Hadithi ndio ukweli pekee. Watu wa Vladivostok: Leonid Anisimov, mkurugenzi wa ukumbi wa michezo - Je! ni mipango yako ya ubunifu ya haraka?

Jaribio la kipekee. Waigizaji wa Kijapani walionyesha hadhira ya Vladimir tafsiri yao ya riwaya ya Dostoevsky "Idiot". Utendaji wa ukumbi wa michezo wa Tokyo ukawa wa 9 katika mfumo wa tamasha "Kwenye Lango la Dhahabu". Ukumbi, kama kawaida, uliuzwa nje. Ksenia Voronina alikutana na watendaji na mkurugenzi wa mchezo huo.

Kuna mazingira maalum katika vyumba vya kuvaa vya mchezo wa kuigiza wa Vladimir. Waigizaji kutoka Japan wanajiandaa kupanda jukwaani kwa utulivu kiasi kwamba inaonekana hakuna janga lolote duniani linaloweza kuwazuia. Ukumbi wa michezo wa Tokyo ulifanya mchezo huo kulingana na riwaya ya Dostoevsky kwa miaka 2. Chini ya mwongozo wa mkurugenzi wa Kirusi, riwaya-riwaya ilisomwa tena mara nyingi. Wajapani hawafichi kwamba kwao Dostoevsky ndiye kilele cha fasihi. Utendaji "Idiot" uliruhusu roho ya Kijapani ya kawaida kujidhihirisha.

HIROCHIKO HAMISHI, MUIGIZAJI

Wajapani ni wa kawaida sana na wanazuia, hivyo kazi ya Dostoevsky yenyewe inatufanya kuwa wazi, wenye ujasiri, na watendaji wenyewe wamekuwa hai.

Utendaji huchukua masaa 3. Watazamaji wanaona tafsiri iliyofupishwa kwenye skrini zao za kufuatilia. Aina hii ya Dostoevsky ni ya kigeni, ambayo unahitaji kuwa tayari. Mandhari ya nafsi ya Kirusi kupitia prism ya falsafa ya Kijapani ni fursa ya pekee ya kuona classics kwa njia tofauti kabisa.

TEMAYO DUKIE, MUIGIZAJI

Mkurugenzi Leonid Anisimov amekuwa akifanya kazi nchini Japani kwa muda mrefu, kwa hiyo yeye na sisi tulianza kutafuta kitu cha Kijapani katika kazi ya Dostoevsky. Na tunakaribia uelewa wa Kijapani-Kirusi wa riwaya.

Mkurugenzi Leonid Anisimov amekuwa akifanya kazi na Wajapani kwa karibu miaka 16. Kwa mujibu wa bwana, wenyeji wa nchi ya jua linalochomoza tayari kufanya kazi kwa bidii, wana nafsi ya hila, na ni nini kinachovutia zaidi, ni maadili. Katika kazi yake, Anisimov anafuata mfumo wa Stanislavsky, na hata huko, huko Tokyo, ambapo maendeleo ya kiufundi inaruhusu matumizi ya gadgets yoyote, jambo kuu kwenye hatua inabakia nafsi.

L EONID ANISIMOV, MKURUGENZI WA MSANII, TAMTHILIA YA KISASA YA TOKYO

Stanislavski daima alisisitiza maisha, kwa njia ya roho. Hakuna teknolojia inayoweza kuchukua nafasi hii. Bila shaka, tuna teknolojia nyingi nchini Japani, lakini tunaitumia kwa ustadi sana. Nyembamba iwezekanavyo.

Dostoevsky, Chekhov, Tolstoy. Waigizaji wa ukumbi wa michezo wa Tokyo wako tayari kuzungumza majina haya kwa hamu. Uzalishaji wa Kijapani ukawa aina ya ugunduzi kwa watazamaji wa Vladimir, lakini hii sio mshangao wote ambao tamasha inaandaa.

KSENIA VORONINA, MWANDISHI

Extravaganza ya maonyesho kwa hadhira ya Vladimir itaendelea hadi mwisho wa Septemba. Mpango huo wenye matukio mengi utajumuisha vikundi kutoka Togliatti, Israel, Ujerumani, Uswidi, Marekani na zaidi. Mwaka jana tamasha la ukumbi wa michezo"Kwenye Lango la Dhahabu" ilivutia watazamaji wapatao 2,000. Mwaka huu waandaaji waliweka rekodi mpya kwa idadi ya maonyesho na idadi ya watazamaji.

