikiwa mtu alikataa kushiriki na wengine katika jambo lisilo halali, kulingana na mamlaka, bado alilazimika kubeba jukumu kulingana na sheria: " moja kwa wote, zote kwa moja».

Sasa, kwa kweli, hakuna kitu kama hiki katika nchi yetu (Ni Wanazi pekee walioanzisha sheria hii ya kishenzi kwenye ardhi iliyochukuliwa, kupiga risasi na kuchoma vijiji vizima wakati hata askari mmoja wa fashisti aliuawa na mtu), lakini usemi " wajibu wa pande zote"bado anaishi. Kweli, tunaitumia kwa maana tofauti: wanazungumza juu yake ambapo wavunja sheria, kwa kuogopa wandugu wao, sheria, na mahakama, hufunika uhalifu wa kila mmoja.

Die Hard Razg. Chuma. 1. Nini. Kuhusu jiji lenye ngome nzuri, makazi, ngome ambayo ni ngumu kuchukua. Libau ilikuwa nati ngumu sana kupasuka... katika eneo la Libau kulikuwa na kumi na saba betri za zana za kiwango cha kati za kupambana na ndege pekee(V. Rakov. Mabawa juu ya bahari). 2. WHO. Kuhusu mtu ambaye ana tabia kali au ya siri na haiathiriwi na wengine. Maria Ivanovna alikuwa nati ngumu ya kupasuka. Hakuruhusu mtu yeyote karibu na utajiri wake. Sikuwahi kutengana na rundo la funguo za vyumba vyangu vya siri na meza za kando ya kitanda hata usiku.(Yu. Dmitriev. Kesi ya Milioni). Shuvalov aligeuka kuwa nati ngumu ya kupasuka: alikataa kwenda safari ya pike perch na usimamizi, hakuuliza nyumba, hakuhitaji hata vifaa maalum - alikula kwenye canteen ya kazi. Kwa kifupi, bado haijawezekana kupatana naye(V. Orlov. Mratibu mpya wa chama).

Kamusi ya Phraseological ya lugha ya fasihi ya Kirusi. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fedorov.:

2008.

Visawe Tazama "Die Hard" ni nini katika kamusi zingine:

Kufa kwa bidii 4- Die Hard 4.0 Live Free or Die Hard Aina hatua, msisimko, Mkurugenzi wa matukio Len Wiseman Producer Pamoja ... Wikipedia

Kufa Vigumu- Die Hard: Die Hard (filamu, 1967) 1967 filamu, USSR. Die Hard (franchise) mfululizo wa filamu za kivita Die Hard (filamu, 1988) filamu ya 1988, Marekani. Filamu ya Die Hard 2 1990, USA. Die Hard 3: Filamu ya Retribution 1995... ... Wikipedia

Kufa kwa bidii 5- Siku Njema ya Kufa Kitendo cha aina ngumu, msisimko, Mkurugenzi wa matukio John Moore Producer ... Wikipedia nati ngumu kupasuka

- nati ngumu kupasuka, gumu, ngumu, ujanja, ngumu, ya kutatanisha, nati ya kupasuka, ngumu, ya kutatanisha, ngumu, polysyllabic, ngumu, gumu, Kamusi ya visawe vya Kirusi. nomino kali ya nati, idadi ya visawe: 16 ... ... Kamusi ya visawe KUFA NGUMU-2

KUFA NGUMU-3- "DIE HARD 3" (DIE HARD HARD KWELI) (Die Hard with a Vengeance) USA, 1995, 128 min. Kitendo. Kwa msaada wa mfanyabiashara na jina adimu Zeus, aliyeokolewa mwanzoni mwa filamu, polisi jasiri wa New York John McClane anakabiliana... ... KUFA NGUMU-2

Kufa kwa bidii 2- Neno hili lina maana zingine, angalia Die Hard. Die Hard 2 Die Hard 2 ... Wikipedia

Die Hard 4.0- Kwa neno "nati ngumu kupasuka", tazama maana zingine. Die Hard 4 Live Bure au Die Hard ... Wikipedia

Kufa kwa bidii 4- 1. Fungua Kuhusu shida ngumu, isiyoweza kutatuliwa, lengo lisiloweza kufikiwa. BMS 1998, 423; ZS 1996, 227. 2. Majadiliano. Kuhusu mtu asiyekubalika. BMS 1998, 423. 3. Jarg. shule Utani. Mwalimu wa hisabati. Maksimov, 205. 4. Zharg. Stud. Mwanafunzi wa hisabati. Maksimov, 205 ... Kamusi kubwa Maneno ya Kirusi

