Mbinu ni takwimu tata ray. Uwakilishi wa anga. Kielelezo tata cha Rey-Oesterreich

Sura ya 3
Utambuzi wa wanafunzi
Uchunguzi wa neuropsychological hufanya iwezekanavyo kuamua katika hatua gani ya umri mpango wa maendeleo "kushindwa" ilitokea. Huu ndio msingi wa kujenga programu za kutosha za marekebisho.

Iliuzwa na A.R. Njia ya Luria ya uchambuzi wa ubora sio tu inaonyesha viungo vilivyofadhaika katika shughuli za akili, lakini pia miundo ya ubongo ambayo ukosefu wake una jukumu la kuamua katika matukio yao. Luria aliamini kuwa mbinu ya kisaikolojia ya utambuzi wa mada ya neuropsychological haifai na uaminifu wa utambuzi hauhakikishwa na data ya takwimu, lakini kwa bahati mbaya ya asili ya ukiukwaji wa kazi mbalimbali za akili katika syndrome fulani.

Uchunguzi wa neuropsychological wa watoto unapaswa kuwa mtaalamu, utaratibu, kutambua taratibu na sababu za kasoro. Mbinu nyingi zilizopo za uchunguzi na marekebisho zinatokana na kanuni ya dalili. Kwa mfano, ikiwa mtoto hazungumzi, basi inachukuliwa kuwa muhimu kuchunguza na kurekebisha hotuba. Ikiwa anaandika bila kusoma, basi uondoe kasoro ya kuandika. Njia hii haionyeshi sababu na utaratibu wa kasoro, lakini inaelezea tu maonyesho ya facade ya ugonjwa wa neuropsychological. Kazi ya kurejesha katika kesi hii haipaswi pia kutoka kwa dalili, lakini kutokana na utaratibu wa ugonjwa wa neuropsychological. Kwa hiyo, kwa mfano, ikiwa mtoto ana ugonjwa wa kuandika, basi haiwezekani kumfundisha kuandika kwa msaada wa mafunzo ya uchovu. Inapaswa kukumbuka kwamba mchakato wa kuandika una viungo kadhaa, na ukiukwaji wa kila mmoja wao unaweza kusababisha dysgraphia, i.e. uharibifu wa sehemu ya ujuzi wa kuandika kutokana na vidonda vya kuzingatia, maendeleo duni au dysfunction ya cortex ya ubongo.

Wakati wa kugundua na kusahihisha, ni muhimu kuzingatia kwamba malezi ya shirika la ubongo hutoka chini kwenda juu (kutoka shina la ubongo hadi hemisphere ya kulia), kutoka sehemu za nyuma hadi za nje, kutoka kulia kwenda kushoto (kutoka kwa ubongo). hekta ya kulia kwenda kushoto), kutoka kushoto kwenda chini (kutoka sehemu za mbele za hekta ya kushoto hadi malezi ya shina ya ubongo) .

Kwa uchunguzi wa neuropsychological, tunaweza kupendekeza vitabu vya L.S. Tsvetkova "Njia za Neuropsychological za kuchunguza watoto" (M.: Pedagogical Society of Russia, 2000) na "Mpango wa uchunguzi wa neuropsychological wa watoto" iliyohaririwa na A.B. Semenovich (M: MPGU, 1999). Kwa kuongeza, kuna njia za Yu.V. Mikadze, ILIYO. Usanova na wengine.

Maabara ya A. R. Luria imeunda mfumo wa uchambuzi wa kiasi, kulingana na ambayo utendaji wa vipimo vya neuropsychological hupimwa kwa kiwango cha pointi nne:

0 pointi - kukamilika kwa usahihi kwa mtihani;

Pointi 1 - 75% ya mtihani uliokamilishwa kwa usahihi na makosa 25%;

Pointi 2 - 50% ya mtihani uliokamilishwa kwa usahihi na makosa 50%;

Pointi 3 - makosa 100%.

3 .1. Mpango wa ripoti ya neuropsychological

1. Tabia za utu wa mtoto.

2. Anamnesis (kozi ya ujauzito, uzazi, maendeleo ya mtoto, magonjwa ya somatic, malalamiko ya wazazi, mienendo ya maendeleo ya dalili za kisaikolojia za mtu binafsi).

3. Asymmetries ya kazi, motor na hisia.

4. Data kutoka kwa majaribio ya utafiti wa kisaikolojia:

hali ya michakato ya gnostic; hali ya praxis (praxis ya kidole ya mkao, anga, nguvu, mdomo); sifa za umakini;

sifa za michakato ya hotuba (kuandika, kusoma); sifa za akaunti; sifa za kumbukumbu;

sifa za shughuli za kiakili; sifa za athari za kihisia.

Tathmini ya data iliyopatikana. Tabia za syndrome.
Mapendekezo.

3.2. Utafiti wa magonjwa ya somatic

Ili kusoma magonjwa ya somatic, inahitajika kuzungumza na wazazi na kusoma rekodi ya matibabu ya mtoto Kwa kuongezea, utumiaji wa mtihani wa Homunculus ni mzuri. iliyoandaliwa na A.B. Semenovich.

Mtihani wa Homunculus

Mtihani unakusudiwa kugundua shida za somatic. Mchoro unapaswa kupanuliwa hadi kiwango cha A4. Mtihani unafanywa kwa mkono mkuu. Mtoto anaulizwa kuchora kuchora. Ataweka alama kila kitu ambacho ni muhimu kwake kwenye mchoro. Ni muhimu kuzingatia mahali ambapo kuchorea huanza. Mwishoni mwa kuchorea, mtoto anaulizwa maswali yafuatayo kuhusu kuchora: Je! Jina lake nani? Ana umri gani? Anafanya nini sasa? Anafanya nini hata? Je, unapenda na shughuli isiyopendwa zaidi? Je, anaogopa chochote? Anaishi wapi? Na nani? Ni nani anayempenda zaidi? Je, ni rafiki na nani (anacheza, anatembea)? Nini mood yake? Tamaa yake ya kina? Angejilindaje na maadui zake? Afya yake ikoje? Ni nini na mara ngapi huumiza? Ni nini nzuri na mbaya juu yake? Anakukumbusha nani?

Tafsiri ya A.B. Semenovich ya baadhi ya saruji ya mtihani Homunculus.

Vifungo, kugawanya mwili kwa nusu - magonjwa ya utumbo. Mstari wa vifungo vya vifungo - scoliosis ya mgongo. Vifungo hadi mwisho - kuvimbiwa, enuresis, encopresis.
Mikono ya rangi - ujuzi mzuri wa magari haujatengenezwa.
Masikio nyekundu - maendeleo duni ya usikivu wa fonetiki, ukumbi wa ukaguzi.
Nywele nyekundu, kofia ya rangi - dystonia ya mimea. hydrocephalus.
Kinywa nyekundu - pumu, kikohozi.
Mistari nyekundu ya wavy - matatizo ya mishipa.
Bandage kwenye koo, shanga, kola - tonsils zilizowaka, kumbukumbu za hali, msongamano wa kitovu wakati wa ujauzito, dysfunction ya tezi, tachycardia.
Blush kwenye shingo - dysfunction ya tezi.
Mdomo mdogo. kutokuwepo kwake kunamaanisha matatizo ya tiba ya hotuba.
Mchoro usio na rangi ni asomatognosis (kushindwa kutambua mwili wa mtu mwenyewe).
Sehemu ya chini ya mwili haijachorwa - enuresis, encopresis.
Pua ni phallus (pamoja na midomo nyekundu na sehemu ya chini isiyojulikana inaweza kuonyesha matatizo ya ngono au kupiga punyeto). Hali - kutazama filamu ya ngono siku moja kabla.
Shinikizo kali katika takwimu inaonyesha mahali pa uchungu.
Doa kwenye mwili ni hypertonicity ya sehemu iliyochaguliwa ya mwili.
Giza upande wa kushoto - matatizo ya kazi ya shughuli za moyo.

Viungo vilivyowekwa alama - subluxation wakati wa kuzaliwa, maumivu ya pamoja.
Viharusi vikubwa vya kuchorea - shida za kikaboni, episyndrome.

Katika mazoezi yetu ya uchunguzi, mtihani ulionyesha utendaji wa juu (kulingana na tafsiri ya lengo). Hii inaonyeshwa na matoleo ya watoto ya mtihani wa Homunculus. ambayo inathibitisha utambuzi rasmi wa matibabu na neuropsychological (DS).

OB: matatizo ya kikaboni ya ubongo, shinikizo la ndani ya kichwa, ukumbi wa kusikia, uharibifu wa njia ya bili.

OB: shinikizo la ndani ya fuvu, logoeurosis, scoliosis (curvature) ya mgongo.
3.3. Utafiti wa nyanja ya motor

Watoto wenye ulemavu wa akili mara nyingi hupata maendeleo duni ya ujuzi wa magari, aina mbalimbali harakati. Zimeratibiwa vibaya, kasi imepunguzwa, hakuna rhythm na laini ya harakati. Inajulikana kuwa kila sehemu ya ubongo hutoa mchango wake maalum kwa shirika la hatua kamili ya lengo, ipasavyo, kwa kuzingatia shida za gari, inawezekana kuamua ni sehemu gani ya ubongo "haifanyi kazi."

1. Kinesthetic praksis(praxis ni uwezo wa kufanya harakati na vitendo vyenye kusudi). Inachunguza hisia za kinesthetic ambazo hutolewa na kanda za parietali za kamba ya ubongo.

Praxis ya pozi kulingana na mfano wa kuona (miaka 4-5). Maagizo: "Fanya kama mimi." Mtoto hutolewa kwa sequentially vidole kadhaa, ambavyo lazima azalishe. Mikono yote miwili inachunguzwa kwa zamu. Baada ya kukamilisha kila pose, mtoto huweka mkono wake kwa uhuru kwenye meza.
Praxis ya pozi kulingana na mfano wa kinesthetic. Maagizo: “Funga macho yako. Unahisi jinsi vidole vyako vimekunjwa?" Kisha mkono wa mtoto "umelainishwa" na anaulizwa kuzaliana pozi iliyoainishwa hapo awali.
Praxis ya mdomo. Maagizo: "Fanya kama mimi." Mjaribu hufanya hatua zinazofuata: kutabasamu; huchota midomo yake ndani ya bomba; huweka ulimi sawa, huinua kwenye pua, huendesha juu ya midomo; hupunja mashavu; kukunja uso, kuinua nyusi, nk.

Kila harakati hutolewa tena na mtoto. Chaguo litakuwa kufanya jaribio hili kwa maagizo ya maneno, kama vile "Frown" au "Leteza ulimi wako kwenye pua yako." Lakini katika kesi hii, ni muhimu kutofautisha makosa ya sekondari yanayotokea kwa mtoto kutokana na uelewa wa kutosha.

2. Nguvu (kinetic) praksis. Mlolongo na uwezo wa kubadili kutoka kwa hatua moja hadi nyingine hujaribiwa, ambayo hutolewa na kamba ya mbele ya nyuma ya hekta ya kushoto. Corpus callosum inashiriki katika mchakato huu, kuratibu kazi ya pamoja ya hemispheres zote mbili.