Ksenia Voronina, Egor Khrypko

Wakati Teknolojia ya habari alianza kuunda utamaduni mpya, hazina ya taifa imepata thamani maalum. Sasa Mrusi wa kawaida ana wazo kuhusu samurai na ikebana, kama vile Mjapani wa kawaida alivyosikia kuhusu "Idiot" au "The Cherry Orchard". Kwa nini wanahitaji hii, anasema Leonid Anisimov, Msanii Aliyeheshimiwa wa Urusi na mkuu wa Chuo cha Kimataifa cha Theatre ya Stanislavsky. Mkurugenzi kutoka Vladivostok amekuwa akiishi Tokyo kwa miaka saba na kuwafundisha Wajapani jinsi ya "kupata uzoefu" katika Kirusi.

Waigizaji wa sinema wa Vladivostok wanakumbuka vyema maonyesho yako ya kuhuzunisha katika Ukumbi wa Tamthilia ya Chamber. "Dada Watatu" ni mfano wa kutokeza wa uchunguzi wa migogoro ya ndani katika mazingira ya hali ya hewa ya jimbo. Je, kuhamia Japani kumebadilisha maoni yako?
- Hapa ninafanya kitu kimoja - mfumo wa Stanislavsky. Na Japan ni hatua nzuri ya maisha yangu. Ya kwanza ilianza Yekaterinburg nilipokuwa na umri wa miaka 25. Nilishirikiana na Theatre ya Sanaa ya Moscow, kisha nikasoma huko Moscow. Kisha kulikuwa Mashariki ya Mbali, ambapo nilialikwa kuongoza Ukumbi wa Tamthilia ya Chamber. Kwa muda wa miaka saba, tuliunda idadi ya maonyesho ambayo yalionyeshwa kwa ufanisi nchini Japani, Ufaransa na Marekani. Kumbukumbu inayofaa ya wakati huu ni Siku ya ukumbi wa michezo wa kuigiza wa Chumba wa Vladivostok, ambao huadhimishwa kila mwaka huko Seattle. Wakati huo huo, ushirikiano na sinema za Kijapani ulianza. Na Chuo cha Kimataifa cha ukumbi wa michezo wa Stanislavsky kilipangwa, ambacho kilijumuisha watu wa ukumbi wa michezo Urusi, Japan na USA.
Ilifanyikaje kwamba ukawa mkurugenzi wa sinema tatu za Tokyo mara moja?
- Ilianza nilipoalikwa Tokyo mnamo 1999. Ili nifanye darasa la bwana kwenye mfumo wa Stanislavsky kwenye ukumbi wa michezo wa Kai wa mji mkuu. Waigizaji 60 kutoka kumbi tofauti walikuja. Nia ilikuwa kubwa. Baada ya hayo, kikundi cha waigizaji kilipendekeza niandae ukumbi wa michezo huko Tokyo ambao ungeonyesha maonyesho katika utamaduni wa shule ya maonyesho ya Urusi. Tulianzisha vikundi viwili: PAT (Tamthilia ya Sanaa ya Perezhivanie) na ukumbi wa michezo wa Solntce. Kufikia wakati huo, ukumbi wa michezo wa Ke ulikuwa ukifanya kazi huko Tokyo kwa miaka 25 kwa kutumia mfumo wa Stanislavsky. Mkurugenzi wake, Yoshizawa-san, alikuwa Vladivostok na utayarishaji wake wa Chekhov. Kabla ya kifo chake, mkurugenzi wa Japani aliniomba niendelee kufanya kazi na kikundi chake. Ilifanyika kwamba nilianza kufanya madarasa ya bwana katika sinema tatu. Na hii ilikuwa kazi yangu kuu kwa miaka kadhaa. Miaka miwili iliyopita, vikundi vya ukumbi wa michezo viliunganishwa kuwa moja kubwa - ukumbi wa michezo wa Tokyo New Repertory. Kuna mipango mingi, na yote ni ya ajabu.