Die Hard (franchise)- Die Hard Die Hard series Mkurugenzi wa matukio ya kusisimua ya aina ya hatua John McTiernan (1, 3) Renny Harlin (2) Len Wiseman (4) D ... Wikipedia

Vitabu

Die Hard: Siku Njema ya Kufa (DVD), John Moore. Bruce Willis kwa mara nyingine tena anang'aa kama afisa shujaa wa polisi wa New York John McClane, anayejulikana kwa uwezo wake wa kujikuta mahali pabaya kwa wakati usiofaa. John anaruka kwenda Urusi ...

Phraseologism "Die Hard" maana yake

Mtu mwenye tabia dhabiti.

Kila mtu anajua methali "Huwezi kuvunja nati ngumu mara moja" na usemi "Ni ngumu sana kupasuka." "nut" daima ni kitu ambacho ni vigumu kulazimisha, kushawishi au kuelewa.
Usemi "nati ngumu kupasuka", kulingana na watafiti wengine, waliondoka kuhusiana na kutekwa na Peter I wa ngome ya Uswidi ya Notebberg, katika siku za nyuma - jiji la Kirusi la Oreshk.
Historia ya jina la jiji hili inavutia. Katika nyakati za zamani, Wafini waliita makazi kwenye vyanzo vya Neva "Pyahkinalinna", ambayo ni, "Ngome ya Hazelnut": labda kulikuwa na vichaka vingi vya hazelnut karibu. Watu wa Novgorodi, wakiwa wamejiimarisha katika njia ya kutoka kusini kutoka Ladoga, walitafsiri neno hili la Kifini kama "Nut". Wasweden, ambao walimkamata Oreshek, walibadilisha jina lake na lao: ngome ikawa "Noteborg", ambayo ni, tena, "Nut Castle". Mwishowe, Peter I, akiwa amerudisha Urusi kwenye milki yake ya zamani, pia alirudisha jina lake la zamani. Hata hivyo, aliipatia ufahamu mpya: “ngome ambayo itakuwa nati ngumu kwa meno ya mpinzani yeyote.” Baada ya yote, kuchukua Nut mwenyewe haikuwa rahisi kwake. Haishangazi, wakati wa kuripoti Moscow juu ya kutekwa kwa Noteborg, Peter I aliandika:
"Ni kweli kwamba nati hii ilikuwa na nguvu sana, lakini, namshukuru Mungu, ilitafunwa kwa furaha ..." Hii ni hadithi ya kitengo cha maneno "nati ngumu kupasuka".

Mfano:

"Shuvalov aligeuka kuwa nati ngumu kupasuka: alikataa kwenda safari ya pike-perch na usimamizi, hakuuliza nyumba, hakuhitaji hata vifaa maalum - alikula kwenye canteen ya wafanyikazi. ('uvuvi, hatujaweza kupata pamoja naye bado') (V. Orlov).

Kitu kilichoimarishwa vizuri.

"Libava ilikuwa nati ngumu sana kupasuka ... katika eneo la Libau kulikuwa na betri kumi na saba za silaha za kati za kupambana na ndege" (V. Rakov).

Shule ya maendeleo ya hotuba.

Kwa vijana wenye akili na wasichana wenye akili.

T.N. Sokolova

Ujuzi kamili wa lugha yako ya asili ni jambo gumu sana. Wengi kiungo dhaifu V mfumo wa kawaida mafunzo lugha ya asili ni kufanya kazi katika ukuzaji wa hotuba thabiti kati ya wanafunzi.

Madhumuni ya kazi zinazotolewa katika somo hili ni kukuza uigaji thabiti zaidi na wa ufahamu wa yale ambayo yamejifunza katika somo, kukuza ukuaji wa hotuba ya watoto, kuboresha ustadi wao wa uchambuzi wa lugha, kuongeza kiwango cha ukuzaji wa lugha. watoto wa shule, kukuza hamu yao ya utambuzi katika lugha yao ya asili, kutatua shida maendeleo ya kiakili watoto wa shule wadogo.