Mtihani "Ngumi-mbavu-kiganja" (na 7 miaka). Maagizo: "Fanya kama mimi." Ifuatayo, mfululizo wa harakati unafanywa. Mara mbili unakamilisha kazi na mtoto wako polepole na kimya, kisha mwalike aifanye mwenyewe kwa kasi ya haraka. Kisha, kwa ulimi uliowekwa (kuuma kidogo) na kwa macho imefungwa, mikono yote miwili inachunguzwa kwa zamu. Ikiwa ni lazima, unaweza kumpa mtoto harakati sawa, lakini kwa mlolongo uliobadilishwa, kwa mfano, "mbavu-mitende-fist".
Uratibu wa mkono wa kubadilishana (msalaba, wa pande nyingi). Maagizo: "Weka mikono yako kwenye meza (mkono mmoja kwenye ngumi, mwingine kwenye kiganja). Fanya kama mimi." Mara kadhaa wewe na mtoto wako mnabadilisha ngumi na kiganja mara kwa mara, kisha mwalike afanye peke yake.
Mtihani wa kichwa (kutoka umri wa miaka 8). Maagizo: "Nitakachofanya kwa mkono wangu wa kulia, utafanya kwa mkono wako wa kulia, nitafanya kwa mkono wangu wa kushoto, utafanya kwa mkono wako wa kushoto." Inapendekezwa kufanya majaribio ya mkono mmoja na kisha mikono miwili. Baada ya kukamilisha kila mtihani, pose ya bure inachukuliwa. Pozi:

a) mkono wa kulia wima juu kwenye kiwango cha kifua:

b) mkono wa kushoto kwa usawa katika ngazi ya kifua;

c) mkono wa kulia kwa usawa katika kiwango cha kidevu (kisha pua);

d) mkono wa kushoto kwa wima kwenye kiwango cha pua;

e) mkono wa kushoto unashikilia bega la kulia (kisha sikio la kulia).

f) mkono wa kushoto wima kwa kiwango cha kifua - mkono wa kulia unagusa kiganja cha kushoto kwa usawa na kiganja cha mkono;

g) mkono wa kulia kwa wima kwenye kiwango cha kifua - mkono wa kushoto unagusa kiganja cha kulia na ngumi yake.
3. Praksis ya anga. Kuwajibika kwa kufanya harakati katika nafasi ni maeneo ya parietali na parieto-occipital ya cortex, pamoja na shughuli za pamoja vichanganuzi vya anga, vya ukaguzi na vestibuli. Kwa ujumla, vitendo vya anga vinatolewa na eneo la temporo-parietal-occipital.

Kazi za Somatognostic.

Uratibu wa mkono ulioimarishwa. Maagizo. "Kunja mkono wa kushoto kwenye ngumi, weka kidole gumba kando, geuza ngumi yako na vidole vyako kuelekea kwako. Kwa mkono wako wa kulia, mitende moja kwa moja katika nafasi ya usawa, gusa kidole kidogo cha kushoto kwako. Baada ya hayo, wakati huo huo badilisha msimamo wa mkono wako wa kulia na wa kushoto kwa mabadiliko ya nafasi 6-8."

4. Praksis yenye kujenga. Utafiti wa vitendo vya macho-anga ambayo maeneo ya parieto-oksipitali ya ubongo yanawajibika.

Kunakili maumbo.

Mtihani wa Denmann (kabla 7 miaka). Karatasi tupu imewekwa mbele ya mtoto. Maagizo: "Chora takwimu hizi." Kuiga kunafanywa kwanza kwa mkono mmoja, kisha (kwenye karatasi mpya) na nyingine.
Mtihani wa Taylor (kutoka umri wa miaka 7). Kielelezo cha Taylor na karatasi tupu huwekwa mbele ya mtoto. Maagizo: "Chora takwimu sawa." Mtoto hutolewa seti ya penseli za rangi, ambayo majaribio hubadilika wakati wa mchakato wa kunakili kwa uchambuzi unaofuata wa kuchora (kwa mpangilio wa rangi ya upinde wa mvua: nyekundu, machungwa, njano, kijani, bluu, indigo, violet). Marudio ya sampuli hayaruhusiwi; manipulations na karatasi yako mwenyewe ni kumbukumbu madhubuti. Wakati wote wa jaribio, mwanasaikolojia anajizuia kutoa maoni yoyote Wakati wa kunakili umeandikwa.

Baada ya kunakili takwimu ya Taylor, mtoto anaulizwa kunakili takwimu ya Rey-Osterritz kwa mkono mwingine.

Nakili picha iliyozungushwa digrii 180. Jaribio na mtoto huketi kinyume cha kila mmoja, na karatasi kati yao. Jaribio huchota "mtu mdogo" wa kimkakati anayejikabili. Maagizo "Jichore "mtu mdogo" sawa, lakini kwa njia hii. ili aone mchoro wako kama ninavyouona wangu.” Baada ya mtoto kumaliza hatua ya kwanza ya kazi hiyo, maagizo yanatolewa: “Sasa nitamvuta mkono mdogo wangu. Mdogo wako atapata wapi rukle yake?" Ikiwa mtoto hufanya kazi vibaya, makosa yake yanaelezwa kwake. Kisha pembetatu tata hutolewa kwa kunakili. Maagizo: “Geuza Kwa pata sanamu hii."

5. Mwitikio wa kuchagua harakati kulingana na maagizo ya hotuba (motor programu). Utafiti wa jukumu la harakati za kudhibiti hotuba ambazo maeneo ya mbele na ya mbele ya ubongo yanawajibika.

Maagizo: "Inua mkono wako kwa kubisha mara moja na uipunguze mara moja. Ukibisha mara mbili, usiinue mkono wako. Ninapoinua ngumi, unanionyesha kidole chako, na ninapoinua kidole chako, nionyeshe ngumi yako.

3.4. Utafiti wa michakato ya utambuzi na mtazamo

Ukuzaji wa mtazamo wa njia mbali mbali (za kuona, anga, ukaguzi, tactile) huunda msingi wa malezi ya michakato ya utambuzi na hotuba.

1. Mtazamo wa kitu cha kuona

Gnosis ya kuona(fahamu, mtazamo wa kutosha wa habari)

Mtazamo na utambuzi wa vitu, kuwateua kwa neno ni kazi ya sehemu za kidunia za kati za hekta ya kushoto. Mtazamo tofauti, kutengwa kwa vipengele muhimu, mchakato wa kulinganisha, uwakilishi wa jumla wa picha - kazi ya sehemu za muda za kati za hekta ya kushoto, maeneo ya oksipitali na ya mbele ya ubongo.

Kumaliza kuchora kwa nzima - utafiti wa kazi ya mikoa ya occipital, eneo la TPO Na maeneo ya mbele ya ubongo

Mtazamo wa picha zenye lengo, za kweli husomwa. Mtoto anaulizwa kutazama picha. Maagizo: "Ni nini kinachochorwa hapa?" Inaamuliwa ikiwa mtoto ana mwelekeo wa kugeuza (kutoka kulia kwenda kushoto na/au kutoka chini kwenda juu) vekta ya utambuzi.

Gnosis ya anga

Kuelewa eneo la anga la mikono kwenye saa na uhusiano wao na wakati (uwakilishi wa anga-quasi) hutolewa na mikoa ya parieto-occipital ya hemispheres ya kulia na ya kushoto. Utambuzi wa nambari na herufi zenye mwelekeo wa anga ni kazi ya mikoa ya parietali-occipital ya hemispheres ya kushoto na kulia.

Mtihani "Barua za kioo". Maagizo: "Onyesha ni barua gani iliyoandikwa kwa usahihi."

Mtihani "Saa kipofu". Jaribio linafunga piga ya kumbukumbu na kuuliza mtoto aseme ni saa ngapi mikono kwenye onyesho la "saa kipofu". Ikiwa shida zinaonyeshwa, kiwango hufungua. Uangalifu unapaswa kulipwa kwa kuimarisha uzoefu wa mtoto wa saa katika fomu hii.

* Mtihani wa Benton. Mtoto anaonyeshwa moja ya sampuli za juu, kisha hufunika na kuuliza kuonyesha sampuli hii kwa kiwango cha chini. Katika kesi ya shida, sampuli haijafungwa na inabaki wazi kwa kulinganisha.

Gnosis ya Somatospatial

Uhifadhi wa mchoro wa mwili, uelewa wa kulia na kushoto katika hisia za anga na mwelekeo wao katika nafasi ni kazi ya sehemu za parietal na parietal-occipital za hemispheres ya kushoto na ya kulia.

Maagizo ya maneno: "Onyesha kiti kwa mkono wako wa kulia, chandelier kwa mkono wako mwingine."
Maagizo ya maneno: "Gawanya karatasi na mstari katika sehemu mbili - kushoto na kulia. Weka alama upande wa kulia na msalaba mwekundu, upande wa kushoto na msalaba wa bluu. Chora miduara upande wa kulia wa karatasi, na pembetatu upande wa kushoto."
Maagizo ya maneno: "Taja kidole hiki, sasa hiki, nk."

Gnosis ya rangi

Mtazamo wa rangi na uso ni kazi ya mikoa ya occipital hasa ya hemisphere ya kulia (mikoa ya occipital ya hemisphere ya kushoto inahusika katika kutaja rangi).

Maagizo: "Taja rangi za takwimu."
Maagizo: "Panga takwimu zote kwa rangi."

Kuchora kwa kujitegemea. Mtoto hutolewa uchaguzi usio na ukomo wa penseli za rangi (alama), penseli rahisi, na kalamu. Topological, miundo na sifa za kimtindo kuchora kwa mkono wa kulia na wa kushoto. Mtoto anaulizwa (kwa mkono wake wa kulia na wa kushoto) kuteka maua, mti, nyumba. baiskeli.

Gnosis ya kusikia

Utambuzi wa sauti zisizo za hotuba (kucha kwa karatasi, sauti ya mvua, treni, clink ya kijiko kwenye kioo), motif za muziki na nyimbo ni kazi ya mikoa ya parietal-temporal ya hekta ya kulia. Mtazamo wa rhythms na tathmini yao ni kazi ya mikoa ya juu ya muda ya hemisphere ya kushoto. Makosa ya uzazi: midundo ya ziada - kutofanya kazi vizuri kwa sehemu za parietali-temporal: uvumilivu - kutofanya kazi kwa sehemu za mbele za nyuma, midundo ya kutosha na polepole - kutofanya kazi kwa mifumo ya afferent ya sehemu za chini za parietali za ubongo.

Mtazamo wa midundo. Maagizo. “Nabisha mara ngapi?” (2. 3, 4 hupiga.) Je, ninafanya migomo mingapi yenye nguvu na dhaifu?
Kucheza midundo. Maagizo: "Gonga kama mimi." Imefanywa kwanza kwa mkono mmoja, kisha kwa mkono mwingine kulingana na muundo (2. 3. 3. 2. 3. 2 mgomo, nk).

Utoaji wa midundo kulingana na maagizo ya maneno "Gonga mara mbili, kisha tatu. Gonga mara mbili kwa nguvu, mara tatu dhaifu. Rudia jambo lile lile tena. Gonga mara tatu kwa nguvu na mara moja kwa udhaifu. Rudia jambo lile lile."
3.5. Utafiti wa kumbukumbu

Kumbukumbu ina jukumu muhimu katika maendeleo ya fikra, shirika na nia ya tabia. Katika utoto wa mapema, kumbukumbu inachukua nafasi ya kufikiri, na katika vijana ina jukumu la kusaidia tu ndani yake. Wakati wa kusoma kumbukumbu kwa watoto, mtu anapaswa kusoma uwezo wa kukumbuka moja kwa moja (kama eneo la ukuaji wa karibu).

Kumbukumbu ya kitu cha kuona

Katika kesi ya kutofanya kazi kwa sehemu za mbele za ubongo, uvumilivu huzingatiwa (kuzingatia, kurudia kwa mzunguko wa harakati sawa, mawazo, uzoefu, kukwama kwa sauti au silabi), uchafuzi, nk. Katika kesi ya kutofanya kazi kwa sehemu za occipital za ubongo, mchanganyiko wa historia na picha za kuchochea huzingatiwa.

"Takwimu sita" Mbele ya mtoto 10-15 sekunde, seti ya takwimu sita imewekwa. Maagizo: "Angalia kwa uangalifu takwimu hizi na ujaribu kuzikumbuka kwa usahihi iwezekanavyo." Kisha safu ya kumbukumbu imeondolewa, na mtoto huchota kile anachokumbuka. Ikiwa uzazi hautoshi, kiwango kinawasilishwa tena. Baada ya hayo, kiwango na kile ambacho mtoto alichora kwa mara ya kwanza kimefungwa; safu nzima imechorwa tena. Ikiwa ni lazima, utaratibu huu unarudiwa mara nne. Kawaida ni kuonyesha kwa usahihi safu nzima mara ya tatu. Nguvu ya uhifadhi wa taarifa ya kuona inachunguzwa baada ya dakika 20-25 bila uwasilishaji wa ziada wa kiwango. Maagizo: "Je, unakumbuka tulipokariri takwimu? Wachore tena." Makosa mawili yanachukuliwa kuwa ya kawaida (kusahau takwimu mbili, kuzionyesha vibaya, upotezaji wa mpangilio).
Wakati mwingine, mtoto hutolewa safu mpya ya takwimu sita za kukariri kwa maagizo sawa: lazima awazae kwa mkono mwingine. Mchezo mmoja tu unahitajika; baada ya hayo, baada ya dakika 20-25, nguvu ya kukariri yao inachunguzwa. Toleo hili la mtihani linakuwezesha kulinganisha tofauti za interhemispheric katika uwanja wa kumbukumbu ya kuona.