- Je, umeweza kufikia nini wakati huu?
- Tuliandaa michezo minne ya Chekhov ("Seagull", "Mjomba Vanya", "Dada Watatu", " Cherry Orchard"), "At Depths" na Gorky na "The Glass Menagerie" na Tennessee Williams. Na pia mchezo mmoja wa kitambo wa Kijapani, "Kujiua kwa Mpenzi."
Ndani yake nilikuza kanuni ya ukumbi wa michezo wa maandishi-ya kuona, ambayo nilitumia huko Vladivostok katika utengenezaji " Mkuu Mdogo" Maandishi ya sauti ni muhimu ukumbi wa michezo wa kisasa, kwa kuwa burudani ya nje ya ukumbi wa michezo mara nyingi huzuia mtazamaji kupenya kiini cha mchezo. Kwa msaada wa Sergei Aksenov, msanii ambaye nilifanya kazi naye katika ukumbi wa michezo wa kuigiza wa Chamber, tulifanikiwa kupata kanuni mpya ya taswira. hatua kubwa. Sasa tunatayarisha Hamlet, mchezo wenye ugavi mkubwa wa nishati ya akili, smart sana na ya kiroho sana. Kwa kuongeza, tunafanya sherehe zetu wenyewe, na tunaalikwa Amerika na Ulaya kwenye ziara. Lakini jambo kuu tulilofanya ni kuunda ukumbi wa michezo wa kwanza wa Uropa huko Japani.
- Upya wake ni nini?
Hili ni tukio la kushangaza kwa Japan. Kwa kuwa sinema huko hazifadhiliwi na serikali, kama huko Urusi, zinategemea umma na wanalazimika kubadilisha repertoire yao kila mwaka. Maisha ya wastani utendaji - mwezi. Tuliwahakikishia umma kuwa ukumbi wa michezo kulingana na mfumo wa Stanislavsky umekuwepo kwa miaka mingi. Siwezi kufikiria kazi kwa njia nyingine yoyote: mpishi anawezaje kupika mara mbili kwa mwaka? Vivyo hivyo, mwigizaji lazima aboresha katika jukumu lake siku baada ya siku. Maonyesho yetu yanafanywa kila mara kwa mdundo. Na watendaji hufikia kiwango cha juu cha talanta, ambayo inachukua athari ya kichawi kwa mtazamaji. Baada ya miaka mitano ya mafunzo na miaka miwili ya kuonyesha maonyesho, aura nzuri iliundwa karibu na ukumbi wa michezo. Tuna watazamaji wetu wenyewe, tunaungwa mkono na waigizaji maarufu, waandishi na wakosoaji wa sanaa nchini Japani.
- Tunawezaje kuelezea nia hii?
- Katika miji mikuu ya kisasa kama vile Tokyo, watu wanahisi hitaji la sanaa ya kisaikolojia. Upanuzi wa teknolojia ya ustaarabu unahitaji usawa wa kibinadamu. Sio bahati mbaya kwamba kuna sinema zipatazo elfu mbili huko Tokyo.