Aina ya madarasa ya ukuzaji wa hotuba ya wanafunzi inaweza kuwa somo lililotengwa maalum mara moja kwa wiki kama sehemu ya huduma za ziada za elimu au madarasa ya ziada ya shule.

SOMO LA 4

Mada: Homophones, homoforms.

Lengo: anzisha aina za homonimu kama vile homofomu na homofoni. Kukuza shauku katika lugha, umakini, kumbukumbu.

Usikimbilie kwa ulimi wako - fanya haraka na matendo yako

Kazi nambari 1. Fikiria na ujibu ni tiba gani za kichawi zilikuwa katika hadithi za hadithi.

Hadithi ya V. Kataev "Ua la Maua Saba."(Petal.)

Hadithi ya C. Perrault "Uzuri wa Kulala".(Spindle.)

Hadithi ya G.-H. Andersen "Flint".(Flint.)

Hadithi ya hadithi br. Grimm "Sufuria ya Uji".(Chungu.)

Hadithi ya A. Volkov "Urfene Djus na askari wake wa mbao.(Poda inayotoa uhai.)

Huwezi kupasua nati ngumu mara moja

Kazi nambari 2. Kumbuka ni maneno gani tunaita HOMONIMS.

Unafikiri nini, neno TATU linaweza kuitwa homonym ikiwa inaashiria sehemu tofauti za hotuba:

1) idadi ya vitu (vichezeo vitatu); 2) vitendo (vitambaa vitatu)

au neno LANGU - 1) tendo (kuosha mikono); 2) suti yangu (ya nani?)?

(Hapana. Homonimu ni sehemu zilezile za hotuba.)

KUMBUKA!

Ikiwa maneno yanasikika na yameandikwa sawa, lakini ni katika sehemu mbalimbali hotuba, zinaitwa HOMOOFORMS: CLOCKWORK (askari wa zamu) na utaratibu wa SAA. Maneno mengine katika Kirusi yanatamkwa sawa, lakini yameandikwa tofauti: LUG - ONION, UYOGA - FLU, VEZTI - VETI. Maneno kama haya yana majina wala e HOMOFONI.

Kazi nambari 3. Tafuta na upige mstari mstari wa homoforms katika mashairi:

Katika mashamba ambayo hayajakatwaoblique .

Mvua ilinyesha asubuhi yoteoblique . L. Kondyrev

Freckles haziwezi kubomolewa

Hazipotei kutoka pua.

Sijutiisabuni .

Pua kwa uvumilivusabuni . Y. Kozlovsky

Kumbuka baadhi ya jozi za homoforms.

DALI - 1) kutoka kwa neno "umbali", 2) kutoka kwa neno "kutoa".

AYA - 1) shairi, 2) kusimamishwa (mvua, upepo).

SAW - 1) kitu kilichotumiwa kuona, 2) kutoka kwa neno "kunywa".

KUBWA - 1) kubweka kwa mbwa, 2) kuamuru kubweka.

LEAK - 1) maji yanayoingia kwenye meli, 2) harakati za maji (maji yatapita).

PILI - 1) mahali, 2) sahani (kula kwa pili).

JAMAA - 1) maeneo, mikoa ambayo alizaliwa na kukulia, 2) jamaa.

Kazi nambari 4. Chagua na ingiza katika kitendawili homoforms zinazofaa:

Nyeupe _______ ardhi __________.(Blangeti jeupe lilifunika ardhi.)

Nadhani kitendawili.(Theluji.)

DAKIKA YA MWILI. Mazoezi ya kupumzika kwa misuli. Kaa nyuma na kupumzika. Kunja paji la uso wako, fanya kwa bidii sana. Sasa acha kunyoosha uso wako na utulie. Kunja na kunyoosha nyusi zako vizuri. Laini paji la uso wako na pumzika.Rudia zoezi hilo mara kadhaa. Sasa funga macho yako. Kumbuka kitu cha kufurahisha na cha kupendeza.

Kazi nambari 5. Chagua na uandike jozi ya homofoni.

Kubeba - kuongoza, bwawa -(fimbo), matunda -(rafu), kupanda -(msitu), nyasi -(kukimbia), uhakika -(mpira), lamba - ondoa, ubavu -(tanki), suuza - (kubembeleza), safisha -(imba) fungua - (chemsha), imani - Imani, tumaini -(Tumaini), Vienna -(Mshipa).