Picha ya eneo "Majira ya joto". Picha imewekwa mbele ya mtoto kwa sekunde 20. Maagizo: "Angalia kwa uangalifu picha nzima na ujaribu kukumbuka jinsi ya kuipiga picha." Baada ya hapo kiwango kinaondolewa, Na Mtoto anaulizwa maswali: Je! ni wakati gani wa mwaka kwenye picha? Je, kuna watu wangapi? Nini kinaendelea hapa? (imeonyeshwa kwenye kona ya chini kushoto). Kuna bwawa lililochorwa hapo; Ni nini kwenye bwawa na karibu nayo? Wanyama gani wengine Na Je, kuna mimea yoyote kwenye picha? Nani anafanya nini? Sungura na ndege walio na kiota kwenye picha wako wapi? (iliyowekwa alama ya msalaba kwenye karatasi tupu).

Nguvu ya uhifadhi wa habari ya kuona iliyopangwa kwa maana inachunguzwa baada ya dakika 20-25. Karatasi tupu imewekwa mbele ya mtoto. Maagizo: “Je, unakumbuka tulipokariri ile picha kubwa? Chora kwa ajili yangu yake; Unaweza kwa mpangilio, unaweza kuweka misalaba kwa urahisi na kuelezea mipaka ya takwimu au kipande fulani.

Mchele. 3.14. Picha "Majira ya joto"Kumbukumbu ya kusikia-ya maneno

Wakati sehemu za kati za cortex ya ukanda wa muda wa kushoto wa ubongo zimeharibiwa, kizuizi cha retroactive hutokea. Ukiukaji wa kumbukumbu ya papo hapo inaonyesha kutofanya kazi kwa miundo ya kina ya ubongo.

"Makundi mawili ya maneno matatu." Maagizo: "Rudia baada yangu: nyumba, msitu, paka." Mtoto hurudia. "Rudia maneno yafuatayo: usiku, sindano, pai." Mtoto hurudia. Mjaribio kisha anauliza, "Ni maneno gani yalikuwa katika kundi la kwanza?" Mtoto anajibu. "Ni maneno gani yalikuwa kwenye kundi la pili?" Mtoto anajibu. Ikiwa mtoto hawezi kupanga maneno katika vikundi, wanauliza swali: "Kulikuwa na maneno gani?" Ikiwa kazi haijakamilika kikamilifu, inachezwa hadi mara nne. Baada ya hayo, kuingiliwa kwa kiasi kikubwa hufanyika (dakika 3-5). Hii inaweza kuwa, kwa mfano, kuhesabu kutoka 1 hadi 10 na nyuma, kutoa, kuongeza, nk. Mwishoni mwa kazi ya kuingilia kati, mtoto anaulizwa kurudia maneno ambayo yalikuwa katika makundi ya kwanza na ya pili. Anazingatia uzazi kamili wa moja kwa moja na tatu
wakati huu. Nguvu ya kumbukumbu ya sauti-ya maneno wakati wa kucheleweshwa kwa uzazi wa maneno inachukuliwa kuwa ya kawaida ikiwa makosa mawili yamefanywa (kwa mfano, maneno mawili yamesahauliwa, badala yake hufanywa na maneno ambayo yanafanana kwa sauti au maana, mpangilio wa maneno katika vikundi umechanganywa. )

"Maneno sita." Maagizo: "Nitakuambia maneno machache, na utajaribu kukumbuka kwa mpangilio sawa. Sikiliza: samaki, sili, kuni, mkono, moshi, donge.” Mtoto hurudia. Ikiwa uzazi unashindwa, mtihani unarudiwa hadi mara nne. Baada ya hapo kuingiliwa kwa njia tofauti kunafanywa (dakika 3-5). Hii inaweza kuwa jedwali la kuzidisha, kutoa kwa kubadilisha 1, kisha 2, nk kutoka 30. Kisha, mjaribu anauliza: "Tulikumbuka maneno gani?" Mtoto anajibu. Viwango vya ufanisi wa mtihani ni sawa na uliopita, lakini hali ya kudumisha mpangilio wa maneno ya kawaida huongezwa kama hitaji la lazima.
Hadithi. Maagizo: “Sikiliza hadithi fupi na ujaribu kusimulia tena kwa usahihi iwezekanavyo.” Mjaribio anasema, mtoto hurudia. Ikiwa urejeshaji haujakamilika, maswali yanayoongoza yanahitajika ili kutathmini tija ya kumbukumbu tendaji ya mtoto. Kwa mfano, hadithi ya L.N. Tolstoy "Jackdaw na Njiwa": "Jackdaw alisikia kwamba njiwa walikuwa wamelishwa vizuri. Imepakwa nyeupe ndani nyeupe na akaruka ndani ya jumba la njiwa. Njiwa hawakumtambua na kumkubalia. Lakini hakuweza kuvumilia na kupiga kelele kama jackdaw. Njiwa walimtambua na kumfukuza nje. Kisha akarudi kwa watu wake. Lakini pia hawakumtambua na kumfukuza.”

3.6. Utafiti wa Makini

Ili kujifunza tahadhari, unaweza kutumia meza za Schult na Anfilov-Krepilin, mtihani wa Toulouse-Pierron.

Jedwali la Schult. Maagizo: "Tafuta nambari kutoka 1 hadi 15. Tafuta nambari nyekundu kutoka 15 hadi 1." Mkusanyiko mbaya unaweza kuhusishwa na kutofanya kazi kwa maeneo ya mbele ya ubongo.
Jedwali la Anfilov-Krepilin. Maagizo: "Pitia herufi A tu katika mistari yote kisha herufi E na mimi." Usahihi, nguvu na usambazaji wa tahadhari husomwa.

Jaribu kuona uhusiano kati ya maneno na umakini. Maagizo “Chukua penseli na kuiweka mfukoni mwako. Inuka na uangalie dirishani." Ukiukaji wa jukumu la udhibiti wa hotuba inaonyesha kutofanya kazi kwa miundo ya mbele au ya kina ya ubongo.
3.7. Utafiti wa hotuba

Hotuba ya kiotomatiki. Mtoto anaulizwa kuorodhesha siku za wiki, miezi, misimu (katika umri mkubwa - kwa utaratibu wa reverse); hesabu kutoka 1 kwa 10 na nyuma; toa anwani yako, jina la mama yako, nyanya yako, nk.
Usikivu wa kifonemiki. Maagizo: "Rudia baada yangu: b-p, d-t, z-s, nk.; ba-pa, ra-la, da-ta-da; Boo-boo-bo. binti-dot, pipa-figo, mbuzi-suka; visogo vya ulimi." Mwambie mtoto wako aonyeshe sehemu za mwili: eyebrow, sikio, mdomo. bega, kiwiko, jicho.
Ufafanuzi wa hotuba na kinetics. Maagizo: “Rudia baada yangu: 6, d-l-n, g-k-x; Lo; tembo-meza-moan, bi-ba-bo, bo-bi-ba; nyumba-tom, gome-mlima, tanuru ya upanga; ladle-colonel, kanali-admirer, whey kutoka mtindi."
Kazi ya uteuzi. Mtoto anaulizwa kutaja sehemu za mwili ambazo unamwonyesha, kisha wewe mwenyewe na kwenye picha. Maelezo ya ziada yatatolewa na taarifa ya utafutaji wa maneno ya tabia, hotuba ya hiari wakati wa kuwasilisha njama ya uchoraji, nk.
Uelewa wa miundo ya kimantiki-kisarufi. Katika mchoro, mtoto anaulizwa kuonyesha: "pipa nyuma ya sanduku", "sanduku mbele ya pipa", "pipa kwenye sanduku", nk. Katika toleo ngumu zaidi, inapendekezwa kuonyesha brashi na penseli, kuweka kalamu upande wa kulia (kushoto), chini, juu ya daftari, penseli katika kitabu; kushikilia kushughulikia juu ya kichwa chako (vigumu, nyuma yako, nk). Mtoto anaulizwa swali-kazi: "Petya aligonga Kolya. Mpiganaji ni nani? Maagizo: “Je, niko sahihi kusema: baada ya kiangazi huja vuli; kabla ya spring - majira ya joto; wingu chini ya ardhi, nyasi juu ya mti?"
Ujenzi wa matamshi ya hotuba ya kujitegemea Inapimwa na kiwango cha tija ya hotuba ya mtoto katika mazungumzo, wakati wa kuelezea. uchoraji wa njama. Inachukuliwa kuzingatia jinsi anavyoweza kuendeleza shughuli zake za hotuba au ikiwa hotuba yake iko katika fomu ya uzazi, i.e. imeundwa kama majibu ya maswali

3.8. Utafiti wa Ujasusi

Mawazo ya kuona-tamathali

Maagizo: "Kusanya kitu kizima kutoka kwa picha zilizokatwa." Ikiwa mtoto hupanga shughuli kwa msaada wa mwalimu, basi dysfunction ya lobes ya mbele ya ubongo inaweza kudhaniwa.
Picha ya eneo "Kioo kilichovunjika". Maagizo: “Niambie, ni nani wa kulaumiwa? Nini maana ya picha? Ukosefu wa ufahamu wa maana, maudhui na causality inaweza kuhusishwa na dysfunction ya lobes ya mbele ya hemisphere ya kushoto.

Kufikiri kwa maneno-mantiki

Kutatua matatizo ya hesabu kunafaa umri. Kuelewa na kutatua matatizo ya kimantiki ni kazi ya lobes ya muda ya mbele na ya kati ya ubongo.
"Ya nne isiyo ya kawaida" (somo). Maagizo: "Ni kipi kati ya vitu hivi kisicho cha kawaida?" Baada ya mtoto kujibu kwa usahihi, unauliza: "Unawezaje kutaja vitu vitatu vilivyobaki kwa neno moja au kuvizungumzia katika sentensi moja?"
"Gurudumu la nne" (kwa maneno). Maagizo ni sawa na katika mtihani uliopita, na tofauti pekee ni kwamba neno la ziada limetengwa, kwa mfano mkoba, mkoba, koti, kitabu.
Utafiti wa hesabu. Maagizo: "Taja mfululizo wa nambari kwa mpangilio wa mbele, kisha kinyume chake. Sema nambari 78, 32, 18, 3, nk. Andika nambari nitakuambia. Nambari ipi ni kubwa na ipi ni ndogo? Weka ishara sahihi: 9! 2 = 7, 100? 54 = 46, nk. Kazi ya kuhesabu iliyoharibika hutokea kutokana na kutofanya kazi kwa maeneo ya mbele na ya parieto-occipital ya hekta ya kushoto.

3.9. Utafiti wa kiholela

Ubabe na kujidhibiti ni kazi za maeneo ya mbele ya ubongo.

Malezi ya kiholela

Maagizo: "Unapojibu maswali kwa usahihi, usiseme maneno "ndio", "hapana" na usiseme rangi." Uundaji wa hiari unaonyesha kwamba mtoto hufuata sheria za utafiti, haraka na kwa usahihi hujibu maswali 9-12, kwa mfano yafuatayo:

Je, paka huishi ndani ya maji?

Anga ikoje katika msimu wa joto? Je, maji ni mvua? Je, watu wazima wanapenda kucheza? Je, wewe ni mvulana?