- Je, wazo la ukumbi wa michezo limejihalalisha kiuchumi?
- Ni mapema sana kwa ukumbi wetu wa michezo kuzungumza juu ya faida. Sanaa ya ukumbi wa michezo Hii yenyewe ni kazi ya gharama kubwa. Ukuzaji wa ukumbi wetu wa michezo unawezeshwa na hali tofauti ya kijamii na kiuchumi. Tofauti Waigizaji wa Urusi, Wajapani hutoa michango kwa fedha za kumbi za sinema wanamofanyia kazi. Na ukumbi wetu wa michezo unaishi shukrani kwa juhudi za watendaji.
- Kwa ajili ya mafanikio makubwa na umma, unapaswa kurekebisha Classics za nyumbani kwa ladha ya Kijapani?
- Nina hakika kuwa hakuna haja ya kurekebisha sanaa. Bila hata kuelewa baadhi purely Tabia za Kirusi Chekhov, watazamaji wa Kijapani wanaona jambo kuu - mchezo wa kuigiza wa mwanadamu. Na hii inahusiana sana naye. Ingawa Wajapani ni tofauti na sisi katika kila kitu. Kila kitu ni tofauti kwao - imani, lugha, saikolojia, muundo wa mwili. Ninafikia hitimisho kwamba haijalishi ni tofauti gani sanaa za kitaifa, utamaduni wa kweli wa binadamu unabaki peke yake.
- Je, unatatuaje tatizo la kizuizi cha lugha?
- Kwangu mimi hii imekoma kuwa shida. Badala yake, kinyume chake, nje ya nchi unapoteza tabia ya lugha ya asili. Kufika Vladivostok, nilianza kutazama Runinga ili kunyonya hotuba ya Kirusi. Ninaelewa Kijapani na, kama wageni wengi, ninazungumza mchanganyiko wa Kijapani na Kiingereza. Na mfasiri hunisaidia katika kazi yangu. Jambo lingine ni kufikisha kwa usahihi maana ya neno la maonyesho la Kirusi kwa Wajapani, watu wenye mawazo tofauti. Kwa mfano, "kutamani" au "uzoefu". Hivyo kugundua tena maneno yaliyozoeleka; Nilichapisha kitabu - faharasa maalum kulingana na mfumo wa Stanislavsky kwa watendaji wa Kijapani.
- Japan ni nchi yenye mila yake ya maonyesho. Pengine ni vigumu kuepuka ushawishi wa safu hii yenye nguvu ya utamaduni wa dunia, kuwa kati ya walezi na wafuasi wake?
- Ninafahamu vyema uzuri wa sinema za jadi nchini Japani: Noh, Kabuki, Kegen-No. Miongoni mwa waigizaji wa sinema hizi ni marafiki na walimu wangu. Na kwa ujumla, kitaifa sanaa ya Kijapani- ya zamani, ya busara - ilinishawishi sana - sio ukumbi wa michezo tu, bali pia mashairi, uchoraji. Kuishi Japani, katika mazingira ya adabu, usafi na amani, mimi mwenyewe nikawa Mjapani mdogo. Ninapenda vyakula vya Kijapani, rahisi na tajiri kwa dagaa, napenda kwenda kwenye mahekalu ya Kijapani, kuzunguka eneo hili. nchi nzuri. Mara moja na waigizaji tulikutana na jua kwenye Fuji! Na napenda kuishi Tokyo. Haya yote yalinipa fursa ya kutazama Sanaa ya Kirusi kutoka nje, kana kwamba kwa jicho jipya na kuelewa mambo mengi upya. Nilitoka kwenye nafasi pana, na ilinipa nguvu ya ziada.
- Ni nini kinachovutia wataalamu wa Kijapani kuhusu ukumbi wa michezo wa Kirusi?
- Waigizaji wengi wa Kijapani wana hamu kubwa ya kujifunza mfumo wa Stanislavsky. Kama washiriki wa ukumbi wa michezo ulimwenguni kote, wanaelewa kuwa shule ya Kirusi ni eneo la kiroho la kweli, eneo la mawazo ya juu ya mwanadamu na mawazo ya ajabu. Kwa sababu hii, Wajapani wengi huenda kusoma Uingereza katika Royal ukumbi wa michezo wa Shakespearean, ambapo Peter Brook maarufu anafundisha. Kwa bahati mbaya, sio kwa Urusi.
- Kwa nini?
- Kwa sababu shule ya classical ukumbi wa michezo nchini Urusi haujahifadhiwa. Kulikuwa na mapumziko mengi katika fahamu wakati kila mtu alianza kupima kila kitu kwa dola. Walimu wanaondoka. Waigizaji wengi walikufa. Wamebaki wachache tu wanaohitaji kuokolewa. Kurejesha mila itakuwa ngumu. Theatre ni kama sayansi - msingi sawa wa utamaduni wa jamii yetu, ambayo lazima ihifadhiwe kama hazina ya kitaifa. Wamarekani hivi majuzi tu walisema: "Tulitaka kujifunza kutoka kwako." Ni nini kinaendelea nchini Urusi sasa? Niliona kidogo sana. Lakini kile nilichoweza kutazama, pamoja na kwenye chaneli ya "Utamaduni", kilifunua dosari moja - ukosefu wa sanaa ya uzoefu. Mambo hayo mawili yaliyokithiri ama ni ya banal sana au ya kiakili sana. Moyo mdogo! Kwa bahati mbaya, ukumbi wa michezo nchini Urusi unabaki kuwa ukumbi wa michezo wa mkurugenzi. Na ni hatari kwa maendeleo. Sanaa ya muigizaji ndio msingi wa ukumbi wa michezo. Inafanywa na watu kama Lebedev, Smoktunovsky, Evstigneev, Shukshin.