Unapenda tufaha za aina gani? Macho yangu yakoje? Je, nguo zako ni za uwazi? Je, theluji ni nyeusi? Nyasi ni nini katika majira ya joto? Je, mamba huruka? Jokofu gani? Kujidhibiti na kujitolea

Maagizo: “Angalia picha nne kwa zamu na ueleze hali zinazoonyeshwa humo. Toa chaguzi zako za kutatua shida." Ikiwa mtoto anaelezea kuwa sababu za kushindwa ni benchi, swing, slide, rangi, i.e. kushindwa hakutegemei wahusika, basi bado hajui jinsi ya kudhibiti matendo yake. Ikiwa mtoto anaona sababu ya kushindwa kwa shujaa mwenyewe na hutoa mafunzo, kukua, kupiga simu kwa msaada, ina maana kwamba amejenga ujuzi wa kujidhibiti na usuluhishi. Ikiwa mtoto anaona sababu za kushindwa kwa shujaa na kitu, basi hii inaweza kuonyesha uwezo mzuri wa kuchambua hali hiyo kwa njia ya kina.

Kitabu cha kiada ni uwasilishaji wa kwanza wa utaratibu wa misingi ya uchunguzi wa neuro-kisaikolojia na marekebisho ya maendeleo yaliyopotoka (DD). Ina nyenzo za kichocheo kwa utafiti wa neuropsychological wa hotuba na kazi zisizo za hotuba za akili; maelezo ya algorithm (mpango) wa uchunguzi wa neuropsychological na syndromes kuu ya neuropsychological ya AU katika mkono wa kulia na wa kushoto; maelezo ya njia za urekebishaji mgumu wa neuropsychological wa AU, iliyoandaliwa kwa mujibu wa kanuni ya "uingizwaji wa ontogenesis". Imependekezwa mbinu ya utaratibu ufanisi sio tu kwa namna ya usaidizi wa kisaikolojia kwa AU, lakini pia katika kufanya kazi na watoto wanaohudhuria taasisi za watoto wa wingi, pamoja na watu wazima, kwa kuwa inategemea njia ya classical (kulingana na A.R. Luria) ya uchambuzi wa neuropsychological.

Kwa wanafunzi wa elimu ya juu taasisi za elimu. Inaweza kuwa muhimu kwa wanasaikolojia, wataalamu wa hotuba, wanapatholojia wa hotuba, na madaktari.

Kitabu:

Sura ya 2. MBINU ZA UTAFITI WA NUROPSYKOLOJIA ZA UWAKILISHI WA ENEO.

Utafiti wa shughuli za macho-anga katika neuropsychology ni msingi wa mbinu kadhaa zinazojulikana: kuamua wakati wa saa, mwelekeo kwenye mchoro. ramani ya kijiografia, vyumba, vyumba, uchunguzi wa vikundi vya takwimu na picha ngumu, hesabu upya ya pointi, mgawanyiko wa mistari, praxis ya anga, kuchora, kunakili na wengine, iliyowekwa katika fasihi ya classical neuro-kisaikolojia. Baadhi yao bado hutumiwa kwa mafanikio katika mazoezi, wakati utaratibu wa kutumia wengine unahitaji majadiliano maalum, marekebisho na kuongeza kwa mbinu mpya.

KATIKA miaka ya hivi karibuni Kulikuwa na ugumu unaoonekana katika kutumia idadi ya majaribio ambayo yalihitaji ujuzi wa kila siku kufanywa. Lakini pamoja na maendeleo ya njia za kiufundi, hizi ni hatua kwa hatua ghiliba si tena zima. Hii, kwa mfano, ni mtihani na saa "kipofu", ambayo ina thamani kubwa ya uchunguzi. Kutokana na uingizwaji wa saa za kupiga simu katika maisha ya kila siku na saa na maonyesho ya digital, mtihani huu tayari hautoshi kwa kuchunguza watoto, lakini katika miaka michache matatizo haya yatakabiliwa na kliniki za watu wazima.

Saikolojia ya Magharibi ilikumbana na kikwazo hiki mapema zaidi; Ili kutatua tatizo hili, mtihani wa mwelekeo wa mstari wa A. Benton ulitengenezwa (Mchoro 7).

Kwa njia nyingi ni sawa na kuamua wakati kwa kutumia saa "kipofu", lakini kama kawaida haina picha kutoka kwa uzoefu ulioimarishwa, lakini picha halisi iliyowasilishwa.

Mara tu baada ya nyenzo za kichocheo (A), kuchora (B) kunawasilishwa, ambayo somo lazima lionyeshe mistari miwili ya kumbukumbu. Chaguo ni kuchora mistari badala ya kutambua.

Ikiwa kuna matatizo makubwa, picha za kuchochea zinaweza kushoto kwa kulinganisha moja kwa moja. Ni dhahiri kwamba mtihani huu haujitegemea tofauti za kitamaduni na unaweza kutumika sana kwa kazi za kisayansi na masomo ya uchunguzi.

Kuchora ni mojawapo ya mbinu muhimu zaidi za majaribio za kubainisha uwezo wa mtafitiwa kurekebisha muundo wa anga wa kitu kinachojulikana. Kwa kawaida, kutoka kwa repertoire nzima ya kina katika uchunguzi wa kliniki, kuchora mchemraba au meza hutumiwa, mafanikio ambayo kwa kiasi kikubwa inategemea kiwango cha mafunzo; kwa hivyo kuficha hali halisi ya mambo katika idadi ya watoto na watu wazima.

Hapa, kwa watu wazima, ujuzi ulioimarishwa mara nyingi huhifadhiwa hata baada ya kupungua kwa kiasi kikubwa kwa uwezo wa graphic kwa ujumla. Taarifa ya maana zaidi hutolewa kwa kulinganisha picha ya mchemraba au meza na kitu cha muundo sawa (kwa mfano, TV), ambayo haikufundishwa kuchora shuleni. Ili kugumu kazi, picha ya makadirio ya nyumba na idadi kubwa maelezo. Kutokuwa na uwezo wa kuhamisha ujuzi wa kuonyesha mwelekeo wa tatu kwa mchoro mpya unaonyesha uharibifu wa msingi au kutokomaa (kwa watoto) wa dhana za makadirio.

Masomo ya watu wazima na elimu ya kutosha na watoto (mpaka wafundishwe hii; hawana uwezo wa kuonyesha kitu cha tatu-dimensional kwenye ndege. Katika kesi hii, ni vyema kutumia mchoro wa kitu cha ndege na muundo tata wa vipengele. , kwa mfano baiskeli Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba habari katika kesi hii haitahusu tena uwezo fulani wa makadirio, lakini uwezo wa jumla wa kimuundo wa somo ni wazi. aina zilizoorodheshwa utafiti wa kuchora.

Ikiwa mchoro hautoshi, mhusika anaulizwa kunakili kitu sawa kutoka kwa sampuli. Sampuli za kawaida za kunakili zinaonyeshwa kwenye Mtini. 8. Hebu tusisitize kwamba wakati wa kunakili na takwimu iliyozunguka 180 °, hatua kwa hatua "re-encoding" ya picha ya mtu (a, b, kwa mtiririko huo) hutumiwa kama jaribio la mafunzo; takwimu zinazofuata zinazingatiwa katika uchambuzi.

Ikumbukwe kwamba, wakati kawaida na kwa kutofanya kazi kwa ulimwengu wa kushoto, maonyesho ya sampuli, kama sheria, husababisha uondoaji mkubwa wa kasoro, kwa wagonjwa walio na ujanibishaji wa upande wa kulia wa mtazamo wa patholojia na kwa watoto. kazi ya kunakili mara nyingi huteseka sana kuliko kuchora huru. Hapa inapaswa kusemwa kuwa kwa wagonjwa wazima, wote walio na hypo- na hyperfunction ya hemisphere ya kulia, kuna picha ya mstari kwa mstari na tabia ya kuelekea ukweli mwingi, undani, na wakati mwingine unyenyekevu wa kuchora (kama kwa watoto) . Hali sawa ya hekta ya kushoto, kinyume chake, inaongoza kwa schematization ya juu, super-conventionality ya picha.

Uzoefu unaonyesha kwamba wakati wa kuchora na kuiga, ujuzi juu ya kitu au, kinyume chake, katika utoto, kutokujulikana kwake kunaweza kuwa na jukumu la kuficha upungufu halisi wa anga. Katika suala hili, kuna haja ya kujifunza mchakato wa kuiga takwimu hizo, aina pekee ya uwakilishi katika mawazo ambayo ni picha ya wakati mmoja.

Pengo hili linajazwa kwa sehemu na njia ya kunakili takwimu zilizowasilishwa kwenye Mtini. 9. Utekelezaji wake kamili unazingatiwa tayari kwa miaka 4-5.

Mtoto anaulizwa kunakili takwimu hizi kwa mpangilio wa nasibu na mikono yake ya kulia na ya kushoto. Kwa kuchambua basi mpangilio wa upendeleo (mkakati wa mtazamo) na asili ya kunakili (mkakati wa kunakili) wa takwimu, mtu anaweza, kati ya mambo mengine, kupata habari muhimu juu ya mwingiliano wa viungo vinavyohusika na vya ufanisi vya shughuli ya macho (tazama Mtini. 10, 11). Katika vielelezo, nambari ya kwanza inaonyesha utaratibu wa kunakili, pili - katika mabano - eneo la kiwango kwenye karatasi ya mtihani.

Hata hivyo, mbinu ya kunakili takwimu za Ray-Osterritz na Taylor ni taarifa zaidi (ona Mchoro 12). Mbinu hiyo ni zana madhubuti ya kusoma usanisi wa anga-anga na kuunda picha kamili. Kwa watu wazima, bila kujali kiwango chao cha elimu, mtihani hausababishi shida.

Mbinu hiyo inatumika katika kufanya kazi na watoto kutoka miaka 6. Watoto kwa sehemu kubwa hufanya idadi ya makosa yanayohusiana, kwanza kabisa, na maendeleo duni ya mifumo ya mkakati wa kunakili, metrics na umakini wa hiari. Wanapoendelea kukua na vigezo hivi vya shughuli za akili vinakua, upungufu wa asili huondolewa, na kwa umri wa miaka 9-10, utendaji kamili wa mtihani huzingatiwa. Kuangalia Mtini. 13, Mtu hawezi kujizuia kuona kwamba mtoto anapokua kihalisi, nafasi anayoona inapungua polepole na, ni kana kwamba, "inakua" pamoja naye.

Kwa kuzingatia hili, matumizi ya takwimu za Ray na Taylor inapendekezwa kwa matumizi mengi kutokana na maudhui yao ya juu ya habari na unyeti. Aidha, katika ontogenesis idadi ya matukio huzingatiwa ambayo haipatikani kamwe kwa watu wazima.

Ili msomaji aweze kuthibitisha ukweli wa kile ambacho kimesemwa, Takwimu 14-17 zinaonyesha sampuli za ufaulu wa mtihani huu na watoto wenye umri wa miaka 6 hadi 9, kwa mtiririko huo. Katika kila takwimu, mfano wa juu unaonyesha kanuni ya kawaida kwa sambamba kikundi cha umri kunakili na gharama zote zinazohusiana.

Mifano miwili ya chini imechaguliwa ili kuonyesha hali ya uwakilishi wa anga usio na muundo katika umri ufaao. Pia zinaonyesha shughuli ya kawaida ya macho-anga, lakini katika sehemu hiyo ya idadi ya watu ambayo inajumuisha kikomo cha chini cha kawaida na inahitaji marekebisho ya kisaikolojia yaliyoelekezwa ya uwakilishi wa anga. Watoto hawa wanaonyesha kutokuwa na uwezo wao tu chini ya hali ya kuongezeka kwa unyeti (kama iliyoundwa na mtihani wa Ray-Taylor); katika programu zingine za majaribio zinaweza kufanikiwa kabisa.

Mchele. 10. G.R. Umri wa miaka 6, mkono wa kulia

Mchele. 11. K.K umri wa miaka 5, ambidextrous

Takwimu zifuatazo ni jambo tofauti (ona Mchoro 18-21). Wanatoa dondoo kutoka kwa itifaki za watoto walio na aina ya ugonjwa wa ontogenesis ya ubongo (sehemu za juu na za kati za kielelezo zinakiliwa kutoka kwa sampuli; hapa chini ni mchoro wa kujitegemea wa baiskeli na nyumba).

Mchele. 18. - K. A. umri wa miaka 7, agenesis ya corpus callosum;

Mchele. 19. - R. G. umri wa miaka 8, MMD ya hemisphere ya haki;

Mchele. 20. - A. Dz. Umri wa miaka 8, tumor ya miundo mediobasal ya ubongo, zaidi juu ya haki;

Mchele. 21. - B. A. Umri wa miaka 9, tawahudi ya utotoni.

Kazi na watoto katika jamii hii haipaswi kujumuisha tu msaada wa kisaikolojia na wa ufundishaji, lakini pia msaada wa kliniki. Ingawa, kama hapo awali, jukumu kuu linabaki kwa mwanasaikolojia, kwani ni yeye tu anayeweza kutoa mpango uliowekwa, ulioelekezwa na uliodhibitiwa wa usaidizi kwa watoto kama hao.

Vielelezo kwa takwimu zinaonyesha uchunguzi wa kliniki ambao mtoto ana; katika hali ambapo hakuna dalili ya hivyo, ina maana kwamba wakati wa uchunguzi wa kimatibabu hali ya mtoto inatajwa kuwa "afya kabisa."

Haiwezekani kuzingatia ukweli kwamba asili ya kozi ya shughuli za macho inaweza kuwa na upungufu sawa mbele ya uchunguzi wa kliniki na kwa kutokuwepo. Hii kwa mara nyingine inasisitiza ukweli kwamba mpaka kati ya kawaida na ugonjwa wa ugonjwa katika utoto ni maji mno (kutoka kwa mtazamo wa maudhui yake ya kazi) na, kwa kusema madhubuti, haina hali ya ubora, lakini ya kiasi, inayoendelea.

Jambo linalofuata ambalo linahitaji kusisitizwa wakati wa kuzungumza juu ya njia ya Ray-Taylor ni: utekelezaji mahususi wake na wa kushoto kidogo(kwa ujumla, watoto walio na sababu ya mkono wa kushoto, pamoja na familia). Ukweli ni kwamba hisia kali kutoka kwa kuwasiliana na mtoto wa kushoto ni ukosefu wake wa ujuzi wowote wa anga: nje na ndani, kwa kiwango cha macro au micro.

Watumiaji wa kushoto hawana maoni madhubuti sio tu juu ya "kulia - kushoto", katika ulimwengu wao wanasoma, kuhesabu, kuandika, kuchora, kutafsiri. picha ya hadithi, unaweza kukumbuka uwezekano sawa katika mwelekeo wowote (usawa au wima).

Kwa hivyo matukio ya sehemu na kamili ya uvumi, dysmetry, makosa ya kimuundo na ya kitolojia katika tofauti zisizoweza kufikiria.

Wakati wa kuchanganua uwanja mkubwa wa utambuzi ni muhimu (na katika mtihani wa Ray-Taylor hii ni hali ya karibu), machafuko na mgawanyiko huwekwa juu ya upungufu wa anga. Mtoto hana uwezo wa kusambaza nafasi ya karatasi iliyo mbele yake, kama matokeo ya ambayo michoro zake hupanda juu ya kila mmoja, ingawa kuna nafasi nyingi za bure karibu. Ikumbukwe kwamba mtoto anazingatia sana kurekebisha nafasi ya nje kwa kiwango chake.

Wakati wa kunakili takwimu ya Taylor, inaonekana kama hii: mtu wa kushoto anageuza karatasi yake au kuchora 90 ° na kuanza kunakili kiwango, ambacho, kwa kawaida, kiko katika nafasi sawa - hii ni moja ya masharti ya lazima ya jaribio. . Kwa hivyo, analazimika kusimba tena habari zote za anga (tayari zaidi ya uwezo wake). Matokeo yake si muda mrefu kuja. Kielelezo cha kile ambacho kimesemwa ni Mtini. 22.

Hatimaye, tunaona fursa moja zaidi ambayo matumizi ya njia ya Ray-Taylor hutoa: kupima ukanda wa maendeleo ya karibu, kubuni jaribio la mafunzo kwa kutumia nyenzo za kutosha zaidi. Katika Mtini. 23 juu - kunakili moja kwa moja; hapa chini - kunakili baada ya dakika 5 ya "mafunzo", ambayo yalikuwa na yafuatayo: "Sasa wacha tufikirie: hapa kuna mraba mkubwa uliogawanywa katika sehemu 4 sawa (zinazozungukwa na pointer), hapa kuna pembetatu na mshale. Angalia ni nini kwenye mraba huu (juu kushoto), wacha tuiambie pamoja (n.k.). Sasa, tafadhali, chora tena.”

Katika toleo lingine (kimsingi linalofanana), mtoto anaulizwa kufikiria kwamba anahitaji kuelezea takwimu hii kwa simu kwa mwanafunzi mwenzake mgonjwa ili aichore kwa usahihi.

Kwa kuzingatia uwezekano mkubwa wa kurasimisha mchakato huu, ambao ni wa asili katika takwimu yenyewe, ni dhahiri kwamba utekelezaji wake wa majaribio unaweza kuwa na matunda sana katika kipengele hiki.

Mtaalamu wa uchunguzi anaweza kuongeza kwa kiasi kikubwa habari iliyopokelewa kuhusu hali ya uwezo wa kuona-anga ikiwa ataandika sio matokeo tu, bali pia mchakato wa kunakili takwimu. Hii inafanikiwa kwa kubadilisha penseli za rangi au kalamu za kujisikia-ncha katika mlolongo fulani (kwa mfano, kwa utaratibu wa rangi ya upinde wa mvua) kwa vipindi fulani wakati wa mchakato wa kuchora. Kawaida 4-7 mabadiliko hayo yanatosha (Mchoro 24).

Pia ni muhimu kwamba karatasi iliyotolewa kwa ajili ya kukamilisha kazi inazidi sampuli kwa ukubwa, ili usipunguze uwezekano wa kuchagua ukubwa na eneo la kuchora (Mchoro 25); hii inafanya uwezekano wa kugundua mwelekeo uliofichwa wa kupuuza sehemu yoyote ya uwanja wa utambuzi, kufuatilia mkakati wa skanning, nk.

Katika kipindi chote cha utafiti, mjaribio hujiepusha kutoa maoni yoyote.

Tusisitize tena hilo sehemu muhimu ya utafiti ni kuchora, kuandika na kunakili kwa mkono wa kulia na wa kushoto. Hii mbinu ya mbinu tayari imethibitisha thamani yake katika utafiti wa mahusiano ya kazi ya interhemispheric wote katika hali ya vidonda vya ubongo vya upande mmoja na katika hali ya dysfunction (transection) ya mifumo ya commissural ya ubongo (M. Gazzaniga, L. I. Moskovichiute, E. G. Simernitskaya, nk). Utangulizi wake katika mpango wa kuchunguza watu wanaotumia mkono wa kulia na wa kushoto na vidonda vya ubongo vya ndani (A. V. Semenovich) ilifanya iwezekanavyo kupata nambari. mambo muhimu, ambayo hutoa mwanga mpya juu ya maalum ya shirika la ubongo la shughuli za akili katika watu wa mkono wa kulia, wa kushoto, na urekebishaji wa ubora wa mwingiliano wa interhemispheric katika mwisho.

Umuhimu wa utaratibu huo wa mbinu wakati wa kufanya kazi na mtoto imedhamiriwa na ukweli kwamba katika utoto (wakati mifumo ya mwingiliano wa interhemispheric bado ni ya plastiki na kiasi cha uhuru), taarifa iliyopatikana katika kesi hii inakaribia ile ya kusikiliza dichotic.

Mchele. 26. M. M. umri wa miaka 7, mkono wa kulia na mkono wa kushoto wa familia

Mchele. 27. 3. A. Umri wa miaka 8, encephalopathy ya perinatal

Mchele. 28. S. N. Umri wa miaka 9, mkono wa kulia

Na kauli hii, kama uzoefu unaonyesha, ni halali kuhusiana na vigezo vyote vya uwakilishi wa anga vilivyoonyeshwa hapa chini (Mchoro 26-28); Ya kwanza ni takwimu ya Taylor na mkono wa kulia, pili ni takwimu ya Rey-Osterritz na mkono wa kushoto.

UFUNZO WA MTAZAMO WA MAONI NA
UTENGENEZAJI WA VIWANGO VYA HISIA 10

Lengo: utafiti wa malezi ya viwango vya hisia (rangi, sura, saizi) na sifa za mtazamo wa kuona.

Nyenzo: a) karatasi yenye picha za rangi tofauti (nyekundu, njano, kijani, bluu), saizi (kubwa, ya kati, ndogo) na umbo maumbo ya kijiometri(duara, miraba, pembetatu, rombusi, ovari, nusu duara, misalaba) 11.

b) Kadi 10 (unaweza kutumia lotto ya watoto) na picha za kweli vitu vinavyojulikana.

c) seti ya picha 10 za muhtasari wa vitu (5 zimekamilika na 5 hazijakamilika), 5 "zilizotiwa kivuli" na alama, 3 zimewekwa juu ya kila mmoja (michoro ya Poppelreiter) 12 .

Maendeleo ya kazi.

a) Mtoto hutolewa na karatasi yenye picha za takwimu za kijiometri za rangi tofauti, maumbo na ukubwa na anaulizwa kuonyesha kwa mfululizo takwimu zinazofanana na kipengele kinachoitwa na majaribio.

Maelekezo: "Onyesha maumbo yote mekundu (kijani, bluu, njano). Sasa onyesha miraba yote (miduara, pembetatu, almasi...). Onyesha maumbo yote makubwa (ya ukubwa wa kati, ndogo)." Ikiwa kuna shida, mtoto hupewa maagizo mengine: "Nionyeshe takwimu hizi tu"(onyesha takwimu ya moja ya rangi (maumbo, nk)).

b) Kisha mtoto hutolewa kwa njia mbadala kadi 10 na picha halisi za vitu vinavyojulikana.

Majibu yote ya somo yanatambuliwa na mjaribu katika itifaki.

Ikiwa mtoto anakabiliana vizuri na kazi hii, nenda kwenye hatua inayofuata.

c) Mtoto huwasilishwa kwa picha 10 za contour ya vitu (5 imekamilika na 5 haijakamilika), 4 "kivuli" na specks, 3 zilizowekwa juu ya kila mmoja (michoro za Poppelreiter).

Maagizo: "Taja kile kilichochorwa hapa."

Majibu yote ya somo yanatambuliwa na mjaribu katika itifaki.

Usindikaji wa data.

Kukamilika kwa kazi a) hupimwa kwa ubora.

Kukamilika kwa kazi b) na c) hupimwa kwa kiasi kulingana na

1) pointi 5 - majibu yote ni sahihi;
2) pointi 4 - mtoto hutambua kwa usahihi na kutaja vitu, lakini wakati wa kuchunguza picha zilizopigwa, "zilizotiwa kivuli" zilizowekwa juu ya kila mmoja, yeye mwenyewe huamua mbinu za msaidizi: kufuatilia mtaro na vidole vyake, nk;
3) Pointi 3 - mtoto hushughulika kwa uhuru na anuwai rahisi za kazi (utambuzi wa picha za kweli na za contour), mapumziko kwa mbinu za msaidizi tu baada ya msukumo wa majaribio, lakini hata hivyo katika kazi zingine za ugumu ulioongezeka (utambuzi wa picha "zenye kivuli". juu ya kila mmoja) hufanya makosa;
4) pointi 2 - na baada ya usaidizi wa kuandaa wa majaribio, kazi za ugumu ulioongezeka hukamilishwa na makosa;
5) hatua 1 - mtoto hawezi kukabiliana na kazi yoyote.

KUSOMA UWAKILISHI WA ENEO 13
(G.A. Uruntaeva, Yu.A. Afonkina)

Lengo: kusoma dhana za anga za mtoto na hisa ya maarifa.