- Una nini dhidi ya aina za kisasa za maonyesho, ambazo zinaonekana kama majibu kwa mizozo ya ulimwengu, ambayo hata vita na majanga hugeuka kuwa maonyesho, na wanasiasa au wanariadha kuwa watendaji?
- Tunaishi katika nyakati za machafuko ya habari, ambayo huzamisha mawazo mazuri. Televisheni inasababisha malaise iliyoenea kati ya watu. Mabilioni ya watu wa ardhini leo wana mchezo unaopenda zaidi - kufuatilia ni mamilioni ngapi watanunua mtu. Sanaa mpya inayotumia picha za midia ni derivative ya ustaarabu. Kwa maoni yangu, utamaduni wa kweli na ustaarabu uko katika sehemu tofauti za lever. Postmodernism haifanyi kidogo kusaidia mtu kuishi katika ulimwengu wa kisasa. Nina hakika kwamba ili kupinga machafuko ya habari na kuleta utulivu wa hali za migogoro ulimwengu wa kisasa Sanaa ya classical pekee inaweza. Kuvutiwa na Classics kunajitokeza katika nchi zote. Itasaidia kurudi kwa ubinadamu nyakati hizo wakati upendeleo ulitolewa sio kuonyesha, lakini kwa mchezo wa mawazo - nyakati za Plato na Aristotle au Shakespeare. Andrei Tarkovsky alisema: "Sanaa inaweza kuwa ya kitambo tu." Kwa sababu sanaa ya classical ni maisha ya roho ya mwanadamu. Ni kisayansi na kidini. Haya ni makundi ambayo ufumbuzi rahisi haiwezi kufikiwa. Sio bahati mbaya kwamba classic inagharimu mamilioni kwenye mnada, wakati nakala inagharimu dola chache. Kwa sababu nakala sio ya kiroho, lakini ya kiakili.
- Tokyo ni moja ya alama za ustaarabu wa kisasa. Je, umezidiwa na nguvu zake?
- Badala yake, inatia moyo. Huu ni mji wenye midundo mikali. Huko Tokyo ninahisi mtetemo wa nchi zote. Asante kwa marafiki na wanafunzi kutoka Urusi, Japan, USA, Ufaransa, Italia, Amerika ya Kusini, ninafanikiwa kuishi ulimwenguni kote mara moja. Na nadhani ninafanya kazi kwa ubinadamu. Milenia ya tatu imewadia na inanivutia tena sisemi "2006," lakini kwa kifupi "sita." Nje ya Urusi, ninatambua kwamba watu wote duniani ni ubinadamu mmoja. Sisi sote ni kama watoto.
-Je, hufuatilii matamanio ya kushinda sherehe za hali ya juu na hatua za kifahari?
- Baada ya muda, unakuwa mtulivu katika mambo haya. Labda kwa umri kuna ubinafsi mdogo. Jamii ya mafanikio kwangu hupimwa si kwa wingi, bali kwa ubora. Tuna watazamaji wetu wenyewe. Inatosha kwa sasa. Sitaki kuvutia kila mtu kwa gharama yoyote. Kuhusu sherehe, tunazipanga wenyewe, tukizingatia sio ubatili, lakini kufanya kazi ili kuboresha ukumbi wa michezo. Kongamano la ukumbi wa michezo "Njia ya Uvuvio" litafanyika Tokyo mnamo Novemba. swali kuu ambayo - jinsi ya kuwasiliana na superconscious.
- Je! Unajua ni yupi?
- Kazi yangu yote ni kutafuta majibu ya maswali kama haya. Ninagawanya ufahamu wa watu katika makundi manne: hadithi, kidini, kisayansi, cosmic. Akili sio zaidi ya kumi ya ufahamu wa mwanadamu, iliyobaki ni kina kisicho na fahamu cha fahamu. Ni vigumu kuhukumu hili, kwa sababu hatujui hata mambo rahisi. Kwa mfano, inajulikana kuwa 80% ya mtu ina maji, lakini tulianza kugundua kuwa maji ni kompyuta kubwa ambayo kwa namna fulani huathiri sayari yetu yote. hivi majuzi. Mahali fulani katika uwanja huu fizikia hukutana na maadili. Ikiwa tunachukua shida kuu ya wakati wetu - uhifadhi wa sayari, basi inategemea shida ya maendeleo ya mtu mwenye usawa. Sijui jinsi ya kulitatua. Lakini ninauhakika kuwa ukumbi wa michezo, kama hakuna aina nyingine ya sanaa, hukuza fahamu na kuelimisha mtu huyo.
- Vladivostok imekuachia nini?
- Vladivostok ni jiji ambalo huponya. Kutoka Tokyo inaonekana kama mji mzuri sana na wa mkoa. Lakini utaifa wake sio dosari, bali ni faida. Jiji linaendelea bila kuanguka nje ya mdundo wa maendeleo ya kimataifa, lakini wakati huo huo huhifadhi urafiki wake wa mazingira, mwonekano maalum wa kitamaduni na kihistoria, na joto la binadamu. Kila wakati ninapokuja Vladivostok kwa furaha kubwa. Hapa najaza nguvu zangu. Na katika siku za usoni, wenzangu kutoka Urusi, Japan na USA wanapanga kufanya sherehe kadhaa za maonyesho ya kimataifa huko Vladivostok.