Nyenzo: toys 5 (kwa mfano, doll, bunny, dubu, bata, mbweha); karatasi katika ngome; penseli;

picha inayoonyesha vitu 9 vilivyopangwa katika safu wima 3.

Maendeleo ya kazi: Mtoto anaulizwa kukamilisha kazi zifuatazo:

1) maonyesho mkono wa kulia, mkono wa kushoto, mguu wa kulia, mguu wa kushoto;
2) vinyago vimewekwa kwenye meza mbele ya mtoto kama ifuatavyo: katikati - dubu, kulia - bata, kushoto - bunny, mbele - doll, nyuma - mbweha. Maagizo yanatolewa: “Tafadhali jibu, ni kitu gani cha kuchezea kiko kati ya bata na sungura kipi kiko upande wa kushoto wa dubu? ”;
3) mtoto anaonyeshwa picha na kuulizwa kuhusu eneo la vitu. Maagizo: "Ni toy gani inayotolewa katikati, juu, chini, kona ya juu ya kulia, kona ya chini kushoto, kona ya chini ya kulia, kona ya juu kushoto?";
4) mtoto anaulizwa kuchora mduara kwenye kipande cha karatasi iliyotiwa alama katikati, mraba upande wa kushoto, pembetatu juu ya duara, mstatili chini ya duara, duru mbili ndogo juu ya pembetatu, na duara moja ndogo chini. pembetatu. Mtoto hukamilisha kazi mara kwa mara;

5) vinyago vimewekwa upande wa kulia na wa kushoto, mbele na nyuma ya mtoto kwa umbali wa cm 40 - 50 kutoka kwake na kuulizwa kuwaambia ni wapi toy iko;
6) mtoto anaulizwa kusimama katikati ya chumba na kuwaambia ni nini kushoto, kulia, mbele, nyuma yake.

Usindikaji na uchambuzi wa data. Viashiria vya usahihi wa kukamilika kwa kazi huhesabiwa kama asilimia. Wanaamua jinsi vipengele vya mtazamo wa nafasi hutegemea hatua ya kumbukumbu na umbali wa vitu. Wanapata hitimisho juu ya mwelekeo wa anga kwenye miili yao wenyewe, mwelekeo wao wenyewe, kuhusiana na vitu kwenye ndege ya karatasi na katika nafasi.

JARIBU "KIELELEZO NGUMU" 14
(Mbinu ya A. Rey iliyorekebishwa na A.L. Wenger)

Lengo: kuamua kiwango cha maendeleo ya mtazamo wa kuona, uwakilishi wa anga, uratibu wa jicho la mkono, kumbukumbu ya kuona (yaani, kukariri bila hiari na kuchelewa kwa uzazi), shirika na kupanga vitendo.

Kubadilisha A.L. Jaribio la Wenger ni toleo lililorahisishwa kwa kiasi fulani, linafaa kwa ajili ya kuwapima watoto wakubwa wa shule ya awali na watoto wachanga wa shule.

Nyenzo: kielelezo cha sampuli, karatasi mbili tupu za karatasi isiyo na mstari, penseli za rangi.

Maendeleo ya kazi: Mtoto anaulizwa kuchora tena takwimu ya sampuli kwenye karatasi tofauti. Anapewa moja ya penseli za rangi ambazo mwanasaikolojia hapo awali aliandika nambari "1" katika itifaki. Baada ya sekunde 30, anachukua penseli hii na kumpa mtoto inayofuata, akiwa ameandika kwanza nambari "2" kwenye itifaki. Kubadilisha penseli lazima kuendelea

Mchele. 1. Sampuli ya majaribio" Kielelezo tata"

Mchele. 2. Idadi ya sekta

mpaka mtoto amalize kazi. Rangi husaidia kuamua mlolongo wa picha sehemu mbalimbali takwimu.

Mwishoni mwa kazi, sampuli na kuchora iliyofanywa na mtoto huondolewa. Baada ya dakika 15 - 20, mwanasaikolojia anampa karatasi mpya tupu na kumwomba kuzaliana sampuli ya takwimu juu yake kutoka kwa kumbukumbu. Ikiwa mtoto anadai kwamba hakumbuki chochote, basi anapaswa kuambiwa: "Hakuna mtu anayeweza kukumbuka takwimu ngumu kama hiyo kwa ukamilifu, lakini labda unakumbuka kitu kutoka kwake."

Katika muda kati ya kunakili sampuli na kuizalisha kutoka kwa kumbukumbu, mtoto anapaswa kupewa kazi ambazo hazihitaji kuchora.

Maagizo (ya kunakili sampuli ya takwimu):"Tafadhali angalia mchoro huu na uchore upya hapa kwenye karatasi tupu."

Maagizo (ya kucheza kutoka kwa kumbukumbu):"Tafadhali kumbuka mchoro uliochora hivi majuzi, na uchore sasa kutoka kwa kumbukumbu kama unavyokumbuka."

Inachakata matokeo. Tathmini ya uzazi wa takwimu kutoka kwa mfano na kutoka kwa kumbukumbu hufanyika tofauti, lakini kwa kutumia sawa vigezo.

1. Njia ya kuzaliana takwimu. Inaonyesha kiwango cha shirika na mipango ya vitendo, ambayo inahusishwa na maendeleo ya kufikiri mantiki.

Kiwango cha utoshelevu wa uzazi wa muundo wa jumla (mstatili mkubwa umegawanywa katika sekta 8 ambazo takwimu ndogo ziko) na mlolongo wa taswira ya maelezo mbalimbali huzingatiwa:

1) ngazi ya sifuri (chini sana) - kuchora haihusiani na sampuli;
2) kiwango cha 1 (chini) - maelezo yanaonyeshwa kwa mlolongo wa nasibu, bila mfumo wowote;
3) ngazi ya 2 (chini ya wastani) - uchezaji huanza na sekta binafsi za triangular;
4) ngazi ya 3 A (kati) - uchezaji huanza na rectangles ndogo zilizo na sekta mbili au nne;
5) kiwango cha 3 B (juu ya wastani) - uzazi huanza na mstatili mkubwa, kisha umejaa maelezo ya ndani kwa utaratibu wa random, bila mfumo wowote;
6) ngazi ya 4 (ya juu) - kwanza mstatili mkubwa hutolewa, kisha baadhi, lakini sio yote, ya mistari kuu inayoigawanya (diagonals, wima, usawa), kisha maelezo ya ndani na mistari iliyobaki hutolewa;
7) Kiwango cha 5 (juu sana) - kwanza, mstatili mkubwa hutolewa, kisha mistari yote kuu hutolewa (diagonals, wima, usawa), kisha maelezo ya ndani.

Kulingana na A.L. Wenger, katika umri wa miaka 6 ngazi ya 2 na 3 ni ya kawaida; Kiwango cha 1 kinakubalika; kiwango cha sifuri kinaonyesha msukumo unaosababishwa na kupotoka kwa kiakili, uharibifu wa ubongo wa kikaboni au kupuuzwa kwa ufundishaji.

Katika umri wa miaka 7 - 8, kiwango cha 1 ni kiashiria cha kuchelewa kwa kiasi kikubwa katika maendeleo ya shirika na mipango ya utekelezaji.

Katika umri wa miaka 9 - 10, ngazi ya 3 na 4 ni ya kawaida; Kiwango cha 2 kinaonyesha ucheleweshaji fulani katika maendeleo ya kupanga na kupanga vitendo; Kiwango cha 1 hutumika kama kiashirio cha ukiukaji mkubwa.

Katika umri wa miaka 11 - 12, ngazi ya 4 na 5 ni ya kawaida; Ngazi ya 2 na 3 ni viashiria vya ucheleweshaji fulani katika maendeleo ya kupanga na kupanga vitendo.

Kuanzia umri wa miaka 13, kiwango cha 5 ni cha kawaida.

Kanuni hizi za umri ni sawa kwa kunakili moja kwa moja sampuli na kwa uzazi wake kutoka kwa kumbukumbu. Hata hivyo, ikiwa kupungua kwa kiwango cha shirika la vitendo husababishwa na uharibifu wa utambuzi, basi wakati wa kuzaliana kutoka kwa kumbukumbu, njia kawaida hugeuka kuwa chini kuliko wakati wa kunakili. Ikiwa kupungua kunaelezewa na hali ya wasiwasi wa papo hapo, basi wakati wa kuzaliana kutoka kwa kumbukumbu njia hiyo sio chini kuliko wakati wa kunakili, na wakati mwingine hata ya juu zaidi, kwa kuwa mbele ya sampuli mkusanyiko wa mtoto mwenye wasiwasi juu yake. maelezo madogo, unaosababishwa na hofu ya kukosa yeyote kati yao na kumsumbua katika kuchambua takwimu kwa ujumla.

2. Uzazi sahihi wa maelezo. Wakati wa kunakili sampuli, inaonyesha kiwango cha maendeleo ya mtazamo na mawazo ya kufikiria wakati wa kuchapishwa kutoka kwa kumbukumbu, inaonyesha kiwango cha maendeleo ya kumbukumbu ya kuona.

Yafuatayo yanazingatiwa kama maelezo tofauti (tazama takwimu hapo juu na nambari za sekta):

a) mstatili mkubwa - pointi 2 hutolewa ikiwa uwiano wa mstatili ni karibu na sampuli;
Hatua 1 ikiwa picha ni mstatili ulioinuliwa kwa usawa, au mraba, au umbo umepotoshwa sana (pembe ziko mbali na moja kwa moja au mviringo);
b) c) diagonals ya mstatili - pointi 2 hutolewa kwa kila sehemu hizi ikiwa inagawanya mstatili katika nusu mbili, hatua 1 inatolewa vinginevyo (tathmini inafanywa na jicho);
d) e) shoka za wima na za usawa za mstatili - kwa kila sehemu hizi moja huwekwa.
Pointi 2 ikiwa inagawanya mstatili katika nusu mbili, hatua 1 inapewa vinginevyo (tathmini inafanywa na jicho);
f) mduara katika sekta 1;
g) mstari wa usawa katika sekta ya 2;
h) mistari mitatu ya wima katika sekta ya 3 (mistari yote mitatu huhesabiwa kama sehemu moja; na idadi tofauti ya mistari, sehemu haijahesabiwa);

i) sekta ya mstatili inayomiliki 4 na 5;
j) mistari mitatu iliyoelekezwa katika sekta ya 7 (mistari yote mitatu huhesabiwa kama sehemu moja; na idadi tofauti ya mistari, sehemu haijahesabiwa).

Kwa uwepo wa kila sehemu e), g), h), i), j) Pointi 2 hupewa ikiwa iko mahali pazuri (kuhusiana na mstatili) na kwa mzunguko sahihi, nukta 1 inapewa. vinginevyo (ikiwa hakuna mstatili mkubwa).

Kwa hivyo, kuna sehemu 10. Alama ya juu ni 20 (idadi ya mstatili mkubwa iko karibu na mfano; sehemu zilizobaki zinaonyeshwa katika maeneo sahihi na kwa mzunguko sahihi). Alama ya chini ni 0 (hakuna maelezo yoyote ya sampuli yanayoonyeshwa).

Vigezo vya kutathmini matokeo yaliyopatikana: takriban maadili ya kikomo cha chini cha kawaida kwa uzazi wa maelezo katika vidokezo (upande wa kushoto wa kufyeka - kunakili kutoka kwa mfano, kulia - kutoka kwa kumbukumbu), kulingana na A.L. Wenger:

1) miaka 6 - 5/5;
2) miaka 7 - 8/6;
3) miaka 8 - 10/8;
4) miaka 9 - 12/9;
5) miaka 10 - 11 - 14/10;
6) Umri wa miaka 12 - 13 - 12/17.

NJIA YA KUJIFUNZA MANENO KUMI 15
(A.R. Luria)

Lengo: kusoma kumbukumbu ya matusi ya muda mfupi ya mtoto, pamoja na shughuli za umakini na uchovu.

Nyenzo: Mbinu hii inaweza kutumia seti kadhaa za maneno 10. Maneno yanahitaji kuchaguliwa

rahisi (silabi moja na mbili), zilizotofautiana na zisizo na uhusiano wowote kati yao.

Seti ya 1: msitu, mkate, dirisha, kiti, maji, kaka, farasi, uyoga, sindano, asali.
Seti ya 2: nyumba, msitu, paka, usiku, dirisha, nyasi, asali, sindano, farasi, daraja.
Seti ya 3: nyumba, msitu, meza, paka, usiku, sindano, pai, kupigia, daraja, msalaba.

Kwa kawaida, kila mwanasaikolojia hutumia seti moja ya maneno. Hata hivyo, wakati wa kuchunguza watoto wanaoingia shuleni, ni vyema kuwa na seti kadhaa za maneno ya aina moja, kwa kutumia kwa njia mbadala, ili kuzuia kupungua kwa uhalali wa mbinu.

Kwa kuongeza, kwa kutumia tofauti lakini sawa katika seti za ugumu wa maneno, inawezekana kufanya (ikiwa ni lazima) mitihani ya mara kwa mara ya mtoto mmoja.

Maagizo: “Sasa nitakusomea maneno 10 yasikilize kwa makini na ujaribu kukumbuka Nikimaliza kusoma, yarudie mara moja - kadri unavyoweza kukumbuka. Unaweza kurudia kwa utaratibu wowote. Ni wazi?"

Baada ya ujumbe, maagizo yanasomwa. Mwisho wa kusoma wanasema: "Sasa rudia maneno uliyokariri".

Maagizo (baada ya kutoa maneno kwa somo la mtihani): "Sasa tutajifunza maneno yaliyobakia tena - zile ambazo tayari umezitaja na zile ulizokosa mara ya kwanza, - wote pamoja, kwa utaratibu wowote."

Maagizo (saa moja baada ya kukariri): “Tafadhali kumbuka na utaje maneno uliyojifunza hapo awali, - kwa utaratibu ambao wanakumbukwa."

Maendeleo ya kazi: Inashauriwa kutekeleza mbinu hiyo mwanzoni mwa uchunguzi, sio tu kwa sababu somo litalazimika kurudi kwa maneno yaliyojifunza kwa saa moja, lakini pia kwa sababu kupata matokeo ya kuaminika ni muhimu kwamba mtoto hajachoka (uchovu). huathiri sana tija ya kukariri).

Wakati wa kutumia mbinu hii, zaidi ya wakati wa kutumia wengine, ukimya unahitajika katika chumba ambako utafiti unafanywa (hakuna mtu anayepaswa kuruhusiwa kuinuka, kuingia kwenye chumba cha majaribio, nk).

Usahihi wa juu sana wa matamshi ya maneno na uthabiti wa maagizo unahitajika. Mjaribio lazima asome maneno polepole (takriban neno moja kwa sekunde) kwa uwazi. Mtoto anaporudia maneno, mjaribio huweka alama kwa maneno yaliyotajwa kwa misalaba katika itifaki kwa utaratibu ambao somo hutamka. Ikiwa anataja maneno ya ziada, pia yanaingizwa kwenye itifaki, na ikiwa maneno haya yanarudiwa, anaweka misalaba chini yao.

Ikiwa mtoto anaanza kucheza kabla ya kukamilisha kusoma, basi lazima asimamishwe (ikiwezekana kwa ishara) na kuendelea kusoma.

Mtoto anapomaliza kuzaliana maneno, unahitaji kumsifu kwa kufanya kazi nzuri (hata ikiwa kwa kweli matokeo ya uzazi ni ya chini). Baada ya mtoto kuzalisha maneno kwa mara ya kwanza, mwanasaikolojia anaendelea maelekezo. Na kisha, wakati wa kuzaliana kwa baadae, anaweka tena misalaba kwenye itifaki chini ya maneno ambayo somo lilitaja. Ikiwa, wakati wa uzazi, mtoto, kinyume na maagizo, anataja maneno mapya tu yaliyokaririwa, bila kutaja yale ambayo alizalisha kwa mara ya kwanza, basi anaambiwa: "Maneno hayo ambayo umekumbuka kwa mara ya kwanza lazima pia yapewe jina.".

Kisha jaribio linarudiwa mara 3, 4 na 5, lakini bila maelekezo yoyote. Mjaribu anasema tu:"Tena".

Ikiwa mtoto anajaribu kuingiza maoni yoyote wakati wa jaribio, jaribio linamzuia. Hakuna mazungumzo yanayoruhusiwa wakati wa mtihani.

Baada ya kurudia maneno mara 5-7, mwanasaikolojia anaendelea kwa njia nyingine, na baada ya saa anauliza tena somo kukumbuka maneno bila ufungaji wa awali. Ili kuepuka makosa, ni bora kuashiria marudio haya katika itifaki si kwa misalaba, lakini kwa miduara.

Itifaki

Usindikaji na uchambuzi wa matokeo.

Kulingana na matokeo ya utafiti, yaliyoonyeshwa katika itifaki, curve ya kukariri inajengwa. Ili kufanya hivyo, nambari za marudio zimepangwa kando ya mhimili wa abscissa, na idadi ya maneno yaliyotolewa kwa usahihi hupangwa pamoja na mhimili wa kuratibu.

Mzunguko wa kumbukumbu

Umbo la curve linaweza kutumika kuhukumu idadi ya vipengele vya kukariri.

Aina kuu za curves za kumbukumbu ni kama ifuatavyo.

Curve inayoinuka. Baada ya kila usomaji unaofuata, maneno zaidi na zaidi hutolewa tena. Inaruhusiwa kwamba idadi sawa ya maneno itokezwe tena katika majaribio mawili (lakini si zaidi) mfululizo.

Kwa kawaida, curve ya kukariri kwa watoto ni takriban kama ifuatavyo: 5, 7, 9 au 6, 8, au 5, 7, 10, nk, yaani, kwa marudio ya tatu somo hutoa maneno 9 - 10. Na marudio yanayofuata (angalau mara tano kwa jumla), idadi ya maneno yaliyotolewa tena ni 9 - 10.

Mviringo unaopungua. Kwa uchezaji wa pili, mtoto anakumbuka maneno 8-9, na kisha kidogo na kidogo. Katika kesi hii, curve ya kumbukumbu inaonyesha kudhoofika kwa umakini wa kufanya kazi na uchovu uliotamkwa wa mtoto, haswa na asthenia au ajali za cerebrovascular. Katika maisha, mtoto kama huyo kawaida ana shida ya kusahau na kutokuwa na akili. Kusahau vile kunaweza kutegemea asthenia ya muda mfupi na uchovu wa tahadhari. Katika hali hiyo, curve si lazima kuanguka kwa kasi chini wakati mwingine inachukua tabia ya zigzag, kuonyesha kutokuwa na utulivu wa tahadhari na kushuka kwa thamani yake.

Hata kwa matokeo ya juu ya mwisho (kuchelewa kwa uzazi) na kwa matokeo ya juu ya mtihani wa kwanza, curve hiyo ni sababu ya kudhani uwepo wa matatizo fulani ya neva au hali ya uchovu.

Katika itifaki hapo juu, curve ya kukariri 5, 6, 7, 3, 5 inaonyesha kudhoofika kwa uwezo wa kukariri. Kwa kuongeza, itifaki hii ilibainisha kuwa somo lilitoa neno moja la ziada - moto; baadaye, wakati wa kurudia, "alikwama" kwenye kosa hili. Maneno kama hayo ya "ziada" ya kurudia, kulingana na uchunguzi wa wanasaikolojia wengine, wanakabiliwa katika uchunguzi wa watoto wagonjwa wanaougua magonjwa ya ubongo ya kikaboni. Watoto walio katika hali ya kutozuiliwa hutoa maneno mengi kama hayo "ya ziada".

Curve kutoka uwanda. Ikiwa safu ya kumbukumbu (yaani mhusika hutoa idadi sawa ya maneno kila wakati), hii inaonyesha uchovu wa kihemko, na vile vile mtazamo unaofaa wa mhusika kuelekea uchunguzi, kwa maneno mengine, ukosefu wa hamu ya kukumbuka maneno zaidi.

Curve kama hiyo mara nyingi inaweza pia kuonyesha uharibifu wa kumbukumbu ya kusikia. Walakini, ikiwa safu ya juu iko katika kiwango cha juu (sio chini ya maneno saba) na idadi ya kawaida ya maneno hutolewa kwenye jaribio la kwanza, basi hii inaweza kuwa kiashiria sio cha upotezaji wa kumbukumbu, lakini motisha ya chini.

Idadi ya maneno yaliyotolewa tena na mhusika baada ya mapumziko ya saa inaonyesha maendeleo

kumbukumbu kwa maana finyu ya neno na utulivu wa kukariri. Kwa watoto wenye umri wa miaka 6-7, uzazi wa kuchelewa kwa angalau maneno sita ni kawaida (kwa wastani, nane), kwa watoto wakubwa - angalau maneno saba (kwa wastani, nane hadi tisa).

NJIA YA "PEmbetatu".

Lengo: Utafiti wa uwezo wa kubadili umakini wa mtoto.

Nyenzo: karatasi tupu (inaweza kupigwa) na penseli.

Maendeleo ya kazi: mtoto anaombwa kuchora mistari 3 ya pembetatu inayoangalia juu, na kisha mistari 3 ya pembetatu inayoelekea chini.

Maagizo:"Tafadhali chora kwenye karatasi hii mistari mitatu ya pembetatu huku kilele (kiini) kikitazama juu: Δ Δ (onyesha)."

Baada ya mtoto kukamilisha kazi hii, anapewa maagizo mapya, ambayo lazima ayatimize mara moja, bila kuacha baada ya kazi ya kwanza.

Maagizo:"Sasa chora mistari mitatu inayofuata ya pembetatu, lakini ili iwe iko na kilele (uhakika) chini."

Usindikaji wa data. Ubora wa utendaji wa somo la mtihani wa kazi ya kwanza na ya pili, makosa ambayo yanaweza kuonekana wakati wa mpito kutoka kwa kazi ya kwanza hadi ya pili, na asili yao inachambuliwa.

Mbali na uchambuzi wa ubora, uchambuzi wa kiasi, uliofanywa kwa mujibu wa zifuatazo, pia husaidia kuteka hitimisho kuhusu maendeleo ya tahadhari ya kubadili mtoto. vigezo vya kutathmini matokeo yaliyopatikana:

1) pointi 5 - mtoto anakamilisha kazi ya pili kwa usahihi. Hii inaonyesha kubadilika kwa umakini, ukolezi wake mzuri na utulivu, na kutokuwepo kwa ishara hata ndogo za inertia;
2) pointi 4 - mtoto hufanya makosa wakati wa kuchora takwimu tatu za kwanza za kazi ya pili, na kisha anaikamilisha kwa usahihi. Hii inaonyesha ukiukaji ulioonyeshwa kwa upole, yaani, uwezo wa kubadili polepole na uwezo wa usindikaji;

3) pointi 3 - kuna makosa yaliyorekebishwa na mtoto mwenyewe wakati wa kukamilisha kazi ya pili. Hii inaonyesha usumbufu fulani katika ubadilishanaji wa tahadhari, unaoonyeshwa katika matukio ya pekee ya "kukwama" kwenye hatua ya awali;
4) pointi 2 - pembetatu ya kwanza hadi tatu ya kazi ya pili ilikamilishwa kwa usahihi, na kisha kwa usahihi. Hii inaonyesha usumbufu wa wazi katika kubadili tahadhari;
5) hatua 1 - kukataa kukamilisha kazi ya pili au makosa yanayoendelea yanaonekana mara baada ya maagizo ya pili. Hii inaonyesha usumbufu uliotamkwa katika kubadili umakini, "kukwama" kwa hatua ya awali.

JARIBU "CODING" 16
(njia ya D. Wexler
iliyobadilishwa na A.L. Wenger)

Lengo: utafiti wa kubadili umakini na kasi ya shughuli.

Nyenzo: 1) penseli; 2) fomu iliyo na takwimu, ambayo kila mtoto anapaswa kuteka ishara fulani (tu ikiwa unahitaji kuwa na fomu kadhaa); 3) stopwatch au kuangalia kwa mkono wa pili.

Maendeleo ya kazi: Sehemu ya juu ya fomu inaonyesha ni ishara gani inapaswa kuchorwa ndani ya kila maumbo. Mstari unaofuata uliofupishwa ni mstari wa mafunzo, unaotumiwa kwa mtoto kuelewa maagizo. Ifuatayo kwenye fomu ni mistari ya majaribio. Wakati mtoto anaanza kujaza takwimu za mtihani, mwanasaikolojia anaandika wakati. Dakika moja baadaye, anabainisha katika itifaki idadi ya takwimu inayojazwa na mtoto kwa sasa. Baada ya dakika ya pili, kazi imesitishwa.

Maagizo: "Takwimu tofauti zimechorwa hapa katika kila mmoja wao unahitaji kuweka ikoni yako mwenyewe Juu inaonyeshwa ni picha gani unahitaji kuchora ikoni (onyesha juu ya laha). takwimu ndani ya fremu (onyesha mstari wa mafunzo)." Ikiwa mtoto hufanya makosa wakati wa mafunzo, mwanasaikolojia anawaonyesha na hutoa kurekebisha. Baada ya takwimu za mafunzo kukamilika, mwanasaikolojia anasema: "Sasa weka icons muhimu katika takwimu zilizobaki Anza na takwimu ya kwanza na uendelee, bila kukosa hata moja.

Usindikaji wa data.

1. Kiashiria kuu katika mbinu hii ni idadi ya takwimu zilizowekwa kwa usahihi katika dakika 2 za kazi.

Vigezo vya kutathmini matokeo yaliyopatikana kwa kiashiria cha kwanza ni idadi ya wastani ya takwimu zilizowekwa alama kwa usahihi (upande wa kushoto wa kufyeka) na kikomo cha chini cha kawaida (upande wa kulia wa kufyeka):

1) miaka 6 - 24/12;
2) miaka 7 - 29/19;
3) miaka 8 - 33/23;
4) miaka 9 - 39/25;
5) miaka 10 - 11 - 47/30;
6) umri wa miaka 12 - 13 - 55/33;
7) kuanzia umri wa miaka 14 - 62/37.

2. Kiashiria kingine ambacho kinapaswa kuzingatiwa wakati wa kutathmini utekelezaji wa mbinu hii ni idadi ya makosa, i.e. takwimu zisizo sahihi au zilizokosekana. Kwa kukosekana kwa ukiukwaji, hakuna au wachache sana alama zisizo sahihi na kukosa takwimu (si zaidi ya mbili au tatu).

Idadi kubwa ya makosa katika kasi ya chini ya shughuli ni kiashirio cha uharibifu mkubwa katika kubadili tahadhari, au hasa motisha ndogo ya kushiriki katika jaribio. Mara nyingi hutokea kwa ulemavu wa kujifunza au udumavu wa kiakili. Idadi kubwa ya makosa katika kasi ya juu ya shughuli hutumika kama kiashiria cha mtazamo wa mtoto juu ya kasi ya kazi kwa gharama ya ubora wake. Mtazamo huu ni wa kawaida kwa watoto wenye msukumo na kiwango cha chini cha kujidhibiti. Idadi kubwa ya makosa pamoja na kasi ya wastani ya shughuli ndiyo iliyo nyingi zaidi kipengele cha tabia mkusanyiko mbaya, kutokuwa na utulivu, kuvuruga.

3. Maelezo ya ziada hutolewa na mabadiliko katika tija ya kazi kutoka dakika ya kwanza hadi ya pili. Kwa kawaida, katika dakika ya pili, tija ni ya juu kidogo kuliko ya kwanza (10 - 20%) kutokana na athari za mazoezi na mafunzo. Ikiwa ukuaji wa tija ni wa juu, basi hii inaonyesha ushiriki wa polepole katika shughuli. Ikiwa, kinyume chake, tija katika dakika ya pili ni ya chini kuliko ya kwanza, basi hii ni kiashiria cha uchovu wa juu, ishara ya mara kwa mara ya hali ya asthenic.

DODOSO SHAURI LA UKOMAVU WA SHULE 17
(J. Jirasek)

Lengo: kusoma ufahamu wa jumla wa mtoto, kiwango cha ukuaji wa msingi shughuli za akili(uchambuzi, kulinganisha, jumla).

Nyenzo: Fomu ya dodoso ya J. Jirasek.

Maendeleo ya kazi: Mtoto anaulizwa kujibu mfululizo wa maswali. Majibu ya mhusika yanarekodiwa katika itifaki.

Maagizo: "Sasa nitakuuliza maswali machache." Kazi yako ni kujibu kikamilifu na kwa usahihi iwezekanavyo.

Hojaji

Ni mnyama gani mkubwa - farasi au mbwa?
Asubuhi una kifungua kinywa, na alasiri ...?
Ni mwanga mchana, lakini usiku...?
Anga ni bluu na nyasi ...?
Cherries, pears, plums, apples - ni nini?
Kwa nini kizuizi kinashuka kabla ya treni kupita kando ya njia?
Moscow, Rostov, Kyiv ni nini?
Je, saa inaonyesha saa ngapi (inaonyesha kwenye saa)?
Ng'ombe mdogo ni ndama, mbwa mdogo ni ..., kondoo mdogo ni ...?
Je, mbwa ni kama kuku au paka? Je, zinafananaje, ni nini sawa juu yao?
Kwa nini magari yote yana breki?
Je! nyundo na shoka vinafananaje?
Je, squirrels na paka ni sawa kwa kila mmoja?
Ni tofauti gani kati ya msumari na screw? Ungewatambuaje kama wangekuwa wamelala hapa mbele yako?
Soka, kuruka juu, tenisi, kuogelea - ni nini?
Ni zipi unazijua magari?
Je, ni tofauti gani? mzee kutoka kwa kijana? Kuna tofauti gani kati yao?
Kwa nini watu wanacheza michezo?
Kwa nini ni mbaya wakati mtu anaepuka kazi?
Kwa nini unahitaji kuweka muhuri kwenye bahasha?

Usindikaji wa data unafanywa kwa kutumia ufunguo.
Ufunguo

Hapana.	Jibu sahihi	Sio jibu sahihi kabisa	Jibu lisilo sahihi
	Farasi = pointi 0	-	- pointi 5
	Hebu tule chakula cha mchana. Tunakula supu, nyama = 0 pointi	-	Tuna chakula cha jioni, usingizi na majibu mengine yenye makosa = - pointi 3
	Giza = pointi 0	-	- 4 pointi
	Kijani = pointi 0	-	- 4 pointi
	Matunda = pointi 1	-	- pointi 1
	Ili kuzuia treni kugongana na gari. Ili hakuna mtu anapata kugongwa na treni (nk.) = 0 pointi	-	- pointi 1
	Miji = pointi 1	Vituo = pointi 0	- pointi 1
	Imeonyeshwa kwa usahihi = pointi 4	Robo, saa nzima, robo na saa pekee ndiyo iliyoonyeshwa kwa usahihi = pointi 3	Hajui saa = pointi 0
	Mbwa, kondoo = 4 pointi	Jibu moja tu kati ya mawili sahihi = pointi 0	- pointi 1
	Kama paka, kwa sababu wote wana miguu 4, manyoya, mkia, makucha (kufanana moja inatosha) = pointi 0	Kwa paka (bila kutaja sifa za kufanana) = - 1 uhakika	Kwa kuku = - 3 pointi
	Sababu mbili (kusimama kuteremka, kusimama kwa zamu, kuacha ikiwa kuna hatari ya mgongano, kuacha kabisa baada ya kumaliza kuendesha) = 1 uhakika	Sababu moja = pointi 0	Hangeendesha gari bila breki na majibu mengine mabaya = -1 point
	Vipengele viwili vya kawaida (vinafanywa kwa mbao na chuma, vina vipini, ni zana, vinaweza kutumika kupiga misumari, ni gorofa nyuma) = pointi 3	Kufanana moja = pointi 2	pointi 0
	Kuamua kuwa hawa ni wanyama au kutaja sifa mbili za kawaida (wana miguu 4, mikia, manyoya, wanaweza kupanda miti) = pointi 3	Kufanana moja = pointi 2	pointi 0

Maelezo ya mbinu

Mbinu imeundwa kutathmini mkusanyiko na utulivu wa tahadhari. Fomu hiyo ina 25 iliyounganishwa, mistari ya curvy, iliyohesabiwa kwenye pande za kulia na za kushoto za fomu (kutoka No. 1 hadi No. 25). Ni muhimu kwa macho yako, bila msaada wa kitu kigeni au kidole, kufuatilia njia ya kila mstari kutoka kushoto kwenda kulia na kuamua ni nambari gani kwenye ukingo wa kulia wa fomu inaisha.

Historia ya uumbaji

Jaribio la A. Ray ni jaribio la mistari iliyofungamana. Inajulikana sana kwa wanasaikolojia wa nyumbani, lakini bila kutaja mwandishi, au chini ya majina ya waandishi wengine, au katika toleo lililobadilishwa na, ipasavyo, jina lililobadilishwa.

Jaribio lilipendekezwa kuchunguza mkusanyiko wa usikivu wa kuona na A. Rey mwaka wa 1958. Mwandishi huyohuyo alitengeneza viwango vya idadi ya watu wa Uswizi (tazama J. Szvanczar na coll. 1978). Jaribio hili lina mistari 16 iliyounganishwa iliyovunjika. Viashiria kuu vinavyozingatiwa wakati wa kutafiti na kuchambua matokeo ni wakati uliotumika kwenye mistari 16 na idadi ya makosa yaliyofanywa wakati wa mchakato huu.

Katika mazoezi ya kisaikolojia ya ndani, mbinu sawa ya "mistari iliyochanganywa", iliyopendekezwa na K.K., hutumiwa. Platonov mnamo 1980, lakini kwa kutumia sio kuvunjwa, lakini mistari 25 iliyopigwa; kwa kuongeza, hakuna viwango vya watoto kwa toleo hili la njia. Katika psychodiagnostics ya michezo ya ndani, matokeo ya mbinu hii hupimwa kwa alama, kulingana na idadi ya majibu sahihi katika dakika 7 za kukamilisha kazi kulingana na utumiaji wa fomu iliyopendekezwa na K.K. Platonov, akiwa na mistari 25 iliyojipinda (V.L. Marishchuk, Yu.M. Bludnov et al., 1984).

Utaratibu

Ili kufanya utafiti, utahitaji Fomu ya Mistari Iliyounganishwa, stopwatch, karatasi na kalamu.

Maagizo

Maagizo: "Fomu ina mistari 25 iliyounganishwa, iliyopigwa, iliyohesabiwa kwenye pande za kulia na za kushoto za fomu (kutoka No. 1 hadi No. 25). Ni muhimu kwa macho yako, bila msaada wa kitu kigeni au kidole, kufuatilia njia ya kila mstari kutoka kushoto kwenda kulia na kuamua ni nambari gani kwenye ukingo wa kulia wa fomu inaisha. Tuseme ulifuatilia mstari wa 5 na uhakikishe kuwa inaisha kwenye ukingo wa kulia wa fomu kinyume Nambari 19. Katika kesi hii, karibu Na. 5 kwenye ukingo wa kushoto wa fomu, unahitaji kuandika Nambari 19 kupitia dashi (inaonyesha). Hii inasema kwamba mstari uliowekwa kwenye upande wa kushoto wa Nambari 5 unaisha upande wa kulia karibu na Nambari 19. Mistari yote inaisha kwenye ukingo wa kulia wa fomu. Ikiwa huwezi kufuatilia mstari wowote, kisha nenda kwa inayofuata, huku ukizingatia mpangilio wa nambari kwenye ukingo wa kushoto wa fomu. Kazi inaendelea kwa dakika 10. Ikiwa unafuatilia mistari yote kabla, inua mkono wako, nitaamua wakati wa kukamilika kwa kazi hiyo. Lengo la kazi ni kufuatilia kwa haraka na kwa usahihi idadi ya juu ya mistari. Utaanza kufanya kazi kwenye amri yangu "Anza".

Inachakata matokeo.

UFUNGUO wa mbinu ya "Mistari Iliyofungamana":